Fragmento „Oblomovo sapnas“ iš Gončarovo romano analizė. „Mes visi kilę iš vaikystės“ (Skyriaus „Oblomovo sapnas“ pagal I. A. Gončarovo romaną „Oblomovas“ analizė) Rusų liaudies pasakos elementai Oblomovo sapne

Oblomovo svajonė
Kur mes esame? Į kokį palaimingą žemės kampelį mus nuvedė Oblomovo svajonė? Kokia nuostabi žemė! Ne, tikrai ten yra jūros, ne aukšti kalnai, uolos ir bedugnės, nėra tankių miškų, nėra nieko didingo, laukinio ir niūraus. Ir kodėl jis toks laukinis ir grandiozinis? Pavyzdžiui, jūra? Telaimina jį Dievas! Žmogui tai kelia tik liūdesį: žiūrint norisi verkti. Širdį glumina nedrąsumas prieš didžiulį vandenų šydą, o žvilgsnis, išvargintas begalinio paveikslo monotonijos, nebėra ko. Bangų ošimas ir siautulingi riedėjimai nedžiugina silpnaklausių; visi jie kartoja savo, nuo pasaulio pradžios, tą pačią niūraus ir neišspręsto turinio dainą; ir tu vis dar girdi joje tą patį dejavimą, tuos pačius nusiskundimus, tarsi apie kankinimui pasmerktą pabaisą, ir kažkieno veriančius, grėsmingus balsus. Paukščiai aplinkui nečiulba; tik tylios žuvėdros, kaip pasmerktosios, liūdnai veržiasi pakrante ir sukasi ratu virš vandens. Žvėries riaumojimas bejėgis prieš šiuos gamtos šauksmus, žmogaus balsas nereikšmingas, o pats žmogus toks mažas, silpnas, taip nepastebimai dingsta į smulkias plataus paveikslo detales! Galbūt todėl jam taip sunku žiūrėti į jūrą. Ne, Dievas su juo, su jūra! Pati jos tyla ir nejudrumas nesukelia džiaugsmingo jausmo sieloje: vos pastebimuose vandens masės svyravimuose žmogus vis dar mato tą pačią didžiulę, nors ir snaudžiančią jėgą, kuri kartais taip nuodingai pašiepia jo išdidžią valią ir taip giliai. palaidoja savo drąsius planus, visas bėdas ir darbus. Kalnai ir bedugnės taip pat nebuvo sukurti žmonių pramogoms. Jie yra didžiuliai, baisūs, kaip laukinio žvėries nagai ir dantys, paleisti ir nukreipti į jį; jie per daug ryškiai primena mūsų mirtingąją sudėtį ir saugo mus baimėje bei gyvenimo ilgesyje. O dangus ten, virš uolų ir bedugnių, atrodo toks tolimas ir nepasiekiamas, tarsi būtų atsitraukęs nuo žmonių. Tai nėra ramus kampelis, kuriame staiga atsidūrė mūsų herojus. Dangus ten, priešingai, tarsi spaudžiasi arčiau žemės, bet ne tam, kad svaidytų strėles galingiau, o gal tik tam, kad tvirčiau ją apkabintų, su meile: taip žemai išsiskleidė virš galvos, kaip tėvų. patikimas stogas, kad apsaugotų, atrodo, pasirinktą kampą nuo visų negandų. Saulė ten šviečia ryškiai ir kaitriai apie šešis mėnesius, o paskui staiga neišeina, tarsi nenoromis, tarsi atsigręžtų kartą ar du pažvelgti į savo mėgstamą vietą ir padovanoti jai giedrą, šiltą rudens dieną, prasto oro sąlygomis. Atrodo, kad ten esantys kalnai tėra tų baisių kalnų modeliai, pastatyti kažkur, kurie gąsdina vaizduotę. Tai švelnių kalvų serija, nuo kurios malonu riedėti, šėlti ant nugaros arba ant jų sėdint mąsliai žiūrėti į besileidžiančią saulę. Upė linksmai teka, šėlsdama ir žaisdama; Jis arba išsilieja į platų tvenkinį, tada veržiasi kaip greitas siūlas, arba nutyla, tarsi pasiklydęs mintyse, ir šiek tiek šliaužia per akmenukus, paleisdamas šonuose žaismingus upelius, po kurių čiurlenimu saldžiai snūsta. Visas penkiolikos ar dvidešimties mylių kampelis buvo vaizdingų eskizų, linksmų, besišypsančių peizažų serija. Smėlėti ir nuožulnūs šviesios upės krantai, nuo kalvos į vandenį šliaužiantys krūmokšniai, vingiuota dauba su upeliu apačioje ir beržynas – atrodė, kad viskas tyčia po vieną sutvarkyta ir meistriškai nupiešta. Neramumo išvarginta ar visiškai nepažįstama širdis prašo pasislėpti šiame užmirštame kampelyje ir gyventi nepažintą laimę. Viskas ten žada ramų, ilgai trunkantį gyvenimą, kol pagels plaukai ir nepastebimą, sapną primenančią mirtį. Metinis ciklas ten vyksta teisingai ir ramiai. Pagal kalendorių kovo mėnesį ateis pavasaris, nuo kalvų bėgs purvini upeliai, žemė atitirps ir rūks šiltais garais; valstietis nusivilks avikailį, marškiniais išeis į orą ir, užsidengęs ranka akis, ilgai grožėsis saule, iš malonumo gūžčiodamas pečiais; tada jis trauks apverstą vežimą už vieno ar kito veleno arba apžiūrės ir spardys po baldakimu be darbo gulintį plūgą, ruošdamasis eiliniams darbams. Pavasarį staigios pūgos negrįžta, neuždengia laukų ir nelaužo medžių sniegu. Žiema, kaip neprieinama, šalta gražuolė, išlaiko charakterį iki įteisinto šilumos meto; neerzina netikėtais atlydžiais ir nesilanksto trimis lankais su negirdėtomis šalnomis; viskas vyksta įprasta, bendra gamtos nustatyta tvarka. Lapkričio mėnesį prasideda sniegas ir šaltis, kurie artėjant Epifanijai sustiprėja iki tiek, kad valstietis, minutei palikęs trobelę, tikrai grįš su šerkšnu ant barzdos; o vasarį jautri nosis jau jaučia ore švelnų artėjančio pavasario vėjelį. Tačiau vasara, vasara tame regione ypač žavi. Ten reikia ieškoti gaivaus, sauso oro, pripildyto ne citrinų ar laurų, o tiesiog pelyno, pušies ir paukščių vyšnių kvapo; ten ieškoti giedrų dienų, šiek tiek deginančių, bet nekaitinančių saulės spindulių ir beveik tris mėnesius be debesų. Kai dienos aiškėja, jos trunka tris ar keturias savaites; ir vakaras ten buvo šiltas, o naktis tvanku. Žvaigždės mirksi iš dangaus taip svetingai, taip draugiškai. Ar lis? Koks naudingas vasaros lietus! Jis teka smarkiai, gausiai, linksmai šokinėdamas, kaip didelės ir karštos staiga džiaugsmingo žmogaus ašaros; bet kai tik sustoja, vėl saulė su skaidria meilės šypsena apžiūrinėja ir išdžiovina laukus ir kalvas: ir visa šalis vėl šypsosi iš laimės, atsakydama į saulę. Valstietis džiaugsmingai pasitinka lietų: „Lietus išmirks, saulė išdžiovins! “, – sako jis, su malonumu apnuogindamas veidą, pečius ir nugarą nuo šiltos liūties. Perkūnija nėra baisi, o ten tik į naudą: jos kyla nuolat tuo pačiu nustatytu laiku, beveik nepamirštant dienos, tarsi tam, kad būtų palaikoma liaudyje gerai žinoma legenda. O smūgių skaičius ir stiprumas kasmet lyg ir vienodi, lyg iš iždo metams būtų išleista tam tikra elektros energija visam regionui. Tame regione nesigirdi nei baisių audrų, nei destrukcijų. Niekas nieko panašaus laikraščiuose nėra skaitęs apie šį Dievo palaimintą kampelį. Ir niekas niekada nebūtų paskelbtas, ir niekas nebūtų girdėjęs apie šį kraštą, jei tik valstietė našlė dvidešimt aštuonerių Marina Kulkova nebūtų pagimdžiusi iš karto keturių kūdikių, apie kuriuos neįmanoma nutylėti. Viešpats nenubaudė tos pusės nei egiptietiškais, nei paprastais marais. Nė vienas iš gyventojų nematė ir neprisimena jokių baisių dangaus ženklų, ugnies kamuolių ar staigios tamsos; ten nėra nuodingų roplių; skėriai ten neskrenda; nėra riaumojančių liūtų, riaumojančių tigrų, net lokių ir vilkų, nes nėra miškų. Po laukus ir kaimą klaidžioja tik kramtančios karvės, blaškosi avys ir klampios vištos. Dievas žino, ar poetas ar svajotojas pasitenkintų ramaus kampelio prigimtimi. Šie ponai, kaip žinote, mėgsta žiūrėti į mėnulį ir klausytis lakštingalų spragsėjimo. Jie mėgsta koketišką mėnulį, kuris pasipuoštų gelsvais debesimis ir paslaptingai švytėtų pro medžių šakas arba pabarstytų savo gerbėjų akis sidabrinių spindulių gabalais. Ir šiame regione niekas nežinojo, koks tai mėnulis; visi jį vadino mėnesiu. Ji kažkaip geraširdiškai visomis akimis žvelgė į kaimus ir laukus ir atrodė labai panaši į išvalytą varinį baseiną. Veltui poetė žiūrėtų į ją entuziastingai: ji žiūrėtų į poetę taip pat nekaltai, kaip žvelgia apvaliaveidė kaimo gražuolė, reaguodama į aistringus ir iškalbingus miesto biurokratijos žvilgsnius. Solovjovas tame krašte taip pat negirdėtas, galbūt todėl, kad ten nebuvo šešėlių prieglaudų ar rožių; bet kokia gausybė putpelių! Vasarą, nuimdami javus, berniukai juos gaudo rankomis. Tačiau tegul jie nemano, kad putpelės ten yra gastronominės prabangos objektas, ne, tokia korupcija į to krašto gyventojų moralę neįsiskverbė: putpelės yra paukštis, kuris nuostatuose nenurodytas kaip maistas. Ten ji džiugina žmonių ausis savo dainavimu: todėl kone kiekvienuose namuose po stogu kabo putpelės siūlų narve. Poetas ir svajotojas nebūtų patenkintas net bendra šios kuklios ir nepretenzingos vietovės išvaizda. Jie negalėtų ten pamatyti kokio nors vakaro šveicarišku ar škotišku stiliumi, kai visa gamta – miškas, vanduo, trobelių sienos ir smėlėtos kalvos – viskas dega tarsi tamsiai raudonu švytėjimu; kai šiame tamsiai raudoname fone ryškiai užtemsta smėlėtu vingiuotu keliu važiuojančių vyrų kavalkada, palydinti kažkokią ponią pasivaikščiojimų link niūrių griuvėsių ir skubančių į tvirtą pilį, kur jų laukia epizodas apie dviejų rožių karą, pasakojo senelis – laukinis ožys vakarienei, o jaunoji panelė baladė dainuojama pagal liutnios paveikslų garsus, kuriais Walterio Scotto plunksna taip gausiai apgyvendino mūsų vaizduotę. Ne, mūsų regione nieko panašaus nebuvo. Kaip viskas tylu, viskas snaudžia trijuose ar keturiuose kaimuose, kurie sudaro šį kampelį! Jie gulėjo netoli vienas nuo kito ir buvo tarsi netyčia išmesti milžiniškos rankos ir pasklidę į skirtingas puses, ir tokie liko iki šiol. Kaip viena trobelė atsidūrė ant daubos skardžio, taip ji ten kabo nuo neatmenamų laikų, stovi viena puse ore ir paremta trimis stulpais. Jame ramiai ir laimingai gyveno trys ar keturios kartos. Atrodo, kad višta bijotų į ją įeiti, tačiau ten gyvena Onisimas Suslovas su žmona – garbingu vyru, kuris savo namuose nežiūri visu ūgiu. Ne visi galės įeiti į trobelę pas Onesimą; nebent lankytojas jos maldauja stovėkite nugara į mišką, o priekiu - į jį. Veranda kabojo virš daubos, o norint patekti į prieangį koja, reikėjo viena ranka sugriebti žolę, kita – trobelės stogą, o tada žengti tiesiai į prieangį. Kita trobelė kaip kregždės lizdas prilipo prie kalvos; ten trys iš jų buvo šalia, o du stovi pačiame daubos apačioje. Kaime viskas tylu ir mieguista: tylios trobelės plačiai atviros; akyse nėra nė sielos; Tik musės skraido debesimis ir dūzgia tvankioje atmosferoje. Įėjęs į trobą, veltui garsiai šauksi: mirtina tyla bus atsakymas; retoje trobelėje ant krosnies gyvenanti senutė atsakys skausmingu aimanavimu ar dusliu kosuliu, arba iš už nugaros pasirodys basas ilgaplaukis trejų metų vaikas, tik marškiniais. pertvara, tyliai, įdėmiai pažvelk į naujoką ir vėl nedrąsiai pasislėpk. Ta pati gili tyla ir ramybė slypi laukuose; tik šen bei ten lyg skruzdėlė, karščio išdegintas artojas kaip skruzdėlė šliaužia juodame lauke, atsiremdamas į plūgą ir gausiai prakaituodamas. To krašto žmonių moralėje viešpatauja tyla ir netrikdoma ramybė. Ten neįvyko nei plėšimai, nei žmogžudystės, nei baisūs nelaimingi atsitikimai; nei stiprios aistros, nei drąsūs įsipareigojimai jų nejaudino. O kokios aistros ir įmonės galėtų juos sužadinti? Ten visi pažinojo save. Šio krašto gyventojai gyveno toli nuo kitų žmonių. Artimiausi kaimai ir rajono miestas buvo už dvidešimt penkių ir trisdešimties mylių. Tam tikru metu valstiečiai veždavo grūdus į artimiausią Volgos prieplauką, kuri buvo jų Kolchidė ir Heraklio stulpai, o kartą per metus kai kurie eidavo į mugę ir su niekuo nebebendravo. Jų interesai buvo sutelkti į juos pačius, nesikirto ir nesusisiekė su niekuo kitu. Jie žinojo, kad už aštuoniasdešimties mylių nuo jų yra „provincija“, tai yra provincijos miestas, bet mažai kas ten lankėsi; tada jie žinojo, kad toliau, ten, Saratovas ar Nižnis; jie išgirdo, kad yra Maskva ir Sankt Peterburgas, kad už Sankt Peterburgo gyvena prancūzai ar vokiečiai, tada jiems, kaip ir senovei, prasidėjo tamsus pasaulis, nežinomos šalys, kuriose gyveno pabaisos, žmonės su dviem galvomis, milžinai; sekė tamsa ir galiausiai viskas baigėsi ta žuvimi, kuri laiko žemę ant savęs. O kadangi jų kampelis buvo beveik nepravažiuojamas, nebuvo kur gauti naujausių žinių apie tai, kas vyksta šiame pasaulyje: vežėjai su mediniais indais gyveno vos už dvidešimties mylių ir nežinojo daugiau už juos. Jie net neturėjo su kuo lyginti savo gyvenimo: ar gyveno gerai, ar ne; ar jie turtingi, ar vargšai; Ar gali būti ko nors daugiau, ko galėtum norėti kitiems? Laimingi žmonės gyveno galvodami, kad kitaip neturėtų ir negali būti, įsitikinę, kad visi kiti gyvena lygiai taip pat, o gyventi kitaip yra nuodėmė. Jie net nepatikėtų, jei jiems būtų pasakyta, kad kiti aria, sėja, pjauna ir parduoda kitaip. Kokių aistrų ir rūpesčių jie galėtų turėti? Jie, kaip ir visi žmonės, turėjo rūpesčių ir silpnybių, mokesčių ar nuomos įmokų, tinginystės ir miego; bet visa tai jiems kainavo pigiai, nesijaudinant dėl ​​kraujo. Per pastaruosius penkerius metus iš kelių šimtų sielų nemirė nei viena, jau nekalbant apie smurtinę ar net natūralią mirtį. Ir jei kas nors nuo senatvės ar dėl kokios nors užsitęsusios ligos užmigdavo amžiną miegą, tai dar ilgai po to negalėjo atsistebėti tokiu nepaprastu įvykiu. Tuo tarpu jiems neatrodė visiškai keista, kad, pavyzdžiui, kalvis Tarasas vos nenugaravo iškasoje iki mirties, kad reikėjo jį apipilti vandeniu. Vienas iš nusikaltimų, būtent žirnių, morkų ir ropių vagystės iš daržų, buvo didžiulėje apyvartoje, o vieną dieną staiga dingo dvi kiaulės ir višta – incidentas, kuris papiktino visą apylinkę ir vienbalsiai buvo priskirtas prie vilkstinės su mediniais. prieš dieną į mugę perduodami indai. Priešingu atveju bet kokios avarijos buvo labai retos. Tačiau kartą už pakraščio, griovyje, prie tilto buvo rastas gulintis vyras, matyt, atsilikęs nuo į miestą važiuojančios artelės. Vaikinai pirmieji jį pastebėjo ir iš siaubo nubėgo į kaimą su žinia apie griovyje gulinčią baisią gyvatę ar vilkolakį, pridūrę, kad jis juos vijosi ir vos nesuvalgė Kuzkos. Vyrai, esantys toliau, apsiginklavo šakėmis ir kirviais ir minioje nuėjo į griovį. Kur tai tave veda? Seni žmonės nusiramino. Ar tavo kaklas stiprus? Ko jūs norite? Nesijaudinkite: nesate persekiojamas. Bet vyrai nuėjo ir už penkiasdešimties jardų ėmė šaukti pabaisą skirtingais balsais: nebuvo atsakymo; jie sustojo; tada jie vėl pajudėjo. Griovyje gulėjo žmogus, galvą atrėmęs į kalvą; šalia jo gulėjo krepšys ir lazda, ant kurios buvo pakabintos dvi poros batų. Vyrai nedrįso nei prieiti, nei prisiliesti. Ei! Tu, broli! jie šaukė pakaitomis, kasydamiesi pakaušį ir nugarą. Kaip laikaisi? Ei, tu! ko tu čia nori? Praeivis padarė judesį, kad pakeltų galvą, bet negalėjo: jam buvo blogai arba jis buvo labai pavargęs. Vienas nusprendė jį paliesti šakute. Nedvejokite! Nedvejokite! Daug žmonių šaukė. Kas žino, koks jis: žiūrėk, jis nieko neskauda; gal kažkas panašaus... Neklauskite, vaikinai! „Eime, – sakė kai kurie, – tikrai eikime: kas jis mums, dėde, ar kas? Tik bėdos su juo! Ir visi grįžo į kaimą, sakydami seniems žmonėms, kad ten guli nepažįstamas žmogus, nieko nesugadinęs, o Dievas žino. Ne vietinis, nepamirškite to! - pasakė