Tuhan dengan kepala serigala. Anubis - dewa misterius Mesir kuno

Sejak dahulu kala, topik hidup dan mati telah menimbulkan banyak pendapat dan perdebatan yang saling bertentangan. Tato anubis adalah gambar berbahaya dan tidak menyenangkan yang memiliki keistimewaan makna sakral, Dewa inilah yang merupakan penguasa orang mati di zaman kuno Mitologi Mesir dan memutuskan jiwa siapa yang layak masuk surga. Apa arti tato Anubis? dunia modern, apakah mungkin untuk memilihnya sebagai perhiasan tubuh?

Gagasan Mesir kuno tentang dewa kematian

Mitos Mesir Kuno menceritakan kepada kita tentang putra Osiris, dewa Anubis yang misterius dan misterius. Makhluk bertubuh manusia dan berkepala serigala ini memiliki penampakan yang mengejutkan. Dan reputasi dewa ini lebih dari sekedar negatif. Dia terhubung langsung dengan dunia bawah dan mengendalikan jiwa orang mati. Dewa Anubis juga merupakan pelindung kuburan, pekuburan, makam, dan penjaga racun dan obat-obatan.

Dewa ini pertama kali disebutkan dalam Teks Piramida Kuno pada abad ke-23 SM. Menurut legenda, ibu Anubis, Nephthys, sebagai istri Set, diam-diam melahirkan seorang putra dari Osiris dan meninggalkan bayinya di tepi Sungai Nil. Ia ditemukan dan dibesarkan oleh dewi Isis. Kemudian, ketika ayah Osiris dibunuh oleh Set, Anubis mulai mengatur pemakaman ayahnya. Dia membungkus tubuhnya dengan kain yang direndam dalam cairan khusus, sehingga terciptalah mumi pertama di dunia.

Anubis juga melakukan penghakiman atas orang mati. Bersama dewa Horus, dia menempatkan hati seorang pria di satu skala, dan patung dewi kebenaran, Maat, di sisi lain. Almarhum saat ini mencatat semua dosanya dan bertobat. Jika dia mengatakan kebenaran, maka hati menang, dan jiwa pergi ke surga. Jika timbangannya menunjukkan kebohongan dan patung itu ternyata lebih berat, orang tersebut dimangsa oleh monster di dunia bawah.
Pada lukisan dinding, Anubis digambarkan dengan kepala serigala atau serigala, dan bertubuh manusia. Di satu tangan ia memegang hieroglif ankh, melambangkan kehidupan, di tangan lainnya - tongkat bambu (lihat foto di galeri). Gambar dewa menjaga pintu masuk makam para firaun besar. Patung Anubis anggun yang terbuat dari kayu sycamore masih bertahan hingga saat ini. Pameran unik ini disimpan di museum kota Hildesheim.

Arti Tato Anubis

Tato Anubis sama-sama cocok untuk pria dan wanita. Perlu dipahami bahwa arti tato Anubis itu istimewa. Ini bukan sekedar gambar yang menarik. Ini sudah direncanakan sebelumnya posisi hidup, penunjukan ide Anda tentang dunia. Tato ini sangat cocok untuk orang yang profesinya dilindungi oleh dewa Anubis. Ini adalah pekerja layanan pemakaman, psikiater, psikolog, ahli anestesi.

Ada banyak pengagum budaya Mesir kuno. Tato spektakuler salah satu dewa akan menunjukkan ketertarikan Anda pada topik ini.

Terkadang tato berarti seseorang berada dalam situasi yang sangat sulit. situasi kehidupan, bahkan mungkin jalan buntu. Namun harus ada jalan keluar yang jelas. Tato dengan gambar Anubis pasti akan membantu dalam hal ini. Dan juga keimanan orang yang secara sadar memutuskan untuk menerapkannya pada tubuh.

