Moda je vrsta izazvane psihoze. Kao i ideologija. I religija.
Indukovana psihoza je medicinski termin koji odražava, u suštini, poznatu narodnu mudrost: s kim se ponašaš, od toga ćeš dobiti, uprkos svojim ličnim sklonostima.
Indukovana psihoza (od latinskog inducere - uvoditi i grčkog psyche - duša) je oblik ljudske psihoze: promjena u ljudskoj svijesti.
U početku se imitatoru, iz ovog ili onog razloga, svidjelo nevoljno i nepristrano oponašanje u ponašanju subjekata. Sa strane. Šta se još može nazvati "majmunisanjem". Svako učenje počinje imitacijom!
Dalje, nakon savladavanja „kretanja“ od predmeta oponašanja, pojedinac reproducira određene motive ponašanja i vrijedne i precijenjene ideje koje predodređuju ponašanje drugih ljudi s kojima je dati pojedinac u bliskom kontaktu. Ove ideje često upravljaju ponašanjem takvih ljudi, bez njihove eksplicitne svijesti o tome. Kvalitativni, racionalni ili varljivi sadržaj ovih ideja pojačavaju mediji i ponašanje ljudi oko sebe.
Moda se zasniva na tome - nepromišljenom prihvatanju i ponavljanju svega u odeći, obući, ponašanju, mirisima, muzičkim sklonostima, plesu, crtanju i glumi. Ljudi imitiraju druge ljude... Kao majmuni.
U većini slučajeva postoje određena ograničena odstupanja od norme kod induciranih osoba. Ljudi bez kritike usvajaju oblike ponašanja, oblačenja, govora, uvjerenja ili zablude kako normalnih tako i bolesnih ljudi, političara, ideologa, vjerskih vođa. Često - paranoični, "pravo nasilni", kvrgavci...
Ključni simptom je prihvatanje iskustava druge osobe kao apsolutne istine bez ikakve sumnje i oklijevanja. Ponašaću se i razmišljati kao oni koje smatram "ispravnim". Iskustva, normalna ili obmanjivačka ili tendenciozna, su sama po sebi prihvaćena i odnose se na područje mogućeg za osobu i obično nisu posebno bizarna, kao u stanju šizofrenije. Većina ljudi voli ovakvo ponašanje i prihvata ga kao opravdano. Upečatljiv primjer kolektivno izazvane psihoze je Njemačka 1930-ih.
Najčešće ideje progona, kontrole izvana, odabranosti, vjerovanja u više porijeklo djeluju kao objedinjujuće, korelirajuće ideje...
Obično se inducirani ljudi udružuju u grupe, vršeći odgovarajuće zajedničke aktivnosti: vraćanje "pravde", praćenje kvaliteta životne sredine, ishrana u slučaju straha od trovanja, jačanje doma i države u delirijumu progona, verska bdenja itd. .). Na toj motivaciji nastaju razna društva, stranke, sekte, religije, ideologije...
Nakon raskida sa izvorom indukcije, psihotične manifestacije nestaju. Ovo traje neko vrijeme.
Pokretačka snaga iza izazvane psihoze je sugestija i želja za oponašanjem i oponašanjem. Ja sam isti kao ti... Isti smo kao ti. ja sam moj...
Kako dokazuje medicinska praksa, u 40% slučajeva indukovana psihoza se javlja kod roditelja i djece, među braćom i sestrama, kod starih bračnih parova, posebno u socijalnoj izolaciji. Odatle dolazi popularna "mudrost": "Muž i žena su jedan sotona."
Moguće su i masovne indukcije u društvene grupe. Pogledajte modernu Ukrajinu ili ISIS.
Sam termin indukovana psihoza (ludilo) predložio je G. Lehmann 1883. godine. O ovom problemu se naširoko raspravljalo u ruskim psihijatrijskim krugovima krajem prošlog stoljeća. Radovi G. Tardea i N.K. Mihajlovski ("Heroj i gomila", 1896) na mnogo načina poslužio je kao podsticaj za ove rasprave.
Problemu izazvane psihoze posvetili su pažnju tako istaknuti istraživači kao što su V.I. Yakovenko, V.Kh. Kandinski, A.A. Tokarsky, S.S. Korsakov, V.M. Bekhterev.
Ova metodologija za razumijevanje novonastale situacije u različitim društvima može se primijeniti na narode i države.
U udžbenicima psihijatrije, među bujnom raznolikošću mentalnih bolesti, posebno mjesto zauzima jedna. Budući da postoje bolni simptomi, takoreći, ali sam pacijent je zdrav. Naziv ove bolesti je indukovana psihoza.
Na primjer, zamislimo porodicu od dva supružnika srednjih godina. Živeli su srećno do kraja života, ali jednog lepog dana jedan od supružnika se razboli od šizofrenije. Bolest teče po klasičnim udžbenicima: počinje imati sitne probleme, sve vrste poremećaja pažnje, a na pozadini tih sitnih simptoma u glavi sve jasnije se čuje glas.
Pacijent ne zna čiji je glas. Ali glas je tuđ, i ne čuje se u ušima, već kao u lobanji. Odnosno, klasični Kandinski-Clerambaultov sindrom. Glas govori čudne stvari. U početku je pacijent u nedoumici, čak shvati da je bolestan, traži pomoć i ne zna šta da radi.
U pokušaju da objasni šta se dešava, pacijent izmišlja priču. Može sadržavati CIA radioaktivne zrake ili nevidljive otrovne plinove iz FSB-a, vanzemaljaca, reptila, sindikata kriminalnih hipnotizera ili duhova drevnih Maja.
Delirijum jača, postaje obrastao detaljima, i sada pacijent s uvjerenjem govori o duhovima starih Indijanaca koji su ustali iz pepela. Koji ga je izabrao kao vodiča da preko njega informiše čovječanstvo o njihovoj čvrstoj odluci da spale zemlju ako čovječanstvo odmah ne zaustavi rat, pedofiliju i krivolov Bajkalskog omula.
Nakon nekog vremena, policajci dovode osobu koja je na javnom mjestu zbog neadekvatnosti dovela u hitnu pomoć gradske duševne bolnice. Čovjek se bacao na sagovornike, svađao se, zahtijevao pažnju i nosio potpune gluposti o duhovima Maja koji su vaskrsli i posljednji put pokušavaju razgovarati sa čovječanstvom.
