Bir atasözü hakkında bir hikayenin zamanı vardır. Atasözleri ile kısa hikayeler. Oku ve dinle. Atasözleri ile ilgili hikayeler

Adres: Moskova, st. Krasnoarmeiskaya, 30b.

ÖYKÜ


GULYAEVA MAŞA (8 yaşında)

NE EKERSEN ONU BİÇERSİN

Yürüdü ders ... Misha masada oturuyordu, özlemle pencereden dışarı bakıyor ve kolu kemiriyordu. Öğretmen dozerlemeye müdahale etti: neden bahsediyor? - Heyecanla konuşuyor, sınıfa sürekli soruyordu: "Her şey açık mı?" Her şey Misha'nın yanı sıra endişelendiler, bilgileri netleştirdiler ve bazıları öğretmenden sonra bile yazdılar - sonuçta, testten 3 gün sonra! Ama Misha umursamadı, nasıl olduğuna inanıyordu.- herhangi bir şey (kötü - fakir!) eser yazabilecektir. Üç yeter! Eh, bir değişiklik tercih ederim! Ancak o zaman gerçek hayat başlar: koşabilir, bağırabilir, şımartabilirsiniz! Ve sınıfta - melankoli! "Yazın ... Analiz edin ... P fikrini değiştirin ..." Düşünmekten bıktınız! Misha varOyun çocuğu, alışkanlıkla bir ders kitabıyla engelledi ve dersten tamamen kopmuş olarak oynamaya başladı. Uzun zaman önce böyle bir numara buldu: Oyun sürekli masada yatıyordu, sadece onu engelleyen ders kitapları değiştirildi.

Tr - r - r! Telefon etmek! Yaşasın!!! Misha sınıftan bir çarpma ile uçtu, öğretmenin ondan geri gelmesini ve ödevi yazmasını istediğini bile duymadı.

... Üç gün geçti. Sadece okula giderken Misha testi hatırladı! Hiçbir şey hatırlamıyor, hiçbir şey bilmiyor !!! Ve kafanda böyle bir talaşla okula nasıl gelirsin ?! Peki sınavda ne yazacak? .. Metroda portföyünden bir ders kitabı çıkardı ve hiddetle sayfaları karıştırmaya başladı. Ne tür - sonra anlaşılmaz formüller! Onları nasıl kullanırım? Ya da belki testte onlara ihtiyaç olmayacak? Belki şanslısın?! "Nasıl - bir ara çıkarım" - Misha karar verdi ve hatta neşelendi.

... Ama sonra test dağıtıldı. Misha sorulara baktı, en azından bir şeyler hatırlamaya çalıştı. - sonra, ama öğrettikleri bile hafızalardan tamamen silindi! Misha ne yazık ki saatine baktı - dersten bu yana 20 dakika geçmişti! Peki, nasıl yapabildi?! Nasıl?!!! Ve neden öğretmeni dinlemek yerine oynadı? 25 dakika, 30 dakika ... Zaman çok hızlı! Misha'nın gezici bakışları öğretmen tarafından fark edildi. Geldi, Misha'nın çalışmasına baktı, içini çekti ve şöyle dedi: "Evet Misha, ne ekersen onu biçersin."

Sokolov IGOR (10 yaşında)

BİRİ BİPLİ VE YEDİ KAŞIKLI

Ağustos ayı hasat zamanıdır. Böylece büyükbaba torunlarından hasat için yardım istedi ve üç torunu oldu.

İlkini sorar:

- Wan, burada biraz patates çıkarmama yardım et!

Evet, hayır dede, biraz yorgunum.

Büyükbaba kendi kazdı.

- Andrew, lahanayı toplamaya yardım et!

- Evet, hayır dede, uyumak istiyorum.

Büyükbaba kendisi topladı.

Elmaları ağaçlardan ayırmanız gerekiyor, bu yüzden büyükbaba üçüncü torununa soruyor:

- Vov, elmaları ağaçtan çıkarmaya yardım et!

- Oh, büyükbaba, midem ağrıyor!

Elmaları kendisi çıkardı.

İşte büyükbaba hasadı eve getiriyor ve çocuklar içeri giriyor:

- Lezzetli elmalar! - Vova bağırır.

- İyi lahana! - Andrey övüyor.

- Ve ne patates! - Vanya mutlu.

Ve büyükbaba sessiz ve sonra şöyle diyor: “Görünüşe göre, çalıştım ve sen yiyorsun. Ve iş? " Torunlar utandı.

O zamandan beri torunlar artık boş durmadılar ve hasadı dedeleriyle topladılar.


BOLKVADZE TAMAZ

PARLAYAN TÜM ALTINLAR DEĞİLDİR

(atasözüne göre bir peri masalı)

yaşadı - kral ve kraliçe vardı. Ama aniden kraliçe öldü. Kral başka biriyle evlendi, güzel ama kötüydü. Kral bunu fark etmedi, çünkü o kötü şeyler yapınca kral iş için uzaklaştı. Ve böylece hizmetçiler kraliçe hakkında şikayet etmeye başladılar. Bunun üzerine kral hizmetçilere, "Her şeyi öğreneceğim" dedi.

Ertesi gün kral ilan etti. komşu bir devlet için bırakır veüç gün ortalıkta yok olacak ve şatoda saklanacak. Kralın ayrılmasından hemen sonra kraliçe, "Bütün yaşlıların ve sakatların ülkeden sınır dışı edilmesini emrediyorum" dedi. Ardından tüm depoların kapatılmasını ve yoksullara ücretsiz ekmek dağıtılmamasını emretti.

Böylece üç gün geçti ve kral geri döndü. Kraliçe, meleksi, uysal bir yüzle onunla buluşmaya çıktı - ağlamaya başladı ve şöyle dedi: “Sevgili kralım! Siz yokken bakanlarınız bana iftira atmaya çalıştı!" Şikayet etti: "Benim adıma kararname çıkardılar!" Yaşlılar, sakatlar, fakirler için ağladı ve üzüldü. Melek gibi güzel yüzünden acı, acı gözyaşları aktı. Kraldan kötü adamları derhal infaz etmesini istedi. Kral sadece güldü ve hizmetkarlara kötü kraliçeyi ülkeden kovmalarını söyledi.

Üçüncü kez, en sıradan ve çok güzel olmayan prensesle evlendi. Nazik bir hükümdar, bilge bir kraliçe ve sevgi dolu bir anne olduğu ortaya çıktı. Ve kral onun nazik gözlerine her baktığında, "Parlayan her şey altın değildir" diye düşündü.

2. sınıf "B" öğrencileri

2. sınıfın edebi okuması sırasında atasözleri okuduktan sonra, çocuklar ve ben Leo Nikolaevich Tolstoy'un "ABC" sini okuduk. Çocuklar, büyük yazarın hikayelerinin başlıklarında sıklıkla atasözleri ve sözler kullandığını fark ettiler. Çocuklar kendileri için yaratıcı bir görev buldular: bir atasözü seçin ve bunun için bir hikaye oluşturun. Ve olan buydu.

Bu arada, daha sonra bu metinleri metin düzenleme (konuşma geliştirme) üzerine grup çalışması düzenlemek için kullandım.

İndirmek:

Ön izleme:

Atasözleri üzerine denemeler

2. sınıf "B"

Ekim 2011

Birbirine yakın ama ayrı sıkıcı.

Nadya adında bir kız yaşarmış ve Vera adında bir arkadaşı varmış. Bebeklerle oynamayı çok seviyorlardı. Ancak sık sık tartıştılar ve birbirlerine gücendiler. Bebekleri hiçbir şekilde bölemedim. Ve uzun süre ayrı kalamazlardı. Onlar gerçek kız arkadaşlar. Annem dedi ki: "Birbirine yakın, ama ayrı sıkıcı." Kızlar düşündü.

İş - zaman, eğlence - bir saat.

Kız 3 "B" de okudu. Okulda öğretmen görevi verdi: dikteye hazırlanmak. Ve kız, dersler yerine bütün gün bebeklerle oynadı. Sabah derste dikte için "iki" aldı. İş zamanı, eğlence - bir saat.

Parshikova Irina

Binmeyi seviyorsanız - kızak taşımayı seviyorum.

Ira bir kez oynamaya başladı ve tüm oyuncaklarını dağıttı. Oynamaktan yoruldu ve annesinden yürüyüşe çıkmak için izin istemeye gitti. Annesi de ona: “Önce odanı temizle, sonra dışarı çıkacaksın. Binmeyi seviyorsanız - kızak taşımayı seviyorum ”.

Chizhikova Veronika

Zevkten önce iş.

Masha okuldan geldi, arkadaşıyla telefonda sohbet etmeye karar verdi, sonra sevgili kedi yavrusu ile oynadı, televizyonda çizgi film izledi. İşte annem işten geliyor.

