O zamanın en büyük devletlerinden biri olan Kiev Rus'un hükümdarı olan ilk kadındı. Bu kadının intikamı korkunçtu ve kuralları sertti. Prenses belirsiz bir şekilde algılandı. Bazıları onu bilge, bazıları zalim ve kurnaz, bazıları ise onu gerçek bir aziz olarak görüyordu. Prenses Olga yaratıcı olarak tarihe geçti devlet kültürü Kiev Rus, vaftiz edilen ilk hükümdar, ilk Rus azizi olarak..
Prenses Olga, kocasının trajik ölümünden sonra ünlü oldu
Henüz çok genç bir kız olan Olga, Kiev Büyük Dükü Igor'un karısı oldu. Efsaneye göre ilk karşılaşmaları oldukça sıra dışıydı. Bir gün nehri geçmek isteyen genç bir prens, kıyıdan kayıkla yüzen bir adama seslendi. Arkadaşını ancak yola çıktıktan sonra gördü. Prensi şaşırtacak şekilde, önünde inanılmaz güzelliğe sahip bir kız oturuyordu. Duygularına yenik düşen Igor, onu kötü eylemlerde bulunmaya ikna etmeye başladı. Bu arada düşüncelerini anlayan kız, prense tebaasına layık bir örnek olması gereken bir hükümdarın onurunu hatırlattı. Genç kızın sözlerinden utanan Igor, niyetinden vazgeçti. Kızın zekasını ve iffetini fark ederek sözlerini ve imajını hafızasında tutarak ondan ayrıldı. Gelin seçme zamanı geldiğinde Kiev'in güzellerinden bir tanesi bile aklına gelmedi. Tekneli yabancıyı hatırlayan Igor, koruyucusu Oleg'i onun peşinden gönderdi. Böylece Olga, Igor'un karısı ve bir Rus prensesi oldu.
Ancak prenses ancak kocasının trajik ölümünden sonra ünlü oldu. Oğlu Svyatoslav'ın doğumundan kısa bir süre sonra Prens Igor idam edildi. O, Rus tarihinde halkın ellerinde ölen ilk hükümdar oldu ve defalarca haraç toplanmasından öfkelendi. O zamanlar tahtın varisi sadece üç yaşındaydı, bu nedenle neredeyse tüm güç Olga'nın eline geçti. Svyatoslav reşit olana kadar Kiev Rus'u yönetti, ancak bundan sonra bile gerçekte prenses, oğlundan beri hükümdar olarak kaldı. en askeri kampanyalardan uzak zaman
Güç kazanan Olga, Drevlyans'tan acımasızca intikam aldı
Yaptığı ilk şey, kocasının ölümünden sorumlu olan Drevlyanlardan acımasızca intikam almak oldu. Drevlyans prensi ile yeni bir evliliği kabul etmiş gibi davranan Olga, onların büyükleriyle ilgilendi ve ardından tüm insanlara boyun eğdirdi. Prenses intikamını almak için her yöntemi kullandı. Drevlyanları emirleri üzerine ihtiyaç duyduğu yere çeken Kievliler, onları diri diri gömdüler, yaktılar ve savaşı kana susamış bir şekilde kazandılar. Ve ancak Olga misillemeyi bitirdikten sonra Kiev Rus'u yönetmeye başladı.
Prenses Olga, resmi olarak Hıristiyanlığa geçen ilk Rus kadın oldu
Prenses Olga ana güçlerini iç politika bunu diplomatik yöntemlerle uygulamaya çalıştı. Rus topraklarını dolaşarak küçük yerel prenslerin isyanlarını bastırdı ve bir dizi önemli reform gerçekleştirdi. Bunlardan en önemlisi idari ve vergi reformuydu. Yani vergilerin düzenli bir şekilde toplandığı ticaret ve alışveriş merkezleri kurdu. Finansal sistem, Kiev'den uzak topraklarda prensliğin güçlü bir desteği haline geldi. Olga'nın hükümdarlığı sayesinde Rus'un savunma gücü önemli ölçüde arttı. Şehirlerin etrafında güçlü duvarlar büyüdü ve Rusya'nın ilk devlet sınırları batıda Polonya ile kuruldu.
Prenses, Almanya ve Bizans ile uluslararası bağlarını güçlendirdi ve Yunanistan ile ilişkiler açıldı Olga Yeni bir görünüş Hıristiyan inancına. Prenses, 954 yılında dini bir hac ve diplomatik görev amacıyla Konstantinopolis'e gitti ve burada İmparator VII. Konstantin Porphyrogenitus tarafından onurla karşılandı.
Prenses vaftiz edilmeye karar vermeden önce iki yıl boyunca Hıristiyan inancının temellerini öğrendi. Ayinlere katılırken tapınakların ve içlerinde toplanan türbelerin ihtişamına hayran kaldı. Vaftiz sırasında Elena adını alan Prenses Olga, pagan Rusya'da resmi olarak Hıristiyanlığa geçen ilk kadın oldu. Dönüşünde mezarlıklara tapınak inşa edilmesini emretti. Onun hükümdarlığı sırasında Büyük Düşes Kiev'de Aziz Nikolaos ve Ayasofya kiliselerini, Vitebsk'te Meryem Ana'nın Müjdesi'ni inşa etti. Kararnamesi ile Kutsal Kilise'nin inşa edildiği Pskov şehri inşa edildi. Hayat Veren Üçlü. Efsaneye göre, gelecekteki tapınağın yeri ona gökten inen ışınlarla belirtildi.
Prenses Olga'nın vaftizi Rusya'da Hıristiyanlığın kurulmasına yol açmadı
Prenses oğlunu Hıristiyanlıkla tanıştırmaya çalıştı. Birçok soylunun zaten kabul etmiş olmasına rağmen yeni inanç Svyatoslav paganizme sadık kaldı. Prenses Olga'nın vaftizi Rusya'da Hıristiyanlığın yerleşmesine yol açmadı. Ancak torunu, gelecekteki Prens Vladimir, sevgili büyükannesinin görevine devam etti. Rusya'nın vaftizcisi olan ve Varsayım Kilisesi'ni kuran oydu. Tanrının kutsal Annesi azizlerin ve Olga'nın kalıntılarını naklettiği Kiev'de. Onun hükümdarlığı döneminde prenses bir aziz olarak saygı görmeye başladı. Ve zaten 1547'de resmen havarilere eşit bir aziz olarak kanonlaştırıldı. Bu onura sadece beş kadının layık görüldüğünü belirtmekte fayda var. Hıristiyan tarihi- Mary Magdalene, Birinci Şehit Thekla, Şehit Apphia, Havarilere Eşit Kraliçe Helen ve Gürcistan'ın Aydınlatıcısı Nina. Bugün Kutsal Prenses Olga, dul kadınların ve yeni din değiştiren Hıristiyanların hamisi olarak saygı görüyor.
) 945'ten, ölümden sonra Prens İgor 962'ye kadar.
Rusların vaftizinden önce bile Hıristiyanlığı kabul etti - Elena adı altında, çünkü Olga Hıristiyan değil İskandinav adıdır. Geçmiş Yılların Hikayesi'ne göre aslen Pskov'lu, fakir bir aileden geliyordu ve Oleg onu Igor'la bir araya getirdi.
Igor'un ölümünden sonra kararlılığı, kocasının kadrosunu kendi lehine çevirdi - bu sayede o, o zamanlar Ruslar için tipik olmayan bir hükümdar oldu. Kocasının ölümü nedeniyle Drevlyanlar(onu kim öldürdü) Olga dört kez intikam aldı:
- Drevlyan prensi Mal'ın 20 çöpçatanı bir tekneyle kur yapmak için Olga'ya geldiğinde, onları tekneyle birlikte diri diri gömdü.
