În cărțile de rugăciuni puteți găsi diferite reguli de rugăciune, dintre care una este Maica Domnului. Este deosebit de popular printre credincioși. De obicei, trebuie citit de 150 de ori pe zi.
Se știe că aceasta a fost practica spirituală a Serafimului de Sarov. Pentru ce, când și cum să citiți corect regula Maicii Domnului - acest articol vă va spune totul.
Regula Maicii Domnului este o rugăciune din secolul al VIII-lea, potrivit lui Serafim de Sarov, face minuni
Pravila Maicii Domnului este o rugăciune care este cunoscută încă de la Sinodul al VII-lea Ecumenic (Nicea, 787). Atunci sfinții părinți au zis:
De atunci, lectura rugăciunii a fost practicată atât de credincioșii de rând, cât și de marii sfinți. Se știe că Serafim Zvezdinsky s-a rugat pentru întreaga lume și a acoperit întreaga viață a Maicii Domnului cu această regulă.
Această rugăciune ajută în situații dificile de viață. Rugăciunea va face minuni dacă ai credință.
Conform amintirilor lui Serafim de Sarov, această rugăciune este capabilă să facă minuni.
Scăderea „mecanică” „de anumite
cuvintele nu vor ajuta o persoană
chiar dacă repetă aceste cuvinte de 150 de ori.
Dacă o persoană crede în Dumnezeu și crede,
că Domnul atotmilostiv
și Preasfânta Maica Domnului,
Mijlocitorul nostru, ajută-l,
atunci o astfel de rugăciune,
chiar va ajuta
în orice situație disperată.”
Vladimir Shlykov
Puteți citi corect acasă, fără condiții speciale - chiar și în deplasare
Nu există restricții cu privire la cum și când să citiți regula Maicii Domnului. Această rugăciune nu necesită condiții speciale - chiar și în mișcare, chiar și în timp ce stai, chiar și culcat. Cel mai adesea se citește în privat, acasă sau chiar în afara bisericii.
Câte zile - o persoană decide și pentru sine. Dar dacă există planuri pentru o lectură lungă, este mai bine să luați binecuvântarea de la preot. Iată ce spune preotul Alexandru Ilyașenko:
„Rugăciune” Fecioara Maria, bucură-te...”
nu este exclus de la cult şi
regula casei
și Postul Mare,
deci, Maica Domnului
regula pe care o poți face.
Cu toate acestea, în mod regulat astfel
regulile mai bine iau binecuvântarea de la
Mărturisitorul tău (preot,
căruia îi mărturisești de obicei)”.
Alexandru Ilyașenko
un preot
Regula Maicii Domnului poate fi citită chiar și pe un rozariu, chiar și fără ele
Și enoriașii obișnuiți se întreabă dacă ar trebui să cumpere un astfel de instrument și, dacă da, care și unde.
Mirenii pot folosi un rozariu.
Este o mare concepție greșită că mărgelele sunt absolut necesare, și numai cei care sunt sfințiți de la mănăstire. Alții cred că laicii nu trebuie să fie mărgele.
De fapt, rozariul este doar un instrument. Pentru unii simplifică contul, dar pentru alții complică. Dacă cu rozariu - mai ușor, mai sănătos. Dacă nu, atunci este mai bine să faceți cu ondularea degetelor sau alte metode.
Maica Domnului în rugăciune nu se aplică regulii Maicii Domnului
Se întâmplă ca citirea canonului Maicii Domnului să fie complicată de necunoașterea rugăciunilor.
Oamenii care nu sunt conștienți de ceea ce este Maica Domnului în rugăciune pot decide că aceasta este aceeași rugăciune. Dar nu. Theotokos este o abreviere a expresiei „Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne”. Iar textul rugăciunii pentru domnia Maicii Domnului este următorul: „Fecioara Maria, bucură-te”.
Fiecare duzină de repetări este o amintire a unui eveniment din viața Fecioarei: Buna Vestire, Nașterea lui Iisus etc. Pentru 15 duzini ne amintim întreaga viață a sfântului.
"Tatăl nostru":
"Tatăl nostru care ești în ceruri!
Sfințit-se numele Tău, să vadă împărăția Ta, să se facă voia Ta, precum în cer și pe pământ.
Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile noastre, precum ne lăsăm și pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.”
« Ușa milei „:
„Deschide nouă ușile milei, binecuvântată Născătoare de Dumnezeu, care nădăjduiește în Tine, să nu pierim, dar să scăpăm de necazurile Tale: Tu ești mântuirea neamului creștin”.
În videoclipul de mai jos puteți asculta modul în care Corul Masculin Valaam îndeplinește regula Maicii Domnului:
Această regulă este adesea completată în diferite moduri cu alte rugăciuni. Mai departe - două versiuni ale textului: o regulă simplă și completă a Maicii Domnului.
Textul domniei Maicii Domnului
1 zece
Ne amintim de Nașterea Preasfintei Maicii Domnului. Ne rugăm pentru mame, tați și copii.
„O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, mântuiește și păstrează pe slujitorii Tăi (numele părinților și ale rudelor), iar cei care au murit împreună cu sfinții se odihnesc în slava Ta veșnică”.
a 2-a duzină
Ne amintim de Introducere în Templul Sfintei Fecioare Maria. Ne rugăm pentru cei care s-au rătăcit și s-au îndepărtat de Biserică.
„O, Sfântă Doamnă a Maicii Domnului, mântuiește și păstrează și unește (sau alătură-te) sclavilor tăi pierduți și căzuți (nume) la Sfânta Biserică Ortodoxă”
a 3-a duzină
Ne amintim de Buna Vestire a Preasfintei Maicii Domnului. Ne rugăm pentru satisfacerea durerilor și mângâierea celor îndoliați.
„O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, satisface durerile noastre și trimite mângâiere slujitorilor Tăi (nume) îndurerați și bolnavi.”
a 4-a duzină
Ne amintim de Întâlnirea Preasfintei Maicii Domnului cu drepta Elisabeta. Ne rugăm pentru unirea celor despărțiți, ai căror persoane dragi sau copii sunt despărțiți sau lipsesc:
„O, Preasfântă Doamnă a Maicii Domnului, unește-ți slujitorii (numele) în despărțire”.
a 5-a duzină
Ne amintim de Nașterea lui Hristos, ne rugăm pentru renașterea sufletelor, pentru o viață nouă în Hristos.
„O, Preasfântă Doamnă a Maicii Domnului, dăruiește-mă, care am fost botezat în Hristos, să mă îmbrac în Hristos.”
a 6-a duzină
Ne amintim de Prezentarea Domnului, și de cuvântul proorocit de Sfântul Simeon: „Și arma însăși va trece sufletul pentru tine”. Ne rugăm ca Maica Domnului să întâlnească sufletul la ceasul morții și să-i dea Sfintele Taine la ultima suflare și să-și conducă sufletul prin cumplitele încercări.
„O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, dă-mi, la ultima mea suflare, să mă împărtășesc cu Sfintele Taine ale lui Hristos și să-mi conduc sufletul prin cumplitele încercări.”
a 7-a duzină
Ne amintim de zborul Maicii Domnului cu Pruncul Dumnezeu în Egipt, ne rugăm ca Regina Cerului să ajute la evitarea ispitelor din această viață și să ne scape de nenorociri.
„O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, nu mă duce în ispită în această viață și mă izbăvește de toate nenorocirile.”
a 8-a duzină
Ne amintim de dispariția băiatului Iisus, în vârstă de doisprezece ani, la Ierusalim și de durerea Maicii Domnului pentru aceasta. Ne rugăm, cerând Maicii Domnului rugăciunea constantă a lui Isus.
„O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, Preacurată Fecioară Maria, dă-mi rugăciunea neîncetată a lui Isus.”
al 9-lea deceniu
Ne amintim de minunea din Cana Galileii, când Domnul a transformat apa în vin după cuvântul Maicii Domnului: „Nu au vin”. Îi cerem Maicii Domnului ajutor în probleme și izbăvire de nevoi:
„O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, ajută-mă în toate problemele și izbăvește-mă de toate nevoile și necazurile.”
a 10-a duzină
Ne amintim de starea Maicii Domnului la Crucea Domnului, când întristarea, ca o armă, i-a străpuns sufletul. Ne rugăm Maicii Domnului pentru întărirea puterii spirituale și pentru alungarea deznădejdii.
„O, Preacurată Doamnă a Maicii Domnului, Preacurată Fecioară Maria, întărește-mi puterea spirituală și alungă-mi depresia de la mine”.
a 11-a duzină
Ne amintim de Învierea lui Hristos și o rugăm cu rugăciune pe Maica Domnului să învie sufletul și să dea o nouă vigoare eroismului.
„O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, învia-mi sufletul și dă-mi disponibilitatea constantă pentru eroism.”
a 12-a duzină
Ne amintim de Înălțarea lui Hristos, la care a fost prezentă Maica Domnului. Ne rugăm și cerem Reginei Cerului să ridice sufletul de la distracțiile pământești deșarte și să-l îndrepte spre lupta pentru mai sus.
„O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, izbăvește-mă de gândurile deșarte și dă-mi o minte și o inimă care luptă pentru mântuirea sufletului meu”.
a 13-a duzină
Ne amintim de camera de sus a Sionului și de pogorârea Duhului Sfânt asupra apostolilor și a Maicii Domnului și ne rugăm:
„Zădește în mine o inimă curată, Dumnezeule, și înnoiește spiritul dreptății în pântecele meu. Nu mă lepăda de la prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, trimite jos și întărește harul Duhului Sfânt în inima mea.”
a 14-a duzină
Ne amintim de Adormirea Preasfintei Maicii Domnului și cerem un sfârșit liniștit și senin.
„O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, dă-mi un sfârșit pașnic și senin.”
a 15-a duzină
Amintim de slava Maicii Domnului, cu care Ea este încununată de la Domnul după trecerea Sa de pe pământ în Rai, și ne rugăm Reginei Cerurilor să nu părăsească credincioșii care există pe pământ, ci să-i ferească de toți. rău, acoperindu-i cu cinstitul Său Omophorion.
„O, Preasfântă Doamnă Theotokos, mântuiește-mă de tot răul și acoperă-mă cu cinstitul Tău Omoforion”.
Completează regula Maicii Domnului
Preasfântă Maica Domnului, ajută-ne! La începutul acestei reguli se citește:
- "Tatăl nostru";
- „Ușa milei”;
- „Rugăciune pentru părintele duhovnic și pentru mântuirea noastră, păcătoșii”:
„Adu-ți aminte, Doamne, în Împărăția Ta de părintele bătrânului nostru duhovnicesc, schema-egumen Sava, cu copiii și rudele duhovnicești răposați; și iartă-le toate păcatele, voluntare și involuntare; dăruiește-le Împărăția și împărtășirea binelui Tău veșnic și plăcerea vieții Tale nesfârșite și binecuvântate.
