Mūsų ir kitų
Daugumai žmonių, kurie užaugo po išsiskyrimo Sovietų Sąjunga, Vidurinė Azija atrodo nepažįstama ir nelabai aiški pietinis regionas, kur labai šilta, daug vaisių, o iš kur daug migrantų darbininkų tadžikų, uzbekų, kirgizų važiuoja dirbti į Rusiją.
Tačiau Vidurinė Azija, kad ir kokia tolima mums šiandien atrodytų, daugiau nei 100 metų (kai kurios sritys gerokai ilgiau) buvo Rusijos imperijos dalis, o vėliau – Sovietų Sąjunga. Per tą laiką pasikeitė kelios kartos. Šiame straipsnyje bus aptariamas sudėtingas „Azijos klausimo“ vaidmuo Rusijos istorijoje, remiantis 1916 m. Vidurinės Azijos sukilimo pavyzdžiu.

Šiuolaikinių Azijos valstybių – Kazachstano, Uzbekistano, Kirgizijos, Turkmėnistano ir Tadžikistano – teritorijos pamažu tapo Rusijos dalimi.
Šiaurės vakarų (Ural kazokų kariuomenė) ir šiaurės rytų (Semipalatinsko, Ust-Kamenogorsko ir kt.) Kazachstano valstijos regionai dabartinėmis ribomis niekada nebuvo musulmoniškos Azijos dalis. Rusijos valstiečiai ir kazokai čia gyveno nuo XVI amžiaus pabaigos ir XVII amžiaus pradžios. Šias teritorijas sovietų valdžia perdavė kazachams, kovodama su „didžiuoju rusų šovinizmu“.

Didžioji Kazachstano dalis tvirtai tapo Rusijos imperijos dalimi XVIII amžiaus pabaigoje – XIX amžiaus pirmoje pusėje. Turkestanas, kitų keturių Azijos valstybių teritorija, tapo rusiška 60–80-aisiais prieš praėjusį šimtmetį. Tuo pačiu metu teritorijoje Centrine Azija Per visą Rusijos viešpatavimo čia laikotarpį ir iki 1920 metų Rusijos protektorate liko dvi formaliai nepriklausomos musulmoniškos valstybės – Bucharos ir Chivos chanatai.

Pradėdamas straipsnį, iš karto pasakysiu Šių žemių prijungimą prie Rusijos laikau didžiausia Rusijos imperinės valdžios klaida. Paviršutiniškų imperinių ir bendrų pilietinių idėjų pernešami mūsų Rusijos protėviai pamiršo, kad „Rytai yra subtilus reikalas“. Islamo faktoriaus nepaisymas, nesuvokimas, kad sąvokos „mes“ ir „priešas“ politikoje yra daug tikresnės už medvilnę, šilką ir sienų saugumą, privedė mus prie tragiškų pasekmių.

Nacionalinė carinės valdžios politika, žinoma, nebuvo antirusiška. Buvo manoma, kad imperinė valdžia atspindi Rusijos žmonių interesus ir jais remiasi savo veikloje. Tačiau antrasis, deja, buvo daug didesnis nei pirmasis.

Ko Rusija ieškojo Vidurinėje Azijoje?
Jeigu ekonominė nauda, tada daugiausia gavome nuostolių. Manoma, kad tiesioginės subsidijos regionui, niekuo nepadengtam ir niekada negrįžtančiam į iždą, jų valdymo metais Rusijos valdžia auksu išleido mažiausiai 320 mln. Palyginimui, visi metiniai Rusijos iždo pajamos 1909 m. buvo maždaug 136 milijonai rublių. Ir netiesioginės išlaidos – naujiems darbuotojams ir Rusijos valdininkų išlaikymui, švietimui, kelių priežiūrai ir vandens kelius, kariniai garnizonai, pensijos ir pašalpos vietinei aristokratijai ir t.t., jų buvo tiek daug, kad labai sunku į juos visiškai atsižvelgti. Mano vertinimu, Vidurinės Azijos turinys kasmet gaudavo iš rusų liaudies kūno ne mažiau kaip 15% savo pajamų. Tačiau buvo ir Kaukazas, taip pat subsidijuojamas. Ar nenuostabu, kad su tokiomis nereikalingomis išlaidomis Rusija ekonomiškai atsiliko nuo Anglijos, Prancūzijos ir Vokietijos?

Vienu metu, dirbdamas daktaro disertaciją, peržvelgiau daugybę dokumentų, atėjusių iš Užkaspijos regiono vado, vėliau Rusijos karo ministro generolo A. N. Kuropatkino plunksnos. O dabar šie stori ranka ir mašinėle surašyti aplankai tikriausiai guli Karo istorijos archyve Maskvoje ir laukia daugiau gilus tyrimas. Gerai prisimenu, kad ši teritorija (dabar Turkmėnistanas) savo pajamomis, mokesčiais ir rinkliavomis padengė ne daugiau kaip 10% savo išlaidų. Visa kita – subsidijos iš Rusijos. Prisimenu, kaip Kuropatkinas rašė, kad pagal buitinių patogumų lygį, gatvių apšvietimą, šaligatvius, aikšteles ir parkus, gatvių kanalizaciją ir pan.: „Užkaspijos sostinė Askabadas yra eilės tvarka aukštesnis už bet kurį provincijos miestą centrinė Rusija“. Generolas nerašė, kad toks efektas pasiektas būtent apiplėšus centrinės Rusijos gubernijų gyventojus pakraščių gyventojų naudai.

Gal jei Rusijos materialiniai ir žmogiškieji ištekliai nebūtų buvę taip vidutiniškai išleisti, o nukreipti į mokyklas ir mediciną, kelių tiesimą ir įmones centrinėje Rusijoje, nebūtume įvykę baisios socialinės revoliucijos ir pilietinio karo?

Centrinės Azijos vietiniai gyventojai buvo atleisti nuo daugelio vyriausybės mokesčių. Tiesą sakant, mokesčius mokėjo gyventojai, žinoma. Bet jie ėjo ne į imperijos iždą, o remti vietinę administraciją, religines mokyklas ir mečetes. Turkestane buvo daugiau nei 6000 religinių mokyklų ir 445 religinės mokyklos – medresų. Visos Vidurinės Azijos musulmonų tautos buvo atleistos nuo karinių mokesčių ir tarnybos armijoje. Rusų valstiečiai ir kazokai savo ruožtu mokėjo ir vykdė visus mokesčius ir prievoles. Kas tai yra, jei ne aiškiai išreikšta nacionalinė nelygybė? Ar beveik nuolat kovojusi valstybė gali užtikrinti kai kurių savo pavaldinių musulmonų gyvybių saugumą dėl to, kad kiti, pavyzdžiui, krikščionys ir Volgos musulmonai, mokėjo padidintą „kraujo mokestį“? Ir kodėl tada valstybė turi tokius dalykus?

Galbūt Sankt Peterburgo politikai aneksuodami naujas žemes ieškojo mūsų pietinių sienų saugumo? Bet jį buvo galima gauti sustiprinus senąją gynybinę liniją į pietus nuo Gurjevo, Kokčetavo ir Ust-Kamenogorsko. Tuomet Rusijoje būtų likę niekieno neplėtotos derlingos Pietų Sibiro žemės. Tačiau neramūs musulmonai – liktų į pietus nuo šios linijos – būtų laisvi, suvereni ir savarankiški.

Manau, kad bet kuriam nešališkam Rusijos stebėtojui buvo aišku, kad turint puiki suma dėl savo vidinių problemų stačiatikių imperija nebūtų galėjusi veiksmingai asimiliuoti bent jau kultūrine ir ekonomine prasme 10 milijonų vietinių Turkestano ir Stepių regionų gyventojų. Tačiau galiojo principas „negalvok, o vykdyk“. Viršuje, neva, valdžia žino geriau. Taigi jie baigė.

Korupcija, švietimas, teismas
Rusijos vyriausybei ir valdžiai Azija buvo tolimas pakraštys, kuris buvo mažai žinomas ir suprantamas. Daugeliui pareigūnų nusižengimus padarę pareigūnai yra tremties vieta. Rusijos biurokratija nebuvo per daug skrupulinga. O valdžia deramai reikalauja.

Šiandien daug kalbame apie korupciją. Gimtojoje Centrinėje Azijoje korupcija ir kyšininkavimas (baksheesh) buvo gyvenimo norma dar gerokai prieš atvykstant Rusijos valdžiai. Rusijos administracija, atvykusi į šiuos regionus, panaikino vergiją. Tačiau imperijos pareigūnai nesugebėjo atšaukti „atsipirkimo ir rango garbinimo“. O gal jie to tikrai nenorėjo. Yra žinoma, kad daugelis Rusijos civilių ir karinių pareigūnų yra giliai ir tvirtai įsipainioję į Azijos korupcijos schemas.

