És a kormányzó udvara felégett. Vajda háza Vajdaság udvara

Andrey Nikolaevich Kochergin "... Vagy a halál?" Az orosz ember udvari katekizmusa ... EGY NÉPPEL, AKI NEM VÉDI EGYHÁZÁT, UGYANAZ lesz, mint az EGYHÁZNAL Isten mentse meg Alexander Shubin atyát, aki a múlt század távoli 90 -es éveiben felbosszantott. Köszönet minden Testvériségnek,

Tartományi udvar (maradványok), 1686-1696
A Voevodsky Court megjelenése és további története összefügg a Novgorod társadalmi és politikai életének új feltételeivel a XVI-XVII. Miután a 15. század végén a hatalom Novgorodban és a novgorodi földön a veche -ből - a Lordok Tanácsa és Vladyka - a moszkvai nagyherceg kezébe került, az állami ügyek intézése a a nagyherceg novgorodi kormányzói, akiket Moszkvából küldtek.

A 17. században a Kremlben tartózkodó kormányzók a város szuverén urai lettek. A novgorodi vajda széles jogokkal rendelkezett, ideértve az érmék verésének jogát is, azaz saját pénzudvara volt. Lakóhelye az úgynevezett Voevodsky Dvor lett. Korábban a Voevodsky bíróság helyén két kormányzó, két jegyző és három szuverén bíróság volt. Volt Sytny udvar is.

Úgy tartják, hogy a 17. századi vajdasági bíróság főként a kormányzói udvarok területét foglalta el.

A voevodsky udvar nagy városi típusú birtok volt, beleértve a lakó- és házépületeket, magas fa hátsó udvarral elkerítve.

A vajdasági bíróság fő adminisztratív épülete a Prikaznaja kamara volt, amelyet a XVI. Ennek a nagy épületnek a maradványai a mai napig fennmaradtak a Kormányhivatal épületének alsó részében.

1686 -ban a vajdasági bíróság épületei kiégették, ezt követően P. V. vajda. Seremetyev új udvart épített a régi, leégett helyére. Az udvaron belül volt néhány épület - a fő egy kunyhó volt, amely két nagy szobából állt, amelyeket átjáró választott el. Az 1957 -es ásatások során sikerült megtalálni az 1686 -os Voevodsky Court egyik épületének maradványait, nyilvánvalóan egy szakácsot.

Az 1686 -os épületek nem tartottak sokáig. 6 év után Prozorovszkij vajda engedélyt kért Moszkvától új udvar építésére.

1692-1696-ban Detinets déli részén nagyszabású munkálatok kezdődtek az új Voevodsky Court kőépületeinek építésén. Az építkezést S.L. Efimov. Vezetése alatt nemcsak a Voevodsky Court kőépületei épültek Novgorodban, hanem számos más kiemelkedő jelentőségű civil szerkezet is. Tervei és becslései szerint hidat hoztak létre a Volkhovon, Gosztiny Dvoron, kő sátrakat a Kreml Prechistenskaya tornyán.

Építette: S.L. Efimov 1692-1696-ban Voevodsky Dvor a 18. század második felének a polgári építészet kiemelkedő emlékműve volt. Területét nyugatról és délről a Kreml falai határolták Pokrovszkajától a Szpasszkaja -toronyig, északról és keletről pedig egy új kőfal, amelynek északkeleti sarkán egy 1965 -ben felfedezett nyolcszögletű torony állt. -1957 régészeti feltárásokkal. Ez egy kiterjedt polgári komplexum volt, egyetlen együttesben. A főépület a Nagy Kamarák volt, amelyeket lakhatásra szántak. Más épületek az udvar kerítésével szomszédosak.

A terület bejáratát a kapun keresztül hajtották végre, amelynek két átjárója volt, amelyek között két emeletes kamra volt. A Voevodsky udvaron belül volt egy kert.

A tartományi udvar kevesebb mint egy évszázada létezett.

A vajda pusztulásával az udvar elvesztette jelentőségét, és épületei fokozatosan megsemmisültek.

A Voevodsky Dvor a 17. század végi moszkvai építészet tipikus emlékműve, amely a novgorodi építészet formáit használja, ami tanúskodik a Novgorodi Kreml védelmi komplexumból a város közigazgatási központjává történő fokozatos átalakulásáról.

Különösen érdekes a vajda úgynevezett udvara, monumentális palota típusú épülettel, ugyanakkor lakóépületű és jól alkalmazkodik a védelemhez; a magas Oka-part szélén és a nyugati védőfal szomszédságában került feltárásra. , erősen felette tornyosult. Az épület porig égett, ezért méretét és tervét csak a tűzvész határai határozták meg - hamu, szén, égett rönkök. Ennek ellenére ezt az összetett építészeti együttest helyreállították.

A nagy ház alsó emelete két kunyhóból állt, tégla kályha talppal (2x2 m), keskeny átjárókkal a fűtött helyiségek között. A ház hátsó részén egy kis tárolóláda helyezkedett el, a kandalló a falba volt mélyítve. A ketrecben két tucat zárat és kulcsot találunk, sok szöget, nyírfakéreget a vasdarabok becsomagolásához, hogy ne rozsdásodjanak.

A kormányzó háza az Ryazan régi településen: rekonstrukció

Dél felől alacsonyabb rönkszerkezetet, istállót vagy istállót vágtak le az állatok téli tartására.

Az udvaron a kúria csűrjei közelében "magtárakat" tisztítottak, ahol gabona kenyeret és egyéb mezőgazdasági termékeket tároltak dobozos alsó részekben és nagy vörös agyagos amfóraedényekben. A rozs-, zab- és búzaszemek elszenesedtek. Találtak továbbá szénafűzéshez vaskakas-rózsaszín lazacot, kulcsos zárat: a többi helyiséghez hasonlóan az istállókat is szükségszerűen lezárták. A magtárak apró rönköi deszkapadlóval rendelkeztek, így a kenyér nem nedvesedett meg, és megvédték az egerektől.

A palota típusú épület, amely a Staraya Ryazanban feltártak közül a leggazdagabb, közel volt a kerítésekhez - az erődfal tetején apróra vágott mellmunka -, ezért felépítménye "aranykupolás torony" volt. , "vezha", "őr". Az innen nyíló táj lélegzetelállító volt: falvak a meredek tengerparti lejtők felett, Zaoksky végtelen kiterjedése és kék látnivalót lezáró erdei távolságok. És a mennyei hatalmas boltozat, amelyre a középkor embere állandóan tekintetét fordította, jelekben gazdag életet élt: szép nyári napokon kéksége békét idézett elő, és rossz időben, amikor a kavargó felhők beléptek örökkévalójukba harc, homályos szorongást keltett.

