Lucifer a hajnal fiából rágalmazóvá változott, miért nem pusztította el őt Isten, és valójában milyen küldetést teljesít - találta ki Alekszej Kurilko.
bevezető
Alekszej Kurilko
Azonnal kössünk alkut! Ha Ön egy instabil psziché, vagy túl konzervatív, ha nem csak hívő, hanem fanatikusan hívő keresztény, akkor jobb, ha nem olvassa el ezt a cikket, hanem azonnal lapozzon, hogy megmentse magát a felesleges aggodalmaktól, és engem a felesleges magyarázatoktól. Így mindenkinek jobb lesz! Ne vedd sértésként! Tiszteletben tartom a nézeteit, de nem vagyok benne biztos, hogy tiszteletben tartja olyan emberek véleményét, akik nem osztják az Ön álláspontját.
Iratkozzon fel a Liferead-re a Telegramban, hogy ne maradjon le a legérdekesebbről! Nos, vagy csak iratkozz fel 🙂
És most azokhoz fordulok, akik maradtak, és olvassák tovább. Ne ítélj el engem. Javaslatom a legkevésbé sem jelenti azt, hogy méltatlannak tartom vagy megvetem őket, egyáltalán nem! Csak a közjó érdekében tették. De kit próbálok becsapni? Nem csaphatod be magad! A közvélemény többsége képtelen racionálisan gondolkodni anélkül, hogy az ismert szimbólumokra és értékekre hagyatkozna, amelyek valódi értelme a segítés. Igen, segíts! Végül is a megtévesztés segít élni, de az igazság... Az igazság mindig mindent megbonyolít.
Ráadásul itt meg kell ismételni a klasszikust: „Mi az igazság?” Nos, ha az igazság a borban van, akkor annyi volt bennem – nem tudsz annyit úszni! Komolyan, a lényeg az, hogy a fehér már régóta feketévé szennyeződött, a fekete pedig elsápad, mert attól tartanak, hogy előbb-utóbb lelepleződik. Továbbra is allegorikusan elmondom: az a baj, hogy a farkas túl sokáig bújt báránybőrbe, és képtelenek hinni annak, aki biztosít bennünket:
„Ó, megtévesztettek, el akarjátok pusztítani a ragadozó gonosz fenevadat? Vágd fel egy szelíd, ártatlan bárány hasát!
De olyan nehéz elhinni. Hiszen a gonosz, aki ártatlan báránynak adja ki magát, olyan édes és olyan szelíd... És minden rossznak, szörnyűnek és gonosznak ördögien szörnyűnek kell lennie. És fordítva, minden jó és jó angyalian szép.
De ugyanaz az ördög csak egy bukott angyal! Valószínűleg tud róla! És mellesleg még a templomok születése, megjelenése is az ördög műve. Ez az ő ötlete. És látod, ördögien ravasz! Lehetséges azonban, hogy itt is rágalmazták. Nem én gondoltam, sok bátor elme azt feltételezte, hogy az igaz hitnek nincs szüksége az egyházra és az egyházi szertartásokra.
De Isten velük van, a gyülekezetekkel. Ma nem Róla akarok beszélni, Akit állítólag dicsérnek és hozsannát énekelnek bennük. Ellen! Ma az úgynevezett ellenfeléről szeretnék beszélni! Igen, ma, ahogy mondani szokták, beszélek, vagy inkább megpróbálok az ördög ügyvédjeként viselkedni, szó szerint. A legközvetlenebb értelemben.
"Úgy tűnik, minden démonnak megvan a maga pokla, ahová még Lucifer sem mehet." A "Lucifer" sorozat
Természetesen nincs esélyem megindokolni. De megpróbálhatod. Azt javaslom, hogy derítsük ki velem, vajon az abszolút gonosz olyan gonosz-e és olyan abszolút. Lehetetlen vakon és feltétel nélkül elhinni mindent, amit a többség oly régóta belénk oltott! Mi van a beszélgetéssel? Nem hiszem, hogy az Úr ellene volt egy ilyen próbatételnek!
Tehát képzeld el, hogy az Utolsó Ítélet csarnokában vagyunk. Ügyfelem pedig a Sötétség Hercege, a bukott Lucifer angyal. Vagy azt akarod, hogy elmondjam neki azt a nevet, amit már adtak neki az emberek? Mármint a Sátán? Hadd legyen! Végül is nem a név a lényeg!
És kik a bírák?
Jelenleg a vádlók, a tanúk, sőt az esküdteket játszó olvasók között is látok hozzám hasonló lényeket. Mindegyikük csak ember. És csak Maxim Gorkij tudta komolyan kijelenteni, hogy egy személy büszke ember. Talán Gorkij hízelgett az emberi faj képviselőinek? Vagy a legendás "Petrel of the Revolution"-nak nyilvánvaló hallási problémái voltak a dobok és a timpánok mennydörgése miatt – ez nem számít. Hinni akart!
És bár ezt a gyönyörű mondatot egy koszos szobaház részeg és leépült lakója hirdette, a név szerint egyébként Satin, sokan gyorsan elhitte. Igen, megerősítették, egy férfi büszkén hangzik. Bár attól függően, hogy milyen ember. Az egyik büszkén hangzik, a másik keserű.
– A nőket néha el kell kényeztetni, Kevin – mondta atyailag pártfogó hangon. - Mindig emlékeznie kell a figyelem jeleire. Így emlékezteted őket arra, hogy mit jelentenek az életedben. Ádám elhanyagolta Évát a Paradicsomban, és utána drágán fizetett érte.” Az ördög ügyvédje film
És mivel előkerült egy ilyen téma, a változatosság kedvéért hallgass meg egy másik hozzáértőt és "emberi lelkek mérnökét", akinek nem szokott hazudni és hízelgetni az emberi fajt. Íme a szavai:
„Az emberiség története nem más, mint összeesküvések, bajok, árulások, gyilkosságok, verések, forradalmak, háborúk és száműzetések halmaza, amelyek a kapzsiság, pártoskodás, képmutatás, hamisság, kegyetlenség, őrület, gyűlölet, irigység, érzékiség legrosszabb eredménye. , rosszindulat és ambíció”…
És ezek egyelőre még virágok, de tovább! „... És mindez nem tehet mást, mint arra a következtetésre, hogy az emberek nem más, mint az undorító kis hüllők szörnyű fajtája, a legrosszindulatúbb mindazok közül, amelyek valaha is felkúsztak a föld felszínén!
Micsoda mester, nem? Tájékoztatásképpen! E szavak szerzője a híres író, gondolkodó, az egyház dékánja, Jonathan Swift. De a komor szatirikus nem a legszörnyűbb időben élt. Kíváncsi vagyok, mit mondana az emberekről az első világháború borzalmai, a második világháború rémálmai és mészárlásai után? Ha tudna a holokausztról, a népirtásról, ha tudna Hirosimáról és Nagaszakiról... Mi lenne akkor a kemény ítélete?
