— verbālā binyan sistēma. Parasti binjāni rada vislielākās uztveres grūtības un pat ar savu vārdu atbaida tos, kas sāk mācīties ebreju valodu. Tomēr šajā jautājumā, tāpat kā citos, viss ir atkarīgs no pieejas. Jūs varat paskatīties uz binjaniem no šādas perspektīvas, kad tie pārstāv sistēmu, harmonisku un skaistu savā veidā. Tas ļaus ieskatīties pašā ebreju darbības vārda būtībā un izprast darbības vārdu formu sistēmu krāsu spēlē, nevis ciest, iedzenot galvā sastingušu, nedzīvu shēmu.
Atšķirība starp krievu un ebreju darbības vārdiem
Vispirms uzdosim sev jautājumu: kāda semantiskā saikne pastāv starp dažādiem binjaniem, ko nozīmē tas, ka ebreju valodā vienas darbības vārda formas vietā tiek lietoti septiņi? Lai to izdarītu, mēs atzīmējam, ka pastāv zināma analoģija starp ebreju binjanu sistēmu un krievu prefiksiem pievienotajiem darbības vārdiem.
Apsveriet, piemēram, darbības vārdu “skriet”. Tam var pievienot veselu virkni prefiksu, un mēs saņemam: “bēg, bēg, izskrien, ieskrien, uzskrien”. Katrs no tiem ir pilnīgi patstāvīgs darbības vārds - tam ir pagātnes, tagadnes un nākotnes laiks, infinitīvs un imperatīvs noskaņojums. Taču ir skaidrs, ka šīs paralēlās darbības vārdu rindas savā starpā ir saistītas, un šo saikni precīzi nosaka priedēkļu nozīme.
Tāpat ebreju valodā ir noteikts oriģināls binjans, bet citi ir šīs sākotnējās tēmas varianti ar noteiktiem semantiskiem papildinājumiem. Katrā binjanā darbības vārda sakne veidojas pilnībā neatkarīgi darbības vārdi, paralēlas formu rindas, kas pēc nozīmes ir saistītas noteiktā veidā. Šeit beidzas analoģija starp krievu valodas prefiksiem un ebreju binjaniem, jo darbības vārdi ar priedēkļiem bieži piešķir nozīmes variāciju atbilstoši darbību telpiskajām un laika attiecībām, un ebreju binjāni izsaka citas semantiskas nokrāsas. Kuras tieši? Tas ir tas, ko mēs detalizēti darīsim šajā nodarbībā.
Cilvēka un darba attiecības
Bet vispirms atkāpsimies no gramatikas un parunāsim par šķietami pilnīgi nesaistītu tēmu. Kādas attiecības pastāv starp cilvēku un darbu, kurā viņš ir iesaistīts, kā arī starp cilvēkiem sabiedrībā, atkarībā no viņu attieksmes pret veikto darbu? Tā var būt cilvēka neitrāla attieksme pret veicamo darbību, tā teikt, darba tehnoloģiskais aspekts. Sauksim šādu personu par “darbinieku”. “Strādnieks” nodarbojas ar “materiālu”, viņa enerģija tiek pārnesta uz “darba materiālu”. Tātad, “darbinieks” un viņa “materiāls”.
Pēc mūsu definīcijas “strādnieks” ir “tikai izpildītājs”, bez emocijām, bez jebkādas iedvesmotas attieksmes pret veikto darbu. Ja kāds darbam pieiet radoši, mēģina pilnveidot procesu, paplašināt pielietojuma loku un veikt to vispilnīgāk un detalizētāk, tad šādu cilvēku sauksim par “radošo darbinieku”. Radošai pieejai ir trīs iespējas:
- Citu iesaistīšana šajā darbībā, palīdzēšana viņiem to apgūt, mācīšana (“skolotājs”)
- Darbības pielietojuma paplašināšana, panākšana ar dotās darbības palīdzību noderīgi rezultāti, procesa ieviešana (“ieviesējs”)
- Maksimāla procesa izvietošana, izpilde, kurā darbības iespējas tiek izsmeltas līdz galam (“izstrādātājs”)
Kuru ietekmē “radošais darbinieks”? Noteiktā darbības jomā viņa darba mērķis ir paplašināt šīs darbības jomu, attiecīgā procesa piemērošanas jomu, uzlabot tā īstenošanu. Skaidrs, ka skolotāja darbības sfēra ir skolēni. Tātad, mums ir pāris - "radošais darbinieks" un "darbības joma".
Tagad iedomāsimies, ka kāds vēlas sasniegt darba rezultātu, nepieliekot tiešus pūliņus vai, precīzāk, nesazinoties ar “darba materiālu”. Lai to izdarītu, viņam jāpiespiež citi izpildītāji strādāt viņa labā. Mēs šādu cilvēku sauksim par "bosu". “Priekšnieks” darbu dara ar citu rokām, ar savu “materiālu”, t.i. “spēku pielietojuma lauks” ir “pakārtots”. Ja mēs runājam par attiecībām starp “priekšnieku” un “darba materiālu”, tad šeit attālums starp “cilvēku” un “darba materiālu” izrādās daudz lielāks nekā pirmajā pārī. Tur mums bija “strādnieks” un “materiāls”, ar ko “strādnieks” strādā tieši, viņš to jūt, “materiāls” viņam ir piepildīts ar enerģiju un raisa emocionālu attieksmi. Šeit “priekšnieks” un “materiāls” ir atdalīti viens no otra, viņam tā ir sava veida abstrakcija, viņš to neredz klātienē, viņš vienkārši dod pavēli pārveidot “materiālu” par “darba rezultātiem”. noteiktā veidā. Šādu ar aukstu prātu uztvertu “materiālu” sauksim par “izejvielām”. Tātad, mēs esam aplūkojuši attiecības starp “darbinieku” un “materiālu”, no vienas puses, un “priekšnieku” un “izejvielām”, no otras puses.
Turklāt var izdalīt vēl vienu kategoriju. Kad mēs runājam par "radošo darbinieku", mēs neprecizējam, vai šo cilvēku interesē viņa veiktā darba rezultāti, vai arī viņš šo darbu dara "mākslas mīlestības dēļ". Šeit ir divas iespējas:
- Cilvēks, kurš strādā darba dēļ
- Cilvēks, kuram līdztekus radošai pieejai interesē arī tūlītējs rezultāts, t.i. ko viņš dara, to viņš dara sev. Mēs šādu cilvēku sauksim par "radošu indivīdu"
Tas viss ir parādīts tabulā:
Šajā tabulā aprakstītie septiņi vienumi ir sakārtoti trīs kolonnās. Pirmajā ietilpst "strādnieks" un viņa "materiāls". Otrajā ir “radošais darbinieks (skolotājs)”, “darbības joma (skolēns)” un apakšā - “radošs indivīds”. Trešā kolonna ir “priekšnieks” un viņa “padotais” (vai “izejvielas”).
Principā šī shēma izsaka visus iespējamos cilvēka attiecību veidus pret darbu un cilvēku vienam ar otru atkarībā no līdzdalības darba procesā, ja, protams, tie tiek uztverti vispārīgs izklāsts, neiedziļinoties konkrētās detaļās. Ja mēs rūpīgi aplūkosim šo kategoriju izkārtojumu, mēs atradīsim struktūru, kas seko Binana sistēmai. Katrs no šiem stāvokļiem atbilst noteiktam ebreju binjanam, proti:
- “Strādnieks” ir nekas vairāk kā פָּעַל “paal”
- Viņa darba “materiāls” ir נִפְעַל “nifil”
- “Radošais darbinieks, skolotājs” - פִּעֵל “piel”
- “Students” vai “darbības joma” — פֻּעַל “poʹal”
- “Radoša persona” — הִתְפַּעֵל “hitpael”
- “Priekšnieks” - הִפְעִיל “hifil”
- “Padotais” vai “darba izejviela” - הֻפְעַל “hufal”
Šī ir ļoti harmoniska, skaidra diagramma, kas atspoguļo cilvēka attieksmi pret darbību. Un, ja atceramies, ka darbības vārds ir darbības, darba procesa apzīmējums, tad ir skaidrs, ka ebreju Binjanas sistēma atspoguļo darbības idejas īstenošanas pamatīpašības cilvēku sabiedrībā.