- Bundan sonra kendisine yeni bir Drevlyan elçiliği gönderilmesini istedi. en iyi kocalar(ilk yirminin yeterince iyi olmadığını söylüyorlar). Yeni elçileri prensesle tanışmadan önce yıkandıkları hamamda diri diri yaktı.
- Olga, ölen kocasının mezarında cenaze törenini kutlamanın resmi versiyonuyla Drevlyans topraklarına geldi. Drevlyanlar yeniden aşık oldular - Olga onlara ilaç verdi ve onları temiz bir şekilde katletti (kronikler 5 bin ölüden bahsediyor).
- 946'nın Drevlyans topraklarına seferi. Prenses Olga, başkent Korosten'i (Iskorosten) kuşattı ve uzun süren başarısız bir kuşatmanın ardından kuşların yardımıyla şehri yaktı (pençelerine kükürt ile set ateşini bağladı). Yalnızca sıradan köylüler hayatta kaldı.
Kocasının ölümünün intikamını alan Olga, Kiev'e döndü ve Svyatoslav reşit olana kadar ve hatta ondan sonra bile orada hüküm sürdü - çünkü Svyatoslav sürekli kampanyalardaydı ve prensliği yönetmek için çok az şey yaptı.
Olga'nın Rusya hükümdarlığındaki ana başarıları:
- Rusya'da gücün merkezileştirilmesi güçlendirildi Novgorod ve 947'de Pskov ve oraya haraç (dersler) atadı.
- Bir ticaret ve değişim merkezleri sistemi kurdu (“sözde” kilise bahçeleri"), daha sonra idari-bölgesel birimlere dönüştü. Başlangıçta bunlar, bir tapınağın, bir pazarın yanı sıra bir hanın bulunduğu küçük yerleşim yerleriydi.
- Drevlyan topraklarını ve Volyn'i fethederek batıya ticaret yollarını açtı ve bunların kontrolünü sağladı.
- Kiev'de ahşaptan değil taştan evler inşa etmeye başlayan ilk kişi oydu.
- 945'te geliştirdi yeni sistem vergilendirme ( poliudya) farklı şartlar, sıklık ve ödeme miktarları ile - vergiler, harçlar, sözleşmeler.
- Kiev'e tabi toprakları ikiye böldü idari birimler prens yöneticilerle ( tiunami) başında.
- 955'te Konstantinopolis'te vaftiz edildi, ardından Kiev soyluları arasında Hıristiyan fikirlerini destekledi.
“Masal…”dan ilginç bir gerçek: Bizans İmparatoru VII. Konstantin, Olga'yı karısı olarak almak istedi ancak Olga, bir paganın bir Hıristiyan ile evlenmesinin uygunsuz olduğunu söyledi. Daha sonra patrik ve Konstantin onu vaftiz etti ve Konstantin isteğini tekrarladı. Olga ona artık onun olduğunu söyledi mafya babası ve bu şekilde gerçekleştirdik. İmparator güldü, Olga'ya hediyeler verdi ve onu evine gönderdi.
Eski çağlardan beri, Rus topraklarındaki insanlar Havarilere Eşit Aziz Olga'yı "inancın başı" ve "Ortodoksluğun kökü" olarak adlandırdılar. Olga'nın vaftizi, onu vaftiz eden patriğin kehanet dolu sözleriyle işaretlendi: “Rus kadınları arasında ne mutlu size, çünkü karanlığı terk ettiniz ve Işığı sevdiniz. Rus oğulları sizi son nesle kadar yüceltecek!” Vaftiz sırasında Rus prensesi, Hıristiyanlığı geniş Roma İmparatorluğu'nda yaymak için çok çalışan ve büyük zaferler kazanan Havarilere Eşit Aziz Helen adıyla onurlandırıldı. Hayat Veren Haç Rab'bin çarmıha gerildiği yer. Göksel hamisi gibi Olga da, Rus topraklarının geniş alanlarında Hıristiyanlığın havarilere eşit bir vaizi oldu. Onun hakkındaki kroniklerde pek çok kronolojik yanlışlık ve gizem var, ancak Rusların organizatörü olan kutsal prensesin minnettar torunları tarafından günümüze getirilen, hayatındaki gerçeklerin çoğunun güvenilirliği konusunda neredeyse hiç şüphe olamaz. kara. Gelelim onun hayat hikayesine.
Rusya'nın ve memleketinin gelecekteki aydınlatıcısının adı, kroniklerin en eskisinde yer alıyor - Kiev prensi Igor'un evliliğinin açıklamasında "Geçmiş Yılların Hikayesi": "Ve ona Pskov adında bir eş getirdiler" Olga'yı." Joachim Chronicle, onun eski Rus prens hanedanlarından biri olan Izborsky prenslerinin ailesine ait olduğunu belirtiyor.
Igor'un karısına, Rusça telaffuzunda - Olga (Volga) Varangian adı Helga deniyordu. Gelenek, Olga'nın doğum yeri olan Velikaya Nehri'nin yukarısındaki Pskov'dan çok da uzak olmayan Vybuty köyünü çağırır. Aziz Olga'nın hayatı, gelecekteki kocasıyla ilk kez burada tanıştığını anlatır. Genç prens, "Pskov bölgesinde" avlanıyordu ve Velikaya Nehri'ni geçmek isterken "bir teknede yüzen birini" gördü ve onu kıyıya çağırdı. Bir tekneyle kıyıdan uzaklaşan prens, inanılmaz güzelliğe sahip bir kız tarafından taşındığını keşfetti. Igor ona karşı şehvetle alevlendi ve onu günah işlemeye ikna etmeye başladı. Taşıyıcının sadece güzel değil, aynı zamanda iffetli ve akıllı olduğu da ortaya çıktı. Igor'a, tebaası için "iyi işlerin parlak bir örneği" olması gereken bir hükümdarın ve yargıcın asil haysiyetini hatırlatarak utandırdı. Igor, sözlerini ve güzel imajını hafızasında tutarak ondan ayrıldı. Gelin seçme zamanı geldiğinde en çok güzel kızlar beylikler. Ama hiçbiri onu memnun etmedi. Sonra "bakireler konusunda harika" olan Olga'yı hatırladı ve akrabası Prens Oleg'i onun için gönderdi. Böylece Olga, Rusya Büyük Düşesi Prens Igor'un karısı oldu.
Igor, evlendikten sonra Yunanlılara karşı bir kampanya başlattı ve bundan bir baba olarak döndü: oğlu Svyatoslav doğdu. Yakında Igor, Drevlyans tarafından öldürüldü. Kiev prensinin öldürülmesinin intikamından korkan Drevlyanlar, Prenses Olga'ya büyükelçiler göndererek onu hükümdarları Mal ile evlenmeye davet etti. Olga aynı fikirdeymiş gibi davrandı. Kurnazlıkla Drevlyans'ın iki büyükelçiliğini Kiev'e çekti ve onları acı verici bir ölüme sürükledi: ilki "prens avlusuna" diri diri gömüldü, ikincisi ise bir hamamda yakıldı. Bundan sonra beş bin Drevlyan erkeği, Drevlyan'ın başkenti Iskorosten'in duvarlarında Igor için düzenlenen cenaze töreninde Olga'nın askerleri tarafından öldürüldü. Ertesi yıl Olga bir orduyla tekrar Iskorosten'e yaklaştı. Ayaklarına yanan bir halat bağlanan kuşların yardımıyla şehir yakıldı. Hayatta kalan Drevlyanlar yakalandı ve köle olarak satıldı.
