Rus dili, uzun tarihi ile zengin ve güçlüdür. Ve her çağ bu dile kendi başına bir şeyler kattı. Ve bu tür ifadeler bize geldi, örneğin, kesinlikle herkesin bildiği, örneğin, aptallığı dondurun veya boynuz verin ve herkes ne anlama geldiğini biliyor, ancak sadece birkaçı nereden geldiklerini biliyor. Bu makaledeki bu ve diğer yakalama ifadelerinin kökeni hakkında daha fazla bilgi ..
aptallığı dondur
Bu ifade, spor salonu öğrencilerinin beyleri sayesinde ortaya çıktı. Gerçek şu ki, Yunancadan çevrilen "moros" kelimesi sadece "aptallık" anlamına gelir. Öğretmenler ihmalkar öğrencilere, dersten cehaletlerinden saçma sapan konuşmaya başladıklarında: “Çiseleyen yağmur taşıyorsun” dedi.
Büyük patron
"Volga'da Mavna Nakliyecileri" resmini hatırlayın, mavna nakliyecileri tüm güçleriyle bir mavnayı nasıl çekiyor? Bu kayıştaki en zor ve en önemli yer, ilk mavna nakliyesinin yeridir. burlak kayışında bir adam ve "çarpma" denirdi. Bu, "büyük atış"ın büyük ve önemli bir kişi olduğu anlamına gelir.
Canlı Sigara İçme Odası
Rusya'da eski günlerde böyle bir oyun vardı: herkes bir daireye oturdu, biri bir meşale yaktı - ve sonra bir daire içinde elden ele geçti. Aynı zamanda, mevcut olanların hepsi bir şarkı söyledi: "Canlı, canlı Sigara odası, canlı, ölü değil ..." ve bazen uzun zaman önce ortadan kaybolmuş gibi görünen şeyler, ama her şeye rağmen var olmaya devam etti.
Ve deve olmadığını kanıtla
Bu cümle, "On Üç Sandalye" tavernasının bir sonraki dizisinin yayınlanmasından sonra çok popüler oldu. Pan Himalayan'ın soyadı küçük bir harfle yazılmıştır. Bürokratik kontrollerden korkan Bay Müdür, Bay Himalayan'dan onun gerçekten bir deve olmadığına dair bir sertifika ister. Bu, ülkemizde bürokratik makinenin rolüyle o kadar canlı bir şekilde alay etti ki, ifade çok hızlı bir şekilde halk arasında gitti ve popüler hale geldi. Şimdi açık olan şeyleri kanıtlamamız gerektiğinde bunu söylüyoruz.
yersiz
Fransızca'da "varlık" hem bir levha hem de bir ruh hali, bir durumdur.19. yüzyılın başlarında belirli bir tercümanın Fransızca bir eserin çevirisini yaparak "arkadaş, dışarı çıktın" ifadesini çevirdiği söylenir. "Rahat değilsin" gibi bir tür "rahat değilsin" gibi bir tiyatro müdavimi olan Aleksandr Sergeevich Griboyedov, elbette, böyle parlak bir blooper'ın yanından geçemez ve Famusov'un ağzına okuma yazma bilmeyen bir cümle koyamaz: "Sevgili! Rahat değilsin. Yoldan uykuya ihtiyacın var. "Alexander Sergeevich'in hafif eliyle, delice ifade anlam kazandı ve uzun süre Rus dilinde kök saldı.
İlk numaraya dökün
Eski günlerde, okul çocukları genellikle cezalandırılan kişinin herhangi bir hatası olmaksızın kırbaçlanırdı. Eğer akıl hocası özel bir gayret gösterirse ve öğrenci özellikle sert bir şekilde vurulursa, içinde bulunulan ayda, bir sonraki ayın ilk gününe kadar daha fazla kötülükten kurtulabilirdi. "İlk sayıya dökün" ifadesi böyle ortaya çıktı.
Ve beyinsiz
"Ve beyinsiz" ifadesinin kaynağı Mayakovski'nin bir şiiridir ("Kirpi bile açıktır - / Bu Petya bir burjuvaydı"). Yaygın kullanımı, Strugatsky'lerin "Kızıl Bulutlar Ülkesi" hikayesinde bu ifadenin kullanılmasıyla kolaylaştırıldı ve ayrıca üstün yetenekli çocuklar için Sovyet yatılı okullarında da yaygınlaştı. bir yıl (E, F, I sınıfları) bir yıllık akışa “kirpi” adı verildi. Yatılı okula geldiklerinde, bienal öğrencileri standart olmayan bir programda zaten onlardan öndeydiler, bu nedenle okul yılının başında “hiç akıllıca değil” ifadesi çok alakalıydı.
iyi ver
Devrim öncesi alfabede D harfine "iyi" deniyordu. “İyi vermek” deyiminin ortaya çıkmasına neden olan budur.
Paris üzerinde kontrplak gibi uçun
Ünlü Fransız havacı Auguste Fannier, Paris üzerinde bir gösteri uçuşu yaparken Eyfel Kulesi'ne çarptı ve öldü, ardından ünlü Menşevik Martov yazdı. Iskra'da “Çarlık rejimi, Paris üzerinde Bay Fannier kadar hızlı ölümüne uçuyor”. Rus halkı bu özdeyişi biraz farklı algıladı, yabancı havacının adını kontrplak olarak değiştirdi. Dolayısıyla" kontrplak gibi uçmak ifadesi Paris
Augean ahırları
Yunan mitolojisinde "Augean ahırları", Elis kralı Augeus'un uzun yıllar temizlenmemiş geniş ahırlarıdır. Bir günde Herkül tarafından temizlendiler: Alpheus Nehri'ni suları tüm safsızlıkları taşıyan ahırlardan gönderdi. Bu efsane ilk olarak eski Yunan tarihçisi Siculus'lu Diodorus tarafından bildirildi. Bundan doğan "Augean ahırları" ifadesi, son derece ihmal edilmiş bir oda ve ayrıca aşırı kargaşa içindeki işler hakkındadır.
Aurora
Aurora, Roma mitolojisinde şafak tanrıçasıdır. Figüratif ve şiirsel konuşmada genellikle sabah şafağı ile eşanlamlıdır. "Pembe ayaklı Aurora" ifadesi, Homer'in şiirlerinden edebi konuşmaya girdi. Yunan mitolojisinde Eos'a karşılık gelir.
Anteus
Yunan mitolojisinde Antaeus, denizlerin tanrısı Poseidon'un oğlu ve yeryüzü tanrıçası Gaia'nın oğlu olan dev bir Libya hükümdarıdır. Alanında ortaya çıkan herkesi savaşa davet etti ve toprak ana ile temas halinde olduğu sürece yenilmezdi. Onu yerden koparan Herkül tarafından boğuldu. Bu efsane, Yunan yazar Apollodorus tarafından "Kütüphane" de aktarılmıştır. Antaeus'un imajı, bir kişinin anavatanıyla, yerli halkıyla ilişkili olması durumunda sahip olduğu güçten bahsederken kullanılır.
- 29 Kasım 2012, 01:54
Ir gibi fakir
Yunan mitolojisinde Ir, Odysseus'un evine bir dilenci kılığında döndüğünde onunla kavga eden bir dilenci olan Odyssey'deki karakterlerden biridir. Mecazi anlamda, fakir bir adam.
Balzak yaşı
O. de Balzac'ın "Otuzlu Kadın" adlı romanının yayınlanmasından sonra ortaya çıkan ifade, 30-40 yaş arası kadınların şakacı bir tanımı olarak kullanılıyor.
Beyaz karga
Nadir, istisnai bir kişinin tanımı olarak bu ifade, Romalı şair Juvenal'in hicivinde verilir:
Kader kölelere krallıklar verir, tutsaklara zaferler sunar.
Ancak, böyle şanslı bir adam beyaz bir kargadan daha az olur.
müsrif oğul
Bu ifade, bir adamın malını iki oğul arasında nasıl paylaştırdığını anlatan müsrif oğul (Luka, 15, 11-32) İncil meselinden doğmuştur; küçük olan uzak tarafa gitti ve kararsız bir şekilde yaşayarak rolünü çarçur etti. İhtiyaç ve sıkıntı yaşayıp babasına döndü ve onun önünde tövbe etti ve babası kabul etti ve onu affetti: Yiyelim ve eğlenelim, çünkü oğlum öldü ve dirildi, kayboldu ve bulundu. "Müsrif Oğul" ifadesi, hem "yoksul adam" anlamında hem de "hayallerinden tövbe etmiş" anlamında kullanılmaktadır.
- 29 Kasım 2012, 02:32
Astrea'nın Yaşı
Yunan mitolojisinde Dike Astrea, Zeus ve Themis'in kızı adalet tanrıçası Hor'dan biridir. Dike, Zeus'a yeryüzünde meydana gelen tüm adaletsizlikler hakkında bilgi verdi. Yeryüzünde olduğu zaman mutlu, "altın çağ" idi. Demir Çağı'nda dünyayı terk etti ve o zamandan beri Başak adı altında Zodyak takımyıldızında parlıyor. Astrea (yıldızlı, göksel) takma adı muhtemelen gerçek adaletin yalnızca cennette mümkün olduğu fikriyle ilişkilidir. "Astrea çağı" ifadesi şu anlamda kullanılır: mutlu zaman.
Barbar
Bir barbar, kaba ve kültürsüz bir kişi için küçümseyici bir isimdir. "Barbaros" - "anlaşılmaz gevezelik" ten doğdu. Böylece Yunanlılar, Yunanca bilmeyenleri çağırdılar.
Kurtuluş [ibadet] Bacchus [Bacchus]
Bacchus (Bacchus), Yunan şarap ve eğlence tanrısı Dionysus'un Roma adıdır. Antik Romalılar arasında, tanrılara kurban verirken, tanrının onuruna bir bardaktan şarap dökülmesinden oluşan bir libasyon ayini vardı. Bu nedenle, bir içki nöbeti anlamında kullanılan "Bacchus'a içki içme" mizahi ifadesi ortaya çıktı. Bu antik Roma tanrısının adı sarhoşlukla ilgili diğer mizahi ifadelerde de kullanılır: "Bacchus'a tapın", "Bacchus'a hizmet edin".
Babil
Bu ifade, Babil'de cennete ulaşacak bir kule inşa etme girişiminin İncil efsanesinden kaynaklandı. İnşaatçılar işlerine başladıklarında, öfkeli Tanrı “dillerini karıştırdı”, birbirlerini anlamaktan vazgeçtiler ve inşaata devam edemediler (Tekvin, 11, 1-9). (Kilise-Slav: pandemonium - bir sütunun, bir kulenin yapısı.) Anlamında kullanılır: düzensizlik, karışıklık, gürültü, kargaşa
- 29 Kasım 2012, 02:35
Herkül. Herkül'ün İşçiliği (feat) Herkül Sütunları (sütunlar.)