Aktīvie un pasīvie binjāni
Katra binjāna nejaušība (un līdz ar to arī to skaits), skaidra vieta, kur tie ieņem kopējā sistēma kļūst īpaši skaidrs turpmākajā pieejā. Septiņas binjas ir sadalītas divās kategorijās:
- Aktīvs, kas runā par subjekta darbību, ka viņš pats ir iesaistīts kaut kādā darbībā.
- Pasīvs, nododot noteiktus objektus, priekšmetus, darbības materiālu, darbības jomu utt.
Ir skaidrs, ka פָּעַל “paal” (darbinieks), פִּעֵל “piel” (radošais darbinieks) un הִפְעִיל “hifiel” (priekšnieks) ir aktīvi binjāni un principā pieder pie vienai un tai pašai kategorijai הְִִ. individuāls) - viņš arī ir aktīvs, bet tikai savās interesēs. Bet נִפְעַל “nif'al” (materiāls), פֻּעַל “pual” (darbības joma) un הֻפְעַל “huf’al” (pakārtotais, izejmateriāls) - neapšaubāmi nodod darbības objektus un ir pasīvi. Tādējādi četri aktīvie binjāni it kā nosaka visas binjanu sistēmas kristālisko režģi, jo pasīvie binjāni ir piesaistīti atbilstošajiem aktīvajiem. Tāpēc, ja mēs atradīsim stingras attiecības starp četriem aktīvajiem binjaniem, mēs attaisnosim visu sistēmu kopumā.
Attiecības starp četriem aktīvajiem binjaniem
Ņemiet vērā, ka katram darbam ir divi aspekti:
- Darba process, pati darbība
- Darba rezultāts, mērķis, kuram šī darbība tiek veikta
Darba procesā cilvēks var būt ieinteresēts vai vienaldzīgs pret pašu darbību, darba procesu vai tā rezultāta piesavināšanos. Nosacīti apzīmēsim skaidri izteiktu interesi kā 1, nevis nekādā veidā izteiktu kā 0. Attiecīgi pieejā ir četras dažādas kombinācijas:
- interese par darbību
- interese piesavināties darbības rezultātu
- neieinteresētība ne par vienu, ne otru
- interese par vienu un neieinteresētība citā
Katra no šīm kombinācijām atbilst vienam no mūsu aktīvajiem binjaniem:
פָּעַל "paal" (darbinieks)
Viņu neinteresē ne darbība, ne rezultāts, viņš tikai dara darbu (0/0). Pati binyan פָּעַל semantika šo interesi neuzsver. Cilvēks, kurš kaut ko skatās, kaut ko redz, kaut ko raksta, tas var interesēties, taču pašā binjanā פָּעַל tas nekādā veidā netiek izteikts ar gramatikas līdzekļiem.
פִּעֵל “piel” (radošais darbinieks, skolotājs)
Tā neapšaubāmi ir interese par darbību, jo runa ir par radošu pieeju, bet tajā pašā laikā attieksme pret rezultāta piesavināšanos ir pilnīgi vienaldzīga (1/0). Mēs jau teicām, ka tā ir sava veida ideālistiska pieeja darbībai.
הִתְפַּעֵל “hitpael” (radoša persona)
Bet הִתְפַּעֵל ir ieinteresētība gan darbībā, gan tās rezultāta piesavināšanā (1/1).
הִפְעִיל “hifiel” (priekšnieks)
Kas attiecas uz הִפְעִיל, tad skaidrs, ka ir interese par rezultātu, bet priekšniekam nav intereses par pašu darbību. Viņam nevajadzētu iesaistīties izpildes procesā, viņam tikai vajag pabeigts rezultāts (0/1).
Shēma (process/rezultāts)
Binjanu sistēmas praktiskā izpēte
Aktīvs
Var redzēt, ka פָּעַל “paal” (darbinieks) ir sākotnējā ideja, tas “nosaka toni” visiem sistēmas ebreju darbības vārdiem, bet atlikušie binjāni ir savdabīgi pieskaņi, kas atspoguļo dažu papildu semantisko nokrāsu uzspiešanu idejai. פָּעַל. Kādi ir šie toņi un kā pareizi tulkot šo konkrēto sakni, kas ievietota konkrētā binjanā?
Vispirms salīdzināsim פָּעַל “paal” (darbinieks) un הִפְעִיל “hifiel” (priekšnieks), jo atšķirība starp tiem ir īpaši liela. Tie ir polāri, un ar tiem ir vieglāk sākt. Tātad, “darbinieks” un “priekšnieks”. Pieņemsim, ka mēs פָּעַל domājam “sēdēt”, הִפְעִיל valodā tas nozīmētu: “likt kādam sēdēt/pamudināt kādu sēdēt”. Krievu valodā, protams, tas atbilst darbības vārdam “stādīt”. Un, ja nozīmi “stāvēt” izvēlamies kā פָּעַל, tad הִפְעִיל iegūstam: “piespiest stāvēt/ pamudināt stāvēt”, t.i. "likt". Līdzīgs piemērs: nozīme “ēst/ēst” פָּעַל pārtaps par הִפְעִיל nozīmi “barot”, t.i. "lai mudinātu kādu ēst."
Lielisks veids, kā tulkot הִפְעִיל, ir ņemt פָּעַל atbilstošo sakni, pievienot vārdu “piespiest” vai “pamudināt” un pēc tam padomāt, kā tulkot šo kombināciju krievu valodā: vai šim ir viens darbības vārds, vai arī tas ir jāizmanto frāze, kas ir tieši tāda pati vai nedaudz atšķirīga? . Iepriekš minētajiem piemēriem mums bija viens vārds, lai gan darbības vārdu “ēst” un “barot” salīdzinājums parāda, ka šeit var notikt saknes maiņa.
Ņemsim tagad darbības vārdu כָּתַב (“katav” — rakstīt) valodā פָּעַל, tas atbilst הִפְעִיל formai הִכְתִּיב “hihtiv”, kas nozīmē “mudināt rakstīt”. Vārdnīca sniedz šī darbības vārda "diktēt" nozīmi. Diktēt nav nekas vairāk kā mudināt cilvēku rakstīt.
Darbības vārds רָקַד “rakad” nozīmē “dejot”, הִרְקִיד “hirkid” — “likt kādam dejot/ likt kādam dejot”. פָּגַשׁ “pagash” - “satikties”, הִפְגִישׁ “hifgish” - “norunāt tikšanos”. Katrā konkrētajā gadījumā mēs izveidojam pāri “piespiest darīt” (“piespiest rakstīt”, “piespiest dejot”, “piespiest satikties”) un pēc tam izlemt, kā to visdabiskāk nodot krievu valodā. .