Beberapa anak muda belum menemukan jalan hidupnya. Terkadang hal ini terjadi pada usia yang lebih dewasa. Tato ini juga akan membantu Anda memilih vektor pergerakan yang tepat dan menetapkan prioritas. Siluet Anubis yang diaplikasikan pada tubuh wanita menandakan bahwa ia rentan terhadap fatalisme. Wanita seperti itu takut akan hal-hal kecil dalam hidup, putus asa dan memiliki tujuan. Kalau tidak, tato Anubis memiliki arti yang sama untuk kedua jenis kelamin. Di zona tersebut, tato seperti itu berarti narapidana belum sepenuhnya bertobat atas perbuatannya dan tersesat dalam memilih jalan.

Teknik eksekusi

Gambar dewa Mesir kuno tampak mengesankan dalam gaya realisme. Komposisinya sedekat mungkin dengan lukisan dinding Mesir kuno (lihat foto di galeri), menyampaikan semua nuansa dan elemen kecil. Detail, kekayaan warna, dan kontur menjadikan karya ini sebuah karya seni sejati. Tato Anubis di lengan atau bahu tentu akan menarik perhatian orang lain. Namun perlu diingat bahwa gambar tersebut harus diperlakukan dengan rasa hormat yang khusus.

Penggemar tato monokrom akan menyukai dotwork atau ukiran. Pada versi pertama, gambar diterapkan titik-titik kecil, yang membentuk komposisi yang efektif. Ukirannya membawa kita ke Abad Pertengahan, jadi sketsa Anubis berbaju besi dan tongkat di tangannya terlihat sangat menakjubkan. Efeknya dicapai dengan menggunakan bayangan linier, kontur yang jelas dan rapi, garis tipis. Tato berukuran besar akan terlihat indah di bahu atau punggung.

Tonton videonya

Sejak dahulu kala, semua kepercayaan yang berhubungan dengan kehidupan setelah kematian dipenuhi dengan rasa hormat dan mistisisme. Anubis bertanggung jawab atas ritual penting dalam budaya Mesir kuno. Dia mempersiapkan tubuh untuk pembalseman dan mumifikasi. Gambar Anubis disimpan di banyak makam dan ruang pemakaman. Patung dewa kematian menghiasi kuil Osiris dan makam katakombe di Alexandria, dan segel kota kuno Thebes digambarkan di atas sembilan tawanan.
Jimat bergambar anjing melambangkan keajaiban dunia lain dan melindungi jiwa dalam perjalanan terakhirnya.

Gambar Anubis di samping tubuh almarhum diperlukan untuk perjalanan jiwa selanjutnya. Diyakini bahwa dewa berkepala anjing bertemu dengan jiwa manusia di gerbang dunia bawah dan mengantarnya ke ruang sidang. Di sana, perwujudan jiwa - hati - ditimbang dengan timbangan khusus, di sisi lain terdapat bulu dewi kebenaran Maat.

Kota Anjing

Kota Kinopolis (dari bahasa Yunani - “kota anjing”) didedikasikan untuk Anubis. Istri Anubis, Input, juga dihormati di sana. Dia juga digambarkan dengan kepala anjing.

Di kota ini, anjing dilindungi oleh hukum; mereka bisa memasuki rumah mana pun, dan tidak ada yang bisa menyentuh mereka. Karena membunuh seekor anjing, hukumannya adalah hukuman mati. Jika penduduk kota lain membunuh seekor anjing dari Kinopol, ini bisa menjadi alasan untuk menyatakan perang.

Pharaoh Hound masih ada sampai sekarang, dan ciri khas moncongnya yang runcing dengan telinga tegak yang besar sangat mirip dengan penggambaran Anubis kuno.

Mereka menyukainya tidak hanya di Kinopol. Herodotus bersaksi bahwa orang Mesir terjun ke air yang dalam jika seekor anjing peliharaan mati, mencukur kepalanya dan menolak makan. Jenazah anjing yang dibalsem ditempatkan pada tempat yang khusus, dan upacara pemakaman diiringi dengan isak tangis yang nyaring.

Bukan suatu kebetulan jika anjing menjadi simbol perdamaian. Orang Mesir percaya bahwa anjing bisa merasakan kematian. Seekor anjing melolong di malam hari yang sedang dipersiapkan Anubis untuk membimbing jiwa seseorang menuju akhirat. Dipercayai bahwa anjing melihat hantu sejelas makhluk hidup, jadi di dunia bawah, anjing menjaga gerbang, mencegah jiwa orang mati melarikan diri kembali.

