От 1100 до 1300 г. в Европа са формирани 12 рицарски духовни ордена. Три се оказват най-мощни и жизнеспособни: Орденът на тамплиерите, Орденът на хоспиталиерите и Тевтонският орден.
Тамплиери. Официално този орден се наричаше „Тайното рицарство на Христос и храма на Соломон“, но в Европа беше по-известен като Ордена на рицарите на храма. Неговата резиденция се намираше в Йерусалим, на мястото, където според легендата се намираше храмът на цар Соломон (от френски temple - „храм“). Самите рицари се наричали тамплиери. Създаването на ордена е провъзгласено през 1118-1119 г. девет френски рицари, водени от Юго дьо Пейн от Шампан. Девет години тези девет рицари мълчаха, нито един летописец от онова време не ги споменава. Но през 1127 г. те се завръщат във Франция и се обявяват. И през 1128г църковна катедралав Троа (Шампан) официално признаха ордена.
Печатът на тамплиерите изобразява двама рицари, яздещи един и същи кон, което трябва да говори за бедност и братство. Символът на ордена беше бяло наметало с червен осемлъчен кръст.
Целта на нейните членове беше „да се грижат, доколкото е възможно, за пътищата и пътеките и особено за защитата на поклонниците“. Хартата забранява всякакви светски забавления, смях, пеене и др. От рицарите се изискваше да полагат три обета: целомъдрие, бедност и послушание. Дисциплината беше строга: „Всеки изобщо не следва собствената си воля, а се грижи повече да се подчини на заповедника.“ Орденът става самостоятелна бойна единица, подчинена само на Великия магистър (дьо Пейн веднага е провъзгласен от него) и папата.
От самото начало на дейността си тамплиерите придобиват голяма популярност в Европа. Въпреки и в същото време благодарение на обета за бедност, орденът започва да натрупва голямо богатство. Всеки член дари безвъзмездно състоянието си на ордена. Орденът получава големи владения като подарък от френските и английските крале и знатни лордове. През 1130 г. тамплиерите вече имат владения във Франция, Англия, Шотландия, Фландрия, Испания, Португалия, а към 1140 г. – в Италия, Австрия, Германия, Унгария и Светите земи. Освен това тамплиерите не само защитаваха поклонниците, но и смятаха за свое пряко задължение да атакуват търговски каравани и да ги ограбват.
Тамплиери от 12 век. станали собственици на нечувано богатство и притежавали не само земи, но и корабостроителници, пристанища и имали мощен флот. Те давали заеми на обеднелите монарси и по този начин можели да влияят върху правителствените дела. Между другото, тамплиерите са първите, които въведоха счетоводни документи и банкови чекове.
Рицарите на храма насърчиха развитието на науката и не е изненадващо, че много технически постижения (например компасът) бяха предимно в техните ръце.
Умели рицари-хирурзи лекували ранените - това било едно от задълженията на ордена.
През 11 век Тамплиерите, като „най-смелите и опитни хора във военните дела“, получават крепостта Газа в Светите земи. Но арогантността донесе много вреда на „войниците на Христос“ и беше една от причините за поражението на християните в Палестина. През 1191 г. рухналите стени на последната крепост, защитавана от тамплиерите, Сен Жан д'Акр, погребват не само тамплиерите и техния велик магистър, но и славата на ордена като непобедима армия. Тамплиерите се преместват от Палестина първо в Кипър, а след това в Европа. Огромните поземлени владения, мощните финансови ресурси и присъствието на рицари от ордена сред висшите сановници принудиха правителствата на Европа да се съобразяват с тамплиерите и често да прибягват до тяхната помощ като арбитри.
През 13 век, когато папата обявява кръстоносен походсрещу еретиците - катарите и албигойците, тамплиерите, опората на католическата църква, почти открито застават на тяхна страна.
В своята гордост тамплиерите се смятаха за всемогъщи. През 1252 г. английският крал Хенри III, възмутен от поведението им, заплашва тамплиерите с конфискация на земите. На което Великият магистър отговорил: „Докато правите справедливост, ще управлявате. Ако нарушите правата ни, едва ли ще останете крал. И това не беше обикновена заплаха. Орденът можеше да го направи! Много от тях са били рицари тамплиери влиятелни хорав кралството и волята на сюзерена се оказва по-малко свещена от клетвата за вярност към ордена.
През XIV век. Френският крал Филип IV Хубави решава да се отърве от упорития ред, който поради липса на дела на Изток започва да се намесва, и то много активно, в държавните дела на Европа. Филип изобщо не искаше да бъде на мястото на Хенри Английски. Освен това кралят трябваше да реши финансовите си проблеми: той дължеше на тамплиерите огромна сума пари, но не искаше да ги върне.
Филип използва трик. Поиска да бъде приет в ордена. Но Великият магистър Жан дьо Мале учтиво, но твърдо му отказа, осъзнавайки, че кралят иска да заеме мястото му в бъдеще. Тогава папата (когото Филип поставя на престола) кани Ордена на тамплиерите да се обедини с вечните си съперници – хоспиталиерите. В този случай независимостта на поръчката би била загубена. Но майсторът отново отказа.
След това, през 1307 г., Филип Хубави заповядва арестуването на всички тамплиери в кралството. Те бяха обвинени в ерес, служене на дявола и магьосничество. (Това се дължи на мистериозните ритуали на посвещаване в членове на ордена и последващото запазване на тайната на неговите действия.)
Разследването продължи седем години. Подложени на мъчения, тамплиерите признаха всичко, но по време на публичен процес се отказаха от показанията си. На 18 март 1314 г. великият магистър дьо Мале и приор на Нормандия са изгорени до смърт на слаб огън. Преди смъртта си Великият магистър проклина краля и папата: „Папа Климент! Крал Филип! Няма да мине и година, преди да те извикам на Божия съд!“ Проклятието се сбъдна. Папата почина две седмици по-късно, а кралят почина през есента. Най-вероятно те са били отровени от тамплиерите, умели да правят отрови.
Въпреки че Филип Хубави не успява да организира преследването на тамплиерите в цяла Европа, предишната власт на тамплиерите е подкопана. Останките от този орден така и не успяха да се обединят, въпреки че неговите символи продължиха да се използват. Христофор Колумб открива Америка под знамето на тамплиерите - бяло знаме с червен осемлъчен кръст.