Și prin sfintele sale rugăciuni, mântuiește-te și miluiește-ne pe noi toți, copiii și rudele noastre duhovnicești. Trimite către noi toți harul Atotsfântului Duh și prin rugăciunile Maicii Domnului ajută-ne, Doamne, să ne îndreptăm viețile. Doamne, dă-ne credință! Amin".
După prima zece amintiți-vă de Nașterea Fecioarei
Tropar, cap. 4
Crăciunul Tău, Fecioară Maria, bucurie să ridici tot Universul: din Tine a răsărit Soarele Dreptății, Hristos Dumnezeul nostru și, călcând jurământul, a dat binecuvântarea și a desființat moartea, ne-a dat viață veșnică.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Cu sfinții, odihnește în slava Ta veșnică sufletul părintelui răposat al bătrânului nostru duhovnicesc, schema-egumenul Savva, cu copiii duhovnicești răposați și părinții săi, Mihail și Ecaterina, și rudele noastre.
Și cu sfintele sale rugăciuni mântuiește și păzește pe noi toți, copiii lui duhovnicești, părinții, copiii rudelor noastre și cunoscuții noștri. Creșteți credința și pocăința în noi.
După a 2-a duzină amintește de Introducerea în templul Sfintei Fecioare Maria
Tropar, cap. 4
Aceasta este ziua harului lui Dumnezeu, prefigurarea și propovăduirea oamenilor mântuirii: în templul lui Dumnezeu, Fecioara se arată limpede și prevestește tuturor pe Hristos. Cel și noi vom striga cu voce tare: Bucură-te, prestația Zizditelevai.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Salvează și păstrează și unește (sau alătură-i) sclavilor (nume) pierduți și căzuți la sfinții Bisericii Ortodoxe.
După a 3-a duzină se aduce aminte de Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria
Tropar, cap. 4
Aceasta este ziua mântuirii noastre, iar ariciul din epoca sacramentului este manifestarea, Fiul lui Dumnezeu, Fiul Fecioarei, este iar Gavriil harul propovăduiește Evanghelia.
La fel vom striga Maicii Domnului împreună cu el: Bucură-te, Binecuvântat, Domnul este cu Tine!
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Potolește-ne întristările și trimite mângâiere celui îndurerat și bolnav slujitorul Tău (numele).
„În luna a șasea, îngerul Gavriil a fost trimis de la Dumnezeu în cetatea Galileii, al cărui nume era Nazaret, la Fecioara, bărbatul logodnic, al cărui nume era Iosif, din casa lui David și numele Fecioarei Maria.
Iar îngerul a venit la Ea să vorbească: „Bucură-te, Binecuvântată, Domnul este cu tine: binecuvântată ești în femei”. Ea a văzut, stânjenită de cuvintele lui și s-a gândit la cum va fi acest sărut.
Și îngerul i-a zis: „Nu te teme, Miriam: Dumnezeu a găsit har; și iată, concepe în pântecele tău și naște un Fiu și pune-I numele Isus: Acesta va fi mare și Fiul Celui Prea Înalt va fi chemat: și Domnul Dumnezeu îi va da tronul lui David, tatăl Său.
Și va domni în casa lui Iacov pentru totdeauna și împărăția Lui nu va avea sfârșit.” Discursul lui Miriam către înger: „Cum va fi asta când nu-mi cunosc soțul?” Și, răspunzând, îngerul i-a vorbit:
„Duhul Sfânt va găsi peste Tine și puterea Celui Prea Înalt Te va umbri: Același și Sfântul va fi numit Fiul lui Dumnezeu:
și iată, Elisabeta, sudul tău, și ea a zămislit un fiu la bătrânețe; și această a șasea lună este pentru ea, numita infertilitate: de parcă orice verb cu Dumnezeu nu se va epuiza”.
Dar discursul Miriamului: „Iată, robul Domnului: trezește-mă după cuvântul tău”. Și îngerul se va îndepărta de la Ea.”
(Luca 1, 2 6-3 8)
După a 4-a duzinăÎmi amintesc de întâlnirea Preasfintei Maicii Domnului cu drepta Elisabeta
Sedalen, Ch. 4
Întrupându-ne deja în Mesia, îl auzim pe primul evanghelist, când ai vorbit cu groază Doamnei Aleasei care te săruta: „De unde am venit eu, ca să-mi vină Maica Domnului?”. Laudă, strigând: „Bucură-te, oglindă, descoperindu-ne Tainele lui Dumnezeu”.
Ne rugăm pentru unirea celor despărțiți, ai căror persoane dragi sau copii sunt despărțiți sau sunt dispăruți.
După a 5-a duzinăÎmi amintesc de Nașterea lui Hristos
Tropar, cap. 4
Crăciunul Tău, Hristoase Dumnezeul nostru, urcă în lume lumina rațiunii; în El, slujind ca stea, învăț să mă închin Ție, înaintea Soarelui Adevărului, și să Te călăuzesc din înălțimea Răsăritului: Doamne, slavă Ție!
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Dă-ne să ne îmbrăcăm în Hristos.
După a 6-a duzină, îmi amintesc de Prezentarea Domnului și de cuvântul rostit de Sfântul Simeon: „Și arma va trece chiar prin sufletul tău”.
Tropar, cap. unu
Bucură-te, Preacurată Fecioară Maria, din Tine a răsărit Soarele dreptății, Hristoase Dumnezeul nostru, ființe luminate în întuneric; bucură-te și tu, bătrânul drept, primit în brațele Libertății sufletelor noastre, dăruindu-ne învierea.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Dă-mi, la ultima mea suflare, să mă împărtășesc cu Sfintele Taine ale lui Hristos și să-mi conduc sufletul prin cumplitele încercări.
După a 7-a duzină amintește de zborul Maicii Domnului cu Pruncul Divin în Egipt
Iată, un înger al Domnului i s-a arătat lui Iosif în vis, zicând: „Scoală-te, bea Fiul Său și Mama Lui și fugi în Egipt și trezește-te acolo, chiar râul: Irod vrea să caute Otrohat și să nimicească E. " Dumnezeu se înfățișează în baldachin celor care stau, născut din Fecioara în arici pentru a ne mântui.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Nu mă duce în ispită în această viață și izbăvește-mă de toate nenorocirile.
După a 8-a duzinăÎmi amintesc de dispariția Pruncului Iisus în vârstă de 12 ani la Ierusalim și de durerea Maicii Domnului cu această ocazie:
Despre frumoasa noastra mama!
Condoleanțe pentru întristarea Ta, când Fiul Tău și Dumnezeul nostru, un Prunc de doisprezece ani, pe drumul de la Ierusalim, nu se va găsi. O mare bucurie pentru tine, când l-ai găsit pe Fiul tău în biserică timp de trei zile.
Despre culoarea care nu se estompează! Nu ne lipsi de bucuria cerească de a-l vedea pe Fiul Tău, Domnul nostru Iisus Hristos, pentru mântuirea noastră.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Dă-mi rugăciunea neîncetată a lui Isus.
După a 9-a duzinăÎmi amintesc de minunea săvârșită în Cana Galileii, când Domnul a transformat apa în vin după cuvântul Maicii Domnului: „Nu au vin”.
Din Triodi, ariciul are o triodă, în Vinerea Mare a dimineții
Ikos, vocea 8
Degeaba a fost Mielul tău, Mielul a fost atras de măcel, urmat de Maria cu părul întins cu alte soții, acest strigăt: „Hai, copile?
De dragul unui curs rapid pe care îl faceți, când este o altă căsătorie în Cana Galileii, iar acum încercați să o găsiți acolo, dar le-ați creat vin din apă?
Mă duc cu Tine, Copule, sau Te voi aștepta mai mult?
Dă-Mi un cuvânt, Cuvântul, nu în tăcere pe lângă Mine, observându-mă cu puritate: Tu ești Fiul și Dumnezeul Meu.”
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Ajută-mă în toate faptele mele și izbăvește-mă de toate nevoile și durerile.
După a 10-a duzinăÎmi amintesc de starea Maicii Domnului la Crucea Domnului, când întristarea, ca o armă, i-a străpuns sufletul.
Maica Domnului se lasă, cap. 4
Fecioară Prea Neprihănită, Maica Domnului Hristos!
Trece armă prin Sufletul Tău Preasfânt, când ai fost răstignit ai văzut prin voia Fiului Tău și a lui Dumnezeu. Lui, Binecuvântat, roagă-te nu înceta, dă-ne nouă iertarea păcatelor.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Eliberează-mă de deznădejde și întărește-mi puterea mentală și fizică.
După a 11-a duzină se aduce aminte de Învierea lui Hristos
Tropar, cap. 5
Hristos a înviat din morți, călcând moartea în picioare și dând viață celor din morminte.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Înviază-mi sufletul și dă-mi pregătirea constantă pentru o faptă eroică.
După a 12-a duzină amintiți-vă de Înălțarea lui Hristos, la care a fost prezentă Maica Domnului
Tropar, cap. 4
Tu te-ai înălțat în slavă, Hristoase Dumnezeul nostru, bucuria creată de ucenic prin făgăduința Duhului Sfânt prin binecuvântarea de mai înainte pe care a vestit-o, ca și cum Tu ești Fiul lui Dumnezeu, Mântuitorul lumii.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Izbăvește-mă de gândurile deșarte și dă-mi o minte și o inimă care luptă pentru mântuirea sufletului meu.
După 13 duzină amintește de camera de sus a Sionului și de coborârea Duhului Sfânt asupra apostolilor și a Maicii Domnului
După a 15-a duzinăÎmi amintesc de slava Maicii Domnului, cu care este încununată de Domnul după transferul ei de pe pământ la cerDin slujba Adormirii Preasfintei Maicii Domnului
Strofa, cap. unu
O minune minunată! Sursa vieții din sicriu se presupune și există o scară către cer. Distracție plăcută, Ghetsimani, Sfântă Născătoare de Dumnezeu în casă!
Să strigăm, cu credincioșie, Gavriil pentru proprietatea funcționarului: Har, bucură-te, Domnul este cu Tine, dă lumii mare milă prin Tine.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Mântuiește-mă de tot răul și acoperă-mă cu omoforionul Tău cinstit.
Rugăciune
„Vrednic slăvit și drepți din toate Treptele Înalte, mulțumită, de parcă le întrece fără comparație, care a născut pe Dumnezeu și Creatorul tuturor, înălțat mai mult decât toți! Ea, ca și Regina, înfruntă chipurile îngerilor, cântecul lui Gavril, proclamând: „Bucură-te, binecuvântată!...”
