Християнският празник в чест на св. евангелист Лука отдавна е записан в календара на 18 октомври. Въпреки това, откакто влезе в употреба нов календар, този ден беше преместен на 31-во число на същия месец. На тази дата е обичайно да се почита паметта на един от съратниците на Петър, който изигра голяма роля в развитието на православието в първоначалния му вид. Така паметта на апостол и евангелист Лука от незапомнени времена се почита в църквата и сред народа.
Голямо значение на този ден имаше поклонът, вероятно заради съзвучието му с името на светеца. Те го ядяха на този ден, за да подобрят здравето си. Така че семейни връзкивинаги доверчиви и изключително мили, хората се молеха пред иконата на Лука. Рибарите, както и градинарите, често се обръщат към Лука, за да им помогне с улова или реколтата.
Животът на евангелист Лука остави следа в историята на християнството
Свети Лука започва живота си в Антиохия, в Древна Сирия. Той зае едно от почетните места сред 70-те Христови апостоли. Лука помага на Павел да изнася проповеди, докато практикува медицина. Той практически никога не се отделя от Павел и дори отива на мисионерско пътуване с него. Лука не го изостави в трудности дори когато всички се отвърнаха от светеца.
След смъртта на най-близкия си приятел Лука напуска Рим, където прекарва последните днис Павел и започна да проповядва учението на Христос в други страни. Последният град, който Лука успя да посети, беше Тива. Там животът му завършва в агония.Православната история разказва, че именно с ръцете на Лука е изписана една от първите икони на Божията майка. Икони на Павел и Петър също се приписват на неговите творения. Но това, с което Лука стана най-известен, беше евангелието, което написа през 60-те години.
Традиции в деня на паметта на евангелист Лука
Лукът беше основният зеленчук на трапезата в деня на почитане на паметта на евангелист Лука. От древни времена сред хората е имало поговорка, че лукът лекува всички болести. На този празник беше обичайно да се търгува този зеленчук, въпреки че не беше много търсен.
На масата за вечеря в деня на Лука беше обичайно да се яде малко парче лук. Благодарение на това тялото се изпълваше със здраве и сила, с които Свети Лука дарява този зеленчук. Преди имаше поверие, че всяка хронично заболяванеможеше да бъде излекуван веднага след такова хранене на 18 октомври. В допълнение, лукът се използва за лечение на рани и рани по кожата. За да направите това, трябваше да смажете този зеленчук на каша и да го поставите болно място. Момичетата, които искат да запазят красотата си за дълго време, нанасят тази смес върху лицето и косата си.
Рибарите се готвят да излязат на вода от деня на паметта на Лука. Затова беше обичайно да се иска от светеца повече улов и защита от нещастия. По-често рибарите хвърляха мрежите си и чакаха достатъчно риба да се оплете в тях.
Имаше и друг, не по-малко ефективен начин за риболов. Ползван е по време, когато вече се стъмваше рано. За да направят това, те прикрепиха факла към лодката и я запалиха. Рибата плуваше към светлината от огъня и тогава можеше да бъде уловена безпроблемно.
На празника на евангелист Лука следете за знаци
Трябва да изчакате ясно време, ако облаците се движат от северната странана юг. Ако се случи обратното, тогава трябва да настъпи лошо време. Липсата на дъжд се обещава от Луната, чиито рога са обърнати на север. Ако гледат на юг, ще е киша до ноември.
Бледата луна в деня на Лука говори за възможни снеговалежи и слана. Но снегът бързо ще напусне земята, ако черешовото дърво все още не е пуснало листата си. Руф, който се заплита в мрежа, обещава лош улов за рибарите.
Ерофеев ден. Ерофей.Тъй като Ерофей, зимата облича кожено палто. В деня на Ерофей гоблините се лудят в горите - скитат, викат, пляскат с ръце, смеят се, но с първите петли пропеят падат в земята - до бъдещата топлина. Суеверните хора не ходят в гората. от народно вярване: гората вижда, а полето чува - на този ден. Ветрове духат отпред и отзад на дявола. Затова следата на дявола не се вижда, вихрушките му покриват следата. На този ден злите нечестиви извършват своето зло магьосничество, така че щастието на човека да бъде заобиколено.