senukai, sėdėdami ant griuvėsių alkūnėmis ant kelių. Tebūnie! Ir tu neturėjai ant ko vaikščioti! Tai buvo kampelis, kur staiga sapne buvo pervežtas Oblomovas. Iš trijų ar keturių ten išsibarsčiusių kaimų vienas buvo Sosnovka, kitas – Vavilovka, vienas mylia vienas nuo kito. Sosnovka ir Vavilovka buvo paveldima Oblomovų šeimos tėvynė, todėl buvo žinomos bendru pavadinimu Oblomovka. Sosnovkoje buvo pono dvaras ir rezidencija. Maždaug už penkių verstų nuo Sosnovkos driekėsi Verchlevo kaimas, kuris taip pat kadaise priklausė Oblomovų šeimai ir seniai perėjo į kitas rankas, ir dar kelios išmėtytos tam pačiam kaimui priklausančios trobos. Kaimas priklausė pasiturinčiam dvarininkui, kuris į savo dvarą niekada nevaikščiojo: jį valdė vokietis valdytojas. Tokia yra visa šio kampelio geografija. Ilja Iljičius ryte pabudo savo mažoje lovoje. Jam tik septyneri metai. Jam tai lengva ir smagu. Koks jis mielas, raudonas ir apkūnus! Skruostai tokie apvalūs, kad kai kurie neklaužados tyčia išpurkštų, bet nieko panašaus nedarytų. Auklė laukia, kol jis pabus. Ji pradeda traukti jam kojines; jis nepasiduoda, vaidina išdaigas, kabo kojas; auklė jį pagauna, ir jiedu nusijuokia. Pagaliau jai pavyko jį pakelti ant kojų; nuplauna, sušukuoja galvą ir nuveža pas mamą. Oblomovas, pamatęs seniai mirusią motiną, drebėjo miegodamas iš džiaugsmo, karštos meilės jai: mieguistoje būsenoje iš po blakstienų lėtai išplaukė dvi šiltos ašaros ir tapo nejudrios. Mama jį apipylė aistringų bučinių, tada apžiūrėjo jį gobšomis, rūpestingomis akimis, ar jo akys drumstos, paklausė, ar neskauda nieko, paklausė auklės, ar jis ramiai miega, ar pabudo naktį, ar mėtosi miegodamas, ar turi karščiavimas? Tada ji paėmė jo ranką ir nuvedė prie paveikslo. Ten, atsiklaupusi ir viena ranka apkabinusi jį, ji pasiūlė jam maldos žodžius. Berniukas jas abejingai kartojo, žiūrėdamas pro langą, iš kurio į kambarį liejosi vėsa ir alyvos kvapas. Ar, mama, eisime šiandien pasivaikščioti? “ staiga paklausė jis vidury maldos. „Eime, mieloji“, – skubiai tarė ji, neatitraukdama akių nuo ikonos ir neskubėdama užbaigti šventų žodžių. Berniukas jas abejingai kartojo, bet motina į juos įdėjo visą savo sielą. Tada jie nuėjo pas tėvą, paskui arbatos. Netoli arbatos stalo Oblomovas pamatė su jais gyvenančią pagyvenusią aštuoniasdešimties metų tetą, kuri nuolat niurzgėjo ant savo mažylės, kuri, nuo senatvės purtydama galvą, ją aptarnavo, stovėdama už kėdės. Yra trys pagyvenusios mergaitės, tolimos jo tėvo giminaičiai ir šiek tiek pamišęs mamos svainis, juos aplankęs septynių sielų dvarininkas Čekmenevas ir keletas kitų senolių ir senukų. Visas šis Oblomovo namų personalas ir palyda pasiėmė Ilją Iljičių ir ėmė aplieti jį meile bei pagyrimais; jis vos spėjo nušluostyti nekviestų bučinių pėdsakus. Po to jie pradėjo maitinti jį bandelėmis, krekeriais ir grietinėle. Tada mama, dar paglosčiusi, išleido pasivaikščioti į sodą, po kiemą, pievą, su griežtu patvirtinimu auklei nepalikti vieno, neleisti prie arklių, šunų. , ožką, neiti toli nuo namų, o svarbiausia – neįleisti jo į daubą, kaip baisiausią vietą rajone, kuri turėjo blogą reputaciją. Ten jie kartą rado šunį, pripažintą pasiutusiu tik todėl, kad jis puolė nuo žmonių, kai jie užpuolė jį šakėmis ir kirviais, ir dingo kažkur virš kalno; į daubą buvo paimta skerdena; dauboje turėjo būti plėšikai, vilkai ir įvairios kitos būtybės, kurių arba nebuvo tame krašte, arba iš viso nebuvo. Vaikas nelaukė mamos įspėjimų: jis ilgą laiką buvo išėjęs į kiemą. Su džiaugsminga nuostaba, lyg pirmą kartą, jis žvelgė ir lakstė po tėvų namus, iš vienos pusės kreivai vartai, viduryje nusmukęs medinis stogas, ant kurio augo gležnos žalios samanos, su drebančia prieangiu, įvairūs priestatai ir antstatai bei su neprižiūrimu sodu. Jis aistringai nori pribėgti prie kabančios galerijos, kuri eina aplink visą namą, kad iš ten pažvelgtų į upę: bet galerija aptriušusi, vos išsilaiko, ja vaikščioti leidžiama tik „žmonėms“, bet ponai. neik. Jis nepaisė mamos draudimų ir ruošėsi eiti link viliojančių laiptelių, tačiau prieangyje pasirodė auklė ir kažkaip jį pagavo. Jis nuskubėjo nuo jos prie šieno trobos, ketindamas užlipti stačiais laiptais, o kai tik ji spėjo pasiekti šieną, ji turėjo suskubti sugriauti jo planus lipti į balandį, įeiti į tvartą ir, Dieve, uždrausti! į daubą. O, Dieve, koks vaikas, koks suktukas! Ar sėdėsite ramiai, pone? Gėda! - pasakė auklė. Ir visa auklės diena ir visos dienos ir naktys buvo kupinos sumaišties, lakstymo: dabar kankina, dabar gyveni džiaugsmu dėl vaiko, dabar baimė, kad jis nukris ir susilaužys nosį, dabar švelnumas iš jo neapsimetinėjamo vaikiško meilės arba neaiškus ilgesys savo tolimos ateities: tai Tik jos širdis plakė, šios emocijos kaitino senolės kraują ir kažkaip palaikė jos mieguistą gyvenimą, kuris be jo, ko gero, jau seniai būtų užgesęs. Tačiau vaikas ne visas žaismingas: kartais staiga nutyla, atsisėda šalia auklės ir taip įdėmiai į viską žiūri. Jo vaikiškas protas stebi visus prieš jį vykstančius reiškinius; jie giliai nugrimzta į jo sielą, tada auga ir bręsta kartu su juo. Rytas nuostabus; oras vėsus; saulė dar neaukštai. Nuo namo, nuo medžių ir nuo balandinės, ir iš galerijos ilgi šešėliai bėgo toli nuo visko. Sode ir kieme susiformavo vėsūs kampai, kviečiantys susimąstyti ir miegoti. Tik tolumoje atrodo, kad dega laukas su rugiais, o upė taip žėri ir žėri saulėje, kad skauda akis. Kodėl, aukle, čia tamsu, ten šviesu, o tada ir ten bus šviesu? - paklausė vaikas. Nes, tėveli, saulė eina link mėnesio ir nemato, susiraukia; ir kai tik iš tolo pamatys, prašviesės. Vaikas susimąsto ir žvalgosi aplinkui: mato, kaip Antipas nuėjo atnešti vandens, o ant žemės, šalia jo, vaikščiojo kitas Antipas, dešimt kartų didesnis už tikrąjį, o statinė atrodė didelė kaip namas, arklio šešėlis dengė visą pievą, šešėlis tik du kartus žengė per pievą ir staiga persikėlė virš kalno, o Antipas dar nespėjo išeiti iš kiemo. Vaikas irgi žengė žingsnį ar du, dar vieną žingsnį ir eis per kalną. Jis norėtų nueiti į kalną pažiūrėti, kur nuėjo arklys. Jis ėjo link vartų, bet pro langą pasigirdo mamos balsas: Auklė! Ar nematote, kad vaikas išbėgo į saulę? Paimkite jį į šaltį; jam skaudės galvą, skaudės, pykins ir nevalgys. Jis taip įeis į tavo daubą! Oi! Mieloji! Auklė tyliai niurzga, ištempdama jį į prieangį. Vaikas aštriu ir įžvalgiu žvilgsniu žiūri ir stebi, kaip ir ką veikia suaugusieji, kam skiria savo rytą. Nė viena detalė, nei viena ypatybė nepabėga nuo smalsaus vaiko dėmesio; namų gyvenimo paveikslas neišdildomai įsirėžęs į sielą; minkštasis protas yra maitinamas gyvais pavyzdžiais ir nesąmoningai nubrėžia savo gyvenimo programą, pagrįstą jį supančiu gyvenimu. Negalima sakyti, kad rytas buvo iššvaistytas Oblomovų namuose. Virtuvėje kotletus ir žoleles kapojančių peilių garsas pasiekė net kaimą. Iš žmonių kambario girdėjosi verpstės šnypštimas ir tylus, plonas moters balsas: buvo sunku atskirti, ar ji verkia, ar be žodžių improvizuoja gedulingą dainą... Kieme, kai tik Antipas grįžo su statine, iš skirtingų kampų prie jos ropojo moterys ir kučeriai su kibirais, loviais ir ąsočiais. O ten senutė iš tvarto į virtuvę parneš puodelį miltų ir krūvą kiaušinių; ten virėjas netikėtai išmes pro langą vandens ir užpila ant mažosios Arapkos, kuri visą rytą, nenuleisdama akių, žiūri pro langą, meiliai vizgindama uodegą ir laižydama lūpas. Pats Oblomovas, senas žmogus, taip pat neapsieina be veiklos. Visą rytą sėdi prie lango ir griežtai stebi viską, kas vyksta kieme. Ei, Ignaška? Apie ką tu kalbi, kvaily? – paklaus jis kiemu einančio vyro. - Nešu peilius į tarnų kambarį galąsti, - atsako nežiūrėdamas į šeimininką. Na, atnešk, atnešk; taip, žiūrėk, gerai paaštrink! Tada jis sustabdo moterį: Ei, močiute! Moteris! kur tu nuėjai? - Į rūsį, tėve, - tarė ji sustodama ir, užsidengusi akis ranka, pažvelgė į langą, - paimti pieno stalui. Na, eik, eik! - atsakė meistras. Būkite atsargūs, kad pienas neišpiltų. O tu, Zacharka, šauli, kur tu vėl bėgsi? šaukė tada. Štai aš leisiu tau bėgti! Jau matau, kad bėgioji jau trečią kartą. Grįžau į koridorių! Ir Zacharka vėl nuėjo į koridorių užsnūsti. Kai karvės pareis iš lauko, senis pirmas pasirūpins, kad joms duos vandens; Jei pro langą pamatys, kad mišrūnė vejasi vištą, tuoj pat imsis griežtų priemonių prieš riaušes. O jo žmona labai užsiėmusi: tris valandas kalbasi su siuvėju Averka, kaip pakeisti Iljušos švarką iš vyro megztinio, pati piešia kreida ir žiūri, kad Averka nepavogtų audeklo; tada jis nueis į mergaičių kambarį, kiekvienos merginos paklaus, kiek nėrinių tą dieną nupinti; tada jis pakvies Nastasją Ivanovną, Stepanidą Agapovną ar kitą jo palydą pasivaikščioti po sodą su praktiniu tikslu: pažiūrėti, kaip teka obuolys, ar nenukrito vakarykštis obuolys, kuris jau prinokęs; ten skiepyti, ten genėti ir t.t. Tačiau pagrindinis rūpestis buvo virtuvė ir vakarienė. Visi namai aptarė vakarienę; o pagyvenusi teta buvo pakviesta į tarybą. Kiekvienas siūlė savo patiekalą: kas sriubą su viduriais, kas makaronus ar skilvelius, kas rykštę, kas raudoną, kas baltą padažą padažui. Į bet kokius patarimus buvo atsižvelgta, jie buvo išsamiai aptarti ir priimami arba atmesti pagal galutinį šeimininkės verdiktą. Nastasja Petrovna ir Stepanida Ivanovna nuolatos buvo siunčiamos į virtuvę, kad primintų, ar pridėti, ar atšaukti, atnešti cukraus, medaus, vyno maistui ir pažiūrėti, ar virėja įdės viską, kas buvo atidėta. Rūpinimasis maistu buvo pirmasis ir pagrindinis Oblomovkos gyvenimo rūpestis. Kokie veršeliai per metines šventes ten nutukdavo! Koks paukštis buvo užaugintas! Kiek subtilių svarstymų, kiek daug veiklos ir rūpesčių tenka jai piršlintis! Vardadieniams ir kitoms ypatingoms dienoms priskirti kalakutai ir vištos buvo penimi riešutais; Žąsys buvo atimtos mankštos ir buvo priverstos likus kelioms dienoms iki šventės nejudėdamos kabėti maiše, kad plauktų su riebalais. Kokios buvo uogienių, marinuotų agurkų ir sausainių atsargos! Kokie medus, kokia gira buvo verdama, kokie pyragėliai buvo kepami Oblomovkoje! Ir taip iki pietų viskas šurmuliavo ir kėlė nerimą, viskas gyveno tokį pilną, skruzdėlišką, tokį pastebimą gyvenimą. Sekmadieniais ir švenčių dienomis šios darbščios skruzdėlės taip pat nesiliovė: tada virtuvėje dažniau ir garsiau pasigirsdavo peilių beldimas; moteris kelis kartus keliavo iš tvarto į virtuvę su dvigubu miltų ir kiaušinių kiekiu; paukštyne buvo daugiau dejavimo ir kraujo liejimo. Iškepė gigantišką pyragą, kurį kitą dieną valgė patys ponai; trečią ir ketvirtą dieną likučiai nukeliavo į mergvakarį; pyragas išgyveno iki penktadienio, todėl vienas visiškai pasenęs galas, be jokio įdaro, kaip ypatinga malonė atiteko Antipui, kuris persižegnodamas be baimės trenksmu sunaikino šią keistą fosiliją, labiau mėgaudamasis žinojimu, kad tai šeimininko darbas. pyragas nei pats pyragas, kaip archeologas, mėgstantis gerti kraupų vyną iš kokio tūkstančio metų senumo keramikos šukės. O vaikas viską žiūrėjo ir stebėjo savo vaikišku protu, kuriam nieko nepraleido. Jis matė, kaip po naudingo ir varginančio ryto atėjo vidurdienis ir pietūs. Popietė tvanku; dangus giedras. Saulė stovi nejudėdama virš galvos ir degina žolę. Oras nustojo tekėti ir kabo nejudėdamas. Nei medis, nei vanduo nejuda; Virš kaimo ir lauko tvyro nepertraukiama tyla – atrodo, kad viskas užgeso. Garsiai ir toli tuštumoje girdimas žmogaus balsas. Už dvidešimties metrų girdisi, kaip skraido ir dūzgia vabalas, o tankioje žolėje kažkas vis dar knarkia, lyg kas ten būtų įkritęs ir saldų sapną miega. Ir namuose viešpatavo mirtina tyla. Atėjo visų popietės miego metas. Vaikas mato, kad ir tėtis, ir mama, ir sena teta, ir svita išsibarstę į savo kampelius; o kas neturėjo vieno, nuėjo prie šieno, kito į sodą, trečias ieškojo vėsos koridoriuje, o kitas, užsidengęs veidą nosine nuo musių, užmigo ten, kur jį apėmė karštis ir krito stambi vakarienė. ant jo. Ir sodininkas išsitiesė po krūmu sode, šalia savo ledo kirtiklio, o kučeris miegojo arklidėse. Ilja Iljičius pažvelgė į žmonių kambarį: žmonių kambaryje visi gulėjo ant suolų, ant grindų ir koridoriuje, palikdami vaikus savieigai; vaikai šliaužioja po kiemą ir kapsto smėlį. Ir šunys toli lipo į savo veislynus, laimei, nebuvo kam loti. Galite eiti per visą namą ir nesutikti nė vienos sielos; buvo lengva viską aplink apiplėšti ir iš kiemo išvežti vežimais: niekas nebūtų kišęs, jei tik tame krašte būtų buvę vagys. Tai buvo kažkokia viską ryjanti, neįveikiama svajonė, tikras mirties panašumas. Viskas apmirusi, tik iš visų kampų sklinda įvairiausias knarkimas visais tonais ir režimais. Retkarčiais kas nors staiga pakels galvą iš miego, beprasmiškai, nustebęs pažiūrės į abi puses ir apvirs ant kito šono arba, neatmerkęs akių, miegodamas spjaudys ir kramtydamas lūpas ar kažką murmėdamas po žeme. jo kvėpavimas, vėl užmigs. O kitas greitai, be jokio išankstinio pasiruošimo, iššoks abiem kojomis iš lovos, tarsi bijodamas prarasti brangias minutes, čiups giros puodelį ir, pūsdamas ant ten plaukiojančių musių, kad jos nusineštų į kitą kraštą. , todėl musės, kol nejudės, pradeda smarkiai judėti, tikėdamosi pagerinti savo padėtį, sušlapina gerklę, o paskui tarsi nušautas griūna ant lovos. O vaikas žiūrėjo ir žiūrėjo. Po vakarienės jis su aukle vėl išėjo į orą. Tačiau auklė, nepaisant visų ponios įsakymų griežtumo ir jos pačios valios, negalėjo atsispirti miego žavesiui. Ji taip pat užsikrėtė šia epidemine liga, kuri vyravo Oblomovkoje. Iš pradžių ji linksmai prižiūrėjo vaiką, nepaleido jo toli nuo savęs, griežtai niurzgėjo dėl jo žaismingumo, paskui, pajutusi artėjančios infekcijos simptomus, ėmė maldauti jo neiti už vartų, neliesti jo. ožka, nelipti į balandinę ar galeriją. Ji pati atsisėdo kur nors šaltyje: ant verandos, ant rūsio slenksčio ar tiesiog ant žolės, matyt, norėdama numegzti kojinę ir prižiūrėti vaiką. Tačiau netrukus ji tingiai jį nuramino, linktelėjusi galva. „O, štai, ši viršūnė įlips į galeriją, – galvojo ji kone sapne, – ar dar... tarsi į daubą... Čia senolės galva palinko iki kelių, kojinė iškrito iš rankų; ji pametė vaiką ir, šiek tiek pravėrusi burną, išleido lengvą knarkimą. Ir jis nekantriai laukė šios akimirkos, nuo kurios prasidėjo jo savarankiškas gyvenimas. Tarsi jis būtų vienas visame pasaulyje; jis pirštais atsitraukė nuo auklės; žiūrėjo į visus, kas kur miega; sustos ir atidžiai pažiūrės, kaip kas nors atsibunda, spjaudys ir ką nors sumurma per miegus; tada grimztančia širdimi nubėgo į galeriją, lakstė ant girgždančių lentų, lipo į balandį, įlipo į sodo dykumą, klausėsi vabalo zvimbimo ir akimis sekė jo skrydį į