1100-tól 1300-ig 12 lovagi szellemi rend alakult Európában. Három bizonyult a legerősebbnek és legéletképesebbnek: a Templomosok Rendje, az Ispotályosok Rendje és a Teuton Rend.
Templomosok. Hivatalosan ezt a rendet „Krisztus Titkos Lovagrendjének és Salamon Templomának” nevezték, de Európában inkább a Templomi Lovagrend néven ismerték. Lakhelye Jeruzsálemben volt, azon a helyen, ahol a legenda szerint Salamon király temploma volt (a francia templomból - „templom”). Magukat a lovagokat templomosoknak nevezték. A rend létrehozását 1118-1119-ben hirdették ki. kilenc francia lovag Hugo de Paynes vezetésével Champagne-ból. Ez a kilenc lovag kilenc évig hallgatott, egyetlen akkori krónikás sem említi őket. De 1127-ben visszatértek Franciaországba és kijelentették magukat. És 1128-ban templomi székesegyház Troyes-ban (Champagne) hivatalosan elismerte a rendet.
A templomos pecsét két lovagot ábrázolt, akik ugyanazon a lovon lovagolnak, aminek a szegénységről és a testvériségről kellett volna beszélnie. A rend jelképe egy fehér köpeny volt, piros nyolcágú kereszttel.
Tagjainak célja az volt, hogy „amennyire lehetséges, gondoskodjanak az utakról és ösvényekről, és különösen a zarándokok védelméről”. A charta tiltott minden világi szórakozást, nevetést, éneklést stb. A lovagoknak három fogadalmat kellett tenniük: tisztaságra, szegénységre és engedelmességre. Szigorú volt a fegyelem: „Egyáltalán nem mindenki a saját akaratát követi, inkább a parancsolónak engedelmeskedik.” A Rend önálló harci egységgé válik, amely csak a nagymesternek (de Paynest azonnal kikiáltotta) és a pápának van alárendelve.
A templomosok tevékenységük kezdetétől nagy népszerűségre tettek szert Európában. A szegénységi fogadalom ellenére és egyúttal annak köszönhetően a rend nagy vagyont kezd felhalmozni. Minden tag ingyenesen felajánlotta vagyonát a rendnek. A rend nagy birtokokat kapott ajándékba a francia és angol királyoktól és nemes uraktól. 1130-ban a templomosoknak már volt birtokuk Franciaországban, Angliában, Skóciában, Flandriában, Spanyolországban, Portugáliában, 1140-re pedig Olaszországban, Ausztriában, Németországban, Magyarországon és a Szentföldön. A templomosok ráadásul nemcsak a zarándokokat védték, hanem közvetlen kötelességüknek tartották a kereskedelmi karavánok megtámadását és kirablását is.
Templomosok a 12. században. hallatlan gazdagság tulajdonosai lettek, és nemcsak földeket, hanem hajógyárakat, kikötőket is birtokoltak, és hatalmas flottával rendelkeztek. Pénzt adtak kölcsön az elszegényedett uralkodóknak, és ezáltal befolyásolhatták a kormány ügyeit. Egyébként a templomosok vezették be először a számviteli bizonylatokat és a banki csekket.
A templom lovagjai ösztönözték a tudomány fejlődését, és nem meglepő, hogy sok technikai vívmány (például az iránytű) elsősorban az ő kezükben volt.
Szakképzett lovagi sebészek gyógyították a sebesülteket – ez volt a rend egyik feladata.
A 11. században A templomosok, mint „a katonai ügyekben a legbátrabb és legtapasztaltabb emberek”, megkapták Gáza erődjét a Szentföldön. De az arrogancia sok kárt okozott „Krisztus katonáinak”, és ez volt az egyik oka a keresztények vereségének Palesztinában. 1191-ben a templomosok által védett utolsó erőd, Saint-Jean-d'Acre leomlott falai nemcsak a templomosokat és nagymesterüket temették el, hanem a rend, mint legyőzhetetlen hadsereg dicsőségét is. A templomosok Palesztinából először Ciprusra, majd végül Európába költöztek. A hatalmas földbirtokok, a hatalmas pénzügyi források és a rendi lovagok jelenléte a főméltóságok között arra kényszerítette Európa kormányait, hogy számoljanak a templomosokkal, és gyakran folyamodjanak döntőbíróként.
A 13. században, amikor a pápa kijelentette keresztes hadjárat az eretnekekkel szemben - a katarok és albigensek, a templomosok, a katolikus egyház támogatása szinte nyíltan kiálltak az oldalukon.
A templomosok büszkeségükben mindenhatónak képzelték magukat. 1252-ben III. Henrik angol király, felháborodva viselkedésükön, földbirtokok elkobzásával fenyegette meg a templomosokat. Mire a nagymester így válaszolt: „Amíg igazságot teszel, uralkodni fogsz. Ha megsérti a jogainkat, nem valószínű, hogy király marad.” És ez nem volt egyszerű fenyegetés. A Rend megtehetné! Sokan templomos lovagok voltak befolyásos emberek a királyságban, és a főúr akarata kevésbé bizonyult szentnek, mint a rendnek tett hűségeskü.
A XIV században. IV. Szép Fülöp francia király úgy döntött, hogy megszabadul a makacs rendtől, amely a keleti ügyek hiánya miatt nagyon aktívan beavatkozott Európa államügyeibe. Philip egyáltalán nem akart Anglia Henrik helyében lenni. Ráadásul a királynak meg kellett oldania anyagi gondjait is: hatalmas összeggel tartozott a templomosoknak, de nem akarta visszaadni.
Philip bevett egy trükköt. Kérte, hogy felvegyék a rendbe. Jean de Male nagymester azonban udvariasan, de határozottan visszautasította, mert rájött, hogy a király a jövőben át akarja venni a helyét. Ezután a pápa (akit Fülöp ültetett a trónra) meghívta a Templomos Rendet, hogy egyesüljön örök riválisaival - a Hospitallerekkel. Ebben az esetben a rend függetlensége elveszne. De a mester ismét visszautasította.
Aztán 1307-ben Szép Fülöp elrendelte a királyság összes templomosának letartóztatását. Eretnekséggel, ördög szolgálatával és boszorkánysággal vádolták őket. (Ez a rend tagjaiba való beavatás titokzatos rítusainak és az ezt követő cselekedetei titkosságának megőrzésének volt köszönhető.)
A nyomozás hét évig tartott. A kínzások alatt a templomosok mindent bevallottak, de egy nyilvános tárgyalás során megtagadták vallomását. 1314. március 18-án de Male nagymestert és Normandia priorát egy kis tűzön halálra égették. Halála előtt a nagymester megátkozta a királyt és a pápát: „Kelemen pápa! Fülöp király! Még egy év sem telik el, amíg Isten ítéletére hívlak benneteket!” Az átok valóra vált. A pápa két héttel később, a király pedig ősszel halt meg. Valószínűleg a méregkészítésben jártas templomosok mérgezték meg őket.
Bár Szép Fülöpnek nem sikerült megszerveznie a templomosok üldözését Európa-szerte, a templomosok korábbi hatalma aláásott. Ennek a rendnek a maradványai soha nem tudtak egyesülni, bár szimbólumait továbbra is használták. Kolumbusz Kristóf a templomos zászló alatt fedezte fel Amerikát – egy fehér zászló alatt, piros nyolcágú kereszttel.
