Betapa hari libur para Roh: makna, tanda, dan tradisi. Senin yang cerah. Sejarah liburan Apa yang dimaksud dengan hari raya arwah?

dan menempatkan redirect dari sana.

Anda dapat membantu proyek dengan menggabungkan artikel (lihat petunjuk penggabungan).

Jika Anda perlu mendiskusikan kelayakan penggabungan, ganti template ini dengan template ((untuk serikat)) dan tambahkan entri yang sesuai pada halaman VI: BER.



G. Mikheev. Senin yang cerah. 2003 r.
Sebuah tipe	Ortodoks rakyat, di sejumlah negara negara bagian
jika tidak	Hari Roh, Ivan da Marya, Melihat putri duyung
juga	Senin Roh Kudus (kristus)
Mengatur	Mungkin memiliki akar pra-Kristen kuno
Hal ini dicatat	Slavia, mayoritas Kristen di dunia
Tahun 2012	22 Mei (4 Juni) di Gereja Ortodoks Rusia
Pada tahun 2013	11 Juni (24 Juni) di Gereja Ortodoks Rusia
Perayaan	perayaan, lakukan birch Trinity di luar desa
Tradisi	larangan kerja
Berkaitan dengan	Hari ke-11 setelah Kenaikan dan ke-51 setelah Paskah (Hari besar)

Nama lain dari hari raya

Hari Roh Kudus, Hari Roh; Hari yang dijiwai Tuhan, Rosigri(Orang Ukraina); Trinitas(Voronezh.); Sebutkan hari-hari di bumi(vyat.), Gadis yang berulang tahun(tamb., saudara.); Melihat putri duyung(Ryazan.); Rusalnitsa, Ivan da Marya, Brazzhyns(belor.); Rusaje (Serbia); Pantekosta(Kristus.); Roh Kudus Senin(bersifat ketuhanan).

Versi gereja tentang asal mula liburan

Turunnya Roh Kudus pada para rasul pada hari Pentakosta dijelaskan dalam Kisah Para Rasul Kudus (Kisah Para Rasul). Pada hari kelima puluh setelah Kebangkitan Kristus (hari kesepuluh setelah Kenaikan), para rasul berada di Yerusalem, “Tiba-tiba ada suara dari langit, seolah-olah dari angin kencang yang deras, dan memenuhi seluruh rumah tempat mereka berada. Dan lidah-lidah yang terbagi tampak bagi mereka, seolah-olah, dari api, dan beristirahat, satu di masing-masing dari mereka. Dan mereka semua dipenuhi dengan Roh Kudus, dan mulai berbicara dalam bahasa lain, seperti yang diberikan Roh kepada mereka untuk diucapkan.”(Tindakan).

tradisi Rusia

Dipercaya secara luas bahwa pada hari Roh, sebelum matahari terbit, Mother of Cheese-Earth mengungkapkan rahasianya. Mereka yang ingin mengenal mereka, berdoa kepada Roh Kudus, pergi untuk "mendengarkan harta karun", menjatuhkan telinga mereka ke tanah. Menurut legenda, rahasia duniawi dan bawah tanah hanya diungkapkan kepada orang-orang yang benar dan saleh. Tradisi Slavia Timur dicirikan oleh kepercayaan bahwa Bumi pada Hari Roh adalah gadis yang berulang tahun, karena "pada hari ini dia diciptakan" (lihat juga "Bumi adalah gadis yang berulang tahun" di Simon Zelota).

Pada hari nama Bumi, "semua tumbuh-tumbuhan dan bunga bersukacita." Pada hari ini, dilarang membajak, garu, mengemudi dengan pasak. Di banyak tempat pada hari Roh mereka membuat arak-arakan di sekitar ladang. Di provinsi Vyatka, kebiasaan memberi makan tanah dicatat - "liburan Babsky". Wanita yang sudah menikah, kebanyakan tua, pergi ke ladang, di mana mereka meletakkan taplak meja di tanah, menata makanan dan makan. Dari waktu ke waktu, makan disela dan para wanita dengan nyanyian membawa sebagian dari makanan yang dibawa melewati ladang. Wanita tertua "memberi makan tanah": meletakkan potongan-potongan makanan di tanah, dengan hati-hati menutupinya dengan lapisan kecil tanah dan berkata - "Gadis yang berulang tahun di bumi, beri kami panen."

