Apakah julukan Tsar Alexei Mikhailovich yang paling pendiam dibenarkan? Penguasa paling tenang Alexei Mikhailovich Romanov. Karakteristik papan. Aneksasi Tepi Kiri Ukraina

Tampaknya jawabannya ada di permukaan. Secara umum diyakini bahwa Romanov kedua dipanggil karena kebaikannya yang lembut. Memang, raja adalah orang yang baik hati. Namun, dia sama sekali bukan yang "paling tenang" dalam arti kata ini - baik dalam sifatnya, maupun dalam perbuatannya. Pertimbangkan dulu karakternya.

Jika Romanov kedua menunjukkan "ketenangan", maka hanya pada tahun-tahun pertama pemerintahannya, ketika dia masih muda. Tetapi sifat lekas marahnya yang alami dengan sangat cepat membuat dirinya terasa. Raja dengan mudah kehilangan kesabaran dan memberikan kebebasan untuk lidah dan tangannya. Jadi, suatu kali, setelah bertengkar dengan Patriark Nikon, dia secara terbuka memarahinya sebagai pria dan bajingan. Secara umum, Alexei Mikhailovich tahu bagaimana mengumpat dengan cara yang sangat inventif dan canggih, tidak seperti orang-orang bermulut kotor saat ini dengan kosakata sekolah menengah mereka yang menyedihkan. Di sini, misalnya, adalah surat yang dikirim tsar kepada bendahara biara Savvino-Storozhevsky, ayah Nikita, yang, setelah mabuk, berkelahi dengan para pemanah yang ditempatkan di billet: “ Dari Tsar dan Adipati Agung Alexei Mikhailovich dari Seluruh Rusia hingga musuh Tuhan dan pembenci Tuhan dan penjual Kristus dan perusak rumah pembuat mukjizat dan Setan yang berpikiran sama, musuh bajingan dan kejahatan yang terkutuk dan tidak perlu penjahat licik Bendahara Mikita».

Archpriest Avvakum mencela: "... Dan musuh Tuhan telah menaungi raja, dan, terlebih lagi, dia membesarkan, menyanjung, pada transfer: "penguasa kita yang paling saleh, paling tenang, paling otokratis, ini dan itu, agung, - lebih dari semua orang suci dari usia! - semoga Tuhan Allah ingat di kerajaannya, selalu, dan sekarang, dan selama-lamanya, dan selama-lamanya».
Tetapi raja itu ternyata berbeda, sama sekali tidak pendiam: " Dan tsar, untuk bernyanyi, pada masa itu orang berharap dan membayangkan bahwa dia benar-benar seperti itu, tidak ada yang lebih suci darinya! Dan di mana kebanggaan yang lebih besar dari itu!" dll.

Adapun bisnis, pada masa pemerintahan Alexei Mikhailovich, paling tidak ada kedamaian dan ketenangan. Raja menuntut dari antek-anteknya untuk melayani tanpa lelah. Mengingat "pekerjaan mereka yang tak henti-hentinya", boyar Artamon Matveev mencatat bahwa " Ini tidak pernah terjadi sebelumnya". Dan menurut ingatan Archpriest Avvakum, raja “ dia melakukan banyak hal dalam hidup ini, seperti seekor kambing yang melompati bukit dan mengejar angin". Ya, dan kapan Alexei Mikhailovich beristirahat, jika di masa pemerintahannya pemberontakan diikuti pemberontakan, perang demi perang. Orang-orang sezamannya sendiri menyebut abad ke-17 sebagai "zaman pemberontak".

Tetapi justru keadaan terakhir inilah yang memberikan kunci untuk pemahaman yang benar tentang julukan "Yang Paling Tenang". Asal-usulnya terletak pada formula kuno "damai dan tenang", yang melambangkan negara yang terorganisir dengan baik dan makmur. Doa untuk "kedamaian dan keheningan", untuk "kedamaian dan keheningan, dan kemakmuran" dari zaman Boris Godunov ke "cangkir berdaulat" (genre verbal dan musik khusus). Orang yang berpura-pura dan pemberontak, menurut terminologi waktu itu, adalah "kebebasan diam".

Alexei Mikhailovich justru "menenangkan" Rusia, terkoyak oleh kerusuhan dan perpecahan. Dalam satu dokumen waktu itu dikatakan bahwa setelah kematian Mikhail Fedorovich Monomakhov ia mengenakan topi “ putranya yang mulia, penguasa agung yang paling saleh, paling pendiam, paling otokratis, tsar dan adipati agung Alexei Mikhailovich. Kemudian, di bawah tangannya yang berdaulat, di seluruh kerajaan, kesalehan diamati dengan kuat, dan semua Kekristenan Ortodoks bersinar dengan tenang dalam keheningan.».

Ini adalah makna yang dimasukkan nenek moyang kita ke dalam julukan "yang paling tenang" - itu adalah gelar resmi penguasa, yang terkait dengan pangkat, dan bukan dengan karakter raja. Hal ini juga ditemukan dalam prasasti berkabung " suara terakhir dari Tsar Penguasa yang paling saleh, paling tenang, paling bercahaya dan Grand Duke Alexei Mikhailovich, yang dikuduskan dalam Tuhan di dalam Tuhan".

Pada 18 Juni 1676, pada hari pernikahan dengan kerajaan Fedor Alekseevich, Simeon Polotsky membawakannya "Gusl bersuara bagus" - sebuah buku yang didedikasikan untuk " kepada Penguasa Agung yang paling saleh, paling tenang, paling bercahaya yang baru memerintah".
Pada 1701, profesor Akademi Slavia-Yunani-Latin, biarawan Chudov Job, yang menyusun Primer, Rekshe Socrates dari Pengajaran Kristen, menunjukkan dalam kata pengantar bahwa ia bekerja untuk kemuliaan " yang paling jelas dan paling berdaulat ... Pyotr Alekseevich". Cukup "yang paling tenang" Peter disebut dalam prasasti "Tangan Retorika" Stefan Yavorsky - lebih tepatnya, dalam terjemahan Rusianya, yang dimiliki oleh Feofan Prokopovich. Dalam "Trilingual Lexicon" ia menerjemahkan "yang paling tenang" sebagai serenissimus, yang julukan yang digunakan dalam gelar kaisar Romawi Dan ini akhirnya menyanggah mitos bahwa Alexei Mikhailovich mendapat julukan "yang paling pendiam" di antara orang-orang sezamannya karena kelembutan dan kerendahan hatinya.

Referensi:
Klyuchevsky V.O. Alexei Mikhailovich (dalam kursus "Kuliah tentang sejarah Rusia").
Panchenko A. Tentang sejarah dan budaya Rusia. SPb., 2000. S. 17-21.

Tsar Alexei Mikhailovich tetap dalam sejarah dengan julukan "yang paling tenang." Apa artinya?

Tampaknya jawabannya ada di permukaan. Secara umum diyakini bahwa Romanov kedua dipanggil karena kebaikannya yang lembut. Memang, raja adalah orang yang baik hati. Namun, dia sama sekali tidak "paling tenang" dalam arti kata ini, baik secara alami maupun dengan perbuatan.Mari kita pertimbangkan karakternya terlebih dahulu.

Jika Romanov kedua menunjukkan "ketenangan", maka hanya pada tahun-tahun pertama pemerintahannya, ketika dia masih muda. Tetapi sifat lekas marahnya yang alami dengan sangat cepat membuat dirinya terasa. Raja dengan mudah kehilangan kesabaran dan memberikan kebebasan untuk lidah dan tangannya. Jadi, suatu kali, setelah bertengkar dengan Patriark Nikon, dia secara terbuka memarahinya sebagai pria dan bajingan. Secara umum, Alexei Mikhailovich tahu bagaimana mengumpat dengan cara yang sangat inventif dan canggih, tidak seperti orang-orang bermulut kotor saat ini dengan kosakata sekolah menengah mereka yang menyedihkan. Di sini, misalnya, adalah surat yang dikirim tsar kepada bendahara biara Savvino-Storozhevsky, ayah Nikita, yang, setelah mabuk, berkelahi dengan para pemanah yang ditempatkan di pondok: “Dari tsar dan Grand Duke Alexei Mikhailovich dari Seluruh Rusia untuk musuh Tuhan dan pembenci Tuhan dan penjual Kristus dan perusak rumah pembuat mukjizat dan setan yang berpikiran sama, musuh terkutuk, bajingan tidak berguna dan penjahat licik jahat Bendahara Mikita.