Bununla birlikte, kronikler, ülkenin siyasi ve ekonomik yaşamını inşa etmek için Rus topraklarında yorulmak bilmeyen "yürüyüşlerinin" kanıtlarıyla doludur. Kiev Büyük Dükü'nün gücünün güçlendirilmesini ve merkezi hükümet yönetimini "mezarlıklar" sistemi aracılığıyla başardı. Chronicle, kendisinin, oğlu ve maiyetinin Drevlyansky topraklarında yürüdüğünü, "haraçlar ve kiralar oluşturduğunu" ve köylerin, kampların ve avlanma alanlarının Kiev büyük dükalığının mülklerine dahil edileceğine dikkat çektiğini belirtiyor. Msta ve Luga nehirleri boyunca mezarlıklar kurarak Novgorod'a gitti. Tarihçi, "Onun için avlanma yerleri (avlanma yerleri) dünyanın her yerindeydi, tabelalar yerleştirildi, onun için yerler ve mezarlıklar" diye yazıyor tarihçi, "ve kızağı bu güne kadar Pskov'da duruyor, kuşları yakalamak için onun tarafından belirtilen yerler var Dinyeper boyunca ve Desna boyunca; ve onun köyü Olgichi bugün hâlâ varlığını sürdürüyor.” Pogostlar ("misafir" - tüccar kelimesinden), Rus halkının etnik ve kültürel birleşme merkezleri olan büyük düklük gücünün desteği haline geldi.
The Life, Olga'nın çalışmaları hakkında şunları anlatıyor: “Ve Prenses Olga, Rus topraklarının kendi kontrolü altındaki bölgelerini bir kadın olarak değil, güçlü ve makul bir koca olarak yönetti, gücü sıkı bir şekilde elinde tuttu ve kendini düşmanlara karşı cesurca savundu. Ve o, kendi halkı tarafından sevilen, merhametli ve dindar bir hükümdar olarak, kimseyi rahatsız etmeyen, merhametle cezalandıran ve iyiyi ödüllendiren adil bir yargıç olarak, ikincisi için korkunçtu; Her kötülüğe korku aşıladı, herkesi eylemlerinin değeriyle orantılı olarak ödüllendirdi, ancak hükümetin tüm meselelerinde öngörü ve bilgelik gösterdi. Aynı zamanda, yürekten merhametli olan Olga, fakirlere, fakirlere ve muhtaçlara karşı cömert davrandı; adil istekler kısa sürede kalbine ulaştı ve onları hızla yerine getirdi... Bütün bunlarla birlikte, Olga ılıman ve iffetli bir yaşamı birleştirdi, yeniden evlenmek istemedi, ancak saf dulluk içinde kaldı ve oğlu için prenslik günlerine kadar prens gücünü gözlemledi. onun yaşı. İkincisi olgunlaştığında, hükümetin tüm işlerini ona devretti ve kendisi de söylentilerden ve ilgiden çekilerek yönetimin kaygılarının dışında yaşadı ve hayır işlerine düşkün oldu.
Rus büyüdü ve güçlendi. Şehirler taş ve meşe duvarlarla çevrili olarak inşa edildi. Prenses, sadık bir ekiple çevrili, Vyshgorod'un güvenilir duvarlarının arkasında yaşıyordu. Tarihe göre toplanan haraçın üçte ikisini Kiev veche'ye verdi, üçüncü kısmı ise "Olga'ya, Vyshgorod'a" - askeri binaya gitti. İlkinin kuruluşu devlet sınırları Kiev Rus. Destanlarda söylenen kahramanca ileri karakollar, Kiev halkının barışçıl yaşamını Büyük Bozkır göçebelerinden ve Batı'dan gelen saldırılardan koruyordu. Yabancılar mallarla Rus' dedikleri Gardarika'ya (“şehirler ülkesi”) akın etti. İskandinavlar ve Almanlar paralı asker olarak isteyerek katıldılar Rus Ordusu. Rus büyük bir güç haline geldi.
Bilge bir hükümdar olan Olga, örnek olarak şunu gördü: Bizans imparatorluğu sadece devlet ve ekonomik hayatla ilgilenmenin yeterli olmadığını. Halkın dini ve manevi yaşamını düzenlemeye başlamak gerekiyordu.
“Dereceler Kitabı”nın yazarı şöyle yazıyor: “[Olga'nın] başarısı, gerçek Tanrı'yı tanımasıydı. Hıristiyan yasalarını bilmeden pak ve iffetli bir hayat yaşadı, özgür iradesiyle Hıristiyan olmak istedi, gönül gözüyle Tanrıyı tanımanın yolunu buldu ve tereddüt etmeden bu yolu izledi.” Tarihçi Rahip Nestor şöyle anlatıyor: "Kutsanmış Olga küçük yaşlardan beri bu dünyanın en iyisi olan bilgeliği aradı ve çok değerli bir inciyi, yani Mesih'i buldu."
Seçimini yapan Büyük Düşes Olga, Kiev'i yetişkin oğluna emanet ederek büyük bir filoyla Konstantinopolis'e doğru yola çıkar. Eski Rus tarihçiler Olga'nın bu eylemine "yürüyüş" adını verecekler; bu eylem dini bir hac yolculuğunu, diplomatik bir misyonu ve Rus'un askeri gücünün bir gösterisini birleştiriyordu. Aziz Olga'nın hayatı, "Olga, Hıristiyan hizmetine kendi gözleriyle bakmak ve onların gerçek Tanrı hakkındaki öğretilerine tamamen ikna olmak için Yunanlılara kendisi gitmek istedi" diye anlatıyor. Tarihe göre Olga, Konstantinopolis'te Hıristiyan olmaya karar verir. Vaftiz töreni onun üzerinde Konstantinopolis Patriği Theophylact (933 - 956) tarafından gerçekleştirildi ve halefi, "Bizans Mahkemesi Törenleri Üzerine" adlı eserinden ayrılan İmparator Konstantin Porphyrogenitus (912 - 959) idi. Detaylı Açıklama Olga'nın Konstantinopolis'te kaldığı süre boyunca törenler. Resepsiyonlardan birinde Rus Prensesine altınla süslendi değerli taşlar tabak. Olga bunu, 13. yüzyılın başında Rus diplomat Dobrynya Yadreikovich, daha sonra Novgorod Başpiskoposu Anthony tarafından görüldüğü ve anlatıldığı Ayasofya Katedrali'nin kutsallığına bağışladı: “Yemek, Rus Olga için harika bir altın hizmettir. , Konstantinopolis'e giderken haraç aldığında: Olga'nın yemeğinde değerli bir taş var "Mesih aynı taşların üzerine yazılmıştır."
Patrik, yeni vaftiz edilen Rus prensesini, Rab'bin Hayat Veren Ağacının tek bir parçasından oyulmuş bir haçla kutsadı. Çarmıhta şu yazı vardı: "Rus toprakları Kutsal Haç ile yenilendi ve kutsanmış prenses Olga bunu kabul etti."
Olga, ikonalar ve ayinle ilgili kitaplarla Kiev'e döndü; havarisel hizmeti başladı. Kiev'in ilk Hıristiyan prensi Askold'un mezarı üzerine Aziz Nikolaos adına bir tapınak inşa ettirdi ve birçok Kievliyi Mesih'e dönüştürdü. Prenses inancı vaaz etmek için kuzeye doğru yola çıktı. Kiev ve Pskov topraklarında, uzak köylerde, kavşaklarda haçlar dikerek pagan putlarını yok etti.