A nappali ház rekonstrukciója (Staraya Ryazan település)

A leégett birtok leleteinek jellege alapján a herceg férje - egy idősebb harcos, egy bojár - volt a tulajdonában. A pecsétgyűrűből készült üvegbetét a vitéz Szent György mélyreható figurájával jelzi, hogy a város katonai közigazgatásához, a "legjobb" emberekhez tartozik. Erről tanúskodnak a lovas fegyver- és felszerelésleletei is: egy bronz buzogány- nemcsak fegyverek, hanem a katonai hatalom jelképe, a sulitsa hegye - dobó lándzsa, vas nyílhegyek, köztük számszeríj, sarkantyú. A ház tulajdonosa, "ügyes a katonai ügyekben", a fejedelmi családhoz köthető: egy tridenst lenyomtak egy földes edény aljára - a Rurikovich család "jelére". A karddal és pajzzsal ellátott lovagot, kerek csontlemezre faragva, fejedelmi kalapban mutatják be. A kúriában lakó család gazdagságát bizonyítja a hamvak eltakarítása során felfedezett értékes női ékszerek négy kincse, egy csepp alakú arany medál és egy gyöngyökkel ellátott fülbevaló, valamint egy zománcozott lemez, amelyen egy griffmadár. Az ünnepélyes étkezések során a Konstantinápoly és Korinthosz, Ciprus és Egyiptomi Alexandria műhelyeiben készült, nagyra értékelt üvegárukat helyezték az asztalra.

🦋Köszönjük, hogy TÁMOGATJA PROJEKTÜNKET 🇷🇺 Oroszország települései: MediATLAS-ENCYCLOPEDIA on Planeta.ru 🌍

Jelenlegi oldal: 22 (a könyv összesen 27 oldalt tartalmaz) [olvasható rész: 18 oldal]

Betűtípus:

100% +

9. fejezet
Voevodsky udvar és lakói

Az északi világok zemstvo hatóságainak elég gyakran fel kellett venniük a kapcsolatot a vajdákkal, és felkeresniük a vajdasági bíróságot. A világi hatóságok viszonyának figyelembe vétele a vajdával, mint helyi uralkodóval és a városi birtok tulajdonosával, valamint a benne élő lakosokkal teljesen logikus. Ebben a mikrokozmoszban a városlakók-parasztok vonatkozásában egy másik lépett be, a községek és falvak lakói, akik világi helyzetben voltak. Különféle társadalmi információk fordítói voltak, amelyek közül néhányat közvetlenül a kormányzó udvarából merítettek, beleértve a szolgáit is. A bevételi és költségkönyvek, amelyeket világi vezetők - megyei főnökök, készpénzszedők és volost csókolózók - állítottak össze, ritka alkalmat biztosítanak arra, hogy átjussanak a vajdasági bíróság kapuján. Bár ezeknek a könyveknek az információi lapidárisak és specifikusak, mégis azokon a finom, megfoghatatlan összefüggéseken keresztül mutatkoznak meg, amelyek az akkori társadalom életében működtek, és jelentősek voltak a különböző társadalmi státuszú emberek számára.

A 17. századi önkormányzat, mint ismeretes, a hivatalnokok kunyhóiból állt, amelyek a kormányzók alá voltak rendelve. NF Demidova alapkutatásában a szolgáltatói bürokrácia kialakulásáról Oroszország központi és helyi intézményeiben a 17. században. hangsúlyozta, hogy a birtok típusú intézmények kiszorultak közülük, és ami különösen fontos, hogy elkülönültek a vagyonszolgáltatási-feladatköri és zemstvo önkormányzati intézményektől. Megjegyezte, hogy ez a folyamat lassú a rendrendszerek elterjedése során a helységekben, az előző században létrehozott labialis és zemstvo intézmények hatása miatt. A vajda önkormányzata megalakulása a 17. század első évtizedeiben fejeződött be. Ők maguk látták el feladataikat, mint rájuk bízott megbízatást, és birtokjellegűek. 688
Demidova N.F. A bürokrácia szolgálata Oroszországban a 17. században. és szerepe az abszolutizmus kialakulásában. M., S. 15, 28, 63.

A vajdaságban szolgálati formaként a feudális osztály osztálykötelességei és személyes érdekei egyesültek, hogy a helyi lakosság rovására „táplálkozzanak”. Ennek eredményeként a vajda mintegy az általa vezetett rendkunyhó személyzete fölött találta magát. Ennek ellenére a vajda és a jegyzőkunyhó gyakorolta a kormányzati hatalmat a rábízott kerületben.

M. M. Bogoszlovszkij egy időben kellő figyelmet fordított a vajda kompetenciájára Pomorie városaiban, felhasználva a kinevezésük során kapott parancsokat. "A pomorai vajdasági parancsok tartalmát két fő jellemző jellemzi: szűk költségvetési törekvés és bürokratikus bizalmatlanság." Nemcsak a közvetlen és közvetett adóbeszedéssel közvetlenül kapcsolatos rendelkezések záradékai voltak alárendelve a fiskális állami érdekeknek, hanem a vajda igazságügyi vagy rendőri tevékenységéhez is. Ugyanakkor a parancsokat bürokratikus bizalmatlanság jellemzi a központi hatóságokkal szemben a helyi beosztottak iránt, akiket megfosztanak a függetlenségtől, és bármilyen okból magasabb hatósághoz kell fordulniuk. És bár a vajda a kincstár érdekeinek őrzője, ő maga is kicsinyes gondoskodásra és éber ellenőrzésre szorul. 689
Bogoslovsky M.M. Zemstvo önkormányzat az orosz északon a 17. században. T. P. M., 1912, 271–274.

