Pálca koronával és gömbbel. Mit jelképez a jogar és a gömb? 18. századi királyi dísztárgyak

Királyi hatalom regália: korona, jogar, gömb

Korona, jogar, gömb – ezek a regáliák, a királyi, királyi és császári hatalom jelei, általánosan elfogadottak minden olyan államban, ahol létezik ilyen hatalom. A dísztárgyak eredetüket elsősorban az ókori világnak köszönhetik. Tehát a korona a koszorúból származik, amelyet az ókorban a verseny győztesének fejére helyeztek. Aztán a háborúban kitüntetetteknek – katonai vezetőnek vagy tisztviselőnek – adott becsület jelévé vált, így vált a szolgálati megkülönböztetés jelévé (birodalmi korona). Belőle koronát (fejdíszt) alakítottak ki, amelyet az európai országokban a kora középkor hatalmi attribútumaként széles körben alkalmaztak.

Az orosz irodalomban régóta létezik egy olyan változat, amely szerint az egyik legrégebbi középkori korona az orosz királyi dísztárgyak számához tartozik, amelyet állítólag Konstantin Monomakh bizánci császár ajándékozott Vlagyimir Monomakh kijevi nagyhercegnek. A bizánci császár "Monomakh sapkájával" együtt állítólag egy jogart is küldtek.

Mihail Fedorovics cár nagy ruhája. Korona - A moszkvai Kreml műhelyei, 1627. Hatalom - Nyugat-Európa, a XVI. század vége. Jogar – Nyugat-Európa, 1600 körül.

Ismeretes az angol Horsey története, aki szemtanúja Fjodor Ivanovics, Rettegett Iván fia megkoronázásának:
„A király fején drága korona, jobb kezében pedig egy egyszarvú csontjából készült, három és fél láb hosszú, drága kövekkel bélelt királybot, amelyet az egykori király az augsburgi kereskedőktől vásárolt. 1581-ben hétezer fontért.”
Más források arról számolnak be, hogy Fjodor Ivanovics koronázása mindenben hasonló volt Rettegett Iván „asztali üléséhez”, azzal a különbséggel, hogy a metropolita az új cár kezébe adta a jogart. Az akkori pecséteken lévő jogar képét azonban nem fogadták el, valamint a hatalmat (egyébként - „alma”, „szuverén alma”, „autokratikus alma”, „királyi rangú alma”, „a hatalma orosz királyság”), bár a hatalom attribútumaként a 16. század óta ismerték az orosz uralkodók.
1598. szeptember 1-jén a Borisz Godunov királysághoz kötődő esküvő alkalmával Jób pátriárka a szokásos dísztárgyakkal együtt egy gömböt is adott a cárnak. Ugyanakkor azt mondta: „Ahogyan ezt az almát a kezünkben tartjuk, úgy őrizd meg az Istentől kapott egész királyságot, őrizd meg őket a külső ellenségektől.”

Mihail Fedorovics

A Romanov-dinasztia ősének, Mihail Fedorovics cárnak a királyságába való esküvő egy világosan felvázolt „forgatókönyv” szerint zajlott, amely egészen a 18. századig nem változott: a kereszttel, a barmákkal és a királyi koronával együtt a metropolita. (vagy pátriárka) átadta a jogart a jobb kézben lévő cárnak, a gömböt pedig a bal kezében. A Mihail Fedorovics királyságával tartott esküvőn, mielőtt átadta volna a dísztárgyakat a fővárosnak, a jogart Dmitrij Timofejevics Trubetskoy herceg tartotta, a gömböt pedig Dmitrij Mihajlovics Pozharsky herceg tartotta.

Mihail Fedorovics hívása

Mihail Fedorovics cár nagy ruhája

A lengyel intervenciók alóli felszabadulás után az orosz államnak nagyon sok fegyverre volt szüksége a határait védő csapatokhoz. Ezenkívül az új cárnak - Mihail Fedorovics Romanovnak - vissza kellett állítania a moszkvai udvar gazdagságát és pompáját. A királyi műhelyekben sietve új ékszereket, arany és ezüst edényeket, szertartási fegyvereket kezdtek készíteni.
1627-1628-ban pedig a Kreml ékszerészei elkészítették Mihail Fedorovics számára az "uralkodó nagy ruháját", amely egy arany királyi koronát, egy jogart és egy fényes zománccal és drágakövekkel díszített gömböt tartalmazott. Az orosz cár csak különösen ünnepélyes alkalmakkor öltötte magára a „nagy ruhát” - a „nagy belépések” és a külföldi nagykövetek fogadása során.

A „Nagy kincstári öltözet” aranyszínű koronáját tipikus orosz „városok” és drágakövekkel díszített áttört mandzsettagombok veszik körül. Bőségük a fehér, kék és zöld zománcokkal kombinálva hangzatos színes skálát hoz létre.

A "Big Outfit" ereje egy arany öv, amelyet két egyenlő félgömbre osztanak és egy magas kereszt koronázza meg. A felső félteke pedig négy részre oszlik, amelyek mindegyike a bibliai Dávid király életéből származó üldözött képet tartalmaz, amely az uralkodó bölcsességét jelképezi.

"Nagy öltözet" Gömb és jogar. Töredék 16. század vége, 1600 körül
Arany, drágakövek, gyöngyök, szőrme, páncél; dombornyomás, gravírozás, faragás, lövöldözés
Gömb: magassága 42,4 cm, kerülete 66,5. Jogar: magassága 70,5 cm, minimális átmérője 17, maximális átmérője 25 cm

Solntsev Fedor Grigorjevics

A zománcozott medalionok dombornyomásúak és drágakövekkel díszítettek. Általánosságban elmondható, hogy az állam keretében 58 gyémánt, 89 rubin és turmalin, 23 zafír, 51 smaragd és 37 nagy gyöngy található.

A jogar három egymáshoz kapcsolódó oszlopból áll, amelyek teljesen zománcokkal és drágakövekkel vannak borítva. A világtengelyt szimbolizálta, közel volt a varázspálcához, ütőhöz, villámhoz; a jogar volt Zeusz emblémája, valamint az összes termékenységgel kapcsolatos istené.

Az 1642-ben Mihail Fedorovics cár és nagyherceg rendelete alapján összeállított, a Fegyvertárban tárolt nagy ruházat ősi jogarát a következőképpen írják le:

„Rózsaszín zománcokkal és kövekkel, gyémántokkal, féreg alakú jachtokkal és smaragdokkal kergetett arany jogart; felül három sas plasztin szárnyakkal együtt, zománccal; a sasok tetején korona, hátul a koronán lazorev yahont kő, rajta Gurmitskaya gabona. Egy égszínkék yahont vettek le a jogarról, és egy smaragdot tettek arra a helyre.

Miután az azúrkék jachtot smaragdra cserélték, ez a nagy öltözetből álló jogar, amint az a későbbi leltárakból is kiderül, ugyanabban a formában maradt meg a mai napig. János Alekszejevics cár kincstárának és királyi viseletének leltárában is szerepel:

„Arany pálca rózsaszín zománcokkal, rajta koronás sas, a koronán smaragd; a smaragd tetején és alján a Gurmitsky-szemcsén; húsz gyémántot, kilenc féreg alakú jachtot, három smaragdot tartalmaz; egy gyémánt hiányzik; hüvelyét skarlátvörös bársony borítja, közepén féregszerű szatén.

János és Péter Alekszejevics királyok és nagyhercegek általános uralkodása alatt ez a jogar Jánosé volt. Alekszejevics Péter cárnak pedig egy hozzá hasonló jogar készült, arany színben zománcozott és szintén nagy smaragddal díszítve, hátulján két burmitz szemcsével, három kis smaragddal, húsz gyémánttal és kilenc yahonttal.