Buzele noastre păcătoase și muritoare vor putea să aducă laudă vrednică măreției Tale, așa că să-l numim pe Ty: O, Prea Perfectă Doamnă!
Roagă-te de la Tine Hristosului nostru întrupat Dumnezeul nostru, să se uite la noi, oameni neîmpărtășiți, să păzească intactă de toată defăimarea vrăjmașului și de defăimarea cea rea, cu atât mai mult poate rugăciunea Maicii Tale, după zicala: „Cere, Mea. Mamă, nu mă voi întoarce, dar toate cererile Tale le voi face!”
Pentru bucuria acestei împliniri, strigăm lui Ty: mântuiește, Doamnă, slujitorii Tăi care pier, luminează întunecată înțelepciune supranaturală a veacului acesta și adu-ne la Prea Dulci Iisus, dar în veci bucurându-ne, strigăm: slavă Tatălui, slavă Fiului, slavă Duhului Sfânt, slavă Ție, Prea slavă și Prea fără prihană Fecioare Născătoare de Dumnezeu, binecuvântată și binecuvântată în vecii vecilor. Amin.
Bucură-te, Bucuria noastră, acoperă-ne de tot răul cu omoforul Tău cinstit!”
Cuvântul Theotokos în rugăciune îi aruncă adesea pe creștinii începători în stupoare. Să ne ocupăm mai întâi de etimologia cuvântului Bogorodichen. Tradusă din limba slavonă bisericească, înseamnă „apartenere a Maicii Domnului”. Așa numesc creștinii ortodocși toate rugăciunile, canoanele și acatistele adresate Preasfintei Maicii Domnului.
Dar în cartea de rugăciune, Maica Domnului înseamnă cea mai obișnuită rugăciune ortodoxă, conținând în același timp o cerere către Împărăteasa Cerurilor și către toate persoanele Sfintei Treimi: Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne, Doamne, curățește păcatele noastre, Vlădica, iartă nelegiuirea noastră, Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, numește pentru tine. Nu este necesar să citiți cuvântul theotokos în sine.
În plus față de Maica Domnului, cartea de rugăciuni conține de obicei mai multe abrevieri. Deci, cuvântul Trisagion înseamnă o rugăciune către Sfânta Treime, care se citește înainte de începerea oricărei reguli de rugăciune: Sfinte Doamne, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluiește-ne pe noi, iar când vedem contracția Slavei, și acum, ar trebui să spunem în întregime: Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, amin.
De ce are nevoie un credincios de o carte de rugăciuni din piele?
Theotokos în rugăciune nu se limitează la rugăciunea menționată mai sus. De două mii de ani de creștinism, sfinții bătrâni au scris un număr imens de rugăciuni adresate Maicii Domnului. Venerarea Maicii Domnului datează chiar de la primii urmași ai lui Hristos. Chiar și în timpul vieții Preacuratei slava ei s-a răspândit în întreaga lume creștină, deși Ea Însăși nu și-a dorit-o și nu a realizat-o. Dar la fel cum este greu să ascunzi o lampă noaptea, tot așa și lumina harului care emana de la Maica Mântuitorului nostru i-a atras pe oameni la sine. Tradiția bisericească spune că Maica Domnului a fost neobișnuit de blândă și umilă, nu a jignit sau umilit pe nimeni și nu a spus nimănui cuvinte rele. Pe toți cei care veneau la Ea cu rugăciuni, Ea i-a acceptat, în ciuda oboselii și a bolii.
De aceea, și astăzi, citind Maica Domnului în rugăciune, ne bazăm pe mila și ajutorul Ei. Unii teologi scriu că Maica Domnului este în același timp Maica tuturor creștinilor, grijulie și iubitoare, prin rugăciunile căreia Fiul Său face adevărate minuni. De aceea, în Ortodoxie există atât de multe icoane ale Ei făcătoare de minuni, de aceea rugăciunile de dimineață și de seară, precum și rugăciunile pentru Împărtășanie, cuprind neapărat atâtea rugăciuni către Maica Domnului. Și unele cărți de rugăciuni ortodoxe conțin chiar și rugăciuni către Maica Domnului doar în caz de viață - se numesc cărți de rugăciuni pentru orice nevoie. Astfel, Maica Domnului în rugăciune este una dintre cele mai frecvente rugăciuni.
De unde poți cumpăra o carte de rugăciuni din piele?
O carte de rugăciune ortodoxă este o carte care îi ajută pe creștini să comunice cu Domnul. Ca în orice carte sfântă, credincioșii încearcă să trateze cartea de rugăciuni cu evlavie și să o împodobească în orice fel. Recent, cărțile de rugăciuni din piele, care se remarcă prin frumusețea și calitatea lor, au devenit foarte populare în acest sens.
Cărțile de rugăciuni din piele sunt prezentate în diferite categorii de preț: de la cele mai bugetare până la ediții scumpe cu suprapuneri și colțuri argintii, cu tăieturi de pagini aurii. Unele legături sunt chiar decorate cu pietre prețioase - o astfel de carte de rugăciuni va fi un cadou minunat pentru orice credincios.
Nu este o rușine să prezinți cadou o carte de cărți de rugăciuni din piele chiar și unei persoane care, după cum se spune astăzi, are de toate. Cu toate acestea, nu este suficient să cumpărați o carte de rugăciuni din piele și să o puneți pe raft - nu uitați că trebuie neapărat să vă rugați pentru ea, doar că în acest caz îi va justifica numele.
Ascultă pe video Bogorodichen, vocea 2
Canon- aceasta este o serie de imnuri sacre în cinstea unui sfânt sau sărbătoare. Canonul constă de obicei din 9 cântece. Canto 2 lipsește din Canonul corect.
Fiecare cântec, la rândul său, este format din irmos și troparia. Irmos- acesta este primul vers al cântecului. Conform regulii generale, în canoanele combinate se citește doar irmos. primul canon... Din acest motiv, în Canoanele Seniore corecte, irmosul celui de-al doilea canon (Maica Domnului) se citește la sfârșitul cântecului la locul katavasiei, iar în Canoanele Mici corecte, irmosul celui de-al doilea canon. (Îngerul Păzitor) este lăsat cu totul.
Tropari- toate versurile ulterioare ale cântecului. Canoanele corecte au 4-7 tropari (le citim fără să ne conectăm). Inaintea fiecarui tropar se pronunta un chant corespunzator canonului lizibil:
Cântând lui Isus:„Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul (sau pe noi)”.
Cântând Maicii Domnului:„Fericită Doamnă Theotokos, salvează-ne”.
Solo cu Angel: „Îngerului lui Hristos, păzitorul sfintei mele, mântuiește-mă, robul Tău păcătos”.
Penultimul tropar al ultimului (în cazul nostru, al doilea) canon are o cântare: Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh (prescurtat ca Glorie), iar ultimul tropar (theotokos) are un cântec: Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, amin (abreviat scris Si acum).
Ordinea citirii canoanelor corecte pentru fiecare zi
Canoanele corecte se citesc mai întâi în perechi canoane seniori Isus și Maica Domnului (ziua), atunci canoane mici Maica Domnului și Îngerul (pentru ziua) în această combinație:
Sub luni (începând duminică seara):
3-4) canon către Maica Domnului „Apa a trecut...” + canon către Îngerul Păzitor Grozav.
marţi
1-2) canon către Iisus + canon către Maica Domnului Acatistul;
Miercuri:
1-2) Canonul lui Isus + Canonul Maicii Domnului Hodegetria;
3-4) canon către Maica Domnului „Apa a trecut...” + canon mic către Îngerul Păzitor.
Joi:
1-2) canon către Iisus + canon către Maica Domnului Acatistul;
3-4) canon către Maica Domnului „Apa a trecut...” + canon mic către Îngerul Păzitor.
Vineri:
1-2) canon către Iisus + canon către Maica Domnului Acatistul;
3-4) canon către Maica Domnului „Apa a trecut...” + canon mic către Îngerul Păzitor.
Sâmbătă:
1-2) canon către Iisus + canon către Maica Domnului Acatistul;
3-4) canon către Maica Domnului „Apa a trecut...” + canon mic către Îngerul Păzitor.
Duminică:
1-2) Canonul lui Isus + Canon Buna Vestire Maica Domnului;
3-4) canon către Maica Domnului „Apa a trecut...” + canon mic către Îngerul Păzitor.
Unii creștini înlocuiesc canonul Maicii Domnului „Apa trecutului...” cu un alt canon al Maicii Domnului de la ziua de naștere din acea zi la Oktay.
Cartea Uralului combină canonul terminat al lui Isus și canonul Maicii Domnului Acatistul, precum și canonul Maicii Domnului „Apa a trecut” și canonul Îngerului Păzitor mic... Aceste canoane pot fi citite la rând pentru marți, joi, vineri și sâmbătă. Celelalte trei perechi de canoane, citite luni, miercuri și duminică, trebuie să fie combinate de cel care postește prin analogie.
Schema pentru citirea Canonului corect
Închinari și rugăciuni inițiale (înainte de Crez):
- Au început Șapte Bowers
- 3 funde in centura; daca se roaga mai multe persoane, atunci aceste 3 inchinari sunt facute numai de batran - cel care se afla in rugaciune)
- 12 arcuri ( în centură, doar ultima plecăciune spre pământ)
- Rugăciunea vameșului „Doamne, milostiv...” ( 3 funde in centura)
- arc arc)
- După ce ne-am făcut cruce, citim: „Regelui Cerurilor...”
- Trisagion ( 3 funde in centura), și după Tatăl nostru
- arc arc
- Doamne miluiește-te (de 12 ori)
- Slavă, Și acum
- „Hai să ne închinăm...” ( 3 funde in centura)
Poezii către Isus și Maica Domnului (ziua):
- 3 versete către Iisus (începând cu „Isus Cel Glorios...”) cu o intonare către fiecare „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul (sau pe noi)” ()
- 3 stichere Maicii Domnului cu câte un cântec pentru fiecare „Preasfântă Doamnă Maica Domnului, mântuiește-ne” ( pleca la centura de pe prima stichera) pe zi:
Dacă canonul Acatistul sau Buna Vestire, apoi citim pe rândul „Sfatul Eternului...”
Dacă canonul Hodegetria, atunci uite l. 47 rpm „Îți facem plăcere Rodi tuturor...” (sau la alegere l. 48 rpm. „Cădelniță de aur...”)
- Glorie
- Al 4-lea sticher lui Isus (theotokos) „Cine L-a născut pe Isus...”
- Si acum
- A 4-a sticheră către Fecioara zilei:
Dacă canonul Acatistul, apoi citim pe rândul „De la începutul sacramentului...”