Di Ukraina, ada kebiasaan untuk menguduskan sumur pada "Hari Roh Tuhan" (diyakini bahwa di dalamnya sebagian besar putri duyung disembunyikan). Setelah liturgi, para petani melakukan prosesi salib ke sumur untuk memerciki mereka dengan air suci. Pertama, imam menguduskan sumur umum pedesaan, dan kemudian pergi ke sumur pribadi. Pemiliknya, yang ingin mengusir "roh jahat di rumah", memasang meja di pintu gerbang, menutupinya dengan taplak meja, dan meletakkan roti dan garam. Setelah menghukum doa, imam masuk ke rumah, menaburkan dinding, dan kemudian semua bangunan - "agar putri duyung tidak mengganggu halaman."

Dalam budaya gereja rakyat, ada larangan yang sangat ketat untuk bekerja pada hari Roh Kudus, serta pada hari Kabar Sukacita. Di Rusia modern, hari tertentu, seperti Senin, hampir selalu merupakan hari kerja.

Dalam tradisi rakyat, badai petir sering dikaitkan dengan Hari Roh. Mereka juga mengatakan bahwa cuaca pada Hari Dukhov memberikan ramalan untuk 6 minggu ke depan. Orang Jerman memiliki tanda yang sama: "Jika hujan pada Hari Roh Kudus, maka akan turun hujan pada tujuh hari Minggu berturut-turut" (Hari Roh Kudus dirayakan di Jerman selama dua hari - Minggu dan Senin), "Hari Roh Kudus dirayakan di Jerman selama dua hari - Minggu dan Senin), Hari Mentah Roh Kudus adalah Natal yang kaya."

Ucapan dan tanda

Dari Roh hari itu, bukan dari satu surga, tetapi bahkan dari bawah bumi, kehangatan datang. Roh Kudus akan menghangatkan seluruh cahaya putih. Sampai Roh Kudus, jangan lepaskan casing. ukr. Sampai Roh Kudus, jangan membuang selubung, tetapi menurut Roh Kudus di selubung itu sendiri... Jangan percaya kehangatan sampai semangat hari. Hari Roh Kudus akan datang - hari itu akan berada di halaman, seperti di atas kompor. Dan siveroknya dingin sampai Semangat siang. Gadis dingin adalah bibit, dan dia meminta Tuhan untuk dingin setelah Hari Spiritual. Hiduplah sampai Hari Roh, dan hari itu akan hangat. belum. Di Spirit, dengungannya hangat dan kering... Ceko Na Svat Duch melakukan vody buch! (Pada Roh Kudus di dalam air, boo!)

Seluruh katedral sedang bersenang-senang, seekor elang (yaitu, roh suci) (sida-sida) berguling ke arah kami. Pada penurunan st. Birch mengembangkan semangat, melemparkan karangan bunga ke dalam air; jika tenggelam - sayangnya, berenang - untuk selamanya. "Bagaimana diambil oleh roh suci." "Aku akan melakukannya dengan Roh." Cahaya daging adalah matahari, cahaya roh adalah kebenaran.

Lihat juga

Catatan (edit)

literatur

Agapkina T.A.Kepurbakalaan Slavia: Kamus Etnolinguistik/ Ed. N.I. Tolstoy; ... - M .: Hubungan Internasional, 1999. - T. 2. - S. 157. - ISBN 5-7133-0982-7.
Diak. Mikhail Zheltov Hari Roh // Ensiklopedia Ortodoks. Volume XVI. - M. : Pusat Ilmiah Gereja "Ensiklopedia Ortodoks", 2007. - hlm. 372-374. - 752 hal. - 39.000 eksemplar. - ISBN 978-5-89572-028-8
// Kamus Ensiklopedis Brockhaus dan Efron: Dalam 86 volume (82 volume dan 4 tambahan). - SPb. , 1890-1907.
Zimina T.A.... Museum Etnografi Rusia. Diarsipkan dari versi asli tanggal 15 Mei 2012. Diperiksa ???.
S.V. Maksimov... - SPb. : Kemitraan R. Golike dan A. Vilvorg, 1903. - 529 hal.
Skurativskyi V.T. Diduh. - K.: Osvita, 1995 .-- 271 hal. - ISBN 5-330-02487-0(Orang Ukraina)
Fursova E.F. Ritual kalender. Bagian 2: Kebiasaan dan upacara periode musim panas-musim gugur. - Novosibirsk:, 2003 .-- 267 hal. - (Etnografi Siberia). - ISBN 5-7803-0116-6

Tautan

// Museum Etnografi Rusia

Kategori:

Liburan menurut abjad
Liburan
Hari libur rakyat Rusia
Liburan Musim Semi
Pindah liburan
Kekristenan rakyat

Yayasan Wikimedia. 2010.