Maşa, ödevini yaptın mı?

Oh, unuttum ...

Annem dedi ki: "İş vakittir ve eğlence bir saattir."

Mazurina Ekaterina

Acele ederseniz insanları güldürürsünüz.

Adamlar bahçede oynadı. Annem Vasya'dan sütü eve götürmesini istedi. Vasya bir torba süt aldı ve hemen oyuna dönmek için koştu. O kadar acelesi vardı ki yolda bir taş fark etmedi. Vasya tökezledi ve düştü. Çocuklar güldü ve annem dedi ki: "Acele edersen insanları güldürürsün."

Bulanov İskender

Ürkek olan gölgeden korkar.

Bir zamanlar bir avcı varmış. Bir akşam ormana gitti. Ormana geldi ve ay çoktan yükselmişti. Avcı korkunç bir uluma duydu. Büyük uzun kulaklar ve kabarık uzun bir kuyruk gördü. Ne tür bir canavar? Avcı korktu ve kaçtı.

Ve bu bir tavşan ve bir tilkiydi.

Dolinina Yanida

Korkunun büyük gözleri vardır.

Bir zamanlar bir tavşan varmış. Bir gün böğürtlen almaya gitti. Ve bir kirpi onu karşılamak için koşar. "Nereye koşuyorsun?" tavşan sorar. Kirpi, “Yaşlı meşe ağacının açıklığına gidiyorum, orada, canavarın ahududu ağacının arkasında oturduğunu söylüyorlar” diye yanıtlıyor. "Oraya birlikte gidelim!" - dedi tavşan. Ahududu çalılığına geldiler ve orada küçük ayı böğürtlen topluyordu. "Korkunun büyük gözleri var!" dedi tavşan.

Mozgolina Maria

Yedi, birini beklemez.

Yaz tatillerinde 2. sınıf "B" doğa için toplandı. Bütün çocuklar zamanında geldi, sadece biri geç kaldı. Belirlenen saatte, otobüs gecikmeden hareket etti. Ve 1 Eylül'de okula geldiğinde herkes tarafından rahatsız edildi. Son derste öğretmen yanına geldi ve "Yedi birini beklemeyin" dedi.

Yastrebova Valentina

Birbirine yakın, ama ayrı - sıkıcı.

İki çocuk trene bindi ve oynadı. Ama oyuncakları paylaşmadılar, küfür etmeye başladılar. Anneler onları farklı yerlere götürdü. Farklı yerlerde otururlar ve sıkılırlar. Böylece birbirine yakın olduğu ortaya çıktı, ama ayrı - sıkıcı.

Dmitrieva Evgeniya

Bir şey yap, diğerini mahvetme.

Babam iki kardeş için bir masa yaptı, seçilmiş malzeme, boyalı tahtalar. Oğlanlar toparlamak için masaya oturdular. Delinmiş ve masada bir delik açmış. Bir şey yap, diğerini mahvetme.

Shakin Vyacheslav

Çalışmayan yemek yemeyecek.

Bir zamanlar bir horoz ve bir domuz varmış. Horoz bir sebze bahçesi dikmeyi teklif etti. Horoz sabah kalktı, domuz yavrusu olarak adlandırıldı ve domuz yavrusu güneşin tadını çıkararak bir su birikintisinde yatıyordu. Horoz toprağı kazdı, tohum ekti ve domuz yavrusu bir su birikintisinde güneşlendi.

Horoz bütün yaz çalıştı: suladı, ayıkladı, bahçeye baktı ve domuz yavrusu yatakların arasında dinlendi.

Sonbahar geldi. Horoz, domuz yavrusunu hasat etmeye çağırdı ve o meşe palamudu ziyafeti çekti. Horoz zengin bir sebze hasadı topladı.

Soğuklar başladı, kar düştü. Domuz yavrusu horoza geldi ve ondan biraz yiyecek istedi ve cevapladı: “Bütün bahar ve yaz çalıştım ve sen dinleniyordun, güneşin tadını çıkarıyordun. Sonbaharda hasat yapıyordum ve sen bana yardım etmedin. Bu nedenle, "Çalışmayan yemek yemez."

Andreeva Veronika

İş - zaman, eğlence - bir saat.

Sonbaharda okul günleri başladı. Sabahları jimnastiğe giderim ve öğle yemeğinden okula giderim. Yürüyüş yapmak için zaman kalmadı. Annem, insanların "İş zamandır ve eğlence bir saattir" demesinin boşuna olmadığını söyledi. Şimdi bu atasözünü anladım.

Tyutchik Ksenia

İş - zaman, eğlence - bir saat.

Annem markete gidiyordu. Sasha evde kaldı. Annem Sasha'dan oyuncakları çıkarmasını istedi ve o gitti. Sasha hiçbir şey yapmadı, ama yürüyüşe çıktı. Annem geldi ve üzüldü: "İş vakittir ve eğlence bir saattir." Sasha utandı.

Moslyakova Alina

Atasözleri ve sözler. 4

Atasözleri ve sözler konuşmada. sekiz

Çözüm. on dört

Referanslar ... 15

Tanıtım

Konuşmacının veya yazarın konuşmasının zenginliği ve çeşitliliği, orijinalliği büyük ölçüde ana dilinin orijinalliğinin, zenginliğinin ne olduğunu ne kadar anladığına bağlıdır.

Rus dili, en zengin kitap yazma geleneğine sahip, dünyanın en gelişmiş ve işlenmiş dillerinden biridir. Rus dili hakkında birçok harika kelimeyi eserlerinde, makalelerinde, mektuplarında, ilerici kamu ve siyasi şahsiyetlerin konuşmalarında, seçkin yazar ve şairlerde buluyoruz:

Zengin ve güzel dilimizin özgürlüğüne müdahale etmemelidir.

(AS Puşkin)

Dilimizin mücevherlerine hayret edin: Her ses bir hediyedir, her şey pütürlü, iri, tıpkı incinin kendisi gibi ve aslında o şeyin kendisinin mücevherlerinin başka bir adıdır.

(N.V. Gogol)

Rus dili ile harikalar yaratabilirsiniz. Hayatta ve zihnimizde Rusça kelime ile aktarılamayan hiçbir şey yoktur. Müziğin sesi, renklerin hayaletimsi parlaklığı, ışığın oyunu, bahçelerin gürültüsü ve gölgesi, uykunun belirsizliği, bir fırtınanın şiddetli gök gürültüsü, bir çocuğun fısıltısı ve deniz çakıllarının hışırtısı. Dilimizde kesin bir ifadesi bulunamayan karmaşık ve basit hiçbir ses, renk, görüntü ve düşünce yoktur.

(K.G. Paustovsky)

Sadece kelime sayısı, çok anlamlılığı, türetme yetenekleri, gramer özellikleri, eşanlamlılıkları değil, aynı zamanda deyimler de dilimizin zenginliğine, özgünlüğüne ve özgünlüğüne tanıklık eder.

Rus dilinin geniş anlamda deyimsel bileşimi şu şekildedir:

deyimsel birimler veya deyimsel birimler;

atasözleri, sözler;

kanatlı kelimeler ve ifadeler.

Atasözleri ve sözler

Bir atasözü, konuşmada sabit olan kısa, ritmik olarak organize edilmiş, mecazi bir sözdür.

Bir atasözü, bütün bir halkın veya onun önemli bir bölümünün malıdır ve hayattaki bazı durumlar için genel bir yargı veya talimat içerir.

Bir atasözü, birçok bilim adamı tarafından incelenen en meraklı folklor türüdür, ancak birçok açıdan anlaşılmaz ve gizemli kalmıştır. Bir atasözü, tek tek insanların görüşünün değil, insanların değerlendirmesinin, insanların aklının ifade edildiği popüler bir sözdür. İnsanların manevi imajını, özlemlerini ve ideallerini, yaşamın en çeşitli yönleriyle ilgili yargıları yansıtır. Çoğunluk tarafından kabul edilmeyen, düşünce ve hisleri tarafından kabul edilmeyen her şey kök salmaz ve yok edilir. Bir atasözü konuşmada yaşar, ancak içinde geniş bir atasözü özel anlamını kazanır.

Yüzyıllar boyunca yaratılan, nesilden nesile aktarılan atasözleri ve sözler, insanların yaşam biçimini desteklemiş, insanların manevi ve ahlaki imajını güçlendirmiştir. Her sıradan insanın hayatını düzenleyen insanların emirleri gibidir. Bu, insanların yüzyıllar boyunca edindikleri deneyimlerle vardıkları düşüncelerin bir ifadesidir. Bir atasözü her zaman öğreticidir, ancak her zaman öğretici değildir. Bununla birlikte, her biri dikkate alınması yararlı olan bir sonuca götürür.

