Baudžiavos senovės ir Maskvos Rusijoje - trumpai. Kholopas yra vergas Rusijoje

Rusijoje X – XVIII a. gyventojų, kurie neturėjo savo ūkio ir atliko įvairius feodalinio ūkio darbus (vergas Rusijos feodalinėje visuomenėje). Skirtingai nei senovės vergai, jie galėjo būti „pasodinti“ ant žemės kaip baudžiauninkai. Jie tapo baudžiauninkais dėl nelaisvės, dėl skolų, santuokos su baudžiauninku ar baudžiauninku. 1722 m. įvedus rinkliavos mokestį, baudžiauninkai virto baudžiauninkais.

Puikus apibrėžimas

Neišsamus apibrėžimas ↓

KOLOPIJA

viduramžių pabaigoje ir kiek vėliau šis žodis Rusijoje reiškė tarnus, kurie gyveno savo šeimininko lėšomis. Tokie X. buvo prie privačių asmenų namų ūkių, bet galėjo būti ir karališkasis X., t.y., einančių karališkosios tarnybos pareigas.

Rusų istorikas N. Kostomarovas duoda už XVI a. toks apibrėžimas: "Vergais plačiąja prasme buvo vadinami visi tie, kurie buvo įpareigoti atlikti tam tikrą paslaugą kitam asmeniui. Šiuo atžvilgiu bojarai ir kunigaikščiai buvo rašomi kaip karališkieji baudžiauninkai." Jei nuskurdęs kunigaikštis eidavo į pasiturinčio kunigaikščio kunigaikščio tarnybą, jis taip pat tapdavo jo baudžiauninku. „Aš esu tavo baudžiauninkas“ tuo metu yra tas pats, kas neseniai mandagi forma„Tavo nuolankus tarnas“. XVII amžiuje žodžiai „tarnas, tarnystė“ vis dar vartojami kaip „tarnas, tarnystės“ sąvokų sinonimai. Pavyzdžiui, 1638 m. rugpjūčio 10 d. karališkajame dekrete dėl „čerkasų“, iš Hetmanato į Belgorodą persikėlę kazokai, sakoma: „jie yra laisvi ir kilnūs žmonės“ pateko po mūsų karališkosios rankos į amžiną tarnystę“. (Aktai „Ukrainos susijungimas su Rusija“, t. I, p. 249, M. 1954). To paties amžiaus pabaigoje žodį X. pagaliau pakeitė įvardijimas „aptarnaujantys žmonės“, „kiemo tarnai“.

KOLOPIJA

priklausomų asmenų kategorija Rusijos valstybėje. Pagal teisinį statusą jie kreipėsi į vergus. Sąvoka „baudžiavai“ pirmą kartą aptinkama metraščiuose pagal 986. XI-XII a. buvo vartojamas įvairioms priklausomų žmonių kategorijoms ir ypač vergams apibūdinti. Pagal įstatymą baudžiauninkas buvo daiktas, kuriuo šeimininkas galėjo disponuoti neribotą laiką: nužudyti, parduoti, duoti už skolas ir pan., liudininkai ir t.t. Jie tapo baudžiauninkais dėl nelaisvės, savęs pardavimo, pardavimo už skolas ar nusikaltimus, vedybų su baudžiauninku. Jeigu legalus statusas visų kategorijų vergams buvo vienodi, tada jų ekonominė veikla buvo kitoks. Iki XV a. baudžiauninkai sudarė daugumą tarp pono žemę dirbusių tarnų. Dalis baudžiauninkų, ch. arr. iš buities, įstojo į kunigaikščio tarnų gretas, įskaitant kariuomenę, buvo naudojamas žemės ūkio darbams, vėliau vertėsi amatais, žemės ūkio darbais, administracine veikla. Baudžiavų kategorijos, kurios skyrėsi viena nuo kitos pagal patekimo į baudžiauninkus šaltinius (ataskaitinis, dvasinis, kraitis, polonianiki ir kt.), pamažu susiliejo su XVI amžiaus pabaiga. labiausiai paplitęs ir masinis yra tarnybinis servisas. Nuo XVII amžiaus pabaigos. atsirado, pasodinti į žemę, turintys nuosavą ūkį ir mokantys rinkliavas, kurie 1679-81 m., įvedus namų apmokestinimą, kartu su baudžiauninkais buvo „apmokestinami mokesčiu“. Kita baudžiauninkų grupė, priklausiusi baudžiauninkams, 1722–24 m. buvo apmokestinta rinkliavos mokesčiu, tapdama visos baudžiauninkų masės dalimi.

