Húsvét-szigetek(spanyolul: Isla de Pascua) egy vulkáni eredetű sziget, amely a Csendes-óceán déli részén található, Chile és Tahiti (franciául Tahiti) szigete között. Együtt a kis lakatlan o. Sala y Gomez (spanyolul: Isla Sala y Gómez) Isla de Pascua (spanyolul: Provincia de Isla de Pascua) községet és tartományt alkotja a régión belül (spanyolul: Region de Valparaíso). A polinéz bálnavadászok által a szigetnek adott helyi név: Rapa Nui(Rapa Nui).
Hanga Roa (spanyolul Hanga Roa) egyetlen városa a sziget fővárosa.
Körülbelül 6 ezer ember él a szigeten, körülbelül 40%-uk polinéz vagy rapanui, őslakos, a többiek főként chileiek. A rapanui nép a rapa nui nyelvet beszéli, a hívők pedig a katolicizmust vallják. A sziget körülbelül 165 km²-es területén 70 kialudt vulkán található. A gyarmatosítása óta eltelt 1300 év alatt egyetlenegyszer sem törtek ki. A sziget 24,18 és 16 km oldalhosszúságú derékszögű háromszög alakú, melynek sarkainál kialudt vulkánok kúpjai magasodnak: Rano Kao (Rano Kao; 324 m), Pua-Katiki (Puakatike; 377 m) és Terevaka ( rap Terevaka; 539 m - legmagasabb pont szigetek). Közöttük vulkáni tufák és bazaltok alkotta dombos síkság terül el. A lávacsövek és -folyások sok víz alatti barlangot és bizarr, meredek partvonalat hoztak létre.
Rapa Nuin nincsenek folyók, az édesvíz fő forrásai itt a vulkánok krátereiben keletkezett tavak.
Nem nyílt meg a képgaléria? Ugrás a webhely verziójára.
Az éghajlat szubtrópusi, a havi átlaghőmérséklet +18°C és +23°C között van. Többnyire gyógynövények nőnek itt, valamint néhány eukaliptusz és banánnövény.
A Tristan da Cunha szigetcsoport mellett Rapa Nui a világ legtávolabbi lakott szigete: a távolság a szárazföldi chilei partoktól csaknem 3514 km, a legközelebbi lakott helytől, a (Nagy-Britannia tulajdonában lévő) Pitcairn-szigetektől - 2075 km.
Rapa Nui alapvetően kőóriásairól vált híressé, amelyek a helyi lakosság hiedelmei szerint misztikus erő Hotu Mato'a, a sziget első királyának ősei.
A Húsvét-sziget kétségtelenül a legtitokzatosabb sziget a világon. Csodájával és megmagyarázhatatlan rejtélyeivel mágnesesen vonzza a történészek, geológusok és kulturális szakértők figyelmét.
Sztori
1722-ben egy 3 hajóból álló osztag a holland utazó, Jacob Roggeveen admirális (hollandul Jacob Roggeveen; 1659-1729) parancsnoksága alatt Dél-Amerikából indult az Ismeretlen Déli Föld (lat.Terra Australis Incognita) gazdagságának felkutatására. ), április 7-én, vasárnap, a keresztény húsvét napján felfedezett egy kis szigetet a Csendes-óceán déli részén. Az admirális által összeállított tanácson a hajóskapitányok aláírták az új sziget megnyitását hirdető határozatot. A meglepett utazók felfedezték, hogy a Húsvét-szigeten (ahogy a tengerészek azonnal elnevezték) három különböző faj él egymás mellett békésen: vörös bőrűek, feketék és fehérek. A helyi lakosok eltérően üdvözölték az utazókat: volt, aki barátságosan integetett, míg mások kövekkel dobálták meg a hívatlan vendégeket.
A polinézek, Óceánia lakói "Rapa Nui"-nak (rapa Nui - Big Rapa) hívják a szigetet, de maguk a szigetlakók "Te-Pito-o-te-Henua"-nak hívják szülőföldjüket (rap.Te-Pito-o - te-henua, ami azt jelenti: " a világ közepe»).
A nagy vulkánkitörések sorozata által kialakított félreeső sziget évmilliók óta ad otthont tengeri madarak kolóniáinak. Meredek, meredek partjai pedig a polinéz tengerészek hajóinak navigációs útvonalát jelölték ki.
A legendák szerint körülbelül 1200 évvel ezelőtt Hotu Mato-a király leszállt Anakena homokos tengerpartjára, és hozzálátott a sziget gyarmatosításához. Aztán sok évszázadon át egy titokzatos társadalom létezett ezen az óceánba veszett szigeten. Ismeretlen okokból a szigetlakók "moai" néven ismert óriási szobrokat faragtak. Ezeket a bálványokat ma az egyik legmegmagyarázhatatlanabb ősi műtárgynak tartják a Földön. A szigetlakók szokatlan, ellipszis alakú házakból falvakat építettek. Feltehetően az újonnan érkezett telepesek fejjel lefelé fordítva alakították át csónakjaikat ideiglenes elhelyezésre. Aztán hasonló módon elkezdtek házakat építeni; a több száz ilyen épület nagy részét lerombolták a misszionáriusok.
Mire a szigetet felfedezték, lakossága 3-4 ezer fő volt. Az első telepesek buja növényzetet találtak a szigeten. Bőségesen nőttek itt óriási pálmafák (akár 25 m magasak), amelyeket ház- és csónaképítés céljából vágtak ki. Az emberek hozták ide különféle növények, amelyek jól meggyökeresedtek a vulkáni hamuval dúsított talajban. 1500-ban a sziget lakossága már 7-9 ezer fő volt.
