Најважното прашање што се поставува како мисла во вашата глава. НИЕ сме создадени по образ и подобие на СОЗДАТЕЛОТ и дојдовме од ИЗВОРОТ. Но, не треба да се замислува дека нашето тело е создадено според сличноста на СОЗДАТЕЛОТ - ова е заблуда на оние кои своето Јас го поистоветуваат со своето тело. Што правиме овде ќе се дискутира понатаму. И сега ќе ви дадам можност да разберете на кое ниво на развој е вашата душа. Треба јасно да разберете дека не постои лошо или добро ниво. Сите НИЕ треба да ги поминеме сите нивоа на развој пред да се вратиме на ИЗВОРОТ и да го прошириме неговото знаење. Секој од нас дава придонес во развојот на СОЗДАВАЧОТ.
Додека ВИЕ ги разгледувате карактеристиките на секое ниво на развој на душата, обидете се да најдете примери меѓу вашите пријатели, роднини, познаници и ВАС. Ова ќе ви овозможи подобро да ги разберете луѓето околу вас.
Пет доба на душата.
детска душа
Доаѓаме на оваа планета како бебешки души. Во овој циклус, ние се грижиме за себе со прилагодување на нашето ново физичко постоење и учење како да преживееме. Детските души обично се населуваат во примитивни култури и цивилизации каде елементот на борба за опстанок е важен. Овие души се заинтересирани за околностите на физичкиот план, но не забележуваат дека желбите на другите луѓе можеби не се совпаѓаат со нивните. Тие не се отвораат емотивно бидејќи нивната емотивна природа сè уште не е целосно формирана.
Во поразвиено општество, душите на доенчињата изгледаат како несоодветни, не се вклопуваат во општеството. Детските души сè уште се блиску до Тао и имаат склоност кон религијата како обожавање на сонцето и природата воопшто. При раѓањето, ние го имаме инфантилниот аспект на душата, без разлика дали тоа е нашето највисоко ниво веќе постигнато или не.
Овој аспект е поврзан со нашата исконска, инстинктивна природа и учење да преживееме во човечкото тело. Таа е тесно поврзана со Земјата, особено со Мајката Земја, со женскиот аспект на планетата. Ова можеме да го видиме кај децата кои сакаат да се плеткаат во кал, да си играат со инсекти, жаби и гуштери. Возрасните доаѓаат во контакт со својот доен дел од душата преку ритуали - шамански танц, музика, свет секс, дрога, свирење на ударни инструменти, украсување на лицето и телото со разни орнаменти.
Доенечкиот дел од душата може да се повика и во различни физички состојби - на пример, за време на болест, повреда или просветлување, кога има контакт со примитивни извори на енергија. Детскиот дел од нашата душа го чувствуваме кога постои закана за нашиот живот или благосостојба, на пример, кога ќе ја изгубиме работата. Војување, лов, доцни прошетки сами во опасни области, страшни филмови и ситуации кои ги будат вашите исконски стравови нè доведуваат во контакт со доенечкиот аспект на нашата душа.
Кога можеме да се воздржиме од страв, таквите искуства ни даваат оживувачки прилив на адреналин во крвта, „лад на грбот“, заострување на перцепцијата. Ова заострување се должи на фактот што нашиот Инстинктивен центар се отвора кон нашата суштина за да знае за опасноста и веднаш да одговори на неа. Општо земено, искуствата на детската душа се физички интензивни, примарни и мистични во смисла дека ја доведуваат личноста во контакт со сили многу поголеми од неговата свест.
Детските души, кои се на пониските скалила на општественото скалило, често им се претставуваат на другите луѓе како чудни и неразвиени. Обично не се трудат да најдат постојана работа, бидејќи тоа им изгледа оптоварувачко.
Генерално, Земјата е доста блиску до моментот кога на неа ќе се реинкарнира и последната детска душа.
Сега има многу помалку ентитети на почетокот на циклусот отколку пред само сто години. Детските души обично избираат да се реинкарнираат на друго место. Прво, затоа што Земјата е малку „истрошена“, претстои тешка работа и затоа повеќето од „новиците“ одлучуваат да започнат на помлади планети. Покрај тоа, како што просечната возраст на душите на Земјата се приближува до зрелоста, секоја душа што се инкарнира за прв пат е принудена да ја „фати“ општата маса.
бебешка душа
До моментот кога ќе достигнеме детска возраст на душата, веќе ги сфативме механизмите на индивидуалното преживување. Детските души имаат тенденција да развиваат цивилизација и да одржуваат ред. Тие учат да ја користат својата креативна енергија во оваа насока.
Детските души сакаат да ги организираат и структурираат нивните животи и бараат авторитет да ја обезбедат таа структура и ред. Во религијата, тие претпочитаат големи, добро организирани системи на верувања кои пропишуваат јасни ритуали и стандарди на однесување. Ја сакаат чистотата и често се обраќаат кон медицинските установи. Ним им треба некоја авторитативна сила за да се грижи за своето тело и здравје. Детските души се плашат од сè необично.
Општествата изградени од бебешки души се ригидни и имаат строга хиерархија на моќ: на пример, Римската империја. Овие души се помалку агресивни од доенчињата или младите души и се занимаваат со колективен наместо индивидуален опстанок. На оваа возраст се развива способноста да се проценат одредени општествени дела од гледна точка на нивниот морал или неморал.
Нашиот детски аспект на душата е оној дел од нас кој научил да ги гради своите односи со претставниците на структурите на јавната моќ и светот воопшто на цивилизирана основа. Секој од нас го има овој аспект, без разлика дали нашата душа во целина е детска или не. Цивилизирачкото влијание што родителите и општеството го имаат врз детето дозволува детскиот аспект на неговата душа да почне да доминира над инфантилното. Првото нешто што е поврзано во животот на детето со ова влијание е учењето да оди по нокшир (а не во панталони). Детето се учи да ги воздржува своите природни инстинкти за да им угоди на оние кои имаат моќ над него (родителите). Потоа доаѓа контролата за тоа како детето јаде, зборува, се однесува. (Родителите често мислат на оваа фаза како да прават „вистински“ луѓе од мали варвари.) Како што детето расте, наставниците, пријателите и авторитетните фигури - полицајци, лекари, свештеници и политичари - владеат со нивното однесување.
Нашиот детски аспект на душата е оној дел од нас кој ги следи правилата: „Сместете го креветот“, „Не земајте слатки од странци“, „Пијте многу течности“. Нашиот детски аспект на душата сака чистота, ред и структура, фрустрирачки е да се прекршат овие принципи: „Зошто не ја исчисти собата?“, „Зошто не ми кажа дека денес ќе вечераме порано од вообичаеното ?“, „Секогаш го правевме тоа поинаку!
Нашиот детски аспект на душата чувствува дека мора да управува со инстинктивното однесување како што се јадењето, миењето, спиењето и сексот. Целото наше општествено однесување е одредено главно од чувството на важност и исправност од гледна точка на душата на детето. Ова се однесува како да се премине улицата, како да се облекува, како да се однесува во општеството, кои зборови да се изберат итн. Тоа најјасно се манифестира при спонтани јавни состаноци, свечени веселби, свадби и погреби.
Детските души често се „столбови на општеството“ - непоколебливи и непоколебливи во своите убедувања Стануваат градоначалници и шерифи, претседатели на родителски комитети, често можат да се најдат во образовните институции и бирократските организации. Кога нивните верувања ќе се сретнат со приговори, душите на децата почнуваат да доживуваат внатрешен немир. Толку се сигурни во својата исправност што им е тешко да ги слушаат аргументите на спротивната страна. Саморефлексијата е туѓо на оваа фаза.
млада душа
Младите души веќе научија како да преживеат на физички план, да одржуваат ред и да се однесуваат во општеството. Сега почнуваат да се етаблираат во ликот на моќта што ја бараат детските души. Младите души најмногу се ориентирани кон физичката страна на животот. Тие силно се идентификуваат со своето тело и его. За таквите луѓе е многу тешко да ја препознаат својата физичка возраст, честопати прибегнуваат кон пластична хирургија за да продолжат да изгледаат младо и привлечно.
Младите души се многу скептични за какви било појави кои не се вклопуваат во рамките на „научните“ идеи. Тие обично не се препуштаат на мистични или религиозни искуства надвор од општествената норма. Тие често сметаат дека идеите за животот после смртта се смешни и, како резултат на тоа, се плашат од смртта.
Овие души имаат најсилна мотивација да успеат во одбраната област и активно работат на тоа. Идеалната млада душа е привлечна, богата, успешна личност, каква што често се прикажува на телевизија. Млада душа верува дека таа е она што го поседува. Таа го гледа светот низ призмата на поларните спротивности: „добро – лошо“, „право – погрешно“. Младите души веруваат дека оние кои не се согласуваат со нив автоматски грешат и заслужуваат оценка, казнување и презир.
Често се вклучуваат во политика. Младите души како Александар Велики, Вилијам Освојувачот или Џингис Кан станаа основачи на големите империи.
Аспектот на нашата младешка душа е дел од нашето битие што научило да носи свои одлуки. Овој аспект може да дејствува како лидер, особено во областите поврзани со физичката рамнина. Ние го користиме нашиот младешки аспект кога се собираме, се дисциплинираме и целиме кон успех. Од гледна точка на овој аспект, „правото“ е она што му помага да ја постигне својата цел, а „погрешното“ е она што го попречува тоа. Овој дел од нас е помалку емотивен од детскиот или зрелиот дел. Таа е ориентирана кон целта и егоцентрирана. Луѓето кои одбиваат да ги прифатат нивните вредности често се сметаат за „чудни“ од Young Souls. Добар пример за политиката на Young Soul е трката во вооружување. Зад неа стои филозофијата „Ако јас не појдам понапред, другите ќе излезат пред мене“.
Проблемот со отровниот отпад што го труе целиот свет е резултат на цветањето на цивилизацијата на млади души кои, во потрага по успех, малку се грижат за долгорочните последици. Младите души се високо продуктивни, снаодливи и целосно ориентирани кон целите. Прашањата за моралот и етиката, по правило, не спаѓаат во нивното видно поле.