Hospitallerek. A hivatalos neve „Jeruzsálemi Szent János Kórház Lovasainak Rendje” (a latin gospitalis - „vendég” szóból; eredetileg a „kórház” szó „kórházat” jelentett). 1070-ben az Amalfiból származó Mauro kereskedő kórházat alapított Palesztinában a szent helyekre zarándokok számára. Fokozatosan testvéri közösség alakult ott a betegek és sebesültek gondozására. Erősödött, nőtt, meglehetősen erős befolyást kezdett gyakorolni, és 1113-ban a pápa hivatalosan is elismerte, mint szellemi lovagi rendet.
A lovagok három fogadalmat tettek: szegénységet, tisztaságot és engedelmességet. A rend jelképe egy fehér nyolcágú kereszt volt. Eredetileg a fekete köntös bal vállán helyezkedett el. A köpenynek nagyon keskeny ujja volt, ami a szerzetes szabadságának hiányát jelképezi. Később a lovagok vörös köntöst kezdtek viselni, a mellére keresztet varrtak. A rendnek három kategóriája volt: lovagok, lelkészek és szolgáló testvérek. 1155 óta a nagymester, akit Raymond de Puy-nak kiáltottak ki, a rend feje lett. A főkáptalan összeült, hogy meghozza a legfontosabb döntéseket. A káptalan tagjai nyolc dénárt tartalmazó erszényt adtak a nagymesternek, amely a lovagok vagyonról való lemondását jelképezte.
Kezdetben a rend fő feladata a betegek és sebesültek ellátása volt. A palesztinai főkórházban körülbelül 2 ezer ágy kapott helyet. A lovagok szétosztották ingyenes segítségnyújtás szegények, heti három alkalommal ingyen ebédet szerveztünk nekik. Az ispotályosoknak volt menedékük a talált gyermekek és a csecsemők számára. Minden betegnek és sebesültnek ugyanazok a feltételei voltak: ugyanolyan minőségű ruházat és élelem, származástól függetlenül. A 12. század közepétől. fő felelőssége A lovagok háborúba keverednek a hitetlenekkel és védelmezik a zarándokokat. A Rendnek már vannak birtokai Palesztinában és Dél-Franciaországban. A johanniták a templomosokhoz hasonlóan nagy befolyást kezdtek szerezni Európában.
A 12. század végén, amikor a keresztényeket kiűzték Palesztinából, a johanniták Cipruson telepedtek le. De ez a helyzet nem nagyon tetszett a lovagoknak. 1307-ben pedig Falcon de Villaret nagymester vezette a johannitákat, hogy megrohanják Rodosz szigetét. A helyi lakosság, attól tartva, hogy elveszíti függetlenségét, hevesen ellenállt. Két évvel később azonban a lovagok végre megvették a lábukat a szigeten, és erős védelmi szerkezeteket hoztak létre ott. Most az ispotályosok, vagy ahogyan nevezték őket, „Rhodes lovagjai” a keresztények előőrsévé váltak Keleten. 1453-ban Konstantinápoly elesett - Kis-Ázsia és Görögország teljesen a törökök kezében volt. A lovagok támadásra számítottak a sziget ellen. Nem volt lassú követni. 1480-ban a törökök megtámadták Rodosz szigetét. A lovagok túlélték és visszaverték a támadást. A joanniták egyszerűen „szemet ütöttek a szultánnak” jelenlétükkel annak partjai közelében, megnehezítve a Földközi-tenger uralmát. Végül a törökök türelme elfogyott. 1522-ben Szulejmán Szultán megfogadta, hogy kiűzi a keresztényeket a területéről. Rodosz szigetét egy 200 000 fős hadsereg ostromolta 700 hajón. A johanniták három hónapig kitartottak, mire Villiers de Lille Adan nagymester átadta kardját a szultánnak. A szultán, tiszteletben tartva ellenfelei bátorságát, elengedte a lovagokat, sőt a kitelepítésben is segített nekik.
A johannitáknak szinte nem volt földjük Európában. És így a kereszténység védelmezői megérkeztek Európa partjaira, amelyet oly régóta védtek. V. Károly szent-római császár felajánlotta az ispotályosoknak a máltai szigetcsoportot, hogy éljenek benne. Ezentúl a Knights Hospitaller a Máltai Lovagrend néven vált ismertté. A máltaiak folytatták harcukat a törökök és a tengeri kalózok ellen, szerencsére a rendnek saját flottája volt. A 60-as években XVI század Jean de la Valette nagymester 600 lovaggal és 7 ezer katonával veri vissza a válogatott janicsárokból álló 35 ezer fős hadsereg támadását. Az ostrom négy hónapig tartott: a lovagok 240 lovast és 5 ezer katonát veszítettek, de visszavágtak.
1798-ban Bonaparte sereggel Egyiptomba indulva viharral elfoglalta Málta szigetét, és kiűzte onnan a Máltai Lovagrendet. A johanniták ismét hajléktalanok voltak. Ezúttal Oroszországban találtak menedéket, melynek császárát, I. Pált hála jeléül nagymesterré kiáltották ki. 1800-ban Málta szigetét elfoglalták a britek, akiknek nem állt szándékában visszaadni a Máltai Lovagoknak.
Miután az összeesküvők meggyilkolták I. Pált, a johannitáknak nem volt sem nagymesterük, sem állandó főhadiszállásuk. Végül 1871-ben Jean-Baptiste Cescia-Santa Croce-t kiáltották ki nagymesternek.
Már 1262-től az ispotályos rendbe való belépéshez előkelő származás kellett. Ezt követően a rendbe belépők két kategóriája volt: születésük szerint lovagok (cavalieri di giustizzia) és hivatásuk szerint (cavalieri di grazzia). Ez utóbbi kategóriába azok az emberek tartoznak, akiknek nem kell nemesi születésről bizonyítékot szolgáltatniuk. Elég volt bebizonyítaniuk, hogy apjuk és nagyapjuk nem rabszolgák és kézművesek. Felvettek a rendbe olyan uralkodókat is, akik bizonyították hűségüket a kereszténységhez. Nők is lehetnek a Máltai Lovagrend tagjai.
A nagymestereket csak a nemesi származású lovagok közül választották. A nagymester szinte Málta szigetének szuverén uralkodója volt. Hatalmának szimbólumai a korona, a „hit tőre” - a kard és a pecsét voltak. A nagymester a pápától megkapta a „jeruzsálemi udvar őrzője” és „Krisztus seregének őre” címet. Magát a rendet „Jeruzsálemi Szent János Szuverén Rendjének” nevezték.
A lovagoknak bizonyos kötelezettségeik voltak a renddel szemben - a nagymester engedélye nélkül nem hagyhatták el a laktanyát, és összesen öt évet töltöttek a konventben (kollégiumban, pontosabban a lovagok laktanyájában) Málta szigetén. . A lovagoknak legalább 2,5 évig kellett hajózni a rend hajóin - ezt a kötelességet „karavánnak” nevezték.
A 19. század közepére. A Máltai Lovagrend katonai szervezetből spirituális és jótékonysági társasággá alakul át, amely a mai napig megmaradt. A Máltai Lovagok rezidenciája jelenleg Rómában található.