Puikus apibrėžimas

Neišsamus apibrėžimas ↓

KOLOP

KOLOP

1. V Senovės Rusija: išlaikomas asmuo yra arti vergovės; feodalinėje Rusijoje: baudžiauninkas, tarnas.


Žodynas Ožegovas. S.I. Ožegovas, N. Yu. Švedova. 1949-1992 .


Sinonimai:

Pažiūrėkite, kas yra „HOLOP“ kituose žodynuose:

    Vyras. (khalupnik?) stiprus žemei ir ponui, baudžiauninkas, baudžiauninkas arba pirktas, vergas. Baudžiavos, baudžiauninkai, baudžiauninkai plg., surinkti. tarnas, prisiekia Apskritai, tarnas, nuolankus, neatlygintinas tarnas, kodėl kiekvienas dalykas karaliaus prašymuose yra senas ... ... Dahlio aiškinamasis žodynas

    KOLOP, baudžiauninkas, pl. baudžiauninkai, baudžiauninkai ir (pasenę) baudžiauninkai, baudžiauninkai, taip pat baudžiauninkai, baudžiauninkai, vyras. 1. Senovės Rusijoje vergas (šaltinis). Įkalintas baudžiauninkas. Visiškas tinginys. || baudžiauninkas, baudžiauninkas tarnas. „Pavyzdingo baudžiauninko Jokūbo ištikimojo dantyse ... ... Ušakovo aiškinamasis žodynas

    Cm … Sinonimų žodynas

    KOLOP- Mitino sūnus Lodyginas, valstietis, Šv. XV a A. F. I, 15. Ivaška Kholopets, gimtoji žemė Burjažskio gyvenvietėje. Raštininkas IV, 36. Antrasis Semjonovo sūnus, pravarde Kholopas, Trejybės Ipatskio vienuolyno valstietis. 1613. A. Yu. 306 ... Biografinis žodynas

    baudžiauninkas- baudžiauninkas, gim baudžiauninkas; pl. baudžiauninkai, malonūs baudžiauninkai ir pasenę baudžiauninkai, baudžiauninkai ir baudžiauninkai, baudžiauninkai ... Šiuolaikinės rusų kalbos tarimo ir kirčiavimo sunkumų žodynas

    baudžiauninkas- KHOLOP, arch., istorija. – Vergas, nelaisvas žmogus Senovės Rusijoje ir Rusijos valstybėje. Matvejus Michailovičius gavo piktą valdovo žinią, kurioje jis išbarė jį kaip paskutinį baudžiauninką (3. 385). Žr. Vasmer 4. 257: kita rusų k. kholop "tas pats" ...... Trilogijos „Suvereno turtas“ žodynas

    Baudžiava yra nelaisvų gyventojų valstybė Senovės Rusijoje. Taip pat yra ir kitų terminų, nurodančių šią populiaciją: baudžiauninkai iš tikrųjų yra tik vyrai, o nelaisva moteris buvo vadinama chalatu, tarnaite (vienaskaita cheliadin), (o) dren, ... ... Vikipedija

    baudžiauninkas– generolas slavas. Originalus *cholpъ kholop po visiško susitarimo išsivystymo ir galutinio atkritimo sumažintas ъ. Etimologija nenustatyta. Greičiausiai suf. vedinys (suf. p) iš to paties kamieno (col) kaip ir kitos rus. holokyi "neveikiantis", vienišas... Rusų kalbos etimologinis žodynas