A népesség növekedésével külön klánok alakultak, amelyek a Húsvét-sziget különböző részein összpontosultak, amelyeket a közös szoborépítés és a körülöttük kialakult kultusz kapcsolt össze.
1862-ben a perui rabszolgakereskedők elvitték a sziget legtöbb lakóját, és elpusztították eredeti kultúrájukat. 1888-ban Rapa Nuit Chiléhez csatolták. Ma a szigetlakók halászattal, földműveléssel foglalkoznak - cukornádat, tarót, édesburgonyát, banánt termesztenek, emellett szarvasmarhatelepeken dolgoznak, és ajándéktárgyakat készítenek a turistáknak.
Rapa Nui látnivalói és rejtelmei
Kis mérete ellenére a Húsvét-sziget számos természeti és ember alkotta látnivalóval rendelkezik. 1995-ben a Rapa Nui Nemzeti Park (spanyolul: el Parque Nacional de Rapa Nui National) felkerült az UNESCO világörökségi nyilvántartásába.
A sziget teljes területe régészeti rezervátum, egyetlen csodálatos szabadtéri múzeum.
A Húsvét-szigetnek 2 homokos strandja van: a sziget északi részén található Anakena Beach (spanyolul: Playa Anakena), azon kevés strandok egyike, ahol hivatalosan is engedélyezett az úszás, kiváló hely a szörfösök számára. A második gyönyörű elhagyatott strand, amely a sziget déli partja mentén található, egy igazi gyöngyszem, az Ovahe (spanyolul: Playa Ovahe). Az Ovahet festői sziklák veszik körül, és sokkal nagyobb, mint Anaken.
A sziget fő attrakciója és egy megfejtetlen rejtély, amely évszázadok óta kísérteti a tudósokat, természetesen a Moai-szobrok. A sziget déli részén szinte mindenhol hatalmas ősi szobrok állnak.
Nem tudni, hogy a szigetlakók miért kezdtek el tömegesen gigantikus szobrokat készíteni. Érthetetlen megszállottságuk ezt követően az erdőkészletek katasztrofális kimerüléséhez vezetett. Az óriásmoai szállításához szükséges erdőt kíméletlenül kivágták. Az első monolit, embermagas szobrok bazaltból készültek. Ezután a szigetlakók hatalmas (több mint 10 m magas, akár 20 tonnás) szobrokat kezdtek készíteni puha vulkáni tufából (sűrített vulkáni hamu), amely ideális anyag a szobrászathoz. A sziget mélyén kissé elhelyezkedő Rano Raraku kráter (spanyolul: Rano Raraku; kis kialudt vulkán, legfeljebb 150 m magas) híres óriások faragásának helyszíne. Több száz szigetlakó dolgozott az alkotásukon reggeltől estig. Ma itt láthatja a gondos munka minden szakaszát, és itt vannak szétszórva a befejezetlen figurák. Valószínűleg számos szertartás és rituálé betartásával készültek a szobrok képzett szobrászok által. Ha a szobor készítése során hiba történt, amit az ördög jelének tartottak, a faragók felhagytak a munkával, és újat kezdtek.
Amikor a szobrot kifaragták és a krátersziklával összekötő áthidalót levágták, az alak legurult a lejtőn. A kráter tövében a szobrokat függőleges helyzetben állították fel, és itt végezték el a végső módosításaikat. Hogyan szállították a hatalmas moait a sziget különböző helyeire? A szobrok tömege elérte a 82 tonnát, magassága elérte a 10 métert, néha 20 km-nél nagyobb távolságra is mozgatták és felállították őket!
Ahogy a húsvéti legendák mondják, a moai... egyedül sétáltak a helyükre. Egyes kutatók úgy vélték, hogy a vontatás mozgatta őket. Később arra a következtetésre jutottak, hogy a figurák függőleges helyzetben mozogtak. Hogy valójában hogyan nézett ki az egész, az a húsvét-szigeti civilizáció újabb megfejtetlen rejtélye marad.
1868-ban a britek megpróbálták hazavinni az egyik szobrot. Ezt az elképzelést azonban feladták, és egy kis mellszobra (2,5 m magas) korlátozták magukat. A londoni British Museumban helyezték el. Több száz bennszülött és a hajó teljes legénysége vett részt a „baba” szállításában és berakodásában.
A szobor helyén ahu (rap. Ahu) - különböző méretű, enyhén a tenger felé hajló, csiszolt kőplatformokra helyezték őket. Ezután következett az ikonikus figurák létrehozásának utolsó szakasza - vulkáni üvegből vagy korallból készült szemek felszerelése. Sok kőbálvány fejét vöröses kőből készült „kalapokkal” (rap. Pukao) díszítették.
A Moai talapzatok több mint 3 m magasak, legfeljebb 150 m hosszúak, és az őket alkotó kőlapok tömege akár 10 tonna is lehet. A vulkán kráterének közelében körülbelül 200 befejezetlen alakot találtak, amelyek között 20 méternél hosszabb óriások találhatók.
Idővel a moai száma elérte az 1000-et, ami lehetővé tette egy szinte folyamatos műemléksor felépítését Rapa Nui partjai mentén. Az, hogy az apró sziget lakói miért fordítottak időt és energiát számos óriás létrehozására, ma is rejtély.
