Mnogi se Grci ne nazivaju Grcima. Čuvaju stare tradicije i svoju zemlju nazivaju Heladom, a sebe - Heleni. Sam pojam "Grčka" dolazi od latinske riječi. Nekoliko stoljeća prije nove ere, mali grad u sjeveroistočnom dijelu zemlje zvao se Grčka. No kasnije se ovo ime proširilo po cijeloj državi. Iz nekog razloga, u većini zemalja svijeta nazivaju se Grcima, a sami stanovnici ove zemlje zamišljali su se kao Heleni u Heladi.
Odakle je došlo ime "Helas"?
U stara vremena nije se cijela Grčka zvala Helada. Sada kulturolozi vezuju ovo ime isključivo za staru Grčku. U novinarstvu i naučnoj literaturi riječ "Heleni" se stalno koristi. Helada i Grčka su identični koncepti. Moderna Grčka nije uvijek imala iste granice. Teritorijalne granice su se menjale tokom vekova. Sada dio Grčke pripada turskoj državi, drugi - Italiji. Zemlje koje je u davna vremena okupirala Italija prešle su u Grčku. Nesumnjivo je da je civilizacija koja je danas dio Evrope nastala davno. Naučnici nazivaju Antičko doba - Antika. Ako ovu riječ prevedemo na ruski s latinskog, dobit ćemo izraz "antika". Naučnici povezuju i staru Grčku i stari Rim sa antikom. Istraživači su navikli da nazivaju antiku i sjever Mediterana, zajedno sa sjevernom Afrikom, dio Azije, cijelu Evropu. Mjesta na kojima naučnici danas nalaze otiske grčke i helenske civilizacije obično se smatraju nasljeđem evropske i grčke kulture.
Grčka. Gdje je, kakva je to država?
Južni dio Balkana je Grčka. U ovom stanju, navikli su da cijene svoje bogatstvo. Među njima nisu samo fosili, već i vodni resursi. Zemlju opere Sredozemno more, Egejsko, Jonsko. Vodeni element Grčke je prelep. Slikoviti krajolici, prekrasan dio otoka. Zemlje ove države su plodne, ali ima vrlo malo zemlje. Ovdje je uvijek suho i vruće, što u svakom trenutku nije pogodovalo uzgoju biljaka, već stočarstvu.
Drevni mitovi stvorili su temelje za kulturnu tradiciju ove zemlje. Dakle, Pandora, koja je rodila nekoliko djece, bila je udata za vrhovnog gromovnik Zevsa. Jedan od sinova se zvao Grekos. Još dva - Macedon i Magnis. Svi povjesničari jednoglasno inzistiraju na tome da se Grčka zove upravo u čast najstarijeg Zeusova sina. Grekos je od oca naslijedio hrabrost, ratobornost i hrabrost. Ali u početku se samo jedna od regija na sjeverozapadu Atine zvala Grčka.
Najstariji sin vrhovnih nebesa nikada nije sjedio mirno. Mnogo je putovao, nimalo radi osvajanja, a više radi osnivanja novih gradova na praznim zemljama. Tako su se u Maloj Aziji pojavile brojne države. Formirani Grekosi i kolonije u Italiji. On je preuzeo kontrolu nad gotovo cijelim Apeninskim poluotokom. Poznato je da su se stanovnici Italije, gradjani kojima je vladao Grekos, zvali Grci. Drugi istraživači smatraju da je Grčka rimski izraz, a sami Grci su sebe nazivali Heleni.
No, riječ "Grčka" dobro se ukorijenila u svijesti stranaca tako da do danas vrlo mali broj stranaca ne misli zvanično nazvati Grke Grcima. Ovaj koncept je tipičan samo za naučni svijet kulturologa, historičara i grčkih naučnika. Čak je i Aristotel pisao da se Heleni nisu uvek tako nazivali. Postoje dokazi da su ih u antičko doba zvali Grci. Ovdje se, očigledno, osjeća drevna grčka mitologija. Kasnije su Grci imali vladara po imenu Elin. Navodno su se po imenu kralja zvali Heleni. Ali ovo je samo još jedna teorija koja ima pravo na postojanje.
Pogledajmo Homerovu pjesmu Ilijada. U dijelu u kojem se opisuje pohod Grka na Troju, pominje se da je među vanzemaljskim ratnicima praktično iz istog kraja bilo i onih koji su sebe nazivali stanovnicima grada Greja (Grci) i Helena ( iz mjesta u Tesaliji). Svi su bez izuzetka bili jaki i hrabri. Postoji još jedna spekulacija o porijeklu pojma "Heleni". Postoje dokazi da je u posjedu Ahila nekada bilo nekoliko polisa i gradova. Jedan od njih se zvao Ellas. Odatle su Grci mogli doći. Pisac Pausanija je u svojim spisima spomenuo da je Grej bio prilično veliki grad. Tukidid je govorio o Oporosu kao o Sivom. Tako se to ranije zvalo. Aristotel kaže da su se i prije nego što su se stanovnici današnje Grčke počeli zvati Grcima, tako nazivali u predhelenskom periodu.
Kao rezultat jednostavnih zaključaka, možemo reći da su Grci i Heleni dva plemena koja su postojala u susjedstvu ili praktično na istoj teritoriji, a nastala su u približno istom vremenskom periodu. Možda su se međusobno borili, a neko je postao jači. Kao rezultat toga, kultura i tradicija su posuđeni. Ili su možda živjeli u miru i nakon toga se ujedinili. Naučnici kažu da su i Grci i Grci postojali do usvajanja hrišćanstva. Kasnije su se ljudi koji nisu htjeli postati sljedbenici nove religije još uvijek zvali Heleni (bili su više "prijatelji" s bogovima Olimpa i gromovnikom Zeusom), a pristaše kršćanstva zvali su se Grci. Istraživači vjeruju da izraz "Hellene" znači "idolopoklonik".
Moderno slikarstvo
Izvan Grčke, a sada se drugačije naziva. Sami stanovnici sada sebe nazivaju Grcima, zemlju - Heladom sa helenskim jezikom, ponekad i Grčkom. Međutim, svi su Europljani navikli na izmjenjivanje imena. U ruskom smislu, Hellas je antička Grčka. Stanovnici su Grci. Jezik je grčki. U gotovo svim evropskim i ruskim jezicima Grčka i Helada imaju slične zvukove i izgovor. Istok stanovnike ove zemlje naziva drugačije. U nekim slučajevima, imena se dramatično mijenjaju. Među njima:
- Jonane.
- Yavana (na sanskrtu).
- Yavanim (hebrejski).
Ova imena potiču od pojma "Jonci" - stanovnika i doseljenika sa obale Jonskog mora. Prema drugoj teoriji, Jon je bio vladar grčkih ostrva. Tako su stanovnike Helade i primorskih ostrva zvali Perzijanci, Turci, Jordanci, Iranci. Prema drugoj verziji, "ionan" su zaobljene kape, koje Grci nose do danas, štiteći se od sunčevih zraka. To su prvi primijetili stanovnici Istoka, a sada Grke nazivaju jonanima. Zanimljiva je praksa Gruzijaca u pogledu percepcije Grka. Gruzijci nazivaju Helene "berdzeni". Na njihovom jeziku takav koncept znači "mudrost". Postoje nacionalnosti koje Grke nazivaju "Romios", jer je dug period života ove države povezan sa istorijom Rimskog carstva.
Iskustvo Rusa je izuzetno. Drevni rosichi nikada nisu zaboravili izraz "Put od Varjaga do Grka ...". Temelji grčke kulture razdoblja kada su glavni trgovački putevi prelazili s Rusijom nikada neće biti zaboravljeni, jer se odražavaju u narodnoj epopeji Slavena. U to su se vrijeme u Evropi zvali Heleni, ali u Rusiji Grci. Međutim, učenjaci vjeruju da su trgovci bili Grci. Roba je u Rusiju stigla iz Vizantije, u kojoj su živjeli doseljenici iz Greya. Oni su bili kršćani i rosihejcima su prenijeli osnove svoje vjere i kulture.