Во обидот да „остават свој белег на земјата“, младите души можат да покажат неверојатни перформанси. Сепак, тие не секогаш се стремат кон она што навистина им се допаѓа - почесто кон она што, според нив, ќе им го отвори патот до успехот. Тие сакаат брзо да научат „како функционира светот“ за да го искористат ова знаење во своја полза. Некои од овие луѓе имаат вродена способност да го натераат економскиот систем да „танцува на сопствената мелодија“ и да претвора стотици долари во илјадници и милиони во милијарди со очигледна леснотија.
Човек кој е во фаза на млада душа секогаш сонува да купи поскап автомобил и да се смести во попрестижен стан во поскапа област на градот.
Бидејќи Младите души не се емотивно отворени, тие ретко прават добри родители кои можат да воспостават силен контакт со децата. А сепак ќе купат се што ќе им се допадне на нивното дете, од кукла во количка до извонредни француски фустани. На крајот на краиштата, детето може да послужи и како показател за социјалниот статус. Нивните деца ќе бидат погребани во играчки, облека, дипломи од различни образовни институции, ќе се возат во скапи автомобили и ќе се фалат со модерни фризури. Ќе бидат подготвени за блескава кариера, брак, брак. Успехот на децата ќе фрли сјај на животите на нивните амбициозни родители. Манифестацијата на чувства од страна на децата не наоѓа поттик од нивните родители - млади души.
Младите души имаат тенденција да се придржуваат до главните религиозни верувања, но немаат фанатизам на Baby Souls. Тие можат да се најдат во црквата, каде што разговараат за деловни работи и воспоставуваат корисни контакти, но малку е веројатно дека ќе можете да видите како тие горливо се молат или луто ги осудуваат своите ближни за нивниот недостаток на побожност.
Младите души целосно се идентификуваат со нивните тела и не веруваат дека свеста продолжува по смртта. Затоа се согласуваат да се замрзнуваат во посебни комори, да си прават пластични операции кои го подобруваат обликот на носот, челото, половината и колковите. Благодарение на нивната способност да го загрозат своето здравје, па дури и животот, да издржат болка и материјални трошоци заради убавина, козметичката медицина стана профитабилен бизнис.
На млада возраст на душата се отвора желба за креативност, која го достигнува својот врв во зрелоста.
Придобивката од фокусирањето на младешкиот аспект на нашата душа е тоа што ни дава самодоверба и не ориентира кон постигнување цели и успех во односите, особено оние поврзани со нашите кариери. Постарите души кои го занемаруваат овој аспект чувствуваат дека нивното постоење е загрозено и затоа почнуваат да обрнуваат премногу внимание на физичката страна на животот. Значи, за да функционираме нормално на оваа планета, овој аспект мора да биде во рамнотежа со сите останати.
зрела душа
Зрелата душа веќе се занимавала со прашањата на успехот и моќта и стигнала до точка кога почнува да се отвора кон емоциите. Зрелите души се помалку себични и повеќе ориентирани кон другите. Но, тие не се отвораат кон целиот свет како целина, туку започнуваат со саканите и роднините, верувајќи дека овие врски се поважни од успехот или кариерата.
Зрелите души се чувствуваат поврзани со другите со тоа што се идентификуваат со нив и ги гледаат како одраз на себе. Оваа особина им дава на зрелите души аура на искреност што ги разликува од другите возрасти. Најголемата навреда за зрелата душа е кога и прават нешто што таа самата не би го направила на друг. Зрелите души се помалку воинствени од помладите души бидејќи се гледаат себеси во оние околу нив. Меѓутоа, честопати нивните животи се трошат во емоционални фрлања и маки додека се обидуваат емотивно да се отворат. Меѓу зрелите души често се случуваат случаи на зависност од дрога, самоубиства и неизлечиви ослабувачки болести.
Нашиот зрел душевен аспект почнува да се развива откако младешкиот аспект ќе го достигне својот врв. Започнува со чувството дека „не може животот да е ограничен на ова“. Понекогаш луѓето сметаат дека е неопходно да го угнетуваат својот младешки аспект на душата, предизвикувајќи сиромаштија, трагична загуба и болест во нивните животи. Тие го прават тоа со цел да го откријат својот зрел аспект. Обично за тоа помагаат врски кои се карактеризираат со голем емоционален интензитет. За зрела и стара душа, овој период често се случува во третата деценија од физичкиот живот.
Ако сме го достигнале нивото на зрела или стара душа, можеме да го искористиме нашиот зрел аспект како оној дел од вас што придонесува за вашиот однос со другите и со планетата. „Луѓето“ може да вклучуваат блиски пријатели, роднини, колеги, социјална или политичка организација и човештвото воопшто. Вредноста на зрелиот аспект на душата лежи во целосниот развој на совеста, сочувството и способноста да се одржува емоционална врска, да се дава и прима љубов. Оние кои го занемаруваат овој аспект се чувствуваат инфериорни во својата емотивна сфера и изгледаат арогантно, бесчувствително и настрана.
Зрелата душа сака да биде „како сите други“ и затоа се обидува да ги разбере другите и да биде прифатена во тимот. Средството за изразување на оваа желба може да биде облека, говор, однесување. Од оваа гледна точка, однесувањето на зрелата душа е развој на однесувањето на детската душа, бидејќи и двата типа се занимаваат со колективната свест.
Во фаза на зрела душа, креативноста го достигнува својот врв. Филозофијата и уметноста заземаат доминантни места во животот. На човекот му се открива илузорноста и слабоста на светот, за него веќе нема јасен пат во животот, тој не е во состојба целосно да ги разбере сопствените чувства. Се чини дека ништо не е толку непоколебливо како во детството и адолесценцијата. Популарноста на хипи движењето во многу земји покажа дека општеството се приближило до нивото на зрелоста на душата и дека безусловното признавање на вредностите на младите души завршило.
Останувајќи неразбирливи и неприфатени меѓу младите и детски души, зрелите души се привлечени кон општеството од нивниот вид. Обично тежнеат кон високо образование, но гравитираат и кон мали, нетрадиционални образовни институции. Тие имаат свои приоритети и авторитети. На изненадување на нивните млади браќа, тие често се откажуваат од добро платена работа или од „почесна“ позиција во општеството за да постигнат нешто што е важно само за нивни очи.
Периодот на зрелост е обележан со интензивно пребарување и во внатрешниот и во надворешниот свет. Од особен интерес се нетрадиционалните религии, медитацијата, метафизиката, додека хоризонтите на надворешниот свет се прошируваат преку експерименти со секс, егзотична облека и прекуокеанска кујна. Патем, речиси сите готвачи од висока класа во светот се зрели души.
Како што планетата се префрла на доминација на зрелата перцепција, гледаме како луѓето стануваат заинтересирани за емоционална хармонија на планетата како целина. Заедно со прифаќањето на зрелата перцепција ќе дојде и духовната свест и способноста на зрелите и старите души да се манифестираат послободно како што ќе стигнат до нивната соодветна душевна возраст.
стара душа
Старата душа веќе ги научила сите сложености на емотивниот живот и целосно го насочува вниманието кон духовниот раст. Старите души учат да бидат одвоени од емоционалниот интензитет на зрелиот циклус и воопшто од физичкиот план. Тие имаат повеќе интелектуален пристап кон постоењето отколку зрелите души, тие можат да го согледаат Поголемото од кое сите ние сме дел. Старите души треба да го завршат своето искуство на физички план и да ја отстранат целата карма пред да можат да ги започнат своите лекции за астралниот план.
Почетните фази на старата душа се карактеризираат со повлекување во себе, внатрешно пребарување и чувство на туѓост во општеството. Штом овој аспект е „откриен“ и целосно внатрешно сфатен, започнува следната фаза, која се карактеризира со прашањето: „Како можам да живеам во општеството? За стара душа, ова значи наоѓање начини да се изразите во вашиот личен живот и кариера кои се во согласност со вашата внатрешна судбина.
Во општество во кое доминираат млади души, нема доволно широк опсег на улоги за старите души. Во ова општество, тие имаат тенденција да се самопонижуваат, знаат дека не одговараат на „нормата“ и поради таа причина се гледаат себеси како неуспешни. Старите души обично проучуваат многу од постоечките религиозни учења, но на крајот доаѓаат до нивниот сопствен систем на верување, во кој комбинираат различни аспекти од широк спектар на духовни теории.
Стариот аспект на душата може да се издигне над секојдневниот и да дојде во контакт со поголемото значење на битието. Не се поистоветува со трагедиите на човековото постоење, не се „фиксира“ на нив, може да се погледне однадвор и да се оценува со хумор. Негува филозофска одвоеност, хумор и неидентификување, а во исто време одржува врска со нешто Поголемо.Старите души учат да одат со текот на животот, а не да се борат со неговите околности.
Нашиот стар аспект на душата е оној дел од нас кој се согласува да ги учи другите и да им помогне да се движат во избраните насоки на духовен развој. Повеќето стари души поучуваат со пример. Заедно со поучувањето, тие имаат задача да ги интегрираат и балансираат сите аспекти на душата, од мали до стари, кои мора да ги решат пред крајот на постоењето на физички план.
Последната лекција за старата душа е агапе, или безусловна љубов кон себе и кон другите. Ова е најтешката лекција, бидејќи вклучува самопростување и способност да ги сакате оние околу вас за да можете да ги прифатите патиштата што тие ги избираат без осуда. Кога сите аспекти на човековото постоење се целосно прифатени, старата душа е подготвена да премине на следниот план на постоење.
Има многу помалку славни личности меѓу старите души отколку меѓу зрелите и младите, и ако им дојде славата, тогаш, како учители, старите души се повикани да ги поучуваат луѓето.
Сега стекнете навика да бидете во општество на луѓе, гледајте ги не како физичка обвивка, туку како душа, со карактеристично ниво на развој. Кога ќе го направите ова, ќе ви стане многу полесно да ги разберете и прифатите луѓето околу вас такви какви што се. И што е најважно, запомнете дека веќе сте ја поминале нивната фаза, или сè уште треба да ја поминете оваа фаза. Колку повеќе го правите ова, толку побрзо ќе растете.
6-то ниво на развој на душата - МАСТЕР.
Откако една стара душа ќе го заврши својот курс на студии на физичката рамнина на планетата Земја, ѝ останува само една инкарнација. Ова може да се спореди со крајот на училиштето, кога матурант доаѓа на последниот повик.
Таквите души се нарекуваат „оние кои траат“.
Ова е нивото на Мајсторот.
Детството и растењето.
