Главният герой на разказа „Кон с розова грива“ на Астафиев: характеристика на Вити. Характерно за децата е кон с розова грива. Главният герой на разказа „Кон с розова грива“ на Астафиев: Характеристика на Вити в цитати. Главният герой на разказа „Кон с розова грива

Разказът на В. П. Астафиев „Конят с розовата грива“ се счита за автобиографичен. Смята се, че в тази история, описвайки момчето Витя, Виктор Астафиев пише за себе си и житейските уроци, които е получил от близките си в детството.

Витя е сирак, майка му се удави, баща му живее някъде отделно и момчето се отглежда от дядо и баба си. Но той не се нуждае от нищо. Това е изключително обичано дете, честно и наивно, като всички деца на неговата възраст. Достатъчно е да прочетете как описва начина на живот на съседно многодетно семейство, с чиито деца е приятел.

По този начин боксьорът е болезнено ироничен персонаж. На Боксер обаче му липсва интелигентност и нерв, за да разбере, че го използват. Боксьорът е селянин или работническа класа, фракция на човечеството с голямо население - достатъчно, за да свали манипулативно правителство - но не достатъчно необразовано, за да подтикне пропагандата към сърцето и безусловно да вярва в каузата на правителството.

Тя е мързелива и безразлична, но участва в битката под обора. Жена с два коня във фермата. Тя е „здрава кобила майка, наближаваща средния живот, която никога не е придобила фигурата си след четвъртото си жребче“. Детелината е лоялен спътник на Боксер, както и майчина фигура на други животни. Подобно на Боксер, Детелината не е достатъчно умна да чете, затова тя отвежда Мюриъл да прочете изменените Седем заповеди. Детелината представлява онези хора, които си спомнят времето преди революцията и затова наполовина разбират, че правителството лъже за своя успех и придържане към своите принципи, но безпомощно да промени нещо.

Отец Левонций, който получаваше пари два пъти месечно и ги пиеше в същия ден, уреди този ден празник за цялото семейство. През останалото време семейството почти гладуваше, децата крадеха, валяха се в калта, рядко се миеха.

И всичко това изглеждаше на малкото момче много романтично, но собствената му строга баба не го направи. Баба не обича момчето да се мотае през цялото време. Тя смята компанията на ленивите момчета на Левонтьев за лоша компания. Освен това момчето вече е голямо и тя се опитва да му внуши желание и да покаже възможността да печели собствени пари и да помага на възрастни.

Девет кученца, които Наполеон конфискува и изолира на тавана. Наполеон ги връща в яростни, елитни кучета, които действат като негови пазачи. Кучетата са единствените животни, различни от прасетата, на които се предоставят специални привилегии. Те действат и като палачи, изтръгвайки гърлата на животни, които изповядват предателство.

Собственик на Pinchfield, малка ферма в непосредствена близост до Homestead. Той е корав мъж, известен с честите си правни проблеми и изискванията си за бизнес стил. Той подвежда животни от дървата си, за да ги плаща с фалшиви банкноти. Фредерик представя Адолф Хитлер. Слуховете за изтезания с екзотични и жестоки животни, приети от Фредерик във фермата му, имат за цел да отразят ужасни истории от нацистка Германия. Споразумението за покупка на дървен материал на Фредерик представлява нацистко-съветски пакт за ненападение, а последвалото му предателство на пакта и нахлуването във фермата за животни представлява нацистко нашествие в Съветския съюз.

Тя моли внука си да събере ягоди, като обещава да купи с тези пари мечтата му - меденка с кон с копита, грива, опашка, облита с розова глазура. Витя, който нетърпеливо изпълни молбата на баба си и усърдно я изпълни, за съжаление разказа за споразумението си с Левонтиевски. След като изядоха ягодите си на поляната, те започнаха да срамуват Витя, за да им даде тази, която сам беше събрал.

Собственик на имение и пияница. Животните му го свалят в бунта. Когато се опитва да си върне имота, те го побеждават, открадват пистолета и го прогонват отново. Джоунс умира в дом на алкохолици в друга част на страната. Той е толкова корумпирано и с фатални грешки правителство, което води до недоволство и революция сред населението.