Хоспиталиери. Официалното име е „Орденът на конниците от болницата Св. Йоан Йерусалимски“ (от лат. gospitalis - „гост“; първоначално думата „хоспитал“ означава „болница“). През 1070 г. в Палестина е основана болница за поклонници на свети места от търговеца Мауро от Амалфи. Постепенно там се сформира братство, което да се грижи за болни и ранени. Той се засили, разрасна се, започна да оказва доста силно влияние и през 1113 г. беше официално признат от папата като духовен рицарски орден.
Рицарите полагаха три обета: бедност, целомъдрие и послушание. Символът на ордена беше бял осемлъчен кръст. Първоначално се намираше на лявото рамо на черната роба. Мантията била с много тесни ръкави, което символизирало липсата на свобода на монаха. По-късно рицарите започнали да носят червени одежди с кръст, пришит на гърдите. Орденът имаше три категории: рицари, капелани и служещи братя. От 1155 г. Великият магистър, който е провъзгласен за Раймон дьо Пюи, става глава на ордена. Генералният капитул се събра, за да вземе най-важните решения. Членовете на капитула дадоха на Великия магистър кесия, съдържаща осем денарии, което трябваше да символизира отказа на рицарите от богатството.
Първоначално основната задача на ордена е грижата за болните и ранените. Основната болница в Палестина разполагаше с около 2 хиляди легла. Рицарите раздадоха безплатна помощбедни хора, организирахме безплатни обеди за тях три пъти седмично. Хоспиталиерите имаха приют за открити и кърмачета. Всички болни и ранени имаха еднакви условия: облекло и храна с еднакво качество, независимо от произхода. От средата на 12в. основна отговорностРицарите стават война с неверниците и защита на поклонниците. Орденът вече има владения в Палестина и Южна Франция. Йоханитите, подобно на тамплиерите, започват да придобиват голямо влияние в Европа.
В края на 12-ти век, когато християните са изгонени от Палестина, Йоханитите се заселват в Кипър. Но тази ситуация не устройваше много рицарите. И през 1307 г. Великият магистър Фалкон дьо Виларет повежда йоханитите да щурмуват остров Родос. Местното население, страхуващо се да не загуби независимостта си, оказва яростна съпротива. Но две години по-късно рицарите най-накрая се закрепиха на острова и изградиха там силни защитни структури. Сега хоспиталиерите или, както започнаха да ги наричат, „Родоските рицари“ се превърнаха в аванпост на християните на Изток. През 1453 г. пада Константинопол – Мала Азия и Гърция са изцяло в ръцете на турците. Рицарите очакваха нападение над острова. Не беше бавно да се следва. През 1480 г. турците нападат остров Родос. Рицарите оцеляха и отблъснаха атаката. Йоанитите просто „се превърнаха в рана в очите на султана“ с присъствието си близо до самите му брегове, което затрудни управлението на Средиземно море. Накрая търпението на турците се изчерпало. През 1522 г. султан Сюлейман Великолепни се заклева да изгони християните от своите владения. Остров Родос е обсаден от 200-хилядна армия на 700 кораба. Йоханитите издържаха три месеца преди великият магистър Вилиер дьо Лил Адан да предаде меча си на султана. Султанът, уважавайки смелостта на своите противници, освобождава рицарите и дори им помага при евакуацията.
Йоханитите почти нямаха земя в Европа. И така защитниците на християнството пристигат на бреговете на Европа, която са защитавали толкова дълго. Императорът на Свещената Римска империя Карл V предлага на хоспиталиерите Малтийския архипелаг за живеене. Отсега нататък рицарите хоспиталиери стават известни като Ордена на рицарите на Малта. Малтийците продължават борбата си срещу турците и морските пирати, за щастие орденът разполага със собствен флот. През 60-те години XVI век Великият магистър Жан дьо ла Валет, разполагащ с 600 рицари и 7 хиляди войници, отблъсква атаката на 35-хилядна армия от избрани еничари. Обсадата продължи четири месеца: рицарите загубиха 240 кавалери и 5 хиляди войници, но отвърнаха на удара.
През 1798 г. Бонапарт, отивайки с армия в Египет, превзема остров Малта с щурм и изгонва малтийските рицари оттам. За пореден път Йоханитите се оказват бездомни. Този път те намират убежище в Русия, чийто император Павел I провъзгласяват за велик магистър в знак на благодарност. През 1800 г. остров Малта е превзет от британците, които нямат никакво намерение да го върнат на малтийските рицари.
След убийството на Павел I от заговорниците йоанитите нямат велик магистър или постоянен щаб. Накрая през 1871 г. Жан-Батист Сесия-Санта Кроче е провъзгласен за Велик магистър.
Още от 1262 г., за да се присъедините към Ордена на хоспиталиерите, е необходимо да имате благороден произход. Впоследствие има две категории влизащи в ордена - рицари по рождение (cavalieri di giustizzia) и по призвание (cavalieri di grazzia). Последната категория включва хора, които не трябва да представят доказателства за благороден произход. Достатъчно им беше да докажат, че баща им и дядо им не са били роби и занаятчии. Също така монарсите, които доказаха своята лоялност към християнството, бяха приети в ордена. Жените също могат да бъдат членове на Малтийския орден.
Великите магистри се избираха само измежду рицари от благороден произход. Великият магистър беше почти суверенният суверен на остров Малта. Символите на неговата власт бяха короната, „кинжалът на вярата“ - мечът и печатът. От папата Великият магистър получава титлата „пазител на Йерусалимския двор“ и „пазител на Христовата армия“. Самият орден е наречен „Суверенният орден на Св. Йоан от Йерусалим“.
Рицарите имаха определени отговорности към ордена - не можеха да напускат казармите без разрешението на Великия магистър и прекараха общо пет години в конвента (общежитието, по-точно казармата на рицарите) на остров Малта. . Рицарите трябваше да плават на корабите на ордена поне 2,5 години - това задължение се наричаше „керван“.
Към средата на 19в. Малтийският орден се трансформира от военна в духовна и благотворителна корпорация, каквато остава и до днес. Резиденцията на малтийските рицари сега се намира в Рим.
Кръстът на Малтийския орден служи от 18 век. едно от най-високите награди в Италия, Австрия, Прусия, Испания и Русия. При Павел I се нарича Кръстът на св. Йоан Йерусалимски.