Откако е роден, Господарот разбира дека не е како сите други.
Господарот ги набљудува своите врсници од страна и разбира дека тука нешто не е во ред.
Како дете, Мајсторот е отстранет од останатите деца.
Детството за мајсторот трае болно долго, бидејќи сè уште не е вратено и остварено целото знаење.
До 14-годишна возраст, мајсторот почнува да ја сфаќа својата судбина, доживувајќи ја како сон.
До 21 година мајсторот точно знае зошто дошол овде.
Господарот разбира дека ова е неговата последна инкарнација.
Мајсторот ги знае сите правила на игра.
Господарот постои во два света во исто време.
Мајсторот секоја вечер оди во астралниот авион.
Мајсторот во секое време може да се обрати до неговите Ментори, Водичи, Наставници, Супер-Јас со прашање, но тој ретко го прави тоа, бидејќи веќе научил многу и се подготвува да се пресели на нивното ниво на развој.
Мајсторот ужива во играта.
Љубов.
Господарот разбира дека чувството на осаменост му е наметнато и лесно не може да го воочи.
Господарот разбира дека неговата друга половина е исто така на ниво на господарот или се приближува до ова ниво.
Мајсторот во второто полувреме се гледа себеси.
Мајсторот во второто полувреме ја гледа душата.
Господарот не бара ништо од својата сродна душа.
Мајсторот никогаш не е љубоморен. А како можеш да си љубоморен и да бараш нешто од себе.
И двајцата се свесни дека играат игра и уживаат во неа.
Господарот нема чувство на сопственост во однос на својата сродна душа.
Господарот може да живее сам, без сродна душа. Но, ова е само привидна осаменост. Всушност, Господарот не сака да ја концентрира енергијата на одредена личност, бидејќи тоа не е ефективно и себично.
Наместо терминот љубов, Господарот го претпочита терминот апсолутно разбирање.
Апсолутно разбирање се протега на сите луѓе.
Деца.
Мајсторот се гледа себеси во децата.
Учителот гледа души во развој кај децата.
Кога Мајсторот гледа како децата играат и колку е безгрижен нивниот живот во детството, тој разбира дека тие имаат уште многу да научат.
Мајсторот никогаш ништо не им забранува на децата бидејќи тоа е процес на учење преку правење.
Господарот никогаш не ги кара децата и не ги казнува. Како можете да се обвинувате себеси?
Господарот никогаш нема да има деца. На крајот на краиштата, самиот систем на раѓање и воспитување служи за продолжување на човечкиот род. И бидејќи ова е неговата последна инкарнација, самата суштина на продолжувањето на животот изгледа безначајна.
Господарот целосно, преку разбирање, ги отстранува наметнатите татковски и мајчински инстинкти.
На Мајсторот едноставно не му се потребни.
Пари.
Мајсторот не работи, туку создава.
Мајсторот создава компании од нула без напор, бидејќи гледа многу пошироко и повеќе од обичните луѓе.
Господарот ги знае сите правила на играта и може да ги врти како што сака.
За мајсторот е лесно да создава и создава, колку што е лесно да уништи.
Работата на Мајсторот не се доживува како нешто важно, вредно. Се чини, и всушност, е игра; сè се прави без напор, лесно и брзо. И Господарот органски не може да заземе важен, цврст изглед; се смее на себе, на своите дела и на другите луѓе.
Активноста на Мајсторот е секогаш хармонична; колку што е хармонична природата.
Природата.
Мајсторот е во хармонија со природата.
Господарот ја чувствува природата со сето свое утро.
Господарот ги гледа знаците што му ги покажува природата.
За Господарот, целиот свет наоколу: песок, камења, вода, воздух, растенија, животни, инсекти - сè е живо.
Учителот сака да ги запомни сите манифестации на физичкиот свет пред да го напушти засекогаш.
Додека луѓето трчаат, се кријат, се кријат од дождот, Мајсторот ужива во капките дожд што паѓаат на неговото тело.
Во време кога луѓето се оддалечуваат од ветрот, Учителот ужива во неговиот допир.
Во време кога луѓето се ладни во зима и воодушевени од топлина во лето, Господарот ужива во перцепцијата на температурите од физичкото тело.
Општество.
Во време кога луѓето бегаат дома од работа и си одат на работа, прават сè набрзина, Мајсторот оди полека и самоуверено, нема каде да брза.
Додека луѓето одат, гледајќи во нивните нозе, во асфалтот, во патот, во куќите, во луѓето, Господарот го гледа небото, облаците, сонцето, дрвјата и душите околу себе.
Одејќи меѓу луѓето, Господарот не гледа физички тела, туку жолтеникави енергетски згрутчувања во форма на сфера во пределот на градите. Колку е посветла бојата, толку е повисоко нивото на развој и свесност на душата.
Мајстор е нешто што, од гледна точка на општеството, не може да постои. И, според тоа, општеството не го гледа. Потсвеста на општеството не го пушта во свест она што не може да биде.
Магистерска обука.
Во секој ученик мајсторот се гледа себеси.
Мајсторот поучува на начинот на кој тој би сакал да биде научен.
Учителот го води ученикот по патеката што самиот ја одел. Мајсторот знае дека кога ученикот ќе помине докрај, тогаш ќе може да разбере и да цени колку високо е покачено нивото на развој.
Учењето од мајсторот е многу лесно. Само многумина не го разбираат ова поради нивните ограничувања и пристрасност.
Понекогаш, на почетокот на патувањето, ученикот не ги разбира и не може да ги прифати условите за учење. Така треба да биде. Кога ученикот би видел сè што учи, тој веќе би бил мајстор.
Често ученикот има идеја за тоа како треба да се одвива учењето. Но, оваа идеја е фундаментално погрешна, бидејќи не може да води нагоре, туку ќе го остави студентот на нивото на кое е сега.
Кога ученикот на Учителот ќе отиде до крај, тогаш тој, пренесувајќи го знаењето, ќе го води истиот пат како што одел и самиот. На крајот на краиштата, овој пат води до мајсторство.
Ученикот, откако го поминал патот на Учителот, можеби нема да може да земе и разбере сè што му било покажано. Меѓутоа, неговото ниво ќе порасне толку многу што кога ќе се врати во секојдневниот живот, кај своите пријатели и колеги, Студентот ќе забележи колку високо се издигнал и колку длабоко било учењето на Мајсторот.
Првата задача е да го исчистите извалканиот чаршаф на кој пишувале сите кои не се мрзливи. Секој што имал храброст да се замисли за личност која може да научи нешто. Само Мајсторот се сомнева во неговата компетентност да поучува и да дава совети. На останатите (слабоумните) им е многу подобро ова; тие ретко се сомневаат во нешто; тие се особено сигурни во давањето совети на возрасните и во поучувањето на децата.
Мајсторот никогаш не дава совети, тој одговара кога ќе се постави прашање.
Мајсторот го покажува патот.
Нема потреба мајсторот да живее до длабока старост, бидејќи тоа не е ефективно.
Господарот заминува кога сфаќа дека неговата мисија е завршена.
Мајсторот може да замине на која возраст сака, а може и 25-30 години.
Мајсторот, по напуштањето на физичкиот план, откако ќе го заврши циклусот на инкарнации, се префрла на ново ниво на развој, каде што исто така ќе студира.
По заминувањето на Господарот, луѓето жалат што немале време да се допрат и да учат од Господарот.
Господарот не жали за ништо.
Резиме: Првите пет циклуси на физичката рамнина
Познавањето на различните возрасти на душата значи разбирање дека секој од нив ја исполнува својата задача. Затоа во секој живот ние сме под влијание на претставници на оваа или онаа возраст на душата и добиваме искуства кои ни овозможуваат да се потсетиме на фазите на перцепција низ кои сте поминале.
Не треба да се мисли дека колку е постара душата, толку е „подобра“. Неопходно е да се разбере вредноста на секоја возраст (аспект) на душата. Старите души често се погрешно разбрани од помладите души и им е тешко да комуницираат со нив. Излез од оваа ситуација може да се најде ако старата душа ја сфати својата одговорност за искуството што го акумулирала и, во справувањето со младите души, научи да биде толерантна кон нивната гледна точка, нема да се обиде да „им помогне да растат“ или преправете ги.
Разбирањето дека сите ние имаме различни старосни аспекти и знаејќи ја вредноста на секој од нив помага да се постигне рамнотежа. На пример, кога ќе видиме дека нашите постапки се водени од детскиот аспект на душата, можеме да разбереме дека тоа се должи на стравот од излегување на ситуацијата од контрола. Ова води до заклучок дека контролата води кон поцивилизирано општество.
Кога секој во своите постапки би се водел од инфантилниот аспект на душата, животот би бил нецивилизиран и би се сведувал на борба за опстанок. Доколку детскиот аспект целосно доминира, животот би станал структуриран и уреден, но би поминал под знакот на постојан страв од одмазда од некоја сила или авторитет. Кога сите би се однесувале како млади души, ќе се постигне многу на материјален план, но ќе има жестока конкуренција и без сочувство. Општество управувано од зрелите аспекти на душите би било многу емотивно, луѓето би го направиле она што мислат дека е праведно, заборавајќи, сепак, на здравиот разум. Кога секој би се водел од перцепциите на старите души, луѓето би биле духовни, но мрзливи и малку способни за активна работа.
За да започнете да ги балансирате различните аспекти во себе, прво мора да научите да правите разлика меѓу нив. Потоа треба да ги истакнете нивните корисни аспекти и да ги отстраните штетните, непотребни квалитети. После тоа, треба да одредите кои функции во вашиот живот можат да ги извршуваат. Тогаш можеме свесно да ги активираме овие аспекти и нивните поврзани функции во соодветни ситуации.
На пример, можеме да го искористиме аспектот на нашата детска душа за да се чувствуваме поврзани со Земјата, годишните времиња и циклусите што влијаат на нас. Детскиот аспект структурира ситуации кои би можеле да не исплашат. Може да се користи и за учтиво комуницирање со другите. Можете да го користите нашиот младешки аспект каде што треба да постигнете успех или да завршите некоја задача - на пример, во кариерата или да ја зголемите самодовербата. Зрелиот аспект ни овозможува да се чувствуваме емотивно отворени и поврзани со оние околу нас. Можеме да го искористиме за да ги разбереме и сочувствуваме со другите. Можеме да го искористиме стариот аспект во нашиот духовен развој за да ја ослободиме напнатоста и да ја почувствуваме нашата поврзаност со нешто Поголемо.
