Vana kiriku slaavi tähestik, nagu iga teinegi tähestik, oli teatud märkide süsteem, millele oli määratud kindel heli. Slaavi tähestik moodustati iidse Venemaa rahvaste asustatud territooriumil sajandeid tagasi.
Ajaloolised sündmused
Aasta 862 läks ajalukku kui aasta, mil Venemaal astuti esimesi ametlikke samme kristluse vastuvõtmiseks. Vürst Vsevolod saatis Bütsantsi keisri Miikaeli juurde suursaadikud, kes pidid edastama tema palve, et keiser saadaks Suur-Määrimaale kristliku usu kuulutajad. Jutlustajate vajadus tekkis seetõttu, et inimesed ise ei saanud tungida kristliku õpetuse olemusse, sest Pühakiri oli ainult ladina keeles.
Vastuseks sellele palvele saadeti Vene maadele kaks venda: Cyril ja Methodius. Esimene neist sai nime Cyril veidi hiljem, kui ta võttis kloostri tonsuuri. See valik oli hoolikalt läbi mõeldud. Vennad sündisid Solunis sõjaväejuhi peres. Kreeka versioon on Thessaloniki. Neil oli selleks ajaks väga kõrge haridustase. Constantine (Cyril) koolitati ja kasvatati keiser Michael III õukonnas. Ta oskas mitut keelt:
- kreeka keel,
- araabia,
- slaavi,
- juut.
Oma võime eest initsieerida teisi filosoofia saladustesse, sai ta hüüdnime Constantinus Filosoof.
Methodius alustas oma tegevust sõjaväeteenistusega, proovis end ühe slaavlastega asustatud piirkonna valitsejana. 860. aastal tegid nad reisi kasaaride juurde, nende eesmärk oli levitada kristlikku usku ja saavutada selle rahvaga mingeid kokkuleppeid.
Kirjalike märkide ajalugu
Konstantin pidi oma venna aktiivse abiga looma kirjalikke silte. Pühakiri oli ju ainult ladina keeles. Nende teadmiste edastamiseks suurele hulgale inimestele oli lihtsalt vajalik pühade raamatute kirjalik versioon slaavlaste keeles. Nende vaevarikka töö tulemusena ilmus 863. aastal slaavi tähestik.
Tähestiku kaks versiooni: glagoliit ja kirillitsa on mitmetähenduslikud. Teadlased vaidlevad selle üle, milline neist kahest võimalusest kuulub otseselt Cyrilile ja mis ilmus hiljem.
Pärast kirjasüsteemi loomist tegelesid vennad piibli tõlkimisega slaavlaste keelde. Selle tähestiku tähtsus on tohutu. Inimesed ei saanud rääkida ainult oma keelt. Aga ka kirjutada ja moodustada keele kirjanduslik alus. Mõned tolleaegsed sõnad on jõudnud meie aega ja toimivad vene, valgevene, ukraina keeles.
Sõna sümbolid
Iidse tähestiku tähtedel olid nimed, mis kattusid sõnadega. Sõna "tähestik" ise pärineb tähestiku esimestest tähtedest: "az" ja "pöök". Need olid tänapäevased tähed "A" ja "B".
Pereslavli kirikute seintele kriimustati piltidena esimesed kirjalikud sümbolid slaavi maadel. See oli 9. sajandil. 11. sajandil ilmus see tähestik Kiievis, Püha Sofia katedraalis, kus tõlgendati märke, tehti kirjalikke tõlkeid.
Tähestiku kujunemise uus etapp on seotud trükkimise tekkega. 1574 tõi vene maadele esimese tähestiku, mis trükiti. Seda kutsuti "vana kirikuslaavi". Selle välja andnud isiku nimi läks sajandite jooksul alla - Ivan Fedorov.