lauką. oras toli; klausėsi, kaip kažkas čirškia žolėje, ieškojo ir gaudė šios tylos pažeidėjus; pagauna laumžirgį, nuplėšia jo sparnus ir mato, kas iš jo darosi, arba kiša per jį šiaudelį ir stebi, kaip jis skrenda su šiuo papildymu; su malonumu, bijodamas mirti, stebi vorą, kaip jis čiulpia sugautos musės kraują, kaip vargšas auka plaka ir dūzgia jo letenose. Vaikas galiausiai nužudys ir auką, ir kankintoją. Tada įlipa į griovį, kasinėja, ieško šaknų, nulupa žievę ir valgo iki soties, mieliau renkasi mamos duodamus obuolius ir uogienę. Išbėgs pro vartus: norėtų į beržyną; jam atrodo taip arti, kad per penkias minutes galėtų jį pasiekti ne keliu, o tiesiai per griovį, gyvatvores ir duobes; bet jis bijo: ten, sako, ir goblinai, ir plėšikai, ir baisūs žvėrys. Jis nori įbėgti į daubą: tai tik penkiasdešimt jardų nuo sodo; vaikas jau bėgo į kraštą, užsimerkė, norėjo pažiūrėti kaip į ugnikalnio kraterį... bet staiga prieš jį kilo visi gandai ir legendos apie šią daubą: jį apėmė siaubas, o jis, nei gyvas nei miręs, puola atgal ir drebėdamas iš baimės nuskubėjo pas auklę ir pažadino senolę. Ji pabudo iš miego, ištiesino šaliką ant galvos, pirštu paėmė po juo žilų plaukų atraižas ir, apsimesdama, kad visai nemiegojo, įtariai žvilgteli į Iljušą, paskui į šeimininko langus ir pradeda drebėdamas. pirštais durti kojinių adatas, kurios gulėjo su ja viena į kitą ant kelių. Tuo tarpu karštis po truputį ėmė slūgti; gamta tapo gyvesnė; saulė jau pajudėjo link miško. Ir pamažu tyla namuose nutrūko: viename kampe kažkur girgždėjo durys; kieme pasigirdo kažkieno žingsniai; kažkas nusičiaudėjo šieno kupė. Netrukus vyras iš virtuvės skubiai nešė didžiulį samovarą, pasilenkusį nuo svorio. Jie pradėjo ruoštis arbatai: kai kurių veidai buvo susiraukšlėję, akys ištinusios nuo ašarų; jis paliko raudoną dėmę ant skruosto ir smilkinių; trečias iš miego kalba ne savo balsu. Visa tai niūniuoja, dejuoja, žiovauja, krapšto galvą ir išsitiesia, vos susivokdamas. Pietūs ir miegas sukėlė nenumaldomą troškulį. Troškulys degina mano gerklę; išgeriama dvylika puodelių arbatos, bet tai nepadeda: girdisi dejavimas ir dejavimas; jie griebiasi bruknių vandens, kriaušių vandens, giros ir kitų net medicinos pagalbos, kad tik palengvintų sausrą gerklėje. Visi ieškojo išsivadavimo iš troškulio, kaip nuo kokios nors Dievo bausmės; visi veržiasi, visi merdėja, kaip keliautojų karavanas Arabijos stepėje, niekur nerandantis vandens šaltinio. Vaikas čia, šalia mamos: žiūri į jį supančius keistus veidus, klausosi jų mieguisto ir vangaus pokalbio. Jam smagu į juos žiūrėti, o kiekviena jų pasakyta nesąmonė jam atrodo įdomi. Po arbatos visi ką nors veiks: kai kurie eis prie upės ir ramiai klajos pakrante, kojomis stumdami akmenukus į vandenį; kitas sėdės prie lango ir akimis gaudys kiekvieną trumpalaikį reiškinį: ar per kiemą perbėga katė, ar praskrenda žagaras, stebėtojas persekioja akimis ir nosies galiuku, dabar sukdamas galvą į dešinę. , dabar į kairę. Taigi kartais šunys mėgsta ištisas dienas sėdėti prie lango, apnuogint galvas saulei ir atidžiai žiūrėti į kiekvieną praeivį. Motina paims Iljušos galvą, užsidės ją ant kelių ir lėtai sušukuos jo plaukus, žavėdamasi jų švelnumu ir priversdama žavėtis Nastasja Ivanovna bei Stepanida Tichonovna ir pakalbės su jomis apie Iljušos ateitį, paversdama jį kokios nors jos sukurtos nuostabios epo herojumi. Jie žada jam aukso kalnus. Bet dabar pradeda temti. Virtuvėje vėl spragsėja ugnis, vėl pasigirsta peilių barškėjimas: ruošiama vakarienė. Tarnai rinkosi prie vartų: ten girdėjosi balalaika ir juokas. Žmonės žaidžia degiklius. O saulė jau leidosi už miško; jis metė kelis šiek tiek šiltus spindulius, kurie per visą mišką perrėžė ugningą juostą, ryškiai auksu maudydami pušų viršūnes. Tada spinduliai užgeso vienas po kito; paskutinis spindulys išliko ilgam; jis, kaip plona adata, pervėrė šakų tankmę; bet ir tai užgeso. Daiktai prarado formą; viskas susiliejo iš pradžių į pilką, paskui į tamsią masę. Paukščių giedojimas palaipsniui silpo; netrukus jie visiškai nutilo, išskyrus vieną užsispyrusį, kuris, tarsi visų nepaisydamas, visuotinės tylos viduryje monotoniškai čiulbėjo tarpais, bet vis rečiau, ir galiausiai ji silpnai, tyliai sušvilpė paskutinį kartą. laiko, atsigaivinau, šiek tiek pajudindama lapus aplink mane... ir užmigau. Viskas nutilo. Kai kurie žiogai pradėję garsiau kėlė garsą. Balti garai pakilo nuo žemės ir pasklido po pievą ir upę. Upė irgi nurimo; kiek vėliau kažkas netikėtai paskutinį kartą apsitaškė jos viduje, ir ji nejudėjo. Kvepėjo drėgna. Darėsi vis tamsesnė. Medžiai buvo sugrupuoti į kažkokius monstrus; Miške pasidarė baisu: ten staiga kažkas girgždėtų, tarsi vienas iš pabaisų judėtų iš savo vietos į kitą, o po koja tarsi traškėjo sausa šakelė. Pirmoji žvaigždė danguje ryškiai sužibėjo kaip gyva akis, o namo languose mirgėjo šviesos. Tai bendros, iškilmingos gamtos tylos akimirkos, tos akimirkos, kai stipriau veikia kūrybingas protas, karštiau verda poetinės mintys, kai širdyje ryškiau įsiliepsnoja aistra arba skaudžiau skauda melancholiją, kai subręsta nusikalstamos minties sėkla. ramiau ir stipriau žiaurioje sieloje, o kai... Oblomovkoje visi taip kietai ir ramiai ilsisi. „Eime pasivaikščioti, mama“, - sako Iljuša. Kas tu, telaimina tave Dievas! Dabar eik pasivaikščioti, – atsako ji, – drėgna, kojos peršals; ir baisu: dabar miške vaikšto goblinas, neša mažus vaikus. Kur tave nuveža? Koks tai jausmas? Kur jis gyvena? klausia vaikas. O motina davė valią savo nežabotai vaizduotei. Vaikas klausėsi jos, atmerkdamas ir užmerkdamas akis, kol galiausiai miegas jį visiškai nugalėjo. Atėjo auklė ir, paėmusi jį iš mamos kelių, nunešė mieguistą, galvą pakabinusią ant peties, į lovą. Taigi diena praėjo, ir ačiū Dievui! - tarė oblomoviečiai, gulėdami lovoje, dejuodami ir darydami kryžiaus ženklą. Gyveno gerai; Duok Dieve, rytoj bus taip pat! Šlovė tau, Viešpatie! Šlovė tau, Viešpatie! Tada Oblomovas svajojo apie kitą laiką: begalinį žiemos vakarą jis nedrąsiai glaudžiasi prie auklės, o ši šnabžda jam apie kažkokią nežinomą pusę, kur nei nakties, nei šalčio, kur vyksta stebuklai, kur teka medaus ir pieno upės, kur niekas nieko nežino. ištisus metus to nedaro, bet visą dieną jie žino tik tai, kad visi geri bičiuliai, tokie kaip Ilja Iljičius, ir gražuolės vaikšto, nesvarbu, ką pasakoje pasakytum ar apibūdintum tušinuku. Yra ir gera burtininkė, kuri kartais mums pasirodo lydekos pavidalu, kuri išsirenka kokį mėgstamą, tylų, nekenksmingą, kitaip tariant, kokį tinginį, kurį visi įžeidžia ir apibarsto visokiais dalykais be jokios priežasties. .gerai, bet jis tik pavalgo ir apsirengia gatavą suknelę, o paskui veda negirdėtą gražuolę Militrisą Kirbitjevną. Vaikas, iškėlęs ausis ir akis, aistringai įsigilino į istoriją. Slaugė ar legenda taip sumaniai apsakyme išvengė visko, kas iš tikrųjų egzistuoja, kad fantastikos persmelkta vaizduotė ir protas liko jo vergijoje iki senatvės. Geros prigimties auklė papasakojo pasaką apie kvailį Emelį, šią piktą ir klastingą satyrą apie mūsų prosenelius, o gal net apie mus pačius. Suaugęs Ilja Iljičius, nors vėliau sužino, kad nėra medaus ir pieno upių, nėra gerų burtininkų, nors juokauja su šypsena auklės pasakojimais, tačiau ši šypsena nėra nuoširdi, ją lydi slaptas atodūsis: jo fėja. pasaka susimaišo su gyvenimu, o jis nesąmoningai Kartais man liūdna, kodėl pasaka nėra gyvenimas, o kodėl gyvenimas nėra pasaka? Jis nevalingai sapnuoja Militrią Kirbitjevną; jis nuolat traukiamas ta kryptimi, kur jie tik žino, kad eina, kur nėra rūpesčių ir sielvarto; jis visada turi nusiteikimą gulėti ant krosnies, vaikščioti su paruošta, neuždirbta suknele ir valgyti gerosios burtininkės sąskaita. Ir senas Oblomovas, ir senelis vaikystėje klausėsi tų pačių pasakų, kurios per šimtmečius ir kartas perėjo stereotipiniu antikos leidimu, auklių ir dėdžių burnose. Tuo tarpu auklė jau piešia kitokį paveikslą vaiko vaizduotei. Ji pasakoja jam apie mūsų Achilo ir Uliso žygdarbius, apie meistriškumą Ilja Muromets, Dobrynya Nikitich, Alioša Popovič, apie herojų Polkaną, apie praeivį Kolečičę, apie tai, kaip jie klajojo po Rusiją, nugalėjo nesuskaičiuojamas minias netikinčiųjų, kaip varžėsi, kas išgers žalio vyno taurę vienu atodūsiu, o ne niurzgėtų; tada ji kalbėjo apie piktus plėšikus, apie miegančias princeses, suakmenėjusius miestus ir žmones; pagaliau perėjo prie mūsų demonologijos, prie mirusiųjų, prie pabaisų ir vilkolakių. Homero paprastumu ir gera prigimtimi, tokia pat gyva ištikimybe detalėms ir paveikslų reljefu, ji į vaikų atmintį ir vaizduotę įtraukė Rusijos gyvenimo Iliadą, kurią sukūrė mūsų Homeridai tų miglotų laikų, kai žmogaus nebuvo. tačiau jausdamasis gamtos ir gyvenimo pavojais bei paslaptimis, drebėdamas ir prieš vilkolakį, ir prieš gobliną, ir su Alioša Popovičiumi, jis ieškojo apsaugos nuo jį supančių rūpesčių, kai ore ir vandenyje karaliavo stebuklai. , ir miške, ir lauke. To meto žmogaus gyvenimas buvo baisus ir neištikimas; Peržengti namo slenkstį jam buvo pavojinga: tik štai, jį išplaks gyvulys, mirtinai subadys plėšikas, piktasis totorius iš jo viską atims, arba žmogus dings be žinios. , be jokių pėdsakų. Ir tada staiga pasirodys dangaus ženklai, ugnies stulpai ir kamuoliai; o ten, virš šviežio kapo, blykstels šviesa, arba kas nors vaikšto po mišką, lyg su žibintu, baisiai juokiasi ir tamsoje kibirkščiuoja akimis. O su pačiu žmogumi buvo tiek daug nesuprantamų dalykų: žmogus gyvena ir gyvena ilgai ir gerai, bet staiga pradeda nederamai kalbėti, arba pradeda šaukti ne savo balsu, arba naktimis klaidžioja mieguistas; kitas be jokios aiškios priežasties pradės deformuotis ir atsitrenks į žemę. O prieš tai, kai tai nutiko, višta ką tik užgiedojo gaidį, o virš stogo kaukšėjo varnas. Pasiklydo silpnas žmogus, su siaubu dairydamasis gyvenime ir vaizduotėje ieškojęs rakto į supančios gamtos ir savąsias paslaptis. O gal miegas, amžina vangaus gyvenimo tyla ir judėjimo nebuvimas bei bet kokių tikrų baimių, nuotykių ir pavojų privertė žmogų sukurti kitą, neįgyvendinamą pasaulį gamtos pasaulyje, o jame ieškoti šėlsmo ir linksmybių tuščiai vaizduotei. arba įprastų aplinkybių ir reiškinio priežasčių derinių sprendimas už jo paties reiškinių ribų. Vargšai mūsų protėviai gyveno čiupinėdami; Jie nežadino ir nevaržė savo valios, o paskui naiviai stebėjosi ar baisėjosi nepatogumais, blogiu ir klausinėjo priežastis iš tylių, neaiškių gamtos hieroglifų. Jiems mirtis įvyko nuo mirusio žmogaus, kuris anksčiau buvo išneštas iš namų galva, o ne kojomis nuo vartų; gaisras, nes tris naktis po langu staugė šuo; ir jie stengėsi užtikrinti, kad mirusysis būtų išneštas iš vartų kojomis, valgė tuos pačius dalykus ir miegojo taip pat, kaip anksčiau ant plikos žolės; kaukiantis šuo buvo sumuštas arba išvarytas iš kiemo, tačiau kibirkštys nuo skeveldros vis tiek svaidėsi į supuvusių grindų plyšį. Ir iki šiol jį supančios griežtos, fantastinės tikrovės apsuptyje rusai mėgsta tikėti gundančiomis senovės legendomis, ir gali praeiti nemažai laiko, kol jis šio tikėjimo išsižadės. Klausytis auklės pasakojimų apie mūsų aukso runos ugnies paukštis, apie stebuklingos pilies kliūtis ir slaptas vietas, berniukas arba pagyvėjo, įsivaizduodamas save žygdarbio didvyriu ir per nugarą nubėgo žąsies oda, arba kentėjo dėl drąsaus žmogaus nesėkmių. Liko istorija po istorijos. Auklė pasakojo su užsidegimu, vaizdingai, su entuziazmu, o vietomis ir įkvėpta, nes pati pusiau tikėjo pasakojimais. Senos moters akys spindėjo ugnimi; mano galva drebėjo iš susijaudinimo; balsas pakilo iki neįprastų natų. Vaikas, apimtas nežinomo siaubo, su ašaromis akyse prisiglaudė prie jos. Ar pokalbis buvo apie vidurnaktį iš kapų kylančius mirusius, ar apie nelaisvėje su pabaisa merdėjančias aukas, ar apie mešką medine koja, kuris eina per kaimus ir kaimus ieškoti jam nukirstos natūralios kojos. , vaiko plaukai iš siaubo skeldėjo ant galvos. ; vaikų vaizduotė arba sustingo, arba užvirė; jis patyrė skausmingą, saldų skausmingas procesas; mano nervai buvo įtempti kaip stygos. Kai auklė niūriai pakartojo meškos žodžius: „Gržgk, girgždėk, tavo koja netikra; Ėjau per kaimus, ėjau per kaimą, visos moterys miegojo, viena moteris nemiegojo, sėdėjo ant odos, virė mėsą, verpė vilną“ ir t.t.; kai meška pagaliau įėjo į trobelę ir ruošėsi griebti pagrobėjui už kojos, vaikas neištvėrė: su nerimu ir cypimu metėsi auklės glėbyje; Iš jo akių ima tekėti išgąsčio ašaros, o kartu juokiasi iš džiaugsmo, kad atsidūrė ne žvėries naguose, o ant sofos, šalia auklės. Berniuko vaizduotė prisipildė keistų vaiduoklių; baimė ir melancholija įsikūrė sieloje ilgam laikui, galbūt visam laikui. Jis liūdnai apsidairo ir viską gyvenime mato kaip žalą, nelaimę, viskas svajoja apie tą magišką pusę, kur nėra blogio, bėdų, sielvarto, kur gyvena Militriša Kirbitjevna, kur jie taip gerai maitinasi ir aprengia už dyką... Pasaka išlaiko savo galią ne tik vaikams Oblomovkoje, bet ir suaugusiems iki jų gyvenimo pabaigos. Visi namuose ir kaime – nuo ​​šeimininko, jo žmonos iki stamboko kalvio Taraso – visi dėl kažko dreba tamsų vakarą: kiekvienas medis tada virsta milžinu, kiekvienas krūmas – plėšikų duobe. Nuo langinių beldimo ir vėjo kaukimo kamine išbalo vyrai, moterys ir vaikai. Niekas nepaliks vartų vienas po dešimtos valandos vakaro krikštynoms; Velykų naktį visi bijo eiti į arklidę, bijodami ten rasti pyragą. Oblomovkoje jie tikėjo viskuo: vilkolakiais ir mirusiais. Jeigu jiems pasakys, kad per lauką ėjo šieno kupeta, jie negalvos ir patikės; Jei kas išgirs gandą, kad tai ne avinas, o kažkas kita, ar tokia ir tokia Marfa ar Stepanida yra ragana, bijo ir avino, ir Mortos: net į galvą neateis paklausti, kodėl. avinas tapo tokiu avinu, o Morta – ragana, ir jie net užpuldavo kiekvieną, kas sugalvotų tuo suabejoti, toks stiprus yra tikėjimas stebuklingu Oblomovkoje! Ilja Iljičius vėliau pamatys, kad pasaulis paprasčiausiai sutvarkytas, kad mirusieji neprisikelia iš savo kapų, kad milžinai, vos prasidėję, iškart pasodinami į būdelę, o plėšikai – kalėjime; bet jei dingsta pats tikėjimas vaiduokliais, tai lieka kažkokie baimės ir neapsakomos melancholijos likučiai. Ilja Iljičius sužinojo, kad iš pabaisų bėdų nekyla, tačiau jis vos žino, kokios jos yra, ir kiekviename žingsnyje visi tikisi ir bijo kažko baisaus. O dabar, paliktas tamsiame kambaryje ar pamatęs mirusį žmogų, dreba nuo vaikystėje sieloje įaugintos grėsmingos melancholijos; ryte juokdamasis iš savo baimių, vakare vėl nublanksta. Tada Ilja Iljičius staiga pamatė save trylikos ar keturiolikos metų berniuku. Jis jau mokėsi Verchlevo kaime, maždaug už