От Eurofey студът е по-силен. В деня на Eroff едно „Erofeich“ стопля душата.
Иерофей (ден на Ерофеев). На Erofei гоблините изчезват: чупят дървета, преследват животни и падат. Селяните не ходят в гората - дяволът се ядосва.
Цветът на козината на катерицата е променен - поради мразовитата зима.
Снегир пее в подножието на ограда - знак за лошо време.
Телеграфните жици бръмчат по-силно от обикновено - знак за лошо време.
« Ерофеич"е стара руска тинктура, която според легендата е изобретена през 1768 г. от бръснаря на граф Алексей Григориевич Орлов, когото всички наричат просто Ерофейич. С нейна помощ той излекува графа от стомашно заболяване и му възвърна апетита. Erofeich имаше едно лекарство за всички болести - водка, напоена с ароматни билки.
За 10 литра водка сложете 50 грама всякаква мента, 50 грама анасон, жълт кантарион, риган, мащерка, сладка детелина, майорана, бял равнец, пелин, всичко това сложете в голяма бутилка от 10 до 12 литра на топло. място. След това можете да го консумирате, като отцедите или без да отцеждате, както желаете; Можете отново да излеете половината част от водката върху основата и да я оставите на топло място за един месец.
Приказките на руския народ, събрани от I.P. Сахаров.
Вярата за дявола.
Нашите селяни смятат, че отсега нататък гоблинът ще спре да се скита из гората. Разделяйки се с гората, сякаш от раздразнение, те чупят дървета като бастуни, изтръгват седем педя пръст в сечища, карат всички животни в дупки и сами падат в земята. Цял ден вятърът вие из горите, птиците не смеят да долетят до дърветата. Няма какво да се каже за селянина: той никога няма да отиде в гората от добра воля. Гоблинът не му е брат - той ще счупи всички кости не по-зле от мечка. Сред селяните има легенда за смел човек, който искал да шпионира как таласъмът ще падне под земята.
„Имало едно време в едно село, не в нашето, а в чуждото село, не мъдър сам по себе си, но толкова пъргав, че винаги и навсякъде пръв стигаше. Ако водят хоро, той ще бъде пръв отпред; Когато някой бъде погребан, той пробва ковчега и го влачи нагоре по планината; Ако някой се сватосва, остава от ръкомахането до самата сватба и пее и танцува, купува нови дрехи и облича жените. От раждането си не построих собствена колиба, не построих град, но живеех в чужда колиба, сякаш в собствения си двор. Пиеше мляко от чужди крави, яде хляб от всички фурни, яздеше на пазара на конете на господаря си, купуваше подаръци за всички села. Не знаех как да броя пари. Който няма колиба, ще даде пари за колиба; Който няма кон ще даде пари за два коня. Имаше само едно нещо, което православните не знаеха: откъде идват парите? Старите хора казаха, че той е продал душата си на нечистия за пари и увериха, че е вярно, че грошът труд не е много дори за собствените му нужди. Защо имаше пари за всички? От работа се предполага, че няма да бъдете богати, а само гърбави. Жените си казват думата: старите мъже никога няма да кажат истината. Е, кой може да победи жените? Младежите преценили по свой начин: уж намерил съкровище от злато и сребро. Затова има богатство. Жените и тук отстояха своето: какво знаят младите? Млада и зелена. Иди ги увери, че младите не са глупаци, а ти бягай от света. Старите жени увериха клюкарите си, че смелчагата краде парите си от гарваново гнездо. Там, уж, никога няма прехвърляне на пари. Затова всеки ден ходи в гората. Жените също не вярваха на това: откъде да знаят старите жени? Отдавна сме си загубили ума! И кажете на жените, че старите жени са по-умни от тях и няма да ви дадат място в колибата. Само началникът, когато беше пиян, казваше, че знае цялата