Tačiau savivalė ir korupcija buvo ypač paplitusi tarp vietinės vietinės administracijos, kurią renka patys musulmonai. Teisėjai, miestų seniūnai, seniūnijų vadovai, sekmininkai, kaimų ir aulų seniūnaičiai, investavę dideles pinigų sumas į „rinkimų kampaniją“, vėliau aktyviai krano kišenes savo giminės narių sąskaita. Apie tai daug rašyta K. Paleno, kurio komisija 1908-1909 metais dirbo Turkestane ir paskelbė daug ataskaitų, Senato audito medžiagoje. Nepaisant to, kad saviškiai plėšė savuosius, vietos seniūnai sumaniai ir sėkmingai nukreipė neapykantos strėles Rusijos administracijos link. O rusai apskritai – kaip netikėliai ir užkariautojai.

Rusijos imperijos valdžia siekė kiek įmanoma išsaugoti musulmonų dvasininkų prerogatyvas Azijoje, kuri vykdė teisinius procesus per adatų ir šariato teismus bei kontroliavo vietines religines (tuo metu vieninteles) mokyklas. Tačiau, išlaikydama teisminius procesus ir vietines mokyklas, Rusijos valdžia įvedė lygiagrečią Rusijos teismų sistemą, kuri veikė bendrai kontroliuojant karinių gubernatorių. įprastos mokyklos, pavaldžios Visuomenės švietimo ministerijai ir vadinamosioms „rusų gimtosios mokyklos“. Bijodamos „žalingos užsienio įtakos įtakos“, valdžia iki 1900 m. imtinai uždraudė masines Vidurinės Azijos musulmonų piligrimines keliones į Meką ir Mediną. Tada jie leido.

Kiekvienas Rusijos kaimas yra lygus kariuomenės batalionui

bendras Grodekovas Nikolajus Ivanovičius

Žinomas frazė vienas pirmųjų Turkestano tyrinėtojų generolas Grodekovas: „kiekvienas naujas rusų kaimas Turkestane prilygsta rusų kariuomenės batalionui“. Rusijos imperijos valdžia suprato, kad vienintelis patikimas elementas naujose žemėse gali būti tik patys rusai ir stačiatikiai. Todėl regiono valstiečių kolonizacija vyko beveik lygiagrečiai su kariuomenės užimtomis naujomis žemėmis. 1891 m. Stepių kodeksas leido vietos gyventojams nemokamai turėti 40 akrų žemės vienam asmeniui, o tai buvo palyginti mažai klajokliui, bet daugiau nei pakankamai ūkininkui. Laisvose žemėse atsirado rusų persikėlimo gyvenvietės ir kazokų kaimai. Į Vidurinę Aziją kazokai atkeliavo iš Sibiro, čia buvo sukurta nauja kazokų kariuomenė – Semirečenskas.

Kadangi susirėmimai su klajokliais buvo dažni, valdžia leido naujakuriams turėti ginklų. Tačiau nuo 1910 m. valdžia pradėjo palaipsniui konfiskuoti ginklus iš perkeltų valstiečių. Kaip dažnai nutinka, žaidėme saugiai ir apgaudinėjome save. Bet kazokų krašte buvo nedaug, net per 1914–1917 m. karą Semirečenskio kariuomenė iškėlė tik du pulkus (ne daugiau kaip 1000 kardų), o kitas pulkas liko vykdyti sargybos ir pasienio tarnybą regione. Dėl to šis nusikalstamas Rusijos kaimo gyventojų nusiginklavimas ir daugelio kovai pasirengusių vyrų pašaukimas į kariuomenę Didžiojo karo metu atliko juodą vaidmenį 1916–1917 m. sukilimo dienomis.

Rusijos apartheidas
Būdingas Turkestano bruožas buvo tas Rusijos gyventojųčia visiškai nebuvo maišymosi su vietiniais musulmonais. Mes gyvenome visiškai atskirai. Buvo apartheidas, teisingiausiu šio žodžio supratimu. Kultūriniai ir psichologiniai skirtumai pasirodė per dideli. Tiek sartų (sėslių), tiek klajoklių Turkestano gyventojų kasdienybė rusams buvo pernelyg svetima. Ir atvirkščiai, žinoma, taip pat. Tikėjime, tradicijose, kasdienėje kultūroje jų nebuvo nieko vienijančio. Nebuvo jokio etninio susimaišymo, mišrių santuokų.

Rusai ir vietiniai gyventojai, dažnai gyvenę vienas šalia kito, neturėjo nei noro, nei poreikio abipusiam skverbtis. Tuo pačiu metu vietinių gyventojų akyse rusai, nepaisant jų statuso ir turtinės padėties, visada išliko kolonizatoriais ir užkariautojais. Tam tikra prasme įmanoma juos suprasti. Niekas neįrodė, kad Rusijos politika regione buvo aiškiai ir sąmoningai nesąžininga. Tačiau amžina dilema - „draugas ar priešas“, veikia priešingai logikai ir Sveikas protas. Uzbekų medvilnės augintojui ar kirgizų piemeniui bet kokia „savų“ neteisybė atrodė mielesnė už kultūrines tendencijas, sklindančias iš „svetimos“ Rusijos administracijos. Tai yra, nebuvo meilės ar abipusės pagarbos. Buvo stipriųjų teisė, kuri buvo paremta kariuomenės durtuvais. Neremiantis nei rusų, nei vietinių Azijos gyventojų nacionaliniais interesais.

Neatsitiktinai daug nuveikęs Turkestano regiono istoriniams ir etnografiniams tyrimams, jo šviesėjimui ir plėtrai, Taškento gimnazijos direktorius ir ugdymo rajono patikėtinis, Turkestano mylėtojų rato įkūrėjas. Rytų archeologija ir istorija (TKLAIV) N.P. Ostroumovas, kuris beveik visą gyvenimą gyveno Taškente, jai išvykstant pasakė, kad „nebūtų išbuvęs nė dienos regione, jei kariai būtų iš jo išvesti“.

Ir generolas A.N. Kuropatkinas, frazių skelbėjas ir šnekus, bet pastabus ir protingas žmogus, daug dirbęs Turkestane, 1916 m. rašė: „ Rusijos valdžia Per pusę amžiaus šiame regione valdant užsieniečius pavyko ne tik paversti ištikimais tarnais Rusijos imperatorius ir atsidavusiems Rusijos valstybės piliečiams, bet ir įskiepyti jų sąmonėje savo interesų vienybės jausmą su Rusijos žmonių interesais.

Būtent taip ir buvo. Rusija nebuvo civilizacinis monolitas. Net kelis šimtmečius kartu su rusais gyvenę Volgos totoriai XIX amžiaus pabaigoje į kalną atvežė masę žmonių, kurie tapo pan-turkais ir panislamistais – vieno pasaulio kūrimo šalininkais. turkų ir musulmonų valstybė, valdoma Turkijos sultono. Jie, daugiausia išsilavinę žmonės, į Rusijos Turkestaną pradėjo atvykti tūkstančiais, įsidarbino mokytojais, valdininkais – dirbo su vietiniais tiurkais ir tiurkų-mongolų gyventojais. Prieš Rusiją ir už Turkiją. Rusijoje jie buvo vadinami jadistais (tiksliau būtų sakyti džihadistais). Šis darbas buvo ypač suaktyvintas prieš prasidedant Didžiajam karui (1914 - 1918), taip pat davė vaisių. Pavyzdžiui, pasitaiko atvejų, kai Vidurinės Azijos musulmonai viešai rinko pinigus už kare sužeistų Osmanų turkų karių gydymą. Tačiau jie niekada savo noru nerinko pagalbos Rusijos karo veteranams.

Turkestane ruseno paslėpta tautinė neapykanta. Kad jis užsidegtų, reikėjo priežasties. Ir priežastis buvo rasta.
Pirmas Pasaulinis karas pablogino padėtį. Vietiniai nebuvo paimti į kariuomenę ir jie nemirė apkasuose. Galima sakyti, kad Didysis karas, visiškai panaikinęs visą ankstesnę Rusijos istorinės raidos eigą, turėjo labai mažai įtakos Vidurinės Azijos vietinių gyventojų gyvenimui. Tačiau mokesčiai jiems vis tiek šiek tiek padidėjo: mėsos ir gyvų galvijų tiekimas, pinigų surinkimas iš vagonų, zemstvo mokesčiai. O 1916 m. birželio 25 d. buvo išleistas imperijos dekretas (kurį parengė ir parengė Karo ministerija), pagal kurį 19–43 metų vyrai iš Turkestano ir Stepių teritorijų sudaro apie 480 tūkst. šiek tiek mažiau nei 5% visų vietinių gyventojų) turėtų būti pašaukti į vidines Rusijos provincijas ir į fronto liniją užpakaliniams darbams (kasti tranšėjas, statyti žemės įtvirtinimus, povandeninės tarnybos). Ši priemonė akivaizdžiai buvo priverstinė. Šalies žmogiškieji ištekliai baigdavosi. Valdžia tikėjo, kad norint laimėti reikia dar vieno proveržio. Būtų geriau, jei imperijos valdžia pagalvotų, kaip išspręsti problemą su „revoliuciniais internacionalistais“. Ir su musulmoniško Turkestano atskyrimu nuo imperijos, suteikus jam visišką nepriklausomybę.