    baudžiauninkas- esu; KOLOPYA, ev, pl. 1. Senovėje asmuo, kuris buvo priklausomas, vergovei artima forma. ◘ BOYARSKY KOLOP, ◘ BONDED KOLOP. [Chruščiovas:] Taigi, pone, mūsų tėve. Mes esame jūsų uolūs, persekiojami lakėjai. // Puškinas. Borisas Godunovas //… … Užmirštų ir žodynas sunkūs žodžiai iš XVIII–XIX amžiaus rusų literatūros kūrinių

    Genus. p. a, kholopay lakėjus, ukrainietė. kvailys, blr. kholop, kita rusiška kholop, im. n. pl. valandos ir, gentis. n. pl. h jai (Maskvos gram. XVI-XVII a.; žr. Sobolevskis, Paskaitos 198), rus. cslav. hlap baudžiauninkas, vergas, menas. šlovė. hlap δοῦλος, οἰκέτης (Supr.), Bolg. ... ... Maxo Fasmerio etimologinis rusų kalbos žodynas

Knygos

  • Nikolajus Kostomarovas. Istorinių romanų rinkinys. Keturiolikoje knygų Nikolajus Kostomarovas. …
  • Goblino šešėlis. Rugpjūčio demokrato baudžiauninkas Valerijus Kazakovas. 456 puslapiai Naujajame Valerijaus Kazakovo romane skaitytojai susiduria su sudėtingu ir kartais žiauriu pasauliu šiuolaikiniai vyrai. Tai išgyvenimų ir išdavystės pasaulis, vienatvės ir maldos pasaulis, pasaulis...

Smerdai Rusijoje IX-XIV amžiuje buvo vadinami paprastais valstiečiais. Žodis „smerd“ yra indoeuropiečių kilmės. Tai šiek tiek modifikuota leksemos „smurd“ (arba „smord“) versija, kuri reiškė „paprastas žmogus“ arba „priklausomas asmuo“.

Smerdų teisės

Smerdy iš pradžių buvo laisvi kaimo gyventojai. Vėliau jie buvo pavergti ir pradėjo priklausyti kunigaikščiams. Smerdy priklausė žemesniems Rusijos visuomenės sluoksniams, bet nebuvo tokie atimti ir priklausomi kaip baudžiauninkai. Jie galėjo turėti savo žemės sklypą, bet privalėjo ir žemę įdirbti. Tuo pačiu metu gyvybės kaina ir smirdukui, ir baudžiauninkui buvo vienoda. Oficiali bauda už bet kurio iš šių žmonių nužudymą yra 5 rubliai.

Rusijai priėmus krikščionybę, atsirado kitas smerdos pavadinimas - „valstietis“, kuris pažodžiui reiškia „krikščionis“. Smerd yra pagoniškesnė sąvoka. Tuo pačiu metu jis buvo naudojamas Rusijoje labai ilgą laiką ir palaipsniui pradėjo įgyti neigiamą pobūdį. Taigi jie pradėjo niekinamai vadinti paprastus žmones.

Smerdy atliko karinę tarnybą. Jie galėjo arba asmeniškai dalyvauti karinėje kampanijoje kaip pėstininkai ar raiteliai, arba „atsipirkti“ aprūpindami žirgus kavalerijai. Smerdy turėjo nekilnojamojo turto, todėl turtingiausi galėjo tai sau leisti. Jie taip pat buvo kaimo bendruomenės dalis. Jei vienas toks ūkininkas buvo nužudytas, viskas, kas jam priklausė, buvo padalinta tarp bendruomenės narių (pagal „Russkaja pravda“).

Smerdai savo turtą galėjo paveldėti sūnums. Pastarojo nesant, žemės paskirstymas po smerdos mirties atiteko kunigaikščiui. V Novgorodo Respublika smerdų priklausė valstybei, todėl jie dirbo valstybinę žemę. Tuo pačiu metu kunigaikštis galėjo juos atiduoti bažnyčiai ar vienuolynui, tada valstiečiai turėjo dirbti bažnytininkams.