Тевтонци (Тевтонски или немски орден. „Орден на Дома на Св. Мария Тевтонска“). През 12 век. в Йерусалим имаше болница („болнична къща“) за немскоезични поклонници. Той става предшественик на Тевтонския орден. Първоначално тевтонците заемат подчинена позиция по отношение на Ордена на хоспиталиерите. Но след това през 1199 г. папата одобрява хартата на ордена и Хенри Уолпот е провъзгласен за велик магистър. Въпреки това, едва през 1221 г. всички привилегии, които другите висши ордени на тамплиерите и йоханитите са разпространили върху тевтонците.
Рицарите на ордена полагаха обети за целомъдрие, послушание и бедност. За разлика от други ордени, чиито рицари са с различни „езици“ (националности), Тевтонският орден е съставен главно от немски рицари.
Символите на ордена бяха бяло наметало и прост черен кръст.
Тевтонците много бързо изоставиха задълженията си да защитават поклонниците и да лекуват ранените в Палестина. Всякакви опити на тевтонците да се намесят в делата на могъщата Свещена Римска империя бяха потушени. Разпокъсаната Германия не дава възможност за разширяване, както тамплиерите във Франция и Англия. Затова Орденът започва да се занимава с „добри дейности“ - да пренася словото на Христос в източните земи с огън и меч, оставяйки другите да се бият за Божи гроб. Земите, които рицарите завладяха, станаха тяхно владение под върховната власт на ордена. През 1198 г. рицарите стават основната ударна сила на кръстоносния поход срещу ливонците и завладяват балтийските страни в началото на 13 век. основаването на Рига. Така се формира държавата на Тевтонския орден. Освен това през 1243 г. рицарите завладяват прусаците и отнемат северните земи от полската държава.
Имаше още един немски орден - Ливонският. През 1237 г. Тевтонският орден се обединява с него и решава да премине към завладяване на северните руски земи, разширявайки границите си и укрепвайки влиянието си. През 1240 г. съюзниците на ордена, шведите, претърпяват съкрушително поражение от княз Александър Ярославич на Нева. И през 1242 г. същата съдба сполетява тевтонците - около 500 рицари загиват, а 50 са пленени. Планът за присъединяване на руска територия към земите на Тевтонския орден е пълен провал. Тевтонските велики магистри постоянно се страхуваха от обединението на Русия и се опитваха да предотвратят това по всякакъв начин. По пътя им обаче мощен и опасен враг– полско-литовска държава. През 1409 г. избухва война между него и Тевтонския орден. Обединените сили през 1410 г. побеждават тевтонските рицари в битката при Грюнвалд. Но нещастията на ордена не свършиха дотук. Великият магистър на ордена, подобно на малтийците, беше суверенен суверен. През 1511 г. той става Алберт от Хоенцолерн, който, тъй като е „добър католик“, не подкрепя Реформацията, която се бори срещу католическата църква. И през 1525 г. той се провъзгласява за светски суверен на Прусия и Бранденбург и лишава ордена както от владения, така и от привилегии. След такъв удар тевтонците никога не се възстановяват и орденът продължава да живее жалко.
През 20 век Германските фашисти възхваляваха предишните заслуги на ордена и неговата идеология. Използвали са и символите на тевтонците. Не забравяйте, че Железният кръст (черен кръст на бял фон) е важна награда на Третия райх. Въпреки това, самите членове на ордена са били преследвани, очевидно тъй като не са успели да оправдаят доверието им.
Тевтонският орден формално съществува в Германия и до днес.
Препратки:
За подготовката на тази работа са използвани материали от сайта http://www.bestreferat.ru
История на духовно - рицарския орден
Духовно-рицарският орден е военно-монашеска организация на феодали, създадена през 12-13 век под ръководството на католическата църква с цел защита, укрепване и разширяване на владенията, завзети по време на кръстоносните походи, както и за нови територии. Духовно-рицарските ордени включват ордените на Йоханитите, Тамплиерите, Тевтонския орден, Ордена на Алкантара и Ордена на Калатрава.
Духовните рицарски ордени възникват по време на първите кръстоносни походи. През 11 век католическа църквадейства като организатор на кръстоносните походи, чиято цел тя обяви освобождението на Палестина и Божи гроб от мюсюлманите, който според легендата се намираше в град Йерусалим. Истинската цел на кампаниите беше завземането на нови земи. Град и Йерусалим
В допълнение към земята се отвори възможността за цялостно ограбване на най-богатите градове на Изтока. В армиите на кръстоносците, след превземането на Йерусалим, на основата на различни братства са създадени специални духовни рицарски организации: те се наричат духовни рицарски ордени. Основната задача на рицарските ордени е да защитават християнските поклонници и да защитават християнските притежания от атаки на последователи на исляма. Идеологът на кръстоносните походи, Бернар от Клерво, който е живял през 12 век, се опитва да оправдае тяхното съществуване в есе, специално посветено на рицарските ордени.
Духовно-рицарски ордени Подкрепа на движението на кръстоносците Въоръжена защита на Светите земи от атаки на „неверници” Орден на хоспиталиерите 1113 „Орден на конниците от болницата на Св. Йоан” Орден на тамплиерите 1118 -1119 “ Тайно обществоХристос и храмът на Соломон" Тевтонски орден 1190 г. „Орден на Дома на Св. Мария Тевтонска"
Орден на хоспиталиерите Орден на тамплиерите Тевтонски орден
При влизане в ордена рицарят полага обичайния обет за монашество: бедност, целомъдрие, послушание. Рицарят трябваше: да изпълни дълга на гостоприемство и неуморно да води война срещу неверниците. Членове на ордена могат да бъдат както рицари, така и обикновени хора, които съставляват отделна група. А някои военни монашески ордени дори допускаха жени в редиците си. Членовете на рицарския орден безпрекословно се подчиняваха на главата на ордена - гросмайстора или великия майстор. Духовните рицарски ордени бяха почти във всяко отношение подобни на монашеските ордени, но имаха специфична харта, одобрена от папата, и специално отличително облекло.