I danas u ruskim školama proučavaju legende i mitove stare Grčke, istoriju i kulturu Grčke i Rima. U Rusiji je uobičajeno da se o stanovnicima ove zemlje govori kao o "Grcima". Ova zemlja je u svakom trenutku bila ponosna na svoje talentovane pjesnike, istoričare, arhitekte, vajare, sportiste, mornare, filozofe. Sve brojke ostavile su neizbrisiv trag u umovima istraživača i naučnika širom svijeta. Grčka je uticala na razvoj kulture Evrope, pa čak i zemalja Azije i Istoka.
Savremeni istraživači pronašli su podatke o onome što su Grci nazivali "gejevima". Ovo je ilirski narod. Prema mitologiji, rodonačelnik ove nacije je upravo nosio ime "Grk". Koncept "helenizma" počeo je oživljavati početkom 19. stoljeća u redovima grčke inteligencije. Vremenom se tvrdnja da Grci nisu Grci proširila i na široke mase.
Čim se Grci nisu prozvali i nisu čuli različite adrese u svojoj adresi. Razlog svemu je porijeklo nacionalnosti, jezičke dogme, običaji, tradicija. Ahejci, Dorci, Jonci, Heleni ili Grci? Danas stanovnici ove zemlje imaju prilično raznolike korijene i imaju pravo da se imenuju, prema legendama i mitovima koji prevladavaju u nekim krajevima.
Abacus Computing u staroj Grčkoj.
Abakus (starogrčki ἄβαξ, ἀβάκιον, latinski abacus - ploča) je brojila koja se koristi za aritmetičke proračune otprilike u 5. stoljeću prije nove ere. NS. u staroj Grčkoj, starom Rimu. Antički period je uslovni period istorijskog vremena, koji obuhvata period od 1.000 godina prije nove ere do 1. milenijuma naše ere. Historičari označavaju ovo doba kao procvat robovskog sistema koji je zamijenio primitivni.
Zeusov hram
Zeus je olimpijski bog, grmljavina svih, gromovnik, kome su posvećeni kipovi, reljefi, hramovi, ovo je jedno od najljućih grčkih božanstava. U njegovu čast podignut je najveći hram u cijeloj zemlji. U davna vremena hram olimpijskog Zeusa bio je veličanstveniji od samog Partenona. U njemu su se nekada nalazile skulpture od pozlaćene slonovače, koje su naglašavale status Zeusa i njegov božanski princip.
Kikladi su najveća grupa ostrva u Egejskom moru. Njihovo ime potječe od starogrčke riječi "kyuklos" (krug), točnije - od pridjeva "kyuklis" (okrugla). U doslovnom prijevodu toponim znači "ležati u krugu", iako je moguća poetičnija percepcija: "voditi kolo".
Lefkada. Egzotika grčkog ostrva Lefkada.
Kastoria, grad krzna
Ime Kastoria, od reči kastoras, što u prevodu sa grčkog znači BOBER. To je veliki trgovački grad. Dugo stoljeća Kastoria je bila poznata po radu trgovaca mješovitom robom. Posetilac grada ne može a da ne primeti buku šivaćih mašina koja dopire iz svake kuće. Kastorija, 50 milja od albanske granice u udaljenom kutku sjeverozapadne Grčke, je kosmopolitski grad. Lokacija Kastorie nije ništa drugo do impresivna. Okružen visokim planinama Pinda, uskim ulicama i bezbrojnim uličicama karakteristični su grad koji se nalazi na jezeru Orestiada.
Grčka antička (Helada, grč. GD je dao ogroman doprinos povijesnom razvoju čovječanstva, zapravo je postao temelj svih kasnijih zapadnih civilizacija. Glavni teritorij GD -a bio je južni dio Balkanskog poluotoka (balkanska Grčka), opran s juga Mediteranom, sa zapada Jonskim i s istoka Egejskim morem, a omeđen na sjeveru planinskim lancima. Geografski, balkanska Grčka podijeljena je na tri velike regije: sjever. Grčka, Centralna Grčka i Južna. Grčka (Peloponez). Osim toga, brojna ostrva Egejskog mora (Arhipelag), kao i zapadna obala Male Azije, bili su sastavni dio GD. Najprihvatljivija je sljedeća periodizacija historije BD: 1) (ovdje se ne razmatra, jer pripada razdoblju prije nastanka civilizacija); 2) Egejske kulture 3. milenijuma prije nove ere NS.; 3) Kretsko-mikenska civilizacija 2. milenijuma prije nove ere NS.; 4) početak gvozdenog doba („mračno doba“, „homerov period“, XI-IX vek pne); 5) arhaično doba (VIII-VII vek pre nove ere); 6) klasično doba (V-IV vek pre nove ere); 7) helenističko doba (kraj IV - I vek pne); 8) Grčka pod rimskom vlašću (1. vek pre nove ere - 5. vek naše ere). Prirodni uslovi i. Jedinstvenost geografskog položaja GD-a je posljedica ogromne uloge mora. Jako razvedena obala, obilje poluotoka, zaljeva, pogodnih luka (posebno na istočnoj obali), lanci otoka koji se protežu preko Egejskog mora, koji su služili kao zgodni orijentiri i mjesta međuparkiranja, bili su faktori najvišeg razvoja. plovidbe, rani razvoj novih zemalja od strane Grka. Grčka je veoma planinska zemlja. Planine koje zauzimaju oko 80% njene teritorije su uglavnom niske (najviši vrh je Olimp, 2918 m), ali strme i teško prohodne; oni su dobro branili zemlju od vanjskih invazija, ali su istovremeno, kroz njenu historiju, doprinijeli političkoj fragmentaciji Grka. Gvožđe (lakonsko), bakar (Eubeja), srebro (Atika), mermer (Paros, Atika), drvo (Severna Grčka), vredne sorte gline (praktično svuda); praktično odsutan. Grčka je siromašna slatkom vodom: rijeke, osim nekoliko izuzetaka (Aheloy, Penfei), su plitke, često presušuju ljeti, a ima malo jezera (najveće je jezero Kopaida u Beotiji). Klima - suhi mediteranski subtropi, stjenovita tla, neplodna i teška za obradu. Uzgoj žitarica dao je dovoljne rezultate samo u određenim regionima (Beotija, Lakonika, Mesinija); vinogradarstvo i maslinarstvo su bili efikasniji. Prisustvo neke osobe zabilježeno je na teritoriji Grčke već u paleolitiku, zatim u neolitu. Međutim, situacija u regionu postaje manje-više jasna tek u III milenijumu pre nove ere. NS. Od prijelaza III-II milenijuma prije nove ere. NS. Grci (Heleni) indoevropskog porekla, koji su ranije živeli u dunavskoj niziji, počinju da nadiraju Grčku. U II milenijumu pne. NS. zabilježena je podjela Grka na nekoliko plemenskih grupa (subethnos), koje su govorile različitim dijalektima starogrčkog jezika. U tom razdoblju vodeću ulogu među njima imala je plemenska grupa Ahejaca, koja se nastanila uglavnom na Peloponezu. Stoga se u Homerovim pjesmama naziv "Ahejci" (kao i "Danaci") često koristi u odnosu na sve Grke. Druge važne plemenske grupe ovog vremena bili su Eolci. U II milenijumu pre nove ere. NS. Grci su ovladali ostrvima Egejskog mora i zapadnom obalom Male Azije. Kraj drugog milenijuma pre nove ere NS. postao je vreme preseljenja u Grčku poslednjeg talasa grčkih plemena: sa severa Balkanskog poluostrva je napadnuta. Kao rezultat ovih događaja formirana je etnička karta Grčke, koja je ostala praktički nepromijenjena kroz antičko doba. naselili većinu Peloponeza, Krita, ostrva u južnom dijelu Egejskog mora i krajnji jugoistočni vrh Male Azije. Staništa Jonaca bila su Atika, ostrva u centralnom delu Egejskog mora i Jonija na maloazijskoj obali. Plemena eolske grupe živjela su u Beotiji, u Tesaliji, na sjevernim ostrvima Egejskog mora i u Maloazijskoj Eolidi. Ostaci ahejskog stanovništva potisnuti su nazad u planinske oblasti centralnog Peloponeza (Arkadije), kao i na Kipar. Zapadne regije Peloponeza, centralnu i sjevernu Grčku okupirale su manje plemenske grupe koje su bile najbliže Dorcima. Već u doba Homera, unatoč političkoj rascjepkanosti, nastala je etnička i kulturna zajednica svih Grka. Postepeno je počeo da se koristi zajednički samozvani naziv "Heleni", prvobitno vezan za samo jedno sjevernogrčko pleme. Egejske kulture 3. milenijuma pr NS. "Egejske kulture" je uobičajeni naziv koji se u nauci koristi za kompleks predgrčkih civilizacija (tačnije, protocivilizacija) koje su postojale u III milenijumu pre nove ere. NS. u slivu Egejskog mora. Najvažniji od njih: kikladska kultura (na kikladskim otocima u središnjem dijelu Egejskog mora), rana kultura Troje (Troja II), kultura otoka sjeveroistočnog dijela Egejskog mora (Lemnos, Lesbos, Chios), ranoheladska kultura balkanske Grčke (Lerna i dr.) I rana minojska kultura Krita. Cijeli ovaj krug kultura stvorilo je predgrčko stanovništvo Egejskog mora (tačna etnička pripadnost se u većini slučajeva ne može utvrditi, ali je nesumnjivo, posebno, da su Pelazgi učestvovali u formiranju kulturnih centara balkanske Grčke ). Za razvoj egejskih kultura u III milenijumu pne. NS. karakterizira pojava važnih vještina i tehnika zanatske proizvodnje (izrada keramike na lončarskom kolu, izgradnja kuća i zidova tvrđava od sirove cigle i kamena, brodogradnja, obrada metala), prijelaz iz monokulturne u multikulturalnu poljoprivredu, brzi rast stanovništva, nastanak imovinske diferencijacije društva, aktiviranje trgovačkih kontakata kako unutar regiona tako i šire, pojava protogradova, visok nivo nekih vrsta umjetnosti. Kikladska kultura (oko 2700 - 2200 godina prije nove ere) posebno je izražajna. Bez postizanja većih uspjeha u monumentalnoj gradnji (mala neutvrđena naselja sa skromnim kamenim građevinama pravokutnog ili zaobljenog oblika), Kikladi su u isto vrijeme u mnogim drugim aspektima bili ispred drugih kultura tadašnjeg Egeida. Imali su visoko razvijenu zanatsku industriju (nakit, obradu kamena, brodogradnju), plovili su Egejskim morem, a možda i šire. Izuzetno originalna kikladska umjetnost, od kojih su najpoznatija djela mramorne statue i figurice različitih veličina (kikladski idoli), kao i ukrašene keramičke posude. Kikladska civilizacija je prestala postojati pod nerazjašnjenim okolnostima (radije, prije zbog unutrašnjih nego vanjskih razloga); uticala je na presavijanje kritsko-mikenskog. Do kraja III milenijuma pr. NS. gotovo sve kulture egejskog bazena prestale su postojati pod nedovoljno razjašnjenim okolnostima (koliko se može procijeniti, unutarnjim i vanjskim; određena uloga, posebno, trebala je odigrati u Grčkoj prvi val Grka), bez značajnog utjecaja dalju istorijsku sudbinu regiona i praktično ne ostavljajući tragove u antičkoj tradiciji. Preživjela je samo rana minojska kultura Krita koja je bila osnova brončanog doba koje se razvilo u slivu Egejskog mora u II milenijumu prije nove ere. NS. Kretsko-mikenska civilizacija u drugom milenijumu pre nove ere NS. Ova civilizacija, neposredno prethodila grčkom I milenijumu pre nove ere. NS. a u nizu aspekata koji utječu na formiranje potonjeg (iako još nije imao antički u pravom smislu riječi, odnosno polisni karakter), jasno je podijeljen u dvije etape. U stvari, razumnije je čak govoriti o dvije civilizacije, iako su one međusobno povezane: kritska (predgrčka) i mikenska, ili ahajska (grčka). Kritsku (ili minojsku, prema legendarnom kritskom kralju Minosu) civilizaciju stvorilo je predgrčko stanovništvo o. Krit od strane takozvanih Minojaca. Ovo sjećanje se odrazilo u ciklusu grčkih mitova o Minosu, Labirintu i Minotauru, a samo je otkriveno na prijelazu iz XIX-XX stoljeća. A. Evans, koji je iskopao palatu u Knososu, najvećem centru Krita. Nakon toga, arheolozi su otkrili brojne palače u drugim dijelovima otoka (u Festi, Mallia, Kato-Zakro). Zgodan položaj Krita na raskrižju morskih puteva koji povezuju Grčku s Malom Azijom, Sirijom i sjeverom. Afrika je postala jedan od razloga što je prije nego u kontinentalnoj Grčkoj formirala punopravnu, na koju su snažno utjecale civilizacije drevnog Bliskog istoka i egejske kulture. Već u III milenijumu pne. NS. savladana je proizvodnja bakra, a zatim i bronce, "mediteranska trijada" (žitarice, grožđe, maslina) postala je osnova poljoprivrede, pojavilo se lončarsko kolo, umjetnost brodogradnje i plovidbe; na prijelazu III-II milenijuma prije nove ere. NS. nastale prve države. To su bila takozvana palačarska kraljevstva: administrativni i vjerski centri, kao i skladišta hrane, bile su palače - kolosalni kompleksi s desetinama i stotinama haotično smještenih soba koje su mogle primiti možda hiljade stanovnika. Običan čovjek je živio u ruralnom području; isporučivala je proizvode svog rada u palače, a obavljala je i razne dužnosti. Malo se zna o državnoj strukturi kritskih kraljevstava. Prema mnogim učenjacima, to su bile teokratije: on je bio i svjetovni i duhovni vladar, veliki svećenik, možda je čak bio i obožen. Od XVII-XVI vijeka. BC NS. Krit je postao jedinstvena država sa glavnim gradom u Knososu. "Talasokratija" (vladavina mora) na Kritu datira iz ovog vremena: stvorivši moćnu flotu, Krećani su dominirali obalama i ostrvima Egejskog mora, tražeći danak od svojih stanovnika. Potpuna sigurnost od vanjskih invazija dovela je do činjenice da kritske palače nisu imale utvrđenja, jedinstvena za antiku. Kritska kultura je dostigla veoma visok nivo. Bilo je - na početku hijeroglifskog, a zatim i slogovnog (linearno A). Umjetnost je postigla izuzetan uspjeh: (kompleksi palača), skulptura (graciozne fajanse figurice bogova i boginja) i posebno (freske na zidovima unutrašnjih odaja palača, slikarske posude). U XV vijeku. BC NS. Kritska civilizacija je neočekivano i pod nerazjašnjenim okolnostima prestala postojati. Prema najvjerovatnijoj hipotezi, glavnu ulogu je odigrala grandiozna prirodna katastrofa - erupcija divovskog vulkana na ostrvu. Fera (moderni Santorini). Mikenska (ahajska) civilizacija je prva civilizacija koju su stvorili Grci. Nastala je kao rezultat dolaska prvog talasa grčkih plemena sa severa na Balkansko poluostrvo (na prelazu iz 3. u 2. milenijum pre nove ere), među kojima je vodeću ulogu imala plemenska grupa Ahejaca. . Lokalni predgrci su bili asimilirani. Nakon nekoliko stoljeća stagnacije uzrokovane invazijom i ratovima, od 16. stoljeća. BC NS. započeo je ekonomski i kulturni uspon u gradu D. Formirano je više državnih formacija koje su poprimile oblik dvorskih kraljevstava (koja je bila administrativni i kulturni centar, kao i skladište hrane i seoski okrug). Najveće grčke države ovog doba bile su Mikene, Tirins, Pilos i druge na Peloponezu, u Atini, Tebi, Orhomeni u centralnoj Grčkoj, Iolkus na sjeveru. Grčka. Tokom svog vrhunca, mikenska civilizacija je pokrivala većinu teritorije balkanske Grčke i mnoga ostrva u Egejskom moru. Na početku svoje istorije bio je pod jakim uticajem razvijenog Krita, odakle su pozajmljeni mnogi elementi kulture (brojni religiozni kultovi, fresko slikarstvo, stilovi odevanja itd.). U XV vijeku. BC e., nakon opadanja Krita, ahejski Grci su osvojili i naselili Krit, a zatim osnovali niz gradova na zapadnoj obali Male Azije. Vladali su u Egejskom moru, plovili Sredozemnim morem (mikenska naselja postojala su na Kipru, Siriji, južnoj Italiji, Siciliji), održavali kontakte sa glavnim centrima antičkog istoka (uglavnom sa hetitskom