Прасчо с „прекрасен подарък за композиране на песни и стихотворения“. При правителството на Наполеон Маймус седи с него и Скриплър на платформата на плевнята по време на срещи. Нейната личност е повърхностна и юношеска. Тя седна близо до предната част и започна да флиртува с бялата си грива, надявайки се да привлече вниманието към червените панделки, на които беше сплетена. Моли е единственото животно, което не се бие в битката при краварника, но се скри в щанда си. В крайна сметка тя напуска фермата и е видяна за последно, украсена с панделки, яде захар и оставя новия си собственик да я погали по носа.

За първи път момчето беше изправено пред избор: да измами баба си, да изневери или да загуби авторитета на своите връстници. И момчето избра първото. Един от приятелите предложи да напълни кошницата с трева и да я поръси отгоре с ягоди, за да не забележи бабата измамата.

Момчето се засрами, но не намери сили да признае на баба си, че я измами. И угризенията на съвестта, които той изпитваше през деня, когато трябваше да чака измамата си да бъде разрешена, бяха най -тежкото наказание за детето.
Моли представлява класа благородници, които, не желаейки да се подчинят на новия режим, избягаха от Русия след революцията. Джоунс е "специален домашен любимец". Той е шпионин, клюкар и умен бъбрив. Той е и единственото животно, което не присъства на срещата на стария майор. Мойсей изчезва за няколко години по време на управлението на Наполеон. Когато се връща, той все още настоява за съществуването на планината Сахарканд. Мойсей представлява религия, която дава на хората надежда за по -добър живот на небето. Името му го свързва конкретно с юдео-християнските религии, но може да се каже, че той представлява духовна алтернатива като цяло.

Той почувства как огромна буца лъжи расте, като една малка лъжа, привличаща втората и те прерастват в толкова голяма измама, с която беше невъзможно да се разбере какво да се прави. Момчето искаше да избяга, да се скрие от гнева на баба си с дядо си. Дядо му винаги го подкрепяше и много го обичаше. Но той разбра, че това не е опция. Че ако бягаш от лъжа, тя няма да отиде никъде.

Прасетата не харесват историите на Моисей за планината Сахарканд, точно както съветското правителство се противопоставя на религията, не желаейки нейните хора да се придържат към система от вярвания извън комунизма. Въпреки че съветското правителство агресивно потискаше религията, прасетата във фермата за животни оставиха Мойсей да идва и да си отива, както той пожелае, и дори да му дадат дажба бира, когато се върне от дългото си отсъствие. Мюриел може да чете доста добре и помага на Детелина да дешифрира промените в Седемте заповеди.

Мюриъл не е самонадеяна, но представлява фино, откровено влияние поради желанието си да помогне за идентифицирането на проблемите. Един от лидерите сред прасетата, Наполеон е "голям, доста яростен беркширски глиган", който се продава. Той е единственият глиган във фермата в Беркшир. Той „не говори много“ и има „репутация за собствения си път“. Наполеон гони Снежна топка от фермата и поема управлението. Наполеон предоставя специални привилегии на прасетата и особено на себе си. Дрехите на Джон са облечени и пушат лула.

Разкъсан от страх от репресии и мъките на срама, момчето напълно усети цялата тежест на престъплението си. Осъзна колко е засрамено баба му, която, след като е продала столова с трева, почти се е превърнала в измама и не е страдала от постъпката му. И най -тежкото наказание за тази измама беше „конят с розова грива“, който чака сутринта момчето и чийто горчив вкус завинаги се помни от него като вкус на срам и неистина.

С течение на времето Наполеон се превръща във фигура в сенките, все повече се покрива и прави няколко публични изяви. В крайна сметка Наполеон провежда помирителна среща със съседни фермери -човеци и ефективно поема г -н Наполеон, представлява типа диктатор или тиран, който избягва общото благо, вместо да търси все повече и повече власт, за да създаде свой собствен режим. Оруел отразява алчността на Наполеон за власт с име, което извиква Наполеон Бонапарт, най -успешният френски лидер, станал „император“ и нагло нахлу в Русия, преди да победи Русия.