Mēs izskatījām gadījumu, kad הִפְעִיל darbība attiecas uz objektu, kas, savukārt, ir פָּעַל darbības subjekts. Patiešām, jūs varat piespiest dejot kādu, kurš pats spēj dejot. Tādējādi פָּעַל - viņš ir subjekts, viņš dejo (רָקַד), un הִפְעִיל - viņš ir objekts, viņš ir spiests dejot (הִרְקִיד). Šajā gadījumā ir skaidrs, ka mums šeit ir pāris - “priekšnieks” un “padotais”. Priekšnieks dod pavēles, padotais veic darbību. Kāda darbība? Tas pats, kas atbilst dotās saknes פָּעַל. No הִרְקִיד mēs izdalām sakni (רקד), kas פָּעַל nozīmē “dejot”. הִרְקִיד - "priekšnieks", רָקַד - "padotais".
Un kas notiks, ja darbība הִפְעִיל paplašinās līdz noteiktas procedūras veikšanai. “Ielīmēšana” - principā veic to pašu procedūru, bet ar mērķi panākt papildu efektu: “telpas ielīmēšana ar tapetēm”, t.i. “pielīmēšanas” darbība izrādās bagātāka par “līmēšanu”. Papildus pašai “līmēšanas” procedūrai šai darbībai ir arī mērķis. Šī darbības lietderība ir ļoti raksturīga binjanam פִּעֵל “piel” (radošais darbinieks, skolotājs) nozīmes variantā, ko mēs saucām par “realizētāju”. Radošais darbinieks paplašina savas darbības jomu un izmanto פָּעַל darbību, lai sasniegtu kādu papildu mērķi.
Ņemsim, piemēram, יָשַׁב (“yashav” - sēdēt), kas arī nozīmē “dzīvot”, t.i. pastāvīgi atrasties, “sēdēt” kādā vietā. Valodā פִּעֵל darbības vārds יִשֵׁב “ishev” nozīmē “apdzīvot zemi/apdzīvot to”. Mēs redzam, ka tā vai cita teritorija kļūst par dzīvesvietu un šajā statusā iesaistās darbībā. Vai, piemēram, פָּעַל darbības vārds חָשַׁב “khashav” nozīmē “domāt”, פִּעֵל izklausās: חִשֵׁב “khishav” - “aprēķina/aprēķināt”, t.i. ir noteikts objekts, kas kļūst par domāšanas darbības sfēru (it kā, vietu pārnestā nozīmē). Tas atbilst krievu valodas vārdam “apsvērt” vai “aprēķināt/aprēķināt”.
Trešais tulkošanas variants פִּעֵל ir vienas vai otras darbības veikšana vispilnīgākajā, perfektākajā veidā, tās paplašinātajā formā. Citiem vārdiem sakot, mēs šeit runājam par potenciālo iespēju izsmelšanu šī darbība. Mēs šo radošo aspektu saucam par “izstrādātāju”. Piemēram, שָׁלַח “shalakh” (פָּעַל) nozīmē “sūtīt”, bet שִׁלֵח “shileh” (פִּעֵל) nozīmē “paņemt ceļā/sūtīt/sūtīt”. Šeit mēs redzam, ka darbība tiek sasniegta visattīstītākajā formā. Vēl viens piemērs, kas kļuvis par klasiku: שָׁבַר “shavar” - “salauzt”, ņemt un lauzt kaut kur vienuviet, שִׁבֵּר “shiber” - “salauzt/sadauzīt gabalos”, t.i. novest pārkāpuma darbību līdz loģiskam noslēgumam.
Beidzot apskatīsim ceturto no aktīvajiem binjaniem - הִתְפַּעֵל “hitpael” (radošs indivīds). To parasti sauc par savstarpēju binjanu, kas nozīmē, ka darbība, ko kāds veic uz sevi, it kā atgriežas pie tā, kas to dara. Pats darbības priekšmets ir tās objekts. Salīdziniet: “noskūt (kādu)” un “skūties (pats). Ebreju darbības vārds “skūties” - הִתְגַלַח "hitgalah" binjanā הִתְפַּעֵל saka, ka kāds rīkojas un ir šīs darbības objekts - darbība pret sevi.
Līdzīgi: הִתְלַבֵּשׁ “hitlabesh” – “apģērbties/apģērbties”, הִתְרַחֵץ “hitrahets” – “mazgāties/nomazgāties”. Vispārīgākā nozīmē mēs varam teikt, ka darbība הִתְפַּעֵל tiek veikta pašam, savās interesēs, kā mēs to saucām par "radošo indivīdu". Īpašs gadījums ir darbība, kas tiek attiecināta uz sevi. Piemēram, הִתְלַמֵד “hitlamed” — “mācās”. Šeit var runāt par pašizglītību vai to, ka cilvēks kaut kur mācās. לוֹמֵד “lomed” - tā ir tikai sēdēšana un mācīšanās, varbūt zem spiediena, varbūt nē, nekas tāds nav norādīts vārdā לוֹמֵד, bet vārds מִתְלַמֵד “mitlamed” uzsver tieši to, ka cilvēks to dara apzināti. Tāda ir הִתְפַּעֵל specifika – interešu apzināšanās.
Ja mēs runājam par nedzīvu objektu, tad binjanā הִתְפַּעֵל tas šķiet dzīvs, mēs metamorfiski pieņemam, ka tam ir savas intereses, savi mērķi, un tad tas cenšas tos sasniegt, “izliekoties” par nedzīvu. Piemēram, galgol הִתְפַּשֵׁט “hitpashet” (“izplatīties”) ir kaut kas, noteikta parādība, kas izplatās uz kādu teritoriju. Gribētos teikt, ka tā ir izvirzījusi sev mērķus un tagad ir aizņemta ar to sasniegšanu. Kāds animācijas elements ir atrodams jebkurā הִתְפַּעֵל. Un tiešām, tas ir interešu binjans, un interese dabiski ir saistīta ar animāciju.
Ir skaidrs, ka tas attiecas uz binjan izpratni, nevis uz faktisko tulkojumu. Piemēram, darbības vārds לְהִתְפָּרֵק “lehitparek” nozīmē “sadalīties daļās”. Tas tiek atgriezts pie darbības vārda לְפָרֵק “lefarek” — “izjaukt/šķelt” (sal.: פֶּרֶק “perek” — “galva/daļa”). Ja kaut kas nedzīvs, noteikta sistēma, struktūra ir sadalīta tās sastāvdaļās, tad it kā tiek noklusēta šīs sistēmas iekšējā griba - nez kāpēc tā nolēma sadalīties!
Aktīvo binjanu moto
Var izmantot arī tā sauktos Binjanu moto – ietilpīgus vārdus, kas it kā iekodē dažādas nozīmes nokrāsas. Devīzei פָּעַל “paal” (darbinieks) mēs izvēlamies vārdu “rīkoties”. Par פִּעֵל “piel” (radošais darbinieks, skolotājs) būs trīs šādi moto:
- “Palīdzēt”, ja mēs runājam par palīdzību, piemēram, skolotājs - skolēns (לִמֵד "kaļķots" - veicināt mācīšanos/mācīt)
- “Akts”, t.i. paplašināt darbību uz noteiktu teritoriju, apvidu, sfēru (vārds “rīkoties” krievu valodā izklausās neparasti, taču tas ļoti precīzi apzīmē šo binjan פִּעֵל aspektu ebreju valodā)
- “Izsmelt darbības iespējas” - ja mēs runājam par darbību, kas veikta pilnībā, paplašinātā formā
Skaidrs, ka moto mērķis ir kalpot tikai kā mājiens uz vienu vai otru iespēju, un izvēle konkrēti vārdi jo šis tulkojums ir atkarīgs no saknes nozīmēm katrā atsevišķā gadījumā. Vārdam הִפְעִיל “hifiel” (priekšnieks) devīze var būt vārds “iesaistīties”, ja motivē kādu uz darbību, vai “rīkoties ar kāda cita rokām”, ja runājam par attiecībām “priekšnieks un izejvielas”. .
