43 PSALMĖ
Nežinia, kas ir kada parašė šią psalmę, taip pat kokia proga ji buvo parašyta, tačiau esame tikri, kad tai buvo liūdnas įvykis, palietęs ne tiek patį rašytoją (tada rastume pakankamai pagrindo ją parašyti tiek Dovydo istorija ir jo kančiose) tiek pat, kiek ir visa Dievo Bažnyčia. Todėl, jei darysime prielaidą, kad tai parašė Dovydas, turime tai visiškai priskirti Pranašystės Dvasiai ir daryti išvadą, kad pati Dvasia (kad ir ką ji naudotų) reiškė Babilono nelaisvę arba žydų bažnyčios kančias Antiocho laikais. , arba, tiksliau, sunkią krikščionių bažnyčios padėtį pirmosiomis jos sukūrimo dienomis (23 eil., apie kurią apaštalas nurodo Romiečiams 8:36) ir tikrai per visas jos dienas žemėje, nes daugelis nusprendžia, kad suspaudimai ji galės patekti į Dangaus Karalystę. Ir jei turime bent vieną Evangelijos psalmę, nurodančią krikščionių privilegijas ir paguodą, tai kodėl gi neturime vienos, nurodančios jų išbandymus ir užgrūdinimą? Ši psalmė buvo sukurta nuolankiai pasninko dienai nacionalinės nelaimės, grėsmės ar naštos proga. Joje ugdoma Bažnyčia
I. Dėkoti ir šlovinti Dievą už didelius darbus, kuriuos jis padarė jų tėvams (eil. 2-9).
(II) Išsamiai apibūdinkite dabartinę kančią (10-17 eil.).
(III) Iškilmingai pareikšti savo sąžiningumą ir įsipareigojimą Dievui, kad ir kas būtų (18-23 eil.).
IV Malonės sosto prašymas pagalbos ir išvadavimo (23-27 eil.). Giedodami šią psalmę turėtume šlovinti Dievą už tai, ką Jis praeityje padarė savo tautai, atnešti Jam savo sielvartą ir užjausti nevilties apimtas bažnyčias; kad ir kas nutiktų, geriau įsikibti į Dievą ir savo pareigą, o tada su džiaugsmu laukti įvykio baigties.
Korejevų sūnų choro vadovui. Mokymas.
2-9 eilutės
Kai kas mano, kad dauguma psalmių, pavadintų „mokymas“ – ugdymo psalmės, yra liūdnos, nes kančia ugdo, o liūdna dvasia atveria ausis. Palaimintas žmogus, kurį Tu, Viešpatie, įspėjai ir moki.
Šios eilutės ragina sutryptą Bažnyčią prisiminti dienas, kai ji džiaugėsi Dievu ir priešais. Čia daug kalbama apie tai, kas tai yra.
(1) paaštrina dabartinę nelaimę. Vergijos jungas visada yra nepakeliama našta tiems, kurie kažkada nešė pergalės vainiką, o Dievo nemalonės įrodymas ypač sunkus tiems, kurie jau seniai įprato turėti Jo palankumo įrodymų.
(2.) Skatina juos tikėtis, kad Dievas išlaisvins juos iš nelaisvės ir atsigręš į juos gailestingai. Taip pat jis sumaišo maldas ir malonius lūkesčius su buvusių malonių sąrašu.
Pastaba:
I. Iškilmingai prisiminti didžius dalykus, kuriuos Dievas anksčiau padarė dėl jų.
1. Apskritai (eil. 2): "Mūsų tėvai mums papasakojo apie darbą, kurį tu padarei jų dienomis."
(1.) Apie daugybę apvaizdos apraiškų čia kalbama kaip apie vieną darbą: „Jie papasakojo mums apie darbą, kurį tu padarei“, nes visame, ką Dievas daro, yra nuostabi harmonija ir vienodumas, ir daugelis ratų daro tik vieną ratą. Ez 10:13), ir daugelis darbų sudaro vieną kūrinį.
(2) Kiekvienos kartos pareiga savo palikuonims įrašyti į knygą visus nuostabius Dievo darbus ir perduoti žinias apie juos kitai kartai. Tie, kurie ėjo prieš mus, pasakoja mums, ką Dievas padarė savo laiku, o mes turime pasakyti tiems, kurie ateina po mūsų, ką Jis padarė mūsų dienomis, ir išmokyti juos to daryti su tais, kurie ateina po jų. Tada karta iš kartos šlovins Tavo darbus (Ps. 144:4), o tėvas skelbs Tavo tiesą vaikams (Iz 38:19).
(3) Turime ne tik paminėti darbus, kuriuos Dievas padarė mūsų dienomis, bet ir supažindinti save bei savo vaikus su tuo, ką jis darė senais laikais, gerokai prieš mūsų gimimą. Kalbant apie tai, Šventajame Rašte mums pateikiamas istorijos žodis, toks pat patikimas kaip pranašystės žodis.
(4) Vaikai turėtų atidžiai klausytis savo tėvų pasakojimų apie nuostabius Dievo darbus ir nepamiršti, nes visa tai jiems labai naudinga.
(5) Žinios apie buvusį Dievo gailestingumą ir galią yra stipri tikėjimo atrama ir galingas prašymas maldoje už dabartines nelaimes. Pažiūrėkite, kaip Gideonas to reikalavo: "...kur yra visi jo stebuklai, apie kuriuos mums pasakojo mūsų tėvai?" (Teisėjų 6:13).
2. Visų pirma, jų tėvai jiems pasakė
(1.) Kaip stebuklingai Dievas pirmiausia pasodino Izraelį Kanaane (3, 4 eil.). Jis išvijo tautas, kad padarytų vietos Izraeliui. Jis Izraelio kardu pavertė juos dulkėmis, o lanką – ražiena. Daugelio absoliučių pergalių, kurias izraelitai iškovojo prieš kanaaniečius, vadovaujant Jozuei, nebuvo galima priskirti jiems arba atnešti jiems šlovę.
Už šias pergales jie skolingi ne dėl savo nuopelnų, o dėl Dievo palankumo ir Jo malonės. Už tai turime dėkoti „Tavo veido šviesai, nes tu jiems patikai. Ne dėl tavo teisumo ir ne dėl tavo širdies tiesumo... tavo Dievas išvaro juos iš tavo akies (Įst 9:5,6), o tam, kad įvykdytų priesaiką, kurią Jis prisiekė tavo tėvams (Įst 7: 2010). 8). Kuo mažiau mus giria, tuo daugiau paguodos gauname, nes taip matome, kad mūsų sėkmė kyla iš Dievo palankumo ir Jo veido šviesos.