A Máltai Lovagrend keresztje a 18. század óta szolgál. az egyik legmagasabb kitüntetés Olaszországban, Ausztriában, Poroszországban, Spanyolországban és Oroszországban. I. Pál alatt Jeruzsálemi Szent János keresztjének nevezték.
teutonok (német, vagy német rend. „Teuton Szt. Mária-ház rendje”). A 12. században Jeruzsálemben kórház („kórházház”) volt a német ajkú zarándokok számára. Ő lett a Német Lovagrend elődje. Kezdetben a teutonok az ispotályosok rendjéhez képest alárendelt pozíciót foglaltak el. De aztán 1199-ben a pápa jóváhagyta a rend alapokmányát, és Henry Walpotot nagymesternek kiáltották ki. Azonban csak 1221-ben volt minden kiváltság, amelyet a többi, magasabb rangú templomos és johannita rend a teutonokra is kiterjesztett.
A rendi lovagok tisztasági, engedelmességi és szegénységi fogadalmat tettek. Más rendektől eltérően, amelyek lovagjai különböző „nyelvűek” (nemzetiségűek), a Német Lovagrend főleg német lovagokból állt.
A rend jelképe egy fehér köpeny és egy egyszerű fekete kereszt volt.
A teutonok nagyon gyorsan felhagytak a zarándokok védelmével és a sebesültek kezelésével kapcsolatos feladataikkal Palesztinában. A teutonok minden kísérletét, hogy beavatkozzon a hatalmas Szent Római Birodalom ügyeibe, elnyomtak. A széttöredezett Németország nem adott lehetőséget a terjeszkedésre, ahogy a templomosok Franciaországban és Angliában. Ezért a Rend elkezdett „jó tevékenységet” folytatni - tűzzel és karddal elvinni Krisztus szavát a keleti országokra, másokra hagyva, hogy harcoljanak a Szent Sírért. A lovagok által meghódított földek a rend legfelsőbb hatalma alatt kerültek a birtokukba. 1198-ban a lovagok váltak a livóniaiak elleni keresztes hadjárat fő ütőerejévé, és a 13. század elején meghódították a balti országokat. Riga megalapítása. Így alakult ki a Német Lovagrend állama. Továbbá 1243-ban a lovagok meghódították a poroszokat, és elvették az északi területeket a lengyel államtól.
Volt egy másik német rend - a Livóniai Rend. 1237-ben a Német Lovagrend egyesült vele, és úgy döntött, hogy meghódítja az északi orosz területeket, kiterjesztve határait és megerősítve befolyását. 1240-ben a rend szövetségesei, a svédek megsemmisítő vereséget szenvedtek Alekszandr Jaroszlavics hercegtől a Néván. És 1242-ben ugyanez a sors érte a teutonokat - körülbelül 500 lovag halt meg, 50 pedig fogságba esett. Az a terv, hogy orosz területeket csatoljanak a Német Lovagrend földjéhez, teljes kudarcot vallott. A teuton nagymesterek állandóan féltek Rusz egyesülésétől, és ezt minden eszközzel megpróbálták megakadályozni. Útjuk során azonban egy erős és veszélyes ellenség– lengyel-litván állam. 1409-ben háború tört ki közte és a Német Lovagrend között. Az egyesített erők 1410-ben legyőzték a német lovagokat a grunwaldi csatában. De a rend szerencsétlenségei ezzel nem értek véget. A rend nagymestere a máltaihoz hasonlóan szuverén uralkodó volt. 1511-ben Hohenzollern Albert lett, aki „jó katolikus” lévén nem támogatta a katolikus egyház ellen harcoló reformációt. 1525-ben pedig Poroszország és Brandenburg világi uralkodójának kiáltotta ki magát, és megfosztotta a rendet birtokoktól és kiváltságoktól. Egy ilyen ütés után a teutonok soha nem tértek magukhoz, és a rend továbbra is nyomorúságos életet élt.
A 20. században A német fasiszták a rend korábbi érdemeit és ideológiáját magasztalták. Használták a teutonok szimbólumait is. Ne feledje, a Vaskereszt (fekete kereszt fehér alapon) a Harmadik Birodalom fontos kitüntetése. Magukat a rend tagjait azonban üldözték, úgy tűnik, hogy nem váltották be a bizalmukat.
A Német Lovagrend formálisan a mai napig létezik Németországban.
Referenciák:
A munka elkészítéséhez a http://www.bestreferat.ru webhelyről származó anyagokat használtuk fel
A szellemi - lovagi rend története
A lelki - lovagi rend a hűbéresek katonai-szerzetesi szervezete, amely a 12-13. században jött létre a katolikus egyház vezetésével, azzal a céllal, hogy megvédje, megerősítse, bővítse a keresztes hadjáratok során elfoglalt birtokokat, valamint új. területeken. A szellemi-lovagi rendek közé tartozik a Johanniták, a Templomosok, a Német Lovagrend, az Alcantara Lovagrend és a Calatrava Rend.
A lelki lovagrendek az első keresztes hadjáratok során keletkeztek. A 11. században katolikus templom a keresztes hadjáratok szervezőjeként tevékenykedett, amelynek célja Palesztina és a Szent Sír felszabadítása a muszlimoktól, amely a legenda szerint Jeruzsálem városában volt. A hadjáratok igazi célja új földek megszerzése volt. Város és Jeruzsálem
A föld mellett megnyílt a lehetőség a keleti leggazdagabb városok alapos kifosztására. A keresztesek seregeiben Jeruzsálem elfoglalása után különféle testvériségek alapján speciális szellemi lovagi szervezetek jöttek létre: szellemi lovagrendeknek nevezték őket. A lovagrendek elsődleges feladata a keresztény zarándokok védelme és a keresztény javak védelme az iszlám követői támadásaival szemben. A keresztes hadjáratok ideológusa, Clairvaux-i Bernard, aki a 12. században élt, egy kifejezetten a lovagrendeknek szentelt esszében próbálta igazolni létezésüket.
Lelki - lovagi rendek A keresztes mozgalom támogatása A Szentföld fegyveres védelme a „hitetlenek” támadásai ellen Kórházi Rend 1113 „Szent János Kórház Lovasrendje” Templomosok Rendje 1118 -1119 „ Titkos társaság Krisztus és Salamon temploma" Német Rend 1190 "Teuton Szt. Mária-ház rendje"
Az ispotályosok rendje Templomosok Teuton Rendje
A rendbe lépéskor a lovag a szokásos szerzetesi fogadalmat tett: szegénység, szüzesség, engedelmesség. A lovagnak kellett: teljesítenie a vendégszeretet kötelességét, és fáradhatatlanul háborúzni a hitetlenek ellen. A rendek tagjai lehetnek lovagok és közemberek is, akik alkottak külön csoport. És néhány katonai szerzetesrend még nőket is beengedett a soraiba. A lovagi rend tagjai vitathatatlanul engedelmeskedtek a rend fejének - a nagymesternek vagy nagymesternek. A szellemi lovagrendek szinte minden tekintetben hasonlítottak a szerzetesrendekhez, de a pápa által jóváhagyott sajátos oklevelük és különleges, jellegzetes ruházatuk volt.