Vergai ir jų teisės

Cholopai buvo vadinami daugiausiai teisių neturinčiais gyventojais ne tik kaimuose, bet ir miestuose (kaimuose). Taigi Kholopas galėjo gyventi ne tik kaime (kaip smerdas), bet ir mieste. Skirtingai nei baudžiauninkas, baudžiauninkas neturėjo absoliučiai jokių teisių. Jis praktiškai buvo vergas. Baudžiavų pareigas panaikino tik Petras I 1723 m.

Kholopai buvo vietinių gyventojų vergai. Dar viena vergų kategorija – tarnai – kunigaikščiai, įgyti per užkariavimo žygius kaimyniniuose ar tolimuose kraštuose. Čeliadinas yra užsienio vergas. Jis buvo dar bejėgesnis už baudžiauninką. Praktiškai prilyginamas daiktui.

Baudžiavos padėtis atsispindėjo daugelyje teisinių klausimų. Toks asmuo visiškai priklausė žemės savininkui. Pastarasis turėjo visas teises nužudyti savo baudžiauninką už kokį nors nusižengimą. Už tai niekas nedrįso jo smerkti. Jei feodalas nužudė svetimą baudžiauninką, jis sumokėjo baudą už svetimo turto sugadinimą. Taip pat baudžiauninkai neturėjo nei žemės sklypų, nei kito vertingo turto.

Jie tapo baudžiauninkais už netinkamą elgesį, nusikaltimus, skolas, pagal gimimo teisę arba dėl vestuvių (santuokos). Jei kunigaikštis dėl ko nors rimtai supykdavo su valstiečiu, jis galėjo atimti visą jo turtą ir kartu su šeima perkelti jį į baudžiauninkų laipsnį („Rusijos teisė“). Pirklys švaistytojas, negalėdamas visiškai sumokėti skolos, „pardavė save į vergus“. Ir, žinoma, baudžiauninko vaikai nuo pirmos gyvenimo dienos buvo baudžiauninkai. Laisva moteris, ištekėjusi už tokio vyro, tapo tarnaite.

Šie žmonės dirbdavo visus darbus ponų namuose ir dirbdavo savo žemę kartu su smerdais. Jiems buvo duoti visi patys nešvariausi, „juodiausi“ darbai namuose. Tačiau kartais baudžiauninkai mokėsi amatų, o tai nepasitaikė su smerdais (jie buvo grynai artojai). Vergai prekiavo galybe ir pagrindiniais. Kuo toks darbininkas buvo sumanesnis, tuo kaina jam buvo didesnė. Jei baudžiauninkas buvo naudingas ponui ir gerai atliko savo tarnybą, savininkas savo nuožiūra galėjo duoti savo vergui atskirą būstą ar net duoti jam nemokamą (leisti išeiti į laisvę).

Baudžiavos laipsniai

Pono baudžiauninkai buvo suskirstyti į klases pagal jų turimus įgūdžius ir gebėjimus. Vadinamieji „didieji baudžiauninkai“ tam tikra prasme buvo privilegijuoti vergai. Jie atliko atsakingesnį darbą (namų tvarkytojai, vadovai), galėjo valdyti „mažesnius“ baudžiauninkus. Pastarieji atliko visus grubius darbus: buvo kepėjai, dailių verpėjai, jaunikiai, piemenys, staliai ir kt. Jie taip pat buvo namų tarnai. „Maži“ baudžiauninkai, turintys kokią nors naudingą profesiją, buvo vadinami „verslininkais“.

Atskira kategorija buvo vadinamieji „koviniai baudžiauninkai“. Jie lydėjo šeimininką karinėje kampanijoje ir buvo atrinkti iš „didžiųjų“ baudžiauninkų. Ši gyventojų kategorija sudarė pagrindinę kunigaikščio kariuomenės ir ginkluotų sargybinių dalį. Palyginti su kitomis baudžiauninkų klasėmis, ji buvo gana privilegijuota, kažkas tarp valstiečių ir bajorų.

