3 Asmenybės ugdymo krypčių pamokos tikslai 1-2 eilutės. 1-2 eilutės. Pasaulio paveikslas faktais ir sąvokomis Prisiminkite ir apibendrinkite pagrindinius senovės pasaulio, viduramžių, naujųjų amžių pasiekimus. 3 eilutė. 3 eilutė. Istorinis mąstymas. Nustatant civilizacijos raidos loginę seką, įtvirtinti mintį, kad kiekvienos eros pasiekimai tapo kitos raidos pagrindu. 4-5 eilutė. 4-5 eilutė. Moralinis ir pilietinis-patriotinis apsisprendimas. Apibrėžkite ir paaiškinkite, kaip vertinate Naujojo amžiaus pokyčius, remiantis šiuolaikinėmis humanistinėmis moralinėmis vertybėmis.

10 Probleminės situacijos kūrimas Page 6 Tekste pasirodo žodis „pažanga“. Kaip tai suprantate, kuo remdamiesi Naujojo amžiaus žmonės savo laiką laikė pažangiu? Pažanga yra judėjimas nuo paprasto iki sudėtingo, nuo blogiausio prie geriausio. Tekste įrodau žodžius: „iš nežinios tamsos“, „įgyti naujų galimybių“

11 Probleminės situacijos kūrimas Page 6 Palyginkite pirmojo ir antrojo stulpelių tekstus. Kas yra prieštaravimas? Koks klausimas? Skirtingai nuo pirmojo teksto, Biblija sako, kad viskas, kas nauja, jau buvo kartą. Tai yra, XIX amžiaus žmonių nuomonės skyrėsi nuo Biblijos posakio.

Page 15 Prisiminkite ir įvardinkite pagrindinius įvykius 1 amžių eilė XVII a. 2 eilė XVIII a. 3 eilė XV a. Žinių atnaujinimas

16 Sprendimo paieška Puslapis Nuo eros iki eros gyvenimas keitėsi. Vieno istorijos laikotarpio pasiekimai tapo pagrindu kito raidai.Išryškinkite kiekvieno civilizacijos raidos etapo pasiekimus. 1 eilutė Senovės pasaulis 2 eilutė Viduramžiai 3 eilutė Naujasis laikas -

17 Sprendimo paieška 1 eilutė Senovės pasaulio civilizacijos pasiekimai: miestai, raštas, žmonių skirstymas į socialinius sluoksnius. Susiformavo įvairios pasaulio religijos ir filosofiniai mokymai. Senovės Rytai Senovės Rytai: visiškas subjektų pavaldumas stipriai valstybei, valstybės nuosavybė, rūpinimasis bendruomenėmis ir valstybe savo pavaldinių padėtimi. Antikiniai vakarai Antikiniai vakarai: piliečių dalyvavimas valstybės reikaluose, jų laisvė, lygybė, privati ​​nuosavybė. (Įrašykite į sąsiuvinį) -

19 Sprendimo paieška 3 serija Naujųjų laikų pasiekimai Mokslinis pasaulio vaizdas, kolonijinės imperijos, pasaulio rinka, techninė pažanga, kapitalistiniai santykiai, visuomenės klasinis pasidalijimas, pramonės revoliucija, mašinų pramonė. industrinė visuomenė. (Įrašykite į sąsiuvinį) -

21 Sprendimo paieška psl. 13, lentelė Užpildykite lentelę (įrašykite į sąsiuvinį) - kolektyviai Agrarinė visuomenė Modernizacijos požymiai Pramoninė visuomenė Ūkis Žemės ūkis yra ekonomikos pagrindas. Dauguma žmonių gyvena kaimuose. Natūrali ekonomika. Rinkos santykių plėtra. Darbo pasidalijimas. Pramonės revoliucija. Miestų ir kaimo gyventojų augimas. Dauguma žmonių ir priemonių dirba mašinų pramonėje. Rinkos santykių tvirtinimas. Darbo paskirstymas. Miesto gyventojai vyrauja prieš kaimą.