Binjanas הִתְפַּעֵל “hitpael” (radošs indivīds) devīze var būt “rīkoties savās interesēs”.
Apkoposim pētīto aktīvo binjanu nozīmi, izvēloties vispārīgu katra no tiem nozīmes formulējumu. Ja oriģinālajam פָּעַל “paal” mēs runājam par “darbību”, tad פִּעֵל “piel” ir “darbības izvietošana” (trīs aprakstītajos virzienos), הִפְעִיל “hifiel” ir “darbības kontrole”, un פִּעֵל. "hitpael" - "rīkošanās savās interesēs".
Pasīvs
Papildus četriem iepriekš apspriestajiem binjaniem ir vēl trīs, ko var saukt par pasīvām, ar dažām niansēm, kas tiks apspriestas tālāk.
נִפְעַל “nif'al” (materiāls) - pasīvs pret פָּעַל “paal” (darbinieks)
פֻּעַל “pual” (students vai darbības joma) - pasīvs pret פִּעֵל “piel” (radošais darbinieks, skolotājs)
הֻפְעַל "huf'al" (darba padotais vai izejmateriāls) - pasīvs pret הִפְעִיל "hif'il" (priekšnieks)
Skaņas, kas norāda uz binjanu pasivitāti vai aktivitāti
Par פֻּעַל “pual” (students vai darbības joma) un הֻפְעַל “hufal” (darba pakārtotais vai izejmateriāls) pasivitāti norāda to bāzēs ietvertā skaņa “u”. Ebreju darbības vārdos “u” ir pasivitātes zīme, un “i” vai “e” ir aktivitātes pazīmes. Salīdzināt פִּעֵל "pi" uh l" (radošais darbinieks, skolotājs) - פֻּעַל "lpp plkst al" (students vai darbības joma), הִפְעִיל "h Un f'il" (priekšnieks) - הֻפְעַל "h plkst f'al" (darba pakārtotais vai izejmateriāls).
Pasīvā frāzes struktūra
Iepriekš mēs jau runājām par pasīvās frāzes, pasīvās (vai pasīvās) konstrukcijas struktūru. Īsi atcerēsimies: אֲנִי מְלַמֵד אֶת הַתַלְמִיד (“ani malamed et hatalmid” - es mācu studentam). Šī frāze ir aktīva, un tajā tiek izmantots aktīvais binjans פִּעֵל “piel” (radošais darbinieks, skolotājs). Es esmu šīs darbības avots, es esmu subjekts, un frāze sākas ar mani, un šīs frāzes objekts (tas, uz kuru šī darbība ir vērsta), students, ir papildinājums.
Frāzi varam pārkārtot, ja mūs primāri interesē darbības objekta – skolēna – liktenis. Mēs to ievietojam frāzes pirmajā vietā, padarām to par tēmu un sākam frāzi ar to. Mēs sakām הַתַלְמִיד (“hatalmid” - students), tad darbības vārds jāievieto “atspoguļotā”, pasīvā forma, tulkot no binyan פִּעֵל “piel” (radošais darbinieks, skolotājs) uz binyan פֻּעַל “pual” (students vai darbības joma): מְלֻמָד (“melumad” – mācās/apmācības). Tad tiek norādīts, kurš - עַל-יָדַי ("al-yaday" - es). Mēs iegūstam: הַתַלְמִיד לֻמַד עַל-יָדַי (“hatalmid lumad al-yaday” - studentu mācīju (vai mēs mācām) es).
Vārda הֻפְעַל “hufal” (darba pakārtotais vai izejmateriāls) nozīmei var sniegt šādu piemēru: הַצֶ’ק הֻחְתַם אֵצֶל הַמְנַהֵל (“hachek huhtam etzel hamenahel” - čeku parakstīja priekšnieks). Skaidrs, ka runa ir par to, ka čeks nebija viegli parakstīts, bet tas tika paņemts parakstīšanai, t.i. netieša “darbība ar kāda cita rokām”
Tagad apskatīsim binjanu נִפְעַל "nif'al" ("darba materiāls" binyan פָּעַל "paal" (darbinieks). Var pieņemt, ka נִפְעַל ir nedaudz cita nozīme nekā tikai pasīva nozīme ״ָפַַַַ֢֢֢ע. ל ir plašāka nekā vienkārša pasivitāte Lai to izskaidrotu, mēs atzīmējam, ka visus darbības vārdus ebreju valodā var iedalīt divās grupās:
- Darbības vārdi
- Valsts darbības vārdi
פָּעַל attiecas uz darbības vārdiem, piemēram: דוֹלֵק (“dolek” — apdegumus). Bet נִפְעַל attiecas uz stāvokļa darbības vārdiem: נִדְלָק (“nidlak” - “iedegas”, t.i., nonāk degšanas stāvoklī), נִרְתַח (“nirta” – vārās) utt.
Nākamajā nodarbībā apskatīsim daudzus praktiskus piemērus, kas ilustrē izjaukto binjanu sistēmu.
Sveiki, dārgie abonenti.
Šodien vēlreiz atcerēsimies iepriekšējās nodarbībās apgūto. Mēs runājām par to, ka jebkuram darbības vārdam pašreizējā laikā ir 4 formas:
Vīrišķais vienskaitlis
Sievišķīgs vienskaitlis
Vīrišķais daudzskaitlis
Sievišķīgs daudzskaitlis.
Mēs esam analizējuši katru šādu formu klasiskajiem Binyan PaAl (פָּעַל) darbības vārdiem. Mēs esam redzējuši, ka tie visi ir veidoti vienādi un ir aprakstīti ar vienu formulu.
Šodien, lai pabeigtu sarunu par šāda veida darbības vārdiem, mums ir jāaplūko vēl viena forma, infinitīva forma - (shEm hapOal) - שֵם הַפוֹעַל.
Bet vispirms ļaujiet man jums atgādināt, ko nozīmē šis neskaidrais vārds. Darbības vārda infinitīva jeb nenoteiktā forma norāda uz darbību, nenorādot darbības laiku, un atbild uz jautājumu “Ko darīt?”
Apskatīsim vienkāršu piemēru.
Es mācu, mācos – tā ir tagadnes forma. Darbība notiek šajā brīdī.
Mācīja, mācījās – darbība notika pagātnē, tas ir, pagātnes formā.
Mācīšos, mācīšos - nākotnes laiks.
Bet formas “mācīt”, “mācīties”, “mācīties” mums nenorāda laiku. Aplūkojot tos, nav iespējams pateikt, kad šī darbība notika. Viņi atbild uz jautājumu "ko darīt?" Šī ir iniciatīva.
Ebreju valodā VISI infinitīvi ALL binjanā VIENMĒR sākas ar burtu (lamed) – ל. 1. Binyan Pa'Al (פָּעַל) klasiskajiem darbības vārdiem formula būs šāda:
Veidosim infinitīvus saknēm, kuras jau zinām:
Sakne ל-מ-ד
lilmod - לִלְמוֹד – Mācīt, mācīties, mācīties.
Sakne כּ-ת-ב
lichtOV – לִכְתוֹב – Rakstīt.
Sakne ר-ק-ד
lirkOd – לִרְקוֹד – Dejot.
Un tagad, kā vienmēr esam darījuši, ieklausīsimies, kā skan šādi infinitīvi. Tie vienmēr sākas ar skaņu "LI". Tad ir divas līdzskaņu skaņas. Pēc trešā līdzskaņa ir skaņa “O”. Vārds beidzas arī ar līdzskaņu, trešo saknes skaņu.