Nijansa situacije je da ta neadekvatna osoba nije bolesna osoba, već njegov supružnik. Samo što ima indukovanu psihozu, i izražava ideje koje su se rodile u tuđem bolesnom umu. Zadatak psihijatra nije lak. On to mora utvrditi i shvatiti s kakvom zabludom ima posla - klasičnom ili indukovanom.
Za liječenje izazvanih zabluda supružnika biće dovoljno razdvojiti se i potpuno prekinuti njihovu interakciju. Uskoro će se zdravi supružnik oporaviti, a pacijent će započeti dug i težak tok liječenja shizofrenije.
Indukovane zablude u psihijatriji nisu tako rijetke. Mehanizam nastanka je jednostavan: ako su ljudi dovoljno bliski ili čak rođaci, ako pacijent uživa poštovanje i autoritet kod zdrave osobe, onda je njegova energija uvjeravanja ponekad sasvim dovoljna da svojim glasom zasjeni stvarnost i zdrav razum – baš kao što glas bolesti je odjeknuo u njegovoj glavi.
Da li je zaista tako lako naterati čoveka da veruje u očigledne gluposti? Avaj, to je lako kao ljuštenje krušaka. Štaviše, delirijum može izazvati ne jedna osoba, već nekoliko.
Istorija poznaje slučajeve kada je vladar države, pati od paranoje ili manije, svojim delirijumom izazivao čitave narode: Nemci su bežali da porobe svet, verujući Hitleru u superiornost svoje nacije, Rusi su jurili da streljaju svoje komšije i zaposlene, vjerujući Staljinu u raširenu dominaciju stranih špijuna.
Indukovana zabluda koja se proširila na veliku masu ima poseban naziv - masovna psihoza.
Ne treba se zabavljati nadom da je kritička percepcija stvarnosti inherentna osobi po prirodi. To nije ljudski. Čovjek u svojoj masi uvijek je proizvod vjere. Većina građana bilo koje zemlje sposobna je da vjeruje u bilo šta.
Superiornost njihove rase nad ostalima. Na pravdi Oktobarske revolucije. Potreba da se mlade žene osumnjičene za vještičarenje spaljuju na lomači. Činjenica da je DNRK najsretnija zemlja na svijetu i da nam svi ljudi svijeta zavide. Ljekovita svojstva magneta. U liječenju vode, nabijene pozitivnim vibracijama vidovnjaka. Na hodočašću ikoni Matrjonuške iz Moskve, koja leči od neplodnosti i prostatitisa.
Činjenica da se susjed, bravar, Vitya, ispostavlja da je špijun britanskih obavještajaca. I u velikoj proleterskoj pravdi, izraženoj u strijeljanju špijuna Vitija zajedno sa suprugom Verom i djecom. Da je Staljin najhumaniji. I da je Hitler najhumaniji. Suprotno logici. Nema dokaza. Uprkos suprotnom.
A ako se ukaže potreba za logikom, čovjek će pronaći jednu prikladnu „činjenicu“ koja će nepobitno dokazati da je Hitler djeci dao slatkiše, ikona je zaista izliječila zaposlenog, voda može zapamtiti muziku (naučnik je to provjerio!), I NLO-a jednom su ga oborili vojni piloti, prikazali u TV emisiji, infa 100%.
Otprilike 45% svjetske populacije vjeruje u Boga, iako mi se čini da je taj broj duplo manji. Vjeruju u stvaranje žene od muškog rebra. I Potop. Iako su dokazi za to kao za one duhove Maja koji su prijetili da unište čovječanstvo u ime omula.
Ostatak čovječanstva vjeruje u teoriju struna i velikog praska. Iako ni ovdje više nema dokaza. 100% svih ljudi na svijetu vjeruje da vjeruju u Pravu Istinu, a ostali su budale, zombiji i nevjernici.
Čitava istorija čovečanstva je priča o iskrenom verovanju u još jedan delirijum. Čovječanstvo pati od izazvanih psihoza poput gripa - u masama, u milionskim gomilama i dugim decenijama bez remisije.
Da li je čudno da je neki šizofreničar zarazio svog zdravog supružnika šizofrenom idejom? Ovo je sasvim normalno stanje za većinu ljudi.
Svako od nas živi među pacijentima sa najrazličitijim induciranim zabludama (opasnijim ako su iste), a i sam je bolestan. Ovo je sasvim normalno.
Samo će daleki potomci shvatiti koja su naša današnja vjerovanja i svakodnevne navike bila delirijum. I oni će se iznenaditi kako smo mi povjerovali u ove ideje suprotno logici, zdravom razumu i svim dostupnim statistikama.
Ipak, logika i zdrav razum postoje, a neke ideje su adekvatne. Kako otkriti koje? Ako pretpostavimo da u svijetu ispunjenom delirijumom još uvijek postoji adekvatna percepcija stvarnosti (ili barem nekog njenog dijela), kako se onda i po kojim znakovima to može razlikovati od zablude i masovne psihoze?
Jasno je da je glavni kriterijum unutrašnja logika teorije i njena doslednost. Ako postoje sumnje na prisustvo masovne psihoze, ima smisla napustiti TV i druga sredstva masovne indukcije, i umjesto toga koristiti fundamentalno različite izvore, stalno upoređujući i procjenjujući pouzdanost informacija.
Posebna korisna vještina je stalno poređenje teorije sa podacima iz raznih statistika. A ne sa izolovanim incidentom koji se dogodio zaposlenom.
Osoba kojoj slika dvoje mrtve djece izgleda uvjerljivije od svih podataka svjetske statistike potencijalna je žrtva izazvane zablude i spremna pristaša masovne histerije o zabrani biciklista, balkonskih lođa i kućnog konzerviranja gljiva.
Ali postoji i pomoćni kriterijum koji nam omogućava da sa dobrim stepenom verovatnoće pretpostavimo da imamo posla sa indukovanim zabludama u obliku masovne psihoze: ovo su statistike njenih učesnika.
Jer ako imamo posla sa indukovanom zabludom, onda će to prvenstveno pogoditi one kategorije ljudi koji su tome skloniji od drugih. Čak i Wikipedia, sa zadivljujućom iskrenošću, navodi kategorije ljudi koji su najpodložniji masovnoj psihozi: histerija, sugestibilnost, niska inteligencija. Ako teoriju podržavaju takvi likovi u svojoj masi, to je dobar razlog za sumnju na masovnu psihozu. Razmotrimo ih detaljnije.