истина. Човек може да повярва на главатаря: той е богат човек, дава на старите хора домашна напитка и храни децата с пайове. Мъжете казват всичко това; но жените мислят различно: господарят, казва той, прави всичко според заповедите на жена си. Каквото каже жена му, така да бъде. Можете ли да стигнете далеч с ум на жена? Чуйте какво казват съседите за главатаря. Веднъж го сполетяло нещастие, главатаря: имало недостиг на главата. Па почнал да пита отдалеч жената: „Ти се хвалиш, жено, че няма по-умна от теб, а знаеш ли, жено, колко двора имаме в селото?“ - "Не знам, но мисля, че съм по-умен от теб." И жената започна всичките тридесет домакинства. Стопанинът сяда на масата, поглажда си брадата, гледа жената и казва: „Преди тебе имаше трийсет домакинства, когато аз не се жених, а ти, жено, не се жениш. Знаеш ли, жено, колко на глава от населението отива от мъжете? - „Ето какво все още не знаете! От Петров за рубла, от Евдокей за рубла, от Радуници за рубла; и колко много неща можеш да разбереш сама, умна главо.“ Човек седи и си мисли: "Не, дори не можете да го преброите за една година!" Има вдовишки дворове, а има и в пустинята. Заповедта гласи да не се взема от двора на вдовицата, но от празния няма какво да се вземе. И главатарят отиде при дръзновения за съвет, да придобие малко разум. И той отиде не само с поклони, но и със скъпи обещания: с вино и меденки. Жената разбрала какво е на ума на мъжа й и Бог знае какво се случило: тя го биела и му се карала, и го затворила в плевня за една седмица. Е, вие сами, православни християни, интелигентни хора, преценете по-мъдро: възможно ли е да се даде вяра на стареца, какво казва? Друго нещо е дръзкият човек: той е луд. Всеки знае какво става по света: как търговецът търгува на пазара; както в града управителят съди - той се облича; как живеят болярите в каменна москва. Изглежда, какво повече трябва да знае човек? Така че не: дайте ми това, което не знам, кажете това, което не знам. Нашият смелчага просто не знаеше едно нещо: как гоблините падат под земята. Човекът решил сам да погледне дявола и така и станал. Е, защо му е да пита жените за съвет? Би било по-добре да наградите всичко: как да избегнете неприятности? Старите хора ни казваха, че жените са по-умни от мъжете в това отношение. И така, човек върви през гората и го среща гоблин. И тук не го свали: шапката и челото също. Всеизвестен факт е, че гоблинът не говори, а само се смее. Дръзкият си казва: „Не, братко, не можеш да ме заблудиш с това, смей се на себе си колкото искаш. По-добре да опитам: къде е мястото му на пребиваване? И той започна да го измъчва така: „Ти, Иванович, имаш ли колиба и жена?“ И гоблинът заведе човека до колибата му, през планините, през долините, по стръмни брегове. Вървели, вървели и стигнали право до езерото. „Вашата колиба не е червена, Иванович“, каза смелчагата. - Ние, братко, имаме колиба с четири ъгъла, с покрив и под. В хижата има печка, където момчетата могат да лежат, където могат да спят, където могат да спят с жена си и има пейки, където могат да настанят гости. А твоята колиба, Бог да ме прости, няма нито дъно, нито капак.” Преди човекът да успее да довърши думите си, таласъмът се удари в земята: земята се разцепи и гоблинът падна там. Оттогава дръзкият глупак стана глупак: нито дума да каже, нито мисъл да помисли с ума си. Така че той умря като глупак. Защо му трябваше да гледа дявола? Исках да съм по-умен от всички останали. И какво можете да получите от него, дявола? Важното е да го гледате как пропада под земята! Сигурно напролет пак ще изскочи от земята все едно нищо не е било. Вижте тяхната порода.