Úgy gondolják, hogy a Húsvét-sziget szobrai a klánok nemes képviselőinek képei voltak. A szobor jellegzetes kialakítása – lábak nélkül, szögletes, zord arccal, kiemelkedő állal, szorosan összepréselt ajkakkal és alacsony homlokkal – továbbra is a Húsvét-sziget egyik legnagyobb rejtélye. Az összes szobor (a sziget közepén található hét moai kivételével) a parton áll, és „néznek” az égre a sziget felé. Egyes szakértők a halottak őrzőinek tartják őket, akik erőteljes hátukkal védték meg az elhunytat a természeti elemektől. Titokzatos óriások, némán sorakoznak fel a parton, hátat fordítanak a Csendes-óceánnak - mint egy hatalmas hadsereg, amely birtokaik békéjét őrzi.
A moai kissé primitív természete ellenére a szobrok lenyűgözőek. Az óriások különösen lenyűgözőek este, a lemenő nap sugaraiban, amikor csak hatalmasak, hűsítő sziluettek...
Tehát a Rapa Nui civilizáció elérte a csúcsát, aztán valami szörnyűség történt.
Baljós történetet tártak fel a természeti erőforrások kíméletlen használatáról és a sziget tönkretételéről. Az európaiak, akik először tették be lábukat a Húsvét-szigetre, lenyűgözték, hogyan élhetnek túl az emberek egy ilyen elhagyatott helyen. Ez megszűnt rejtélynek lenni, amikor a legújabb kutatások kimutatták, hogy az ókorban a szigetet sűrű erdő borította, és bőséges trópusi paradicsom volt.
Úgy tűnik, a sziget erőforrásai kimeríthetetlennek tűntek, fákat vágtak ki házak és kenuk építéséhez, és óriási pálmafákat vágtak ki a moai szállítása miatt.
Az erdő pusztulása a talaj eróziójához és kimerüléséhez vezetett. A rossz termés és az élelem hiánya fegyveres konfliktusokhoz vezetett a szigeti klánok között, és a moai-kat, a hatalom és a siker szimbólumait megdöntötték. A küzdelem idővel súlyosabbá vált, a legenda szerint a győztesek megették ellenségeiket, hogy erőre kapjanak. Rapa Nui délnyugati részén található egy „Ana Kai Tangata” barlang, melynek neve nem egyértelmű: jelenthet „barlangot, ahol az emberek esznek”, esetleg „barlangot, ahol embereket ettek”. Az elmúlt 300 évben kialakult Rapa Nui kultúra összeomlott.
Az erdőhiány miatt a szigetlakók az eddigieknél is jobban elzárkóztak a külvilágtól. Még a horgászat is nehézkesnek bizonyult számukra. A Húsvét-sziget egy elpusztított, elhagyatott földterületté vált, kimerült talajjal, és csak mintegy 750 lakosa maradt életben. Ilyen körülmények között alakult ki itt a madárember kultusza. Idővel megszerezte a sziget uralkodó vallásának státuszát, amelyet 1866-1867-ig gyakoroltak.
A kenu építéséhez szükséges anyaghiány és a szigetről való elhajózás lehetősége miatt a rapanuiak irigykedve figyelték az égen szálló madarakat.
A Rano-Kao kráter szélén megalapították Orongo rituális falut, ahol a termékenység istenét, MakeMake-et imádták, és egyedi versenyeket rendeztek a különböző klánokhoz tartozó férfiak között.
Tavasszal minden klán kiválasztotta a fizikailag legfelkészültebb harcosokat, akiknek meredek lejtőkről le kellett ereszkedniük a cápákkal fertőzött tengerre, le kellett úszniuk az egyik szigetre, és onnan el kellett hozniuk egy tengeri madár sértetlen tojását, a sötétkáposzta (lat. Onychoprion fuscatus). Azt a harcost, akinek sikerült először kiszállítania a tojást, Madárembernek (Makemake istenség földi megtestesülésének) kiáltották ki. Díjakat és különleges kiváltságokat kapott, törzse pedig megkapta a jogot, hogy egy évig, a következő versenyig uralja a szigetet.
Szintén egyedülálló Orongóban az évszázadokat túlélő sziklarajzok százai, amelyeket a Madáremberek véstek a tömör bazaltsziklába. Úgy tartják, hogy a sziklarajzok az éves versenyek győzteseit ábrázolják. Körülbelül 480 ilyen sziklarajzot találtak Orongo környékén.
A rapanuiak kultúrája kezdett újjáéledni, talán a sziget lakói ismét elérhették csúcspontjukat, de 1862 decemberében perui rabszolgakereskedők hajói szálltak partra a szigeten, és elvitték a sziget összes épkézláb lakóját. Abban az időben a gazdaság virágzott, és munkaerőre volt szüksége. Következtében szegényes táplálkozás, elviselhetetlen munkakörülmények és betegségek, nem több mint száz szigetlakó maradt életben. És csak Franciaország beavatkozásának köszönhetően Rapa Nui túlélő lakói visszakerültek a szigetre. Amikor 1888-ban Chile annektálta a szigetet, körülbelül 200 őslakos élt itt.
A szigetre érkező misszionáriusok hanyatló társadalmat találtak, és nem kellett sok idő ahhoz, hogy lakói áttérjenek a keresztény hitre. Azonnal változtattak az őslakos lakosság ruházatán, vagy inkább annak teljes hiányán. A sziget lakóit megfosztották ősi földjeiktől, a sziget egy kis részén éltek, míg az érkező gazdák a többi földet gazdálkodásra használták. Mezőgazdaság.