Aziz Olga, Rusya'da En Kutsal Üçlü'ye özel saygı gösterilmesinin temelini attı. Yüzyıldan yüzyıla, doğduğu köyden çok da uzak olmayan Velikaya Nehri yakınında gördüğü bir vizyonla ilgili bir hikaye aktarıldı. Doğudan gökten inen “üç parlak ışın” gördü. Olga, vizyona tanık olan arkadaşlarına seslenerek kehanet gibi şunları söyledi: “Bilinsin ki, Tanrı'nın iradesiyle bu yerde En Kutsal ve Hayat Veren Üçlü Birlik adına bir kilise olacak ve orada Burada her şeyle dolu, büyük ve görkemli bir şehir olacak.” Olga bu yere bir haç dikti ve Kutsal Üçlü adına bir tapınak kurdu. O zamandan beri “Kutsal Üçlü Evi” olarak anılan görkemli Rus şehri Pskov'un ana katedrali oldu. Dört yüzyıl sonra, gizemli ruhani ardıllık yolları aracılığıyla, bu saygı Radonezh Aziz Sergius'a devredildi.
11 Mayıs 960'da Kiev'de Tanrı'nın Bilgeliği olan Ayasofya Kilisesi kutsandı. Bu gün Rus Kilisesi'nde özel bir bayram olarak kutlandı. Tapınağın ana tapınağı, Olga'nın Konstantinopolis'teki vaftiz sırasında aldığı haçtı. Olga tarafından inşa edilen tapınak 1017'de yandı ve onun yerine Bilge Yaroslav, Kutsal Büyük Şehit Irene Kilisesi'ni inşa etti ve Ayasofya Olga Kilisesi'nin türbelerini hala ayakta duran taş Kiev Ayasofya Kilisesi'ne taşıdı. 1017'de kuruldu ve 1030 civarında kutsandı. 13. yüzyılın Önsözünde Olga'nın haçı hakkında şöyle denir: “Şimdi Kiev'de Ayasofya'daki sunakta duruyor. Sağ Taraf" Kiev'in Litvanyalılar tarafından fethinden sonra Holga'nın haçı Ayasofya Katedrali'nden çalındı ve Katolikler tarafından Lublin'e götürüldü. Onun sonraki kaderi bizim için bilinmiyor. Prensesin havarisel çabaları paganların gizli ve açık direnişiyle karşılaştı. Kiev'deki boyarlar ve savaşçılar arasında, tarihçilere göre, Onun için tapınaklar inşa eden Aziz Olga gibi "Bilgelikten nefret eden" birçok insan vardı. Pagan antik çağının bağnazları, annesinin Hıristiyanlığı kabul etme çağrılarını kararlı bir şekilde reddeden büyüyen Svyatoslav'a umutla bakarak başlarını giderek daha cesurca kaldırdılar. "Geçmiş Yılların Hikayesi" bunu şu şekilde anlatıyor: "Olga, oğlu Svyatoslav ile birlikte yaşadı ve annesini vaftiz edilmeye ikna etti ama o bunu ihmal etti ve kulaklarını kapattı; ancak biri vaftiz edilmek isterse onu yasaklamadı ve onunla alay etmedi... Olga sık sık şunu söylerdi: “Oğlum, Tanrı'yı tanıdım ve seviniyorum; yani eğer bunu bilirsen sen de sevinmeye başlayacaksın.” Bunu dinlemeden şöyle dedi: “İnancımı tek başıma nasıl değiştirebilirim? Savaşçılarım buna gülecek!” Ona şunu söyledi: “Eğer vaftiz edilirsen, herkes aynısını yapacaktır.”
Annesini dinlemeden pagan geleneklerine göre yaşadı, annesini dinlemeyen birinin başının belaya gireceğini bilmeden, söylendiği gibi: “Bir kimse annesini veya babasını dinlemezse, ölüme maruz kalacak.” Üstelik annesine de kızgındı... Ama Olga, oğlu Svyatoslav'ı şöyle söylediğinde sevdi: “Tanrı'nın isteği yerine gelecek. Eğer Tanrı benim torunlarıma ve Rus topraklarına merhamet etmek istiyorsa, bana bahşedildiği gibi, onların kalplerine de Tanrı'ya yönelmelerini emretsin.” Ve bunu söyleyerek, oğlu ve kavmi için geceler gündüz dua etti, oğlu yetişkinliğe erişinceye kadar onunla ilgilendi.”
Konstantinopolis gezisinin başarısına rağmen Olga, imparatoru iki konuda anlaşmaya ikna edemedi. en önemli konular: Svyatoslav'ın Bizans prensesiyle hanedan evliliği ve Kiev'de Askold yönetimi altında var olan metropolün restorasyon koşulları hakkında. Bu nedenle Aziz Olga bakışlarını Batı'ya çeviriyor - o dönemde Kilise birleşmişti. Rus prensesinin Yunan ve Latin doktrinleri arasındaki teolojik farklılıkları bilmesi pek olası değildir.
959'da bir Alman tarihçi şöyle yazıyor: "Konstantinopolis'te vaftiz edilen Rusların kraliçesi Helen'in büyükelçileri krala geldiler ve bu halk için bir piskopos ve rahiplerin kutsanmasını istediler." Alman ulusunun Kutsal Roma İmparatorluğu'nun gelecekteki kurucusu Kral Otto, Olga'nın isteğine yanıt verdi. Bir yıl sonra, Mainz'daki St. Alban manastırının kardeşlerinden Libutius, Rusya Piskoposu olarak atandı, ancak kısa süre sonra öldü (15 Mart 961). Onun yerine Trier'li Adalbert atandı ve Otto "gerekli her şeyi cömertçe sağlayarak" sonunda Rusya'ya gönderdi. Adalbert 962'de Kiev'de ortaya çıktığında "gönderildiği hiçbir şeyde başarılı olamadı ve çabalarının boşuna olduğunu gördü." Dönüş yolunda, kroniklerin Adalbert'in misyonu hakkında anlattığı gibi, "arkadaşlarından bazıları öldürüldü ve piskoposun kendisi ölümcül tehlikeden kaçamadı".
Pagan tepkisi o kadar güçlü bir şekilde kendini gösterdi ki, yalnızca Alman misyonerler değil, Olga ile birlikte vaftiz edilen bazı Kiev Hıristiyanları da acı çekti. Svyatoslav'ın emriyle Olga'nın yeğeni Gleb öldürüldü ve inşa ettiği tapınaklardan bazıları yıkıldı. Aziz Olga olanlarla yüzleşmek ve kişisel dindarlık meselelerine girmek zorunda kaldı ve kontrolü pagan Svyatoslav'a bıraktı. Tabii ki, hala dikkate alınıyordu, tüm önemli durumlarda deneyimine ve bilgeliğine her zaman başvurulmuştu. Svyatoslav Kiev'den ayrıldığında devletin idaresi Aziz Olga'ya emanet edildi. Rus ordusunun görkemli askeri zaferleri onun için bir teselli oldu. Svyatoslav, Rus devletinin uzun süredir düşmanı olan Hazar Kağanlığı'nı yendi ve Azak ve aşağı Volga bölgelerinin Yahudi yöneticilerinin gücünü sonsuza kadar ezdi. Bir sonraki darbe Volga Bulgaristan'a verildi, sonra sıra Tuna Bulgaristan'a geldi - Tuna Nehri boyunca Kiev savaşçıları tarafından seksen şehir ele geçirildi. Svyatoslav ve savaşçıları pagan Rusya'nın kahramanca ruhunu temsil ediyordu. Chronicles, maiyetiyle birlikte büyük bir Yunan ordusu tarafından çevrelenen Svyatoslav'ın şu sözlerini korumuştur: “Rus topraklarını utandırmayacağız, ama burada kemiklerimizle yatacağız! Ölülerin utanması yoktur!” Svyatoslav, Tuna Nehri'nden Volga'ya kadar Rusları ve diğer Slav halklarını birleştirecek devasa bir Rus devleti yaratmayı hayal ediyordu. Aziz Olga, Rus birliklerinin tüm cesareti ve cesaretiyle baş edemeyeceklerini anladı. antik imparatorluk Pagan Rusya'nın güçlenmesine izin vermeyecek olan Romalılar. Ancak oğul annesinin uyarılarını dinlemedi.