Herkül (Herkül), Yunan mitolojisinde Zeus ile ölümlü kadın Alcmene'nin oğlu olan bir kahramandır. Ünlü on iki eylemi gerçekleştirdi: Nemean aslanını boğdu, Lernaean hydra'yı öldürdü, Augean ahırlarını temizledi, vb. Herkül, gezilerinin anısına, Herkül Sütunlarını dikti. Böylece antik dünyada Cebelitarık Boğazı'nın karşı kıyılarında iki kaya dediler. Bu sütunlar, ötesinde hiçbir yolu olmayan "dünyanın kenarı" olarak kabul edildi. Bu nedenle, "Herkül Sütunlarına ulaşmak" ifadesi, bir şeyin sınırına, en uç noktaya ulaşmak anlamında kullanılmaya başlandı. Herkül'ün adı, büyük fiziksel güce sahip bir kişi için bir ev adı haline geldi. Olağanüstü çaba gerektiren herhangi bir işten bahsederken "Herkül emeği, ustalık" ifadesi kullanılır.
Herkül bir yol ayrımında
İfade, Xenophon'un sunumunda bizim tarafımızdan tanınan Yunan sofist Prodicus'un konuşmasından kaynaklandı. Bu konuşmasında Prodicus, bir yol ayrımında oturan ve seçeceği yaşam yolunu yansıtan Herkül (Herkül) hakkında bestelediği bir alegoriyi anlattı. İki kadın ona yaklaştı: Zevklerle dolu kaygısız bir hayat vaat eden İncelik ve ona şöhretin zor yolunu gösteren Fazilet. Herkül ikincisini tercih etti ve birçok uğraştan sonra bir tanrı oldu. "Herkül Yol Ayrımında" ifadesi, iki çözüm arasında seçim yapmakta zorlanan bir kişiye uygulanır.
Vahşi doğada ses
İncil'den bir ifade (Isaiah, 40, 3; alıntı: Matta, 3, 3; Markos, 1, 3; Yuhanna, 1, 23), şu anlamda kullanılır: bir şeye yapılan boş çağrı, dikkate alınmayan, cevapsız bırakılan.
Kapıdaki Hannibal
Yaklaşan ve ürkütücü bir tehlike anlamına gelen bu ifade, ilk kez Cicero tarafından, iktidarı ele geçirmek için Roma'ya giden komutan Anthony'ye karşı bir konuşmasında (Filipiki, 1,5,11) mecazi anlamda kullanılmıştır. Cicero, Roma'nın ateşli bir düşmanı olan Kartacalı general Hannibal'den (Annibal) (MÖ 247-183) bahsediyordu.
- 29 Kasım 2012 02:37
Demokles'in Kılıcı
Bu ifade, Cicero tarafından anlatılan eski bir Yunan geleneğinden gelmektedir. Syracuse tiranı Yaşlı Dionysius'un sırdaşlarından biri olan Demokles, ondan kıskanç bir şekilde insanların en mutlusu olarak bahsetmeye başladı. Dionysius, kıskançlara bir ders vermek için onu yerine koydu. Bayram sırasında Demokles, başının üstünde bir at kılından sarkan keskin bir kılıç gördü. Dionysius, bunun, görünüşte mutlu yaşama rağmen, bir hükümdar olarak sürekli maruz kaldığı tehlikelerin bir sembolü olduğunu açıkladı. Dolayısıyla "Demokles'in kılıcı" ifadesi, yaklaşan, tehdit eden tehlike anlamını almıştır.
Yunan hediyesi. Truva atı
İfade şu anlamda kullanılır: Onları alanlara ölüm getiren sinsi hediyeler. Truva Savaşı hakkındaki Yunan efsanelerinden doğdu. Danai (Yunanlılar), uzun ve başarısız bir Truva kuşatmasından sonra kurnazlığa başvurdular: devasa bir tahta at yaptılar, onu Truva duvarlarına bıraktılar ve Truva kıyılarından uzaklaşıyormuş gibi yaptılar. Bu atı gören ve Danaalıların hilelerini bilen Rahip Laocoon, "Her ne ise, Danaalılardan, hatta hediye getirenlerden bile korkuyorum!" diye haykırdı. Ancak Truvalılar, Laocoon'un uyarılarını ve Cassandra'nın peygamberliğini dinlemeyen atı şehre sürükledi. Geceleri, atın içine saklanan Danaanlar dışarı çıktı, muhafızları öldürdü, şehir kapılarını açtı, gemilere dönen yoldaşları içeri aldı ve böylece Truva'yı (Homer's Odyssey, Virgil's Aeneid) ele geçirdi. Virgil'in Latince'de sık sık alıntılanan ("Timeo Danaos et dona ferentes") "Danaalılardan bile korkuyorum, hatta hediyeler getiriyorum" hemistich'i bir atasözü haline geldi. Buradan şu anlamda kullanılan "Truva atı" ifadesi ortaya çıktı: gizli, sinsi bir plan; ihanet.
iki yüzlü Janus
Roma mitolojisinde, zamanın tanrısı olan Janus, tüm başlangıç ve bitiş, giriş ve çıkışlar (janua - kapı) - zıt yönlere bakan iki yüzle tasvir edilmiştir: genç - ileri, geleceğe, yaşlı - geri, geçmişe. Ortaya çıkan "iki yüzlü Janus" veya basitçe "Janus" ifadesi şu anlama gelir: ikiyüzlü, iki yüzlü bir kişi.
İki Ajax
Homer'in şiirlerinde Ajax, ortak başarılar sergileyen Truva Savaşı'nın kahramanları olan iki arkadaştır. "İki Ajax" ifadesi, ayrılmaz iki arkadaş anlamına gelir. Popülarite, Offenbach'ın opereti "Beautiful Helena" tarafından desteklendi.
- 29 Kasım 2012, 03:13
Ekidna
Yunan mitolojisinde Echidna, bir dizi canavarı doğuran bir canavar, yarı kız-yarı yılandır: Sfenks, Cerberus, Nemean aslanı, kimera, vb. Mecazi anlamda - kötü, alaycı ve sinsi bir insan .
Mısır karanlığı
Yoğun, umutsuz karanlık anlamında kullanılan bu ifade, Musa'nın gerçekleştirdiği iddia edilen mucizelerden biri hakkındaki İncil hikayesinden ortaya çıktı: “elini cennete uzattı ve Mısır ülkesinde üç gün boyunca koyu bir karanlık vardı”. (Çıkış, 10, 22).
Barış istiyorsan savaş için hazırlan
Genellikle Latince biçiminde alıntılanan bu ifade: "Si vis pacem, para bellum", Romalı tarihçi Cornelius Nepotus'a (MÖ 94-24) aittir ve 4. yüzyılın Theban komutanının hayatında bulunur. M.Ö NS. Epaminondalar. Benzer bir formül: "Qui desiderat pacem, praeparet bellum (Barış isteyen, savaş hazırlar)", 4. yüzyılın Romalı askeri yazarında bulunur. n. NS. Flavia Vegetia.
Yaşamak için ye, yemek için yaşama.
İfade Sokrates'e aittir, genellikle eski yazarlar tarafından alıntılanmıştır (Quintilian, Diogenes Laertius, Aulus Helium, vb.) Daha sonra, Moliere'nin ünlü komedisi "The Miser" da dahil olmak üzere aktif olarak kullanıldı.
- 29 Kasım 2012, 03:15
Hayat bir mücadeledir
Bu ifade eski yazarlara kadar uzanır. Euripides'in "Yalvaran" trajedisinde: "Hayatımız bir mücadeledir." Seneca'nın mektuplarında: "Yaşamak savaşmaktır." Voltaire, "Fanatizm ya da Hz. Muhammed" trajedisinde bunu Muhammed'in ağzından aktarır; ifade: "Hayatım bir mücadeledir"
Kalıp atıldı
Rubicon'u geçerken Julius Caesar'ın ünlem. Anlamında kullanılır: Nihai karar verilmiştir. Suetonius'a göre, “Kura atıldı” sözleri, Menander'in komedisinden bir alıntı olarak, Latince Julius Caesar tarafından (alea jacta est) ve Yunanca Plutarch'a hayır olarak telaffuz edildi: “Kura atılsın”. Sezar'ın tarihsel ifadesi genellikle Latince biçiminde alıntılanır.
Hayat kısa, sanat uzun.
Yunan düşünür ve doktor Hipokrat'ın aforizması Genellikle söylendiği anlamda değil - sanat bir kişinin hayatından daha uzundur - ama daha geniş bir yorumda - sanat daha büyüktür, bir insanın hayatından daha önemlidir. Onu anlamak ve bir insanın hayatına hakim olmak asla yeterli olmayacaktır.
Ekmediği yerden biçer.
Başkalarının emeğinin meyvelerini kullanan insanlar hakkında söyledikleri budur. İncil'den türetilmiştir: "Zalim bir adamsın, ekmediğin yerden biçersin, dağıtmadığın yerden toplarsın", Matta, 25.24; Luka 19, 21: "İçine koymadığını alırsın, ekmediğini biçersin."
Sarı baskı
Düşük kaliteli, aldatıcı, sansasyonel basın anlamında kullanılan bu ifade, Amerika Birleşik Devletleri kökenlidir. 1895'te Amerikalı sanatçı Richard Outkolt, New York gazetesi "Dünya" nın bir dizi sayısına, aralarında çeşitli komik sözlerin atfedildiği sarı gömlekli bir çocuk da dahil olmak üzere, mizahi metinlerle bir dizi anlamsız çizim yerleştirdi. Kısa süre sonra, başka bir gazete olan New York Journal, benzer anlam ve içeriğe sahip kendi çizimlerini yayınlamaya başladı. Gazeteler arasında "sarı çocuk" hakkı konusunda öfkeli bir tartışma çıktı. 1896'da New York Press'in editörü Erwin Wordman, dergisinde anlaşmazlığın her iki tarafını da küçümseyerek konuştuğu bir makale yayınladı. İlk defa "sarı basın" ifadesini münakaşacılarla ilgili olarak kullandı ve o zamandan beri ifade kanatlandı.
- 29 Kasım 2012 03:16
Altın Polar. Argonotlar
Eski Yunan mitlerinde, kahramanın Jason'ın, Colchis kralı Eetus'un ejderhası tarafından korunan Altın Postu - büyülü bir koçun altın derisi - almaya gittiği söylenir. Jason, "Argo" gemisini inşa etti ve geminin adıyla Argonotlar olarak anılmaya başlayan en büyük kahramanları toplayarak yola çıktı. Birçok maceranın üstesinden geldikten sonra, Jason altın postu aldı. Bu efsaneyi ilk açıklayan şair Pindar'dı. O zamandan beri, altın yapağıya, ele geçirmeye çalıştıkları altın, zenginlik denir; Argonotlar - cesur denizciler, macera arayanlar.
altın Çağ
Hesiodos, altın çağı, insanların savaşların, endişelerin, acıların olmadığı, insanlık tarihinin ilk ve en mutlu dönemi olarak adlandırdı. Mecazi anlamda, altın çağa en yüksek refahın zamanı denir.