Формиране на личността в разказа на В. П. Астафиев „Кон с розова грива“

Според самия Виктор Петрович Астафиев, далечното му селско детство, прекарано в Сибир, въпреки ранната смърт на майка си, понякога е било светло и щастливо. Описанието на този период от живота му се превърна в основното съдържание на творбите на автора, създадени за деца.

В допълнение към лаврите си в изложбения свят, майорът е много уважаван сред своите събратя животни. Неговата възраст е дванадесет, което го прави най -възрастният сред тях, а също така твърди, че е имал над четиристотин деца. Той е този, който свиква срещата в първата глава, за да обсъди странния си сън. Основните изисквания са „да се разбере природата на живота на тази земя, както и всяко животно, което живее сега“. Няколко месеца след смъртта му прасетата отстраняват черепа му и го поставят в основата на флагштока до пистолета.

Централната тема на разказите на Астафиев е нравственото съзряване на човек, формирането на личността, формирането на характера. Това изисква разбиране за доброта, справедливост, чувство за отговорност за действията им, благородство по отношение на слабите.Този път поема главният герой на историята Кон с розова грива.

Това е момче сирак, което живее на село с баба си и дядо си. Характеризира се с наивно възприемане на случващото се. Детето не вижда тъмните, жестоки страни на живота. Така че, описвайки семейството на чичо Левонтий, той обръща внимание само на радостни и светли моменти. След заплатата пиян чичо Левонтий уреди празник на децата, открадна всички с меденки и бонбони, а вечерта се закле и разби чукът. Съпругата му, леля Васена, в рамките на няколко дни трябваше да заеме пари и храна от съседи. Разказвачът харесва чичо Левонций, защото „веднъж плавал по моретата“. Децата на Левонтьев в произведението се наричат „орли“. Те „си хвърляха ястия, плахаха се“, биеха се, дразнеха се, крадяха зеленчуци, плодове и плодове от съседните градини. Разказвачът обаче обича да прекарва време с тях, да играе, да лови риба. Момчето не изпитва трудностите в живота на това семейство, само сладкиши и забавно време остават в паметта му.

Майорът символизира две исторически личности. Първо, той представя Карл Маркс, бащата на марксизма. Политическите хипотези на Маркс за класовото съзнание и разделението на труда работят много по -добре на теория, отколкото на практика, особено когато корумпираните лидери ги изкривяват за лична изгода. Второ, майорът представлява Владимир Ленин, ръководител на тримата автори на Руската революция и формирането на Съветския съюз. Ленин умира в Съветския съюз, оставяйки Троцки и Сталин да се борят за тяхното ръководство.

Собственик на Фоксвуд, голяма разхвърляна ферма в съседство с имението. Той е прост човек, който предпочита да преследва страстите си, за да запази земята си. Той също така казва, че планира да подражава на ниските дажби на животновъдна ферма и дългото работно време. Пилкингтън може да се мисли за съюзници. Зло, както посочва Фридрих Хайек в „Пътят към робството“, комунистическите принципи имаха силни поддръжници сред много от съюзническите народи. Нежеланието на Пилкингтън да спаси фермата за животни от Фредерик и хората му пародира първоначалното колебание на съюзниците да влязат във войната.

Бабата обеща да купи на разказвача меденки и форма на кон с розова грива, ако набере плодове. Той и децата на Левонтий отишли заедно в гората. В този епизод те се противопоставят един на друг, защото се отнасят по различен начин към собствените си действия. Момчетата от Левонтиев се биеха, биеха, дразнеха се. Те са като баща си, възприели са неговите навици. Децата са агресивни, нахални, жестоки, безотговорни. Разказвачът обаче „взе усърдно плодовете и скоро покри дъното на кокетна малка чаша за двама или трима“. Държи се така, сякаш баба му го наблюдава. Но страхът да не изглежда слаб, алчен и страхлив кара героя да се поддаде на убежденията на Санка и да измами баба си.