E. V. Vershinin a 17. században kifejezetten a szibériai vajdasági adminisztrációnak szentelt munkájában nagy figyelmet fordított a vajdák tisztségekbe történő kinevezésének elveire, azok állami tartalmára, valamint a helyi hatóságok központnak való alárendeltségének szerkezetére. A pozícióba való kinevezés két tendenciájának - a kérelmező személyes vágyának és a központi intézmény kezdeményezésének - kombinációja a szerző ésszerű véleménye szerint a közszolgálat, mint különleges irányítási ág kialakításának átmeneti szakaszáról tanúskodik. . A kutató úgy véli, hogy a tartományi apparátus nem egy személytelen struktúra, amely a funkciók egyértelmű felosztásán és a pozícióhierarchián alapult, hanem új vonásokkal rendelkezett, amelyek megkülönböztették az előző időszak adminisztrációjától. Ez volt a szerepe a pénzbeli fizetésnek, amely valóban hozzájárult a nemesség szakmai irányításba való bevonásához, a közszolgálat elválasztásához a lakosság fenntartásától, valamint a legmegfelelőbb személyzet kiválasztásának elvének kidolgozásához, legalábbis a szibériai régió menedzsmentje számára. Figyelemre méltó a kutató kijelentése a kormányzókról, akik helyi önkormányzatok vezetőiként osztályos státuszukból adódóan harcosok voltak, de nem mindig elfogadható adminisztrátorok. Az SV megfigyeléseit kiegészítve. Bakhrushin megjegyezte, hogy a Szibériába menő kormányzók szekereket szállítottak magukkal ruházati kellékekkel, háztartási eszközökkel, termékekkel, amelyekkel a birtokukon felszereltek, és amelyeknek elegendőnek kellett volna lenniük a kormányzó és a családja életében az őket kísérő udvari emberekről 690
Vershinin E.V. Voivodeship Administration Szibériában (17. század). Jekatyerinburg, 1998. S. 45–46, 63–64.

Egy időben kellő részletességgel megvizsgáltam a vajdaság és a pomoriei világi közigazgatások közötti viszonyt és funkciómegosztást, a vajdaság hatalmának létrehozása és elosztása kérdésében. Bizonyos alárendeltséget állapítottak meg a központi negyed és a helyi tartományi közigazgatás között is. A vajda, a központi kormány karmestere utasította és gyakran kényszerítette a zemstvo uralkodókat, hogy tegyenek konkrét intézkedéseket, amelyek az állam ügyeivel kapcsolatosak és a zemstvo világokban rejlenek. Ugyanakkor nem volt felesleges törekvéseiben, hatalmi előjogait felhasználva vonzotta a helyi lakosságot gazdasági szükségleteik kielégítésére. 691
Shveikovskaya E. H. Oroszország állam és parasztai: Pomorie a 17. században. M., 1997. S. 231–258.

Tehát a vajda, aki azért jött a megyébe, hogy az uralkodó szolgálatát elvégezze, feudális földbirtokos volt az ezt követő szellemi attitűdökkel. És mivel a vajdaságban a szolgálati feladatokat és a személyes érdekeket egyesítették, a vajda a kormányzott uyezdi parasztokat és városlakókat hiányosnak tartotta, és szinte ugyanúgy bánt, mint a hazaiak. Ebben az értelemben jelzésértékű F. Levashov 1635/36 -as szolvcsegodszki vajda kijelentése, aki a városba való megérkezése után bejelentette a világ népeinek, hogy „a Szolenszk Szoljában végzett vajdasági szolgálatáért kitüntették” ”. Ezt a kitüntetést a világi emberek kötelességeként értelmezte, "hogy megetessen a szmolenszki szolgálatért a kormányzónak", és egészen pragmatikusan konkretizálta: "és mindenféle zsákmányt hord az udvarra minden nap". Ezenkívül a szolvcsegodszkói városi és vidéki lakosokra rótt kötelesség kényszerítő formában fejeződik ki: "a világi nép elrendelte ... a kormányzó ... takarmány" 692
RGADA. F. 141. 1636. 25. sz. 1. rész 9. lap.

A kormányzó hatáskörét, szolgálatának biztosítását, a hatalommal való visszaélést és az ezzel való visszaélést a szakirodalom kellően tisztázza. Azonban nem teljesen világos, hogy a vajda milyen volt, mint egyfajta integritás. A "vajdasági udvar" fogalma kétértelmű szemantikai terhet hordoz. Először is, ez a vajda székhelye, amely lakó- és melléképületek komplexumában helyezkedik el, másodszor pedig a vajda családja rokonokkal és szolgákkal. Harmadszor, a tartományi udvar vonzó központ mind a zemstvo önkormányzat vezetői, mind a jegyzőkunyhó alárendelt személyzete számára. Tartományi városi uradalomként a tartományi bíróság volt a helyi adminisztrátor székhelye, ahol különféle társadalmi kapcsolatok álltak a középpontban. Próbáljunk azonosítani közülük néhányat, és megértsük, hogyan befolyásolták a társas kapcsolatokat.

A tartományi bíróság vállalt jellemzésének forrásai a világfőnökök kiadási könyvei voltak: az összes megyei Ustyug 1666-1668, Solvychegodsk 1653/54, 1674/75, Totma az 1675/76, 1691/92, valamint a különböző volumenű kiselnikek: a város közelében 1673/74, 1674/75, Vilegodskaya 1674/75, Solvychegodsky u., Shemogodskaya 1665/66, 1667/68 Ustyuzhsky u. 693
Ugyanazon a helyen. F. 137. Op. 1. Ustyug. 164., 170., 177. szolvcsegodszk. Op. 1. 23-6. Szám, Op. 2. 36-a, 68; Totma. Op. 2. 76. szám; Ayub. T. 3. SPb., 1884. 322. sz .; OIDR olvasása. Könyv. 4. M., 1908. Keverék. S. 21-40.

Köztük, mint látjuk, számos egymást követő évben vannak könyvek, megyei és volosztsi szinten. Ez a világok területi alárendeltségét tükröző és a költségkönyvek vezetésében megnyilvánuló körülmény biztosítja az információk folyamatosságát. A fekete-fás világok kiadási könyveivel együtt felhasználták a Spaso-Prilutsky-kolostor patrónusi vének 1686/87-es, 1687/88-as és 1689/90-es könyveit is. 694
RGADA. F. 196. Op. 1.D. 125,44; Szentpétervár II. RAS archívuma. F. 271. Op. 2. 339. szám; Op. 1. 354. sz.