За максимална ефикасност во перцепцијата на душата, неопходна е рамнотежа на сите аспекти. Многумина имаат тенденција да одат од една крајност во друга. Но, лицето кое одржува рамнотежа од сите аспекти ќе се чувствува компетентно во сите ситуации и ќе може слободно да комуницира со претставници од сите душевни возрасти.
Последните два циклуса може да се доживеат на физичка рамнина, но тие не секогаш ги почитуваат сите негови закони, како првите пет циклуси.
Кога избирате свесност, поминувате низ различни фази на духовен развој.
Се менувате, свеста се проширува, но понекогаш има периоди на неверување во себе и недостаток на разбирање каде да одите и како да постапите.
Во оваа статија, ќе зборувам за фази на духовен развој.Кога ги опишував, се потпирав на сопственото искуство.
Затоа, не се преправам дека сум крајната вистина.
Овој материјал ќе ви помогне да се движите каде сте сега на вашиот духовен пат и да разберете што да правите.
Се надевам откако ќе те прочитам стекнете довербасмело да одиме напред.
1. „Режим на спиење“
Ако ја читате оваа статија, тогаш веќе сте се преселиле во следната фаза. Во спротивно, тешко дека таа би ви паднала во очи.
Сепак, предлагам да се сетите што ви се случи кога сè уште бевте во „состојба на спиење“.
Луѓето кои се на ова ниво се целосно нурнати во 3D светот. Имаат многу нерешени прашања.
Тие живеј во надеждека еден ден наутро ќе ги отворат очите и ќе увидат дека нивните проблеми сами испариле.
Но, тоа не се случува. Поточно, тоа се случува, но само ако сте ангажирани во само-трансформација.
Некои проблеми исчезнуваат. Ова несакан ефектод ангажирање во духовни практики поддржани од редовни активности.
Што значи тоа? Во медитацијата изјавувате дека се ослободувате од огорченост кон мајка ви, во животот се трудите да бидете толерантни кон квалитетите на нејзиниот карактер, да поставувате граници итн.
Вие не само што зборувате, туку ги потврдувате вашите зборови со дела.
Во оваа фаза имате преовладува свеста на жртвата.
Ако ги споредите 3-те фази, тогаш на ова ниво најмногу страдате. Во исто време, се прилепувате со гушење за вашето страдање.
И не сакаш да разбереш - само од тебе зависи дали ќе страдаш или ќе бидеш слободен.
Затоа што е тешко да се прифати фактот дека вие самите сте ги привлекле сите ужасни околности на животот. Си го направил ова на себе.
Во оваа фаза вие НЕ е подготвен да преземе одговорностза вашите постапки и мисли.
Затоа, многумина ги вртат прстите кон слепоочниците и се смеат кога ќе слушнат за материјалноста на мислите, за законите на универзумот итн.
Во исто време, огромен број луѓе веруваат во хороскопи, гатање, предвидувања и Бог знае што друго.
Затоа што е полесно да се верува во секакви басни отколку да се соочиш со вистината и да признаеш: Да, јас самиот ги создадов овие околности со своите мисли, страв, вознемиреност, осуда.
Да се биде одговорен не е лесна задача. Затоа, повеќето луѓе на планетата не се осмелуваат да одат понатаму. Тие едноставно не се подготвени.
Една од причините е неподготвеноста да слушнете што сакаат да ви кажат. Остатокот дознајте од статијата.
На ова ниво, луѓето се поделени во неколку категории:
осифицирани материјалисти
Овие луѓе никако не сакаат да ги прошируваат своите ставови и признаваат дека во светот има нешто повеќе од материјални добра. Дека има и други гледишта, различни од нивните концепти за структурата на животот.
Сомневачи (лојални)
Но, тие не бараат сериозно да ја сфатат оваа или онаа позиција, бидејќи сепак сè им одговара.
Ги слушаат советите на мудреците, дури читаат статии на духовни теми, но немаат сериозна потреба да го променат својот живот.
Трагачи
Таквите луѓе си го бараат патот, одговорите на прашањата, но никако не можат да го најдат. Јас припаѓав на оваа категорија.
Тоа се луѓе кои го пронашле своето вистинско јас преку трауматичен настан.
Ги барав моите одговори додека не бев подготвен да го прифатам овој предизвик и да се разбудам. Дотогаш сите информации на оваа тема не ми беа достапни, или не ги видов и не можев да ги согледам.
Барав локално решение за проблемот, но морав да гледам глобално, широко.
Мора да имај храбростда престане да бега од проблемот и да се соочи со него. Често тоа се случува кога стариот начин на живот е веќе неподнослив.
Секој човек има свое време и свој чкрапало - момент, настан, по кој се случува Богојавление.
Но дотогаш поминуваш и не го гледаш очигледното.
2. Духовно будење
Во оваа фаза на духовен развој, вие сте охрабрени затоа што сте направиле огромен квантен скок во нагорната спирала на развојот.
Сè додека не станете посилни во новите верувања, постои опасност да се вратите во претходната фаза.
Затоа, тука е важна поддршката не само на истомислениците, туку и на духовните ментори. И токму во овој период особено се чувствува нивната помош.
Тие ве водат додека не станете доволно силни земете ја вашата сила.
Овде само учите да преземете одговорност, да ја сфатите и да започнете да ги применувате универзалните закони во животот и да следите како тие функционираат.
На оваа бина се поставува темелот на духовното знаење.
Најпрво се трудите да им кажете на сите и на сите за она што ви е откриено, да ги убедите другите, да помогнете со совети.
Запомнете како им кажавте на вашите родители и врсници како дете за она што вие самите штотуку сте го научиле.
Но запомнете дека ова откритие го направивте за себе. Не ја присилувајте вашата гледна точка на другите.
Секој човек има барем една болна тема, која на крајот го доведува до катарза, а потоа до моментот кога е подготвен да се разбуди.
Ова е доволно за да започне духовен раст.
Сте се справиле со голем проблем, сте достигнале ново ниво, па дури и можете да го споделите вашето искуство со други луѓе кои се во слична ситуација.
Вашата душа се сеќава на врвната точка на вибрации, сензации до кои сте стигнале и се обидува да ги доживува овие чувства што е можно почесто.
Па ти зајакнете го вашето духовно јадрои засекогаш го пресече патот назад.
Отсега, ако паднеш во матрица, некако ќе излезеш од оваа состојба.
Во претходната фаза, општо незадоволство, замор, досада, лошо расположение, поплаки за светот беа норма за вас.
И ако ги споредиме овие две поларни состојби: лет, инспирација и свест на жртвата, душата, се разбира, избира нова, висока.
Оваа држава е твоето сидро, што секогаш ќе ве држи вертикално.
Невозможно е постојано да се биде во рамнотежа и хармонија, но нека ви биде драго што свеста на жртвата сега е привремен феномен.
Ако не се промените себеси, вашето вистинско Јас, овој гостин ќе се појавува се помалку во вашиот живот.
Побарајте поддршка од истомисленици, зајакнете го духовното јадро. Написот ќе ви помогне со ова.
3. Свесно создавање
Кога ќе ја препознаете вашата моќ, изјавите во животот дека сте креатор, чувствувајќи од внатре дека тоа е навистина така, преминувате кон свесното создавање.
Ако во претходната фаза можевте да се споредите со тинејџер кој веќе разбира многу, но нема искуство, сега вие уверени во своите верувањаи неговата сила.
Дури и ако со страв ја објавувате својата вистина, верувајте ми, ова е само на почетокот.
Се зависи од вашите минати верувања, нивната длабочина и храброст. Сè ќе дојде со време.
Во оваа фаза од духовниот развој, желбата да се зборува за своите откритија, како функционира светот, или целосно исчезнува или добива поинаква форма.
Сега прифаќаш дека луѓето имаат право на свое мислење, може да грешат, имаат право да грешат, дури и на своја штета.
Подготвени сте да споделите искуство само ако сте прашани за тоа (и повеќе од еднаш). Ги почитувате границите на другите и нивната волја.
Поизбалансирани сте и помирни. Има случаи на паѓање во матрицата, но повеќе не се карате поради тоа, туку си дозволувате да ја живеете оваа состојба.
Главните причини за отпаѓање во оваа фаза се недостатокот на внатрешен ресурс и цикличноста (периоди на подем и пад).
Севкупно, се разликуваат 7 нивоа на развој на душата: бебешка душа, бебешка душа, млада душа, зрела душа, стара душа, трансценденталени бесконечна душа.
детска душа
Доаѓаме на оваа планета како бебешки души. Во овој циклус на инкарнации, ние се грижиме за себе, прилагодувајќи се на новото физичко постоење за нас и учиме да преживееме. Детските души обично се населуваат во примитивни култури и цивилизации каде елементот на борба за опстанок е важен. Овие души се заинтересирани за околностите на физичкиот план, но не забележуваат дека желбите на другите луѓе можеби не се совпаѓаат со нивните. Тие не се отвораат емотивно бидејќи нивната емотивна природа сè уште не е целосно формирана.
Во поразвиено општество, душите на доенчињата изгледаат како несоодветни, не се вклопуваат во општеството. Детските души се склони кон религијата како обожавање на сонцето и природата воопшто. При раѓањето, ние го имаме инфантилниот аспект на душата, без разлика дали тоа е нашето највисоко ниво веќе постигнато или не.
Овој аспект е поврзан со нашата исконска, инстинктивна природа и учење да преживееме во човечкото тело. Таа е тесно поврзана со Земјата, особено со Мајката Земја, со женскиот аспект на планетата. Ова можеме да го видиме кај децата кои сакаат да се плеткаат во кал, да си играат со инсекти, жаби и гуштери. Возрасните доаѓаат во контакт со својот доен дел од душата преку ритуали - шамански танц, музика, свирење на ударни инструменти, украсување на лицето и телото со разни орнаменти.
Доенечкиот дел од душата може да се повика и во различни физички состојби - на пример, за време на болест, повреда или просветлување, кога се јавува контакт со примитивни извори на енергија. Детскиот дел од нашата душа го чувствуваме кога постои закана за нашиот живот или благосостојба, на пример, кога ќе ја изгубиме работата. Војување, лов, доцни прошетки сами во опасни области, страшни филмови и ситуации кои ги будат вашите исконски стравови нè доведуваат во контакт со доенечкиот аспект на нашата душа.
