Graikai Mažojoje Azijoje gyveno nuo neatmenamų laikų. Prieš osmanams užkariaujant pusiasalį, jie buvo viena iš kelių čiabuvių. Graikai čia sukūrė Smyrnos, Sinop, Samsun, Trebizond miestus. Pastarasis viduramžiais tapo svarbiu prekybos miestu ir Trebizondo imperijos sostine.
Turkams užkariavus Trebizondo valstybę, jos teritorija tapo Prabangiosios Portos dalimi. Graikai Osmanų imperijoje sudarė tautinę ir religinę mažumą. Dalis Pontikų perėjo ir priėmė turkų kalbą.
1878 m. graikams buvo suteiktos lygios teisės su musulmonais. XX amžiaus pradžioje tarp Ponto graikų pradėjo bręsti separatistinės nuotaikos. Idėja sukurti savo Graikijos valstybę Ponto teritorijoje buvo populiari tarp gyventojų.
Prasidėjus Pirmajam pasauliniam karui, Turkijos vyriausybė Pontic graikus pradėjo vertinti kaip nepatikimus. 1916 metais jie kartu su armėnais ir asirai buvo pradėti išvaryti į vidinius Osmanų imperijos regionus. Perkėlimą lydėjo žudynės ir plėšimai. Šis procesas dažnai vadinamas graikų genocidu. Graikijos sukilėliai pradėjo ginkluotą kovą už nepriklausomos valstybės sukūrimą.
Turkijos kariuomenei palikus Pontą, valdžia regione atiteko graikams. Buvo suformuota metropolito Chrysanth vadovaujama vyriausybė. 1918 m., kai regioną užėmė turkai, prasidėjo masinis graikų emigravimas. Pabėgėliai buvo išsiųsti į Užkaukazę (Armėniją ir Gruziją), Graikiją ir Rusiją.
Likusieji buvo perkelti į Graikiją 1923 m. pagal Lozanos taikos sutartį, kurioje buvo straipsnis apie Graikijos ir Turkijos gyventojų mainus. Ponto graikai savo priverstinį išvykimą laikė nacionaline katastrofa. Jų vietoje apsigyveno musulmonai iš Balkanų šalių.
Ponto graikų kalba
Gyvenimo Osmanų imperijoje laikotarpiu Ponto graikai buvo dvikalbiai. Be graikų kalbos, jie vartojo ir turkų kalbą. Atskiros Graikijos gyventojų grupės perėjo į turkų kalbą jau XV–XVII a.
Ponto graikų kalba labai skiriasi nuo žemyninės Graikijos. Atėnų ir kitų miestų gyventojai jo nesupranta. Daugelis kalbininkų Ponticą laiko atskira kalba. Pontikuose plačiai paplitęs įsitikinimas apie didžiulę jų kalbos senumą.
Pontų kalbos istorinis pavadinimas yra romaika. 1923 m. persikėlę į Graikiją, pontiečiai buvo paprašyti pamiršti savo kalbą ir išsižadėti savo tapatybės. Dabar gimtąją kalbą prisimena tik vyresnės kartos atstovai, kuriems per 80 metų.
Gryna romeika iš dalies išsaugota tik Turkijos Villata Of. Tai graikų, įvaikintų dar XVII a., palikuonys. Čia kalba keli tūkstančiai žmonių. Ponto tarmė labai panaši į Ukrainoje gyvenančių „mariupolio graikų“ kalbą.
(John Harrison Sims)
Naujausiuose filmuose apie senovės Graikiją, pvz. Troja", "Elena Troyanskaya"Ir" trys šimtai spartiečių"vaidino anglosaksų ir keltų kilmės aktoriai, tokie kaip Bradas Pittas ir Gerardas Butleris. Tą patį matome naujuose filmuose apie senovės Romą, pvz." Gladiatorius„(kuriame vaidino Russellas Crowe) ir TV serialas“ Roma". Bet ar toks režisierių pasirinkimas istoriniu požiūriu pagrįstas? Ar tikrai senovės graikai ir romėnai priklausė šiaurės Europos tipui?
Šiandien dauguma antikinės kultūros istorikų šiuo klausimu tyli. Pavyzdžiui, Kembridžo graikų kultūros profesorius ir Spartos specialistas Paulas Cartledge'as rašo išsilavinusių ne specialistų ratui, tačiau niekur savo raštuose neaptaria spartiečių rasinės kilmės. Prieš kelerius metus iš daugybės antikinės kultūros profesorių bandžiau išsiaiškinti, kokiai rasei priklausė senovės graikai – bet jie tik gūžčiojo pečiais parodydami, kad, anot jų, niekas to nežino, o pats klausimas – ne. nusipelno būti studijuojami. Mūsų laikais domėjimasis senolių rase, atrodo, laikomas nesveiku, o visi įrodymai, patvirtinantys jų šiaurietišką kilmę, ignoruojami, nes bijoma sukurti pavojingą mentalitetą.