Altın yağmur
Bu görüntü, Kral Acrisius'un kızı Danaë'nin güzelliğiyle büyülenen, ona altın bir yağmur şeklinde görünen ve ardından oğlu Perseus'un doğduğu Yunan Zeus efsanesinden kaynaklandı. Altın sikke yağmuruna tutulan Danae, birçok Rönesans sanatçısının (Titian, Correggio, Van Dyck, vb.) Resimlerinde tasvir edilmiştir. Cömert hediyeler mecazi olarak "altın yağmur" olarak adlandırılır.
Yeteneği toprağa gömün
İfade, belirli bir adamın ayrılarak kölelere mülkünü korumalarını nasıl emrettiği hakkında İncil benzetmesinden ortaya çıktı; Bir köleye beş, diğerine iki ve üçüncü bir talant verdi. (Yetenek eski bir parasal hesap birimidir.) Beş ve iki talant alan köleler "işte kullandılar", yani faizle ödünç verdiler ve bir yetenek alan onu toprağa gömdü. Ayrılan mal sahibi döndüğünde kölelerden bir hesap istedi.Parayı büyümede verenler, aldıkları beş talant yerine ona geri döndü - iki yerine on - dört. Ve usta onları övdü. Ancak bir yetenek alan, onu toprağa gömdüğünü söyledi. Ve sahibi ona cevap verdi: “Kötü köle ve tembel. Paramı tüccarlara vermeliydin, ben de onu kârla alırdım ”(Mat. 25: 15-30). "Yetenek" (Yunanca talanton) kelimesi başlangıçta şu anlamda kullanılmıştır: terazi, ağırlık, daha sonra belirli bir ağırlıktaki para miktarı ve nihayet herhangi bir alanda olağanüstü yeteneklerle eş anlamlı hale geldi. “Yeteneği toprağa gömmek” ifadesi şu anlamlarda kullanılır: Yeteneğin gelişmesinden endişe etmemek, yok olup gitmesine izin vermek.
Zeus Thunderer
Zeus (Zeus) - Yunan mitolojisinde, yüce tanrı, tanrıların babası ve kralı. Figüratif konuşmada - görkemli, benzersiz. Zeus gök gürültüsü ve şimşeklerin efendisidir; "gök gürültüsünün" sabit sıfatlarından biri. Bu nedenle, ironik bir şekilde, "Zeus the Thunderer" zorlu bir patrondur.
altın buzağı
İfade şu anlamda kullanılır: altın, zenginlik, altının gücü, para, - Yahudilerin çölde dolaşan bir tanrı olarak taptıkları altından yapılmış bir buzağı hakkındaki İncil hikayesine göre (Çıkış, 32)
kayıp koyun
Bu, salihlerin yolundan sapmış, ahlâksız bir kimse hakkında söyledikleridir. İfade İncil'den geldi (Matta, 18,12; Luka, 15, 4-6)
Görmek için geri dön
İfade İncil'den kaynaklanmıştır; Tanrı, insanların yüzünü görmemesi gerektiğini ve kim bakarsa ölüme çarpacağını söyledi; sadece Musa'nın kendini sadece arkadan görmesine izin verdi: "Benimki arkaya bak" (Çıkış, 33,20-23). Bu nedenle, "Düşünmenin ardındaki" ifadesi şu anlama gelir: Bir şeyin gerçek yüzünü görmemek, bir şeyi bilmek temelsizdir.
yasak meyve
İfade şu anlamda kullanılır: cezbedici, arzu edilir, ancak yasak veya erişilemez bir şey. Tanrı'nın Adem ve Havva'nın meyvelerini yemesini yasakladığı iyilik ve kötülük bilgisi ağacı hakkındaki İncil efsanesinden ortaya çıktı.
İşte Rodos, işte ve atla
Ezop'un "Bouncer" masalından bir ifade. Belli bir adam, bir zamanlar Rodos'ta devasa bir sıçrama yaptığını ve tanıkları delil olarak gösterdiğini söyleyerek övündü. Dinleyicilerden biri itiraz etti: "Dostum, bu doğruysa tanıklara ihtiyacın yok: işte Rodos, burada ve atla." İfade şu anlamda kullanılır: Bir şey hakkında kelimelerle övünmek yerine, pratikte gösterin. "
Bilgi Güçtür.
İngiliz materyalist filozof Francis Bacon'un (1561-1626) Ahlaki ve Politik Denemeler'deki ifadesi, 2.11 (1597).
altın anlam
Bu yüzden bazı kararlar, bir hareket tarzı, aşırılıklara yabancı, risk hakkında diyorlar. Bu ifade, "aurea mediocritas", Romalı şair Horace'ın kasidelerinin 2. kitabından alınmıştır.
- 29 Kasım 2012, 03:17
Ve sen Brute?
Shakespeare'in "Julius Caesar" trajedisinde (ö. 3, yavl. 1) şu sözlerle (Latince orijinali: "Et tu, Brute?"), Ölmekte olan Sezar, kendisine saldıran komplocular arasında yer alan Brutus'a seslenir. Senato ... Tarihçiler bu ifadeyi efsanevi olarak görüyorlar. Sezar'ın destekçisi olarak gördüğü Mark Junius Brutus, kendisine karşı bir komplonun başı oldu ve MÖ 44'teki suikastına katılanlardan biriydi. NS. Suetonius'un biyografisinde bildirdiği gibi, Sezar, aldığı ilk yarada sadece içini çekti ve tek bir kelime söylemedi. Ancak aynı zamanda, Suetonius'a göre, Sezar'ın Brutus'un kendisine doğru ilerlediğini görünce Yunanca haykırdığını söylediler: "Ya sen, çocuğum?" Ancak Shakespeare'in trajedisine göre, Sezar'ın efsanevi ifadesi, bir arkadaşın beklenmedik ihanetini karakterize etmek için kanatlandı.
Jericho Jericho duvarlarının trompet.
İncil efsanesinden ifade. Yahudiler, Mısır esaretinden ayrıldıktan sonra Filistin'e giderken Eriha şehrini almak zorunda kaldılar. Ama duvarları o kadar güçlüydü ki onları yıkmanın bir yolu yoktu. Ancak kutsal borazanların sesinden Eriha'nın duvarları kendiliğinden yıkıldı ve bu mucize sayesinde şehir Yahudiler tarafından alındı (Book of Joshua, 6). "Jericho'nun trompet" ifadesi şu anlamda kullanılır: yüksek, trompet sesi.
masumların katliamı
İfade, Yahudi kralı Herod'un emriyle Beytüllahim'deki tüm bebeklerin öldürülmesiyle ilgili İncil efsanesinden, Magi'den Yahudilerin kralı olarak adlandırdıkları İsa'nın doğumunu öğrendikten sonra ortaya çıktı (Mat. 2, 1). - 5 ve 16). Çocuk istismarının bir tanımı olarak ve şaka yollu olarak herkese uygulanan katı önlemlere atıfta bulunurken kullanılır.
- 29 Kasım 2012, 03:32
Kartaca yok edilmeli
Plutarch'a göre, Kartaca'nın amansız bir düşmanı olan Romalı komutan ve devlet adamı Yaşlı Cato (MÖ 234 - 149) tarafından Senato'daki her konuşmayı sonlandıran ifade. Titus Livii, Cicero ve diğerleri de aynı şeyi söylüyorlar.Bu ifade, düşmana veya herhangi bir engele karşı inatçı bir mücadele için ısrarla tekrarlanan bir çağrı olarak kullanılmaya başlandı. Genellikle Latince alıntılanır: "Carthaginem esse delendam".
Unutulmuşluğa batmak. Yaz mevsimi
Yunan mitolojisinde Lethe, yeraltı dünyasındaki unutulma nehridir. Lethe'nin suyunu tatmış olan ölülerin ruhları, dünyevi yaşamlarını unuttular. “Unutulmak” - unutulmak, iz bırakmadan kaybolmak.
Cassandra, peygamber Cassandra
Yunan mitolojisinde Cassandra, Truva kralı Priam'ın kızıdır. Cassandra, Apollo'dan kehanet niteliğinde bir hediye aldı, ancak aşkını reddettiğinde, kehanetlerine artık inanılmaması için yaptı. Böylece Truvalılar, kardeşi Paris'i Elena'yı kaçırmaya karşı uyaran Cassandra'nın sözlerine kulak asmadı, ikincisi, bildiğiniz gibi, Truva Savaşı'na ve Truva'nın ölümüne yol açtı. Cassandra adı, tehlike konusunda uyaran, ancak inanılmayan bir kişi için bir ev adı haline geldi.
Karnaval
Karnaval bir tatildir. Sözcük, Atina'da gerçekleşen doğanın uyanışının büyük bahar şenlikleri olan Antesteria'ya atıfta bulunur. Antesteria'nın ilk iki günü, "fıçıların açılma günü" ve "kupaların günü" Dionysos'a adandı: Şarapçılık tanrısının heykeli tekerlekli bir teknede taşındı. Bu teknenin adından (lat. Carrus-navalis - "araba gemisi" ve "karnaval" kelimesi kaynaklandı.
"Dağ Muhammed'e gitmiyorsa", "Gümüş tepside", "Ve sen Brutus!" - bu ifadeler hayatımıza ne kadar sağlam girdi. Ve her biri çok kısa ve doğru bir şekilde, sadece birkaç kelimeyle mevcut durumu tanımlayabilir veya yaşanan duyguları aktarabilir.
Ne olduğunu?
Kanatlı kelimeler veya ifadeler - tarihsel olaylardan, folklordan ve çeşitli edebi kaynaklardan toplanan ifade birimleri - sanatsal, gazetecilik, bilimsel. Genellikle edebi karakterlerin, tarihi şahsiyetlerin, coğrafi isimlerin isimlerini içerirler. Bunlar ünlü kişilerin konuşmalarından alıntılar olabilir.
Alışılmış ifadelerin çoğu orijinal anlamlarını yitirmekte ve halihazırda mevcut gerçeklerle ilişkili olarak kullanılmaktadır.
Kanatlı kelimeler bir aforizmanın özelliklerine sahip olabilir veya sadece mecazi olabilir veya mecazi anlamda kullanılabilir. Atasözleri gibi birçok kişi tarafından bilinirler, sıklıkla ve her yerde kullanılırlar, özel bir ifadeleri vardır ve düşünceyi doğru bir şekilde iletirler.
Bu isim nereden geldi?
"Kanatlı sözler" ifadesinin ta kendisi Homeros'a aittir ve şu anda ona atfedilen anlamı hiçbir şekilde taşımamaktadır. Odyssey'deki Yunan şairin aklında yüksek sesli bir konuşma vardı. Ancak daha sonra "kanatlı kelimeler" ifadesi Homer'in dudaklarında biraz farklı bir anlam kazandı. Sözleri konuşanın ağzından dinleyicinin kulağına uçan akıcı konuşma anlamına gelmeye başladı.