državom). Trojanski rat (početak 12. stoljeća prije Krista) postao je vrhunac ahajske ekspanzije. Dvorske kraljevine mikenske Grčke vodile su samostalno postojanje, često su međusobno ratovale, a samo povremeno, za velike zajedničke vojne poduhvate, bile su ujedinjene u saveze, po pravilu, pod vodstvom Mikene. Na čelu svake države bio je (anakt); važnu ulogu imalo je vojno i svećeničko plemstvo. Ahejsko kraljevstvo karakteriziralo je prisustvo razgranatog birokratskog aparata (upravitelji okruga, niži lokalni službenici - basilei itd.), Zadužen za funkcioniranje ekonomije palate. Seljaci i zanatlije, pod kontrolom činovnika, plaćali su poreze i obavljali razne dužnosti u korist palate. U ekonomiji palata rad robova (uglavnom žena i djece) koristio se u prilično velikim razmjerima. Prisustvo centraliziranih dvorskih farmi čini mikensku civilizaciju povezanom s društvima Drevnog Istoka. Kultura mikenske Grčke dostigla je visok nivo. Na osnovu kritskog pisma (Linear A) stvoreno je na grčkom (Linear B). Palače u grčkim gradovima 2. milenijuma prije nove ere primjeri su vještine ahejskih arhitekata i inženjera. e., uređeniji u planiranju od kritskih (po pravilu su prisutni u njima), imaju moćan sistem utvrđenja, kao i monumentalne kupolaste grobnice kraljeva. Zidna freska mikenskih Grka je suša, stroža, statički monumentalna od kritske. U mikensko doba pojavili su se mnogi grčki mitovi i počeo se oblikovati ep. Pravi vladari ahajskog kraljevstva postali su prototipi mnogih grčkih mitoloških likova. Do kraja XII veka. BC NS. mikenska civilizacija je propala, što je dovelo do gubitka državnosti, osnovnih proizvodnih vještina i tehničkih prilagodbi. Kolaps Mikena obično se povezuje s invazijom Dorijanaca, koji su uništili Ahajsko kraljevstvo; međutim, u stvarnosti treba govoriti o složenom skupu razloga drugačije prirode (masovno kretanje naroda u istočnom Mediteranu, sukobi između mikenskih država, koji su doveli do njihove iscrpljenosti, prirodne katastrofe, unutarnja krhkost palača , što je dovelo do sistemske krize). Početak gvozdenog doba. XI-IX vek BC NS. u starogrčkoj povijesti zapadnu često definiraju kao "mračno doba" (zbog opće regresije karakteristične za ovo doba, kao i zbog nedostatka pisanih izvora moderne ere); u ruskoj antici često se pojavljuje kao "homersko razdoblje" (zbog činjenice da se osnovni podaci o tome moraju izvući iz Homerovih pjesama, iako su svoj konačni oblik dobili kasnije). Međutim, sudeći prema podacima istraživanja posljednjih decenija, pad nije bio apsolutan i potpun. Konkretno, u to je vrijeme tehnika rudarstva i prerade željeza prodrla u BD, što je postepeno podiglo razvoj gospodarstva (poljoprivrede, obrta) i vojnih poslova na fundamentalno novu razinu. Gvožđe nije odmah zamijenilo bronzu, to je bio dug, postepen proces. U početku su počeli proizvoditi od novog metala, a kasnije i alata. Strogo govoreći, bronza nije u potpunosti izašla iz upotrebe sve do kraja antike. Od njega su posebno napravljene statue. I u vojnim poslovima, iako je ofenziva (mačevi, vrhovi koplja) na kraju postala željezna, (kacige, školjke, tajice) ostale su brončane. Ipak, razvoj željeza značajno je promijenio privrednu situaciju u GD, a za to je bilo više razloga. Prvo, gvožđe je uobičajen metal; U svijetu postoji mnogo više nalazišta željezne rude nego bakra. To je bio slučaj i u GD -u, pa se s razvojem željeza metal uveo mnogo šire nego prije u sve aspekte života. Drugo, za dobru broncu potreban je kositar, ali nije vađen u BD, već se morao uvoziti preko posrednika iz udaljenih zemalja (čak i iz Britanije). S gvožđem nije bilo takvih problema. Njegova proizvodnja bila je jeftinija od proizvodnje bronze. Treće (i najvažnije), željezo je mnogo tvrđi i izdržljiviji metal od bronze. I željezni i željezni dijelovi pluga služili su duže, pouzdanije i efikasnije od brončanih. To je, između ostalog, omogućilo da se oranje njiva učini dubljim i efikasnijim. Produktivnost rada u poljoprivredi počela je rasti, povećavali su se prinosi, hrana je bila sve bolja, a to je dovelo do brzog demografskog rasta, pojave viška hrane, pojavili su se resursi slobodnog vremena, koji su prethodno morali biti potrošeni na borbu za egzistenciju, ali sada bi mogli biti posvećeni, na primjer, političkom životu ili kulturnim aktivnostima. Tako je razvoj proizvodnje i prerade željeza postao jedan od važnih materijalnih preduvjeta za "grčko čudo", iako je, naravno, nemoguće sve sveti samo na ovaj faktor. Izolacija zemlje od glavnog svijeta nije postala potpuna, kako se ranije mislilo; pa, mornari oko. Eubejci su nastavili da održavaju veze sa civilizacijama Bliskog istoka. U najrazvijenijim regijama GD -a (Euboea, Ionia i drugi) ocrtavaju se prvi koraci ka uspostavi polis sistema i pojavljuju se protopoli. Arheološka iskopavanja na Atiki i Eubeji pružaju važne podatke o tome; u potonjem je posebno indikativno selo Levkandi (moderno ime), koje je neobično bogato prema standardima "mračnog doba". Slog s krajem ahejskog (mikenskog) nestao je gotovo posvuda (s izuzetkom Kipra). Međutim, očigledno, već krajem 9. stoljeća. BC NS. Grci su se vratili, ovaj put po abecednom redu. Grčki jezik, koji je činio osnovu svih i danas postojećih evropskih alfabeta, nastao je pod uticajem feničanskog protoabeceda. Zbog nedostatka pisanja u ovom periodu starogrčke istorije nije bilo ni književnosti. Međutim, folklor je postajao sve bogatiji; u njemu se nastavilo stvaranje epa, koje je kasnije kulminiralo pojavom homerskih pjesama u njihovom konačnom obliku. a skulptura u cjelini bila je u opadanju; u isto vrijeme umjetnost slikanja u vazama odlikuje dinamika: submikenski stil zamijenjen je protogeometrijskim, a ovaj posljednji - geometrijskim, prvim od velikih antičkih stilova slikanja u vazi. Bilo bi najlegitimnije ovo razdoblje označiti kao prijelazno. U to se vrijeme "vektor" povijesnog razvoja radikalno promijenio u BD: društvo tipološki homogeno s onima s drevnog istoka počelo je biti zamijenjeno civilizacijom potpuno drugačijeg izgleda, koja je postala prva civilizacija zapadnog tipa . Arhaična epoha (VIII-VI vek pre nove ere) postala je jedno od najvažnijih perioda u istoriji BD, vreme najintenzivnijeg razvoja stare Grčke. Ukupnost velikih i radikalnih promjena u svim područjima života ove ere često se naziva "arhaična revolucija". Među novim pojavama karakterističnim za arhaični period je nagli porast stanovništva, koji je u nekim područjima (Istm, Eubeja, Jonija) doveo do prenaseljenosti i gladi zemlje. Potonje je postalo jedan od najvažnijih razloga jedinstvenog fenomena velike grčke kolonizacije, tokom koje su Grci mrežom svojih gradova i naselja pokrili veći dio Mediterana i cijelu obalu Crnog mora, dramatično proširivši obim svojih etničkih i kulturnom području. Na ekonomskom planu dogodili su se odlučujući pomaci u razvoju zanatstva (značajno poboljšanje kvaliteta obrade metala, otkriće zavarivanja i lemljenja gvožđa, proizvodnja čelika; izuzetno visok nivo građevinarstva i brodogradnje) i trgovine, uključujući spoljnu trgovinu. Ove inovacije dovele su do prevladavanja izolacije grčkih zajednica, do