1. Histerija.
Histerija i agresija su vrijedni dijagnostički kriteriji. Svi znaju da se agresiji pribjegava kada je fizičko potiskivanje neslaganja posljednji način da dokažete svoje gledište.
Ako pristalice određene ideje počnu da priželjkuju kaznu za svoje protivnike na masovnoj (a ne pojedinačnoj) osnovi, najvjerovatnije su bolesni.
Ako pristalice ideje odobravaju namjerne zločine (torture, egzekucije, represije, protjerivanje, koncentracioni logori, duge zatvorske kazne), pravdajući ih svetim ciljevima, definitivno su bolesni. Delirijum će jednog dana prestati, a potomci će se stideti tog doba.
2. Sugestibilnost.
Sugestibilnost, praznovjerje i religioznost su slični pojmovi, ali nisu isti. U svakom slučaju, posljednja stvar koju ovdje želim je da se suprotstavim religiji i ateizmu – to su tako složena pitanja da ni sam ne dijelim ni jednu stranu, ispovijedajući svoju hibridnu teoriju Boga.
Ali praznovjerje u svom najširem smislu je vrijedan dijagnostički kriterij, koji pokazuje spremnost da se prihvate razne obmanjujuće teorije bez potrebe za provjerom činjenica.
Praznovjerja uključuju razna vjerovanja, čija suština nije potvrđena činjenicama i eksperimentima: proricanje sudbine, predznaci, knjige snova, horoskopi, magija, neprofesionalne teorije samoliječenja, kao i, zapravo, svakodnevna praznovjerja, npr. kao opasnost od prelaska crnih mačaka putem.
Ako se takvi likovi nađu u gomili pristalica određene ideje, to je jasan signal da imamo posla s induciranim zabludama. Ali, naravno, gomila vjernika čije ponašanje je u suprotnosti s njihovim vlastitim vjerskim učenjima može poslužiti kao isti jasan dijagnostički kriterij (da i ne spominjemo kršćanstvo, bilo koja religija negira grubost, nasilje, agresiju, mučenje, pogubljenja, pogrome i progone).
3. Niska inteligencija.
Inteligencija, obrazovni nivo i zanimanje nisu sinonimi, već su usko povezani jedno s drugim, makar samo statistički. Dakle, ako su upadljivi dio pobornika ideje studenti i akademici, teško da je riječ o masovnoj psihozi.
I obrnuto: ako ideju uglavnom preuzimaju radnici i seljaci, proglašavajući da su njihovi neprijatelji pismeni oficiri, poduzetnici i inteligencija, onda je to jasan znak delirija (koji se, međutim, može povući i do 70 godina). godine, kako je pokazala istorija SSSR-a).
I na isti način može se pretpostaviti da je društvo zahvatila masovna psihoza, kada na demonstracije izlaze uglavnom zaposleni, nezaposleni, radnici i namještenici, koji se suprotstavljaju neodređenom krugu „neprijatelja“ namjerno višeg nivoa. obrazovanja i inteligencije: kreativna klasa, preduzetnici, muzičari, umetnici, pisci, informatičari.
Poremećaji misli.
Psiholozi dobro definišu oblike poremećaja mišljenja, stepen njegovog odstupanja od "norme".
Može se razlikovati grupa kratkotrajnih ili lakših poremećaja koji se javljaju kod potpuno zdravih osoba, i takva grupa poremećaja mišljenja koji su izražene i bolne prirode.
Govoreći o drugom, oni privlače klasifikaciju koju je stvorio B.V. Zeigarnik i koristi se u ruskoj psihologiji:
1. Kršenja operativne strane razmišljanja:
❖ smanjenje nivoa generalizacije;
❖ narušavanje nivoa generalizacije.
2. Kršenje lične i motivacione komponente mišljenja: ❖ raznovrsnost mišljenja;
❖ razumnost.
3. Kršenja dinamike mentalne aktivnosti:
❖ labilnost razmišljanja, ili "skok ideja"; inertnost mišljenja, ili "viskoznost" mišljenja; nedosljednost presude;
❖ odzivnost.
4. Povrede regulacije mentalne aktivnosti:
kršenje kritičkog mišljenja;
❖ kršenje regulatorne funkcije mišljenja;
❖ fragmentirano razmišljanje.
Hajde da ukratko objasnimo karakteristike ovih poremećaja.
Povrede operativne strane razmišljanja manifestirati kao smanjenje nivoa generalizacije, kada je teško izolovati opšte karakteristike objekata.
U prosudbama, međutim, prevladavaju direktne ideje o objektima, između kojih se uspostavljaju samo konkretne veze. Postaje gotovo nemoguće klasificirati, pronaći vodeće svojstvo, izdvojiti opšte, čovjek ne razumije figurativno značenje poslovica, ne može razložiti slike u logičkom nizu. Mentalnu retardaciju karakteriziraju slične manifestacije; kod demencije (nastanak senilne demencije) kod osobe koja je prethodno bila psihički puna, javljaju se i slični poremećaji i smanjuje se nivo generalizacije. Ali postoji i razlika: mentalno retardirani ljudi, iako vrlo sporo, mogu formirati nove koncepte i vještine, stoga su obučeni. Dementni bolesnici, iako imaju ostatke prethodnih generalizacija, nisu u stanju da asimiliraju novo gradivo, ne mogu koristiti prethodno iskustvo, ne mogu se obučiti.
Distorzija procesa generalizacije očituje se u činjenici da u svojim prosudbama osoba odražava samo slučajnu stranu pojava, a bitni odnosi između objekata se ne uzimaju u obzir. Štoviše, takvi ljudi mogu biti vođeni pretjerano općim znakovima, oslanjaju se na neadekvatne odnose između objekata. Dakle, pacijent, kojeg karakteriziraju ovakvi poremećaji mišljenja, svrstava gljivu, konja, olovku u jednu grupu prema "principu povezanosti organskog sa neorganskim". Ili kombinuje "buba" i "lopata", objašnjavajući: "Lopatom kopaju zemlju, a buba kopa i po zemlji." On može kombinovati "sat i bicikl", pod pretpostavkom: "I jedno i drugo mjeri: sat mjeri vrijeme, a bicikl mjeri prostor kada se na njemu voze." Slični poremećaji razmišljanja nalaze se kod pacijenata sa šizofrenijom, kod psihopata.
Kršenje dinamike mišljenja manifestira se na različite načine.