Savo pergales jie priskyrė ne savo jėgoms, o Dievo galiai, kuri įsikišo už juos, be kurios visos jų pastangos ir pastangos būtų bevaisės. Jie neužvaldė šios žemės dėl savo kardo ir daugybės galingų karių, ir ne jų ranka išgelbėjo juos nuo kanaaniečių, kurie norėjo išvyti ir sugėdinti, bet tai buvo Dievo dešinė. ir Jo ranka. Viešpats kovojo už Izraelį, kitaip jų kova būtų buvusi bergždžia. Dėl Jo jie elgėsi drąsiai ir iškovojo pergales. Dievas pasodino Izraelį šioje geroje žemėje, kaip rūpestingas ūkininkas pasodina medį, nuo kurio vėliau tikisi duoti vaisių (žr. Ps. 79:9). Šie žodžiai taip pat gali reikšti krikščionių bažnyčios įkūrimą šiame pasaulyje per Evangelijos skelbimą. Pagonybė, kanaaniečių asmenyje, buvo stebuklingai išnaikinta ne iš karto, o palaipsniui, ne žmogaus strategija ar išmintimi (nes tam Dievas pasirinko kvailus ir silpnus), o Dievo išmintimi ir galia. Kristus savo Dvasia žygiavo pergalingai ir iškovojo pergales, o to prisiminimas yra didelė parama ir paguoda tiems, kurie dejuoja po antikrikščioniškos tironijos jungu, nes kai kurie (ypač aukštai išsilavinęs Amiraldas) mano, kad paskutinė šios psalmės dalis labai gerai atitinka Bažnyčios padėties, valdant Naujojo Testamento Babilone, aprašymą. Tas, kuris savo galia ir gailestingumu pasodino sau Bažnyčią šiame pasaulyje, tikrai palaikys ją tokia pat galia ir gailestingumu, ir pragaro vartai jos nenugalės.
(2.) Kaip dažnai Dievas jiems duodavo sėkmę kovoje su priešais, kurie bandė sutrukdyti užvaldyti šią gerą žemę (8 eil.): „Daug kartų gelbėjai mus nuo priešų, paleidai juos ir padarei gėdą. tie, kurie mūsų nekenčia. Taip elgdamasis paliudijai, kad pasisekė pasisakyti prieš tautas, kurios priešinasi Izraeliui. Daug kartų krikščionių bažnyčios persekiotojai ir jos nekenčiantys buvo sugėdinti tiesos galia (Apd 6:10). II. Kaip gerai jie naudojosi šiais prisiminimais ir dabar, ir praeityje, apmąstydami didelius dalykus, kuriuos Dievas anksčiau padarė dėl jų tėvų.
1. Jie priėmė Dievą kaip savo visagalį Viešpatį, prisiekdami jam ištikimybę ir pasitikėdami jo apsauga (5 eil.): "Dieve, mano karaliau!" Psalmininkas Bažnyčios vardu sako tuos pačius žodžius kaip ir 73:12 psalmėje: „Dieve, mano Karaliau per amžius“. Dievas, kaip Karalius, davė savo Bažnyčiai įstatymus, pasirūpino, kad joje būtų taika ir tvarka, ginti ją, kovojo už ją ir gynė. Tai yra Jo karalystė šiame pasaulyje, ji turi Jam paklusti ir mokėti duoklę. Arba šiose eilutėse apie save jis sako: „Viešpatie, Tu esi mano karalius! Kam man kreiptis su savo prašymais, jei ne į Tave? Aš prašau Tavęs malonės ne sau, o Bažnyčiai“. Atkreipkite dėmesį, kad kiekvieno žmogaus pareiga yra tobulinti savo asmeninį buvimą prie malonės sosto ir melstis už Dievo tautos klestėjimą ir gerovę, kaip tai padarė Mozė: „Jei radau malonę tavo akyse, vadovauk savo tautai. “ (Iš 33:13).
2. Jie visada kreipdavosi į Jį maldoje, prašydami Jo išgelbėti kiekvieną kartą, kai jie patiria sunkumų: „Duok Jokūbui išgelbėjimą“. Patikrinti
(1) jų troškimo platumas. Jie meldžiasi už išvadavimą, ne tik vieną, bet daug, kad Dievas juos išvaduotų tiek kartų, kiek reikia, kad būtų išlaisvintas iš visų pavojų.
(2) Jų tikėjimo Dievo galia stiprybė. Jie sako ne „išlaisvink“, o „suteik išgelbėjimą“, o tai reiškia, kad Jis tai padaro lengvai ir nedelsiant. „Kalbėk, ir bus“ – taip tikėjo šimtininkas, sakęs: „... tik tark žodį, ir mano tarnas pasveiks“ (Mt 8, 8). Tai taip pat reiškia, kad Dievas veikia efektyviai: „Įsakyk kaip vienas valdžioje, kurio įsakymai vykdomi“. Kur karaliaus žodis, ten galia, juo labiau karalių Karaliaus žodis.
3. Jie juo pasitikėjo ir džiaugėsi. Jie nemanė, kad už išgelbėjimą skolingi savo kardui ir lankui (4 eil.), ir nesitikėjo, kad kardas ir lankas juos išgelbės ateityje (7 eil.): „Nes aš nepasitikiu savo kardu ir lanku. lankas, o ne kariniame pasiruošime, tarsi jie galėtų būti naudingi, jei Dievas nebūtų su manimi. Ne, su Tavimi mes savo priešus mušame ragais (6 eil.). Mes kovosime Tavo jėgomis, pasikliaudami tik ja, o ne savo kariuomenių skaičiumi ar drąsa. Turėdami Tave mūsų pusėje, neabejosime savo pastangų sėkme. Tavo vardu (dėl Tavo išminties, kuri mus veda, Tavo jėgos, kuri mus stiprina ir veikia mumyse, ir dėl Tavo pažado, žadančio mums sėkmę) trypsime tuos, kurie sukyla prieš mus.
4. Jie padarė Dievą savo džiaugsmą ir šlovę (9 eil.): Pasigirkime Dievu; Juo mes didžiuojamės ir girsimės kasdien ir per amžius“. Kai jų priešai, tokie kaip Sanheribas ir Rabšakė, kurie įžeidė Ezekiją, gyrėsi savo jėgomis ir įgūdžiais, mainais jie neturėjo kuo pasigirti, išskyrus savo santykius su Dievu ir savo vaidmenį Jame. Ir jei Jis būtų už juos, tada jie galėtų su panieka žvelgti į visą pasaulį. Kas giriasi, tegirdi Viešpačiu ir amžiams pašalina visas kitas šloves. Kas pasitiki Dievu, tegirdi Viešpačiu, nes žino, kuo pasitiki. Kasdien girkimės Dievu, nes ši tema niekada nebus išsemta. Be to, mes šlovinsime tavo vardą amžinai. Jei jie guodžia jo vardą, teteikia jam deramai šlovę.