Ezek a királyi díszek az orosz állam gazdagságát és növekvő erejét hivatottak szimbolizálni. Mihail Fedorovics cár számára pedig egy saadakot készítettek - íjat és tegezt, nyilakat, arany- és zománcmintákkal díszítve. A masni és a tegez élénk színekkel játszik: zafírok, smaragdok és rubinok csillognak a díszfüvei között, beleszőve. A dísz egyszerű és ingyenes! az egész felületet bizarr fürtökkel és csokrokkal borítja.

A teljes kompozíció közepén az orosz állam heraldikai jelképei színes zománccal készültek: egy kétfejű sas, Győztes György, egy unikornis, egy griff és egy sas.

A Saadak viszonylag gyorsan elkészült: 1627 augusztusában kezdődtek a munkálatok, és 1628 novemberére már be is fejezték. Kézművesek nagy csoportja alkotta, köztük német ékszerészek, akik a fegyverraktárban szolgáltak. Ennek ellenére ezek a dolgok megfeleltek az akkori eredeti orosz ízlésnek.

Körülbelül 3,5 kilogramm hamut, több mint 500 gyémántot, rubint, smaragdot és zafírt használtak fel a saadaq elkészítéséhez. A saadaq felületét fényes zománcmintával és gyógynövényekből, virágokból és csokrokból álló arany díszítéssel színezték, így nagyon bonyolult kompozíciót alkottak.

Mihail Fedorovics nagy ruhában.

A nagy ruhát a Kincstárban, a Nagy Kincstárban őrizték. Ezért a Nagy Kincstár ruhájának is nevezték.

A pétri előtti Oroszországban a királyi ruhákat és használati tárgyakat ruhákra osztották, vagyis megjelenésük és értékük szerint választották ki őket. A drágaságot a Kincstárban őrizték, minden mást - a Mesterkamara kincstárában; minden trezorban különleges volt az Outfit beszámolója. Mihail Fedorovics cár alatt a Műhelykamra jegyzetfüzetében harminc közönséges ruha, a Kincstári udvarban pedig 8 ruha volt.

Kincstár a Kremlben
A "Mihail Fedorovics nagy uralkodó, cár és nagyherceg megválasztásának könyvéből". Miniatűr. Töredék
Moszkva, 1672-1673

A Nagy Kincstár felszerelése magában foglalta a dísztárgyakat, amelyekbe az uralkodókat a királysággal való esküvőjük napján, küldöttek és idegenek fogadásakor, püspökszenteléskor és nagy ünnepeken (például szamárháton) öltöztették.

A nagy ruha összetétele

1. Aranykereszt az Életadó Fáról, vele egy aranylánc (keresztelkedett lánc).

Mihail Fedorovics cár aranylánca, amelyet Kreml kézművesei készítettek, a legkorábbi királyi láncok a fegyverraktár gyűjteményében. A királyi kincstár irataiban először 1640-ben említik. 88 db kerek, enyhén ívelt gyűrűt tartalmaz, melyek kanthari hátterén gyűrűről gyűrűre haladva díszszerű felirat látható. A felirat tartalmazza a Szentháromsághoz intézett imát, a cár teljes címét, azon városok, fejedelemségek, földek listájával, amelyek akkoriban az orosz állam részét képezték, valamint a cárnak szóló utasítást, hogy éljen "Isten parancsai szerint, bölcsen és igazságosan uralkodni."

2. Monomakh sapka és más királyi koronák.

Monomakh sapka Keleten készült (Bukhara, Khorezm vagy Egyiptom). A 18. századból - Nagy-, Kis- és Fehéroroszország királyságának heraldikai koronája.

Monomakh sapkája az orosz nagyhercegek és cárok fő dísztárgya. Az oroszországi autokrácia szimbólum-koronája. Arany filigrán hegyes fejdísz, feltehetően a 13. század végi - 14. század eleji keleti munkából, sable széllel, drágakövekkel: gyöngyökkel, rubinokkal, smaragddal és kereszttel díszítve.

A Monomakh sapka az egyik legősibb dísztárgy, amelyet a moszkvai Kreml fegyvertárában őriznek. Ivan Kalitától kezdve a moszkvai hercegek összes lelki levele megemlíti az „arany kalapot”. Lehetséges, hogy először 1572-ben, Rettegett Iván végrendeletében nevezték „Monomakh sapkájának”.

3. Diadima - széles kerek nyaklánc.

Bolondos. Fegyvertárak

Barmas (különböző források szerint a görög parmai - kerek pajzs, vagy a perzsa berme - védelem, védelem, vagy más lengyel brama - ékszerek a nők kezén és lábán, vagy más izlandi barm - élből származik. ) - széles köpeny vallásos természetű képekkel és drágakövekkel varrva. A kerek fémkagylóból készült, zsinórral rögzített, drágakövekkel és zománcokkal díszített barmák Bizáncban jelentek meg, ahol a császárok ünnepi ruháiba is bekerültek.

A legenda szerint először Alekszej I. Komnenosz császár küldte őket Bizáncból Oroszországba Vlagyimir Monomakhért. Az első évkönyves említés azonban 1216-ból származik, és arról számol be, hogy az arannyal hímzett „köpenyt” minden herceg hordja. Koronázási díszekként először 1498-ban említik őket - Dmitrij herceghez (Iván Iván fiához) rendelték őket. A 16. század közepétől a 18. század elejéig az orosz hercegek és cárok barmát viseltek a koronázáskor és az ünnepélyes kilépéskor.

A királyi esküvő előtt a királyi ruhák és dísztárgyak tárházából a barmákat kivitték a Nagyboldogasszony-székesegyházba, és aranytálcán hagyták az oltárban. Az esküvőn a metropolita a cár mellkaskeresztjének letétele után az oltárhoz küldött két archimandritot és a hegument, hogy hozzák el a barmákat, akik átadták azokat a püspököknek, akik a metropolitát szolgálták ki. Három meghajlás és egy csók után a metropolita, miután barmákkal jelölte meg a királyt, rátette azokat, és kereszttel áldotta meg. A bárm lerakása után a koronát letették.

4. Jogar.
A jogar (ógörögül σκῆπτρον „rúd”) a hatalom legrégebbi jelképe, amelyet a fáraók használtak. A jogar prototípusa egy pásztorbot, amelyet az egyház a pásztori tekintély jeleként a püspökökhöz tulajdonított; Az európai uralkodók rövidített pálcákkal - jogarokkal helyettesítették.

"Big Outfit": Mihail Fedorovics koronája és Borisz Godunov jogara és gömbje.Kattintható

Jogar - drágakövekkel nagyvonalúan díszítve, és szimbolikus (általában címer: címerliliom, sas stb.) értékes anyagokból - ezüstből, aranyból vagy elefántcsontból - készült pálcafigurával koronázva; a koronával együtt az autokratikus hatalom egyik legrégebbi jelvénye. Az orosz történelemben a jogar a királyi bot utódja volt - a királyok és nagyhercegek hatalmának mindennapi, nem pedig szertartásos szimbóluma, akik egykor elfogadták ezeket a regáliákat a krími tatároktól vazallusi esküjük jeleként.
A jogar egy évszázaddal később került be Oroszország állami jelképébe. Hagyományos helyét Alekszej Mihajlovics cár 1667-es pecsétjén a kétfejű sas jobb mancsában foglalta el.

5. Aranyalma kereszttel - vagyis hatalommal.

Orb (régi szláv dzharzha - hatalom) - az uralkodó államhatalmának szimbóluma, amely egy koronával vagy kereszttel ellátott arany golyó volt.