Labilnost mišljenja ili "skok ideja" karakterističan je za osobu koja, nemajući vremena da završi jednu misao, prelazi na drugu. Svaki novi dojam mijenja smjer njegovih misli, on stalno govori, smije se bez veze, odlikuje ga haotičnost asocijacija, kršenje logičkog toka mišljenja.
Inercija, ili "viskoznost mišljenja" - to je takav poremećaj kada ljudi ne mogu promijeniti način rada, prosudbe, nisu u stanju da se prebace s jedne vrste aktivnosti na drugu. Takvi poremećaji se često nalaze kod pacijenata sa epilepsijom i kao daleka posljedica teške traume mozga. U ekstremnim slučajevima, osoba se ne može nositi ni s elementarnim zadatkom ako zahtijeva promjenu. Dakle, kršenje dinamike mentalne aktivnosti dovodi do smanjenja nivoa generalizacije: osoba nije u stanju da se klasifikuje čak ni na određenom nivou, jer se svaka slika za njega pojavljuje kao jedna kopija i nije u stanju da prebacite se na drugu sliku, uporedite ih međusobno itd.
Nedosljedna presuda primjećuje se kada je adekvatna priroda prosudbi nestabilna, odnosno, ispravni načini izvođenja mentalnih radnji izmjenjuju se s pogrešnim. Uz umor i promjene raspoloženja, to se javlja i kod potpuno zdravih ljudi. Slične fluktuacije u ispravnim i pogrešnim načinima izvođenja iste mentalne radnje javljaju se kod 80% osoba s cerebrovaskularnim oboljenjima, kod 68% pacijenata koji su pretrpjeli ozljedu mozga i kod 66% pacijenata s maničnom psihozom. Fluktuacije nisu bile uzrokovane složenošću gradiva - manifestirale su se na najjednostavnijim zadacima, odnosno svjedočile su o nestabilnosti mentalne aktivnosti.
"Odaziv"- to je nestabilnost načina izvođenja radnji, koja se manifestira u pretjeranom obliku, kada se ispravne radnje izmjenjuju s apsurdnim, ali osoba to ne primjećuje. Responzivnost se manifestuje u neočekivanom odgovoru na različite nasumične stimuluse okoline koji nisu upućeni osobi. Kao rezultat toga, normalan misaoni proces postaje nemoguć: bilo koji stimulans mijenja smjer misli i radnji, osoba tada reaguje ispravno, tada je njegovo ponašanje iskreno smiješno, ne razumije gdje je, koliko ima godina, itd. Responzivnost pacijenata je posljedica smanjenja aktivnosti korteksa mozga. Uništava svrsishodnost mentalne aktivnosti. Ovakvi poremećaji se nalaze kod pacijenata sa teškim vaskularnim oboljenjima mozga, sa hipertenzijom.
"slip" sastoji se u tome da osoba, razmišljajući o bilo kojem predmetu, neočekivano skreće s pravilnog toka misli nakon lažne, neadekvatne asocijacije, a zatim opet može ispravno rasuđivati, ne ponavljajući grešku, ali i ne ispravljajući je.
Razmišljanje je povezano s potrebama, težnjama, ciljevima, osjećajima ljudi, stoga se primjećuju kršenja njegovih motivacijskih i ličnih komponenti.
Raznolikost razmišljanja- ovo je poremećaj kada su sudovi o bilo kojoj pojavi u različitim planovima. U isto vrijeme, oni su nedosljedni, javljaju se na različitim razinama generalizacije, odnosno s vremena na vrijeme osoba ne može ispravno zaključiti, njegovi postupci prestaju biti svrsishodni, gubi prvobitni cilj i ne može izvršiti čak ni jednostavan zadatak. Ovakvi poremećaji se nalaze kod šizofrenije, kada razmišljanje „izgleda da teče različitim kanalima u isto vrijeme“, zaobilazeći suštinu problema koji se razmatra, bez cilja i prelaska na emocionalni, subjektivni stav. Upravo zbog raznolikosti razmišljanja i emocionalne zasićenosti svakodnevni predmeti počinju djelovati kao simboli. Na primjer, pacijent koji pati od iluzija samooptuživanja, nakon što je dobio kolačić, dolazi do zaključka da će ga danas zapaliti u pećnici (za njega je kolačić simbol pećnice u kojoj treba zapaliti). Takvo smiješno rezoniranje je moguće jer, zbog emocionalne zarobljenosti i različitosti razmišljanja, osoba posmatra sve predmete u neadekvatnim, iskrivljenim aspektima.
Rezonancija- dugotrajno, besplodno zaključivanje, koje nastaje kao rezultat povećane afektivnosti, neadekvatnog stava, želje da se bilo koja pojava podvede pod neku vrstu pojma, a intelektualni i kognitivni procesi osobe u ovom slučaju nisu poremećeni. Rezonancija se često karakteriše kao sklonost "velikom generalizaciji u odnosu na mali predmet prosuđivanja i formiranju vrednosnih sudova" (B.V. Zeigarnik).
Kršenje regulatorne funkcije razmišljanja očituje se prilično često, čak i kod potpuno zdravih ljudi. Sa jakim emocijama, afektima, osjećajima, prosudbe osobe postaju pogrešne i neadekvatno odražavaju stvarnost, ili njegove misli mogu ostati ispravne, ali prestaju regulisati ponašanje, pojavljuju se neprikladni postupci, pojavljuju se smiješni postupci, ponekad postaje „lud“. „Da bi osećanja preuzela prednost nad razumom, neophodno je da um bude slab“ (P. B. Gannushkin). Pod uticajem jakog afekta, strasti, očaja ili u posebno akutnoj situaciji, zdravi ljudi mogu doživeti stanje blisko „zbunjenom“.
Kršenje kritičkog mišljenja. To je nesposobnost da se postupa namjerno, provjerava i ispravlja svoje postupke u skladu s objektivnim uvjetima, zanemarujući ne samo djelomične greške, već čak i apsurdnost njihovih postupaka i presuda. Greške mogu nestati ako neko natjera ovu osobu da provjeri svoje postupke, iako često reaguje drugačije: "I tako će i biti." Nedostatak samokontrole dovodi do naznačenih poremećaja, od kojih pati i sama osoba, odnosno njeni postupci nisu regulisani razmišljanjem, nisu podređeni ličnim ciljevima. I radnje i razmišljanje su lišeni svrhovitosti. Poremećaj kritičnosti obično je povezan s oštećenjem frontalnih režnjeva mozga. IP Pavlov je napisao: „Snaga uma se mnogo više meri pravilnom procenom stvarnosti nego masom školskog znanja, koje možete prikupiti koliko hoćete, ali ovo je um nižeg reda. Mnogo preciznija mjera uma je ispravan odnos prema stvarnosti, ispravna orijentacija, kada osoba razumije svoje ciljeve, predviđa rezultat svojih aktivnosti, kontrolirajući se."
