E. E. Ļevkievska
Grāmatā:Slāvu senlietas. Etnolingvistiskā vārdnīca, ed.
Ņ.I. Tolstojs. T. 3.M., 1994, 1. lpp. 26-27.
FICO, šišs, vīģe, dula - žests, kas simbolizē dzimumaktu un kam ir neķītra semantika. Saskaņā ar etiķetes noteikumiem cepums ir nepiedienīgs žests, kura mērķis ir aizskart un pazemot personu, kurai tas tiek parādīts, kā arī veids, kā izteikt galēju noraidījumu, asu atteikumu, kas sajaukts ar nicinājumu. Maģiskajā praksē vīģe kopā ar citiem žestiem, kas apzīmē dzimumdzīvi un dzimumorgānus, ir universāls talismans, kas spēj atvairīt briesmas, īpaši ļauno aci un ļaunos garus. Kukišs ir viens no austrumos izplatītajiem žestiem. un lietotne. slāvi. Dienvidslāvu vidū, izņemot slovēņus, vīģe ir gandrīz nezināma un tiek interpretēta kā aizguvums no gadsimtiem slāviem. tradīcijām. ju-slāvu. vīģes sinonīmi žesti ir "vistas" - pacelts vidējais pirksts, kad pārējie pirksti tiek piespiesti pie plaukstas, kā arī žests, kurā ar kreiso roku tiek plakans sitiens pa labo roku, kas saliekta pie elkoņa, pacelta uz augšu (skatīt dzimumorgānu). Tā sauktais "Ragi" vai "shipak" - ju-slāvu. žests, kurā mazais pirksts un rādītājpirksts tiek pacelti uz augšu, bet pārējie tiek piespiesti pie plaukstas. Ar šo žestu viņi aizdzina no sevis mēri, vampīru vai paģiras.
Kukišs ir žests, kas novērš ļauno acu bojājumus, kā arī ļaunos garus. Lai pasargātu sevi vai bērnu no ļaunas acs, vajadzēja diskrēti salocīt vīģi (v. slāvu.) Poļisijā, lai novērstu sabojātu audeklu, saimniece caur tamborējumu parādīja vīģi svešiniekam, kurš ienāca mājā. , un, kad viņš izgāja no būdas, viņa parādīja vīģi pēc viņa; reizēm līdzīgā gadījumā rādīja divus cepumus cauri (volyn.). slovēņu. ticējumi, ka sviestu kuljot neviens darbu nedzīšot, jāspļauj kucē un jāparāda vīģe. Figūriņas demonstrēšanu aizsardzības nolūkos nereti pavadīja arī citas aizsardzības darbības, piemēram, "ļaunās" acs īpašniekam tika mestas ogles, sāls, ķieģeļa gabals no plīts u.c.
Polissya tradīcijā figūriņas rādīšana bija līdzeklis viesuļa aizdzīšanai - kad tas tuvojās, figūriņu salocīja ar labo roku, tomēr atsevišķos gadījumos figūriņu bija aizliegts rādīt viesulim, lai tas nenokļūtu. sadusmo viņu vēl vairāk. Satiekoties ar vilku, lai to padzītu no sevis, bija jānogriežas, ar kreiso roku jāparāda vīģe (PA, bres t.); Arī vīģe tika parādīta, lai padzītu suni (PA, Gomeļa.). Lai pasargātu sevi no iespējamā ļaunuma, tiekoties uz ceļa ar svešiniekiem, tika noteikts sarežģītāks paņēmiens (Krievijas ziemeļos to sauca par caurredzamību) - bija jāpagriež mugura pretimbraucējiem, jāpieliecas un jāparāda. vīģe starp kājām (S-krievu). Pēc Polissya bylichka teiktā, pat nāve aizdzen vīģes - sieviete nevarēja nomirt, jo rādīja Nāves vīģes, kas nāca pēc viņas, bet, kad viņa atlaida rokas, viņa nomira nekavējoties.