Детските души, кои се на пониските скалила на општественото скалило, често им се претставуваат на другите луѓе како чудни и неразвиени. Обично не се трудат да најдат постојана работа, бидејќи тоа им изгледа оптоварувачко.
Генерално, Земјата е доста блиску до моментот кога на неа ќе се реинкарнира и последната детска душа.
Сега има многу помалку ентитети на почетокот на циклусот на реинкарнација отколку пред само сто години. Детските души обично избираат да се реинкарнираат на друго место. Прво, затоа што Земјата е малку „истрошена“, претстои тешка работа и затоа повеќето од „новиците“ одлучуваат да започнат на помлади планети. Покрај тоа, како што просечната возраст на душите на Земјата се приближува до зрелоста, секоја душа што се инкарнира за прв пат е принудена да ја „фати“ општата маса.
бебешка душа
До моментот кога ќе достигнеме детска возраст на душата, веќе ги сфативме механизмите на индивидуалното преживување. Детските души имаат тенденција да развиваат цивилизација и да одржуваат ред. Тие учат да ја користат својата креативна енергија во оваа насока.
Детските души сакаат да ги организираат и структурираат нивните животи и бараат авторитет да ја обезбедат таа структура и ред. Во религијата, тие претпочитаат големи, добро организирани системи на верувања кои пропишуваат јасни ритуали и стандарди на однесување. Ја сакаат чистотата и често се обраќаат кон медицинските установи. Ним им треба некоја авторитативна сила за да се грижи за своето тело и здравје. Детските души се плашат од сè необично.
Општествата изградени од бебешки души се ригидни и имаат строга хиерархија на моќ: на пример, Римската империја. Овие души се помалку агресивни од доенчињата или младите души и се занимаваат со колективен наместо индивидуален опстанок. На оваа возраст се развива способноста да се проценат одредени општествени дела од гледна точка на нивниот морал или неморал.
Нашиот детски аспект на душата е оној дел од нас кој научил да ги гради своите односи со претставниците на структурите на јавната моќ и светот воопшто на цивилизирана основа. Секој од нас го има овој аспект, без разлика дали нашата душа во целина е детска или не. Цивилизирачкото влијание што родителите и општеството го имаат врз детето дозволува детскиот аспект на неговата душа да почне да доминира над инфантилното. Првото нешто што е поврзано во животот на детето со ова влијание е учењето да оди по нокшир (а не во панталони). Детето се учи да ги воздржува своите природни инстинкти за да им угоди на оние кои имаат моќ над него (родителите). Потоа доаѓа контролата за тоа како детето јаде, зборува, се однесува. (Родителите често мислат на оваа фаза како да прават „вистински“ луѓе од мали варвари.) Како што детето расте, наставниците, пријателите и авторитетните фигури - полицајци, лекари, свештеници и политичари - владеат со нивното однесување.
Нашиот детски аспект на душата е делот од нас кој ги следи правилата: „Сместете го креветот“, „Не земајте бонбони од странци“, „Пијте многу течности“. Нашиот детски аспект на душата сака чистота, ред и структура, фрустрирачки е да се прекршат овие принципи: „Зошто не ја исчисти собата?“, „Зошто не ми кажа дека денес ќе вечераме порано од вообичаеното ?“, „Секогаш го правевме тоа поинаку!
Нашиот детски аспект на душата чувствува дека мора да управува со инстинктивното однесување како што се јадење, миење, спиење и секс. Целото наше општествено однесување е одредено главно од чувството на важност и исправност од гледна точка на душата на детето. Ова се однесува како да се премине улицата, како да се облекува, како да се однесува во општеството, кои зборови да се изберат итн. Тоа најјасно се манифестира при спонтани јавни состаноци, свечени веселби, свадби и погреби.
Детските души често се „столбови на општеството“ - непоколебливи и непоколебливи во нивните верувања. Тие стануваат градоначалници и шерифи, претседатели на матични комитети и често се наоѓаат во образовните институции и бирократските организации. Кога нивните верувања ќе се сретнат со приговори, душите на децата почнуваат да доживуваат внатрешен немир. Толку се сигурни во својата исправност што им е тешко да ги слушаат аргументите на спротивната страна. Саморефлексијата е туѓо на оваа фаза.
млада душа
Младите души веќе научија како да преживеат на физички план, да одржуваат ред и да се однесуваат во општеството. Сега почнуваат да се етаблираат во ликот на моќта што ја бараат детските души. Младите души најмногу се ориентирани кон физичката страна на животот. Тие силно се идентификуваат со своето тело и его. За таквите луѓе е многу тешко да ја препознаат својата физичка возраст, честопати прибегнуваат кон пластична хирургија за да продолжат да изгледаат младо и привлечно.
Младите души се многу скептични за какви било појави кои не се вклопуваат во рамките на „научните“ идеи. Тие обично не се препуштаат на мистични или религиозни искуства надвор од општествената норма. Тие често сметаат дека идеите за животот после смртта се смешни и, како резултат на тоа, се плашат од смртта.
Овие души имаат најсилна мотивација да успеат во одбраната област и активно работат на тоа. Идеалната млада душа е привлечна, богата, успешна личност, каква што често се прикажува на телевизија. Младата душа верува дека таа е она што го поседува. Таа го гледа светот низ призмата на поларните спротивности: „добро – лошо“, „право – погрешно“. Младите души веруваат дека оние кои не се согласуваат со нив автоматски грешат и заслужуваат оценка, казнување и презир.
Често се вклучуваат во политика. Младите души како Александар Велики, Вилијам Освојувачот или Џингис Кан станаа основачи на големите империи.
Нашиот младешки аспект на душата е дел од нашата суштина која научила да донесува независни одлуки. Овој аспект може да дејствува како лидер, особено во областите поврзани со физичката рамнина. Ние го користиме нашиот младешки аспект кога се собираме, се дисциплинираме и целиме кон успех. Од гледна точка на овој аспект, „правото“ е она што му помага да ја постигне својата цел, а „погрешното“ е она што го попречува тоа. Овој дел од нас е помалку емотивен од детскиот или зрелиот дел. Таа е ориентирана кон целта и егоцентрирана. Луѓето кои одбиваат да ги прифатат нивните вредности често се сметаат за „чудни“ од Young Souls. Добар пример за политиката на Young Soul е трката во вооружување. Зад неа стои филозофијата „Ако јас не појдам понапред, другите ќе излезат пред мене“.
Проблемот со отровниот отпад што го труе целиот свет е резултат на цветањето на цивилизацијата на млади души кои, во потрага по успех, малку се грижат за долгорочните последици. Младите души се високо продуктивни, снаодливи и целосно ориентирани кон целите. Прашањата за моралот и етиката, по правило, не спаѓаат во нивното видно поле.
Во обидот да „остават свој белег на земјата“, младите души можат да покажат неверојатни перформанси. Сепак, тие не секогаш се стремат кон она што навистина им се допаѓа - почесто кон она што, според нив, ќе им го отвори патот до успехот. Тие сакаат брзо да научат „како функционира светот“ за да го искористат ова знаење во своја полза. Некои од овие луѓе имаат вродена способност да го натераат економскиот систем да „танцува на сопствената мелодија“ и да претвора стотици долари во илјадници и милиони во милијарди со очигледна леснотија.
Човек кој е во фаза на млада душа секогаш сонува да купи поскап автомобил и да се смести во попрестижен стан во поскапа област на градот.
Бидејќи Младите души не се емотивно отворени, тие ретко прават добри родители кои можат да воспостават силен контакт со децата. А сепак ќе купат се што ќе им се допадне на нивното дете, од кукла во количка до извонредни француски фустани. На крајот на краиштата, детето може да послужи и како показател за социјалниот статус. Нивните деца ќе бидат погребани во играчки, облека, дипломи од различни образовни институции, ќе се возат во скапи автомобили и ќе се фалат со модерни фризури. Ќе бидат подготвени за блескава кариера, брак, брак. Успехот на децата ќе фрли сјај на животите на нивните амбициозни родители. Манифестацијата на чувства од страна на децата не наоѓа поттик од нивните родители - млади души.
Младите души имаат тенденција да се придржуваат до главните религиозни верувања, но немаат фанатизам на Baby Souls. Тие можат да се најдат во црквата, каде што разговараат за деловни работи и воспоставуваат корисни контакти, но малку е веројатно дека ќе можете да видите како тие горливо се молат или луто ги осудуваат своите ближни за нивниот недостаток на побожност.
Младите души целосно се идентификуваат со нивните тела и не веруваат дека свеста продолжува по смртта. Затоа се согласуваат да се замрзнуваат во посебни комори, да си прават пластични операции кои го подобруваат обликот на носот, челото, половината и колковите. Благодарение на нивната способност да го загрозат своето здравје, па дури и животот, да издржат болка и материјални трошоци заради убавина, козметичката медицина стана профитабилен бизнис.
На млада возраст на душата се отвора желба за креативност, која го достигнува својот врв во зрелоста.
Придобивката од фокусирањето на младешкиот аспект на нашата душа е тоа што ни дава самодоверба и не ориентира кон постигнување цели и успех во односите, особено оние поврзани со нашите кариери. Постарите души кои го занемаруваат овој аспект чувствуваат дека нивното постоење е загрозено и затоа почнуваат да обрнуваат премногу внимание на физичката страна на животот. Значи, за да функционираме нормално на оваа планета, овој аспект мора да биде во рамнотежа со сите останати.
зрела душа
Зрелата душа веќе се занимавала со прашањата на успехот и моќта и стигнала до точка кога почнува да се отвора кон емоциите. Зрелите души се помалку себични и повеќе ориентирани кон другите. Но, тие не се отвораат кон целиот свет како целина, туку започнуваат со саканите и роднините, верувајќи дека овие врски се поважни од успехот или кариерата.
Зрелите души се чувствуваат поврзани со другите со тоа што се идентификуваат со нив и ги гледаат како одраз на себе. Оваа особина им дава на зрелите души аура на искреност што ги разликува од другите возрасти. Најголемата навреда за зрелата душа е кога и прават нешто што таа самата не би го направила на друг. Зрелите души се помалку воинствени од помладите души бидејќи се гледаат себеси во оние околу нив. Меѓутоа, честопати нивните животи се трошат во емоционални фрлања и маки додека се обидуваат емотивно да се отворат. Меѓу зрелите души често се случуваат случаи на зависност од дрога, самоубиства и неизлечиви ослабувачки болести.