Kirjanduse tekke ja kristluse leviku seos
Vanakiriklik slaavi tähestik oli midagi enamat kui lihtne sümbolite kogum. Selle välimus võimaldas paljudel inimestel kristliku usuga tutvuda, tungida selle olemusse, anda sellele oma süda. Kõik teadlased nõustuvad, et ilma kirja ilmumiseta poleks kristlus Vene maadele nii kiiresti ilmunud. Kirjade loomise ja kristluse omaksvõtmise vahel - 125 aastat, mille jooksul toimus tohutu hüpe inimeste eneseteadvuses. Sügavatest uskumustest ja tavadest jõudsid inimesed usuni Ainsesse Jumalasse. Just kogu Venemaa territooriumil levinud pühad raamatud ja nende lugemisoskus said kristlike teadmiste levitamise aluseks.
863 on tähestiku loomise aasta, 988 on kristluse vastuvõtmise kuupäev Venemaal. Sel aastal teatas vürst Vladimir, et vürstiriigis kehtestatakse uus usk ja algab võitlus polüteismi kõigi ilmingutega.
Kirjalike sümbolite mõistatus
Mõned teadlased usuvad, et slaavi tähestiku sümbolid on salajased märgid, milles on krüpteeritud religioossed ja filosoofilised teadmised. Üheskoos esindavad nad keerulist süsteemi, mis põhineb selgel loogikal ja matemaatilistel seostel. Arvatakse, et kõik selle tähestiku tähed on lahutamatu, lahutamatu süsteem ja et tähestik loodi süsteemina, mitte eraldi elementide ja märkidena.
Esimesed sellised märgid olid midagi numbrite ja tähtede vahepealset. Vanakiriklik slaavi tähestik põhines kreeka untsiaalkirjasüsteemil. Slaavi kirillitsa tähestik koosnes 43 tähest. Vennad võtsid Kreeka uniaalist 24 kirja ja ülejäänud 19 mõtlesid nad ise välja. Uute helide väljamõtlemise vajadus tekkis seetõttu, et slaavi keel sisaldas kreeka hääldusele ebatüüpilisi helisid. Järelikult selliseid kirju ei olnud. Constantinus võttis need sümbolid teistest süsteemidest või leiutas ise.
"Kõrgem" ja "alumine" osa
Kogu süsteemi saab jagada kaheks erinevaks osaks. Tavapäraselt said nad nimed "kõrgem" ja "madalam". Esimene osa sisaldab tähti "a" kuni "f" ("az" - "fet"). Iga täht on sõna sümbol. See nimi oli täielikult inimestele suunatud, sest need sõnad olid kõigile selged. Alumine osa läks "sha"-st tähe "Izhitsa" juurde. Need sümbolid jäeti ilma digitaalse kirjavahetuseta, täideti negatiivse konnotatsiooniga. "Selleks, et tungida nende sümbolite salajase kirjutamise olemusse, tuleb neid hoolikalt uurida, analüüsida kõiki nüansse. Lõppude lõpuks on igal neist loojale omane tähendus. ”
Teadlased leiavad nendest sümbolitest ka triaadi tähenduse. Inimene, kes seda teadmist mõistab, peab saavutama vaimse täiuslikkuse kõrgema taseme. Seega on tähestik Cyrili ja Methodiuse looming, mis viib inimeste enesetäiendamiseni.
Kes leiutas slaavi kirja?
Toimetuse vastus24. mail tähistavad Venemaa ja teised slaavi riigid slaavi kirjanduse ja kultuuri päeva. Sel päeval mälestab õigeusu kirik slaavi tähestiku loojaid - apostlitega võrdseid pühasid vendi Cyril ja Methodius... Ja kuigi vennad pole kunagi Vana-Venemaal käinud, oleks ilma kirillitsa tähestikuta vene kultuuri ja kirjanduse kujunemine olnud võimatu.
Kes olid Cyril ja Methodius?
Cyril (umbes 827–869) sai selle nime, kui ta 50 päeva enne oma surma Roomas skeemi tonseeriti, elas kogu oma elu nimega Constantine ja filosoofiaarmastuse tõttu kutsuti teda filosoofiks Constantinus. Methodius (820-885) - pühaku kloostrinimi, ilmalik nimi on teadmata, arvatavasti oli tema nimi Miikael.