Neturtingų bojarų vaikai dažnai patekdavo į kovinių baudžiauninkų skaičių, todėl šios kategorijos „karininkai“ turėjo daugiau teisių nei baudžiauninkai-darbininkai ir vadovai. Iš turto kariai galėjo turėti arklį (kartais du) ir visą kovinę įrangą.

Perėjimas į kitą klasę

Panaikinus baudžiavą (nuo 1861 m.), pradėjo formuotis nauja klasė – buržuazija. Šis žodis buvo vadinamas žemiausio rango miesto gyventojais. Laisvininkai tapo filistinais dėl valstiečių reformos, smerdų ir kovinių baudžiauninkų, dėl kokių nors priežasčių atleistų iš karinių pareigų (pavyzdžiui, už ilgą nesavanaudišką tarnybą).

Filistinai buvo ne tik laisvi, bet ir apmokestinami piliečiai. Jie galėjo turėti parduotuvę, užsiimti amatais, pardavinėti savo darbo vaisius turguje, bet kartu privalėjo mokėti ir mokestį. Jekaterina II oficialiai užsitikrino filistizmo statusą 1785 m. „Chartija miestams“. Miestiečiai buvo vienu laipteliu žemiau pirklių, bet buvo laikomi ir „teisingais“ miesto gyventojais. Jiems priklausė didžiąja dalimi miesto nekilnojamasis turtas.

Filistinų klasė taip pat nuolat keitėsi. Kai kurie filistinai nenorėjo ar negalėjo mokėti mokesčių, todėl tapo valstiečiais. Kiti gavo išsilavinimą ir pakilo laipteliu aukščiau - jie perėjo į raznochintsy kategoriją. Taigi Rusijos visuomenė palaipsniui vis labiau stratifikavosi, o daugelis žemesniųjų šalies gyventojų sluoksnių atstovų gavo naujų galimybių.

Baudžiava yra svarbi senovės Rusijos institucija. Ji egzistavo kelis šimtmečius ir galutinai buvo išnaikinta tik vadovaujant Petrui Didžiajam. Be to, daugelis įstatymų, susijusių su ponų santykiais su baudžiauninkais, keletą kartų buvo kardinaliai pakeisti.

Socialinės kategorijos Kijevo Rusios eroje

Pagrindinis žinių apie skirtingą teisinį statusą turinčių žmonių santykius Senojoje Rusijos valstybėje šaltinis yra „Russkaja pravda“. Šis senovinis įstatymų rinkinys, parašytas XI amžiuje, suskirsto visus gyventojus į šias kategorijas:

  • bajorai, susidedantys iš princo, vyresniųjų kovotojų-bojarų, ugniagesių, tiunų ir vyresniojo kunigaikščio jaunikio;
  • laisvieji gyventojai, įskaitant rusėną (jaunesnysis kunigaikštis karys), gridinas (kovotojas), pirklys (prekybininkas), kalavijuočius (baudos surinkėjas), atstumtąjį (iš bendruomenės pašalintas asmuo), slovėną (paprastas vyras, gyventojas, kuris taip pat buvo vadinamas vyru);
  • priklausomi gyventojai, susidedantys iš smerdų (išlaikomų valstiečių) ir vergų.

Servilizmo atsiradimo galimybės

Vergai buvo gaminami savo noru arba per prievartą.

Pirmuoju atveju ši būsena atsirado dėl:

  • santuoka su vergu ar vergu;
  • savęs pardavimas prieš liudytoją už pinigus;
  • įeinantis į tarnybą kaip tiun arba raktų saugotojas.

Šiuo atveju buvo manoma, kad baudžiauninkas yra vergas, kuris yra visiška šeimininko nuosavybė. Tačiau santuokos atveju būtų galima sudaryti specialų susitarimą, pagal kurį naujas išlaikomas asmuo gautų tam tikras teises apeinant galiojančias normas.