A Szentföldön keletkezett szellemi lovagrendek katonai műveletekben vettek részt a keresztény világ más területein. Például a Knights Hospitaller és Templar volt az első, aki belépett a háborúba Spanyolországban. Az Ibériai-félsziget mint bevételi forrás felkeltette a lovagrendek figyelmét. Az ispotályos és templomos lovagok hatása oda vezetett, hogy Spanyolországban már a 12. században több saját katonai szerzetesrend jött létre. A spanyol lovagrendeket Spanyolország keresztény uralkodói pártfogolták.
Időkben kora középkor, a kereszténység meghonosítása céljából lelki lovagrendeket hoztak létre. Részt vettek a keresztes hadjáratokban, háborút viseltek a „hitetlenekkel”, új területeket hódítottak meg. A rendek egy része még mindig létezik, de főként jótékonysági és oktatási tevékenységet folytatnak.
Ez a lovagrend ma is létezik. Manapság a Hospitallers teljes mértékben a jótékonyságnak szenteli magát. A rendet 1113-ban hozták létre a Keresztelő Szent János ispotálytemplomban, innen kapta a nevét. Alig fél évszázad alatt a szerzetesrend lovagi és szellemi renddé alakult. A középkorban a johannitákat a legjobb harcosoknak tartották egész Európában. A rend minden keresztes hadjáratban részt vett. A lovagok Palesztinából való kiűzése után a rend Rodosz szigetén telepedett le, majd a rend Máltára költözött.
Ez a lovagrend 1119-ben jelent meg Palesztinában (Jeruzsálem városában), főként a Szent Sír-templomban szolgáló lovagokból jött létre. A rend szinte teljes fennállása alatt, a lovagok Jeruzsálemből való kiűzése előtt a keresztény földek védelmével foglalkozott Palesztinában. Miután a lovagok elhagyták Jeruzsálemet, a Templomos Rend főként kereskedelemmel foglalkozott és nagy vagyont halmozott fel, aminek köszönhetően Európa leggazdagabb lovagrendjévé vált. A rendet 1307-ben V. Kelemen pápa parancsára feloszlatták.
A rendet Raymond De Fetero spanyol szerzetes hozta létre 1158-ban, majd 1164-ben a pápa jóváhagyta a rend alapokmányát. A szellemi lovagrend a mórok lovagjai által meghódított erődítményről kapta a nevét. A Calatrava Lovagok aktívan részt vettek a reconquistában - a mórok által elfoglalt területek visszahódításában a Pireneusok-félszigeten (a modern Spanyolország és Portugália területe). 1873-ban a spanyol király parancsára megszüntették.
Palesztinában is alapították – de főleg német származású lovagok vettek részt rajta. A rend célja a német lovagok külföldön való egyesítése és érdekeik védelme volt. A rend elterjedt a balti területeken, és részt vett a szlávok elleni hadjáratokban. A Német Lovagrendet 1190-ben alapították és a mai napig létezik. A modern teutonok jótékonysági és orvosi tevékenységet folytatnak - kórházakat nyitnak és kórházakat pártfogolnak.
Ez a rend a mai napig létezik Spanyolországban – fő célja a spanyol király érdekeinek védelme és védelme. Ugyanezen célból a rendet a király parancsára hozták létre 1160-ban. Ez az egyetlen szellemi-lovagi rend, amelyet nem maguk a lovagok, hanem az uralkodó hoztak létre. A rendbeli tagság szigorúan öröklődik.
Ausis rend
Ez a nemesi lovagközösség 1147-ben jött létre, majd 1910-ben feloszlott. A rend elsősorban a móroktól meghódított Evora városának védelmére jött létre. A rend lovagjai részt vettek a visszahódításban és a mórok elleni háborúban. A lovagok tevékenysége főleg a modern Portugália területén zajlott. A rendelés kopott volt hivatalos név– Oviši Szent Bennet.
Spanyolország leggazdagabb és legbefolyásosabb lovagrendjeként vált híressé. 1156-ban alapították, mint a lovagok testvérisége, akik meghódították Alcantara városát a mórok elől. 1273-ban a rend egyesült a Calatrava-renddel. A rend lovagjait jó kereskedőként és hagyományőrzőként ismerték. Rendben és szabályozásban ez a szellemi lovagrend a Templomosok Rendéhez hasonlított.
Ez a rend a templomos lovagok utódja Spanyolországban. Főleg a muszlimok elleni harcra hozták létre a Reconquista idején. Később alakult, mint az összes lovagrend, és magában foglalta az Alcantara, a Calatrava és az Ausis-rend lovagjait.
János huszonkettedik pápa átadta a rendnek a portugáliai templomosok összes vagyonát, és természetesen Tomar kastélyát - a portugál templomosok rezidenciáját. Ezért a rend kapott egy másik nevet - a Tomar Knights. A Rendet 1910-ben feloszlatták, de 1917-ben polgári tradicionális történelmi társasággá hozták újra. E rend élén Portugália akkori jelenlegi elnöke állt.
A Kardhordozók egy katolikus lovagrend, amely rövid ideig Németországban működött. 1202-ben hozta létre Brémában a katolikus egyház kanonoka, Albert, aki később Riga első püspöke lett. E lovagok fő célja a balti területek katonai elfoglalása volt. A Litvánia elleni hadjáratokban elszenvedett sorozatos vereségek után a rend néhány életben maradt lovagja kénytelen volt csatlakozni a Német Lovagrendhez.
Ez az egyetlen lovagrend, amelynek célja nem a hadjáratok, hanem az oktatás volt. 1098-ban alapították egy leprások kórházában, célja a kereszténység és az írás terjesztése volt. A lovagok csak egyszer vettek részt ellenségeskedésben - 1244-ben a harmadik keresztes hadjárat során. Aztán szinte az egész elpusztult személyzet parancsokat Miután a keresztesek elhagyták Palesztinát, a rend Franciaországban telepedett le, ahol a mai napig létezik, anélkül, hogy megváltoztatta volna alapokmányát. A lovagok pártfogolják a tudományt, az orvostudományt és a művészetet.
Videó: 10 lelki lovagrend
1
Modern hivatalos név- Szuverén katonaság, vendégszerető Szent János Lovagrend, Jeruzsálem, Rodosz és Málta. A hivatalos rezidencia Rómában (Olaszország) található.
Nevét a Szent Kórházról és templomról kapta. Keresztelő János, ahol az 1113-ban létrehozott szerzetesrend működött, amely idővel katonai-lelki szervezetté alakult át. Harci képességeiket és katonai képességeiket tekintve a ioaniták joggal számítottak Európa legjobb harcosainak. Miután a kereszteseket kiűzték Palesztinából, az ispotályosok átkeltek Ciprusra, ahol flottát építettek és 1309-ben elfoglalták Rodosz szigetét. 1522-ben, Rodosz hat hónapig tartó török ostroma után a lovagok flottája Málta szigetére költözött, ahol a rend 1798-ig uralkodott. Jelenleg a rend jótékony és irgalmas tevékenységet folytat.