"Podijeljeno razmišljanje" to se dešava kada osoba može satima govoriti monologe, iako su u blizini prisutni i drugi ljudi. Istovremeno, nema veze između pojedinih elemenata iskaza, nema smislene misli, samo nerazumljiv tok riječi. U ovom slučaju, govor nije instrument mišljenja ili sredstvo komunikacije, on ne regulira ponašanje same osobe, već djeluje kao automatska manifestacija mehanizama govora.
At euforija, entuzijazam(kod nekih ljudi u početnoj fazi intoksikacije) dolazi do izuzetnog ubrzanja misaonog procesa, jedna misao, takoreći, "skače" na drugu. Sudovi koji se neprestano javljaju, postajući sve površniji, ispunjavaju našu svijest i izlijevaju se cijelim tokovima na druge.
Nehotični, kontinuirani i nekontrolisani tok misli se naziva mentizam. Poremećaj suprotnog mišljenja - sperrung,T. e. prekid u misaonom procesu. Oba ova tipa nalaze se gotovo isključivo kod šizofrenije.
Neopravdana "temeljnost razmišljanja"- to je slučaj kada postaje, takoreći, viskozan, neaktivan, dok se sposobnost isticanja glavnog, suštinskog obično gubi. Kada o nečemu pričaju, ljudi koji pate od takvog poremećaja marljivo, beskonačno opisuju razne sitnice, detalje, detalje koji nisu bitni.
Emocionalni, uzbudljivi ljudi ponekad pokušavaju spojiti neuporedivo: potpuno različite okolnosti i pojave, suprotstavljene ideje i pozicije. Oni dozvoljavaju zamjenu nekih koncepata drugima. Ovo "subjektivno" razmišljanje se zove paralogičan.
Navika stereotipnih odluka i zaključaka može dovesti do nemogućnosti samostalnog pronalaženja izlaza iz neočekivanih situacija i donošenja originalnih odluka, odnosno do onoga što se u psihologiji naziva funkcionalna rigidnost mišljenja. Ova osobina je povezana s njegovom pretjeranom ovisnošću o nagomilanom iskustvu, čija ograničenja i ponavljanje potom dovode do stereotipa.
Dijete ili odrasla osoba sanja, zamišljajući sebe kao heroja, pronalazača, veliku osobu, itd. Izmišljen svijet fantazije, koji odražava duboke procese naše psihe, za neke ljude postaje odlučujući faktor u razmišljanju. U ovom slučaju možemo razgovarati o tome autistično razmišljanje. Autizam znači tako duboko uranjanje u svijet ličnih iskustava da interes za stvarnost nestaje, kontakti s njom se gube i slabe, želja za komunikacijom s drugima postaje nevažna.
Ekstremni poremećaj razmišljanja - buncati, ili "Intelektualna monomanija". Misli, ideje, razmišljanja koji ne odgovaraju stvarnosti, jasno su u suprotnosti sa stvarnošću, smatraju se zabludama. Dakle, normalno rasuđujući i misleći ljudi odjednom počinju da izražavaju ideje koje su vrlo čudne sa stanovišta onih oko njih i nemoguće ih je uvjeriti. Neki, bez medicinskog obrazovanja, izmišljaju "novu" metodu liječenja, na primjer, raka, i daju svu snagu borbi za "implementaciju" svog genijalnog otkrića ("gluposti izuma"). Drugi razvijaju projekte za poboljšanje društvenog poretka i spremni su na sve zarad borbe za sreću čovječanstva („obmana reformizma“). Drugi su pak zaokupljeni svakodnevnim problemima: ili danonoćno „utvrđuju“ činjenicu o nevjeri svog supružnika, u što su, međutim, već namjerno uvjereni („delirijum ljubomore“), ili, uvjereni da su svi zaljubljeni u njih, dosadno se drže ljubaznih objašnjenja drugima („Erotski delirijum“). Najrasprostranjenija je "obmana progona": osobu navodno maltretiraju u službi, izvlače mu najteži posao, maltretiraju, prijete i počinju proganjati.
Intelektualni kvalitet i stepen "uvjerljivosti" zabludnih ideja zavise od misaonih sposobnosti onoga ko je njima "zarobljen". Pronaći ih je daleko od lakog i nije uvijek moguće. Stoga zabludne interpretacije i pozicije mogu lako "zaraziti" druge, a u rukama fanatičnih ili paranoičnih pojedinaca ispostavljaju se kao strašno društveno oružje.
Rave(lat. Delirijum) - skup ideja i reprezentacija, zaključaka koji nisu proizašli iz informacija primljenih iz vanjskog svijeta i nisu ispravljeni novim informacijama koje dolaze (nije bitno da li zabluda odgovara stvarnosti ili ne), komponenta produktivnog simptomatologija šizofrenije i drugih psihoza.
U okviru medicine delirijum spada u oblast psihijatrije.
Od suštinske je važnosti da je delirijum, kao poremećaj mišljenja, odnosno psihe, ujedno i simptom bolesti ljudskog mozga. Liječenje delirija, prema stajalištima moderne medicine, moguće je samo biološkim metodama, odnosno uglavnom lijekovima (na primjer, antipsihotici).
Delirijum se razlikuje od Kandinskog-Clerambaultovog sindroma (sindroma mentalnog automatizma), u kojem se poremećaji mišljenja kombiniraju s patologijom percepcije i ideomotor.
Često se u svakodnevnom životu delirijum pogrešno naziva mentalnim poremećajima (halucinacije, konfuzija), koji se ponekad javljaju kod somatskih pacijenata s povišenom tjelesnom temperaturom (na primjer, kod zaraznih bolesti).
Akutni delirijum
Ako delirijum potpuno preuzme svijest, takvo stanje se naziva akutni delirij. Ponekad je pacijent u stanju da adekvatno analizira okolnu stvarnost, ako se ne tiče subjekta delirija. Takve gluposti se nazivaju kapsuliranim.
Kao produktivan psihotični simptom, delirij je simptom mnogih bolesti mozga, ali je posebno karakterističan za šizofreniju.