potpunog obnavljanja veza sa civilizacijama drevnog istoka, do izlaska GD iz kulturne izolacije 11. do 9. stoljeća. BC NS. Razvoj trgovine i robnih odnosa doveo je i do pojave novca u obliku kovanog novca. Zanatstvo i trgovina odvojeni su od poljoprivrede, a formiran je i poseban sloj profesionalnih zanatlija i trgovaca. U GD arhaičnog razdoblja po prvi put su se pojavili gradovi antičkog tipa koji su istovremeno obavljali funkcije administrativno-vjerskog i trgovačko-zanatskog središta susjednog ruralnog područja i posjedovali dvije najznačajnije tačke-akropolu i agora. Važni pomaci dogodili su se u vojnim i pomorskim poslovima (pronalazak oklopa i oružja za hoplite, stvaranje falange, izgradnja prvih trijera). Kruna VIII-VI veka koja se dogodila u gradu D. BC NS. promjena je bilo opetovano (nakon kritsko-mikenske ere) sklapanje države, ali ovaj put ne u obliku palačnih kraljevstava, već u obliku politike. Bilo je to arhaično doba koje je postalo vrijeme rađanja polisa, što je odredilo specifičnost i jedinstven izgled drevne grčke povijesti. Na početku arhaične ere vodeća uloga u grčkom društvu igrala se nepodijeljeno, kojoj su pripadale sve poluge moći. Obični građani politike () bili su u različitom stepenu ovisnosti o aristokratima. Međutim, postepeno je plemstvo počelo gubiti svoje položaje. Nakon ukidanja dužničkog ropstva u većini politika, počeo se formirati sistem klasičnog antičkog ropstva. Doba arhaike bilo je vrijeme nasilnih sukoba u unutrašnjosti, često rezultirajući produženim građanskim ratovima. Da bi se nemiri okončali, mnoge politike su bile prinuđene da biraju posrednike-pomiritelje, koji su na određeno vrijeme stavili vlast i provodili reforme, vodeći sve segmente stanovništva na kompromis, vraćajući stabilnost u građansku zajednicu. Najvažniji rezultat aktivnosti miritelja bio je pojavljivanje u nizu naprednih politika prvih kodeksa pisanih zakona, zamjenjujući usmeni zakon koji je bio na snazi ranije. U isto vrijeme, građanski sukobi u mnogim gradovima -državama doveli su do uspostavljanja režima isključive moći - tiranije, koji su, međutim, do kraja arhaične ere gotovo svugdje eliminirani. Neki gradovi-države među najrazvijenijim (posebno Atina) su prirodno došli na samom kraju arhaične ere do radikalnih političkih reformi koje su označile pojavu demokratije. U istom periodu, militarizovana, donekle totalitarna državna struktura Sparte dobila je svoj konačni oblik. Tokom arhaičnog perioda u sferi kulture odvijali su se veoma složeni i veoma važni procesi. U grčkom mentalitetu ovih stoljeća oblikovao se sistem vrijednosti polisa sa svojim kolektivizmom i lokalpatriotizmom, ali u isto vrijeme rastu individualističke tendencije, povećava se značaj pojedinca. Arhaičnu religiju karakterizirao je, s jedne strane, ogroman autoritet Apolonovog svetilišta u Delfima, koje je propovijedalo ideale umjerenosti i samoograničavanja, s druge strane pojavom brojnih mističnih kultova i pokreta. (štovanje Dioniza, Eleuzinca, aktivnosti orfičkih i pitagorejskih krugova). Arhaično doba uključuje nastanak filozofije, prvi put u istoriji čovječanstva, kao nezavisnog kulturnog fenomena, nezavisnog od religije, u BD. Abecedno pisanje postalo je široko rasprostranjeno; na polju književnosti epska poezija (Hesiod) zamijenjena je lirskom poezijom (u ovom žanru je djelovao niz istaknutih pjesnika - Arhiloh, Solon, Alkej, Safo itd.), pojavila su se prva djela u prozi. Umjetnost se brzo razvijala: u arhitekturi se formirao redni red, formirali su se dorski i jonski red, usvojen je glavni tip hrama, vjerske građevine su stvorene u cijelom grčkom svijetu, uključujući i velike veličine (neki hramovi u Joniji i Magna Greciji premašio 100 m dužine); u okrugloj skulpturi praktikovane su dvije glavne vrste kipova (i), skulpturalna dekoracija hramova (uglavnom reljefi) bila je raznovrsnija; u vaznom slikarstvu na početku arhaične ere dominira, u 7. veku. BC NS. zamijenjeni su orijentalizacijskim stilovima, VI vijek. BC NS. postalo je vrijeme rođenja stila crne figure, a zatim i stila crvene figure, koji je postao najveće dostignuće antičke umjetnosti slikanja u vazama. Tokom arhaične ere, Gruzija je u svom razvoju pretekla i pretekla zemlje antičkog istoka i našla se na prvom mjestu među civilizacijama svijeta tog vremena. Klasično doba (V-IV vek pre nove ere) je vreme najvećeg procvata starogrčke, maksimalnog razvoja polis sistema. Početak ove ere obilježili su grčko-perzijski ratovi, koji su trajali oko pola vijeka (500-449. p.n.e.) i završili pobjedom grčkih gradova-država nad moćima Ahemenidske države. Ovo je bio početak grandioznog političkog i kulturnog uspona BD, stvorio najveće gradske države (prvenstveno Atenu i Spartu) zasluženu reputaciju sila od svjetskog značaja. Tokom grčko-perzijskih ratova, prvi je nastao (478. pne.), ponovo rođen oko 454. godine prije Krista. NS. u atinskom arheu - vojno -političko udruženje novog tipa za GD. Sredinom 5. vijeka BC NS. prošlo je u znaku sve jačeg rivalstva između atenske Arche i Peloponeske unije, a zapravo između njihovih vođa - Atine i Sparte - za hegemoniju u BD. Politički razvoj ovog vremena karakteriziralo je formiranje i razvoj demokratske forme vlasti u nizu najnaprednijih polisa; čiji je najupečatljiviji primjer klasični Atinski u Periklovoj eri. Ekonomski rast izrazio se u progresivnom intenziviranju zanatske proizvodnje i trgovine, uključujući i vanjsku trgovinu, u povećanju uloge klasičnog ropstva. Mentalitet Grka u 5. stoljeću BC NS. odlikuje se historijskim optimizmom, polis kolektivizmom i patriotizmom, jednostavnom i snažnom religioznošću. Na polju kulture stvorena su brojna remek -djela od svjetskog značaja: grčko pozorište (Eshil, Sofokle, Euripid) dostiglo je najveći razvoj, doživjelo procvat (razvoj koncepta pravilnog grada po Hipodamu, stvaranje ansambla atinske Akropole), skulptura (Miron, Poliklet, Fidija), (Polignotus,) ... Filozofija se, kao i u arhaično doba, bavila uglavnom problemima nastanka svijeta i zakona koji su njime upravljali (Anaksagora, Demokrit itd.); iz pojedinačnih nauka dostigao visok nivo (Herodot), medicinu (Hipokrat i njegova škola). Uopšte, grčka kultura 5. veka. BC NS. odlikovao se željom za integritetom, sintezom, stvaranjem grandioznih maštovitih sistema pomoću različitih izražajnih sredstava, što je s najvećom snagom utjelovljeno u tragediji tog vremena. Peloponeski rat (431-404 pne. Tokom cijelog IV vijeka. BC NS. i pripremio preduvjete za helenističko doba. Na spoljnopolitičkom planu kriza se izražavala u opštem slabljenju većine politika, praćeno čestim diplomatskim intervencijama Persije u grčkim poslovima (Korintski rat 395-387. pne, Antalcida 387. pne), gotovo stalnim međusobnim ratovima, neuspešnom borbom Sparte. , Atina, Teba za hegemoniju (do 371. prije Krista. G. Bio je hegemon, nakon bitke kod Leuktre, ovaj status je presrela Teba, ali nakon smrti "
04.06.2015
Pod opštim imenom - Ancient Greece ili Helada - ujedinjene su brojne države koje su postojale na jugu Balkana, Egejskim ostrvima, Tračkoj obali, zapadnoj obali Azije u periodu od 3-2 milenijuma do 100 godina. Pne.