Vicces! Meg fogjuk ítélni az emberi faj ellenségét, elfelejtve, hogy saját magunk vagyunk a legrosszabb és legkegyetlenebb ellenségeink.
Ember farkas az embernek?
Egy angol gondolkodó ragaszkodott ehhez, de hamarosan a fej levágásával elvették tőle a gondolkodás lehetőségét. Helyes a szó, ügyfelem, egy ismert anekdota kis hősét követve, joggal háborodhatott fel: „És ezek az emberek megtiltják, hogy az orrom behúzzam!” Emberek, emberek, gondoljatok csak bele!
„Ó, emberi szégyen, harmónia uralkodik az elátkozott démonok között, de az ember, az öntudattal rendelkező teremtmény, viszályt kelt fajtájával, bár joga van reménykedni a menny irgalmában, és ismeri az Úr szövetségét, megőrzi az örök békét. Gyűlöletben és ellenségeskedésben él, a törzsek könyörtelen háborúkkal pusztítják a földet, pusztítást hozva egymásnak.
Valami ilyesmit kifogásolhatnak ellenem: „Tiltakozom! Tájékoztatásul, protektor úr, ma nem ítélkezünk emberek felett!” És akkor kénytelen leszek értelmesen válaszolni: "Honnan tudod, barátaim, honnan tudod?" És akkor teljesen csendben lehetek, mert... Az okosnak elég.
De végül is és az olvasók között – az emberek különbözőek. Ezért egyet kell értenem. Igazán! Ma nem ítélkezünk emberek és még csak nem is egy személy felett. Mielőtt rátérnénk rá, akinek akaratlanul is védelmezője mellett döntöttem, meg akarom érteni, kik vagyunk. Kik vagyunk és mik voltunk eredetileg?
Jean-Jacques Rousseau-hoz hasonlóan én is azt kérdezem magamtól: vajon az emberek ártatlan áldozatok, természetüknél fogva kedvesek, becsületesek és nemesek, vagy az ember születésétől fogva hajlamos a rosszra? Fajunkat – írja a filozófus – a vágy, a mértéktelen étvágy és az ellenséges késztetések hajtják. És én... meg akarom érteni. Az ember örök bukásában hibáztathatja a sötét erőket, amelyeket maga az ördög vezet, vagy magát az embert. Amelyik "büszkén hangzik".
Fénytől a rágalmazásig
Forduljunk a Szentíráshoz! Hol máshol, mint Isten Igéjében, hogy minden kérdésre választ keressünk? Például Ézsaiás könyve:
„Hogy zuhantál le az égből, hajnal fia? A népeket eltaposó földre zúdult, és ezt mondta szívében: Felmegyek a mennybe, trónusomat Isten csillagai fölé emelem, és hegyen ülök az istenek seregében észak széle. Felmegyek a felhők magasságába, olyan leszek, mint a Magasságos. De itt a pokolba vagy az alvilág mélyére vetve."
A hagyományos keresztény teológia Sátán lázadására és bukására utal. Az eset szerintük így volt, az Úrhoz legközelebb álló angyalok egyike fellázadt Isten ellen, és ezért kiűzték a mennyből és a pokolba vetették. Hogyan? És ez minden? Igen, ez nem lehet! De sajnos!
„Valaki szereti az életet, valaki utálja... A hús gyenge, Johnny, csak a lélek halhatatlan. A tied az enyém!" Film "Angyal szív"
Érdeklődő barátaim, valamikor, szabadidőben tanulmányozzák a Bibliát, és látni fogjátok, hogy gyanúsan keveset beszélnek ügyfelemről. Hihetetlen! Isten fő riválisa, a mennyei erők ellensége, aki a gonosz legmagasabb megszemélyesítését képviseli, és a szellemi halál szörnyű útjára taszítja az embert, és mindezek ellenére a róla szóló információ gulkin orrával van.
De min kell különösen meglepődni? Minden logikus! És milyen mennyei vagy világi hatalom fog részletesen, és még igazabban beszélni az ellenzékről? A Biblia különböző helyeiről – nem hiszi el, de könnyen meggyőződhet róla – csak néhány sort fogunk beírni, amelyekből megértjük, hogy a Mennyből kidobott angyalról beszélünk.
Például Ezékiel próféta, megjövendölve Tírusz királyának bukását, valamikor nagy mennyei „kerubhoz hasonlítja, akinek ruháit csillogó drágakövek ékesítették”, akit Isten az Édenkertből a földre dobott, mert a büszkeség bűnébe esett.
Így van, vedd figyelembe! Pál apostol csak azt mondja, hogy a Sátán csak kívülről képes a világosság angyalává átalakulni. Érdekes ... De az Apokalipszis könyvében a Sátán már szörnyű sárkánynak tűnik, és csak ördögnek hívják. És ő, ez a szörnyű ördög egy szörnyű sárkány alakjában, már nincs egyedül, egy egész hadsereg van vele, az ókori szerző szerint ő a sötét angyalok fő vezetője.
– Csodák, ez nem az én sorom, de megegyezünk. A "Lucifer" sorozat
Mi a különbség? Jelentős! Lucifer egy angyal, nevét latinul „hajnal fia”-nak vagy „fényhordozónak”, más szóval fényhordozónak fordítják, de az „ördög” az ógörög „rágalmazó” szóból ered. ördögi". Milyen hatalmas távolság! És milyen csodálatos metamorfózis...
Vannak, akik osztoznak ebben a két személyiségben, és vannak, akik meg vannak győződve arról, hogy egy és ugyanaz a lény. Szóval mi van nálunk? Ő tehát egy angyal volt, aki világosságot hozott, és ő lett az ördög, a Sötétség Hercege. Egyes okosok ezt a rendkívüli, egyenesen fantasztikus metamorfózis evolúciónak nevezik! Vicces persze, de nem vicces...
Az angyalok kétharmada és Lucifer
A Biblia keveset beszél róla, és egyáltalán nem beszél arról, hogy miért lázadozott fel az Úr ellen. Itt valami nem stimmel, látod. Úgy tűnik, minden sehol sem egyszerűbb. Ha téved, ha bűnös, ha bűnös volt és többször is megteheti, akkor mesélje el, hogy volt. De nem, semmi ilyesmi! Csak a büszkeség néhány jele. De! Hogy van az, hogy egy angyal teremtette, és kerub rangban volt, idézem:
„A tökéletesség pecsétje, a bölcsesség teljessége és a szépség koronája, de büszke lett és egyenlő akart lenni Istennel”
Általában véve, semmi különösebben bűnöző. És íme az eredmény: kiutasították, kiutasították a visszatérés joga nélkül. És más angyalok követték őt... És volt egy csata, egy szörnyű csata, mert miután Lucifer elment - figyelem! az összes angyal kétharmada. El tudod képzelni? Az összes angyal kétharmada! Többség! És ezért kérdezem önöket, zsűri uraim: az angyalok többsége Lucifer után megy, és mindez azért, mert büszkeségbe esett?! És csak valami? Nem ezért tartják a büszkeséget minden más bűn anyjának?