Kas notiks, ja ņemsim savas neesošās saknes? L-M-N? Pa labi! lilmOn. BVG? libvOg. PCT? lirsNo.
Šeit rodas būtisks jautājums: kad tiek lietota infinitīva forma? Ulpanos, lai atvieglotu izpratni, tie parasti vispirms dod vairākus pamatvārdus, pēc kuriem ir jābūt infinitīvam: vajag, gribu, mīlu, var, var, vajag. Bet mēs varam vispārināt šo noteikumu un teikt: ja teikumā pēc kārtas ir 2 darbības vārdi, pirmais parasti būs saspringts (t.i., norāda laiku), bet tam sekojošais darbības vārds būs infinitīvs.
Sūtiet man atsauksmes, jautājumus, komentārus un ieteikumus pa e-pastu: [aizsargāts ar e-pastu]
Lai pasūtītu individuālās nodarbības, zvaniet man pa tālruni 054-2112628.
Tomēr ebreju valoda ir pārsteidzoša valoda. Tie, kas ar viņu nav cieši pazīstami, ir pārliecināti, ka nekas nevar būt sarežģītāks. Nu, varbūt arābu un japāņu valodā. Es pati kādreiz tā domāju. Bet jau pēc pāris nodarbībām es iemācījos lasīt šīs no pirmā acu uzmetiena biedējošās vēstules. Vēl viens pārsteigums bija loģiskā un elastīgā gramatikas sistēma. Es jums apliecinu, angļu valoda ir daudzkārt grūtāka.
Es zinu, ka daži no jums... Tāpēc es nolēmu atvēlēt viņam vairāk vietas emuārā. Piemēram, šajā rakstā mēs vadīsim īsu ebreju valodas stundu, kurā mēs pārbaudīsim Galvenā informācija par darbības vārdiem. Noskaidrosim, kas ir binjans, kā var saprast vārda nozīmi, zinot tā sakni, parunāsim par vienošanos un laikiem. Vēlams jau nedaudz lasīt ebreju valodu, jo rakstā es sniedzu darbības vārdu un to konjugāciju piemērus.
Ja vēlaties sākt ātri, trenējieties tūlīt. Mēģiniet izprast konjugāciju un vārdu veidošanas loģiku, nekavējoties sastādiet savus piemērus rakstiski un skaļi, kā arī pielietojiet jaunas zināšanas runā.
Darbības vārda vienošanās pēc personas un numura
Darbības vārdu forma ebreju valodā atšķiras atkarībā no subjekta vai runātāja dzimuma, skaita un personas. Tas ir, tāpat kā krievu valodā, ir 1. persona (es, mēs), 2. persona (tu, jūs), 3. persona (viņi, jūs, viņš, viņa).
Piemēram, vīrietis saka frāzi "Es rakstu" אני כותב , un sieviete אני כותבת , frāze "mēs rakstām" אנחנו כותבים - vīrieši saka, אנחנו כותבות - sievietes.
Darbības vārdu saknes ebreju valodā
Svarīgu lomu ebreju gramatikā spēlē vārda sakne, kas parasti sastāv no 3 vai (retāk) 4 burtiem. Tas veido tā saukto bāzi, no kuras ar priedēkļu, sufiksu vai galotņu palīdzību tiek veidots darbības vārds un vārdi ar tādu pašu sakni citās runas daļās. Zinot saknes vai vismaz viena vārda nozīmi ar to, ir iespējams uzminēt vārdu izrunu un pareizrakstību ar vienu sakni.
Piemēram, "mācīt" ללמוד , "klases" לימודים , "students" תלמיד , "mācīt" ללמד (un garš līdzīgu vārdu saraksts) tiek veidoti no saknes ל.מ.ד , kas nozīmē "mācīties", "mācīties".
Kas ir binjanas
Darbības vārdi ebreju valodā ir sadalīti 7 grupās, ko sauc par binjaniem. Katrs darbības vārds ir konjugēts saskaņā ar vienu no šiem 7 principiem. Pietiek zināt infinitīvu, kādu laiku vingrināties konjugēt vairākus piemērus, un jūs varēsiet automātiski konjugēt jebkuru darbības vārdu.
Tā kā tēma ir apjomīga, tad turpmākajos rakstos apskatīsim katru binjanu sīkāk, ja ir interese (paziņojiet man komentāros).
- Binyan pa'al- nozīmē vienkāršu darbību, aktīvu balsi, veido pamatu gandrīz visām pārējām darbības vārdu formām. Piemērs: "pārbaudīt" לבדוק (livdok).
- binyan nif'al- binyan pa'al pasīvā forma.
- binyan pi'el- nozīmē intensīvu darbību, aktīvu balsi. Piemērs: "runāt" לדבר (vadītājs).
- Binjans puals- binyan pi'el pasīvā forma.
- binyan hif'il- nozīmē cēloņsakarības darbību aktīvajā balsī. Piemērs: "uzaicināt, pasūtīt" להזמין (leazmīns).
- Binjans huf'al- binyan hif'il pasīvā forma.
- Binjans hitpaels- darbības vārda refleksīva forma, intensīva darbība. Piemērs: "precēties" להתחתן (lehithaten).
Ebreju darbības vārdu laiki
Darbības vārdi ebreju valodā ir konjugēti 3 gramatiskajos laikos (tagadne, pagātne, nākotne). Tikai 3 reizes! Ne tā kā angļu valodā, vai ne?))
Izmantojiet ebreju darbības vārdu pakalpojumu, lai konjugētu ebreju darbības vārdus.
Kā jau minēju iepriekš, darbības vārdi tiek konjugēti atbilstoši to binjānam, kā arī vienojas pēc dzimuma un skaita to priekšmetos. Atcerēsimies vietniekvārdus ebreju valodā un apskatīsim dažus darbības vārdu konjugācijas piemērus dažādos laikos.
Vietniekvārdi
| es - אני
(ani) tu (m.p.) - אתה (ata) tu (sieviete) - את (at) Viņš - הוא (hu) viņa - היא (Sveiki) | Mēs - אנחנו
(anakhnu) tu (m.p.) - אתם (atem) tu (f.) - אתן (aten) tie (m.p.) - הם (apmale) viņi (sieviete) - הן (vista) |
Vai jums patīk raksts? Atbalsti mūsu projektu un dalies ar draugiem!
Tabulu piemēri
Man ir vesela piezīmju grāmatiņa, kurā es pierakstīju darbības vārdu konjugācijas. Tagad es lielāko daļu no tiem konjugēju uzreiz (ja šī ir mutiska saruna) vai pārbaudu tos īpašā vietnē (kad man ir jāprecizē pareizrakstība). Bet iesācējiem ir lietderīgi pierakstīt darbības vārdu formas, lai redzētu kopainu par konjugāciju visos laikos, personās un skaitļos. Apskatīsim, kā to var izdarīt, izmantojot piemērus.