Jie sako, kad dekretas buvo išleistas vasarą, kai Azijoje vyko lauko darbai. Bet kodėl nė vienas sukilimo apologetas neprisimena, kad imperijos krikščionys vyrai buvo fronte, jau trečią vasarą iš eilės patyrė didžiulius kruvinus nuostolius, o lauko darbus Rusijos kaimuose vykdė senukai. , moterys ir vaikai? Ar tai vadinama teisinga nacionaline politika?

1916 metų liepą Rusija sužinojo apie techninį Rusijos kariuomenės gedimą Turkijos fronte. Generolo Baratovo korpusas, spaudžiamas turkų ir vokiečių kariuomenės Mesopotamijoje, atsitraukė, palikdamas Kermanšahą ir Hamadaną. Rusai vis dar kontroliavo didžiulius plotus Rytų Turkijoje ir Šiaurės bei Vakarų Irane. Tačiau Turkestane gandas apie traukimąsi iš karto buvo interpretuojamas kaip Rusijos kariuomenės silpnumo ženklas. Proturkiški ir provokiečiai agitatoriai, o tarp totorių džadistų buvo daug, ėmė tikinti vietos gyventojus, kad netrukus Vokietijos ir Turkijos sultono kariuomenė nugalės rusus ir išvaduos Centrinę Aziją iš carinės priespaudos. Kinai taip pat aktyviai dirbo prieš Rusiją, laikydami Vidurinės Azijos žemes savomis ir siekdami susilpninti Rusijos įtaką čia.

Kaip viename iš pranešimų rašė Rusijos pareigūnai: „Yra neginčijama priežastis manyti, kad agitacijos kaltininkai, pirma, kai kurie elementai iš kaimyninio Kuljos regiono (Kinija – autorius), ir, antra, Vokietijos agentai: riaušių vadų ryžtas brendo ir sustiprėjo netikėtai greitai, nes jų kliedesiuose juos palaikė kažkieno pareiškimai, bylojantys apie Rusijos silpnumą, Vokietijos nenugalimumą ir gresiantį kinų invaziją į Rusijos Turkestaną. Rusijos pareigūnų pranešimuose buvo teigiama, kad ginklų rinkimas būsimam sukilimui ir kvietimų į jį sklaida skirtinguose Turkestano regionuose ir Stepių teritorijoje buvo stebimas nuo 1915 m. vasaros.

Sartų sukilimas
Sukilimas kilo netrukus po to, kai buvo paskelbtas „užnugario darbo manifestas“, pirmiausia Ferganos slėnyje ir kitose buvusio Kokando chanato teritorijose (1916 m. liepos 4 d. Chojente), kur tradiciškai vyravo islamo fanatizmas ir antirusiškos nuotaikos. stipriausias. Jis prasidėjo beveik vienu metu keliose dešimtyse gyvenvietės, kuriame aiškiai kalbama apie sukilėlių bendravimą ir koordinavimą. Beveik visur Sartovo žemėse (kalbant šiuolaikinė kalba- apsigyvenusių uzbekų žemėse) sukilimui vadovavo mulos ir dervišai. Jų šūkiai buvo: „Žemyn su baltuoju caru ir rusais“. „Nužudykime rusus ir sukurkime musulmonišką valstybę“.

Vienas aršiausių „šventojo karo“ prieš „neištikimus“ rusus šalininkų buvo Kasym-Khoja, penktadienio mečetės Zaamino kaime imamas. Sukilimo pradžioje jis buvo paskelbtas „Zaamin Bek“ ir pareiškė, kad sunaikindamas visus rusus jis atkurs Kokando chano valdžią. Kadangi rusai Ferganos slėnyje daugiausia gyveno miestuose, iš pradžių sukilėlių musulmonų aukomis tapo antstoliai, keli policininkai ir pašto bei telegrafo skyriaus pareigūnai – kelios dešimtys žmonių. Jie žudė žiauriai ir norėdami parodyti. Kasym-Khoja kariuomenė iš tikrųjų išžudė visus rusus, kurie pateko į jo rankas. Sukilėlių veiksmai lėmė telegrafo ryšių nutraukimą tarp Rusijos miestų Turkestane ir centriniai regionai Rusija. 1916 metų liepos 17 dieną Turkestano rajone buvo paskelbta karo padėtis.

Vyko pasaulinis karas, o Rusijos kariuomenės regione beveik nebuvo. Didžiulėje teritorijoje buvo tik išsibarstę kazokų šimtai ir atsarginės kuopos. Todėl, kur tik įmanoma, iš civilių Rusijos gyventojų buvo kuriami savisaugos būriai. Sukilėliams nepavyko užimti Taškento ar Samarkando. Tačiau Khojent ir Jizzakh buvo jų kontroliuojami. Kaip kaimo vietovės Ferganos, Samarkando, Sirdarijos regionai.

Netrukus po sukilimo pradžios carinė valdžia suprato padėties rimtumą ir grėsmės mastą. Regiono generalgubernatoriumi buvo paskirtas generolas adjutantas Kuropatkinas, kuris tiek Japonijos, tiek Vokietijos karuose pasirodė esantis silpnas vadas, o Azijos pakraščių civiliniame gyvenime – stiprus administratorius. Kuropatkinas gerai pažinojo Turkestaną, greitai subūrė rusų kariuomenę ir kazokų būrius į kumštį ir ėmė malšinti sukilimą. Khojent ir Jizzakh įnirtingai priešinosi, bet buvo paimti. Iki rudens pradžios Turkestano regiono apgyvendintų uzbekų žemėse sukilimas iš esmės buvo numalšintas. Jos vadovai buvo arba nužudyti, ir sugauti, arba pabėgti į stepes. Duomenys apie tai, kiek rusų žuvo nuo kovotojų su netikinčiaisiais peilio, kardo, kulkos ar strypo, skiriasi. Mano skaičiavimais, pirminėje sukilimo teritorijoje, buvusiose Kokando žemėse, žuvo apie 200 civilių ir pareigūnų bei apie 50 karių.

Tragedija Semirečėje
Semirechye yra teritorija aplink Issyk-Kul ežerą ir iki Balchašo ežero šiaurėje. Semirečės teritorijoje, derlingiausioje ir gyvenimui palankiausioje Rytų Turkestano dalyje, yra Verny (Alma-Ata) ir Pishpek (Frunze) miestai. Iki atvykstant rusams šiose žemėse daugiausia gyveno klajokliai ir pusiau klajokliai – kirgizai ir kazachai. Semirečėje niekada nebuvo apsigyvenusių uzbekų (Sartovo) gyventojų. Todėl žemdirbystei tinkamose vietovėse greitai atsirado rusų kaimai ir kazokų kaimai. Nusistovėjus Rusijos valdžiai regione, iš Kinijos iš represijų ir persekiojimų čia atsikėlė kelios dešimtys tūkstančių musulmonų uigūrų ir dungų. Kaip ir rusai, jie daugiausia vertėsi sėslų žemdirbyste ir galvijų auginimu.

Tuo metu, kai 1916 metų vasarą prasidėjo sukilimas, rus kaimo gyventojų Semirechye (kazokai ir valstiečiai) buvo labai maža. Jei atsižvelgsime į tai, kad nemaža dalis rusų jau gyveno tokiuose miestuose kaip Verny, ir beveik visi suaugę vyrai buvo pašaukti į armiją, galime manyti, kad kaimuose ir kaimuose liko ne daugiau kaip 25 000 žmonių, daugiausia moterų, vaikai ir pagyvenę žmonės. Būtent jie tapo pagrindinėmis žudynių aukomis, kurias įvykdė buvę kaimynai musulmonai – kirgizai, kazachai ir uigūrai.

Ryškiai įsiliepsnavęs, bet iki vasaros pabaigos nuslopintas sėsliame Turkestane, sukilimas greitai išplito į klajoklių žemes. Čia jis liepsnojo ypatinga jėga ir neapykanta. Jį nuslopinti didžiulėse erdvėse nepakako kariuomenės. Sukilėliai sudegino rusų naujakurių ir kazokų ūkius, sunaikino mokyklas, paštus, administracinius pastatus. 1916 m. rugpjūčio 16 d. telegramoje karo ministrui generolas Kuropatkinas rašė, kad „viename Prževalskio rajone (kur buvo daugiausia rusų kaimo gyventojų) dėl turto nukentėjo 6024 rusų naujakurių šeimos, kurių dauguma neteko visų kilnojamasis turtas. 3 478 žmonės dingo ir žuvo. Ir valstiečių kaimai, ir kazokų kaimai buvo nustebinti. Tada buvo bandoma kurti savisaugos dalinius, bet ginklai iš valstiečių, kaip jau rašyta, nuo 1910 metų buvo aktyviai konfiskuoti valdžios...