Bu ifade, Alman bilim adamı Georg Büchmann tarafından derlenen popüler alıntılar koleksiyonunun 1864'te yayınlanması sayesinde bugünkü anlamını kazanmıştır. O zamandan beri ifade, üslup ve dilbilimde kullanılan bir terim haline geldi.
Bazı yakalama ifadelerinin ortaya çıkış tarihi, eski zamanlara kadar uzanır. Bazıları mitolojiyle, diğerleri - tarihi olaylarla veya geçmişin önde gelen şahsiyetlerinin ve filozoflarının konuşmalarıyla ilgilidir. Latince ve Yunanca'dan çevrilmiş, yakalama cümleleri hayatımıza sıkı sıkıya girmiş, ancak orijinal anlamlarını kaybetmiştir. Mitolojiden alınan ifadeler ise genellikle sadece mecazi anlamda kullanılır.
Kaynakları
Kaynağı İncil olan kanatlı kelimeler tarafından özel bir yer işgal edilir. Bireysel ifadeler ve hatta tam cümleler - İncil terimleri - genellikle günlük konuşmada bulunur ve ona özel bir renk ve anlam verir. Bunların en ünlüsü “yargılanma, yargılanmayacaksın”, “yedi mühürlü kitap”, “çölde ağlayan bir ses” ve diğerleri.
İncil alıntılarına ek olarak, Rus ve Ukraynalı klasiklerin eserlerinde bulunan edebi sözler tarafından ayrı bir niş işgal edilir - N. V. Gogol, A. S. Puşkin, M. Yu. Lermontov. I. A. Krylov'un masalları ve A. S. Griboyedov'un “Woe from Wit” adlı masalları büyük bir slogan kaynağıdır. Çok sonra, bu tür ifadelerin koleksiyonuna Ilf ve Petrov'un eserlerinden alıntılar eklendi.
Orijinal anlamlarını yitiren, zamanın etkisiyle kısmen değişen kanatlı kelimeler, yine de konuşmamızı süslüyor, daha zengin ve daha ilginç hale getiriyor. Bazı ifadeler öğreticidir, diğerleri kelimelere mizah katar. Giderek artan bir şekilde, kitapların ve makalelerin başlıklarında sloganlar bulunabilir.
Çözüm
Bununla birlikte, farklı ülkelerdeki bazı ifadeler, aynı kaynaktan alınmalarına rağmen, biraz farklı anlamlara sahip olabilir. Başka bir dilde benzeri olmayan ifadeler var ve tercüme edildiğinde tamamen anlamsız görünüyorlar. Bu, garip bir duruma girmemek için konuşmalarını ve bilgilerini yurtdışında göstermek isteyen insanlar için bilmeye değer. Bu ülkede aktif olarak kullanılan birkaç sloganı ezberlemek daha iyidir. Bu, ev sahibi ülkenin kültürüne ve tarihine gerçek bir ilginin en iyi kanıtı olacaktır.
Bazı yakalama ifadelerinin açıklamasıKökenlerini bile bilmeden, sık sık sözde yakalama cümleleri kullanırız. Tabii ki herkes bilir: "Ve Vaska dinler ve yer" - bunlar Krylov'un masalından, "Danimarkalıların hediyeleri" ve "Truva atı" - Truva Savaşı hakkındaki Yunan efsanelerinden ... ve tanıdık ki, onları ilk söyleyenin gelebileceğini bile düşünmüyoruz.
Günah keçisi
Bu ifadenin tarihi şöyledir: Eski Yahudilerin bir af ayini vardı. Rahip iki elini canlı bir keçinin başına koydu ve böylece tüm halkın günahlarını ona aktardı. Bundan sonra keçi çöle sürüldü. Uzun yıllar geçti ve ayin artık yok, ama ifade hala yaşıyor ...
Deneme otu
Gizemli "tryn-herb", endişelenmemek için içilen bazı bitkisel ilaçlar değildir. İlk başta "tyn-grass" olarak adlandırıldı ve tyn bir çit. Herkese "podzabornaya otu", yani işe yaramaz, kayıtsız ot çıktı.
Ekşi lahana ustası
Ekşi lahana çorbası basit bir köylü yemeğidir: su ve lahana turşusu. Onları hazırlamak zor değildi. Ve birisine ekşi lahana çorbasının ustası deniyorsa, bu onun hiçbir işe yaramadığı anlamına geliyordu.
İfade, Fransız yazar Honore de Balzac (1799-1850) "Otuz Kadın" (1831) tarafından romanın yayınlanmasından sonra ortaya çıktı; 30-40 yaş arası kadınların bir özelliği olarak kullanılır.
Beyaz karga
Nadir, kişinin geri kalanından keskin bir şekilde farklı olan bu ifade, Roma şairi Juvenal'in 7. hicivinde (1. yüzyılın ortaları - MS 127'den sonra) verilir:
Kader kölelere krallıklar verir, tutsaklara zaferler sunar.
Ancak, böyle şanslı bir adam beyaz bir kargadan daha az olur.
domuz ekle
Her durumda, bu ifade, bazı halkların dini nedenlerle domuz eti yememesinden kaynaklanmaktadır. Ve eğer böyle bir kimse yemeğine belli belirsiz bir şekilde domuz eti koyarsa, o zaman onun imanı kirlenmiş olur.
taş atmak
Birine "suçlamak" anlamında "taş atmak" ifadesi İncil'den doğmuştur (Yuhanna 8, 7); İsa, kendisini ayartarak zinadan hüküm giymiş bir kadını kendisine getiren din bilginlerine ve Ferisilere şöyle dedi: "Aranızda günahsız olan, önce ona bir taş atsın" (eski Yahudiye'de bir idam vardı - taşa) .
Kağıt her şeye dayanır (Kağıt kızarmaz)
Bu ifade, Romalı yazar ve hatip Cicero'ya (MÖ 106 - 43) kadar gider; "Arkadaşlara" mektuplarında bir ifade vardır: "Epistola non erubescit" - "Mektup kızarmaz", yani sözlü olarak ifade etmekten çekinen bu tür düşünceleri yazılı olarak ifade edebilirsiniz.
Olmak ya da olmamak bütün mesele
Hamlet'in Shakespeare'in aynı adlı trajedisindeki monologunun başlangıcı, N.A. Alan (1837).
Koyun kılığında kurt
Bu ifade, İncil'den kaynaklanmaktadır: "Size koyun postu içinde gelen sahte peygamberlerden sakının, ama onlar içlerinde aç kurtlardır."
Ödünç alınan tüylerde
I.A.'nın masalından doğdu. Krylov'un Karga (1825).
İlk numaraya dökün
İster inanın ister inanmayın, ... kimin haklı kimin haksız olduğuna bakılmaksızın her hafta öğrencilerin kırbaçlandığı eski okuldan. Ve eğer akıl hocası aşırıya kaçarsa, o zaman böyle bir kırbaçlama, bir sonraki ayın ilk gününe kadar uzun bir süre için yeterliydi.
İzhitsa'yı reçete edin
İzhitsa, Kilise Slav alfabesinin son harfinin adıdır. İhmalkar öğrencilerin bazı yerlerinde kırbaçlama izleri bu mektuba çok benziyordu. Yani bir ichitsa reçete etmek bir ders vermektir, cezalandırmaktır, kırbaçlamak daha kolaydır. Ve hala modern okulu azarlıyorsunuz!
her şeyi yanımda taşıyorum
İfade, eski Yunan geleneğinden kaynaklanmıştır. Pers kralı Cyrus, İonia'daki Priene şehrini işgal ettiğinde, sakinleri en değerli mülklerini alarak şehri terk etti. Sadece Priene'li "yedi bilge adam"dan biri olan Bias'ın eli boş kaldı. Vatandaşlarının kafa karıştıran sorularına yanıt olarak, manevi değerlere atıfta bulunarak şöyle cevap verdi: "Her şeyi yanımda taşıyorum." Bu ifade genellikle Cicero'ya ait Latince formülasyonda kullanılır: Omnia mea mecum porto.
Her şey akar, her şey değişir
Her şeyin sürekli değişkenliğini tanımlayan bu ifade, Yunan filozof Efesli Herakleitos'un (M.Ö. 530-470) öğretilerinin özünü ifade eder.
Şahin gibi gol
Çok fakir, dilenci. Genellikle bir kuştan bahsettiğimizi düşünürler. Ama şahinin bununla hiçbir ilgisi yok. Aslında, "şahin" eski bir askeri hırpalama silahıdır. Zincirlere sabitlenmiş tamamen pürüzsüz ("çıplak") bir dökme demir çubuktu. Ekstra bir şey yok!
Kazan yetim
Bu yüzden, birine acımak için mutsuz, kırgın, çaresiz gibi davranan bir kişi hakkında derler. Ama neden "Kazan" yetim? Bu deyimsel birimin, Kazan'ın Korkunç İvan tarafından fethinden sonra ortaya çıktığı ortaya çıktı. Rus çarının tebaası olan Mirza (Tatar prensleri), yetimliklerinden ve acı kaderlerinden şikayet ederek ondan her türlü hoşgörüyü dilemeye çalıştı.
şanssız kişi
Rusya'daki eski günlerde, “yol” sadece yol değil, aynı zamanda prensin mahkemesinde çeşitli pozisyonlar olarak da adlandırıldı. Falconer'ın yolu soylu avdan sorumludur, avcının yolu tazı avıdır, süvarinin yolu arabalar ve atlardır. Boyarlar kanca veya dolandırıcı tarafından prensten yol almaya çalıştı - bir pozisyon. Ve başaramayanlar, şu konuda küçük düşürüldüler: şanssız kişi.
Erkek çocuk var mıydı?
M. Gorky'nin "Klim Samgin'in Hayatı" adlı romanının bölümlerinden birinde, Klim adlı çocuğun diğer çocuklarla paten kaymasının hikayesi anlatılıyor. Boris Varavka ve Varya Somova pelin ağacına düşüyor. Klim, Boris'e jimnastik kemerinin ucunu verir, ancak suya çekildiğini hissederek kemeri elinden bırakır. Çocuklar boğuluyor. Boğulanların aranması başladığında Klima, "birinin ciddi ve güvensiz sorusuyla sarsılır: - Bir oğlan var mıydı, belki de oğlan yoktu?" Son ifade, herhangi bir şey hakkında aşırı şüphenin mecazi bir ifadesi olarak bir slogan haline geldi.
Yirmi iki talihsizlik
AP Chekhov'un "Kiraz Bahçesi" (1903) oyununda, her gün bazı komik sorunların yaşandığı katip Epikhodov'u çağırıyorlar. İfade, sürekli olarak bir tür talihsizlik olan insanlara uygulanır.