A zemstvo hatóságok kiadási könyvei feltárják a világ és a helyi államigazgatás mindennapi kapcsolatait. Ha a megyei vének könyvei többnyire a vajda és a jegyzőkunyhó jegyzőinek fenntartására fordított kiadásokat összpontosítják, amelyek az állami adók beszedésével és feladásával járnak, akkor az állami apparátus tisztviselőinek városán való áthaladást. , akkor a monetáris gyűjtemény volost -figyelőinek könyvei érdemben kiegészítik azokat. Például az Iljinski plébánia, a Vilegodskaya plébánia számlakönyve. Solvychegodsky u. Az 1673/74, valamint az összes megyei főnök könyvei hónap és nap szerinti bejegyzéseket tartalmaznak. Ez utóbbival ellentétben a legjelentősebb könyv az állami adók befizetésének rögzítésével kezdődik, majd nyilvántartást vezetnek a végrehajtók éves bérbeadásáról, a csókolózó férfiakról, a sextonról és a világi rabságért járulékokról. 695
RGADA. 137. űrlap. Solvychegodsk. Op. 2. 71. szám 2. lap, 36-v.

Ezt követően rögzítik a kerületi városból adószolgálati végrehajtók érkezésével járó "kisebb kiadásokat", valamint a vámszedőnek hasonló alkalmakkor, a kerületi világi hatóságok felhívására történő utazásait. Utóbbi könyvei többnyire a laikus és rendi adminisztráció kapcsolatait mutatják be, a volost tisztviselők könyvei pedig elsősorban a laikus szervezet alsó szintjén mutatják be a kapcsolatokat. Ugyanakkor a volosztó parasztok részt vettek a kormányzó és udvara fenntartásával kapcsolatos világméretű költségek viselésében, ami éppen a pénzgyűjtemény csókolóinak könyveinek jegyzőkönyveiben öltött testet.

A költségkönyvek tartalma a mindennapi pénztárból kifizetett pénzeszközök elszámolásához tartozik, amelyhez a könyvek fő információi kapcsolódnak. Talán még egy ponton érdemes maradnunk. Például az Ustyug -világ kiadási könyveinek címe és azok összefüggései a vajda személyére irányulnak, a többi szereplő pedig vele kapcsolatban másodlagos és másodlagos szerepeket tölt be: „A kiadási könyv ... az aktuális ... évről ... amit a vajda / név / és a jegyző tart ... ”. A Solvychegodsk zemstvo vezetője és az Okologorodnaya vol. Csókolózó embere, akik megőrizték a kiadási tételekkel kapcsolatos könyveiket, külön kiadásokat különítettek el "a harcos udvarán", amelyek ünnepekből vagy más létfontosságú okokból, valamint "az asztalokhoz tartoztak" " 696
Ugyanazon a helyen. Ustyug. 164., 170., 177. sz. Solvychegodsk. Szám: 23-b, 36-a, 36-b, 37-b.

kilenc. Az adott városban uralkodó vajda neve vagy a számlakönyv címsorában szerepel, amelyet az összeállítója adott, vagy az első bejegyzések egyikében, amely az újonnan megválasztott zemstvo vezető megjelenéséről szól. vajda.

A számlakönyvek adatai azonban természetesen terjedelmesebbek, és növelhetők a véletlenül bevitt adatok észlelésével. A történetírásban ismert az olyan forrásokból származó információk felhasználása, amelyek közvetlenül nem felelnek meg alkotóik céljainak. A forrásmező bővítése a "nem adaptált" rovására, ahogy az LP Repina fogalmazott, a dokumentumokat sikeresen alkalmazták B. Hanawalt és D. Bennett amerikai történészek. Nemcsak a háztartást, a család szerkezetét és összetételét, hanem a rokonok, honatyák, valamint barátok közötti érzelmileg színezett kapcsolatokat is, a nők személyközi kapcsolatait az életciklus különböző szakaszaiban az uradalmi és egyházi protokollok jellemezték. bíróságok, különböző büntetőeljárások. A különféle élethelyzeteket tartalmazó tömeges források iránti felhívás feltáró módon behatolt a nők mindennapi életének és magánéletének történetébe a nyilvános szférához képest. 697
Repina L.P. A nők története ma // Férfi a családi körben. M., 1996. S. 40–42; Ő ugyanaz. "Új történettudomány" és társadalomtörténet. M., 1998. S. 253.

A tények felhasználása mintegy körülveszi a főket és kíséri őket, ami lehetővé teszi a vajdasági bíróság lakóival való jellemzését.

A Veliky Ustyug tartományi bíróság az 1523–1526 -os írói könyv alapján ítélve a Sukhona -i Krisztus születésének templomában volt. Elég kiterjedt volt, maga az udvar és a kert területe körülbelül fél hektár volt 698
RGADA. F. 1209. 506. L. 76.

Solvychegodskban a város közigazgatási központja a Troitskaya oldal volt a Vychegda keleti magas partján, ahol a voevodsky udvar található. 699
Vvedensky A. A. Stroganovok háza a XVI - XVII. M., 1962. S. 215.

Ustyugban 1665 novemberétől 1667 novemberéig a kormányzó, Gavrila Matveyevich Myshetsky herceg uralkodott. A kialakult rend szerint a kerület vezetője, volost kiselovniks más tisztségviselők kíséretében "tiszteletnek" nevezett ajándékokkal érkezett a vajdához. A róluk szóló feljegyzésekből, és nem ugyanazon terv szerint készültek, lehetséges a vajda - családja és szolgái - környezetének rekonstruálása. Lehetőség van újratelepíteni a teljes kiadási könyv anyaga alapján, és összehasonlítva a Fekete Tábor csókolójának, a Shemogodskaya ox könyvével. G. M. Myshetsky vajda megérkezett Ustyugba feleségével, Irina Nikitichnaya -val és két fiával, Vaszillal és Savvával, valamint édesanyjukkal, Stephanida Stefanovnával. Mindkét fia azonos méretű kitüntetést kapott (3 alt. 2 den). Az a tény, hogy a vajda édesanyját hozta magával, a nő többé -kevésbé tekintélyes koráról beszél, valószínűleg egy özvegy, aki a fiával élt. Ez lehetőséget adott arra, hogy valóban megítéljük a vajdasági család összetételét.

Az udvaron találkozunk az intézővel - az inassal. Rendelkezésére álltak emberek, és különböző rangúak: "lovasok" és azok, akiknek a vének pénzt adtak "az egész udvarra". Számukat nehéz meghatározni, mivel a könyvek leggyakrabban összesen említik őket. A "lovagló" emberek definíciója mellett van még valami: "lovas bérlők", "bérlők", "bérlő ... fent". Tehát, a Shemogodsky ökör csókoló tisztje. Andrej Trofimov Pelevin 1666 -ban a karácsony ünnepére a vajdaság "15 altint adott az egész udvarnak 15 főért, hrivnyát három embernek" 700
RGADA. F. 137. Ustyug. Szám 164. L. 2, 3, 10, 105ob.; Ayub. T. 3. Stb. 200, 204, 205.