Történelmileg a gömb a Római Birodalom császárainak és az angol királyoknak a jelvénye volt, később számos nyugat-európai uralkodó hatalmának attribútuma lett. A keresztény korszak beköszöntével a hatalmat kereszt koronázta meg.

Mihail Fedorovics cár hatalma (XVI. század második fele); Birodalmi gömb, 1762 (arany, gyémánt, zafír 200 ct., gyémánt 46,92 ct, ezüst, magasság kereszttel 24 cm.)

Oroszország ezt a jelet Lengyelországból vette át, amelyben almának nevezték. A gömböt először 1557-ben használták az orosz cár hatalmának szimbólumaként.

Ha a jogart a férfias elv szimbólumának tekintik, akkor a gömböt a nőiség szimbólumának tekintik.

A gömb (vagy szuverén alma) az orosz keresztény hagyományban a Mennyek Királyságát szimbolizálja, és gyakran a középkori festészetben és ikonfestészetben Jézus Krisztust vagy az Atyaistent általában gömbbel ábrázolták.

Hatalom - a tudás szimbóluma. Az „alma” a tudás fájának gyümölcsének szimbóluma a Bibliában.

Hatalom - a monarchikus hatalom szimbóluma (például Oroszországban - egy arany golyó koronával vagy kereszttel). A név az ősi orosz "dzharzha" - hatalomból származik.

A szuverén bálok a római, bizánci, német császárok hatalmának attribútumai közé tartoztak. A keresztény korszakban a hatalmat kereszttel koronázták meg.

A gömb a Szent Római Birodalom császárainak és az angol királyoknak is a jelvénye volt, kezdve Hitvalló Eduárddal. A képzőművészetben néha Krisztust gömbbel ábrázolták, mint a Világ Megváltóját vagy az Atyaistent; az egyik változatban a hatalom nem Isten kezében volt, hanem az ő lába alatt, jelképezve az égi labdát. Ha a jogar a férfias elv szimbólumaként szolgált, akkor a hatalom - a női.

Oroszország ezt a jelképet Lengyelországtól kölcsönözte. Először a királyi hatalom szimbólumaként használták I. Hamis Dmitrij esküvői szertartásán. Oroszországban eredetileg szuverén almának hívták. I. Pál orosz császár uralkodása óta ez egy kék yakhont golyó volt, gyémántokkal meghintve és kereszttel a tetején.

A gömb kereszttel koronázott nemesfém gömb, melynek felületét drágakövek és szakrális szimbólumok díszítik. A hatalmak vagy a szuverén almák (ahogy Oroszországban nevezték őket) jóval Borisz Godunov megkoronázása (1698) előtt számos nyugat-európai uralkodó hatalmának állandó attribútumai lettek, de ezek bevezetése az orosz cárok mindennapi életébe nem tekinthető okoskodásnak. feltétlen utánzás. Csak a rituálé anyagi része tűnhet kölcsönzöttnek, de mély tartalma és magának az „almának” a szimbolikája nem.

A gömb ikonográfiai prototípusa Mihály és Gábriel arkangyalok tükrei - általában aranykorongok Jézus Krisztus kezdőbetűivel vagy Emmánuel (a Gyermek Krisztus) félhosszú képével. Egy ilyen tükör, amelyet egy szuverén alma követ, a Mennyek Királyságát szimbolizálja, amelynek hatalma Jézus Krisztusé, és a krizmáció rítusa révén részben az ortodox cárra van „delegálva”. Köteles elvezetnie népét az Antikrisztussal vívott utolsó csatába, és le kell győznie seregét.

6. Fizetés - lánc vagy kopasz sassal.
Golden scan lánc

A XVII. század végén. a kincstárban több mint 40 aranylánc és lánc volt a XVI-XVII. századból. - az ünnepi királyi ruházat szerves részei. Azok közül, amelyek korunkig fennmaradtak, a leghíresebb a "Big Outfit" lánca. Mihail Fedorovics cárnak ajándékozta 1631-ben a holland várostulajdonos, Frederick - Orange Heinrich. Az 1620-as években Nyugat-Európában készült, a fegyvertár mesterei újrakészítették, és a "Big Outfit" része lett. Az 1640-es évek átalakítása után. a lánc 79 leolvasott téglalap alakú háromszögláncból áll.

Marsall-bot

A pálca a szellemi és világi hatalom szimbóluma, valamint a csapatok parancsnokainak hatalma (az ókorban). A máig fennmaradt marsallbotok rövidbotra hasonlítanak, ezüstből vagy aranyból készültek, drágakövekkel és állami emblémákkal díszítve. Az udvari életben a pálcát egyes udvari rangok használják: ceremóniavezetők, ceremóniamesterek és mások. Ezek a pálcák általában úgy néznek ki, mint egy fém- vagy csontvessző, amelyen az állam emblémája van. Jelenleg csak ünnepélyes alkalmakkor használnak marsall- és udvarbotot.

8. Királyi fizetés.

Térítés ellenében királyi - királyi dísztárgyak; ruhák, amelyek a Big Outfit részét képezik. Különösen ünnepélyes alkalmakkor használták: királyságbeli esküvőn, külföldi nagykövetek találkozóin, ünnepek alkalmával.

Fjodor Alekszejevics cár a Megváltó nem kézzel készített képe előtt. 1686. Ivan Saltanov, Erofei Yelin, Luka Smolyaninov. Moszkva, fegyvertár. Faipari; tempera, olaj. 244 x 119. 1891-ben érkezett. A moszkvai Kreml arkangyalszékesegyházából származik.

Leírás

A vágás fizetése hasonló volt az opashnyhoz. Hosszú ruha ujjal. A csíkok hiányában különbözött a díj ellenében készült opashnytól. Csíkok - keresztirányú csíkok a gombok számának megfelelően. Mindegyik foltban volt egy gomb hurok, így később a foltok gomblyuk néven váltak ismertté.

A királyi fizetés drága arany szövetekből történt: altabas, aksamit és mások. Taft bélés, szatén díszítés. Ujj hossza 10 vagy 11 hüvelyk. Ujjszélesség 6, 7 vagy 8 hüvelyk könyökben. A szegély szélessége körülbelül 4 arshin. A cári ruhát szélein és szabásai mentén gyöngycsipke (szegély) borította. Díj ellenében 11 vagy 12 gombbal volt rögzítve.

Szőrme királyi ruha hermelin bundán.
A királyi lemezt a királyi kaftánon viselték.
1678 óta a cári honoráriumot porfírnak kezdték nevezni.
A temetések során a király holttestét királyi köntös borította. Koporsótakaróval letakarva fizetve.

9. Királyi kaftán.

Kaftan (pers. خفتان‎) - férfi ruha, megkülönböztetik a török, perzsa és marokkói kaftánokat.

Más néven kavtan, koftan. Szinte padlóig érő hosszú ruhadarab, elöl gombokkal és kapcsokkal.

Íjászok kaftánban

10. Királyi hely.
A királyi hely - tág értelemben a trón, az orosz cár trónja, pontosabban - a cár díszhelye egy ortodox templomban, az ikonosztáz oldalától az egyik keleti pillérrel szomszédos. a katedrálisban vagy a belső oldalfalhoz; külön bejárat mögött elkerített ülőhelyet foglalt magában, és faragott oszlopokon gazdagon díszített fasátorral végződött, amely tetején rendszerint korona vagy kétfejű sas képe volt. A leghíresebb ilyen emlékmű a moszkvai Kreml Mennybemenetele-székesegyházában található (az úgynevezett Monomakh trónja).