Uz austrumiem. un lietotne. Slāvu vīģes - veids, kā identificēt raganu un burvi, kā arī tos neitralizēt. Raganai rādīja cepumu vai divus, lai viņa nevarētu izlutināt cilvēku (mežu zemi) vai dzinks meiteni (s.-pol.), Divi cepumi parādīja burvi, lai tas nesūta cilvēkam žagas (krievu erceņģelis). ). Bieži, tiekoties ar raganu vai burvi, lika parādīt vīģi slepus - piedurknē vai kabatā (baltā). Tika uzskatīts, ka burvis vai ragana var droši iet garām cilvēkam, kurš kabatās ielicis divas vīģes, un viņi noteikti ar kaut ko atdosies, piemēram, sākot šo cilvēku (ukraiņu) lamāt vai mocīt. Citā gadījumā, lai identificētu raganu, svētdienas priekšvakarā bija jāiet uz iespējamās raganas māju, jānostājas ar muguru pret tukšo sienu, jāpagriež galva atpakaļ, jānospļaujas, jāpūš un jāparāda vīģe. sienas puse. Nākamajā rītā ragana nāks pie šī vīrieša un jautās, kāpēc viņš viņai rādīja vīģi (ukraiņu valodā).
Bieži cepuma demonstrēšanu briesmu avotam pavadīja tāds spriedums kā: "Uz tevi, shtob pārim, jā iet" (PA, pat.); "Rajon tabe pie rīkles, dzarkach uzubs, sāls pie voča" (PDM: 141). Poļesijā, rādot viesulim figūriņu, viņi teica: "Tobyduļa ass, kur sitiens, tur tu esi" (PA, Žitomirs.), Vai arī: "Viesulis, viesulis, uz tabyo dul." ( PA, Gomeļa). Spriedums, kurā minēts sīkfails, aizsardzības nolūkos var aizstāt atbilstošo žestu. Piemēram, lai novērstu t.s. “Siltums” (bērna slimība, kas rodas, satiekoties viena vecuma bērniem), iznesot bērnu uz ielas, māte teica: “Bet Dievs ir nesis siltumu, bet mātes ir apmulsušas” (PA, Gomeļa.) .
Ir viena Polesje liecība, ka figūriņa varētu būt ne tikai žests, bet arī īpaši izgatavots amulets, kas izgrebts no koka un piestiprināts pie stellēm, lai aizsargātu audumu no acs (PA, skūšanās.).
Medicīnas praksē acu slimību "mieži" ārstēja, nesot vīģi (v. slāvu) pie acs un sakot: "Glaznojkukiš, šiš tev" vai: "Mieži, mieži, tev vīģe virsū, / Kas gribi, pērc, / Nopērc sev cirvi, / Pārgriez sev pāri. ”Pēc tam spļāva acī (krievu, CM 2 : 271) Reizēm to darīja pats slimnieks, reizēm kādam svešiniekam nācās pēkšņi nest vīģi pacientam acī. Kukišs ir minēts dažos folkloras tekstos. Piemēram, mežā. Vesnianki stāsta, ka pavasaris atnesis "Meitenēm Cibuļi, bet ļautiņiem pūta" (PA).
Lit .: Bayburin A.K., Toporkov A.L. Pie etiķetes pirmsākumiem. Etnogrāfiskās esejas. L., 1990; RSev 1992: 119; JTC: 288,461; Zech.MB: 148; Chajk SD 5: 223; Möd.LMS: 411.
Maģiskajā praksē vīģe ir universāls talismans, kas spēj atvairīt briesmas, īpaši ļauno aci un ļaunos garus.
Kukišs kā mudra ļauj enerģiski noslēgties no potenciālā ienaidnieka un ir ļoti efektīvs konfliktu un stresa situācijās. Tiek uzskatīts, ka figūriņu labāk nerādīt ienaidniekam, bet gan paslēpt aiz muguras vai kabatā. Šī mudra lieliski pasargās bērnu no enerģijas vampīriem, ļaunas acs un korupcijas, kā arī palīdzēs aizstāvēt jūsu viedokli.