Cyrili ja Methodiuse monument Slavjanskaja väljakul. Moskva. Skulptor Vjatšeslav Klykov. Avatud 1992. Foto: RIA Novosti / Aleksander PoljakovCyril ja Methodius sündisid Thessaloniki linnas (Thessaloniki) Kreeka territooriumil, mis sel ajal kuulus Bütsantsi koosseisu. Nende isa oli kõrge väejuht.
Lapsepõlvest peale näitas Kirill huvi teaduste ja võõrkeelte vastu. Ta sai suurepärase hariduse kuninglikus õukonnas, kus tema õpetaja oli kuulus Photius, hiljem Konstantinoopoli patriarh.
Pärast õpingute lõpetamist pühitseti püha Konstantin preestriks ja määrati Püha Sofia kiriku patriarhaalse raamatukogu kuraatoriks, kuid lahkus peagi pealinnast ja läks salaja kloostrisse. Kuid ta leiti ja naasis Konstantinoopolisse, et saada filosoofia õpetajaks Konstantinoopoli kõrgemasse õppeasutusse - õukonnakooli.
Noor Constantine võitis tarkuse ja usu toel juhi debati ketser-ikonoklastid Annias... Pärast seda võitu saatis keiser Constantinuse saratseenide (moslemitega) vaidlusele Püha Kolmainsuse üle, kus võitis ka filosoof.
Vahepeal läks vanem vend Methodius, kes oli kümme aastat töötanud ühe provintsi valitsejana, Väike-Aasias asuvasse Olümpose kloostrisse. 860. aastatel, olles loobunud peapiiskopi auastmest, sai temast Polykhroni kloostri abt Marmara mere Aasia rannikul, Kiziki linna lähedal. Saratseenide juurest naastes ühines püha Cyril oma vennaga, kuna ta soovis alati kloostrielu.
858. aastal küsisid praeguse Venemaa kaguosas ringi rändavad kasaarid Keiser Miikael usu kuulutajad. Keiser saatis neile vennad Cyril ja Methodius. Nende tee kulges läbi Korsuni (Tšersoni Tauric), kus misjonärid peatusid mõneks ajaks, et heebrea keelt õppida. Siin avastasid nad säilmed Püha Clement — paavst... Nad võtsid kaasa suurema osa pühadest säilmetest. Kuid vendadel ei õnnestunud judaismi tunnistanud kasaari kaganit kristlikku usku pöörata. Olles ristinud umbes 200 kasaari ja võtnud kaasa vangistatud kreeklased, kes vabastati, pöördusid nad tagasi. Vanem vend sai Polychrony kloostri abtiks ja noorem naasis Konstantinoopoli.
Kuidas loodi slaavi kiri?
863. aastal saabus Konstantinoopolisse valitseja vürst Rostislavi saatkond. Suursaadikud palusid saata õpetajaid, kes oskaksid jutlustada slaavi keeles. Bütsantsi keiser otsustas Cyrili ja Methodiuse sinna saata.
Kristluse tõid Moraaviasse Lõuna-Saksamaalt pärit ladina misjonärid. Nad pidasid jumalateenistusi ladina keeles, mis ei aidanud kaasa kristluse valgustumisele ja levikule.
Saates vennad Moraaviasse, ütles Bütsantsi keiser Cyrilile: "Ma tean, et sa oled nõrk ja haige, kuid peale sinu pole kedagi, kes täidaks seda, mida nad paluvad. Teie ja kõik solunilased räägite puhtalt slaavi keelt." "Ma olen nõrk ja haige, kuid mul on hea meel kõndida, jalgsi ja paljajalu, valmis kristliku usu eest surema," vastas Cyril. "Kas slaavlastel on tähestik? - ta küsis. "Õppimine ilma tähestiku ja raamatuteta on nagu vestluse kirjutamine vee peal."
Seejärel alustas püha Cyril tööd slaavi tähestiku kallal, mis põhines kreeka tähestikul.