Много е интересно да се сравнят съвременните и старославянските имена на месеците. Те не ни казват нищо, но в славянските можете да забележите черти, които са били емблематични за нашите предци. Юли е страдание, време на тежка работа на полето, октомври е сватбен ден, най-много правилното времеза забавление, а декември е по-свиреп, времето на студено време. Народните имена помагат да научите за живота на селяните, техните наблюдения и знаци. Традиционният календар се нарича месечен календар.
Март
С този пролетен месец обикновено започвала годината не само сред славяните, но и сред евреите, египтяните, римляните, древните гърци и персите. Традиционно селяните свързват началото на новата година или с началото на пролетната работа, т.е. подготовката за сеитба, или с края й. Петър Велики нареди да се изчисли времето според европейския модел.
Те наричаха първия березен на юг, сух на север от Рус, както и проталник, зимобор, белояр. Обяснение на имената на месеците по прост и интуитивен начин. Суха, тоест суха, изсъхваща пролетна влага. Соковик, бреза - по това време брезата започна да дава сок, пъпките набъбнаха. Зимобор е първият топъл месец след мразовита зима, побеждавайки зимата. Проталник - снегът започва да се топи. Март се наричаше още летящ месец, тъй като пролетта се наричаше летящ месец. Известни са и варианти като капчица, утро на годината, извор, пролетник и роговец.
април
Името на старославянските месеци често се свързва с наблюдения на природата. Април се наричаше иглика и прашец, защото по това време природата започва да цъфти, първите цветя и дървета започват да цъфтят. Снегорин, последният разтопен сняг, caddisfly - заради капки и многобройни потоци, бреза и брезов зол - поради събуждането на бели брези от сън. Имената хитри и капризни също са известни, защото времето през този месец може да бъде много променливо, като размразяването отстъпва място на слани. Тъй като месецът донесе първата топлина, той се наричаше още парна баня. Както можете да видите, поради разликата в климата, в една област април се свързваше с цъфтежа на тревата, а в друга - само с топенето на снега.
Може
Старославянските имена на месеците в годината ни разказват какви процеси са протичали по това време. Най-често срещаното име на май е билков, билков, тъй като през този месец започва буйният растеж на растителността. Това е третият месец от преминаването. Май също има много популярни имена: цветен прашец (началото на цъфтежа на много растения), ярец (в чест на бог Ярила), листопук (появата на снопчета трева и листа), мур (появата на мравчена трева), розеник (поради обилна сутрешна роса) .
юни
Старославянските имена на месеците в годината може да ви изненадат, тъй като много думи от използвания език са забравени. Например, най-често месец юни се наричаше isok. Това беше името на обикновено насекомо - обикновен скакалец. Именно през юни най-често се чува тяхното пеене. Друго често срещано име е червей, поради появата на боядисващи червеи. Можете също да чуете кресник (от огън, кръст), скопид, зърнопроизводител (спестяване на зърнената реколта за цялата година). За изобилието от цветове и светлина: многоцветен, светлояр, розов, цъфтящ, руж на годината.
Юли
Старославянските месеци съответстват на един от четирите сезона. Средата на лятото беше юли, поради което се наричаше връх на лятото. Най-често можете да чуете името Червен заради многобройните плодове и плодове, които са червени на цвят. Липата разцъфтява, отделя сладък, лепкав сок, затова второто разпространено име е лимен или липец. Страдащ - от тежък труд на полето, гръмотевична буря - от многобройни гръмотевични бури.
Август
Имената на месеците може да не отразяват професиите на селяните по това време. През август започва жътвата на зърното, така че най-често се наричаше стърнище или сърп. Известни имена са холосол, пекарна, зелева чорба и туршия. Густар, дебелояд - този месец ядат обилно и плътно. Межняк е като граница, границата между лятото и есента. На север, благодарение на яркия блясък на светкавицата, са били използвани имената зарев и зарник.