Peran Anubis dalam jajaran Mesir kuno serupa - dia menjaga dan melindungi para dewa. Pantas saja namanya “Berdiri di depan istana para dewa”. Anubis juga mengadakan pengadilan di antara para dewa, dan bahkan algojo di Mesir kuno mengenakan topeng di kepalanya anjing liar, melambangkan tangan Tuhan dalam menjalankan hukuman.

17.06.2017

Anubis - atau dalam versi lain Inpu - salah satu dewa paling terkenal dari peradaban Mesir Kuno. Menurut kepercayaan orang Mesir kuno, dia menemani jiwa orang mati dalam perjalanan menuju perlindungan terakhirnya di akhirat.

Penampilan dan atribut Anubis

Pada yang ditemukan di penggalian arkeologi Dalam lukisan dinding, vas, dan benda lainnya, Anubis digambarkan dengan kepala serigala dan berbadan manusia. Kadang-kadang ia digambarkan hanya sebagai serigala hitam yang berbohong, atau sebagai anjing liar. Inilah yang menjelaskan pilihan hewan yang diidentikkan dengan Tuhan - mereka hidup di gurun sekitar kerajaan Mesir Kuno, yang oleh orang Mesir dianggap sebagai awal jalan menuju akhirat.

Biasanya, dia digambarkan dengan kulit hitam. Ini adalah warna yang tidak seperti biasanya pada kulit anjing dan serigala. Kemungkinan besar, pilihan warna kulit ini ditentukan oleh peran Anubis dalam ritual tersebut. Hitam adalah warna atribut upacara ritual pada saat pemakaman firaun, yang pelindung dan penciptanya adalah Tuhan. Secara khusus, warna hitam adalah resin yang menjadi dasar pembuatan komposisi mumifikasi.

Warna lain yang menjadi ciri khas gambarnya adalah putih, warna perban yang digunakan untuk membungkus mumi, dan hijau, simbol kelahiran kembali.

Seringkali Anubis digambarkan memegang tongkat dengan ukiran kepala serigala di ujungnya atau dengan tongkat yang dibungkus kulit anjing. Atribut yang sama digunakan oleh para pendeta yang melakukan ritual yang dipersembahkan kepada Tuhan. Selain itu, di kuil dewa selalu hidup seekor anjing atau serigala, yang dianggap suci. Setelah hewan-hewan tersebut mati, jenazahnya dimumikan dan terus disimpan di kuil.

Sejarah perkembangan pemujaan Anubis

Sekitar 2,5 ribu tahun SM, pemujaan Anubis berasal dari salah satu nome - wilayah - Mesir Kuno. Pusat penghormatan terbesar adalah kota Kasa, atau Kinopolis, demikian sebutan di Yunani. Dari sana, pemujaan terhadap Anubis menyebar ke seluruh wilayah Mesir Kuno dalam waktu yang cukup singkat.

Pada periode pertama perkembangannya pada masa Kerajaan Lama (kira-kira 2,3 ribu tahun SM), Anubis-lah yang merupakan dewa orang mati dan dialah, dan bukan Osiris, yang menguasai dunia orang mati dan menghitung hati orang-orang. orang mati. Osiris hanya dihormati sebagai personifikasi firaun setelah kematiannya. Namun, seiring berjalannya waktu, sekitar awal milenium kedua SM, Anubis mulai menjadi nomor dua setelah Osiris, dan Osirislah yang dikaitkan dengan penguasa. dunia orang mati dan mulai disebut julukan yang sebelumnya merujuk pada Anubis. Seperti, misalnya, “Hentiamenti” - orang yang memimpin negara-negara Barat (sebutan dunia orang mati pada waktu itu).

Julukan dewa lainnya yang tetap relevan baginya bahkan setelah pemujaan terhadap Osiris adalah: penguasa negara suci (yaitu, pemilik pekuburan), berdiri di depan aula para dewa (sebagai aula tempat diadakannya upacara mumifikasi disebut), putra sapi Hesat dan sejumlah lainnya.