penkių verstų nuo Oblomovkos, pas vietinį vadybininką vokietį Stoltzą, kuris įkūrė nedidelę internatinę mokyklą aplinkinių didikų vaikams. Jis turėjo savo sūnų Andrejų, beveik tokio pat amžiaus kaip Oblomovas, ir jam padovanojo vieną berniuką, kuris beveik nesimokė, bet labiau sirgo skrofulioze, visą vaikystę praleido nuolat užrištomis ar užrištomis akimis ir slapčia verkė dėl to. kad jis gyveno ne pas močiutę, o kažkieno namuose, tarp piktadarių, kad nėra kam jo paglostyti ir niekas nekeps jo mėgstamo pyrago. Be šių vaikų, kitų pensione dar nebuvo. Nėra ką veikti, tėvas ir motina pastatė sugadintą Iljušą priešais knygą. Buvo verta ašarų, riksmų, užgaidų. Galiausiai jie mane išsivežė. Vokietis buvo praktiškas ir griežtas žmogus, kaip ir beveik visi vokiečiai. Galbūt Iljuša būtų turėjusi laiko ką nors iš jo gerai išmokti, jei Oblomovka būtų buvusi penkių šimtų verstų atstumu nuo Verchlevo. Ir kaip tada išmokti? Oblomovo atmosferos, gyvenimo būdo ir įpročių žavesys išplito iki Verlevo; juk ir tai kažkada buvo Oblomovka; ten, išskyrus Stolzo namą, viskas alsavo ta pačia primityvia tinginybe, moralės paprastumu, tyla ir tyla. Vaiko protas ir širdis prisipildė visų šio gyvenimo paveikslų, scenų ir papročių, kol jis pamatė pirmąją knygą. Kas žino, kaip anksti prasideda psichinės sėklos vystymasis vaiko smegenyse? Kaip sekti pirmųjų sąvokų ir įspūdžių gimimą kūdikio sieloje? Galbūt, kai vaikas dar vos ištarė žodžius, o gal net netarė žodžių, jis net nevaikščiojo, o tik žiūrėjo į viską su tuo užsispyrusiu, kvailu vaikišku žvilgsniu, kurį suaugusieji vadina nuobodu, jis jau matė ir atspėjo jį supančių reiškinių reikšmę ir ryšį, bet to tiesiog nepripažino nei sau, nei kitiems. Galbūt Iljuša jau seniai pastebėjo ir supranta, ką jie sako ir daro priešais jį: kaip jo tėvas, su velvetinėmis kelnėmis, su rudu vilnoniu švarku, visą dieną žino tik tai, kad vaikšto iš kampo į kampą, susidėjęs rankas. jis, uostydamas tabaką ir pučia nosį, o mama eina nuo kavos prie arbatos, nuo arbatos prie vakarienės; kad tėvas niekada net negalvotų patikėti kiek kapeikų buvo nušienauti ar suspausti, ir atsigauti už neveikimą, bet kuo greičiau duoti nosinę, jis rėks ​​apie riaušes ir apvers visus namus aukštyn kojomis. Galbūt jo vaikiškas protas jau seniai buvo nusprendęs, kad būtent taip ir turi gyventi, o ne kitaip, kaip gyvena aplinkiniai suaugusieji. O kaip kitaip lieptum jam apsispręsti? Kaip suaugusieji gyveno Oblomovkoje? Ar jie savęs paklausė: kodėl duotas gyvenimas? Dievas žino. Ir kaip jie į tai atsakė? Turbūt visai ne: jiems tai atrodė labai paprasta ir aišku. Jie nebuvo girdėję apie vadinamąjį sunkų gyvenimą, apie žmones, kurie krūtinėje nešiojasi slogius rūpesčius, kažkodėl slenka iš kampo į kampą po žemės veidą ar savo gyvenimą pašvenčia amžinam, nesibaigiančiam darbui. Oblomoviečiai mažai tikėjo dvasiniu nerimu; jie nesupainiojo su gyvenimu amžinųjų siekių ciklo kažkur, su kažkuo; jie bijojo kaip ugnies aistrų; ir kaip kitur žmonių kūnai greitai perdegė nuo vulkaninio vidinės, dvasinės ugnies darbo, taip ir Oblomovo žmonių siela ramiai, be trukdžių nugrimzdo į minkštą kūną. Gyvenimas jų neapkabino kaip kitų – nei ankstyvomis raukšlėmis, nei moraliai griaunančiais smūgiais ir ligomis. Geri žmonės tai suprato tik kaip ramybės ir neveiklumo idealą, karts nuo karto suardytą įvairių nemalonių nelaimingų atsitikimų, tokių kaip ligos, netektys, kivirčai ir kiti darbai. Jie ištvėrė darbą kaip bausmę, skirtą mūsų protėviams, bet mylėti nemokėjo, o kur tik buvo galimybė, visada jo atsikratydavo, rasdami galimą ir reikalingą. Jie niekada nesupainiojo savęs su jokiais neaiškiais psichiniais ar moraliniais klausimais; Štai kodėl jie visada žydėjo sveikata ir džiaugsmu, todėl jie ten ilgai gyveno; keturiasdešimties sulaukę vyrai atrodė kaip jaunuoliai; senoliai nekovojo su sunkia, skausminga mirtimi, o, išgyvenę iki neįmanomybės, mirė tarsi gudravę, tyliai sustingę ir nepastebimai iškvėpdami paskutinį atodūsį. Štai kodėl jie sako, kad anksčiau žmonės buvo stipresni. Taip, tiesą sakant, stipresnis: anksčiau jie neskubėjo aiškinti vaikui gyvenimo prasmės ir ruošti jam, kaip kažkam įmantraus ir rimto; nekankino jo dėl knygų, kurios galvoje gimdo klausimų tamsą, o klausimai graužia protą ir širdį bei trumpina gyvenimą. Gyvenimo standartą paruošė ir išmokė jų tėvai, ir jie priėmė jį, taip pat paruoštą, iš savo senelio, o senelis iš savo prosenelio, su sandora saugoti jo vientisumą ir neliečiamumą, kaip Vestos ugnį. Kaip tai, kas buvo daroma mūsų seneliams ir tėvams, taip buvo daroma valdant Iljos Iljičiaus tėvui, taip, ko gero, ir dabar daroma Oblomovkoje. Apie ką jiems teko galvoti ir dėl ko jaudintis, ko išmokti, kokių tikslų siekti? Nieko nereikia: gyvenimas, kaip rami upė, tekėjo pro juos; jie galėjo tik sėdėti ant šios upės kranto ir stebėti neišvengiamus reiškinius, kurie, savo ruožtu, be skambučio, pasirodė prieš kiekvieną iš jų. Taip miegančio Iljos Iljičiaus vaizduotė po vieną ėmė atsiskleisti kaip gyvos nuotraukos, trys pagrindiniai gyvenimo aktai, kurie vyko tiek jo šeimoje, tiek tarp giminaičių ir pažįstamų: tėvynė, vestuvės, laidotuvės. Tada nusidriekė marga linksmų ir liūdnų jos dalybų eisena: krikštynos, vardadieniai, šeimos šventės, pasninkas, pasninko laužymas, triukšmingos vakarienės, šeimyniniai susibūrimai, sveikinimai, sveikinimai, tarnybinės ašaros ir šypsenos. Viskas buvo atlikta taip tiksliai, taip svarbu ir iškilmingai. Jis net įsivaizdavo pažįstamus veidus ir jų išraiškas per įvairius ritualus, jų priežiūrą ir šurmulį. Padovanokite jiems kokias tik norite subtilių piršlybų, kokias tik norite iškilmingas vestuves ar vardadienį – jie tai švęs pagal visas taisykles, be menkiausios prasmės. Kas kur sodinti, ką ir kaip patiekti, kas su kuo eiti į ceremoniją, ar bus laikomasi ženklų – visame tame Oblomovkoje niekas nepadarė nė menkiausios klaidos. Ar negalės ten palikti vaiko? Tereikia pažvelgti į rožinius ir svarius kupidonus, kuriuos ten nešioja ir vedžioja aplinkui. Jie reikalauja, kad vaikai būtų apkūnūs, balti ir sveiki. Jie trauksis nuo pavasario, nenorės to pažinti, jei neiškeps jo čiurlio pradžioje. Kaip jie gali to nežinoti ir nedaryti? Čia yra visas jų gyvenimas ir mokslas, čia yra visi jų vargai ir džiaugsmai: todėl jie varo nuo savęs visus kitus rūpesčius ir vargus ir nepažįsta kitų džiaugsmų; jų gyvenimas knibždėte knibždėte knibžda šių esminių ir neišvengiamų įvykių, kurie teikė begalinį maistą jų protui ir širdžiai. Iš jaudulio plakant širdims jie laukė ritualo, puotos, ceremonijos, o paskui, pakrikštę, vedę ar palaidoję žmogų, pamiršo patį žmogų bei jo likimą ir pasinėrė į įprastą apatiją, iš kurios buvo atvežti. išeina nauja panaši proga - vardadienis, vestuvės ir pan. P. Vos gimus vaikui, pirmasis tėvų rūpestis buvo kuo tiksliau, be menkiausių nutylėjimų atlikti visus padorumo reikalaujamus ritualus, tai yra surengti vaišes po krikštynų; tada prasidėjo rūpestinga jo priežiūra. Mama sau ir auklei iškėlė užduotį – užauginti sveiką vaiką, saugoti jį nuo peršalimo, akių ir kitų priešiškų aplinkybių. Jie sunkiai dirbo, kad vaikas visada būtų laimingas ir daug valgytų. Kai tik jie pastato jaunuolį ant kojų, tai yra, kai jam nebereikia auklės, motinos širdyje įsiveržia slaptas noras surasti jam merginą, kuri taip pat būtų sveikesnė, rožiškesnė. Vėl prasideda ritualų, vaišių ir pagaliau vestuvių era; Visas gyvenimo patosas buvo sutelktas į tai... Tada prasidėjo pasikartojimai: vaikų gimimas, ritualai, vaišės, kol laidotuvės nepakeitė dekoracijos; bet neilgam: vieni užleidžia vietą kitiems, vaikai tampa jaunais vyrais, o kartu ir jaunikiais, tuokiasi, gimdo panašius į save, ir taip gyvenimas pagal šią programą tęsiasi nenutrūkstamu monotonišku audiniu, nepastebimai nutrūkdamas pats kapas. Tiesa, kartais būdavo primesta ir kitokių rūpesčių, bet Oblomovo žmonės dažniausiai juos pasitikdavo stoiškai nejudrūs, o rūpesčiai, sukdamiesi virš galvų, lėkė pro šalį, kaip paukščiai, skrendantys prie lygios sienos ir nerasdami kur prisiglausti. , veltui plasnoja sparnais prie kieto akmens ir skrenda toliau. Taigi, pavyzdžiui, vieną dieną dalis galerijos vienoje namo pusėje staiga sugriuvo ir po griuvėsiais palaidojo vištą ir jos viščiukus; Tai būtų gavusi ir Antipo žmona Aksinja, kuri atsisėdo po galerija su donecais, bet tuo metu, jos laimei, nuėjo už skilčių. Namuose buvo šurmulys: visi bėgo, jauni ir seni, ir buvo pasibaisėję, įsivaizduodami, kad vietoj vištos su vištomis čia gali vaikščioti pati ponia su Ilja Iljičiumi. Visi aiktelėjo ir ėmė vieni kitiems priekaištauti, kaip ilgai neatėjo į galvą: vienam priminti, kitam liepti pataisyti, trečiam taisyti. Visi stebėjosi, kad galerija sugriuvo, o dieną prieš tai stebėjosi, kaip ji taip ilgai išsilaikė! Prasidėjo susirūpinimas ir diskusijos, kaip šį klausimą pagerinti; jie apgailestavo dėl motinos vištos su jaunikliais ir lėtai nuėjo į savo vietas, griežtai uždraudę į galeriją atsinešti Ilją Iljičių. Tada po trijų savaičių Andriuškai, Petruškai ir Vaskai buvo įsakyta nugriuvusias lentas ir turėklus nutempti į pašiūrę, kad jos negulėtų ant kelio. Ten jie gulėjo iki pavasario. Kaskart, kai Senis Oblomovas juos pamatys pro langą, jį užims mintis apie pataisą: paskambins staliui, pradės tartis, kaip geriausia tai padaryti – ar statyti naują galeriją, ar griauti palaikus; tada jis paleis jį namo, sakydamas: „Eik, aš apie tai pagalvosiu“. Tai tęsėsi tol, kol Vaska ar Motka pranešė meistrui, kad kai jis, Motka, šįryt užlipo ant galerijos liekanų, kampai buvo visiškai už sienų ir, žiūrėk, vėl sugrius. Tada stalius buvo iškviestas į baigiamąjį posėdį, po kurio buvo nuspręsta likusią išlikusią galeriją paremti senomis nuolaužomis, o tai buvo padaryta iki to paties mėnesio pabaigos. Ech! Taip, galerija vėl prasidės! – tarė senis savo žmonai. Pažiūrėkite, kaip Fedotas gražiai sutvarkė rąstus, kaip kolonas vadovo namuose! Dabar viskas gerai: vėl ilgam! Kažkas priminė, kad būtų geras laikas sutvarkyti vartus ir suremontuoti prieangį, antraip, sako, į rūsį per laiptus ropščiasi ne tik katės ir kiaulės. „Taip, taip, reikia“, - atsargiai atsakė Ilja Ivanovičius ir iškart nuėjo apžiūrėti verandos. „Tikrai matai, kaip jis visiškai supurtytas“, – pasakė jis, siūbuodamas kojomis verandą kaip lopšį. Taip, jis ir tada klibėjo, kaip ir pagamintas, kažkas pastebėjo. Taigi, kas buvo laisva? - atsakė Oblomovas. Bet nesugriuvo, nors stovi jau šešiolika metų be korekcijos. Tai, ką Lukas tada padarė, buvo šlovinga!.. Čia buvo stalius, taigi dailidė... mirė – dangaus karalystė jam! Šiais laikais jie yra išlepinti: jie to nepadarys. Ir jis pasuko akis į kitą pusę, o veranda, sako, kliba ir dar nesugriuvo. Matyt, šis Luka buvo tikrai gražus stalius. Tačiau savininkus turime duoti teisingumui: kartais bėdoje ar nemalonumai jie labai susirūpins, net susijaudins ir supyks. Kaip, sako, galima pradėti arba palikti abu? Turime imtis veiksmų dabar. Ir kalba tik apie tai, kaip suremontuoti tiltą, ko gero, per griovį, ar aptverti daržą vienoje vietoje, kad galvijai medžių nesugadintų, nes dalis tvoros vienoje vietoje visiškai gulėjo ant žemės. . Ilja Ivanovičius netgi išplėtė savo mąstymą tiek, kad vieną dieną, eidamas sode, dejuodamas ir dejuodamas savo rankomis pakėlė tvorą ir liepė sodininkui greitai pastatyti du stulpus: šio Oblomovo darbštumo dėka. , tvora taip stovejo visa vasara ir tik ziema vel buvo apsnigta. Galiausiai net pasiekė, kad ant tilto buvo uždėtos trys naujos lentos, kai Antipas su arkliu ir statine nukrito nuo jo į griovį. Jis dar nebuvo atsigavęs po traumos, o tiltas jau buvo atnaujintas. Karvės ir ožkos taip pat šiek tiek užtruko po to, kai sode vėl nukrito tvora: suvalgė tik serbentų krūmus ir pradėjo lupti dešimtą liepą, bet net prie obelų nepriėjo, kai buvo duotas įsakymas. tinkamai iškasti tvorą ir net įkasti į griovį. Nukentėjo ir dvi įkliuvusios karvės bei ožka: gražiai išsipūtė šonai! Ilja Iljičius taip pat svajoja apie didelę tamsią svetainę savo tėvų namuose su senoviniais uosiais foteliais, visada dengtais užvalkalais, su didžiule, nepatogia ir kieta sofa, apmušta išblukusiu mėlynu barkanu dėmėmis ir viena didele odine kėde. Artėja ilgas žiemos vakaras. Mama sėdi ant sofos, pasikišusi po ja kojas ir tingiai mezga vaiko kojines, žiovauja ir retkarčiais mezga galvą mezgimo adata. Šalia jos sėdi Nastasja Ivanovna ir Pelageja Ignatjevna ir, įkišusios nosį į darbus, uoliai siuva ką nors šventei Iljušai, ar jo tėvui, ar sau. Tėvas, susidėjęs rankas už savęs, vaikšto pirmyn atgal po kambarį, visiškai su malonumu, arba atsisėda į kėdę ir, kurį laiką pasėdėjęs, vėl pradeda eiti, atidžiai klausydamasis savo žingsnių garso. Paskui pauostyti tabaką, išpučia nosį ir vėl užuodžia. Kambaryje blankiai degė viena lajaus žvakė, tai buvo leidžiama tik žiemos ir rudens vakarais. Vasaros mėnesiais visi stengdavosi eiti miegoti ir keltis be žvakių, dienos šviesoje. Tai buvo padaryta iš dalies iš įpročio, iš dalies dėl ekonomiškumo. Dėl bet kokio daikto, kuris nebuvo gaminamas namuose, o pirktas pagal pirkinį, oblomoviečiai buvo itin šykštūs. Atvykus svečiui jie nuoširdžiai paskers puikų kalakutą ar keliolika vištų, tačiau patiekalui nepridės papildomo žvilgesio ir nublanks, kaip tas pats svečias tyčia nusprendžia įsipilti sau taurę vyno. Tačiau tokio ištvirkimo ten beveik niekada neįvyko: tai padarytų tik koks bernas, apskritai pasimetęs žmogus; Tokio svečio net į kiemą neįleis. Ne, ten tokie papročiai nebuvo: svečias tris kartus prieš valgydamas nieko neliesdavo. Jis puikiai žino, kad vieno valgio metu dažniau prašoma atsisakyti siūlomo patiekalo ar vyno, nei jo paragauti. Ne kiekvienam galima uždegti net dvi žvakes: žvakė pirkta mieste už pinigus ir pasirūpinta, kaip ir visais pirktais daiktais, savininko raktu. Pelenai buvo kruopščiai suskaičiuoti ir paslėpti. Apskritai jie nemėgo ten leisti pinigų ir, kad ir koks daiktas buvo reikalingas, pinigai už jį visada buvo skiriami su didele užuojauta ir tik tuo atveju, jei kaina buvo nereikšminga. Nemenkas išlaidas lydėjo dejonės, riksmai ir keiksmai. Oblomoviečiai sutiko geriau ištverti visokius nemalonumus, net įprato jų nelaikyti nemalonumais, o ne leisti pinigus. Štai kodėl svetainės sofa seniai buvo padengta dėmėmis, todėl Iljos Ivanovičiaus odinė kėdė vadinama tik odine, bet iš tikrųjų tai yra arba skalbyklė, arba virvė: nugaroje liko tik vienas odos laužas, o likusieji jau buvo subyrėję į gabalus ir nulupę penkerius metus; Galbūt todėl visi vartai kreivi, o veranda kliba. Tačiau staiga sumokėti du šimtus, tris šimtus, penkis šimtus rublių už kažką, net ir