Monomakh trónja.1856

11. Ruhadarabok (tafja, sapka, chebotok, Mihail Fedorovicsnak 1613-ban ajándékozott bot, Danil nagyherceg kalitája).
12. Egyéb tárgyak: stoyanets (stoyan), amelyre a gömböt helyezték, merőkanálok a követek kezelésére, rynd tengelyek, arany rynd láncok és egyebek.

***
Rynda a 16-17. századi oroszországi nagy hercegek és cárok alatti zsellér-testőrség.

Történelem
Ryndy elkísérte a királyt hadjáratokra és utazásokra. A palotai szertartások alatt teljes ruhában álltak a trón mindkét oldalán, vállukon berdisszel. Nemesi származású fiatal férfiakból verbuválták őket. A külföldi követek fogadása idején a királyi trón két oldalán harangok álltak, kis csatabárdokkal; a jobb oldalon állást tartották tiszteletreméltóbbnak (tehát a lokalizmus). A háború alatt a harangok mindenhová követték az uralkodót, és fegyvereket vittek a háta mögött. Minden ryndynek volt 1-3 alrendje vagy adója (szintén a stewardoktól). A főrynda jogot élvezett, hogy -vich-et adjon apanevéhez. Mivel a harangok nem voltak udvari rangok, nem kaptak fizetést. Ők irányították a fegyvertárat.

Rynda egy nagy saadakkal a király fő mestere. Voltak harangok is másik saadakkal, kisebb lándzsával, kürttel stb.

A rynda pozícióját I. Péter vezetésével 1698-ban megszüntették.

Rynd ruházat

Iván Bilibin. Jelmez Muszorgszkij „Borisz Godunov” című operájához.

Ryndy fehér ruhába öltözött, ezüsttel hímzett. Mihail Fedorovics kincstárának leltárában a „ryndov ruha” szerepel:

Fehér damaszt alatt négy hermelinbunda, hermelin szegélyezve, a bundákon nyolc ezüst bojtos nyakkendő.
négy fehér terlik indiai damasztból, fehér róka alsó része, hermelin nyaklánc, öt csík ezüst bojttal.
négy Kyzylbash szárny arany csíkokkal és különböző színű selyemcsíkokkal.
négy hiúzsapka, négy fehér róka sapka.
fehér saffiano csizma.

Békés (gyász)ruha.

Négy sablekabát fekete szatén alatt, bunda 8 húzózsinórral, fekete bojttal.
négy terlik szatén szegfűszeg (vagy cseresznye).
négy kalap taft szegfűszeg vagy cseresznye.
fekete saffiano csizma.

A ryndek ruháit és fejszéit a Big Outfit részeként őrizték.

Terlik helyett feryaz is használható.

V. Szemjonov. Rynda.

ruhák viselése

Különböző időpontokban a Big Outfit összetétele kissé változhat. Például Fedor Alekseevich a Big Outfit részeként cipőt viselt csizma helyett.

A Nagy Kincstárban 10 gyűrűt tartottak, amelyeket a cár a Nagy-ruhával együtt húzott fel a nagykövetek fogadásain. Például 1647. augusztus 18-án a litván nagykövet fogadásán a király 4 gyűrűt viselt. A holland nagykövet fogadásán 1648. június 20-án - 9 csengetés.

Különböző esetekben a Big Outfit dolgai kombinálhatók más ruhákból származó dolgokkal. Például 1671. január 6-án, a királyi kilépéskor a király a következőket viselte: kereszt, a második öltözet diadémja, az első öltözet királyi kalapja, a második öltözék királyi sapkája stb.

Kalitát a Big Outfit részeként örökölték és megtartották, Ivan Kalita irgalmának emlékeztetőjeként. 1635. április 19-én damasztból új kalitát vágtak Ivan Danilovics Kalita kalitájának mintájára.

Stoyanets (stoyan) - ezüst piramisok körülbelül egy arshin magasak. A piramis csonka tetején egy tányér volt a gömb beállítására. Stoyanets a trón bal oldalán állt.

Illusztrációk - Fedor Grigorievich Solntsev

Királyi dísztárgyak: Michael nagy ruhájának kalapja, jogara és gömbje... Wikipédia

Állam (más oroszból. dominancia, hatalom): A hatalom független, független állam. Az oroszországi hatalom az uralkodó hatalmának szimbóluma - egy arany golyó koronával vagy kereszttel. Az orosz cárok jelképei a jogar és a korona voltak. "Hatalom" szociális ... Wikipédia

DE; m [gör. skēptron] A monarchikus hatalom egyik jele: drágakövekkel és faragványokkal díszített pálca. Royal s. S. uralkodó. Crown, p. és a monarchia gömb szimbólumai. S. az uralkodó kezében. Gyűjtse össze a uralkodó (egyesülni a ...... uralma alatt enciklopédikus szótár

jogar- de; m. (gör. sk ēptron) A monarchikus hatalom egyik jele: drágakövekkel és faragványokkal díszített rúd. Royal sí/petr. Sí/Peter Monarch. A korona, a síléc/péter és a gömb a monarchia szimbólumai. Sí/Péter az uralkodó kezében. Gyűlj össze a síléc alatt / Péter ...... Sok kifejezés szótára

Orb Királyi dísztárgyak: egy kalap, egy jogar, egy gömb Mihail Fedorovics Romanov cár úgynevezett nagy ruhájából. Gömb (óorosz „dirzsa” hatalom) az uralkodó államhatalmának jelképe, amely egy arany golyó volt korona vagy ... Wikipédia

Katalin II és Kor ... Wikipédia

Jogar- (a görög. σκηπτρον bot, pálca) díszjelvény, az uralmat jelképezi. Ősidők óta a legfelsőbb hatalom attribútuma. A S. pásztorbot prototípusa. S. ismert volt. többek között a görögök és rómaiak, római császárok és hadvezérek hagyományosan ... ... Orosz humanitárius enciklopédikus szótár

ERŐ- aranygolyó, a monarchikus hatalmat jelképezi. A név a régi orosz "durzsa" hatalomból származik. A szuverén bálok a római, bizánci, német császárok hatalmának attribútumai közé tartoztak. A keresztény korban a hatalmat kereszttel koronázták meg. Szimbólumok, jelek, emblémák. Enciklopédia

Oroszország Állami Kommunikációs Bizottságának zászlaja, 1998 Az Orosz Föderáció Kommunikációs és Informatizálási Állami Bizottságának zászlaja és jelképe (Oroszország Goszkomsvjaz). Október 1. ... Wikipédia

Illusztráció a császárt ábrázoló albumból III. Sándor császár és Mária Fedorovna császárné császári felségük szent megkoronázási szertartásának leírása ... Wikipédia

Könyvek

Érmék: Nagy illusztrált szótár, Krivcov Vlagyimir Dmitrijevics. Hogyan érdekli könyvünk az olvasót? 1. A könyvben szereplő több ezer érme mindegyikéhez tartozik egy cikk és egy kép a képével és leírásával, amely egyben jelzi a valódi ...
Szuverén Oroszország, alelnök Butromejev Szuverén Oroszország A könyv kiadását a Romanov-dinasztia 400. évfordulójának szentelték. A Szuverén Oroszország egy könyv az Orosz Birodalom legmagasabb állami intézményeinek felépítéséről és történetéről, valamint a legfontosabb ...