Teadlaste seas pole üksmeelt selles, millise tähestiku Cyril lõi - kirillitsa või glagolitsa. X-XI sajandil koosnes kirillitsa tähestik 43 tähest: 25 olid laenatud kreeka tähestikust ja 18 ehitati suhteliselt iseseisvalt, et edastada kreeka keeles puuduvaid vanaslaavi kõne helisid.
Glagoliit tähestik on suures osas sama mis kirillitsa tähestik. Erinevus seisneb tähtede kujus, mida on keerulisem kirjutada. Pealegi on selliste stiilide päritolu endiselt vastuoluline. Glagoliiti tähestik oli levinud X-XI sajandil Moraavia, Dalmaatsia ja Bulgaarias ning eksisteeris Horvaatias kuni XVIII sajandini.
Pühad Cyril ja Methodius. Foto: Public Domain
Ühe versiooni kohaselt leiutas Cyril verbi ja kirillitsa tähestiku lõi tema õpilane Clement Ohridsky 9. sajandi lõpus - 10. sajandi alguses Vana-Bulgaarias pärast selle riigi ristimist.
Teise versiooni kohaselt võtsid glagoliiti 10. sajandi lõpul Moraaviasse kasutusele Kyrillose jüngrid, kuna Bütsantsi kirjaga liiga sarnast kirillitsat hakkasid taga kiusama lääne ladina vaimulikud, kes konkureerisid kirikuõpetajatega. Bütsantsi misjonärid selles piirkonnas.
Kuni XI-XII sajandini kasutati paralleelselt nii kirillitsat kui glagoliiti. Hiljem asendas verboliidi kõikjal graafiliselt täiuslikum kirillitsa tähestik.
Aja jooksul levis slaavi kirjaoskus ja slaavi keelde tõlgitud raamatud Konstantinoopolist üle kogu Balkani poolsaare idapoolse poole, suures Bulgaaria osariigis, Doonau jõe ääres, tänapäeva Ungaris kuni Poola, Tšehhi, Horvaatia ja Serbiasse ja lõpuks Kiievisse ja Novgorodi. Sellest valgustamisest sai slaavi ühtsuse allikas ja sümbol.
Neil aastatel lahvatas juba konflikt ida- ja läänekiriku vahel ning võitlus mõjuvõimu pärast. Tegutsedes Konstantinoopoli patriarhaadist sõltumatul, kuid Rooma trooniga külgneval territooriumil, pidid slaavi valgustajad olema äärmiselt ettevaatlikud, et mitte end Rooma võimu vastu relvastada.
Saksamaa piiskopid, kes tegid Moraavia kirikutes jumalateenistusi ladina keeles, mässasid pühade vendade vastu, väites, et jumalateenistusi saab läbi viia ainult ühes kolmest keelest: heebrea, kreeka või ladina keeles.Püha Constantinus vastas neile: "Te tunnete ära ainult kolm keelt, mis on väärt nendega Jumalat austama. Aga Taavet hüüab: Laulge Issandale, kogu maa, kiitke Issandat, kõik rahvad, iga hingetõmme kiidagu Issandat! Ja püha evangeelium ütleb: "Tulge ja õpetage kõiki keeli ..."
Saksa piiskopid jäid häbisse, kuid nad kibestusid veelgi ja esitasid kaebuse paavst Nikolai I-le. Tüli lahendamiseks läksid pühakud Rooma. Nad kandsid endaga kaasa osa Rooma paavsti Clementi apostlitega võrdväärse säilmetest ja nende tõlgitud pühadest raamatutest.
Paavst Nikolai I neid ootamata ta suri. Tema järglane, paavst Adrianus, kes soovis lääne- ja idakirikut lepitada, läks vaimulike ja rahva saatel väljapoole linna pühakutega kohtuma. Patriarh võttis Cyriliselt ja Methodioselt vastu pühad säilmed ning asetas need Püha Clementi kirikusse ning slaavi keelde tõlgitud raamatud pühitsesid troonile Vana-Rooma basiilika, mida kutsuti Maarjaks Suureks.