10-17 eilutės
Šiose eilutėse Dievo tauta skundžiasi Jam dėl savo niekingos ir kenčiančios padėties, kurioje dabar atsidūrė, būdama savo priešų ir engėjų valdžioje. Jų padėtis dar beviltiškesnė dėl to, kad dabar jie pralaimi, kai buvo įpratę visada laimėti mūšius su kaimynais, taip pat dėl to, kad dabar juos pribloškė tie, kurie anksčiau buvo daug kartų nugalėti ir priversti mokėti duoklę. Kadangi jie gyrėsi savo Dievu labai pasitikėdami Jo apsauga ir palaiminimu (kaip ir anksčiau), jų dabartinė beviltiška padėtis ir negarbė tapo dar labiau gėdinga. Pažiūrėkime, kuo jie skundėsi.
I. Įprastų Dievo palankumo įrodymų trūkumas ir tai, kad jis jų atsisakė (10 eil.): „Bet dabar tu mus atstūmei; atrodo, kad Tu mus apleidai ir esi mums abejingas. Tu nesijaudink dėl mūsų ir nedaryk mums gėdos, nes mes gyrėmės Tavo malonės pastovumu ir neribotumu. Mūsų kariai, kaip visada, eina į mūšį, bet yra priversti bėgti. Mes neužkariaujame naujų žemių, bet prarandame tai, ką įgijome, nes Tu neišeini su mumis. Priešingu atveju, kur mūsų kariai pasisuks, jiems pasiseks. Bet viskas vyksta atvirkščiai“. Atkreipkite dėmesį, kad engiami Dievo žmonės tiki, kad Dievas juos apleido ir nusisuko nuo jų, tačiau tai yra klaida. Ar Dievas atstūmė savo žmones? Nieko (Rom. 11:1).
II. Jų priešams, nugalėjusiems juos mūšio lauke (11 eil.): „Tu mus pabėgai nuo priešo“. Jozuė panašiai skundėsi, kai jo kariai buvo nugalėti puolime prieš Ają (Joz 7:8): „Esame nusivylę ir praradome buvusį izraelitų bebaimiškumą. Mes pabėgome ir kritome prieš tuos, kurie anksčiau krito prieš mus. Ir tada tie, kurie mūsų nekentė, apiplėšė mūsų stovyklą ir mūsų šalį; jie plėšė ir viską, ką galima paimti į rankas, laikė savo. Bandymai nusimesti Babilono jungą buvo nesėkmingi, ir dėl jų netekome užkariautų žemių.
III. Kad buvo nukauti kalaviju ir paimti į nelaisvę (12 eil.): „Tu davei mus kaip avis suėsti. Priešas negalvoja apie izraelito nužudymą, o apie avies žudymą. Be to, kaip mėsininkas, jie prekiauja mumis, taip suteikdami sau malonumą, kaip alkanas žmogus, kuris pats renkasi maistą. Ir mes esame priversti eiti nuolankiai, beveik nesipriešindami, kaip ėriukas, einantis į skerdyklą. Daugelis iš mūsų yra nužudyti, o likutis yra pasklidęs tarp pagonių, kurie iš piktos valios nuolat mus skriaudžia, ir mums kyla pavojus sekti jų neteisybe. Izraelitai žiūrėjo į save kaip perkamus ir parduodamus, ir pateikė tai Dievui, sakydami: „Tu pardavei savo žmones“, nors jie visas savo bėdas turėjo priskirti savo nuodėmėms. Esate parduotas už savo nuodėmes (Izaijo 50:1). Nepaisant to, jie elgėsi gerai pažvelgę į nelaimę sukėlusius instrumentus ir pažvelgę į Dievą, nes žinojo, kad galingiausi priešai neturėtų jiems valdžios, jei ji nebūtų jiems duota iš viršaus. Jie suprato, kad Dievas juos atidavė į nedorėlių rankas taip, kaip parduotas žmogus atiduodamas pirkėjui. Rusiškame sinodaliniame Biblijos vertime skaitome: „Be naudos pardavei savo žmones ir nepakėlėte jų kainų. Pardavei ne aukcione, kai perka didžiausią kainą pasiūlęs asmuo, o skubėdamas pas pirmąjį paprašiusį. Kiekvienas gali turėti juos kaip nori“. Arba vertime į anglų kalbą skaitome: „Jūs nepadidinote savo turto jų kaina“. Šie žodžiai reiškia, kad jie kantriai ištvers savo kančias, jei būtų tikri, kad tai prisidės prie Dievo šlovės ir savo kančiomis kažkaip pasitarnaus jo interesams. Tiesą sakant, viskas buvo priešingai: Izraelio negarbė tapo Dievo negarbė, todėl, jas pardavęs, jis nepridėjo sau šlovės, o prarado ją (žr. Iz.52:5; Ez.36:20). ).
IV. Į tai, kad su jais buvo elgiamasi niekingai, o juos apėmė negarbė. Tuo jie taip pat pripažino Dievo ranką: „Tu davei mus paniekinti; Tu atnešei mums nelaimių, kurios veda prie priekaištų, ir leidote piktiems mūsų priešų liežuviams juoktis iš mūsų. Jie skundžiasi
(1.) Kad iš jų juokiamasi ir tyčiojamasi, kad į juos žiūrima kaip į pačius niekingiausius žmones po saule. Jų nelaimės jiems tapo priekaištu, todėl iš jų buvo juokiamasi.
(2.) Savo kaimynams, kurie juos labiausiai įžeidė ir nuo kurių buvo neįmanoma atsitraukti (14 eil.).
(3.) Kad pagonių tautos, nepaliestos Izraelio gerovės ir pažado sandorų, pasakė apie juos palyginimą, linktelėjo galvas jų kryptimi ir džiaugėsi jų nuopuoliu (15 eil.).
(4) Nuolatiniam priešų gėdymui (16 eil.): „Visą dieną mano gėda prieš mane“. Bažnyčia apskritai, o ypač psalmininkas, nuolat kentėjo nuo pajuokos ir prievartos. Visi šaukia nugalėtiesiems: „Baik su jais!
(5) Kad visa tai buvo labai liūdna, o vykę įvykiai jį sukrėtė: „Mano veidą dengia gėda“. Jam buvo gėda dėl nuodėmės, o dar labiau – Dievui padarytos negarbės, todėl gėda buvo šventa.
(6) Kad tai atsispindėjo pačiame Dieve. Priešų ir keršytojų įžeidinėjimai, skambėjo prieš juos, taip pat buvo nukreipti prieš Dievą (17 eil., žr. 2 Karalių 19:3). Todėl jie turėjo rimtų priežasčių manyti, kad Dievas juos užtars. Kaip kilniam ir nuoširdžiam žmogui nėra sunkesnio įžeidimo už jo šmeižtą, taip šventai, maloningai sielai nėra nieko liūdnesnio už Dievo piktžodžiavimą ir negarbę.