Para kokmaz
Bu ifade, Roma imparatoru (MS 69 - 79) Vespasian'ın, Suetonius'un hayatında bildirdiği gibi, aşağıdaki vesileyle söylediği sözlerinden kaynaklanmaktadır. Vespasian'ın oğlu Titus, babasını umumi tuvaletlere vergi koyduğu için sitem ettiğinde, Vespasian bu vergiden aldığı ilk parayı burnuna getirip koklayıp kokmadığını sordu. Titus Vespasian'ın olumsuz yanıtına yanıt olarak, "Yine de idrardan geliyorlar" dedi.
acımasız önlemler
Bu, Atina Cumhuriyeti'nin (MÖ VII. Yüzyıl) ilk yasa koyucusu olan Dragon adındaki aşırı sert yasaların adıdır. Yasaları tarafından belirlenen cezaların sayısı arasında, örneğin sebze çalmak gibi bir suçu cezalandıran ölüm cezasının önemli bir yer tuttuğu iddia edildi. Bu yasaların kanla yazıldığına dair bir efsane vardı (Plutarkhos, Solon). Edebi konuşmada, "acımasız yasalar", "acımasız önlemler, cezalar" ifadesi, sert, acımasız yasalar anlamında yerleşik hale geldi.
Tersyüz
Şimdi bu tamamen zararsız bir ifade gibi görünüyor. Ve bir kez utanç verici ceza ile ilişkilendirildi. Korkunç İvan'ın günlerinde, suçlu boyar, kıyafetleri ters çevrilmiş bir ata geri bindirildi ve bu formda, rezil, ıslık ve sokak kalabalığının alayı altında şehrin etrafında sürüldüler.
Emekli keçi davulcusu
Eskiden fuarlara eğitimli ayılar götürülürdü. Onlara keçi gibi giyinmiş bir dansçı çocuk ve dansa eşlik eden bir davulcu eşlik etti. Bu keçi davulcusuydu. Değersiz, anlamsız bir insan olarak algılandı.
Sarı baskı
1895'te Amerikalı grafik sanatçısı Richard Outcault, New York gazetesi "The World"ün bir dizi sayısında mizahi metinlerle bir dizi anlamsız çizim yayınladı; çizimler arasında çeşitli komik sözler atfedilen sarı gömlekli bir çocuk vardı. Kısa süre sonra başka bir gazete, New York Journal, bir dizi benzer çizim basmaya başladı. İki gazete arasında "sarı çocuk" un önceliği konusunda bir anlaşmazlık çıktı. 1896'da New York Press'in editörü Erwin Wordman, dergisinde her iki rakip gazeteyi de "sarı basın" olarak nitelendiren bir makale yayınladı. O zamandan beri, ifade kanatlandı.
En güzel saat
Stefan Zweig'in (1881-1942) önsözden tarihi roman koleksiyonu "İnsanlığın Yıldız Saati"ne (1927) yaptığı anlatım. Zweig, tarihi anları en güzel saatler olarak adlandırdığını, çünkü "sonsuz yıldızlar gibi, her zaman unutulma ve çürüme gecelerinde parlıyorlar" diye açıklıyor.
altın anlam
Romalı şair Horace'ın kasidelerinin 2. kitabından ifade: "aurea mediocritas".
İki kötülükten daha azını seçin
Eski Yunan filozofu Aristoteles'in "Nikomakhos Etiği" eserlerinde şu şekilde bulunan bir ifade: "Kötülerin daha azı seçilmelidir." Cicero ("Görevler Üzerine" makalesinde) şöyle diyor: "Kişi sadece kötülüklerin en küçüğünü seçmemeli, aynı zamanda onlardan iyi olabilecek şeyleri de çıkarmalıdır."
Köstebek yuvalarından dağlar yapmak için
İfade eskilere aittir. Sineğe Övgü adlı hicivini şu şekilde bitiren Yunan yazar Lucian (MS III.
Lezzet
İfade, bir şeye (bir yemek, hikaye, kişi vb.) özel bir tat, çekicilik veren şey anlamında kullanılır. Popüler bir atasözünden ortaya çıktı: "Kvas pahalı değil, lezzet kvasta pahalı"; Leo Tolstoy'un The Living Corpse (1912) adlı dramasının ortaya çıkmasından sonra kanatlandı. Protasov dizisinin kahramanı, aile hayatından bahsederek şöyle diyor: “Karım ideal bir kadındı ... Ama sana ne söyleyebilirim? Lezzet yoktu - bilirsin, kvasta bir lezzet var mı? - hayatımızda oyun yoktu. Ve unutmam gerekiyordu. Ve oyunsuz unutmayacaksın..."
Burun tarafından kurşun
Görünüşe göre, eğitimli ayılar çok popülerdi, çünkü bu ifade aynı zamanda panayır eğlencesi ile de ilişkilendirildi. Çingeneler, ayıları burunlarından geçirilmiş bir halka ile yönlendirirdi. Ve onları, zavallıları, sadaka vaadiyle aldatarak farklı numaralar yapmaya zorladılar.
Kenarları keskinleştirin
Tırabzanlar (korkuluklar), sundurmanın yakınındaki korkulukların yontulmuş kıvırcık direkleridir. Böyle bir güzelliği ancak gerçek bir usta yapabilirdi. Muhtemelen, ilk başta, "tırabzanları bilemek", zarif, tuhaf, süslü (korkuluklar gibi) bir konuşma yürütmek anlamına geliyordu. Ancak zamanımıza kadar, böyle bir sohbeti yürütecek daha az zanaatkar vardı. Böylece bu ifade boş gevezeliği ifade etmeye başladı.
bir kuğu şarkısı
İfade şu anlamda kullanılır: yeteneğin son tezahürü. Kuğuların ölümden önce şarkı söylediği inancına dayanarak, antik çağda ortaya çıktı. Bunun kanıtı, Ezop'un masallarından birinde bulunur (MÖ 6. yy): "Kuğuların ölmeden önce şarkı söylediğini söylüyorlar."
Uçan Hollandalı
Hollandalı bir efsane, şiddetli bir fırtınada yolunu kapatan pelerini sonsuza kadar sürse bile etrafında dönmeye yemin eden bir denizcinin hikayesini korumuştur. Gururu için, asla kıyıya dokunmadan, azgın denizde bir gemiye sonsuza kadar koşmaya mahkum edildi. Bu efsane, açıkçası, büyük keşifler çağında ortaya çıktı. Tarihsel temelinin 1497'de Ümit Burnu'nu çevreleyen Vasco da Gama'nın (1469-1524) seferi olması mümkündür. XVII yüzyılda. bu efsane, adına yansıyan birkaç Hollandalı kaptanla aynı zamana denk geldi.
Anı kaçırmamak
Görünüşe göre, ifade Horace'a geri dönüyor ("carpe diem" - "günü yakala", "günün avantajlarından yararlan").
Aslan payı
İfade, eski Yunan fabulisti Ezop'un "Aslan, Tilki ve Eşek" masalına kadar uzanıyor, arsa - hayvanlar arasında av bölümü - ondan sonra Phaedrus, La Fontaine ve diğer fabulistler tarafından kullanıldı.
Moor işini yaptı, Moor gidebilir
F. Schiller'in (1759 - 1805) "Fiesco'nun Cenova'daki Komplosu" (1783) adlı dramasından alıntı. Bu cümle (d.3, yavl.4), Cenova tiranı Doge Doria'ya karşı bir cumhuriyetçi ayaklanma düzenlemesinde Kont Fisko'ya yardım ettikten sonra gereksiz olduğu ortaya çıkan Moor tarafından söylendi. Bu ifade, hizmetlerine artık ihtiyaç duyulmayan bir kişiye karşı alaycı bir tutumu karakterize eden bir deyim haline geldi.
cennetten gelen manna
İncil'e göre man, Tanrı'nın Yahudilere çölde vaat edilmiş topraklara yürüdüklerinde her sabah gökten gönderdiği yiyecektir (Çıkış, 16, 14-16 ve 31).
Kötülük
İfade, IA Krylov'un "Hermit ve Ayı" (1808) adlı masalından kaynaklandı.
Balayı
İlk evliliğin mutluluğunun yerini, doğu folklorunda mecazi olarak ifade edilen hayal kırıklığının acılığı ile hızla değiştirdiği fikri, Voltaire tarafından 3. bölümdeki felsefi romanı "Zadig veya Kader" (1747) için kullanıldı. şöyle yazıyor: "Zadig, Zend kitabında anlatıldığı gibi evliliğin ilk ayının bir balayı, ikincisinin ise bir pelin ayı olduğunu deneyimledi."
Her yerde gençler için bir yolumuz var
"Sirk" (1936) filmindeki "Vatan Şarkısı" ndan alıntı, V. I. Lebedev-Kumach'ın metni, I. O. Dunaevsky'nin müziği.
Sessiz rıza demektir
Papa'nın (1294-1303) Boniface VIII, kilise hukukunda yer alan mektuplarından birinde (kilise otoritesinin bir dizi kararnamesi) ifadesi. Bu ifade, "Trakhine kadınları" trajedisinde söylenen Sofokles'e (M.Ö.
tantal un
Yunan mitolojisinde, Phrygia kralı Tantalos (Lidya kralı da denir), tanrıların gözdesiydi ve onu sık sık şölenlerine davet ediyordu. Ancak konumundan gurur duyarak, ağır şekilde cezalandırıldığı tanrılara hakaret etti. Homer'e ("The Odyssey") göre cezası, Tartarus'a (cehenneme) atıldığında, her zaman dayanılmaz susuzluk ve açlık sancıları yaşamasıydı; suyun içinde gırtlağına kadar kalkar ama su içmek için başını eğdiği anda su ondan çekilir; Üstünde lüks meyvelerle dolu dallar asılıydı, ama ellerini onlara uzatır uzatmaz dallar yön değiştirdi. Bu nedenle, anlamı olan "Tantalus'un azabı" ifadesi ortaya çıktı: yakınlığına rağmen istenen hedefe ulaşamama nedeniyle dayanılmaz işkence.
yedinci gökyüzünde
En yüksek neşe, mutluluk anlamına gelen ifade, "On Heaven" adlı eserinde gök kubbenin yapısını açıklayan Yunan filozof Aristoteles'e (MÖ 384-322) kadar uzanır. Gökyüzünün, üzerinde yıldızların ve gezegenlerin onaylandığı yedi taşınmaz kristal küreden oluştuğuna inanıyordu. Kuran'ın çeşitli yerlerinde yedi gökten söz edilir: Örneğin, Kuran'ın kendisinin yedinci gökten bir melek tarafından getirildiği söylenir.
okumak istemiyorum evlenmek istiyorum
DI Fonvizin "Küçük" (1783) komedisinden Mitrofanushka'nın sözleri, no. 3, yavl. 7.