Духовните рицарски ордени, възникнали в Светите земи, участваха във военни действия в други територии на християнския свят. Например рицарите хоспиталиери и тамплиери първи влизат във войната в Испания. Иберийският полуостров привлече вниманието на рицарските ордени като източник на доходи. Влиянието на рицарите хоспиталиери и тамплиери доведе до факта, че още през 12 век в Испания възникват няколко техни военни монашески ордена. Испанските рицарски ордени са били покровителствани от християнските владетели на Испания.
По време на време ранно средновековие, с цел налагане на християнството са създадени духовни рицарски ордени. Те участват в кръстоносните походи, водят войни с „неверниците“ и завладяват нови земи. Някои от ордените все още съществуват, но се занимават предимно с благотворителна и образователна дейност.
Този рицарски орден съществува и до днес. Днес хоспиталиерите са се отдали изцяло на благотворителност. Орденът е създаден през 1113 г. в болничната църква Св. Йоан Кръстител, откъдето получава името си. За по-малко от половин век монашеството се превръща в рицарско и духовно. През Средновековието Йоханитите са смятани за най-добрите воини в цяла Европа. Орденът участва във всички кръстоносни походи. След прогонването на рицарите от Палестина, орденът се установява на остров Родос, а след това орденът се премества в Малта.
Този рицарски орден се появява през 1119 г. в Палестина (град Йерусалим), той е създаден главно от рицари, които са служили в църквата на Божи гроб. През почти цялото си съществуване, преди изгонването на рицарите от Йерусалим, орденът се занимава със защитата на християнските земи в Палестина. След напускането на рицарите от Йерусалим Орденът на тамплиерите се занимава основно с търговия и натрупва големи богатства, благодарение на които се превръща в най-богатия рицарски орден в Европа. Орденът е разпуснат по заповед на папа Климент Пети през 1307 г.
Орденът е създаден от испанския монах Раймонд Де Фетеро през 1158 г., а през 1164 г. папата одобрява хартата на ордена. Духовният орден на рицарите е получил името си заради крепостта, превзета от рицарите от маврите. Рицарите на Калатрава взеха активно участие в реконкистата - повторното завладяване на земи, заловени от маврите на Пиренейския полуостров (територията на съвременни Испания и Португалия). Премахнат е през 1873 г. със заповед на испанския крал.
Той също е основан в Палестина - но е посещаван предимно от рицари от немски произход. Целта на ордена е да обедини немските рицари в чужбина и да защити техните интереси. Орденът получава широко разпространение в балтийските територии и участва в походи срещу славяните. Тевтонският орден е основан през 1190 г. и съществува и до днес. Съвременните тевтонци се занимават с благотворителност и медицина - отварят болници и покровителстват болници.
Този орден съществува в Испания и до днес - основната му цел е да защитава и защитава интересите на краля на Испания. За същите цели орденът е създаден по заповед на краля през 1160 г. Това е единственият духовно-рицарски орден, създаден не от самите рицари, а от монарха. Членството в ордена е строго наследено.
Орден на Ausis
Тази общност от благородни рицари е създадена през 1147 г. и е разпусната през 1910 г. Орденът е създаден главно за защита на град Евора, завладян от маврите. Рицарите от ордена участват в реконкистата и войната срещу маврите. Дейностите на рицарите се провеждат главно на територията на съвременна Португалия. Орденът беше носен официално име– Свети Бенет от Овиш.
Става известен като най-богатият и влиятелен рицарски орден в Испания. Основан е през 1156 г. като братство от рицари, които завладяват град Алкантара от маврите. През 1273 г. орденът се слива с Ордена на Калатрава. Рицарите от ордена са били известни като добри търговци и пазители на традициите. По ред и разпоредби този духовен орден от рицари приличаше на Ордена на тамплиерите.
Този орден е наследник на рицарите тамплиери в Испания. Създадена е главно за борба с мюсюлманите по време на Реконкистата. Създаден е по-късно от всички рицарски ордени и включва рицари от ордените на Алкантара, Калатрава и Ордена на Аусис.
Папа Йоан Двадесет и втори прехвърли на ордена всички владения на тамплиерите в Португалия и, разбира се, замъка Томар - резиденцията на португалските тамплиери. Поради това орденът получи друго име - Томарските рицари. Орденът е разпуснат през 1910 г., но през 1917 г. е пресъздаден като гражданско традиционно историческо общество. Този орден се ръководи от тогавашния президент на Португалия.
Носителите на меча са католически рицарски орден, действал за кратко в Германия. Създадена е през 1202 г. в Бремен от каноника на католическата църква Алберт, който по-късно става първият епископ на Рига. Основната цел на тези рицари беше военното завладяване на балтийските земи. След поредица от поражения в кампании срещу Литва, малкото оцелели рицари от ордена са принудени да се присъединят към Тевтонския орден.
Това е единственият рицарски орден, чиято цел не са военни кампании, а образование. Основан е през 1098 г. в болница за прокажени и има за цел разпространението на християнството и писмеността. Рицарите са участвали във военни действия само веднъж – през 1244 г. по време на Третия кръстоносен поход. След това почти всичко беше унищожено персоналпоръчки След като кръстоносците напускат Палестина, орденът се установява във Франция, където съществува и до днес, без да променя своя устав. Рицарите покровителстват науката, медицината и изкуството.
Видео: 10 духовни рицарски ордена
1
Модерен официално име- Суверенен военен, гостоприемен орден на Св. Йоан, Йерусалим, Родос и Малта. Официалната резиденция е в Рим (Италия).
Името си получава от болницата и църквата Св. Йоан Кръстител, където се е намирал създадения през 1113 г. монашески орден, превърнал се с времето във военно-духовна организация. По своите бойни качества и военна мощ йоаните с право се считат за най-добрите бойци в Европа. След като кръстоносците са изгонени от Палестина, хоспиталиерите преминават в Кипър, където изграждат флот и превземат остров Родос през 1309 г. През 1522 г., след шестмесечна обсада на Родос от турците, флотата от рицари се премества на остров Малта, където орденът управлява до 1798 г. В момента орденът се занимава с благотворителна и милосърдна дейност.
