masyarakat pertanian. Pendekatan peradaban untuk pengembangan masyarakat: masyarakat agraris, industri dan pasca-industri Gelombang pembangunan dan struktur teknologi ekonomi industri


3 Tujuan pelajaran tentang garis pengembangan kepribadian Baris 1-2. Baris 1-2. Gambar dunia dalam fakta dan konsep Ingat dan rangkum pencapaian utama Dunia Kuno, Abad Pertengahan, Zaman Baru. Baris 3. Baris 3. Pemikiran sejarah. Ketika menentukan urutan logis dari perkembangan peradaban, untuk mengkonsolidasikan gagasan bahwa pencapaian setiap era menjadi dasar bagi perkembangan yang lain. Baris 4-5. Baris 4-5. Penentuan nasib sendiri moral dan sipil-patriotik. Tentukan dan jelaskan penilaian Anda tentang perubahan di Zaman Baru, berdasarkan nilai-nilai moral humanistik modern.














10 Menciptakan situasi masalah Page 6 Kata “kemajuan” muncul dalam teks. Bagaimana Anda memahaminya Atas dasar apa orang-orang Zaman Baru menganggap waktu mereka progresif? Kemajuan adalah gerakan dari sederhana ke kompleks, dari terburuk ke terbaik. Dalam teks saya membuktikan kata-kata: "keluar dari kegelapan ketidaktahuan", "mendapatkan peluang baru"


11 Membuat situasi masalah Page 6 Bandingkan teks kolom pertama dan kedua. Apa kontradiksinya? Apa pertanyaannya? Tidak seperti teks pertama, Alkitab mengatakan bahwa segala sesuatu yang baru telah terjadi satu kali. Artinya, pendapat orang-orang abad ke-19 menyimpang dari perkataan Alkitab.








Page 15 Ingat dan sebutkan peristiwa-peristiwa utama abad ke-1 Baris ke-2 abad ke-17 Baris ke-3 abad ke-18 Pada abad ke-15. Pembaruan pengetahuan


16 Menemukan Halaman Solusi Dari zaman ke zaman, kehidupan telah berubah. Pencapaian suatu periode sejarah menjadi dasar bagi perkembangan sejarah lainnya.Menyoroti pencapaian setiap tahapan dalam perkembangan peradaban. 1 baris Dunia kuno 2 baris Abad Pertengahan 3 baris waktu baru -


17 Menemukan solusi 1 baris Prestasi Peradaban Dunia Kuno: kota, tulisan, pembagian orang ke dalam strata sosial. Berbagai agama di dunia dan ajaran filosofis telah berkembang. Timur Kuno Timur Kuno: subordinasi penuh subjek ke negara yang kuat, milik negara, perawatan komunitas dan negara tentang posisi subjeknya. Antik Barat Antik Barat: partisipasi warga negara dalam urusan negara, kebebasan mereka, kesetaraan, kepemilikan pribadi. (Tulis di buku catatan) -




19 Menemukan Solusi Seri 3 Pencapaian Zaman Modern Gambaran ilmiah dunia, kerajaan kolonial, pasar dunia, kemajuan teknis, hubungan kapitalis, pembagian kelas masyarakat, revolusi industri, industri mesin. masyarakat industri. (Tulis di buku catatan) -




21 Menemukan Solusi Hal. 13, tabel Isi tabel (tulis dalam buku catatan) - secara kolektif Masyarakat agraris Tanda-tanda modernisasi Masyarakat industri Ekonomi Pertanian adalah basis perekonomian. Sebagian besar masyarakatnya tinggal di desa. Ekonomi alam. Pengembangan hubungan pasar. Pembagian kerja. Revolusi industri. Pertumbuhan penduduk kota dan pedesaan. Sebagian besar orang dan sarana bekerja di industri mesin. Persetujuan hubungan pasar. Distribusi tenaga kerja. Penduduk kota mengalahkan penduduk pedesaan.