- Darbības vārds "domāt" ir לחשוב (lakhshov), binyan pa"al, sakne ח.ש.ב.
| nākotnē | pagātne | tagadne | persona un numurs |
|---|---|---|---|
| אחשוב | חשבתי | חושב | אני (m.r.) |
| אחשוב | חשבתי | חושבת | אני (sieviete) |
| תחשוב | חשבת | חושב | אתה |
| תחשבי | חשבת | חושבת | את |
| יחשוב | חשב | חושב | הוא |
| תחשוב | חשבה | חושבת | היא |
| נחשוב | חשבנו | חושבים | אנחנו (m.r.) |
| נחשוב | חשבנו | חושבות | אנחנו (sieviete) |
| תחשבו | חשבתם | חושבים | אתם |
| תחשבו | חשבתן | חושבות | אתן |
| יחשבו | חשבו | חושבים | הם |
| יחשבו | חשבו | חושבות | הן |
- Darbības vārds "palaid garām kādu/kaut ko" - להתגעגע (lehitgaagea), binyan hitpa"el, sakne ג .ע.ג.ע.
| nākotnē | pagātne | tagadne | infinitīvs un sakne |
|---|---|---|---|
| אתגעגע | התגעגעתי | מתגעגע | אני (m.r.) |
| אתגעגע | התגעגעתי | מתגעגעת | אני (sieviete) |
| תתגעגע | התגעגעת | מתגעגע | אתה |
| תתגעגעי | התגעגעת | מתגעגעת | את |
| יתגעגי | התגעגע | מתגעגע | הוא |
| תתגעגע | התגעגעה | מתגעגעת | היא |
| נתגעגע | התגעגענו | מתגעגעים | אנחנו (m.r.) |
| נתגעגע | התגעגענו | מתגעגעות | אנחנו (sieviete) |
| תתגעגעו | התגעגעתם | מתגעגעים | אתם |
| תתגעגעו | התגעגעתן | מתגעגעות | אתן |
| יתגעגעו | התגעגעתם | מתגעגעים | הם |
| יתגעגעו | התגעגעתן | מתגעגעות | הן |
Kā un kur praktizēt darbības vārdu konjugāciju
- Sarunā ar dzimtās valodas runātāju par pavisam citām tēmām. Ieslēgts Italki Skolotāju vienmēr atradīsi gan pilnvērtīgām nodarbībām ar gramatikas skaidrojumiem un mājasdarbiem, gan intensīvām sarunu nodarbībām.
- Video skatīšanās un lasīšana Papildu materiāli pakalpojumā HebrewPod šeit ir daži šādu nodarbību piemēri: 1, 2, 3, 4, 5, 6.
- Par laimi, jūs vienmēr varat ātri pārbaudīt darbības vārdu konjugāciju tiešsaistē šādās vietnēs:
Darbības vārdiem (vārdiem, kas apzīmē darbības vai stāvokļus) ebreju valodā, tāpat kā krievu valodā, ir dzimuma, skaitļa, personas, garastāvokļa un laika kategorijas. Ebreju darbības vārdiem ir arī neparasta (goju valodās nav) un ārkārtīgi interesanta gramatiskā kategorija בִּנייָן (“binYan” — struktūra, ēka), kam ir galvenā loma ebreju darbības vārdu būtības, to uzvedības modeļu un gramatikas pielietojuma izpratnē. noteikumiem.
Darbības vārdi ebreju valodā mainās atbilstoši nākamās reizes:
עָבָר — pagātnes laiks;
הוֹוֶה — tagadnes laiks;
עָתִיד — nākotnes laiks.
Tāpat kā krievu valodā, ebreju darbības vārdiem ir trīs noskaņas - דֶרֶך (“dErekh”):
דֶרֶך הַחִיווּי - indikatīvs noskaņojums, kas apzīmē reālu darbību noteiktā laikā (pagātnē, tagadnē, nākotnē);
דֶרֶך הַצִיווּי - imperatīvs noskaņojums, lūguma izteikšana, padoms, pavēle, mudinājums uz rīcību. Mūsdienu ebreju valodā sarunvalodā praktiski netiek lietots pavēles noskaņojums, tā vietā tiek izmantotas nākamā laika otrās personas formas (dažkārt atmetot priedēkļus). Visu bez izņēmuma ebreju darbības vārdu pavēles noskaņojuma negatīvā forma veidojas, apvienojot partikuli אַל un atbilstošo nākotnes laika formu;
דֶרֶך הַתנַאי - nosacīts (subjunktīvs) noskaņojums, kas apzīmē darbības vēlamību, iespēju veikt darbību noteiktos apstākļos.
Binjans ir gramatiska kategorija, kas apvieno darbības vārdus ar līdzīgu semantisko fokusu un kopīgu uzvedības modeli. Ebreju valodā ir septiņi galvenie binjani. Binjanu nosaukumi ir darbības vārdu pagātnes laika vienskaitļa trešās personas vīriešu dzimtes formas, kas atvasinātas no saknes פעל ("rīkoties"). Faktiski vārds "darbības vārds" ebreju valodā ir cēlies no saknes פעל un ir rakstīts kā פּוֹעַל. Ebreju mācību grāmatās ir pieņemts lietot saknes פעל burtus kā saīsinājumus burtiem, kas veido jebkuru citu sakni. Attiecīgi pirmais burts jebkura vārda saknē gramatiskajos formulējumos tiek apzīmēts kā פּ, otrais - עַ un trešais - ל. Tādējādi saīsinājums ל""ה burtiski nozīmē: "darbības vārds ar trešo saknes burtu - ה". Darbības vārds ar saknes pirmo gurnu burtu tiek apzīmēts kā פ""גר (tiek lietots vārda גרוֹנִי saīsinājums - "guttural"). Binjanu semantiskais saturs un attiecības ir norādītas tālāk esošajā tabulā šajā lapā.
Formāli ebreju darbības vārdi tiek sadalīti starp binjaniem aptuveni šādi:
30% - binjans פָּעַל,
22% — binjans פִּיעֵל,
18% — binjans הִפעִיל,
15% — binjans הִתפַּעֵל,
8% — binjans נִפעַל,
3,5% — binjans פּוּעַל,
2,5% - binjans הוּפעַל.
Jums arī jāzina (padoms, kā sadalīt pūles ebreju darbības vārdu apguvē), ka in īsta dzīve vairāk nekā puse no viņiem pieder binjanam פָּעַל kopējais skaits visbiežāk lietotie ebreju darbības vārdi (tā sauktie “būtiskāko darbības vārdi” - iet, zināt, teikt, gulēt, ēst, domāt utt.).
Patskaņi binjanu nosaukumos ir kopīgi visiem dotā binjana darbības vārdiem galvenajā vārdnīcas formā - 3. personas vienskaitļa vīrs. sava veida pagātnes laiks. Tādējādi jebkurš binjan darbības vārds פָּעַל vienskaitļa 3. personā ir vīrs. Pagātnes laika dzimumam ir forma: , kur kvadrāti norāda saknes burtus.
Atkarībā no tā, kuri līdzskaņi ir iekļauti saknē, ebreju valodā ir tāds jēdziens kā גִזרָה - “saknes veids”, “raksts, tukšs”, kas definē binjanu apakšgrupu.
Lai pilnībā izprastu ebreju darbības vārda lietošanas noteikumus, tas ir precīzi jāklasificē, t.i. noteikt piederību konkrētai binjānai un binjānas ietvaros - atbilstošajai apakšgrupai. Tikai pēc tam vārdam var piešķirt pareizos patskaņus, līdzskaņu dzēšanu vai aizstāšanu utt. Autoritatīvās ebreju mācību grāmatās lielākā daļa noteikumu, kas saistīti ar darbības vārdu lietošanu, ir formulēti binjanu un to apakšgrupu izteiksmē. Mazs praktiskā pieredze un minimālas gramatikas zināšanas parasti ļauj identificēt binjanu pēc izskats darbības vārds.
Ebreju darbības vārdu konjugācija visos laikos tiek veikta, pievienojot standarta priedēkļus un galotnes darbības vārda pamata formai, kas ir atkarīga no laika, piešķirot darbības vārdam personas, dzimuma un skaitļa kategorijas. Iespējamo patskaņu aizstāšanu darbības vārda celmā konjugācijas laikā nosaka noteikumu sistēma, kuras pamatā ir darbības vārda formālā klasifikācija (nosakot piederību noteiktai grupai noteiktā binjanā).