Tačiau dar prieš šimtą metų europiečiai buvo įsitikinę, kad daugelis graikų ir romėnų priklauso tai pačiai rasei kaip ir jie patys. Garsiajame 11-ajame leidime“ Encyclopædia Britannica“, išleistas 1911 m., pažymi:
"šviesių plaukų, šviesios odos spalvos ir akių išsaugojimas tarp Tėbų aukštuomenės ir daugybės kitų vietų rodo, kad šviesiaplaukis tipas, būdingas šiaurės vakarų Europai, prasiskverbė į graikų žemes dar prieš prasidedant klasikinei erai.".
Toliau toje pačioje vietoje sakoma, kad pirmieji graikai arba helenai buvo šiauriečiai, vieni iš " šviesiaplaukės šiaurės Europos gentys, kurios senovės žmonėms buvo žinomos pavadinimu „keltai“ Netgi Bertranas Raselas, britų filosofas ir socialistas, prieš 60 metų įrodinėjo, kad helenai. buvo šviesiaplaukiai įsibrovėliai iš Šiaurės, atsinešę graikų kalbą" ("Vakarų filosofijos istorija", 1946).
Šiais laikais domėjimasis senolių rase laikomas nesveiku..
Šiandieniniai mokslininkai atsiribojo nuo šios vieningos nuomonės septintajame dešimtmetyje. “ Senovės Graikijos istorinis atlasas„Penguin išleistas 1996 m. juokauja“ neabejotinai abejotinos rasinės teorijos, kuriomis iš esmės remiasi ši senovės rekonstrukcija", bet mainais nesiūlo jokios teorijos, pripažindamas tik tai" graikų kilmės klausimas tebėra labai prieštaringas Tačiau autorius atlieka tokį nuostabų išpažintį:
"Nemažai idėjų apie rasinę kilmę susiklostė XIX amžiuje ir nors jos tikriausiai iš dalies pagrįstos istorine tradicija, archeologija ar kalbotyra, jos dažnai buvo derinamos su kitomis, dviprasmiškesnėmis prielaidomis.".
Beth Cohen savo knygoje " Ne klasikinis idealas: Atėnai ir „kito“ įvaizdžio kūrimas graikų mene"(2000) teigia, kad trakiečiai, tolimi graikų pusbroliai, turėjo " tokie pat tamsūs plaukai ir tokie patys veido bruožai kaip senovės graikai".
bet " britų enciklopedija"Visai teisingai rašė apie Tėbų šviesumą. Tėbai buvo pagrindinis Bojotijos miestas, turtingas žemės ūkio regionas centrinėje Graikijoje. Senovinės kelionių istorijos fragmentai, datuojami 150 m. pr. Kr., rodo, kad Tėbai buvo " aukščiausias, žaviausias ir grakštiausias visoje Helloje. Auksinius plaukus jie suriša į mazgą viršugalvyje.".
Atėnų urnos detalė, kurioje, matyt, pavaizduota pelasgų moteris.
Šiandien mokslininkai tokius mitus atmeta, tačiau pastarieji neišgyventų, jei apskritai prieštarautų populiariam senolių atminimui. Šis mitas atitinka tai, kuo seniai buvo įsitikinę senovės kultūros žinovai: helenai keliais keliais migravo į žemyninę Graikiją ir Egėjo jūros salas. bangos Pirmieji iš helenų atvyko joniečiai ir eolai, po kelių šimtmečių – achajai ir galiausiai doriečiai.
Ankstyvoji bronzos amžiaus graikų civilizacija, be abejo, buvo paveikta Mino ir kitų Viduržemio jūros regiono kultūrų, tačiau neabejotinai buvo graikiška. Įrašai tiesine B, maždaug 1500 m. pr. Kr. REKLAMA kurie tapo pagrindine Kretos kultūroje, buvo iššifruoti ir pasirodė esanti senovės graikų kalbos forma.
Maždaug 1200 m.pr.Kr ši Mikėnų kultūra smuko: jos miestai buvo sugriauti ir palikti gyventojų, o Graikija 400 metų pasinėrė į tamsiuosius amžius. Sunaikinimą tikriausiai iš dalies sukėlė žemės drebėjimai ir ugnikalnių išsiveržimai, o vėliau graikai priskyrė invazijai iš šiaurės.
Graikijos karių bangos sudegino Mikėnų tvirtoves ir tapo Graikijos valdančia rase. Jie taip pat atleido Troją ir Homerą Iliada„Kalbama apie juos. Jie, matyt, didžiąja dalimi sunaikino Mikėnų kultūrą: graikai pamiršo raštą, meną, miesto gyvenimą ir prekybą su išoriniu pasauliu išmirė.