Fuck, shish, fig, dula ir žests, simbolizē koitusu un devalvē semantiku. Saskaņā ar etiķetes noteikumiem cepums ir nepiedienīgs žests, kura mērķis ir aizskart un pazemot personu, kurai tas tiek parādīts, kā arī veids, kā izteikt galēju noraidījumu, asu atteikumu, kas sajaukts ar nicinājumu.
Kukišs ir viens no žestiem, kas izplatīti austrumu un rietumu slāvu vidū. Dienvidslāvu vidū, izņemot slovēņus, vīģe ir gandrīz nezināma un tiek interpretēta kā aizguvums no austrumslāvu tradīcijas. Dienvidslāvu žesti, kas ir sinonīmi vīģēm, ir "cāļi" - pacelts vidējais pirksts, kad pārējie pirksti tiek piespiesti plaukstai, kā arī žests, kurā kreisā roka plakani sit pa labo roku, kas saliekta elkoņā, Pacelts. Tā sauktā aizsardzības nozīme ir tuvu att. "Ragi" vai "shipak" - ju-slāvu. žests, kurā mazais pirksts un rādītājpirksts tiek pacelti uz augšu, bet pārējie tiek piespiesti pie plaukstas. Ar šo žestu viņi padzina mēri, vampīru vai sēni.
Kukish ir žests, kas atbaida ļauno aci un bojājumus, kā arī ļaunos garus. Lai pasargātu sevi vai bērnu no ļaunas acs, vajadzēja diskrēti salocīt vīģi (v.-slāvu.). Poļesijā, lai nesabojātu pašreizējo audeklu, saimniece caur krustu rādīja vīģi kādam nepiederošam cilvēkam, kurš iegāja mājā, un, kad viņš izgāja no būdas, viņa parādīja vīģi pēc viņa; reizēm līdzīgā gadījumā pa diegiem rādīja divus cepumus (volyn.). slovēņu. ticējumi, ka sviestu kuljot neviens darbu nedzīšot, sviestā jāspļauj un jārāda vīģe. Vīģes demonstrēšanu aizsardzības nolūkos nereti pavadīja arī citas destilācijas darbības, piemēram, pēc "ļaunās" acs īpašnieka tika izmestas ogles, sāls, ķieģeļa gabals no plīts u.c.
Polissya tradīcijās vīģes rādīšana bija līdzeklis viesuļa aizdzīšanai - tam tuvojoties, vīģe tika salocīta ar labo roku; tomēr atsevišķos gadījumos cepumu rādīt viesulim bija aizliegts, lai nesadusmotu vēl vairāk. Satiekot vilku, lai viņu padzītu no sevis, bija jānogriežas un ar kreiso roku jāparāda vīģe (PA, brest.); Arī vīģe tika parādīta, lai padzītu suni (PA, Gomeļa.). Lai pasargātu sevi no iespējamā ļaunuma, satiekot svešiniekus uz ceļa, tika noteikts sarežģītāks paņēmiens (Krievijas ziemeļos to sauca par caurredzamību) - bija jāpagriež mugura pretimbraucējiem, jāpieliecas un jāparāda vīģe starp kājām (S-krievu val.). Pēc Polissya bylichka domām, vīģe aizdzen pat nāvi - sieviete nevarēja nomirt, jo rādīja vīģi Nāvei, kas nāca pēc viņas, bet, kad viņa atlaida rokas, viņa nekavējoties nomira.