Dacă canonul Hodegetria, atunci uite l. 48 rpm „Evlavios și cinstit...” (sau alt fol. 49 „Ca bucuria...”)
Dacă canonul Buna Vestire, atunci uite l. 38 rpm „Trimis pe lângă...”
Canon către Maica Domnului Acatistul: pe un rând
Canon către Maica Domnului Hodegetria: l. 49 rpm
Canon Buna Vestire Fecioară: l. 39
În canonul lui Iisus, fiecare cântec începe cu irmos, în canonul Maicii Domnului - cu cântarea și troparul cântării. Irmosul canonului către Maica Domnului se citește la sfârșitul cântecului corespunzător la locul catavasiei.
Schema citirii unui cântec din canon către Isus:
- Irmos
- 4 tropar ( cântând lui Iisus → tropar; cântând lui Iisus → tropar; cântând lui Isus → tropar; cântând Maicii Domnului → troparant către Theotokos)
Schema citirii unui cântec în canonul Maicii Domnului:
- 4 tropar ( cântând Maicii Domnului → tropar; cântând Maicii Domnului → tropar; Slavă → tropar; Și acum → tropar); unele melodii au 5 tropari
- Katavasia (la locul Katavasia se cântă irmosul acestui (al doilea) canon)
* După primul solo din 1 și 9 melodii din fiecare dintre cele două canoane: arc arc.
Pentru a treia melodie:
- Doamne miluiește (de trei ori)
- Condac și ikos către Iisus „Iisuse Hristoase, curățește-mă și mântuiește-mă...”
- miercuri: condacii (doi) și ikos către Maica Domnului Hodegetria „Imami de alt ajutor...” (fol. 53 - 53 reversul)
- Sedalen către Isus „Mântuitorul meu Isus ca mântuirea risipitoare...”
- Slavă, Și acum
- Maica Domnului în timpul zilei:
Luni, marți, joi, sâmbătă citim pe linia „Rugăciunile sclavilor noștri...”
miercuri vezi l. 50 rpm „Cartea de rugăciuni este caldă...”
vineri citim pe rândul crucificării „Ca mijlocirea ta...”
Duminică vezi l. 40 „Gabriel a fost trimis...” → Slavă, Și acum → l. 40 rpm „Gabriel din Rai...”
Pentru al 6-lea cântec:
- Doamne miluiește (de trei ori)
- Slavă, Și acum
- Acatistul Maicii Domnului, format din 13 condaci și 12 ikos (la sfârșitul primului ikos, „Înger reprezentativ...” în locul cuvântului „închinare” pleca spre pământ; Condacul 13 „Oh! Toată cântând Mati... „am citit de trei ori Cu se înclină până la pământ)
- Repetăm ikos-ul primului „Înger reprezentativ...”
- Rugăciunea către Maica Domnului (înainte de rugăciune: cântând Maicii Domnului + închinare; la finalul rugăciunii: pleca spre pământ)
* 13 condaci și 12 icos (așa-numitele Acatistul Maicii Domnului) + se citește rugăciunea către Maica Domnului, inclusiv miercuri și duminică, când se citesc canoanele Hodegetriei și Bunei Vestiri. În acest sens, condacul (doi) și icosul canonului de la Hodegetria se citesc conform cântului al 3-lea - după condacul și icosul lui Iisus, iar condacul și icosul canonului la Buna Vestire sunt lăsate datorită coincidenței. cu condacul 1 şi icosul acatistului către Maica Domnului.
Pentru al 9-lea cântec:
- Rugăciunea către Isus (înainte de rugăciune: cântându-i lui Isus + înclinându-se; la finalul rugăciunii: pleca spre pământ)
- Rugăciunea către Maica Domnului:
Dacă canonul Acatistul, atunci nu citim nimic
Dacă canonul Hodegetria, atunci uite l. 56 „Preasfânta Doamnă Stăpână...”
Dacă canonul Buna Vestire, atunci uite l. 46 rpm „Tu cel Preacurat...”
Apoi se citesc micile canoane - Maica Domnului „Apa a trecut...” și Îngerul Păzitor (pentru ziua):
Canon mic: pe langa
Canon Grozav: l. 68 rpm
Canonul Maicii Domnului începe cu irmos, canonul Îngerului Păzitor începe cu cântarea și troparul cântecului.
Irmosul canonului către Îngerul Păzitor nu sunt citite pe site-ul katavasiei, ele rămân complet necitite aici.
Schema citirii unui cântec în canonul Maicii Domnului:
- Irmos
- 4 tropar (cântat Maicii Domnului → tropar; cântând Maicii Domnului → tropar; cântând Maicii Domnului → tropar; cântând Maicii Domnului → tropar)
Schema citirii unui cântec din canon către Îngerul Păzitor:
- 4 tropar ( cântând Îngerului → tropar; cântând Îngerului → tropar; Slavă → tropar; Și acum - → troparul Theotokos); în marele canon 5-7 troparii
* După prima melodie (Maica Domnului, Iisus, Înger) în cântecele 1 și 9 ale fiecăruia dintre cele două canoane: arc arc.
* În canonul către Îngerul Păzitor micîn melodiile 1 și 9 față se citește solo și troparul către Înger solo și tropar Iisus.
* În canonul către Îngerul Păzitor Grozavîn melodiile 1 și 9 solo și tropar Iisus citit după cântec și tropar către Înger.
Pentru a treia melodie:
- Doamne miluiește (de trei ori)
- Condac și ikos către Îngerul Păzitor în timpul zilei:
În canon mic: alături de „Arătați-mi, miluiește-te...”
În canon Grozav:„O! Reprezentantului irelevanților... „(l. 73)
- Sedalen către Îngerul Păzitor în Canon micși Grozav„Din dragostea sufletului...”
- Slavă, Și acum
- Sedalen theotokos „Yako cel Neprihănit...”
Pentru al 6-lea cântec:
- Doamne miluiește (de trei ori)
- Slavă, Și acum
- Condac și icos către Maica Domnului „Nu rușinos mijlocitor al creștinilor...”
Pentru al 9-lea cântec:
- Rugăciunea către Îngerul Păzitor în timpul zilei:
În canon mic:„Sfântul Înger al lui Hristos...”
În canon Grozav:„Vine Sfântul Înger...”
(inainte de rugaciune: cântând îngerului + închinare; la finalul rugăciunii: pleca spre pământ)
La completarea canoanelor minore:
- Merită să mănânci ( pleca spre pământ)
- Trisagion ( 3 funde in centura), și după Tatăl nostru
- „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi. Amin "( arc arc, dacă se roagă mai multe persoane, atunci doar bătrânul - cel care se roagă)
- Tropa de vacanță și condacul 4 citit canoane (se citesc acele tropari și condaci, care canoane au fost citite într-o zi dată):
Tropari (doi) către Isus
Troparul Maicii Domnului (ziua), Hodegetria - două tropare
Troparul îngerului păzitor (zi)
Kondak către Isus
Condac către Îngerul Păzitor (zi)
Condac la Maica Domnului (zi)
- Doamne miluiește (de 40 de ori)
- Heruvim cinstit ( arc arc)
- Slavă ( arc arc)
- Si acum ( arc arc)
- arc arc)
- Eliberare:
Luni, Marți, Joi, Vineri, Sâmbătă:
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Preacuratei Ty Matera, cinstită și slăvită Ea laude,
Miercuri:
Hodegetria,și sfinții noștri Îngeri Păzitori și toți sfinții, miluiește-ne și mântuiește-ne, ca Buni și Umanitari. Amin.
Duminică:
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Preacuratei Ty Matera, cinstită și slăvită ei Buna Vestire, și sfinții noștri Îngeri Păzitori, și toți sfinții, miluiește-te și mântuiește-ne, ca Buni și Umanitari. Amin.
- Doamne miluiește (de trei ori)
- Au început Șapte Bowers
- Rugăciunea vameșului „Doamne, milostiv...” ( 3 funde in centura)
Carta de plecare în timpul Postului Mare
1. În Postul Mare se închină direct în canoane rămâne neschimbat.
2. Sunt înlocuite numai cele individuale arcuri în rugăciunile iniţiale şi iniţiale arcuri mici pământești ( aruncare).
3. În plus, se adaugă un arc mare pământesc după rugăciunea „Către Împăratul cerurilor...”.
Astfel, rugăciunile de deschidere și de deschidere din Postul Mare sunt recitate după cum urmează (schimbările sunt evidențiate verde):
Închinari și rugăciuni inițiale (înainte de Crez):
- Seven Bowers au început ()
- Rugăciunea vameșului „Doamne, milostiv...” ( 3 funde in centura; daca se roaga mai multe persoane, atunci aceste 3 inchinari sunt facute doar de batran - cel care este in rugaciune )
- 12 arcuri ( aruncarea, numai ultima plecăciune spre pământ, mare)
- 5 rugăciuni către Domnul Isus Hristos
- Rugăciunea vameșului „Doamne, milostiv...” ( 3 funde in centura)
- Sărutăm crucea pectorală, mai întâi ocrotindu-ne cu ea cu o rugăciune: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, binecuvântează și sfințește și păzește-mă prin puterea Crucii Tale dătătoare de viață”
- După ce ne-am făcut cruce, spunem de 3 ori: „Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție, pentru binele tuturor”
- „Pentru rugăciunile sfinților, părintele nostru, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi. Amin "( arc arc)
- După ce ne-am făcut cruce, citim: „Regelui Cerurilor...” ( mare plecăciune spre pământ)
- Trisagion ( 3 aruncare), și după Tatăl nostru
- „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi. Amin "( arc arc; dacă mai multe persoane se roagă, atunci doar bătrânul - cel care se roagă)
- Doamne miluiește-te (de 12 ori)
- Slavă, Și acum
- „Hai să ne închinăm...” ( 3 aruncare)
- Psalmul 50 „Ai milă de mine, Doamne...”
- Apărându-ne cu semnul crucii, spunem „Cred într-un singur Dumnezeu...”
La completarea canoanelor minore:
- Merită să mănânci ( mare plecăciune spre pământ)
- Trisagion ( 3 aruncare), și după Tatăl nostru
- „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi. Amin "( arc arc; dacă mai multe persoane se roagă, atunci doar bătrânul - cel care se roagă)
- Troparia disprețuitoare și condacul de 4 canoane citite
- Doamne miluiește (de 40 de ori)
- Heruvim cinstit ( aruncare)
- Slavă ( aruncare)
- Si acum ( aruncare)
- Doamne, miluiește-te (de două ori), Doamne, binecuvântează ( aruncare)
- Dă drumul
- Doamne miluiește (de trei ori)
- Începu să se încline șapte ( 6 arcuri la centură se înlocuiesc prin aruncare)
- Rugăciunea vameșului „Doamne, milostiv...” ( 3 funde in centura)
Aceste modificări sunt valabile în toate zilele săptămânii, cu excepția zilei de sâmbătă, duminică și sărbători, când se presupune că obișnuitele, cureaua, arcurii. Aceasta este o regulă extrem de generală, care are propriile sale caracteristici și excepții. Poți găsi carta de plecare pentru fiecare zi în calendarul bisericii.