Hayat değişti, yeni sözler ortaya çıktı, eskileri unutuldu, ancak sonraki dönemler için de önemli olan tartışmasız değerli yerleşti. Atasözlerinin yaygınlığı ve uzun ömürlülüğü, bazılarının doğrudan anlamlarını yitirerek mecazi bir anlam kazanmasıyla kolaylaştırılmıştır. Örneğin, iki atasözü Kırık Yay'dan korkuyor, uzun süre yaşadı, insanlar silahlarını uzun süredir değiştirmiş olmasına rağmen, doğrudan anlamı mecazi olarak değiştirdi. Ancak, başlangıçta mecazi anlamda ortaya çıkan bu tür atasözleri de vardı, örneğin, atasözü Bir taşa ateş et - okları kaybetmek, farklı nesnelere ve fenomenlere atfedilen gerçek anlamda asla anlaşılmadı. Atasözlerinde söylenen her şey her zaman bir genellemedir. Gerçekliğin atasözünde mecazi yansıması, çeşitli yaşam fenomenlerinin estetik bir değerlendirmesiyle de ilişkilidir. Bu yüzden atasözleri komik, hüzünlü, komik ve acıdır. İşte V.I. Dahl: bir atasözü “halk bilgeliği ve batıl inançların bir koleksiyonudur, bunlar iniltiler ve iç çekişler, ağlama ve hıçkırıklar, sevinç ve neşe, yüzlerde keder ve teselli; insanların zihninin rengidir, özgün bir yazıdır; gündelik bir halk gerçeğidir, bir tür yasal koddur, kimse tarafından mahkum edilmez ”.

Atasözlerinin şekli de kendine özgüdür. Ritmik bir organizasyon, özel bir ses tasarımı ile karakterizedir. Atasözü kısadır, içinde gereksiz kelime yoktur, her kelimesi ağır, anlamlı ve doğrudur.

Bu nedenle, bir atasözü, konuşma dolaşımına giren ve insanların yüzyıllar boyunca sosyo-tarihsel deneyimlerini genelleştirdiği öğretici bir anlamı olan kısa, ritmik olarak organize edilmiş bir sözdür.

Bir atasözü, herhangi bir yaşam olgusunu uygun bir şekilde tanımlayan yaygın bir mecazi ifadedir. Atasözlerinden farklı olarak, sözler doğrudan genelleştirilmiş bir öğretici anlamdan yoksundur ve mecazi, genellikle alegorik bir ifadeyle sınırlıdır: bakışta, kafanızdaki kar gibi, başparmakları dövmek kolaydır - tüm bunlar karakterden yoksun tipik sözlerdir. tam bir yargının

Konuşmada, bir atasözü genellikle bir atasözü haline gelir ve bunun tersi de geçerlidir. Örneğin, atasözü Başkasının elleriyle ısıda tırmıklamak kolaydır, genellikle bir atasözü olarak kullanılır Başkasının elleriyle ısıda tırmıklamak, yani, başka birinin emeğinin sevgilisinin mecazi bir görüntüsü.

Atasözleri, mecazi ifadelerin özelliklerinden dolayı, atasözlerinden daha sık dilsel fenomenlere yaklaşır. Sözlerde atasözlerinden daha çok millî, millî bir anlam ve anlam vardır. Dilsel fenomenlerin tüm özellikleri genellikle sözlerde bulunur. Bu, domuz takmak, yani birini rahatsız etmek için kullanılan ifadedir. Bu sözün kökeni, eski Slavların askeri sistemi ile ilişkilidir. Takım, bir yaban domuzu kafası gibi bir "kama" ya da Rus kroniklerinin bu sistem olarak adlandırdığı "domuz" oldu. Zamanla bu ifadeye antik çağda yüklenen anlam kaybolmuştur.

Genel olarak, zaten on dokuzuncu yüzyılda bilim adamları, atasözünün ortaya çıktığı dönemi gösterdiğine dikkat çekti. Örneğin, atasözü Boş, sanki Mamai geçti, bu da Rusya'nın boyunduruk tarafından köleleştirilmesi zamanını açıkça gösteriyor. Bazı tarihsel olaylarla ilgili atasözleri, bir kişinin günlük yaşamında doğan ifadelerden çok daha az olmasına rağmen.

Dolayısıyla, halk atasözleri ve sözlerinin ana kaynağı, kesinlikle insanların yaşam sosyal ve tarihsel deneyimidir.

Bazı atasözleri sanatsal yaratıcılıktan doğdu: masallar, efsaneler, fıkralar. Bunlar, dövülen yenilmez şanslı gibi sözlerdir, Benim isteğim üzerine, turnanın emriyle ve diğerleri. Diğer atasözleri kilise kitaplarından alınmıştır. Örneğin, İncil Lord'un verdiği sözler, Lord ve Father Slavonic Kilisesi'nden Rusça'ya çevrildi: Tanrı verdi, Tanrı aldı.

Laik edebiyatın ortaya çıkmasıyla birlikte atasözleri ve deyişler sayısı arttı; bunlar sözde atasözleri ve edebi kökenli sözlerdir. Halk temelinde atasözleri ve sözler yazan Rus yazarların değeri özellikle büyüktür. Örneğin: Bizi tüm üzüntülerden ve efendice öfkeden ve efendi sevgiden (A.S. Griboyedov), Kırık Yalakta (A.S. Puşkin), Tekerlekteki Sincap Gibi (I.A.Krylov) ve diğerlerinden daha fazla atlayın.

Popüler atasözlerinin sayısı sadece Rus yazarların ifadelerini içermez. Örneğin, bir kral çıplak ifadesi! G.Kh kalemine aittir. "Kralın Yeni Elbisesi" masalından Andersen; Bashmakov'un ifadesi henüz yıpranmadı (yani, bazı olaylardan bu yana çok az zaman geçti ve kişi zaten inanç ve niyetlerde değişti), Shakespeare'in trajedisinin kahramanı Hamlet'e ait.

Atasözleri ve sözlerin figüratifliği, destanların, masalların, şarkıların ve diğer folklor türlerinin figüratifliğinden farklıdır. Bir atasözünde ve bir deyişte görüntü oluşturma ilkeleri bu türün özellikleri ile ilişkilidir. Görüntüleri ifade etmenin en yaygın biçimlerinden biri alegoridir. Örneğin, bir elma ağacından - elmalardan ve bir çamdan - atasözü tam anlamıyla değil, mecazi, alegorik bir biçimde algılanır. Ancak bazı atasözleri gerçek anlamda kullanılmaktadır: Kıyafetlerine göre buluşurlar, akıllarına göre uğurlarlar.

Bize gelen Rus atasözleri ve sözlerinin ilk koleksiyonu, 17. yüzyılın sonuna kadar uzanıyor. Bunlar "Alfabetik sırayla tüm insanların hikayeleri veya atasözleri" dir. Derleyici bilinmiyordu, ancak 2500'den fazla atasözü ve atasözü koleksiyonuna dahil edildi.

19. yüzyılda, V.I. Dahl, konuya göre gruplandırılmış 30.000 atasözü ve atasözü içeren "Rus halkının atasözleri".

Konuşmada atasözleri ve sözler

Konuşmanın zenginliği, içindeki atasözleri ve deyimlerin varlığı ile kanıtlanır.

Atasözleri ve sözler halk bilgeliğinin pıhtılarıdır, gerçeği ifade ederler, insanların asırlık tarihi, birçok neslin tecrübesi ile test edilirler. “Ve ne lüks, ne anlam, her sözümüzün ne faydası var! Ne altın!" - Alexander Puşkin, Rus atasözleri hakkında böyle konuştu. Popüler bilgelik, “Bir atasözü boşuna söylenmez” diyor. Sevinç ve kederi, öfke ve üzüntüyü, sevgi ve nefreti, ironi ve mizahı ifade ederler. Çevremizdeki gerçekliğin çeşitli fenomenlerini genelleştirirler, halkımızın tarihini anlamaya yardımcı olurlar. Bu nedenle metinlerde atasözleri ve sözler özel bir anlam kazanır. Sadece konuşmanın ifadesini geliştirmekle kalmaz, keskinlik verir, içeriği derinleştirir, aynı zamanda dinleyicinin, okuyucunun kalbine, saygılarını ve beğenilerini kazanmanın bir yolunu bulmaya yardımcı olurlar.

Yazarlar, yayıncılar, hatipler genellikle halk bilgeliğinin incilerine başvururlar. Araştırmacılar, sadece L. N. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı romanında, M. A. Sholokhov - 112'nin "Sessiz Don" da 47 atasözü ve söz olduğunu hesapladılar.

Atasözleri ve sözlerin konuşmadaki işlevi nedir, kullanımlarının özelliği nedir?