2
A hivatalos neve a Salamon Templom Lovagrendje, egyben Krisztus Lovagjai Rendje is. 1119-ben keletkezett Jeruzsálemben olyan lovagoktól, akik korábban a Szent Sír-templomban szolgáltak. Az ispotályosokkal együtt a zarándokok védelmével és a keresztény javak védelmével foglalkozott Palesztinában. Foglalkozott még kereskedelemmel, uzsorával ill banki tranzakciók, aminek köszönhetően hatalmas vagyont halmozott fel. A Palesztinából való kiűzetés után a rend szinte teljesen áttért a pénzügyi tevékenységre. 1307-ben V. Kelemen pápa és IV. Fülöp francia király parancsára megkezdődött a rend tagjainak letartóztatása eretnekség és vagyonelkobzás vádjával. Több tag, köztük a nagymester kivégzése után a rendet 1312-ben pápai bullával feloszlatták.
3
A hivatalos neve Fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae. 1190-ben alapították egy német zarándokok által Acre-ben alapított kórház alapján. 1196-ban szellemi lovagrenddé szervezték át, melynek élén egy mester állt. Célok: német lovagok védelme, betegek kezelése, harc a katolikus egyház ellenségei ellen. A 13. század elején tevékenységét Poroszországba és a balti államokba helyezte át, ahol részt vett a szlávok és baltiak elleni keresztes hadjáratokban. Valójában a meghódított területeken alakult ki a Német Lovagrend állama, Livónia. A rend hanyatlása a évi vereség után kezdődött Grunwaldi csata 1410-ben. Jelenleg a rend jótékonykodással és betegek kezelésével foglalkozik. A központ Bécsben található.
4
A Calatrava spirituális lovagrendet (Calatrava la Vieja) Raymond de Fetero szerzetes alapította 1158-ban Spanyolországban. Sándor pápa 1164-ben hagyta jóvá a rend alapokmányát. A lovagrend az araboktól meghódított Calatrava erődről kapta a nevét. A rend tagjainak megkülönböztető jele fehér és fekete ruházat volt, vörös kereszttel. A Rend aktívan részt vett a mórok által elfoglalt területek visszafoglalásában az Ibériai-félszigeten (Reconquista). 1873-ban megszűnt létezni.
A hivatalos név a Compostelai Szent Jakab Kard Nagy Katonai Rend. 1160 körül alapították Spanyolországban. Spanyolország védőszentjéről kapta a nevét. Részt vett a keresztes hadjáratokban és a muszlimokkal vívott háborúkban. Polgári lovagrendként működik a mai napig a spanyol király védnöke alatt.
6
Az Alcantara szellemi lovagrendet 1156-ban alapították Spanyolországban. Kezdetben a lovagok katonai-vallási testvérisége volt, amely San Julian de Pereiro nevet viselte. 1217-ben a Calatrava Lovagrend a király engedélyével átruházta Alcantara városát és a Calatrava Lovagrend összes birtokát Leonban a San Julian de Pereiro Lovagrendre. Ezt követően a San Julian de Pereiro-rendet átkeresztelték Alcantara lovagi rendjévé. A Rend részt vett a Reconquistában. Az 1830-as években. a rendet államosították és megszűnt.
7
A hivatalos neve: Avish Szent Bennett Rendje. A rendet 1147-ben hozták létre Evora városának védelmére, amelyet nemrégiben foglaltak vissza a móroktól. 1223-ban
A rend rezidenciáját Avis városába költöztették, amelyet Portugália királya adományozott és a lovagok megerősítettek. A Rend részt vett a Reconquista portugál részének és az afrikai partvidék gyarmatosításában. 1910-ben feloszlatták, de 1917-ben tisztán polgári testületként állították helyre, élén Portugália elnökével.
8
A Kardforgatók Rendje egy német katolikus lelki-lovagi rend, hivatalos nevén „Krisztus Seregének Testvérei”. 1202-ben hozták létre Albert brémai kanonok kezdeményezésére, aki Riga első püspöke lett. A cél a Kelet-Balti térség elfoglalása volt, keresztes hadjáratokat hajtottak végre a balti népek ellen, miközben az elfoglalt területek egyharmadát a rendhez rendelték. Az orosz fejedelmek és Litvánia sorozatos vereségei után a rend maradványai 1237-ben csatlakoztak a Német Lovagrendhez.
9
Lelkileg - lovagi rend, a templomosok utódja Portugáliában. 1318-ban alapította Dinis portugál király, hogy folytassa a templomosok által megkezdett harcot a muszlimok ellen. XXII. János pápa engedélyezte, hogy a portugál templomosok minden birtokát a rendhez adják, beleértve a tomári kastélyt is, amely 1347-ben a nagymester rezidenciájává vált. Innen származik a rend második neve - Tomarsky. A Tomar lovagok Avis testvéreikhez hasonlóan aktívan részt vettek a portugál tengerészek tengerentúli utazásain. Vasco da Gama és más tomári kóbor lovagok a rend emblémájával ellátott vitorlák alatt vitorláztak. Az Aviz-rendhez hasonlóan 1910-ben feloszlatták, de 1917-ben tisztán polgáriként visszaállították, élén Portugália elnökével.
10
A hivatalos név a Jeruzsálemi Szent László Katonai és Kórházas Rend. A keresztesek alapították Palesztinában 1098-ban egy leprások kórháza alapján, amely a görög patriarchátus fennhatósága alatt állt. A Rend olyan lovagokat fogadott be soraiba, akik leprában szenvedtek. A rend jelképe egy zöld kereszt volt fehér köpenyen. Miután Szaladin 1187 októberében elfoglalta Jeruzsálemet, a rend akcióba lendült, különösen a harmadik keresztes hadjárat során. Az 1244. október 17-i forbiai csatában a rend minden személyi állományát elveszítette (egészséges és leprás lovagokat a mesterrel együtt). A keresztesek Palesztinából való kiűzése után a rend Franciaországban telepedett le, ahol folytatta kórházi tevékenységét. A modern Szent Lázár Rendnek a világ 24 országában van fiókja, és folytatja jótékonysági tevékenységét.
Felbukkanás lovagi rendek, a XII-XIII. századi keresztes hadjáratok megjelenése miatt. Ilyen szervezetek a katonai személyiségek és a katolikus szerzetesek közösségei voltak. A rendek ideológiája a hitetlenek, pogányok, rablók, eretnekek, muzulmánok és más általuk vélt szentségtelen eretnekségek közötti konfrontációhoz kapcsolódott. Az ilyen rendű lovagok az inkvizíció oldalán álltak és harcoltak ellene boszorkányság. A rendek tervei között szerepelt a folyamatos betörések és portyázások a Szentföldön, Oszmán Birodalom, Spanyolország, Litvánia, Észtország, Poroszország és még Oroszország is. Ezeken a vidékeken az volt a szükségük, hogy bemutassák a katolicizmust az ortodox hívőknek, vagy erőszakkal megdöntsék a muszlim uralmat.
Sok lovagrend az állam állandó támogatásának hatására gazdagodott és uralkodóvá vált. Rendelkezésükre álltak föld, paraszti munkásság, gazdaság és politika.
A lovagi rend élén a nagymester vagy nagymester állt. Vezetését a katolikus pápa nevezte ki. A mester utasításokat adott a parancsnokoknak, parancsnokoknak és marsalloknak. A főnököknek a rendek alárendelt tartományi osztályai voltak. A marsallok parancsoltak pénzügyek. A parancsnokok végrehajtották a várak és várak parancsait. Az önkénteseket, akik most csatlakoztak a rendekhez, újoncoknak nevezték. Minden új jövevény átesett egy átmeneti rítuson. A lovagrendben való szolgálatot tiszteletreméltónak és tekintélyesnek tartották. A hőstetteket nagyra értékelték rajongóik.