Sinonim:

Senin yang cerah.

Hari kelima puluh satu setelah Paskah, atau Senin pertama setelah Tritunggal.
Senin Putih(hari Roh Kudus, Ulang Tahun Bumi) adalah hari libur Ortodoks yang dirayakan pada hari Senin pertama setelah Tritunggal. Pada hari Senin setelah Pentakosta, ada pesta untuk menghormati Roh Kudus. Liburan ini ditetapkan oleh Gereja "" untuk kebesaran Roh Yang Mahakudus dan Pemberi Kehidupan, sebagai satu (dari) Tritunggal Mahakudus dan Pemberi Kehidupan "", bertentangan dengan ajaran bidat yang menolak Keilahian Roh Kudus dan keserupaan-Nya dengan Allah Bapa dan Anak Allah.
Pada hari ini, gereja memuliakan Roh Kudus - menurut ide-ide Kristen, "pemberi kehidupan" yang mendukung Semesta dalam keberadaannya; dalam pribadi-Nya, Allah, sebagaimana orang percaya percaya, "mencurahkan kasih karunia kepada anak-anak-Nya." Liburan ini didirikan dengan tujuan untuk menegaskan esensi ilahi dari Roh Kudus dan kesatuannya dengan dua hipotesis lain dari Tritunggal Mahakudus - Allah Bapa dan Allah Putra.

Tidak lama sebelum penderitaan-Nya di kayu Salib, Yesus Kristus, berbicara dengan murid-murid-Nya, berjanji kepada mereka bahwa setelah kepergian-Nya Dia akan mengirimkan Penghibur kepada mereka. "Aku akan berdoa kepada Bapa, dan dia akan memberimu Penghibur yang lain, agar dia tinggal bersamamu selamanya" (Yohanes 14. 15). Dalam bahasa Yunani, kata "penghibur" berarti seseorang yang membantu Anda, berada di samping Anda, berdampingan, ini adalah pelindung yang setia di saat-saat sulit. Jadi Penghibur seperti apa yang Tuhan janjikan untuk dikirim? "Tetapi Penghibur, Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan mengingatkan kamu akan segala sesuatu yang telah Kukatakan kepadamu" (Yohanes 14:26) - Yesus menjelaskan.
Memang, sudah setelah Kebangkitan Kristus, sepuluh hari setelah kenaikan-Nya ke surga, pada hari perayaan Pentakosta Perjanjian Lama, turunnya Roh Kudus terjadi.
Menjelang hari Pentakosta, mereka semua (yaitu para rasul, murid-murid Kristus lainnya dan Bunda Allah - MG) dengan suara bulat bersama-sama. Dan tiba-tiba terdengar suara dari surga, seolah-olah dari aliran air yang deras. angin kencang, dan memenuhi seluruh rumah di mana mereka berada. Dan lidah yang terbagi-bagi tampak kepada mereka, seolah-olah, dari api, dan beristirahat, satu di masing-masing dari mereka. Dan mereka semua dipenuhi dengan Roh Kudus, dan mulai berbicara dalam bahasa lain, seperti yang diberikan Roh kepada mereka untuk diucapkan" (Kisah Para Rasul 2. 1-4). Peziarah yang datang ke Yerusalem dari seluruh Kekaisaran Romawi untuk merayakan Pentakosta dikejutkan tidak hanya oleh fenomena yang tidak biasa, suara "seolah-olah dari angin kencang yang berhembus", tetapi juga oleh fakta bahwa orang-orang yang tampak sederhana ini - murid-murid Kristus - tiba-tiba berbicara dalam dialek yang berbeda ... Dan beberapa saksi mata dari peristiwa yang tidak biasa ini, dengan mengejek, mulai berkata tentang para rasul: "mereka minum anggur yang manis" (Kisah Para Rasul 2:13). Dan kemudian Rasul Petrus "mengangkat suaranya dan berseru" bahwa Tuhanlah yang telah mencurahkan Roh-Nya ke atas semua manusia. Khotbah Petrus begitu meyakinkan - bagaimanapun juga, Petrus berbicara dengan penuh Roh Kudus - sehingga banyak orang bertobat dan dibaptis pada hari itu. Inilah bagaimana penyebaran Gereja Kristus dimulai - pertama di Yerusalem, kemudian di Yudea, dan kemudian di seluruh dunia. Dan hari raya Pentakosta, sejak turunnya Roh Kudus, telah menjadi hari lahir Gereja Kristus.
Bahkan dalam Perjanjian Lama, orang-orang diberi wahyu tentang Tuhan, seperti tentang kesatuan tiga Pribadi, tiga Hipotesis. Ini terjadi ketika Tuhan menampakkan diri kepada Abraham dalam kesatuan tiga "manusia", tiga Malaikat di "hutan di Mamre" (Kej. 18. 1-14). Tetapi hanya dalam Perjanjian Baru Tiga Pribadi Allah ini diwahyukan kepada orang-orang. Turunnya Roh Kudus mengungkapkan kepada dunia kepenuhan Allah, semua Tiga Pribadi dari Trinitas. Ikon perayaan, yang pada Hari Roh Kudus dibawa ke tengah bait suci, hanya mencerminkan peristiwa turunnya Roh Kudus pada para rasul yang duduk di ruang atas Sion.
Menurut Piagam Gereja, dalam waktu lima puluh hari setelah Paskah, sampai Hari Turunnya Roh Kudus, sujud tidak dilakukan. Tetapi pada Vesper Tritunggal Agung, yang disajikan segera setelah Liturgi Ilahi tentang Trinitas, tiga doa menyentuh Basil Agung dibacakan dengan lutut tertekuk, di mana orang-orang percaya mengakui dosa-dosa mereka kepada Bapa Surgawi dan, demi pengorbanan besar. Anak-Nya, mintalah belas kasihan; mohon kepada Tuhan Yesus Kristus untuk memberi kita Roh Kudus untuk pencerahan dan penguatan jiwa kita: dan, akhirnya, dalam doa berlutut ketiga, mereka berdoa untuk orang yang telah meninggal.