18-27 eilutės
Šiose eilutėse Dievo tauta, patirianti priespaudą ir kančias, kreipiasi į Dievą su klausimu: „Kur dar jie gali eiti?
I. Skambindami jie kalba apie savo sąžiningumą, kurį gali teisti tik vienas neklystantis Teisėjas ir už kurį atlygins tik Jis. Jie ragina Dievą paliudyti apie du dalykus:
1. Kad nors ir kentėjo nuo šių nelaimių, jie išliko šalia jo ir ištikimi savo pareigai (17 eil.): „Visa tai ištiko mus, bet kokia baisi mūsų padėtis, mes tavęs nepamiršome. mesti mintis apie Tave ir nenustojo Tave garbinti. Ir nors negalime neigti, kad elgėmės neapgalvotai, bet tuo pačiu nepažeidėme Tavo sandoros, neatsisakėme Tavęs ir nenusilenkėme svetimiems dievams. Nors stabmeldžiai mus užkariavo, mūsų galvose nekilo nė viena pozityvi mintis apie jų stabus ir stabmeldžius. Nors atrodo, kad Tu mus palikai ir išėjai, mes Tavęs nepalikome. Ilgą laiką juos persekiojusios bėdos buvo labai žiaurios: „Tu sutriuškinai mus drakonų šalyje, tarp žmonių žiaurių, nuožmių ir nuožmių kaip drakonai. Tu pridengei mus mirties šešėliu, tai yra, mes esame giliai prislėgti ir suvokiame mirties artumą. Buvome panirę į tamsą ir palaidoti gyvi; o Tu mus sutraiškė ir uždengei (20 eil.). Tuo pat metu mumyse negimė nei viena žiauri mintis apie Tave, o mes negalvojome palikti Tavo tarnystės. Nors Tu mus žudai, mes ir toliau Tavimi pasitikime. Mūsų širdis neatsitraukė. Mes slapčia nepakeitėme savo prisirišimo prie Tave ir mūsų žingsniai nenuklydo nuo Tavo kelio, kuriuo mums įsakei eiti: nei nuo religinio garbinimo, nei nuo dievobaimingo gyvenimo (19 eil.).“ Kai širdys atsitraukia, greitai nukrypsta ir kojos, nes tik pikta netikėjimo širdis linkusi tolti nuo Dievo. Atkreipkite dėmesį, kad mums lengviau susidoroti su dabartinėmis bėdomis, kad ir kokios sunkios jos būtų, jei tvirtai laikomės savo sąžiningumo. Kol sunkumai neatitraukia mūsų nuo pareigos Dievui, neturime leisti, kad jie atitrauktų mus nuo Dievo paguodų, nes Jis mūsų nepaliks, jei mes Jo nepaliksime. Kad įrodytų savo dorumą, jie kviečia liudyti Dievo visažinį, kuris doraširdžiams yra tiek pat paguoda, kiek veidmainiams – siaubas (21, 22 eil.): „Jei pamirštume savo Dievo vardą, Įsivaizduodami, kad Jis mus pamiršo, ar iš nevilties ištiesėme rankas į svetimą dievą, tikėdamiesi iš jo pagalbos, argi Dievas nebūtų to siekęs? Argi Jis ne geriau ir aiškiau nei mes žinome tai, ko mes uoliai ieškome ir kam labiausiai rūpime? Ar Jis mūsų neteis ir nepareikalaus už tai atsakomybės? Žmogaus širdis nusideda, kai pamiršta apie Dievą ir ištiesia ranką svetimam dievui. Ši nuodėmė visada buvo paslaptis (Ez 8:12). Tačiau širdis ir slaptos nuodėmės yra žinomos Dievui, ir į jas reikės atsakyti, nes Dievas žino širdies paslaptis. Todėl Viešpats yra ištikimas žodžių ir darbų Teisėjas.
2. Jie kentėjo, nes buvo arti Dievo ir ištikimi savo pareigai (23 eil.): „... dėl tavęs jie mus žudo kiekvieną dieną, nes mes priklausome tau, nešiojame tavo vardą, šaukiamės ir atsisakome garbinti svetimus dievus“. Šiose eilutėse Pranašystės Dvasia kalba apie tuos, kurie kentėjo ir net mirė kaip Kristaus liudytojas (Rom. 8:36). Tiek daug žmonių žuvo ir patyrė ilgą skausmingą mirtį, kad priešai juos žudydavo kiekvieną dieną. Dažniausiai tai buvo siejama su tuo, kad tapęs krikščioniu žmogus laikė save pasmerkta skersti avimi.
II. Jie pateikia peticiją, nurodydami dabartines nelaimes, kad Dievas laiku atsiųstų jiems išgelbėjimą.
(1) Jų prašymas labai atkaklus: „Kelkis, pabusk (24 eil.)! Kelkis mums padėti ir išgelbėk mus (27 eil.); pakelk savo jėgas ir ateik, gelbėk mus (Ps. 79:3). Anksčiau jie skundėsi, kad Dievas juos pardavė (13 eil.), bet čia jie meldžiasi, kad Dievas juos išpirktų, nes Viešpats niekada neverkia, jie šaukiasi tik Jo. Jei Jis mus parduos, niekas kitas negali mūsų išpirkti; ranka, kuri žeidžia, gydo, o kuri trenkia – suriša (Oz 6:1). Anksčiau jie skųsdavosi: „... Tu mus atstūmei“ (10 eil.), o dabar meldžiasi: „... neatstumk mūsų amžinai, nepalik mūsų amžinai“ (24 eil.).
(2) Jie labai jaudinančiai įtikina: „... kodėl tu miegi, Viešpatie! (24 straipsnis). Dievas nesuteikia Izraeliui galimybės miegoti ar nusnūsti, bet jei Jis iš karto nesuteiks savo tautos išlaisvinimo, jie ims tikėti, kad Jis miega. Tai sakoma perkeltine prasme, kaip ir 77:65 psalmėje: „Kaip iš miego, Viešpats prisikėlė tarsi milžinas...“ Tačiau šiuos žodžius galima pritaikyti ir Kristui (Mt 8,24): Jis užmigo, kai mokiniai grūmėsi su audra, ir pažadino Jį, sakydami: „Viešpatie! išgelbėk mus, mes žūstame“. „Kodėl slepi savo veidą, kad mes nematytume Tavęs ir Tavo veido šviesos? Arba: „... tikrai tam, kad nematytų mūsų ir mūsų sielvarto? Jūs pamiršote apie mūsų kančias ir priespaudą, nes visa tai tęsiasi, ir mes nesuprantame, kaip galėtume būti išlaisvinti. Ir
(3.) Jų prašymai labai teisingi: jie nesiremia savo nuopelnais ir teisumu, nors ir turi savo sąžiningumo sąžinės liudijimą, bet išreiškia savo prašymą vargšo nusidėjėlio žodžiais.