G. M. Myshetskiy -t a vajdaságban Jakov Andreevich Zmeev váltotta fel, aki 1677. december 5 -én "szünetre jött" az elsőre, és december 8 -án az új vajda "átváltott a háziasításra a világi udvarban". 701
RGADA. F. 137. Ustyug. Szám 170. L. 84–85. A vologdai kormányzó 1687 -ben Andrej Borisovich Zmeev volt. Lásd: E. H. Baklanova. Parasztudvar és közösség az orosz északon. 17. század vége - 18. század eleje M., 1976.
P. 203.

Érdemes figyelni a dokumentum ezen részletére. A főnök számára nem jelentett különleges jelentést, magától értetődő volt. Ennek a jegyzetnek a fő hangsúlya a házmelegítés, amelyet megszerveztek, és ahol a főnök a pénzszedőkkel "kenyeret evett". Egy mulasztó megjegyzés, miszerint a bíróság „világi”, arról beszél, hogy a világ fenntartásán találja. Írói könyv 1623-1626 Ustyuzhsky u. megjegyezte az adó között, hogy „tíz zemstvo worldly bíróság” az érkező hírnökök, követek, elhaladó adminisztrátorok számára 702
RGADA. F. 1209. 506. L. 75. sz.

Igaz, a vajda szerepel a nem adóköteles fehér udvarok listáján. A kormányzó áttérése a hétköznapi udvarra azonban alig volt ideiglenes, mert házmelegedést ünnepeltek. Ünneplésének jegyzőkönyvéből a vajda két unokaöccséről és a lóhátú emberekről ("lószállók" - 1668/69 -es könyv) és udvarokról tudunk meg. Shemogodsky csók 1667/1668 Ivan Semenov Nasonovskikh, aki „megérkezéskor” (belépés december 11. alatt) Ya. A. Zmeev kormányzóhoz, unokaöccseinek nevezte el, egy Semyon Prokopyev tiszteletét tette a 8. alt. 2 nap, újabb Aref 5 alt. A kerületi főnök és a shemogodi csókolózó könyvei alapján Ya. A. Zmeev 1667 -ben unokaöccsei társaságában ünnepelte a karácsonyt felesége nélkül, aki 1668 húsvétján már a városban volt, és a világi hatóságok ajándékozták. A számlakönyvek természetesen nem tartalmazhattak információt a tartományi feleség tavaszig való távolléte okáról. Azt hihetnénk, hogy a téli kirándulás az északi városba nem volt könnyű számára, és tavasszal, a nagy napi ünnep alkalmából eljött a férjéhez.

Shemogodsky csókolójának könyve kötet. Az 1667/68 meghatározza Ya. A. Zmeev népének összetételét. Megemlíti a "lovas komornyikot" vagy a "lovas portást", és vele együtt csak egy gondnokot, valamint a "lószállókat" és két "kis talárt", "öregember lószállót". 703
Ugyanazon a helyen. F. 137. Ustyug. 170. sz. L. 86v., 137 .; No. 177. 32. lap. AYuB. T. 3. Stb. 212., 214., 217., 221. Megjegyzem, hogy az 1616/17 -es zsiványrendelet törvényi könyvében (13. és 14. cikk) a "gondnok" és az "írnok" kifejezések felcserélhetők. // A jogalkotási aktusok Orosz állam a XVI. Második felében - a 17. század első felében. Szövegek. L., 1986. No. 80. S. 87.

Sidorov és Mihail Akinfiev a Feodosia "portásaiban" szolgált GM Myshetsky Ustyug kormányzónál, nevüket az 1665/66 és 1666/67 egymást követő évek könyvei említik, de különböző tisztviselők őrzik: a Shemogodsky plébánia csók tisztje . és a földönkívüli pénzgyűjtő Ustyug. Solvychegodsky zemstvo 1674/75. Osztályfőnöke, Fjodor Voronkin a beszámolójában szintén Ya.P. Bulychov kormányzó két komornyikját nevezi meg: Ivan Vasziljev és Afanasy 704
RGADA. F. 137. Ő. 2. Solvychegodsk. Szám 36-a. L. 69, 77ob.

EI Kolycheva egy időben megjegyezte, hogy a miniszteri szolgák pozíciói a 15. század végén - a 16. század elején. nem ugyanaz a személy végezte állandóan, ideiglenesek voltak, megbízható szolgákra bízva egy bizonyos ideig 705
Kolycheva E. I. jobbágyság és jobbágyság (15. század vége - 16. század). M., 1971. S. 61. Vö .: Alekseev Yu. G. Ivan III. Törvénykönyve: hagyomány és reform. SPb., 2001. S. 415-416, 419-421.

Megfigyelése természetesen minőségileg más társadalmi csoportra utal, mint a 17. századi vajda "népe". Azonban két komornyik létezett Szolvcsegodszkij és két Usztjug kormányzójának szolgái között, és utóbbiak egyike (G.M. A helyzet, mint látjuk, hasonló E. I. Kolycheva megfigyeléséhez. Lehetséges, hogy az inas helyzete egy feudális komplexumon belül, mint például a vajdasági udvar, a 17. században is megmaradt. hogy a szinuszos, a kutató találó kifejezése szerint, amely egy korábbi időben volt.

A Solvychegodsky vajda 1653/54 -ben Peter Nikitich Vesnin volt, akivel együtt élt két fia, Nikifor és István. A tiszteletére kapott pénz jelentősen változott: az elsőt háromszor többet ajánlották fel, mint a másodikat, és az összeg megegyezett azzal, amit minden ember kapott. Ennek alapján feltételezhető, hogy Nicephorus a legidősebb fiú. A rendelkezésre álló "emberek" közül a "házmester" van kiemelve 706
RGADA. F. 137. Op. 1. Solvychegodsk. Sz. 23-6. L. 6, 62, 63.

P. N. Vesnin 1653. május 3 -án "lovagolt Saltól Moszkváig", V. I. Kolychev pedig május 5 -én hajózott a helyére.

Ezt a vajdát Rosput Pikhtusov főnöke, szokás szerint, kenyérrel, zsemlével, hallal fogadta. A vajda érkezéséről már tudni lehetett, és az egykori P.N. Vesninnek meg kellett érkeznie az udvart. A világi emberek szó szerint az új kormányzó megjelenésének előestéjén, május 4 -én a régit "Nézd Fedorovszkij Dvort" -ra hajtották.