Ibadah untuk menghormati Roh Kudus dimulai dengan malam besar Hari Tritunggal (Tritunggal) dan berlanjut pada Hari Roh Kudus. Pada hari Senin, di akhir Liturgi Ilahi, pohon birch yang menghiasi kuil selama Tritunggal dikeluarkan dari gereja. Orang-orang percaya mematahkan cabang-cabang dari pohon yang dikuduskan, membawanya pulang dan meletakkannya di ikon. Dari Hari Rohani menurut kalender gereja, minggu All Saints dimulai (All Saints Week).
Pada hari Roh, gambar kayu merpati, simbol Roh Kudus, digantung pada dewi. Orang-orang Rusia percaya bahwa pada malam hari di Tritunggal Roh Kudus turun ke bumi, "menyebar di ladang," muncul di rumah-rumah. Menurut kepercayaan populer, ia memiliki kekuatan kreatif. Penghormatan khusus untuk liburan ini di antara orang Rusia dikaitkan dengan gagasan tentang tanah. Para petani percaya bahwa pada hari ini bumi adalah gadis yang berulang tahun, "semua tumbuhan dan bunga bersukacita," jadi dilarang keras untuk menyentuhnya: membajak, garu, menanam sayuran, menggali, menempelkan pasak. Di sejumlah tempat pada hari Dukhov, mereka membuat putaran lapangan dengan arak-arakan salib. Di bibir Vyatka. ada kebiasaan memberi makan tanah selama apa yang disebut hari libur "wanita", yang dihadiri oleh wanita yang sudah menikah, kebanyakan orang tua. Berkumpul bersama, mereka pergi ke ladang, di mana, menyebarkan taplak meja di tanah dan menyebarkan makanan di atasnya, mereka makan. Dari waktu ke waktu, makan terganggu: wanita dengan lagu membawa potongan piring yang dibawa melintasi lapangan. Yang tertua dari mereka melakukan tindakan ritual - "memberi makan tanah". Menempatkan potongan makanan di bawah lapisan atas tanah, yang diangkat dengan hati-hati, atau di tanah dan menaburkannya dengan tanah di atasnya, dia berkata: "Gadis yang berulang tahun di bumi, beri kami panen." Dipercaya secara luas bahwa pada hari Spirits, sebelum matahari terbit, Mother-Cheese-Earth mengungkapkan rahasianya. Mereka yang ingin mengenal mereka, berdoa kepada Roh Kudus, pergi untuk "mendengarkan harta", menjatuhkan telinga mereka ke tanah. Menurut legenda, rahasia duniawi dan bawah tanah hanya diungkapkan kepada orang-orang yang benar dan saleh. Representasi yang terkait dengan tanah, merayakan hari nama pada hari ini, tercermin di tingkat sehari-hari. Petani di provinsi Vyatka. percaya bahwa pada hari libur ini perlu berjalan tanpa alas kaki di tanah, dan diinginkan untuk makan dan minum di tanah.
Menurut kalender populer, Hari Roh adalah bagian dari siklus liburan Trinity-Semytsky (lihat Semik, Trinity Saturday, Trinity), menjadi tahap terakhirnya.
Orang-orang menganggap hari libur ini sebagai hari yang sulit; dia termasuk dalam periode waktu yang berbahaya ketika kekuatan dunia lain paling aktif menyerang ruang manusia. Di sejumlah wilayah Rusia, Hari Dukhov membuka minggu Rusia; Di sini, kepercayaan tersebar luas, yang menurutnya, sejak hari itu, putri duyung mulai berjalan di bumi, kepada siapa mereka menghubungkan sifat-sifat roh jahat. Di Tsarevsky u. Provinsi Astrakhan. Hari roh dianggap paling berbahaya, karena itu adalah hari terakhir putri duyung bebas berkeliaran di ruang manusia; pada hari itu mereka digiring keluar desa. Oleh karena itu, para petani menganggap tidak aman untuk mengunjungi hutan sendirian - putri duyung bisa menggelitik, dan berenang - putri duyung bisa tenggelam. Di beberapa tempat, sandera orang mati diperingati, yaitu. mereka yang mati bukan karena kematiannya sendiri; menurut kepercayaan populer, mereka juga ada hubungannya dengan roh jahat. Di provinsi Kostroma. pada Hari Roh, para penyihir mulai membuat sisa-sisa - dengan cara ajaib untuk mengangkut hasil panen ke lumbung mereka.
Hari Ruh, sebagai hari terakhir perayaan Semik-Trinitas, dipandang sebagai waktu pembersihan jiwa manusia dari pesta pora yang menganggur dan ruang hidup dari roh-roh jahat. Diyakini, misalnya, bahwa hari ini "seperti api, roh-roh jahat yang berkeliaran di bumi takut", karena "selama kebaktian gereja ... api suci turun dari surga, yang membakar roh-roh jahat." Wanita tua pada hari ini membuat bubuk herbal, yang dengannya mereka "mengusir setan", mis. mengobati berbagai penyakit. Di provinsi Kaluga. keesokan harinya, setelah perayaan Trinitas dan pesta pora, mereka seharusnya pergi ke sumur suci, membuang uang receh ke dalam air, berdoa dan mandi dengan air suci, untuk berdoa dan membersihkan hal-hal yang berdosa dan najis yang mereka miliki. melakukan kontak dengan sehari sebelumnya; mereka membawa pulang air suci, dan meninggalkan makanan peringatan di sumur.
Menurut kepercayaan populer, hanya setelah Hari Spiritual salju berhenti; mereka tidak ada sampai musim gugur. "Jangan percaya kehangatan sampai Semangat hari!"