[uredi] Interpretacija (primarna, primordijalna, verbalna)
At interpretativni delirijum primarni je poraz mišljenja - pogođeno je racionalno, logičko znanje, iskrivljeni sud je dosljedno podržan nizom subjektivnih dokaza koji imaju svoj vlastiti sistem. Ovu vrstu zablude karakteriše upornost i sklonost napredovanju i sistematiziranje: “Dokazi” se zbrajaju u subjektivno harmoničan sistem (dok se sve što se ne uklapa u ovaj sistem jednostavno ignoriše), sve više delova sveta biva uvučeno u zabludni sistem.
[uredi] Halucinatorne (sekundarne, senzualne, objašnjenja)
Halucinatorno delirijum koji nastaje zbog poremećene percepcije. Ovo je figurativni delirijum, sa dominacijom iluzija i halucinacija. Ideje su kod njega fragmentarne, nekonzistentne - prvenstveno kršenje čulne spoznaje (percepcije). Povreda razmišljanja se javlja drugi put, dolazi do zabludne interpretacije halucinacija, odsustva zaključaka, koji se izvode u obliku uvida - svijetlih i emocionalno bogatih uvida. Drugi razlog za razvoj sekundarnih deluzija mogu biti afektivni poremećaji. Manična stanja uzrokuju iluzije veličine, a depresija je osnovni uzrok samozatajnih ideja. Eliminacija sekundarnog delirija može se postići uglavnom liječenjem osnovne bolesti ili kompleksa simptoma.
[uredi] Delusioni sindromi
Trenutno je u domaćoj psihijatriji uobičajeno razlikovati tri glavna deluziona sindroma:
- paranoidni sindrom
- paranoidni sindrom
- parafrenični sindrom.
Blizu deluzionalnog sindroma mentalnog automatizma i halucinatornog sindroma, često uključenog kao sastavni deo deluzionalnih sindroma (tzv. halucinatorno-paranoidni sindrom).
Delirijum je, po definiciji, sistem lažnih presuda i zaključaka. Postojeći zabludni kriterijumi uključuju:
- pojava na "bolnom" tlu, odnosno delirijuma - manifestacija je bolesti
- redundantnost u odnosu na objektivnu stvarnost
- nedostatak korekcije
- prevazilazeći postojeće socio-kulturne karakteristike datog društva
[uredi] Predmet (zaplet) delirijuma
Zaplet delirijuma, po pravilu (u slučajevima interpretativne zablude), zapravo nije znak bolesti i zavisi od socio-psiholoških, kao i kulturoloških i političkih faktora unutar kojih se pacijent nalazi. Istovremeno, u psihijatriji se razlikuje nekoliko grupa zabludnih stanja, ujedinjenih zajedničkom zapletom. To uključuje:
- zablude o progonu (zablude o progonu)
- deluzioni odnos- pacijentu se čini da je sva okolna stvarnost direktno povezana s njim, da je ponašanje drugih ljudi određeno njihovim posebnim stavom prema njemu
- gluposti reformizma
- delirijum ljubavi (Clerambaultov sindrom)- gotovo uvijek kod pacijentica: pacijent je uvjeren da ga poznata osoba voli (nju) ili da se svako ko ga (nju) sretne zaljubi u njega (nju)
- vjerski delirijum
- antagonističke zablude(uključujući manihejske gluposti)
- besmislica parnice (querulance)- pacijent se bori za uspostavljanje "narušene pravde": žalbe, sudovi, pisma upravi
- delirijum ljubomore- uvjeravanje u izdaju seksualnog partnera
- zabluda o porijeklu- pacijent smatra da su mu pravi roditelji visoki ljudi, ili da potiče iz drevne plemićke porodice, drugog naroda itd.
- oštećenje delirijuma- uvjerenje da je imovina pacijenta oštećena ili opljačkana od strane nekih ljudi (u pravilu ljudi s kojima pacijent komunicira u svakodnevnom životu)
- delirijum trovanja- vjerovanje da neko želi otrovati pacijenta
- nihilistički delirijum(tipično za TIR) - lažni osjećaj da on sam, drugi ili svijet oko njega ne postoje ili da dolazi smak svijeta
- hipohondrijski delirijum- uvjeravanje pacijenta da ima neku vrstu bolesti (obično ozbiljnu)
- takozvani anoreksija nervoza u većini slučajeva, to je i obmanjujući dizajn.
- stadijum delirijuma (intermetamorfoza)- pacijentovo uvjerenje da je sve okolo posebno postavljeno, da se igraju scene neke vrste performansa ili da se radi eksperiment, sve stalno mijenja svoje značenje: na primjer, ovo nije bolnica, već tužilaštvo ured; doktor je zapravo istražitelj; pacijenti i medicinsko osoblje - prerušeni u službenike sigurnosti kako bi razotkrili pacijenta.
Inducirani ("inducirani") delirijum
U psihijatrijskoj praksi, indukovano (od lat. inducere- "direktni") delirijum, u kojem su zabludna iskustva, takoreći, posuđena od pacijenta uz bliski kontakt s njim i odsustvo kritičkog stava prema bolesti. Postoji neka vrsta "infekcije" delirijumom: indukovana osoba počinje da izražava iste zablude iu istom obliku kao i mentalno bolesni induktor (dominantna osoba). Deluzije obično izazivaju one osobe iz pacijentovog okruženja koje s njim posebno blisko komuniciraju, povezane su porodičnim odnosima.
Psihotična bolest dominantne osobe je najčešće šizofrena, ali ne uvijek. Inicijalne zablude kod dominantne osobe i inducirane zablude obično su kronične i prema zapletu su zablude progona, veličine ili vjerske zablude. Tipično, uključena grupa ima bliske kontakte i izolirana je od drugih jezikom, kulturom ili zemljopisom. Osoba kojoj se izazivaju zablude najčešće je ovisna ili podređena partneru s pravom psihozom.
Inducirani deluzijski poremećaj može se dijagnosticirati ako:
- jedna ili dvije osobe dijele istu zabludu ili zabludu i podržavaju jedni druge u ovom vjerovanju;
- imaju neobično blisku vezu;
- postoje dokazi da su zablude izazvane od strane pasivnog člana para ili grupe kontaktom sa aktivnim partnerom.
Inducirane halucinacije su rijetke, ali dijagnoza inducirane deluzije nije isključena.