„A lelkiismeret, ha a törvényhez és annak normáihoz közelít, extra poggyásznak bizonyul. Különben miért lenne egyáltalán joggyakorlat, ha mindenki a lelkiismerete szerint élne? Az ördög ügyvédje film
És mégis kevés, szörnyen kevés információ áll rendelkezésre. Itt például a Koránban egy kicsit pontosabban. Amikor Allah megalkotta Ádámot, megparancsolta az összes angyalnak, hogy hajoljanak meg Ádám előtt, és mindenki meghajolt, kivéve a Sátánt. Aztán Allah megátkozta a büszkeségért. A keresztény hagyomány szerint Sátán volt az, aki kígyó alakban csábította Évát, hogy egyen a tudás fájának tiltott gyümölcsét. De mellesleg még ebben a történetben sem minden olyan egyszerű.
„És az asszony így szólt a kígyóhoz: „Ehetjük a fák gyümölcsét, csak annak a fának a gyümölcsét, amely a Paradicsom közepén van, azt mondta Isten, ne egyed meg, és ne érintsd meg őket, nehogy meghalj. ” A kígyó pedig így szólt a feleségéhez: Nem, nem halsz meg, de Isten tudja, hogy azon a napon, amikor megeszed őket, megnyílik a szemed, és olyanok leszel, mint az istenek, ismerve a jót és a rosszat.
Elnézést, de ki a nagyobb csaló ebben a történetben, mi? Megmondom, hölgyeim és uraim. És nem jogászként mondom, hanem hírhedt filológusként és komplett drámaíróként. Ha kevés az információ, ez sok előfeltételt ad az értelmezésekhez, reflexiókhoz és elemzésekhez. A hit és a tudás általában ritkán jön össze, de néha rendkívüli meggyőződések születnek egyesülésükből.
Blavatskytól Nietzschéig
Például a teozófusok és Helena Blavatsky asszony, aki nem ismeretlen az Ön számára, azzal érveltek, hogy a korábban tudatlan keresztények, valamint a legtöbb földi vallás képviselői kerülték a Sátánnal való érintkezést. De más idők jöttek, és lassan ki kell jutni a templomok és templomok félhomályából az égi fényre.
Ha belegondolunk, Friedrich Nietzsche ugyanarról beszélt, csak más szavakkal. Természetesen azonnal elvetheti anélkül, hogy megpróbálná és kitalálnia. De ősanyánk tudatosan megkóstolta a jó és a rossz tudásának fájának gyümölcsét, mi pedig, az ige szerint már megfosztva az ártatlanságtól és a tisztaságtól, továbbmegyünk.
Ide figyelj. A legfelvilágosultabb, ha nem a legnagyobb modern kabbalista, Eliphas Levi a következő kifejezésekkel írja le a Sátánt:
„Ez az angyal volt az, aki elég büszke volt ahhoz, hogy Istennek képzelje magát, elég bátor ahhoz, hogy örökkévaló szenvedés és gyötrelem árán megszerezze függetlenségét, elég szép ahhoz, hogy teljes isteni fényben szeresse magát, elég erős ahhoz, hogy megtámadja, és legyőzze, mégis uralkodjon a sötétben a gyötrelmek közepette, és tegye le magának trónt olthatatlan tüzéből, amelyre a könyörtelen istenek ítélték."
„A démon nem annyira gonosz szellem, mint inkább szenvedő és gyászoló szellem, mindezzel együtt uralkodó, fenséges szellem.” Mikhail Vrubel „Ülő démonjáról”
Bárcsak meghívhatnám Helena Petrovna Blavatskyt tanúnak! Tudod, ő egy rendkívüli ember. Egy filozófus, bár egyesek azt hiszik - sarlatán, semmi több. Talán! De ő az, aki a szavak birtokában van, hogy minden kísérlet Isten megértésére, gonoszság nélkül - ez Lucifer - barbárság és horror. Azt is mondta, hogy a Sátán a bolygónk istene. És ez minden allegorikus utalás nélkül történik gonoszságára és romlottságára. Mert egy a Logosszal.
De az emberiség történelméből ítélve általában az igazi hősöket próbálják csúnya megvilágításba helyezni. Semmi esetre sem vonok le közvetlen hasonlatokat, de úgy tűnik, önmagukat sugallják.
Blavatsky írásait azonban túl nehéz olvasni, és nem örvendenek nagy népszerűségnek. Ezért következtetése: „Most a Sátán a jóság és az áldozatok allegóriájaként, mint a bölcsesség isteneként fog feltárulni a titkos tanításban”, kevesen ismerik, és valószínűleg nem lesz sikeres a széles tömegek körében.
És a szavai, hogy a sötét bölcsesség fiai ugyanolyan isteniek és tisztábbak, ha nem tisztábbak, mint Mihály és Gábriel, annyira dicsőítették a gyülekezetekben. Ráadásul – ismétlem – egy áltudós és egy sarlatán híre ragadt mögötte.
De ha nem lenne ennyire kategorikus kijelentéseiben, és nem állítaná, hogy övé az igazság, hanem vágyik annak ismeretére, minden másképp történhetne. Sajnos a teozófusok, valamint a keresztény gondolkodók gyakrabban kategorikusan fogalmaznak minősíthetetlen állításaikban. Nem gondolják. Ők hiszik. Úgy tűnik, tudják. Valójában, ha logikusan gondolkodik, csak azt hiszik, hogy tudják, és tudják, hogy hisznek. És ez az!
Azt javaslom: ne féljünk kérdéseket feltenni, és ami a legfontosabb, ne féljünk válaszokat kapni. Lucifer, a fény hozója egyébként. Igen? És Jézus Krisztus evangéliumában is két helyen hívták. Csak véletlen? Természetesen nem azonosítom Jézus Krisztust és Lucifert, mint sok bátor gondolkodó. Nem, nem hajlok meg az ilyen istenkáromlás előtt!
Csak Isten és a költők
Igen, és túlságosan eltérő volt a világnézetük, amennyire meg tudom állapítani. De mégis, ha lelkileg mélyre merülsz az első történetben, akkor végül is Lucifer az alattomos kígyó? tudást adott nekünk. A görög mitológiában pedig Prométheusz töltötte be ezt a szerepet. És mit csináltak vele a többi istenek? Egy sziklához láncolva. És minden nap berepült egy sas, kipiszkálta a máját. De Prométheusz egyedül volt, és Lucifernek voltak csatlósai, társai... „És háború volt a mennyben. Isten Fia, a menny fejedelme és angyalai beszálltak a harcba a lázadó rágalmazó és csatlósai ellen. Csata volt."