Hari Roh Kudus atau Hari Roh adalah hari libur yang didedikasikan untuk hipostasis ketiga dari Allah Tritunggal, yang setiap tahun dirayakan pada hari berikutnya pada hari Senin, setelah Tritunggal Mahakudus, koresponden Access News Agency melaporkan.

Kitab Suci mengatakan bahwa pada hari ke-50 setelah Paskah, Roh Kudus turun atas murid-murid Kristus. Roh Kudus memberi mereka kesempatan untuk berbicara dalam berbagai bahasa dan menyembuhkan orang sakit, sehingga mereka dapat memberitakan Firman Tuhan dan menyebarkan iman baru di berbagai negara.

Pribadi ketiga dari Tritunggal Mahakudus - Roh Kudus - secara nyata dimanifestasikan ke dunia pada hari ke-50 setelah Paskah: kebisingan dari langit, angin, lidah api yang menyala-nyala. Untuk menghormati fenomena ini, hari libur didirikan.

TRADISI DAN KEBIASAAN

Hari Roh, seperti banyak hari libur Ortodoks lainnya, memiliki akar pagan. Sebelum awal musim panas, sebelum adopsi agama Kristen, Rusia merayakan ulang tahun Ibu Pertiwi, pencari nafkah para petani. Karena itu, adat dan tradisi rakyat dilarang menyentuh bumi.

Di masa lalu, diyakini bahwa pada hari ini Bumi sedang hamil dengan panen di masa depan, dan jika integritas penutup bumi dilanggar, itu bisa sangat merugikan. Oleh karena itu, pada Hari Raya Roh Kudus, dilarang menggali, menanam, singkatnya, melakukan tindakan apa pun yang terkait dengan pekerjaan di tanah, bahkan memasang pasak di dalamnya.