Citirea canonului Maicii Domnului protejează persoana care se roagă de orice rău, ispite și salvează în vremuri de pericol. Rostirea cuvintelor sfinte în treburile de zi cu zi, la serviciu, acasă, aduce o persoană mai aproape de Domnul, Maica Domnului, dă pace în suflet, scutește mintea și inima de frică. În momentele de ceartă, criză de relații, boală și suferință, trebuie să repeți cuvintele rugăciunii. Psalmistul David a spus: „Dacă mă cobor și eu în iad, dacă Tu, Doamne, cu mine, inima mea nu se va teme”. Dumnezeul Atotmilostiv, împreună cu Veșnic Fecioara, nu lasă niciodată fără răspuns o asemenea speranță.
Cărțile de rugăciuni recurg la coperta specială a Fecioarei în situații dificile de viață. Cântarea Fecioarei este un verset evanghelic în care Arhanghelul Gavriil o salută pe Fecioara Maria și o informează despre vestea bună a nașterii iminente a lui Isus. Celelalte nume ale sale în Biserica Ortodoxă Rusă: salutul Arhanghelului, Maica Domnului, Cântarea Preasfintei Maicii Domnului.
La catolici, Cântecul Preasfintei Maicii Domnului este cunoscut sub numele de „Ave Maria”
Cântarea Preasfintei Maicii Domnului: „Fecioara Maria, bucură-te, Preacurată Maria, Domnul este cu tine: binecuvântată ești în femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău, ca și cum ai născut sufletele noastre”.
Versiune în limba rusă: „Fecioara Maicii Domnului, plină de harul lui Dumnezeu, bucură-te! Domnul este cu Tine; binecuvântată ești Tu între femei și binecuvântat este rodul născut de Tine, pentru că ai născut pe Mântuitorul sufletelor noastre.”
Important! În ciuda faptului că Cântarea Bunei Vestiri este cunoscută sub numele de Maica Domnului, în canonul penitenţial din faţa troparelor acest cuvânt înseamnă că este necesar să se spună „Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne! "
Miracolele rugăciunii
Preoții au decretat: „Cine va citi rugăciunea „Născătoare de Dumnezeu, Bucură-te...” cu atenție de 150 de ori, va primi o Ocrotire specială a Maicii Domnului asupra lui însuși”. Această regulă a fost uitată nemeritat de creștini, deși însăși Fecioara Veșnic a arătat puterea ei binecuvântată în secolul al VIII-lea.
Sfântul Serafim de Sarov a venerat cu evlavie această rugăciune. Omul drept le-a cerut vizitatorilor săi să citească Cântecul de 150 de ori. În chilia sa, a păstrat o carte cu mărturii despre minunile care s-au înfăptuit datorită acestei rugăciuni. Episcopul Serafim Zvezdinsky a citit întotdeauna Maica Domnului și a completat-o cu amintiri ale principalelor evenimente ale vieții Fecioarei Maria.
Domnia Maicii Domnului în disperare indică o cale de ieșire, aruncă inimile rele spre bine, îndepărtează infractorii, acordă ajutor în cel mai neașteptat mod.
Maica Domnului stinge flacăra patimilor, salvează de ispite. El ajută atunci când o persoană a decis să pună capăt unei dependențe, dar demonii îl chinuiesc cu atacurile lor. În caz de dezastre, accidente, incendii, mulți oameni au fost salvați prin invocarea Maicii Domnului cu o scurtă rugăciune. Aceasta este puterea mare a acestei rugăciuni.
Cum să citești corect
Ei au citit rugăciunea folosind mărgele de rugăciune ortodoxe. Ele trebuie achiziționate din magazinele bisericii, deoarece necesită sfințire. Pentru profani, mărgele de mărgele de mărgele vin în diferite dimensiuni: 10, 30, 50 sau 100 de mărgele. Pentru această rugăciune, este convenabil un rozariu de 50 de mărgele, fiecare zece din ele fiind despărțit de un mic despărțitor, care se distinge prin atingere. Mărgeaua este ținută între degete, se citește o rugăciune în minte și inimă. După ce au rostit cuvintele, ei trec la următoarea mărgele.
Se obișnuiește să luați o binecuvântare de la un preot pentru a citi rugăciunile pe un rozariu. Preotul va întreba de ce persoana respectivă a decis să facă o asemenea ispravă spirituală.
Citesc cu voce tare regula Maicii Domnului acasă în fața imaginilor și pe drum sau în așteptare, rostindu-și singuri cuvintele rugăciunii. Imaginea „Apărării Preasfintei Maicii Domnului” este cea mai potrivită.
Textul regulii de rugăciune
Deși rugăciunea în sine constă din două duzini de cuvinte, există mai multe opțiuni pentru a te adresa Maicii Domnului. Există o versiune completă și prescurtată a citirii regulii. Ambele includ recitarea rugăciunii de 150 de ori pe zi și invocații suplimentare după fiecare zece.
Textul complet este destinat cărților de rugăciuni experimentate și conține tropari, stichere din slujbele divine și o rugăciune de încheiere. Dacă se roagă pentru vindecare de o boală gravă, cu necazuri constante în familie, întoarcerea unui membru dispărut al familiei, este mai bine să alegeți opțiunea completă, cerând o binecuvântare de la preot.
Versiune prescurtată
După fiecare a zecea rugăciune, citiți:
- "Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta, precum în cer și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele și ne iartă nouă datoriile, precum și noi părăsim pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin".
- „Deschide nouă ușile milei, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, încrezându-ne în Tine, să nu pierim, dar să ne scăpăm de necazurile Tale, Tu ești mântuirea neamului creștin. Bucură-te, O Mamă Preacurată a Unului Creator, Doamne, Dumnezeu și Mântuitor, Iisuse Hristoase! Fii Mijlocitorul în ziua unei încercări groaznice, când mă voi arăta la Tronul Judecătorului Neprihănit, ca și când m-aș scăpa de mijlocirea înfocată a chinului prin rugăciunile Tale, O, Unul Binecuvântat. Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne! ".
După aceea, se adaugă o proclamare către Maica Domnului:
- 1. Primii zece. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, mântuiește și păzește pe robii Tăi, iar cei care au murit împreună cu sfinții odihnesc în slava Ta cea veșnică.
- 2. Al doilea. O, Sfântă Doamnă a Maicii Domnului, mântuiește și păstrează și unește-ți robii tăi pierduți și căzuți la Sfânta Biserică Ortodoxă
- 3. Al treilea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, potolește-ne întristările și trimite mângâiere slujitorilor Tăi îndurerați și bolnavi.
- 4. Al patrulea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, unește-ți pe slujitorii Tăi care sunt în despărțire.
- 5. A cincea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, dăruiește-mă, care am fost botezat în Hristos, să mă îmbrac în Hristos.
- 6. Şaselea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, dă-mi, la ultima mea suflare, împărtășirea cu Sfintele Taine ale lui Hristos și conduce-mi sufletul prin cumplitele încercări.
- 7. Al șaptelea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, nu mă duce în ispită în această viață și mă izbăvește de toate nenorocirile.
- 8. Al optulea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, Preacurată Fecioară Maria, dă-mi rugăciunea neîncetată a lui Isus.
- 9. Nouălea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, ajută-mă în toate problemele și izbăvește-mă de toate nevoile și durerile.
- 10. Al zecelea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, Preacurată Fecioară Maria, întărește-mi puterea duhovnicească și alungă-mi deznădejdea.
- 11. Unsprezecelea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, învia-mi sufletul și dă-mi disponibilitatea constantă pentru isprăvi.
- 12. Al doisprezecelea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, izbăvește-mă de gândurile deșarte și dă-mi o minte și o inimă care luptă pentru mântuirea sufletului meu.
- 13. Treisprezecelea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, trimite jos și întărește harul Duhului Sfânt în inima mea.
- 14. Al paisprezecea. O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, dă-mi un sfârșit pașnic și senin.
- 15. Al cincisprezecelea. O, Preasfântă Doamnă Theotokos, mântuiește-mă de tot răul și acoperă-mă cu Cinstitul Tău Omophorion.
Completează regula Maicii Domnului
Textul integral al rugăciunii:
„Preasfântă Maica Domnului, ajută-ne!
Fecioară Maria, bucură-te, Preacurată Maria, Domnul este cu tine; binecuvântată ești tu în femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău, așa cum ai născut sufletele noastre. (10 ori)
Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta, precum în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile noastre, precum ne lăsăm și pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.
Deschide-ne ușile milei, binecuvântată Născătoare de Dumnezeu, care nădăjduiește în Tine, să nu pierim, ci să ne scăpăm de necazuri prin Tine: Tu ești mântuirea neamului creștin. "
După a 1-a duzină se aduce aminte de Nașterea Maicii Domnului
Tropar, cap. 4:
„Crăciunul Tău, Fecioară Maria, bucuria ridicării întregului Univers: din Tine a răsărit Soarele dreptății, Hristos Dumnezeul nostru și, călcând jurământul, a dat binecuvântarea și a desființat moartea, ne-a dat o veșnică viaţă.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Cu sfinții, odihnește în slava Ta veșnică sufletul părintelui răposat al bătrânului nostru duhovnicesc, schema-egumenul Savva, cu copiii duhovnicești răposați și părinții săi, Mihail și Ecaterina, și rudele noastre.
Și cu sfintele sale rugăciuni mântuiește și păzește pe noi toți, copiii lui duhovnicești, părinții, copiii rudelor noastre și cunoscuții noștri. Creșteți credința și pocăința în noi. "
După a 2-a duzină, îmi amintesc de Introducerea în Templul Sfintei Fecioare Maria
Tropar, cap. 4:
„Aceasta este propovăduirea harului lui Dumnezeu și propovăduirea oamenilor mântuirii: în templul lui Dumnezeu, Fecioara se arată clar și Hristos prefigurează totul. Cel și noi vom striga cu voce tare: Bucură-te, prestația Zizditelevai.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Salvează și păstrează și unește (sau alătură-i) sclavilor (nume) pierduți și căzuți la sfinții Bisericii Ortodoxe. "
După a 3-a duzină se aduce aminte de Buna Vestire a Preasfintei Maicii Domnului
Tropar, cap. 4:
„Aceasta este ziua mântuirii noastre, iar ariciul din epoca sacramentului este manifestarea, Fiul lui Dumnezeu, Fiul Fecioarei, este și Gavriil este harul Evangheliei.