Anubis menjadi orang terpenting kedua setelah Osiris dalam kultus menghormati orang mati. Dia mengambil bagian penting dalam misteri seputar Osiris dan kepercayaan yang terkait dengannya. Anubis mulai memainkan peran penting dalam upacara ritual dan ia mulai dipuja sebagai dewa pembalseman dan upacara penguburan, pelindung dan penjaga tempat pemakaman. Selain itu, menurut mitos, Anubis-lah yang dianggap sebagai pencipta seni mumifikasi.

Menurut mitos yang berkaitan dengan periode waktu ini, Anubis mulai menemani orang mati ke istana anumerta, di mana ia mengambil jantung orang yang meninggal dan menimbangnya, membandingkannya dengan bulu dewi keadilan dan kebenaran Mesir kuno, Maat. . Jika hati, yang merupakan lambang hati nurani seseorang, melebihi bulunya, maka ini menunjukkan keberdosaannya. Dalam hal ini, binatang Amat, yang tampak seperti singa berkepala buaya, memakan si pendosa. Jika hati tidak lebih berat dari bulu Maat, maka almarhum masuk surga.

Mitos yang terkait dengan Anubis

Menurut legenda, tradisi dan mitos Mesir Kuno, Anubis adalah putra Osiris, dewa kelahiran kembali, dan saudara perempuannya Nephthys, yang menurut sebagian besar versi peneliti mitos, adalah dewi kematian.

Osiris adalah penguasa Mesir dan suami dari saudara perempuannya Nephthys, dewi kesuburan, feminitas, dan pelindung peran sebagai ibu. Nephthys sendiri adalah istri Set, dewa perang, kemarahan, kematian, dan badai pasir. Nephthys, yang diam-diam mencintai Osiris, dulunya tidak bisa menahan perasaannya, mengambil wujud saudara perempuannya dan merayu suaminya. Akibat pengkhianatan ganda ini, lahirlah bayi Anubis.

Nephthys takut akan kemungkinan balas dendam atas pengkhianatan suaminya yang marah, Seth, dan dengan panik melemparkan bocah itu ke semak-semak alang-alang Nil (atau menyembunyikannya, jika Anda percaya versi mitos lainnya). Di semak-semak tersebut, bayi Anubis ditemukan oleh Isis, yang membawanya dan menjadi ibu angkatnya. Beginilah seorang bayi, yang ditinggalkan oleh ibunya, tiba-tiba diadopsi oleh ayahnya sendiri.

Bertahun-tahun kemudian, Osiris dibunuh oleh Set, yang iri dengan kekuatannya dan tidak segan-segan membunuh saudaranya sendiri. Dia membunuh dan memotong-motong tubuh Osiris dan menyebarkan sisa-sisanya ke seluruh tanah Mesir. Dan kemudian Anubis-lah yang membantu ibu tirinya menemukan dan mengumpulkan jenazah ayahnya. Dia menyatukan bagian-bagian tubuh yang terkumpul dan membungkusnya dengan kain yang direndam dalam infus khusus. Jadi Anubis pertama kali menciptakan mumi firaun dan menjadi dewa penjaga pekuburan. Anubis tidak hanya menemukan satu bagian tubuh ayahnya - alat kelaminnya, karena dibuang ke Sungai Nil oleh Set dan dimakan ikan atau buaya.

Tapi tidak apa-apa, dewi janda yang pandai itu tidak bingung, melainkan membentuk bagian tubuh yang hilang dari tanah liat. Dan setelah itu, dia tidak hanya menebak untuk menempelkannya ke tempat aslinya, tetapi bahkan berhasil hamil, melahirkan seorang putra, Horus, yang kemudian menjadi keturunan semua firaun Mesir Kuno.