Pada Hari Roh, wanita secara tradisional melakukan ritual memberi makan bumi. Menjelang malam di ladang, mereka membentangkan taplak meja dan mengatur makan malam yang meriah: mereka meletakkan potongan-potongan kecil makanan di seberang lapangan, menaburkannya dengan tanah di atasnya. Orang percaya bahwa dengan "memberi makan" tanah, mereka meningkatkan kesuburan.

Pada hari ini, Anda juga tidak bisa menjahit, mencuci, membersihkan dan sebagainya.

Pada hari Roh Kudus, Ortodoks mengambil dari gereja cabang-cabang birch yang ditahbiskan, yang mereka tempatkan di rumah di sebelah ikon. Adat ini bertahan sampai sekarang. Beberapa percaya bahwa pada hari ini jiwa-jiwa orang mati berduyun-duyun ke tanah, dan mereka duduk di cabang-cabang pohon birch.

KARAKTERISTIK DAN IMAN

Pada hari Roh, mereka meramalkan masa depan. Gadis-gadis itu menenun karangan bunga dari cabang dan rumput dan melemparkannya ke dalam air: jika mengapung, untungnya, tenggelam, sebaliknya.

Menurut kepercayaan populer, cuaca pada Hari Roh akan tetap sama selama enam minggu ke depan. Di masa lalu, diyakini bahwa musim panas dimulai pada Hari Roh.

Berlari pada hari Roh adalah pertanda buruk - Anda dapat lari dari nasib Anda. Dan jika Anda berjalan di pagi hari pada hari Roh tanpa alas kaki di embun, Anda dapat membawa pertemuan dengan kebahagiaan lebih dekat.

DOA KEPADA ROH KUDUS

Jiwa suci! Penuhi seluruh alam semesta dengan dirimu sendiri, dan berikan kehidupan kepada semua orang, menjauhlah dari orang-orang jahat, aku dengan rendah hati berdoa kepada-Mu: jangan meremehkan ketidakmurnian jiwaku, tetapi datang dan tinggallah di dalamku dan bersihkan aku dari semua kotoran yang berdosa. Semoga saya hidup dengan bantuan-Mu sepanjang sisa hidup saya dalam pertobatan dan penciptaan perbuatan baik, dan dengan demikian saya akan memuliakan-Mu bersama Bapa dan Putra selama-lamanya. Amin.

Materi disiapkan menggunakan informasi dari sumber terbuka

Hari Roh adalah nama sehari-hari dari hari libur gereja besar di kalangan Ortodoks, yang ditetapkan dalam kalender gereja sebagai Hari Roh Kudus. Pada tahun 2018, itu dirayakan pada 28 Mei, meskipun tidak mungkin untuk mengatakan sebelumnya tanggal berapa Ortodoks, tanpa mengetahui tanggal pasti Hari Paskah.

Ini karena ini bukan tanggal kalender, tetapi hari ke-51 dari Minggu Paskah. Ini adalah hari setelah hari raya Tritunggal Mahakudus, yang selalu dirayakan pada hari Minggu dan merayakan tiga hipostasis dari Allah Tritunggal Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus. Senin setelah Tritunggal Mahakudus didedikasikan untuk Roh Kudus - Pribadi Ketiga dari Allah Tritunggal. Hari ke-50 setelahnya, yang pada tahun 2018 jatuh pada tanggal 8 April, adalah Hari Tritunggal Mahakudus, dan itu akan jatuh pada tanggal 27 Mei, dan Hari Roh Kudus, atau Hari Roh, masing-masing akan jatuh pada tanggal 28 Mei, Senin.

Hari Roh di Ortodoks

Kekristenan adalah agama di mana ada beberapa denominasi, dan masing-masing dari mereka mungkin memiliki aturan sendiri dalam merayakan tanggal-tanggal penting keagamaan. Bagi umat Katolik, Hari Roh Kudus pada tahun 2018 dirayakan bersama dengan Trinitas, dan tidak ada hari libur tersendiri dalam agama Katolik. Dunia Ortodoks memuliakan Hipostasis Ketiga dari Allah Tritunggal dalam hari khusus yang terpisah. Berapa jumlah hari yang dimiliki Ortodoks untuk Roh ditentukan oleh perhitungan tahunan liburan Paskah, yang diadakan menurut kalender lunar.

Tritunggal adalah hari ke-50 di mana, menurut Kitab Suci, Roh Kudus menampakkan diri kepada orang-orang terpilih dalam bentuk manifestasi visual, dan ada kebisingan, angin, dan nyala api.