Austrumu un rietumu slāvu vidū vīģe ir veids, kā identificēt raganu un burvi, kā arī tos neitralizēt. Raganai tika parādīts cepums vai divi, lai viņa nevarētu cilvēku izlutināt vai meiteni apdzīt, burvei tika parādīti divi cepumi, lai viņš neuzdotu cilvēkam žagas (krievu erceņģelis). Bieži, tiekoties ar raganu vai burvi, cepumu lika parādīt slepus - piedurknē vai kabatā (bl.). Tika uzskatīts, ka burvis vai ragana nevar mierīgi paiet garām cilvēkam, kurš kabatās ielicis divas vīģes, un viņi noteikti ar kaut ko atdos sevi, piemēram, sākot šo cilvēku (ukraiņu) lamāt vai mocīt. Citā gadījumā, lai identificētu raganu, svētdienas priekšvakarā bija jāiet uz iespējamās raganas māju, jānostājas ar muguru pret tukšo sienu, jāpagriež galva atpakaļ, jānospļaujas, jāpūš un jāparāda vīģe. sienas puse. Nākamajā rītā ragana nāks pie šī vīrieša un jautās, kāpēc viņš viņai rādīja vīģi (ukraiņu valodā).
Bieži cepuma demonstrēšanu briesmu avotam pavadīja tāds spriedums kā: "Uz tevi, shtob pārim, jā iet" (PA, pat.); "Rajon tabe pie rīkles, dzarkach uzubs, sāls pie voča" (PDM: 141). Poļesijā, rādot viesulim figūriņu, viņi teica: "Ass pūš, kur tu pūt, tur arī tu" (PA, Žitomirs.), Vai arī: "Viesulis, viesulis, uz tabyo dul." (PA, Gomeļa.). Spriedums ar sīkdatnes pieminēšanu varētu aizstāt atbilstošo žestu aizsardzības nolūkos. Piemēram, lai novērstu t.s. “Siltums” (bērna slimība, kas rodas, kad satiekas viena vecuma bērni), iznesot bērnu uz ielas, māte teica: “Bet Dievs nesa siltumu, un saimnieki pūta zem deguna” (PA, Gomeļa. ).
Ir viens Polesye pierādījums, ka figūriņa varētu būt ne tikai žests, bet arī īpaši izgatavots amulets, kas izgrebts no koka un piestiprināts pie stellēm, lai aizsargātu audeklu no ļaunas acs (PA, skūšanās.).
Medicīnas praksē acu slimību "mieži" ārstēja, pienesot vīģi (v. slāvu) pie acs un sakot: "Acs vīģe, tev ir šišs" vai: "Mieži, mieži, tev ir vīģe uz tevi, / Ko gribi, to pērc, / Nopērc sev cirvi, / Pārgriez sev pāri." Tad viņi spļāva acīs. Dažreiz to darīja pats pacients, dažreiz svešiniekam nācās negaidīti ienest vīģi pacientam acī. Kukišs ir minēts dažos folkloras tekstos. Piemēram, mežā. Vesnianki stāsta, ka pavasaris atnesa cibuli meitenēm un ļautiņiem pūst (PA).
FITNESS (VĪĢE, DULS, SAVIENĪBAS ŽESTS) MIEZU ĀRSTĒJĀ ACĪ. RĀDĪT MIEŽU CEPUMI UN SAKI:
"Mieži, mieži, tev ir vīģe, tu vari nopirkt ķēvi. Ķēve nomirs, mieži nokaltīs." Runāt no rīta, pusdienlaikā, vakarā tukšā dūšā ...
VAI TĀDA SAZVĒRSTĪBA:
* "Mieži, mieži, tev ir vīģe, ko gribi, to vari nopirkt. Nopērc sev cirvi ar piegriezumu sev pāri."
JA REDZAT DAUDZ LABAS, NAUDAS, ZELTA, PIETIEK ITD, LOKĀT FITTĒLU UN LASĪT:
“Tev ir vienalga, bet es esmu pilns ar kastēm, bet es esmu pilns ar tvertnēm un šķūņiem, mantu nams, somiņas ar naudu, zeltu un sudrabu. Es esmu princis un tirgotājs, man ir laimes kronis. Āmen".
Žesti ir senākā saziņas metode, kas radās vēl pirms valodas un rakstības rašanās, un dažas plaukstu un pirkstu kustības kļuva par svētiem simboliem.