Varsti pärast Rooma saabumist haigestus Cyril. Suure töö jätkamise pärandas ta oma vennale ja suri 14. veebruaril 869. aastal. Enne oma surma ütles ta Methodiusele: „Sina ja mina oleme nagu kaks härga; raskest koormast üks kukkus, teine peab oma teed jätkama."
Püha Methodius täitis oma venna tahte: naastes Moraaviasse juba peapiiskopi auastmes, jutlustas ta 15 aastat. Püha Methodius suri 19. aprillil 885. aastal.
Kuidas tähistatakse slaavi kirjakeele ja kultuuri päeva?
Venemaal asutati tähistamine 24. mail 1863 (11. mai, vanastiil). Nõukogude võimu tulekuga pidupäev kaotati, kuid 1986. aastal taastati see ja 1991. aastast on slaavi kirjakeele päev muutunud riigipühaks.
Sel päeval toimuvad Moskvas ja teistes Venemaa linnades festivale, kontserte ja muid üritusi.
Moraavia on Tšehhi Vabariigi ajalooline piirkond ajaloolisest Böömimaa piirkonnast idas.
Solun on Thessaloniki linna (Thessaloniki) slaavi nimi.
Siiani on levinud arvamus, et enne Cyrili ja Methodiuse slaavi tähestiku loomist ei eksisteerinud mitte ainult raamatuid, vaid isegi kirjutamist. Ajaloouuringud viitavad vastupidisele. Kirjanik-ajaloolane Vjatšeslav Manyagin toob palju veenvaid näiteid, mis tõestavad arenenud kirjasüsteemi olemasolu Venemaal, mis ulatub iidsetesse aegadesse.
Vjatšeslav Manyagin: Vestlus iidsest vene kirjaviisist, mis eksisteeris siis, kui vene rahvas oli alles lapsekingades, tahan alustada ajaloolaste nimedest, mitte nii kaugetest, piisavalt loomade nimedest, see on Cyrili ja Methodiuse nimed ... Sageli öeldakse, et Cyril ja Methodius on esimesed Sloveenia õpetajad, kes lõid kaasaegse vene tähestiku. Tegelikult pole see täiesti tõsi, sest Cyril ja Methodius lõid väga spetsiifilise kirjutamissüsteemi väga konkreetsetel eesmärkidel. Nad lõid kirikuslaavi kirjutise, milles hiljem kirjutati ja avaldati kirikuslaavi liturgilisi raamatuid. Küsimus on aga selles, mille alusel nad selle kirjutamissüsteemi lõid? Ei saa ju olla, et enne neid kirjakeelt polnud. Muidugi oli näiteks Cyril filosoof, geniaalne keeleteadlane, geniaalne filoloog, ta õppis kiiresti erinevaid keeli, oskas araabia, heebrea, süüria keelt, kuna ta oli slaavi keeli, jah, aga kujutage siiski ette, et see on nii. kirjutatud, Ütleme oma elus, et ta istus maha, palvetas ja kohe ilmus slaavi tähestik, jah, noh, see, seltsimehed, pole tõsine, olgem realistid.
See tähendab, et on selge, et nende tööl oli mingi alus, jah, kirikuslaavi tähestiku loomine oli juba olemas. Tõepoolest, pühakute Cyrili ja Methodiuse elulugu kirjutab sellest, kui nad Khazar Kaganate'i missiooni ajal Krimmi Khersonesose linna saabusid, leidis Cyril Chersonesosest 2 vene tähtedega kirjutatud raamatut. Ja nagu see siin alguse sai, jah, kogu ajalooteadus kasvas üles, tohutu hulk teadlasi vaidleb vastu, et venekeelseid raamatuid ei saa olla vene keeles kirjutatud, et see on mingi viga, masinakirjutaja kirjaviga, jah, et , ilmselt , tuli kirjutada mitte vene, vaid suli tähtedega. See tähendab, milline Sula?