Her şeyden önce, halk sözleri konuşmacıya izin verir:

Bir kişiyi, nesneyi, fenomeni, eylemi, durumu tanımlayın: Bir kedi, etini yediği kokuyu alır. Değirmen taşlarının kendisi yemek yemez, ancak insanlar beslenir. Korkunç bir düşman hemen köşeyi dönünce ama daha ürkütücü arkada. Pruvadan - biz değil, gıcırtıdan - biz değil, ama dişlerini sıkmak, dilini kaşımak - bize karşı bulamazsın. İş - gün uzaktayken; dinlenmek - geceyi serbest bırakmak. Kalp bir peygamberdir: hem iyiyi hem de kötüyü hisseder;

İnsanlar arasındaki ilişkiyi ortaya çıkarmak için: Aptal bir oğul ve bir baba akıl dikmez. Çocuklar iyidir - bir baba için, bir anne için bir taç, bir baba için bir ince, bir anne için bir taç için. Tavalar seğirecek, Kazakların perçemleri titriyor. İyi beslenen açları anlamaz.

Belirli bir durumda nasıl davranılacağı, nelere dikkat edilmesi gerektiği konusunda tavsiyeler verin: Başkasının ekmeğine ağzınızı açmayın, erken kalkın ve kendi ekmeğinize başlayın. Gruzdev cesede gir dedi kendine. İki köpek kavga ediyor, üçüncüsü engel olmuyor. Yulaf lapasını kendisi demledi ve kendi başına çıkardı. Bir arkadaş ara, ama bulacaksın - kendine iyi bak.

Atasözleri bir karakteri karakterize etmenin, düşüncelerini, duygularını aktarmanın ve insanlarla olan bağlantısını vurgulamanın bir aracı olarak hizmet eder. "Savaş ve Barış" romanının kahramanlarından Platon Karataev'in imajı bu açıdan gösterge niteliğindedir. Konuşmasında en çok halk sözleri vardır (romandaki 52 atasözünden 16'sı Karataev tarafından söylenir). Köylülerin zor hayatından bahsediyor: Mutluluğumuz suyun çılgın olmasıdır: çekersen şişer ama sen çekersinhiçbir şey yok; Çantanızdan ve hapishanenizden vazgeçmeyin; en iyisini umarak: Dayanacak bir saat ve yaşanacak bir yüzyıl; işe, insanlara, aileye karşı tutum hakkında: Mücadele etmeden bitleri öldüremezsiniz; İkna, iş dünyasının kardeşidir; Dolu el tartar, kuru, boyun eğmez; Hangi parmağını ısırsan ısır her şey acır; Nasihat için eş, selam için kayınvalide, ama sevgili anne yok.

Karakterlerini karakterize etmenin bir yolu olarak, M. A. Sholokhov atasözlerini kullanır. "Sessiz Don" un ana karakteri Grigory Melekhov'un konuşmasında özellikle birçoğu var - 22 atasözü, yani romandaki tüm atasözlerinin beşte biri. Atasözleri onun konuşmalarına özel bir tat verir, yargılarına özel bir önem verir. Örneğin: “Bize Denikin'in yardımcıları diyorlar… biz kimiz? Asistanların olduğu ortaya çıktı, kırılacak bir şey yok. Gerçek rahim gözlerini bıçakladı… " Kiev'e getirmiyorlar, ve saha mahkemelerine ve yüzlerce cezaya kadar." “Kötü niyet, iyi bir hapishaneden iyidir. Bilirsiniz, insanların dediği gibi: Hapishane güçlüdür ama şeytan bundan memnundur." Grigory Melekhov, bir şeyi doğrulamak, karşılaştırmak, dinleyiciyi ikna etmek ve davasını kanıtlamak istediğinde atasözleri ve deyimlere başvurur. Böyle bir fonksiyonda şu ifadeler görünür: Sepetten düşen gitti. Kesilen kırıntıları yapıştıramazsınız. Acımasız sahada arkadaşlar tahmin edilmiyor. Nereye atarsanız atın - her yerde bir kama. Bekle ve yetiş, en nefret edilen şey. Sarp tepeler yuvarlandı. Sıcaktan ve taş patlamalarından.

Atasözleri ve sözler ifadeyi canlandırır, belirli bir psikolojik ruh hali yaratır. BV Gnedich'in dersinden aşağıdaki alıntı, dinleyicilerin konuşmacının sözlerine tepkisini gösteren kısa notlar içerir.

Özbekistan'da eski harika bir deyiş vardır. Şöyle bir şey olur: “İnsan, kelimeleri kafanın altından salmadan önce, üstten geçmesine izin ver” (kahkahalar, seyircilerde animasyon). Bu durumda tabi ki sadece konuşmadan önce düşünmeniz gerekenleri değil, her zaman düşünmeniz gerekenleri ve özellikle de topluma ait fonların harcanması söz konusu olduğunda konuşuyoruz. Ve çoğu zaman bu araçlara çok özgürce, kolayca atıfta bulunuyoruz ve rasyonel kullanımlarını umursamıyoruz.

Etkili bir teknik, birkaç atasözü ve deyim aynı anda kullanıldığında, atasözlerini "sıralama" tekniği olarak kabul edilir. Özellikle A.M. Gorky tarafından, sanat eserleri iki ila ona bitişik atasözleri ve sözler olan bireysel makalelerde kullanılmıştır. Örneğin, Bortsov'un “Çoban” hikayesinden, kime iyi bir insan denildiğine dair akıl yürütmesini verelim: “Pekala, anlaşalım: İyi bir insana ihtiyacımız var. A- İyiyse nedir? Şöyle söyleyelim: İnsanları soymuyor, sadaka veriyor, özenle yönetiyor - bu en iyisi olacak. Kanunları bilir: başkasınınkine dokunma, kendine iyi bak; her şeyi kendin yeme, köpeklere bir parça ver; sıkı giyin O zaman Allah'tan umut et- o bunu biliyor."

Anavatan'ın iyiliği için özverili emek çağrısında bulunan insan yaşamının özünü tanımlayan N. Ostrovsky de birkaç atasözü kullanır. Şöyle yazıyor: “Ülkemizde kahraman olmak kutsal bir görevdir. Burada sadece tembel insanlar yetenekli değildir. A hiçbir şey yoktan doğmaz; yuvarlanan taş yosun tutmaz. Dumanı yakmayan... Yaşasın hayat alevi!"

Dikkati bir atasözüne odaklamak için anlamını, tonunu, yazarları ve konuşmacıları bazen atasözünü değiştirir, kelimeleri başkalarıyla değiştirir, kompozisyonunu genişletir. Örneğin, atasözü vaatlerle dolu olmayacaksın gazete manşetlerinde "siyaset dolu olmayacaksınız", "çevik kuvvet polisi olmayacaksınız", "sloganlarla dolu olmayacaksınız" gibi görünüyor. Tok karnına acıkmış atasözü, gazete manşetlerine temel teşkil eden bir yoldaş değildir: "Salatalık domatesin dostu değildir" (film altında sebze yetiştirmekle ilgili), "Kaz köpeğin dostuysa" (kaz köpeğin dostuyken). köpeğin kaz ile dostluğu), "Aç bir Rottweiler bir domuzun arkadaşı değildir" (bir domuzun, ondan yiyecek almaya çalışan bir Rottweiler'ı öldürmesi gibi).

Atasözlerini konuşmada kullanmanın başarısı, ne kadar iyi seçildiklerine bağlıdır. "İyi bir atasözü uyum ve uyum içindedir" demelerine şaşmamalı.

Bugün elimizde önemli sayıda halk sözleri koleksiyonu var. Bunların arasında V. I. Dahl "Rus halkının atasözleri" koleksiyonu var. Dal, ona göre, tüm hayatı boyunca "yaşayan Rusça öğretmeninden duyduklarını parça parça" topladı. Otuz beş yıllık bir çalışmanın ürünü olan bu koleksiyon, otuz binden fazla atasözü, atasözü, atasözü, fıkra ve bilmece içermektedir. Atasözleri temalara göre düzenlenmiştir: Rusya vatandır, insanlar dünyadır, öğrenmek bilimdir, geçmiş gelecek vb. - toplamda yüz yetmişten fazla konu. İşte "Dil - konuşma" konulu bazı atasözleri: Dilinizle acele etmeyin ve amellerinizde acele etmeyin; Haklı bir amaç için cesurca konuşun (cesurca durun); Büyük bir iş için - harika bir söz; Yaşayan bir kelime ile kazanmak için; iyi konuşma iyi ve dinlenebilir; Bir atı dizginlerinde tutabilirsin ama dilinden tek bir sözü geri çeviremezsin.

19. yüzyılın ortalarında derlenmiştir. koleksiyon şimdi hizmet vermeye devam ediyor.