Egy későbbi bejegyzésből (május 28.) világossá válik, hogy ez Fjodor Kalisztratov udvara, és őt a világi hatóságok bérelték fel a városból távozó vajda számára. A bérelt főnök, Nikita Sidorov Ponomarev foglalkozott a szállítással, és mindenféle háztartási dologgal együtt tűzifát és szénát is elvittek. Nikita Ponomarev néhány nappal később minden holmit és rakományt "a hajó folyójához" szállított. Érdekes módon a kormányzó nemcsak ládákat és dobozokat vitt magával, hanem tűzifát és szénát is. PN Vesnin lépése idő előtt elkezdődött. Már április 13 -án ugyanaz a Ponomarjov nehéz és terjedelmes rakományt, nevezetesen szénát és tűzifát kezdett szállítani először a tartományi udvarról az említett Fjodor Kalisztratov udvarra. 707
Ugyanazon a helyen. L. 63–71, 86 ob.-87, 90 ob.-91, 113.

VI. Kolychevet, aki Szolvivcsegodszkba érkezett, azonnal a tartományi udvarra vitték, aki láthatóan a legszükségesebb dolgokkal volt ellátva. A rakomány többi részét és "a hajó ellátását a vajda udvarához" másnap, érkezéskor, május 6 -án szállították. A főnök május 10 -én elment a vajdához, hogy "három ebédért", azaz három napig fizessen 708
A vajda hétfői élelmezési juttatásáról, amelyet a világi hatóságok biztosítottak, lásd: Shveikovskaya E. H. rendelet. Op. P. 251.

Ugyanez a rekord azt mutatja, hogy a vajda és felesége, Mária elhozta Ivan Grigorjev unokáját és természetesen udvari embereiket. A vajdaság feleségének patronimája - "Avtonomovna" csak az augusztus 14 -i feljegyzésből derül ki. I. Grigorjev kormányzó unokája Moszkvába távozott, és 3 alt. 2 nap, vagyis ugyanaz, mint az emberek "az egész udvarra", ebből arra következtethetünk, hogy nem tinédzser 709
RGADA. F. 137. Ő. 1. Solvychegodsk. Sz. 23-6. L. 122-123.

Az új helyen a vajdaság családja háztartást alakított ki és életet alapított, a feleség pedig higiéniai oldaláról gondoskodott. Az idősebb többször vásárolt szappant: június 28 -án, augusztus 17 -én, 27 -én, nagy valószínűséggel a kormányzó feleségének parancsára. Az egyéb háztartási kiadásokkal együtt feljegyezte, hogy "a szappant Rosput vette meg lábnyira Marya Avtonomovnának". Társát és kísérőit, az úrnőddel utazó "bojár bojárokat" is a főnök látta el szappannal. 710
Ugyanazon a helyen. L. 134 ob.-135.

A Kolychev család másik képviselője, Matvey Pavlovich, 20 évvel később, 1673/74 -ben ugyanebben a Szolvcsegodszkban uralkodott. Természetesen feleségével, egy "fiú" -val és két fiával, valamint udvari emberekkel, köztük "kis robotok". A későbbi feljegyzésekből kiderül a vajdaság "unokahúga -unokája" jelenléte, természetesen szolgák, és közülük - a "lovasokat elrabolják" a házvezetőnőtől, szakácstól, vőlegénytől és a "komornától", aki mindegyiket irányítja. 711
Ugyanazon a helyen. Op. 2. Solvychegodsk. 68. szám L. 42, 45, 47–48, 54.

Kolychev képviselőt Jakov Petrovics Bulychov vajda váltotta fel, aki a következő 1674/75. 712
Ugyanazon a helyen. L. 43v.

Ya. P. Bulychov új lakóhelyén való elrendezését nem csak a "megtiszteltetés" hagyományos megtiszteltetésével jelölték meg, hanem az "új kunyhóban" történő házmelegedéssel is, ahol a főnök "kenyeret evett" 713
Ugyanazon a helyen. Op. 2. Solvychegodsk. Nem. 36-a. L. 50ob.

Praskovya Volodimirovna vajda felesége (és a nevét nem árulják el azonnal) elhozta unokáját és a "bojár bojakat". Februárban a kormányzó mostohafia, Ivan Ivanovics Patrikeev („fia”) meglátogatta édesanyját, és 1,5 hónapig tartózkodott, szolgái vele voltak, mert az idősebb az indulás napján megtisztelte „Evo népét”. pénz 714
Ugyanazon a helyen. L.61.

Ezekből a szétszórt feljegyzésekből kiderül, hogy Ya.P. Bulychov kormányzó felesége, Praskovya Vladimirovna, korábbi házasságában feleségül ment Ivan Patrikeevhez, és minden valószínűség szerint megözvegyült. Gondolhatjuk, hogy I. I. Patrikejev nemcsak édesanyját, hanem lányát is meglátogatta, a korábban említett Praskovya Vladimirovna unokáját. Így a költségkönyvek nyilvántartásában szereplő egyes szemcsék lehetővé tették, hogy a szolvicsegodszkói kormányzó belső kamarájába nézzünk, és egy kis érzést adjunk családi életének. A vajda "népe" között van az inas, a házvezetőnő, a szakács, a vőlegény, a "lovasok" és az udvarok.

Totem vajda 1675/76 Semyon Petrovich Vyazemsky herceg a városban volt feleségével, akit ugyan nem említenek, de jelenlétét megerősítik a vele lévő "bojaris bojárok". A vajdasági házban három unokaöccse él, akik közül az egyik neve Matvey Rumyantsev. Gondolhatjuk, hogy idősebb, mint a másik kettő, hiszen a főnök szeptember 9 -én jegyzőkönyvet vett fel "Moszkvába" való távozásáról és az Alt 6 -ban kapott kitüntetésről. 4 nap (kétszer a szokásos 3 alt. 2 den.). Március 17 -én azt mondják, hogy az utcai jegyző fizette a megbízás betűjét "Agapita Nikitin szerint a kincstár nagy uralkodójának eltávolításában". A főnök a vajdaság unokaöccsére, M. Rumjancevre bízta a "Szezhye izba való leiratkozást", és rubelt fizetett neki 715
Ugyanazon a helyen. Op. 2. Totma. 76. szám L. 8v., 33, 87, 96, 153.