Септември
Старославянските имена на месеците в годината и съвременните могат да бъдат доста различни. И така, древното руско име на септември беше разруха или рев, руен - от есенния рев на елени и други животни, вероятно ветровете. Намръщеното намеква за променящи се метеорологични условия, облачно, мрачно небе, чести дъждове. Името Вересен, Вересен има няколко версии за произхода си. В Полесие расте нисък вечнозелен храст, медоносен пирен. Цъфтежът му започва през август-септември. Друга версия казва, че такова име може да идва от украинската дума „врасенец“, което означава слана, която може да се появи още сутринта. Друго име на септември е полевица.
октомври
Името на старославянските месеци често много ясно характеризира метеорологичните условия. Лесно се досещате, че под името листопад се крие октомври, месецът, в който листата започват обилно да падат. А може и да го познаете под друго име - падзерник, защото по това време започват да се късат и мачкат ленът и конопът. Поради честите дъждове и влажното време можете да чуете друго име - кален. Основната селскостопанска работа приключваше, кошовете бяха пълни, беше време за женитба, та заради многобройните сватби викаше сватбарът. Октомври в Русия също се наричаше псилид, пожълтяващ заради златната есен. Миришеше на зеле, затова е зеле. А също и хлебар и резачка на дърва.
ноември
В староруския език има такава дума - „груд“. Това е земя, замръзнала от сняг, дори замръзнала зимен пътнаречен торакален път. Така че ноември, който донесе първите слани, най-често се наричаше гърди, гърди или бебешки месец. Ноември е богат на имена: широколистен, листопад (последните листа падат, октомврийското злато започва да се превръща в хумус), мочарец (проливни дъждове), сняг и полузима (от първия сняг в началото на месеца преминава към истински снежни преспи и слани), безпътица, летен нарушител, началото на зимата, навечерието на зимата, портите на зимата, здрачът на годината (смрачава се рано), слънцестоенето (денят бързо намалява), упоритият , седемте на годината, месецът на първата шейна (започват да се возят на шейна).
декември
В студения сезон на годината такива прости и красноречиви имена, използвани за наричане на старославянските месеци, просто се молят да се говорят. Нашите предци наричаха декември студен, желе, студен, студен, поради мразовития студ, който беше често срещан по това време. Майка зима е люта, откъдето и имената люта, люта, лютеница. Снежните преспи вече са дълбоки - снеговалеж. Преобладават студени силни ветрове и виелици - ветровита зима, вятър, вятър, студ, втрисане, влачене, замръзване.
януари
Името на старославянските месеци не винаги е очевидно. Може да помогне на съвременния човекпогледнете познатите неща малко по-различно. Свързваме януари със самия разгар на зимата, нейната среда. Но в старите времена се е казвал Просинец. По това време времето често става ясно, синьото небе започва да се появява и има още слънчева светлина, денят се увеличава. Популярни имена: повратна точка на зимата, раздел (зимата се нарязва на две половини), Василиев месец, перезимие. Студовете са все още силни и не отслабват - по-сурови, пукащи.
февруари
Името на старославянските месеци може да бъде едно и също за различни периоди от време. Добър пример са зимните месеци, особено февруари. Често срещано славяно-руско име е сечен. Но често се срещат и сняг, тежки и виелици, тоест имена, характерни за други зимни месеци. Един от интересни имена- странично сиво. В топлите дни добитъкът излизаше от обора, за да стопли страните си на слънце. Лъжец - от едната страна цевта топли, а от другата охлажда. Друго популярно име е широките пътища. Смятало се, че именно през февруари горските животни създават двойки, така че месецът може да се нарече месец на животинските сватби.
Пет мита за Сергей Есенин
В село Константиново на 3 октомври 1895 г. е роден бъдещият поет, за когото всички са чували - Сергей Есенин. Преместване в Санкт Петербург, „чисто творчески“ отношения и смърт в хотел „Англетер“. Или преди него? Говорим за най-разпространените митове около поета.
"Бях невярващ"
Руският поет Сергей Есенин с майка си Т.Ф. Есенина. Снимка РИА Новости
Много хора погрешно се водят на подобни мисли от редовете „Срамувам се, че вярвах в Бог, съжалявам, че сега не вярвам“. Няколко факта обаче говорят доста колоритно за отношението му към вярата.