Нашиот зрел душевен аспект почнува да се развива откако младешкиот аспект ќе го достигне својот врв. Започнува со чувството дека „не може животот да е ограничен на ова“. Понекогаш луѓето сметаат дека е неопходно да го угнетуваат својот младешки аспект на душата, предизвикувајќи сиромаштија, трагична загуба и болест во нивните животи. Тие го прават тоа со цел да го откријат својот зрел аспект. Обично за тоа помагаат врски кои се карактеризираат со голем емоционален интензитет. За зрела и стара душа, овој период често се случува во третата деценија од физичкиот живот.
Ако сме го достигнале нивото на зрела или стара душа, можеме да го искористиме нашиот зрел аспект како оној дел од вас што придонесува за вашиот однос со другите и со планетата. „Луѓето“ може да вклучуваат блиски пријатели, роднини, колеги, социјална или политичка организација и човештвото воопшто. Вредноста на зрелиот аспект на душата лежи во целосниот развој на совеста, сочувството и способноста да се одржува емоционална врска, да се дава и прима љубов. Оние кои го занемаруваат овој аспект се чувствуваат инфериорни во својата емотивна сфера и изгледаат арогантно, бесчувствително и настрана.
Зрелата душа сака да биде „како сите други“ и затоа се обидува да ги разбере другите и да биде прифатена во тимот. Средството за изразување на оваа желба може да биде облека, говор, однесување. Од оваа гледна точка, однесувањето на зрелата душа е развој на однесувањето на детската душа, бидејќи и двата типа се занимаваат со колективната свест.
Во фаза на зрела душа, креативноста го достигнува својот врв. Филозофијата и уметноста заземаат доминантни места во животот. На човекот му се открива илузорноста и слабоста на светот, за него веќе нема јасен пат во животот, тој не е во состојба целосно да ги разбере сопствените чувства. Се чини дека ништо не е толку непоколебливо како во детството и адолесценцијата. Популарноста на хипи движењето во многу земји покажа дека општеството се приближило до нивото на зрелоста на душата и дека безусловното признавање на вредностите на младите души завршило.
Останувајќи неразбирливи и неприфатени меѓу младите и детски души, зрелите души се привлечени кон општеството од нивниот вид. Обично тежнеат кон високо образование, но гравитираат и кон мали, нетрадиционални образовни институции. Тие имаат свои приоритети и авторитети. На изненадување на нивните млади браќа, тие често се откажуваат од добро платена работа или од „почесна“ позиција во општеството за да постигнат нешто што е важно само за нивни очи.
Периодот на зрелост е обележан со интензивно пребарување и во внатрешниот и во надворешниот свет. Од особен интерес се нетрадиционалните религии, медитацијата, метафизиката, додека хоризонтите на надворешниот свет се прошируваат со егзотична облека и прекуокеанска кујна. Патем, речиси сите готвачи од висока класа во светот се зрели души.
Како што планетата се префрла на доминација на зрелата перцепција, гледаме како луѓето стануваат заинтересирани за емоционална хармонија на планетата како целина. Заедно со прифаќањето на зрелата перцепција ќе дојде и духовната свест и способноста на зрелите и старите души да се манифестираат послободно како што ќе стигнат до нивната соодветна душевна возраст.
стара душа
Старата душа веќе ги научила сите сложености на емотивниот живот и целосно го насочува вниманието кон духовниот раст. Старите души учат да бидат одвоени од емоционалниот интензитет на зрелиот циклус и воопшто од физичкиот план. Тие имаат повеќе интелектуален пристап кон постоењето отколку зрелите души, тие можат да го согледаат Поголемото од кое сите ние сме дел. Старите души треба да го завршат своето искуство на физички план и да ја отстранат целата карма пред да можат да ги започнат своите лекции за астралниот план.
Почетните фази на старата душа се карактеризираат со повлекување во себе, внатрешно пребарување и чувство на туѓост во општеството. Штом овој аспект е „откриен“ и целосно внатрешно сфатен, започнува следната фаза, која се карактеризира со прашањето: „Како можам да живеам во општеството? За стара душа, ова значи наоѓање начини да се изразите во вашиот личен живот и кариера кои се во согласност со вашата внатрешна судбина.
Во општество во кое доминираат млади души, нема доволно широк опсег на улоги за старите души. Во ова општество, тие имаат тенденција да се самопонижуваат, знаат дека не одговараат на „нормата“ и поради таа причина се гледаат себеси како неуспешни. Старите души обично проучуваат многу од постоечките религиозни учења, но на крајот доаѓаат до нивниот сопствен систем на верување, во кој комбинираат различни аспекти од широк спектар на духовни теории.
Стариот аспект на душата може да се издигне над секојдневниот и да дојде во контакт со поголемото значење на битието. Не се поистоветува со трагедиите на човековото постоење, не се „фиксира“ на нив, може да се погледне однадвор и да се оценува со хумор. Тој негува филозофска одвоеност, хумор и неидентификување, а во исто време одржува врска со нешто Големо. Старите души учат да одат со текот на животот наместо да се борат со неговите околности.
Нашиот стар аспект на душата е оној дел од нас кој се согласува да ги учи другите и да им помогне да се движат во избраните насоки на духовен развој. Повеќето стари души поучуваат со пример. Заедно со поучувањето, тие имаат задача да ги интегрираат и балансираат сите аспекти на душата, од мали до стари, кои мора да ги решат пред крајот на постоењето на физички план.
Последната лекција за старата душа е агапе, или безусловна љубов кон себе и кон другите. Ова е најтешката лекција, бидејќи вклучува самопростување и способност да ги сакате оние околу вас за да можете да ги прифатите патиштата што тие ги избираат без осуда. Кога сите аспекти на човековото постоење се целосно прифатени, старата душа е подготвена да премине на следниот план на постоење.
Има многу помалку славни личности меѓу старите души отколку меѓу зрелите и младите, и ако им дојде славата, тогаш, како учители, старите души се повикани да ги поучуваат луѓето.
трансцендентна душа
Трансцендентна душа е претставник на колективно суштество кое го завршило својот тренинг на физички план и чии фрагменти се повторно обединети на астралната рамнина. Претставникот (ова е прилично комплициран концепт) на овој обединет „колектив“ повторно се инкарнира на физички план за да им каже на своите студенти (или, поточно, на студентите на нивното битие) за големата меѓусебна поврзаност на сè во Универзумот, како се гледа од повисоките рамнини. Трансцендентните души можат да потекнуваат од која било од повисоките рамнини: астрална, каузална, ментална, месијанска или будистичка. Сите колективни суштества испраќаат трансцендентни души барем еднаш во еден од паралелните универзуми.
Трансценденталните души понекогаш влегуваат во новороденче, но најчесто користат тело на стара душа од седмо ниво, која се согласила на таква замена. Обично тие го користат телото не повеќе од три или четири години - подолго физичкото тело едноставно не може да ја издржи нивната интензивна енергија. Понекогаш тие можат да останат во телото 10 или 20 години, но речиси никогаш не живеат во него цел живот.
Во време на транзиција, како сега, има повеќе трансцендентални души. Тие ја подготвуваат планетата за манифестација на Бесконечната душа. Примери за трансцендентални души се Сократ, Зороастер, Мохамед, Махатма Ганди, Парамахамса Јогананда и Свети Фрањо Асишки.
Трансценденталните души не се секогаш свесни за својата природа. За разлика од Бесконечната душа, трансценденталните души не се нужно обдарени со „натчовечки“ квалитети. Тие се првенствено примери на избалансирани индивидуи кои се идентификуваат со колективната свест. Трансценденталните души имаат тенденција да се гледаат себеси како дел од човечката заедница наместо како поединци на нивниот сопствен пат.
Бесконечна душа
Бесконечната душа е свесна за својата природа, цел и натчовечки квалитети. Бесконечната душа доаѓа да ја поучи и помогне планетата за време на периоди на транзиција на други возрасни нивоа.
Манифестацијата на бесконечната душа беше Исус Христос. Во таа инкарнација, Бесконечната душа ѝ помогна на планетата да се пресели од циклусот на бебешки души во циклусот на млади души. Во иднина, бесконечна душа може да се инкарнира во повеќе од една индивидуа за да помогне во преминот од нивото на млади души кон колективната свест на зрела душа.
Други манифестации на бесконечната душа во физички форми се Лао Цу, Шри Кришна и Гаутама Буда.
Познавањето на различните возрасти на душата значи разбирање дека секој од нив ја исполнува својата задача. Затоа во секој живот ние сме под влијание на претставници на оваа или онаа возраст на душата и добиваме искуства кои ни овозможуваат да се потсетиме на фазите на перцепција низ кои сте поминале.
Не треба да се мисли дека колку е постара душата, толку е „подобра“. Неопходно е да се разбере вредноста на секоја возраст (аспект) на душата. Старите души често се погрешно разбрани од помладите души и им е тешко да комуницираат со нив. Излез од оваа ситуација може да се најде ако старата душа ја сфати својата одговорност за искуството што го акумулирала и, во справувањето со младите души, научи да биде толерантна кон нивната гледна точка, нема да се обиде да „им помогне да растат“ или преправете ги.
Разбирањето дека сите ние имаме различни старосни аспекти и знаејќи ја вредноста на секој од нив помага да се постигне рамнотежа.
Кога секој во своите постапки би се водел од инфантилниот аспект на душата, животот би бил нецивилизиран и би се сведувал на борба за опстанок. Доколку детскиот аспект целосно доминира, животот би станал структуриран и уреден, но би поминал под знакот на постојан страв од одмазда од некоја сила или авторитет. Кога сите би се однесувале како млади души, ќе се постигне многу на материјален план, но ќе има жестока конкуренција и без сочувство. Општество управувано од зрелите аспекти на душите би било многу емотивно, луѓето би го направиле она што мислат дека е праведно, заборавајќи, сепак, на здравиот разум. Кога секој би се водел од перцепциите на старите души, луѓето би биле духовни, но мрзливи и малку способни за активна работа.