Begitulah lidah raja. Mari kita bicara tentang tangan. Begitu pertanyaan perang dengan Polandia dibahas di Duma, dan ayah mertua tsar, boyar Miloslavsky, yang tidak pernah berkampanye, secara tak terduga mengumumkan bahwa jika penguasa mengangkatnya sebagai gubernur, dia akan membawanya ke Polandia. raja sendiri sebagai tawanan. Kebanggaan yang kurang ajar ini membuat raja sangat marah sehingga dia menampar wajah lelaki tua itu, mencabut janggutnya dan menendangnya keluar dari bangsal. Dan ini raja yang paling pendiam? Tidak sepertinya.
Archpriest Avvakum mencela: "... Dan musuh Tuhan menggelapkan tsar, dan selain itu, dia membesarkan, menyanjung, pada transfer:" penguasa kita yang paling saleh, paling pendiam, paling otokratis, ini dan itu, hebat - lebih dari semua orang kudus dari zaman! - biarkan dia mengingat Tuhan Allah di kerajaannya, selalu, dan sekarang, dan selama-lamanya, dan selama-lamanya.

Tetapi tsar ternyata berbeda, bukan yang paling pendiam sama sekali: "Tetapi tsar, untuk bernyanyi, pada masa itu seseorang bermimpi dan membayangkan bahwa dia sebenarnya, tidak ada yang lebih suci darinya! Dan di mana lebih dari kebanggaan itu! ” dll.

Adapun bisnis, pada masa pemerintahan Alexei Mikhailovich, paling tidak ada kedamaian dan ketenangan. Raja menuntut dari antek-anteknya untuk melayani tanpa lelah. Mengingat "pekerjaannya yang tak henti-hentinya," boyar Artamon Matveev berkomentar bahwa "ini belum pernah terjadi sebelumnya." Dan menurut ingatan Archpriest Avvakum, tsar “telah melakukan banyak hal dalam hidup ini, seperti seekor kambing yang berlari kencang di atas bukit dan mengejar angin.” Ya, dan kapan Alexei Mikhailovich beristirahat, jika di masa pemerintahannya pemberontakan diikuti pemberontakan, perang demi perang. Orang-orang sezamannya sendiri menyebut abad ke-17 sebagai "zaman pemberontak".

Alexei Mikhailovich justru "menenangkan" Rusia, terkoyak oleh kerusuhan dan perpecahan. Dalam satu dokumen pada waktu itu, dikatakan bahwa setelah kematian Mikhail Fedorovich Monomakhov, topi itu dikenakan oleh “putranya yang mulia, penguasa agung yang paling saleh, paling pendiam, paling otokratis, tsar dan adipati agung Alexei Mikhailovich. Kemudian, di bawah tangannya yang berdaulat, kesalehan diamati dengan kuat di seluruh kerajaan, dan semua Kekristenan Ortodoks bersinar dengan keheningan yang tenang.

Ini adalah makna yang dimasukkan nenek moyang kita ke dalam julukan "yang paling tenang" - itu adalah gelar resmi penguasa, yang terkait dengan pangkat, dan bukan dengan karakter raja. Itu juga hadir dalam prasasti berkabung "suara yang terakhir bagi Tuhan Allah, Tsar Penguasa yang paling saleh, paling tenang, paling bercahaya dan Adipati Agung Alexei Mikhailovich, yang menguduskan Tuhan di dalam Tuhan."

Dan penguasa "paling tenang" seperti itu, omong-omong, tidak secara resmi hanya Aleksey Mikhailovich saja, tetapi juga putra-putranya, penerus takhta: pertama Fedor Alekseevich, kemudian saudara-saudara Ivan dan Peter, dan kemudian selama 30 tahun satu Peter, yang Anda tidak dapat mencurigai perilaku "pendiam" dan kelembutan yang berlebihan.
Pada 18 Juni 1676, pada hari pernikahan Fyodor Alekseevich dengan kerajaan, Simeon Polotsky membawakannya "Gusl bersuara bagus" - sebuah buku yang didedikasikan untuk "Penguasa Agung yang saleh, paling tenang, paling bercahaya yang baru memerintah."

Pada 1701, profesor Akademi Slavia-Yunani-Latin, biarawan Chudov, Job, yang menyusun Primer, Rekshe Socrates of the Christian Teaching, menunjukkan dalam kata pengantar bahwa ia bekerja untuk kemuliaan "yang paling jelas dan paling kuat .. . Peter Alekseevich." Peter hanya disebut "yang paling tenang" dalam tulisan "Tangan Retorika" Stefan Yavorsky - lebih tepatnya, dalam terjemahan bahasa Rusia, yang dimiliki oleh Feofan Prokopovich. Dalam Trilingual Lexicon, ia juga menerjemahkan "yang paling tenang" sebagai serenissimus, yang julukannya digunakan dalam gelar kaisar Romawi. Dan ini akhirnya menyanggah mitos bahwa Alexei Mikhailovich mendapat julukan "yang paling pendiam" di antara orang-orang sezamannya karena kelembutan dan kerendahan hatinya.

Referensi:
Klyuchevsky V.O. Alexei Mikhailovich (dalam kursus "Kuliah tentang sejarah Rusia").
Panchenko A. Tentang sejarah dan budaya Rusia. SPb., 2000. S. 17-21.

ALEXEY MIKHAILOVICH ROMANOV

(1629 - 1676)

Tsar pada tahun 1645-1676

Putra Tsar Mikhail Fedorovich.

Dia menganggap kekuatan kerajaan ditetapkan oleh Tuhan, dan raja - satu-satunya sumber hukum dan "rahmat".

Di bawahnya, pembentukan absolutisme secara bertahap dimulai.

Dijuluki "Yang Paling Tenang" - gelar kehormatan asal Latin,

yang berarti "keheningan" (tenang, kemakmuran) di negara itu pada masa pemerintahan penguasa.

Itu tidak ada hubungannya dengan kualitas karakter Alexei Mikhailovich.

Sampai usia lima tahun, Tsarevich Alexei muda tetap dalam perawatan "ibu" kerajaan. Sejak usia lima tahun, di bawah pengawasan BI Morozov, ia mulai belajar membaca dan menulis menggunakan primer, kemudian ia mulai membaca Kitab Jam, Mazmur dan Kisah Para Rasul Suci, pada usia tujuh tahun. dia mulai belajar menulis, dan pada usia sembilan - nyanyian gereja. Seiring waktu, seorang anak (11-12 tahun) memiliki perpustakaan kecil; di antara buku-buku miliknya disebutkan, antara lain, Leksikon dan tata bahasa yang diterbitkan di Lituania, serta Kosmografi. Di antara barang-barang "kesenangan anak-anak" dari raja masa depan adalah: kuda dan baju besi anak-anak dari "tujuan Jerman", alat musik, peta Jerman dan "lembaran cetak" (gambar). Jadi, bersama dengan sarana pendidikan sebelumnya, inovasi juga terlihat, yang dibuat bukan tanpa pengaruh langsung dari B. I. Morozov. Yang terakhir, seperti diketahui, mendandani tsar muda dengan saudara laki-lakinya dan anak-anak lain dengan pakaian Jerman untuk pertama kalinya. Pada tahun ke-14, sang pangeran dengan sungguh-sungguh "diumumkan" kepada orang-orang, dan pada usia 16, setelah kehilangan ayah dan ibunya, ia naik takhta Moskow.

Karakter dan hobi

Dengan naiknya tahta, Tsar Alexei berhadapan dengan sejumlah masalah yang mengkhawatirkan kehidupan Rusia di abad ke-17. Sedikit siap untuk menyelesaikan masalah seperti itu, ia awalnya mendengarkan pengaruh mantan pamannya B. I. Morozov, tetapi segera ia sendiri mulai mengambil bagian independen dalam urusan. Dalam kegiatan ini, ciri-ciri utama karakternya akhirnya terbentuk. Tsar Rusia yang otokratis, dilihat dari suratnya sendiri, orang asing (Meyerberg, Collins, Reitenfels, Lisek) dan hubungannya dengan orang-orang di sekitarnya, memiliki karakter yang sangat lembut dan baik hati. Suasana spiritual di mana Tsar Alexei tinggal, pendidikan, karakter dan membaca buku-buku gereja mengembangkan religiusitas dalam dirinya. Pada hari Senin, Rabu, dan Jumat, tsar tidak minum atau makan apa pun selama puasa, dan secara umum adalah pelaku ritual gereja yang bersemangat. Pemujaan ritus eksternal bergabung dengan perasaan religius internal, yang mengembangkan kerendahan hati Kristen dalam diri Tsar Alexei. “Tetapi bagiku, seorang pendosa, dia menulis, kehormatan lokal, seperti debu". Namun, sifat baik hati dan kerendahan hati terkadang memberi jalan bagi ledakan kemarahan yang singkat. Suatu ketika tsar, yang berdarah oleh "dokhtur" Jerman, memerintahkan para bangsawan untuk mencoba obat yang sama. Rodion Streshnev tidak setuju. Tsar Alexei secara pribadi "merendahkan" lelaki tua itu, tetapi kemudian tidak tahu hadiah apa untuk menenangkannya.