2
Официалното име е Орденът на рицарите на Соломоновия храм, също Орден на рицарите на Христос. Възниква през 1119 г. в Йерусалим от рицари, които преди това са служили в църквата на Божи гроб. Заедно с хоспиталиерите той се занимава със защитата на поклонниците и защитата на християнските притежания в Палестина. Занимавал се е още с търговия, лихварство и банкови транзакции, благодарение на което натрупа огромно богатство. След експулсирането от Палестина орденът почти изцяло се насочи към финансова дейност. През 1307 г. по заповед на папа Климент V и френския крал Филип IV започват арести на членове на ордена по обвинения в ерес и конфискация на имущество. След екзекуцията на няколко членове, включително Великия магистър, орденът е разпуснат с папска була през 1312 г.
3
Официалното име е Fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae. Основан през 1190 г. на базата на болница, основана от немски поклонници в Акре. През 1196 г. е реорганизиран в духовен рицарски орден, ръководен от магистър. Цели: защита на немските рицари, лечение на болни, борба с враговете на католическата църква. В началото на 13 век той пренася дейността си в Прусия и балтийските държави, където участва в кръстоносните походи срещу славяните и балтите. Всъщност върху завладените земи се формира държавата на тевтонските рицари Ливония. Упадъкът на ордена започва след поражението през Битката при Грюнвалдпрез 1410 г. В момента орденът се занимава с благотворителност и лечение на болни. Централата се намира във Виена.
4
Духовният рицарски орден на Калатрава (Calatrava la Vieja) е основан в Испания през 1158 г. от монаха Раймонд де Фетеро. Папа Александър III одобри хартата на ордена през 1164 г. Рицарският орден получава името си от крепостта Калатрава, превзета от арабите. Отличителният знак на членовете на ордена бяха бели и черни дрехи с червен кръст. Орденът участва активно в повторното завладяване на земите, завзети от маврите на Иберийския полуостров (Реконкиста). Престава да съществува през 1873 г.
Официалното име е Великият военен орден на меча на Св. Яков от Компостела. Основан в Испания около 1160 г. Кръстен на светеца покровител на Испания. Участва в кръстоносните походи и войните с мюсюлманите. Той действа и до днес като граждански рицарски орден под патронажа на краля на Испания.
6
Духовният рицарски орден на Алкантара е основан през 1156 г. в Испания. Първоначално това е военно-религиозно братство от рицари, носещо името Сан Хулиан де Перейро. През 1217 г. рицарите от Ордена на Калатрава, с разрешението на краля, прехвърлят град Алкантара и всички владения на Ордена на Калатрава в Леон на Ордена на Сан Хулиан де Перейро. След което Орденът на Сан Хулиан де Перейро е преименуван на Рицарски орден на Алкантара. Орденът участва в Реконкистата. През 1830г. орденът е национализиран и престава да съществува.
7
Официалното име е Орденът на Св. Бенет от Авиш. Орденът е създаден през 1147 г., за да защити град Евора, който наскоро беше превзет от маврите. През 1223г
Резиденцията на ордена е преместена в град Авис, подарен от краля на Португалия и укрепен от рицарите. Орденът участва в португалската част от Реконкистата и колонизацията на африканското крайбрежие. Разпуснат през 1910 г., но през 1917 г. възстановен като чисто цивилен орган, ръководен от президента на Португалия.
8
Орденът на мечоносците е немски католически духовно-рицарски орден, официално наричан „Братята на Христовото войнство“. Създаден е през 1202 г. по инициатива на бременския канон Алберт, който става първият епископ на Рига. Целта беше да се завземе Източна Балтика, провеждаха кръстоносни походи срещу балтийските народи, докато една трета от заловените земи бяха приписани на ордена. След поредица от поражения от руските князе и Литва, останките от ордена се присъединяват към Тевтонския орден през 1237 г.
9
Духовно - рицарски орден, приемник на тамплиерите в Португалия. Създаден през 1318 г. от португалския крал Динис, за да продължи борбата срещу мюсюлманите, започната от тамплиерите. Папа Йоан XXII разрешава всички притежания на португалските тамплиери да бъдат прехвърлени на ордена, включително замъка Томар, който през 1347 г. става резиденция на Великия магистър. Оттук и второто име на ордена - Томарски. Рицарите Томар, подобно на своите братя Авис, участват активно в презокеанските пътувания на португалските моряци. Васко да Гама и други странстващи томарски рицари плават под платна с емблемата на ордена. Подобно на Ордена на Авиз, той е разпуснат през 1910 г., но през 1917 г. е възстановен като чисто граждански, начело с президента на Португалия.
10
Официалното име е Военен и хоспиталиерски орден на Свети Лазар от Йерусалим. Основан от кръстоносците в Палестина през 1098 г. на базата на болница за прокажени, съществувала под юрисдикцията на Гръцката патриаршия. Орденът приемал в редиците си рицари, болни от проказа. Символът на ордена беше зелен кръст върху бяло наметало. След превземането на Йерусалим от Саладин през октомври 1187 г., орденът видя действия, особено по време на Третия кръстоносен поход. В битката при Форбия на 17 октомври 1244 г. орденът губи целия си персонал (както здрави, така и прокажени рицари заедно с господаря). След прогонването на кръстоносците от Палестина, орденът се установява във Франция, където продължава болничната си дейност. Съвременният орден на Свети Лазар има клонове в 24 страни по света и продължава своята благотворителна дейност.
Възникване рицарски ордени, поради появата на кръстоносните походи през XII-XIII век. Такива организации бяха общности на военни лица и католически монаси. Идеологията на ордените беше свързана с конфронтацията между неверници, езичници, разбойници, еретици, мюсюлмани и други нечестиви ереси, които те считаха. Рицарите от такива ордени бяха на страната на инквизицията и се бореха срещу нея магьосничество. Плановете на ордените включват постоянни набези и набези в Светите земи, Османската империя, Испания, Литва, Естония, Прусия и дори Русия. В тези земи тяхната необходимост е била да въведат католицизма сред православните или да свалят насилствено мюсюлманското управление.
Много рицарски ордени, под влиянието на постоянна подкрепа от държавата, станаха богати и доминиращи. На тяхно разположение бяха земя, селски труд, икономика и политика.
Начело на рицарския орден стоеше Великият магистър или Грандмайстор. Ръководството му се назначава от католическия папа. Майсторът даде инструкции на командири, командири и маршали. Началниците имаха подчинени провинциални подразделения на ордените. Маршалите наредиха финансови афери. Командирите изпълняваха заповедите на замъци и крепости. Доброволците, които току-що се присъединиха към ордените, бяха наречени неофити. Всеки новодошъл преминал обред на посвещение. Служенето в рицарския орден се смятало за почетно и престижно. Героичните дела бяха високо оценени от техните фенове.