За да започнете да ги балансирате различните аспекти во себе, прво мора да научите да правите разлика меѓу нив. Потоа треба да ги истакнете нивните корисни аспекти и да ги отстраните штетните, непотребни квалитети. После тоа, треба да одредите кои функции во вашиот живот можат да ги извршуваат. Тогаш можеме свесно да ги активираме овие аспекти и нивните поврзани функции во соодветни ситуации.
За максимална ефикасност во перцепцијата на душата, неопходна е рамнотежа на сите аспекти. Многумина имаат тенденција да одат од една крајност во друга. Но, лицето кое одржува рамнотежа од сите аспекти ќе се чувствува компетентно во сите ситуации и ќе може слободно да комуницира со претставници од сите душевни возрасти.
Помладите души не се поглупави или полоши од старите. Нивните лекции се за опстанок, амбиција, структура и успех, додека лекциите на старите души се за универзални и емоционални врски. Младите души се природен дел од целината. Сигурно знаете дека сè во светот е меѓусебно поврзано? Затоа, ако дозволите да размислувате за сопствената супериорност, научете да бидете толерантни кон сите други - во спротивно ќе бидете само мрачна осаменост.
Не се движат сите души со иста брзина - некој треба да живее десетици животи за да се пресели на следното ниво, некому му требаат само неколку. Можете да напредувате на следното ниво во секое време: тоа може да се случи помеѓу животи или во процес на живот. Преминот од една доба на душата во друга може да биде придружена со промени во начинот и околностите на животот.
Развој на душата, ниво на развој на душата
Овде можете да се најдете на кое ниво на развој на душата сте.
детска душа
Доаѓаме на оваа планета како бебешки души. Во овој циклус, ние се грижиме за себе, се прилагодуваме на нашето ново физичко постоење и учиме како да преживееме. Детските души обично се населуваат во примитивни култури и цивилизации каде
елемент на борбата за опстанок. Овие души се заинтересирани за околностите на физичкиот план, но не забележуваат дека желбите на другите луѓе можеби не се совпаѓаат со нивните. Тие не се отвораат емотивно бидејќи нивната емотивна природа сè уште не е целосно формирана.
Во поразвиено општество, душите на доенчињата изгледаат како несоодветни, не се вклопуваат во општеството. Детските души сè уште се блиску до Тао и имаат склоност кон религијата како обожавање на сонцето и природата воопшто. При раѓањето, ние го имаме инфантилниот аспект на душата, без разлика дали тоа е нашето највисоко ниво веќе постигнато или не.
Овој аспект е поврзан со нашата исконска, инстинктивна природа и учење да преживееме во човечкото тело. Таа е тесно поврзана со Земјата, особено со Мајката Земја, со женскиот аспект на планетата. Ова можеме да го видиме кај децата кои сакаат да се плеткаат во кал, да си играат со инсекти, жаби и гуштери. Возрасните доаѓаат во контакт со својот доен дел од душата преку ритуали - шамански танц, музика, свет секс, дрога, свирење на ударни инструменти, украсување на лицето и телото со разни орнаменти.
Доенечкиот дел од душата може да се повика и во различни физички состојби - на пример, за време на болест, повреда или просветлување, кога се јавува контакт со примитивни извори на енергија. Детскиот дел од нашата душа го чувствуваме кога постои закана за нашиот живот или благосостојба, на пример, кога ќе ја изгубиме работата. Војување, лов, доцни прошетки сами во опасни области, страшни филмови и ситуации кои ги будат вашите исконски стравови нè доведуваат во контакт со доенечкиот аспект на нашата душа.
Кога можеме да се воздржиме од страв, таквите искуства ни даваат оживувачки прилив на адреналин во крвта, „лад на грбот“, заострување на перцепцијата. Ова заострување се должи на фактот што нашиот Инстинктивен центар се отвора кон нашата суштина за да знае за опасноста и веднаш да одговори на неа. Општо земено, искуствата на детската душа се физички интензивни, примарни и мистични во смисла дека ја доведуваат личноста во контакт со сили многу поголеми од неговата свест.
Детските души, кои се на пониските скалила на општественото скалило, често им се претставуваат на другите луѓе како чудни и неразвиени. Обично не се трудат да најдат постојана работа, бидејќи тоа им изгледа оптоварувачко.
Генерално, Земјата е доста блиску до моментот кога на неа ќе се инкарнира последната детска душа.
Сега има многу помалку ентитети на почетокот на циклусот отколку пред само сто години. Детските души обично избираат да се инкарнираат на друго место. Прво, затоа што Земјата е малку „истрошена“, претстои напорна работа, и затоа повеќето „нобити“ одлучуваат да започнат на помлади планети. Покрај тоа, како што просечната возраст на душите на Земјата се приближува до зрелоста, секоја душа што се инкарнира за прв пат е принудена да ја „фати“ општата маса.
бебешка душа
До моментот кога ќе достигнеме детска возраст на душата, веќе ги сфативме механизмите на индивидуалното преживување. Детските души имаат тенденција да развиваат цивилизација и да одржуваат ред. Тие учат да ја користат својата креативна енергија во оваа насока.
Детските души сакаат да ги организираат и структурираат нивните животи и бараат авторитет да ја обезбедат таа структура и ред. Во религијата, тие претпочитаат големи, добро организирани системи на верувања кои пропишуваат јасни ритуали и стандарди на однесување. Ја сакаат чистотата и често се обраќаат кон медицинските установи. Ним им треба некоја авторитативна сила за да се грижи за своето тело и здравје. Детските души се плашат од сè необично.
Општествата изградени од бебешки души се ригидни и имаат строга хиерархија на моќ: на пример, Римската империја. Овие души се помалку агресивни од доенчињата или младите души и се занимаваат со колективен наместо индивидуален опстанок. На оваа возраст се развива способноста да се проценат одредени општествени дела од гледна точка на нивниот морал или неморал.
Нашиот детски аспект на душата е оној дел од нас кој научил да ги гради своите односи со претставниците на структурите на јавната моќ и светот воопшто на цивилизирана основа. Секој од нас го има овој аспект, без разлика дали нашата душа во целина е детска или не. Цивилизирачкото влијание што родителите и општеството го имаат врз детето дозволува детскиот аспект на неговата душа да почне да доминира над инфантилното. Првото нешто што е поврзано во животот на детето со ова влијание е да научи да оди во нокшир (а не до панталони). Детето се учи да ги воздржува своите природни инстинкти за да им угоди на оние кои имаат моќ над него (родителите). Потоа доаѓа контролата за тоа како детето јаде, зборува, се однесува. (Родителите често мислат на оваа фаза како да прават „вистински“ луѓе од мали варвари.) Како што детето расте, наставниците, пријателите и авторитетните фигури - полицајци, лекари, свештеници и политичари - владеат со нивното однесување.
Нашиот детски аспект на душата е оној дел од нас кој ги следи правилата: „Намести си кревет“, „Не земај бонбони од странци“, „Пиј многу течности“. Нашиот детски аспект на душата сака чистота, ред и структура, фрустрирачки е да се прекршат овие принципи: „Зошто не ја исчисти собата?“, „Зошто не ми кажа дека денес ќе ручаме порано од вообичаеното ?“, „Секогаш го правевме тоа поинаку!
Нашиот детски аспект на душата чувствува дека мора да управува со инстинктивното однесување како што се јадење, миење, спиење и секс. Целото наше општествено однесување е одредено главно од чувството на важност и исправност од гледна точка на душата на детето. Ова се однесува како да се премине улицата, како да се облекува, како да се однесува во општеството, кои зборови да се изберат итн. Тоа најјасно се манифестира при спонтани социјални собири, свечени веселби, свадби и погреби.
Детските души често се „столбовите на општеството“ - непоколебливи и непоколебливи во нивните верувања. Тие стануваат градоначалници и шерифи, претседатели на матични комитети и често се наоѓаат во образовните институции и бирократските организации. Кога нивните верувања ќе се сретнат со приговори, душите на децата почнуваат да доживуваат внатрешен немир. Толку се сигурни во својата исправност што им е тешко да ги слушаат аргументите на спротивната страна. Саморефлексијата е туѓо на оваа фаза.
млада душа
Младите души веќе научија како да преживеат на физички план, да одржуваат ред и да се однесуваат во општеството. Сега почнуваат да се етаблираат во ликот на моќта што ја бараат детските души. Младите души најмногу се ориентирани кон физичката страна на животот. Тие силно се идентификуваат со своето тело и его. За таквите луѓе е многу тешко да ја препознаат својата физичка возраст, честопати прибегнуваат кон пластична хирургија за да продолжат да изгледаат младо и привлечно.
Младите души се многу скептични за какви било појави кои не се вклопуваат во рамките на „научните“ идеи. Тие обично не се препуштаат на мистични или религиозни искуства надвор од општествената норма. Тие често сметаат дека идеите за животот после смртта се смешни и, како резултат на тоа, се плашат од смртта.
Овие души имаат најсилна мотивација да успеат во одбраната област и активно работат на тоа. Идеалната млада душа е привлечна, богата, успешна личност, каква што често се прикажува на телевизија. Младата душа верува дека таа е она што го поседува. Таа го гледа светот низ призмата на поларните спротивности: „добро – лошо“, „право – погрешно“. Младите души веруваат дека оние кои не се согласуваат со нив автоматски грешат и заслужуваат оценка, казнување и презир.
Често се вклучуваат во политика. Младите души како Александар Велики, Вилијам Освојувачот или Џингис Кан станаа основачи на големите империи.
Нашиот младешки аспект на душата е дел од нашата суштина која научила да донесува независни одлуки. Овој аспект може да дејствува како лидер, особено во областите поврзани со физичката рамнина. Ние го користиме нашиот младешки аспект кога се собираме, се дисциплинираме и целиме кон успех. Од гледна точка на овој аспект, „правото“ е она што му помага да ја постигне својата цел, а „погрешното“ е она што го попречува тоа. Овој дел од нас е помалку емотивен од детскиот или зрелиот дел. Таа е ориентирана кон целта и егоцентрирана. Луѓето кои одбиваат да ги прифатат нивните вредности често се сметаат за „чудни“ од Young Souls. Добар пример за политиката на Young Soul е трката во вооружување. Зад неа се крие филозофијата „Ако јас не напредувам, другите ќе излезат пред мене“.