Júliusban "a vajdaság unokaöccse, Matvey Ivanov elment Markusha -hoz Miklóshoz, rubelt kapott grubért". Valószínűleg egy és ugyanazon személyről beszélünk, Matvey Ivanovich Rumyantsev, aki teljesen független, zarándokútra indul Moszkvába, és útközben megfelelő díjazás ellenében végrehajtja a világi főnök néhány parancsát. A kormányzó háza tele van szolgákkal, köztük a "bérlők" és két szakács, két vőlegény 716
Ugyanazon a helyen. L. 212.

A távoli északi város tartományi bíróságának családi életét feldobta a rokonok érkezése. November elején „a vajda veje, Fjodor Vasziljevics Mortkin herceg” jelent meg a Totmában, akit hagyományos kenyérrel és zsemlével köszöntöttek. Két nappal később, megérkezéskor a kormányzó felhívott, hogy egyék meg a világi nép kenyerét. És akkor megtudjuk azt a részletet, hogy a vajda nővére "kakaóval ment ki", ezért a férjével, FV Mortkin -nel és a lányával volt, és a "hercegek unokahúga" a bátyjával maradt. Természetesen szolgák kísérték őket, és "3 altyns 2 pénzt adtak nekik a vajdaság veje" 717
Ugyanazon a helyen. L. 53, 56.

GK Kotoshikhin idézte a létező "szokást", amikor vacsora előtt az ünnep szervezőjének felesége kiment a vendégekhez, hogy köszönthessék egymást és megcsókolhassák, majd "megtanítja a vendéget, hogy vigyen egy pohár bort. " 718
Kotoshikhin G.K. Oroszországról Alekszej Mihailovics uralkodása alatt. Publ. G. A. Leontyeva. M., 2000. S. 172–173.

A számlakönyv ezt rögzítette. A vajdasági házban azonban nemcsak a feleség rokonait fogadták. Januárban megérkezett a "vajdaság testvére, Sztyepan Jurjevics herceg", akit - mint mindig - kenyérrel és zsemlével köszöntöttek. 719
RGADA. Totma. Ő. 2. sz. 76. L. 110ob.

A patronímából ítélve nem a vajda testvére, azonban távoli téli útra indult egy rokonhoz, minden valószínűség szerint egy unokatestvérhez. Nem világos, hogy családja és szolgái kísérték -e, hogy kifejezetten a városba jött -e, vagy átutazott.

Az 1691-es totem vajda, Vaszilij Ivanovics Koshelev intéző, amint azt Andrei Vydrin, az összes kerület vezetőjének "költséges" könyve is bizonyítja, egy családot hozott létre, amely "boyaryn" feleségből, fiúból, három lányból és egy "nagyból" állt. "(házaséletű lány?) És két" kicsi ", unokaöccse. A lányok közül a legidősebbet a fiával egyenlő alapon (3 alt. 2 nap) pénzzel ajándékozták meg. A tartományi udvar "emberekből" állt, és a szolgák között voltak "bérlők" és "bojár bojárok". 720
OIDR olvasása. 1908. IV. Keverék. S. 26-27. Lásd: Bogoszlovszkij M. M. Zemskoe önkormányzat az orosz északon. T. 2.1912, 284. o.

Később, 1702–1703 -ban V.I. 721
Baklanova E. H. Parasztudvar és közösség az orosz északon. 17. század vége - 18. század eleje M., 1976. S. 52.

1692 -ben a Totem kormányzója már Fyodor Ivanovich Bakin intéző volt vele, körülötte cselédszolgák - "bojár bojárok" - felesége - "bojár", akik elmélyültek a háztartásban (a főnök "kifizette a boyarynát az ónozott edényekért") . A szolgák között - "bérlők", "tatár nők", valamint a "Seliverst" és Andrey Yakovlev. Ez utóbbi, mint a könyv további tartalmából kiderül, "vajdasági" ember. Látszólag nagyon közel van hozzá, mivel „6 altyn 4 den adnak neki a kaftánért”. Sylvester becsületpénzt kapott 3 Alt összegben. 2 nap, ez meglehetősen magas fizetés, ugyanaz, amit a kormányzó rokonainak, fiainak vagy lányainak adtak. A könyvben többször említett Sylvestert csak az év végére, az augusztus 26 -i bejegyzésben nevezték "tulajdonosnak" 722
OIDR olvasása. 1908. Könyv. 4. Keverék. S. 28, 29, 30, 31, 35.

Vologda vajda 1686-1687-ben. volt egy intéző a Zmeev családból, Andrej Borisovich. Bemutatva őt, a Spaso-Prilutsk kolostor patrononiális vénjei, Kondraty Grigoriev és Kondraty Sofonov is felruházták szolgáit. Közülük az első helyen az inas, a lovas, a "hoki bot", majd a "bérlők" és az "emberek" 723
Szentpétervár II. RAS archívuma. F. 271. Ő. 2. 339. sz. L. 14, 25, 30; RGADA. F. 196. Ő. 1. Nem 125.L. 14, 27ob.-28, 35.

A Jakov Ivanovics Divov vajda udvarának köre, aki 1688 tavaszán A. B. Zmeev helyére lépett, elődjéhez hasonlóan komornyik, istállófiú is volt. Szolgái között találkozunk a "tartóval" is, akit Andrey Gnevashevnek neveztek el. A főnök ugyanolyan kitüntetéseket ajánlott fel neki húsvétkor, mint a komornyiknak és az istállófiúnak. Nem hagyták figyelmen kívül azokat az „embereket” sem, akik „az egész udvart” (Alt. 2) fogadták. Péter és Pál ünnepén a tartót megajándékozták, de kisebb méretben, mint az előző ünnepeken - 2 alt., De ismét ugyanúgy, mint az inas és a lovas együtt. A lakók 10 napot kaptak erre az ünnepre. 724
Ugyanazon a helyen.