Общо имаше около 19 рицарски ордена. Най-известните от тях са Орденът на тамплиерите, Орденът на хоспиталиерите и Тевтонският орден. Те са толкова известни, че за тях се носят легенди и до днес, пишат се книги, правят се филми и се програмират игри.
Бойна банда
Бойна бандае била германска, рицарска общност с духовна идеология, която се формира в края 12 век.
Според една версия, основателят на ордена е бил благороден херцог Фридрих Швабски 19 ноември 1190 г. През този период той залови Крепостта Акра V Израел, където жителите на болницата намериха постоянен дом за него. Според друга версия, в момента, когато тевтонците превземат Акра, е организирана болница. В крайна сметка Фредерик го трансформира в духовен рицарски орден, ръководен от свещеника Конрад. IN 1198общността на рицарите окончателно е утвърдена под името духовен рицарски орден. На тържественото събитие пристигнаха много духовни лица на тамплиерите и хоспиталиерите, както и духовници от Йерусалим.
Основната цел на Тевтонския орден беше да защитава местните рицари, да лекува болните и да се бори с еретиците, които с действията си противоречат на принципите на католическата църква. Най-важните лидери на немската общност бяха папаИ Император на Свещената Римска империя.
IN 1212-1220. Тевтонският орден е преместен от Израел към Германия
, в града Ешенбах, който е принадлежал към земите на Бавария. Такава инициатива хрумва на граф Бопо фон Вертхайм и той превръща идеята си в реалност с разрешението на църквата. Сега духовният рицарски орден започна с право да се счита за немски.
По това време успехът на рицарския орден започва да носи голямо обогатяване и слава. Такава заслуга не би могла да бъде постигната без Великия магистър Херман фон Залца. В западните страни започват да се появяват много фенове на тевтонците, които искат да използват услугата могъща силаи военната мощ на немските рицари. Така, Унгарският крал Андраш IIсе обръща за помощ към Тевтонския орден в борбата срещу куманите. Благодарение на това германските войници получават автономия в земите на Бурценланд, югоизточна Трансилвания. Тук тевтонците са построили 5 известни замъка: Шварценбург, Мариенбург, Кройцбург, Кронщат и Розенау. С такава защитна подкрепа и подкрепа прочистването на половците беше извършено с ускорени темпове. През 1225 г. унгарското благородство и техният крал стават много ревниви към Тевтонския орден. Това доведе до многобройни изселвания от Унгария, като само малък брой германци останаха, присъединявайки се към саксонците.
Тевтонският орден участва в борбата срещу пруските езичници през 1217които започнаха да заграбват полските земи. принц на Полша, Конрад Мазовецки, помоли за помощ Тевтонски рицари, в замяна обещавайки заловените земи, както и градовете Кулм и Добрин. Сферата на влияние започва през 1232
, когато е построена първата крепост близо до река Висла. Това оправдание бележи началото на изграждането на град Торн. След това в северните райони на Полша започват да се издигат множество замъци. Те включват: Велун, Кандау, Дурбен, Велау, Тилзит, Рагнит, Георгенбург, Мариенвердер, Баргаи известен Кьонигсберг. Пруската армия беше по-голяма от тевтонската, но германците хитро влизаха в битки с малки отряди и примамиха мнозина на своя страна. Така Тевтонският орден успя да ги победи, въпреки помощта на врага от страна на литовците и помераните.
Тевтонците също нахлуха в руските земи, възползвайки се от момента на тяхното отслабване от монголските потисници. Събиране на обединена армия БалтийскоИ датскикръстоносци, а също и вдъхновен от инструкциите на католическия папа, немският орден атакува Псковските владения на Русияи заловен село Изборск. Псков беше за дълго времепод обсада, а по-късно най-накрая е заловен. Причината за това беше предателството на много руски жители на този регион. IN Новгородскиземи, кръстоносците построили крепост Копорие
. руски суверен Александър Невски, по време на боевете освободили тази крепост. И в крайна сметка, обединен с подкрепленията на Владимир, той върна Псков на Русия в решителна битка Битката на леда 5 април 1242 гНа Езерото Пейпси
. Тевтонските войски бяха победени. Решителното поражение принуди заповедта да напусне руските земи.
В крайна сметка Тевтонският орден започва да отслабва и значително губи силата си. Постоянно влияние немски нашественици, агресивно настроен ЛитваИ Полшапротив заповедта . полска армияИ Княжество Литвапринуди тевтонците да претърпят поражение в битката при Грюнвалд 15 юли 1410 г.Половината от армията на Тевтонския орден е унищожена, пленена, а главните командири са убити.
Орден на Калатрава
Орден на Калатравае първият рицарски и католически орден в Испания от 12 век насам. Орденът е основан от цистерциански монаси в Кастилия през 1157. И в 1164, заповедта беше официално потвърдена от папата Александър III
. Самото име" Калатрава" произлиза от името на мавританския замък, разположен в земите на Кастилия и държан в битка от краля Алфонсо VII V 1147. Съществуващият замък е постоянно атакуван от врагове. Отначало е защитаван от тамплиерите, а по-късно, по настояване на Абат Реймънд, на помощ се притекли монашески рицари от селски произход, водени от Диего Веласкес. След постоянни сблъсъци с врагове, Орден на Калатрава, получи ново раждане в 1157под ръководството на крал Алфонсо.
По-късно, след 1163 годиниВлиянието на ордена се разшири значително, което направи възможно извършването на нападения. Много рицари не харесаха новата милитаризация и напуснаха общността. Нови правила бяха включени в дисциплинарната рутина. Воините трябваше да си лягат в рицарски доспехи и да носят бял плат, със символ на кръстообразно цвете под формата на червена лилия.