Kalbant apie priverstinio pavertimo baudžiauninkais atvejus, jų priežastys buvo šios:

  • nelaisvė karo su užsieniečiais ar kaimyninių Rusijos žemių užgrobimo metu;
  • bausmė už žmogžudystę, arklio vagystę ir padegimą;
  • gimimas vergų šeimoje;
  • skolos nemokėjimas.

Tuo pačiu metu smurtaujantys baudžiauninkai Senovės Rusijoje nebūtinai buvo kaliniai, skolininkai, nusikaltėliai ar vergai, nes pagal tuo metu galiojusius įstatymus princas taip pat galėjo atimti nusikaltėlio žmoną ir vaikus. laisvų žmonių statusas.

Kaip kitaip galite prarasti laisvę

Kaip liudija „Russkaja Pravda“, obelinis baudžiauninkas yra „visiškas“ vergas, kuris niekaip negali pakeisti savo statuso, nebent gera šeimininko valia. Be minėtų variantų, jie taip pat tapo baudžiauninkais, kai nelaimingais metais laisvi žmonės atidavė savo vaikus į vergiją, kad išgelbėtų juos nuo mirties, arba prašydavo vergauti mainais už „duonos gabalėlį“.

Dvasininkų vaidmuo

Po Rusijos krikšto iškilo natūralus klausimas, kaip krikščioniškas „mylėk savo artimą“ dera su požiūriu į baudžiauninkus, kuriuos, pavyzdžiui, kunigaikščiai ar bojarai galėjo parduoti ar nužudyti ir už tai nepatirti jokios bausmės. Laikui bėgant dvasininkai pradėjo aktyviai dalyvauti kunigaikščių raginimuose, kad palengvintų vergų likimą. Visų pirma jie prašė neatimti iš baudžiauninkų gyvybės ir bausti juos tik vynmedžio smūgiais.

Maskvos laikotarpis

Jei Senovės Rusijoje baudžiauninkai daugiausia buvo bažnytinė ar valstybės nuosavybė, priklausanti kunigaikščiui ir bojarui, arba tie, kurie parduodavo į vergiją, tai XVI a. nauja forma vergija. Tai nebuvo paveldima ir baigėsi šeimininko mirtimi. Tokie vergai arba vergai yra tie, kurie įsipareigojo tarnauti dėl paskolos palūkanų grąžinimo; jie galėjo bet kurią akimirką išsipirkti. Maskvėnų laikais vergų padėtis taip pagerėjo, kad net kai kurie aptarnaujantys žmonės, miestiečiai ir kaimo mokesčių mokėtojai, būdami laisvi, siekė patekti į tokią „tarnybą“ kokiam nors šeimininkui. Faktas yra tas, kad pagal to meto įstatymus baudžiauninkas buvo nelaisvas asmuo, neprivalantis mokėti mokesčių ir karo metu tapti kariu, skirtingai nei kitų gyventojų kategorijų atstovai. Šio reiškinio mastai buvo tokie dideli, kad caras Michailas Romanovas netgi laikė jį grėsme valstybės saugumui, taip pat ir ekonomine prasme. Dėl to buvo išleistas dekretas, draudžiantis „paimti į nelaisvę“. Be to, reikšmingų pokyčių įvyko ir kitose srityse teisinius reglamentus. Visų pirma, pagal Maskvos įstatymus baudžiava nebebuvo baudžiama už nusikalstamas veikas, nuo XVI amžiaus jie taip pat nebuvo imami į nuolatinę vergiją už skolas. Kadangi nelaisvė taip pat nustojo būti neterminuoto įkalinimo priežastimi, šiuo laikotarpiu visiški baudžiauninkai yra tik nelaisvų tėvų palikuonys.