Baisi tragedija įvyko 1916 m. rugpjūtį šiaurinėje Issyk-Kul ežero pakrantėje, kur kirgizų klajokliai sugriovė stačiatikių vienuolyną, žiauriai (nulaužė, subadė, sumušė) ne tik visus jo gyventojus ir darbininkus, bet ir 70 rusų vaikų, berniukų ir mergaičių. 10–14 metų amžiaus, kurie vasarą atvyko į vienuolyno stovyklą iš Vernenskio gimnazijos. Plačiau apie tai parašysiu atskirai.

Pažymėtina, kad, be klajoklių, aktyviai dalyvavo daugybė uigūrų ir dungų, musulmonų pagal religiją, kuriuos neseniai Rusijos valdžia išgelbėjo nuo kinų, suteikdama jiems prieglobstį Rusijos imperijos žemėse. sukilimas prieš rusus. Remiantis oficialiais Rusijos pranešimų duomenimis (mano nuomone, sąmoningai neįvertintais), iki 1916 m. pabaigos Semirečėje mirė 2 325 Rusijos gyventojai, 1 384 žmonės dingo. Tai reiškia, kad jie taip pat buvo paimti į nelaisvę, paskui nužudyti – bet palaikai nebuvo rasti.

Tai didžiulis skaičius, daugiau nei 15% visų Semirechensko srities Rusijos gyventojų. Ir maždaug 30% visų suaugusių jos kaimų ir miestelių gyventojų.
Baisu, kad baisiausius ir kruviniausius nuostolius patyrė savo valdžios nuginkluoti rusų kaimo gyventojai. Kai kurie išgyvenusieji paliko baisius klajoklių žiaurumo aprašymus, jei pastariesiems pavyktų sugauti rusus. Jie išplėšė jiems pilvus, įkalė juos ir nulupo gyvus žmones. Rusijos vyriausybės pareigūnų, žuvusių per sukilimą visame Turkestane, skaičius yra mažas, palyginti su jų bendru skaičiumi – 9 žmonės. Sukilėliai taip pat nukovė 22 vietinius pareigūnus.

Sukilimas Kazachstane
Sukilimas Turkestane iš esmės buvo numalšintas 2016 m. spalio mėn. Tačiau ji ir toliau liepsnojo tarp kazachų klajoklių Stepių generalinėje vyriausybėje. Čia, kaip jau buvo pažymėta, daugelis sukilimo vadų – sartų – pabėgo. Sukilėlių šūkiai buvo tokie patys – „nužudykime visus rusus ir kurkime musulmonišką valstybę“. Tačiau kadangi Rusijos kaimo gyventojai šiose vietose nebuvo labai dideli, ir dideli miestai jie negalėjo paimti sukilėlių, Rusijos aukų skaičius Stepių teritorijos regionuose buvo mažesnis nei Semirečėje. Nepaisant to, kad karinis gubernatorius Nikolajus Sukhomlinovas atidėjo šaukimo į užnugario terminą, sukilimas tik įsiliepsnojo. Sukilėlių būriai, vadovaujami Imanovo, apgulė vieną iš regiono centrų - Turgų miestą.

Sukilimui malšinti buvo išsiųsti paskubomis suformuoti konsoliduoti Rusijos kariuomenės daliniai. Bendras jų skaičius Stepių regione ir Turkestane siekė 30 tūkstančių žmonių. Palyginimui: 1921 m. Antonovo valstiečių sukilimą Rusijos Tambovo ir Voronežo provincijose numalšino Raudonosios armijos būriai ir saugumo pareigūnai, vadovaujami Tuchačevskio, 40 tūkst. O vien sukilėlių kazachų Imanovo būryje per didžiausio pakilimo laikotarpį buvo 50 tūkst. Galiausiai nugalėti sukilėliai išvyko į kalnus ir atokias stovyklas, iš kurių vykdė antskrydžius iki 1917 m. vasario vidurio. Tada atėjo vasario revoliucija. Vėliau Imanovas, visai logiškai, su savo kariuomenės likučiais įstojo į Raudonąją armiją.

Jomutų kova Užkaspijoje
Užkaspijos regionas (šiuolaikinis Turkmėnistanas) in administracine tvarka buvo atskira Turkestano regiono dalis. Pagrindiniai jos gyventojai – Tekin gentis – sukilime nedalyvavo. Antroji pagal dydį turkmėnų gentis – jomutai – kovojo ne prieš rusus, o prieš Chivos uzbekus. Chivos ir Bucharos chanatai buvo nepriklausomos valstybės, pavaldžios Rusijos protektoratu. Buchara, nedrįsdama veikti atvirai, rėmė sukilėlius ir priglaudė juos savo teritorijoje. Khiva neturėjo tam laiko. Nuo 1912 m. kilo tarpusavio nesantaika tarp chanatą valdančių uzbekų ir turkmėnų jomutų ir chovdūrų, kurie metė iššūkį uzbekams dėl teisių į dalį valdžios chanate. Turkmėnams vadovavo garsus „lauko vadas“ Junaidas Khanas, kuris veikė labai sėkmingai. Rusija, nelabai noriai, padėjo oficialiajam Khiva Khanui. Todėl jomutų veiksmai buvo perkelti į Transkaspijos teritorijos Krasnovodsko rajono Kaspijos regionus. Iki 1917 m. sausio mėn. jie buvo nuslopinti. Junaidas Khanas išvyko į Afganistaną, paskui grįžo, bendradarbiavo su raudonaisiais, su jais ginčijosi ir iki 1930-ųjų pradžios buvo vienas ryškiausių Basmachi judėjimo lyderių Vidurinėje Azijoje.

Aukos ir pasekmės
Oficiali istoriografija nepateikia tikslaus mirčių skaičiaus dėl šio sukilimo. Mūšiuose žuvo apie 250 rusų karių ir karininkų. Iš viso Rusijos žmonių, kurie mirė smurtine mirtimi per 1916 m. žudynes, gali būti 4000–4500 žmonių.

Vietinių mobilizacija užnugario darbui buvo silpna. Iš viso buvo išsiųsta apie 110 tūkst. Daugelis jų, iškeliavę 1916 m. baldakimu, net nespėjo atvykti į tikslą ir įsmeigti kastuvų į žemę. Po kelių mėnesių laukimo Penzos, Syzrano ir Samaros regionuose jie buvo grąžinti atgal. Bijodami bausmės į Kiniją pabėgo apie 300 tūkstančių sukilimo dalyvių kazachų ir kirgizų.

1917 metais Rusijoje įvyko revoliucija, vėliau – valstybės perversmas. Šalies nebėra. Sukilimo aukos buvo pamirštos. Nėra jokių ženklų, kad šiandien, minint kruvinų rusų žudynių Vidurinėje Azijoje šimtmetį, Rusijos valdžia juos prisimintų net žodžiu. Prisiminkime.

Išvada, ką, mano nuomone, šiandien privalome padaryti, kad šalies valdovai neturi teisės vaidinti „kariais ir teritorijomis“. Galite prijungti ir plėtoti naujas teritorijas. Tačiau visiškai draudžiama jungti tai, ko negalima sujungti. Vidurinė Azija, kuri vis dar turi pyktį prieš „rusų kolonialistus“, atėmė iš mūsų valstybės daug jėgų ir išteklių, kurių mums taip reikėjo nacionalinis vystymasis. Tai niekam neprivertė pasijusti geriau. Tai tikrai netapo rusiška. Užuot persikėlus į Aziją ir Kaukazą, reikėjo, pasikliaujant kultūra ir ekonomika, Ukrainą ir Baltarusiją paversti vienu nacionaliniu organizmu su Didžiąja Rusija, aktyviau plėtoti Sibirą. .

Jūs negalite ištrinti žodžio iš dainos. Negalite perrašyti Rusijos istorijos. Turime bent ją pažinti. Perskaitę šį straipsnį, prisiminkite visus Rusijos žmones, žuvusius Rusijos Turkestane per žiaurias 1916 m. žudynes. Esu tikras, kad Viešpats galvojo apie jų sielas.

Igoris Artiomovas, orientalistas, istorijos mokslų kandidatas

Vidurinės Azijos sovietinių respublikų nacionalinis-valstybinis demarkavimas, 1924-25 m. teritorinės-valstybinės pertvarkos, kurias sovietų valstybė atliko laisvos Vidurinės Azijos žmonių saviraiškos ir komunistų partijos vykdomos nacionalinės politikos pagrindu; vienas iš sąjunginės sovietinės socialistinės valstybės kūrimo etapų. Sovietinio nacionalinio Centrinės Azijos tautų valstybingumo kūrimas prasidėjo pergale Spalio revoliucija 1917. Tačiau nemažai objektyvių priežasčių (ekonominis ir kultūrinis regiono atsilikimas, iš carizmo paveldėtas tautinių santykių sudėtingumas, kova su basmačiais, buržuazinių nacionalistų pasipriešinimas ir kt.) šį procesą kiek pristabdė. Svarbus žingsnisįgyvendinant N.-g. R. 1918 m. susikūrė Turkestano autonominė sovietų socialistinė respublika (RSFSR dalis), o 1920 m. – Bucharos Liaudies tarybų Respublika ir Chorezmo Liaudies Sovietų Respublika. Tačiau jų teritorijos nebuvo ribojamos nacionaliniu mastu: iš viso Centrinėje Azijoje gyvenančių uzbekų 66,5% gyveno Turkestano Respublikoje, 22,2% Bucharoje ir 11,3% Chorezme; iš visų Vidurinėje Azijoje gyvenančių turkmėnų 43,2 % gyveno Turkestane, 27 % Bucharoje ir 29,8 % Chorezmo Respublikoje; 47,7% Centrinės Azijos tadžikų gyveno Turkestane, 52,3% - Bucharos Respublikoje ir kt.