– A pokolnak pedig megvannak a hősei. "A kilencedik kapu" című film
„A küzdelem hiábavaló volt. mindenható Isten
A cickányok dühös, fejetlen megdöntése
A feneketlen sötétség lángjaiba
Megingathatatlan láncokban gyötörni
Fegyveres, merész lázadásukért.
Kilencszer lejárt az idő
Ami a halandók számára a nappal és az éjszaka mértéke,
Miközben a hordájával vonaglott
Az ellenség tüzes hullámokon rohant
Törött, bár halhatatlan.
A sors a legkeserűbb büntetésre ítélte: a bánatra
A visszavonhatatlan boldogságról és az örök gyötrelem gondolatáról"
Az Úr győzött
A történelmet pedig a győztesek írják. Talán a történelem titkol valamit előlünk. De végül is az Úr teremtett minket, ami azt jelenti, hogy bíznunk kell benne, és világosabb lesz számára, hogy mit tudunk és mit nem kell tudnunk. Ezenkívül az Úr, miután legyőzte Lucifert a csatában, nem pusztította el, hanem csak a pokol irányítására küldte, ezért szüksége van rá bizonyos célokra. Ne átkozd hát azt, akit maga az Úr megátkozott. AZ Ő KIVÁLTSÁGA ÍTÉLNI, átkozni, megbüntetni és megbocsátani...
Szintén ne hagyja ki
Lucifer, Dennitsa, az első bukott – milyen névvel nem ruházták fel a legszebb angyalt. De sajnos egy napon vétkezett, és kiűzték a mennyből. Ki az a Dennitsa és mi történt vele, ebben a cikkben elemezzük.
A cikkben:
Dennitsa és Lucifer ugyanaz az angyal
Doenitsa és az angyalsereg egyharmada a mennyből való lezuhanás jelenete
A Dennitsa név ószlávból azt jelenti "Hajnalcsillag". Vénusznak vagy déli ködnek is nevezték az égen. A szláv mitológiában Dennitsa a nap lánya, akibe a Hold beleszeretett, ezért jelent meg a nappal és az éjszaka örök ellensége.
Először jelent meg a „napfény” szó, amely Babilon királyának nagyságát jelöli, aki olyan volt, mint a hajnali hajnal. De már Ézsaiás próféta könyvében Dennitsa-nak hívják. A hajnal fia, fényes és szikrázó, de bűnös, a mennyből aláhullott.
A Biblia Ézsaiás 14. fejezetének 12-17. verseiben Dennitsa angyalról olvashatunk:
Hogy leestél az égből, hajnalcsillag, hajnal fia! Lezuhant a földre, eltaposva a nemzeteket. És ezt mondta szívében: „Felmegyek a mennybe, felmagasztalom trónusomat Isten csillagai fölé, és egy hegyen ülök az istenek gyülekezetében, észak szélén; Felmegyek a felhők magasságába, olyan leszek, mint a Magasságos." De a pokolba vagy az alvilág mélyére vetve. Akik látnak rád nézni, gondoljanak rád: „Ez az az ember, aki megrázta a földet, megrázta a királyságokat, pusztává tette a világot és elpusztította városait, nem engedte haza foglyait?
Tehát az ortodoxiában megjelent Lucifer neve - Dennitsa.
Dennitsa angyal - Isten szeretett fia
Dennitsa volt az első angyal, amelyet Isten teremtett. Őt bízták meg velük, és így kapta a nevét, vagyis a korai csillagot. Dennitsa, mint minden angyal, tele volt szeretettel, és gyönyörű megjelenése más szellemi lényeket is megihletett, felébresztette, hogy hűséges legyen Istenhez, és segítse őt minden igyekezetében.
Dennitsa angyal nagyon szerette az életet, és igyekezett megmutatni mindazt a szeretetet, amelyet Isten az alkotásaiba helyezett. Isten azon vágyából született, hogy kinyilvánítsa önmagát és érzelmeit, és Dennitsa lett a hozzá legközelebb álló angyal. alkirályává nevezték ki, Isten gondviselésének eszközévé.
Dennitsa angyal sokáig állt Isten előtt, mint főpap imát mond neki. Nem lévén önző, az angyal, mint senki más, Isten minden tervét követte, önfeledten vitte akaratát embertársai között. Istenhez közel álló Dennitsa az angyalok számára az isteni tökéletesség ideális képe volt. Híre elterjedt a szellemek serege között, és a szerelem csak erősödött.
Dennitsa-Lucifer, az alsóbb mennyei hatalmak ura szerette Ádámot és Évát. Lucifer hipotázisát sok más mitológiában, és különösen a rómaiban, Prométheusznak nevezik, ami azt jelenti, hogy "bölcs, gondolkodó". Mindenki ismeri Prométheusz történetét - tüzet lopott Héphaisztosz kohójából az emberek számára. Ennek köszönhetően az emberek kiszabadulhattak a barlangokból, vadászhattak állatokra és melegedhettek. A Dennitsa, akárcsak Prometheus, világosságot hozott az embereknek - a jó és a rossz közötti különbség ismeretét.
Akárcsak Prométheusz, aki tüzet hozott az emberekre, és kivezette őket a barlangok sötétjéből, hogy erőt és magabiztosságot nyerjen, Dennitsa is isteni tudást akart adni az embereknek. És akkor követte el az első hibát. Isten első angyalának, Dennitsanak és Prométheusznak a vezérmotívuma, akit a sorkatonaság miatt büntettek, vörös szálként húzza át az emberiség minden hitét.
Bukott angyal Dennitsa
Dennitsa bukása, akárcsak a mennyei lények másik harmada, annak a ténynek volt köszönhető, hogy nem engedelmeskedett Istennek. Annak ellenére, hogy az angyalok Isten vágyainak és törekvéseinek hordozói, teljesítik az Ő akaratát, nincs megfosztva a választás jogától. De nem Isten lett Lucifer bukásának kiváltó oka, mivel akkoriban még nem volt bűn.
Az eredeti angyal sokkal gyengébb volt Teremtőjénél, képességei korlátozottak voltak. De figyelve a többi angyalt, akik sokkal gyengébbek lévén, csodálták és szerették őt, Dennitsa úgy gondolta, hogy méltó arra, hogy Isten helyében legyen. Ésaiás 14. fejezetében ismét ezt olvassuk:
És ezt mondta szívében: „Felmegyek a mennybe, felmagasztalom trónusomat Isten csillagai fölé, és egy hegyen ülök az istenek gyülekezetében, észak szélén; Felmegyek a felhők magasságába, olyan leszek, mint a Magasságos." De a pokolba vagy az alvilág mélyére vetve.