Покер играта Наполеон и Пилкингтън в края на книгата предполага началото на борба за власт, която по -късно ще се превърне в Студената война. Прасе, което Наполеон завършва със своя дегустатор, така че никой да не се опитва да го отрови. Овцете са верни на принципите на животновъдството, като често разбиват припева "Четири крака са добри, два крака са лоши", а след това "Четири крака са добри, два крака са по -добри!" Овцете - верни на типичното символично значение на „овцете“ - представляват онези хора, които слабо разбират позицията си и затова са готови да следват сляпо правителството си.

Разказвачът е измъчван от угризения на съвестта. „Изневерих на баба си. Какво ще се случи? " той си мисли. Момчето е измъчено, не спи по цяла нощ, ще разкаже всичко на баба си. Неговите съжаления и душевни страдания формират чувство за отговорност за собствените му действия. Читателят разбира, че момчето никога повече няма да направи това.

На следващия ден разказвачът и Санка ловяха риба и видяха баба да се връща с лодка, плаваща по реката. Санка предлага на приятел: „Зарови се в сеното и се скрий. Петровна се страхува - изведнъж ще се удавиш. Тук тя ще извика - вие ще излезете оттук! ”. Но разказвачът отказва отново да заблуди баба. Последният урок беше разбран от момчето и отиде в негова полза.

Той е по -умен от Наполеон, но му липсва дълбочината на Наполеон. Той също е блестящ оратор. В негово отсъствие Снежната топка се превръща в абстрактна представа за злото. Животните го обвиняват за нещастието, включително унищожаването на вятърна мелница, и се забавляват от мисълта, че се крие в една от съседните ферми, замисляйки отмъщение. Наполеон използва животинския страх от Снежна топка, за да създаде нова пропаганда и да промени историята, за да изглежда, че Снежката винаги е била шпионин и предател. Наполеон насърчава страха на животните от него да расте или снежна топка, така че да стане толкова голям, че е почти осезаем.

Баба купила меденка за внука си. Нейното доверие беше най -добрият урок на героя. Той си спомни дългоочаквания кон с розова грива до края на живота си и научи, че човек не може да измами.

Разказът „Кон с розова грива“ съдържа протеста на автора срещу жестокостта и безразличието. Астафиев показва как злото заглушава гласа на съвестта и измества доброто от човешкото сърце.

Заглавието на Snowbell може да се отнася и до призива на Троцки да насърчи революция извън Съветския съюз, която да превърне снежна топка в международна пролетарска революция. Обикновено може да се каже, че снежната топка е система от вярвания извън комунизма, която правителството демонизира, за да подчини своята система. Най -известното от свинете свине, Sklear има „много кръгли бузи, блещукащи очи, сръчни движения и пронизителен глас“. Той е и „блестящ бъбрив“, талантлив в изкуството на спора.

Търси се тук:

кон с анализ на розова грива
композиция кон с розова грива
есе есе по разказния кон на Астафиев с розова грива

Разказът „Кон с розова грива“ от В. П. Астафиев е написан през 1968 г. Творбата е включена в романа на писателя за деца и младежи "Последният лък". В разказа „Кон с розова грива“ Астафиев разкрива темата за израстването на детето, формирането на неговия характер и мироглед. Творбата се счита за автобиографична, описваща епизод от детството на самия автор.

Основните герои

Главен герой (разказвач)- сирак, внук на Катерина Петровна, от негова личност има разказ в разказа.

Катерина Петровна- бабата на главния герой.

Санка- синът на съсед Левонтий, „по -вреден и по -ядосан от всички момчета на Левонтиев“.

Левонций- бивш моряк, съсед на Катерина Петровна.

Бабата изпраща главния герой със съседите, децата на Левонтьев за ягоди. Жената обеща, че ще продаде плодовете, събрани от внука й в града, и ще му купи меденки с кон - „мечтата на всички селски деца“. „Той е бяло-бял, този кон. И гривата му е розова, опашката му е розова, очите му са розови, копитата също са розови. " С такива меденки „веднага се почита толкова много внимание“.