Yeni, iyi unutulmuş eski
1824'te, şapkacı Marie-Antoinette, Matmazel Bertin'in anıları, kraliçenin kendisi tarafından yenilenen eski elbisesi hakkında bu sözleri söylediği Fransa'da yayınlandı (aslında, anıları sahte - yazar Jacques Pesche). Bu düşünce de sadece iyi unutulduğu için yeni olarak algılandı. Zaten Geoffrey Chaucer (1340-1400) "eski olmayan yeni bir gelenek yoktur" dedi. Chaucer'dan gelen bu alıntı, Walter Scott'ın Güney İskoçya Halk Şarkıları tarafından popülerleştirildi.
Nick aşağı
Bu ifadede "burun" kelimesinin koku alma organıyla hiçbir ilgisi yoktur. "Burun", plaket veya not etiketinin adıydı. Uzak geçmişte, okuma yazma bilmeyen insanlar her zaman yanlarında hafıza için her türlü not veya çentiğin yapıldığı bu tür tahtaları ve çubukları taşıdılar.
Bol şans
Bu ifade avcılar arasında ortaya çıktı ve doğrudan bir arzuyla (hem tüy hem de tüy) bir avın sonuçlarının uğursuz olabileceği batıl inancına dayanıyordu. Avcıların dilinde tüy kuş, kuş tüyü ise hayvan demektir. Eski zamanlarda balığa çıkan bir avcı, "çevirisi" şuna benzeyen bu ayrılık kelimesini aldı: "Oklarınız hedefi geçsin, yerleştirdiğiniz tuzaklar ve tuzaklar tıpkı tuzak çukuru gibi boş kalsın. !" Kazanan, ona da uğursuzluk getirmemek için cevap verdi: "Cehenneme!" Ve her ikisi de bu diyalog sırasında görünmez olarak mevcut olan kötü ruhların tatmin olacağından ve geride kalacağından ve av sırasında entrika yaratmayacağından emindi.
başparmak yendi
"Başparmak" nedir, kim ve ne zaman onları "döver"? Zanaatkarlar uzun zamandır tahtadan kaşık, bardak ve diğer mutfak eşyaları yaptılar. Bir kaşık kesmek için, bir kütükten bir parça odun kesmek gerekiyordu - bir baklush. Çıraklara başparmak hazırlamak emanet edildi: Özel beceri gerektirmeyen kolay, önemsiz bir işti. Bu tür takozların pişirilmesine "başparmakları yenmek" adı verildi. Buradan, ustabaşıların yardımcı işçilerle alay etmesinden - "baklushechniki" atasözümüz başladı.
Ölü ya da iyi ya da hiçbir şey hakkında
Latince'de sıklıkla alıntılanan bir ifade: "De mortuis nil nisi bene" veya "De mortuis aut bene aut nihil", Diogenes Laertius'un (MS 3. yüzyıl) çalışmasına geri dönüyor gibi görünüyor: "Yedi bilge adamdan" birinin - Chilo'nun (MÖ VI.
Kutsal basitlik!
Bu ifade, Chsh ulusal hareketinin lideri Jan Hus'a (1369-1415) atfedilir. Kilise konseyi tarafından yakılmaya mahkûm edilen bir sapkın olarak, yaşlı bir kadının (başka bir versiyona göre - bir köylü) masum bir dini şevkle, sahip olduğu çalıları fırlattığını gördüğünde bu sözleri kazıkta söylemiş gibi görünüyordu. ateşe getirildi. Bununla birlikte, Gus'un biyografilerini, ölümünün görgü tanıklarının raporlarına dayanarak, bu ifadeyi söylediğini inkar ediyorlar. Kilise yazarı Turanius Rufinus (c. 345-410), Eusebius'un Kilise Tarihi'nin devamında, "kutsal sadelik" ifadesinin ilk İznik Konsili'nde (325) ilahiyatçılardan biri tarafından söylendiğini bildirir. Bu ifade genellikle Latince'de kullanılır: "O sancta simplicitas!"
Göze göz dişe diş
İncil'den bir ifade, intikam yasasının formülü: "Kırığa kırık, göze göz, dişe diş: Bir insanın vücuduna zarar verdiği gibi yapmalıdır" (Levililer, 24, 20; bununla ilgili - Çıkış, 21, 24; Tesniye 19, 21).
Harikadan saçmalığa bir adım
Bu cümle, Aralık 1812'de Rusya'dan Varşova'daki büyükelçisi de Pradt'a uçuşu sırasında Napolyon tarafından "Varşova Büyük Dükalığı Büyükelçiliği Tarihi" (1816) kitabında anlatıldı. Birincil kaynağı Fransız yazar Jean-François Marmontel'in (1723-1799) yapıtlarının beşinci cildindeki (1787) ifadesidir: "Genel olarak, komik olan büyüklerle temas eder."
Dil Kiev'e getirecek
999'da, belirli bir Kiev vatandaşı olan Nikita Schekomyaka, sonsuz, sonra Rus bozkırında kayboldu ve Polovtsianların eline geçti. Polovtsians ona sorduğunda: Nerelisin Nikita? Zengin ve güzel Kiev şehrinden olduğunu söyledi ve göçebeleri memleketinin zenginliğini ve güzelliğini öyle boyadı ki Polovtsian Han Nunchak, Nikita'yı diliyle atının kuyruğuna bağladı ve Polovtsyalılar savaşmaya gitti. ve Kiev'i yağmala. Böylece Nikita Shchekomyaka diliyle eve geldi.
top kayakçıları
1812 Fransızlar Moskova'yı yakıp Rusya'da yemeksiz kaldıklarında, Rus köylerine gelip bana yiyecek verir gibi Sherami istediler. Böylece Ruslar onlara böyle demeye başladı. (hipotezlerden biri).
Piç
Bu deyimsel bir kelimedir. Böyle bir Voloch nehri var, balıkçılar bir avla yelken açtığında Voloch'tan geldi dedik. Bu kelimenin birkaç tomolojik anlamı daha var. Sürükleme - toplama, sürükleme. Bu söz onlardan geldi. Ama kısa süre önce taciz oldu. Bu, CPSU'da 70 yıllık bir değerdir.
Tüm giriş ve çıkışları bilin
İfade, sanığın bir itiraf istemek için iğne veya çivi çivilerinin altına sürüldüğü eski bir işkence ile ilişkilidir.
Oh, ağırsın, Monomakh'ın şapkası!
Alexander Puşkin'in trajedisinden alıntı "Boris Godunov", sahne "Çar'ın Odaları" (1831), Boris monologu (Yunanca Monomakh bir savaşçıdır; bazı Bizans imparatorlarının adlarına eklenen bir takma ad. Eski Rusya'da, bu takma ad, Moskova çarlarının ortaya çıktığı Büyük Dük Vladimir'e (XII. Yukarıdaki alıntı zor bir durumu karakterize ediyor.
Platon benim arkadaşım ama gerçek daha tatlı
Yunan filozofu Plato (MÖ 427-347) "Phaedo" adlı eserinde Sokrates'e "Beni takip et, Sokrates hakkında daha az düşün ve gerçek hakkında daha fazla düşün" sözlerini atfeder. Aristoteles, "Nikomakhos'a Etik" adlı makalesinde, Platon'la polemik yaparak ve onu düşünerek şöyle yazar: "Dostlar ve gerçek benim için değerli olsun, ama görev, gerçeği tercih etmeyi emrediyor." Luther (1483-1546) şöyle der: "Platon benim dostumdur, Sokrates benim dostumdur, ama gerçek tercih edilmelidir" ("Köleleştirilmiş irade üzerine", 1525). Cervantes tarafından 2. bölümde formüle edilen "Amicus Plato, sed magis amica veritas" - "Plato benim arkadaşım, ama gerçek daha değerlidir" ifadesi, ch. 51 roman "Don Kişot" (1615).
Başka birinin melodisiyle dans et
İfade şu anlamda kullanılır: kendi özgür iradesiyle değil, başkasının iradesiyle hareket etmek. Tarihinin 1. kitabında şunları söyleyen Yunan tarihçi Herodot'a (M.Ö. tarafı, kendisine itaat etmeye hazır olduklarını, ancak belirli şartlar altında olduğunu ifade etti. Sonra Cyrus onlara şu masalı anlattı: “Denizde balık gören bir flütçü, karada kendisine gelmelerini umarak flüt çalmaya başladı. Umutla aldatılmış, ağı aldı, attı ve birçok balık çıkardı. Ağlarda çırpınan balıkları görünce onlara şöyle dedi: “Dans etmeyi bırakın; Ben flüt çalarken sen dışarı çıkıp dans etmek istemedin." Bu masal Ezop'a (MÖ VI. Yüzyıl) atfedilir.
Perşembe günü yağmurdan sonra
Rusların en eski ataları olan Rusichi, tanrıları arasında ana tanrıyı onurlandırdı - gök gürültüsü ve şimşek tanrısı Perun. Haftanın günlerinden biri ona adanmıştı - Perşembe (eski Romalılar arasında Perşembe'nin ayrıca Latin Perun - Jüpiter'e adanması ilginçtir). Perun'a kuraklıkta yağmur duası yapıldı. Perşembe günü - "kendi gününde" istekleri yerine getirmeye özellikle istekli olması gerektiğine inanılıyordu. Ve bu dualar çoğu zaman boşuna kaldığından, "Perşembe günü yağmurdan sonra" sözü ne zaman yerine geleceği belli olmayan her şeye uygulanmaya başlandı.
Tutun
Ağızlarda cilt, dallardan örülmüş bir balık tuzağıdır. Ve her tuzakta olduğu gibi, içinde olmak hoş değil. Beluga kükremesi
Beluga kükremesi
O, bir balık gibi - bunu uzun zamandır biliyorsun. Ve aniden bir beluga uluyan? Bir belugadan değil, kutup yunusu olarak adlandırılan bir belugadan bahsettiğimiz ortaya çıktı. Burada gerçekten çok yüksek sesle kükrüyor.
Başarı asla suçlanmaz
Bu sözler, A. V. Suvorov'un Mareşal Rumyantsev'in emirlerine karşı yaptığı Turtukai'nin 1773'teki saldırısından yargılandığında kendini bu şekilde ifade ettiği iddia edilen II. Catherine'e atfedilir. Bununla birlikte, Suvorov'un keyfi eylemleri ve onu yargılanmasına ilişkin hikaye, ciddi araştırmacılar tarafından yalanlandı.
Kendini bil
Platon'un "Protagoras" diyaloğunda aktardığı efsaneye göre, Delphi'deki Apollo tapınağında bir araya gelen antik Yunanistan'ın yedi bilge adamı (Thales, Pittac, Bias, Solon, Cleobulus, Mison ve Chilo) şunları yazdı: "Kendini bil." Kendini tanıma fikri Sokrates tarafından açıklanmış ve yayılmıştır. Bu ifade genellikle Latince biçiminde kullanılır: nosce te ipsum.