Jie kalba apie savo vargus, todėl jie yra tinkamas dieviškos užuojautos objektas (26 eil.): „Nes mūsų siela nuo sielvarto ir baimės pavirto į dulkes. Mes tapome kaip ropojantys, labiausiai niekinami padarai. Mūsų įsčios prilipo prie žemės. Mes negalime savęs pakelti. Negalime nei atgaivinti savo blėstančios dvasios, nei atsigauti iš šios liūdnos, pažemintos padėties. Mes gulime kniūbsčias, sutrypti kiekvieno nusižengusio priešo.
Jie prašo Dievo pasigailėjimo: „Išgelbėk mus dėl savo gailestingumo. Mes pasitikime Tavo gailestingumu, kuris yra Tavo vardo šlovė (Iš 34, 6), ir tomis neabejotinomis Dovydo malonėmis, kurios pagal sandorą perduodamos visiems jo dvasiniams palikuonims.
Ps. 43 Psalmininkas meldžia Dievą, kad jis padėtų jo žmonėms, kurie buvo nugalėti mūšyje. Psalmėje kalbama pakaitomis vieno asmens, paskui visos susirinkimo vardu. Ši aplinkybė rodo, kad jos kūrėjas yra Izraelio karalius. Prisiminęs Dievo užtarimą praeityje (2-9 eil.) ir patvirtinęs izraelitų ištikimybę sandorai su Juo (18-23 eil.), psalmininkas prašo Dievo pakeisti dabartinį liūdną žmonių likimą (24 eil.). -27). Neįmanoma tiksliai įvardyti įvykio, dėl kurio buvo sukurta psalmė; akivaizdu, kad jį ketinta atlikti įvairiomis progomis.
43:2 apie darbą, kurį atlikote jų dienomis. Prisiminimai vaidina pagrindinį vaidmenį daugelyje psalmių (pvz., Ps. 76). Praeityje apreikšto Dievo gailestingumo prisiminimas leidžia sielai įveikti ją apėmusią neviltį. Nagrinėjamoje psalmėje išvadavimas Dievo valia praeityje yra proga susimąstyti apie dabartinę padėtį. Iš tiesų, kodėl Viešpats mūsų neišgelbėja dabar, kaip darė praeityje?
43:3 savo ranka... tu juos pasodinai. Tai reiškia, kad žydai užkariavo Kanaaną ir jų apsigyvenimą pažadėtojoje žemėje, aprašytą Jozuės knygoje.
43:4 bet tavo dešinė ranka. Pasakojimai apie Kanaano užkariavimą aiškiai rodo, kad Izraelis užvaldė pažadėtąją žemę ne savo jėgomis ir kariniais įgūdžiais, o Dievo, kuris buvo tarp savo tautos, galia (Joz., 6 sk.; plg. Įst. ., 7 sk.).
43:5 Jokūbas. Jokūbas kartu su Izraeliu yra kitas išrinktosios tautos vardas.
43:7 ne mano kardas manęs išgelbės. Esminis skirtumas tarp Senojo Testamento šventojo karo nuo bet kurio kito yra tas, kad jame pats Dievas laimi savo tautos pergalę.
43:10 Tu mus atstūmei ir sugėdini. Dabar viskas nėra taip, kaip anksčiau. Viešpats, kuris buvo su izraelitų kariuomene Jeriche, dabar nenorėjo jo laiminti savo buvimu, ir priešas lengvai laimėjo. Izraelitų pralaimėjimas buvo ženklas, kad Dievo nebuvo su jais mūšyje.
43:13 Be pelno Tu pardavei savo žmones. Tiksliau – „ne dėl pelno“, t.y. ne todėl, kad Izraelio tautos priešai atnešė geresnes aukas nei Dievo tauta (taip apie dieviškąją apsaugą galvojo pagonių tautos).
43:18 bet mes tavęs nepamiršome. Psalmininkas siautėja: Viešpats pažadėjo išgelbėti izraelitus nuo priešų, jei jie liks ištikimi sandorai, bet to nepadarė. Jis pažadėjo, kad kitos tautos taps Izraelio šlovės liudininkais (Įst 28,10), tačiau šiuo metu Izraelis yra jų nuolankus.
43:20 apėmė mus mirties šešėliu. Toks atpildas buvo numatytas Viešpaties priešams (Nahumo 1:8).
43:23 mes už tave nubausti mirtimi. Izraelitai nepamiršo Dievo, jo vardu jie žūva. Apaštalas Paulius cituoja šią eilutę Rom. 8.36.
43:24 Kelkis, Viešpatie, kad miegotum! Psalmininkas prašo Dievo savo buvimu nustelbti izraelitų kariuomenę. Ši metafora – sapnas – paremta mintimi, kad Dievas šiuo atveju savo tautą ne baudžia (nes dėl žmonių kaltės nėra), o tarsi atitolęs nuo jo, „užmigo“.
43:27 už tavo gailestingumą. Tie. dėl sandoros gailestingos Dievo meilės. Kviesdamas Dievą užtarti Jo tautą, psalmininkas vėl primena sandorą.
Dieve, mes girdėjome savo ausis, ir mūsų tėvai skelbė mums darbą, kurį tu padarei jų dienomis, senosiomis dienomis. Suvalgyk savo liežuvius ir pasodinai, sutraukei žmones ir išvarei. Tu nepaveldėsi žemės savo kardu, ir jų ranka neišgelbės, bet tavo dešinė ir tavo ranka, ir tavo veido apšvietimas, tarsi būtum jais patenkintas. Tu pats esi mano karalius ir mano Dievas, įsakantis Jokūbo išgelbėjimui. Tavo vardu išskaldysime savo ragus ir Tavo vardu niekinsime tuos, kurie sukyla prieš mus. Aš nepasitikiu savo lanku ir mano kardas manęs neišgelbės. Tu išgelbėjai mus nuo tų, kurie mus vargina, ir sugėdinai tuos, kurie mūsų nekenčia. Girkimės Dievu visą dieną, o Tavo vardą išpažinsime amžinai. Dabar tu atstūmei ir padarei mus gėdą ir nepasitrauk, Dieve, mūsų jėgomis. Tu sugrąžinai mus su mūsų priešais, o tie, kurie mūsų nekenčia, patys save apiplėš. Tu davei mus kaip avis, valgai ir išsklaidei kalbomis. Tu davei savo tautą be jokios kainos, o mūsų šauksmuose jų nebuvo daug. Tu suteikei mums priekaištą iš mūsų artimo, pamėgdžiojimą ir priekaištą iš aplinkinių. Tu įvedei mus į palyginimą liežuviu, galvos palenkimu tarp žmonių. Visą dieną prieš mane gėda, o veido šaltis dengia mane nuo keiksmažodžių ir šmeižtų balso, nuo priešo veido ir išvarymo. Visa tai atėjo ant mūsų, ir mes nepamiršime Tavęs ir nebūsime neteisūs Tavo sandoroje. Ir neatgręžk mūsų širdies ir nenukreipk mūsų kelių nuo Tavo kelio. Tarsi pažemintum mus pykčio vietoje, ir mirties šešėlis uždengtas. Jei pamirštume savo Dievo vardą ir pakeltume rankas į svetimą dievą. Argi Dievas to neieškos? Tai yra slaptos širdies žinia. Dėl Tavęs mes visą dieną žudomi, skerdžiami kaip avys. Kelkis, miegok danguje, Viešpatie? Prikelk ir neatstumk iki galo. Ar atsuki veidą? Ar pamiršai mūsų skurdą ir liūdesį? Kaip mūsų siela nusižemina dulkėse, mūsų įsčios priglunda prie žemės. Prisikelk, Viešpatie, padėk mums ir išgelbėk mus dėl savo vardo.