Károly (1630-1685) a trónon

Oliver Cromwell, Nagy-Britannia 1653-tól 1658-ig tartó védelmezője, aki kivégezte I. Károly királyt, nem a legvalószínűbb szerepet játszotta országa történetében. Nemcsak az abszolút monarchia alapjait ásta alá, de az uralkodók iránti gyűlöletből megsemmisítette a királyi hatalom minden legértékesebb történelmi jelképét: koronát, jogart, gömböt, trónt, palástot. Ezek egy részét érmévé olvasztották, néhányat elloptak. És ma a londoni múzeumokban, beleértve a Towert is, királyi értékeket tárolnak, amelyeket 1660 után hoztak létre.

A regáliák - a királyi, császári vagy királyi hatalom jelei - ősidők óta ismertek, és a fejlett országokban megközelítőleg azonosak: ez korona, gömb, jogar, köpeny, kard vagy kard, trón. És ha alaposan megnézzük az angol királyok hagyományos szertartásos képeit, akkor a trónon ülnek, a fejükön korona, a kezében egy gömb és egy jogar. Megnevezheti a királyi hatalom egyéb attribútumait és szimbólumait, amelyek nem annyira észrevehetők, például egy pajzs, lovagi páncél.

A királyság legfontosabb szimbóluma a korona. Általában aranyból készül és drágakövekkel díszítik. A kutatók szerint a római korona prototípusaként szolgált a korona számára. A koronázást sokáig legitim, hagyományos és örökletes eljárásnak tekintették, hogy az uralkodó átvegye a hatalmat és annak attribútumait.

A koronázás azt is jelentette, hogy az új uralkodó folytathatta a korábbi uralkodók hierarchikus öröklési láncát. Emellett a koronázás egyben nagyon fontos vallási szertartás is az emberek számára, melynek során a királyságba való felkenés szentségét végzik. Így az egész koronázási szertartásnak különleges jelentése van Isten áldásának a királyságra.

Anglia első koronája - Szent Edward koronája - nem maradt fenn, kiderült, hogy áldozata volt annak a folyamatnak, amely a királyi hatalom összes attribútumait megsemmisítette, amelyet Cromwell vállalt. A toronyban látható korona Szent Edward lerombolt koronájának másolata. Károly király 1661-ben történt megkoronázására hozták létre. Ezt a koronát gyémánt, rubin, zafír és smaragd díszíti, és a világ legértékesebb koronájaként tartják számon. A díszítő drágakövek közül különösen meg kell említeni a Stuart zafírt, a Fekete Herceg rubint.

A császári államkoronát, amelyet a jelenlegi uralkodó II. Erzsébet királynő visel a brit parlament megnyitásakor vagy más állami ünnepségek alkalmával, Viktória királynő rendelte meg 1837-ben. Viktória királynő 1838. január 28-án maga viselte ezt a koronát koronázásakor.

A többi királyi dísztárgy közül meg kell említeni a gömböt és a jogart – ezek is a királyi hatalom szimbólumai, a királyi méltóság jelei. A kerek alakú gömb a földgömbre nyúlik vissza. Bal kezében tartotta, jobbjában pedig a jogart. A jogar Zeusz (Jupiter) és Héra (Juno) istenek attribútuma volt, a görög és római uralkodók méltóságának egyik jele volt.

A Nagy-Britannia királyi jogarát a világ legnagyobb gyémántja, az Afrika csillaga díszíti, amely 530 karátos és a legnagyobb.

A ceremoniális állami klubok a világhírű Cullinan gyémánt részei.

Nagy-Britannia királyainak gyűjteményéből ki kell emelni a Nagy Állami Kardot is, amely a 17. század végén készült. Hüvelyét gyémántok, smaragdok és rubinok díszítik.

Csak az összes dísztárgy jelenlétében van a királynak teljes a legfelsőbb hatalma: ő a legjobb a legjobbak közül, ő a fő katonai vezető, szavai törvények minden hűséges alattvaló számára.

Egy másik koronát, amelyet VI. György király feleségének, Erzsébet koronázására készítettek 1937-ben, a Kohinoor gyémánt díszíti, ami "fény hegyét" jelenti. Ez a leghíresebb ékszer Angliában.

A Kohinoor gyémánt Indiában "született" több mint 300 évvel ezelőtt. Az a hiedelem, hogy a Kohinoor gyémánt balszerencsét hoz a férfiaknak, akik birtokolják. Soha nem adták el pénzért, hanem erőszakkal adták át egyik uralkodótól a másikhoz. Végül 1849-ben egy kovácsolt koporsóban Londonba küldték, amely egy speciális ládába volt csomagolva, tengeri őrökkel Pandzsábból (India állam). 1850-ben pedig Viktória királynőnek ajándékozták. 1851-ben a felbecsülhetetlen értékű gyémántot a londoni világkiállításon állították ki, és 6 millió látogató láthatta. 1937-ben pedig kirakták a királyi korona keresztjének közepébe.

1947-ben India, a Brit Birodalom egykori gyarmata függetlenné vált. És ennek az országnak a vezetői ingatlanigényeket nyújtottak be Nagy-Britanniának. Különösen azt követelték, hogy a nemzeti kincsnek tartott Kohinoor gyémántot adják vissza nekik. Aztán ez a kérdés nem oldódott meg, de 1953-ban ismét napirendre került. A brit társadalom ismét határozottan elutasított minden állítást. A britek világossá tették az indiaiaknak, hogy nem adják vissza a drágakövet.

Jelenleg a királyok koronázása csak az Egyesült Királyságban történik. Nagy-Britannia jelenleg uralkodó királynője, II. Erzsébet az egyetlen uralkodó, akit minden szabálynak megfelelően koronáztak meg. Európa minden más országában a koronázást felváltotta a beiktatás vagy trónra lépés, krizmáció és koronaletétel nélkül.

Erzsébet királynő megkoronázására 1953. június 2-án került sor. Három héttel a ceremónia előtt Erzsébet, hogy magabiztosnak érezze magát új királyi öltözékében, állandóan viselte a császári állami koronát. Még reggeli közben sem vette le.

Kevésbé ünnepélyes eseményekre Erzsébetnek is van tartalék koronája, diadémje, de ezek nem olyan fenségesek. A tartalék korona 2783 gyémántot tartalmaz, és 273 gyöngyöt, 16 zafírt, 11 smaragdot és 5 rubint tartalmaz.

Azt mondják, hogy II. Erzsébetben nincs semmi királyi korona nélkül. És ha valaki véletlenül találkozna vele London utcáin vagy a metróban egy hagyományos ruhában, akkor nem ismerné el Nagy-Britannia királynőjének.

A királyi hatalom attribútumai az orosz állam erejét és gazdagságát hangsúlyozták: a palota kamráinak arany díszítése, a drágakövek sokasága, az épületek mérete, a szertartások nagyszerűsége és sok olyan tárgy, amely nélkül egyetlen orosz cár sem képzelhető el.

Aranyalma

A kereszttel vagy koronával ellátott aranylabdát - gömböt - először 1557-ben használták az orosz autokrácia szimbólumaként. Hosszú utat tett meg a hatalom az orosz uralkodókhoz Lengyelországból, akik először vettek részt I. hamis Dmitrij esküvői szertartásán. Megjegyezzük, hogy Lengyelországban a hatalmat almának hívták, mivel a tudás bibliai szimbóluma. . Az orosz keresztény hagyományban a gömb a Mennyek Királyságát szimbolizálja. I. Pál uralkodása óta a gömb egy kék, yakhon golyó, amelyen kereszt áll, és gyémántokkal van kirakva.