būtiniausią, jiems atrodė kone savižudybė. Išgirdęs..., kad vienas kaimynų jaunų dvarininkų išvyko į Maskvą ir sumokėjo tris šimtus rublių už tuziną marškinių, dvidešimt penkis rublius už batus ir keturiasdešimt rublių už liemenę vestuvėms, senis Oblomovas persižegnojo ir pasakė. siaubo išraiška liežuviu, kad „tokį puikų vaikiną reikia pasodinti į kalėjimą“. Apskritai jie buvo kurčios politinėms ir ekonominėms tiesoms apie greitos ir aktyvios kapitalo cirkuliacijos būtinybę, apie produktyvumo didinimą ir produktų mainus. Jie savo sielos paprastumu suprato ir įgyvendino vienintelį kapitalo panaudojimą – laikyti juos skrynioje. Svetainėje ant kėdžių, skirtingose ​​pozicijose, sėdi ir knarkia namo gyventojai ar eiliniai lankytojai. Dažniausiai tarp pašnekovų tvyro gili tyla: visi matosi kasdien; psichikos lobiai yra abipusiai išsekę ir išsekę, o naujienų iš išorės mažai. Tylus; Vos pasigirdus sunkių, savadarbių Iljos Ivanovičiaus aulinukų žingsniams, sieninis laikrodis jo korpuse vis dar tyliai trinkteli švytuokle, o Pelagejos Ignatjevnos ar Nastasjos Ivanovnos rankos ar dantų kartkartėmis nuplėšiamas siūlas nutrūksta. gili tyla. Taigi kartais praeis pusvalandis, nebent kas nors garsiai žiovulys ir per burną perbrauks, sakydamas: „Viešpatie, pasigailėk! Už nugaros žiovauja kaimynas, paskui kitas lėtai, lyg įsakytas, atidaro burną ir taip toliau, užkrečiamas oro žaismas plaučiuose aplenks visus, o kai kurie apsipys ašaromis. Arba Ilja Ivanovičius nueis prie lango, pažiūrės ir nustebęs pasakys: „Tik penkta valanda, o lauke kaip tamsu! „Taip, – atsakys kažkas, – šiuo metu visada tamsu; ateina ilgi vakarai. O pavasarį nustebs ir džiaugsis, kad ateina ilgos dienos. Bet paklauskite, kam jiems reikia šių ilgų dienų, jie patys nežino. Ir jie vėl tylės. Ir tada kažkas pradės nuimti žvakę ir staiga ją užgesinti - visi pradės: „Netikėtas svečias! kažkas tikrai pasakys. Kartais tai gali pradėti pokalbį. Kas būtų šis svečias? – pasakys šeimininkė. Ar tai ne Nastasija Faddeevna? O, neduok Dieve! Ne visai; tai nebus arčiau nei šventė. Tai būtų džiaugsmas! Turėjome kartu su ja apsikabinti ir verkti! Ir į matinius, ir į mišias kartu... Bet kur man tai gauti! Tai dovana, kad esu jaunesnė, bet negaliu tiek ištverti! Ir kada, turiu galvoje, ji mus paliko? – paklausė Ilja Ivanovičius. Atrodo, po Iljos dienos? Ką tu darai, Ilja Ivanovič! Jūs visada suklysite! „Ji net nelaukė septintos savaitės“, – pataisė žmona. „Atrodo, kad ji buvo čia, Petrovkoje“, – prieštarauja Ilja Ivanovičius. Tu visada toks! Priekaištingai pasakys žmona. Jei ginčysiesi, tik sugėdinsi save... Na, kaip tu nebuvai Petrovkoje? Jau tada visi kepdavo pyragus su grybais: ji mėgsta... Taigi tai Marya Onisimovna: ji mėgsta grybų pyragus, kaip tu gali prisiminti! Ir Marya Onisimovna lankėsi ne iki Elijo dienos, o prieš Prokhorą ir Nikanorą. Jie stebėjo laiką pagal šventes, metų laikus, įvairias šeimos ir namų progas, niekada nekalbėdami apie mėnesius ar skaičius. Galbūt tai iš dalies lėmė tai, kad, išskyrus patį Oblomovą, visi kiti supainiojo ir mėnesių pavadinimus, ir skaičių tvarką. Nugalėtas Ilja Ivanovičius nutils, ir vėl visa visuomenė užmigs. Iljuša, susmukęs už motinos, taip pat snaudžia, o kartais net visiškai miega. „Taip“, – vėliau giliai atsidusęs pasakys vienas iš svečių, – štai Marijos Onisimovnos vyras, miręs Vasilijus Fomičius, kuris, telaimina Dieve, buvo sveikas, bet mirė! Ir jis negyveno šešiasdešimties metų; kažkas toks gyvens šimtą metų! Mes visi mirsime, nesvarbu, kada bus Dievo valia! Pelageya Ignatievna prieštarauja atsidususi. Tie, kurie miršta, bet Chlopovai neturi laiko krikštytis: jie sako, kad Anna Andreevna vėl pagimdė, tai yra šeštoji. Ar Anna Andreevna viena? - tarė šeimininkė. Lygiai kaip jos brolis tuokiasi ir susilaukia vaikų Kiek dar bėdų bus! O jaunesni užauga ir taip pat atrodo kaip jaunikiai; Veskite ten savo dukras, bet kur čia piršliai? Šiais laikais visi nori kraičio, o tai tik pinigai... Ką tu sakai? – paklausė Ilja Ivanovičius, priėjęs prie besikalbančių. Taip, mes sakome, kad... Ir istorija jam kartojasi. Tai žmogaus gyvenimas! – pamokomai pasakė Ilja Ivanovičius. Vienas miršta, kitas gimsta, trečias tuokiasi, bet mes visi senstame: ne tik metai iš metų, diena iš dienos! Kodėl taip yra? Kaip būtų, jei kiekviena diena būtų kaip vakar, vakar kaip rytoj!.. Liūdna, kai pagalvoji... Senas sensta, bet jaunas auga! – mieguistu balsu pasakė kažkas iš kampo. Reikia daugiau melstis Dievui ir apie nieką negalvoti! – griežtai pastebėjo šeimininkė. „Tiesa, tai tiesa“, - bailiai ir greitai atsakė Ilja Ivanovičius, nusprendęs filosofuoti ir vėl vaikščioti pirmyn atgal. Jie vėl ilgai tyli; Vienintelis dalykas, kuris girgžda, yra siūlai, sriegiami pirmyn ir atgal su adata. Kartais šeimininkė nutraukia tylą. „Taip, lauke tamsu“, – pasakys ji. Dabar, duok Dieve, kai tik lauksime Kalėdų, jie ateis pas savo žmones, bus smagiau, o kaip praeis vakarai – neaišku. Dabar, jei būtų atėjusi Malanya Petrovna, čia būtų buvę negera! Ko ji nepadarys? Ir supilkite skardą, išlydykite vašką ir bėkite pro vartus; Visos mano merginos bus suklaidintos. Jis pradės įvairius žaidimus... taip, tikrai! Taip, visuomenės ponia! – pastebėjo vienas iš pašnekovų. Trečiaisiais metais ji net nusprendė važiuoti iš kalnų, taip Luka Savich susilaužė antakį... Staiga visi atsiduso, pažvelgė į Luką Savichą ir prapliupo juokais. Kaip sekasi, Luka Savic? Nagi, eik, pasakyk man! - sako Ilja Ivanovičius ir miršta iš juoko. Ir visi toliau juokiasi, o Iljuša pabudo, ir jis juokiasi. Na, ką aš tau galiu pasakyti! – sako susigėdęs Luka Savičius. Aleksejus Naumychas viską sugalvojo: nieko neįvyko. Ech! Visi jį pasiėmė sutartinai. Kaip nieko neatsitiko? Ar mes tikrai mirę?.. O kakta, kakta, ten, randas dar matosi... Ir jie juokėsi. Kodėl tu juokiesi? Luka Savic bando pasakyti tarp juoko. Norėčiau... ir ne ta... bet tai viskas, Vaska, plėšikas... Aš paslydau senomis rogėmis... jos išsiskirstė po manimi... aš ir tai... Bendras juokas apėmė jo balsą. Veltui jis bandė papasakoti savo nuopuolio istoriją: juokas pasklido po visą visuomenę, prasiskverbė į prieškambarį ir tarnaitę, apgaubė visus namus, visi prisiminė juokingą įvykį, visi ilgai juokėsi, unisonu, neapsakomai kaip olimpiečių dievai. Kai tik jie pradės tylėti, kažkas vėl jį paims ir rašys. Pagaliau su tam tikrais sunkumais nurimome. Ar šiandien kalbėsi apie Kalėdas, Luka Savichai? – po pauzės paklausė Ilja Ivanovičius. Vėlgi bendras sprogimas juokas truko apie dešimt minučių. Ar neturėtume pasakyti Antipkai, kad kalnas būtų pasninkas? „Oblomovas staiga vėl pasakys. Luka Savichas, sako, yra didelis medžiotojas, nekantrauja... Visos kompanijos juokas neleido jam baigti. Ar tos... rogės nepažeistos? – vos iš juoko prabilo vienas pašnekovas. Vėl juokas. Visi ilgai juokėsi, o galiausiai pradėjo po truputį nurimti: vienas šluostėsi ašaras, kitas pūtė nosį, trečias įnirtingai kosėjo ir spjaudė, sunkiai ištaria: O Dieve! Skreplė mane visiškai uždusino... Aš tada jį prajuokinau, Dieve! Tokia nuodėmė! Kaip jo nugara aukštyn, o kaftano uodegos atskirtos... Štai nuskambėjo paskutinis, ilgiausias juokas, o tada viskas nutilo. Vienas atsiduso, kitas garsiai, su sakiniu žiovojo, ir viskas nutilo. Kaip ir anksčiau, girdėjosi tik švytuoklės siūbavimas, Oblomovo batų beldimas ir lengvas įkandusio siūlo traškėjimas. Staiga Ilja Ivanovičius sustojo vidury kambario susirūpinusiu žvilgsniu, laikydamas nosies galiuką. Kokia čia bėda? Žiūrėk! jis pasakė. Būti mirusiam: niežti nosies galiuką... O Dieve! “ – tarė žmona, suspaudusi rankas. Kas čia per negyvas, jei niežti galiukas? Miręs žmogus, kai niežti nosies tiltelį. Na, Ilja Ivanovič, ką tu, telaimina tave Dievas, nesąmoningas! Kažkada viešai ar prieš svečius pasakysite kažką panašaus ir jums bus gėda. Ką tai reiškia, galiukas niežti? – paklausė sutrikęs Ilja Ivanovičius. Pažiūrėk į stiklą. Ir kaip tai įmanoma: miręs! Aš viską supainioju! sakė Ilja Ivanovičius. Kur prisimeni: kartais niežti nosies šoną, kartais galą, kartais antakius... - Iš šono, - pakėlė Pelageja Ivanovna, - reiškia vadovauti; antakiai niežti ašaras; kaktos lankas: su dešinioji pusė niežti kairėje pusėje vyrui, kairėje pusėje moteriai; ausys niežti, tai reiškia, kad tuoj lietus, lūpos bučiuojasi, ūsai yra dovanos, alkūnė naujoje miegui, padai kelias... Na, Pelageya Ivanovna, gerai padaryta! sakė Ilja Ivanovičius. Ir net kai aliejus pigus, niežti pakaušį ar dar ką nors... Ponios pradėjo juoktis ir šnabždėtis; kai kurie vyrai šypsojosi; vėl ruošėsi juoko pliūpsnis, bet tą akimirką patalpoje vienu metu pasigirdo tarsi šuns niurzgėjimas ir katės šnypštimas, kai jie ruošėsi veržtis vienas į kitą. Suskambo laikrodis. Ech! Dabar devinta valanda! Ilja Ivanovičius pasakė su džiaugsminga nuostaba. Žiūrėk, tikriausiai net nepamatysi, kaip prabėgo laikas. Sveiki, Vaska! Vanka, Motka! Atsirado trys mieguisti veidai. Kodėl nepadengi stalo? – nustebęs ir susierzinęs paklausė Oblomovas. Ne, galvoti apie ponus? Na, ko tu vertas? Paskubėk, degtine! Štai kodėl mano nosies galiukas niežti! – gyvai pasakė Pelageja Ivanovna. Išgersi degtinės ir pažiūrėsi į taurę. Po vakarienės, susitrenkę lūpas ir sukryžiavę vienas kitą, visi eina į savo lovas, o miegas karaliauja virš jų nerūpestingų galvų. Ilja Iljičius sapnuose mato ne vieną ir ne du tokius vakarus, o ištisas savaites, mėnesius ir metus taip praleistų dienų ir vakarų. Niekas nesutrikdė šio gyvenimo monotonijos, o ir pačių oblomovičių tai neslėgė, nes neįsivaizdavo kito gyvenimo; ir net jei galėtų tai įsivaizduoti, iš siaubo nusigręžtų nuo jo. Jie nebūtų norėję ar mylėję jokio kito gyvenimo. Jie gailėtųsi, jei aplinkybės pakeistų jų gyvenimą. Juos graus melancholija, jei rytoj bus ne kaip šiandien, o poryt – ne kaip rytoj. Kodėl jiems reikia įvairovės, pokyčių, atsitiktinumo, ko prašo kiti? Tegul kiti išsivalo šią taurę, bet jiems, oblomovičiams, niekas nerūpi. Tegul kiti gyvena kaip nori. Juk nelaimingi atsitikimai, net jei ir yra naudos, yra neramūs: reikalauja vargo, rūpesčių, bėgiojimo, nesėdėkite vietoje, neprekiaukite ir nerašykite – vienu žodžiu, apsiverskite, tai ne juokas! Dešimtmečius jie ir toliau snūduriavo, snūduriavo ir žiovojo arba prapliupo geraširdišku juoku iš kaimo humoro, arba, susibūrę į ratą, pasakodavo tai, ką sapnuose matė naktį. Jei sapnas buvo baisus, visi apie tai galvojo, rimtai bijojo; jei pranašiški visi buvo neapsimetinėdami laimingi ar liūdni, priklausomai nuo to, ar sapnas buvo liūdnas, ar guodžiantis. Jei sapne reikėjo laikytis kokio nors ženklo, tuoj pat buvo imtasi aktyvių priemonių. Tai ne viskas, taip kvailiai žaidžia savo koziriais, bet per atostogas vyksta į Bostoną su svečiais arba žaidžia grandiozinį pasjansą, pasakoja apie širdžių karalių ir klubų karalienę, numatydami maržas. Kartais kokia Natalija Faddejevna atvyksta pasilikti savaitei ar dviem. Pirma, senos moterys eis per visą apylinkę, kas kaip gyvena, kas ką veikia; jie įsiskverbs ne tik į šeimos gyvenimą, į užkulisius, bet ir į kiekvieno slapčiausias mintis ir ketinimus, įlįs į sielą, bars, diskutuos apie nevertus, labiausiai neištikimus vyrus, tada skaičiuos įvairias progas: vardadienius, krikštynas, tėviškes, kas ką vaišino kuo skambino kieno nebuvo. Pavargę nuo to, jie pradės rodyti naujus drabužius, sukneles, paltus, net sijonus ir kojines. Šeimininkė pasigirs naminiais skalbiniais, siūlais ar nėriniais. Bet ir tai bus išnaudota. Tada įpilama kavos, arbatos ir uogienės. Tada jie pereina į tylą. Jie ilgai sėdi, žiūri vienas į kitą, karts nuo karto dėl ko nors sunkiai atsidūsta. Kartais kažkas verks. Kas tu, mano mama? – sunerimęs paklaus kitas. O, liūdna, mano brangioji! sunkiai atsidusęs atsako svečias. Mes supykdėme Viešpatį Dievą, prakeiktieji. Nieko gero nebus. O, negąsdink, neišsigąsk, brangioji! – pertraukia šeimininkė. „Taip, taip“, - tęsia ji. Atvyko Paskutinės dienos: liežuvis kils prieš liežuvį, karalystė prieš karalystę... ateis pasaulio pabaiga! Natalija Faddejevna pagaliau priekaištauja ir abu karčiai verkia. Iš Natalijos Faddejevnos pusės tokiai išvadai nebuvo jokio pagrindo, niekas prieš nieką nesukilo, tais metais net nebuvo kometos, bet senos moterys kartais turi tamsių nuojautų. Retkarčiais šį bėgantį laiką sutrukdys koks netikėtas įvykis, kai, pavyzdžiui, visi sudegina visą namą – nuo ​​jaunų iki senų. Kitų ligų namuose ir kaime beveik nesigirdėjo; Nebent kas tamsoje įbėgtų į kokį kuolą, ar išriedėtų iš šieno, ar lenta nukristų nuo stogo ir trenktųsi į galvą. Bet visa tai pasitaikydavo retai, o prieš tokius nelaimingus atsitikimus buvo naudojamos išbandytos naminės priemonės: sumuštą vietą įtrina vandens telkiniu ar aušra, duoda atsigerti šventinto vandens arba pašnibžda ir viskas praeis. Tačiau dūmai pasitaikydavo dažnai. Tada visi guli lovoje vienas šalia kito; girdisi dejonės ir dejonės; vienas užsidengs galvą agurkais ir susiriš rankšluosčiu, kitas įsidės į ausis spanguoles ir užuos krienus, trečias išeis į šaltį marškiniais, ketvirtas tiesiog be sąmonės gulės ant grindų. Taip nutikdavo periodiškai kartą ar du per mėnesį, nes jie nemėgo veltui leisti šilumos į kanalizaciją ir krosnis uždarydavo, kai jose dar degdavo tokios lemputės kaip „Velnio Roberte“. Neįmanoma buvo uždėti rankų nei ant lovos, nei ant krosnies: tik štai iššoks burbulas. Vieną dieną jų gyvenimo monotoniją nutraukė tikrai netikėtas incidentas. Kai, pailsėję po sunkių pietų, visi susirinko arbatos, Oblomovo valstietis staiga grįžo iš miesto ir jau ištiesė ranką iš krūtinės, galiausiai per prievartą ištraukė suglamžytą laišką, adresuotą Iljai Ivanovičiui Oblomovui. Visi buvo apstulbę; šeimininkė net šiek tiek pasikeitė veidu; Visų akys nukrypo ir nosys ištiesė link laiško. Koks smalsumas! Kieno tai? „Pagaliau tarė ponia, atėjusi į protą. Oblomovas paėmė laišką ir suglumęs vartė jį rankose, nežinodamas, ką su juo daryti. Kur tai gavai? – paklausė jis vyro. Kas tau davė? „Ir kieme, kur aš sustojau mieste, ar girdi, – atsakė vyras, – paštas du kartus atėjo paklausti, ar yra Oblomovo vyrų: yra laiškas, girdi, šeimininkui. Na, pirmiausia paslėpiau: kareivis išėjo su laišku. Taip, Verchlevskio sekstonas mane matė, tai jis pasakė. Staiga atėjo eilė. Kai jie staiga atėjo iš eilės, jie pradėjo keiktis ir atidavė laišką ir paėmė dar vieną nikelį. Paklausiau ka man su juo daryti, kur dėti? Taigi jie liepė tau tai duoti. „Tu to nepriimtum“, – piktai pastebėjo ponia. Aš net to nepaėmiau. Kodėl, sako, mums nereikia laiško. Jie tariamai neliepė mums imti laiškų; aš nedrįstu: apgaudinėk tau laišką! Taip, kareivis nuėjo skaudžiai prisiekti: norėjo skųstis valdžiai; Aš paėmiau. Kvailys! - tarė ponia. Iš ko tai būtų? – susimąstęs pasakė Oblomovas, žiūrėdamas į adresą. Ranka atrodo pažįstama, tikrai! Ir laiškas pradėjo eiti iš rankų į rankas. Prasidėjo spėlionės ir spėlionės: nuo ko ir apie ką tai galėtų būti? Pagaliau visi sustojo. Ilja Ivanovičius įsakė surasti akinius: juos surasti prireikė pusantros valandos. Jis jas užsidėjo ir jau galvojo atidaryti laišką. „Nagi, neatidaryk, Ilja Ivanovičiau“, – baimingai pareiškė jo žmona, – kas žino, koks tai laiškas? gal kažkas dar blogesnio, kažkokia nelaimė. Pažiūrėkite, kokie žmonės tapo šiandien! Rytoj ar poryt turėsi laiko – jis tavęs nepaliks. O laiškas su akiniais buvo paslėptas po užraktu. Visi pradėjo gerti arbatą. Jis ten būtų gulėjęs ilgus metus, jei nebūtų buvęs per daug neįprastas reiškinys ir nejaudintų oblomoviečių protų. Prie arbatos ir kitą dieną visi galėjo kalbėti tik apie laišką. Galiausiai jie nebegalėjo to pakęsti ir ketvirtą dieną susirinko minia ir sugėdino ją. Oblomovas pažvelgė į parašą. „Radiščiovas“, - perskaitė jis. Ech! Taip, tai iš Philipo Matveicho! Ak! Ech! Tai kas! pakilo iš visų pusių. Kaip jis vis dar gyvas šiandien? Nagi, tu dar nemirė! Ačiū Dievui! Ką jis rašo? Oblomovas pradėjo garsiai skaityti. Paaiškėjo, kad Filipas Matvejevičius prašė jam atsiųsti alaus receptą, kuris buvo ypač gerai išvirtas Oblomovkoje. Siųsk, siųsk jam! Visi pradėjo kalbėti. Man reikia parašyti laišką. Taigi praėjo dvi savaitės. Turiu, privalau rašyti! Ilja Ivanovičius pakartojo savo žmonai. Kur receptas? Kur jis? - atsakė žmona. Vis tiek reikia rasti. Palauk, kas skuba? Dabar, jei Dievas duos, palauksime šventės, nutrauksime pasninką, o tada tu parašysi; dar neišeis... „Tiesą sakant, aš mieliau rašyčiau apie atostogas“, - sakė Ilja Ivanovičius. Šventėje vėl iškilo rašymo tema. Ilja Ivanovičius ruošėsi rašyti. Jis išėjo į biurą, užsidėjo akinius ir atsisėdo prie stalo. Namuose viešpatavo gili tyla; žmonėms nebuvo įsakyta trypti ir triukšmauti. "Meistras rašo!" „Jie visi kalbėjo tuo nedrąsiai pagarbiu balsu, kuriuo naudojasi, kai namuose yra miręs žmogus. Jis ką tik parašė: „Gerbiamasis pone“, lėtai, kreivai, drebančia ranka ir taip atsargiai, tarsi darytų kokį pavojingą darbą, kai jam pasirodė žmona. Aš ieškojau ir ieškojau, kad recepto nėra, sakė ji. Taip pat turime pažvelgti į spintą miegamajame. Bet kaip išsiųsti laišką? „Mums reikia pašto“, - atsakė Ilja Ivanovičius. Kas ten? Oblomovas išėmė seną kalendorių. - Keturiasdešimt kapeikų, - pasakė jis. Štai išmesk keturiasdešimt kapeikų ant smulkmenų! – pastebėjo ji. Geriau palaukti, ar yra galimybė iš miesto ten nuvykti. Sakei vyrams išsiaiškinti. „Ir iš tikrųjų geriau atsitiktinai“, - atsakė Ilja Ivanovičius ir, spustelėjęs rašiklį ant stalo, įkišo jį į rašalinę ir nusiėmė akinius. „Tikrai, geriau“, – padarė išvadą, „jis dar neišeis: turėsime laiko išsiųsti“. Nežinia, ar Filipas Matvejevičius laukė recepto. Ilja Ivanovičius kartais paims knygą - jam nerūpi, bet kokia knyga. Jis net neįtarė, kad yra didelis poreikis skaityti, bet laikė tai prabanga, be ko nesunkiai apsieisi, kaip ir ant sienos gali turėti paveikslą, jo nebūtina turėti. gali eiti pasivaikščioti, tau nereikia eiti: nuo to jam nesvarbu, kokia tai knyga; jis žiūrėjo į tai taip, lyg tai būtų pramogai skirtas daiktas, iš nuobodulio ir neturėdamas ką veikti. „Seniai neskaičiau knygos“, – pasakys jis arba kartais pakeis frazę: „Leisk man perskaityti knygą“, – pasakys, arba tiesiog pro šalį netyčia pamato mažą krūvą knygų, jis paveldėjo iš savo brolio ir išsiima, nepasirinkęs, su kuo susiduria. Ar jis gaus Golikovą? Naujausias ar Svajonių aiškinimas, Cheraskova Rusijaada arba Sumarokovo tragedijas, arba, pagaliau, trečiųjų metų pranešimus, jis viską skaito su vienodu malonumu, karts nuo karto sakydamas: Pažiūrėkite, ką sugalvojote! Koks plėšikas! O, tebūnie tu tuščias! Šie šūksniai buvo susiję su autoriais, jo akimis jis neturėjo jokios pagarbos; jis netgi įtraukė pusiau panieką rašytojams, kurią senųjų laikų žmonės jautė jiems. Jis, kaip ir daugelis anuomet, gerbė rašytoją kaip tik linksmą bičiulį, šėlsmą, girtuoklį ir linksmą žmogų, kaip šokėją. Kartais jis visiems garsiai skaito iš trečio kurso laikraščių arba praneša jiems naujienas. Jie rašo iš Gagos, sakys, kad Jo Didenybė Karalius nusiteikęs saugiai grįžti iš trumpos kelionės į rūmus ir tuo pat metu žiūrės pro akinius į visus klausytojus. Arba: Vienoje toks ir toks pasiuntinys pristatė savo akredityvus. „Ir čia jie rašo, – taip pat perskaitė, – kad ponios Žanlio darbai buvo išversti į rusų kalbą. „Tai viskas, arbata, dėl šios priežasties jie ją verčia“, – pažymi vienas iš klausytojų, smulkus žemės savininkas, „kad galėtų išvilioti pinigus iš mūsų brolio bajoro. O vargšas Iljuša eina ir eina mokytis pas Stolzą. Vos pabudęs pirmadienį jį jau apima melancholija. Jis girdi aštrų Vaskos balsą, šaukiantį iš prieangio: Antipka! Padėkite pintą: nuveskite baroną pas vokietį! Jo širdis drebės. Jis liūdnas ateina pas mamą. Ji žino kodėl, ir ima auksuoti piliulę, slapčia dūsaudama, kad visą savaitę buvo atskirta nuo jo. Nežino, kuo jį maitinti tą rytą, kepa bandeles ir riestainius, siunčia raugintus agurkus, sausainius, uogienes, įvairius pyragus ir visokius kitus sausus ir šlapius skanėstus ir net maisto atsargas. Visa tai buvo parduodama tokiomis formomis, kurių vokiečiai nemaitina riebalais. – Ten nevalgysi, – pasakė oblomoviečiai, – pietums tau duos sriubos, keptos mėsos ir bulvių, sviesto prie arbatos, o vakarienei – Morgeno bulvyčių, – nusišluostykite nosį. Tačiau Ilja Iljičius dažniau svajoja apie tokius pirmadienius, kai negirdi Vaskos balso, liepiančio padėti pėstininką, ir kai mama jį pasitinka prie arbatos su šypsena ir gera žinia: Šiandien neisite; Ketvirtadienį – didelė šventė: ar verta tris dienas keliauti pirmyn ir atgal? Arba kartais netikėtai jam praneš: „Šiandien tėvų savaitė, nėra laiko mokytis: kepsime blynus“. Priešingu atveju mama pirmadienio rytą įdėmiai žiūrės į jį ir sakys: Tavo akys šiandien atrodo pasenusios. Ar tu sveikas? ir papurto galvą. Gudrus berniukas sveikas, bet tylus. „Tiesiog sėdėk namuose šią savaitę“, – sakys ji, „o tada ką Dievas duos“. Ir visi namuose buvo persmelkti įsitikinimo, kad mokymasis mokykloje ir tėvų šeštadienis jokiu būdu neturi sutapti arba kad ketvirtadienio atostogos buvo neįveikiama kliūtis mokytis visą savaitę. Ar tik kartais tarnas ar mergina, gavusi už žievę, niurzga: Ei, brangioji! Ar greitai įsimylėsi savo vokietę? Kitą kartą Antipka netikėtai pasirodys vokiečiui ant pažįstamo pegaso, savaitės viduryje ar pradžioje Iljai Iljičiui. Sako, atvažiavo Marija Savišna ar Natalija Faddejevna arba Kuzovkovai su vaikais, tad sveiki atvykę namo! Ir Iljuša namuose būna tris savaites, o tada, matai, jau netoli Didžiosios savaitės, o tada atostogos, o tada kažkas iš šeimos kažkodėl nusprendžia, kad per Fominos savaitę nesimoko; Iki vasaros liko dvi savaitės, nėra prasmės keliauti, o vasarą pats vokietis ilsisi, todėl geriau atidėti rudeniui. Žiūrėk, Ilja Iljičius padarys šešių mėnesių pertrauką, o kaip jis augs per tą laiką! Koks jis bus storas! Kaip gerai jis miega! Jie negali nustoti žiūrėti į jį namuose, priešingai, pastebėję, kad šeštadienį grįžęs iš vokiečių vaikas yra plonas ir išblyškęs. Kiek laiko iki nuodėmės? - pasakė tėvas ir mama. Mokymasis niekur nedings, bet sveikatos nenusipirksi; sveikata yra brangesnė už viską gyvenime. Žiūrėk, jis grįžta iš studijų, lyg grįžtų iš ligoninės: dingo visi riebalai, jis toks lieknas... be to, išdykęs berniukas: turėtų tiesiog lakstyti! Taip, tėvas pastebės, mokymas nėra jo brolis: jis bet ką pavers avino ragu! O švelnūs tėvai ir toliau ieškojo dingsčių laikyti sūnų namuose. Nebuvo jokių pasiteisinimų, išskyrus atostogas. Žiemą jiems atrodė šalta, vasarą taip pat nebuvo gerai keliauti per karštį, o kartais ir lietus, o rudenį trukdydavo šlapdriba. Kartais Antipka atrodys kažkuo abejojantis: jis nėra girtas, bet kažkaip pašėlusiai atrodo: jei nebus bėdos, jis kur nors užstrigs ar atitrūks. Tačiau Oblomovai stengėsi suteikti šiems pretekstams kuo daugiau teisėtumo savo, o ypač Stolzo akyse, kuris negailėjo nei prieš akis, nei už akių. Donnerwetters už tokį lepinimą. Prostakovų ir Skotininų laikai jau praėjo. Patarlė mokymasis yra lengvas, bet neišmoktas tamsa jau klaidžiojo po kaimus ir kaimelius kartu su knygomis, kurias pristatė naudotų knygų prekeiviai. Seni žmonės suprato nušvitimo naudą, bet tik išorinę naudą. Jie pamatė, kad visi jau pradėjo eiti į pasaulį, tai yra, tik studijuodami įgyti rangų, kryžių ir pinigų; kad seniems klerkams, tarnyboje užimtiems verslininkams, pasenusiems nuo senų įpročių, kabučių ir kabliukų, blogai sekėsi. Pradėjo sklisti grėsmingi gandai apie tai, kad reikia ne tik raštingumo žinių, bet ir kitų mokslų, iki šiol negirdėtų toje kasdienybėje. Tarp tituluoto patarėjo ir kolegijos vertintojo atsivėrė bedugnė, o tiltu per ją tarnavo kažkoks diplomas. Pradėjo nykti seni tarnai, įpročio vaikai ir kyšių augintiniai. Daugelis nespėjusių mirti buvo išvaryti už nepatikimumą, kiti – teisiami; laimingiausi buvo tie, kurie, mostelėdami ranka iš naujas užsakymas dalykų, kaip galėdami pabėgo į įsigytus kampelius. Oblomovai tai suprato ir suprato švietimo naudą, bet tik šią akivaizdžią naudą. Jie vis dar turėjo miglotą ir tolimą supratimą apie vidinį poreikį mokytis, todėl jie norėjo suvokti savo Iljušos keletą puikių pranašumų. Taip pat svajojo apie jam siuvinėtą uniformą, įsivaizdavo jį kaip tarybos narį kamaroje ir net jo motiną kaip gubernatorių; bet visa tai norėtųsi pasiekti kažkaip pigiau, įvairiomis gudrybėmis, slapčia apeiti nušvitimo ir garbės kelyje išsibarsčiusius akmenis ir kliūtis, nesivargiant per juos peršokti, tai yra, pavyzdžiui, lengvai mokytis, ne sielos ir kūno išsekimo taškas, ne iki vaikystėje įgytos palaimingos pilnatvės praradimo, o tik laikytis nustatytos formos ir kažkaip gauti pažymėjimą, kuriame būtų sakoma, kad Iljuša išlaikė visus mokslus ir menus. Visa ši Oblomovo švietimo sistema susidūrė su stipriu pasipriešinimu Stolzo sistemoje. Kova buvo atkakli iš abiejų pusių. Stolzas tiesiogiai, atvirai ir atkakliai smogė priešininkams, o šie išvengė smūgių aukščiau nurodytais ir kitais triukais. Pergalė niekaip nebuvo nulemta; Galbūt vokiečių atkaklumas būtų įveikęs oblomoviečių užsispyrimą ir nelankstumą, tačiau vokietis susidūrė su sunkumais savo pusėje, ir pergalei nebuvo lemta lemti nė vienai pusei. Faktas yra tas, kad Stolzo sūnus išlepino Oblomovą, vesdamas jam pamokas arba atlikdamas vertimus. Ilja Iljičius aiškiai mato ir savo namų gyvenimą, ir gyvenimą su Stolzu. Jis ką tik pabudo namuose, kai prie jo lovos jau stovėjo Zacharka, vėliau garsusis jo patarnautojai Zacharas Trofimychas. Zachara, kaip auklė, apsivelka kojines ir apsiauna batus, o Iljuša, jau keturiolikmetis berniukas, tik žino, kad jis jam siūlo vieną ar kitą koją; ir jei jam kas nors atrodys negerai, jis spyris Zacharkai į nosį. Jei nepatenkintas Zacharka nuspręs skųstis, jis taip pat gaus plaktuką iš savo vyresniųjų. Tada Zacharka pasikaso galvą, apsivelka striukę, atsargiai įkišdamas Iljai Iljičiui rankas į rankoves, kad per daug netrukdytų, ir primena Iljai Iljičiui, kad reikia padaryti šį bei tą: keltis ryte, nusiprausti ir pan. . Jei Ilja Iljičius ko nors nori, jam tereikia mirksėti – trys ar keturi tarnai atskuba išpildyti jo troškimą; ar jis ką nors numes, ar jam reikia ką nors gauti, bet negali gauti, ar reikia ką nors atnešti, ar bėgti ko nors: kartais, kaip žaismingas berniukas, jis tiesiog nori paskubėti ir viską perdaryti pats, o tada staiga jo tėvas, motina ir trys tetos penkiais balsais šaukia: Kodėl? kur? O kaip Vaska, Vanka ir Zakharka? Ei! Vaska! Vanka! Zakharka! Ką tu žiūri, kvaily? Štai ir aš!.. Ir Ilja Iljičius niekada negalės nieko padaryti už save. Paskui pastebėjo, kad daug ramiau, ir pats išmoko šaukti: „Ei, Vaska! Vanka! duok man tai, duok man dar ką nors! Aš nenoriu šito, noriu to! Bėk ir gauk! Kartais jį vargindavo švelnus tėvų rūpestis. Nesvarbu, ar jis bėga laiptais, ar per kiemą, staiga paskui jį pasigirsta dešimt beviltiškų balsų: „Ak, ak! Palaikyk, sustok! Jis kris ir susižeis... sustok, sustok! Ar jis pagalvos žiemą iššokti į baldakimą ar atidaryti langą - vėl šaukia: „O kur? Kaip tai įmanoma? Nebėk, nevaikščiok, neatidaryk durų: nusižudysi, peršalsi...“ O Iljuša liko namuose su liūdesiu, puoselėjamas kaip egzotiška gėlė šiltnamyje ir, kaip ir paskutinė po stiklu, augo lėtai ir vangiai. Tie, kurie ieškojo galios apraiškų, pasuko į vidų ir paskendo, nunyko. Ir kartais jis pabunda toks linksmas, žvalus, linksmas; jis jaučia: jame kažkas žaidžia, kunkuliuoja, tarsi apsigyventų koks impėtas, kuris erzina arba užlipti ant stogo, arba atsisėsti ant Savraskos ir lėkti į pievas, kur pjaunamas šienas, arba sėsk ant tvoros išsižiojęs arba erzink kaimo šunis; arba staiga norisi bėgti per kaimą, tada į lauką, palei daubas, į beržyną ir trimis šuoliais lėkti į daubos dugną, arba žymėti kartu su berniukais žaisti sniego gniūžtėmis, išbandyti savo jėgas. Impulsas tik bando jį nuplauti: laikosi, laikosi, pagaliau neištveria ir staiga, be kepurės, žiemą šoka iš prieangio į kiemą, iš ten pro vartus, griebia sniego gumulas abiejose rankose ir veržiasi link būrio berniukų. Gaivus vėjas rėžia veidą, šaltis graužia ausis, burna ir gerklė dvelkia šalčiu, o krūtinė kupina džiaugsmo - veržiasi kur kojos, pats cypia ir juokiasi. Čia ateina berniukai: jis bam su sniegu: be įgūdžių; Tik norėjau pagriebti dar vieną sniego gniūžtę, kai visą veidą uždengė visas sniego luitas: nukrito; ir jam tai skauda iš įpročio, ir jis laimingas, ir juokiasi, ir ašaros akyse... Ir namuose šurmulys: Iljušos nebėra! Riksmas, triukšmas. Zacharka iššoko į kiemą, paskui Vaska, Mitka, Vanka – visi bėgo sutrikę po kiemą. Iš paskos atskubėjo du šunys, stvėrę už kulnų, kurie, kaip žinia, abejingai negali matyti bėgančio žmogaus. Žmonės rėkia, rėkia, šunys loja per kaimą. Pagaliau jie pribėgo prie berniukų ir ėmė vykdyti teisingumą: vieni už plaukų, kiti už ausų, kiti už pakaušio; Jie taip pat grasino savo tėvams. Tada jie užvaldė mažą berniuką, suvyniojo į paimtą avikailį, tada į tėvo kailį, tada į dvi antklodes ir iškilmingai parnešė namo ant rankų. Namuose jie nevilties jį pamatė, laikydami jį mirusiu; bet pamačius jį, gyvą ir nepažeistą, tėvų džiaugsmas buvo neapsakomas. Jie dėkojo Viešpačiui Dievui, tada davė jam mėtų, šeivamedžio uogų, o vakare aviečių ir tris dienas laikė lovoje, bet vienas dalykas jam gali būti naudingas: vėl žaisti sniego gniūžtes...