Betiltották a tetoválásokat, elpusztították a házakat és a rituális szentélyeket, valamint megsemmisítették a Rapa Nui műalkotásait. Megsemmisültek a sziget összes faszobra, vallási műtárgy, és ami a legfontosabb: „” (rap. Rongo Rongo) - a „beszélő fa” fatáblái, amelyeket egyedi írások borítottak. A Húsvét-sziget az egyetlen sziget Polinéziában, amelynek lakói saját írásrendszert alakítottak ki. Az ókori legendákat, hagyományokat és vallási énekeket cápafogak faragták sötét toromiro fából készült táblákra, amelyek közül csak néhány maradt fenn a mai napig. A szárnyas madárember, békák, teknősök, gyíkok, csillagok, keresztek és spirálok képeivel ellátott Kohau-táblák a furcsa sziget újabb rejtélyei, amelyet a tudósok több mint 130 éve nem tudtak megfejteni. Már csak 25 van hátra rongo-rongo, szétszórva a világ múzeumaiban.
1988-ban Rapa Nui újabb meglepetéssel ajándékozta meg a tudósokat. A sziget belsejében található kis mocsárban végzett ásatások során ausztrál tudósok egy középkori lovag maradványait találták teljes felszerelésben, egy harci lovon ülve. A lovag és a ló jól megőrződött a tőzegben, amely tartósító tulajdonságokkal rendelkezik. Páncélzatából ítélve a lovag a Német Katolikus Livónia Rend tagja volt (1237-1562). Az övtárcában 1326-ban vert magyar arany dukátok voltak, amelyek Lengyelországban és Litvániában voltak forgalomban. A tudósok nem tudták megmagyarázni, hogy a lovas hogyan került több ezer kilométerre a távirányítón Csendes-óceáni sziget. Több mint 150 év volt hátra 1326-tól Amerika felfedezéséig (1492)! Az ember önkéntelenül is a teleportáció jelenségének létére gondol. A mai napig nem találtak meggyőzőbb érveket a középkori keresztes lovag Húsvét-szigeti megjelenésének magyarázatára.
Egy kis szomorú kitérő
A tüneményes Húsvét-sziget, amely egy kis földdarab (mindössze 165 m²), a titokzatos óriások építése idején 3-4-szer nagyobb volt, mint korábban. Egy része, például Atlantisz, eltűnt a víz alatt. Nyugodt, napos időben a vízoszlopon keresztül elöntött területek láthatók. Még egy ilyen hihetetlen verzió is létezik: a titokzatos Húsvét-sziget az emberiség ősének, Lemúria mitikus kontinensének, a mintegy 4 millió éve elsüllyedt, parányi fennmaradt része.
A civilizációtól távol fekvő Óceániában található gyöngysziget pedig bizonyos gondolatokat és következtetéseket ébreszt. A Húsvét-sziget története korunk történelmének miniatűr mása. Képes tárgyi leckét adni nekünk, a Föld bolygó lakóinak. Lényegében mindannyian egy végtelen óceánban lebegő sziget lakói vagyunk.
(+15
pontok, 3
értékelések)
Ez a kérdés sokakat érdekel. Ez a hely egzotikus, és legendák és hiedelmek egész halmaza övezi. Odajutni azonban nagyon nehéz lesz.
Hol van a Húsvét-sziget: koordináták
A dél-amerikai kontinenstől 3600 km-re található egy kis földterület, amelyet Chile a huszadik század elején csatolt el. A legközelebbi szigetcsoport 2075 km-re keletre található. Nem nehéz kitalálni, hogy a Föld összes lakott helye közül a Húsvét-sziget az egyik legtávolabbi hely. A rapani kultúra egyedülálló emlékművének területe 163,6 km2. A kis méret és a szárazföldtől nagyon távoli elhelyezkedés határozza meg a Húsvét-szigetek elhelyezkedésével kapcsolatos kérdéseket. Ez a kombináció egyébként abszolút hibás, mivel abban a régióban csak egy sziget található, és a kis sziklás sekély foltokat szigetnek számolni aligha helyes. Annál meglepőbb, hogy egy ilyen, messzire elveszett a vizekben, ott bújt meg kis földek Rapa Nui csodálatos nemzete, amely állítólag csodálatos kőszobrokat állított fel.
Történelmi hivatkozás
Persze nem elég tudni, hol van a Húsvét-sziget. Története nem kevésbé érdekes, mint elhelyezkedése.
A sziget a bolygó legnagyobb óceánjának számos szigetcsoportja és atolljaként jött létre: köszönhetően vulkánkitörés. Az állandó kitörések és a heves szelek megnehezítették a partokhoz való hozzáférést a kikötő hajók számára: mindössze két helyen teheti meg a lábát a parton anélkül, hogy először a sziklákra csapódna.
Az első telepesek 1300 évvel ezelőtt érték el ezt az elveszett földdarabot. Felfigyeltek a nagy pálmaligetekre, amelyeket azonnal házak és csónakok építésére használtak. Később a kis civilizációnak nehéz dolga volt: a perui kalózok állandó támadásai évről évre csökkentek. Ezenkívül a katolikus prédikátorok megsemmisítették a Húsvét-szigetről származó emberek leleteit, ami helyrehozhatatlan károkat okozott Rapa Nui egyedülálló kultúrájában. Jelenleg az ókori építmények maradványai az UNESCO védelme alatt állnak.
Moai kőszobrok
Még mindig nem ismert, hogy a Rapa Nui hogyan hozták létre a híres kőszobrokat. Ezek akár 14 tonnás tömbök, amelyek magassága elérheti a 4 métert is. Érdekes, hogy a bálványok mindenhol megtalálhatók: ott, ahol a Húsvét-sziget találkozik az óceánnal, vagy a mélyben, hegyek és vulkánok közelében. Más szóval, a Moai-kultusznak volt nagyon fontos a kőbálványok felállításának korszakának lakossága számára. Feltehetően egy törzstárs halála alkalmából építették őket: minél nagyobb a szobor, annál nagyobb megtiszteltetésben részesült az elhunyt. Felmerül azonban a kérdés: „Hogyan kerültek a kőtömbök a sziget egyik pontjáról a másikra?”