22 Sprendimo paieška psl. 13, lentelė Užpildykite lentelę (įrašykite į sąsiuvinį) - kolektyviai Agrarinė visuomenė Modernizacijos požymiai Pramoninė visuomenė Socialinė struktūra Klasių sistema. Teisės ir pareigos priklauso nuo dvarų ir bendruomenių irimo kilmės. Pilietinės lygybės formavimas. Pilietinė lygybė

23 Sprendimo paieška psl. 13, lentelė Pildyti lentelę (rašyti į sąsiuvinį) - kolektyviai Agrarinė visuomenė Modernizacijos požymiai Pramoninė visuomenė Politika Valstybės valdyme dominuoja žemvaldžiai bajorai. Plačios visuomenės įtraukimas į politinį gyvenimą Konstitucija. Rinkimai. parlamentas.

24 Sprendimo paieška psl. 13, lentelė Užpildykite lentelę (įrašykite į sąsiuvinį) - kolektyviai Agrarinė visuomenė! Modernizacijos ženklai Industrinė visuomenė Kultūra Pavaldi religijai. Mažai išsilavinusių žmonių. Religijos įtakos kultūrai mažinimas. Laipsniškas raštingumo plitimas. Masinis švietimas. Religijų įvairovė. 26 Tema: Įvadas. Kodėl Naujasis laikas vadinamas „nauju“? Problema. Kodėl XIX amžiaus žmonės savo laiką laikė pažangiausiu? Atsakykite į probleminį klausimą Naujųjų laikų žmonių gyvenimas pasikeitė visose srityse. Žymiai palengvintas rankų darbas; žmonės tapo raštingesni, todėl jiems atrodė, kad jų era, palyginti su primityviuoju Antikos pasauliu ir „tamsiaisiais“ viduramžiais, buvo progresyvesnė.

PRAMONĖS VISUOMENĖ, sociologijos teorijos samprata, apibūdinanti „modernaus tipo“ socialinių sistemų, susiformavusių Vakarų Europoje Naujojo amžiaus eroje, pobūdį, kurios instituciniai ir kultūriniai modeliai išplito visame pasaulyje XIX a. 20 amžių. Sąvoka „pramoninė visuomenė“ vartojama kartu su tokiomis sąvokomis kaip kapitalizmas, „šiuolaikinė visuomenė“, „masinė visuomenė“ ir kitos (ne visiškai sutampant su nė viena iš jų). Industrinė visuomenė paprastai laikoma „suporuota kategorija“, įvairiais atžvilgiais skiriant ją nuo „tradicinės“ (patriarchalinės, agrarinės, feodalinės) visuomenės. Istorinis industrinės visuomenės struktūrų formavimasis nagrinėjamas modernizavimo sampratose.

Industrinės visuomenės vystymąsi lydi šie procesai: pramonės įmonės organizacinės struktūros atsiradimas, gamybos mechanizavimas ir automatizavimas, nuolatinis techninių naujovių diegimas, darbuotojų specializacijos ir darbo pasidalijimo gilinimas. , miestų augimas, tradicinio bendruomeninio gyvenimo būdo ir patriarchalinės šeimos irimas, gimstamumo mažėjimas, masinių švietimo formų plitimas, modernių tautinių valstybių ir joms būdingų pilietiškumo institutų atsiradimas, naikinimas. santykių, pagrįstų „nustatytais statusais“ (klasių nelygybė, teisiškai sankcionuotos moterų ir etninių-konfesinių mažumų diskriminacijos formos ir kt.), padidėjusi migracija ir socialinis mobilumas, sekuliarizacija, bendras „įvaizdžio minčių“ racionalizavimas ir specifinė elgesio praktika. Industrinės visuomenės gali egzistuoti ir funkcionuoti tiek liberaliose visuomenėse, tiek autoritarinio-statistinio politinio režimo sąlygomis. Tuo pat metu XX amžiaus pabaigoje išryškėjo industrinės visuomenės rinkos modelio, kaip funkcionalesnės ir gyvybingesnės, pranašumai. Suvokti pokyčius, įvykusius po II pasaulinio karo labiausiai socialiai ir ekonomiškai išsivysčiusiose šalyse (užtikrinti aukštą medžiagų suvartojimo lygį plačiajai visuomenei, spartų „paslaugų ekonomikos“ augimą, žinių įsitvirtinimą ir „informacijos turėjimą“). “ kaip svarbiausią socialiai reikšmingą resursą), paskatino konstruoti postindustrinės visuomenės sampratas (D. Bellas, A. Tofleris ir kt.). Pastarųjų rėmuose industrinė visuomenė laikoma vienu iš pasaulinio istorinio socialinių sistemų evoliucijos proceso etapų.