Društveni sistem Grčke u ovom velikom periodu doživio je niz promjena - od jednostavnih plemenskih odnosa do formiranja opsežne politike koja posjeduje kolonije, sa razvijenom kulturom i umjetnošću, trgovačkim odnosima, naukom, politikom i posebnim vjerskim uvjerenjima. Etnički sastav zemalja stalno se mijenjao. Tako je u Heladi 3000 -ih. Pne. Prevladavali su Lelegi i Pelazgi, ali su ih postupno zamijenila proto-grčka plemena Jonjana i Ahejaca. Kasnije su se razvijene ahajske i jonske države raspale nakon invazije Dorijanaca.
Državni sistem Helade
Do 6. veka pne. Staru Grčku naseljavale su tri moćne etničke grupe - Eolci na sjevernim teritorijama, Dorci u središtu i Jonci u Atiki i na brojnim egejskim ostrvima. Formirane su gradske politike iu njima su nastajala i unapređivala se društvena načela koja su postala osnova buduće evropske civilizacije. .
Za nešto više od 200 godina - od 8. do 6. stoljeća. BC.- Hellas postala avangarda kulture, znanosti, umjetnosti za cijeli svijet.
Smatralo se da je centar stare Grčke Athens s prevlašću demokratskih struja u državnoj strukturi. Poznati su i drugi gradovi, poput Sparte ili Laconike, gdje su društveni sistem vodili oligarsi, a među stanovništvom je uveden paravojni režim sa kultom fizički savršenog tijela. U Atini, Korintu, Thebes ropstvo je postalo široko rasprostranjeno, što je tada bio znak visokog ekonomskog statusa gradova-država.
Kontradikcije su se stalno javljale između politika zasnovanih na konkurenciji u trgovinskim odnosima i moći. To je redovno dovodilo do vojnih sukoba, pri čemu su se sukobi dešavali uglavnom između Atine i drugih gradova. Pored unutrašnjih sukoba, drevni grčki gradovi-države stalno su se branili od vanjskih neprijatelja. 5-6 vekova. Pne. karakteriziraju ratovi sa Perzijom - ujedinjenim drevnim grčkim državama Delian Union, od kojih je izabrana Atina.
Godine 400. Makedonija je dostigla veliki prosperitet. Otac budućeg legendarnog komandanta - cara Filipa II - osvojio je zemlju nakon pobjede kod Heronee, kada su trupe koalicije grčkih gradova-država poražene. aleksandar veliki kasnije stvorio ogromnu državu, koja se povećala na račun brojnih kolonija na teritoriji osvojene Perzije, Egipta, ali je njegova moć bila kratkog vijeka. Ogromno carstvo brzo se raspalo nakon kraljeve smrti, ali tada su se nauka, umjetnost i napredne političke ideje proširile od Stare Grčke do razvijenih država tog doba.
Stari Rim, njegovo zakonodavstvo, kultura bili su zasnovani na starogrčkim principima društvenih odnosa, nastavili su i razvijali tradiciju nastalu u Atini - glavnom gradu Helade. 30-ih godina. 1. vek pre nove ere Helada je postala region Rimskog carstva, skoro 5 vekova kasnije, Grčka je formirala jezgro istočnog dela Rima - Byzantium.
Kultura antičke Grčke
Antička umjetnost nastala je i formirana u starogrčkim gradovima-državama, kada je ostatak Evrope bio pod vlašću varvarskih plemena. Stari grčki majstori bili su na raspolaganju različiti zanati, koji su se postupno razvili u najviše oblike umjetnosti - skulpturu, arhitekturu, slikarstvo, muziku, pozorište i koreografiju, retoriku, filozofiju i poeziju.
Kultura Grčke bila je daleko od homogene na cijeloj ogromnoj teritoriji Helade. Zanati i kultura, svjetonazor i filozofski trendovi nastali su pod utjecajem ideja iz Egipta, Fenikije i Asirija, a ipak su stari Grci stvorili smjer svojstven samo njima, koji se ne može zamijeniti s drugim strujama. Zanatlije i umjetnike Helade odlikuje poseban pogled na život i svijet, filozofsko usmjerenje stvaralaštva. Sama tehnika starogrčkih arhitekata, vajara i slikara predmet je imitacije i proučavanja modernih majstora, osnova mnogih remek -djela koja su se pojavila stoljećima nakon sloma antičke Helade.
Religijski pogledi stari Grci nesumnjivo zaslužuju posebnu pažnju. Njihova uvjerenja odražavaju svjetonazor čitavog tadašnjeg društva, sklonost simbolici koja je pomogla u izgradnji ljudskih odnosa s prirodom i sa cijelim svijetom. Starogrčki simboli, oznake, zapleti, imena duboko su ukorijenjeni u svijesti modernih ljudi - ovo znanje se danas smatra elementarnim, a bez njih je nemoguće proniknuti i proučavati novu i noviju povijest i kulturu, čitati djela klasični majstori, kako bi razumjeli porijeklo rada mnogih umjetnika, kompozitora, pjesnika.
Istorijske ličnosti Helade
Starogrčki filozofi, istoričari, vajari i slikari, kao i generali, stratezi i govornici postavili su temelje modernih nauka, umetnosti, politike i društvenih odnosa. Teško je precijeniti aktivnosti historijskih ličnosti tog doba. Zaista, bez njihovih ideja i njihove implementacije, savremeni svijet bi nesumnjivo izgledao potpuno drugačije.
Plutarh i Ovidije, Demosten i Homer, Likurg i Solon - njihova su djela danas zanimljiva, izazivaju divljenje i često postaju osnova za nove poglede. Djela poznatih filozofa tog vremena uključena su u obaveznu listu obrazovnog programa uticajnih univerziteta na kojoj studiraju budući državnici i političari. Zakonodavstvo većine zemalja zasnovano je na demokratskim principima koji su se prvi put pojavili u Heladi.
"Zlatno doba" Helade - doba izuzetnog političara, stratega, govornika Perikle- označio je nastanak demokratije. Tada su uspostavljeni temelji oporezivanja, uzimajući u obzir prihode različitih slojeva stanovništva, mogućnost dodjele materijalne pomoći siromašnima, učeći ih zanatima, umjetnostima i tadašnjem znanju. Slobodni građani su učestvovali na izborima za vladare i imali su pravo da kontrolišu rad državne uprave. Društvo razvijene demokratije dalo je poticaj pojavi tako poznatih ličnosti kao što su Herodot, Fidija, Eshil.
Najveći zapovjednik Aleksandar Veliki pridonio je daljnjem bogaćenju grčke kulture nauštrb postignuća osvojenih naroda. Biti visoko razvijena osoba koja je prošla školu Aristotel, Aleksandar Veliki je širio helenski pogled na svet na ogromne teritorije daleko izvan Balkanskog poluostrva, stvarao nove politike sa filozofskim i umetničkim školama, bibliotekama.
Čak Rimski osvajač i, koji su osvojili grčke teritorije i postali uzrok stvarnog kraja Helade, tretirali su radove grčkih naučnika s posebnim strepnjom i poštovanjem.
Mnogi ugledni filozofi, umjetnici i naučnici uživali su veliku čast i već su radili na dvoru rimskih careva, nastavljajući propovijedati napredne poglede i formirajući poznate škole, usavršavajući i usavršavajući svoje vještine već na teritoriju Starog Rima.
Drevna legenda kaže da je prilikom stvaranja svijeta Bog slučajno ispustio šaku kamenja u more. I to kamenje se nekim čudom pretvorilo u rascvjetala ostrva i stjenovite atole. Tako je nastala Grčka, koja se prije više hiljada godina zvala Helada. Njegovi stanovnici - Heleni - pričali su cijelom svijetu o ljepoti Afrodite i moći Zevsa, o krvavim misterijama Kritskog lavirinta i 12 Herkulovih podviga. Grci su nas naučili i riječ "demokratija".
Nekada su, prije mnogo stoljeća, brojna ostrva i južnu obalu modernog Balkanskog poluotoka naseljavali ljudi koji su se ponosno nazivali Helenima, a svoju državu - Heladom.
Helas - samoimenovanje Grčke - prvobitno je bilo ime grada i regije u južnoj Tesaliji (grčka provincija), a tek tada se postupno proširilo na cijelu Grčku.