No see oli kas Suroži linnast, raamat oli, jah, seal Krimmis Suroži lähedal Sudakis, mida praegu kutsutakse, jah, Genova kindluseks. Kas see on üldiselt Süüriast pärit raamatud, jah, kirjutatud kohalikus Süüria murdes, Süüria tähtedega, jah, noh, üldse mitte vene keeles, see ei saa olla nii, et seal olid vene tähed. Aga seal pottidel on mingid kirjad jah, joonte ja lõigetega, aga need on kalendrimärgid, ei muud.
Ja kuidas polnud kirjakeelt? Ja see oli kõik. Isegi siin näib, noh, sellised vaimulikud on kuulsad nagu 19. sajandil elanud metropoliit Makariy Bulgakov, muide, ta on tuntud õigeusu seminari õpiku kirjutamise poolest ja preestrid õpivad sellest õpikust siiani. Ja paljud nii-öelda eelarvamuslikud arvamused, mille ta seal pani, on need endiselt seminari üliõpilaste omaks võetud, siis tuuakse need nii-öelda rahva seas välja ja tajutakse omamoodi tõelise absoluutina. asutus. Niisiis, isegi Makariy Bulgakov eitas täielikult kõigi vene nägude olemasolu, kes kirjutasid eriti psalme, evangeeliumi, nagu öeldakse Cyrili ja Methodiuse elus, see tähendab, et kõik, nii õppinud ajaloolased kui ka teoloogid, eitavad kõik. vene kirja olemasolu enne Cyrilist ja Methodiust.
Kummalisel kombel lükkas need eelarvamused ümber ei keegi muu kui paavst Johannes VIII, kes elas samal ajal, kui Cyril ja Methodius elasid, ning sai kuulsaks sellega, et tegelikult päästis ta Methodiuse Saksamaa vanglast välja tõmmatud. . Ja eriti ühes kirjas, mille ta kirjutas Cyrili ja Methodiuse kaitseks, kes õpetasid slaavlastele kristlust slaavi keeles, kirjutas ta järgmise fraasi, et neid tähti ei leiutanud Cyril ja Methodius, jah, nad ei teinud seda. luua, nad lihtsalt uuendasid olemasolevaid.endised vene tähed. Ja see on väga väärtuslik. Mis on väärtuslik? See Johannes VIII oli itaallane, Rooma põliselanik, jah, see tähendab, et ta veetis oma elu Itaalias ja ilmselt oli tal põhjust öelda, et Constantinus, filosoof Cyril, uuendas neid tähti, nimelt kohandas neid Slaavi õigeusu jumalateenistused, kuid ei leiutanud, ei loonud neid uuesti.
Siin peate mõistma, et tegelikult pole kirjutamist vaja mingite religioossete funktsioonide jaoks, jah, mitte religioossete tekstide jaoks, sest me teame, et enamik religioone, sealhulgas maailma religioonid, said alguses suurepäraselt hakkama ilma mingisuguse kirjaliku tekstita. . Noh, kui me vaatame judaismi, siis jah, siis Piibel kirjutati alles pärast Babüloonia vangistamist, see tähendab kuningalt nagu Moosesest, isegi kui me alustame, siis seda kõike edastati suuliselt legendides, lugudes, ja kirjas oli see juba kuskil 600-700 aastat hiljem kirjas. Sama kehtib ka teiste religioonide, näiteks zoroastrismi kohta, jah, tegelikult ei kirjutanud kristlik kirik oma pühad tekstid kirja kohe pärast Kristuse elu, vaid 200-250 aastat hiljem. Kirjutamist, seda on vaja esiteks, mitte selle või teise religiooni jaoks, seda on vaja riigile, sest riik on bürokraatlik masin, mis peab tegema raamatupidamist ja kontrolli, hoidma kõik korras, jah, nimekirjades.