To piepildījumu pavadīja prāta darbs, kad apzināta vēsts apslāpē dzīvnieciskās dabas signālus. Rokas kļuva par pirmo maģisko instrumentu, jo tās tika uzskatītas gan par spēka avotu, gan par veidu, kā ietekmēt citus no attāluma. Ar roku palīdzību jūs varat mainīt pasauli, un transformācija ir maģijas būtība. Žestu saistība ar maģiju un bioenerģētiku ir nenoliedzama, nav nejaušība, ka daudzas figūras no pirkstiem atgādina Rietumu rūnas un Austrumu mudras. Viņi izmanto cilvēka smalkos enerģijas ķermeņus: ēterisko, astrālo un mentālo.
Plaukstas un pirksti ir potenciāli maģiski palīgi, pat pēc gadsimtiem tos var izmantot, piemēram, lai aizsargātos pret negatīvismu. Un, lai nenokļūtu neērtā stāvoklī, figūras no pirkstiem vai pirkstu pēdējās kustības ir jāveic slepeni.
Vīģe, vīģe vai vīģe ir sākotnēji krievu žests. Tas tika uzskatīts par efektīvu līdzekli maģiskai aizsardzībai pret ļaunu aci. Vēlāk vīģes patiesā nozīme tika zaudēta, domājams, ka šis žests atspoguļo parastās tautas rupjās paražas.
Žestu antropoloģijas kontekstā vīģei ir falliska pieskaņa, un izteicieni ar vārdu "vīģe" ir savdabīgs falla neķītro nosaukumu aizvietotājs. Bet, pēc parapsihologu un dažu zinātnieku domām, neķītri vārdi un to trīsstāvu veidi ir nekas vairāk kā seni pagānu aizsardzības maģijas rituāli. Slēpta vīģes pagriešana, saskaroties ar nepatīkamu vai naidīgu cilvēku, nav tikai pārliecība, bet gan tūkstošiem gadu pierādīts rituāls.
No okultisma viedokļa arī figūriņas ierīce nav nejauša. Četri pirksti ir savilkti dūrē, un piektais ir liels, it kā atsevišķi, bet tajā pašā laikā tenko ar pārējiem. Šis ir pentagrammas simbols. Četri pirksti – maģiskie elementi – Uguns, Ūdens, Zeme un Gaiss. Un īkšķis ir galvenais, piektais elements ir gars.
Starp citu, daži mazuļi, pilnīgi neapzinoties kaitīgo enerģijas uzbrukumu atvairīšanas sarežģītību, intuitīvi iebāza pirkstus vīģē.
Līdzīga nozīme ir arī rokas vidējā pirksta demonstrēšanai. Mūsdienās šis žests ir klaji aizskarošs, taču senāk tas bija arī "bezkontakta" aizsardzības līdzeklis no citu cilvēku negatīvisma.
Šodien cepumu rādīt pat konfliktsituācijā nav ētiski. Taču, lai apdrošinātu sevi, to var darīt slēpti. Piemēram:
- iet uz "paklāja" pie dusmīgajiem priekšniekiem, iebāz vīģi kabatā, vai aiz muguras. Sods būs maigāks, un papildus negatīvais tiks atspoguļots;
- uzsākot sarunas ar ļaunu cilvēku, turiet vīģi kabatā vai aiz virsdrēbju dobuma;
- papildus aizsardzībai no cilvēkiem, vīģe ir līdzeklis, kā atbrīvoties no nobriedušiem miežiem. Ja uz to nospļaujies un slimajai acij negaidīti parādīsi slimajam, tad pušums pāries, pat nepaspējot iekaist. Lai asinātu miežus, jums jāpievieno: “Jums ir vīģe par to, ko vēlaties, jūs varat to nopirkt. Pērciet cirvi, izejiet pagalmā, sasmalciniet sevi augšā un lejā ".
Cepuma modifikācija ir krusts savītu pirkstu, rādītāja un gredzena veidā, taču Rietumos šo žestu biežāk izmanto, lai atvairītu sodu par meliem vai nepatiesas liecības sniegšanu. To lieto, ja netīšām nākas melot cilvēkam acīs vai tenkot aiz muguras.