Kai ką sužinome apie pirmuosius helenus iš " Iliada Pirmą kartą eilėraštis buvo užrašytas VIII amžiaus prieš Kristų antroje pusėje, Graikijos tamsiųjų amžių pabaigoje, kai finikiečiai vėl išmokė graikus rašyti, pasakoja apie įvykius, vykusius keturiais ar penkiais šimtmečiais anksčiau.
Manome, kad šis eilėraštis yra apie graikus, tačiau Homero kariai herojai priklauso achėjų aukštuomenei, ir reikia manyti, kad būtent jie sunaikino Mikėnų civilizaciją, o ne dorai, kurie įsiveržė į Graikiją ir šimtmečiui išstūmė achajus. vėliau. Archeologija patvirtina šią prielaidą, nes Troja buvo sudeginta maždaug 1200 m. pr. Kr., o Trojos karo pradžia tradiciškai priskiriama 1184 m. Dorianų invaziją įvairūs senovės istorikai priskiria 1149, 1100 ar 1049 m. pr. Kr.
Yra rimtų priežasčių manyti, kad Homeras užrašė tradicijas, kurios jam atėjo tamsiaisiais amžiais. Pasakotojas gyveno Jonijoje, Egėjo jūros pakrantėje esančioje vietovėje, kuri šiandien priklauso Turkijai, ir jei jo pasakojimai būtų fantastika, jis būtų pavertęs juos joniečių herojais. Tačiau jis gieda šviesiaplaukių achajų aukštuomenės liaupses: didysis karys Achilas turi „šviesiaplaukį“; didžiausias achajų strategas Odisėjas rausvai"; pas jo žmoną Penelopę" balti skruostai tyro sniego spalvos"; žinoma, kad Agameda yra gydytoja ir vaistinių augalų žinovė" šviesiaplaukė"; ir Spartos karalius Menelajas, Helenos vyras, yra pavadintas" šviesiaplaukė".
Taip pat pati Elena “ šviesiai garbanoti“, ir net šviesiaodės vergės: šviesiaplaukė Hekamedė", "baltojo lanito Chryseis"Ir" šviesiaplaukė Briseida“. Tai svarbu: juk jei net kai kurie vergai buvo šviesiaplaukiai, vadinasi, šiaurietiškas tipas buvo būdingas ne tik achajams, bet ir kitoms Egėjo jūros pasaulio tautoms.
Homero ir Pindaro aprašyme dauguma olimpiečių dievų atrodo šviesūs ir " giedromis akimis", tai yra pilka, žalia arba mėlynaakis. Demeter" šviesiaplaukė" arba " auksinis"plaukai"; auksaplaukis"Leto, Apolono motina, taip pat vadinama. Afroditė -" auksaplaukis“, o Atėnė apibūdinama kaip „ šviesiaplaukis ir šviesiaakis“, taip pat „ pilkų akių deivė". Du dievai turi tamsius plaukus - Poseidonas ir Hefaistas. Prisiminkime, kaip Ksenofanas skundėsi, kad visos tautos pateikia savo dievus panašius į save.
Paskutiniai graikų įsibrovėliai buvo dorėnai; jie padarė galą achėjų viešpatavimui ir tikriausiai privertė eolius ir joniečių helenus (tarp kurių neabejotinai buvo Homero protėviai) masiškai migruoti per Egėjo jūrą į Mažosios Azijos krantus. Dorianai, apsigyvenę derlingame Euroto slėnyje Peloponeso pietuose, buvo tiesioginiai klasikinės eros spartiečių protėviai ir laikė save vieninteliais grynais doriais.
Štai ką rašė Werneris Jaegeris, Harvardo Klasikinių senovės studijų instituto direktorius:
"Nacionalinis įsibrovėlių tipas Spartoje buvo išsaugotas gryniausia forma. Pindaras iš dorėnų rasės pasiskolino savo šviesiaplaukio kilnaus kario idealą, kuris apibūdino ne tik Homerį Menelają, bet ir didžiausią graikų didvyrį Achilą, taip pat apskritai visus „šviesiaplaukius Danajus“.[ty achajai, kurie kovojo prie Trojos] herojiška era" ("Paideia: Graikijos kultūros idealai", 1939).
Klasikinės eros graikai nelaikė savęs autochtonais, tai yra, pirminiais savo krašto gyventojais. Priešingai, jie buvo išdidžiai vadinami " epeliudes“, laikydami save vėlesnių naujakurių ir užkariautojų palikuonimis. Gerai žinoma išimtis buvo arkadiečiai ir atėniečiai, kurių uolėtos žemės, matyt, netraukė ginkluotų kolonizatorių.