Erre nagy valószínűséggel lehetetlen lesz választ találni. A leendő szobrok befejezetlen prototípusai azonban arra utalnak, hogy a bálványokat először sziklából vájták ki, majd rönkön vagy kábelen szállították a sziget egyik részéből a másikba.
Hogyan juthatunk el oda?
Úgy tűnik, hogy ha tudjuk, hol van a Húsvét-sziget, nem jelentene problémát a partjainak elérése. Sajnos nem az. Szerencsét próbálhat, és felszállhat az Ausztrália vagy Dél-Amerika partjairól induló hajók egyikére, amelyek Óceánia hatalmas részét meghódíthatják, különösen, mivel az első lakók rozoga hajókon értek el a szigetre. A legmegfelelőbb megoldás azonban a repülővel való repülés.
De nem minden ilyen egyszerű egy repülő egységgel: az áhított helyre csak Chiléből és Tahitiból lehet repülni. Oroszország lakosai számára még Ausztrália is nagyon távol van, de ez csak egy tranzitpont az úton. Összességében több napig tart a repülés a híres sziget partjaira, és jókora pénzügyeket is felemészt. Nem árt emlékezni arra is, hogy a szigeten csak egy város található, így az UNESCO műemlékeinek megtekintése az egyetlen öröm a turisták számára.
Mikor érdemes meglátogatni?
A Húsvét-sziget távoli elhelyezkedése ellenére meglehetősen népszerű turisztikai régió, amelynek megvannak a maga beáramlásának és a látogatók aktivitásának csökkenésének időszakai. Figyelembe véve azt a tényt, hogy ez a földdarab az Egyenlítő közelében található, itt az év bármely szakában nem lehet hótorlaszt találni. A főszezon azonban nyáron kezdődik: januártól márciusig. Ezt a turistaforgalom csökkenése követi, bár a hőmérsékleti viszonyok továbbra sem túl zordak: a leghidegebb hónapokban körülbelül 17 fok. Így, ha szeretné élvezni a Húsvét-sziget szépségét a zajos tömeg nélkül, jobb, ha április és november között jön.
A Húsvét-sziget egyedülálló hely. Itt megcsodálható az űrből is jól látható vulkán és egyedi kőszobrok. Ráadásul a sziget lakossága sokat mesélhet az utazóknak, hiszen a helyi legendák nemzedékről nemzedékre öröklődnek. Tehát most már tudjuk, hol vannak a Húsvét-szigetek, és mik azok, vagy inkább ő.
A legközelebbi lakott terület 1819 km. A szigetet Jacob Roggeveen holland felfedező fedezte fel 1722 húsvét vasárnapján.
A sziget fővárosa és egyetlen városa Hanga Roa. A szigeten összesen 5034 ember él ().
Rapa Nui nagyrészt moai-iról, vagyis préselt vulkáni hamuból készült kőszobrairól híres, amelyek a helyiek szerint a Húsvét-sziget első királya, Hotu Matu'a őseinek természetfeletti erejét tartalmazzák. 1888-ban Chiléhez csatolták. 1995-ben Nemzeti Park A "Rapa Nui" az UNESCO Világörökség részévé vált.
Szigetnevek
A Húsvét-szigetnek sok neve van:
- Hititeairagi(rap. Hititeairagi), ill Hiti-ai-rangi(rap. Hiti-ai-rangi);
- Tekaowhangoaru(rap. Tekaouhangoaru);
- Mata-ki-te-Ragi(rap. Mata-ki-te-Ragi - Rapanuiból fordítva: „az égre néző szemek”);
- Te-Pito-o-te-henua(rap. Te-Pito-o-te-henua - „a föld köldöke”);
- Rapa Nui(Rap. Rapa Nui - "Nagy Rapa"), főként a bálnavadászok által használt név;
- San Carlos-sziget(Angol) San Carlos-sziget), amelyet Gonzalez Don Felipe a spanyol király tiszteletére nevezett el;
- Teapi(rap. Teapi) - így nevezte James Cook a szigetet;
- Vaihu(rap. Vaihu), ill Waihou (rap. Vaihou), van egy változata Vaigu , - ezt a nevet használta James Cook, később Forster és La Perouse is (a sziget északkeleti részén egy öblöt neveztek el az ő tiszteletére);
- Húsvét-szigetek(Angol) Húsvét-szigetek), Jacob Roggeveen holland navigátor nevezte el, mert 1722 húsvét napján fedezte fel.
Nagyon gyakran a Húsvét-szigetet Rapa Nui-nak (fordítva: „Nagy Rapa”) hívják, bár nem Rapanui, hanem polinéz eredetű. A sziget ezt a nevet a tahiti navigátoroknak köszönheti, akik ezzel különböztették meg a Húsvét-szigetet a Tahititől 650 km-re délre fekvő Rapa Iti szigettől (fordítása „kis Rapa”), és topológiai hasonlóságokat mutat vele. Már maga a „Rapa Nui” név is sok vitát váltott ki a nyelvészek körében helyes írásmód ez a szó. Az angolul beszélő szakemberek körében a „Rapa Nui” (2 szó) szót használják a sziget megnevezésére, a „Rapanui” szót (1 szó), amikor az emberekről vagy a helyi kultúráról beszélnek.