22 Menemukan Solusi Hal. 13, tabel Isi tabel (tulis dalam buku catatan) - kolektif Masyarakat agraris Tanda-tanda modernisasi Masyarakat industri Struktur sosial Sistem kelas. Hak dan kewajiban tergantung pada asal mula disintegrasi perkebunan dan masyarakat. Pembentukan kesetaraan sipil. Kesetaraan sipil


23 Menemukan Solusi Hal. 13, tabel Isi tabel (tulis dalam buku catatan) - secara kolektif Masyarakat agraris Tanda-tanda modernisasi Masyarakat industri Politik Penyelenggaraan negara didominasi oleh kaum bangsawan pemilik tanah. Keterlibatan masyarakat umum dalam kehidupan politik konstitusi. Pemilu. parlemen.


24 Menemukan Solusi Hal. 13, tabel Isi tabel (tulis di buku catatan) - kolektif masyarakat agraris! Tanda-Tanda Modernisasi Budaya Masyarakat Industri Ditundukkan pada Agama. Sedikit orang terpelajar. Mengurangi pengaruh agama terhadap budaya. Penyebaran literasi secara bertahap. Pendidikan massal. Beragam agama. 26 Topik: Pendahuluan. Mengapa Waktu Baru disebut "baru"? Masalah. Mengapa orang-orang abad ke-19 menganggap waktu mereka paling progresif? Menjawab pertanyaan problematis Kehidupan masyarakat di zaman modern ini telah mengalami perubahan di segala bidang. Pekerjaan manual yang difasilitasi secara signifikan; orang menjadi lebih melek huruf, sehingga bagi mereka tampaknya era mereka, dibandingkan dengan Dunia Kuno primitif dan Abad Pertengahan "gelap", lebih progresif.

MASYARAKAT INDUSTRI, sebuah konsep teori sosiologi yang mencirikan sifat sistem sosial "tipe modern" yang terbentuk di Eropa Barat pada era New Age, pola kelembagaan dan budaya yang menyebar ke seluruh dunia pada abad 19- 20 abad. Istilah "masyarakat industri" digunakan bersama dengan konsep-konsep seperti kapitalisme, "masyarakat modern", "masyarakat massa" dan lain-lain (tidak sepenuhnya sesuai artinya dengan salah satu dari mereka). Masyarakat industri biasanya dianggap sebagai "kategori berpasangan", yang membedakannya dalam beberapa hal dari masyarakat "tradisional" (patriarki, agraris, feodal). Pembentukan historis struktur masyarakat industri dipelajari dalam konsep modernisasi.

Perkembangan masyarakat industri disertai dengan proses-proses berikut: munculnya struktur organisasi perusahaan industri, mekanisasi dan otomatisasi produksi, pengenalan inovasi teknis yang konstan, pendalaman spesialisasi pekerja dan pembagian kerja. , pertumbuhan kota-kota, dekomposisi cara hidup komunal tradisional dan keluarga patriarki, penurunan angka kelahiran, penyebaran bentuk-bentuk pendidikan massal, munculnya negara-bangsa modern dan institusi khas kewarganegaraan mereka, penghancuran hubungan berdasarkan "status yang ditentukan" (ketidaksetaraan kelas, bentuk diskriminasi yang disetujui secara hukum terhadap perempuan dan minoritas etno-pengakuan, dll.), peningkatan migrasi dan mobilitas sosial, sekularisasi, rasionalisasi umum "pemikiran citra" dan praktik perilaku tertentu. Masyarakat industri dapat eksis dan berfungsi baik dalam masyarakat liberal maupun dalam kondisi rezim politik otoriter-statis. Pada saat yang sama, pada akhir abad ke-20, keuntungan dari model pasar masyarakat industri sebagai lebih fungsional dan layak menjadi jelas. Memahami perubahan yang terjadi setelah Perang Dunia ke-2 di negara-negara yang paling berkembang secara sosial-ekonomi (memastikan tingkat konsumsi material yang tinggi untuk populasi umum, pertumbuhan yang cepat dari "ekonomi jasa", pembentukan pengetahuan dan "kepemilikan informasi " sebagai sumber daya yang paling penting secara sosial ), mengarah pada konstruksi konsep masyarakat pasca-industri (D. Bell, A. Tofler, dll.). Dalam kerangka yang terakhir, masyarakat industri dianggap sebagai salah satu tahapan dalam proses sejarah dunia dari evolusi sistem sosial.