U posljednje vrijeme na raznim internetskim resursima sve su češći članci i intervjui raznih specijalista o jednoj zanimljivoj bolesti, koja među velikim brojem mentalnih poremećaja zauzima posebno mjesto – indukovane psihoze. Šta je?
Indukovani delirijum, poznat u francuskoj književnosti od kraja 19. veka pod nazivom "zajedno ludilo", ovih dana ne gubi na popularnosti. Inducirana psihoza ili delirijum je poseban oblik psihoze u kojem dolazi do nehotične i nametnute reprodukcije od strane osobe tuđih precijenjenih ideja.
Osobe oboljele od indukovane psihoze bez ikakve kritike usvajaju uvjerenja pacijenta (paranoik, psihopata), s kojim žive zajedno ili blisko komuniciraju. Najčešće se indukovana psihoza javlja kod starih bračnih parova, među roditeljima i djecom, braćom i sestrama, posebno ako žive u uslovima socijalne izolacije. Inducirane zablude također mogu postati široko rasprostranjene.
Na primjer, zamislimo porodicu - samohranu majku i odraslog sina koji nije imao vremena da osnuje svoju porodicu. Mama ima genetsku predispoziciju za šizofreniju, s početkom menopauze, simptomi ove bolesti počinju se istrajno manifestirati, a strani glas počinje se čuti u njenoj glavi svaki dan. Ne zna čiji je glas, u prvi mah je uplaši, čak shvati da je bolesna, da je u gubitku i da ne zna šta da radi.
Ali glas u glavi je toliko uvjerljiv da svaki zdrav razum i logika pobjeđuju. A onda, u pokušaju da objasni šta se dešava, dolazi do svoje priče, da glas nije ništa drugo do poruka vanzemaljaca, i da je upravo ona „izabrana“ kojoj su poverene super dragocene informacije za sve čovječanstvo.
U psihijatriji se ovaj fenomen naziva "kristalizacija delirijuma". Vremenom, delirijum postaje sve jači, obrastao detaljima, ritualima i navikama. U zabludu se postepeno uključuje bliska osoba - sin, koji nakon nekog vremena ponosno najavljuje čovječanstvu izgradnju "spasonosnih" podzemnih tunela u najbližem šumskom pojasu. Komšije, poznanici, poznanici poznanika su "zaraženi" idejom. A sada, pod zemljom, nekoliko desetina ljudi već čeka skori smak svijeta. Upravo tako, neprimjetno za sve, izazvana psihoza prelazi u ogromnu.
Je li zaista tako lako natjerati osobu ili grupu ljudi da povjeruju u očigledne gluposti? Nažalost, to je lako kao ljuštenje krušaka. Ako bolesna osoba uživa autoritet i poštovanje drugih, tada se njegove ideje automatski prihvataju kao istina bez ikakve kritičke ocjene. Istorija poznaje mnoge primjere zamagljivanja uma čitavih naroda. Zahvaćeni zabludnom idejom svog vođe, zadivljeni masovnom histerijom, ljudi su počinili takva zvjerstva koja još uvijek ne staju u glavu.
Danas, kao i tada, svako od nas živi okružen zabludnim idejama. Jedan delirij zamjenjuje se drugim, stare zablude zamjenjuju nove. Ljudi za sebe izmišljaju nove predmete za vjeru i slijepo ih obožavaju. Pojave koje su se nekada smatrale perverzijama sada su u društvu prihvaćene kao varijanta norme, a stare istine, provjerene godinama, nemilosrdno se obezvređuje. Danas mediji igraju ogromnu ulogu u „zarazi“ stanovništva izazvanim zabludama – to su televizija, internet, štampani materijali, koji, htjeli-ne htjeli, završavaju u našim sandučićima. Odavno smo navikli vjerovati televiziji i često svaku informaciju koja nam se prenese automatski percipiramo, zaobilazeći našeg "unutrašnjeg kritičara". Kao rezultat toga, ne primjećujemo kako počinjemo uzimati tuđe mišljenje za svoje, kupujući ono što su nam savjetovali ugledni televizijski stručnjaci.
šta da radim? Kako se ne utopiti u ogromnom protoku informacija koje nas okružuju? Kako ne postati žrtva indukovanih zabluda i masovne psihoze, zadržati logiku i adekvatnu percepciju stvarnosti?
Prvo morate znati da li spadate u kategoriju ljudi koji su u opasnosti od inducirane psihoze ili masovne histerije.
Osobine ličnosti koje utiču na predispoziciju indukovanoj psihozi
1. Histerija
Pretjerana emocionalnost, samodramatizacija, teatralno ponašanje, neprimjereno zavođenje, provokativno ponašanje, površno prosuđivanje, izloženost uticaju drugih. Ako vam je teško da se setite kada ste i iz kog razloga poslednji put napravili skandal ili izbezumljenje, onda možete mirno da spavate, ova stavka nema nikakve veze sa vama.
2. Sugestibilnost
Čovjek je po prirodi prilično sugestibilan, o čemu svjedoči iskustvo sovjetskih psihoterapeuta, koji su još 1966. godine ispitivali stanovnike Lenjingrada na sugestibilnost. Psihoterapeut koji je tada govorio na televiziji izgovarao je formulu sugestije sa ekrana - "zakopčati ruke" (test sugestibilnosti), ali nakon što je poništen (kontrasugestija), mnogi koji su gledali ovu sesiju to nisu mogli učiniti. Kao rezultat toga, na televiziju je stigla navala poziva iz različitih kvartova grada sa zahtjevom da dođu i "oslobode" ruke. Ako ste ranije pohađali seanse hipnoze, onda vjerovatno već znate da li ste podložni sugestiji ili ne. Ako ne, sjetite se koliko emotivno reagirate na uvredljive riječi ili psovke upućene vama. Koliko dugo ste zabrinuti? Onda, velike su šanse da ste prilično sugestivni.
3. Praznovjerje
Praznovjerje je poput lakmus testa koji pokazuje spremnost osobe da vjeruje u širok spektar obmanutih ideja, bez potrebe za bilo kakvim dokazima ili provjerom činjenica. Ako ste skloni vjerovati raznim proricanjima sudbine, predznacima, magičnim zavjerama i drugim spekulacijama koje nisu potvrđene činjenicama, razmislite o tome.
4. Fanatična religioznost
Važan dijagnostički signal može biti gomila vjernika čije je ponašanje suprotno njihovim vlastitim vjerskim učenjima (bilo koja religija osuđuje nasilje i agresiju, torturu i pogubljenje, terorističke napade i progon).