Бащата на момчетата, с които бабата изпрати момчето да вземе плодове, съсед Левонтий, работеше по "бадогите", като сечеше гората. Когато получи пари, съпругата му веднага хукна към съседите, разпределяйки дългове. Къщата им стоеше без ограда и порта. Те дори не са се къпели, затова Левонтьевски се измиха в къщата на съседите.

През пролетта семейството се опита да направи жив плет от стари дъски, но през зимата всичко отиде в разпалване. Въпреки това, на всякакви упреци относно безделието, Левонтий отговори, че обича „селището“.

Разказвачът обичаше да идва на гости в дните на заплащане на Левонций, въпреки че баба му забраняваше на „пролетариите да ядат“. Там момчето слушаше тяхната „коронова песен“ за това как един моряк е донесъл малка маймуна от Африка, а животното е много копнеело за дома. Обикновено пиршествата завършваха с това, че Левонтий се напиваше много. Съпругата и децата избягаха от вкъщи, а мъжът цяла нощ „разбиваше остатъците от стъкло по прозорците, псуваше, гърмеше, плачеше“. На сутринта оправи всичко и отиде на работа. Няколко дни по -късно съпругата му отиде при съседи с молби да вземат пари и храна на заем.

Стигайки до скалистия хребет, момчетата „се пръснаха из гората и започнаха да взимат ягоди“. Старшият Левонтиевски започна да се кара на останалите, че не берат плодове, а само ги ядат. И възмутен, той изяде всичко, което успя да събере. Оставени с празни съдове, децата на съседите отидоха на реката. Разказвачът искаше да отиде с тях, но все още не беше събрал пълен съд.

Саша започна да дразни главния герой, че се страхува от баба си, да го нарече алчен. Възмутен, момчето „слабо“ се влюби в Санкино, изля горските плодове на тревата и момчетата изядоха всичко, което бяха събрали за миг. Момчето съжаляваше за горските плодове, но облечен в отчаяние, той се втурна с останалите към реката.

Момчетата прекараха целия ден в разходка. Прибрахме се вечер у дома. За да попречат на бабата да се скара на главния герой, момчетата го посъветваха да напълни купата с трева и да я поръси с горски плодове отгоре. Момчето направи точно това. Бабата беше много щастлива, не забеляза измамата и дори реши да не излее плодовете. За да не разкаже Санка на Катерина Петровна за случилото се, разказвачът трябваше да му открадне няколко ролки от килера.

Момчето съжалява, че дядо му е бил на хижата „на около пет километра от селото, при устието на река Мана“, за да може да тича при него. Дядо никога не се псуваше и позволяваше на внука си да излиза късно.

Главният герой реши да изчака сутринта и да разкаже всичко на баба си, но се събуди, когато жената вече беше отплавала в града. Заедно с момчетата от Левонтьев той отиде на риболов. Санка улови риба, запали огън. Без да чакат рибата да се изпече, момчетата от Левонтьев яха полупечена, без сол и без хляб. След като плуваха в реката, всички паднаха в тревата.

Изведнъж иззад носа се появи лодка, в която седеше Екатерина Петровна. Момчето веднага се втурна да бяга, въпреки че баба му викаше заплашително след него. Разказвачът остана с братовчед си до настъпването на нощта. Леля му го доведе вкъщи. Скривайки се в килера сред килимите, момчето се надяваше, че ако мисли добре за баба си, „тя ще се досети за това и ще прости всичко“.

Главният герой започна да си спомня майка си. Тя също караше, за да продава плодове на града. Някак си лодката им се преобърна и майка им се удави. След като научи за смъртта на дъщеря си, баба ми остана шест дни на брега, „надявайки се да успокои реката“. Тя беше „почти завлечена у дома“, а след това дълго време тъгуваше за починалия.