Pirksti "kaza" jeb "ragi" (lielais, vidējais un gredzens kopā, un rādītājpirksts un mazais pirksts ir iztaisnots) ir diezgan noslēpumains žests, kam tiek piedēvētas visdažādākās okultās nozīmes, taču no bioenerģētikas viedokļa tas arī labi atgrūž negatīvismu.
Pirksti, kas izstiepti ar latīņu burtu V (indekss un vidus), ir uzvaras simbols, tostarp pār ļaunajiem spēkiem. Šī zīme atgādina skandināvu rūnu zīmi Algiz, kas nes aizsardzības enerģiju.
Vai ir nepiedienīgi rādīt ar pirkstu? Jā, bet no maģijas viedokļa virzītais rādītājpirksts ir enerģētiskā ziņā "stiprākais" un "asākais". Viņš it kā ir cilvēka gribas turpinātājs un vadītājs. Nav nejaušība, ka ceremoniālajā maģijā var iztikt bez rituāla naža, aizstājot to ar savu rādītājpirkstu (pentagrammas tiek zīmētas ar nazi, tās norāda uz aizsargapli utt.). Tātad, runājot par citu cilvēku slimībām un nepatikšanām un norādot uz sevi, cilvēks var ieprogrammēt sevi līdzīgai kaitei, bet norādot uz citiem, izjaukt viņu enerģētisko apvalku.
Roku krustošana ir dabiska cilvēka reakcija, lai aizsargātu un saglabātu sevi. Psihologi šo žestu atšifrē kā pašpārliecinātības zīmi. Vai tā ir? Visticamāk nē nekā jā. Patiešām, būtībā mēģinājums norobežot nevēlamus apstākļus ir normāli, un redze, ka rokas ir sakrustotas, var nozīmēt ne tikai trauksmi, bailes un citus zemapziņas aizsargmehānismus, reaģējot uz gaidāmajām briesmām no ārpuses, bet arī savējo savaldīšanu. negatīvās sajūtas šobrīd.
Lai neizmantotu tik labi zināmus un "slikti ieteicamus" šķērsošanas žestus, varat izmantot citus, citiem mazāk pazīstamus. Vadžras bulta jeb "Pērkona bulta" ir mistisks žests, kas rada efektīvu aizsargājošu enerģijas barjeru, vienlaikus koncentrējot personīgo enerģiju un stiprinot garu. Vadžras bultu tehnika: īkšķus savieno sānu virsmas, un rādītājpirksti ir iztaisnoti un arī savienoti kopā. Pārējie pirksti ir sakrustoti viens ar otru.
Žestu maģijas būtība visdetalizētāk ir parādīta austrumu praksēs, bet enerģijas aizsardzības žesti - austrumu cīņas mākslās. Bieži vien šādi žesti ir sarežģīti, apvienoti ar eksotiskām pozām un kustībām, atkārtojot hieroglifu kontūras, kas nes noteiktas semantiskās slodzes, aizpildot telpu ap cīnītāju ar atbilstošām enerģijas struktūrām. Faktiski tās ir indiešu mudras žestu versijas, kurām ir svēta nozīme, tāpēc tās ne vienmēr ir apvienotas ar cīņu.
Mudras ir Austrumu kultūru rituālie un simboliski žesti, vesela "pirkstu valoda", kur katra kombinācija iemieso kādu no idejām.
Šķiet, ka XXI gadsimts ir pagalmā, bet mēs runājam par kaut kādām ļaunām acīm, amuletiem no skaudības. Tikmēr mēs bieži sastopamies ar to, ka viņi tikko ar kaut ko lepojušies, dalījušies sirsnīgā priekā, un gandrīz uzreiz tavs spēks atstāj tevi kā caurdurtu balonu. Vai arī lidojiet uz veiksmes spārniem - gan mīlestībā, gan karjerā, gan ģimenes attiecībās - un pēkšņi, bez iemesla, jūs uzduraties kādam neiedomājamam šķērslim, un viss izplūst no rokām, gaiss apkārt sabiezē. nestabila tumša masa. Kas tas ir? Atbilde ir vairāk nekā vienkārša: cilvēku skaudība ir ļaunās acs māsa.