Lit.: Galbraith J. Masyarakat industri baru. M., 1969; Inozemtsev VL Masyarakat pasca-industri modern: alam, kontradiksi, prospek. M., 2000; Polyakova NL abad XX dalam teori sosiologis masyarakat. M., 2004.

pengantar

Pada paruh kedua abad XX. dalam sosiologi Barat, karya-karya D. Bell, R. Aron, J. Fourastier, A. Touraine, J. Galbraith, Z. Brzezinski, O. Toffler, dan lainnya menciptakan tipologi tiga tahap masyarakat.

“Di dalamnya, evolusi masyarakat, berdasarkan data antropologis, disajikan melalui tiga tahap. Tahap pertama adalah ekonomi berburu-mengumpul, ketika laki-laki terutama terlibat dalam berburu, dan perempuan - dalam pengumpulan. Para ahli etnografi menyebut tahap perkembangan ini sebagai kebiadaban. Selama Revolusi Neolitik, kurang lebih 10 ribu tahun. lalu ada transisi dari berburu-mengumpul ke ekonomi pertanian-pastoral, ketika pengumpulan digantikan oleh budidaya tanaman, dan berburu adalah pengembangbiakan hewan. Periode ini disebut barbarisme. Dengan munculnya kota dan tulisan, peradaban awal terbentuk. Masyarakat seperti itu disebut agraris, atau tradisional. Itu ada sampai revolusi industri akhir abad ke-18 - awal abad ke-19, ketika, sebagai akibat dari penggunaan kekuatan pasangan dan penggunaan mesin, pembentukan masyarakat industri terjadi.

masyarakat industri

Transisi menuju masyarakat industri terjadi sebagai akibat dari revolusi industri. Akibatnya, masyarakat industri terbentuk sebagai hasil dan dalam proses pengembangan produksi mesin, munculnya bentuk-bentuk organisasi kerja manusia yang memadai dan penggunaan pencapaian kemajuan teknologi. Ada semacam redistribusi angkatan kerja: penurunan lapangan kerja di sektor pertanian dari 74-80% menjadi 12-15%, peningkatan pangsa lapangan kerja di industri menjadi 85%, serta peningkatan yang signifikan dalam penduduk perkotaan. Jika kita berbicara tentang tanda-tanda dan ciri-ciri utama masyarakat industri, maka ia dicirikan oleh in-line, produksi massal, otomatisasi dan mekanisasi tenaga kerja, pengembangan pasar untuk jasa dan barang, humanisasi semua hubungan ekonomi, pembentukan masyarakat sipil yang integral, dan peningkatan peran manajemen secara umum. Pembentukan masyarakat industri disebabkan oleh perubahan besar dalam kehidupan politik, ekonomi, dan budaya orang-orang pada akhir Abad Pertengahan.

Ciri-ciri utama masyarakat industri

1. peningkatan tajam dalam produksi pertanian dan industri;

2. percepatan pembangunan sarana komunikasi;

3. penemuan mesin cetak, radio dan TV;

4. perluasan kesempatan kegiatan pendidikan dan sosialisasi;

5. urbanisasi massal;

6. peningkatan harapan hidup rata-rata orang;

7. pembentukan monopoli, penggabungan modal perbankan dan industri;

8. meningkatkan mobilitas penduduk ke atas;

9. pembagian kerja dalam skala internasional;

10. peningkatan yang signifikan dalam diferensiasi vertikal populasi (pembagian masyarakat menjadi wilayah dan "dunia").

Literatur ilmiah mengandung banyak definisi tentang konsep “masyarakat”. Jadi dalam arti sempit adalah sekelompok orang yang telah bersatu padu untuk melakukan suatu kegiatan dan komunikasi, serta suatu tahapan tertentu dalam sejarah perkembangan suatu negara atau masyarakat. Dalam arti luas, itu adalah bagian dari dunia material, terisolasi dari alam, tetapi terkait erat dengannya, terdiri dari individu-individu dengan kesadaran dan kehendak, termasuk cara-cara interaksi mereka.