Lit.: Galbraith J. Naujoji industrinė visuomenė. M., 1969; Inozemcevas VL Šiuolaikinė postindustrinė visuomenė: prigimtis, prieštaravimai, perspektyvos. M., 2000; Poliakova NL XX amžius sociologinėse visuomenės teorijose. M., 2004 m.

Įvadas

XX amžiaus antroje pusėje. Vakarų sociologijoje D. Bell, R. Aron, J. Fourastier, A. Touraine, J. Galbraith, Z. Brzezinski, O. Toffler ir kt. darbai sukūrė trijų pakopų visuomenių tipologiją.

„Joje visuomenės evoliucija, remiantis antropologiniais duomenimis, pristatoma kaip perėjusi tris etapus. Pirmasis etapas – medžioklės-rinkimo ekonomika, kai vyrai daugiausia užsiėmė medžiokle, o moterys – rinkimu. Etnografai šį vystymosi etapą pavadino laukiniu. Neolito revoliucijos metu maždaug 10 tūkst. prieš tai buvo pereita nuo medžioklės-rinkimo prie žemės ūkio-ganymo ūkio, kai rinkimą keitė augalų auginimas, o medžioklė buvo gyvulių auginimas. Šis laikotarpis buvo vadinamas barbarizmu. Atsiradus miestams ir raštui, susiformavo ankstyvosios civilizacijos. Tokia visuomenė buvo vadinama agrarine, arba tradicine. Ji egzistavo iki XVIII amžiaus pabaigos - XIX amžiaus pradžios pramonės revoliucijos, kai dėl poros jėgos panaudojimo ir mašinų naudojimo susiformavo industrinė visuomenė.

industrinė visuomenė

Perėjimas į industrinę visuomenę įvyksta dėl pramonės revoliucijos. Vadinasi, industrinė visuomenė susiformavo dėl mašinų gamybos plėtros ir proceso, adekvačių žmonių darbo organizavimo formų atsiradimo ir technologinės pažangos laimėjimų panaudojimo. Vyksta savotiškas darbo jėgos perskirstymas: užimtumas žemės ūkio sektoriuje mažėja nuo 74-80% iki 12-15%, užimtumo dalis pramonėje padidėja iki 85%, taip pat ženkliai išaugo užimtumas. miesto gyventojų. Jei kalbėsime apie industrinės visuomenės požymius ir pagrindinius bruožus, tai jai būdinga tiesioginė, masinė gamyba, darbo automatizavimas ir mechanizavimas, paslaugų ir prekių rinkų plėtra, visų ekonominių santykių humanizavimas, formavimasis. integralios pilietinės visuomenės kūrimo ir bendro valdymo vaidmens didinimo. Industrinė visuomenė susiformavo dėl gilių vėlyvųjų viduramžių žmonių politinio, ekonominio ir kultūrinio gyvenimo pokyčių.

Pagrindiniai industrinės visuomenės bruožai

1. smarkiai išaugusi žemės ūkio ir pramonės gamyba;

2. spartesnis komunikacijos priemonių vystymas;

3. spausdintinės spaudos, radijo ir televizijos išradimas;

4. švietimo ir informavimo veiklos galimybių išplėtimas;

5. masinė urbanizacija;

6. vidutinės žmonių gyvenimo trukmės pailgėjimas;

7. monopolijų kūrimas, bankinio ir pramoninio kapitalo sujungimas;

8. didinti gyventojų mobilumą aukštyn;

9. darbo pasidalijimas tarptautiniu mastu;

10. reikšmingai išaugusi vertikalioji gyventojų diferenciacija (visuomenės padalijimas į regionus ir „pasaulius“).

Mokslinėje literatūroje yra daug „visuomenės“ sąvokos apibrėžimų. Taigi siaurąja prasme tai yra žmonių grupė, susivienijusi vykdyti bet kokią veiklą ir bendravimą, taip pat konkretus šalies ar žmonių istorinės raidos etapas. Plačiąja prasme tai yra materialaus pasaulio dalis, izoliuota nuo gamtos, bet glaudžiai su ja susijusi, susidedanti iš individų, turinčių sąmonę ir valią, įskaitant jų sąveikos būdus.