Pada hari ini, Hipostasis Ketiga dari Tritunggal Mahakudus datang ke Bumi untuk memberi para murid Yesus Kristus kemampuan untuk menyebarkan Firman Tuhan. Untuk membawa orang-orang kafir dan perwakilan agama-agama lain kebenaran dan iman baru, yang merupakan satu-satunya yang benar, Roh Kudus menganugerahkan mereka:

kemampuan untuk memberikan kesembuhan dan rahmat kepada yang sakit dan menderita;
berkhotbah dalam berbagai bahasa (bahasa semua negara di dunia) untuk menyampaikan kebenaran kepada yang terhilang bukan atas kehendak bebas mereka sendiri;
karunia bernubuat dan meramalkan peristiwa, mengubah orang yang membutuhkan peningkatan spiritual ke dalam iman mereka;
kemampuan untuk membawa terang bagi wawasan orang-orang yang buta secara rohani dan mengungkapkan kepada mereka kasih karunia Allah.

Pada saat turunnya Roh Kudus dari surga, ke-11 rasul iman Kristen, yang berada di ruang atas Sion, menjadi martir untuk khotbah mereka. Mereka dieksekusi di berbagai negara, di mana mereka menjalankan misi yang dipercayakan kepada mereka.

Yohanes Sang Teolog, yang tetap untuk penyebaran Iman Kristus, meninggal dalam waktu yang ditentukan, tetapi sebelum itu ia melakukan banyak hal untuk memperkuat Kekristenan dan memperkuat iman.

Dua milenium kemudian, seperti setiap tahun di Era Baru, pada tahun 2018, orang-orang Ortodoks menganggap hari ini bukan hanya hari ulang tahun Gereja dan tanggal yang tak terlupakan ketika Orang Suci turun dari cakrawala kepada para rasul iman. Ini adalah simbol iman sejati yang tetap bersama orang-orang dan menemani mereka di masa-masa baik dan sulit, sementara penguasa, generasi manusia, dan negara digantikan di Bumi. Ini adalah hari libur Kristen yang agung dalam Ortodoksi, yang dirayakan oleh semua orang percaya sejati. Dengan 50 dan 51 dengan hari-hari pasca-Paskah, banyak tanda dan kepercayaan terkait.

Dan, karena orang-orang Kristen Ortodoks merayakan Paskah awal pada tahun 2018, Hari Roh juga akan dirayakan lebih awal - pada 28 Mei. Dan untuk menentukan tanggal berapa, cukup menghitung 50 hari dari Minggu Paskah.

Apa yang bisa dan tidak bisa dilakukan pada liburan yang cerah

Gereja Suci bereaksi dengan pemahaman terhadap banyak tradisi pagan dan mengesahkannya dalam kanon gereja. Di antara Slavia Roh, Hari dianggap sebagai Hari Perawat Bumi, oleh karena itu dilarang mengganggunya dengan cara apa pun pada hari pemujaan. Pekerjaan pertanian sangat dilarang, dan bahkan menancapkan tombak ke tanah selama kampanye militer atau pertempuran dianggap sebagai dosa besar.

Ini, menurut kepercayaan nenek moyang, tidak hanya dapat merampas panen di masa depan, tetapi juga membahayakan pencari nafkah petani - tanah.

Pada liburan ini, orang-orang Slavia sendiri memelihara bumi - mereka mengadakan makan malam yang meriah di ladang dan menaburkan potongan-potongan makanan dengan tanah untuk meningkatkan kesuburan. Selama periode aksesi, ritus ini digantikan oleh kebiasaan melewati ladang yang sudah dibajak dengan Prosesi Salib. Dia harus meminta berkah dan rahmat Tuhan Bumi, untuk memberi para pekerja panen yang kaya. Tidak hanya pekerjaan pertanian yang dilarang, tetapi juga pekerjaan rumah tangga lainnya.

Pada Hari Roh, orang percaya masih tidak diperbolehkan untuk mencuci atau membersihkan, apalagi menjahit, merajut dan memasak makanan. Anda bahkan tidak bisa lari, agar tidak lari dari takdir dan kehendak Tuhan.

Sebaliknya, itu dianggap wajib:

untuk mengingat dengan kata yang baik tidak hanya kerabat dan teman yang telah meninggal, tetapi juga mereka yang meninggal atau meninggal di negeri asing tanpa salib, pertobatan dan upacara pemakaman;
berjalan tanpa alas kaki menembus embun saat fajar untuk menemukan kebahagiaan, dan membasuh diri dengan air dingin dari sumur atau sungai;
untuk mengumpulkan karangan bunga dan rempah-rempah penyembuhan, dan mengeringkannya untuk menyembuhkan orang sakit selama setahun (kebiasaan ini sekarang digantikan oleh pembelian bundel tumbuhan dan sayuran, yang dibawa ke rumah di Trinity, dan sebelumnya sayuran ini juga dikumpulkan dan dikeringkan untuk tujuan pengobatan);
menyalakan lilin di gereja untuk ketenangan jiwa semua orang yang telah meninggal, yang hanya bisa mereka ingat;
ambil cabang-cabang birch di Kuil, ditahbiskan sehari sebelumnya, di Trinity, dan letakkan di dekat ikon sehingga jiwa orang mati dapat turun ke atasnya.