Ypatingas teismas

Apie 1500 metus Maskvoje buvo įkurtas specialus raštininko ordinas. Jis buvo atsakingas už reikalus, susijusius su tokiais klausimais kaip vergų emancipacija, perdavimas naujam savininkui parduodant ar kitaip. Taip pat ši institucija buvo atsakinga už savanorišką priėmimą į baudžiavą ir visus vergų nusikaltimų atvejus, kai jie buvo susiję su nacionalinių įstatymų pažeidimu. Įdomu tai, kad 1682 m. riaušių metu buvo sutriuškinta baudžiauninkų ordinas, o lankininkai sunaikino visus dokumentus, skirtus bojarams priklausiusiems vergams. Numalšinus neramumus, jis buvo atkurtas ir egzistavo iki 1704 m., vėliau jo kompetencijai priklausančios bylos buvo perkeltos į Maskvos teismo įsakymą.

Baudžiavos atsiradimas

Valdant carui Aleksejui Michailovičiui, baudžiauninkas buvo vis dar didelės gyventojų kategorijos atstovas. Tačiau įkūrus baudžiavos instituciją, kuri užtikrino neribotą valstiečių prisirišimą prie jų dirbamos žemės, „šeimininkai“ ėmė mažiau domėtis, pavyzdžiui, pirkti tokius savanoriškus vergus. Kartu atsirado vadinamasis tarnybinis servilizmas, kurio atstovai už lojalumą galėjo pasiekti, tarkime, karjeros aukštumų. Likę šios kategorijos vergai palaipsniui maišėsi su baudžiauninkais.

Servilizmo išnykimas

XVII amžiaus antroje pusėje buvo priimti keli dekretai, kuriais sulyginti surišti baudžiauninkai su baudžiauninkais. Vietoj tokio skirstymo nauja sistema, pagal kurią valstiečiai, kiemai, bobilai ir verslininkai buvo sujungti į vieną kategoriją, o kiemo žmonės – į kitą. Pagrindinis skirtumas tarp jų buvo tas, kad ponai buvo atsakingi už antros kategorijos atstovų netinkamą elgesį. Tuo pačiu metu kiemai nebuvo skersvėjai.

1718 m. Petras Didysis įsakė atlikti auditą, įskaitant visų dalyvaujančių vyrų surašymą Žemdirbystė. Netrukus jam buvo pranešta, kad dvarininkai, siekdami sumažinti mokesčių naštą, savo sąrašuose nurodo tik valstiečius, o namiškių nerašo. Tada Senatas paskelbė naują dekretą, pagal kurį rinkėjų algos mokėtojais tapo visi: ir valstiečiai, ir miesto kiemai. Taigi nuo to momento baudžiauninkai teisiškai buvo prilyginami baudžiauninkams. Tai reiškė, kad šis iš pradžių rusiškas nustojo egzistavęs daugiau nei 700 metų.

Dabar žinote, kas yra senasis Rusijos baudžiauninkas, kaip per šimtmečius keitėsi jo statusas, taip pat kokios teisės normos reguliavo jų, šeimininkų ir valstybės santykius.

Odontologas Špakas iš „Ivano Vasiljevičiaus“ turėjo pagrindą laikyti jam skirtą žodį „baudžiava“ kaip įžeidžiantį. Nors Rusijoje tai nebuvo laikoma tikru įžeidimu, tai reiškė asmenį, esantį žemiausiame socialinių kopėčių laiptelyje.

Vergai feodalinėje visuomenėje

Slavų istorijoje nėra vergų visuomenės etapo. Bet Rusijoje buvo vergų (nelaisvų žmonių, kurie neturėjo teisės valdyti savo likimo). Jie buvo vadinami baudžiauninkais arba tarnais. Antrasis žodis, pasak daugumos istorikų, reiškia nelaisvėje esančius namų tarnus ir kiemo darbuotojus iš karo belaisvių. Baudžiavos yra vietinio, slaviško kraujo. Moteris tarnaitė netgi buvo vadinama „skraiste“, kuri leidžia tiksliai suprasti jos statusą.