XX amžiuje R. Aronas iškėlė teoriją, kurią vėliau patobulino amerikiečių sociologai ir politologai A. Toffleris, D. Bellas, Z. Brzezinskis. Jame aprašomas progresyvus atsilikusios visuomenės vystymosi link pažangios procesas. Iš viso buvo išskirti 3 etapai: agrarinis (ikiindustrinis), pramoninis ir postindustrinis.

Agrarinė visuomenė yra pirmasis civilizuoto vystymosi etapas. Kai kuriuose šaltiniuose jis dar vadinamas tradiciniu. Būdinga antikai ir viduramžiams. Tačiau šiuo metu tai būdinga kai kurioms valstybėms. Daugiausia „trečiojo pasaulio“ šalys (Afrika, Azija).

Galima išskirti šiuos agrarinės visuomenės bruožus:

• Ekonomika remiasi primityviu amatu ir natūriniu žemės ūkiu. Dažniausiai naudojami rankiniai įrankiai. Pramonė arba labai mažai išvystyta, arba jos visai nėra. Dauguma gyventojų gyvena kaime, užsiima žemės ūkiu.
• Valstybinės, bendruomeninės nuosavybės formų dominavimas; o privatus nėra neliečiamas. Materialinės gėrybės paskirstomos priklausomai nuo asmens užimamos padėties socialinėje hierarchijoje.
• Kainos žemos.
• praktiškai nepakito. Žmogus gimsta tam tikrame dvare ar luomoje ir visą gyvenimą nekeičia savo padėties. Pagrindiniai socialiniai vienetai yra bendruomenė ir šeima.
• Konservatyvi visuomenė. Bet kokie pokyčiai vyksta lėtai ir spontaniškai.
• Žmogaus elgesį valdo įsitikinimai, papročiai, įmonės principai ir normos. Neskatinamas savarankiškumas ir individualumas. nustato individo elgesio normas. Žmogus neanalizuoja savo situacijos, siekia prisitaikyti prie aplinkos. Viską, kas su juo vyksta, jis vertina iš socialinės grupės, kuriai priklauso, pozicijos.
• Agrarinė visuomenė prisiima stiprią kariuomenės ir bažnyčios galią, paprastas žmogus yra išstumtas iš politikos.
• Ribotas išsilavinusių žmonių skaičius, žodinės informacijos vyravimas prieš rašytinę.
• Pirmenybė prieš ekonominę, žmogaus gyvybė suvokiama kaip dieviškosios apvaizdos įgyvendinimas.

Dėl ekonominės, politinės, socialinės ir dvasinės raidos agrarinė visuomenė daugumoje šalių perėjo į pramonės stadiją, kuriai būdingas darbo našumo padidėjimas žemės ūkyje ir pramonėje, pagrindinio kapitalo apimties padidėjimas, gyventojų pajamų padidėjimas.

Atsiranda naujos klasės – buržuazija ir pramoninis proletariatas. Visuomenėje mažėja valstiečių, vyksta urbanizacija. Valstybės vaidmuo auga. Agrarinė ir industrinė visuomenė visomis kryptimis priešinosi viena kitai.

Postindustrinei stadijai būdinga paslaugų sektoriaus plėtra, jų iškėlimas į pirmą vietą, žinių, mokslo ir informacijos vaidmens didinimas. Ištrinami klasiniai skirtumai, didėja viduriniosios klasės dalis.

Agrarinė visuomenė, eurocentriniu požiūriu, yra atsilikęs, uždaras, primityvus socialinis organizmas, kuriam Vakarų sociologija priešinasi industrinei ir postindustrinei civilizacijai.

Industrinė visuomenė – tai visuomenė, kurioje baigtas didelės, techniškai išvystytos pramonės (kaip ūkio pagrindo ir vadovaujančio sektoriaus) ir ją atitinkančių socialinių bei politinių struktūrų kūrimo procesas. Jis išauga iš tradicinės visuomenės.Pats terminas priklauso Saint-Simonui, jį vartojo Comte O., norėdamas supriešinti naują, besiformuojančią ekonominę ir socialinę struktūrą su buvusia, ikiindustrine (patriarchaline). Šiuolaikinės industrinės visuomenės teorijos yra savotiškas technologinis determinizmas.