Samuel Collins, seorang dokter Inggris di istana, melaporkan bahwa “Kesenangannya terdiri dari elang dan berburu anjing. Ia memelihara lebih dari tiga ratus penjaga elang dan memiliki gyrfalcon terbaik di dunia, yang dibawa dari Siberia dan membunuh bebek dan hewan buruan lainnya. Dia berburu beruang, serigala, harimau, rubah, atau, lebih tepatnya, meracuni mereka dengan anjing. Ketika dia pergi, Gerbang Timur dan tembok bagian dalam kota terkunci sampai dia kembali. Dia jarang mengunjungi rakyatnya… Ketika Tsar pergi ke luar kota atau ke lapangan hiburan, dia dengan tegas memerintahkan agar tidak ada yang mengganggunya dengan permintaan.”

Elang Tsar Alexei Mikhailovich

"Tsar Alexei Mikhailovich dengan bangsawan di atas elang di dekat Moskow." Sverchkov Nikolay Egorovich. (1817 - 1898)

Istana Tsar Alexei Mikhailovich di Kolomenskoye

Diketahui bahwa Alexei Mikhailovich secara pribadi berurusan dengan organisasi tentara. Daftar staf resimen Reiter, yang dibuat oleh penguasa sendiri, telah disimpan. Sekretaris kedutaan Denmark, Andrei Rode, bersaksi bahwa penguasa juga terlibat dalam artileri. Alexey Mikhailovich sangat tertarik dengan pers Eropa, yang ia kenal melalui terjemahan yang dibuat di Ambassadorial Prikaz. Salah satu artikel (bahwa Inggris, yang menggulingkan dan mengeksekusi raja mereka, sangat menyesalinya), tsar secara pribadi membacakan kepada para bangsawan pada pertemuan Duma. Sejak 1659, Alexei Mikhailovich mencoba mengatur pengiriman surat kabar asing secara teratur ke Rusia. Pada tahun 1665, untuk tujuan ini, jalur pos reguler pertama diselenggarakan, menghubungkan Moskow dengan Riga, dan melaluinya dengan sistem pos pan-Eropa. Raja menunjukkan minat yang besar dalam berbagai sistem penulisan rahasia. Cipher yang baru dikembangkan digunakan dalam praktik diplomatik.

Surat dari Tsar Alexei Mikhailovich kepada sepupunya Athanasius Matyushkin, seorang pramugara, ditulis dalam kriptografi

Urutan Urusan Rahasia menyimpan gambar hieroglif Mesir, yang dibuat menurut buku Ahli Mesir Kuno A. Kircher. Minat raja termasuk astrologi. Mengikuti saran dari dokternya Samuel Collins, dia membiarkan dirinya berdarah berdasarkan rekomendasi astrologi medis. Alexei Mikhailovich begitu terpesona oleh langit berbintang sehingga pada awal 1670-an. dia, melalui A. S. Matveev, yang bertanggung jawab atas perintah Duta Besar, meminta penduduk Denmark untuk memberinya teleskop. Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, raja menjadi tertarik pada musik Eropa. Pada 21 Oktober 1674, Alexei Mikhailovich mengatur pesta untuk dirinya sendiri dan tetangganya, yang disertai dengan kesenangan yang sangat tidak biasa: dalam segala hal."

PATRIARCH NIKON

Sifat raja yang lembut dan mudah bergaul membutuhkan penasihat dan teman. Nikon menjadi teman yang “istimewa”, terutama tercinta. Saat itu seorang metropolitan di Novgorod, di mana dengan energi khasnya ia menenangkan para pemberontak pada Maret 1650, Nikon merebut kepercayaan kerajaan, ditahbiskan sebagai patriark pada 25 Juli 1652 dan mulai memberikan pengaruh langsung pada urusan negara. Di antara yang terakhir, hubungan luar negeri menarik perhatian khusus dari pemerintah. Patriark Nikon diperintahkan untuk melakukan reformasi gereja. Reformasi terjadi pada 1653-1655. dan terutama berurusan dengan ritus dan buku gereja. Baptisan dengan tiga jari diperkenalkan, busur pinggang alih-alih yang duniawi, ikon dan buku-buku gereja dikoreksi sesuai dengan model Yunani. Diselenggarakan pada tahun 1654, Dewan Gereja menyetujui reformasi, tetapi mengusulkan untuk membawa ritus-ritus saat ini agar sejalan tidak hanya dengan tradisi Yunani, tetapi juga dengan tradisi Rusia.

Patriark baru adalah seorang pria yang bandel, berkemauan keras, dalam banyak hal fanatik. Setelah menerima kekuatan besar atas orang-orang percaya, ia segera muncul dengan gagasan tentang keunggulan otoritas gereja dan mengundang Alexei Mikhailovich untuk berbagi kekuasaan dengannya. Namun, raja tidak ingin menanggung patriark untuk waktu yang lama. Dia berhenti menghadiri kebaktian patriarki di Katedral Assumption dan mengundang Nikon ke resepsi kenegaraan. Ini merupakan pukulan serius bagi kebanggaan patriark. Dalam salah satu khotbahnya di Katedral Assumption, ia mengumumkan pengunduran diri dari tugas patriarkalnya (dengan mempertahankan pangkatnya) dan pensiun ke Biara Kebangkitan Yerusalem Baru. Di sana Nikon menunggu tsar bertobat dan memintanya kembali ke Moskow. Namun, raja bertindak berbeda. Dia mulai mempersiapkan pengadilan gereja melawan Nikon, di mana dia mengundang para patriark Ortodoks dari negara lain ke Moskow.

Untuk pengadilan Nikon pada tahun 1666, sebuah Dewan Gereja diadakan, di mana bapa bangsa dijaga. Tsar menyatakan bahwa Nikon, tanpa izin tsar, meninggalkan gereja dan meninggalkan patriarkat, dengan demikian memperjelas siapa yang memiliki kekuatan sebenarnya di negara itu. Hirarki gereja yang hadir mendukung tsar dan mengutuk Nikon, memberkati perampasan pangkat patriarknya dan pemenjaraan abadi di sebuah biara. Pada saat yang sama Konsili 1666-1667. mendukung reformasi gereja dan mengutuk semua lawannya, yang mulai disebut Orang-Orang Percaya Lama. Para peserta Dewan memutuskan untuk memindahkan para pemimpin Orang-Orang Percaya Lama ke tangan pihak berwenang. Menurut Kode Dewan 1649, mereka diancam akan dibakar di tiang pancang. Jadi, reformasi Nikon dan Dewan 1666-1667. memprakarsai perpecahan di Gereja Ortodoks Rusia.

REFORMASI MILITER

Pada 1648, menggunakan pengalaman menciptakan resimen sistem asing pada masa pemerintahan ayahnya, Alexei Mikhailovich mulai mereformasi tentara.

Selama reformasi 1648 - 1654, bagian terbaik dari "sistem lama" diperkuat dan diperbesar: kavaleri lokal elit Moskow dari resimen Sovereign, pemanah dan penembak Moskow. Arah utama reformasi adalah penciptaan massal resimen dari sistem baru: Reiters, tentara, dragoons dan prajurit berkuda. Resimen ini membentuk tulang punggung pasukan baru Tsar Alexei Mikhailovich. Untuk memenuhi tujuan reformasi, sejumlah besar spesialis militer Eropa direkrut ke dalam layanan. Ini menjadi mungkin karena berakhirnya Perang Tiga Puluh Tahun, yang menciptakan pasar kolosal bagi para profesional militer di Eropa pada masa itu.

KASUS DI UKRAINA. PERANG Polandia

Pada akhir 1647, perwira Cossack Zinoviy Bogdan Khmelnitsky melarikan diri dari Ukraina ke Zaporozhye, dan dari sana ke Krimea. Kembali dengan tentara Tatar dan hetman terpilih oleh Cossack Rada, ia mengangkat seluruh Ukraina, mengalahkan pasukan Polandia di Zhovti Vody, Korsun, Pilyava, mengepung Zamostye dan menyimpulkan perdamaian yang menguntungkan di dekat Zborov; setelah gagal di Berestechko, ia menyetujui dunia yang jauh lebih tidak menguntungkan daripada Zborovsky di Belaya Tserkov. Selama ini, Alexei Mikhailovich menerapkan kebijakan menunggu: dia tidak membantu Khmelnitsky atau Persemakmuran. Namun, pasukan Tsar mengambil bagian dalam merusak aliansi Cossack-Krimea yang bertujuan untuk mengusir Polandia dari Ukraina: pada malam Pertempuran Pilyavtsi, Don Cossack menyerang Krimea atas perintah tsar dan gerombolan tidak dapat datang untuk membantu tentara Cossack.