Földrajz
A Húsvét-sziget egyedülálló terület a Csendes-óceán délkeleti részén, amely a világ egyik legtávolabbi lakott szigete. Keleten a legközelebbi szárazföld partjaitól (Dél-Amerika) 3703 km-re, nyugaton pedig a legközelebbi lakott szigetektől (Pitcairn-sziget) 1819 km-re található. Sziget koordináták: -27.116667 , -109.35 27°07′ D w. 109°21′ ny d. / 27,116667° D w. 109,35° ny d.(G) (O). A sziget területe 163,6 km². A legközelebbi lakatlan terület a Sala y Gomez szigetcsoport, néhány sziklától eltekintve a sziget közelében.
A toromiro emberi comb átmérőjű és vékonyabb törzsét gyakran használták házak építésénél; lándzsákat is készítettek belőle. A 19. és 20. században ezt a fát kiirtották (az egyik oka az volt, hogy a fiatal hajtásokat a szigetre hozott birkák elpusztították).
Fauna
Az európaiak szigetre érkezése előtt a Húsvét-sziget állatvilágát főként tengeri állatok képviselték: fókák, teknősök, rákok. A 19. századig csirkét tenyésztettek a szigeten. A helyi állatvilág azon fajai, amelyek korábban Rapa Nuit lakták, kihaltak. Például egyfajta patkány Rattus exulans, amelyet korábban a helyi lakosok élelmiszerként használtak. Ehelyett a fajhoz tartozó patkányokat európai hajók vitték a szigetre Rattus norvegicusÉs Rattus rattus, akik különféle betegségek hordozóivá váltak, amelyeket a rapanuiak korábban nem ismertek.
Jelenleg a sziget 25 tengeri madárfajnak és 6 szárazföldi madárfajnak ad otthont.
Népesség
Becslések szerint a 16. és 17. századi Húsvét-sziget kulturális virágkorában Rapa Nui lakossága 10-15 ezer fő között mozgott. Az ebből eredő környezeti katasztrófa miatt antropogén tényező, valamint a lakosok közötti összecsapások miatt a lakosság száma az első európaiak érkezésére 2-3 ezer főre csökkent. A 3000 lakost James Cook is jelezte, amikor a szigeten járt. 1877-re a helyi lakosok Peruba irányuló exportja miatt nehéz munkára, járványokra és kiterjedt juhtenyésztésre a népesség tovább csökkent, és elérte a 111 főt. 1888-ban, Chile sziget annektálásának évében 178 ember élt a szigeten.
Adminisztráció
Körülbelül két tucat rendőr tartózkodik a szigeten, akik főként a helyi repülőtér biztonságáért felelnek.
Szintén jelen fegyveres erők Chile (főleg haditengerészet). A sziget jelenlegi pénzneme a chilei peso (a szigeten amerikai dollár is van forgalomban). A Húsvét-sziget vámmentes övezet, így a sziget költségvetésébe befolyó adóbevételek viszonylag csekélyek. Ez nagyrészt állami támogatásokból áll.
Infrastruktúra
Az egyéb infrastrukturális létesítmények (templom, posta, bank, gyógyszertár, kisboltok, egy szupermarket, kávézók és éttermek) főleg az 1960-as években jelentek meg. A szigeten van műholdas telefon, internet és még egy kis diszkó is a helyi lakosok számára. A Húsvét-sziget hívásához tárcsázni kell a chilei +56-os, a húsvét-szigeti kódot +32-es, és 2006. augusztus 5-től a 2-es számot. Ezt követően tárcsázni kell egy 6 számjegyből álló helyi számot (az első hárommal 100 vagy 551 – ezek az egyetlen érvényes előtagok a szigeten).
Idegenforgalom
Anakena - a sziget leghíresebb strandja
Látnivalók
Egy legyőzött bálvány profilja a Rano Roratka vulkán kráterének hátterében
Nem ismert, hogyan szállították a tengerpartra. A legenda szerint maguk „jártak”. BAN BEN Utóbbi időben Az önkéntes rajongók többféle módot találtak a kőtömbök szállítására. De hogy pontosan mit használtak az ókori lakosok (vagy néhány sajátjuk), azt még nem határozták meg. Thor Heyerdahl norvég utazó „Aku-Aku” című könyvében leírja az egyik ilyen módszert, amelyet a helyi lakosok működés közben is kipróbáltak. A könyv szerint erről a módszerről a Moai-építők néhány megmaradt közvetlen leszármazottjának egyikétől szereztek információkat. Így az egyik, a talapzatról feldöntött Moai-t a szobor alá csúsztatott rönkök emelőként való felhasználásával visszahelyezték, amivel a szobor függőleges tengelye mentén kis mozgásokat lehetett elérni. A mozgásokat aláhelyezéssel rögzítettük felső rész különböző méretű kövekből álló szobrok és ezek váltakozása. A szobrok tényleges szállítása faszánkókkal történhetett. Ez a módszer egy helyi lakos a legesélyesebbnek tartja, de ő maga úgy véli, hogy a szobrok mégis maguktól kerültek a helyükre.
Sok befejezetlen bálvány van a kőbányákban. A sziget részletes tanulmányozása azt a benyomást kelti, hogy a szobrokon végzett munka hirtelen leállt.
- Rano-Raraku- az egyik legérdekesebb hely a turisták számára. Ennek a vulkánnak a lábánál körülbelül 300 moai található, amelyek különböző magasságúak és különböző befejezési szakaszokban vannak. Nem messze az öböltől van egy ahu Tongariki, a legnagyobb rituális helyszín 15 különböző méretű szoborral.
- Az öböl partján Anakena ott van a sziget egyik legszebb strandja, kristályfehér korallhomokos. Az öbölben megengedett az úszás. A pálmaligetekben piknikeket szerveznek a turistáknak. Az Anakena-öböltől nem messze vannak ahu Ature-Hukiés ahoo Naunau. Az ősi Rapa Nui legenda szerint ebben az öbölben szállt partra Hotu Matu'a, Rapa Nui első királya a sziget első telepeseivel.