Nadir kuş
"Nadir yaratık" anlamındaki bu ifade (lat. Rara avis) ilk olarak Roma şairlerinin hicivinde, örneğin Juvenal'de (1. yüzyılın ortaları - MS 127'den sonra): "Yeryüzünde nadir bir kuş, siyah Kuğu gibi".
Emeklemek için doğmuş uçamaz
M. Gorky'nin "Şahinin Şarkısı"ndan alıntı.
Duman boyunduruğu
Eski Rusya'da kulübeler genellikle siyah renkte ısıtılırdı: duman bacadan dışarı çıkmadı (baca yoktu), ancak özel bir pencere veya kapıdan. Ve hava, dumanın şekliyle tahmin edildi. Bir duman sütunu var - açık olacak, sürüklenecek - sise, yağmura, boyunduruğa - rüzgara, kötü hava koşullarına ve hatta bir fırtınaya.
mahkemeye değil
Bu çok eski bir alâmettir: hem evde hem de avluda (avluda) sadece kekin seveceği hayvan yaşayacaktır. Ve beğenmezsen hastalanır, solar ya da kaçar. Ne yapmalı - mahkemeye değil!
Saç Dybomu
Ama bu ne tür bir raf? Sonunda ayakta durmanın, parmaklarınızın ucunda, dikkatte durmak olduğu ortaya çıktı. Yani kişi korktuğunda saçı başının üzerinde parmak uçlarında duruyormuş gibi görünür.
Öfkeye ateş et
Rojon keskin bir direk. Ve bazı Rus eyaletlerinde, bu dört uçlu dirgen adıydı. Gerçekten de, onları gerçekten çiğnemeyin!
Gemiden topa
A. S. Puşkin'in "Eugene Onegin"den ifadesi, bölüm 8, kıta 13 (1832):
Ve ona seyahat et,
Dünyadaki her şeyden bıktım
Geri geldi ve vuruldu
Chatsky gibi, gemiden baloya.
Bu ifade, konum ve koşullarda beklenmedik, ani bir değişiklik ile karakterizedir.
İşi zevkle birleştirin
Horace'ın şair hakkında söylediği "Şiir Sanatı" ndan ifade: "İşi zevkle birleştiren herkes her türlü onaya layıktır."
Ellerinizi yıkayın
Anlamında kullanılır: Bir şeyin sorumluluğundan uzaklaştırılmak. İncil'den çıktı: Pilatus ellerini kalabalığın önünde yıkadı, İsa'yı idam etmesi için verdi ve şöyle dedi: “Bu doğru adamın kanından sorumlu değilim” (Mat. 27, 24). İncil, kişinin herhangi bir şeye karşı masumiyetinin kanıtı olarak hizmet eden ritüel el yıkamadan bahseder (Tesniye, 21, 6-7).
güvenlik açığı
Kahramanın vücudundaki tek savunmasız noktanın efsanesinden ortaya çıktı: Aşil'in topuğu, Siegfried'in sırtındaki bir nokta, vb. Anlamda kullanılır: Bir kişinin zayıf tarafı, iş.
Talih. Çarkıfelek
Fortune - Roma mitolojisinde, kör şans, mutluluk ve talihsizlik tanrıçası. Gözleri bağlı, bir top veya tekerlek üzerinde duran (sürekli değişkenliğini vurgulayan) ve bir elinde direksiyon simidi ve diğerinde bir bereket tutan bir şekilde tasvir edildi. Direksiyon simidi, servetin bir kişinin kaderini kontrol ettiğini gösterdi.
Tepe taklak
Fren yapmak - birçok Rus eyaletinde bu kelime yürümek anlamına geliyordu. Yani, baş aşağı sadece baş aşağı, baş aşağı yürümektir.
rendelenmiş rulo
Bu arada, aslında böyle bir çeşit ekmek - rendelenmiş rulo vardı. Onun için hamur yoğruldu, yoğruldu, çok uzun süre ovalandı, bu da ruloyu alışılmadık derecede gür yaptı. Ayrıca bir atasözü vardı - ovalamayın, nane yapmayın, rulo olmayacak. Yani, bir kişiye denemeler ve sıkıntılar öğretilir. Bu ifade bir atasözünden geldi, ekmek adından değil.
gün ışığına çıkarmak
Bir keresinde balıkları temiz suya getirin dediler. Ve eğer balıksa, o zaman her şey açıktır: sazlık çalılıklarında veya alüvyonda dalgaların karaya attığı odunların boğulduğu yerlerde, kancaya takılan balık kolayca çizgiyi kırabilir ve ayrılabilir. Ve temiz suda, temiz bir dibin üstünde - denemesine izin verin. Ortaya çıkan dolandırıcı da öyle: Tüm koşullar açıksa, hesaptan kaçmaz.
Ve yaşlı kadında bir delik var
Ve bu ne tür bir delik (bir hata, Ozhegov ve Efremova'da bir gözetim) bu, bir delik (yani bir kusur, bir kusur) ya da ne? Dolayısıyla anlamı şudur: Ve bilge bir insan yanılabilir. Eski Rus edebiyatı uzmanının ağzından yorum: Ve yaşlı kadın Porukha'yı mahvedebilir (Ukr. Somut anlamda yıkım (diğer Rus) tecavüzdür. Onlar. herşey mümkün.
Son gülen iyi güler
İfade, "İki Köylü ve Bir Bulut" masalında kullanan Fransız yazar Jean-Pierre Florian'a (1755-1794) aittir.
Son, araçları haklı çıkarır
Cizvitlerin ahlakının temeli olan bu ifade fikri, onlar tarafından İngiliz filozof Thomas Hobbes'tan (1588-1679) ödünç alındı.
Adam adama kurt
Antik Romalı yazar Plautus'un (MÖ 254-184) "Eşek Komedisi"nden bir ifade.
Bu konferansta, iyi bilinen bazı deyimlerin oluşumu hakkında ilginç gerçekleri aktarmak istiyorum.
İlk sayıya dökün: Eski günlerde, okul çocukları genellikle önleme için bazen aynı şekilde kırbaçlanırdı. Akıl hocası özel bir gayret gösterirse ve öğrenci özellikle sert bir şekilde vurulursa, bir sonraki ayın ilk gününe kadar daha fazla ahlaksızlıktan kurtulabilirdi.
Mum Işığına Değer Olmayan Oyun: Elektrik gelmeden önce, kumarbazlar genellikle akşamları mum ışığında oynamak için toplanırdı. Genellikle oranlar ve buna bağlı olarak kazananın kazancı o kadar küçüktü ki mumlar bile işe yaramadı. Böylece “oyun muma değmez” ifadesi doğdu.
Günah keçisi: İbrani ayinine göre, günahların bağışlandığı gün, başkâhin ellerini keçinin başına koydu ve böylece bütün halkın günahlarını onun üzerine koydu. "Günah keçisi" ifadesi de buradan gelmektedir.
Sapa ulaşmak için: Rusya'da rulolar, giyildikleri sapla pişirilirdi. Daha sonra kalem kırıldı ve hijyen nedeniyle atıldı. Bu kalemler köpekler ve dilenciler tarafından toplanıp yendi. “Tutama ulaşmak” ifadesi böyle ortaya çıktı - fakirleşmek, batmak.
Mavi Kan: İspanyol kraliyet ailesi ve soyluları, sıradan insanların aksine, atalarının izlerini Batı Gotlara dayandırdıkları ve İspanya'ya Afrika'dan giren Moors ile asla karışmadıkları gerçeğiyle övünürdü. Koyu tenli halktan farklı olarak, soluk tenlerinde mavi damarlar göze çarpıyordu ve bu nedenle kendilerine gururla "mavi kan" diyorlardı. Bu nedenle, aristokrasiyi ifade eden bu ifade, Rusça da dahil olmak üzere birçok Avrupa diline girmiştir.
Pislik: Pislik, tortu ile birlikte altta kalan sıvının terimiydi. Ve her ayaktakımı sık sık taverna ve tavernalarda dolaşıp diğer ziyaretçilerin ardından çamurlu alkol kalıntılarını içtiğinden, kısa süre sonra pislik kelimesi onlara geçti.
Augean ahırları: Efsaneye göre, Kral Augeas hevesli bir at yetiştiricisiydi: ahırlarında 3000 at vardı. Ancak nedense 30 yıldır kimse ahırları temizlemedi. Ve Herkül, istismarlar alanında kendisine bir isim yapmaya çalıştığında, onları temizlemesi talimatı verildi. Herkül, Alfea Nehri'nin kanalını ahırlara götürdü ve tüm gübreyi bir su akışıyla yıkadı. O zamandan beri, "Ahır ahırları" ifadesi, ihmal edilen veya son sınırına kadar kirletilen her şeye uygulandı.
Vulgarity: "hadi gidelim" fiiline dayanan yerli bir Rusça kelime. 17. yüzyıla kadar kullanılmıştır. iyi bir şekilde tanıdık, geleneksel, geleneklere göre yapılan - eski zamanlardan kalma olan her şey anlamına gelir ve anlamına gelir. Ancak, Peter'ın reformlarıyla Avrupa'ya bir pencere açıldı. ve yenilikler,"kaba" kelimesi saygısını yitirdi ve "geri kalmış, kültürsüz, rustik" anlamına gelmeye başladı.
Sinirler üzerinde oynayın: Doktorlar insan vücudundaki sinirlerin eskiliğini keşfettikten sonra, onları aynı kelime olan müzik aletlerinin tellerine benzerliği ile adlandırdılar - nervus. Bu nedenle rahatsız edici eylemlerin ifadesi - "sinirlerde oynamak" ortaya çıktı.
Tütsü soluyor: Hıristiyan geleneğine göre, çok ömrü kalmamış bir kişi, rahip itiraf etti, cemaat ve tütsü verdi. Sonuç olarak, hasta bir kişiyi veya zar zor çalışan bir cihazı belirtmek için “yerinde nefes alır” ifadesi düzeltildi.
Kemikleri yıkamak: Bazı halkların fikirlerine göre, tövbe etmeyen günahkar, üzerine bir lanet gelirse, ölümden sonra mezardan bir gulyabani veya bir vampir olarak çıkar ve insanları yok eder. Büyüyü kaldırmak için ölen kişinin kalıntılarını kazmanız ve kemiklerini temiz suyla durulamanız gerekir. Bugün "kemikleri yıkamak" ifadesi, bir kişinin karakterinin analizi anlamına gelir.
Para Kokmaz: Roma imparatoru Vespasian'ın oğlu, umumi tuvaletlere vergi koyduğu için onu azarlayınca, imparator ona bu vergiden alınan parayı gösterip koklayıp kokmadığını sordu. Oğlu olumsuz cevap verdi. Dolayısıyla "para kokmaz" ifadesi.