1 choro vadovas. Mokymas. Korėjos sūnūs.
2 Dieve, mes girdėjome savo ausimis, mūsų tėvai mums papasakojo apie darbus, kuriuos tu padarei jų dienomis, senosiomis dienomis.
3 Tu savo ranka sunaikinai tautas ir pasodinai jas. sumušė gentis ir išvijo jas;
4 Nes ne kardu jie išsikovojo žemę ir ne jų ranka juos išgelbėjo, o tavo dešinė ir tavo ranka bei tavo veido šviesa, nes tu buvai jais patenkintas.
5 Dieve, mano karaliau! Jūs esate tas pats; suteik išgelbėjimą Jokūbui.
6 Su tavimi mes naikiname savo priešus ragais; Tavo vardu sutrypsime tuos, kurie sukyla prieš mus:
7 Aš nepasitikiu savo lanku ir mano kardas manęs neišgelbės.
8 bet tu išgelbėsi mus nuo mūsų priešų ir sugėdinsi tuos, kurie mūsų nekenčia.
9 Mes didžiuosimės Dievu kiekvieną dieną ir šlovinsime tavo vardą per amžius.
10 Bet dabar tu atstūmei mus ir sugėdini mus ir neišeina su mūsų kariuomene.
11 privertė mus bėgti nuo priešo, o tie, kurie mūsų nekenčia, mus grobia.
12 Tu davei mus kaip avis suėsti ir išsklaidei tarp tautas.
13 Nenaudodamas pardavei savo tautą ir neaukštinai jų kainos.
14 davė mums pajuoką mūsų kaimynams, pajuoką ir pajuoką tiems, kurie gyvena aplink mus.
15 Tu padarei mus palyginimu tarp tautų ir galvos linktelėjimu svetimšaliams.
16 Visą dieną mano gėda prieš mane ir gėda dengia mano veidą
18 Visa tai atėjo ant mūsų, bet mes nepamiršome jūsų ir nesulaužėme jūsų sandoros.
19 Mūsų širdis neatsigręžė ir mūsų žingsniai nenukrypo nuo tavo kelio,
20 kai sutriuškinei mus drakonų šalyje ir apdengei mirties šešėliu.
21 Jei pamirštume savo Dievo vardą ir ištiestume rankas į svetimą dievą,
22 Argi Dievas nebūtų to siekęs? Nes Jis žino širdies paslaptis.
23 Bet dėl tavęs jie mus žudo kiekvieną dieną, laiko avimis, kurias reikia pjauti.
24 Kelkis, Viešpatie, kad miegotum! pabusk, neatstumk amžinai.
25 Kodėl slepi savo veidą, kodėl pamiršai mūsų liūdesį ir priespaudą?
26 Mūsų siela nusižemino iki dulkių, mūsų viduriai prigludę prie žemės.
27 Kelkis mums padėti ir išgelbėk mus dėl savo gailestingumo.
1 choro vadovas. Ant muzikinis instrumentas Shoshan. Mokymas. Korėjos sūnūs. Meilės daina.
2 Iš mano širdies išlietas geras žodis; Sakau: mano daina apie Karalių; mano liežuvis yra raštininko nendrė.
3 Jūs esate gražesni už žmonių vaikus; malonė išliejama iš tavo burnos; todėl Dievas laimino tave per amžius.
4 Tu, Galingoji, susijuosi šlaunis savo kardu, savo šlove ir grožiu,
5 Ir šitoje savo puošyboje skubėk, sėsk ant vežimo dėl tiesos, romumo ir teisumo, ir tavo dešinė parodys tau nuostabius darbus.
6 Tavo strėlės aštrios, [stiprios], – tautos kris prieš tave, – jos yra Karaliaus priešų širdyse.
7 Tavo sostas, Dieve, amžinas; teisumo skeptras yra tavo karalystės skeptras.
8 Tu mylėjai teisumą ir nekentei nedorybės, todėl, Dieve, tavo Dievas patepė tave džiaugsmo aliejumi labiau nei tavo partnerius.
9 Visi tavo drabužiai panašūs į mirą, raudoną ir kasiją. iš dramblio kaulo salių džiugina tave.
10 Karalių dukterys tarp jūsų pagerbtų; karalienė stovėjo tavo dešinėje Ofyro auksu.
11 Klausyk, dukra, pažiūrėk, palenk ausį ir pamiršk savo tautą bei tėvo namus.
12 Karalius trokš tavo grožio. nes Jis yra jūsų Viešpats, ir jūs Jį garbinate.
13 Tyro duktė su dovanomis ir turtingiausi žmonės mels Tavo veido.
14 Visa karaliaus dukters šlovė yra viduje. jos drabužiai pasiūti auksu;
15 dėmėtais drabužiais ji vedama pas karalių; po jos, mergelės, jos draugai, vedami pas tave,
16 su džiaugsmu ir džiaugsmu įeikite į Karaliaus rūmus.
17 Vietoj tavo tėvų bus tavo sūnūs; Tu padarysi juos visos žemės kunigaikščiais.
18 Aš padarysiu tavo vardą įsimintiną kartoms ir kartoms. todėl tautos šlovins tave per amžius.
1 choro vadovas. Korėjos sūnūs. Ant muzikinis instrumentas Alamof. Daina.