Dennitsa-Lucifer úgy döntött, hogy jobban tudja, mire van szükségük az embereknek. Figyelmen kívül hagyva Isten Ádámnak és Évának adott közvetlen figyelmeztetését, hogy ne érintsék meg a jó és a rossz tudásának fáját, leszállt Édenkert. Az angyal kígyó alakot öltve megkísértette a hiszékeny asszonyt, ezzel kényszerítve az emberiség őseit a bűnre.
Isten számon kérte egykor hűséges fiát. Látva, hogy Lucifer szíve megtelt büszkeséggel, gondolatai pedig tele vannak sötétséggel, a Teremtő nagyon dühös lett. Megátkozta az angyalt, és egy örökké égő pokolba dobta, hogy letöltse büntetését.
Az angyalközösség hirtelen megosztottsága Lucifer árulása újabb sajnálatos következménye volt. A mennyei sereg egyharmada átment Dennitsa oldalára, és nem tudta elhinni, hogy ragyogó vezérük engedetlen volt Istennek. Most az uralkodójuk Lucifer, "a fény hordozója", aki eltért a szeretet és az igazságosság Teremtő által diktált kánonjaitól.
Az önzés ördögi szenvedélye, a mindenki fölé emelkedni, uralkodni, főnek lenni vágya büszkeségre adott okot, ami Isten egykori helytartóját bukásra késztette. Sajnos a Lucifert csodáló angyalok is hibásak voltak. Imáik és szeretetük meggyőzte az angyalt arról, hogy a tökéletesség, amellyel felruházott, nem maradhat észrevétlen.
A szlávok árulása mindig is nagyon akut volt. Ezért volt régóta jellemző az ortodoxokra a Lucifer és a démonok iránti erős gyűlölet. Vannak még közmondások és mondások is Lucifer említésével:
A harag emberi dolog, de a harag Lucifertől származik.
A szlávok körében a Sátán, Lucifer és Belzebub neve ugyanazt jelenti - a legközelebbi angyal, aki elárulta Istent. Az Ószövetségben a Sátán gyakori főnév - "Isten ellensége". Sátán Dennitsa először Zakariás próféta könyvében, a harmadik fejezetben szólal meg. Ott vádlóként lép fel egy mennyei bíróság előtt, tiltakozik Isten akarata ellen, és leértékeli tervét.
Sátán földre bukása után gyilkossá, rágalmazóvá és kísértővé vált. Ez az angyal Dennitsa-ból származott, akit a szlávok Lucifernek is hívnak, ami azt jelenti, hogy „fényhordozó”, és Prométheuszhoz hasonlítják, aki fényt és melegséget hozott az embereknek, és egykor az Istenhez legközelebb álló angyal volt, aki példátlan szentséggel ruházta fel. és a hatalom, egy szörnyű szörnyetegnek, minden bűnt kvintesszenciája. A bukott angyal Dennitsa képe ma is fényes.
Ahogy a történelem mutatja, Lucifert egyszerre imádták és félték is. Ennek az alaknak a következetlenségét az magyarázza, hogy sikerült meglátogatnia a jó oldalát és átállnia a rossz oldalára.
Lucifer Isten angyala, akit áruló sorsára osztottak. Annak érdekében, hogy megértsük, ki Lucifer, részletesebben meg kell vizsgálni a történetét.
Ki az a Lucifer a Bibliában?
Istennek engedelmeskedve Lucifer volt a legtökéletesebb angyal. Mindenben tökéletes volt. De több könyörületet tanúsított fia, Jézus Krisztus iránt. És ez a helyzet elvetette az irigység magját Luciferben.
Idővel Lucifer olyan világosan kezdte kimutatni nemtetszését, hogy több cinkost is sikerült maga mellé toboroznia. Ennek eredményeként összeütközés történt az igazságosság és az árulás erői között, és Lucifer és szolgái kénytelenek voltak elhagyni a mennyet.
Lucifer, mint az imádat démona
Lucifer képe felszívta az ember minden legrosszabb tulajdonságát, amelyek között a következők különböztethetők meg: büszkeség, lázadás, tudás, árulás stb.
Vannak, akik ezeket a tulajdonságokat alapvetőnek fogadták el egy személy számára. Van egy olyan hiedelem, hogy az integritást rákényszerítik az emberre, és valójában döntéseiben csak a saját érdekei vezérlik.
Ennek eredményeként Lucifert, mint minden rossz megtestesülését, a gonosz egyetemes képének fogadták el. Ezt a képet sok különböző modern szekta imádja, akik úgy vélik, hogy így emberfeletti képességekre tehetnek szert.
A démonkultúra valóban közelebb áll az emberhez, hiszen könnyebb önző módon viselkedni, mint állandóan figyelembe venni mások érdekeit. De ugyanakkor az ilyen viselkedés csak akkor vezethet pusztuláshoz, ha a kreatív létezés közelebb áll az emberhez.
Hogy néz ki Lucifer?
Ami az Ószövetséget illeti, Lucifer vagy Sátán (a gonosz kollektív képe) megjelenésének többféle értelmezése van.
Kígyóként és hatalmas tengeri szörnyként is ábrázolták, de a leghíresebb kép még mindig a bukott angyalnál ragadt. Tehát leggyakrabban Lucifert szárnyak nélküli angyalként ábrázolják.
Az Újszövetség tovább tágította Sátán képét, és most bármilyen formát ölthet, amit akar.
Lucifer jele
Sátán szimbolikájának alapja az úgynevezett pecsétje. Ez egy pentagram, amelynek közepén egy kecske feje van elhelyezve. Az ötszögletű csillag minden éles sarka közelében legyen a „Leviatán” szó. Ez a szó Lucifer sok neve közül az egyik.
Érdekes módon Sátán szimbólumát először a huszadik század hatvanas éveiben találták meg. Vagyis ezt megelőzően nem figyeltek meg egyetlen jelet a gonosz erők dicsőítésére, hanem csak a démoni szimbólumok rendszerét használták.
Lucifer képe a modern világban
Ha korábban a démonizmus minden megnyilvánulását nagyon szigorúan kezelték, ma Lucifer meglehetősen sikeresen illeszkedik a modern társadalom kultúrájába.
Elég gyakran megtalálható a televízióban, mint a földi gonosz megtestesülésében, a könyvekben és a videojátékokban.
A Sátán szimbolikáját ma már néhány üzletben is árulják, mint közönséges kiegészítőket, amelyek kiegészítik az arculatot.
Érdemes megjegyezni, hogy a modern társadalmat a semmibe vetett hit hiánya jellemzi, ezért a képeket egyszerűen szórakoztató elemnek tekintik.