Kucak arkadaşı: "Adem elmasının üzerine dökün" eski ifadesi "sarhoş olmak", "alkol içmek" anlamına geliyordu. Bu nedenle, bugün çok yakın bir arkadaşa atıfta bulunmak için kullanılan "kucak arkadaşı" deyimsel birimi kuruldu.
http://rabotanama.ru/node/4902
işte başka bir ek:
1. "Burundan önderlik et"
Daha önce, çingeneler insanları fuarlarda eğlendirdi, ayılarla sahne aldı. Sadaka vaadiyle kandırırken hayvanları farklı numaralar yapmaya zorladılar. Çingeneler, ayıyı burnundan geçirilmiş bir halka ile yönlendirdi. O zamanlardan “beni burnundan yönlendirme”, “aldatma” anlamına geliyordu. Ve "tüm ayrıntıları bilmek" ifadesi, sanıkların çivi veya iğne altında sürüldüğü eski işkence ile ilişkilidir. Bu oldukça tatsız hareketin amacı tanınmaktı.
2. "Ekşi lahana çorbasının ustası"
Az bilenler için "lahana çorbasının ustası" deriz. Atasözünün kökeni oldukça basittir. Ekşi lahana çorbası (görünüşe göre en basit varyasyonda) basit bir yemekti: su ve lahana turşusu. Lahana çorbasını hazırlamak zor olmadı. Ve eğer birisine "ekşi lahana çorbasının ustası" deniyorsa, bu onun hiçbir işe yaramadığı anlamına geliyordu. “Üzerine bir domuz koy” ifadesi, yani birine kötü bir şey yapmak, büyük olasılıkla bazı halkların dini nedenlerle domuz eti yememesinden kaynaklanmaktadır. Ve eğer bir kişi yiyeceğe belli belirsiz bir şekilde domuz eti koyduysa, o zaman bunu yaparak çok ciddi bir kirli numara yapmışlardı.
3. "Başparmağı Yen"
Bugün "baş parmakları dövmek" ifadesi hiçbir şey yapmamak anlamına geliyor. Bu arada, daha önce yumruk atmak bir eğlenceydi. Oldukça basit olmasına rağmen ... Uzak geçmişte, yemekler çoğunlukla tahtadan yapılırdı: bardaklar ve kaşıklar, "kardeşler" ve tabaklar - her şey tahtadan yapılırdı. Ancak bir şeyi kesmek için bir kütükten bir takoz kesmek gerekiyordu - bir kelebek vida. Çıraklara emanet edilen kolay, önemsiz bir işti. Bu derse "başparmakları yenmek" adı verildi. Ustabaşılar şaka yollu yardımcı işçilere "baklushechniki" adını verdiler. Böylece, ustaların şakalarından bu ifade ortaya çıktı.
4. "Mahkemeye gelmedim"
Atasözleri ve deyimleri incelediğinizde, bazen bunların kaç yaşında olduğunu merak ediyorsunuz. Ona göre avluda (avluda) sadece kekin sevdiği o hayvan yaşayacak. Ve beğenmezsen ya kaçar ya da hastalanır. Ne yapmalı ... mahkemeye değil ...
6. "Kazan Yetim"
Bildiğiniz gibi "Kazan öksüz" tabiri, birine acımak için gücenmiş veya aciz gibi davranan kişiyi ifade eder. Şimdi bu ifade daha çok iyi huylu bir şaka olarak kullanılıyor. Ama neden tam olarak "Kazan"? Bu deyimsel birim Korkunç İvan tarafından Kazan'ın fethinden sonra ortaya çıktı. Tatar prensleri (Mirza) Rus çarının tebaası oldu. Aynı zamanda, Acı kaderden şikayet ederek Korkunç İvan'dan her türlü hoşgörü ve ayrıcalık dilenmeye çalıştılar. Keskin halk dili sayesinde ilk "Kazan yetimleri" oldular.
7. "Kirli çamaşırları halka açık yerlerde yıkamayın"
Eski ve her yerde bulunan bir atasözü. Elbette bize pisliği öğretmez. İnsanlarda aile kavgalarına ve kavgalarına katlanmamayı tavsiye ediyor. Genel olarak, Dahl bu atasözü hakkında güzel bir şekilde yazmıştır: "aile kavgaları, tek bir koyun derisi ceket altında olmasa bile, tek bir çatı altında evde halledilir." Ancak bu atasözünün doğrudan bir anlamı da var: Köylülerin çöpleri hiçbir zaman süpürülmedi veya sokağa taşınmadı. Yapması oldukça zordu: çöpleri yüksek akıntılardan sokağa süpürmek. Bununla birlikte, asıl sebep oldukça ciddi bir inancın varlığıdır: çöple, kaba olmayan insanlar zarar verebilir. Altlık genellikle bir fırına veya pişirme köşesine süpürülürdü. Sobayı su bastığında, çöpler yandı. Bir başka ilginç gelenek daha vardı: gelinin sabrını test eden düğün konukları, kulübeyi tekrar tekrar çöpe atarken intikam almaya zorladı. ve mahkum edildi:"Süpürün, süpürün, ama kulübeden çıkarmayın, kürekle tezgahın altına koyun ve dumandan çıkması için fırına koyun."
8. "Ne kola ne avlu"
Aşırı yoksulluk durumundan bahsediyoruz. Bu atasözünün içeriğini sökerseniz, "bahis yok", yani kısa sivri bir çubuk, "avlu yok" - yani evde. "Avluya" gelince, her şey açık ve bu puanda herhangi bir anlaşmazlık yok. Ancak on dokuzuncu yüzyılın sonlarına ait "hisse"nin oldukça inandırıcı bir versiyonu var. Gerçek şu ki, en azından bazı yerlerde, iki kulaç genişliğinde bir ekilebilir arazi şeridi bir "hisse" olarak adlandırıldı. Bu nedenle, bir paya sahip olmamak, ekilebilir araziye sahip olmamak anlamına gelir; bir avluya sahip olmamak, başkalarıyla birlikte yaşamak demektir. Mantıklı. Özellikle eski günlerde ekilebilir arazinin köylü için önemini abartmak zordur. Aslında, eviyle birlikte ana servetiydi.
9. "Deli ol"
"Çılgınlık" kelimesi günlük hayatta sıklıkla kullanılır. Bildiğiniz gibi, bir kişinin çevredeki gerçekliği açıkça algılama, yeterince düşünme yeteneğini kaybettiği bir durum anlamına gelir. Kelimenin kökeninin 1771'deki büyük ölçekli olaylarla ilişkili olması ilginçtir, o zaman Moskova'da yıkıcı bir veba baş gösteriyordu. Görgü tanıkları insanlarda şu belirtileri anlattı: "Hastanın azarlaması anlaşılmaz ve kafa karıştırıcı, dili kesinlikle donmuş veya ısırılmış veya sarhoş gibi." Veba tezahür etti titreme, ateş, baş ağrısı ve kafa karışıklığı. Yukarıdaki olayların hatırası, şimdi çok daha az ciddi durumlara uyguladığımız "çıldırmak" kelimesine yansır.
10. Bir deliğe düş.
almak anlamına gelir bir çıkmaza, aptal, garip veya gülünç pozisyon, tehlikeyi kaçır. " Eski Rus iplikçilerin, halatçıların konuşmalarında ortaya çıkmış ve bir deliğe girmenin birleşiminden oluşmuştur. Prosak kelimesi modern Rusça'da kayboldu, çünkü gerçekliğin kendisi öldü - bir halat, halat değirmeni, eski günlerde halatların büküldüğü, çıkrıktan kızağa uzanan bir makine. Darı ile çalışırken, makineye bir sakal, giysi veya el düşerse, iplikçi büyük tehlikeye maruz kaldı: sadece sakalını değil, bazen sağlığını veya hayatını kaybedebilirdi. Rusça zarflar için geleneksel olan bir isim ile edat birleşiminden oluşan bir zarfın, bir zarfın içine girmesi ifadesi, doğrudan anlamını yitirmiş ve artık sadece mecazi anlamda, yani mecazi anlamda kullanılmaya başlanmıştır. , deyimsel birimlerin statüsünü kazandı. Bu arada, birçok Rus deyimsel biriminin kökeni, profesyonel çevre ile ilişkilidir.
11. Burnunuzdan kesin
Bu ifade, günümüzde genellikle burun anlamına geldiği için tam bir güvenle konuşulmaktadır. Sıradan bir insan burnu. Bazen burnu da işaret ederler. Bu arada bu bir hata... Eskiden buruna yazı yazmak için özel bir tablet deniyordu. Hafıza için çeşitli notlar veya çentikler yaptıkları özel çubuklarla birlikte giyildi. Gerçekten de, eski zamanlarda, tüm ciddiyetine rağmen, hiç kimse kişisel burnunda hatıra olarak herhangi bir çentik yapmadı.
12. Splikins oynayın.
Sabır ve ihtiyat geliştirdiği söylenen eski bir oyun var: dökülmeler. Yatmadan önce bir sürü küçük şey, bardaklar, çekiçler, kalpler - küçük parçalar - bir karmaşa içinde yığılmış. Dökülenleri küçük bir kanca ile yığından birbiri ardına çıkarmak gerekir, böylece geri kalanı rahatsız olmaz. Loafer'lar için harika bir aktivite! "Dökülenlerle oynamak" ifadesinin uzun zamandır şu anlama gelmesi şaşırtıcı değildir: önemsiz, saçma sapan, ana ve önemli olanı bir kenara bırakarak.
13. "Arka brülöre geri koyun."
"Davayı uzun süre ertelemek", "kararını uzun süre ertelemek" anlamına gelen bu ifadenin, üç yüz yıl önce Moskova Rusya'da ortaya çıktığı varsayımı var. Peter I'in babası Çar Alexei, Kolomenskoye köyünde, herkesin şikayet edebileceği sarayının önüne uzun bir kutu yerleştirmesini emretti. Şikayetler düştü ama çözüm beklemek çok zordu; genellikle aylar ve yıllar önce geçti. İnsanlar bu "uzun" kutuyu "uzun" olarak yeniden adlandırdı. Bununla birlikte, bu açıklamanın doğruluğunu garanti etmek zordur: sonuçta, "atla" veya "koy" demiyoruz, ama "arka yakıcıya koy" diyoruz. İfadenin, eğer doğmamışsa, daha sonra konuşmada sabitlendiğini düşünebiliriz. "Varlık" - XIX yüzyılın kurumları. O zamanki yetkililer, çeşitli dilekçe, şikayet ve dilekçeleri kabul ederek, şüphesiz onları farklı kutulara koyarak sıraladılar. En telaşsız işlerin ertelendiği "Uzun" olarak adlandırılabilir. Dilekçe sahiplerinin böyle bir kutudan korktukları açıktır. Bu arada, birisinin bir zamanlar "uzun" kutuyu özellikle "uzun" olarak yeniden adlandırdığını varsaymaya gerek yok: ülkemizde birçok yerde, popüler dilde "uzun", "uzun" anlamına gelir. Daha sonra doğan “halı altına koymak” ifadesi de aynı anlamı taşımaktadır. Rus ofislerinde masaları örtmek için kumaş kullanıldı.
Yükleniyor ...