Първо, Есенин отговори на „Стих за Бога“ на Демян Бедни шест месеца преди смъртта му.
Не, ти, Демян, не си обидил Христос,
Изобщо не си го наранил с писалката си.
Имаше разбойник, имаше Юда.
Ти просто липсваше.
Вие сте кръвни съсиреци на кръста
Той ровеше с ноздра като дебела свиня.
Ти току-що изсумтя на Христос,
Ефим Лакеевич Придворов.
Освен това поетът беше приятел с отец Йоан Смирнов от Константинов от детството. Отец Йоан беше един от първите, които забелязаха таланта на поета и го посъветваха да влезе в учителското училище Спас-Клепиковски. Същият свещеник извърши погребението на Есенин.
„Никога не е сервирано“
На преден план е Сергей Есенин. Снимка: Wikimedia Commons
Есенин се закле във вярност на последния руски император Николай II. Поетът служи в Царское село, където пристига от Санкт Петербург през април 1916 г. Бил е санитар в шести вагон на военен болничен влак № 143 на императрица Александра Фьодоровна.
Ходил е и на фронтовата линия. Първият такъв „полет“ се състоя на 27 април 1916 г. От това пътуване са откарани на лечение 277 ранени офицери и служители от по-нисък ранг. Второто подобно пътуване обаче е последното му. По време на него той пише откъс от поемата „Рус“ с подпис: „31 май 1916 г. край Конотоп“.
След това той е преместен в офиса и оставен като санитар в лазарет № 17 на Царско село. Докато е на служба, той успява да напише стихове и да подготви за публикуване сборника „Гълъб“, който излиза в Петроград през май 1918 г. .
Малко преди Февруарска революцияпоетът получава командировка в Могильов на разположение на командира на втория батальон на консолидирания пехотен полк, но успява да избегне. Той завари Николай II да абдикира от престола в Петроград.
На Сергей Есенин е издаден сертификат на 20 март 1917 г. В документа се посочваше, че е служил честно и съвестно и че няма пречки за постъпването му в училището за старшини. Но Йесенин реши, че след като се е заклел във вярност на Николай, няма смисъл да учи за офицер при Временното правителство.
„По време на революцията той напуска армията на Керенски без разрешение и, живеейки като дезертьор, работи със социалистите-революционери не като партиен член, а като поет“, пише той по-късно в биографията си.
„Дънкан заряза поета“
Сергей Есенин и Айседора Дънкан. Снимка: Wikimedia Commons
Сергей Есенин и Айседора Дънкан бяха заедно около две години. Танцьорката дойде в Русия, за да отвори собствена школа. Но в рамките на една година стана ясно, че тя няма да получи същия обхват, който искаше в Страната на съветите. Освен това през април 1922 г. майка й умира. Тогава Айседора подписва с Йесенин, заминава за Париж, след това за Америка. Оттам идват в родината на поета през 1923 г., но очевидно по различни пътища. „Полепнал като меласа“, казва поетът за някогашната си любима.
Дънкан решава да се върне сам в Париж, но не се развежда и не прекъсва връзката. „Златната глава“ можеше да дойде при нея, но...
- Обичам друг. Женен. Щастлив, това пише Есенин на Айседора Дънкан през октомври 1923 г.
Поетът се върна при Галина Бениславская, която някога беше изоставил заради Дънкан. Между другото, Бениславская се застреля на гроба на Есенин година след като тялото му беше открито в Англетер.
"Есенин тихо мразеше властта на Съветите"
Снимка РИА Новости
Защо е тихо? "Бийте комунистите, спасете Русия!" - Сергей Александрович рецитира тази фраза в ресторант точно до Червения площад.
Тази реакция беше причинена от факта, че по време на бунта на Антоновски (Тамбовското въстание), който се състоя през 1920-1921 г., стана известно за използването на химически оръжия срещу бунтовниците. Тогава 70 хиляди селяни, водени от Александър Антонов, се разбунтуваха срещу властта на Съветите.