Aziz Olga, hayatının sonunda birçok acıya katlanmak zorunda kaldı. Oğul sonunda Tuna Nehri kıyısındaki Pereyaslavets'e taşındı. Kiev'deyken torunlarına, Svyatoslav'ın çocuklarına Hıristiyan inancını öğretti, ancak oğlunun gazabından korktuğu için onları vaftiz etmeye cesaret edemedi. Ayrıca Rusya'da Hıristiyanlığı kurma girişimlerini de engelledi. Son yıllar Paganizmin zaferinin ortasında, bir zamanlar devletin evrensel olarak saygı duyulan hanımı olan ve Ortodoksluğun başkentinde Ekümenik Patrik tarafından vaftiz edilen o, Hıristiyanlık karşıtı duyguların yeni bir patlamasına neden olmamak için yanında gizlice bir rahip tutmak zorunda kaldı. . 968'de Kiev Peçenekler tarafından kuşatıldı. Kutsal prenses ve aralarında Prens Vladimir'in de bulunduğu torunları kendilerini ölümcül tehlike. Kuşatma haberi Svyatoslav'a ulaştığında hemen yardıma koştu ve Peçenekler kaçtı. Zaten ağır hasta olan Aziz Olga, oğlundan ölene kadar ayrılmamasını istedi. Oğlunun kalbini Tanrı'ya çevirme umudunu kaybetmedi ve ölüm döşeğindeyken de vaaz etmekten vazgeçmedi: “Oğlum beni neden bırakıyorsun ve nereye gidiyorsun? Başkasınınkini ararken kendinizinkini kime emanet edersiniz? Sonuçta, Çocuklarınız henüz küçük ve ben zaten yaşlıyım ve hastayım, - yakın bir ölüm bekliyorum - inandığım sevgili Mesih'e ayrılmayı bekliyorum; Artık senin dışında hiçbir şey için endişelenmiyorum: Çok şey öğretmiş olmama ve seni putların kötülüğünü bırakmaya, benim bildiğim gerçek Tanrı'ya inanmaya ikna etmeme rağmen, bunu ihmal ettiğin için pişmanım ve ne olduğunu biliyorum. itaatsizliğiniz için sizi yeryüzünde kötü bir son bekliyor ve ölümden sonra - putperestler için hazırlanmış sonsuz azap. Şimdi en azından şu son isteğimi yerine getirin: Ben ölüp gömülene kadar hiçbir yere gitmeyin; sonra istediğin yere git. Ölümümden sonra böyle durumlarda pagan geleneklerinin gerektirdiği hiçbir şeyi yapmayın; ama papazım ve din adamları bedenimi Hıristiyan geleneklerine göre gömsünler; üzerime mezar yığını dökmeye ve cenaze ziyafetleri düzenlemeye cesaret etme; ama altını Konstantinopolis'teki Kutsal Patrik'e gönder ki o benim ruhum için Tanrı'ya dua etsin ve adak sunsun ve fakirlere sadaka dağıtsın."
“Bunu duyan Svyatoslav acı bir şekilde ağladı ve miras bıraktığı her şeyi yerine getireceğine söz verdi, yalnızca kutsal inancı kabul etmeyi reddetti. Üç gün sonra kutsanmış Olga aşırı yorgunluğa düştü; En Saf Bedenin İlahi Gizemleri ve Kurtarıcımız Mesih'in Hayat Veren Kanının birliğini aldı; her zaman Tanrı'ya ve Tanrı'ya göre her zaman yardımcısı olarak sahip olduğu Tanrı'nın En Saf Annesine hararetli duada kaldı; bütün azizleri çağırdı; Kutsanmış Olga, ölümünden sonra Rus topraklarının aydınlanması için özel bir şevkle dua etti; geleceği görünce, defalarca Tanrı'nın Rus topraklarındaki insanları aydınlatacağını ve birçoğunun büyük azizler olacağını öngördü; Ö hızlı uygulama Kutsanmış Olga, ölümünde bu kehanet için dua etti. Ayrıca dürüst ruhu bedeninden serbest bırakıldığında ve doğru olarak Tanrı'nın elleri tarafından kabul edildiğinde dudaklarında dua vardı. 11 Temmuz 969'da Aziz Olga öldü ve "oğlu, torunları ve tüm halk onun için büyük bir ağıtla ağladı." Presbyter Gregory vasiyetini tam olarak yerine getirdi.
Havarilere Eşit Aziz Olga, 1547'deki bir konseyde aziz ilan edildi ve bu, onun Moğol öncesi dönemde bile Rusya'da yaygın bir saygı duyduğunu doğruladı.
Tanrı, Rus topraklarındaki inancın "liderini" mucizeler ve kutsal emanetlerin bozulmasıyla yüceltti. Aziz Prens Vladimir yönetiminde, Aziz Olga'nın kalıntıları Kutsal Bakire Meryem'in Dormition Tithe Kilisesi'ne devredildi ve Ortodoks Doğu'daki azizlerin kalıntılarının yerleştirilmesinin geleneksel olduğu bir lahit içine yerleştirildi. Aziz Olga'nın mezarının üzerindeki kilise duvarında bir pencere vardı; ve emanetlere imanla gelen biri, kutsal emanetleri pencereden gördü ve bazıları onlardan yayılan ışıltıyı gördü ve hastalıklara yakalanmış birçok insan şifa aldı. İnançları az olanlar için pencere açıldı ve emanetleri göremedi, sadece tabutu gördü.
Böylece ölümünden sonra Aziz Olga vaaz verdi sonsuz yaşam ve müminleri sevindiren ve kafirleri öğütleyen diriliştir.
Oğlunun kötü ölümüyle ilgili kehaneti gerçekleşti. Tarihçinin bildirdiğine göre Svyatoslav, Svyatoslav'ın kafasını kesen ve kendisine kafatasından bir bardak yapan, onu altınla bağlayan ve ziyafetler sırasında ondan içen Peçenek prensi Kurei tarafından öldürüldü.
Azizin Rus topraklarıyla ilgili kehaneti de gerçekleşti. Aziz Olga'nın dua dolu çalışmaları ve eylemleri, torunu Aziz Vladimir'in (15 Temmuz (28)) en büyük eylemi olan Rus Vaftizini doğruladı. Havarilere Eşit Azizler Olga ve Vladimir'in birbirini tamamlayan görüntüleri, Rus manevi tarihinin anne ve baba kökenlerini somutlaştırıyor.
Havarilere Eşit Aziz Olga, Rus halkının manevi annesi oldu, onun aracılığıyla Hıristiyan inancının ışığıyla aydınlanmaları başladı.
Pagan adı Olga, "kutsal" anlamına gelen erkeksi Oleg'e (Helgi) karşılık gelir. Pagan kutsallık anlayışı Hıristiyan olandan farklı olsa da, kişide özel bir manevi tutum, iffet ve ayıklık, zeka ve içgörüyü varsayar. Ortaya çıkarmak manevi anlamİnsanlar bu isme Oleg Prophetic ve Olga - Wise adını verdiler. Daha sonra, Aziz Olga'ya Bogomudra adı verilecek ve Rus eşleri için tüm kutsallık merdiveninin temeli olan ana armağanı olan bilgelik vurgulanacak. En Kutsal Theotokos'un kendisi - Tanrı'nın Bilgeliğinin Evi - havarisel emeklerinden dolayı Aziz Olga'yı kutsadı. Rus şehirlerinin anası olan Kiev'deki Ayasofya Katedrali'ni inşa etmesi katılımın bir işaretiydi Tanrının annesi Kutsal Rusya'nın Ev Yapımında. Kiev, yani Hıristiyan Kiev Rus, Evrendeki Tanrı'nın Annesinin üçüncü Lotu oldu ve bu Lot'un yeryüzünde kurulması, Rusların kutsal eşlerinden ilki olan Havarilere Eşit Aziz Olga aracılığıyla başladı.