Lucifer bukása talán az egyik legnagyobb esemény a bibliai történelemben. Ki Lucifer - angyal vagy démon, miért űzték ki a paradicsomból, mi a kapcsolat Isten és Lucifer között? A válaszokat megtalálja a mai cikkben.
A cikkben:
Lucifer bukása a Bibliában
Miért olyan fontos téma Lucifer bukása? - Sok neve van. A Biblia szerint ő volt az egyik első teremtett angyal. "a hajnal fia"-nak fordítva. Jézus után a második a panteonban, angyalok százainak uralkodója és Isten bal keze.
A Bibliában Ézsaiás 12-17. verseiben olvashatod Lucifer bukásának teljes történetét. Azt mondja, hogy ő maga kijelentette, hogy fel akarja emelni saját trónját észak szélén, és olyanná válni, mint a Magasságos, aki a csillagok fölé emelkedik. Leírják azt is, hogy ezért a pokolba vetették, és senkivé vált, bár előtte gyakorlatilag korlátlan hatalma volt, képes volt földrengéseket okozni és városokat rombolni.
Ki volt Lucifer - angyal vagy démon? Kezdetben egy angyal. Gyönyörű, boldog szellemi lényként írták le, akinek ihletett alakja a Magasságbeli igaz fiaként mutatta meg. Isten és Lucifer nagyon közel álltak egymáshoz – az Úr csodálatos megjelenést kölcsönzött neki, hogy hangsúlyozzák legjobb alkotásainak tisztaságát és ártatlanságát. Lucifer csillogó fehér köntöse csillogó drágakövekkel volt kirakva, aranyszállal hímezve és skarlátvörös ruhával leterítették. A hatalmas hófehér szárnyak árnyékában angyalok ezrei alkották meg a mennyek gyönyörű birodalmát.
Miért űzték ki Lucifert a Paradicsomból?
Lucifer bukása annak volt köszönhető, hogy nem engedelmeskedett Isten akaratának. Sokan hasonlítják össze Prométheusz- mindkettőjüket a tilalmak megszegésére az emberiség megsegítésének vágya vezérelte. Lucifer és Isten nem értett egyet abban, hogy megadják-e az embereknek a választás szabadságát – Ádám és Éva számára a jó és a rossz tudásának fája tilos volt.
Isten kapcsolatát és Lucifer bukását Ezékiel próféta könyve is tárgyalja, mégpedig a 28. fejezetben és a 11-19. Ott a próféta elmondja, hogy Lucifer volt a legszebb az angyalok között, megvolt a kerubok ereje, és eladta a hatalmát. És ennek az angyalnak a büszkesége a szépségből és a hatalmas erőből fakadt, ami végül arra késztette, hogy leesett a mennyből és száműzetett az Édenből. Azt is megemlítik, hogy Lucifer a tűz védőszentje volt, és ebben a lelke mélyéből kivont tűzben találják halálát. A legszebb angyalok tüzes esszenciája ebben a kérdésben nagyon közel teszi képét az ókori görög Prométheuszhoz.
Lucifer bukását a Teremtés könyve is leírja. A 2. fejezet 16. és 17. versében az árulás kiváltó okairól olvashatunk:
És az Úristen megparancsolta az embernek, mondván: A kert minden fájáról egyél, de a jó és rossz tudásának fájáról ne egyél, mert azon a napon, amelyen eszel róla, meghalsz. a halál által.
Lucifer büszke lett, Istennel egyenlőnek képzelte magát, mert úgy vélte, joga van eldönteni, mit és hogyan tegyenek az emberek. Ugyanebben a Genezisben, a 3. fejezet 1-7. és 13-14. verseiben azt jelzik, hogy Lucifer angyal kígyóvá változott, hogy megkísértse Ádámot és Évát:
A kígyó ravaszabb volt minden mezei vadnál, amelyet az Úristen teremtett. És monda a kígyó az asszonynak: Valóban azt mondta Isten: Ne egyél a paradicsom egyik fájáról? Az asszony pedig így szólt a kígyóhoz: A fákról ehetünk gyümölcsöt, csak annak a fának a gyümölcsét, amely a paradicsom közepén van, azt mondta Isten, ne egyél, és ne nyúlj hozzájuk, nehogy meghalj. A kígyó pedig így szólt az asszonyhoz: Nem, nem halsz meg, de Isten tudja, hogy azon a napon, amikor megeszed őket, megnyílik a szemed, és olyanok leszel, mint az istenek, ismerve a jót és a rosszat. És látta az asszony, hogy a fa jó eledelnek, és hogy kedves a szemnek és kívánatos, mert ismeretet ad; és vette a gyümölcsét és evett; és adott a férjének is, és az evett.
És monda az Úristen az asszonynak: Miért tetted ezt?
A feleség azt mondta: A kígyó elcsábított, és ettem.
És monda az Úr Isten a kígyónak: Mivel ezt tetted, átkozott vagy minden jószágnál és a mezei vadnál; hason fogsz járni, és port eszel életed minden napján.
Tehát ezt követően megtörtént Lucifer pokolba buktatása. Egyszer megcsonkították, megfosztották minden dicsőségétől, és örök gyötrelembe küldték az égő pokolba. Miután Lucifer gyűlölte az emberiséget és Istent amiatt, hogy elutasította őt, Lucifer, ahogy a Biblia leírja, minden embert érdekelni kezdett, és azt tervezte, hogy elpusztítja tiszta lelküket.
Lucifer Múzeum a Vatikánban
Furcsa módon még van Lucifer Múzeum. A Vatikánban található, a Mártír Szent Szíve templom alagsorában. Pius pápa 1933-ban szentelte fel a múzeumot, majd ezt követően mindenki számára megnyitották. A kiállított tárgyak között van egy három helyen elégetett imakönyv, amit Lucifer megérintett. 1578-ban egy fiatal olasz nő meghalt a félelemtől, miután meglátogatták. Szintén a fiatal Sibylla grófnő ruhája - a karmos ujjak nyomai még mindig láthatók rajta.
Szobrok a Lucifer Múzeumban
A furcsa dolgok közül - Hitler szerződése. Német és olasz szakértők megerősítették a német diktátor aláírásának hitelességét a dokumentumban. Ez egy szerződés további feltétellel - Hitler gonosz tetteket követ el, amiért hatalmat kap az egész világon, és 13 év után lelkét is Lucifernek adja. Az aláírás dátuma: 1932. április 30. Érdekes módon pontosan 13 évvel később Adolf öngyilkos lett.
Szintén a múzeumban található egy Mexikóból hozott démon húsa. A töpörödött holttestet 1997-ben találták meg a templom romjai alatt. A lénynek kecskeszarvai, hosszú éles karmai és patái voltak, a nyakában pedig egy medalion lógott, amelyen az írást még nem sikerült megfejteni.