„Горите, в които се крият бандитите, да бъдат прочистени с отровни газове, точно изчислени така, че облакът от задушливи газове да се разпространи напълно из цялата гора, унищожавайки всичко, което е скрито в нея“, гласеше заповедта на командващия войските. Михаил Тухачевски.
В битките с съветски войскиБунтовниците загубиха повече от 11 хиляди убити и ранени. Повече от две хиляди съветски и партийни работници загинаха от ръцете на бунтовниците.
„Поетът се самоуби“
Стая № 5 в хотел Англетер. Снимка РИА Новости
След като на 28 декември 1925 г. тялото на поета е намерено в примка в хотел „Англетер“, цялата интелигенция и държавни служители се разделят на два фронта. Някои настояваха, че поетът не е имал причина да се обеси, други, че може да го е направил в пиянство.
Поддръжниците и противниците на самоубийството на Есенин все още не могат да се помирят. В защита на своята версия тези, които са сигурни в убийството, казват, че поетът е бил твърде нисък и не е могъл да достигне примката.
Поетът Николай Браун беше сред тези, които изнесоха тялото на Есенин от хотела. Той припомня, че писателят е имал две дълбоки рани: дупка над моста на носа, сякаш от дръжката на пистолет и под веждата. В допълнение, самоубийците имат характерна „бразда“ от въжето, която Есенин не е имал.
Доста трудно е да се провери версията за убийството сега, почти 100 години по-късно. Първо, тялото, според експертите, се е деформирало и много следи просто вече няма да се виждат върху него.
Второ, самата ексхумация на тялото изглежда проблематична, тъй като за да се монтира паметник на него, беше бетонирана доста голяма площ. Други гробове могат да бъдат повредени по време на работата.
Московският скулптор Иван Онишченко на фона на творбата му, посветена на С. Есенин. Снимка РИА Новости / Юрий Иванов
Как да преизчислим датите от руската и западноевропейската история, ако Русия е живяла според 1918 г.? Тези и други въпроси зададохме на кандидата на историческите науки, специалист по средновековна хронология Павел Кузенков.
Както знаете, до февруари 1918 г. Русия, както повечето православни страни, живееше според. Междувременно в Европа, започвайки от 1582 г., той постепенно се разпространява, въведен по заповед на папата. Григорий XIII. В годината на въвеждане на новия календар са пропуснати 10 дни (вместо 5 октомври се брои 15 октомври). Впоследствие григорианският календар пропуска високосните години в годините, завършващи на "00", освен ако първите две цифри на тази година не образуват кратно на "4". Ето защо годините 1600 и 2000 не предизвикаха никакви „движения“ в обичайната система на превод от „стар стил“ към „нов“. През 1700, 1800 и 1900 г. обаче високосните сезони са прескочени и разликата между стиловете се е увеличила съответно до 11, 12 и 13 дни. През 2100 г. разликата ще нарасне до 14 дни.
Като цяло таблицата на връзките между юлианските и григорианските дати изглежда така:
| Юлианска дата | Григорианска дата | |
| от 1582 г., 5.X до 1700 г., 18.II | 1582, 15.X – 1700 г., 28.II | 10 дни |
| от 1700 г., 19.II до 1800 г., 18.II | 1700, 1.III – 1800 г., 28.II | 11 дни |
| от 1800 г., 19.II до 1900 г., 18.II | 1800, 1.III – 1900 г., 28.II | 12 дни |
| от 1900 г., 19.II до 2100 г., 18.II | 1900, 1.III – 2100 г., 28.II | 13 дни |
IN Съветска Русия„Европейският“ календар е въведен от правителството на Ленин на 1 февруари 1918 г., което започва да се счита за 14 февруари „според новия стил“. Но в църковния живот не са настъпили промени: Руската православна църква продължава да живее по същия Юлиански календар, според който са живели апостолите и светите отци.
Възниква въпросът: как правилно да преминете от стария стил към новия исторически дати?