V. I. Dal'ın "Yaşayan Büyük Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğü", sözlük girişlerinde yaklaşık otuz bin atasözü bulunan halk sözleri açısından da zengindir. Örneğin sözlükteki hakikat kelimesi için şu atasözleri verilmiştir: Gerçek, aklın ışığıdır; Gerçek güneşten daha parlaktır; Gerçek, berrak güneşten daha sıktır; Her şey geçecek, bir gerçek kalacak; iyi bir iş - gerçeği cesurca söylemek; Gerçeğe göre yaşayan, iyilik yapacak; Gerçek olmadan, yaşam değil, uluyan; Gerçek için dava açmayın: şapkanızı atın ve eğilin; Gerçek şu ki, mahkemeden korkmamak; Gerçek hakkında bir yargı yoktur; Gerçeği altınla doldurun, çamurda ezin - her şey ortaya çıkacak; Gerçek şu ki çantada ne vardı: onu saklayamazsınız; Kimde doğruluk yoktur, bunda az iyilik vardır. ve benzeri.

Atasözleri ve deyişlerin tematik koleksiyonları özellikle ilgi çekicidir. Belirli bir konuda gerekli materyali bulmaya yardımcı olurlar. Bilinen atasözleri ve emekle ilgili sözler koleksiyonları (Emek olmadan iyi olmaz: Emekle ilgili atasözleri ve sözler. M., 1985), tarım hakkında (Toprak emek açısından zengindir: Atasözleri, atasözü, tarım ve köylü emeği ile ilgili sözler. Rostov n/A, 1985).

1994 yılında, Shkola-Press yayınevi, eğitim sözlüğü Rus Atasözleri ve Atasözleri'ni yayınladı. İçindeki halk sözleri temalarla birleştirilir: "İnsan", "Hayat", "Aşk, dostluk, aile", "Refah", "Ticaret", vb. Yeterince şeffaf değilse, yalnızca tüm ifadenin anlamı, ancak tek tek kelimelerin anlamı da açıklığa kavuşturulur, eski dilbilgisi biçimleri birleştirilir.

Sadece belirli sayıda halk sözlerini bilmek değil, aynı zamanda konuşma pratiğinde doğru bir şekilde uygulamak için anlamlarını anlamak da önemlidir. Bu amaca, yaklaşık 1200 halk ifadesini içeren "Rus Atasözleri ve Atasözleri Sözlüğü" hizmet etmektedir. Sözlük, mecazi anlamı olan atasözleri ve sözlerin anlamını açıklar, konuşmada kullanım örnekleri verilir. Örneğin, " Bir taşa ateş etmek - sadece okları kaybetmek için. Kasıtlı olarak mümkün olmayan bir şey yapmak, zaman ve çaba harcamak demektir. Evlenmek: Bir harçta pound su - su olacak ».

Kız kardeş bu adamın zayıflıklarını yarı küçümseyen bir küçümsemeyle ele aldı; aptal olmayan bir kadın olarak, bir taşa ateş etmenin sadece okları kaybetmek olduğunu anlamıştı. (M. Gorki. Varenka Olesova).

V. P. Felitsyna, Yu. E. Prokhorov'un "Rus atasözleri, sözler ve sözler" sözlüğü de yararlıdır. Modern Rus dilinde en yaygın 450 atasözü, deyim ve özlü söz içerir. İşte "İş zamanı, eğlence saati" kelime girişinin bir örneği:

Rus Çarı Alexei Mihayloviç'in (1629-1676), şahinle ilgili bir kitap üzerine yazdığı ifadesi.

Eğlence (konuşma dili) - eğlence, eğlence.

Çoğu zaman işe, daha az eğlenceye ayrılmalıdır.

Genellikle eğlenirken işi unutan bir kişiye bir hatırlatma olarak söylenir.

Öğretim başladı - şimdi ziyarete gidemezsiniz ... Bu bizimle çok sıkı bir şekilde gerçekleştirildi; iş zamanı, eğlence saati. Okul saatlerinde eğlence yok, misafir yok. ( V. Veresaev. Hatıralar.).

Eğlenceye karşı olmadığımı söylemeye gerek yok, ancak gerçekliğimizin koşullarına göre eğlencenin kısıtlamalara ihtiyacı var: “zaman iş içindir, eğlence bir saattir” (M. Gorky. Anekdotlar hakkında ve - başka bir şey hakkında.).

Eh, iş zamanı, eğlenceli saat! - dedi öğretmen. - Ders alma zamanı.

Herkes masasına oturmaya, defterlerini ve kitaplarını çıkarmaya başladı. (B. İzyumski... Scarlet omuz askıları.).

Neşeli bir dünya görüşü, empati ve sempatiyle çelişmez. Tabii ki, atasözüne göre - iş zamandır, eğlence bir saattir, tüm bu görüşün ne zaman ve hangi konularda uygun olduğunu ayırt etmeliyiz ( N.Akimov... Tiyatro hakkında)

Çözüm

Bir atasözü - en basit şiirsel eserlerden, bir masal veya atasözünün ne olduğu, öne çıkabilir ve bağımsız olarak içeriklerini kalınlaştıran unsurlar olan canlı konuşmaya geçebilir; bir eser fikrinin soyut bir formülü değil, eserin kendisinden alınan ve onun yerine geçen mecazi bir imadır (örneğin, "meşe ağacının altındaki bir domuz" veya "bir köpek" yemlik" veya "kirli çamaşırları kulübeden çıkarır").

Dahl'ın "halk arasında popüler olan, ancak tam bir atasözü oluşturmayan kısa bir konuşma" tanımı atasözü için oldukça uygundur, aynı zamanda özel ve çok yaygın bir atasözü türü - ortak bir ifade, az gelişmiştir. tam bir atasözü, sıradan bir kelimenin yerini alan yeni bir görüntü (örneğin. iki hasır, ancak şenlikli bir çuval"). Burada bir atasözü yoktur, tıpkı bir kez ve her şey için verilen tek bir anlamı olan bir amblemde hala sanat eseri olmadığı gibi.

Bir atasözü, atasözünün aksine, genelleştirici bir öğretici anlam içermez.

bibliyografya

1. Anikin V.P. Bilgeliğe doğru bir adım.- M.: Çocuk edebiyatı, 1988.- S.175.

2. Arutyunova N.D. Dil değerlerinin türleri. Seviye. Etkinlik. Hakikat. - M., 1988 .-- s. 200.

3. Arpa N. Bir atasözüne yapısal yaklaşım. // Paremiolojik çalışmalar. M.: "Bilim", 1984.- S.214.

4. Begak B. Atasözü geçmez. // Okul öncesi eğitim - 1985.- №9.-С.54-56.

5. Bromley Yu.V. Etnos teorisi üzerine denemeler. M. "Bilim", 1983.- s. 283.

6. Vavilova NS Bir kez daha atasözleri hakkında. // İlkokul.-1994, No. 3, s. 68 - 69.

7. Vvedenskaya L. A. İlkokulda atasözleri ve sözler. - E.: Eğitim, 1963 - S. 120.

8. Dal V. I. Rus halkının atasözleri. - M.: Eksmo Yayınevi, Yayınevi NNN, 2003, - S.616.

9. Dal V.I. Yaşayan Büyük Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğü. T.1-4.- M., 1955.

10. Kabinetskaya TN İlkokulda atasözleri ve deyimlerin incelenmesi: Metodolojik rehber. - Pskov: POIUU. 1994, S.Z-51.

11. Tupitsina TS Bir atasözü - tüm zihinlerin asistanı. // İlkokul, 1991, sayı 7, s. 44.

İş için dövmezler, ödül verirler.

Demir kaynar ve çekiçler bulunurdu.

Eylemler kelimelerle değiştirilemez.

Bir emek kuruş için savaşın, kazanılmamış bir kuruştan korkun.

Tencere yuvarlanmış kapağını bulmuş.

Ustanın işi korkuyor.

Özenle üstlendiğiniz her şey parlayacak.

Çalışan onu kullanır.

Altınla dikmeyi bilmiyorsan, çekiçle vurursun.

Güneş dünyayı boyar ve emek - emek.

Küçük işletme, ama yüksek sesle çığlık atıyor.

Herkes saban sürmez ama herkes yer.

Altın, çekicin altında olmadan altın değildir.

Ve dövüyor ve üfler - ne olacağını kendisi bilmiyor.

Bilgi ve emek yeni bir yaşam biçimi verir.

Ne işe yarar, meyveler bunlardır.

Havuzdan balıkları zorlanmadan çıkaramazsınız.

Nerede inşa ederler, orada kazarlar.

Emek faturası nedir, namus böyledir.

Gusli bunlar ama eller aynı değil.