La fel vom striga Maicii Domnului împreună cu el: Bucură-te, Binecuvântat, Domnul este cu Tine!
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Potolește-ne întristările și trimite mângâiere celui îndurerat și bolnav slujitorul Tău (numele). "
Luca 1, 2 6-3 8:
„În luna a șasea, îngerul Gavriil a fost trimis de la Dumnezeu în cetatea Galileii, al cărui nume era Nazaret, la Fecioara, bărbatul logodnic, al cărui nume era Iosif, din casa lui David și numele Fecioarei Maria. Iar îngerul a venit la Ea să vorbească: „Bucură-te, Binecuvântată, Domnul este cu tine: binecuvântată ești în femei”. Ea a văzut, stânjenită de cuvintele lui și s-a gândit la cum va fi acest sărut. Și îngerul i-a zis: „Nu te teme, Miriam: Dumnezeu a găsit har; și iată, concepe în pântecele tău și naște un Fiu și pune-I numele Isus: Acesta va fi mare și Fiul Celui Prea Înalt va fi chemat: și Domnul Dumnezeu Îi va da tronul lui David, tatăl Său; și el va domni în casa lui Iacov pentru totdeauna și împărăția Lui nu va avea sfârșit.” Dar discursul lui Miriam către înger: „Cum va fi acesta când nu-mi cunosc soțul? „Și, răspunzând, îngerul i-a zis: „Duhul Sfânt va găsi peste Tine și puterea Celui Prea Înalt Te va umbri; Același și Sfântul renăscut va fi numit Fiul lui Dumnezeu; și iată, Elisabeta, Sudul tău, și ea va zămisli un fiu la bătrânețe; și această a șasea lună este pentru ea, numita infertilitate: de parcă orice verb cu Dumnezeu nu se va epuiza”. Dar discursul Miriamului: „Iată, robul Domnului: trezește-mă după cuvântul tău”. Și îngerul se va îndepărta de la Ea.”
După a 4-a duzină, îmi amintesc de întâlnirea Preasfintei Maicii Domnului cu dreapta Elisabeta
Sedalen, Ch. 4:
„Întrupandu-ne deja în Mesia, îl auzim pe primul evanghelist, când i-ai vorbit cu groază Doamnei Alese de Dumnezeu care te săruta: „De unde vin, ca să vină la mine Maica Domnului? „Un strigăt înălțător: „Bucură-te, oglindă, Tainele lui Dumnezeu descoperindu-ne nouă.”
După a 5-a duzină se aduce aminte de Nașterea lui Hristos
Tropar, cap. 4:
„Crăciunul Tău, Hristoase Dumnezeul nostru, urcă-te în lume lumina rațiunii; în El, slujind ca stea, învăț să mă închin Ție, înaintea Soarelui Adevărului, și să Te călăuzesc din înălțimea Răsăritului: Doamne, slavă Ție!
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Dă-ne să ne îmbrăcăm în Hristos. "
După a 6-a duzină, îmi amintesc de Prezentarea Domnului și de cuvântul rostit de Sfântul Simeon: „Și arma va trece chiar prin sufletul tău”.
Tropar, cap. unu:
„Bucură-te, Preacurată Fecioară Maria, din Tine a răsărit Soarele dreptății, Hristoase Dumnezeul nostru, ființe luminate în întuneric; bucură-te și tu, bătrânul drept, primit în brațele Libertății sufletelor noastre, dăruindu-ne învierea.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Dă-mi, la ultima mea suflare, să mă împărtășesc cu Sfintele Taine ale lui Hristos și să-mi conduc sufletul prin cumplitele încercări. "
După al 7-lea deceniu, se amintește fuga Maicii Domnului cu Pruncul Divin în Egipt:
„Iată, un înger al Domnului i s-a arătat lui Iosif în vis, zicând: „Scoală-te, bea Fiul Său și Mama Lui și fugi în Egipt și trezește-te acolo, jos la râu: Irod vrea să caute Otrohatul și să nimicească. E." Dumnezeu se înfățișează în baldachin celor care stau, născut din Fecioara în arici pentru a ne mântui.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Nu mă duce în ispită în această viață și izbăvește-mă de toate nenorocirile. "
După al 8-lea deceniu, îmi amintesc de dispariția Pruncului Iisus de 12 ani la Ierusalim și de durerea Maicii Domnului cu această ocazie:
„O, frumoasa noastră mamă!
Condoleanțe pentru întristarea Ta, când Fiul Tău și Dumnezeul nostru, un Prunc de doisprezece ani, pe drumul de la Ierusalim, nu se va găsi. O mare bucurie pentru tine, când l-ai găsit pe Fiul tău în biserică timp de trei zile.
Despre culoarea care nu se estompează! Nu ne lipsi de bucuria cerească de a-l vedea pe Fiul Tău, Domnul nostru Iisus Hristos, pentru mântuirea noastră.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Dă-mi rugăciunea neîncetată a lui Isus. "
După deceniul al nouălea, îmi amintesc de minunea săvârșită în Cana Galileii, când Domnul a transformat apa în vin după cuvântul Maicii Domnului: „Nu au vin”.
„Din Triodi, ariciul este trioda, în Vinerea Mare dimineața” Ikos, vocea 8:
„Nu ar trebui să-ți irosești Mielul, Mielul a fost atras de sacrificare, urmat de Maria cu părul întins cu alte soții, strigând: „Hai, Kamo, copile? De dragul unui curs rapid pe care îl faceți, când este o altă căsătorie în Cana Galileii, iar acum încercați să o găsiți acolo, dar le-ați creat vin din apă? Mă duc cu Tine, Copule, sau Te voi aștepta mai mult? Dă-Mi un cuvânt, Cuvântul, nu în tăcere pe lângă Mine, mă păstrez curat: Tu ești Fiul meu și Dumnezeul Meu.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Ajută-mă în toate faptele mele și izbăvește-mă de toate nevoile și durerile. "
După a 10-a duzină, îmi amintesc de starea Maicii Domnului la Crucea Domnului, când întristarea, ca o armă, i-a străpuns sufletul.
Maica Domnului se lasă, cap. 4:
„Fecioara Prea Neprihănită, Maica Domnului Hristos!
Trece armă prin Sufletul Tău Preasfânt, când ai fost răstignit ai văzut prin voia Fiului Tău și a lui Dumnezeu. Lui, Binecuvântat, roagă-te nu înceta, dă-ne nouă iertarea păcatelor.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Eliberează-mă de deznădejde și întărește-mi puterea mentală și fizică”.
După a 11-a duzină, este amintită Învierea lui Hristos.
Tropar, cap. 5:
„Hristos a înviat din morți, călcând moartea în picioare și dând viață celor din morminte.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Înviază-mi sufletul și dă-mi pregătirea constantă pentru o faptă eroică. "
După a 12-a duzină se amintește de Înălțarea lui Hristos, la care a fost prezentă Maica Domnului.
Tropar, cap. 4:
„Tu te-ai înălțat în slavă, Hristoase Dumnezeul nostru, bucuria creată de ucenic prin făgăduința Duhului Sfânt prin binecuvântarea de mai înainte, care i-a fost vestită, așa cum ești Fiul lui Dumnezeu, Mântuitorul lumii.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Izbăvește-mă de gândurile deșarte și dă-mi o minte și o inimă care luptă pentru mântuirea sufletului meu. "
După a 13-a duzină, îmi amintesc de camera Sionului și de coborârea Duhului Sfânt asupra apostolilor și a Maicii Domnului.
Tropar, cap. opt:
„Binecuvântat ești Tu, Hristoase Dumnezeul nostru, Care ești înțelept pescarii manifestărilor, trimițându-le Duhul Sfânt, și cu aceia apucă universul, Iubitoare de oameni, slavă Ție. "
După a 14-a duzină se aduce aminte de Adormirea Preasfintei Maicii Domnului.
Tropar, cap. unu:
„În Naștere ai păstrat fecioria, în înăbușirea lumii n-ai plecat, Născătoare de Dumnezeu, te-ai odihnit în pântece, Maica Pântecelui Existent și prin rugăciunile Tale mântuiește sufletele noastre de la moarte.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Dă-mi un sfârșit pașnic și senin. "
După a 15-a duzină se aduce aminte de slava Maicii Domnului, cu care Ea este încununată de Domnul după trecerea Sa de pe pământ în cer.
Din slujba Adormirii Preasfintei Maicii Domnului. Strofa, cap. unu:
„Oh, miracol minunat! Sursa vieții din sicriu se presupune și există o scară către cer. Distracție plăcută, Ghetsimani, Sfântă Născătoare de Dumnezeu în casă! Să strigăm, cu credincioșie, Gavriil pentru proprietatea funcționarului: Har, bucură-te, Domnul este cu Tine, dă lumii mare milă prin Tine.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului! Mântuiește-mă de tot răul și acoperă-mă cu omoforionul Tău cinstit. "
Text de rugăciune de bază:
„Vrednic slăvit și drepți din toate Treptele Înalte, mulțumită, de parcă le întrece fără comparație, care a născut pe Dumnezeu și Creatorul tuturor, înălțat mai mult decât toți! Ea, ca și Regina, înfruntă chipurile îngerilor, cântecul lui Gavril, proclamând: „Bucură-te, binecuvântată!...”. Buzele noastre păcătoase și muritoare vor putea să aducă laudă vrednică măreției Tale, așa că să-l numim pe Ty: O, Prea Perfectă Doamnă! Roagă-te de la Tine Hristosului nostru întrupat Dumnezeul nostru, să se uite la noi, oameni neîmpărtășiți, să păzească intactă de toată defăimarea vrăjmașului și de defăimarea cea rea, cu atât mai mult poate rugăciunea Maicii Tale, după zicala: „Cere, Mea. Mamă, nu mă voi întoarce, dar toate cererile Tale le voi împlini! »Pentru bucuria acestei împliniri, strigăm lui Ty: mântuiește, Doamnă, slujitorii tăi pieritori, luminează întunecată înțelepciune supranaturală a veacului acesta și adu-ne la Prea Dulci Iisus, dar în veci bucurându-ne, strigăm: slavă Tatălui, slavă Fiului, slavă Duhului Sfânt, slavă Ție, Prea slavă și Prea Neprihănită Fecioară Născătoarea de Dumnezeu, binecuvântată și binecuvântată în vecii vecilor. Amin. Bucură-te, Bucuria noastră, acoperă-ne de tot răul cu cinstitul Tău omoforion! "
Acest articol conține: cum este citită rugăciunea Maicii Domnului - informațiile sunt preluate din întreaga lume, rețeaua electronică și oameni spirituali.