Összesen körülbelül 19 lovagrend volt. Közülük a leghíresebbek a Templomos Rend, a Hospitaller Rend és a Teuton Rend. Annyira híresek, hogy a mai napig legendák születnek róluk, könyveket írnak, filmeket készítenek és játékokat programoznak.
Warband
Warband végén kialakult, szellemi ideológiájú német lovagi közösség volt 12. század.
Az egyik változat szerint a rend alapítója nemesi herceg volt Sváb Frigyes 1190. november 19. Ebben az időszakban elfogta Acre erőd V Izrael, ahol a kórház lakói találtak neki állandó otthont. Egy másik változat szerint abban a pillanatban, amikor a teutonok elfoglalták Acre-t, kórházat szerveztek. Frigyes végül egy szellemi lovagi renddé alakította át, amelyet Konrád lelkész vezetett. BAN BEN 1198 a lovagközösséget végül szellemi lovagrend néven hagyták jóvá. Az ünnepélyes eseményre a templomosok és ispotályosok számos spirituális alakja, valamint jeruzsálemi papság érkezett.
A Német Lovagrend fő célja a helyi lovagok védelme, a betegek gyógyítása és az eretnekek elleni küzdelem volt, akik tetteikkel ellentmondtak a katolikus egyház tantételeinek. A német közösség legfontosabb vezetői azok voltak PápaÉs Szent római császár.
BAN BEN 1212-1220. A Német Rendet elköltöztették Izrael Németországba
, a városban Eschenbach, amely Bajorországhoz tartozott. Egy ilyen kezdeményezés Boppo von Wertheim grófnak jutott eszébe, és az egyház engedélyével valóra váltotta elképzelését. Most a szellemi lovagrendet joggal kezdték németnek tekinteni.
Ekkorra a lovagrend sikere nagy gazdagodást és dicsőséget kezdett hozni. Ekkora érdemet nem lehetett volna elérni a nagymester nélkül Hermann von Salza. A nyugati országokban a teutonok sok rajongója kezd megjelenni, akik szeretnék igénybe venni a szolgáltatást hatalmas erőés a német lovagok katonai ereje. Így, András magyar király II a Német Rendhez fordult segítségért a kunok elleni harcban. Ennek köszönhetően a német katonák autonómiát nyertek a délkelet-erdélyi Burzenland földjén. Itt a teutonok 5 híres kastélyt építettek: Schwarzenburg, Marienburg, Kreuzburg, Kronstadt és Rosenau. Ilyen védelmező támogatással és támogatással felgyorsult ütemben zajlott a polovciaiak megtisztítása. 1225-ben a magyar nemesség és királyuk nagyon féltékeny lett a Német Lovagrendre. Ez számos kitelepítéshez vezetett Magyarországról, és csak kevés német maradt a szászokhoz.
A Német Lovagrend részt vett a porosz pogányok elleni harcban 1217 akik elkezdték elfoglalni a lengyel földeket. Lengyelország hercege, Konrad Mazowiecki, segítséget kért Német Lovagrend, cserébe az elfoglalt földeket, valamint Kulm és Dobryn városokat ígérve. A befolyási övezet ben kezdődött 1232
, amikor felépült az első erőd a Visztula folyó közelében. Ez az indoklás jelentette Thorn város építésének kezdetét. Ezt követően számos kastély épült Lengyelország északi vidékein. Ezek a következők voltak: Velun, Kandau, Durben, Velau, Tilsit, Ragnit, Georgenburg, Marienwerder, Bargaés híres Koenigsberg. A porosz hadsereg nagyobb volt, mint a teuton, de a németek ravaszul harcba bocsátkoztak kisebb csapatokkal, és sokakat maguk mellé csábítottak. Így a Német Lovagrend még az ellenség litvánok és pomerániai segítsége ellenére is legyőzte őket.
A teutonok megszállták az orosz földeket is, kihasználva a mongol elnyomóktól való meggyengülésük pillanatát. Egyesített hadsereg összegyűjtése baltiÉs dán keresztesek, és a katolikus pápa utasításaitól is megihletett német rend támadott Rusz pszkov birtokaiés elfogták falu Izborszk. Pszkov volt hosszú ideje ostrom alatt, majd végül elfogták. Ennek oka a régió sok orosz lakosának árulása volt. BAN BEN Novgorodszkij földeket, a keresztesek erődöt építettek Koporye
. orosz szuverén Alekszandr Nyevszkij, a csaták során felszabadította ezt az erődöt. És végül Vlagyimir erősítéssel egyesülve döntően visszaadta Pszkovot Rusznak Csata a jégen 1242. április 5 tovább Peipsi-tó
. A teuton csapatok vereséget szenvedtek. A döntő vereség arra kényszerítette a rendet, hogy elhagyja az orosz földeket.
Végül a Német Lovagrend gyengülni kezdett, és jelentősen elvesztette hatalmát. Állandó befolyás német hódítók, agresszíven hangolt LitvániaÉs Lengyelország a parancs ellen . Lengyel HadseregÉs Litván Hercegség vereségre kényszerítette a teutonokat a grunwaldi csatában 1410. július 15. A Német Lovagrend seregének felét megsemmisítették, elfogták, a főparancsnokokat pedig megölték.
Calatrava rend
Calatrava rend század óta Spanyolország első lovagi és katolikus rendje volt. A rendet ciszterci szerzetesek alapították Kasztíliában ben 1157. És be 1164, a parancsot a pápa hivatalosan is megerősítette Sándor III
. maga a név" Calatrava A kasztíliai földeken található mór kastély nevéből származik, amelyet a király tartott harcban Alfonso VII V 1147. A meglévő várat folyamatosan támadták az ellenségek. Eleinte a templomosok védték, később pedig a ragaszkodásra Raymond apát, paraszti származású szerzeteslovagok érkeztek segítségül, élükön Diego Velasquez. Az ellenséggel való állandó összecsapások után, Calatrava rend ben újszülött 1157 Alfonso király vezetésével.
Később, utána 1163 év A rend befolyása jelentősen bővült, ami lehetővé tette a támadások végrehajtását. Sok lovag nem szerette az új militarizálást, és elhagyta a közösséget. Új szabályok kerültek be a fegyelmi rutinba. A harcosoknak lovagi páncélban kellett lefeküdniük, és fehér ruhát kellett viselniük, egy kereszt alakú virág szimbólumával, vörös liliom formájában.
A Calatrava Lovagrend számos katonai hadjáratot szervezett sikeres katonai betörésekkel. Kasztília királya megjutalmazta a lovagokat, ahol a győztes dicsőség felmelegítette a harcosokat, hogy szolgálják Aragóniát. De a dicsőséges győzelmek után vereségek sorozata következett. Az afrikai mórokkal való kibékíthetetlen ellenségeskedés arra kényszerítette a rend harcosait, hogy átadják pozícióikat és az erődöt Calatravának. 1195. Ezt követően a rend új erőket kezdett felhalmozni egy új, épített Salvatierre kastély
. Új harcosokat hívtak oda. De 1211és ez a kastély szerencsétlenül a mórok kezére esett. A keresztes hadjárat segített visszaadni az elveszett Calatravát a lovagoknak. 1212. Ilyen nyomás alatt a mórok meggyengültek, és dominanciájuk elvesztette jelentőségét. A Calatrava Rend biztonsági okokból új helyre költöztette rezidenciáját. A távolság a régi helytől körülbelül 8 mérföld volt. Új befolyás alatt 2 új megrendelést szerveztek: Alcantara és Avisa.