Išskirtiniai industrinės visuomenės bruožai: pramoninės technologinės tvarkos pripažinimas dominuojančia visose viešosiose srityse (nuo ekonominės iki kultūros)

Užimtumo proporcijų kaita pagal pramonės šakas: ženkliai sumažėjo dirbančiųjų žemės ūkyje dalis (iki 3-5 proc.) ir išaugo pramonėje (iki 50-60 proc.) ir paslaugų sektoriuje dirbančių žmonių dalis. sektoriuje (iki 40-45 proc.)

Intensyvi urbanizacija

Tautinės valstybės iškilimas, organizuotas bendros kalbos ir kultūros pagrindu

Švietimo (kultūros) revoliucija. Perėjimas prie visuotinio raštingumo ir nacionalinių švietimo sistemų formavimasis

Politinė revoliucija, vedanti į politinių teisių ir laisvių (pvz., visos rinkimų teisės) įtvirtinimą

Vartojimo lygio augimas („vartojimo revoliucija“, „gerovės valstybės“ formavimasis)

Darbo ir laisvalaikio struktūros keitimas ("vartotojiškos visuomenės" formavimasis)

Demografinio raidos tipo kaita (mažas gimstamumas, mirtingumas, gyvenimo trukmės ilgėjimas, gyventojų senėjimas, t.y. vyresnio amžiaus grupių dalies didėjimas).

Industrializacija yra platesnio socialinio proceso – modernizavimo – pagrindas. „Pramoninės visuomenės“ modelis dažnai buvo naudojamas apibūdinti šiuolaikinę visuomenę, apimančią kapitalizmą ir socializmą kaip du jo variantus. Konvergencijos (suartėjimo, konvergencijos) teorijose buvo akcentuojami kapitalistinių ir socialistinių visuomenių konvergencijos požymiai, kurie galiausiai netampa nei klasikiniu kapitalistinės, nei tradiciškai socialistinės.

4 DK 1948 SSRS mokslų akademijos Energetikos instituto darbuotojai Brook I.S. ir Ramejevas B.I. gautas sertifikatas skaitmeniniam kompiuteriui, kuris reiškė kompiuterio kūrimo darbų pradžią. Pirmasis kompiuteris SSRS buvo paleistas 1951 m. gruodžio 25 d. Rusijoje-SSRS industrinė visuomenė buvo kuriama ir stiprėjo visą XX a. Pramoninės visuomenės vystymąsi Rusijoje liudijo: spartus šalies modernizavimas XIX a. pabaigoje samdomų darbuotojų skaičiaus augimas ekonomikoje, ypač gamyklose ir gamyklose, naujų pramonės šakų atsiradimas, plėtra. naftos gavybos, elektros energijos gamybos, sparčios geležinkelių tiesimo, laivybos kompanijų plėtros, Rusijos techninių ir technologinių Vakarų pasiekimų panaudojimo.

gamybos koncentracija ir ekonomikos monopolizavimas, kartelių ir sindikatų atsiradimas, bankinis ir finansinis kapitalas, padidėjusios užsienio kapitalo investicijos į Rusijos ekonomiką

Industrinės visuomenės formavimąsi Rusijoje poreformų epochoje neigiamai paveikė šie veiksniai: 1860-ųjų ir 1870-ųjų reformų nerūpestingumas, baudžiavos likučių išsaugojimas, nepakankama rinkos santykių plėtra, kuri neigiamai paveikė pramonės plėtrą

autokratinės dvaro sistemos išsaugojimas, trukdęs verslui, prekybos ir pramonės plėtrai

aktyvus carizmo įsikišimas į ekonomiką, didelė vieta valstybiniam kapitalui pramonėje ir finansuose

kolonijinis Rusijos imperijos pobūdis, vidinių kolonijų panaudojimas kapitalizmo plėtrai „plačiai“, o ne „giliai“

didelių lėšų išleidimas žemvaldžiams remti, didžiulės biurokratijos kariuomenės išlaikymas.