Perdamaian Belotserkovsky membangkitkan ketidaksenangan rakyat; hetman terpaksa melanggar semua persyaratan dan, dalam keadaan sempit, meminta bantuan dari "raja timur". Di katedral, yang diadakan pada kesempatan ini di Moskow, pada 1 Oktober 1653, diputuskan untuk menerima Cossack sebagai subjek dan perang diumumkan di Polandia. Pada 18 Mei 1654, tsar sendiri melakukan kampanye, pergi berdoa kepada Tritunggal dan biara Savvin. Tentara pergi ke Smolensk. Setelah penyerahan Smolensk pada 23 September, tsar kembali ke Vyazma.

Pada musim semi 1655 kampanye baru dilakukan. Pada tanggal 30 Juli, tsar masuk dengan khidmat ke Vilna, kemudian Kovno dan Grodno diambil. Pada bulan November tsar kembali ke Moskow. Pada saat ini, keberhasilan Charles X, Raja Swedia, yang menguasai Posen, Warsawa, dan Krakow, mengubah arah permusuhan. Moskow mulai takut akan penguatan Swedia dengan mengorbankan Polandia. Untuk meminjam uang untuk berperang dengan Polandia dan Swedia, Alexei Mikhailovich mengirim diplomat Ivan Chemodanov ke Venesia pada 1656, tetapi kedutaannya tidak memenuhi tugasnya. Pada musim gugur 1656, gencatan senjata Vilna diakhiri dengan Persemakmuran.

Pada tanggal 15 Juli 1656, tsar memulai kampanye di Livonia dan, setelah merebut Dinaburg dan Kokenhusen, mengepung Riga. Pengepungan dicabut karena rumor bahwa Charles X akan pergi ke Livonia. Derpt diduduki oleh pasukan Moskow. Tsar mundur ke Polotsk dan di sini dia menunggu gencatan senjata, berakhir pada 24 Oktober 1656. Pada tahun 1657 - 1658 operasi militer dilanjutkan dengan berbagai keberhasilan. Pada 20 Desember 1658, gencatan senjata Valiesar diakhiri dengan Swedia untuk jangka waktu tiga tahun, yang menurutnya Rusia mempertahankan bagian dari Livonia yang ditaklukkan (dengan Derpt dan Marienburg). Perdamaian terakhir disimpulkan di Cardis pada tahun 1661; di dunia ini, Rusia telah kehilangan semua tempat yang telah dimenangkannya. Kondisi perdamaian Cardis yang tidak menguntungkan disebabkan oleh kerusuhan di Little Russia dan perang baru dengan Polandia.

Setelah kematian Bogdan Khmelnitsky pada Juli 1657 di Chigirinsky Rada, mandor Cossack menugaskan tugas hetman kepada Ivan Vyhovsky, tetapi hanya sampai Yuri Khmelnitsky mencapai usia penuh.

Pada 21 Oktober 1657, di Korsun Rada, dalam suasana kontradiksi yang tajam, Ivan Vyhovsky terpilih sebagai hetman Ukraina. Kepribadian hetman baru yang cerdas namun kontroversial hanya dapat meningkatkan kerusuhan di Ukraina. Di satu sisi, dalam kondisi ketika Ukraina masih mengobarkan perang untuk kebangkitan nasional, juru tulis serakah, bukan "Cossack alami", tetapi membeli dari Tatar untuk "lyakh" kuda, di samping itu, menikah dengan putri seorang raja Polandia, tidak bisa menjadi pemimpin yang diakui oleh semua orang. . Namun di sisi lain, sejak 1648 ia menjabat sebagai juru tulis umum dan, sebagai orang kepercayaan terdekat B. Khmelnitsky, ia adalah satu-satunya orang di Ukraina yang mengetahui rahasia semua masalah politik internal dan eksternal. Dengan demikian, pemilihan I. Vyhovsky sebagai hetman menimbulkan banyak kontroversi dan tidak dapat menciptakan persatuan di Ukraina. Sudah pada bulan Oktober 1657, hetman menghadapi tentangan yang kuat. Hetman, yang sepenuhnya didukung oleh Moskow, pada awalnya berhasil mengalahkan oposisi, yang dipimpin oleh kolonel Poltava Martyn Pushkar dan ataman Yakov Barabash, tetapi kontradiksi dalam masyarakat Cossack terus meningkat. Melihat semakin parahnya perang saudara, Moskow semakin gencar menawarkan bantuannya kepada hetman dalam menenangkan kerusuhan dan "pemberontakan", dan membujuk pihak oposisi untuk tunduk kepada hetman.

Setelah pengkhianatan Vyhovsky dan transisi ke sisi Polandia, dalam perang saudara yang dimulai di Ukraina, di mana Vyhovsky didukung oleh mahkota Polandia, dan di belakang Yuri Khmelnitsky berdiri kolonel berpengalaman ayahnya Ivan Bohun, Ivan Sirko, Yakim Somko, yang secara aktif didukung oleh Alexei Mikhailovich, kemenangan dimenangkan oleh persatuan pendukung dengan Moskow, dan Vyhovsky terpaksa meletakkan tongkat hetman demi Yuri Khmelnitsky yang tidak aktif secara politik, yang kemudian mengambil sumpah biara dan pergi ke biara.

Mengambil keuntungan dari pengkhianatan hetman dan kerusuhan di Little Russia, Polandia menolak untuk mengakui Alexei Mikhailovich sebagai pewaris takhta Polandia dan tidak mengakui penaklukannya kepada Moskow. Konsekuensi dari ini adalah perang Polandia kedua. Pada Juni 1660, Pangeran Khovansky dikalahkan di Polonka, pada bulan September - Sheremetev dekat Chudnov. Situasi berubah menjadi lebih berbahaya karena kerusuhan yang berlanjut di Little Russia. Teterya bersumpah setia kepada raja, yang muncul di sisi kiri Dnieper, tetapi setelah pengepungan Glukhov yang gagal pada awal 1664 dan tindakan sukses dari lawan-lawannya - Bryukhovetsky, yang terpilih sebagai hetman di sisi kiri Dnieper, dan Pangeran Romodanovsky - berangkat ke Desna. A. Ordin-Nashchokin menyarankan tsar untuk meninggalkan Rusia Kecil dan beralih ke Swedia. Alexei Mikhailovich menolak proposal ini; dia tidak kehilangan harapan. Hasil perjuangan yang menguntungkan difasilitasi oleh kerusuhan internal di Polandia dan pemindahan Hetman Doroshenko, penerus Teteri, menjadi kewarganegaraan Sultan Turki. Pada 13 Januari 1667, perdamaian disimpulkan di desa Andrusov. Tsar Alexei Mikhailovich mengakuisisi Smolensk, tanah Seversk, sisi kiri Dnieper dan, di samping itu, Kiev selama dua tahun.

Spanduk Resimen Agung Penguasa Agung Tsar Alexei Mikhailovich 1654

Selama perang 1654-1658, tsar sering absen dari Moskow, oleh karena itu, jauh dari Nikon dan dengan kehadirannya tidak menahan nafsu patriark akan kekuasaan. Sekembalinya dari kampanye, ia mulai lelah dengan pengaruhnya. Musuh Nikon mengambil keuntungan dari sikap dingin tsar ke arahnya dan mulai tidak menghormati sang patriark. Jiwa sombong dari pendeta agung tidak tahan dengan penghinaan; Pada 10 Juli 1658, ia melepaskan pangkatnya dan pergi ke Biara Kebangkitan. Namun, penguasa tidak segera memutuskan untuk mengakhiri masalah ini. Hanya pada tahun 1666, di sebuah dewan spiritual yang diketuai oleh Leluhur Aleksandria dan Antiokhia, Nikon dicabut dari keuskupannya dan dipenjarakan di Biara Belozersky Ferapontov. Pada periode perang yang sama (1654-1667), Tsar Alexei Mikhailovich secara pribadi mengunjungi Vitebsk, Polotsk, Mogilev, Kovno, Grodno, terutama Vilna, dan di sini ia berkenalan dengan cara hidup baru; sekembalinya ke Moskow, ia membuat perubahan di lingkungan pengadilan. Wallpaper (kulit emas) dan furnitur dalam desain Jerman dan Polandia muncul di dalam istana. Di luar, ukiran menjadi berpola, dalam rasa rococo, dan tidak hanya di permukaan pohon menurut kebiasaan Rusia.