Aziz Olga - Helen'in Hıristiyan adı (eski Yunancadan "Meşale" olarak çevrilmiştir), ruhunun yanmasının bir ifadesi haline geldi. Aziz Olga (Elena), baştan sona sönmeyen manevi bir ateş aldı. bin yıllık tarih Hıristiyan Rusya.
Eski kronikler, Olga'nın doğum yeri ve tarihi, prens bir aileden mi yoksa sıradan bir aileden mi geldiği hakkında çelişkili bilgiler veriyor ve bununla ilgili tartışmalar hala devam ediyor. Birisi ona Prens Oleg Peygamber'in kızı diyor, diğer kaynaklar onun olduğuna inanıyor yarış geliyor Bulgaristan'dan Prens Boris'ten. "Geçmiş Yılların Hikayesi" ndeki ünlü Nestor, Olga'nın anavatanının Pskov yakınlarındaki bir köy olduğunu ve onun sıradan insanlardan olduğunu gösteriyor.
Ayrıca Prenses Olga'nın biyografisinde sadece kısa bilgiler korunmuştur.
Bir efsaneye göre Prens Igor Rurikovich, ormanda avlanırken Olga ile tanıştı. Nehri geçmeye karar verdikten sonra, bir tekneyle geçmekte olan Olga'dan onu genç bir adam sanarak onu taşımasını istedi. Kızın niyeti çok güzel, akıllı ve saf olduğu ortaya çıktı. Daha sonra Prens Igor, Olga ile evlendi.
Kiev Prensesi Olga, Rusya'da çok bilge bir hükümdar olduğunu kanıtladı. Prens İgor'un askeri seferleri sırasında siyasi meselelerle ilgilendi, büyükelçiler kabul etti, şikayetçiler, valiler ve savaşçılarla ilgilendi. Prens İgor ve Prenses Olga sadece mutlu evli bir çift değildi, aynı zamanda idari sorumlulukları paylaşarak ülkeyi birlikte yönetiyorlardı.
Igor savaşı yönetti ve kabileler arası sorunları çözdü, Olga ise ülkenin iç hayatıyla ilgilendi.
945'te Prens İgor, yeniden haraç topladığı için Drevlyanlar tarafından öldürüldü. Prenses Olga, kurnazlık ve güçlü bir irade göstererek isyancılardan acımasızca intikam aldı.
Olga ile sorunu çözmek için Drevlyanlar, prensleri Mal ile evlenme teklifiyle ona 20 koca gönderdiler. Olga'nın emrine göre, teknelerde onurla karşılandılar ve taşındılar ve varış yerinde önceden hazırlanmış bir çukura atılıp diri diri gömüldüler.
Daha sonra Prenses Olga, büyükelçilerini, onlara büyük bir onurla gelmeleri için en iyi kocaları gönderme talebiyle Drevlyan topraklarına gönderdi. Yeni büyükelçiler için bir hamam sular altında kaldı, burada kilitlendiler ve ardından yakıldılar.
Ve Olga yine elçiler göndererek kocasının mezarında cenaze töreni kutlamak için bal hazırlanmasını istedi. Prenses küçük bir maiyetle geldi. Cenaze töreni sırasında Drevlyanlar sarhoş oldu ve Olga'nın ekibi onları kılıçlarla kesti.
Ancak Prenses Olga'nın Drevlyans'tan intikamı burada bitmedi. Bir ordu topladı ve ertesi yıl Drevlyan topraklarına gitti. Drevlyanlar yenildiler ama ana şehir Korosten alınmadı.
Daha sonra Olga onlardan her bahçeden üç güvercin ve üç serçe miktarında haraç talep etti. Şehrin kuşatılmış sakinleri bu kadar küçük bir ödemeden memnun oldular ve onun dileğini yerine getirdiler. Olga askerlere kuşların ayaklarına kav parçaları bağlamalarını (çıra, çimen, talaş, ağaç kabuğu, kağıt gibi yanıcı bir malzemedir) ve onları doğaya salmalarını emretti. Kuşlar yuvalarına uçtu ve çok geçmeden Korosten ateşin içinde kaldı. Şehirden kaçanlar öldürüldü ya da köleleştirildi, geri kalanlara ise ağır bir haraç uygulandı.
Drevlyans'ı sakinleştiren Büyük Düşes Olga, vergi reformunu aktif olarak üstlendi. Polyudyaları kaldırdı, toprakları "pogostlara" (bölgelere) böldü ve her mezarlık için "dersler" (sabit miktarda vergi) belirledi. Prenses Olga'nın reformlarının anlamı, haraç toplamak, kabile gücünü zayıflatmak ve Kiev prensinin otoritesini güçlendirmek için düzenli bir sistem yaratmaktı.
Prenses Olga'nın oğlu Svyatoslav, Prens İgor'un ölümünden sonra hâlâ küçüktü, bu nedenle güç Olga'nın elinde yoğunlaşmıştı. Ve sonra Olga'nın Rusya'daki saltanatı devam etti, çünkü Svyatoslav sıklıkla askeri kampanyalara katıldı.
Prenses Olga döneminde Kiev'de ilk taş yapılar inşa edilmeye başlandı, güçlü taş duvarlarla çevrili yeni şehirler ortaya çıktı.
Prenses Olga'nın dış politikası askeri yöntemlerle değil diplomasi yoluyla yürütülüyordu. Almanya ve Bizans ile uluslararası bağlarını güçlendirdi.
Yunanistan ile ilişkiler Olga'ya nasıl olduğunu açıkladı Hıristiyan inancı pagandan daha yüksektir. 957'de İmparator VII. Konstantin'den (bazı kaynaklar onun eş hükümdarı II. Romanus'tan söz etse de) ve Patrik Theophylact'tan vaftiz almak için Konstantinopolis'e bir gezi yaptı. Vaftiz sırasında Kiev prensesi Elena adını aldı.
Rus prensesinin güzelliğinden ve zekasından etkilenen Bizans imparatoru, onu kendine eş olarak almaya karar verdi. Olga, kocasının anısına sadık kalarak, imparatoru gücendirmeden teklifi reddetmeyi başardı.
Olga'nın oğlu Svyatoslav'ı Ortodoksluğa dönüştürme girişimleri başarısız oldu, çünkü görünüşe göre Svyatoslav, başkalarının Hıristiyanlığa geçmesini engellemese de ekibinin otoritesini ve saygısını kaybetmekten korkuyordu.
Prenses Olga'nın vaftizi Rusya'da Hıristiyanlığın yerleşmesine yol açmadı, ancak çalışmalarına devam eden torunu Vladimir üzerinde büyük etkisi oldu.
Prenses Olga 969'da Kiev'de öldü. Ve ancak 1547'de bir aziz olarak tanındı.
Havarilere Eşit Kutsal Büyük Düşes Olga, Helena'yı vaftiz etti (yaklaşık 890 - 11 Temmuz 969), kocası Prens Igor Rurikovich'in 945'ten 962'ye kadar ölümünden sonra Kiev Rus'u yönetti. Rus hükümdarlarının ilki, ilk Rus azizi olan Rus'un vaftizinden önce bile Hıristiyanlığı kabul etmişti. Prenses Olga'nın adı Rus tarihinin kaynağında yer alır ve en büyük olaylar Rusya'da Hıristiyanlığın ilk kuruluşu ve Batı medeniyetinin parlak özellikleri ile ilk hanedanın kuruluşu. Büyük Düşes büyük bir yaratıcı olarak tarihe geçti devlet hayatı ve Kiev Rus kültürü. Ölümünden sonra sıradan insanlar onu kurnaz, kiliseyi kutsal, tarih bilge olarak nitelendirdi.