Изглежда, че всичко е просто: трябва да използвате правилото, което е било в сила в дадена епоха. Например, ако дадено събитие се е случило през 16-17 век, добавете 10 дни, ако през 18 век - 11, през 19 век - 12, накрая през 20 и XXI век- 13 дни.
Това обикновено се прави в западната литература и това е съвсем вярно по отношение на дати от историята на Западна Европа. Трябва да се помни, че преходът към григорианския календар се състоя през различни страни V различно време: Ако католически страниПочти веднага беше въведен „папският“ календар, но Великобритания го прие едва през 1752 г., Швеция през 1753 г.
Ситуацията обаче се променя, когато става дума за събития от руската история. Трябва да се има предвид, че в православните страни при датирането на конкретно събитие се обръща внимание не само на действителното число на месеца, но и на обозначаването на този ден в църковния календар (празник, памет на светец) . Междувременно църковен календарне е претърпял никакви промени и Коледа например, както се е празнувала на 25 декември преди 300 или 200 години, сега се празнува на същия ден. Друго нещо е, че в гражданския „нов стил“ този ден е обозначен като „7 януари“.
Моля, имайте предвид, че при превод на празнични дати и незабравими дниЗа новия стил Църквата се ръководи от текущото правило за преобразуване (+13). Например: пренасянето на мощите на св. Филип, митрополит Московски, се чества на 3 юли, чл. Изкуство. - или 16 юли сл. Хр Изкуство. - въпреки че през 1652 г., когато се случи това събитие, на теорияЮлианският 3 юли съответства на григорианския 13 юли. Но само теоретично: по онова време тази разлика можеше да бъде забелязана и записана само от посланици на чужди държави, които вече бяха преминали към „папския“ календар. По-късно връзките с Европа стават по-тесни и през 19-ти - началото на 20-ти век в календарите и периодичните издания се дава двойна дата: според стария и новия стил. Но дори и тук при историческото датиране трябва да се даде предимство на юлианската дата, тъй като съвременниците са се ръководили от нея. И тъй като Юлианският календар беше и остава календарът на Руската църква, няма причина да се превеждат датите по различен начин, отколкото е обичайно в съвременните църковни публикации - тоест с разлика от 13 дни, независимо от датата на конкретно събитие.
Примери
Руският военноморски командир умира на 2 октомври 1817 г. В Европа този ден е определен като (2+12=) 14 октомври. Руската църква обаче чества паметта на праведния воин Теодор на 2 октомври, което в съвременния граждански календар съответства на (2+13=) 15 октомври.
Битката при Бородино се състоя на 26 август 1812 г. На този ден Църквата празнува възпоменание чудотворно избавлениеот ордите на Тамерлан. Следователно, въпреки че през 19 век съответства 12 юлиански август 7 септември(и точно този ден беше фиксиран в съветската традиция като дата на битката при Бородино), за православни хораславният подвиг на руската армия е извършен в деня на Въведението - т.е. 8 септемврисъгласно чл.
Едва ли е възможно да се преодолее тенденцията, станала общоприета в светските издания, а именно: датите да се предават по стар стил според нормите, приети за григорианския календар в ерата, съответстваща на събитието. Но църковните издания трябва да се опират на живата календарна традиция православна църкваи като вземем за основа датите от Юлианския календар, ги преизчисляваме към гражданския стил според сегашното правило. Строго погледнато, „новият стил“ не съществува до февруари 1918 г. (просто различните страни имат различни календари). Следователно можем да говорим само за дати „според новия стил“ във връзка с съвременна практика, когато е необходимо да се преобразува юлианската дата в гражданския календар.
По този начин датите на събитията в руската история преди 1918 г. трябва да бъдат дадени според Юлианския календар, като в скоби се посочи съответната дата от съвременния граждански календар - както се прави за всички църковни празници. Например: 25 декември 1XXX (7 януари н.с.).
Ако говорим за датата на международно събитие, което вече е датирано от съвременници с помощта на двойна дата, такава дата може да бъде посочена с наклонена черта. Например: 26 август / 7 септември 1812 г. (8 септември н.с.).
Зареждане...