- Te Pito Te Whenua(rap. Köldök a Föld) - szertartás helyszíne egy kerek kövekből álló szigeten. Elég ellentmondásos hely Rapa Nui-n. Christian Walter antropológus azt állítja, hogy a Te Pito te whenua-t az 1960-as években telepítették, hogy a hiszékeny turistákat vonzza a szigetre.
- A vulkánon Rano Kao Van egy kilátó. A közelben van egy ünnepi helyszín Orongo.
- Puna Mancs- egy kis vulkán Rano Kao közelében. A távoli múltban itt bányásztak vörös követ, amelyből „fejdíszeket” készítettek a helyi moai számára.
Sztori
A sziget települése és korai története
Az európaiak érkezése előtt két ember élt a szigeten különböző emberek- „hosszúfülű”, aki uralkodott és sajátos kultúrával rendelkezett, ír, moai-t épített, és „rövidfülű”, aki alárendelt pozíciót töltött be. A 16. században feltehetően lezajlott rövidfülű népfelkelés során az összes hosszúfülűt kiirtották, kultúrájuk elveszett. Ezt követően rendkívül nehéznek bizonyult a Húsvét-sziget korábbi kultúrájával kapcsolatos információk visszaállítása, csak töredékes információk maradtak meg.
Az ősi rapanui nép tevékenységei
A Húsvét-sziget jelenleg egy fák nélküli sziget, terméketlen vulkáni talajjal. A 9. és 10. századi polinéz betelepülés idejére azonban a szigetet sűrű erdőtakaró borította a talajmagok palinológiai vizsgálatai szerint.
A múltban és most is a vulkánok lejtőit használták kertészkedésre és banántermesztésre.
A Rapa Nui legendák szerint a hau növények ( Triumfeta semitriloba), marikuru ( Sapindus saponaria), makoi ( Thespesia populnea) és a szantálfát Hotu Matu'a király hozta, aki Mara'e Renga titokzatos szülőföldjéről hajózott a szigetre (eng. Mara"e Renga). Ez valóban megtörténhet, hiszen a polinézek új földeket telepítve magukkal hozták a fontos gyakorlati jelentőségű növények magvait. Az ókori rapanui nép nagyon jól ismerte a mezőgazdaságot, a növényeket és termesztésük sajátosságait. Ezért a sziget könnyen megélhetne több ezer embert.
A telepesek kivágták az erdőt mind gazdasági szükségletek (hajóépítés, lakásépítés, moai szállítás stb.) céljából, mind pedig azért, hogy helyet szabadítsanak fel a mezőgazdasági növények ültetésére. Az évszázadokig tartó intenzív erdőirtás következtében az erdő 1600 körül teljesen elpusztult. Ennek következménye a talaj széleróziója, amely tönkretette a termékeny réteget, az erdőhiány miatti halfogás erőteljes csökkenése. a hajóépítés esetében az élelmiszertermelés visszaesése, a tömeges éhezés, a kannibalizmus és a népesség csökkenése több évtized alatt többszörösen.
A sziget egyik problémája mindig is a friss víz hiánya volt. Rapa Nuin nincsenek mély folyók, és az esőzések után a víz könnyen átszivárog a talajon, és az óceán felé folyik. A rapanuiak kis kutakat építettek, vegyesen friss víz sós vízzel, és néha csak sós vizet ittak.
A Rapa Nui társadalom társadalmi szerveződésének alapját képező törzsek és klánközösségek mellett léteztek nagyobb egyesületek, amelyek lényegében politikaiak voltak. Tíz törzs, ill mat (rap. mata) két hadviselő szövetségre oszlottak. A sziget nyugati és északnyugati részének törzseit általában embereknek nevezték Tu'u a Hanga Roa melletti vulkáni csúcs neve. Őket is hívták Mata Nui. A sziget keleti részének törzseit a történelmi legendák „Hotu-iti népének” nevezik.
Ahu Te Pito Kura - a világ közepe a húsvét-szigetiek folklórjában
Az ősi rapanui nép rendkívül harcias volt. Amint elkezdődött az ellenségeskedés a törzsek között, harcosaik feketére festették testüket, és felkészítették fegyvereiket az éjszakai csatára. A győzelem után lakomát tartottak, amelyen a győztes harcosok megették a legyőzöttek húsát. Magukat a szigeten élő kannibálokat hívták kai-tangata (rap. kai tangata). A szigeten a kannibalizmus az összes lakos keresztényesítéséig létezett.
európaiak a szigeten
"Rurik" horgonyzóhelyen a Húsvét-sziget közelében
Megkezdődött a rapanui nép aktív áttérése a kereszténységre, bár a helyi törzsek vezetői hosszú ideje ellenállt. 1868. augusztus 14-én Eugene Ayraud tuberkulózisban halt meg. A misszionáriusi misszió körülbelül 5 évig tartott, és biztosított pozitív hatást a sziget lakóin: a misszionáriusok írást (bár már saját hieroglifa írással is rendelkeztek), műveltséget tanítottak, harcoltak a lopás, gyilkosság, többnejűség ellen, hozzájárultak a mezőgazdaság fejlődéséhez, a szigeten korábban ismeretlen növényeket termesztettek.
1868-ban a Brander Dutroux-Bornier kereskedőház ügynöke a misszionáriusok engedélyével telepedett le a szigeten ( Dutroux-Bornier), aki Rapa Nuin birkatenyésztéssel foglalkozott. A fénykora gazdasági aktivitás az utolsó törvényes uralkodó, Maurat fővezér fia, a tizenkét éves Gregorio halála utáni időszakra utal, aki 1866-ban halt meg.