Главният герой се събуди от слънчевите лъчи. Беше облечен в овча кожа на дядо си. Момчето беше доволно - дядо беше пристигнал. Цяла сутрин бабата разказваше на всички, които ги посетиха, как продава горски плодове на „културна дама с шапка“ и какъв мръсен трик е направил нейният внук.

Влизайки в килера за юздите, дядо бутна внука си в кухнята, за да се извини. Плачейки, момчето помолило баба си за прошка. Жената „все още неумолима, но без гръмотевична буря“ го повика да яде. Чувайки думите на баба си за „каква бездънна бездна е потопила“ неговата „хитрост“, момчето отново се разплака. Приключвайки да ругае внука си, жената все пак постави бял кон с розова грива пред него, като го осъди да не я заблуждава отново.

„Колко години са минали оттогава! Няма дядо жив, няма баба и животът ми е в упадък и все още не мога да забравя меденките на баба ми - този прекрасен кон с розова грива. "

Заключение

В „Конят с розова грива“ авторът изобразява момче сираче, което гледа наивно на света. Изглежда не забелязва, че съседите се възползват от неговата доброта и невинност. Случаят с коня с меденки обаче се превръща във важен урок за него, че при никакви обстоятелства не трябва да заблуждавате близки, че трябва да можете да поемете отговорност за действията си и да живеете според съвестта си.

Тест за разказване на истории

Проверете запаметяването на резюмето с теста:

Рейтинг за преразказ

Среден рейтинг: 4.6. Общо получени оценки: 2428.

В. П. Астафиев е един от писателите, които са имали трудно детство в трудните предвоенни години. Израствайки в провинцията, той е бил добре запознат с особеностите на руския характер, моралните основи, върху които човечеството е стояло от векове.

Тази тема е посветена на неговите творби, съставили цикъла „Последният поклон“. Сред тях е разказът „Кон с розова грива“.

Автобиографична основа на произведението

На седемгодишна възраст Виктор Астафиев губи майка си - тя се удави в река Енисей. Момчето е взето от баба му, Катерина Петровна. До края на живота си писателят й беше благодарен за грижите, добротата и любовта. И също така, защото тя формира в него истинските морални ценности, които внукът никога не забравя. Един от важните моменти от живота му, завинаги гравиран в паметта на вече зрелия Астафиев, и той разказва в творбата си „Кон с розова грива“.

Историята е разказана от името на момчето Вити, което живее с баба си и дядо си в сибирско тайгово село. Дневният му режим е подобен един на друг: риболов, игра с други деца, туризъм в гората за гъби и горски плодове, помощ в домакинската работа.

Авторът обръща специално внимание на описанието на семейство Левонтий, което е живяло в квартала. В разказа „Кон с розова грива“ децата им ще играят важна роля. Наслаждавайки се на неограничена свобода, нямайки представа какво е истинска доброта, взаимопомощ и отговорност, те ще подтикнат главния герой да извърши действие, което той ще помни цял живот.

Сюжетът на сюжета се превръща в новината на бабата, че децата на Левонтьев отиват на билото за ягоди. Тя моли внука си да отиде с тях, за да продаде плодовете, които е събрал в града, и да купи меденки за момчето. Кон с розова грива - тази сладост беше съкровената мечта на всяко момче!

Походът към билото обаче завършва с измама, на която отива Витя, който не е събирал ягоди. Виновното момче се опитва по всички възможни начини да отложи разкриването на престъплението и последващото наказание. Накрая бабата се връща от града с оплаквания. Така мечтата, че Витя ще има прекрасен кон с розова грива, се превърна в съжаление, че се е поддал на триковете на децата на Левонтьев. И изведнъж разкаялият се герой вижда самия морков пред себе си ... Отначало той не вярва на очите си. Думите го връщат към реалността: „Вземи го ... Ти гледаш ... когато омманиш баушката ...“.

Оттогава са минали много години, но В. Астафиев не може да забрави тази история.

"Кон с розова грива": главните герои

В разказа авторът показва периода на израстване на момчето. В страна, опустошена от гражданска война, за всички беше трудно, а в трудна ситуация всеки избираше своя собствен път. Междувременно е известно, че много черти на характера се формират у човек в детството.