GANGGUAN DALAM

Segera setelah perang dengan Polandia mereda, pemerintah harus memperhatikan kerusuhan internal baru, kemarahan Solovetsky dan pemberontakan Razin. Dengan jatuhnya Nikon, inovasi utamanya tidak hancur: koreksi buku-buku gereja. Banyak pendeta dan biara tidak setuju untuk menerima inovasi ini. Biara Solovetsky menawarkan perlawanan yang sangat keras kepala; dikepung sejak 1668, ia diambil oleh gubernur Meshcherinov pada 22 Januari 1676; pemberontak itu sebanding. Pada saat yang sama, Don Cossack Stepan Razin memberontak di selatan. Setelah merampok karavan tamu Shorin pada tahun 1667, Razin pindah ke Yaik, mengambil kota Yaitsky, merampok kapal-kapal Persia, tetapi di Astrakhan ia membawa kesalahan. Pada Mei 1670, ia kembali pergi ke Volga, mengambil Tsaritsyn, Cherny Yar, Astrakhan, Saratov, Samara dan mengangkat Cheremis, Chuvash, Mordovia, Tatar, tetapi dikalahkan di dekat Simbirsk oleh Pangeran Yu. Baryatinsky, melarikan diri ke Don dan, dikeluarkan oleh ataman Kornil Yakovlev, dieksekusi di Moskow pada 6 Juni 1671.
Segera setelah eksekusi Razin, perang dimulai dengan Turki atas Little Russia. Bryukhovetsky mengkhianati Moskow, tetapi dia sendiri dibunuh oleh pendukung Doroshenko. Yang terakhir menjadi hetman dari kedua sisi Dnieper, meskipun ia mempercayakan administrasi sisi kiri kepada hetman Mnohohrishny. Mnogohrishny terpilih sebagai hetman di dewan di Glukhov (pada Maret 1669), sekali lagi pergi ke sisi Moskow, tetapi digulingkan oleh mandor dan diasingkan ke Siberia. Pada Juni 1672, Ivan Samoylovich terpilih untuk menggantikannya. Sementara itu, sultan Turki Mohammed IV, yang ditaklukkan Doroshenko, juga tidak mau menyerahkan Ukraina tepi kiri. Perang dimulai, di mana raja Polandia Jan Sobieski, yang merupakan hetman mahkota, menjadi terkenal. Perang berakhir dengan perdamaian 20 tahun hanya pada tahun 1681.

PERNIKAHAN RAJA

Berpikir untuk menikah, tsar pada tahun 1647 memilih Evfemia, putri Raf Vsevolozhsky, sebagai istrinya di ulasan pengantin, tetapi menolak pilihannya karena intrik, di mana B. I. Morozov sendiri mungkin terlibat. Pada 1648, pada 16 Januari (26 menurut gaya baru), tsar menikahi Maria Ilyinihnaya Miloslavskaya.

Alexey Mikhailovich Dia adalah ayah dari 16 anak dari dua pernikahan. Tiga putranya kemudian memerintah.

Tak satu pun dari putri Alexei Mikhailovich menikah.

Maria Ilyinichna Miloslavskaya (13 anak) :

Dmitry Alekseevich (1649 - 6 Oktober 1649)
Evdokia (Februari 1650 - Maret 1712)
Martha (Agustus 1652 - Juli 1707)
Alexei (Februari 1654 - Januari 1670)
Anna (Januari 1655 - Mei 1659)
Sophia (September 1657 - Juli 1704)
Catherine (November 1658 - Mei 1718)
Maria (Januari 1660 - Maret 1723)
Fedor (Mei 1661 - April 1682)
Feodosia (Mei 1662 - Desember 1713)
Simeon (April 1665 - Juni 1669)
Ivan (Agustus 1666 - Januari 1696)
Evdokia (Februari 1669 - Februari 1669)

Natalya Kirillovna Naryshkina (3 anak):

Peter (30 Mei 1672 - 28 Januari 1725)
Natalya (Agustus 1673 - Juni 1716)
Theodora (September 1674 - November 1678)

Makovsky K.E. Pilihan pengantin wanita oleh Tsar Alexei Mikhailovich

Sedov Grigory (1836-1886). Pilihan Pengantin raja Alexey Mikhailovich

Maria Ilyinichna Miloslavskaya (1626-1669), istri pertama Alexei Mikhailovich

Natalia Kirillovna Naryshkin. Potret. Tidak dikenal artis

Prestasi pemerintahan Alexei Mikhailovich Romanov

Dari peraturan internal di bawah raja Alexey berikut ini dapat dipilih: larangan penduduk Belomestsk (biara dan orang-orang yang berada di negara bagian, militer atau pegawai negeri) untuk memiliki hitam, tanah kena pajak dan industri, perusahaan komersial (toko, dll).
V secara finansial beberapa transformasi dibuat: pada tahun 1646 dan tahun-tahun berikutnya, sensus pekarangan pajak dengan populasi laki-laki dewasa dan anak-anak mereka dilakukan, upaya yang disebutkan di atas yang gagal dilakukan untuk memperkenalkan bea garam baru; dengan dekrit 30 April 1653, dilarang memungut bea kecil (myt, bea perjalanan, dan hari jadi) atau membudidayakannya dan diperintahkan untuk dimasukkan ke dalam bea rubel yang dikumpulkan di bea cukai; pada awal 1656 (selambat-lambatnya 3 Maret), karena kekurangan dana, uang tembaga dikeluarkan. Segera (sejak 1658), rubel tembaga mulai dihargai 10, 12, dan pada 1660-an bahkan 20 dan 25 kali lebih murah daripada perak, biaya tinggi yang mengerikan menyebabkan pemberontakan populer ( kerusuhan tembaga ) 25 Juli 1662. Pemberontakan ditenangkan oleh janji tsar untuk menghukum yang bersalah dan pengusiran pasukan panahan terhadap pemberontak. Dekrit 19 Juni 1667. Diperintahkan untuk mulai membangun kapal di desa Dedinovo di Oka. Kapal yang dibangun terbakar di Astrakhan. Di bidang legislasi : menyusun dan menerbitkan Kode Katedral dan melengkapinya dalam beberapa hal: Piagam Dagang Baru 1667, Artikel Dekrit Baru tentang Kasus Perampokan dan Pembunuhan 1669, Artikel Dekrit Baru tentang Perkebunan 1676, piagam militer 1649. Rusia juga bersatu dengan Ukraina pada tahun 1654. Di bawah Tsar Alexei, gerakan penjajahan ke Siberia terus berlanjut. Nerchinsk (1658), Irkutsk (1659), Penza (1663), Selenginsk (1666) didirikan.

1 September 1674 raja "mengumumkan" putranya Fedora orang sebagai pewaris takhta,

Bahan diambil dari sumber terbuka

Pada 29 Januari (gaya lama), 1676, Tsar kedua dari Dinasti Romanov Alexei Mikhailovich meninggal. Pemerintahannya jatuh pada masa yang sulit dalam kehidupan negara Rusia: kerusuhan garam dan tembaga yang disebabkan oleh reformasi yang gagal; pemberontakan di Novgorod dan Pskov; reformasi gereja Patriark Nikon, yang menyebabkan perpecahan dalam masyarakat Rusia dan Gereja; "Gangguan Solovki" abadi dan pemberontakan Stepan Razin yang berubah menjadi perang nyata; krisis dalam hubungan antara gereja dan otoritas negara, berakhir dengan deposisi dan pengasingan Patriark Nikon. Pada saat yang sama, selama tahun-tahun pemerintahan Alexei Mikhailovich, peningkatan aparatur negara dan tentara berlanjut: orde baru dibuat, penciptaan resimen sistem baru menjadi besar-besaran. Pada 1649, Kode Dewan disusun dan diterbitkan, yang menjadi set lengkap undang-undang pertama yang berlaku di seluruh wilayah negara Rusia. Dengan keputusan Pereyaslav Rada dan Zemsky Sobor tahun 1654, tepi kiri Ukraina dianeksasi ke Rusia. Gerakan kolonisasi ke Siberia berlanjut, disertai dengan pendirian kota-kota baru - Nerchinsk, Irkutsk, Penza, dll.

Alexei Mikhailovich lahir pada 19 Maret 1629 dan merupakan putra Tsar Mikhail Fedorovich dan istri keduanya Evdokia Lukyanovna Streshneva. Sejak usia lima tahun, Tsarevich Alexei, di bawah pengawasan boyar Boris Morozov, mulai belajar dan pada tahun ke-14 ia dengan sungguh-sungguh "diumumkan" kepada orang-orang. Dan sudah pada usia 16, setelah kehilangan ayah dan ibunya, Alexei Mikhailovich ditakdirkan untuk naik takhta Rusia dan bertanggung jawab atas nasib Rusia.

Seperti apa Tsar Rusia ini dalam penampilan, karakter, kebiasaan, dan temperamennya?

"Tsar Alexei Mikhailovich memiliki penampilan yang agak menarik: putih, kemerahan, dengan janggut lebat yang indah, meskipun dengan dahi yang rendah, tubuh yang kuat dan ekspresi lembut di matanya", - catat N.I. Kostomarov. Menurut sejarawan terkenal lainnya, S.M. Solovyov, “Tsar baru, dengan kebaikan, kelembutan, dan kemampuan untuk menjadi sangat terikat dengan orang yang dicintai, mirip dengan ayahnya, tetapi ia dibedakan oleh keaktifan pikiran dan karakter yang lebih besar dan menerima pendidikan yang lebih sesuai dengan posisinya. ”.