Graikų tautos kilmė
Iš kur jis atsirado, ši tauta, kuri nei Mikėnų lentelėse, nei Homero eilėraščiuose savęs nevadino „graikais“, nes ne jis pats, o italai, susidūrę su Epyro gyventojais, išplėtė slapyvardį. mažai žinoma gentis visam Graikijos salynui, IV amžiuje prieš Kristų e. gyvenantys Dodonos apylinkėse. Laivų katalogo (Iliada, II, 530) autorius vartoja terminą panhelenai nurodyti visus Hellas gyventojus, tai yra mažą regioną į pietus nuo Tesalijos, taip pat Sperhei slėnį. Dažniausiai prie Trojos susirinkę kareiviai vadinami achajais ( akhaios), Argives ( argeios) arba danai ( danaoi), tai akivaizdžiai nėra savęs vardas. Istorikai atkreipia dėmesį į achėjų genčių buvimą pusšimtyje Graikijos regionų – nuo Tesalijos iki Kretos. Argos („Baltasis miestas“) pavadinimą nešiojo aštuoni miestai arba gyvenvietės nuo vidurinio Heliakmono (Vistritsa) baseino ir šiaurinės Tesalijos iki Nisyros salos. Dananų vardas siejamas ne tik su mitinio karaliaus Danae iš Argolio, Danaido tėvo, pavaldiniais, bet ir su didelės Tesalijos upės – Apidano – pavadinimu. Taigi, greičiausiai, keturi vardai, kuriais seniausi mums žinomi rašytiniai šaltiniai žymi graikus – helenai, achajai, argivai, danai – priklausė gentims, gyvenusioms turtingoje Tesalijos lygumoje. Bet iš kur jie atsirado?
Yra trys šios problemos sprendimo galimybės. Pirmasis iš jų, literatūrinis, nėra prastesnis ir ne geresnis už kitas dvi. Tai reiškia, kad reikia atsižvelgti į graikų istorikų nuomonę, nes kas, jei ne jie, žino savo protėvių kilmę. Senovės helenus, savo rasės herojus, laikė šiaurinio Prometėjo sūnumi arba Deukalionu ("baltasis") ir Pyrrha ("raudona"). Paskutiniai buvo nuplauti Tesalijos kalnuose po Didžiojo potvynio. Todėl jie atkeliavo iš kažkur į šiaurę nuo Olimpo kalno ir, pasak tradicijos, tai buvo maždaug 1600 m. pr. e., Helen ištekėjo už nimfos Orsea, taip suteikdama gyvybę keturiems helenų genčių protėviams.
Kalbinį sprendimą paskatino ieškoti tarp seniausių Graikijos ir Kretos pusiasalio vietovardžių vardų, kurie neabejotinai buvo ankstesni už graikiškus, ir bandymas rasti jų atitikmenis Europoje ir Azijoje. Tuo tarpu tarp ikiheleniškų tikrinių vardų yra du tipai: tie, kurių negalima paaiškinti pagal indoeuropiečių kalbų dėsnius, pavyzdžiui, tam tikrų kalnų (Mala, Parna, Pindus) ir upių (Arna, Tavros) ir kiti, kurie yra visur Egėjo jūros pakrantėse, kurių šaknys ir priesagos panašios į esančias indoeuropiečių kalbose, nors jų fonetika pažeidžia graikų kalbos įstatymus: tarkime, Korintas ir Kurivanda, Pedas ir Pedassa, Pergamonas ir Larisa. Dėl to daroma išvada, kad iki helenų pasirodymo Tesalijoje Graikijos salyne gyveno mažiausiai dvi skirtingos tautos: pirmoji buvo ikiindoeuropietiška, o antroji susidarė iš įvairių indoeuropiečių elementų. ir jos kalbėtojai vartojo žodžius, kurie baigiasi - eus, - tpa, - nthos, - ssos-ssa Tokie žodžiai plačiai pateikiami mūsų žemėlapiuose nuo Marmuro jūros krantų iki Kretos, įskaitant Trakiją, Rytų Graikiją ir Peloponesą.
Kalbant apie tikrąjį proto-helenų regioną, kalbininkai, tyrinėjantys upių ir kalnų pavadinimus, aptinka jį Pierijoje, į šiaurę nuo Epyro, tai yra, maždaug dabartinės šiaurės vakarų Graikijos teritorijoje: čia visi toponimai yra senovės graikų kilmės. Mokslininkai daro išvadą, kad mitinių helenų protėviai klajojo tarp Gramo masyvo, vario kasyklų netoli Grevenos ir Jono upės baseino. Migruodami į pietryčius, varomi ar varomi bandų, alkani ir pernelyg gausūs, kad galėtų pasimaitinti, jie susidūrė su mišria populiacija, aukštesnės už savo kultūros nešėjais ir vadino juos pelasgais. Pastebėta, kad Trojos karo metu helenais buvo laikomos tik rytinės Graikijos dalys, Balkanų pusiasalis ir gretimos salos, tarsi helenų gyventojai būtų ištirpę tarp Pindo ir Parnaso piemenų bei Egėjo jūros jūreivių. Tikėtina, kad pavadinimas „achajai“, akhaios, - Pelasgic, tai yra ikiheleninės kilmės ir reiškia karius vyrus, „draugus“.