Запознаването с начина на живот в къщата на Катерина Петровна и Левонтий ни позволява да заключим колко различни са били тези семейства. Баба обичаше реда във всичко, така че всичко продължаваше по своя, предварително определена последователност. Същите качества тя внуши на внука си, който остана ранно сираче. Така че кон с розова грива е трябвало да бъде награда за неговите усилия.

Съвсем различна атмосфера цареше в съседната къща. Липсата на пари се редува с празник, когато Левонтий купува различни неща с получените пари. Именно в такъв и такъв момент Витя обичаше да посещава съседите си. Нещо повече, опияненият Левонций започнал да си спомня за починалата си майка и плъзнал най -доброто парче на сирачето. Бабата не харесваше тези пътувания на внука си до къщата на съседите: тя вярваше, че те самите имат много деца и често нямат какво да ядат. А самите деца не се отличават с възпитанието си, което е добре, те биха могли да окажат лошо влияние върху момчето. Те наистина ще подтикнат Витя да измами, когато той отиде с тях за зрънце.

Разказът „Кон с розова грива“ е опит на автора да определи причината за това, с което може да се ръководи човек, когато върши лоши или добри дела в живота.

Поход по Увал

Писателят описва по -подробно пътя зад ягодите. Децата на Левонтиев се държат неразумно през цялото време. По пътя успяха да се качат в чужда градина, да издърпат лука и да го сложат на свирките, да се бият помежду си ...

На билото всички започнаха да берат плодове, но Левонтиевски не издържат дълго. Само героят съзнателно сгъна ягодите в кошницата. Въпреки това, след като думите му за моркова предизвикаха само подигравки сред "приятелите", искащи да покажат своята независимост, и той се поддаде на общото забавление. За известно време Витя забрави както за баба си, така и за факта, че доскоро основното му желание беше кон с розова грива. Преразказването на това, което забавляваше децата в този ден, включва убийството на беззащитен сискин и отмъщението на риба. И те самите постоянно се караха, особено се опитваше Санка. Преди да се върне у дома, той предложи на героя какво да направи: напълнете шкафа с трева и поставете слой плодове отгоре - така че бабата да не знае нищо. И момчето последва съвета: в края на краищата няма да има нищо за Левонтьевски, но би било неприятно за него.

Страх от наказание и разкаяние

Изследването на човешката душа в решаващи моменти от живота е задача, която художествената литература често решава. „Кон с розова грива“ е произведение за това колко трудно е било за момчето да признае грешката си.

На следващата нощ и целият дълъг ден, когато бабата отиде в града с туйеска, се превърна в истинско изпитание за Вити. Лягайки си, той реши да стане рано и да признае всичко, но нямаше време. Тогава внукът, отново в компанията на съседните деца и постоянно дразнен от Сашка, със страх очакваше връщането на лодката, на която бабата беше отплавала. Вечерта той не смееше да се прибере у дома и се зарадва, когато успя да легне в килера (леля Феня го доведе вкъщи след като се стъмни и разсея Катерина Петровна). Той не можеше да спи дълго, постоянно мислеше за баба си, съжаляваше я и си спомняше колко трудно е преживяла смъртта на дъщеря си.

Неочаквана развръзка

За щастие на момчето, дядо му се върна през нощта - сега той имаше помощ и това не беше толкова страшно.

Сведе глава, подтикнат от дядо си, той плахо влезе в хижата и изрева на висок глас.

Дълго време баба му го засрами, а когато тя най -сетне изпадна и тишината настъпи, момчето плахо вдигна глава и видя неочаквана картина пред себе си. На изстърганата маса „галопирал“ кон с розова грива (това се помни до края на живота му от В. Астафьев). Този епизод се превърна в един от основните морални уроци за него. Добротата и разбирането на баба ми помогнаха за формирането на такива качества като отговорност за техните действия, благородство и способност да се противопоставят на злото във всяка ситуация.