Sayfalar: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Önemli sayıda atasözü bir zamanlar hikayeye doğrudan bitişikti, zamanla ayrıldılar ve bağımsız olarak var olmaya başladılar. Bir atasözünü bir hikayeden ayırma işlemi çeşitli şekillerde gerçekleştirilebilir. Genellikle önce bir masal ya da hikaye vardır ve sonunda, mantıklı bir sonuç olarak ya da canlı canlı bir imge olarak, iyi amaçlı bir ses biçiminde giyinmiş bir ifade verilir, bu da daha sonra bir öykü haline gelmesi mukadderdir. bağımsız atasözü veya deyim. Bir atasözü ile bir deyim arasına iyi tanımlanmış bir sınır çizmek imkansızdır. Atasözü, dakikanın ilgisiyle, konuşmada bir dizi önceki düşünceyle ilişkilidir, pratikte atasözü, günlük bir soruya cevap olarak, bir onay, tanıklık, inanç sözü olarak derin bir anlama sahiptir. Atasözündeki anlam, her şeyden önce güzellik ve ikinci sırada kıvrımdır. İkincisi bir atasözünde önemli bir rol oynar, bu nedenle bir tür atasözü olan, biçimin içerikten önce geldiği bir atasözü. Bir atasözü her seferinde belirli bir gerçeğe atıfta bulunur, günlük uygulamaya uygulanır, bir kelimeye bir atasözü uygulanır - bir düşünceyi çok fazla doğrulamaz, ancak renkler, konuşmayı renklendirir, ona animasyon ve eğlence getirir. “Bir atasözü,” der Dahl, “dolambaçlı bir ifade, mecazi bir konuşma, basit bir alegori, bir açık sözlülük, bir ifade tarzıdır, ancak bir benzetme olmadan, uygulama olmadan, yargılamadan; Bu, atasözünün ilk yarısından biridir. Bir atasözü yalnızca doğrudan konuşmayı dolambaçlı olanla değiştirir, bazen bir şeyleri adlandırmaz, ancak şartlı olarak, çok net bir şekilde ima eder ”(örneğin: akıllıdır - alnında yedi inç).

Atasözleri ve sözler hakkında konulu bir deneme " Ücretsiz bir konudaP. 1

« Kırmızı konuşma atasözü».

Hedefler:

    Öğrencilerin halk atasözleri hakkındaki bilgilerini genelleştirmek.

    Öğrencilerin aktif kelime dağarcığını atasözleri ve deyimlerle doldurun,

    Bazılarının anlamlarını açıklayın; öğrencilerin yaratıcılığını geliştirmek, gruplar halinde çalışmak, bilgi alışverişinde bulunmak,

    Bir konuşmayı sürdürün, bakış açınızı ifade edin ve onu haklı çıkarın; kendi yaratıcı ve iş fırsatlarınızı analiz edin ve değerlendirin.

Teçhizat.

Atasözleri afişi, “Atasözleri Kitabı; her grup için atasözleri içeren kartlar, "Romashka" oyunu, atasözleri içeren kitaplar, TCO.

W. Ne hakkında konuşacağımızı, bu cümleleri okuduğunuzda anlayacaksınız. Masada:

- Peki nedir? Bu cümleleri hangi tek kelimeyle birleştirebiliriz?

Çocuklar. Atasözleri

W. Bu doğru ve dersimizin konusu: "Atasözü - sebepsiz değil".

Bir atasözü, bir folklor türüdür, öğretici bir anlamı olan kısa ve bilge bir sözdür.

Atasözünde halkın aklı, halkın hakikati, hayata ve insanlara dair hikmetli hükümlerdir. Atasözü öğretir, uyarır, tavsiyede bulunur ve talimat verir.

Sınıfı iki takıma ayırıyoruz (farklı renklerde cipsler veriliyor, çocuklar bir tane kendilerine alıyor ve cipslerin rengine göre takımlar oluşturuluyor.

1 yarışma

Atasözleri ile ilgili hikayeler (her takım bir hikaye okuyacaktır, atasözlerinin anlamını seçmek gerekir)

Her şeyin bir zamanı var

Bir zamanlar Petya Solntsev adında bir çocuk vardı. Ne zeki, ne aptal, ne mükemmel bir öğrenci, ne fakir bir öğrenci, ne tembel, ne de çalışkandı. Ortadaki küçük bir çocuktu.

Petya'ya bir zamanlar birçok ders verildi. Ama tembelliğe o kadar kapılmıştı ki, önce bir saat kitap okudu, sonra otuz dakika televizyon izledi ve ardından arkadaşlarıyla futbol oynamaya gitti. O kadar uzun süre oynadı ki, eve geldiğinde ödevini yapmak için ne gücü, ne zamanı, ne de arzusu vardı. Ve Petya onları yapmamaya karar verdi, ertesi gün çocuk okula gittiğinde bir test yapıldı. Petya bir ikili aldı çünkü hiç ders almadı.

Evde annem dedi ki: "Her şeyin bir zamanı vardır."

Bazı insanlar işe geç kaldıklarında kuralları çiğneyip kırmızı ışıkta geçerler. Bunun için bir trafik polisi tarafından durdurulur ve para cezasına çarptırılırlar. Ve işe daha da geç kalıyorlar.

Yüz ruble yok, ama yüz arkadaşın var

Bir zamanlar fakir bir sanatçı varmış. Birçok arkadaşı vardı. Bir gün hastalandı. Pahalı bir ameliyata ihtiyacı vardı ama parası yoktu. Sonra bütün arkadaşları para getirdi. Sanatçı ameliyat oldu ve iyileşti.

Başka hangi atasözleri bu hikayelere uyuyor?

Küçük iş

Tikhaya Caddesi'nde Küçük Bir Anlaşma yaşadı.

Ve Big Idleness, Noisy Street'te yaşadı ve yaşadı.

Büyük Aylaklık her zaman övünmüştür:

- Bak ne kadar büyüküm! Ve sen küçük bir yavrusun. Mikroskop altında bile görülemezsiniz.

Küçük Sebep sustu ve takvime baktı: Bahar geliyor.

- Hâlâ takvime mi bakıyorsun? - Büyük Aylaklık durmadı. - Güneşin kavrulacağını, yağmurun yağacağını ve sizden daha fazlasının olacağını mı düşünüyorsunuz?

Bahar geldi. Küçük Tapu küçük bir kürek aldı. Küçük bir yatak kazdı ve küçük tohumlar ekti.

Big Idleness büyük bir battaniye aldı, geniş bir açıklığa yaydı, büyük bir dergi olan The Weekly of Idlers'ı aldı ve dinlendi.

Ve küçük filizler filizlendiğinde ve onlardan muhteşem çiçekler doğduğunda, yoldan geçenler hayran kaldı: ne koku! Küçük Sebep'e teşekkür ettiler ve dediler ki: makara küçük ama pahalı.

Çiçeklerin kokusu Büyük Aylaklığa ulaştığında, mutsuz bir şekilde diğer tarafa döndü ve homurdandı:

- Ve yine de daha iyiyim!

U.Siz ne düşünüyorsunuz?

E. Küçük işletme, büyük aylaklıktan iyidir.

2 yarışma

Atasözünü bitir:

- Arabadan ne düştü, sonra ... (kayıp)

- Yaşa ve öğren)

- Tarlada biri ... (savaşçı değil)

- Geçidi bilmeden, ... (suya girmeyin)

- Ustanın işi ... (korkuyor)

- Yemek yerken ... (Sağır ve dilsizim)

3 yarışma

Sayıların geçtiği atasözleri ve deyimleri hatırlayın.

(Yedi kez deneyin, bir kez kesin.

Yedi, birini beklemez.

Mağazalarda yedi.

Yedi mil jöle şerbeti için.

Jöle üzerinde yedinci su.

Yüz ruble değil, yüz arkadaşın var.

Akıl iyidir, ama iki tane daha iyidir.)

4 yarışma

Ülkemizin hangi atasözü anlam olarak dünya halklarının atasözüne karşılık gelir, ne öğretirler.

Günde üç kez kendinize bakın. Bu Japon atasözü sana davranışlarına dikkat etmeyi öğretiyor.

“Ve on bin ülkeye yolculuk ilk adımla başlar” Moğol atasözü, her büyük işin küçük bir adımla başladığını söyler.

Masum bir insan acı çektiğinde Araplar derler ki: "Deniz rüzgarla kavga etti ve kayık acı çekti."

"Tuz susatır." Bu, her şeyin bir ölçüye ihtiyacı olduğu anlamına gelir.

Ruslar şöyle diyor: "Başka biri için çukur kazma - sen kendin içine düşeceksin." Ve Osetliler şöyle diyor: "Sırdan taş atmayın."

Fransızlar umutsuzluğa kapılmamalarını ve "Yenilgiye uğradıktan sonra yeniden başla" demelerini tavsiye ediyor.

Kızılderililer dostluğa değer vermediğinde, onlara şöyle denir: "Arkadaşlık ipini kabaca kırmayın, çünkü bağlamanız gerekiyorsa, o zaman bir düğüm kalır." Ruslar, "Kırık bir bardağı yapıştıramazsınız" diyecekler.