Tačiau archeologinis požiūris į šios problemos sprendimą dabar yra madingas. Kasinėjus Mino laikų Bojotijos sostinę Orchomeną, atradus daugybę Argolio miestų, tarp jų ir Lerną, o svarbiausia, atlikus lyginamąjį pietų Rusijos pilkapių, vadinamų piliakalniais, ir panašių kapinynų Viduržemio jūroje tyrimą, nuo š. Albanija iki Mažosios Azijos, dauguma archeologų pripažįsta galimybę į Balkanus įsiveržti kelioms iš eilės indoeuropiečių ateivių bangoms nuo bronzos amžiaus pradžios, tai yra, maždaug nuo 2500 m. e. Nereikėtų manyti, kad jie krito būriais: tikriausiai jų buvo ne daugiau nei kelios dešimtys tūkstančių, kurie klajojo su savo bandomis ieškodami ganyklų, gyvenamojo ploto ir vietos saulėje. Pakeliui jie sukėlė daug nelaimių, tačiau atnešė kažką naujo ir į pačią Graikijos žemę, ir į Trojos regioną. Senesnių tų vietų gyventojų gyvenvietės tikriausiai degė iki žemės paviršiaus ne kartą tarp 2500 ir 1900 m.pr.Kr. e .: gaisrai būdingi Trojai, Tesalijos, Etresi ir Lernos miestams, o 2300-2200 metais toks pat likimas ištiko daugelį Kretos krantų gyvenviečių.
Stepės atsinešė visiškai kitokios civilizacijos bruožų: palaidojimai po piliakalniais, originali keramika su vytelių ornamentais, labai lygus ir imituojantis metalą, galimybė derinti varį su daugybe kitų elementų – arsenu, cinku, švinu, sidabru, alavu. gaminti kovos kirvius, durklus ir kardus, kurie tapo ilgesni ir tvirtesni, ietis su antgaliais ir savotiškais šarvais, dengiančiais visą kūną, taip pat feodalinę visuomenės skirstymo į tris ar keturias klases, o tarp pastarųjų - profesionalių karių kastą. galintis pakinkyti arklį į karo vežimą.
Seniausi prijaukinto arklio liekanos, rastos Makedonijoje, siekia ankstyvąjį bronzos amžių. XVII amžiaus pabaigoje prieš Kristų. e. kilmingi užkariautojai kariai reikalavo, kad Graikijoje jie būtų palaidoti po didžiuliais pilkapiais kartu su žirgais – tai įrodo kasinėjimai Maratone. Nesunku įsivaizduoti, koks siaubas apėmė taikius ūkininkus ir piemenis, gyvenusius Tesalijos, Bojotijos ir Atikos lygumose, matant karo vežimus, šias baisias karo mašinas, kuriomis be protrūkių lenktyniavo lankininkai ir ietininkai. Vietiniams, tiksliau, tiems, kurie čia atvyko anksčiau – pelasgai, lelegai, lapitai ar aonai – beliko bėgti arba pasiduoti.
O archeologai taip pat patvirtina tai, kas blankiai matyti iš literatūros analizės ir lyginamojo vietovardžių tyrimo: 1600–1200 m. Mikėnų pasaulis išgyveno įspūdingos ekonominės ir demografinės plėtros etapą. Visur atsirado naujų gyvenviečių, kūrėsi miestai. Galiausiai ankstyvojo ir vidurinio bronzos amžiaus nestabilumui priešinasi vėlyvojo bronzos amžiaus papročių pastovumas. Nei Maratone, nei Arkhanyje Kretoje (senovės Akananai) per XVI-XIII amžių nepastebėta jokių laidotuvių apeigų pokyčių. Visi šie svarstymai susiveda į kelias datas ir simbolinius faktus:
1600–1500 m.: Karališkųjų kapų rato statyba Mikėnuose IN, tada apskritimas A Panašių palaidojimų išvaizda nuo Lefkados iki Maratono.
1500–1400 m.: Seniausių Mikėnų, Tirynų ir Tėbų rūmų klojimas. Karališkųjų kapų su kupolu išvaizda, tholoses.