Helada je bila okružena mnogim planinskim lancima sa snježnim vrhovima. Morski talasi iz dana u dan pretvarali su obalu Helade u kamenite uvale pune grebena i opasnih podvodnih struja. Ali Grci su toliko voljeli svoju zemlju da su svojim neumornim radom ukrasili njene rijetke ravnice cvjetnim vrtovima i vinogradima. Marljiviji i strpljiviji farmeri nisu se mogli zamisliti od Helena. Kamenom posutu zemlju pretvorili su u žitna polja, neumorno radeći i znojeći svaki njen komadić. A planinske padine, zahvaljujući brizi Helena, bile su prekrivene urednim nizovima bezbrojnih grmova grožđa, čiji su se plodovi pretvorili u pjenušavo vino, omogućavajući vam da zaboravite na umor i uživate u životu. Grci su takođe bili poznati kao odlični navigatori. Nije moglo biti drugačije - ipak ih je more okružilo sa svih strana.
Život Helena bio je ispunjen brojnim mitovima i drevnim tradicijama. Pažljivo su se prenosile s koljena na koljeno. Jedna od ovih legendi govori o strašnoj poplavi koja je zahvatila cijeli svijet u samo nekoliko dana. Gotovo niko nije uspio pobjeći od ovog elementa. Predanje kaže da je samo jedan čovjek po imenu Deukalion uspio preživjeti. Postao je predak nove generacije ljudi. Jedan od njegovih sinova - Ellen - nastanio se upravo u ovoj regiji. Heleni su njegovi direktni potomci.
Predak starogrčke kulture bila je kritsko-mikenska kultura, koja je nastala na ostrvu Krit oko 2200. godine prije Krista. NS. i cvjetao do 1450. pne. Ostrvo Krit je usred bronzanog doba (2700-1400 godina pre nove ere) postalo centar minojske civilizacije, nazvano po legendarnom kralju Minosu, koji je vladao na ostrvu Krit.
kraljevska traka za glavu, oko. Kreta
Prema grčkom mitu, kritski kralj Minos (mikenski mwi -nu - minu) je bio sin Feničanska princeza Evrope i bog Zeus (na minojskom - Di-ve = di -we -"Diy", koje dolazi sa vedskog sanskrta iz "Dyaus pitar" -), Zeus (starogrčki Ζεύς, pretvorivši se u bijelog bika (Tav -Ros), oteo je Evropu i otišao s njom na ostrvo Krita do pećine Dikteyskaya, gdje je i sam rođen.
Harappa, Mahenjo-Doro. Velika Majka Boginja u pratnji bikova
Slične ritualne kočije, na kojima Velika Majka Bogova sjedi u Mahenjo-Doru, nalazimo na ostrvu Krit, u minojskoj kulturi Bronzano doba (2700-1400 pne)
O sazvežđu Bika Ovidije je napisao: „ Noć prije Ida [maj] bik sav posut zvijezdama izlazi» (Ovidije. Post. V 603-618). Mit o otmici Evrope od strane Zeusa zasnovan je na drevnoj misteriji Majka zemlja i univerzalni princip gnojenja - nebeska kiša, Nebo, izlivajući životvornu vlagu na tlo.
Kretsko -mikenska civilizacija - Velika Boginja Majka - 16. vek pne
U minojskoj civilizaciji na Kritu, bog Zevs je Bik Sunce
, a Europa je izvorno percipirana ne samo kao simbol plodnosti i vječnog drveta biljnog svijeta - Majke Zemlje, već je bila i simbol životinjski život - kako
Mjesečeva krava, udata za bika sunca.
Sjedeći na biku, Evropa drži u jednoj ruci divlji cvet
dok druga ruka drži za bikov rog,
drevni simbol plodnosti i obilja. Dva bikova roga predstavljaju zakrivljeni polumjesec.
Budući da je element kopnenog životinjskog i biljnog svijeta, Evropa obuhvaća cijeli kozmički svijet, koji je na rogovima bika, personificira "široko svijetli" Mjesec.
U zoomorfnim mitovima Krita, "širokih očiju" i "Dlakava Selena" -Europa postala slika identificirana s jednim elementom zemaljskog i kozmičkog života. Evropa ne samo da ima kravlje oči, već je i sama krava: “ Selena (mjesec) je bik, a bik (tj. sazviježđe Bik) je najviši položaj Selene-Mjeseca (Porphyr. De antr. Nymph. 18). Pjesnici imaju mnogo epiteta koji ukazuju na rožnatost Mjeseca-Selene.
Brojni novčići sa Krita, koji pripadaju minojskoj civilizaciji, s jedne strane sadrže sliku bika, a s druge - sliku Evrope na platani i natpis: « Ti-sy-roi "-" ti-se-Roi "-" Ti si Rhea ".
U kretsko-mikenskim tekstovima postoji natpis: te-i-ja ma-te-re-"te-i-e ma-te-re"-"to je Majka bogova." Zevsova majka boginja Rea - Vrhovna (mikenski. O-re-i = o-re-i = planine: orei - 'u planinama', (up. o-re-a) = orehās; O-re-ta = o- re-ta = oreta - vrhovni; (grčki Ορος - 'planina').
U minojskoj religiji postoje elementi Protoindo-iranska kultura iz sjevernog područja Crnog mora - štovanje Velike Boginje Majke sa zmijama, koja se na iranskoj jezičkoj grupi naziva Ištar ili Astarta.
znak Mokosa - rogovi i zrna zasijanog polja
U regionu severnog Crnog mora, govoreći na različitim dijalektima, zvali su Veliku majku bogova - Api, zovu Minojci na Kritu Atena i Asirai - Asirai - Asi -Rhea, "raj u rukama Majke".
Na mikenskom jeziku, ime boginje Rei se također naziva "A-ro-a = a-ro-a"; « A-ro-e = a-ro-e "; "A-ro-yo = a-ro-jo" što znači " Arius, "- i u rječniku vedskog sanskrita ima značenje" arioa, arioes "- odlično, najbolje, dobro; (grčki aristos - αριστος - 'odličan, najbolji'; ayathos - αγαθός - 'dobar').
Ime minojske boginje Api-Rei ili Asirai, može biti ekvivalent sanskritskom imenu boga - Asura, avestanskom imenu - Ahura, skitska boginja - Api, Helenski - Atina.
Dakle, Evropa je iskonsko htoničko (tj. Zemaljsko) božanstvo povezano sa čitavim kosmosom, uključujući nebo, zemlju i podzemni svijet.
Na Kritu, ime nevidljivog boga podzemlja Aida (starogrčki Ἀΐδης - AIDIS, - "A -Vidis" - "nevidljiv" ).
Samo ime Evrope Isihije tumači kako Eyröpon - "mračna zemlja zalaska sunca", i Euripid (Iphig. T.626,) govori o Evropa: „crni (eyröpon) ponor stijene», možda grob, pećina. Zeus je Evropi poklonio psa Argosa, "čuvara Evrope" , postoji legenda da je kasnije Zeus podigao psa Argosa do zvijezda, prepoznavši ga vrijednog ovoga, pa je nastao na nebu sazviježđe Canis.
Lucijan saradjuje Sidonian Princeza Evropa , kći Argiope i Agenor iz Fenikije, s Asircem Astarte i Selena:
« Postoji još jedno veliko svetilište u Fenikiji, koje je u vlasništvu stanovnika Sidona; kako kažu Sidonci, posvećena je Astarti. Čini mi se da je Astarte ista Selena. Međutim, jedan od feničanskih sveštenika mi je rekao da je ovaj hram posvećen Evropi, Kadmovoj sestri i kćeri kralja Agenora.»
U antičko doba Evropa se zvala Hellotia - Hellotia, od reči helein, [„uzeti“], jer ju je, prema mitu, „uzeo“ bik, kako kažu Feničani.(Etim. Μ. - Hellotis). Od riječi helein - "uzeti", dolazi ime Elena Lijepa.
Pričaju i druge priče starogrčkih pisaca o kritskom općenito Tavre, koja je napala Tir i zarobila, između ostalih, i carsku kćerku Evropu, a zatim je s njom stupila u brak.