Pada abad ke-20, R. Aron mengajukan teori yang kemudian disempurnakan oleh sosiolog dan ilmuwan politik Amerika A. Toffler, D. Bell, Z. Brzezinski. Ini menggambarkan proses progresif perkembangan masyarakat terbelakang menuju masyarakat yang maju. Secara total, 3 tahap dibedakan: agraria (pra-industri), industri dan pasca-industri.

Masyarakat agraris adalah tahap pertama pembangunan beradab. Dalam beberapa sumber juga disebut tradisional. Karakteristik Zaman Kuno dan Abad Pertengahan. Namun, itu melekat di beberapa negara bagian saat ini. Untuk tingkat yang lebih besar, negara-negara "dunia ketiga" (Afrika, Asia).

Ciri-ciri masyarakat agraris berikut dapat dibedakan:

  • Ekonomi didasarkan pada kerajinan primitif dan pertanian subsisten. Sebagian besar peralatan tangan digunakan. Industri sangat sedikit berkembang atau sama sekali tidak ada. Sebagian besar penduduk tinggal di pedesaan, melakukan pertanian.
  • Dominasi negara, bentuk kepemilikan komunal; dan pribadi tidak dapat diganggu gugat. Barang-barang material didistribusikan tergantung pada posisi yang diduduki oleh seseorang dalam hierarki sosial.
  • Tarif rendah.
  • praktis tidak berubah. Seseorang dilahirkan dalam keadaan atau kasta tertentu dan tidak mengubah posisinya sepanjang hidupnya. Unit sosial utama adalah komunitas dan keluarga.
  • masyarakat konservatif. Setiap perubahan terjadi secara perlahan dan spontan.
  • Perilaku manusia diatur oleh kepercayaan, kebiasaan, prinsip dan norma perusahaan. Kemandirian dan individualitas tidak dianjurkan. menentukan norma-norma perilaku bagi individu. Seseorang tidak menganalisis situasinya, ia berusaha beradaptasi dengan lingkungan. Dia mengevaluasi segala sesuatu yang terjadi padanya dari posisi kelompok sosial di mana dia berasal.
  • Sebuah masyarakat agraris mengasumsikan kekuatan yang kuat dari tentara dan gereja, orang biasa dikecualikan dari politik.
  • Terbatasnya jumlah orang terpelajar, dominasi informasi lisan di atas informasi tertulis.
  • Prioritas atas ekonomi, kehidupan manusia dianggap sebagai pelaksanaan pemeliharaan ilahi.

Sebagai hasil dari perkembangan ekonomi, politik, sosial dan spiritual, masyarakat agraris di sebagian besar negara telah memasuki tahap industri, yang ditandai dengan peningkatan produktivitas tenaga kerja di bidang pertanian dan industri, peningkatan volume modal tetap, dan peningkatan pendapatan penduduk.

Kelas-kelas baru muncul - borjuasi dan proletariat industri. Jumlah petani dalam populasi berkurang, urbanisasi terjadi. Peran negara semakin besar. Masyarakat agraris dan masyarakat industri saling bertentangan ke segala arah.

Tahap pasca-industri ditandai dengan berkembangnya sektor jasa, mengemuka, meningkatkan peran ilmu pengetahuan, ilmu pengetahuan dan informasi. Ada penghapusan perbedaan kelas, proporsi kelas menengah meningkat.

Masyarakat agraris, dari sudut pandang Eurosentris, adalah organisme sosial primitif yang terbelakang, tertutup, di mana peradaban industri dan pasca-industri ditentang oleh sosiologi Barat.

Masyarakat industri adalah masyarakat di mana proses penciptaan industri besar yang dikembangkan secara teknis (sebagai basis dan sektor utama ekonomi) dan struktur sosial dan politik yang sesuai telah selesai. Ia tumbuh dari masyarakat tradisional.Istilah itu sendiri milik Saint-Simon, digunakan oleh Comte O. untuk mengontraskan struktur ekonomi dan sosial yang baru muncul dengan yang sebelumnya, pra-industri (patriarkal). Teori modern masyarakat industri adalah sejenis determinisme teknologi.