2 Dievas yra mūsų prieglobstis ir stiprybė, greita pagalba bėdoje,
3 Todėl nebijokime, net jei žemė drebėtų ir kalnai nuvirtų į jūrų širdis.
4 Tebūna jų vandenys!
5 Upės džiugina Dievo miestą, Aukščiausiojo šventą buveinę.
6 Dievas yra tarp jo; jis nedvejos: Dievas jam padės anksti ryte.
7 Tautos triukšmavo; karalystės pajudėjo: [Aukščiausiasis] davė balsą, ir žemė ištirpo.
8 Galybių Viešpats yra su mumis, Jokūbo Dievas yra mūsų gynėjas.
9 Ateikite ir pamatysite Viešpaties darbus, kokį sumaištį jis padarė žemėje.
10 Jis nustojo kovoti iki žemės pakraščių, sulaužė lanką ir sulaužė ietį, sudegino vežimus ugnimi.
11 Atsistokite ir žinokite, kad aš esu Dievas. Aš būsiu išaukštintas tarp tautų, išaukštintas žemėje.
12 Galybių Viešpats yra su mumis, mūsų užtarėjas yra Jokūbo Dievas.
2 Plaukite rankomis, visos tautos, šaukkite Dievą džiaugsmo balsu.
3 Nes Viešpats Aukščiausiasis yra baisus, didis visos žemės karalius.
4 pajungė mums tautas ir tautas po mūsų kojomis.
5 Jis išrinko mums mūsų paveldą – Jokūbo, kurį mylėjo, grožį.
6 Dievas pakilo šaukdamas, Viešpats su trimito garsu.
7 Giedok mūsų Dievui, giedok; dainuok mūsų karaliui, dainuok,
8 Dievas yra visos žemės Karalius. dainuok protingai.
9 Dievas karaliavo tautose, Dievas sėdėjo savo šventajame soste.
10 Tautų kunigaikščiai susirinko pas Abraomo Dievo tautą, nes žemės skydai priklauso Dievui. Jis išaukštintas virš jų.
1 daina. Psalmė. Korėjos sūnūs.
2 Didis yra Viešpats ir giriamas mūsų Dievo mieste, ant jo šventojo kalno.
3 Graži aukštuma, visos žemės džiaugsmas, Siono kalnas; šiaurinėje pusėje yra didžiojo karaliaus miestas.
4 Dievas yra žinomas savo namuose kaip užtarėjas:
5 Nes štai karaliai susirinko ir visi praėjo pro šalį.
6 jie pamatė ir nustebo, išsigando ir pabėgo.
7 Ten juos apėmė baimė ir sielvartas, kaip gimdančias moteris.
8 Su rytų vėju tu sutriuškinai Taršo laivus.
9 Kaip girdėjome, taip ir matėme kareivijų Viešpaties mieste, mūsų Dievo mieste. Dievas jį įtvirtins amžiams.
10 Dieve, mes mąstėme apie Tavo gerumą Tavo šventyklos viduryje.
11 Kaip Tavo vardas, o Dieve, tokia tavo šlovė iki žemės pakraščių. Tavo dešinė pilna teisumo.
12 Tesidžiaugia Siono kalnas ir Judo dukterys dėl tavo sprendimų, [Viešpatie].
13 Apeikite Sioną, apeikite jį, suskaičiuokite jo bokštus;
14 Atkreipk savo širdį į jos tvirtoves, apsvarstyk jos namus, kad pasakytum ateinančiai kartai,
15 Nes šis Dievas yra mūsų Dievas per amžių amžius: Jis bus mūsų vadovas iki mirties.
1 choro vadovas. Korėjos sūnūs. Psalmė.
2 Klausykite to, visos tautos! klausykite to, visi, kurie gyvena visatoje, -
3 tiek paprasti, tiek kilmingi, tiek turtingi, tiek vargšai.
4 Mano burna kalbės išmintį, mano širdies mąstymai bus pažinimas.
5 Aš palenksiu savo ausį į palyginimą, savo arfa įminsiu savo mįslę.
6 „Kodėl turėčiau bijoti nelaimės dienomis, kai mane supa mano kelių neteisybė?
7 Pasitikėk jų jėgomis ir didžiuokis savo turtų gausa!
8 Žmogus niekaip neišpirks savo brolio ir neduos Dievui išpirkos už jį.
9 Jų sielų atpirkimo kaina brangi ir niekada nebus,
10, kad kas nors gyventų amžinai ir nematytų kapo.
11 Visi mato, kad išmintingieji taip pat miršta, kaip neišmanėliai ir bejausmiai žūva ir palieka savo turtą kitiems.
12 Jų mintyse, kad jų namai yra amžini, jų būstai kartos ir kartos, ir savo žemes jie vadina savo vardais.
13 Bet žmogus neišsilaikys garbės; jis bus kaip gyvuliai, kurie žūsta.
14 Toks jų būdas yra jų kvailystė, nors tie, kurie jais vadovaujasi, pritaria jų nuomonei.
15 Kaip avis jie uždarys juos į pragarą; mirtis juos pamaitins, o rytą teisieji juos valdys. jų jėgos bus išnaudotos; kapas yra jų būstas.
16 Bet Dievas išgelbės mano sielą iš pragaro valdžios, kai priims mane.
17 Nebijokite, kai žmogus tampa turtingas, kai didėja jo namų šlovė.
18 Mirdamas jis nieko nepasiima; jo šlovė neseks paskui jį;
19 nors jis džiugina savo sielą, kol jis gyvas, ir šlovina tave, nes tu pasisotini,
20 Bet jis ateis į savo tėvų kartą, kuri niekada nematys šviesos.
21 Garbingas ir kvailas žmogus panašus į gyvulius, kurie žūsta.
Asafo psalmė.
1 Dievų Dieve, Viešpats kalbėjo ir pašaukė žemę nuo saulės patekėjimo iki vakarų.
2Iš Siono, kuris yra grožio viršūnė, pasirodo Dievas,
3 Mūsų Dievas ateina ne tyliai: priešais Jį ryjanti ugnis, o aplink Jį siaučia smarki audra.
4 Jis pašaukia dangų ir žemę iš viršaus teisti savo tautą.
5 „Surinkite pas mane mano šventuosius, sudariusius sandorą su manimi per auką“.
6 Ir dangus skelbs jo teisumą, nes šis teisėjas yra Dievas.
7 „Klausykite, mano tauta, aš kalbėsiu; Izraelis! Aš liudysiu prieš tave: Aš esu Dievas, tavo Dievas.
8 Ne už tavo aukas aš tave barsiu. tavo deginamosios aukos visada yra prieš mane.
9 Aš nepriimsiu veršio iš tavo namų ir ožkų iš tavo kiemų,
10 Man priklauso visi miško žvėrys ir tūkstančio kalnų galvijai,
11 Aš pažįstu visus paukščius kalnuose ir gyvulius laukuose prieš mane.
12 Jei būčiau alkanas, nebūčiau jums sakęs, nes visata yra mano ir visa, kas ją užpildo.
13 Ar aš valgau jaučių mėsą, ar geriu ožkų kraują?
14 Šlovinkite Dievą ir ištesėkite įžadus Aukščiausiajam,
15 ir šauksis manęs nelaimės dieną. Aš tave išgelbėsiu, o tu šlovinsi mane“.