Egy másik érdekes kiállítás a bukott angyal jóslata. Egy titokzatos látogató hozta be a tekercseket a múzeumba. 1566-ból származó pecséteket viselnek. Az ott jelzett próféciák egy része ellentmond a Bibliának, de az emberiség rémületére valóra válik. Közülük az utolsó egyenesen a közeljövő világvégére mutat.
Tehát Lucifer bukása a bibliai történelem egyik legfontosabb eseménye. Lucifer eredetileg angyal volt, de miután a pokolba esett, démonná változott. Lucifer képe a mai napig izgatja az emberi szíveket; a Vatikánnak még múzeuma is van a bukott angyalnak.
Nincs vége a vitáknak arról, hogy kicsoda Lucifer, mert a képe nagyon kétértelmű. Mindig vonzotta nemcsak a teológusokat, hanem a művészet képviselőit is, akik megpróbálták felfogni – hát ki ez a bukott angyal? Valóban Isten teremtménye vagy önmagában létező végtelen Gonosz? Próbáljuk meg ezt megérteni.
Ki az a Lucifer
A kereszténységben létezik egy legenda Sátánról, Luciferről, mint egy angyalról, amelyet az Úr teremtett kerub rangban. A legenda szerint szépségében és bölcsességében tökéletes volt, de Édenben élve büszke lett, és elhatározta, hogy egyenlővé válik Istennel (Ezék.28:17; Iz.14:13-14). Ezért kiűzték a mennyből, és a sötétség fejedelme, egyben gyilkos és a hazugság atyja lett.
A Sátán angyali neve Ésaiás próféciájából származik (lásd Ésaiás 14:12), és „fényhozónak” fordítják, ami latinul úgy hangzik, mint Lucifer.
Lényegének kettőssége érdekes: egyrészt makacs és találékony kísértő a Földön, aki bűnbe taszítja az embereket, másrészt a pokol ura, aki megbünteti azokat, akik mégis engedtek a kísértésnek. Mi ez? Miért történik ez a világban?
Mit csinál a Sátán a földön?
Sok hiedelem szerint Sátán Lucifer Isten fő ellenfele, aki minden rossz megszemélyesítője. Egyébként van olyan vélemény, hogy a Sátán név a héber "sátán" (sátán) szóból ered, ami ellentmondást, akadályozást és uszítást jelent.
És sok filozófiai nézet szerint az Úr megengedi Lucifernek, hogy a Földön úgy cselekedjen, hogy minden embernek legyen választása a jó és a rossz között, mert ez teszi lehetővé a túlélők számára, hogy megerősítsék a hitüket és megkapják a lélek halhatatlanságát. Ha így gondolja, akkor Lucifer megjelenése elkerülhetetlen, sőt céltudatos volt.
Hogyan lett a Lucifer névből a Sátán neve
Lucifer első említése Ézsaiás könyvében (Iz.14:12-17) jelenik meg, amely ókori arámi nyelven íródott. Összehasonlítja a babiloni királyságot a bukott angyallal, akinek története ott van. Az eredetiben a „heylel” („napfény” vagy „reggeli csillag”) szót használták. De vegye figyelembe, hogy itt a hajnalcsillag a fényesség és a ragyogás szimbóluma, amelynek nincs negatív jelentése.
A zsidók és a keresztények nem használták a "heylel" szót a Sátán elnevezésére. Az Újszövetségben magát Jézust "hajnalcsillagnak" nevezték.
És Jeromos, amikor az Ézsaiás könyvéből a jelzett részt lefordította, a Lucifer szót használta, ami azt jelenti, hogy "fényt hoz", és a hajnalcsillag jelölésére használják. Ehhez járult az az általános elképzelés, hogy a Sátánt Babilon királyához hasonlóan ledobták a dicsőség magaslatairól, és idővel a bukott angyalt Lucifernek hívták. Ráadásul ezt a gondolatot erősítette Pál apostol kijelentése az ördögről, aki időnként „fénysugárként” érkezik hozzánk (2Kor 11:4).
Tehát Lucifer a hívők számára elképzelhetetlennek tűnő „fényességének” megvan a maga igazolása – megkísérthet bennünket, reménnyel és örömmel jön, de csalók lesznek, mint minden, amit kínál nekünk.
Ki Lucifer a Bibliában
Egyébként a Sátán képének eleinte nem voltak sajátos vonásai, és inkább a gonoszság elvont megtestesülése volt. A Szentírásban Isten ellensége volt, akinek emberi és angyali vonásai is lehetnek. Tesztelte az emberek becsületességét, és csak a Mindenható hatalmában állt, hogy ne engedje meg neki, hogy rosszat tegyen.
És az Újszövetségben megtalálta a megjelenését. Sárkány vagy kígyó formájában kezdték ábrázolni. Egyébként egy árnyalattal végre megértheti a képét - az összes Szentírásban az egész részeként ismerik fel. Vagyis az ördög, mivel egy közös terv része, nem képes összetörni Istent, és kénytelen engedelmeskedni neki.
Így például Jób könyvében Sátán nem hisz ennek az embernek az igazságában, és meghívja Istent, hogy próbára tegye. Itt nagyon észrevehető, hogy kicsoda Lucifer a Biblia szerint - Istennek van alárendelve és a szolgái között van, ami nem ad lehetőséget az önálló cselekvésre. Igen, még ha szerencsétlenségeket küldhet is a Földre, vezeti a nemzeteket, de ennek ellenére soha nem lesz egyenértékű vetélytársa Istennek!
Sem a judaizmus, sem a kereszténység nem fogadja el a jó és a rossz egyenrangú szembeállítását, mivel ez sértené a monoteizmus alapelvét. A dualizmus egyébként csak néhány vallási tanításban követhető nyomon - a perzsa zoroasztrianizmusban, a gnoszticizmusban és a manicheizmusban.
Sátán képe a különböző vallásokban
Az ókori vallásokban nem volt egyetlen kép az ördögről. Az etruszkoknál például a másik világ démona, Tukhulk, aki lényegében csak a bosszú szelleme volt, aki a bűnökért büntetett.
A kereszténységben Sátán Lucifer a kísértő, aki a bukott angyalok felett uralkodik, és a büntetés végrehajtója az elveszett lelkek felett, de biztosan legyőzi, amint eljön Isten országa.
Az iszlámnak a kereszténységhez hasonló fogalmai vannak a Sátánról. Megtalálható a Koránban al-Shaitan vagy Iblis (a démonkísértő) alakjában. Ebben a vallásban, akárcsak a kereszténységben, minden aljas dologhoz kötődik, ami az emberben lehet, és megvan az az ajándéka, hogy félrevezeti az embereket, ügyesen álcázza magát és taszítja őket a gonoszra. Megpróbál megrontani egy személyt azzal, hogy hamis ajánlatokat tesz neki, vagy megkísérti.