Pásztorbot

A jogar az orosz hatalom attribútuma lett 1584-ben, Fjodor Joannovics királysággal való esküvőjén. Így jelent meg a „jogartartó” fogalma. Ugyanaz a szó "jogart" - ókori görög. Úgy tartják, hogy a jogar prototípusa egy pásztorbot volt, amelyet a püspökök kezében a pásztori hatalom szimbolikájával ruháztak fel. Az idő múlásával a jogar nemcsak jelentősen megrövidült, de kialakításában sem látszott többé szerény pásztorbírónak. 1667-ben a jogar megjelent a kétfejű sas jobb mancsában - Oroszország állami jelképében.

Trón

A trón, vagy trón a hatalom egyik legfontosabb szimbóluma, először fejedelmi, majd királyi. Mint egy ház tornácát, amelyet általános csodálatra és csodálatra hoztak létre, különös megrendüléssel álltak hozzá a trónteremtéshez, és általában több is készült belőle. Az egyiket a moszkvai Kreml Nagyboldogasszony-székesegyházában helyezték el - ez a trón részt vett az autokrata krizmációjának egyházi eljárásában. A másik a Kreml faragott kamráiban található. A király a hatalomátvétel világi eljárása után ült erre a trónra, amelyen követeket és befolyásos személyeket is fogadott. Voltak "mobil" trónok is - a királlyal utaztak, és olyan esetekben jelentek meg, amikor a királyi hatalmat a lehető legmeggyőzőbben kellett képviselni.

királyi korona

Az „arany kalapot” minden spirituális levél említi, Ivan Kalita uralkodása óta. Az orosz autokrácia szimbólum-koronáját állítólag keleti kézművesek készítették a 13. század végén - a 14. század elején, és Konstantin Monomakh bizánci császár ajándékozta unokájának, Vlagyimirnak. Az utolsó cár, aki felpróbálta az ereklyét, I. Péter volt. Egyes kutatók azzal érvelnek, hogy Monomakh kalapja nem férfi, hanem női fejdísz – a szőrme alatt állítólag időbeli díszítésre szolgáló eszközök voltak. A kalap pedig 200 évvel Vladimir Monomakh halála után készült. Nos, még ha a királyi hatalom ezen attribútuma megjelenésének története csak legenda, ez nem akadályozta meg abban, hogy olyan modell legyen, amely alapján az összes későbbi királyi koronát elkészítették.

Bizánci palástok

A köpeny vagy barma viselésének szokása Bizáncból érkezett Oroszországba. Ott a császárok ünnepi öltözékébe tartoztak. A legenda szerint a barmákat Alekszej I. Komnenosz bizánci uralkodó küldte Vlagyimir Monomakhért. A barm történeti említése 1216-ra nyúlik vissza – minden herceg arannyal hímzett palástot viselt. A 16. század közepe óta a barma a királyi esküvő nélkülözhetetlen attribútuma. Az oltárban lévő aranyozott edényből egy bizonyos pillanatban a püspökök adták fel a metropolitának, aki viszont az archimandritáktól kapta. Háromszori csók és hódolat után a metropolita kereszttel megáldott barmákat fektetett a királyra, majd következett a megkoronázás.

Ryndy

A trón mindkét oldalán bárki, aki belép, két magas, jóképű férfit láthatott, királyi zselléreket és testőröket – ryndeket. Nemcsak a külföldi nagykövetek fogadóünnepségein voltak látványos „attribútumok”, hanem hadjáratokon, utazásokon is elkísérték a királyt. Lehet irigyelni a ryndek ruháját: hermelinkabát, marokkócsizma, sarki rókakalap... A királyi rynda megtisztelő címéért a harcot a legszebb vezetéknevek vívták.

A 12. század első ismert fémből faragott pecsétje Msztyiszlav Vladimirovics herceg és fia, Vszevolod nyomata volt. A 18. századra az orosz cárok gyűrűs pecséteket, asztali nyomatokat és függőpecséteket használtak. Utóbbiak kis súlya lehetővé tette, hogy derékban zsinóron vagy láncon hordják őket. A tömítéseket fémre vagy kőre vágták. Kicsit később a hegyikristály és fajtái kedvenc anyaggá válnak. Érdekes módon a 17. századtól pecséteket kezdtek gyártani eltávolítható jelmagyarázattal - ez a szöveg lehetővé tette az új király számára, hogy használja elődje pecsétjét. A 17. század végén az orosz cároknak több mint két tucat különböző pecsétjük volt, és Johann Gendlinger európai metsző pecsétje hatalmas kétfejű sassal több mint egy évszázadon át, egészen az uralkodás végéig szolgálta az orosz uralkodókat. I. Miklósé.

Kapcsolatban áll

Ez vonatkozik a legfelsőbb hatalom olyan szimbólumára is, mint a jogar. Későn jelent meg Oroszországban. Igaz, az ő képe a 11. század eleji Vlagyimir és Jaroszlav hercegek legrégebbi érméin volt. De ott a jogar csupán egy bizánci kompozíció utánzata volt. A pálcát a fejedelmek esküvőjén felolvasott imában is megemlítették: „Királyok királya, urak ura”. Hogy 1498 előtt olvasták-e vagy sem, nem tudni, mivel az 1498 előtti fejedelemállítás rítusáról nincs adat. De ha az egyház 1498-ig részt is vett az esküvői eljárásban, maga a jogar hiányzott.

A XV-XVI. századi miniatúrákon. a fejedelmek hatalmának jelképe nem jogar volt, hanem különféle markolatú bot – a fejedelmek és egyházi hierarchák között, a mongol kor előtti időkben pedig még csak kardok is. A nagyhercegek és egyházi hierarchák stábbal jártak követségi audienciákra, istentiszteletekre stb. A jogart közvetlenül a kazanyi kánság meghódítása után vezették be a királyi használatba. Ez a hódítás adta létjogosultságát a Rettegett Iván új címének – „cárnak”, amelyet IV. Iván már 1547-től viselt. Így ő maga és kísérete hitt. A kazanyi "földdel" együtt örökölte a kán pozícióját, akit Oroszországban királynak neveztek.

A jogart kellett volna megtestesítenie erre a címre, amely sokáig és makacsul nem volt hajlandó elismerni sem a Litván Nagyhercegségben, sem a lengyel koronában. Ez a dísztárgy nagyon ősi eredetű. Az ókorig nyúlik vissza, ahol a jogar nélkülözhetetlen tartozéka volt Zeusznak (Jupiter) és Hérának (Juno), akkori konzuloknak, valamint a bizánci császároknak, akik (542 óta élethosszig) konzuli feladatokat láttak el. Jogar az orosz cárt és Európa többi uralkodóját kellett volna kiegyenlítenie.

Írott forrásokban először említik Groznij végrendeletében, igaz, szinte felismerhetetlen formában. A XVI. század második felében. a jogar volt az, amely a királyi hatalmat kezdte szimbolizálni. A bajok idejének szentelt irodalmi művekben sajátos kifejezések jelentek meg a jogar említésével. Az utolsó Rurikovicsot, Fjodor Joannovics cárt „jogarcerős gyökérnek” nevezték; a „hatalmi jogar” kifejezés egyszerűen a legfőbb hatalmat jelentette.

Konrad Bussow, egy német orosz szolgálatban leírta azt a drámai jelenetet, amikor Fjodor cár hatalomátruházása halála pillanatában történt. Fjodor szavai szerint "nyikics (Romanovs. - Auth.) négy testvér közül a legidősebbnek, Fjodor Nyikicsnek nyújtotta a jogart, mivel ő volt a legközelebb a trónhoz és a jogarhoz". Megtagadta ezt a megtiszteltetést, akárcsak három testvére. S mivel a haldokló király belefáradt a királyi pálca átadásának várakozásába, így szólt: "Na, aki akarja, vigye a pálcát, de én már nem bírom." Aztán az uralkodó (Borisz Godunov. - Auth.) ... kinyújtotta a kezét, és megragadta a Nikiticsek és más fontos személyek feje fölött, akik oly régóta kényszerítették magukat koldulásra.