„Oblomovas“ yra kūrinys apie „ perteklinis žmogus“, apie tai, kaip tinginystė ir apatija gali suėsti žmogų ir paversti nenaudinga žmogų, kuris galėtų atnešti naudos pasauliui. Kūrinyje naudojami įvairūs vaizdai, kontrastų ir ryškių kūrinio akimirkų pagalba skaitytojas sužino svarbių faktų apie herojų. Norint suprasti epizodą apie Oblomovo sapną, labai svarbi analizė, nes tai yra viena pagrindinių kūrinio scenų, iš esmės atskleidžianti jo prasmę.

Epizodo struktūra

Oblomovo svajonė – kūrinio kulminacija. Jo struktūra svarbi bendram prasmės suvokimui, nes amžių kontrastas leidžia skaitytojui suprasti, kas ir kaip pasikeitė pagrindinio veikėjo gyvenime. Šį epizodą galima laikyti atskiru kūriniu, nes jo struktūra sukurta pagal visas literatūros meno taisykles. Svajonė formaliai suskirstyta į tris dalis. Vienoje iš jų Oblomovas save prisimena kaip mažą berniuką, kitoje – paauglį, trečioje – jau suaugęs.

Oblomovo vaikystė

Svajonės pradžioje Oblomovas mato save kaip mažą berniuką, kuris yra savo mylimame name - Oblomovkoje. Jo sieloje Oblomovka pasirodo su ypatingu nerimu, švelnumu ir meile. Jis prisimena viską, kas rezonuoja su šiluma jo širdyje - gražius kraštovaizdžius, valstietiškas gyvenimas, harmonija ir vienybė su gamta, tėvų meilė ir meilė. Svajonės pradžioje Oblomovui yra septyneri metai. Jis prisimena laiką, kai pasaulis jam buvo įdomus visa savo šlove. Per snaudulys Berniuko tėvai buvo pavaldūs bet kokiems jam įdomiems dalykams. bet kai jo tėvai pabudo, jis ėmė perimti tą patį oblomovizmą, išbandyti viešpatiško gyvenimo dėsnius. Berniukas buvo kupinas energijos ir susidomėjimo pasauliu, nuo kurio iš tikrųjų buvo izoliuotas. Šis pasaulis jam atrodė toks, kokį jį apibūdino auklė savo pasakose. Pats gyvenimas Oblomovkoje buvo kaip pasakoje – visi jį mylėjo, lepino, brangino. Tačiau ši istorija buvo monotoniška. Jo širdis buvo kupina meilės pasauliui, kuri reikalavo abipusiškumo, tačiau tikrasis pasaulis pasirodė visiškai kitoks, nei jį įsivaizdavo mažasis berniukas.