Hari ini, para pendeta tidak melihat dosa khusus dalam kenyataan bahwa seseorang harus bekerja pada hari ini, terutama di kota, di mana orang tidak memiliki hubungan dengan bumi. Namun, setiap orang percaya harus menghadiri kebaktian gereja dan berdoa untuk menghormati hari raya. Ini adalah hari di mana pohon birch sangat dihormati. Karangan bunga ditenun darinya dan dilemparkan ke dalam air, bertanya-tanya pada yang bertunangan

Orang-orang muda mengejar putri duyung dan roh jahat lainnya di tepi sungai dengan cabang pohon birch. Mereka juga digunakan untuk menghias gubuk, gerbang dan ikon untuk memberikan jiwa orang mati, yang pada hari ini turun ke bumi untuk mengunjungi yang hidup, kesempatan untuk bersembunyi dari mata yang tidak sopan.

Pada 2018, hari ini akan datang pada 28 Mei, Senin setelah Tritunggal, yang akan menjadi 27 - pada hari ke-50 setelah Paskah. Pada Hari Roh Kudus, sangat penting bagi keluarga Anda untuk berkumpul di meja yang mewah atau pergi ke pedesaan untuk menghormati tradisi nenek moyang kafir, yang telah dipelihara dan dilestarikan oleh iman mereka.

Pada hari Senin setelah Trinitas, Gereja Ortodoks merayakan Hari Roh. Tahun ini tanggal liburan jatuh pada 28 Mei. Itu dirayakan oleh Gereja Katolik sehari sebelumnya, oleh karena itu, bertepatan dengan perayaan Tritunggal.

Hari Roh membawa makna khusus bagi Ortodoks. Pada hari libur, mereka juga menghormati tradisi tertentu, mematuhi ritual, dan percaya pada pertanda.

Pada Hari Roh, bahkan di zaman modern, tradisi yang tidak biasa dihormati.

Perjanjian Baru mengatakan bahwa pada hari ke-50 dari Paskah, Roh Kudus turun ke atas murid-murid Tuhan, memberi mereka kemampuan untuk berbicara dalam berbagai bahasa, menyembuhkan, dan bernubuat. Mereka menerima karunia seperti itu untuk menceritakan tentang Kekristenan di seluruh dunia, untuk membawa Firman Tuhan.

Liburan memiliki akar pagan, oleh karena itu beberapa tradisinya sama sekali tidak terkait dengan agama Kristen. Misalnya, beberapa orang percaya bahwa nama hari bumi yang mengandung panen dirayakan pada Hari Roh, oleh karena itu, pekerjaan tanah dilarang pada hari libur. Pada hari seperti itu, Anda perlu istirahat dan berdoa.

Ada tradisi yang tidak biasa pada Hari Roh. Misalnya, di malam hari sekelompok wanita pergi ke ladang dan "memberi makan" tanah. Makanan diletakkan di atasnya sehingga ada panen yang kaya. Wanita juga menari dalam lingkaran, bernyanyi, menarik keberuntungan. Saat fajar, mereka mulai mendengarkan tanah, sumur yang disucikan, cabang-cabang birch.

Ada banyak tanda menarik di hari Roh.

Kata orang:

setelah hari Roh hujan akan ada cuaca hangat, banyak jamur akan muncul di hutan;
pada hari-hari ini mereka merayu, di Pokrov - mereka bermain pernikahan, sehingga kehidupan pernikahan bahagia.

Sebagian besar wanita memimpikan anak-anak, dan untuk hamil, mereka tidak hanya mendengarkan rekomendasi dokter, tetapi juga mengamati beberapa tradisi, kebiasaan pada hari libur, mengandalkan bantuan kekuatan yang lebih tinggi. Misalnya, pada hari-hari Trinity, mereka minum rebusan thyme, meletakkan karangan bunga Trinity yang ditahbiskan di gereja di samping tempat tidur. Gadis-gadis memanggang pai, roti gulung, membagikan kepada orang miskin, berdoa di gereja.