Erő

Godunov nem csak a jogart "megragadta", hanem bevezette a királyi használatba az államot, amelyet akkoriban hazánkban és a Nemzetközösségben is neveztek. alma ". Az esküvői szertartás nem csak a jogar bemutatását, hanem az erőket is magában foglalta: "Ez az alma a te királyságod jele. Ahogy ezt az almát a kezedben tartod, úgy tartsd meg az egész királyságot, amelyet Istentől kaptál, megingathatatlanul megvédve őket az ellenségtől. "De Godunov nem teljesítette ezt a szövetséget.

A XVI-XIX. század folyamán. sok fényűző jogart és gömböt hoztak létre. Különösen szembetűnő Mihail Romanov nagy öltözetének jogara és gömbje. A fényes zománcok és a nagy drágakövek kombinációja a rendkívüli luxus és pompa érzetét kelti. Az alma két félgömbre oszlik, amelyek 4 részből álló felső részén Dávid király életének jelenetei láthatók (Sámuel próféta felkenése a királyságba, Dávid győzelme Góliát felett, visszatérés győzelemmel, üldöztetés Saultól). A négy oszlopból álló jogar szintén drágakövekkel van kirakva, és arany kétfejű sassal végződik.

Ezeknek a "fiatalabbaknak" a regália sapkájához képest speciális alátéteket készítettek. A ceremónián a trón oldalain "két griff magas ezüst lábakon állt, amelyek közül az egyik az államalmát, a másik pedig egy meztelen kardot" (G. Paerle). Alekszej Mihajlovics cár 1645. szeptember 28-i esküvőjén pedig egy speciális alacsony emelvényt állítottak fel kifejezetten az "autokratikus moszkovita állam és az orosz királyság többi államának almája" és a jogar számára, amelyet a "királyival azonosítottak". rang."

Nagy Péter különös jelentőséget tulajdonított a jogarnak. Halála után Katalin 1 néven uralkodó felesége koronázása során egy pillanatra sem engedte el a jogart. Péternek nem volt más dísztárgya. Csak egy dísztárgy megjelenése, amelyet az 1856-os állami emblémán ábrázoltak, magához az első császárhoz kötődik - a köpenyhez vagy "baldachin". 1721. október 20-án, a nystadti békeszerződés megkötése alkalmából a szenátorok „Összes Oroszország császára, a haza és a nagy atyja” címet adományozták a cárnak. A szenátorok és a zsinati tagjai hermelinnal bélelt császári köpenybe öltöztették a svédek hódítóját, melynek elülső oldalára aranybrokátra fekete sasokat szőttek (az akkori orosz zászló színe a sárga és a fekete volt). A köpenytípust 1917-ig őrizték meg. Ugyanebben a palástban volt az utolsó összoroszországi császár, II. Romanov is.

Címer kétfejű sassal, mint az államiság jelképe

Ezzel zárul a Romanovok címerének áttekintése, amely egyúttal az Orosz Birodalom államjelvényeként is szolgált. És fokozatosan megjelentek a rajta ábrázolt emblémák és a hatalom különféle jelei. Az orosz állam és az orosz királyság, majd az Orosz Birodalom területe bővült, és új emblémák kerültek a címerre, amelyeket IV. Ivántól kezdve az összes uralkodó udvaránál segítőkész heraldikusok készítettek. Az államjelvény tarkasága megfelelt a meghódított vidékeken élő lakosság tarkaságának. Megváltozott a hatalom jellege, új dísztárgyak lettek a jelei, amelyeket az orosz uralkodó „testvérei” is használtak az európai, és nem csak európai szuzerinek, uralkodók, királyok és császárok sokoldalú családjában. Megváltoztak a nagyhercegi, királyi és birodalmi hatalom eredetéről alkotott elképzelések, velük együtt átalakultak maguk a dísztárgyak is, kialakultak elméletek keletkezésükről, jelentőségükről.

A történet során végig szó esett a kétfejű sassal ellátott címerről, mint az államiság jelképéről – legyen szó akár az egész oroszországi nagyhercegségről, akár az orosz királyságról, akár az Orosz Birodalomról. A kétfejű címer az orosz nemzet szimbólumává vált, ahogy a lengyel "fehér sas" is azzá?

Erre a kérdésre talán nehéz igenlő választ adni. A kétfejű sas megjelent Oroszországban, mint felszabadulása, a közelmúltban elnyomott ország egyenjogúságának jelképe, de Oroszország címere nem válhatott nemzeti szimbólummá, mert maga Oroszország a 16. század közepétől . többnemzetiségű állam volt, sőt, nagyon sajátos.

A kétfejű sas gyorsan - már Rettegett Iván alatt - elvesztette nemzeti jelkép jellegét, és az oroszok és más kelet-európai, majd észak-ázsiai népek elnyomásának szimbólumává vált.

A XVI-XX. századi állapotok hipertrófiája. minden és mindenféle nemzeti öntudat felszívódásával járt, beleértve a formailag képieket is. A kétfejű sast Oroszország államjelvényeként újra bevezetve emlékeznünk kell a múlt tragikus és keserű leckéire, amelyeket hazánk népei a kétfejű sas árnyékában tanultak meg. Ezúttal maradjon örökre az ébredés és az újjászületés szimbóluma, mint a "csendes tavaszban" III. Iván idején.

Károly (1630-1685) a trónon

A többi királyi dísztárgy közül meg kell említeni a gömböt és a jogart – ezek is a királyi hatalom szimbólumai, a királyi méltóság jelei. Az erő kerek formájával a világra nyúlik vissza. Bal kezében tartotta, jobbjában pedig a jogart. A jogar Zeusz (Jupiter) és Héra (Juno) istenek attribútuma volt, a görög és római uralkodók méltóságának egyik jele volt.

A Nagy-Britannia királyi jogarát a világ legnagyobb gyémántja, az Afrika csillaga díszíti, amely 530 karátos és a legnagyobb.

A ceremoniális állami klubok a világhírű Cullinan gyémánt részei.

Nagy-Britannia királyainak gyűjteményéből ki kell emelni a Nagy Állami Kardot is, amely a 17. század végén készült. Hüvelyét gyémántok, smaragdok és rubinok díszítik.

Csak minden dísztárgy jelenlétében van a királynak teljes a legfelsőbb hatalma: ő a legjobb a legjobbak közül, ő a fő katonai vezető, szavai törvények minden hűséges alattvaló számára.

Jelenleg a királyok koronázása csak az Egyesült Királyságban történik. Nagy-Britannia jelenleg regnáló királynője, II. Erzsébet az egyetlen uralkodó, akit minden szabálynak megfelelően koronáztak meg. Európa minden más országában a koronázást felváltotta a beiktatás vagy trónra lépés, krizmáció és koronaletétel nélkül.

A korona, a jogar, a gömb dísztárgyak, a királyi, királyi és császári hatalom jelei, általánosan elfogadottak minden olyan államban, ahol ilyen hatalom létezik. A dísztárgyak eredetüket elsősorban az ókori világnak köszönhetik. Tehát a korona a koszorúból származik, amelyet az ókorban a verseny győztesének fejére helyeztek. Aztán a háborúban kitüntetetteknek – katonai vezetőnek vagy tisztviselőnek – adott becsület jelévé vált, így vált a szolgálati megkülönböztetés jelévé (birodalmi korona). Belőle koronát (fejdíszt) alakítottak ki, amelyet az európai országokban a kora középkor hatalmi attribútumaként széles körben alkalmaztak.