Semua orang memperhatikan religiositas Alexei Mikhailovich, ketaatannya pada puasa, kinerja penuh semangat oleh Penguasa ritus gereja. Menurut seorang kontemporer, "tidak ada bhikkhu yang bisa melampaui dia dalam beratnya puasa". Pada saat yang sama, Alexei Mikhailovich menunjukkan kerendahan hati yang besar dan acuh tak acuh terhadap kemuliaan duniawi. "Dan bagi saya, orang berdosa, - dia menulis , - kehormatan lokal, seperti debu ". "Dia sangat saleh, - tulis N.I. Kostomarov, - suka membaca buku-buku suci, merujuknya dan dibimbing olehnya; tidak ada yang bisa mengungguli dia dalam menjalankan puasa: pada Great Fortecost, Penguasa ini berdiri setiap hari selama lima jam di gereja dan membuat ribuan sujud, dan pada hari Senin, Rabu dan Jumat dia hanya makan roti gandum. Bahkan pada hari-hari lain dalam setahun, ketika piagam gereja mengizinkan daging atau ikan, Tsar dibedakan oleh ketenangan dan kesederhanaan, meskipun hingga tujuh puluh hidangan disajikan di mejanya, yang ia perintahkan untuk dikirim dalam bentuk sajian kerajaan. untuk yang lainnya. Setiap hari dia menghadiri kebaktian, meskipun dalam hal ini dia sama sekali tidak asing dengan kemunafikan, yang pasti akan memanifestasikan dirinya dengan pengabdian yang kuat pada surat kesalehan; oleh karena itu, mengingat dosa besar untuk melewatkan misa, Tsar, bagaimanapun, selama kebaktian berbicara tentang urusan duniawi dengan para bangsawannya. Kemurnian moralnya sangat sempurna: musuh bebuyutannya tidak akan berani mencurigainya sebagai orang yang tidak bermoral: dia adalah pria keluarga yang patut dicontoh.. Menurut dokter Inggris S. Collins, yang bertugas di istana kerajaan, Yang Berdaulat mengamati Masa Prapaskah Besar sebagai berikut: “Tsar Alexei makan hanya tiga kali seminggu, yaitu: pada hari Kamis, Sabtu dan Minggu, pada hari-hari lainnya dia makan sepotong roti hitam dengan garam, acar jamur atau mentimun dan minum setengah gelas bir. Dia makan ikan hanya dua kali selama Masa Prapaskah Besar dan menjalankan puasa selama tujuh minggu... Kecuali puasa, dia tidak makan daging apapun pada hari Senin, Rabu dan Jumat (...) Kita dapat berasumsi bahwa dia berpuasa delapan bulan dalam setahun, termasuk enam minggu Adven dan dua minggu puasa lainnya.

Berkat karya arkeolog dan sejarawan Rusia terkenal I.E. Zabelin, kita dapat membayangkan seperti apa rutinitas harian Tsar yang paling pendiam itu:

“Kaisar biasanya bangun jam empat pagi. Penjaga tempat tidur, dengan bantuan kantong tidur dan pengacara, memberikan gaun kepada Penguasa dan menyimpannya. Setelah mandi, Penguasa segera pergi ke Krestovaya, di mana bapa pengakuan atau imam salib dan juru tulis sedang menunggunya. Pengakuan atau imam salib memberkati Penguasa dengan salib, meletakkannya di dahi dan pipinya, dan Penguasa mencium salib dan kemudian memulai doa pagi. Pada saat yang sama, salah satu juru tulis salib menempatkan di depan ikonostasis pada retribusi gambar orang suci, yang ingatannya dirayakan hari itu. Setelah menyelesaikan doa, yang berlangsung sekitar seperempat jam, Penguasa mencium ikon ini, dan bapa pengakuan memercikkannya dengan air suci. (...) Setelah doa, juru tulis membaca sebuah kata rohani: sebuah pelajaran, dari kumpulan kata-kata khusus yang dibagikan untuk dibaca setiap hari sepanjang tahun. (...) Setelah menyelesaikan doa salib pagi, Penguasa, jika dia beristirahat secara khusus, mengirim seorang tetangga ke Ratu di mansion untuk bertanya tentang kesehatannya, bagaimana dia beristirahat? Kemudian dia sendiri keluar untuk menyambutnya di aula atau ruang makannya. Setelah itu, mereka mendengarkan bersama-sama di salah satu gereja berkuda untuk matin, dan kadang-kadang ke misa awal. Sementara itu, pagi-pagi sekali, semua bangsawan, orang-orang yang licik, bijaksana, dan dekat berkumpul di istana - "untuk memukul Penguasa dengan dahi mereka" dan hadir di Duma tsar. (...)
Setelah menyapa para bangsawan dan berbicara tentang bisnis, Kaisar, ditemani oleh seluruh sinklite yang berkumpul, berbaris pada pukul sembilan ke misa larut malam di salah satu gereja istana. Jika hari itu adalah hari libur, maka pintu keluar dibuat ke katedral atau ke hari libur, mis. ke kuil atau biara yang dibangun untuk mengenang santo yang terkenal itu. Pada hari libur dan perayaan gereja biasa, Penguasa selalu hadir di semua ritual dan upacara. Oleh karena itu, jalan keluar dalam kasus ini jauh lebih megah, lebih khusyuk. Makan malam berlangsung selama dua jam. Pada waktu yang tepat dan di sini, Penguasa menerima laporan dari orang-orang Duma, berbicara tentang bisnis dengan para bangsawan, dan memberi perintah. (...) Setelah misa di ruangan pada hari-hari biasa, Penguasa mendengarkan laporan, petisi dan, secara umum, terlibat dalam urusan saat ini. Pertemuan dan sidang kasus di ruangan itu berakhir sekitar. 12 pagi. Para bangsawan, setelah memukul Yang Berdaulat dengan alis mereka, bubar, dan Yang Berdaulat pergi ke meja makan, atau makan malam, di mana ia kadang-kadang mengundang beberapa bangsawan, yang paling dihormati dan dekat; tetapi sebagian besar Kaisar makan sendirian. Mejanya yang biasa tidak sehalus dan semewah meja pesta, meja kedutaan, dll. Dalam kehidupan rumah tangga, Tsar adalah contoh kesederhanaan dan kesederhanaan. Menurut orang asing, hidangan paling sederhana, roti gandum hitam, beberapa anggur, bubur oatmeal atau bir ringan dengan minyak kayu manis, dan terkadang hanya air kayu manis, selalu disajikan di meja Tsar Alexei Mikhailovich. (...) Setelah makan malam, sultan pergi tidur dan biasanya beristirahat sampai malam, tiga jam. Pada vesper, para bangsawan dan jajaran lainnya berkumpul lagi di istana, ditemani oleh Tsar pergi ke gereja berkuda untuk vesper. Setelah Vesper, bisnis terkadang juga terdengar atau Duma bertemu. Tetapi biasanya sepanjang waktu setelah kebaktian malam sampai makan malam, atau makan malam, Yang Berdaulat sudah dihabiskan di keluarga atau dengan orang-orang terdekat. Kali ini adalah istirahat, dan karena itu dikhususkan untuk hiburan dan hiburan domestik, karakteristik abad ini dan selera asrama saat itu.

Tetapi kepatuhan pada tradisi Gereja secara aneh digabungkan di Alexei Mikhailovich dengan hasrat untuk astrologi, dan sikap hormat terhadap kebiasaan kuno Rusia dengan keinginan untuk inovasi Eropa. Seiring dengan "kesenangan" kerajaan lama - elang dan perburuan anjing, Penguasa terpesona oleh musik Eropa dan memulai teater pertama di Pengadilan, mengundang aktor asing yang mulai mengatur "pertunjukan komedi", yang sebelumnya dianggap di Rusia sebagai "setan permainan" dan "trik kotor jiwa". ". (Namun, perlu dicatat di sini bahwa Tsar Alexei Mikhailovich berkonsultasi tentang masalah pendirian teater dengan bapa pengakuannya, yang mengizinkannya pertunjukan teater, mengutip contoh kaisar Bizantium sebagai pembenaran).

Setelah mengunjungi kota-kota "Barat" seperti Vitebsk, Polotsk, Mogilev, Kovno, Grodno dan Vilna selama tahun-tahun perang dengan Swedia dan Polandia, Alexei Mikhailovich mulai mengatur ulang lingkungan pengadilan dengan cara Barat, setelah melakukan "renovasi gaya Eropa ” di istana: di dinding istana muncul " kulit emas" (wallpaper), furnitur yang dibuat dengan cara Jerman dan Polandia menghiasi suasana, ukiran Rusia digantikan oleh ukiran dengan cita rasa rococo Jerman. Menurut sejarawan V.O. Klyuchevsky, Alexei Mikhailovich “Saya mencoba mengatur kehidupan istana di tempat saya seperti istana kerajaan Polandia”. Tetapi tidak hanya dalam hal-hal sepele ini "Baratisme" dari Yang Berdaulat dimanifestasikan. Cukuplah untuk diingat bahwa Simeon dari Polotsk, seorang biarawan terpelajar dari pandangan Barat dan seorang Uniate rahasia, yang termasuk dalam Ordo Basilian, diundang sebagai guru untuk anak-anak tertua Tsar - calon Penguasa Fedor Alekseevich dan Putri Sophia.