Проблемот со отровниот отпад што ја труе целата Земјина топка е резултат на цветањето на цивилизацијата на млади души кои, во потрага по успех, малку се грижат за долгорочните последици. Младите души се високо продуктивни, снаодливи и целосно ориентирани кон целите. Прашањата за моралот и етиката, по правило, не спаѓаат во нивното видно поле.
Во обидот да „остават свој белег на земјата“, Young Souls можат да покажат неверојатни перформанси. Сепак, тие не секогаш се стремат кон она што навистина им се допаѓа - почесто кон она што, според нив, ќе им го отвори патот до успехот. Тие сакаат брзо да научат „како функционира светот“ за да го искористат ова знаење во своја полза. Некои од овие луѓе имаат вродена способност да го натераат економскиот систем да „танцува на сопствената мелодија“ и да претвора стотици долари во илјадници и милиони во милијарди со очигледна леснотија.
Човек кој е во фаза на млада душа секогаш сонува да купи поскап автомобил и да се смести во попрестижен стан во поскапа област на градот.
Бидејќи Младите души не се емотивно отворени, тие ретко прават добри родители кои можат да воспостават силен контакт со децата. А сепак ќе купат се што ќе им се допадне на нивното дете, од кукла во количка до извонредни француски фустани. На крајот на краиштата, детето може да послужи и како показател за социјалниот статус. Нивните деца ќе бидат погребани во играчки, облека, дипломи од различни образовни институции, ќе се возат во скапи автомобили и ќе се фалат со модерни фризури. Ќе бидат подготвени за блескава кариера, брак, брак. Успехот на децата ќе фрли сјај на животите на нивните амбициозни родители. Манифестацијата на чувства од страна на децата не наоѓа поттик од нивните родители - млади души.
Младите души имаат тенденција да се придржуваат до главните религиозни верувања, но немаат фанатизам на Baby Souls. Тие можат да се најдат во црквата, каде што разговараат за деловни работи и воспоставуваат корисни контакти, но малку е веројатно дека ќе можете да видите како тие горливо се молат или луто ги осудуваат своите ближни за нивниот недостаток на побожност.
Младите души целосно се идентификуваат со нивните тела и не веруваат дека свеста продолжува по смртта. Затоа се согласуваат да се замрзнуваат во посебни комори, да си прават пластични операции кои го подобруваат обликот на носот, челото, половината и колковите. Благодарение на нивната способност да го загрозат своето здравје, па дури и животот, да издржат болка и материјални трошоци заради убавина, козметичката медицина стана профитабилен бизнис.
На млада возраст на душата се отвора желба за креативност, која го достигнува својот врв во зрелоста.
Придобивките од фокусирањето на младешкиот аспект на нашата душа е тоа што ни дава самодоверба и нè ориентира кон постигнување цели и успех во односите - особено оние поврзани со нашите кариери. Постарите души кои го занемаруваат овој аспект чувствуваат дека нивното постоење е загрозено и затоа почнуваат да обрнуваат премногу внимание на физичката страна на животот. Значи, за да функционираме нормално на оваа планета, овој аспект мора да биде во рамнотежа со сите останати.
зрела душа
Зрелата душа веќе се занимавала со прашањата на успехот и моќта и стигнала до точка кога почнува да се отвора кон емоциите. Зрелите души се помалку себични и повеќе ориентирани кон другите. Но, тие не се отвораат кон целиот свет како целина, туку започнуваат со саканите и роднините, верувајќи дека овие врски се поважни од успехот или кариерата.
Зрелите души се чувствуваат поврзани со другите со тоа што се идентификуваат со нив и ги гледаат како одраз на себе. Оваа особина им дава на зрелите души аура на искреност што ги разликува од другите возрасти. Најголемата навреда за зрелата душа е кога и прават нешто што таа самата не би го направила на друг. Зрелите души се помалку воинствени од помладите души бидејќи се гледаат себеси во оние околу нив. Меѓутоа, честопати нивните животи се трошат во емоционални фрлања и маки додека се обидуваат емотивно да се отворат. Меѓу зрелите души често се случуваат случаи на зависност од дрога, самоубиства и неизлечиви ослабувачки болести.
Нашиот зрел душевен аспект почнува да се развива откако младешкиот аспект ќе го достигне својот врв. Започнува со чувството дека „не може животот да е ограничен на ова“. Понекогаш луѓето сметаат дека е неопходно да го угнетуваат својот младешки аспект на душата, предизвикувајќи сиромаштија, трагична загуба и болест во нивните животи. Тие го прават тоа со цел да го откријат својот зрел аспект. Обично за тоа помагаат врски кои се карактеризираат со голем емоционален интензитет. За зрела и стара душа, овој период често се случува во третата деценија од физичкиот живот.
Ако сме го достигнале нивото на зрела или стара душа, можеме да го искористиме нашиот зрел аспект како оној дел од вас што придонесува за вашиот однос со другите и со планетата. „Луѓето“ може да вклучуваат блиски пријатели, роднини, колеги, социјална или политичка организација и човештвото воопшто. Вредноста на зрелиот аспект на душата лежи во целосниот развој на совеста, сочувството и способноста да се одржува емоционална врска, да се дава и прима љубов. Оние кои го занемаруваат овој аспект се чувствуваат инфериорни во својата емотивна сфера и изгледаат арогантно, бесчувствително и настрана.
Зрелата душа сака да биде „како сите други“ и затоа се обидува да ги разбере другите и да биде прифатена во тимот. Средството за изразување на оваа желба може да биде облека, говор, однесување. Од оваа гледна точка, однесувањето на зрелата душа е развој на однесувањето на детската душа, бидејќи и двата типа се занимаваат со колективната свест.
Во фаза на зрела душа, креативноста го достигнува својот врв. Филозофијата и уметноста заземаат доминантни места во животот. На човекот му се открива илузорноста и слабоста на светот, за него веќе нема јасен пат во животот, тој не е во состојба целосно да ги разбере сопствените чувства. Се чини дека ништо не е толку непоколебливо како во детството и адолесценцијата. Популарноста на хипи движењето во многу земји покажа дека општеството се приближило до нивото на зрелоста на душата и дека безусловното признавање на вредностите на младите души завршило.
Останувајќи неразбирливи и неприфатени меѓу младите и детски души, зрелите души се привлечени кон општеството од нивниот вид. Обично тежнеат кон високо образование, но гравитираат и кон мали, нетрадиционални образовни институции. Тие имаат свои приоритети и авторитети. На изненадување на нивните млади браќа, тие често се откажуваат од добро платена работа или од „почесна“ позиција во општеството за да постигнат нешто што е важно само за нивни очи.
Периодот на зрелост е обележан со интензивни пребарувања, како во внатрешниот така и во надворешниот свет. Од особен интерес се нетрадиционалните религии, медитацијата, метафизиката, додека хоризонтите на надворешниот свет се прошируваат преку експерименти со секс, егзотична облека и прекуокеанска кујна. Патем, речиси сите готвачи од висока класа во светот се зрели души.
Како што планетата се префрла на доминација на зрелата перцепција, гледаме како луѓето стануваат заинтересирани за емоционална хармонија на планетата како целина. Заедно со прифаќањето на зрелата перцепција ќе дојде и духовната свест и способноста на зрелите и старите души да се манифестираат послободно како што ќе стигнат до нивната соодветна душевна возраст.
стара душа
Старата душа веќе ги научила сите сложености на емотивниот живот и целосно го насочува вниманието кон духовниот раст. Старите души учат да не се врзуваат за емоционалниот интензитет на зрелиот циклус и воопшто за физичкиот план. Тие имаат повеќе интелектуален пристап кон постоењето отколку зрелите души, тие можат да го согледаат Поголемото од кое сите ние сме дел. Старите души треба да го завршат своето искуство на физички план и да ја отстранат целата карма пред да можат да ги започнат своите лекции за астралниот план.
Почетните фази на старата душа се карактеризираат со повлекување во себе, внатрешно пребарување и чувство на туѓост во општеството. Штом овој аспект е „откриен“ и целосно внатрешно сфатен, започнува следната фаза, која се карактеризира со прашањето: „Како можам да живеам во општеството? За стара душа, ова значи наоѓање начини да се изразите во вашиот личен живот и кариера кои се во согласност со вашата внатрешна судбина.
Во општество во кое доминираат млади души, нема доволно широк опсег на улоги за старите души. Во ова општество, тие имаат тенденција да се самопонижуваат, знаат дека не одговараат на „нормата“ и поради таа причина се гледаат себеси како неуспешни. Старите души обично проучуваат многу од постоечките религиозни учења, но на крајот доаѓаат до нивниот сопствен систем на верување, во кој комбинираат различни аспекти од широк спектар на духовни теории.
Стариот аспект на душата може да се издигне над секојдневниот и да дојде во контакт со поголемото значење на битието. Не се поистоветува со трагедиите на човековото постоење, не се „фиксира“ на нив, може да се гледа однадвор и да се оценува со хумор. Негува филозофска одвоеност, хумор и неидентификување, а во исто време одржува врска со нешто Големо. Старите души учат да одат со текот на животот наместо да се борат со неговите околности.
Нашиот стар аспект на душата е оној дел од нас кој се согласува да ги учи другите и да им помогне да се движат во избраните насоки на духовен развој. Повеќето стари души поучуваат со пример. Заедно со поучувањето, тие имаат задача да ги интегрираат и балансираат сите аспекти на душата, од мали до стари, кои мора да ги решат пред крајот на постоењето на физички план.
Последната лекција за старата душа е агапе, или безусловна љубов кон себе и кон другите. Ова е најтешката лекција, бидејќи вклучува самопростување и способност да ги сакате оние околу вас за да можете да ги прифатите патиштата што тие ги избираат без осуда. Кога сите аспекти на човековото постоење се целосно прифатени, старата душа е подготвена да премине на следниот план на постоење.
Има многу помалку славни личности меѓу старите души отколку меѓу зрелите и младите, и ако им дојде славата, тогаш, како учители, старите души се повикани да ги поучуваат луѓето.
Сега стекнете навика да бидете во општество на луѓе, гледајте ги не како физичка обвивка, туку како душа, со карактеристично ниво на развој. Кога ќе го направите ова, ќе ви стане многу полесно да ги разберете и прифатите луѓето околу вас такви какви што се. И што е најважно, запомнете дека веќе сте ја поминале нивната фаза, или сè уште треба да ја поминете оваа фаза. Колку повеќе го правите ова, толку побрзо ќе растете.
Се вчитува...