Klausimas dėl N.-g. R. buvo iškeltas Vidurinės Azijos partijos ir vyriausybės organų. Ruošdamasis ir vykdydamas teritorines pertvarkas Vidurinėje Azijoje, V. I. Leninas partiją orientavo į visapusišką vietinių veiksnių svarstymą ir į įvairių tautybių dirbančiųjų masių troškimų ir simpatijų nustatymą (žr. V. I. Leninas, Pilnas darbų rinkinys, 5-asis leidimas, t. 41, p. 153, 436). Iki 20-ųjų vidurio. susidarė ekonominės, politinės ir kultūrinės prielaidos praktiniam mokslinių tyrimų įgyvendinimui. R. Vidurinės Azijos respublikos, broliškai padedamos RSFSR, pasiekė reikšmingos sėkmės atkurdamos ekonomiką, stiprindamos sovietinę sistemą ir kurdamos naują socialistinę kultūrą. Pagrindinės Basmachi judėjimo jėgos buvo nugalėtos. Sustiprėjo darbininkų klasės sąjunga su tautine valstiečiais. Lemiami veiksniai kuriant prielaidas ir ruošiant demarkaciją buvo: Chorezmo (1923 m.) ir Bucharos (1924 m.) Liaudies sovietinių respublikų pavertimas socialistinėmis respublikomis, Bucharos ir Chorezmo komunistų partijų priėmimas į RKP (b), RKP (b) Centrinio komiteto Centrinės Azijos biuro formavimas (1922) ir suvienijimas ekonominė veikla Vidurinės Azijos respublikos.

Bucharos komunistų partijos centrinio komiteto plenumas (1924 m. vasario 25 d.), Chorezmo komunistų partijos centrinio komiteto vykdomasis biuras (1924 m. kovo 3 d.), Turkestano komunistų partijos Centrinis komitetas (1924 m. kovo 10 d.) , atsižvelgiant į populiarų judėjimą už kūrybą nacionalinės respublikos, pripažino būtinybę N.-g. R. RKP(b) Centrinio komiteto Centrinės Azijos biuras pritarė šiai iniciatyvai ir pradėjo praktinį sutarto projekto vystymą. 1924 m. birželio 12 d. RKP(b) Centro komiteto politinis biuras priėmė nutarimą „Dėl Vidurinės Azijos respublikų nacionalinio ribų nustatymo“, kuriame pritarė Vidurinės Azijos respublikų partinių organizacijų siūlymui 1924 m. atlikti nacionalinį-teritorinį ribų nustatymą. 1924 metų vasarą prasidėjo didžiulis aiškinamasis ir propagandinis darbas dėl N.-G. R. ir pagrindinių organizacinių ir ūkinių priemonių parengimas (administracinių ir etnografinių ribų nustatymas, ribojamo turto apskaita ir kt.). Tai vyko aršioje kovoje su nacionalistiniais ir šovinistiniais elementais. Bai, manapai ir dvasininkai atsiskyrimo metu siekė kurstyti tarpetninį priešiškumą. Nacionalistai kalbėjo iš visos islamiškos pozicijos, nurodydami, kad egzistuoja viena tiurkų tauta. Kiti nacionalizmo ideologai pasisakė už „Didžiojo Uzbekistano“ ir „Didžiojo Kazachstano“ kūrimą. Partija ryžtingai atmetė šiuos nacionalinių deviacijų bandymus. 1924 m. rugpjūčio 31 d. RKP(b) Centro komiteto Centrinės Azijos biuro sprendime buvo pabrėžta būtinybė švęsti Naujuosius metus griežtai laikytis proletarinio internacionalizmo principų. R. Iki 1924 metų rugsėjo mėn parengiamieji darbai buvo baigtas. Turkestano autonominės Sovietų Socialistinės Respublikos centrinio vykdomojo komiteto neeilinėje sesijoje rugsėjo 16 d., 5-asis visos Bucharos sovietų kurultai rugsėjo 20 d., o 5-asis sovietų Chorezmo kurultai spalio 29 d. priėmė nutarimus dėl N.-g. R. 1924 m. spalio 14 d. visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto 2-oji sesija priėmė sprendimą reorganizuoti Turkestano autonominę Tarybų Socialistinę Respubliką į atskirus autonominius vienetus, kuriam pritarė 1925 m. gegužės 11 d. . 1924 m. spalio 27 d. SSRS 2-ojo šaukimo visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto II sesija, išklausiusi pranešimą apie Centrinės Azijos respublikų ir RSFSR aukščiausiųjų valdžios institucijų sprendimus, suteikė šiems sprendimams galią. valstybės teisės. 1924-1925 metais dėl N.-G. R. buvo suformuotos Turkestano, Bucharos ir Chorezmo respublikų, Uzbekistano SSR ir Turkmėnijos SSR teritorijos (1924 m. spalio 27 d.), Tadžikistano ASSR kaip Uzbekistano TSR dalis (1924 m. spalio 14 d.), Kara-Kirgizijos autonominis apygardas. RSFSR (1924 m. spalio 14 d.; 1925 m. gegužę pervadintas į Kirgizijos autonominę apygardą; 1926 m. vasario mėn. paverstas Kirgizijos autonomine Sovietų Socialistine Respublika), Karakalpako autonomine apygarda (1925 m. vasario 16 d.) ir Turkijos autonominės Sovietų Socialistinės Respublikos regionais. kazachai tapo Kazachstano autonominės Sovietų Socialistinės Respublikos dalimi (iki 1925 m. balandžio mėn. ji vadinosi Kirgizijos autonomine tarybų socialistine respublika). 1925 m. gegužės 13 d. III SSRS tarybų suvažiavimas priėmė nutarimą dėl įstojimo. Turkmėnijos SSR ir Uzbekistano SSR į SSRS. Vėliau, vykstant socialistinei statybai, Tadžikistano autonominė Tarybų Socialistinė Respublika (1929 m.), Kazachstano autonominė Tarybų Socialistinė Respublika ir Kirgizijos Autonominė Tarybų Socialistinė Respublika (1936 m.) buvo paverstos sąjunginėmis respublikomis, o Karakalpako autonominė apygarda – į sąjungines respublikas. Karakalpako autonominė sovietų socialistinė respublika (1932 m.) kaip RSFSR dalis (nuo 1936 m. ji yra Uzbekistano SSR dalis).

Dėl to N.-g. R. teritorijos, kuriose gyveno uzbekai, kazachai, tadžikai, turkmėnai, karakalpakai ir buvo dirbtinai padalintos iki 1917 m. spalio mėn., vėl buvo sujungtos į atitinkamus sovietų nacionalinius valstybinius darinius. Procesas N.-g. R. prisidėjo prie Vidurinės Azijos darbo masių dalyvavimo sovietinėje statyboje ir sėkmingo socializmo kūrimo uždavinio sprendimo. Vidurinės Azijos nacionalinių sovietinių respublikų susikūrimas ir jų savanoriškas įstojimas į SSRS sustiprino Vidurinės Azijos tautų tarpusavio draugystę ir draugystę su Rusijos ir kitomis šalies tautomis, sudarė palankias sąlygas panaikinti jų ekonominį ir kultūrinį atsilikimą, ir paspartino jų konsolidavimąsi į socialistines tautas. N.-g. R. praturtintas istorinę patirtį teisingas, revoliucinis nacionalinio klausimo SSRS sprendimas.

Jų knygos „Kirgizijos istorija“ nuskaityta 1963 m., Kirgizijos TSR mokslų akademijos istorijos institutas

2016 m. gegužės 25 d

Mūsų ir kitų

Daugumai žmonių, augusių po Sovietų Sąjungos žlugimo, Centrinė Azija atrodo nepažįstamas ir nelabai aiškus pietinis regionas, kur labai šilta, daug vaisių, o iš kur daug migrantų darbininkų, tadžikų, Uzbekai ir kirgizai važiuoja dirbti į Rusiją.
Tačiau Vidurinė Azija, kad ir kokia tolima mums šiandien atrodytų, daugiau nei 100 metų (kai kurios sritys gerokai ilgiau) buvo Rusijos imperijos dalis, o vėliau – Sovietų Sąjunga. Per tą laiką pasikeitė kelios kartos. Šiame straipsnyje bus aptariamas sudėtingas „Azijos klausimo“ vaidmuo Rusijos istorijoje, remiantis 1916 m. Vidurinės Azijos sukilimo pavyzdžiu.