A 13. században a Calatrava-rend erőssé és hatalmassá vált. A katonai részvételben a közösség hatalmas számú lovagot állíthatott fel. De a további gazdagság és hatalom arra késztette a királyi nemességet, hogy irigységet tanúsítson iránta, és újabb konfliktusokat szült.
Avis rendje
A megjelenés esedékes közösség Calatravas, Amikor volt tagjai a keresztes hadjárat idején 1212, a megbízhatóság érdekében, az új vidékeken szervezett, portugál Avis rendje a mórok elleni védelemért. A királyok érdekében felmerült az ötlet, hogy keresztes lovagokat tartsanak szolgálatban a hitetlenek elleni harcban. A templomosok, akik korábban portugál földeken éltek, hatalmas befolyást gyakoroltak az Avis-rendre. BAN BEN 1166 lovagi közösség, sikeresen szabadult keleti város Evora. Egy ilyen jelentős esemény tiszteletére a szuverén a rend vezetésének ajándékozta a meglévő földeket. BAN BEN XV század, a Portugál Királyi Tanács kampányt szervezett a Észak-Afrika. Az Avis legelső vezetője lett Pedro Afonso. Az Avis-kastélyt a rend fő központjává tették. Itt fontos döntések, lelki szabályozások születtek. Végül az Avis Rend lovagjai teljes földbirtokosokká váltak saját kolóniákkal. A Portugál Rend pénzügyi hatalomra tett szert, ami lehetővé tette számára a politikai és gazdasági döntések irányítását.
Santiago rendje
Santiago rendje körül alakult spanyol lovagrend volt 1160. A "Santiago" szót Spanyolország védőszentjéről nevezték el. A rend fő feladata a Jakab apostol szobáihoz vezető zarándokút védelme volt. Egyszerre két városban keletkezett a rend, LeonÉs Cuenca. Ez a 2 városi terület versengett egymással, és ezzel a kezükbe vették a meghatározó befolyást. De miután a kasztíliai király egyesítette őket Ferdinánd III, a probléma sikeresen megoldódott. A Rendet Cuenca városába költöztették.
Más lovagi közösségekkel és Calatravával ellentétben Santiago rutinja sokkal szelídebb volt, mint másoké. A rend minden tagjának joga volt házasodni. Ennek köszönhetően a Santiago-rend sokkal nagyobb volt lakosságának számában és arányában. 2 városa volt, több mint száz falu és 5 kolostor.
A csapatok létszáma 400 lovas és 1000 gyalogos lovag volt. A Santiago Rend aktívan részt vett a muszlimokkal vívott harcokban és a keresztes hadjáratokban. A charta megkövetelte az újonnan érkezőknek, hogy hat hónapig evezősként szolgáljanak, mielőtt a katonák soraiba lépnének. Egy adott keresztes minden ősének nemesnek és nemesi vérből kellett származnia.
A rend irányító vezetőit folyamatosan mások váltották fel. Több évszázad alatt 40 mestert cseréltek le. Minden 15. század, a bajnokságban volt a rend feletti jogos befolyásért.
Szent László Rend
Szent László Rend ban Palesztinában keletkezett a keresztesek és az ispotályosok befolyása alatt 1098. Eleinte a közösség a látogatók kórháza volt. Kamrájában leprában szenvedő lovagokat fogadtak. Később hatalmas, félkatonai katonai renddé alakult. Görög ideológiát tartalmazott, amely a spirituális döntésekért volt felelős. Lázár jelképe egy zöld kereszt volt fehér alapon. Ezt a képet címerekre és világos színű anyagból készült ruhákra festették. A történelmi időszak legelején a Lázár-rendet nem ismerte el az egyház vezetése, és nem hivatalosan létezőnek tekintették.
"Szent László"részt vett a muszlimok elleni ellenségeskedésekben Jeruzsálemben. Ez volt a harmadik keresztes hadjárat időszaka 1187. És be 1244 A Lázár Rend elvesztette a csatát Forbia ami megtörtént október 17. Egy ilyen vereség a lovagok Palesztinából való kiűzésével ért véget. A rendet Franciaországba költöztették, ahol elkezdett orvosi mesterséggel foglalkozni.
BAN BEN 1517 megtörtént a közösség egyesítése a Szent Mauritius Lovagrenddel. Ennek ellenére a Lázár-rend továbbra is fennállt.
Montegaudio rend
Montegaudio rend egy spanyol lovagrend, amelyet Rodrigo Alvarez gróf alapított ben 1172. Ez az alapító a Santiago-rend tagja volt. A Montegaudio nevet a résztvevők egy domb tiszteletére adták, amelyről a keresztesek felfedezték Jeruzsálemet. Így ezen a dombon erődöt építettek, és hamarosan maga a rend is kialakult. BAN BEN 1180 a közösség hivatalosan is elismerte az egyházi vezetést és a katolikus pápát Sándor III. Montegaudio jelképe egy vörös-fehér kereszt volt, amelyet félig átfestettek. A felszerelés minden tulajdonságán viselték, beleértve a fehér szövetből készült ruhákat is. A közösség minden tagja elidegenedett életmódot folytatott. Életrendjük hasonló volt a ciszterciekéhez.
BAN BEN 1187 A Montegaudio Rend számos tagja részt vett a véres hattini csatában a muszlim seregekkel. A küzdelem végeredménye véget ért teljes vereség Montegaudio, ahol a lovagok többségét megölték. A túlélők Aragóniában kerestek menedéket. Itt, be 1188, V Teruel város, az egykori lovagi közösség tagjai orvosi kórház Szent Megváltó.
BAN BEN 1196, a Montegaudio Lovagrendet feloszlatták, mert nem álltak rendelkezésre lovagok. Egykori tagjai egyesültek Templomosok
és azzal Calatrava rend
.
A kard rendje
A kard rendje ben alakult, katolikus ideológiájú német lovagrend volt 1202 szerzetes Theodoric. Püspökhelyettes is volt Albert Buxhoeveden Lettországból, aki Livóniában prédikált. A rendet a katolikus egyház hivatalosan is jóváhagyta ben 1210. A fő szimbolizáló terv egy vörös kereszt volt, amelyet egy skarlátvörös kard tetejére húztak fehér alapon.
A kardhordozók a püspök vezetése alá tartoztak. Minden intézkedést csak az ő jóváhagyásával hajtottak végre. Az egész rutint a Templomos Charta támogatta. A rend közössége lovagokra, papokra és szolgákra oszlott. A lovagok kis feudális urak leszármazottai voltak. A szolgákat közönséges városlakókból verbuválták, akikből zsellérek, szolgák, hírnökök és kézművesek lettek. fő- a rend élén állt, és fejezet eldöntötte fontos dolgait.