1400–1300 m.: Kiklopo įtvirtinimų ir naujų rūmų statyba dvidešimtyje Graikijos miestų ir Azijos pakrantėse.
1300–1200: gynybos priemonių kūrimas ir tobulinimas. Masinė salų ir atokių pakrančių kolonizacija.
Nereikėtų įsivaizduoti, kad invazijų ir įsibrovėlių susijungimo su vietiniais gyventojais reiškinys būdingas išskirtinai Graikijai, o svarbiausia, kad visa tai nutrūko 1200 m. e. Nuo to laiko kiekvienas šimtmetis liudija, kaip Balkanuose, nebijant nei Tempės tarpeklio, nei Termopilų, žygiuoja būriai užkariautojų iš tolimiausių Europos kampelių, o kartais ir apsigyvena pusiasalyje. Dorianai, trakiečiai, makedonai, keltai, gotai, slavai, kryžiuočiai, albanai, Kaukazo tautos ir taip toliau – visi, kas anksčiau, kas vėliau įkėlė koją į Graikijos žemę. Tačiau legendinėje achėjų žygyje į Azijos krantus, tiksliau, į Troją, labiausiai stebina tai, kad jie ten susitiko, remiantis senovės šaltiniais, kalbomis, papročiais ir religijomis, panašiomis į jų pačių, tarsi jie būtų broliai. , ar bent jau Priamo ir jo vasalų giminaičiai. Jau 100 metų archeologai pastebėjo, kad šeštajame Trojos griuvėsių sluoksnyje yra ta pati „Mino“ keramika – pilka, vėliau raudona ir kreminė, tos pačios rūšies indai, pastatai, įtvirtinimai kaip ir šio sluoksnio laikų Graikijos miestuose (apie 1000 metų). 1900–1360 m.). Kita vertus, Trojoje VII A rasta Mikėnų keramika liudija apie glaudžius šio miesto ryšius su achėjų pasauliu. Ir jūs pradedate rimtai svarstyti, ar II tūkstantmečio prieš Kristų pradžioje Troadas nebuvo užpildytas tų pačių klajoklių genčių, kaip ir Graikijos pusiasalis, ir ar achajai, po 500 metų tapę Graikijos šeimininkais, bandė pavergti azijiečių " Minoans“ kaip jie užkariavo Europos „minoiečius“?
Žinoma, pasaulyje visko nutinka, bet vargu ar verta laikyti neginčijamu istoriniu faktu Trojos arklio Paryžiaus Aleksandro įvykdytą graikės Helenos pagrobimą iš Spartos. Galbūt tai buvo labiau provokacija. casus belli(6) galintis pateisinti ilgai planuotą karinę kampaniją. Galų gale jie nedvejojo, bet 1645 m. e. Stambulo turkai išmesti į Kretą 400 karo laivų ir ją užgrobti, tariamai keršydami už Maltos korsarų iš Seralio užgrobtą galerą su princese? Tai iš tiesų yra istorinis faktas, ir žmonės dažnai pradėjo karus remdamiesi daug ne tokia rimta dingstimi.
Iš knygos Kinijos mitai ir legendos autorius Werneris Edwardas Iš knygos Eurazijos ritmai: epochos ir civilizacijos autorius Gumiliovas Levas NikolajevičiusTurkutų kilmė Vidurinės Azijos vakarinėje dalyje tiurkų kalba kalbančios tautos žinomos giliausioje senovėje, pradedant III a.pr.Kr. Kr., tačiau termino „turkas" tada dar nebuvo. Istorijos aušroje (III a. pr. Kr.) jie buvo vadinami „Xiongnu", vėliau, IV - V a.
Iš knygos Seksualinis gyvenimas senovės Graikijoje autorius Lichtas Hansas6. Graikiškojo berniuko idealo analizė Pristatę graikišką grožio idealą, išreikštą berniukiškomis savybėmis, ir pabandę, kad šiuolaikiniam skaitytojui būtų lengviau jį suprasti, turėtume pasilikti nuodugniau ties heleniškojo idealo detalėmis. .