Horus mengambil tempat hak kesulungannya di atas takhta, menggantikan paman perampas kekuasaannya, dan setelah itu, dengan bantuan sihir dan mantra Anubis, dia membangkitkan ayahnya. Namun Osiris yang telah bangkit tidak ingin duduk di atas takhta lagi dan pergi ke kerajaan orang mati, menjadi penguasanya. Anubis menjadi penasihatnya pada Pengadilan anumerta dan pembimbing jiwa setelah kematian tubuh mereka.

Dewa yang terkait dengan Anubis

Anubis cukup dikenal luas di luar Mesir. Penyebutannya ditemukan dalam karya penulis terkenal seperti ilmuwan Yunani Strabo dan Plutarch yang hidup pada abad ke-1 SM. Dalam puisi terkenal Aeneid oleh penulis Romawi kuno Virgil, gambar Anubis ada di perisai karakter utama - pahlawan Trojan-setengah dewa Aeneas.

Anubis dihormati Yunani kuno, di mana pemujaannya digabungkan dengan pemujaan terhadap Hermes, yang melakukan fungsi serupa dalam mitologi Yunani. Di Mesir sendiri, pada periode selanjutnya, Anubis diidentikkan dengan sejumlah dewa lainnya. Salah satunya adalah Isdes, di tahun-tahun awal Mesir Kuno, bertindak sebagai salah satu dewa independen dari kerajaan orang mati.

Contoh lainnya adalah dewi Input. Dia biasanya bertindak sebagai istri Anubis, tetapi di beberapa wilayah Mesir dia dianggap sebagai esensi kewanitaannya. Untuk menghormatinya, sebuah nome dinamai - wilayah administratif - negara Mesir kuno, di mana kultus Anubis paling dihormati. Seperti Anubis, dia digambarkan dengan kepala anjing, tetapi bertubuh perempuan.

Anubis Anubis

(Anubis, Ανουβις). Dewa Mesir, putra Osiris dan Isis. Dia digambarkan sebagai seorang pria berkepala serigala (atau anjing). Anubis dibandingkan dengan Hermes Yunani.

(Sumber: " Kamus singkat mitologi dan barang antik." M.Korsh. Petersburg, diterbitkan oleh A.S.Suvorin, 1894.)

ANUBIS

(Yunani Άνουβις), Inpu (inpw Mesir), dalam mitologi Mesir, dewa adalah santo pelindung orang mati; dipuja dalam bentuk serigala hitam pembohong atau anjing liar Sab (atau dalam bentuk manusia berkepala serigala atau anjing). A.-Sab dianggap sebagai hakim para dewa (dalam bahasa Mesir "sab" - "hakim" ditulis dengan tanda serigala). Pusat pemujaan A. adalah kota Kas nome ke-17 (Kinopolis Yunani, "kota anjing"), tetapi pemujaannya menyebar sangat awal ke seluruh Mesir. Selama periode Kerajaan Lama, A. dianggap sebagai dewa orang mati, julukan utamanya adalah “Khentiamenti”, yaitu orang yang berada di depan negara Barat (kerajaan orang mati), “yang penguasa Rasetau” (kerajaan orang mati), “berdiri di depan istana para dewa.” Menurut Teks Piramida, A. adalah dewa utama di kerajaan orang mati; dia menghitung hati orang mati (sementara Osiris terutama mempersonifikasikan almarhum firaun, yang hidup kembali seperti dewa). Namun secara bertahap sejak akhir milenium ke-3 SM. e. Fungsi A. dialihkan ke Osiris, yang diberi julukannya, dan A. termasuk dalam lingkaran dewa yang terkait dengan misteri Osiris. Bersama Isis, dia mencari tubuhnya, melindunginya dari musuh, bersama Totom hadir di istana Osiris.
A. memainkan peran penting dalam ritual pemakaman; namanya disebutkan dalam semua literatur pemakaman Mesir, yang menurut salah satunya fungsi penting A. sedang mempersiapkan jenazah untuk dibalsem dan diubah menjadi mumi (julukan “ut” dan “imiut” mendefinisikan A. sebagai dewa pembalseman). A. dikreditkan dengan menumpangkan tangan pada mumi dan mengubah almarhum dengan bantuan sihir menjadi Oh(“tercerahkan”, “diberkati”), menjadi hidup berkat gerakan ini; A. mengatur sekitar almarhum di ruang pemakaman Gunung anak-anak dan memberikan masing-masing toples kanopik berisi isi perut orang yang meninggal untuk perlindungan mereka. A. terkait erat dengan pekuburan di Thebes, yang pada segelnya digambarkan seekor serigala berbaring di atas sembilan tawanan. A. dianggap saudara Tuhan Baht, yang tercermin dalam kisah dua bersaudara. Menurut Plutarch, A. adalah putra Osiris dan Nephthys. Orang Yunani kuno mengidentifikasi A. dengan Hermes.
R. Dan. Rubinstein.