Büyük Düşes Olga (c. 890 - 11 Temmuz 969), Kiev Büyük Dükü İgor'un karısıydı.
Olga'nın güvenilir olarak kabul edilen hayatı hakkında temel bilgiler “Geçmiş Yılların Hikayesi”, Dereceler Kitabından Hayat, keşiş Yakup'un hagiografik çalışması “Rus Prensi Volodymer'e Hafıza ve Övgü” ve çalışmalarında yer almaktadır. Constantine Porphyrogenitus "Bizans Sarayı'nın Törenleri Üzerine". Diğer kaynaklar Olga hakkında ek bilgi sağlar, ancak bunların güvenilirliği kesin olarak belirlenemez.
Olga, görkemli Gostomysl ailesinden (Veliky Novgorod'un Prens Rurik'ten önce bile hükümdarı) geldi. Pskov topraklarında, Velikaya Nehri'nin yukarısındaki Pskov'a 12 km uzaklıktaki Vybuty köyünde, Izborsky prenslerinin hanedanından pagan bir ailede doğdu. Olga'nın kesin doğum tarihi hakkındaki anlaşmazlıklar halen devam ediyor. - bazı tarihçiler yaklaşık 890 tarihinde ısrar ederken, diğerleri - 920 tarihinde ısrar ediyorlar (her ne kadar bu tarih, Olga'nın Igor ile 1920'de evlendiği gerçeği nedeniyle saçma olsa da) Peygamber Oleg 912'de ölen). Her iki tarih de sorgulanabilir, dolayısıyla şartlı olarak kabul edilirler. Olga'nın ebeveynlerinin isimleri korunmadı.
Olga zaten 13 yaşındayken Kiev Büyük Dükü Igor'un karısı oldu. Efsaneye göre Prens İgor avcılıkla uğraşıyordu. Bir gün Pskov ormanlarında avlanırken bir hayvanın izini sürerken nehir kıyısına çıktı. Nehri geçmeye karar verdiğinde, bir tekneyle oradan geçen Olga'dan onu nakletmesini istedi, ilk başta onu genç bir adam sanan. Yüzerken kürekçinin yüzüne dikkatlice bakan Igor, onun genç bir adam değil, bir kız olduğunu gördü. Kızın niyeti çok güzel, akıllı ve saf olduğu ortaya çıktı. Olga'nın güzelliği Igor'un kalbini soktu ve onu sözlerle baştan çıkarmaya başladı ve onu kirli cinsel karışımlara yöneltti. Ancak İgor'un şehvetle körüklenen düşüncelerini anlayan iffetli kız, akıllıca bir öğütle onu utandırdı. Prens, genç kızın bu kadar olağanüstü bir zekaya ve iffete sahip olmasına şaşırdı ve onu taciz etmedi.
Igor öyleydi tek oğul Novgorod prensi Rurik (+879). Babası öldüğünde prens hâlâ çok gençti. Rurik, ölümünden önce Novgorod'daki yönetimi akrabası ve valisi Oleg'e devretti ve onu Igor'un koruyucusu olarak atadı. Oleg başarılı bir savaşçı ve bilge bir hükümdardı. İnsanlar onu aradı kehanet. Kiev şehrini fethetti ve birçok Slav kabilesini etrafında birleştirdi. Oleg, Igor'u kendi oğlu gibi sevdi ve onu gerçek bir savaşçı olarak yetiştirdi. Ve onun için bir gelin arama zamanı geldiğinde, aralarında prens sarayına layık bir kız bulmak için Kiev'de güzel kızlardan oluşan bir gösteri düzenlendi, ancak hiçbiri
prens bundan hoşlanmadı. Çünkü kalbinde uzun zamandır bir gelin seçimi yapılmıştı: Onu nehrin karşısına taşıyan güzel kayıkçıyı çağırmayı emretti. Prens Oleg Olga'yı büyük bir onurla Kiev'e getirdi ve Igor onunla evlendi. Genç prensi yaşlanan Oleg Olga ile evlendirenIgor'a bir mirasçı vermeleri için tanrılara özenle fedakarlıklar yapmaya başladı. Dokuz uzun yıl boyunca pek çok kanlı kurbanlar Oleg onu putlara getirdi, pek çok insanı ve boğayı diri diri yaktı ve Slav tanrılarının Igor'a bir oğul vermesini bekledi. Bekleme. 912 yılında eski atının kafatasından çıkan bir yılanın ısırması sonucu öldü.
Pagan putları prensesi hayal kırıklığına uğratmaya başladı: Yıllarca putlara yapılan fedakarlıklar ona istenen varisi vermedi. Peki Igor insan geleneğine göre ne yapacak ve üçüncü bir eş daha alacak? Harem kuracak. O zaman kim olacak? Ve sonra prenses Hıristiyan Tanrısına dua etmeye karar verdi. Ve Olga geceleri hararetle O'ndan bir oğul-varis istemeye başladı.
Ve bu yüzden 942'de ,yirmi dördüncü yıl Birlikte hayat, Prens Igor'un varisi doğdu - Svyatoslav! Prens, Olga'yı hediyelerle boğdu. En pahalı olanları Hıristiyan Tanrısı için İlyas Kilisesi'ne götürdü. Mutlu yıllar geçti. Olga, Hıristiyan inancı ve bunun ülkeye faydaları hakkında düşünmeye başladı. Sadece Igor bu tür düşünceleri paylaşmadı: tanrıları ona asla savaşta ihanet etmedi.
Chronicle'a göre, 945'te Prens İgor Drevlyanların elinde öldü Onlardan defalarca haraç talep ettikten sonra (Rus tarihinde halkın öfkesinden ölen ilk hükümdar oldu). Igor Rurikovich idam edildi , broşürde, fahri bir "kilidini açma" yardımıyla. İki genç, esnek meşe ağacının üzerine eğildiler, onları kollarından ve bacaklarından bağladılar ve salıverdiler...
F.Bruni. Igor'un infazı
Tahtın varisi Svyatoslav o zamanlar sadece 3 yaşındaydı. Olga, 945'te Kiev Rus'unun fiili hükümdarı oldu . Igor'un ekibi, Olga'yı tahtın meşru varisinin temsilcisi olarak tanıyarak ona itaat etti.
Igor'un öldürülmesinden sonra Drevlyanlar, dul eşi Olga'ya onu prens Mal ile evlenmeye davet etmeleri için çöpçatanlar gönderdiler. Prenses, kurnazlık ve güçlü bir irade göstererek Drevlyans'tan acımasızca intikam aldı. Olga'nın Drevlyans'tan intikamı Geçmiş Yılların Hikayesi'nde ayrıntılı olarak anlatılıyor.
Prenses Olga'nın İntikamı
Drevlyans'a yönelik misillemenin ardından Olga, Svyatoslav reşit olana kadar Kiev Rus'u yönetmeye başladı, ancak bundan sonra bile oğlu askeri kampanyalarda çoğu zaman bulunmadığı için fiili hükümdar olarak kaldı.
Prenses Olga'nın dış politikası askeri yöntemlerle değil diplomasi yoluyla yürütülüyordu. Almanya ve Bizans ile uluslararası bağlarını güçlendirdi. Yunanistan ile ilişkiler Olga'ya Hıristiyan inancının pagan inancından ne kadar üstün olduğunu ortaya çıkardı.
954 yılında Prenses Olga, dini bir hac ziyareti ve diplomatik bir görev amacıyla Konstantinopolis'e (Konstantinopolis) gitti.İmparator VII. Konstantin Porphyrogenitus tarafından onurla kabul edildi. Tam iki yıl boyunca Hıristiyan inancının temelleri ile tanıştı ve ayinlere katıldı. Ayasofya Katedrali. Hıristiyan kiliselerinin ve bu kiliselerde toplanan türbelerin ihtişamı onu etkiledi.