Iš knygos Laiko teismas. 35-46 problemos autorius Mlechinas Leonidas Michailovičius42. Fidelis Castro: politika prieš žmones ar žmonių labui? 1 dalis Svanidze: Sveiki! Rusijoje, kaip žinote, praeitis nenuspėjama. Kiekvienas laikas praeitį suvokia savaip. Eteryje „Laiko teismas“. Mūsų dėmesys skiriamas istoriniams įvykiams, veikėjams,
Iš knygos Senovės Graikija autorius Lyapustinas Borisas SergejevičiusGRAIKIO POLIO GIMIMAS Archajiška era buvo unikalus senovės Graikijos istorijos laikotarpis. Vos per tris šimtmečius Heloje atsirado visiškai nauji, niekada anksčiau neegzistavę civilizacijos, visuomenės ir valstybingumo tipai. Jų išeities taškas
Iš knygos Senovės Graikija autorius Lyapustinas Borisas SergejevičiusKLASIKINIO GRAIKŲ POLIO KRIZĖ Klasikinio polio krizė, prasidėjusi po Peloponeso karo (431–404 m. pr. Kr.), yra itin sudėtingas ir dviprasmiškas reiškinys. Jis nulėmė visą Graikijos visuomenės raidą šiame amžiuje. Neatsitiktinai į
Iš knygos Romos miesto istorija viduramžiais autorius Gregorovijus Ferdinandas5. Romos nežinojimas. - liber Pontificalis Anastasija. – Šios knygos kilmė ir charakteris. - Anastasijos vertimai iš graikų kalbos. - Grigaliaus Didžiojo gyvenimas, parašyta Jono Diakono Jei Anonimas iš Salerno lankytųsi Romoje vadovaujant Nikolajui I, jis, žinoma, niekada nebūtų čia radęs
Iš Ermak-Cortes knygos „Amerikos užkariavimas ir reformacijos maištas „senųjų“ graikų akimis autorius Nosovskis Glebas Vladimirovičius5. Yermako kilmė ir Korteso kilmė Ankstesniame skyriuje jau pranešėme, kad, pasak Romanovo istorikų, informacijos apie Yermako praeitį yra itin menka. Pasak legendos, Yermako senelis buvo Suzdalio miesto gyventojas. Jo garsusis anūkas gimė kažkur
Iš knygos 100 didžiųjų archeologijos paslapčių autorius Volkovas Aleksandras Viktorovičius Iš knygos Trys dingusios tautos autorius Gumiliovas Levas NikolajevičiusTurkutų kilmė Vidurinės Azijos vakarinėje dalyje tiurkų kalba kalbančios tautos žinomos giliausioje senovėje, pradedant III a.pr.Kr. Kr., tačiau termino „turkas" tada dar nebuvo. Istorijos aušroje (III a. pr. Kr.) jie buvo vadinami „Xiongnu", vėliau, IV-5 a.
Iš knygos Svjatoslavo diplomatija autorius Sacharovas Andrejus NikolajevičiusDar kartą apie „Graikijos toparto užrašą“ Kalbant apie padėties šiauriniame Juodosios jūros regione klausimo formulavimą, mūsų nuomone, patartina dar kartą grįžti prie ne kartą tyrinėtos vadinamosios „Pastabos graikų Toparchas“. Ši „Pastaba“, kaip parodyta jos pirmajame
Iš Jėzaus knygos. Žmogaus Sūnaus gimimo paslaptis [sudarytas] pateikė Conner JacobGraikijos įtakos atsiradimas Graikijos įtakos pradžia šiame regione siekia 332 m. pr. Kr., kai Aleksandro Makedoniečio kariai rytinėje Jordano pusėje atrado puikias, bet retai apgyvendintas žemes. Jie tuoj pat juos užėmė, bet vis tiek privalėjo
Iš knygos „Rurikovičiaus romėnų genealogijos paslaptys“. autorius Seryakovas Michailas Leonidovičius12 skyrius. RUSIJOS VARDO KILMĖ IR MŪSŲ ŽMONĖS PIRMOJI TĖVYNĖ Kartu su normanų hipoteze buvo keli versijos apie vardo Rus slavišką kilmę. Kadangi netoli Kijevo, vidurio Dniepro, teka Roso upė, pagunda buvo didelė
Iš knygos 50 puikių datų pasaulio istorijoje autorius Shuler JulesIzraelio tautos kilmė Žydai priklauso daugybei semitiškai kalbančių Artimųjų Rytų tautų. Palikdamas Žemutinę Mesopotamiją (įkūrėjas Abraomas tariamai kilęs iš aukštutinio Ūro miesto), jis su savo bandomis prasiskverbė į Palestiną ir gavo vardą.
Iš knygos „Ros žmonių istorija“ [Nuo arijų iki varangiečių] autorius Akaševas Jurijus§ 2. Rusų tautos vardo kilmė Rusų tautos kilmės problemoje vienas pagrindinių yra jos vardo kilmės klausimas. Atsakymas į kai kuriuos kitus svarbius klausimus priklauso ir nuo šio klausimo sprendimo: apie šios tautos senovę, apie jos etninę.