Šiuolaikinių Azijos valstybių – Kazachstano, Uzbekistano, Kirgizijos, Turkmėnistano ir Tadžikistano – teritorijos pamažu tapo Rusijos dalimi.
Kazachstano valstijos šiaurės vakarų (Uralo kazokų armija) ir šiaurės rytų (Semipalatinsko, Ust-Kamenogorsko ir kt.) regionai niekada nebuvo musulmoniškos Azijos dalis dabartinėmis ribomis. Rusijos valstiečiai ir kazokai čia gyveno nuo XVI amžiaus pabaigos ir XVII amžiaus pradžios. Šias teritorijas sovietų valdžia perdavė kazachams, kovodama su „didžiuoju rusų šovinizmu“.

Didžioji Kazachstano dalis tvirtai tapo Rusijos imperijos dalimi XVIII amžiaus pabaigoje – XIX amžiaus pirmoje pusėje. Turkestanas, kitų keturių Azijos valstybių teritorija, tapo rusiška 60–80-aisiais prieš praėjusį šimtmetį. Tuo pačiu metu Vidurinės Azijos teritorijoje per visą Rusijos viešpatavimo čia laikotarpį ir iki 1920 m. Rusijos protektorate liko dvi formaliai nepriklausomos musulmoniškos valstybės - Bucharos ir Khivos chanatai.

Ko Rusija ieškojo Vidurinėje Azijoje?

Jei yra ekonominės naudos, tai daugiausia gavome nuostolių. Manoma, kad tiesioginės subsidijos regionui, niekuo nepadengtam ir niekada negrįžtančiam į iždą, jų valdymo metais Rusijos valdžia auksu išleido mažiausiai 320 mln. Palyginimui, visi metiniai Rusijos iždo pajamos 1909 m. buvo maždaug 136 milijonai rublių. O netiesioginių išlaidų buvo tiek daug – naujiems darbuotojams ir Rusijos valdininkų išlaikymui, švietimui, kelių ir vandens kelių priežiūrai, kariniams garnizonams, pensijoms ir pašalpoms vietinei aristokratijai ir t.t., kad labai sunku jas pilnai paimti. atsižvelgti. Mano vertinimu, Vidurinės Azijos turinys kasmet gaudavo iš rusų liaudies kūno ne mažiau kaip 15% savo pajamų. Tačiau buvo ir Kaukazas, taip pat subsidijuojamas. Ar nenuostabu, kad su tokiomis nereikalingomis išlaidomis Rusija ekonomiškai atsiliko nuo Anglijos, Prancūzijos ir Vokietijos?

Vienu metu, dirbdamas daktaro disertaciją, peržvelgiau daugybę dokumentų, atėjusių iš Užkaspijos regiono vado, vėliau Rusijos karo ministro generolo A. N. Kuropatkino plunksnos. O dabar šie stori ranka ir mašinėle rašyti aplankai tikriausiai guli Karo istorijos archyve Maskvoje ir laukia gilesnių tyrinėjimų. Gerai prisimenu, kad ši teritorija (dabar Turkmėnistanas) savo pajamomis, mokesčiais ir rinkliavomis padengė ne daugiau kaip 10% savo išlaidų. Visa kita – subsidijos iš Rusijos. Prisimenu, kaip Kuropatkinas rašė, kad pagal buitinių patogumų lygį, gatvių apšvietimą, šaligatvius, aikšteles ir parkus, gatvių kanalizaciją ir pan.: „Užkaspijos sostinė Askabadas yra eilės tvarka aukštesnis už bet kurį provincijos miestą centrinė Rusija“. Generolas nerašė, kad toks efektas pasiektas būtent apiplėšus centrinės Rusijos gubernijų gyventojus pakraščių gyventojų naudai.

Manau, kad bet kuriam nešališkam Rusijos stebėtojui buvo aišku, kad stačiatikių imperija, turėdama daugybę vidinių problemų, negali veiksmingai asimiliuoti, bent jau kultūrine ir ekonomine prasme, 10 milijonų Turkestano ir Stepių vietinių gyventojų. regionuose. Tačiau galiojo principas „negalvok, o vykdyk“. Viršuje, neva, valdžia žino geriau. Taigi jie baigė.

Civilizacijos simbolis: Tokmako-Pževalsko telegrafo linijos tiesimas, 1900 m.

Korupcija, švietimas, teismas

Rusijos vyriausybei ir valdžiai Azija buvo tolimas pakraštys, kuris buvo mažai žinomas ir suprantamas. Daugeliui pareigūnų nusižengimus padarę pareigūnai yra tremties vieta. Rusijos biurokratija nebuvo per daug skrupulinga. O valdžia deramai reikalauja.

Rusijos imperijos valdžia siekė kiek įmanoma išsaugoti musulmonų dvasininkų prerogatyvas Azijoje, kuri vykdė teisinius procesus per adatų ir šariato teismus bei kontroliavo vietines religines (tuo metu vieninteles) mokyklas. Tačiau, išlaikydama teisminius procesus ir vietines mokyklas, Rusijos valdžia įvedė lygiagrečią Rusijos teismų sistemą, kuri veikė bendrai kontroliuojant karinių gubernatorių, įprastų mokyklų, pavaldžių Visuomenės švietimo ministerijai, ir vadinamųjų „rusų gimtųjų mokyklų“. . Bijodamos „žalingos užsienio įtakos įtakos“, valdžia iki 1900 m. imtinai uždraudė masines Vidurinės Azijos musulmonų piligrimines keliones į Meką ir Mediną. Tada jie leido.

Kiekvienas Rusijos kaimas yra lygus kariuomenės batalionui

Generolas Grodekovas Nikolajus Ivanovičius

Gerai žinoma vieno pirmųjų Turkestano tyrinėtojų generolo Grodekovo posakis: „kiekvienas naujas rusų kaimas Turkestane prilygsta rusų kariuomenės batalionui“. Rusijos imperijos valdžia suprato, kad vienintelis patikimas elementas naujose žemėse gali būti tik patys rusai ir stačiatikiai. Todėl regiono valstiečių kolonizacija vyko beveik lygiagrečiai su kariuomenės užimtomis naujomis žemėmis. 1891 m. Stepių kodeksas leido vietos gyventojams nemokamai turėti 40 akrų žemės vienam asmeniui, o tai buvo palyginti mažai klajokliui, bet daugiau nei pakankamai ūkininkui. Laisvose žemėse atsirado rusų persikėlimo gyvenvietės ir kazokų kaimai. Į Vidurinę Aziją kazokai atkeliavo iš Sibiro, čia buvo sukurta nauja kazokų kariuomenė – Semirečenskas.

Rusijos apartheidas

Būdingas Turkestano bruožas buvo tai, kad rusų gyventojai čia visiškai nesimaišė su vietiniais musulmonais. Mes gyvenome visiškai atskirai. Buvo apartheidas, teisingiausiu šio žodžio supratimu. Kultūriniai ir psichologiniai skirtumai pasirodė per dideli. Tiek sartų (sėslių), tiek klajoklių Turkestano gyventojų kasdienybė rusams buvo pernelyg svetima. Ir atvirkščiai, žinoma, taip pat. Tikėjime, tradicijose, kasdienėje kultūroje jų nebuvo nieko vienijančio. Nebuvo jokio etninio susimaišymo, mišrių santuokų.

Rusai ir vietiniai gyventojai, dažnai gyvenę vienas šalia kito, neturėjo nei noro, nei poreikio abipusiam skverbtis. Tuo pačiu metu vietinių gyventojų akyse rusai, nepaisant jų statuso ir turtinės padėties, visada išliko kolonizatoriais ir užkariautojais. Tam tikra prasme įmanoma juos suprasti. Niekas neįrodė, kad Rusijos politika regione buvo aiškiai ir sąmoningai nesąžininga. Tačiau amžina dilema – „draugas ar priešas“, veikia priešingai logikai ir sveikam protui. Uzbekų medvilnės augintojui ar kirgizų piemeniui bet kokia „savų“ neteisybė atrodė mielesnė už kultūrines tendencijas, sklindančias iš „svetimos“ Rusijos administracijos. Tai yra, nebuvo meilės ar abipusės pagarbos. Buvo stipriųjų teisė, kuri buvo paremta kariuomenės durtuvais. Neremiantis nei rusų, nei vietinių Azijos gyventojų nacionaliniais interesais.

Piškeko meras Ilja Fedorovičius Terentjevas yra žymus prekybininkas ir aludaris, kuris, be kita ko, atidarė mieste pirmąją ligoninę, vaistinę, gimnaziją, banką, biblioteką, kino teatrą ir benamių prieglaudą. Šiandien vienintelis prisiminimas apie Ilją Fedorovičių yra jo apgriuvęs namas, pūvantis nepriklausomos Kirgizijos sostinėje.