Орденът на Калатрава организира редица военни кампании с успешни военни набези. Кралят на Кастилия възнагради рицарите, където победната слава затопли воините да служат на Арагон. Но след славните победи последва поредица от поражения. Непримиримата вражда с маврите от Африка принуждава воините на ордена да предадат своите позиции и крепостта на Калатрава през 1195. След това орденът започва да натрупва нови сили в нов, построен Замъкът Салватиер
. Там бяха поканени нови воини. Но в 1211и този замък падна нещастно в ръцете на маврите. Кръстоносният поход помогна за връщането на изгубената Калатрава на рицарите. 1212. Под такъв натиск маврите отслабват и тяхното господство губи значение. Орденът на Калатрава, от съображения за сигурност, премести резиденцията си на ново място. Разстоянието от старото местоположение беше около 8 мили. Под ново влияние бяха организирани 2 нови ордена: Alcantara и Avisa.
През 13 век Орденът на Калатрава става силен и мощен. При военно участие общността може да излъчи огромен брой рицари. Но допълнителното богатство и власт накараха кралското благородство да прояви завист към него и да предизвика нови конфликти.
Орден на Avis
Появата се дължи общност Калатрава, Кога бивши членовепо времето на кръстоносния поход 1212, за надеждност, организиран в новите земи, португалски Орден на Avisза защита от маврите. В интерес на кралете възниква идеята рицарите кръстоносци да останат на служба, за да се бият с неверниците. Тамплиерите, които преди това са живели в португалските земи, са имали огромно влияние върху Ордена на Авис. IN 1166рицарска общност, беше успешно освободен източен град Евора. В чест на такова значимо събитие суверенът подари на ръководството на ордена съществуващи земи. IN XV век, Кралският съвет на Португалия, организира кампания за Северна Африка. Първият лидер на Avis стана Педро Афонсо. Замъкът Авис е превърнат в основен център на ордена. Тук се взимаха важни решения и духовни наредби. В крайна сметка рицарите от Ордена на Авис стават пълни собственици на земя със собствени колонии. Португалският орден придобива финансова мощ, което му позволява да контролира политическите и икономически решения.
Орден на Сантяго
Орден на Сантягобеше испански рицарски орден, сформиран около 1160. Думата "Сантиаго" е кръстена на светеца покровител на Испания. Основната задача на ордена беше да защитава пътя на поклонниците към покоите на апостол Яков. Редът възникна в два града наведнъж, ЛеонИ Куенка. Тези две градски земи се състезаваха помежду си, като по този начин поеха доминиращото влияние в свои ръце. Но след обединението им от кастилския крал Фердинанд III, проблемът беше успешно разрешен. Орденът е преместен в град Куенка.
За разлика от други рицарски общности и Калатрава, рутината на Сантяго беше много по-нежна от другите. Всички членове на ордена имаха право да се женят. Благодарение на това Орденът на Сантяго беше много по-голям по брой на своите жители и по пропорционален обем. Имаше 2 града, повече от сто села и 5 манастира.
Броят на войските е 400 конници и 1000 пеши рицари. Орденът на Сантяго участва активно в битките с мюсюлманите и кръстоносните походи. Хартата изисква новодошлите да служат като гребци за период от шест месеца, преди да се присъединят към редиците на войниците. Всички предци на даден кръстоносец трябваше да бъдат благородници и с благородна кръв.
Управляващите водачи на ордена непрекъснато се сменяха с други. В продължение на няколко века са сменени 40 майстори. всичко 15 век, беше в шампионата за правомерно влияние върху реда.
Орден на Свети Лазар
Орден на Свети Лазарвъзниква в Палестина под влиянието на кръстоносците и хоспиталиерите през 1098. Първоначално общността беше болница за посетители. В нейните покои са приемани рицари, болни от проказа. По-късно се превръща в могъщ военизиран военен орден. Той съдържаше гръцка идеология, която беше отговорна за духовните решения. Символът на Лазар бил зелен кръст на бял фон. Това изображение е рисувано върху гербове и дрехи от светъл материал. В самото начало на историческия период орденът на Лазар не е признат от църковното ръководство и се смята, че съществува неофициално.
"Свети Лазар"взе участие във военните действия срещу мюсюлманите в Йерусалим. Това беше периодът на Третия кръстоносен поход през 1187. И в 1244Орденът на Лазар губи битката през Форбиякоето се случи 17 октомври. Такова поражение завърши с изгонването на рицарите от Палестина. Орденът е преместен във Франция, където започва да се занимава с медицински занаяти.
IN 1517имаше обединение на общността с Ордена на Св. Мавриций. Въпреки това Орденът на Лазар продължава да съществува.
Орден на Монтегаудио
Орден на Монтегаудиое испански рицарски орден, който е основан от граф Родриго Алварес през 1172. Този основател е бил член на Ордена на Сантяго. Името Montegaudio беше дадено от участниците в чест на един хълм, от който кръстоносците откриха Йерусалим. Така на този хълм е построена крепост и скоро се формира самият орден. IN 1180общността официално призна църковното ръководство и католическия папа Александър III. Символът на Монтегаудио беше червен и бял кръст, който беше наполовина боядисан. Носеше се на всички атрибути на оборудването, включително на дрехи от бял плат. Всички членове на общността водят отчужден начин на живот. Техният начин на живот беше подобен на цистерцианците.
IN 1187Много членове на Ордена на Монтегаудио са участвали в кървавата битка при Хатин с мюсюлманските армии. Резултатът от битката приключи пълно поражениеМонтегаудио, където са убити повечето рицари. Оцелелите се укриват в Арагон. Тук, в 1188, В град Теруел, членове на бившата рицарска общност организираха медицински болница Свети Изкупител.
IN 1196, Орденът на Монтегаудио е разпуснат поради липса на рицари, които да се присъединят към редиците. Бившите му членове се обединиха с Тамплиери
и със Орден на Калатрава
.
Орден на меча
Орден на мечае немски, рицарски орден с католическа идеология, създаден през 1202монах Теодорих. Бил е и архиерейски наместник Алберт Буксховденот Латвия, който проповядва в Ливония. Орденът беше официално одобрен от Католическата църква през 1210. Основният символизиращ дизайн беше червен кръст, начертан върху червен меч на бял фон.
Мечоносците били подчинени на ръководството на епископа. Всички действия се извършват само с негово одобрение. Цялата рутина беше подкрепена от хартата на тамплиерите. Общността на ордена била разделена на рицари, свещеници и слуги. Рицарите са били потомци на дребни феодали. Слугите бяха наети от обикновени граждани, които станаха оръженосци, слуги, пратеници и занаятчии. майсторзастана начело на ордена и главарешаваше важните му дела.