16 Bet Dievas sako nusidėjėliui: „Kodėl tu skelbi mano įstatus ir imi į burną mano sandorą?
17 Bet tu pats nekenti mano pamokymų ir atmeti mano žodžius sau?
18 Pamatęs vagį, prisijunk prie jo ir bendrauji su svetimautojais.
19 Tu atveri burną šmeižti, tavo liežuvis audo apgaulę.
20 Tu sėdi ir kalbi prieš savo brolį, šmeiži savo motinos sūnų.
21 tu tai padarei, o aš tylėjau. tu manai, kad aš toks pat kaip tu. Aš nuteisiu tave ir parodysiu tau [tavo nuodėmes] prieš tavo akis.
22 Supraskite tai jūs, kurie pamiršote Dievą, kad neatimčiau jūsų ir neatsirastų atpirkėjo.
23 Kas aukoja šlovę, gerbia mane, ir kas stebi savo kelią, tam parodysiu Dievo išgelbėjimą“.
1 choro vadovas. Dovydo psalmė
2 Dovydui įėjus į Batšebą, pas jį atėjo pranašas Natanas.
3 Pasigailėk manęs, Dieve, pagal savo didžiulį gailestingumą ir pagal savo gailestingumą, išnaikink mano kaltes.
4 Dažnai nuplauk mane nuo mano kaltės ir apvalyk nuo mano nuodėmės,
5 Aš pripažįstu savo kaltes ir mano nuodėmė visada yra prieš mane.
6 Tu vienas nusidėjau ir padariau pikta Tavo akyse, kad esi teisus savo sprendimu ir tyras savo sprendimu.
7 Štai aš pradėjau kaltėje ir nuodėmėje mane pagimdė mano motina.
8 Tu pamilai tiesą savo širdyje, o manyje parodei man [savo] išmintį.
9 Apšlakstykite mane yzopu, ir aš būsiu švarus. nuplauk mane ir būsiu baltesnė už sniegą.
10 Leisk man išgirsti džiaugsmą ir džiaugsmą, ir tavo sulaužyti kaulai džiaugsis.
11 Paslėpk savo veidą nuo mano nuodėmių ir išnaikink visas mano kaltes.
12 Sukurk manyje tyrą širdį, Dieve, ir atnaujink manyje teisingą dvasią.
13 Neatstumk manęs nuo savo veido ir neatimk iš manęs Šventosios Dvasios.
14 Sugrąžink man savo išgelbėjimo džiaugsmą ir sustiprink mane valdinga dvasia.
15 Aš išmokysiu nusikaltėlius Tavo kelių, o nedorėliai atsigręš į Tave.
16 Išlaisvink mane iš kraujo, Dieve, mano išgelbėjimo Dieve, ir mano liežuvis šlovins tavo teisumą.
17 Viešpatie! atverk mano burną, ir mano burna skelbs tavo šlovę:
18 Jūs nenorite aukos, aš ją duosiu. tu nepatenkintas deginamąja auka.
19 Auka Dievui yra gailestinga dvasia. atgailaujančios ir nuolankios širdies Tu, Dieve, nepaniekinsi.
20 Pasinaudok, [Viešpatie,] Sionui, kaip tau patinka. pakelti Jeruzalės sienas:
21 Tada jums patiks teisumo aukos, atnašos ir deginamosios aukos. tada jie aukos veršius ant tavo aukuro.
1 choro vadovas. Dovydo mokymas
2 Po Doego atėjo edomitas ir pranešė Sauliui, kad Dovydas atėjo į Ahimelecho namus.
3 Kodėl giriatės nedorybe, galingasis? Dievo gailestingumas visada su manimi;
4 tavo liežuvis sugalvoja sunaikinimą; kaip įmantrus skustuvas, tu turi jį, klastinga!
5 Jūs mylite blogį labiau nei gėrį, labiau meluojate nei sakote tiesą.
6 tu mėgsti visokias pragaištingas kalbas, apgaulingą liežuvį:
7 Nes šitai Dievas tave visiškai sutriuškins, išraus ir išraus iš tavo gyvenamosios vietos, o tavo šaknis iš gyvųjų žemės.
8 Teisieji pamatys ir išsigąs, juoksis iš jo [ir sakys]:
9 „Štai žmogus, kuris nekūrė savo stiprybės Dieve, bet pasitikėjo savo turtų gausa, sustiprėjo savo nedorybėje“.
10 Bet aš esu kaip žaliuojantis alyvmedis Dievo namuose ir tikiuosi Dievo gailestingumo per amžių amžius,
11 Aš girsiu tave amžinai už tai, ką tu padarei, ir pasitikėsiu tavo vardu, nes tai gera tavo šventųjų akyse.
1 choro vadovas. Ant pučiamojo instrumento. Dovydo mokymas.
2 Kvailys pasakė savo širdyje: „Dievo nėra“. Jie tapo korumpuoti ir padarė siaubingus nusikaltimus; nėra kas daro gera.
3 Dievas pažvelgė iš dangaus į žmonių sūnus, kad pamatytų, ar yra kas supranta ir ieško Dievo.
4 Visi nukrypo, tapo vienodai nepadorūs; nėra kas daro gera, nėra nė vieno.
5 Ar nesusiprotės tie, kurie daro neteisybę, kurie valgo mano tautą taip, kaip valgo duoną, ir nesišaukia Dievo?
6 Ten jie bijos baimės, kur nėra baimės, nes Dievas išbarstys kaulus tų, kurie tau priešinasi. Sugėdinsi juos, nes Dievas juos atmetė.
7 Kas išgelbės Izraelį iš Siono! Kai Dievas atkurs savo tautos nelaisvę, Jokūbas džiaugsis ir Izraelis džiaugsis.
1 choro vadovas. Ant styginių instrumentų. Dovydo mokymas
2 kai atėjo zifitai ir paklausė Sauliaus: „Ar Dovydas nesislapsto pas mus?
3 Dieve! išgelbėk mane savo vardu ir teis pagal savo galią.
4 Dieve! išgirsk mano maldą, klausyk mano burnos žodžių,
5 Svetimšaliai sukilo prieš mane ir galingieji siekia mano gyvybės. jie neturi Dievo prieš save.
6 Štai Dievas yra mano padėjėjas. Viešpats stiprina mano sielą.
7 Jis atlygins mano priešams už nedorybę. sunaikink juos savo tiesoje.
8 Aš uoliai tau aukosiu auką ir šlovinsiu tavo vardą, Viešpatie, nes tai gera,
9 Tu išgelbėjai mane iš visų bėdų, ir mano akys pažvelgė į mano priešus.
Įkeliama...