Monomakh sapka

Az európai uralkodók hatalmának és méltóságának ezen attribútuma szintén az ókorban gyökerezik. A jogart Zeusz (Jupiter) és felesége, Héra (Juno) szükséges tartozékának tartották. A méltóság nélkülözhetetlen jeleként a jogart az ókori uralkodók és tisztviselők (kivéve a császárok), például római konzulok használták. A jogar, mint a hatalom kötelező jelvénye, Európa-szerte jelen volt az uralkodók koronázásán. A tizenhatodik században az orosz cárok esküvőjének szertartásán is szerepel

Történészek történetei

Ismeretes az angol Horsey, Fjodor Ivanovics, Rettegett Iván fia megkoronázásának szemtanúja története: „A cár fején értékes korona volt, jobb kezében pedig egy csontból készült királyi rúd. egy másfél láb hosszú, drága kövekkel bélelt egyszarvúról, amelyet az egykori cár 1581-ben hétezer fontért vásárolt az augsburgi kereskedőktől." Más források arról számolnak be, hogy Fjodor Ivanovics koronázása mindenben hasonló volt Rettegett Iván „asztali üléséhez”, azzal a különbséggel, hogy a metropolita az új cár kezébe adta a jogart. Az akkori pecséteken lévő jogar képét azonban nem fogadták el, valamint a hatalmat (egyébként - „alma”, „szuverén alma”, „autokratikus alma”, „királyi rangú alma”, „a hatalma orosz királyság”), bár a hatalom attribútumaként a 16. század óta ismerték az orosz uralkodók. 1598. szeptember 1-jén a Borisz Godunov királysághoz kötődő esküvő alkalmával Jób pátriárka a szokásos dísztárgyakkal együtt egy gömböt is adott a cárnak. Ugyanakkor azt mondta: „Ahogy ezt az almát a kezünkben tartjuk, úgy tartsd meg az Istentől kapott összes birodalmat, és őrizd meg őket a külső ellenségektől.”

Mihail Fedorovics "Big Outfit" (kalap, jogar, gömb).

1627–1628
A Romanov-dinasztia ősének, Mihail Fedorovics cárnak a királyságába való esküvő egy világosan felvázolt „forgatókönyv” szerint zajlott, amely egészen a 18. századig nem változott: a kereszttel, a barmákkal és a királyi koronával együtt a metropolita. (vagy pátriárka) átadta a jogart a jobb kézben lévő cárnak, a gömböt pedig a bal kezében. Mihail Fedorovics esküvői ceremóniáján, mielőtt átadta volna a dísztárgyakat a fővárosnak, a jogart Dmitrij Timofejevics Trubetskoj herceg, a gömböt Dmitrij Mihajlovics Pozharsky herceg tartotta.

Bohdan Hmelnyickij cár 1654. március 27-én kelt levelét egy „új típusú” pecsét kísérte: kétfejű, nyitott szárnyú sas (lovas, aki a pajzsban mellkason öli a sárkányt), a jobb oldalon egy jogar. sas mancsa, bal oldalon erőgömb, a sas feje fölött - három korona majdnem egy vonalban, a középső - kereszttel. A koronák formája azonos, nyugat-európai. A sas alatt a balparti Ukrajna Oroszországgal való újraegyesítésének szimbolikus képe. Hasonló mintájú pecsétet használtak a Kis Orosz Rendben.

Alekszej Mihajlovics cár pecsétje. 1667
Karika János cárok és Péter Alekszejevics nagy állami pecsétjére. Vaszilij Kononov mester. 1683 ezüst

Az 1654–1667-es orosz-lengyel háborút lezáró andrusovói fegyverszünet után, amely elismerte a balparti Ukrajna földjének Oroszországhoz csatolását, új nagy állami pecsétet „nyomtak” az orosz államban. Híres arról a tényről, hogy hivatalos leírása, amely az Orosz Birodalom Törvénygyűjteményében szerepel, egyben az orosz jogszabályok első rendelete az államcímer formájáról és jelentéséről. Már 1667. június 4-én a brandenburgi választófejedelemhez és a kurzföldi herceghez királyi levelekkel küldött Vaszilij Boush nagyköveti rend fordítójának adott parancscikkben kiemelik: vagy szomszédai, ill. A végrehajtók megtanulják azt mondani, miért most ő királyi felsége három korunát más képekkel egy sas feletti pecsétben? És mondd meg nekik Vaszilijt: a kétfejű sas nagy uralkodónk, ő királyi felsége hatalmának címere, amely fölött három korona van ábrázolva, a három nagy: kazanyi, asztraháni, szibériai dicsőséges királyságot jelölve, alárendelve Istennek. -védett és legfelső királyi felsége, legkegyesebb szuverén hatalmunk és parancsolatunk." Aztán jön a leírás, amit néhány hónappal később már nemcsak „a szomszédos államoknak”, hanem az orosz alattvalóknak is bejelentettek. 1667. december 14-én a „Királyi címről és az állami pecsétről” című névleges rendeletben az „Orosz állam pecsétjének leírása” olvasható: „A kétfejű sas a szuverén nagy uralkodó címere, Alekszej Mihajlovics Cár és Nagy- és Nagy- és Kis- és Fehéroroszország önkényuralma, Őfelsége, az Orosz Királyság, amelyen három korona van ábrázolva, a három nagy, kazanyi, asztraháni, szibériai, dicsőséges királyságot jelölve, megtérve az Isten által megőrzöttekhez. és Ő Királyi Felsége legmagasabb, legkegyesebb uralkodója és parancsa; a sas jobb oldalán három város található, a címben található leírás szerint pedig Nagy- és Kis- és Fehéroroszország, a sas bal oldalán három város alkotja Keletet és Nyugatot és Északot írásaikkal; a sas alatt a mostoha és a nagyapa jele (apa és nagyapa - N. S.); a persekh-n (a mellkason - N. S.) az örökös képe; a groove-tehben (a karmokban - N. S.) a jogar és az alma (gömb - N. S.) Ő Királyi Felsége legkegyesebb uralkodóját, az Autokratát és a Birtokost képviseli.

államcímer
A legtapasztaltabb kodifikátor és jogtudós, Mihail Mihajlovics Szperanszkij, az orosz bürokrácia világítóteste a rendelet szövege alapján ezt a képet egyértelműen „állami címernek” minősítette. Hasonló pecsétet használtak a megfelelő új névvel Fedor Alekszejevics cárok, Ivan Alekszejevics cárok Péter Alekszejevics és maga Péter Alekszejevics - I. Péter - mellett.

Aranyalma

Pásztorbot

„Az arany verandán ültek…”

"Nehéz vagy, Monomakh kalapja"

Az „arany kalapot” minden spirituális levél említi, Ivan Kalita uralkodása óta. Az orosz autokrácia szimbólum-koronáját állítólag keleti kézművesek készítették a 13. század végén - a 14. század elején, és Konstantin Monomakh bizánci császár ajándékozta unokájának, Vlagyimirnak. Az utolsó cár, aki felpróbálta az ereklyét, I. Péter volt. Egyes kutatók azzal érvelnek, hogy a Monomakh kalapja nem férfi, hanem női fejdísz – a szőrme alatt állítólag időbeli díszítésekre szolgáló eszközök voltak. A kalap pedig 200 évvel Vladimir Monomakh halála után készült. Nos, még ha a királyi hatalom ezen attribútumának megjelenésének története csak legenda, ez nem akadályozta meg abban, hogy az összes későbbi királyi korona elkészítésének modelljévé váljon.

Bizánci palástok

"Ó, korán, az őr felkel"

Hét pecsét mögött