Ir generolas A.N. Kuropatkinas, frazių skleidėjas ir šnekus, bet pastabus ir protingas žmogus, daug dirbęs Turkestane, 1916 m. rašė: „Rusijos valdžia per pusę amžiaus šiame regione nesugebėjo ne tik priversti užsieniečius. ištikimi Rusijos imperatoriaus tarnai ir atsidavę Rusijos valstybės piliečiai, bet ir jų sąmoningumo įskiepijimas yra jų interesų vienybės jausmas su Rusijos žmonių interesais.

Turkestane ruseno paslėpta tautinė neapykanta. Kad jis užsidegtų, reikėjo priežasties. Ir priežastis buvo rasta.
Pirmasis pasaulinis karas pablogino padėtį. Vietiniai nebuvo paimti į kariuomenę ir jie nemirė apkasuose. Galima sakyti, kad Didysis karas, visiškai panaikinęs visą ankstesnę Rusijos istorinės raidos eigą, turėjo labai mažai įtakos Vidurinės Azijos vietinių gyventojų gyvenimui. Tačiau mokesčiai jiems vis tiek šiek tiek padidėjo: mėsos ir gyvų galvijų tiekimas, pinigų surinkimas iš vagonų, zemstvo mokesčiai. O 1916 m. birželio 25 d. buvo išleistas imperijos dekretas (kurį parengė ir parengė Karo ministerija), pagal kurį 19–43 metų vyrai iš Turkestano ir Stepių teritorijų sudaro apie 480 tūkst. šiek tiek mažiau nei 5% visų vietinių gyventojų) turėtų būti pašaukti į vidines Rusijos provincijas ir į fronto liniją užpakaliniams darbams (kasti tranšėjas, statyti žemės įtvirtinimus, povandeninės tarnybos). Ši priemonė akivaizdžiai buvo priverstinė. Šalies žmogiškieji ištekliai baigdavosi. Valdžia tikėjo, kad norint laimėti reikia dar vieno proveržio. Būtų geriau, jei imperijos valdžia pagalvotų, kaip išspręsti problemą su „revoliuciniais internacionalistais“. Ir su musulmoniško Turkestano atskyrimu nuo imperijos, suteikus jam visišką nepriklausomybę.

Rusijos Turkestano pasienio kraštovaizdžiai kartais nesiskiria nuo Amerikos sienos -
– Lygiai tokios pačios dykvietės pasitiko naujakurius šiuolaikinės Šiaurės ir Pietų Dakotos, Kolorado, Montanos ir Arizonos teritorijose.

Sartų sukilimas

Sukilimas kilo netrukus po to, kai buvo paskelbtas „užnugario darbo manifestas“, pirmiausia Ferganos slėnyje ir kitose buvusio Kokando chanato teritorijose (1916 m. liepos 4 d. Chojente), kur tradiciškai vyravo islamo fanatizmas ir antirusiškos nuotaikos. stipriausias. Ji prasidėjo beveik vienu metu keliose dešimtyse gyvenviečių, o tai aiškiai rodo sukilėlių bendravimą ir koordinavimą. Beveik visur Sartovo žemėse (šiuolaikiškai kalbant, apsigyvenusių uzbekų žemėse) sukilimui vadovavo mulos ir dervišai. Jų šūkiai buvo: „Žemyn su baltuoju caru ir rusais“. „Nužudykime rusus ir sukurkime musulmonišką valstybę“.

Vienas aršiausių „šventojo karo“ prieš „neištikimus“ rusus šalininkų buvo Kasym-Khoja, penktadienio mečetės Zaamino kaime imamas. Sukilimo pradžioje jis buvo paskelbtas „Zaamin Bek“ ir pareiškė, kad sunaikindamas visus rusus jis atkurs Kokando chano valdžią. Kadangi rusai Ferganos slėnyje daugiausia gyveno miestuose, iš pradžių sukilėlių musulmonų aukomis tapo antstoliai, keli policininkai ir pašto bei telegrafo skyriaus pareigūnai – kelios dešimtys žmonių. Jie žudė žiauriai ir norėdami parodyti. Kasym-Khoja kariuomenė iš tikrųjų išžudė visus rusus, kurie pateko į jo rankas. Dėl sukilėlių veiksmų nutrūko telegrafo ryšiai tarp Rusijos miestų Turkestane ir centrinių Rusijos regionų. 1916 metų liepos 17 dieną Turkestano rajone buvo paskelbta karo padėtis.

Vyko pasaulinis karas, o Rusijos kariuomenės regione beveik nebuvo. Didžiulėje teritorijoje buvo tik išsibarstę kazokų šimtai ir atsarginės kuopos. Todėl, kur tik įmanoma, iš civilių Rusijos gyventojų buvo kuriami savisaugos būriai. Sukilėliams nepavyko užimti Taškento ar Samarkando. Tačiau Khojent ir Jizzakh buvo jų kontroliuojami. Taip pat Ferganos, Samarkando, Syrdarya regionų kaimo vietovėse.

Tragedija Semirečėje

Semirechye yra teritorija aplink Issyk-Kul ežerą ir iki Balchašo ežero šiaurėje. Semirečės teritorijoje, derlingiausioje ir gyvenimui palankiausioje Rytų Turkestano dalyje, yra Verny (Alma-Ata) ir Pishpek (Frunze) miestai. Iki atvykstant rusams šiose žemėse daugiausia gyveno klajokliai ir pusiau klajokliai – kirgizai ir kazachai. Semirečėje niekada nebuvo apsigyvenusių uzbekų (Sartovo) gyventojų. Todėl žemdirbystei tinkamose vietovėse greitai atsirado rusų kaimai ir kazokų kaimai. Nusistovėjus Rusijos valdžiai regione, iš Kinijos iš represijų ir persekiojimų čia atsikėlė kelios dešimtys tūkstančių musulmonų uigūrų ir dungų. Kaip ir rusai, jie daugiausia vertėsi sėslų žemdirbyste ir galvijų auginimu.

1916 m. vasarą prasidėjus sukilimui rusų kaimo gyventojų Semirečėje (kazokų ir valstiečių) buvo labai mažai. Jei atsižvelgsime į tai, kad nemaža dalis rusų jau gyveno tokiuose miestuose kaip Verny, ir beveik visi suaugę vyrai buvo pašaukti į armiją, galime manyti, kad kaimuose ir kaimuose liko ne daugiau kaip 25 000 žmonių, daugiausia moterų, vaikai ir pagyvenę žmonės. Būtent jie tapo pagrindinėmis žudynių aukomis, kurias įvykdė buvę kaimynai musulmonai – kirgizai, kazachai ir uigūrai.

Rusijos Turkestanas. Pažymimas sukilimo Semirechensky regionas (šiuolaikinė Kirgizijos ir Kazachstano teritorija).

Sukilimas Kazachstane

Sukilimas Turkestane iš esmės buvo numalšintas 2016 m. spalio mėn. Tačiau ji ir toliau liepsnojo tarp kazachų klajoklių Stepių generalinėje vyriausybėje. Čia, kaip jau buvo pažymėta, daugelis sukilimo vadų – sartų – pabėgo. Sukilėlių šūkiai buvo tokie patys – „nužudykime visus rusus ir kurkime musulmonišką valstybę“. Tačiau kadangi šiose vietose nebuvo labai daug rusų kaimo gyventojų, o dideli miestai negalėjo priimti sukilėlių, Stepių teritorijos regionuose rusų aukų skaičius buvo mažesnis nei Semirečėje. Nepaisant to, kad karinis gubernatorius Nikolajus Sukhomlinovas atidėjo šaukimo į užnugario terminą, sukilimas tik įsiliepsnojo. Sukilėlių būriai, vadovaujami Imanovo, apgulė vieną iš regiono centrų - Turgų miestą.

Jomutų kova Užkaspijoje

Užkaspijos regionas (šiuolaikinis Turkmėnistanas) administraciniu požiūriu buvo atskira Turkestano regiono dalis. Pagrindiniai jos gyventojai – Tekin gentis – sukilime nedalyvavo. Antroji pagal dydį turkmėnų gentis – jomutai – kovojo ne prieš rusus, o prieš Chivos uzbekus. Chivos ir Bucharos chanatai buvo nepriklausomos valstybės, pavaldžios Rusijos protektoratu. Buchara, nedrįsdama veikti atvirai, rėmė sukilėlius ir priglaudė juos savo teritorijoje. Khiva neturėjo tam laiko. Nuo 1912 m. kilo tarpusavio nesantaika tarp chanatą valdančių uzbekų ir turkmėnų jomutų ir chovdūrų, kurie metė iššūkį uzbekams dėl teisių į dalį valdžios chanate. Turkmėnams vadovavo garsus „lauko vadas“ Junaidas Khanas, kuris veikė labai sėkmingai. Rusija, nelabai noriai, padėjo oficialiajam Khiva Khanui. Todėl jomutų veiksmai buvo perkelti į Transkaspijos teritorijos Krasnovodsko rajono Kaspijos regionus. Iki 1917 m. sausio mėn. jie buvo nuslopinti. Junaidas Khanas išvyko į Afganistaną, paskui grįžo, bendradarbiavo su raudonaisiais, su jais ginčijosi ir iki 1930-ųjų pradžios buvo vienas ryškiausių Basmachi judėjimo lyderių Vidurinėje Azijoje.