În Ortodoxie, Fecioara Maria este venerată în mod deosebit. Se crede că prin rugăciunile ei miraculoase către Domnul, Preasfânta Maica Domnului îi va salva pe toți creștinii care trăiesc pe Pământ.
Imaginea ei este surprinsă în multe pictograme. Mulți dintre ei îl înfățișează pe sfântul cu pruncul Iisus în brațe. Numai miracolul imaculatei concepții face o fată să creadă în marea putere a providenței lui Dumnezeu. Viața Mariei este un exemplu de blândețe și smerenie pentru fiecare dintre noi.
Ajutorul Fecioarei
Mulți creștini ortodocși sărbătoresc puterea miraculoasă a Maicii Domnului. Ea salvează și îi protejează pe credincioși.
- Fecioara Maria este patrona tuturor mamelor.
- Ea este capabilă să vindece diferite afecțiuni, inclusiv infertilitatea.
- Se crede că chipul Maicii Domnului îi salvează pe credincioși de lupte civile și războaie.
- Fecioara Maria contribuie la rezolvarea nașterii, a preda, a crește copiii.
Probabil, nu există nicio situație în care Preasfânta Maica Domnului să nu-i ajute pe creștinii ortodocși.
Apelul către Fecioara Maria este Theotokos. Ce este asta?
Cum îi ajută un sfânt pe credincioși? În cartea de rugăciuni există o secțiune specială de apeluri către Fecioara. Se numește „theotokos”. Este o culegere a tuturor rugăciunilor către Preasfânta Născătoare de Dumnezeu. Sunt folosite pentru a rezolva probleme în orice situație de viață, de la sarcină și naștere până la comemorarea celor decedați.
Deci, de ce apelul la rugăciune către Fecioara Maria este numit Theotokos? Ce este asta?
Theotokos este inclusă în partea obligatorie a lecturii Liturghiei (slujba de dimineață). Apelul la Sfânta Fecioară este venerat mai ales în marile sărbători ortodoxe. Se crede că, prin rugăciunile ei, Maica Domnului protejează toate bisericile și catedralele creștine și aduce har credincioșilor.
Sfinții Părinți au remarcat că rugăciunile adresate în mod special Fecioarei Maria au o putere deosebită. Prin urmare, s-a decis să le generalizeze cu numele Maicii Domnului pentru a indica marele lor statut. În prezent, sensul cuvântului s-a schimbat oarecum. Mulți slujitori ai templelor numesc această definiție pur și simplu un apel către Sfânta Fecioară.
Cum să citești Maica Domnului
Rugăciunea principală către Fecioara Maria este „Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-ne”. Se obișnuiește să-l citești în toate situațiile de viață. Această rugăciune dă mântuire în caz de pericol și protecție în noroc.
Maica Domnului este citită în timpul liturghiei după Tatăl nostru. Textul său se repetă de 33 de ori o dată. Apoi, principalul apel către Maica Domnului este făcut la începutul fiecărei părți a slujbei.
Rugăciunea înainte de celebrarea sacramentului este deosebit de puternică. Se crede că în această perioadă a fost impus creștinului harul lui Dumnezeu. Ce este Theotokos înainte de împărtășire? Întoarcerea către Fecioara Maria înaintea sfântului sacrament vă permite să deschideți sufletul credinciosului către Dumnezeu și să-i iertați toate păcatele.
Puterea rugăciunii
Biografia sfântului este considerată un exemplu pentru toți creștinii ortodocși. Chiar și în timpul vieții Maicii Domnului, o rugăciune îi atrage pe credincioșii ei mântuiți din greutăți și necazuri. În perioada de după moartea ei până astăzi, marea Fecioară Maria nu încetează să patroneze creștinii.
Aproape fiecare credincios își notează ajutorul în cele mai dificile situații.
Preacurata Fecioara si-a aratat in repetate randuri dragostea fata de ortodocsi sub forma de icoane cu smirna, vindecare miraculoasa de la brâul Maicii Domnului, manifestare a harului in timpul sarbatoririi Craciunului, Adormirea si intrarea in templu. .
Maica Domnului va ajuta?
Mulți sceptici susțin că o rugăciune la adresa unui sfânt nu este altceva decât doar programarea gândurilor și acțiunilor pentru anumite acțiuni. Rezultatul lor nu va fi ajutorul de la Maica Domnului, ci rezultatul logic al muncii lor. Totuși, sfinții părinți notează că o astfel de judecată este atât de superficială încât nici măcar nu este luată în considerare. Ajutorarea creștinilor în rugăciune către Sfânta Fecioară Maria este oferită de peste 2000 de ani. Asemenea durate de miracole și milioane de creștini recunoscători sunt cea mai bună dovadă a puterii și influenței rugăciunii.
Citirea Maicii Domnului acasă
Un creștin ortodox nu trebuie să participe în mod constant la slujbele bisericii. Puteți face rugăciuni acasă. De obicei se fac dimineața după trezire și înainte de culcare.
Home theotokos - ce este? Fiecare ortodox din locul său de reședință ar trebui să aibă un colț special pentru a se întoarce la Dumnezeu. Locul său central este ocupat de icoane (ale Mântuitorului, ale Sfintei Fecioare Maria și ale Sfinților Părinți).
Aici te poți adresa la Domnul în rugăciune. În același colț au citit Maica Domnului. Ca simbol al credinței poate servi și o lumânare aprinsă sau o lampă instalată lângă icoane.Se obișnuiește să te întorci la Fecioara Maria în rugăciune pentru tine și cei dragi, precum și pentru creștinii ortodocși deja decedați.
Și totuși, Theotokos - ce este? Aceasta este o rugăciune care poate ajuta și oferi orice ajutor celor care solicită. Un apel către Sfânta Fecioară Maria prin Maica Domnului este una dintre cele mai bune modalități de a purifica un suflet creștin.
Denumiri prescurtate ale rugăciunilor, acceptate în cărțile de rugăciuni
În cărțile de rugăciuni și cărțile liturgice, unele rugăciuni frecvent utilizate și chiar serii mici de rugăciuni nu sunt date în întregime de fiecare dată, ci sunt indicate prin abrevieri. Astfel de abrevieri - de exemplu, abrevierea „Slavă și acum:” - se găsesc în aproape toate cărțile de rugăciuni. Acest lucru nu numai că economisește spațiu, dar este și foarte convenabil pentru recitatorii și cântăreții experimentați. Cu toate acestea, cartea de rugăciune de început poate fi uneori confundată de abrevieri care nu îi sunt încă familiare. Prin urmare, prezentăm cititorilor noștri o listă cu cele mai comune abrevieri care pot fi găsite în cărțile de rugăciuni.
Există mult mai multe abrevieri de acest fel în cărțile liturgice: ele sunt concepute pentru o cunoaștere solidă a cititorului a unei game foarte largi de rugăciuni și imnuri. În tradiția slavonă bisericească, colonul (:) servește ca indicator al unei astfel de contracții - joacă aici un rol asemănător cu rolul elipsei (...) în scrierea rusă modernă.
„Slavă, și acum: (sau: „Slavă: Și acum:”) – Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
"Glorie:"- Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.
"Si acum:"- Și acum și pururea, și în vecii vecilor. Amin.
Atenţie! În Psaltire, fiecare dintre kathisma - douăzeci de părți în care este împărțit Psaltirea pentru citire - este împărțită în trei părți, după fiecare dintre care este de obicei scris: "Glorie:"(aceste părți sunt deci numite „Glorii”). În acest caz (și numai acesta), notația "Glorie:"înlocuiește următoarele rugăciuni:
Aliluia, aleluia, aleluia, slavă Ție, Dumnezeule. (De trei ori)
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (De trei ori)
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
Sfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curăță păcatele noastre; Stăpâne, iartă nelegiuirea noastră; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău.
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
Tatăl nostru, Care ești în ceruri, sfințite-se numele Tău, vie împărăția Ta; Facă-se voia Ta, ca în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile noastre, precum ne lăsăm și pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.
Reducere „Hai să ne închinăm...” trebuie citit:
Vino, să ne închinăm Dumnezeului nostru țar. (Arc)
Vino, să ne închinăm și să cădem peste Hristos, Regele nostru Dumnezeu. (Arc)
Veniți, să ne închinăm și să cădem peste Hristos Însuși, țarul și Dumnezeul nostru. (Arc).
In loc de Maica Domnului de obicei spunem: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne, iar în loc de Treime : Preasfântă Treime, Dumnezeul nostru, slavă Ție sau Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh.
Rugăciunea ortodoxă Theotokos pentru credincios
Un creștin ortodox începător, după ce a cumpărat o carte de rugăciuni, poate să se uite în ea și să vadă multe abrevieri. Nu orice carte de rugăciuni conține explicații și, prin urmare, pentru explicații trebuie să mergi la preot sau la prieteni credincioși mai experimentați. Printre alte abrevieri, puteți găsi adesea cuvântul Bogorodichen. Ce înseamnă?
Aceasta este o versiune scurtă a sintagmei rugăciunea Maicii Domnului, ceea ce înseamnă că, în ordine, în locul unde este scrisă, trebuie citită o anumită rugăciune, adresată Maicii Domnului. În regulile de rugăciune pentru mireni, aceasta este, de regulă, rugăciunea Preasfintei Maicii Domnului, mântuiește-ne. În practica liturgică, cuvântul theotokos desemnează o cântare dedicată Reginei Cerului.
Dogmatist Theotokos
Oamenii care vin la slujbe într-o biserică ortodoxă sâmbătă seara îl aud adesea pe cititor exclamând în kliros: Maica Domnului este un dogmatist. În urma acestei exclamații, corul cântă un scurt imn solemn, care conține lauda Maicii Domnului și, în același timp, slăvește cele două principii ale Fiului Său: cel divin și cel uman.
În total, sunt opt dogmatiști ai Maicii Domnului, ei sunt numiți și dogmatiștii celor opt tonuri și sunt cânți doar în ajunul Vecerniei Mari. Cântările dureroase dedicate plângerii Maicii Domnului la Cruce sunt numite cruciforme.
Rugăciunile Maicii Domnului pentru credinciosul ortodox
Toate rugăciunile ortodoxe adresate Maicii Domnului se numesc de obicei rugăciunile Maicii Domnului. Sunt foarte mulți dintre ei în Biserica Ortodoxă, deoarece Maica Domnului este foarte cinstită de credincioși și se obișnuiește să se îndrepte către Ea în toate situațiile importante ale vieții, atât în cele întristate, cât și în cele vesele. Preasfânta Fecioară este vestită la toate slujbele divine, este pomenită la toate sărbătorile bisericești, întrucât a arătat prin exemplul ei un exemplu de adevărată smerenie, ascultare de voia lui Dumnezeu, iubire față de Dumnezeu și compasiune față de oameni, în ciuda faptului că a experimentat multă durere.