Adapun kualitas pribadi Sovereign, orang-orang sezaman mencatat beberapa sisi gelap

dalam karakternya. Menurut pendapat umum, Alexei Mikhailovich memiliki sifat kontemplatif dan pasif. Menemukan dirinya, seolah-olah, di persimpangan antara dua arah, Rusia kuno dan Barat, Tsar mencoba mendamaikan dan menggabungkan mereka.

Karena sifatnya seorang pria dengan karakter yang lembut dan lentur, "sangat pendiam", Alexei Mikhailovich sering jatuh di bawah pengaruh orang-orang yang lebih kuat karakternya (Boris Morozov, Patriark Nikon, Artamon Matveev). Tapi sifat baik dan kelembutan karakter Tsar dikombinasikan dengan ledakan kemarahan. Kebetulan, setelah marah pada seseorang, Alexei Mikhailovich menghujani pelaku di hadapannya dengan kata-kata umpatan, atau bahkan "dihadiahi" dengan borgol. Tetapi pada saat yang sama, Penguasa itu cerdik dan cukup sering, setelah kilatan kemarahan, mencari rekonsiliasi dan menghujani korban dengan bantuan dan hadiah. Suatu ketika Tsar, yang berdarah oleh "dokhtur" Jerman, memerintahkan para bangsawan untuk mencoba obat yang sama. Ketika boyar Rodion Streshnev tidak setuju, Tsar Alexei secara pribadi "merendahkan" lelaki tua itu, tetapi kemudian tidak tahu hadiah apa untuk menenangkannya.

"Secara alami, dia dibedakan oleh kualitas pribadi yang paling terpuji, dia baik hati sedemikian rupa sehingga dia mendapat julukan "yang paling pendiam", meskipun, karena temperamennya, dia membiarkan dirinya bertingkah kasar dengan para abdi dalem, di sesuai dengan usia dan pendidikannya, dan sekali secara pribadi menarik janggut ayah mertuanya Miloslavsky, - ditulis oleh N.I. Kostomarov . - Namun, dengan kesederhanaan komparatif moral di pengadilan Moskow, Tsar umumnya memperlakukan para abdi dalemnya dengan tidak sopan. Karena sifatnya yang ceria, Tsar Alexei Mikhailovich memberi nama panggilan yang berbeda kepada rekan dekatnya dan, sebagai hiburan, memandikan para pelayan di sebuah kolam di desa Kolomenskoye.. Tapi, lanjut sejarawan, “Aleksey Mikhailovich termasuk dalam sifat puas diri yang terutama ingin memiliki cahaya dalam jiwa mereka dan di sekitar mereka; dia tidak mampu menyembunyikan kebencian, kebencian yang berkepanjangan, dan karena itu, marah dengan seseorang, karena emosinya, dia dapat dengan mudah menyinggung perasaannya, tetapi dia segera tenang dan mencoba berdamai dengan orang yang dia sakiti dalam kemarahan ".

Orang-orang sezaman dan sejarawan juga memperhatikan pikiran alam yang agung dan pendidikan yang baik dari Penguasa. Tsar banyak membaca, menulis surat, mencoba menulis memoarnya tentang perang Polandia, mempraktikkan versi, tahu bahasa asing. Selain itu, Alexei Mikhailovich juga dikenal sebagai seorang hymnographer. Sejarawan Rusia terkenal S.F. Platonov menulis tentang Tsar ini: “Dia sangat mengenal literatur pada waktu itu dan menguasai bahasa buku dengan sangat halus. Dalam surat dan tulisan yang serius, Tsar suka menggunakan frasa buku, menggunakan kata-kata mutiara berbunga-bunga ... setiap kata-kata mutiara dipikirkan, pemikiran yang hidup terlihat dari setiap frasa ”.

Pada hari kematiannya, Penguasa belum tua. Menurut Kostomarov, Alexei Mikhailovich “telah menikmati kesehatan yang baik untuk waktu yang lama; hanya kegemukan yang berlebihan yang mengganggu tubuhnya dan bersiap untuk kematian dininya. Pada Januari 1676, Penguasa merasakan kehancuran. Pada 28 Januari, ketika menjadi jelas bahwa akhir sudah dekat, Alexei Mikhailovich memberkati putranya Theodore untuk memerintah, memerintahkan pembebasan semua tahanan dari penjara, pembebasan semua orang yang diasingkan dari pengasingan, pengampunan semua hutang publik dan membayar mereka. yang disimpan untuk hutang pribadi, menerima komuni Misteri Suci, mengambil minyak dan dengan tenang menunggu kematian. Keesokan harinya, 29 Januari, jam 9 malam, tiga kali pemogokan di lonceng Katedral Assumption mengumumkan kepada orang-orang kematian Tsar yang paling pendiam, "Tsar Rusia yang paling baik hati."

Siap Andrey Ivanov, Doktor Ilmu Sejarah

Karena sifatnya yang lembut, ia dijuluki "Yang Paling Tenang", tetapi kebijakannya sama sekali tidak pendiam. Dia melegalkan konsep "otokrat", mencaplok Tepi kiri Ukraina, membawa perbatasan negara ke Samudra Pasifik.

Aneksasi Tepi Kiri Ukraina

Antara Rusia dan Polandia, selalu ada semacam pernyataan yang meremehkan: di bawah Alexei Mikhailovich, tanah Ukraina menjadi batu sandungan, beberapa di antaranya Rusia hilang selama invasi Mongol-Tatar. Terlepas dari kenyataan bahwa sejumlah sejarawan pro-Polandia menuduh Alexei Mikhailovich melakukan "kekejaman Asia", bukti peristiwa sezaman menunjukkan sebaliknya.

Pada 1654, seorang bangsawan dari Vilna melaporkan dengan waspada: “Para petani berdoa kepada Tuhan agar Moskow datang”, “Para petani memusuhi kami, di mana-mana mereka menyerah pada nama kerajaan dan melakukan lebih banyak kerusakan daripada Moskow; kejahatan ini akan terus menyebar; sesuatu seperti perang Cossack harus ditakuti.
Dalam hal ini, kita berbicara tentang kemungkinan perang saudara, konflik agama. Ikatan budaya dan nasional di antara penduduk Tepi Kiri Ukraina pada waktu itu belum hilang, penduduk tanah Ortodoks menderita di bawah serangan "kuk Latin". Orang-orang dari pengakuan yang berbeda secara otomatis berubah menjadi "kelas dua". Situasi ini dipicu oleh wabah yang merajalela. Dengan latar belakang kerusuhan umum, seorang pemimpin menonjol dalam gerakan separatis - pemimpin Cossack Bohdan Khmelnitsky, yang tidak bisa mendapatkan pemerintahan sendiri Zaporizhian Sich dari Persemakmuran. Hetman menoleh ke tsar Moskow dengan permintaan untuk mendukungnya dalam perjuangan nasional dan membawanya "di bawah tangan tinggi tsar Moskow." Alexei Mikhailovich setuju, menyumbangkan akses ke Laut Baltik. Rusia tidak bisa bertarung di dua front. Perang berdarah dengan Polandia dimulai, akibatnya Tepi Kiri Ukraina, Kiev diserahkan ke negara Rusia, dan tanah Smolensk dan Chernihiv dikembalikan.
Omong-omong, dekrit kerajaan pada masa itu membuktikan keinginan Alexei untuk membatasi dirinya pada "darah kecil". Dia memerintahkan untuk tidak membakar kota-kota, yang menyerah pada belas kasihan pemenang, dia membiarkan mereka pergi tanpa halangan. Bangsawan yang tersisa dapat dengan bebas bersumpah setia kepada raja baru dan mempertahankan hak istimewa mereka.

Berjuang untuk Baltik

Sejalan dengan perang Rusia-Polandia, Penguasa Tenang mencoba "memotong jendela ke Eropa" dan memberi negara Rusia akses ke Laut Baltik. Pada Oktober 1655, sekitar enam bulan setelah kesimpulan perjanjian dengan Khmelnitsky, duta besar Austria mengunjungi Alexei Mikhailovich dan mencoba meyakinkan tsar untuk berdamai dengan Persemakmuran dan mengerahkan semua pasukannya ke dalam perang dengan Swedia yang sedang tumbuh. Jika menang, Moskow dapat mencaplok seluruh Baltik. Yang Paling Tenang menolak perdamaian dengan Polandia, masalah melindungi saudara-saudara Ortodoks adalah masalah prinsip baginya. Saya harus berperang di dua front: pasukan Rusia menduduki beberapa kota penting yang strategis di Livonia - Yuryev, Kukonoys, Dinaburg, tetapi mereka tidak dapat merebut Riga seperti itu. Perjanjian Perdamaian Cardis membatalkan semua keberhasilan militer Rusia. Akses ke Laut Baltik harus ditunda selama setengah abad lagi.