(Sumber: “Mitos Masyarakat Dunia.”)

Anubis

dalam mitologi Mesir, dewa pelindung orang mati; dipuja dalam bentuk serigala hitam pembohong atau anjing liar (atau dalam bentuk manusia berkepala serigala atau anjing). Anubis dianggap sebagai hakim para dewa. Pusat pemujaan Anubis adalah kota Kas nome ke-17 (Kinopolis Yunani, "kota anjing"), tetapi pemujaannya menyebar sangat awal ke seluruh Mesir. Selama periode Kerajaan Lama, Anubis dianggap sebagai dewa kematian, julukan utamanya adalah "Khentiamenti", yaitu orang yang berada di depan Barat ("kerajaan orang mati"), "penguasa Rasetau" (“kerajaan orang mati”), “berdiri di depan istana para dewa” . Menurut Teks Piramida. Anubis adalah dewa utama di kerajaan orang mati, dia menghitung hati orang mati (sementara Osiris terutama mempersonifikasikan almarhum firaun, yang hidup kembali seperti dewa). Dari akhir milenium ke-3 SM. e. fungsi Anubis diteruskan ke Osiris, yang diberi julukannya. Dan Anubis adalah salah satu lingkaran dewa yang terkait dengan misteri Osiris. Bersama Thoth hadir di persidangan Osiris. Salah satu fungsi terpenting Anubis adalah mempersiapkan jenazah untuk dibalsem dan diubah menjadi mumi. Anubis dikreditkan dengan meletakkan tangannya di atas mumi dan mengubah orang mati dengan bantuan sihir menjadi ah (“tercerahkan”, “diberkati”), yang hidup kembali berkat gerakan ini; Anubis menempatkan anak-anak di sekitar almarhum di ruang pemakaman Horus dan memberi masing-masing toples kanopi berisi isi perut almarhum untuk perlindungan mereka. Anubis terkait erat dengan pekuburan di Thebes, yang segelnya menggambarkan seekor serigala yang berbaring di atas sembilan tawanan. Anubis dianggap saudara dewa Bata. Menurut Plutarch, Anubis adalah putra Osiris dan Nephthys. Orang Yunani kuno mengidentifikasi Anubis dengan Hermes.

© V.D. Gladky

(Sumber: Kamus dan Buku Referensi Mesir Kuno.)

ANUBIS

dalam mitologi Mesir - pelindung orang mati. Dia adalah putra dewa tumbuh-tumbuhan Osiris dan Nephthys. God Set ingin membunuh bayi itu, dan Nephthys harus menyembunyikan anak itu di rawa-rawa Delta Nil. Dewi Tertinggi Isis menemukan bayi itu dan membesarkannya. Ketika Set membunuh Osiris, Anubis membungkus tubuh dewa ayahnya dengan kain, yang dia rendam dalam komposisi yang dia ciptakan sendiri. Beginilah kemunculan mumi pertama. Oleh karena itu, Anubis dianggap sebagai dewa upacara pemakaman dan pembalseman. Anubis berpartisipasi dalam persidangan orang mati dan mengantar orang mati ke akhirat. Dewa ini digambarkan berkepala serigala.

(Sumber: “Kamus roh dan dewa mitologi Jerman-Skandinavia, Mesir, Yunani, Irlandia, Jepang, mitologi Maya dan Aztec.”)

Detail kain kafan.
Pertengahan abad ke-2 N. e.
Moskow.
Museum seni rupa dinamai A.S.