Eközben Rapa Nui lakossága jelentősen csökkent, 1877-ben elérte a 111 főt.
A „madáremberek” kultusza (XVI/XVII-XIX. század)
Motu Nui sziget, Orongo felől nézve
Orongo falu egyik látványossága a „madáremberek” és a Make-make isten képeivel ellátott sziklarajzok (kb. 480 darab van).
Rongo-rongo
Egy tabletta töredéke rongo-rongo szöveggel
A Húsvét-sziget az egyetlen sziget a Csendes-óceánban, amely kifejlesztette saját írásrendszerét, a Rongorongo-t. A szövegek írása piktogramokkal, írásmódja a boustrophedon volt. A piktogramok egy centiméteresek, és különféle grafikus szimbólumokkal, emberek képeivel, testrészekkel, állatokkal, csillagászati szimbólumokkal, házakkal, csónakokkal és így tovább ábrázolják őket.
A Rongorongo írást még nem sikerült megfejteni, annak ellenére, hogy sok nyelvész tanulmányozta ezt a problémát. 1995-ben Stephen Fisher nyelvész bejelentette a Rongorongo szövegek megfejtését, de értelmezését más tudósok vitatják.
Eugene Eyraud francia misszionárius volt az első, aki 1864-ben számolt be ősi feliratú táblák létezéséről a Húsvét-szigeten.
Jelenleg számos tudományos hipotézis létezik a Rapa Nui írás eredetével és jelentésével kapcsolatban. M. Hornbostel, V. Hevesy, R. Heine-Geldern azt hitték, hogy a húsvét-szigeti levél Kínán keresztül Indiából érkezett, majd a Húsvét-szigetről Mexikóba és Panamába utazott a levél. R. Campbell azt állította, hogy ez az írás tőle származik Távol-KeletÚj-Zélandon keresztül. Imbelloniés később T. Heyerdahl megpróbálta bizonyítani a dél-amerikai indián eredetét mind a rapa nui írásnak, mind az egész kultúrának. A Húsvét-sziget számos szakértője, köztük maga Fischer is úgy véli, hogy mind a 25 Rongorongo írást tartalmazó tábla azután született, hogy a bennszülöttek megismerkedtek az európai írással, amikor a spanyolok 1770-ben partra szálltak a szigeten.
Húsvét-sziget és az elveszett kontinens
Húsvét-sziget a világtérképen
Ez a „Davis-föld”, amelyet jóval később a Húsvét-szigettel azonosítottak, megerősítette az akkori kozmográfusok azon meggyőződését, hogy ezen a vidéken létezik egy kontinens, amely mintegy ellensúlyt jelent Ázsiával és Európával szemben. Ez oda vezetett, hogy bátor tengerészek keresték az elveszett kontinenst. Azonban soha nem találták meg: ehelyett több száz szigetet fedeztek fel a Csendes-óceánon.
A Húsvét-sziget felfedezésével széles körben elterjedt az a hiedelem, hogy ez az embert elkerülő kontinens, amelyen évezredekig egy magasan fejlett civilizáció létezett, amely később eltűnt az óceán mélyén, és csak a magas hegycsúcsok maradtak meg a kontinensről. (Valójában ezek kialudt vulkánok). Hatalmas szobrok, moai és szokatlan Rapa Nui táblák létezése a szigeten csak megerősítette ezt a véleményt.
azonban modern tanulmány a szomszédos vizek azt mutatták, hogy ez nem valószínű.
A Húsvét-sziget 500 km-re található az East Pacific Rise néven ismert tengerhegyektől. litoszféra lemez Nazca. A sziget egy vulkáni lávából kialakított hatalmas hegy tetején fekszik. Az utolsó vulkánkitörés a szigeten 3 millió éve történt. Bár egyes tudósok szerint 4,5-5 millió évvel ezelőtt történt.
A helyi legendák szerint a távoli múltban a sziget volt nagy méretek. Nagyon valószínű, hogy ez a pleisztocén jégkorszakban volt így, amikor a Világóceán szintje 100 méterrel alacsonyabb volt. A geológiai tanulmányok szerint a Húsvét-sziget soha nem volt elsüllyedt kontinens része.
Megjegyzések
- UNESCO Világörökség Központ. Rapa Nui Nemzeti Park. . Az eredetiből archiválva: 2011. augusztus 18. Letöltve: 2007. április 13..
- Húsvét-sziget Alapítvány. Gyakran Ismételt Kérdések. Mi a különbség a "Rapa Nui" és a "Rapanui" között? (elérhetetlen link - sztori) Letöltve: 2007. április 13.
- A Húsvét-szigetről. Elhelyezkedés. . (elérhetetlen link - sztori) Letöltve: 2007. április 13.
- Húsvét-szigeti szoborprojekt. A Húsvét-szigetről. (elérhetetlen link - sztori) Letöltve: 2007. április 13.
- Nagy Szovjet Enciklopédia. 3. kiadás. "Húsvét-sziget" cikk.
- A táblázat összeállításakor a http://islandheritage.org/vg/vg06.html webhely adatait használtuk
- Húsvét-szigeti szoborprojekt. A Húsvét-szigetről. Növényvilág. . (elérhetetlen link - sztori) Letöltve: 2007. április 13.
- Húsvét-szigeti szoborprojekt. A Húsvét-szigetről. Fauna. . (elérhetetlen link - sztori) Letöltve: 2007. április 13.
- Ethnologue.com. Rapa Nui. . Az eredetiből archiválva: 2011. augusztus 21. Letöltve: 2007. április 13.
Betöltés...