industrinė visuomenė

Šiuolaikinis žmonijos vystymosi etapas arba epocha. Ankstesnės epochos: primityvi visuomenė, senovės agrarinė visuomenė, viduramžių agrarinė-pramoninė visuomenė. Labiausiai išsivysčiusiose Vakarų Europos šalyse perėjimas prie aktorystės. prasidėjo apie XV a. ir baigėsi XVIII a. Dėl I.o. būdingi šie bruožai: staigus pramonės ir žemės ūkio gamybos padidėjimas, neįsivaizduojamas ankstesniais laikais; sparti mokslo ir technikos raida, komunikacijos priemonės, laikraščių, radijo ir televizijos išradimas; staigus propagandos galimybių išplėtimas; staigus gyventojų skaičiaus padidėjimas, jo gyvenimo trukmės padidėjimas; reikšmingas pragyvenimo lygio padidėjimas, palyginti su ankstesnėmis epochomis; staigus gyventojų mobilumo padidėjimas; sudėtingas darbo pasidalijimas ne tik atskirų šalių viduje, bet ir tarptautiniu mastu; centralizuota būsena; horizontaliosios gyventojų diferenciacijos (jos skirstymo į kastas, valdas, klases) išlyginimas ir vertikaliosios diferenciacijos (visuomenės skirstymas į tautas, „pasaulius“, regionus) augimas.

Apie radikalų jau XX amžiuje įvykusių pokyčių pobūdį visų pirma liudija šie faktai: nuo amžiaus pradžios planetos gyventojų skaičius išaugo daugiau nei trigubai; 1900 m. miestuose gyveno apie 10 % gyventojų, amžiaus pabaigoje – apie 50 %; 90% visų šiuo metu žmonių naudojamų daiktų buvo išrasti per pastaruosius šimtą metų; pramonės produkcijos apimtys šimtmečio pabaigoje yra 20 kartų didesnės nei jo pradžioje; žmonių naudoja 600 mln. automobilių; buvo paleista daugiau nei 4000 dirbtinių Žemės palydovų; per 15 metų sunaudojama tiek gamtos išteklių, kiek žmogus sunaudojo per visą savo egzistavimo laiką.

Ir apie. yra vieningos žmonijos formavimosi pradžia ir atitinkamai pasaulio istorijos formavimosi tikrąja to žodžio prasme.

Kartais I.o. pastarieji dešimtmečiai, pasiekę ypač efektyvų ekonomikos augimą, vadinami postindustriniais. D. Bellas iškėlė mintį, kad žvelgiant iš taško. Pasaulio istorijoje įgyvendinant įvairias gamybos technologijas visuomenėje, galima išskirti tris pagrindinius socialinės organizacijos tipus: ikiindustrinę, pramoninę ir postindustrinę. Tačiau toks istorijos padalijimas yra grubus ir paviršutiniškas. Jis grindžiamas tik vienu socialinės raidos bruožu – ekonominio augimo lygiu. Dėl to paskutiniai trys istorijos šimtmečiai yra padalinti į dvi priešingas eros, o visa ankstesnė istorija, apimanti daugybę tūkstantmečių, patenka į neišraiškingą „ikiindustrinės visuomenės“ rubriką. Pats skirtumas tarp industrinių ir postindustrinių visuomenės tipų yra reikšmingas tik iš požiūrio taško. ekonominio išsivystymo lygis. Tačiau, atsižvelgus į pastarųjų trijų šimtmečių išsivysčiusių visuomenių integralią kultūrą, ji yra antraeilė. Postindustrinė visuomenė nėra savarankiška era, o tik modernioji industrinės eros stadija, kuri turi neabejotiną vidinę vienybę.

Kiekvienoje iš epochų gali egzistuoti viena ar kelios civilizacijos, kurios, atsižvelgiant į joms būdingą mąstymo stilių, jausmų struktūrą ir savotiškus kolektyvinius veiksmus, gali būti skirstomos į individualistines, kolektyvines ir tarpines (žr.: Individualistinė visuomenė ir kolektyvistinė visuomenė). Individualistinė civilizacija I.o. atstovauja kapitalizmas, kolektyvistinis – socializmas, kurio du variantai yra komunizmas ir nacionalsocializmas.

Viena iš pagrindinių I.o. - modernizavimas, perėjimas nuo tradicinės visuomenės prie modernizuotos. Ši tendencija tapo pastebima Zap.