A Spaso-Prilutsk kolostor 1691/92-es világi számlakönyve arról tanúskodik, hogy pontosan 1691. december 25-én, karácsony ünnepén volt az, hogy "Kondratey Sofonov paraszt rózsásabb volt, mint a kolostori paraszt, Alekszej Semjonovics Chaplin intéző és vajda számára. . " K. Sofonov, emlékszünk, 1687/88 -ban patrimoniális fejedelem volt. Maradva a világi "vagyonban", 4 év után ajándékokat ajándékozott magának a kormányzónak és szolgáinak. Az üdülési pénzt átadták az "inasnak és a népnek", a "bérlőnek". 1692 márciusában, az esetleges rablókról, cicákról és lendületes emberekről szóló bizonyítvány benyújtása kapcsán jelentős ajándékokat adtak a vajdának, de már Peter Grigorievich Lvovnak, és ajándékokat is „birtokosától” (3 alt. 2 nap) ), "az emberek egész udvarára" (8 alt. 2 nap), "bérlők" (2 alt.). Májusban, a húsvéti ünnepek alkalmából, mint mindig, ajándékokat osztottak ki a vajdának, gyermekeinek és szolgáinak: "hat altyn négy pénz birtokosa, ember az egész udvar számára, ugyanaz, hrivnya bérlője, unokaöccse Alekszej Viszockij hat altyn négy pénz. " Ugyanazokat a szolgákat - az őrzőt, az embereket, a bérlőket, beleértve az unokaöccsét is ebben a sorban (ugyanabban a sorrendben szerepelnek, mint a húsvéti tiszteletlevélben), Péter és Pál napján említik. 725
Szentpétervár II. RAS archívuma. F. 271. Op. 1. szám: 354. L. 12, 16ob.-17, 20ob., 22.

Előttünk egy sor kormányzó haladt el, akik az északi orosz városokban uralkodtak a 17. század második felében. Sőt, a világi hatóságok kiadási könyveiben szétszórt egyes információszemcsékből konkrét elképzelést lehet kapni az uralkodó elithez tartozó orosz feudális családok összetételéről. Általános szabály, hogy a kormányzók feleségükkel, gyermekeikkel, néha oldalsó rokonaikkal, gyakrabban unokaöccseikkel mentek a szolgálati helyre. A kormányzót meglátogató rokon családok szintén gyermekes házaspárból álltak. Szerkezetükben minden nyomon követett család tipikusan az egyéni, nukleáris családra utal. Mindegyikük viszonylag kevés számban van, és általában két generációból állnak, a harmadikat gyakrabban unokák képviselik, mint a vajda egyik szülője - a családfő. Jól láthatóak azok a vonalkapcsolatok, amelyek a feudális urak egyes családjait bebetonozzák. A központtól távol eső északi városok rokonlátogatásait, azt hiszem, nagyrészt rokoni érzések késztették, és nem csak az anyagi haszonszerzés vágya.

A kormányzó minden rokonát valóban ajándékokkal ruházták fel, és elsősorban feleségeket és fiakat. Az SV jól beszélt az első szerepéről. Bakhrushin: „Nem szabad ezeket a moszkvai hölgyeket lecsúszott és félénk lényeknek elképzelni ... Férjükkel megosztva a hosszú út terheit és veszélyeit, megosztották velük a helyzet minden előnyét. Amikor a beosztottak meglátogatták a vajdát, meghívták a feleségét, és a neki járó megtiszteltetésért ajándékokat adtak neki. " A tudós úgy vélte, hogy a kormányzó felesége önzetlen közvetítő a beosztottak és férje között. 726
Bakhrushin S.V. Tudományos munkák. T. IV. M., 1959. S. 174.

Térjünk rá a Shemogod csók 1667/68 -as kiadási könyvére, amely egy nagyon érdekes életeseményt ad. A csókolózó, Ya. A. Zmeev vajdának bemutatva az „ünnepi Petrovszkijt”, amely hagyományosan természetből és pénzből állt, az utóbbit is bemutatta a vajda feleségének. Ez a fizetés általában fele volt a vajdának. Ezúttal "boyarynáját fél tucat kitüntetésben részesítették", vagyis annyit, mint maga Ya. A. Zmeev. A csókolózó férfi, akinek minden pénzért elszámoltatható, magyarázatot adott: "mert ő maga vette kezébe a sztolnikot egy kedves kéréssel" 727
Ayub. T. 3. 1884. Stb. 220.

Először is hangsúlyozza azt a jól bevált szokást, hogy a kormányzó feleségének fele (legalábbis sokkal kevesebb) pénzbeli adományt kell adni; másodszor, a vajda önkényuralmának megnyilvánulása, demagóg „burkolóba” öltözve. Figyelemre méltó a "petíció a kedvességért" kifejezés, amely lexikailag másképpen színezi a cselekvés jelentését.

Az északiakhoz hasonlóan a szibériai kormányzók is magukkal hozták fiaikat. S. V. Bakhrushin idézte azokat a tényeket, amelyek szerint ez utóbbit a helyi lakosság „kielégítette”, különösen azt, hogy rendezett emberek kezelik őket. 728
Bakhrushin S.V. rendelet, op. P. 174.

E. V. Vershinin kellően részletesen megvizsgálta a fiak érkezésének gyakorlatát a vajdával. Úgy véli, hogy a transz-uráli területek fejlődésének kezdete óta megalapozott, és a 17. századra meglehetősen megalapozott. A vajdasági gyerekek, akik elérték a "szolgálati" kort, már a helyszínen csatlakoztak az adminisztrációhoz. „A 17. századi szibériai lakosság számára. egy vajda felnőtt fia, aki hivatalosan vagy titokban a helyi közigazgatási apparátus tagja volt, tipikus alak volt. " 729
Vershinin E.V. rendelet, op. P. 33.

A szibériai gyakorlatot az is jelenti, hogy a vajdaság fiait örökölték apáiktól. Az EV Vershinin joggal hiszi, hogy ez szokás, a feudális uralom gyakorlatában kialakult íratlan törvény megnyilvánulása. „Birtok- és öröklési jog vezetői pozícióra a 17. században. nem vetett kétséget sem az uralkodó feudális elit, sem a lakosság körében. " A tudós megfigyelései szerint nemcsak a fiak, hanem a kormányzó testvérei is helyettesítették őket a közigazgatási pozícióban, amely Szibéria magasabb közigazgatásának patrilineális kapcsolatait jellemzi. A szerző úgy véli, hogy a vizsgált időszakban "a kapcsolódó" bokrok "csírázása minden kormányzati kapcsolatban történelmileg egyetemes jelenség" 730
Ugyanazon a helyen. S. 35, 37.

Az észak-orosz világok vezetőinek megfontolt könyvei, információik minden konkrétumával együtt, az északi városok vajdasági posztjának klánhoz kötődő foglalkozását is tükrözték (a kolycseviek Solvychegodskban, a zmeevek Ustyugban, Vologdában). A könyvek anyaga alapján nehéz megítélni a fiak közigazgatási ügyekben való bűnrészességét, azonban, amint azt már látni lehetett, a totem kormányzó unokaöccse külön feladatokat látott el.