Ciri khas masyarakat industri: Persetujuan tatanan teknologi industri sebagai dominan di semua ruang publik (dari ekonomi hingga budaya)

Perubahan dalam proporsi pekerjaan menurut industri: pengurangan yang signifikan dalam jumlah orang yang bekerja di pertanian (hingga 3-5%) dan peningkatan dalam pangsa orang yang bekerja di industri (hingga 50-60%) dan layanan sektor (hingga 40-45%)

Urbanisasi intensif

Bangkitnya negara-bangsa, yang diselenggarakan atas dasar bahasa dan budaya yang sama

Revolusi pendidikan (budaya). Transisi menuju literasi universal dan pembentukan sistem pendidikan nasional

Revolusi politik yang mengarah pada pembentukan hak dan kebebasan politik (mis. semua hak pilih)

Pertumbuhan tingkat konsumsi ("revolusi konsumsi", pembentukan "negara kesejahteraan")

Mengubah struktur kerja dan waktu luang (pembentukan "masyarakat konsumtif")

Perubahan jenis pembangunan demografis (tingkat kelahiran rendah, kematian, peningkatan harapan hidup, penuaan populasi, yaitu peningkatan proporsi kelompok usia yang lebih tua).

Industrialisasi adalah dasar dari proses sosial yang lebih luas - modernisasi. Model "masyarakat industri" sering digunakan sebagai gambaran umum untuk menggambarkan masyarakat modern, yang menganut kapitalisme dan sosialisme sebagai dua variannya. Dalam teori konvergensi (penyesuaian hubungan, konvergensi), tanda-tanda konvergensi masyarakat kapitalis dan sosialis ditekankan, yang pada akhirnya tidak menjadi kapitalis klasik maupun sosialis tradisional.

4 DK 1948 oleh karyawan Institut Energi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet Brook I.S. dan Rameev B.I. sertifikat untuk komputer digital diterima, yang berarti awal pekerjaan pembuatan komputer. Komputer pertama di Uni Soviet diluncurkan pada 25 Desember 1951. Di Rusia-Uni Soviet, masyarakat industri diciptakan dan diperkuat sepanjang abad ke-20. Perkembangan masyarakat industri di Rusia dibuktikan oleh: modernisasi negara yang cepat pada akhir abad ke-19, pertumbuhan jumlah pekerja upahan dalam perekonomian, terutama di pabrik dan pabrik, munculnya industri baru, perkembangan produksi minyak, produksi listrik, konstruksi kereta api yang cepat, pengembangan perusahaan pelayaran, penggunaan pencapaian teknis dan teknologi Rusia di Barat

konsentrasi produksi dan monopoli ekonomi, munculnya kartel dan sindikat, perbankan dan modal keuangan, peningkatan investasi modal asing dalam ekonomi Rusia

Pembentukan masyarakat industri di Rusia pada era pasca-reformasi dipengaruhi secara negatif oleh faktor-faktor berikut: setengah hati dari reformasi tahun 1860-an dan 1870-an, pelestarian sisa-sisa perbudakan, pengembangan hubungan pasar yang tidak memadai, yang berdampak negatif terhadap perkembangan industri

pelestarian sistem otokratis, yang menghambat kebebasan perusahaan, pengembangan perdagangan dan industri

intervensi aktif tsarisme dalam ekonomi, tempat yang besar untuk modal negara dalam industri dan keuangan

karakter kolonial Kekaisaran Rusia, penggunaan koloni internal untuk pengembangan kapitalisme "secara luas" dan bukan "secara mendalam"

pengeluaran dana yang signifikan untuk mendukung pemilik tanah, pemeliharaan pasukan birokrasi yang besar.