Sadece siz değil, sınıf arkadaşlarınızın çoğu da sınavdan "iki" alacaksa, o zaman Latin atasözünü kullanmak uygun olur: "Talihsiz bir kişi için teselli, yoldaşların talihsizlik içinde olmasıdır."

Bir Rus, "Söz gümüş, sükut altındır" der, bir Bengalli: "Çok konuşan yalan söylemeye başlar."

Bir Rus atasözünü yabancı bir atasözü ile ilişkilendirin.

Dil Kiev'e getirecek.

Misafir olmak iyidir ama evde olmak daha iyidir.

Hüzün gözyaşları yardımcı olmaz.

Sabah akşamdan daha akıllıdır. Sormayan kaybolmaz.

Doğu ya da Batı olsun, ama ev daha iyidir.

Sabah bir saat, akşam iki saatten daha iyidir.

Dökülen süt için ağlamak işe yaramaz.

5 yarışma

Resmi atasözüne yerleştirin.

Bakma ... ağzına. (Ata.)

Ne zaman ... dağda ıslık çalar. (Yengeç Burcu.)

... pirzola - cips uçar. (Orman.)

Yapma... mırıldanma. (İnek.)

Tükürmeyin ... - su içmek faydalıdır. (İyi.)

Harika ... - harika yüzme. (Gemiye.)

6 yarışma

Atasözü parçalarını toplayın.

- ne kadar kurt beslersen besle

- sonsuza dek yaşa

- binmeyi seviyorsun

- daha iyi geç

- yedi dert

- talep için

- ormana bakmaya devam ediyor

- öğrenmek

- aşk ve taşımak için kızak

- hiç olmadığı kadar

- bir cevap

- para almıyorlar

7 yarışma

Çizim ve atasözünü ilişkilendirin

8 yarışma

"Atasözü tahmin et"

W. Burada birlikte nasıl çalışabileceğinizi göreceğiz. Her gruba atasözlerinden kelimeler içeren iki kart veriyorum. Onları hatırlamalısın.

Çocuklara atasözleri yazacakları kelime kartları ve boş kağıtlar verilir.

Tırpan bir taştır. D. Bir taşın üzerinde bir tırpan buldu.

Shiloh bir çantadır. D. Sheela bir çuvalın içinde saklanamaz.

Dil iştir. E. Dilinizle acele etmeyin, amellerle acele edin.

Dava bir usta. D. Ustanın işi korkuyor.

Emek tembelliktir. E. Bir kişinin emeği beslenir ve tembellik bozulur.

Çalışmanın sonuçlarını özetlemek. Puanlama.

Bir atasözü ile biten küçük hikayeler-denemeler genellikle çocuklara okulda öğretmenler tarafından verilir. Kendiniz böyle bir hikaye nasıl yazılır? Bu tür deneme örnekleri aşağıda verilmiştir.

"Tohum hakkında" hikayesi
Hikayenin yazarı: iris revü

Hikayeyi dinle

Masha ve Vanya bir kez küçük bir tohum buldular. Nasıl konuşulacağını bilmiyordu ve çocuklar bundan neyin büyüyebileceğini bilmiyorlardı. Henüz ilkokuldaydılar ve henüz tohumlarla uğraşmak zorunda kalmamışlardı. Büyükbaba bir keresinde onlara altından bir çivinin büyüdüğü küçük bir sihirli tohum hakkında bir peri masalı okudu. Çocuklar bulunan tohumdan neyin büyüyeceğini gerçekten bilmek istediler ve büyükbabalarına bunu sordular. Ama büyükbaba bilmiyordu. Ertesi sabah Masha ve Vanya bununla geldi. Küçük bir bez aldılar, ılık suyla ıslattılar ve filizin bir an önce çıkması için içine bir tohum koydular. Filiz oldukça çabuk ortaya çıktı ve çocuklar onu toprağa ekti. Her zaman, günler sıcakken koştular ve bitkinin nasıl hissettiğini kontrol ettiler, onu sulamayı unutmadılar. Ve büyükbaba acele etmeye gerek olmadığını söyledi ve Rus atasözünü hatırlattı: "Her şey zamanı gelince: zaman gelecek ve tohum büyüyecek."

"Yardımcılar" hikayesi
Hikayenin yazarı: iris revü

Hikayeyi dinle

İzin günü sıkıcı ve sıkıcıydı. Hiçbir şey yapmak istemedim. İlk başta Mishka ve ben hayal kurduk, sonra ödevimizi yapmaya çalıştık. Ama bu konuyu yarına bırakmaya karar verdik. Oyun da bir şekilde iyi gitmedi. Satrançta bir parça kaybettik ve uzun süre apartmanda aradık. Ama karşısına çıkmadı. Sonra kanepeye oturduk ve ikimiz de bir şekilde yanlış hissettiğimizi hissettik.

Annem bizi balkonu temizlemesine yardım etmemiz için davet etti. İlginç değildi ama anlaştık. Aletlerde, onarımdan kalan yapı malzemelerinde işleri düzene koymak ve eski oyuncakları dikkatlice katlamak gerekiyordu. Her şeyin kompakt ve güzel bir şekilde oturması nasıl sağlanır? Mishka ve ben, neyi ve nasıl teslim edeceğimi uzun süre düşündük. Sonunda balkon toplandı. Ruh hali harika oldu, ama baş ağrısını tamamen unuttuk. Ve annem bize dedi ki: "Kişi tembellikten hastalanır ama işten daha sağlıklı olur."

Anneme yardım etme hakkında

Annenin çocuklardan yardıma ihtiyacı var. Annem yüzlerce şey yapması gereken bir kişidir: yemek pişirmek, apartmanda işleri düzene sokmak, kulübede mahsul toplamak, bahçe arsasını temizlemek, çocuklarla çalışmak, yıkamak, ütü yapmak ... Ama anne de çalışıyor ! Bu koşullarda, çocuklarının yardımı hayati önem taşımaktadır. Ve çocuklara çalışmak öğretilir. Annelerinize yakından bakın: belki yardımınıza ihtiyaçları vardır?

3. sınıf

Tema."Atasözleri ve sözler".

Hedefler.Öğrencilerin aktif kelime dağarcığını atasözleri ve deyimlerle doldurun, bazılarının anlamlarını netleştirin; öğrencilerin yaratıcılığını, verilen görev için sorumluluk duygusunu geliştirmek; çocuklara çeşitli kaynakları kullanarak gerekli bilgileri bağımsız olarak aramayı, gruplar halinde çalışmayı, bilgi alışverişinde bulunmayı, konuşmayı sürdürmeyi, bakış açılarını ifade etmeyi ve haklı çıkarmayı öğretmek; kendi yaratıcı ve iş fırsatlarınızı analiz edin ve değerlendirin.

Projedeki çalışma aşamaları

Aşama 1. Proje ödevinin geliştirilmesi

Aşama hedefleri- bir konunun tanımlanması, hedeflerin netleştirilmesi, çalışma gruplarının seçilmesi ve bunlardaki rollerin dağıtılması, bilgi kaynaklarının belirlenmesi, hedeflerin belirlenmesi, sonuçların değerlendirilmesi için kriterlerin seçilmesi.

Sınıf, ödevleri alan 4 gruba ayrılır:

    grup 1 - atasözleri ve sözler hakkında teorik materyal toplamak;

    grup 2 - atasözlerinin anlamını açıklayan hikayeler toplayın ve bulun;

    grup 3 - dünya halklarının atasözlerini bulun;

    4. grup - atasözü sınavı için görevler bulun.

Aşama 2. Projenin geliştirilmesi

Aşama hedefleri- bilgilerin toplanması ve açıklığa kavuşturulması.

Öğrenciler bireysel olarak, gruplar halinde ve çiftler halinde bilgilerle bağımsız olarak çalışır, fikirleri analiz eder ve sentezler.

Öğretmen gözlemler ve tavsiyelerde bulunur.

Aşama 3. Sonuçların değerlendirilmesi

Aşama hedefleri- tasarım görevlerinin uygulanmasının analizi.

Öğrenciler, sunum dersinde materyalin sunumuna hazırlık sürecine katılırlar.

Aşama 4. Proje savunması. ders sunumu

Aşama görevi- projenin toplu savunması.

Öğrenciler sınıf arkadaşları ve jüri önünde performans sergilerler.

İlk grubun performansı.

Atasözleri ve sözler

Atasözleri ve sözler halk arasında dolaşmaya başladığından beri söylemek zor. Kuşkusuz antik çağda ortaya çıkmışlar ve tarihi boyunca insanların yaşamına eşlik etmişlerdir. Onlara karşı tutum birçok sözle ifade edildi: "Bir atasözü boşuna söylemez" veya "Bir atasözü bir asırda kırılmaz". Birçok Rus yazar atasözleri ile ilgilendi: A. Puşkin, P. Katenin, I. Krylov. Puşkin'in mektuplarında 120 atasözü geçmektedir.