Sinonim:

Lihat apa itu "Anubis" di kamus lain:

    Anubis- mengambil hati orang yang meninggal untuk ditimbang di istana Osiris. Lukisan makam. abad XIII SM e. Anubis mengambil jantung orang yang meninggal untuk ditimbang di istana Osiris. Lukisan makam. abad XIII SM e. Anubis () dalam mitos Mesir kuno... ... Kamus Ensiklopedis Sejarah Dunia

    Anubis-Anubis. Detail kain kafan. Ser. abad ke-2 Museum Seni Rupa dinamai A.S. Pushkin. ANUBIS, dalam mitologi Mesir, dewa pelindung orang mati. Disembah dengan menyamar sebagai serigala. Anubis menyelesaikan mumifikasi orang mati. Mesir Kuno... ... Bergambar kamus ensiklopedis

    - (Mesir kuno). Dewa Mesir kuno, putra Osiris, dipuja sebagai penjaga perbatasan Mesir dan biasanya digambarkan berkepala anjing. Kamus kata-kata asing yang termasuk dalam bahasa Rusia. Chudinov A.N., 1910. ANUBIS dewa Mesir... ... Kamus kata-kata asing dari bahasa Rusia

    ANUBIS, dalam mitologi Mesir, dewa pelindung orang mati. Disembah dengan menyamar sebagai serigala... Ensiklopedia modern

    Dalam mitologi Mesir kuno, dewa adalah santo pelindung orang mati, serta pekuburan, upacara pemakaman, dan pembalseman. Dia digambarkan dalam kedok serigala, serigala atau pria berkepala serigala... Kamus Ensiklopedis Besar

    Kata benda, jumlah sinonim: 2 dewa (375) pelindung (40) Kamus Sinonim ASIS. V.N. Trishin. 2013… Kamus sinonim

    Istilah ini memiliki arti lain, lihat Anubis (arti). Anubis dalam hieroglif... Wikipedia

    Dalam mitologi Mesir kuno, dewa adalah santo pelindung orang mati, serta pekuburan, upacara pemakaman, dan pembalseman. Dia digambarkan dalam kedok serigala, serigala, atau pria berkepala serigala. * * * ANUBIS ANUBIS, dalam mitologi Mesir kuno, dewa pelindung... kamus ensiklopedis

Anubis adalah versi Yunani kuno dari nama salah satu dewa Mesir Kuno. Orang Mesir sendiri memanggilnya Inpu dan menggambarkannya bersama tubuh manusia dan kepala anjing atau serigala. Hewan suci dewa ini dianggap serigala biasa (menurut klasifikasi modern). Bulunya berwarna merah tua dan warnanya menyerupai emas. Dan penduduk Mesir selalu memperlakukan logam mulia kuning dengan sangat hormat dan mengasosiasikannya dengan para dewa.

Peradaban Mesir telah ada selama beberapa milenium. Oleh karena itu, dewa Mesir Anubis waktu yang berbeda melakukan peran yang berbeda. Tapi dia terus-menerus memiliki hubungan yang erat dengan dunia bawah tanah orang mati. Pada masa Kerajaan Awal (3000-2700 SM), dewa ini digambarkan tidak hanya dengan kepala, tetapi juga dengan tubuh serigala.

Selama periode ini, serigala terkait erat dengan kuburan, karena orang mati dikuburkan di kuburan yang dangkal. Pemangsa mencabik-cabiknya dan memakan daging matinya. Oleh karena itu, para pendeta menciptakan gambar serigala ilahi, dan dia, sesuai dengan mitologi, mulai melindungi orang yang dikuburkan dari serigala lainnya.

Pada masa Kerajaan Lama (2700-2180 SM), Anubis terus berperan sebagai pelindung makam. Dia dianggap sebagai salah satu dewa kematian yang paling penting. Lambat laun, tanggung jawabnya meluas, dan ia tidak hanya menjadi pelindung, tetapi juga penuntun orang mati menuju kerajaan orang mati. Oleh karena itu, gambaran Tuhan juga berubah. Dia diberi tubuh manusia, tetapi kepalanya tetap kepala serigala.