Onun üzerinde vaftiz töreni Konstantinopolis Patriği Theophylact tarafından gerçekleştirildi ve imparatorun kendisi de alıcı oldu. Rus prensesinin adı, Rab'bin Haçını bulan kutsal Kraliçe Helena'nın onuruna verildi. Patrik, yeni vaftiz edilen prensesi, Rab'bin Hayat Veren Ağacının tek bir parçasından oyulmuş ve üzerinde şu yazı bulunan bir haçla kutsadı: "Rus toprakları Kutsal Haç ile yenilendi ve kutsanmış prenses Olga bunu kabul etti."
Prenses Olga, Rusya'nın vaftiz edilen ilk hükümdarı oldu hem ekip hem de altındaki Rus halkı pagan olmasına rağmen. Olga'nın oğlu da paganizmde kaldı. Büyük Dük Kiev Svyatoslav Igorevich.
Olga, Kiev'e döndükten sonra Svyatoslav'ı Hıristiyanlıkla tanıştırmaya çalıştı ama “bunu dinlemeyi bile düşünmedi; ama birisi vaftiz edilecekse bunu yasaklamadı, sadece onunla alay etti.” Üstelik Svyatoslav, takımın saygısını kaybetmekten korktuğu için annesine ikna ettiği için kızmıştı. Svyatoslav Igorevich ikna olmuş bir pagan olarak kaldı.
Bizans'tan döndükten sonra olga Hıristiyan müjdesini paganlara gayretle getirdi, İlk Hıristiyan kiliseleri inşa edilmeye başlandı: İlk Kiev Hıristiyan prensi Askold'un mezarı üzerine Aziz Nikolaos adına ve Kiev'deki Ayasofya, Prens Dir'in mezarı üzerine, Vitebsk'teki Müjde Kilisesi, Kiev'deki tapınak. Pskov'daki Kutsal ve Hayat Veren Üçlü'nün adı Tarihçiye göre ona yukarıdan "Üç Işıldayan Tanrının Işını" ile gösterilen yer - Velikaya Nehri kıyısında gökten inen "üç parlak ışın" gördü.
Kutsal Prenses Olga 969'da 80 yaşında öldü. Hıristiyan ayinlerine göre toprağa gömüldü.
Sergey Efoshkin. Düşes Olga. Yurt
Onun bozulmaz kalıntıları Kiev'deki Tithe Kilisesi'nde bulunuyordu. Rus Baptisti torunu Prens Vladimir I Svyatoslavich, aralarında Olga'nın da bulunduğu azizlerin kutsal emanetlerini (1007'de) kurduğu kiliseye nakletti. Kutsal Bakire Meryem'in Kiev'deki Ölümü (Tithe Kilisesi). Büyük olasılıkla, Vladimir (970-988) döneminde Prenses Olga bir aziz olarak saygı görmeye başladı. Bu, kalıntılarının kiliseye aktarılması ve 11. yüzyılda keşiş Yakup'un verdiği mucizelerin açıklamasıyla kanıtlanmaktadır.
1547'de Olga, Havarilere Eşit Aziz olarak kanonlaştırıldı. Hristiyan tarihinde sadece 5 kutsal kadın böyle bir onura layık görülmüştür (Mary Magdalene, Birinci Şehit Thekla, Şehit Apphia, Havarilere Eşit Kraliçe Helen ve Gürcistan'ın aydınlatıcısı Nina).
Havarilere Eşit Olga'nın anısı Ortodoks, Katolik ve diğer Batı kiliseleri tarafından kutlanmaktadır.
Prenses Olga, resmi olarak Hıristiyanlığa geçen Rus prenslerinden ilkiydi ve Ruslar tarafından aziz ilan edildi. Ortodoks Kilisesi Moğol öncesi dönemde. Prenses Olga'nın vaftizi Rusya'da Hıristiyanlığın yerleşmesine yol açmadı, ancak çalışmalarına devam eden torunu Vladimir üzerinde büyük etkisi oldu. Fetih savaşları yürütmedi, tüm enerjisini iç politikaya yöneltti. uzun zamandır insanlar onun hakkında güzel bir anıyı korudu: Prenses, durumu kolaylaştıran bir idari ve vergi reformu gerçekleştirdi sıradan insanlar ve eyaletteki yaşamı kolaylaştırdı.
.jpg)
Kutsal Prenses Olga, dul kadınların ve Hıristiyanlığa geçenlerin hamisi olarak saygı görüyor. Pskov sakinleri Olga'yı kurucusu olarak görüyor. Pskov'da Olginskaya seti, Olginsky köprüsü, Olginsky şapeli var. Şehrin kurtuluş günleri faşist işgalciler(23 Temmuz 1944) ve Aziz Olga'nın anısı Pskov'da Şehir Günleri olarak kutlanıyor.
Sergey SHULYAK tarafından hazırlanan materyal
Serçe Tepeleri'ndeki Hayat Veren Üçlü Kilisesi için
Havarilere Eşit Olga'nın Troparion'u, ton 8
Sizde, Tanrı bilge Elena, Rus ülkesinde kurtuluş imajı biliniyordu, / sanki kutsal Vaftiz banyosunu almışsınız gibi, Mesih'i takip ettiniz, / yaratma ve öğretme, putperestliğin cazibesini bırakma, / ilgilenme ruhlar, daha ölümsüz şeyler, / Ayrıca Havarilere Eşit Meleklerle sevinir ruhunuz.
Havarilere Eşit Olga'nın Kontakion'u, ton 4
Bugün tüm Tanrı'nın lütfu ortaya çıktı, / Rusya'da Tanrı Bilgesi Olga'yı yücelterek, / dualarıyla, Tanrım, / insanlara günahtan vazgeçmeyi bağışla.
Havarilere Eşit Aziz Prenses Olga'ya Dua
Ey kutsal Havarilere Eşit Büyük Düşes Olgo, Rusya'nın İlk Hanımı, Tanrı'nın önünde bizim için sıcak şefaatçi ve dua kitabı! Sana imanla başvuruyor ve sevgiyle dua ediyoruz: bizim iyiliğimiz için her şeyde yardımcın ve suç ortağın ol ve tıpkı dünyevi hayatta atalarımızı kutsal inancın ışığıyla aydınlatmaya çalıştığın ve bana Tanrı'nın iradesini yerine getirmeyi öğrettiğin gibi. Tanrım, şimdi göksel lütufla, Tanrı'ya dualarınla olumlusun, Mesih'in Müjdesi'nin ışığıyla zihinlerimizi ve kalplerimizi aydınlatmamıza yardım et, böylece imanda, dindarlıkta ve Mesih'e olan sevgide ilerleyebiliriz. Yoksulluk ve keder içinde, muhtaçlara teselli ver, muhtaçlara yardım eli uzat, dargın ve zulme uğrayanların, hak dinden sapanların, sapkınlıklarla kör olanların yanında ol, onları kendine getir ve akıllarını başlarına getir. Bizlerden dünyevi ve sonsuz yaşamın tüm iyi ve faydalı yaşamını, Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'dan isteyin ki, burada iyi bir şekilde yaşadıktan sonra, Tanrımız Mesih'in sonsuz Krallığındaki sonsuz bereketlerin O'na mirasına layık olalım. Baba ve Kutsal Ruh'la birlikte tüm yücelik, onur ve ibadet her zaman, şimdi ve sonsuza kadar ve çağlar boyu aittir. Bir dakika.
BÜYÜK DÜŞES OLGA (890-969)
“Rus Devletinin Tarihi” serisinden.
Yükleniyor...