- Sāp viss ķermenis, jūs drebuļi - visas saaukstēšanās pazīmes ir uz sejas, bet nav ARI vai ARVI;
- Nepamatots vājums un reibonis - jūs vienkārši esat notriekts no spēka zaudēšanas;
- Pēkšņas galvassāpes, kas nelieto nekādas tabletes un masāžu, palielinot sliktu dūšu;
- Jūs moka murgi un nemiers, un miegs kļūst par spīdzināšanu, nevis atpūtu;
- Depresija no zila gaisa;
- Jūs visu laiku velk gulēt, un jūs nevarat kaut kam koncentrēties;
- Visa pasaule apkārt izgaist, kļūst nesaprotama un mežonīgi kaitinoša.
Ļaunās acs pārbaude
Ja kāda no šīm pazīmēm jūs pēkšņi piemeklē, neatlaidiet to – pārbaudiet sevi. Tas neaizņems ilgu laiku. Šeit ir divi vienkārši veidi. Pirmkārt, jums būs nepieciešams:
- Sērkociņi;
- Glāzi ūdens.
Mēs sadedzinām trīs sērkociņus - vēlams līdz galam, par ko vispirms turam tos pie vienas puses un tad, kad uguns pāriet pāri vidum - otro. Mēs tos iemetam pilnā ūdens glāzē. Ja sērkociņus atstāj augšā - nav ļaunas acs, tie peld pa glāzes vidu - tevi ļoti apskauž, un tu saņēmi nepatīkamu "vēlējumu" mugurā, kas grauj auru, noslīcis - a spēcīga ļauna acs.
Otrajai metodei būs nepieciešama mīļotā palīdzība. Ļaujiet viņam trīs reizes lēnām pārlasīt jums "Mūsu Tēvs".... Ja lūgšanas laikā jūs nevaldāmi žāvājat, ļaunā acs ir uz jums. Spēcīgs.
Novērst ļaunās acs darbību
- Vienkāršākais mājas līdzeklis ļaunas acs novēršanai ir nomazgājieties ar svēto ūdeni, sakot: "Kungs, glāb un glāb"(trīs reizes labāk). Pēc tam, ja esat vīrietis, noslaukiet ar krekla nepareizo pusi, ja esat sieviete, noslaukiet sevi ar svārku malas nepareizo pusi.
- Ja nav svētā ūdens, nomazgājiet seju ar tekošu ūdeni, lēnām atkārtojot trīs reizes:
« Svētais ūdens, jums ir liels spēks, noņemiet no Dieva kalpa (vārda) visas kaites, ķermeņa un garīgās kaites, brašus un skaudīgus vārdus un aizvediet tos: aiz tumšiem mežiem, nezināmiem attālumiem, purvainiem purviem, kas nav pieejami cilvēkiem, meža zvēriem , putni migrējoši, ložņājošs rāpulis. Āmen»
Un arī noslaukiet krekla vai apakšmalas nepareizo pusi. Un pats labākais abos gadījumos - kryzhma, kurā jūs pēc kristībām tika ietīts.
Svarīgs! Ja lasāt šādu lūgšanu par bērnu, kuram vēl nav pagājuši 8 gadi, jums nevajadzētu teikt: no Dieva kalpa", a" no Dieva eņģeļa". Bērni, kas jaunāki par 7 gadiem, ir eņģeļi. Ja kļūdīsies formulējumā, lūgšana netiks uzklausīta.
Lai cilvēka skaudība vairs nekaitētu jums un jūsu mīļajiem, un ļaunās acs vārdi un darbības atgrieztos pie tā, kurš to sūtījis, aizsargājiet sevi ar talismanu.