Ke Pasifik

Jika di bawah Mikhail Fedorovich negara Rusia meluas ke Laut Okhotsk, maka di bawah Quiet Alexei meluas ke Samudra Pasifik, itupun mengubah Rusia menjadi negara bagian terbesar di dunia. Pada 1648, Cossack Semyon Ivanovich Dezhnev dan rekan-rekannya melintasi selat yang memisahkan Eurasia dari Amerika Utara dengan kapal laut - "kochs". Sekitar waktu yang sama, penjelajah Rusia Poyarkov dan Khabarov melakukan perjalanan ke Amur dan membawa penduduk wilayah tersebut menjadi warga negara Rusia. Terlepas dari perintah penguasa, untuk membawa penduduk asli Siberia ke kewarganegaraan "dengan kebaikan dan salam", orang-orang yang melayani sering menggunakan kekerasan - mereka mengambil bulu berharga dengan paksa, memberlakukan upeti selangit.
Dengan perkembangan Timur Jauh, hubungan dengan Cina meningkat. Kaisar dinasti Qin memperlakukan misi Rusia dengan karakteristik kesombongan khusus raja-raja Asia. Menurut ide-ide Cina tentang tatanan dunia, kedatangan dari negeri yang jauh berarti penyebaran pengaruh baik kaisar ke seluruh dunia dan menjadi bukti kekuatannya yang lebih besar, semakin jauh negeri pengunjung itu.

Karena itu, sambutan hangat disiapkan untuk "orang-orang dari jauh" di istana kekaisaran. Kesalahpahaman tentang tradisi Tiongkok oleh orang Rusia terkadang menyebabkan insiden diplomatik. Jadi, pada 1670, gubernur Danila Arshinsky mengirim misi ke kaisar Tiongkok untuk meyakinkannya agar menjadi subjek tsar Rusia. Pernyataan itu begitu sembrono sehingga para pejabat menerjemahkan pesan itu secara terbalik, memberi tahu kaisar bahwa Rusia sendiri telah memberinya surat subordinasi, dengan permintaan untuk menjadikan mereka kewarganegaraan. Vladyka menghargai langkah ini, para duta besar diberi sambutan yang paling ramah, mereka bahkan dihormati dengan audiensi kekaisaran - suatu kehormatan yang belum pernah terdengar di antara orang-orang Tiongkok.

kedaulatan otokratis

Terlepas dari julukannya, Alexei sama sekali bukan kebijakan "pendiam". Di bawahnya, otokrasi dikonsolidasikan di Rusia. Pada awal pemerintahan Alexei, monarki perwakilan kelas berkembang di negara itu: tsar bahkan tidak dapat mengambil langkah tanpa persetujuan Boyar Duma, pada tahun-tahun awal para pemuda sepenuhnya dikendalikan oleh tutornya boyar Morozov . Sejarawan Kostomarov menulis tentang tsar: "Alexey Mikhailovich, menganggap dirinya otokratis dan independen dari siapa pun, selalu di bawah pengaruh satu atau yang lain."
Orang-orang sezaman, terutama duta besar asing, sebaliknya, mengenang: "Alexey Mikhailovich, tidak seperti ayahnya, adalah seorang otokrat dan "memerintah negaranya sesuai dengan keinginannya." Duta besar kekaisaran A. Meyerberg juga mencatat bahwa Tsar Alexei di Boyar Duma berperilaku seperti master yang lengkap.

Terlepas dari kelembutannya, jika perlu, raja bisa menjadi kejam. Pemberontakan Stepan Razin ditenggelamkan dalam darah, dan para penentang reformasi gereja Nikon ditindas secara brutal. Di bawah Alexei, istilah "otokrat" disetujui, dan untuk nama barunya, Yang Paling Tenang siap menumpahkan darah. Menurut memoar orang-orang sezamannya, ketidakpatuhan terhadap kebenaran gelar sama dengan pelanggaran pidana - seseorang dapat dicambuk atau bahkan dieksekusi.
Alexei mengakhiri pengaruh luas Boyar Duma dengan membentuk sistem perintah, khususnya Ordo Urusan Rahasia - sebuah badan pengawas yang mengontrol aktivitas struktur lain. Aleksey juga melanggar tradisi lain dari pengadilan Rusia dengan menyatakan pewaris takhta selama hidupnya, putra tertua Fyodor.

Ibukota Ortodoksi

Ada legenda tentang religiositas Raja Paling Tenang. Menurut orang-orang sezamannya: "tidak ada raja yang bisa mengungguli dia dalam hal ketegasan agama." Orientasi Ortodoks umumnya sangat khas dari seluruh kebijakan Alexei Mikhailovich. Aspirasi utamanya, yang kemudian menjadi fitur integral dari otokrasi Rusia, adalah untuk memperkuat hubungan dengan orang-orang Ortodoks: pembebasan Ukraina dari "kuk Katolik", pembentukan hubungan persahabatan dengan pangeran Transylvania, dan bahkan Serbia, Bulgaria dan Yunani yang berada di bawah Turki. Konsep lama Moskow sebagai penerus Konstantinopel, "Roma Ketiga" yang baru memperoleh relevansi baru. Koreksi terkenal dari terjemahan buku-buku dogmatis, yang menyebabkan munculnya Orang-Orang Percaya Lama, menetapkan peran Rusia sebagai pembela orang-orang dengan keyakinan yang sama di arena internasional dan mengamankan status ibu kota Ortodoksi untuk Moskow.

Pertama di Eropa

Peter I jelas memiliki kecintaan turun-temurun untuk segala sesuatu yang berbau Eropa. Ayahnya Alexei Mikhailovich menyukai "keingintahuan" Barat. Bahkan sebagai seorang anak, ia dibesarkan di "lembaran cetak Jerman", dan di masa mudanya, gurunya Boris Morozov memerintahkannya beberapa gaun potongan Prancis dan Inggris. Dia tertarik pada sejarah dan politik Eropa, menjadi penguasa pertama yang membaca media Eropa! Surat kabar berbahasa Inggris, Prancis, Belanda, dan lainnya secara khusus diterjemahkan untuknya di Posolsky Prikaz.
Di bawah Alexei, semakin banyak duta besar asing datang ke istana, yang mencatat kemegahan timur istana kerajaan. Ketika pada hari libur Alexei meninggalkan kamarnya dan "pergi ke orang-orang", prosesi kerajaan berubah menjadi pertunjukan yang luar biasa.

"Pengadilan penguasa Moskow begitu indah dan tertata sedemikian rupa sehingga hampir tidak ada raja Kristen yang akan melampaui pengadilan Moskow dalam hal ini," orang Inggris Collins tidak menyembunyikan kekagumannya, merenungkan iring-iringan kerajaan.

Sementara itu, patronase memiliki motif tersendiri. Alexei ingin melampaui semua istana kerajaan di dunia, terutama istana Prancis. Para pelancong pada waktu itu mencatat persaingan korespondensi antara Alexei Mikhailovich dan Louis XIV: keduanya dengan setia menjaga ritual dan kemegahan halaman, perjalanan, dan perburuan mereka. Mereka bahkan disebut: "raja-matahari" dan "raja-matahari".

hukum baru

Untuk menandingi otokrat yang lembut, undang-undang baru dibuat yang menggabungkan kekuatan tsar pusat yang kuat dengan pemerintahan sendiri lokal yang dipilih - Kode Katedral Tsar Alexei. Hak-hak subjek termasuk kemampuan untuk memilih zemstvo dan tetua komunitas, juru sita zemstvo, juru tulis, pencium, sotsky, dan "praduga tidak bersalah" yang terkenal yang dilindungi dari kesewenang-wenangan pangkat yang lebih tinggi. Klyuchevsky menulis yang berikut tentang undang-undang baru yang ada di depan Eropa: "Kedua sumber kekuatan pemerintah - pilihan publik dan daya tarik pemerintah - kemudian tidak saling bertentangan, tetapi berfungsi sebagai sarana bantu satu sama lain." “Pemerintahan sendiri yang setara dengan Moskow tidak dikenal oleh negara mana pun di dunia saat itu,” sejarawan lain Solonevich melaporkan. Tetapi bagi para petani, Kode Katedral menjadi takdir. Mulai sekarang, transisi dari satu pemilik tanah ke yang lain pada Hari St. George dilarang dan pencarian buronan diumumkan. Perbudakan didirikan di Rusia.