Както във всички останали ордени, замъците са построени и укрепени в окупираните територии. Повечето отзаловените земи бяха прехвърлени под управлението на ордена. Останалото било предадено на епископа.
Орденът на мечоносците бил във вражда с Литва и семигалите. Военни кампании бяха проведени от двете страни една срещу друга. Руските князе често участваха на страната на литовците. IN Февруари 1236 гсе състоя кръстоносен поход срещу Литва, завършил с пълното разгром на поръчката и убийството Магистърска степен Волгина фон Намбург. Останките от мечоносците се присъединяват към Тевтонския орден 12 май 1237 г.
Добрински орден
Добрински орден Полша, е организиран като отбрана срещу пруските нашествия. Неговите основатели са полски князе и епископи, които искат да създадат прототип на Тевтонския орден. 1222, знаменателна дата от създаването му. Символиката на общността беше много подобна на мечоносците. Рутината и дисциплината бяха точно като тях и Ордена на тамплиерите.
На изображенията се виждаше същият червен меч, но само на мястото на кръста имаше алена звезда. Той характеризира призива на Исус към езичниците. Рисунката можеше да се види на всички рицарски принадлежности на тази общност.
Орденът наемаше 1500 немски рицариза неговата свита, която се събра в полския град Добриня. Начело" добриничи" станах Конрад Мазовецки.
Славата и подвизите на Добринския орден са неуспешни. Общността съществува от около 20 години и само 1233, в битката за Сиргунрицарите се отличиха с победа 1000+ прусаци. Освен това орденът се обединява с тевтонците с благоволението на папата. По-късно, в 1237Конрад Мазовецки искаше да събере отново Ордена на Добрин в полския замък Дорогичин, но Данил Галицкисчупи ги. Окончателното прекратяване на съществуването настъпи през XIV век, когато загиват абсолютно всички водачи на ордена.
Орден на Монтеса
Орден на Монтесае испански рицарски орден, създаден през XIV век. Организиран е през 1317 г. в Арагон. Той продължава идеологията на тамплиерите и грубо следва традицията на кръстоносците. Испанската корона имаше голяма нужда от защита от маврите от юг, така че винаги се радваше да получи подкрепата на последователите на тамплиерите. Нов указ на католическия папа 1312, който потискаше правата на тамплиерите, ги задължи да преминат в редиците на този Орден на Монтеса по заповед на Крал на Сицилия Хайме II.
Орденът е кръстен на името на крепостта Свети Георги в Монтес. Тук той получава първо образование. IN 1400имаше сливане с ордена Сан Хорхе де Алфама, удвоявайки съществуващата сила. IN 1587 гкралство Испания подчинява собствеността на Монтеса и редът започва да зависи от него. Тази ситуация продължи до 19 векдокато всички притежания на рицарската общност не бъдат конфискувани от Испания.
Орден на Христос
Орден на Христосе рицарски орден в Португалия, който продължава занаята на тамплиерите. IN 1318португалски Датски крал, официално прие и създаде тази общност. Всички членове на ордена получиха господстващи земи и замък от папа Йоан Томар
. Тази каменна защита устояла на страховития натиск на воюващите маври.
IN 1312Орденът се оказа разпуснат и за много благородни лидери тази ситуация не ги устройваше. IN 1318Крал Даниш събира всички бивши рицари в нова общност, наречена „Христовата милиция“. Новият замък стана местообитание Кастро Марим
в южната част на Алгарве. След бурно време в битка с маврите, рицарите отново бяха в опасност от крах. Принц Хенри обърна заповедта срещу владетелите на Мароко, за да събира данъци от африкански продукти за възстановяването на замъка Томар.
Много членове на ордена са участвали в морски плавания, включително с Васка да Гама. Платната на корабите носеха символите на ордена под формата на голям ален кръст. Някои членове на ордена започнаха да противоречат на правилата и разпоредбите, свързани с безбрачието. Затова папа Александър Боржду трябваше да направи значителни промени във вътрешните правила на дисциплината в полза на нейните участници.
Крал Мануел разчита на постоянната подкрепа на ордена и в крайна сметка такава зависимост води до отнемане на църковни имоти в полза на държавата. Окончателният преход на Ордена на Христос от църковното влияние към кралството се състоя през 1789 г.
Орден на Божи гроб на Йерусалим
Основата на този орден принадлежи на Годфрид от Буйон. Този известен лидер ръководи Първи кръстоносен поход, а след дипломирането си създава общност в 1113с благословия папи. Годфри имаше чудесна възможност да поеме предложената власт в свои ръце, като управляваше Кралство Йерусалим. Но благородният характер на рицаря избра пътя на отказ от трона, избирайки в същото време статута на главния защитник на Божи гроб.
основната целна всички членове на ордена, трябваше да защитава християнските поклонници от агресивни чужденци и да разпространява вярата в земните райони на Палестина. Много от поклонниците в крайна сметка решиха да се присъединят към рицарската общност. Попълването на редиците на свещените воини може да се извърши от наемници от Палестина.
IN 1496 Орден на Божи гроб на Господа на Йерусалимбеше преместен от Йерусалим V Рим. Тази позиция допринесе за ръководенето на общността папа Александър IVкато Велик магистър.
Орден Свети Георги
Орден Свети Георги- това е рицарски орден Унгариясъздаден от краля Карл Робъртпрез 1326 г. Причината за създаването на такъв орден е укрепването на позицията на краля, който е застрашен от унгарската аристокрация. Цялата каша ескалира във въоръжена конфронтация между истинския суверен и бароните. В тази битка Карл РобъртТрябваше твърдо да се придържам към титулярната си позиция, върху която посегнаха външни благородници. Много благородници подкрепиха краля и неговите възгледи.
Рицарският турнир послужи като демонстративно събитие, което постави официалното начало на откриването на ордена. Броят на рицарите на Св. Георги не надвишава 50. Те се заклеха да служат вярно на своя крал, да защитават църковния занаят от еретици и езичници, а също така да защитават слабите от подли врагове и нашественици. Нови воини се приемаха само със съгласието на всички членове на общността. Орденът, за разлика от много други, няма Велик магистър. Но Свети Георги е имал канцлер, както и светски и духовен съдия.
Символът на ордена беше червен щит с бял двоен кръст върху него.
Зареждане...