masyarakat industri

Tahap modern, atau zaman, dalam perkembangan umat manusia. Era sebelumnya: masyarakat primitif, masyarakat agraris kuno, masyarakat agroindustri abad pertengahan. Di negara-negara Eropa Barat yang paling maju, transisi ke akting. dimulai sekitar abad ke-15. dan berakhir pada abad ke-18. Untuk I.o. ciri-ciri berikut adalah cirinya: peningkatan tajam dalam produksi industri dan pertanian, yang tidak terbayangkan di era sebelumnya; pesatnya perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, sarana komunikasi, penemuan surat kabar, radio dan televisi; perluasan peluang propaganda yang tajam; peningkatan tajam dalam populasi, peningkatan harapan hidup; peningkatan standar hidup yang signifikan dibandingkan dengan era sebelumnya; peningkatan tajam dalam mobilitas penduduk; pembagian kerja yang kompleks tidak hanya di dalam masing-masing negara, tetapi juga dalam skala internasional; negara bagian yang terpusat; menghaluskan diferensiasi horizontal populasi (pembagiannya menjadi kasta, perkebunan, kelas) dan pertumbuhan diferensiasi vertikal (pembagian masyarakat menjadi negara, "dunia", wilayah).

Fakta-fakta berikut, khususnya, bersaksi tentang sifat radikal dari perubahan yang telah terjadi di abad ke-20: sejak awal abad ini, populasi planet ini telah meningkat lebih dari tiga kali lipat; pada tahun 1900 sekitar 10% populasi tinggal di kota, pada akhir abad ini - sekitar 50%; 90% dari semua barang yang saat ini digunakan oleh manusia ditemukan dalam seratus tahun terakhir; volume produksi industri pada akhir abad 20 kali lebih tinggi daripada pada awalnya; orang menggunakan 600 juta mobil; lebih dari 4.000 satelit Bumi buatan telah diluncurkan; dalam 15 tahun, sumber daya alam yang dikonsumsi sebanyak yang telah digunakan oleh manusia selama hidupnya.

Dan tentang. adalah awal dari pembentukan satu umat manusia dan, karenanya, pembentukan sejarah dunia dalam arti kata yang tepat.

Terkadang I.o. dekade terakhir, yang telah mencapai pertumbuhan ekonomi yang sangat efektif, disebut pasca-industri. D. Bell mengemukakan gagasan itu dari sudut pandang. implementasi oleh masyarakat dari berbagai teknologi produksi dalam sejarah dunia, tiga jenis utama organisasi sosial dapat dibedakan: pra-industri, industri dan pasca-industri. Pembagian sejarah ini, bagaimanapun, kasar dan dangkal. Ini didasarkan hanya pada satu ciri pembangunan sosial - tingkat pertumbuhan ekonomi. Akibatnya, tiga abad terakhir sejarah terbagi menjadi dua era yang berlawanan, sementara seluruh sejarah sebelumnya, yang berlangsung selama ribuan tahun, berada di bawah rubrik "masyarakat pra-industri" yang tidak ekspresif. Perbedaan antara tipe masyarakat industri dan pasca-industri hanya signifikan dari sudut pandang. tingkat pembangunan ekonomi. Namun, ternyata menjadi sekunder ketika budaya integral dari masyarakat maju selama tiga abad terakhir diperhitungkan. Masyarakat pasca-industri bukanlah era yang mandiri, tetapi hanya tahap modern dari era industri, yang memiliki kesatuan internal yang tidak diragukan lagi.

Dalam masing-masing zaman, satu atau lebih peradaban dapat eksis, yang dapat dibagi tergantung pada gaya berpikir khas mereka, struktur perasaan dan tindakan kolektif yang khas menjadi individualistik, kolektivistik, dan menengah (lihat: Masyarakat individualistik dan masyarakat kolektivistik). Peradaban individualistis di I.o. diwakili oleh kapitalisme, kolektivis - oleh sosialisme, dua varian di antaranya adalah komunisme dan sosialisme nasional.

Salah satu tren utama I.o. - modernisasi, peralihan dari masyarakat tradisional ke masyarakat modern. Tren ini telah menjadi nyata di Zap.