Europa jau XVII amžiuje, vėliau išplito į kitus regionus. Tradicinėms visuomenėms būdingas pasikliovimas pirmiausia tikėjimu, o ne protu, tradicija, o ne žiniomis, niekinantis požiūris į ekonomikos augimą, naujų technologijų diegimą ir ekonomikos valdymą. Modernėjančios visuomenės pirmiausia remiasi protu, žiniomis ir mokslu, vykdo nuoseklią industrializaciją, kuri smarkiai padidina darbo našumą, sustiprina vadybos ir ypač ekonomikos valdymo vaidmenį, suteikia gamybinių jėgų vystymuisi tam tikro dinamiškumo ir stabilumo. Modernizacija lemia socialinės sistemos sudėtingumo didėjimą, komunikacijos intensyvėjimą ir laipsniško pasaulio bendruomenės formavimąsi. Modernizacijos procesas būdingas ne tik kapitalistinėms, bet ir socialistinėms šalims. Pastarieji taip pat apeliuoja į protą ir mokslą bei siekia užtikrinti tvarų ekonomikos augimą. Be to, jie pretenduoja į daug veiksmingesnę modernizaciją nei yra prieinama kapitalistinėms šalims. Modernizacija nėra istorinis dėsnis, apimantis visas visuomenes ir visas epochas. Jis apibūdina tik perėjimą iš agroindustrinės visuomenės į industrinę ir atspindi socialinę tendenciją, kuri pastebimai sustiprėjo XX amžiuje, tačiau gali išnykti ateityje, susiklosčius nepalankioms aplinkybėms (gamtos išteklių išeikvojimui, pasaulinio masto paaštrėjimui). problemos ir pan.).

Dvi esminės opozicijos (individualistinė visuomenė – kolektyvistinė visuomenė ir tradicinė visuomenė – modernizuota visuomenė) leidžia išskirti keturis veikiančios visuomenės socialinės struktūros tipus: tradicinę kolektyvistinę visuomenę (Kinija, Indija ir kt.), tradicinę individualistinę visuomenę, modernizuotą kolektyvistinę visuomenę. visuomenė (komunistinė Rusija, nacionalsocialistinė Vokietija ir kt.) ir modernizuota individualistinė visuomenė (JAV, Japonija ir kt.). Šiuolaikinė Rusija pereina iš kolektyvistinės visuomenės į modernizuotą individualistinę visuomenę.

Ši schema rodo vadinamųjų nepakartojamumą. programėlė. būdas ir kartu socialistinio, ypač komunistinio, pasirinkimo nepakartojamumas. Nėra bendro kelio, kurį tektų pravažiuoti kiekviena visuomenė – nors ir skirtingu laiku ir skirtingu greičiu. Istorija neina kažkada K. Markso aprašyta kryptimi – į socializmą, o paskui į komunizmą. Bet tai ne visos visuomenės kartoja tą kelią, kuris kadaise buvo ap. šalyse. Šiuolaikinė žmonija nėra viena, vienalytė visuma. Ją sudaro labai skirtingos visuomenės, turinčios skirtingą ekonominio ir kultūrinio išsivystymo lygį. Skirtingoms istorinėms epochoms priklausančios visuomenės gyvuoja ir šiandien. Visų pirma, ikiindustrinės, agroindustrinės visuomenės yra plačiai paplitusios Afrikoje, Lotynų Amerikoje ir Pietų Azijoje. Pramoninio tipo visuomenės labai skiriasi savo išsivystymo lygiu. Bendrasis nacionalinis produktas, tenkantis vienam gyventojui Rusijoje ir Brazilijoje, kelis kartus mažesnis nei Italijoje ir Prancūzijoje, o pastarojoje – beveik du kartus nei JAV ir Japonijoje. Visuomenių, priklausančių skirtingoms istorinėms epochoms, buvimas šiuolaikiniame pasaulyje ir dideli skirtumai tarp tai pačiai epochai priklausančių visuomenių rodo, kad kiekviena era, taip pat ir pramoninė, visada yra tam tikra nevienalytė ir tam tikra dinamika. Epocha yra tik gana didelės ir įtakingos visuomenių grupės raidos tendencija, kuri gali tapti daugelio kitų visuomenių, o laikui bėgant, galbūt ir didžiosios jų daugumos, raidos tendencija.