De még az iszlámban sem ábrázolják a Sátánt Isten egyenrangú ellenfeleként, hiszen az Úr a teremtője mindennek a Földön, Iblis pedig csak egy Isten teremtménye.
A Sátán korlátozott jelenlétébe vetett hit a Földön
Azokkal az érvekkel együtt, hogy az ördög jelenléte egyfajta Isten gondviselése is, hiszen lehetővé teszi az ember számára a tanulást, a lelki fejlődést és a fejlődést. Az emberek, akik folyamatosan a jó és a rossz közötti választás előtt állnak, még mindig nem adják fel a reményt, hogy Sátán korlátozott ideig maradhat ebben a világban.
És ez érthető – ha megértik, kicsoda Lucifer, az egyszerű halandók biztosak akarnak lenni abban, hogy döntéseiket csak Isten diktálja. És ez csak egy olyan világban lehetséges, amely mentes a kísértőtől. Szóval ez valaha is megtörténik?
Lucifer és Michael
A kereszténység az ördög utolsó csatájáról beszél Mihály arkangyallal (az Apokalipszisben, Jel. 12:7-9; 20:2,3, 7-9). A neve egyébként szó szerint héberül fordítva: „aki olyan, mint Isten”, ami azt jelenti, hogy Mihály a legmagasabb angyal, aki az Úr torzítatlan akaratát hirdeti.
János apostol a Sátán bukásáról beszél, akit Mihály arkangyal győzött le abban a pillanatban, amikor a tisztátalan megpróbálja felfalni a Földre küldött csecsemőt, aki minden nemzet pásztorává válik (Jel 12:4-9). A Bibliában "tisztátalan szellemeknek" nevezett sötét angyalok is lemaradnak tőle. A második csata után Lucifer örökre a "tűz tavába" vetődik.
De magán Luciferen kívül a világunkat az ő követője, az Antikrisztus is megkívánja.
Ki az Antikrisztus
Az Antikrisztus a vallási tanításokban Krisztus legfőbb ellenfele és az emberi faj kísértője. Az úgynevezett „ördögi háromság” (Sátán, Antikrisztus, Hamis próféta) része.
Az Antikrisztus nem az ördög, hanem egy ember, aki megkapta a hatalmát. És egyes verziók szerint Lucifer fia. A legenda szerint zsidó lesz, aki Dán törzsének vérfertőző kapcsolatából, vagy egy parázna ördöggel való párosításából született. Először képzeletbeli csodákkal és látszólagos erényekkel hódítja meg a világot, majd miután magához ragadta a világuralmat, imádat tárgyává változtatja magát.
Hatalma 3,5 évig fog tartani, majd megöli, amint azt jósolta, "Krisztus szájának szelleme", így a Sátán semmiféle pártfogása nem segít rajta.
Lucifer képe az irodalmi művekben
A középkori Sátán képei a művészek és írók műveiben mindig ugyanazt a formát öltötték - félig ember, félig vadállat, könyörtelen és gonoszt cselekvő. De már a 18. századra, és különösen a 19-20. századra bonyolulttá és kétértelművé válik. A vallási kultúrában azonban a Sátánnak a gonosz hordozójaként való felfogásának minden látszólagos egyszerűsége ellenére mindig Isten képe áll mögötte, aki valamilyen oknál fogva megengedte őt a Földre. Szóval ki az a Lucifer?
A művészetben az ördög leggyakrabban a lázadó szellemet testesíti meg, amely a létező élet elutasításán, minden benne jó és jó tagadásán alapul. Rosszra vágyik, ugyanakkor figyelj, hozzájárul a jó létrejöttéhez. A fennálló renddel való szembenézésnek ez a szelleme különösen élénken jelenik meg a bukott angyal képe J. Milton „Elveszett paradicsom” és M. Lermontov „Démon” című verseiből.
Ördög Lucifer - ezek Goethe Mefisztója és Bulgakov Wolandja, akik alkotóik szerint egyetlen küldetéssel járnak világunkban – egyensúlyt teremteni a jó és a rossz szembenállásában, és ennek eredményeként mindenkit „hite szerint” jutalmazni. Tehát nyilvánvalóvá tesznek mindent, ami titkos és szégyenletes az emberi lélekben. Hiszen az árnyék látása nélkül nehéz megérteni, hogy a fény fény!
Az emberi kultúra alkotóeleme
Démon, Lucifer, Belzebub, Mefisztó - egy személy sok nevet adhat olyan entitásnak, amely ősidők óta megszemélyesített gonosz volt. Ez a kép nemcsak vallásossá, hanem világivá is vált. Sőt, annyira belépett a populáris kultúrába, hogy aligha lehet megismerni az emberi természetet a gonosz megtestesüléséről szóló elképzelések megértése nélkül.
Hiszen a Sátánról, mint vadállatról alkotott kép olyan erős változásokon ment keresztül az évszázadok során, hogy most az Ördög egy gazdag burzsoá, aki könnyen eltévedhet az emberek között.
A Sátán és az ember azonosítása azt mondja, hogy sajnos korunkban a gonosz a mindennapi élet vonásait öltötte magára, és semmi sem akadályoz meg senkit abban, hogy az emberiséget a halálba taszítsa.
Hogyan tekintsenek a keresztényeknek a sátáni tanításokra
A kép iránti túlzott lelkesedés olyan sátáni szervezetek kialakulásához vezetett, amelyek megpróbálják követni Anton La Vey tanításait, akik egy időben a Sátán képét a haladás motorjaként és minden emberi teljesítmény inspirálójaként próbálták értelmezni.
Templomának megerősítésére La Vey színes rituálékat hozott létre, és ügyesen játszott az emberek titokzatosság és fenség utáni vágyával. De ennek ellenére ez a kultusz rendkívül szegényes, és nem tanításának világos koncepcióján és integritásán alapul, hanem csak a rituálék fényességén, amelyek utánozzák a múlt „fekete” rítusait.
Emlékeztetni kell arra, hogy a sátánisták nem támaszkodnak Lucifer valódi képére, hanem csak a keresztények megrázkódtatására számítanak, így az utóbbiak jóindulatú hozzáállása minden bizonnyal megzavarja a "sötét erők" híveit. Ráadásul azok az emberek, akiknek pszichológiai és mentális problémái is vannak, leggyakrabban sátánistákká válnak, és a megoldásukban való segítség természetesen segít az elveszett lelkeknek abban, hogy megváltoztassák a világról alkotott képüket.
Reméljük, hogy az olvasók képesek lesznek egyértelműbb következtetést levonni maguknak arról, hogy kicsoda Lucifer. A képről készült fényképek a cikkben találhatók. Nagymértékben bennük is láthatók az ördög lényegével kapcsolatos változó elképzelések, és az a végtelen érdeklődés, amit a hívőkben és a magukat ateistának vallókban egyaránt felkelti.
Betöltés...