Darbības vārdu tagadnes laiks tiek veidots, pamatojoties uz tagadnes vienskaitļa vīriešu dzimtes formu.Esošajā laikā darbības vārdi ņem lietvārdiem un īpašības vārdiem raksturīgās dzimtes un skaitļu galotnes: vīriešu, daudzskaitļa. skaitlis - beidzas ים, sieviešu dzimtes vienskaitlis. skaitlis - beidzas ת (dažos gadījumos - ה), un daudzskaitlis. numurs - beidzas וֹת.
Tā kā tagadnes galotnes pēc personas neatšķiras, teikumos pirms darbības vārda jābūt lietvārdam vai vietniekvārdam, kas skaidri norāda personu, ar kuru norādītā darbība ir saistīta.
Darbības vārdu galotnes tagadnē ir parādītas tabulā zemāk, simboli □□□ norāda tagadnes celmu - tagadnes vienskaitļa vīriešu dzimtes formu.
| Seja | ||||
|---|---|---|---|---|
| □□□וֹת | □□□ת | □□□ים | □□□ | 1 |
| □□□וֹת | □□□ת | □□□ים | □□□ | 2 |
| □□□וֹת | □□□ת | □□□ים | □□□ | 3 |
Pagātnes laika pamatā ir vienskaitļa 3. personas forma. vīriešu pagātnes laiks. Starp citu, lielākajā daļā vārdnīcu darbības vārdi ir doti šādā formā (kas ir galvenā grūtība ebreju valodas jaunpienācējiem, meklējot vārdnīcās).
Darbības vārdi pagātnes formā tiek konjugēti, izmantojot standarta pagātnes laika galotnes. Darbības vārdu galotnes pagātnes formā parādītas tabulā zemāk, ikonas □□□ norāda uz vienkāršā laika pamatu - vienskaitļa 3. personas formu. vīriešu pagātnes laiks.
| Seja | ||||
|---|---|---|---|---|
| □□□נוּ | □□□תִּי | □□□נוּ | □□□תִּי | 1 |
| □□□תֶּן | □□□תְּ | □□□תֵּם | □□□תָּ | 2 |
| □□□וּ | □□□ה | □□□וּ | □□□ | 3 |
Darbības vārdi nākotnes laikā tiek konjugēti, izmantojot standarta prefiksus (priedēkļus) un nākotnes galotnes. Priedēkļus un prefiksus pievieno vārdnīcā norādītajam darbības vārda nākotnes laika celmam. Nākotnes laika darbības vārdu prefiksi un galotnes ir parādītas tabulā zemāk, kur □□□ norāda nākotnes laika celmu.
| Seja | ||||
|---|---|---|---|---|
| נ□□□ | א□□□ | נ□□□ | א□□□ | 1 |
| ת□□□וּ | ת□□□י | ת□□□וּ | ת□□□ | 2 |
| י□□□וּ | ת□□□ | י□□□וּ | י□□□ | 3 |
Prasojošā teikumā, kas sākas ar jautājuma vārdu, tagadnes laika darbības vārdam jānāk aiz priekšmeta, savukārt pagātnes vai nākotnes laikā darbības vārds var būt pirms subjekta.
Ir dotas vairāk nekā 1000 konjugācijas tabulas visbiežāk lietotajiem ebreju darbības vārdiem, ieskaitot visus laikus un formas ar patskaņiem, kā arī pavēles noskaņojumu. Meklēšana tiek veikta, izmantojot darbības vārda nenoteikto formu krievu valodā. Lai praktizētu ebreju darbības vārdu konjugāciju, varat izmantot interaktīvu simulatoru. Noteikti iesaku mobilo sīkrīku īpašniekiem instalēt mobilā lietotne"Darbības vārdi ebreju valodā". Papildus meklēšanai krievu valodā, lietojumprogrammā varat meklēt darbības vārdu jebkurā no tā formām (spriegums, dzimums, persona, numurs) ebreju valodā. Lietojumprogrammā ir iekļauts interaktīvs simulators izvēlētā darbības vārda konjugācijas veikšanai. Visas tabulas ir pilnībā vokalizētas; informācija par sakni un binjanu ir sniegta atlasītajam darbības vārdam. Lai darbotos, nav nepieciešams interneta pieslēgums; datubāze sākotnēji ir integrēta lietojumprogrammā. Sīkāka informācija. Jūs varat lejupielādēt lietojumprogrammu no šīs saites.
Galvenie ebreju binjani ir uzskaitīti zemāk esošajā tabulā, iesaku tos iegaumēt. Testa uzdevums ir precīzi vilkt visu binjanu vārdus ar peli uz tiem "pareizajām" vietām tabulā. Pienācīgs rezultāts - ne vairāk kā 30 sekundes kopā pavadītā laika pilnīga prombūtne kļūdas.
Darbības vārdiem (vārdiem, kas apzīmē darbības vai stāvokļus) ebreju valodā, tāpat kā krievu valodā, ir dzimuma, skaitļa, personas, garastāvokļa un laika kategorijas. Ebreju darbības vārdiem ir arī neparasta (goju valodās nav) un ārkārtīgi interesanta gramatiskā kategorija בִּנייָן (“binYan” — struktūra, ēka), kam ir galvenā loma ebreju darbības vārdu būtības, to uzvedības modeļu un gramatikas pielietojuma izpratnē. noteikumiem.
Darbības vārdi ebreju valodā atšķiras atkarībā no šādiem laikiem:
עָבָר — pagātnes laiks;
הוֹוֶה — tagadnes laiks;
עָתִיד — nākotnes laiks.
Tāpat kā krievu valodā, ebreju darbības vārdiem ir trīs noskaņas - דֶרֶך (“dErekh”):
דֶרֶך הַחִיווּי - indikatīvs noskaņojums, kas apzīmē reālu darbību noteiktā laikā (pagātnē, tagadnē, nākotnē);
דֶרֶך הַצִיווּי - imperatīvs noskaņojums, lūguma izteikšana, padoms, pavēle, mudinājums uz rīcību. Mūsdienu ebreju valodā sarunvalodā praktiski netiek lietots pavēles noskaņojums, tā vietā tiek izmantotas nākamā laika otrās personas formas (dažkārt atmetot priedēkļus). Visu bez izņēmuma ebreju darbības vārdu pavēles noskaņojuma negatīvā forma veidojas, apvienojot partikuli אַל un atbilstošo nākotnes laika formu;
דֶרֶך הַתנַאי - nosacīts (subjunktīvs) noskaņojums, kas apzīmē darbības vēlamību, iespēju veikt darbību noteiktos apstākļos.
Binjans ir gramatiska kategorija, kas apvieno darbības vārdus ar līdzīgu semantisko fokusu un kopīgu uzvedības modeli. Ebreju valodā ir septiņi galvenie binjani. Binjanu nosaukumi ir darbības vārdu pagātnes laika vienskaitļa trešās personas vīriešu dzimtes formas, kas atvasinātas no saknes פעל ("rīkoties"). Faktiski vārds "darbības vārds" ebreju valodā ir cēlies no saknes פעל un ir rakstīts kā פּוֹעַל. Ebreju mācību grāmatās ir pieņemts lietot saknes פעל burtus kā saīsinājumus burtiem, kas veido jebkuru citu sakni. Attiecīgi pirmais burts jebkura vārda saknē gramatiskajos formulējumos tiek apzīmēts kā פּ, otrais - עַ un trešais - ל. Tādējādi saīsinājums ל""ה burtiski nozīmē: "darbības vārds ar trešo saknes burtu - ה". Darbības vārds ar saknes pirmo gurnu burtu tiek apzīmēts kā פ""גר (tiek lietots vārda גרוֹנִי saīsinājums - "guttural"). Binjanu semantiskais saturs un attiecības ir norādītas tālāk esošajā tabulā šajā lapā.