Aukos ir pasekmės

Oficiali istoriografija nepateikia tikslaus mirčių skaičiaus dėl šio sukilimo. Mūšiuose žuvo apie 250 rusų karių ir karininkų. Bendras Rusijos žmonių, mirusių smurtine mirtimi per 1916 m. žudynes, skaičius gali būti 4000–4500 žmonių.

Nužudyti pogromistai. Žiauriai nužudytų rusų naujakurių nuotraukų nėra.

Išvada, ką, mano nuomone, šiandien privalome padaryti, kad šalies valdovai neturi teisės vaidinti „kariais ir teritorijomis“. Galite prijungti ir plėtoti naujas teritorijas. Tačiau visiškai draudžiama jungti tai, ko negalima sujungti. Vidurinė Azija, kuri vis dar turi pyktį prieš „rusų kolonialistus“, atėmė iš mūsų valstybės daug jėgų ir išteklių, kurių mums taip reikėjo mūsų pačių nacionaliniam vystymuisi. Tai niekam neprivertė pasijusti geriau. Tai tikrai netapo rusiška. Užuot persikėlus į Aziją ir Kaukazą, reikėjo aktyviau plėtoti Sibirą .

Igoris Artiomovas, orientalistas, istorijos mokslų kandidatas.

vidurio Azija

Parduodu sovietinių menininkų paveikslus apie Vidurinę Aziją

Vidurinė Azija: natūralumas visa jo įvairove

Centrinė Azija daugumai gyventojų Vidurinė zona Rusija asocijuojasi su monotoniškais stepių peizažais, smėlėtomis dykumomis, lėtai judančiais kupranugarių karavanais, spalvingais kilimais, visokia egzotika... Tačiau gražūs sovietinių menininkų paveikslai priverčia pažvelgti į jos grožį visiškai naujai. Šio laikotarpio menininkų paveiksluose Centrinė Azija atsiskleidžia visa savo įvairove, originalumu ir spalvų ryškumu.
Didžiulėje Aleksandro Gremitskicho kolekcijoje galite rasti peizažų, natiurmortų, portretų, žanrinių paveikslų šia tema, kuriuos sukūrė daugybė iškilių meno mokyklos meistrų - V. G. Gremitskicho, V. M. Kovinino, K. A Tutevol, E. D. Ishmametovo ir daugelio kitų garsių tapytojų. tą kartą. Galite įsigyti paveikslą savo namų interjerui ar vertą paveikslą kaip dovaną, taip pat paveikslus iš Centrinės Azijos, kurie papildys jūsų asmeninę meno kolekciją.
Šiam kraštui skirtos menininkų tapybos temos labai įvairios ir įspūdingos. Daugelis sovietinių menininkų noriai vaizdavo šio neįprasto regiono natūralumą ir grožį. Vladimiras Georgievichas Gremitskichas mėgo piešti kaimo peizažus, kurie atrodo labai įkvepiančiai, nepaisant akivaizdaus pirminio paprastumo. Jo darbas „Pavasaris Uzbekistane“ atskleidžia žiūrovui visą abrikosų žydėjimo riaušių grožį, oro skaidrumą, žemės pabudimą. Labai įdomus darbas Valerijos Kovininos „Kalnų peizažas“ vaizduoja didingas kalnų viršūnes, kurios yra palaidotos sniego baltumo sniege ir harmoningai dera su vešlia vasaros Alpių pievų žaluma, kuri išryškina ryškiai raudoną moters figūrą.
Daugelis sovietinių menininkų paveikslų yra skirti spalvingiems Azijos žmonėms ir jų didžiuliam, sunkiam darbui – medvilnės ir tabako auginimui bei derliaus nuėmimui. Valerijaus Kovinino „Karakumo kanalo statytojai“ parodo žiūrovui daug įvairaus amžiaus ir profesijų žmonių vienu metu. Autorius garsina šio krašto žmonių darbus, kurie visame pasaulyje tiesė kanalą, kad į dykumą ateitų vanduo, o kartu su juo ir žydintys sodai, laimė ir gausa. To paties autoriaus „Pirmoji vaga“ taip pat skirta sunkiam Vidurinės Azijos ūkininko darbui.
Neįmanoma įsivaizduoti gyvenimo šiame spalvingame regione be medvilnės plantacijų. Būtent jo sunkus valymas užfiksuotas Kovinino kūrinyje „Ant medvilnės“. Čia harmoningai susiliejo supančio kraštovaizdžio grožis ir darbas paprastos moterys kurie, kaip ir vyrai, dirba savo darbą negalvodami apie tikrąjį atliekamo darbo milžiniškumą. Daug menininkų sovietinis laikotarpis mėgo dirbti portretų žanre. Aleksandro Gremitskicho kolekcijoje galima rasti tokių nuostabių portretų kaip „Uzbekas“, Vladimiro Gremitskicho „Kairgul Sartbievos portretas“, Enverio Ishmametovo „Aksakal“, Klavdia Tutevol „Uzbekė Burkoje“ ir daugelis kitų. Norėdami nusipirkti menininkų paveikslus, tiesiog spustelėkite atitinkamą nuorodą.

Kodėl verta pirkti Vidurinės Azijos paveikslus šioje svetainėje?

Jūs gaunate unikalią galimybę išties įspūdingą talentingiausių sovietų menininkų paveikslų pasirinkimą. Jei jums patinka sovietinių menininkų paveikslai, šiandien galite nusipirkti paveikslų, kurie tinkamai papuoš jūsų namų interjerą.
Paveikslų pardavimas Maskvoje iš Aleksandro Gremitskikho kolekcijos vykdomas bet kuriuo metu, nepriklausomai nuo savaitgalių ir atostogos. Platus paveikslų pasirinkimas interjerui, kurie taps didinga Jūsų namų puošmena arba pateks į Jūsų asmeninę kolekciją. Čia taip pat galite nusipirkti paveikslą dovanų.
Kodėl verta pirkti paveikslus iš šios kolekcijos?
Įspūdingas pasirinkimas iš garsios privačios daugelio garsių sovietų menininkų darbų kolekcijos.
Priimtinos kainos ir galimybė dekoruoti estetišku batonu.
Internetinis katalogas leidžia per kelias minutes susipažinti su bet kurios jus dominančios krypties darbais.
Užsakymo pateikimo efektyvumas su pristatymu visoje Rusijoje.
Profesionalios konsultacijos visais bet kokių darbų, įtrauktų į svetainės katalogą, pasirinkimo ir pirkimo klausimais.

Suteikite sau galimybę tapti laimingu verto meno kūrinio savininku!

Kviečiame pasidomėti, kokie propagandiniai plakatai buvo spausdinami Sovietų Sąjungoje Vidurinės Azijos respublikų gyventojams. Atsižvelgiant į visus tautinio identiteto ir tikėjimo skirtumus, vietos gyventojams buvo atspausdinti specialūs plakatai, kurie Jūsų laukia ir toliau.

„Ūkininke, nesirinkite šių žmonių. Jie buvo ir lieka jūsų priešai! – 1920-ieji.

„Sustiprinti darbo drausmę kolūkiuose! – 1933 m

„Stiprioje darbininkų ir valstiečių sąjungoje mes sunaikinsime engėjus! – 1920-ieji

„Gyvenimas Rytuose judėjo lėtai“ – 1920 m

Gamyklas, gamyklas ir laukus gaubę juodi kapitalo debesys išsisklaido prieš ryškią socializmo saulę. 1919 m

totorių klubas – 1935 m

„Po gimdymo nesikelk iš lovos anksčiau nei 7 dienas“ – 1927 m

"Kas nedirba, tas nevalgys!" – 1920 m

„Užpildykite žemę vandeniu. Ji tave pamaitins“ – 1920 m

Plakatas skatina ūkininkus nuimti medvilnės derlių – 1920 m

„Galiomis pastangomis sukursime garvežius, atstatysime transportą ir sunaikinsime niokojimą! – 1920 m

„Sovietiniams Rytams! Į Raudonosios armijos 10-metį“ – 1928 m

Nepaisant mechanizacijos Žemdirbystė, nesiskirkime su arkliu – 1933 m

„Darbininkai ir ūkininkai! Neleisk sunaikinti to, kas buvo sukurta per 10 metų! – 1927 m

Plakatas su V. Lenino pareiškimu, raginančiu sunkiai dirbti – 1933 m.

„Musulmonės! Karalius, bejai ir chanai padarė jus bejėgiais“ – 1921 m

„Totorių moteris! Prisijunkite prie visų dirbančių moterų gretų Sovietų Rusija. Ranka rankon su Rusijos proletarėmis sulaužysite paskutinius pančius“.

Raskite paveikslą pagal temą ar autorių		Kaina nuo		iki rublių