Rowan - amulets visiem gadījumiem
Pīlādža stiprums ir zināms kopš seniem laikiem. Tās sarkanajās ogās ir visspēcīgākā maģija, kas dāvā cilvēkam mieru, mīlestību, tālredzības dāvanu, aizsardzību pret slimībām, brašu vārdu, lāstu, ļaunu aci.
- Ja uz spēles ir liktas kāzas- ielieciet septiņas pīlādžu ogas līgavas un līgavaiņa kreisajās kabatās. Viņiem jāiet līdzi vismaz nedēļu. Un labāk, ja šis amulets kāzās būs kādā no jaunā pāra kabatā. Un tad neviena ļauna acs vai bojājumi nespēs trāpīt laulātajiem. Pat ļaunā acs slavē: "Ak, cik tu esi skaista!"
- Pīlādžu ogu rozete kreisajā plecā saktas veidā, ornamenti etniskā stilā gan no sausām pīlādžiem, gan no tikko noplūktām, paglābs no skaudīga cilvēka svarīgas tikšanās, randiņa laikā, sitot viņam ar simtkārtīgs rikošets. Starp citu, šī ir lieliska iespēja ieskatīties skaudīga cilvēka acīs. Viņam nebūs iespējams justies slikti jūsu klātbūtnē.
- Kaklarota vai pīlādžu rokassprādze uz rokas radīs ap tevi kokonu, necaurredzamu ne skaudībai, ne citam "labam" apmelojumam. Ja jūs pakarat tos virs ārdurvīm (no mājas iekšpuses), guļamistabā, virtuvē, jūsu mājā ievestā skaudīgā cilvēka negatīvisms nekavējoties izkliedēsies.
- Pīlādžu pušķis, kas novietots labi redzamā vietā mājās vai uz jūsu biroja darbvirsmas, atbruņos skaudīgo, uzsūks viņa negatīvu un atgriezīs atpakaļ.
Svarīgs! Pirms pīlādža zaru laušanas vai labāk nozāģēšanas, trīs reizes paklanieties kokam, lūdzot palīdzību.
Pīlādžu zarus, kad no tiem sāka drūpēt ogas, nevar tā vienkārši izmest. Viņi ir apglabāti, apglabājot ar viņiem visas nepatikšanas. To pašu viņi dara ar ogām.
"Ceturtdienas" sāls - amulets pret skaudību
Šis amulets ir sagatavots rezervē - no veselas sāls iepakojuma. Lai to izdarītu, dienā, ko sauc par Zaļo ceturtdienu (to svin pēdējā - kaislību - Lielā gavēņa nedēļā pirms Lieldienām), pannā vai uz cepešpannas jāieber sāls un, aizdedzinot to apmēram 10 minūtes – līdz nedaudz čaukst – izlasi trīs reizes Mūsu Tēvs. Tad ielej audekla maisiņā un uzglabā gadu. Viņa palīdzēs no daudzām nepatikšanām. Un kā talismanu sauja sāls jāieliek mazā somiņā, savilkta ar lina vai kokvilnas diegu, un vienmēr jānēsā līdzi: kabatā, ap kaklu, somiņā - pēc izvēles.
Kukišs, vīģes, šišs, dulia - universāls amulets
Kopš seniem laikiem piecu pirkstu figūra ir bijusi spēcīgs talismans pret ļauno aci. Viņš novērš savu spēku, acumirklī atdodot to "labvēlējam". Jūs varat vienkārši turēt savas muļķības kabatā(kreisā roka). Jūs varat to diskrēti parādīt aizdomīga cilvēka mugurā. Vēl labāk, iegādājieties figūriņu figūriņas formā: no sudraba, koka, alvas vai vara. Un valkā to kā kulonu ap kaklu vai atslēgu piekariņa veidā uz atslēgām, rokassprādzi. Bet, pirms uzvelc šādu šarmu, turi to nakti glāzē ūdens.
Notiek ielāde...