Formāli ebreju darbības vārdi tiek sadalīti starp binjaniem aptuveni šādi:
30% - binjans פָּעַל,
22% — binjans פִּיעֵל,
18% — binjans הִפעִיל,
15% — binjans הִתפַּעֵל,
8% — binjans נִפעַל,
3,5% — binjans פּוּעַל,
2,5% - binjans הוּפעַל.
Jums arī jāzina (mājiens par centienu sadalījumu ebreju valodas darbības vārdu apguvē), ka reālajā dzīvē vairāk nekā puse no visbiežāk lietoto ebreju darbības vārdu kopskaita (tā sauktie “būtiskāko darbības vārdi” - ej, zini) , saki, guli, ēd, domā utt.).
Patskaņi binjanu nosaukumos ir kopīgi visiem dotā binjana darbības vārdiem galvenajā vārdnīcas formā - 3. personas vienskaitļa vīrs. sava veida pagātnes laiks. Tādējādi jebkurš binjan darbības vārds פָּעַל vienskaitļa 3. personā ir vīrs. Pagātnes laika dzimumam ir forma: , kur kvadrāti norāda saknes burtus.
Atkarībā no tā, kuri līdzskaņi ir iekļauti saknē, ebreju valodā ir tāds jēdziens kā גִזרָה - “saknes veids”, “raksts, tukšs”, kas definē binjanu apakšgrupu.
Lai pilnībā izprastu ebreju darbības vārda lietošanas noteikumus, tas ir precīzi jāklasificē, t.i. noteikt piederību konkrētai binjānai un binjānas ietvaros - atbilstošajai apakšgrupai. Tikai pēc tam vārdam var piešķirt pareizos patskaņus, līdzskaņu dzēšanu vai aizstāšanu utt. Autoritatīvās ebreju mācību grāmatās lielākā daļa noteikumu, kas saistīti ar darbības vārdu lietošanu, ir formulēti binjanu un to apakšgrupu izteiksmē. Ar nelielu praktisku pieredzi un minimālām gramatikas zināšanām jūs parasti varat identificēt binjanu pēc darbības vārda izskata.
Ebreju darbības vārdu konjugācija visos laikos tiek veikta, pievienojot standarta priedēkļus un galotnes darbības vārda pamata formai, kas ir atkarīga no laika, piešķirot darbības vārdam personas, dzimuma un skaitļa kategorijas. Iespējamo patskaņu aizstāšanu darbības vārda celmā konjugācijas laikā nosaka noteikumu sistēma, kuras pamatā ir darbības vārda formālā klasifikācija (nosakot piederību noteiktai grupai noteiktā binjanā).
Darbības vārdu tagadnes laiks tiek veidots, pamatojoties uz tagadnes vienskaitļa vīriešu dzimtes formu.Esošajā laikā darbības vārdi ņem lietvārdiem un īpašības vārdiem raksturīgās dzimtes un skaitļu galotnes: vīriešu, daudzskaitļa. skaitlis - beidzas ים, sieviešu dzimtes vienskaitlis. skaitlis - beidzas ת (dažos gadījumos - ה), un daudzskaitlis. numurs - beidzas וֹת.
Tā kā tagadnes galotnes pēc personas neatšķiras, teikumos pirms darbības vārda jābūt lietvārdam vai vietniekvārdam, kas skaidri norāda personu, ar kuru norādītā darbība ir saistīta.
Darbības vārdu galotnes tagadnē ir parādītas tabulā zemāk, simboli □□□ norāda tagadnes celmu - tagadnes vienskaitļa vīriešu dzimtes formu.
| Seja | ||||
|---|---|---|---|---|
| □□□וֹת | □□□ת | □□□ים | □□□ | 1 |
| □□□וֹת | □□□ת | □□□ים | □□□ | 2 |
| □□□וֹת | □□□ת | □□□ים | □□□ | 3 |
Pagātnes laika pamatā ir vienskaitļa 3. personas forma. vīriešu pagātnes laiks. Starp citu, lielākajā daļā vārdnīcu darbības vārdi ir doti šādā formā (kas ir galvenā grūtība ebreju valodas jaunpienācējiem, meklējot vārdnīcās).
Darbības vārdi pagātnes formā tiek konjugēti, izmantojot standarta pagātnes laika galotnes. Darbības vārdu galotnes pagātnes formā parādītas tabulā zemāk, ikonas □□□ norāda uz vienkāršā laika pamatu - vienskaitļa 3. personas formu. vīriešu pagātnes laiks.
| Seja | ||||
|---|---|---|---|---|
| □□□נוּ | □□□תִּי | □□□נוּ | □□□תִּי | 1 |
| □□□תֶּן | □□□תְּ | □□□תֵּם | □□□תָּ | 2 |
| □□□וּ | □□□ה | □□□וּ | □□□ | 3 |
Darbības vārdi nākotnes laikā tiek konjugēti, izmantojot standarta prefiksus (priedēkļus) un nākotnes galotnes. Priedēkļus un prefiksus pievieno vārdnīcā norādītajam darbības vārda nākotnes laika celmam. Nākotnes laika darbības vārdu prefiksi un galotnes ir parādītas tabulā zemāk, kur □□□ norāda nākotnes laika celmu.
| Seja | ||||
|---|---|---|---|---|
| נ□□□ | א□□□ | נ□□□ | א□□□ | 1 |
| ת□□□וּ | ת□□□י | ת□□□וּ | ת□□□ | 2 |
| י□□□וּ | ת□□□ | י□□□וּ | י□□□ | 3 |
Prasojošā teikumā, kas sākas ar jautājuma vārdu, tagadnes laika darbības vārdam jānāk aiz priekšmeta, savukārt pagātnes vai nākotnes laikā darbības vārds var būt pirms subjekta.
Ir dotas vairāk nekā 1000 konjugācijas tabulas visbiežāk lietotajiem ebreju darbības vārdiem, ieskaitot visus laikus un formas ar patskaņiem, kā arī pavēles noskaņojumu. Meklēšana tiek veikta, izmantojot darbības vārda nenoteikto formu krievu valodā. Lai praktizētu ebreju darbības vārdu konjugāciju, varat izmantot interaktīvu simulatoru. Noteikti iesaku mobilo sīkrīku īpašniekiem instalēt mobilo aplikāciju “Darbības vārdi ivritā”. Papildus meklēšanai krievu valodā, lietojumprogrammā varat meklēt darbības vārdu jebkurā no tā formām (spriegums, dzimums, persona, numurs) ebreju valodā. Lietojumprogrammā ir iekļauts interaktīvs simulators izvēlētā darbības vārda konjugācijas veikšanai. Visas tabulas ir pilnībā vokalizētas; informācija par sakni un binjanu ir sniegta atlasītajam darbības vārdam. Lai darbotos, nav nepieciešams interneta pieslēgums; datubāze sākotnēji ir integrēta lietojumprogrammā. Sīkāka informācija. Jūs varat lejupielādēt lietojumprogrammu no šīs saites.
Galvenie ebreju binjani ir uzskaitīti zemāk esošajā tabulā, iesaku tos iegaumēt. Testa uzdevums ir precīzi vilkt visu binjanu vārdus ar peli uz tiem "pareizajām" vietām tabulā. Pienācīgs rezultāts - ne vairāk kā 30 sekundes, kas pavadītas ar pilnīgu kļūdu trūkumu.
Notiek ielāde...