Kemudian ia mulai memerintah di dunia bawah, dan baru pada era Kerajaan Tengah (2055-1760 SM) Anubis digantikan oleh Osiris. Yang terakhir inilah yang mulai berkuasa atas orang mati, dan dewa berkepala serigala menuntun orang mati kepadanya sambil memegang tangannya.

Osiris duduk di sebelah kiri, Anubis berdiri di depannya dan memegang tangan almarhum

Menurut mitologi, siapa ayah Anubis? Dalam teks-teks Mesir awal dia disebut putra Ra, tanpa menyebutkan ibunya. Kemudian Nephthys, cicit Ra, menjadi ibu. Selain itu, dewi Bast dianggap sebagai ibu. Dia digambarkan dengan kepala kucing. Namun, dia memberikan klarifikasinya sendiri yang bertahan hingga saat ini. filsuf Yunani kuno Plutarch.

Ia dianggap ahli Mesir Kuno, mitos, legenda, dan tradisinya. Menurut filsuf terhormat ini, dewa Mesir Anubis adalah putra Nephthys dan Osiris. Nephthys dan Osiris adalah saudara perempuan dan laki-laki. Tapi Nephthys menikah dengan Set, dan Osiris menikah dengan Isis. Oleh karena itu, dewa berkepala serigala adalah anak haram Osiris. Dan ibu Nephthys ternyata sama sekali tidak peduli pada anak itu. Khawatir akan terjadi skandal dengan suaminya, dia melemparkan bayinya ke alang-alang. Isis menemukannya dan membesarkannya. Artinya, dia adalah ibu kandungnya.

Ketika Anubis tumbuh dewasa, dia menjadi pemandu menuju dunia orang mati. Sementara itu, Set membunuh Osiris dan mulai memerintah Mesir. Isis membawa sisa-sisa suaminya ke Anubis, dan dia membuat mumi pertama di tepi Sungai Nil. Setelah itu, Isis hamil dari mumi tersebut dan melahirkan seorang putra, Horus. Dia mengalahkan Set dan menghidupkan kembali Osiris. Selanjutnya, menurut mitos, Horus tetap menguasai dunia orang hidup, dan Osiris memerintah kerajaan orang mati, dan dengan demikian mulai berkolaborasi dengan Anubis.

Penghakiman Osiris: Anubis (kiri) dan Thoth (kanan dengan kepala ibis) menimbang jantung almarhum. Monster Amat berkepala buaya dan berbadan singa duduk di dekat sisik

Kitab Orang Mati menggambarkan penghakiman Osiris atas orang mati. Anubis dan dewa kebijaksanaan dan pengetahuan Thoth membantunya dalam hal ini. Yang terakhir terlibat dalam menimbang hati nurani orang yang meninggal pada timbangan dalam bentuk hati. Di satu sisi timbangan terdapat hati itu sendiri, dan di sisi lain terdapat kebenaran, yang direpresentasikan dalam bentuk bulu yang diambil dari hiasan kepala dewi kebenaran Maat.

Jika almarhum menjalani hidupnya dengan benar dan jujur, maka bulunya lebih berat daripada hatinya atau beratnya sama. Dewa Mesir, Anubis, membawa orang benar ke Osiris, dan dia meracuni orang yang beruntung itu ke ladang Ialu. Mereka menunggunya di sana kehidupan abadi dan kebahagiaan. Tetapi jika hatinya lebih berat daripada bulunya, maka orang yang meninggal tersebut termasuk dalam kategori orang berdosa. Dia dimakan oleh monster Amat yang terletak di dekat sisik. Ia digambarkan berbadan singa dan berkepala buaya.

Penulis Yunani yang hidup pada zaman Romawi menggambarkan Anubis sebagai penuntun jiwa menuju kerajaan orang mati. Mereka mengasosiasikannya dengan dewa Hermes, yang mitologi Yunani kuno melakukan peran serupa. Tapi mereka menampilkan Osiris sebagai penguasa dunia bawah, yang sebenarnya menurut mitos Mesir Kuno.

Memuat...Memuat...