Oblomovas paauglystėje

Antroje sapno dalyje skaitytojas herojų mato 14 metų amžiaus. Per tą laiką berniukui įvyko didelių pokyčių. Tai laikas, kai herojus turėjo mokytis, tačiau iki galo to padaryti negalėjo, nes visas pamokas už jį vedė vokiečių mokytojos sūnus. Vėliau Andrejus tapo herojaus draugu, kuris bandė ištraukti Oblomovą iš jo būklės. Tačiau šiame amžiuje viešpatiškas gyvenimo būdas įskiepijo berniukui dykinėjimo meilę, oblomovizmo jausmą, kurį jis įnešė į savo gyvenimą. suaugusiųjų gyvenimą. Dėl to negalima kaltinti nei paties Iljos, nei jo tėvų. Greičiau dėl to kaltas šiai socialinei kategorijai būdingas gyvenimo būdas. Šią savybę galima pavadinti visuomenės liga, o vaikas tiesiog nesugebėjo susidoroti su tokia liga, sulaužyti šių pančių. Jam buvo suteikta viskas, ko jis norėjo, įskaitant draugus ir vaikų linksmybes.

Suaugęs Oblomovas

Nesugebėdamas susidoroti su pasauliu už Oblomovkos ribų, likęs be tėvų globos, Oblomovas skelbia pasyvų protestą pasauliui. Jis neišmoko dirbti ir nesuprato darbo vertės, nebuvo įpratęs tarnauti sau. Oblomovka jam liko idealas, kuris nerado vietos realiame gyvenime.

Skyrius „Oblomovo svajonė“ yra labai svarbus visam kūriniui. Jame Oblomovas mato save ir savo būklę besivystantį nuo labai jauno amžiaus. Oblomovka jam – rojaus gabalas, kuriame viskas įdomu, kur gyvenimas verda ir nesistumia. Būtent tokiu jam galėjo tapti tikrasis pasaulis, tačiau pati to meto Rusijos gyvenimo struktūra neleido Oblomovui būti laimingam ir gyventi visavertį gyvenimą.

Šis straipsnis padės parašyti esė tema „Epizodo „Oblomovo svajonė“ analizė, nurodyti pagrindinius epizodo dalykus ir reikšmę.

Darbo testas

Romano „Oblomovo“ veikėjo svajonė gali būti suvokiama ir kaip autobiografinė, pasakojanti apie Iljušos vaikystę ir paauglystę, ir simbolinė, paaiškinanti, ką. moralės principai herojaus charakterį, kaip susiklostė jo likimas. Bet kokiu atveju, Oblomovo svajonės vaidmuo viso kūrinio kontekste yra labai didelis: šis epizodas parodo, kaip susiformavo toks neįprastas personažas ir kokios yra šalį užėmusio oblomovizmo priežastys.

Kiekvienas žmogus turi savo „šaknis“. Minkšta ir plati Iljos Iljičiaus prigimtis susiformavo tiesiogiai veikiant ne tik jo šeimai, bet ir Rusijos gamtai, kuri tapo jo sielos dalimi. Oblomoviečiai nežinojo nei audrų, nei potvynių, kurie atnešė rūpesčių ir kančių. Gamta pasirūpino kaimiečiai, kaip apie vietinius vaikus: liūtys ir perkūnija užklupo tam tikru laiku. Matuoto gyvenimo niekas nesutrikdė. Iš pirmo žvilgsnio karaliavo malonė ir visiška harmonija. Bet medaus indelyje buvo musė tepalu. Patogios gyvenimo sąlygos žmonėms paliko pėdsaką: tinginystė, laisvalaikis, pasyvumas, „nieko neveikimas“ tapo norma ir gyvenimo būdu.

Oblomovkos gyventojai nežinojo laiko, o, svarbiausia, žmogaus kainos. Jie nekantriai laukė naujų įvykių, bet pabuvoję vestuvėse ar išvydę žmogų, išvykstantį į paskutinę kelionę, jį pamiršo. Apatija yra būsena, iš kurios juos ištraukti gali tik kažkas neįprasto. Ne kiekvienas naujas žmogus galėjo atsikratyti „stiklinės“ sielos efekto ir vėl patekti į gyvąjį pasaulį į gyventojų širdis.

Sapne vieningai skamba motiniška meilė, meilė, nesibaigiantys bučiniai, dosnumas ir valstietiško linksmumo žavesys. Oblomovka – tėvynė, kuris užaugino Ilją Iljičių. Atsiminimai apie tėvų namus jam yra šventi, jais gyvena jo širdis.

Oblomovas panašus į paprasto mąstymo Ivanušką iš pasakų: išmintingą ir atsargų tinginį, įtariai viską, kas nestabilu ir besiveržiantį. Aktyvus gyvenimas – ne jam. Leiskite tai padaryti kitam, o jūs neturėtumėte ištraukti jo iš komforto zonos. Jis mieliau tiesiog atsiguls ir galvoja. Pasaulietiška sėkmė ir vulgari literatūrinė veikla – ar tai tikrai gali būti gyvenimo prasmė? Nr. Oblomovo svajonės prasmė yra parodyti, kad herojaus neveiklumas nėra tik tinginystė. Jo širdis susitraukia nuo egzistencijos beprasmiškumo suvokimo ir stumia protą į pasyvų protestą prieš modernumą. Jis mato svajonę tam, kad dar kartą išgyventų nerūpestingą vaikystės laiką ir tuos jausmus, kurie padės nepalaužti savęs ir būti ištikimam savo moraliniams principams.

Oblomovo svajonė – ne tik distopija, bet ir utopija. Kodėl? Atrodo, kad Ilją Iljičių prie pagalvės šilko siūlais pririšo jo praeities svajonė. Sapne jis piešia naivią, neapsaugotą, bet patrauklią idilę. Tačiau nerasdamas išeities, jis sudegina herojų iš vidaus, iš gėrio virsdamas griaunančiu blogiu.

Sapnas – tai priminimas apie prarastą rojų, tapusį meniniu ir filosofiniu romano centru. Negalite gyventi praeitimi, kitaip žmogus sustabdys savo ateitį. Jums tereikia pasiimti geriausią „kelyje“, paverčiant tai atramos tašku, ir panaudoti tai ateityje savo saviugdos labui.

Ilja Iljičius skausmingai jaučia, kad jame gyvena kažkas gero ir šviesaus. Tačiau nežinia, ar jis sunaikintas, ar lyg lobis slypi atokiausiuose jo sielos kampeliuose.

Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!

Oblomovo miego analizė.

Ivano Aleksandrovičiaus Gončarovo romanas „Oblomovas“ yra reikšmingiausias rusų literatūros kūrinys. Joje autorius atspindėjo savo įsitikinimus ir visuomenės problemas, kurios jam labai giliai kėlė nerimą. Iljos Iljičiaus Oblomovo įvaizdis įgavo tipiškų bruožų, o žodis oblomovizmas tapo buitiniu žodžiu.

Kūrinio skyrius, kuriame aprašoma pagrindinio veikėjo svajonė, pasakoja apie Oblomovo virsmą tingiu, dykinėjančiu žmogumi, kuris visą gyvenimą praleidžia gulėdamas ant sofos ir nieko neveikdamas.

Jo svajonę galima suskirstyti į tris dalis. Pirmoje jos dalyje herojus pasirodo prieš mus kaip septynerių metų berniukas. Jis buvo užaugintas kilmingoje šeimoje, turinčioje patriarchalinę struktūrą. Vaikystėje Iljuša buvo labai aktyvus, pastabus, smalsus vaikas. Tačiau tėvai ir auklės juo labai rūpinosi ir neleido nieko daryti pačiam. Kiekvieną dieną stebėdamas ramų, išmatuotą gyvenimą, kupiną trūkumų, Oblomovas pamažu virto savo tėvais. Jo šeima gyveno nerūpestingai ir nerūpestingai, nieko neveikė, visus darbus atliko baudžiauninkai. Su tokiu gyvenimo būdu žmogus giliai užmiega, jis negyvena, o egzistuoja. Mėgstamiausias Oblomovų užsiėmimas buvo valgymas, po kurio visi užmigo, o vaikas turėjo galimybę būti savarankiškam. Bet bet koks bandymas buvo sustabdytas palaipsniui aplinką padarė Ilją tokį pat tinginį, mieguistą ir nerūpestingą, kaip ir jo artimieji. Galima sakyti, kad elgesio modelis herojui buvo nustatytas nuo vaikystės, nes jis nieko kito nematė ir nežinojo priešais save.

Kitoje sapno dalyje Oblomovas yra šiek tiek vyresnis. Jo auklės pasakojimai apie medaus ir pieno upes bei geras raganas tampa tik fikcija. Juk užaugęs Ilja supranta, kad viso šio pasakų pasaulio nėra. Tačiau prisiminus pokalbius su aukle jam liūdna, kad gyvenimas negali būti toks, kaip jos pasakojimai. Oblomovas nenori turėti jokių problemų ar rūpesčių, bet nori gulėti ant sofos su chalatu ir dėl nieko nesijaudinti. Todėl suaugęs Ilja Iljičius, kuris širdyje liko mažas vaikas, negali gyventi tikrovėje.

Trečioje sapno dalyje Oblomovas mums rodomas paauglystėje. Tuo metu jis mokėsi Verkhlevo kaime pas vokietį Stolzą. Ten jis sutiko Stolzo sūnų Andrejų, kuris taps jo sūnumi geriausias draugas. Galbūt mokytojas galėjo išugdyti stiprią asmenybę Iljoje, bet Verchlevo kaimas buvo Oblomovkos dalis, ir ten tekėjo ramus ir saikingas gyvenimas. Visa tai davė klaidingą supratimą apie dabartį ir neišmokė, kaip iš tikrųjų gyventi teisingai. Todėl nuo vaikystės smalsus Iljuša tapo jį supančio pasaulio įkaitu, kuriame buvo neįmanoma vystytis kita linkme.

Būtent oblomovizmas pagrindinį veikėją pavertė tokiu žmogumi, kuris neturėjo gyvenimo tikslo. Jo gyvenimo programa – augmenija ir miegas. O darbo pabaigoje į Olgos Iljinskajos klausimą apie tai, kas sužlugdė Ilją, jis atsako - oblomovizmas. Galime sakyti, kad šis darbas yra modernus pasaulis visada bus aktualus, nes žmogus visada sieks moralinio tobulumo. Juk tikra asmenybė gimsta ne tik miegoti ir valgyti, bet atpažinti pasaulį visomis jo apraiškomis ir nuolat tobulėti.

Gončarovo 9 skyrius „Oblomovo sapnas“ yra vienas ryškiausių romano „Oblomovas“, parašyto 1859 m., epizodų. Oblomovo svajonė, susidedanti iš kelių etapų pagrindinio veikėjo gyvenime, padeda geriau atskleisti jo charakterį ir suprasti jo veiksmų motyvus.

Pagrindiniai veikėjai

Ilja Iljičius Oblomovas- vidutinio amžiaus vyras, bajoras, sapne atsidūręs vaikystėje ir paauglystėje.

Kiti personažai

Iljos tėvai- geranoriški, mylintys tėvai, kurie visais įmanomais būdais saugojo savo sūnų nuo išorinių gyvenimo apraiškų.

Auklė- sena moteris, kuri visą gyvenimą įskiepijo Iljušai meilę pasakoms.

Stolzas– Vokietis, Iljos mokytojas, griežtas ir reiklus žmogus.

Oblomovas svajojo apie nuostabią žemę, kuri „atstovavo vaizdingų eskizų, linksmų, besišypsančių peizažų seriją“. Atrodė, kad viskas ten žadėjo laimę, ramybę ir ramybę. Tą kampelį sudarė keli kaimai, o tarp vietinių valstiečių, netrikdomų jokių pasaulietiškų aistrų, viešpatavo „tyla ir nesuprantama ramybė“. Du kartus per metus jie važiuodavo į mugę ir su niekuo neturėjo jokių kitų ryšių. Valstiečiai „išgirdo, kad yra Maskva ir Sankt Peterburgas, kad prancūzai ar vokiečiai gyvena už Sankt Peterburgo“, o paskui sekė tamsa, apgyvendinta pabaisų, milžinų ir „žmonių su dviem galvomis“.

Būtent į šią nuostabią žemę Oblomovas buvo nugabentas sapne. Du kaimai - Sosnovka ir Vavilovka - „buvo paveldima Oblomovų šeimos tėvynė“, ir jie dažnai buvo vadinami Oblomovka. Ilja Iljičius pabudo anksti ryte savo vaikystės lovoje, jam buvo tik septyneri metai. Maloni auklė iškart pradėjo jį rengti, plauti ir šukuoti. Motina mylimą sūnų apipylė bučiniais, po kurių visi nuėjo gerti arbatos. Prie stalo mažasis Iljuša buvo daugybės giminaičių dėmesio centre, kurių kiekvienas bandė glamonėti berniuką ir pavaišinti jį kažkuo skaniu.

Tada smalsus, žvalus berniukas išėjo pasivaikščioti griežtai prižiūrimas auklės. Moteris visą dieną turėjo bėgti paskui savo žaismingą auklėtinį, kuris visada norėjo atsidurti pačiose „pavojingiausiose“ vietose. Ji mylėjo Iljušą visa širdimi, ir šis kasdienis šurmulys jos nepavargino.

Bėgęs ir pašokęs iki valios, Iljuša pradėjo atidžiai stebėti jį supantį pasaulį. Jis tarsi kempinė sugėrė įvairius reiškinius, kurie giliai įsmuko į jo sielą, augo ir brendo kartu su juo.

Iljušos tėvai taip pat nesėdėjo be darbo: senukas Oblomovas, sėdėjęs prie lango, kontroliavo kiekvieną tarnų žingsnį, o mama davė jiems begalę nurodymų. Jos „pagrindinis rūpestis buvo virtuvė ir vakarienė“, kurioms ruošimasis prasidėjo iškart po rytinės arbatos. Oblomovkoje daug dėmesio buvo skiriama maisto priežiūrai. Čia buvo auginama daugiausia riebiausių žąsų ir kalakutų skanūs pyragėliai, gamino geriausius marinuotus agurkus ir konservus šioje vietovėje.

Po pietų prasidėjo „visuotinio popietinio miego valanda“. Atrodė, kad visas namas pateko į stuporą, ir Iljuša tuo visada pasinaudojo. Jis laisvai lipo į balandinę, apžiūrėjo sodą, griovį ir išbėgo pro vartus. Po miego visi susirinko išgerti arbatos, o paskui ėmėsi savo reikalų. Sutemus atėjo metas vakarienei, po kurios namas pasinėrė į saldų, ramų miegą.

Tada Oblomovas svajojo apie kitą laiką. Snieguotais žiemos vakarais, kai už lango siautė pūga, auklė jam pasakodavo nuostabias pasakas, kurios žavėjo jo vaizduotę visam gyvenimui. Jau suaugęs Ilja Iljičius dažnai liūdėjo dėl to, „kodėl pasaka nėra gyvenimas ir kodėl gyvenimas nėra pasaka“?

Be to, Oblomovas „matė save trylikos ar keturiolikos metų berniuku“. Mokėsi internate pas vokietį Stolzą, kuris ne tik išmokė jį skaityti ir rašyti, bet ir bandė perauklėti lepų barčuką. „Vokietis buvo praktiškas ir griežtas žmogus“, ir galbūt Iljuša būtų iš jo įgavęs šiek tiek prasmės, jei jo gimtoji Oblomovka nebūtų buvusi netoli pensiono. Berniukas perėmė ramų tėvų gyvenimo būdą, kurie nieko nesiekė ir nekėlė sau jokių tikslų. „Jie nenorėtų ir nemylėtų kito gyvenimo“. Augindami sūnų jie rūpinosi tik „kad vaikas visada būtų linksmas ir daug valgytų“.

Išsiųsdamas Iljušą savaitei į internatinę mokyklą, jo mama aprūpindavo jį įvairiausiais patiekalais ir viskas dėl to, kad „vokiečiai nemaitina riebalais“. Kiekviena proga, ar tai būtų šventė, svečių atvykimas ar blogas oras, ji sūnų palikdavo namuose ilgam.

Suprasdami, kad rangų, kryžių ir pinigų galima įgyti „kitu būdu, kaip tik per studijas“, mylintys tėvai norėjo „kažkaip gauti pažymėjimą, kuris sakytų, kad Iljuša išlaikė visus mokslus ir menus“.

Taigi Ilja augo kaip gėlė šiltnamyje. Jis nekantriai siekė tyrinėti pasaulį, linksmintis, žaisti sniego gniūžtes su kaimo berniukais, tačiau tėvai šiame šlovingame charakterio gyvybe įžvelgė tik grėsmę jo sveikatai ir atsargiai suvyniojo berniuką į šiltas antklodes.

Išvada

Pagrindinio veikėjo svajonė vaidina didelį vaidmenį suvokiant jo charakterį ir atskleidžia „oblomovizmo“ fenomeno atsiradimo visuomenėje priežastis. Oblomovo inercija, nenoras ir nedarbingumas, dvasinis kurtumas buvo jo auklėjimo pasekmė.

Perskaitę trumpą „Oblomovo svajonės“ atpasakojimą, rekomenduojame perskaityti ištrauką pilnoje versijoje.

Darbo testas

Patikrinkite, kaip įsiminė santraukos turinį, atlikdami testą:

Perpasakoti įvertinimą

Vidutinis reitingas: 4.6. Iš viso gautų įvertinimų: 1601.

Įkeliama...Įkeliama...