Mint minden más rendben, a megszállt területeken is kastélyokat építettek és megerősítettek. A legtöbb az elfoglalt területek a rend uralma alá kerültek. A többit átadták a püspöknek.
A kardforgatók rendje ellenséges volt Litvániával és a félgallakkal. Mindkét fél katonai hadjáratokat folytatott egymás ellen. Az orosz hercegek gyakran részt vettek a litvánok oldalán. BAN BEN 1236. február került sor keresztes hadjárat Litvánia ellen, ami a rend teljes vereségével és a gyilkossággal végződött mesterfokozat Volguina von Namburg. A kardforgatók maradványai a Német Rendhez csatlakoztak 1237. május 12.
Dobrinszkij rend
Dobrinszkij rend Lengyelország, a porosz inváziók elleni védekezésként szervezték meg. Alapítói lengyel hercegek és püspökök, akik a Német Rend prototípusát akarták megalkotni. 1222, létrehozásának jelentős dátuma. A közösség szimbolikája nagyon hasonlított a kardhordozókra. A rutin és a fegyelem pontosan olyan volt, mint náluk és a Templomos Rendnél.
Ugyanaz a vörös kard volt látható a képeken, de csak a kereszt helyén volt egy skarlátvörös csillag. Ez jellemezte Jézus pogányokhoz való felhívását. A rajz ennek a közösségnek minden lovagi kellékén látható volt.
A Rend felvett 1500 német lovag kísérete számára, akik a lengyelországi Dobrynya városában gyűltek össze. Az élen" dobrinichi" Felállt Konrad Mazowiecki.
A Dobrin Rend dicsősége és hőstettei sikertelenek voltak. A közösség körülbelül 20 évig létezett, és csak 1233, a csatában Sirgun a lovagok a győzelemmel tüntették ki magukat 1000+ porosz. Továbbá a rend egyesült a teutonokkal, a pápa kegyeivel. Később, be 1237 Konrad Mazowiecki a Dobrin Rendet a lengyel Dorogiczyn kastélyban akarta újra összeállítani, de Danil Galitsky megtörte őket. A létezés végleges megszűnése ben következett be XIV század, amikor a rend abszolút összes vezetője meghalt.
Montesa rend
Montesa rend ban alakult spanyol lovagrend volt XIV század. 1317-ben szervezték meg, Aragóniában. Folytatta a templomosok ideológiáját, és nagyjából követte a keresztesek hagyományát. A spanyol koronának nagy szüksége volt a délről érkező mórok védelmére, ezért mindig örömmel fogadta a templomosok híveinek támogatását. A katolikus pápa új rendelete 1312, aki elnyomta a templomosok jogait, arra kötelezte őket, hogy e Montesa Rend soraiba lépjenek Szicília királya Jaime II.
A rendet az erődről nevezték el Szent György Montesben. Itt tanult először. BAN BEN 1400 a renddel egyesülés történt San Jorge de Alfama, megduplázva a meglévő erőt. BAN BEN 1587 a spanyol királyság leigázta Montesa birtokát, és a rend tőle kezdett függni. Ez a helyzet egészen addig tartott 19. század amíg a lovagi közösség minden vagyonát el nem kobozta Spanyolország.
Krisztus rendje
Krisztus rendje lovagi rend volt Portugáliában, amely a templomosok mesterségét folytatta. BAN BEN 1318 portugál dán király, hivatalosan elfogadta és létrehozta ezt a közösséget. János pápától a rend minden tagja uralkodó földeket és várat kapott Tomar
. Ez a kővédelem ellenállt a harcoló mórok félelmetes támadásának.
BAN BEN 1312 A rend feloszlatottnak bizonyult, és sok nemesi vezető számára ez a helyzet nem volt megfelelő. BAN BEN 1318 Dán király az összes korábbi lovagot egy új közösségbe gyűjti, „Krisztus Milíciája” néven. Az új kastély lett az élőhely Castro Marim
Algarve déli részén. A mórokkal vívott harc viharos időszaka után a lovagokat ismét az összeomlás veszélye fenyegette. Henrik herceg a parancsot a marokkói uralkodók ellen fordította, hogy az afrikai termékekből adót szedjen be Tomar várának helyreállítása érdekében.
A rend számos tagja részt vett tengeri utakon, többek között Vasca da Gama. A hajók vitorláin a rend jelképei voltak láthatóak, nagy skarlátvörös kereszt formájában. A rend egyes tagjai ellentmondani kezdtek a cölibátushoz kapcsolódó szabályoknak és előírásoknak. Ezért Alexander Borzhdu pápának jelentős változtatásokat kellett végrehajtania a tudományág belső szabályzatában, annak résztvevői javára.
Manuel király a rend állandó támogatására támaszkodott, és végül ez a függőség az egyházi tulajdon lefoglalásához vezetett az állam javára. Krisztus rendjének végső átmenete az egyházi befolyásról a királyságra ben megtörtént 1789.
A jeruzsálemi Szent Sír Rendje
Ennek a rendnek az alapja tartozik Bouillon Godfrey. Ez a híres vezető vezetett Első keresztes hadjárat, és a diploma megszerzése után közösséget hozott létre 1113áldással Pápák. Godfrey-nek nagyszerű lehetősége nyílt arra, hogy saját kezébe vegye a javasolt hatalmat a jeruzsálemi királyság irányításával. De a lovag nemes jelleme a trónról való lemondás útját választotta, egyúttal a Szent Sír fővédőjének státuszát választotta.
a fő cél A rend tagjai közül az volt, hogy megvédje a keresztény zarándokokat az agresszív idegenektől, és terjessze a hitet Palesztina földterületein. A zarándokok közül sokan végül úgy döntöttek, hogy csatlakoznak a lovagi közösséghez. A szent harcosok sorainak feltöltését Palesztinából érkezett zsoldosok végezhették.
BAN BEN 1496 A Szent Sír Rendje Jeruzsálem Urának innen költöztették el Jeruzsálem V Róma. Ez a pozíció hozzájárult a közösség vezetéséhez Sándor pápa IV mint nagymester.
Szent György rend
Szent György rend- ez egy lovagi rend Magyarország a király teremtette Karl Robert 1326-ban. Egy ilyen rend létrehozásának oka a király pozíciójának megerősítése volt, amelyet a magyar arisztokrácia fenyegetett. Az egész zűrzavar fegyveres összecsapássá fajult az igazi uralkodó és a bárók között. Ebben a harcban Karl Robert Rendíthetetlenül ragaszkodnom kellett titulusomhoz, amelybe a külső nemesség behatolt. Sok nemes támogatta a királyt és nézeteit.
A lovagi torna bemutató rendezvényként a rend megnyitásának hivatalos kezdetét jelentette. Szent György lovagjainak száma nem haladta meg az 50 főt. Esküt tettek arra, hogy hűségesen szolgálnak királyuknak, megvédik az egyházi mesterséget az eretnekektől és a pogányoktól, valamint megvédik a gyengéket az aljas ellenségektől és betolakodóktól. Új harcosokat csak a közösség minden tagjának beleegyezésével fogadtak be. A Rendnek sokakkal ellentétben nem volt nagymestere. De Szent Györgynek volt kancellárja, valamint világi és lelki bírója.
A rend jelképe egy piros pajzs volt, rajta fehér kettős kereszttel.
Betöltés...