Eropa sudah pada abad ke-17, kemudian menyebar ke daerah lain. Masyarakat tradisional dicirikan oleh ketergantungan terutama pada iman, bukan akal, pada tradisi, bukan pada pengetahuan, sikap meremehkan terhadap pertumbuhan ekonomi, pengenalan teknologi baru dan manajemen ekonomi. Masyarakat modern terutama mengandalkan akal, pengetahuan dan ilmu pengetahuan, melakukan industrialisasi yang konsisten, yang secara tajam meningkatkan produktivitas tenaga kerja, memperkuat peran manajemen dan, khususnya, manajemen ekonomi, dan memberikan pengembangan kekuatan produktif dinamisme dan stabilitas tertentu. Modernisasi mengarah pada peningkatan kompleksitas sistem sosial, intensifikasi komunikasi, dan pembentukan komunitas dunia secara bertahap. Proses modernisasi tidak hanya khas untuk kapitalis, tetapi juga untuk negara-negara sosialis. Yang terakhir ini juga menarik bagi akal dan ilmu pengetahuan dan berusaha untuk memastikan pertumbuhan ekonomi yang berkelanjutan. Selain itu, mereka mengklaim modernisasi yang jauh lebih efisien daripada yang tersedia bagi negara-negara kapitalis. Modernisasi bukanlah hukum sejarah yang mencakup semua masyarakat dan semua zaman. Ini hanya mencirikan transisi dari masyarakat agroindustri ke masyarakat industri dan mewakili tren sosial yang secara nyata meningkat pada abad ke-20, tetapi mampu mati di masa depan dalam keadaan yang tidak menguntungkan (penipisan sumber daya alam, kerusakan global). masalah, dll).

Dua oposisi mendasar (masyarakat individualis - masyarakat kolektivis dan masyarakat tradisional - masyarakat modern) memungkinkan untuk memilih empat jenis struktur sosial dari masyarakat yang bertindak: masyarakat kolektivis tradisional (Cina, India, dll.), masyarakat individualistik tradisional, kolektivis modern. masyarakat (komunis Rusia, Sosialis Nasional Jerman, dll.) dan masyarakat individualistis modern (AS, Jepang, dll.). Rusia modern bergerak dari masyarakat kolektivis ke masyarakat individualistis modern.

Skematisasi ini menunjukkan non-keunikan dari apa yang disebut. aplikasi. cara dan, pada saat yang sama, non-keunikan pilihan sosialis, khususnya komunis. Tidak ada jalan umum yang harus dilalui setiap masyarakat - meskipun pada waktu dan kecepatan yang berbeda. Sejarah tidak menuju ke arah yang pernah dijelaskan oleh K. Marx - ke sosialisme, dan kemudian ke komunisme. Tapi itu bukan pengulangan oleh semua masyarakat dari jalan yang dulunya ap. negara. Kemanusiaan modern bukanlah satu kesatuan yang homogen. Ini terdiri dari masyarakat yang sangat berbeda pada tingkat perkembangan ekonomi dan budaya yang berbeda. Masyarakat yang berasal dari era sejarah yang berbeda masih ada sampai sekarang. Secara khusus, masyarakat agroindustri pra-industri tersebar luas di Afrika, Amerika Latin, dan Asia Selatan. Masyarakat tipe industri berbeda secara signifikan dalam tingkat perkembangannya. Produk nasional bruto per kapita di Rusia dan Brasil beberapa kali lebih rendah daripada di Italia dan Prancis, dan di negara terakhir hampir dua kali lebih rendah daripada di AS dan Jepang. Kehadiran di dunia modern masyarakat yang berasal dari era sejarah yang berbeda, dan perbedaan yang signifikan antara masyarakat yang berasal dari era yang sama, menunjukkan bahwa setiap era, termasuk era industri, selalu memiliki heterogenitas dan dinamika tertentu. Sebuah zaman hanyalah sebuah tren dalam perkembangan kelompok masyarakat yang cukup besar dan berpengaruh yang dapat menjadi tren dalam perkembangan banyak masyarakat lain, dan seiring waktu, mungkin, sebagian besar dari mereka.

Memuat...Memuat...