Textele ortodoxe ale rugăciunilor Maicii Domnului sunt citite de ortodocși dimineața și seara, înainte de începerea și la sfârșitul oricărei afaceri. Există, de asemenea, rugăciuni deosebite solemne pentru Maica Domnului pentru lectură acasă - acatiste și canoane. Puteți asculta acatiste și canoane în înregistrare, interpretate profesional de corurile bisericești, deoarece acestea sunt cântate în mod tradițional într-o cântare.
Ascultă videoclipul rugăciunii Maicii Domnului
Citiți textul Rugăciunii Ortodoxe a Maicii Domnului
Primește, Atotputernică, Preacurată Doamnă, Doamna, Maica Domnului, aceste daruri cinstite, aplicate numai Ție, de la noi, nevrednice de slujitorii Tăi, aleși din toate generațiile, cea mai înaltă manifestare a tuturor făpturilor cerului și pământului. . Pentru tine, de dragul tău, Domnul forțelor a fost cu noi și prin tine, prin cunoașterea Fiului lui Dumnezeu și voi fi învrednicit de trupul Său cel sfânt și cel mai curat în sângele Său; Același binecuvântat ești tu în nașterea generațiilor, binecuvântat de Dumnezeu, heruvimii cei mai strălucitori și serafimii cei mai cinstiți. Iar acum atotcantatoare, Preasfântă Maica Domnului, nu înceta să te rogi pentru noi, nevrednică de slujitorii Tăi, arici, să ne scape de orice sfat al celui rău, și de orice situație, și să ne păzească intacte de orice îndemn otrăvitor al diavolului. . Dar până la capăt, prin rugăciunile Tale, păzește-i pe cei neosândiți: parcă prin mijlocirea și ajutorul Tău ne-am mântuit; slavă, laudă, mulțumire și închinare pentru tot ce este în Treime unui singur Dumnezeu, și trimitem pe toate Creatorului, acum și pururea și în vecii vecilor, amin.
Ce este regula Maicii Domnului?
Este mai corect să faci asta dintr-o singură mișcare. După fiecare zece, se pronunță Tatăl nostru și „ Deschide-ne ușile milei, binecuvântată Născătoare de Dumnezeu, nădăjduind în Tine, să nu pierim, dar să ne scăpăm de necazurile Tale: Tu ești mântuirea neamului creștin.„Atunci troparul, corespunzător unuia dintre evenimentele din viața Preasfintei Maicii Domnului.
Regula în sine este împărțită în 15 pași a câte 10 rugăciuni fiecare, simbolizând evenimente cheie din viața Fecioarei. Mai jos, vom analiza în detaliu schemele regulii Maicii Domnului. Dacă nu există timp deloc, atunci puteți spune pur și simplu rugăciunea regulii Maicii Domnului de 150 de ori. Uneori, pe lângă diagramele regulii Maicii Domnului, este util să citiți suplimentar Maica Domnului de 150 de ori continuu.
Doar dacă se face corect, va fi foarte greu și deloc ușor. La urma urmei, este necesar să-l pronunți cu maximă, sută la sută, atenție la fiecare cuvânt al rugăciunii. Pentru ca, în timpul tuturor celor 150 de rugăciuni, un gând străin să nu pătrundă niciodată în conștiința voastră. Este foarte, foarte dificil și imposibil pentru un începător fără practică îndelungată. De îndată ce apare un gând străin, nu ar trebui să numărați acest mărgeau al rozariului și să continuați cu mărgeaua anterioară. Și așa de fiecare dată. Astfel, regula ta Maicii Domnului poate dura câteva ore, sau chiar toată ziua.
Dar, treptat, zi de zi, îți va fi mai ușor să faci față rătăcirii minții și să o controlezi. Amintește-ți că dușmanul sufletelor omenești și slujitorii săi se tem ca focul rugăciunii Maicii Domnului și vor interfera în orice fel cu domnia ta.
Cum să interferezi și cum? Slăbiți rugăciunea cu gânduri străine care vă distrag atenția, puteți chiar să adormi pentru o vreme. Amintește-ți că toate acestea sunt mașinațiunile demonilor, dintre care există întuneric în jurul tău. Dând dovadă de perseverență și efort în crearea regulii Maicii Domnului, îi puteți învinge treptat pe toți, de aceea este foarte important să nu numărați mărgele unui rozariu dacă atenția la rugăciune a slăbit. În acest caz, demonii vor fi forțați să se retragă și să vă părăsească, pentru că pentru fiecare piedică din partea lor, reacționați prin prelungirea timpului domniei Maicii Domnului, care este distructiv pentru ei.
Cum se citește rugăciunea
Biserica Trinity cu. Terbuny
Recomand tuturor cititorilor mei ortodocși să aplice regula Maicii Domnului - aceasta este o rugăciune foarte puternică! Dacă inima ta este grea, există necazuri, citește regula Maicii Domnului și totul se va rezolva. Preasfânta Maica Domnului nu-i va lăsa niciodată în necaz pe cei care o cheamă după ajutor. Principalul lucru este să te rogi din toată inima.
Citește mereu „Theotokos”, iar apoi Maica Domnului te va proteja mereu de toate ispitele. Chiar și atunci când mergi la magazin sau în orice alt loc public, citește „Theotokos”, atunci nu vor fi ispite. Maica Domnului îi ajută pe cei care citesc această rugăciune să se îndepărteze de toate ispitele, altfel cu siguranță vor fi ispite. Iar pe drum, pentru ca totul să meargă bine, citește „Theotokos”. Dacă trebuie să înfrunți tot felul de surprize pe drum, atunci nu-ți fie frică de nimic, nu-ți face griji, nu-ți face griji, căci „chiar dacă mă cobor în iad, dacă tu ești Domnul, cu mine, inima mea nu va frică." Oriunde te-ai afla: la serviciu, acasă, într-un hostel... Ei jură acolo, certă, iar tu citești Rugăciunea lui Iisus sau „Theotokos”, și vei fi mereu cu Domnul, cu Maica Domnului. Nu-ți fie frică! Domnul nu va permite ca nimic să vă facă rău.
Sfinții sfinți ai lui Dumnezeu - Nicolae Făcătorul de Minuni, Călugărul Serghei de Radonezh, Călugărul Serafim de Sarov și alții - ne spun că, indiferent cum îi numim, indiferent cum îi slăvim, dar o modalitate mai perfectă este de a numi pe Maica Domnului pentru a birui toate înclinațiile păcătoase... Ea este milostivă, primul ajutor în toate!
Însăși Regina Cerului le-a dat oamenilor această regulă în secolul al VIII-lea și a fost odată îndeplinită de toți creștinii, apoi au uitat de ea.
Regula Maicii Domnului - citit de 150 de ori „Fecioara Maicii Domnului...”:
CE ÎNSEAMNA MAICA DOMNULUI ÎN RUGACIUNE?
Cuvântul Theotokos în rugăciune îi aruncă adesea pe creștinii începători în stupoare. Să ne ocupăm mai întâi de etimologia cuvântului Bogorodichen. Tradusă din limba slavonă bisericească, înseamnă „apartenere a Maicii Domnului”. Așa numesc creștinii ortodocși toate rugăciunile, canoanele și acatistele adresate Preasfintei Maicii Domnului.
Dar în cartea de rugăciune, Maica Domnului înseamnă cea mai obișnuită rugăciune ortodoxă, conținând în același timp o cerere către Împărăteasa Cerurilor și către toate persoanele Sfintei Treimi: Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne, Doamne, curățește păcatele noastre, Vlădica, iartă nelegiuirea noastră, Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, numește pentru tine. Nu este necesar să citiți cuvântul theotokos în sine.
În plus față de Maica Domnului, cartea de rugăciuni conține de obicei mai multe abrevieri. Deci, cuvântul Trisagion înseamnă o rugăciune către Sfânta Treime, care se citește înainte de începerea oricărei reguli de rugăciune: Sfinte Doamne, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluiește-ne pe noi, iar când vedem contracția Slavei, și acum, ar trebui să spunem în întregime: Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, amin.
De ce are nevoie un credincios de o carte de rugăciuni din piele?
Theotokos în rugăciune nu se limitează la rugăciunea menționată mai sus. De două mii de ani de creștinism, sfinții bătrâni au scris un număr imens de rugăciuni adresate Maicii Domnului. Venerarea Maicii Domnului datează chiar de la primii urmași ai lui Hristos. Chiar și în timpul vieții Preacuratei slava ei s-a răspândit în întreaga lume creștină, deși Ea Însăși nu și-a dorit-o și nu a realizat-o. Dar la fel cum este greu să ascunzi o lampă noaptea, tot așa și lumina harului care emana de la Maica Mântuitorului nostru i-a atras pe oameni la sine. Tradiția bisericească spune că Maica Domnului a fost neobișnuit de blândă și umilă, nu a jignit sau umilit pe nimeni și nu a spus nimănui cuvinte rele. Pe toți cei care veneau la Ea cu rugăciuni, Ea i-a acceptat, în ciuda oboselii și a bolii.
De aceea, și astăzi, citind Maica Domnului în rugăciune, ne bazăm pe mila și ajutorul Ei. Unii teologi scriu că Maica Domnului este în același timp Maica tuturor creștinilor, grijulie și iubitoare, prin rugăciunile căreia Fiul Său face adevărate minuni. De aceea, în Ortodoxie există atât de multe icoane ale Ei făcătoare de minuni, de aceea rugăciunile de dimineață și de seară, precum și rugăciunile pentru Împărtășanie, cuprind neapărat atâtea rugăciuni către Maica Domnului. Și unele cărți de rugăciuni ortodoxe conțin chiar și rugăciuni către Maica Domnului doar în caz de viață - se numesc cărți de rugăciuni pentru orice nevoie. Astfel, Maica Domnului în rugăciune este una dintre cele mai frecvente rugăciuni.
De unde poți cumpăra o carte de rugăciuni din piele?
O carte de rugăciune ortodoxă este o carte care îi ajută pe creștini să comunice cu Domnul. Ca în orice carte sfântă, credincioșii încearcă să trateze cartea de rugăciuni cu evlavie și să o împodobească în orice fel. Recent, cărțile de rugăciuni din piele, care se remarcă prin frumusețea și calitatea lor, au devenit foarte populare în acest sens.
Se încarcă ...