VE. Dahl, atasözlerinin "insanların zihninin rengi" olduğunu yazdı. Mİ. Sholokhov, atasözlerini "bir akıl pıhtısı", "kanatlı bilgelik" olarak adlandırdı. Atasözleri konuşmayı renklendirir, mecazi kılar. Atasözleri toplama çalışmaları 17. yüzyılda başlar - bunlar el yazısı koleksiyonlardı, derleyicileri bilinmiyor. 18. yüzyılda atasözleri Lomonosov, Tatishchev, Bogdanov tarafından toplandı. En büyüğü Knezhevich ve Snegirev'in koleksiyonlarıydı. 1862'de Dahl'ın 30.000'den fazla atasözünü içeren koleksiyonu yayınlandı.

VE. Dal, 10 Kasım 1801'de Lugansk şehrinde doğdu. Hayat hikayesi çok ilginç. Ruslaşmış bir Danimarkalı ile sadece 70 yaşında Ortodoksluğa geçen Alman bir kadının oğlu, bir denizci, bir doktor ve bir memur. Ama bu adamı muazzam bir iş yapmaya - bir Rusça sözlük derlemeye, Rus atasözleri ve atasözleri toplamaya - zorlamaya ne gerek vardı? Ne de olsa Dal, ne bir bilim insanı, ne de milliyetten bir Rus değildi. Yazmasına rağmen: “Ne takma ad, ne din, ne de ataların kanı, bir kişiyi şu ya da bu milliyetten yapmaz. Kim hangi dilde düşünürse o halka aittir. Sanırım Rusça."

Dahl bir öncüydü. Ondan önce hiç kimse sözlük derlememişti. Dahl'ın Sözlüğü tarihi bir sözlüktür. İnsanların yaşamlarının doğru bir resmini oluşturarak art arda okunabilir. Vladimir İvanoviç sadece çok sayıda kelime ve ifade toplamakla kalmadı, aynı zamanda onlara birçok atasözü ve sözle eşlik etti. Bu, hem sözlüğün hem de derleyicinin milliyetinin tezahürüydü.

İkinci grubun performansı.

Atasözleri ile ilgili hikayeler

Her şeyin bir zamanı var

Bir zamanlar Petya Solntsev adında bir çocuk varmış. Ne zeki, ne aptal, ne mükemmel bir öğrenci, ne fakir bir öğrenci, ne tembel, ne de çalışkandı. Ortadaki küçük bir çocuktu.

Petya'ya bir zamanlar birçok ders verildi. Ama tembelliğe o kadar kapılmıştı ki, önce bir saat kitap okudu, sonra otuz dakika televizyon izledi ve ardından arkadaşlarıyla futbol oynamaya gitti. O kadar uzun süre oynadı ki, eve geldiğinde ödevini yapmak için ne gücü, ne zamanı, ne de arzusu vardı. Ve Petya onları yapmamaya karar verdi.

Ertesi gün, çocuk okula gittiğinde bir sınav vardı. Petya bir ikili aldı çünkü hiç ders almadı.

Evde annem dedi ki: "Her şeyin bir zamanı vardır."

Bazı insanlar işe geç kaldıklarında kuralları çiğneyip kırmızı ışıkta geçerler. Bunun için bir trafik polisi tarafından durdurulur ve para cezasına çarptırılırlar. Ve işe daha da geç kalıyorlar.

Yüz ruble yok, ama yüz arkadaşın var

Bir zamanlar fakir bir sanatçı varmış. Birçok arkadaşı vardı. Bir gün hastalandı. Pahalı bir ameliyata ihtiyacı vardı ama parası yoktu. Sonra bütün arkadaşları para getirdi. Sanatçı ameliyat oldu ve iyileşti.

Başka hangi atasözleri bu hikayelere uyuyor?

    İnatçı hakkında ne diyorlar? ( Bir taş üzerinde bir tırpan buldum.)

    Konuşanlardan ve boş konuşanlardan nasıl sakınabilirler? ( Söz serçe değildir: Uçarsa yakalayamazsın.)

    Tembel bir insana ne hatırlatacaklar? ( Tembellik senden önce doğdu.)

    Çekingen birini nasıl neşelendirecekler? ( Gözler korkar ama eller korkar..)

    Korkunç olanı nasıl sakinleştirecekler? ( Korkunun büyük gözleri var.)

    Yavaş olana ne diyecekler? ( Julitta gidiyor, bir gün gidecek.)

    Kopuşkayı nasıl hızlandıracaklar? ( Yedi, birini beklemez.)

Bir hikaye sahnelemek

Tikhaya Caddesi'nde Küçük Bir Anlaşma yaşadı.
Ve Big Idleness, Noisy Street'te yaşadı ve yaşadı.
Büyük Aylaklık her zaman övünmüştür:
- Bak ne kadar büyüküm! Ve sen küçük bir yavrusun. Mikroskop altında bile görülemezsiniz.
Küçük Sebep sustu ve takvime baktı: Bahar geliyor.
- Hâlâ takvime mi bakıyorsun? - Büyük Aylaklık durmadı. - Güneşin kavuracağını, yağmurun yağacağını ve sizden daha fazlasının olacağını mı düşünüyorsunuz?
Bahar geldi. Küçük Tapu küçük bir kürek aldı. Küçük bir yatak kazdı ve küçük tohumlar ekti.
Big Idleness büyük bir battaniye aldı, geniş bir açıklığa yaydı, büyük bir dergi olan The Weekly of Idlers'ı aldı ve dinlendi.
Ve küçük filizler filizlendiğinde ve onlardan muhteşem çiçekler doğduğunda, yoldan geçenler hayran kaldı: ne koku! Küçük Sebep'e teşekkür ettiler ve dediler ki: makara küçük ama pahalı.
Çiçeklerin kokusu Büyük Aylaklığa ulaştığında, mutsuz bir şekilde diğer tarafa döndü ve homurdandı:
- Ve yine de daha iyiyim!

W. Siz ne düşünüyorsunuz?

NS. Küçük işletme, büyük aylaklıktan iyidir.

Üçüncü grubun performansı.

Dünya halklarının atasözleri

Günde üç kez kendinize bakın. Bu Japon atasözü sana davranışlarına dikkat etmeyi öğretiyor.

“Ve on bin ülkeye yolculuk ilk adımla başlar” Moğol atasözü, her büyük işin küçük bir adımla başladığını söyler.

Masum bir insan acı çektiğinde Araplar derler ki: "Deniz rüzgarla kavga etti ve kayık acı çekti."

"Tuz susatır." Bu, her şeyin bir ölçüye ihtiyacı olduğu anlamına gelir.

Ruslar şöyle diyor: "Başka biri için çukur kazma - sen kendin içine düşeceksin." Ve Osetliler şöyle diyor: "Sırdan taş atmayın."

Fransızlar umutsuzluğa kapılmamalarını ve "Yenilgiye uğradıktan sonra yeniden başla" demelerini tavsiye ediyor.

Kızılderililer dostluğa değer vermediğinde, onlara şöyle denir: "Arkadaşlık ipini kabaca kesmeyin, çünkü bağlamanız gerekiyorsa, o zaman bir düğüm kalacaktır." Ruslar, "Kırık bir bardağı yapıştıramazsınız" diyecekler.

Sadece siz değil, sınıf arkadaşlarınızın çoğu da sınavdan “iki” alacaksa, o zaman Latin atasözünü kullanmak uygun olacaktır: “Talihsiz bir kişinin tesellisi, yoldaşların talihsizlik içinde olmasıdır”.

"Söz gümüş, sükut altındır" diyecek Rus ve Bengalli: "Çok konuşan yalan söylemeye başlar."

Egzersiz yapmak: Rus atasözünü yabancı bir atasözüyle ilişkilendirin.

Dördüncü grubun performansı.

sınav

1. Bir atasözüne bir resim ekleyin.

    Bağışlandı ... dişlerine bakmıyorlar. ( At.)

    Ne zaman ... dağda ıslık çalar. ( Yengeç Burcu.)

    Doğrayın - cips uçar. ( Orman.)

    Yapma... mırıldanma. ( İnek.)

    Tükürmeyin ... - su içmek faydalıdır. ( İyi.)

    Harika ... - harika yüzme. ( Gemiye.)

2. Atasözünün bölümlerini toplayın.

- ne kadar kurt beslersen besle
- sonsuza dek yaşa
- binmeyi seviyorsun
- daha iyi geç
- yedi dert
- talep için
- ormana bakmaya devam ediyor
- öğrenmek
- aşk ve taşımak için kızak
- hiç olmadığı kadar
- bir cevap
- para almıyorlar

3. Örnekler için bir atasözü seçin.

Yükleniyor ...Yükleniyor ...