Lingvistička transformacija imena taurske i skitske boginje zemlje i plodnosti Api kritsko-mikenskoj boginji Ateni sasvim moguće, budući da u grčkom jeziku postoji dosta primjera glasa "P" na "F". Na primjer, u minojskom jeziku „po-ni-ke = po-ni-ke-„ datulja “, grčki je promijenjen u„ phoinikē “-φοινιξ-„ datulja “.
Api-Athena Promachos (Pramat ) sa kopljem i štitom - 580. pne, oko. Kreta
V Kritsko-mikenska kultura Atena prikazan kao Skitska boginja Api sa podignutim rukama i okruženi zmijama.
Simbol sove Atene, natpis AFI = API
Na grčkom A-fi-na = A-"theou-nesis" - "Božanski um". Grci Atenu zovu Etona - “Ethonoe” = “ en thoi ethei noesis " – "Ovo je božanska inteligencija" , i prikazao ju je okruženu zmijama, kao u doba Krete i Mikene.
Vremenom je kretsko-mikenska božica majka Atena počela stjecati nove funkcije, helenska božica Atena je postala boginja mudrosti, hrabrosti, inspiracije, civilizacije, zakona i pravde, kao i pravednog rata, strategije, matematike, umjetnosti, zanata i zanatstva.
U Korintu se božica Atena zvala Gelotis - Hellötis, od riječi helein - "uzeti", i njoj u čast organizirali su praznik Hellotia, kao i gozbu Atina-Evropa na Kritu :
« Hellotida se zvao vijenac ispleten od mirte sa obimom od 20 lakata i da se izvodio na praznik Hellotia. Kaže se da je nosio kosti Evrope, koja se [takođe] zvala Gellotida. Hellotia je vladala u Korintu. " (Athen. XV 678b).
Do kraja III milenijuma pr. istočni Mediteran postao je centar svjetske istorije.
U eri maksimalne snage Minojska civilizacija Krit, minojska flota savršeno je ovladala Mediteranom od Sicilije i Grčke do Male Azije, Sirije, Fenikije i Egipta.
Boginja majčinstva u staroj Grčkoj Ljeto (starogrčki Λητώ, - Latona, na minojskom jeziku - Ra -to - ra -to, žena Zeusa i majka boga Apolona.
Kći Zeusa i Demetre (ili Cerere), božice biljaka Persefone (starogrčki Περσεφόνη, na mikenskom: pe-re-swa (pe-re-sva). Swa-swa-sjetva, sjetva).
Drevne grčke boginje osvete Erinia (starogrčki Ἐρινύες - - "gnjevan") na mikenskom jeziku - E-ri-nu = e-ri-nu, kći Arija-boga rata.
Poznata su imena minojskih boginja - Ra-za-i = ra-za-ja-"porodilja", i A-me-i-a-me-ja-ameya.
Kritsko-mikenska boginja Afrodita stariji od boga Zeusa i pripada primarnim htonskim božanstvima predgrčki period ... Uobičajeno je poistovjećivati Afroditu sa feničanskom Astartom, , Vavilonsko-asirski Ištar, egipatska Izida.
Od imena (Api) Atene dolazi ime (Api-rodita) Afrodita, korijen riječi "rod" u imenu "Af-rodita" znači "roditelj", (život, voće) "rađanje". Boginja Afrodita se u starogrčkoj mitologiji smatrala boginjom plodnosti i života, boginjom braka i porođaja, zvali su je dete-roditelj i „djete-hranitelj”. Božanska plodnost božice Afrodite opisana je u tragediji Eshila "Danaides".
Kao htonsko (tj. Zemaljsko) božanstvo, Afrodita, koja daje život i obilje zemlji, pojavljuje se, poput božice (Api) Atene, u pratnji, pacificiranih od nje, divljih životinja - lavova, vukova, medvjeda i zmija, vladari podzemlja.
Ime jedne od dvanaest velikih olimpijskih boginja, Afrodita (starogrčki Ἀφροδίτη), u staroj Grčkoj je na grčkom tumačeno kao izvedenica od grčke riječi ἀφρός - "pjena" , budući da prema legendi o Afroditi- boginja ljepote i ljubavi, rođena je iz pjene mora na otoku Kipru.
U grčkoj mitologiji, nastalo nakon samog pojavljivanja boginja plodnosti na Kipru,
priča se da se krv boga Crohna, oca boga Urana, izlila u more, zbog čega je nastala pjena u kojoj je rođena Afrodita. U homerskoj pjesmi naziva se božica Afrodita, koja je izašla iz prozračne morske pjene na Kipru kiparski (grčki Κιπρίδα)
, odnosno rođen na Kipru.
U kasnijim mitovima Grčke o rođenju Afrodite
iz krvi boga Urana gotovo je zaboravljen, Grci zovu Afrodita ćerka Zevsa, rođena u pećini na ostrvu Krit
i boginje kiše, titanidi Dion
.
Platon naglašava božansko porijeklo Afrodita s neba - Uran, nazivajući je Afrodita Uranija, boginja čiste nebeske ljubavi. Grčka mitologija je postepeno pretvorila Afroditu Uraniju u pristupačnu, vulgarnu gospodaricu bogova i heroja mitova, Afroditi Pandemos (grč. Πάνδεμος - "širom zemlje") - božica niske čulne ljubavi, koja nije povezana s nebeskim Uranom, ali je postala ćerka Zevsa i boginja kiše, titanid Dion , i žena šepavog boga vatre Hephaestus (starogrčki Ἥφαιστος) , sin Zevsa i Here . Hephaestus bio je zaštitnik kovača i kovača, najvještiji majstor kovač i najružniji među bogovima.
Lame Hephaestus
radio u kovačnici, prikazan je s čekićem u gorućoj kovačnici, kovao je oklope za bogove i heroje, nalazeći pravo zadovoljstvo u poslu. Za razliku od vrijednog Hefesta, Afrodita je razmažena i puna ljubavi, učestvovala je u mnogim spletkama Atene i Here. Afrodita je imala sedam ljubavnika, od kojih je rodila 12 djece.
Sin Afrodite i Hermesa (Zeusova djeca) smatra se Herm-Af-porođajem
ko se zove Af-Rodite, odnosno rođen od Afrodite.
U mikenskim tekstovima ime Hefest se spominje kao a-pa-i-ti-jo.
Afroditinu ljubav tražio je bog mora i okeana, Posejdon, ali se zaljubila u sina boginje Here, boga nepravednog rata, Aresa, koga niko od ljudi i bogova nije voleo. Iz tajne i nezakonite zajednice s Arijem, boginja Afrodita je rodila djecu: strastvenu Erosa (ili Eros) koji je pripadao haosu, i Harmonija, koji svuda prate Afroditu, Anteros (mržnja), Hymeros (Himeros), Fobos (strah), Deimos (horor) koji je postao vječni saputnik boga rata Aresa.
Afrodita i Ares - ljubav i rat - bliski su, od ljubavi do mržnje uvijek postoji jedan korak. Parmenid piše o rođenju Erosa , krilati dječak, naoružan lukom i strijelama koje nadahnjuju ljubav: "Prva od svih bogova Afrodita je stvorila Eros" ulijevanje ljubavi u srca i nepredvidljiv kaos u životu ljubavnika.
Eros i Psia (duša)
Ksenofon i Pausanija spominju hram Afrodite Uranije u Atini, na atinskoj akropoli.
Pausanija izvještava da je uvedeno obožavanje Afrodite Tezej , kult božanstava širom zemlje, "kada je doveo sve Atinjane iz seoskih kuća u jedan grad".
Na kopnu je prvo središte štovanja kulta Afrodite Uranije bilo antičko Eter ili Korint ... Kip Afrodite Uranije napravljen je od drveta, a božica je prikazana naoružana vojnim oklopom i korintskim šljemom.
Brojna Afroditina svetilišta bila su i u drugim regionima Grčke (Korint, Beotija, Mesinija, Ahaja, Sparta), na ostrvima - Kipar, u gradu Pafosu, nalazi se hram Afrodite - boginje Pafosa, Kifera, Krit, Afroditin hram na Siciliji na planini Eriks - Afrodita Ericinia.
Afrodita je bila posebno poštovana u Maloj Aziji, u Efezu i Abidosu, u Siriji u Biblosu, Lucijanova rasprava "O sirijskoj boginji."
Učitavanje ...