5. Niska inteligencija
Intelektualno nerazvijenu, nezainteresovanu osobu je lakše zavesti nego eruditu i intelektualno pametnu osobu.
Ako se u gomili pristalica određene ideje nalaze likovi s gore navedenim karakteristikama, to je jasan signal da, najvjerovatnije, imamo posla s ljudima „zaraženim“ induciranim zabludama ili masovnom psihozom. Pa, ako se nađete u rizičnoj grupi, onda kako ne biste nasjeli na "indukovanu udicu", trebali biste biti pažljiviji prema sebi, svom načinu života i krugu kontakata.
Liječenje izazvane psihoze
Za liječenje izazvanih deluzija kod blisko povezanih osoba dovoljno je potpuno prekinuti komunikaciju među njima. Ubrzo nakon toga, zdrava osoba treba da se oporavi, a pacijentu sa pravim delirijumom biće prikazana dugotrajna terapija njegove glavne bolesti, šizofrenije. Ako sumnjate na prisutnost masovne psihoze, morate privremeno prestati gledati uobičajene TV kanale, vijesti, razne talk showove, tematske programe.
Za pouzdanost primljenih informacija morate koristiti različite izvore informacija - razne štampane publikacije, internetske resurse, radio, obratiti pažnju na svjetske statistike, a također ne zanemariti mišljenje pravih stručnjaka, a ne domaćih šarlatana .
Inducirana psihoza Uglavnom delusiona psihoza, obično kronična i često suptilna, koja se razvija kao rezultat bliskog ili zavisnog odnosa s drugom osobom koja već ima sličnu psihozu. Duševna bolest dominantnog subjekta najčešće je paranoična. Bolne ideje se induciraju u drugoj osobi i nestaju kada se par razdvoji. Zabludne ideje su, barem djelimično, zajedničke za oboje. Ponekad se indukovane deluzije razvijaju kod nekoliko osoba. Sinonimi:
;
(Nije preporuceno);
.
Kratak eksplanatorni psihološki i psihijatrijski rječnik... Ed. igisheva. 2008.
Indukovana psihoza Etimologija.
Dolazi iz lat. inducere - ući i grčki. psiha - duša.
Kategorija.Oblik psihoze.
Specifičnost.U početku, nevoljna i nametnuta reprodukcija od strane pojedinca onih precijenjenih ideja koje posjeduje druga osoba s kojom je ta osoba u bliskom kontaktu. Zabludni sadržaj ovih ideja se zatim razvija paralelno. U većini slučajeva govorimo o manje-više ograničenim odstupanjima od norme kod induciranih osoba. Oni bez kritike usvajaju ubjeđenja pacijenata, najčešće paranoičnog ili neukusnog. Najčešće - ideje progona, kontrole izvana, vjerovanja u više porijeklo. Ponekad se inducirani udružuju u grupe, vršeći odgovarajuće zajedničke aktivnosti (kontrola hrane u slučaju straha od trovanja, jačanje doma u delirijumu progona, vjerska bdijenja i sl.). Nakon raskida sa izvorom indukcije, psihotične manifestacije nestaju. Razlog je sugestija i želja za imitacijom.
U 40% slučajeva javlja se kod roditelja i djece, među braćom i sestrama, kod starih bračnih parova, posebno u socijalnoj izolaciji. Moguće su i masovne indukcije u društvene grupe. Prvi detaljni izvještaj o ovoj temi napravljen je u francuskoj književnosti 1883. godine (E.Ch. Laseque) pod naslovom Ludilo zajedno. Sam termin indukovano ludilo je predložio G. Lehmann 1883. O ovom problemu se naširoko raspravljalo u ruskim psihijatrijskim krugovima krajem prošlog stoljeća. Podsticaj za ove rasprave bili su članci G. Tarda i NK Mihajlovskog ("Heroj i", 1896). Ovim problemom su se bavili V. I. Yakovenko, V. Kh. Kandinsky, A. A. Tokarsky, S. S. Korsakov, V. M. Bekhterev. Književnost.
V.I. Yakovenko, Indukovano ludilo (folie a deux) kao jedna od vrsta patološke imitacije. SPb., 1887;
Rokhlin L.L. O povijesti odnosa između ruske psihijatrije i socijalne psihologije // Psihološki časopis. 1981, br.3, str. 150-156
Psihološki rječnik... NJIH. Kondakov. 2000.
Pogledajte šta je "indukovana psihoza" u drugim rečnicima:
Induced Psychosis- (od latinskog inducere ući i grčkog psyche soul) oblik psihoze. Prvobitno nevoljna i nametnuta reprodukcija od strane pojedinca onih precijenjenih ideja koje posjeduje druga osoba, sa ... Psihološki rječnik
Psihoza izazvana- (lat. inductio - uzbuđenje, usmjeravanje) - psihotično stanje uzrokovano utjecajem psihijatrijskog bolesnika (induktora) na osobu koja ne boluje od psihičkog poremećaja, ali se odlikuje povećanom osjetljivošću na ovu vrstu utjecaja.. .
Psihoza simbiontička- (grč. sym - zajedno, u isto vrijeme; biosis - život) - pojam Ch. Scharfetter 1970), označava induciranu psihozu, u kojoj je induktor psihijatrijski pacijent (obično pati od šizofrenije), a primatelj (i) zdrava osoba ... ... Enciklopedijski rečnik psihologije i pedagogije
simbiotske psihoze- (zastarelo; simbioza) vidi Indukovana psihoza... Sveobuhvatni medicinski rječnik
kolektivne psihoze- (sin. epidemična mentalna) izazvana P. obično histeričnog karaktera, koja se javlja gotovo istovremeno kod mnogih ljudi; primećeno prilikom izvođenja nekih kultnih rituala... Sveobuhvatni medicinski rječnik
izazvana psihozom- (p. inducta; latinski inducirati izazvati; sinonim: inducirano ludilo je zastarjelo., P. simbiotik je zastario.) ovaj pacijent ... Sveobuhvatni medicinski rječnik Wikipedia
Indukovano ludilo- I Indukovano ludilo (lat. inducere izazivati; sinonim: indukovana psihoza, indukovana zabluda, ludilo zajedno) je vrsta psihogene bolesti, u kojoj se pojavljuju zabludne ideje mentalno bolesne osobe (induktora) ... ... Medicinska enciklopedija
Učitavanje ...