Buvo keli būdai tapti vergu.

  1. gimti jiems. „Aprangos“ vaikai tapo baudžiauninkais ir priklausė motinos savininkei.
  2. Paversk juo vedęs. „Russkaja pravdoje“ sakoma: „Už baudžiauninką – chalatą, o už chalatą – baudžiauninką“.
  3. Taip nubausti už padarė nusikaltimą(savo ar šeimos galvos).
  4. Parduodama atlyginti žalą kreditoriams laiku nesumokėjus skolos.
  5. Padarykite savęs pardavimą. Tokių dalykų masiškai pasitaikydavo bado metais.
  6. Priimti tam tikras pareigas, dažniausiai tiuna (turto valdytojas) arba namų tvarkytoja (namų tvarkytoja). Toks vergiškumas neapsiribojo giminėmis, tačiau net bajorų šeimų atstovai tokiu būdu tapdavo baudžiauninkais. Taigi, Maluša, Vladimiro Didžiojo motina, buvo laikoma „skraiste“, o jis pats – „robičičiu“, nes moteris Olgos namuose buvo namų tvarkytoja. Bet Dobrynya, Malušos brolis, buvo įtakingas žmogus...

Kai kuriais atvejais (savęs pardavimas, santuoka, pareigų priėmimas) pavergtasis iš pradžių galėjo išsiderėti sau tam tikras privilegijas: teisę išsipirkti, tarnystės terminą ir panašiai.

oficialus statusas

„Russkaja Pravda“ aiškiai supranta baudžiauninko statusą. Už jo nužudymą savininkas neprisiima jokios atsakomybės – jis gali pats sugadinti savo gėrį! Už svetimo baudžiauninko nužudymą „be kaltės“ kaltas asmuo moka ne mirties bausmę, o baudą už sugadinimą vertingam turtui (be to, „rūbas“ buvo vertinamas labiau nei žmogus - reikėjo atlyginti žalą). palikuonys, kurios nebuvo iš jos gautos). Už baudžiauninko padarytą nusikaltimą atsakė jo šeimininkas. Taigi baudžiauninkas teisiškai nebuvo asmuo, o veikė kaip teisės objektas, kaip ir gyvuliai.

Turtingi feodalai dažniausiai valdė baudžiauninkus, tačiau „Pravda Yaroslavichi“ paminėtas posakis „baudžiavų dvokas“ leidžia manyti, kad baudžiauninkų galėjo turėti ir turtingi valstiečiai.

Skiriamas „didelis“ ir „mažesnis“, taip pat visiški „baltai“ ir laikinieji vergai. Tarp „didžiųjų“ buvo tiūnai, raktininkai ir kiti atsakingi tarnautojai. Dažnai jų vergiškumas buvo formalumas, jie turėjo nuosavybę, sudarė sandorius ir net patys turėjo baudžiauninkų. "Mažiau" paprasti žmonės, dažniau dvare atliko buities ir ūkinius darbus.

„Pabaltintas“ baudžiauninkas galėjo įgyti laisvę tik šeimininko valia, net jo sutikimas buvo reikalingas išpirkai. Jį buvo galima parduoti, dovanoti, nužudyti. Tačiau skolininkas arba badaujantis asmuo galėjo laikinai „eiti į vergiją“, paprastai iki skolos nurašymo arba tam tikrą laikotarpį. Badaujantiesiems buvo nustatyti metai. Tada toks baudžiauninkas galėjo tapti laisvas. Natūralu, kad šios taisyklės buvo labai dažnai pažeidžiamos, nes teisus tas, kuris turi daugiau teisių.

Baudžiava Rusijoje egzistavo iki Petro Didžiojo laikų. Šios grupės statusas ne kartą keitėsi, palaipsniui artėdamas prie priklausomų valstiečių statuso. Petras Didysis panaikino vergiškumą, sulygindamas visų priklausomų žmonių padėtį.

Įkeliama...Įkeliama...