Iš knygos Bendroji istorija [Civilizacija. Šiuolaikinės koncepcijos. Faktai, įvykiai] autorius Dmitrieva Olga VladimirovnaSparta kaip graikų poliso rūšis Kartu su Atėnais senovės Sparta buvo viena didžiausių Graikijos polių archajiniais ir klasikiniais laikais. Kaip ir Atėnuose, Spartoje yra senovės nuosavybės forma kaip bendrapiliečių nuosavybė -
Rusijos Federacijoje, Tiumenės srityje. Sukurta 1930-12-10. 750,3 tūkst.km², įskaitant salas Kara Cape Bely, Oleniy, Shokalsky ir kt.. Gyventojų skaičius 465 tūkst.žmonių (1993), miestai 83%; rusai, nencai, chantai, komiai ir kt. 6 miestai, 9 ... ... Didysis enciklopedinis žodynas
JAMALO NENETŲ AUTONOMINIS RAJONAS, Rusijos Federacijos subjektas; Tiumenės srityje. Jis yra Vakarų Sibiro tolimojoje šiaurėje, iš dalies už poliarinio rato. Apima Belio, Olenijaus, Šokalskio ir kt. salas, šiaurėje ją skalauja ... Rusijos istorija
JAMALO NENETŲ AUTONOMINIS RAJONAS, Tiumenės srityje, Rusijoje. Plotas – 750,3 tūkst. km2. Gyventojų skaičius 465 tūkst. žmonių, mieste 80%; rusai (59,2 proc.), ukrainiečiai (17,2 proc.), nencai (4,2 proc.), chantai, komi ir kt.Salechardo centras. 7 rajonai, 6 miestai, 9 kaimai… Iliustruotas enciklopedinis žodynas
Jamalo-Nencų autonominis rajonas- Rusijos Federacijos federaliniai rajonai: Tolimųjų Rytų Privolzhsky Šiaurės vakarų Šiaurės ... Buhalterinė enciklopedija
Jamalo-Nencų autonominis rajonas- kaip RSFSR Tiumenės srities dalis. Jis buvo suformuotas 1930 m. gruodžio 10 d. Jis yra Vakarų Sibiro lygumos kraštutinėje šiaurėje; apie 50 % rajono teritorijos yra už poliarinio rato. Jį skalauja Karos jūros vandenys. Apima salas: White, Oleniy, Shokalsky ... Didžioji sovietinė enciklopedija
Jamalo-Nencų autonominis rajonas- Jamalo Nencų autonominis rajonas. Nencai. Moterys prie maro. Jamalo Nencų autonominis apygardas, Rusijos Federacijos subjektas Tiumenės srityje. Jis yra Vakarų Sibiro tolimojoje šiaurėje, iš dalies už poliarinio rato. Apima… … Žodynas "Rusijos geografija"
JAMALO-NENETŲ AUTONOMINIS RAJONAS- yra įtrauktas į Ros. Federacija. Pl. 750,3 tūkst km2. JAV. 488 tūkstančiai žmonių (1996 m.), įskaitant nencus (18 tūkst.), hantus (6,6 tūkst.), selkupus (1,8 tūkst.), mansus (0,1 tūkst.). Salechardo centras. Pirmasis rusas gimtoji mokykla. 1850 metais Obdorske (dabar Salechardas). In con. 19… Rusijos pedagoginė enciklopedija
JAMALO-NENETŲ AUTONOMINIS RAJONAS- lygiavertis subjektas Rusijos Federacijoje pagal Rusijos Federacijos Konstituciją ir Chartiją (Pagrindinį įstatymą) Ya. N. a. o., priimtas Valstybės Dūmos Ya. N. a. apie. 1995 m. rugsėjo 19 d. Rajonas yra Tiumenės srities dalis. Rajono administracinis centras yra miestas ... ... Enciklopedinis Konstitucinės teisės žodynas
Jamalo-Nencų autonominis rajonas- Yam alo Nenets autonominis rajonas ... Rusų kalbos rašybos žodynas
Knygos
- „Ural Endless Drive-2“ rusų k., Chebotaeva M. (sudaryta) Kategorija: Šiuolaikinė proza Pirkite už 1650 rublių
- „Ural Endless Drive-2“ anglų kalba, Chebotaeva M., knyga „Uralas: Endless Drive-2! 52 maršrutai automobiliu per Europą ir Aziją“ buvo išleistas kaip pirmojo nuostabaus nuotraukų albumo „Ural: Endless Drive-1!“ tęsinys, jame yra ne tik 52 nauji… Kategorija: Šiuolaikinė proza Pirkite už 1650 rublių
- O sniegas šiltas: pasakojimai, esė, memuarai, Jurijus Vasiljevičius Nejolovas, Turėdamas drąsos kalbėti, pratarmėje apibrėžė autoriaus, 16 metų vadovavusio Jamalo-Nenets autonominei apygardai, nario pareigas. Rusijos Federacijos Federacijos Taryba, SSRS Ministrų Tarybos pirmininkas (1985-1990) ... Kategorija:
Įkeliama...