Vaatame iga riiklust, seal, iidsel Sumeril, tohutuid arhiive pikkadel plaatidel, jah, hieroglüüfidega. Mis seal ennekõike kirjas on? Maksude laekumine, mingid aruanded on kuningale jne jne, ehk siis kontor soliidne. Jah, ja Gilgameši eepos on juba mitu tahvelarvutit. Või Vana-Egiptuses, jah, mida me näeme? Siin on kirjatundja kuju, kes istub ja kirjutab uuesti üles mõned maksud, teatab. See tähendab, et riik on bürokraatlik masin ja see vajas kirjutamist. Ja kui meile öeldakse, et antiikajal ei saanud vene rahval olla kirjakeelt, et see ilmus alles 9. sajandil, viidi spetsiaalselt kristlusega kokku, siis jah, ütleme nii, siis me peame selgelt aru saama, sellega öeldakse meile, et vene rahval iidsetel aegadel ei saanud riiki olla. Miks see nii tähtis on, ah?
Eelkõige lääneriikide jaoks? Nii et ma rääkisin Põhja-Itaaliast, Kesk-Euroopast, jah, see tähendab Veneetsiast, Norikust, Vene riigile, Balti riikides lõunapoolsel riigipiiril Taaniga, Prantsusmaal on Vene riik, jah, see tähendab kogu Kesk- ja Ida-Euroopas oli Vene riiklikke moodustisi, kus need alad on praegu asustatud germaani rahvaste ja teiste lääneeurooplastega. Tunnistada, et siin elasid kunagi venelased ja siin oli neil oma riik, on võrdne venelaste õiguse tunnustamisega sellele territooriumile. Muidugi ei nõustu sellega ükski lääne rahvas, seetõttu eitatakse igal juhul venelaste iidset kirjaoskust ja vastavalt ka iidsete Vene riikide olemasolu Euroopa territooriumil, et seda vältida, ütleme, poliitilised, juba mingid territoriaalsed nõuded.
Ja sellest tulenevalt on meile peale surutud jutt, et Vene riik loodi alles aastal 862 Saksa kultivaatorite Ruriku ja tema vendade esitamisega, selline normanni teooria. Sellest tulenevalt on võitlus vene kirjaniku eest võitlus Venemaa ajaloo, Venemaa riikluse ja Venemaa alade eest.
Planeedi omand
Usklikud ja ateistid on pikka aega vaielnud selle üle, kas kõik, mis Piiblis kirjas on, on muinasjutt? Ja kas pühakuid oli tõesti palju? Kuid ka kõige paadunud skeptikud tunnistavad, et slaavi kirjatöö loojad Cyril ja Methodius on tõelised isiksused. Ja kuidas saab selles kahelda? Lõppude lõpuks on see siin, raudne tõend, otse meie silme all - meie tähestik!
Kaks venda sündisid Bütsantsi linnas Soluni jõuka sõjaväelase perre, kus kasvas seitse poega. Methodius, maailma vanim Michael, tegi enne kloostrisse minekut oma isa eeskujul üsna väärilist sõjaväelist karjääri ja tõusis Sloveenia strateegi kohale ühes Makedoonia provintsis. Ent ootamatult, teadmata põhjustel läks ta sõjaväest lahku. Ajaloolased viitavad ebaselgelt inimlikule elu mõtte otsingule ja ainult ... Kuid fakt jääb faktiks, et Michael läks pensionile ühte Olümpose mäe kloostrisse ja temast sai munk Methodius.
Cyril, Constantine, maailma noorim, eristas lapsepõlvest peale iha teaduse järele. Nad ütlevad, et juba 5-aastaselt luges ta iseseisvalt Gregory theoloogi kõige keerukamaid tekste. Olles saanud tolleks ajaks suurepärase hariduse, loobus Constantinus kindlalt oma vanemate korraldatud rahaliselt tulutoovast abielust, võttis preestriks ordinatsiooni, sai nimeks Cyril ja astus Khartophilaxina Hagia Sophia Konstantinoopoli katedraalis jumalateenistusele ( raamatukogu kuraator). Sellel ametikohal võiks tänapäevaste standardite järgi olla isik, kellel oli vähemalt akadeemiku tiitel. Kuid üsna pea jättis Cyril oma positsiooni eelised tähelepanuta ja läks pensionile ühte Musta mere rannikul asuvasse kloostrisse, kus temast sai erak. Linnavõimud ei tahtnud aga nii andekat teadlast kaotada, seetõttu leidsid nad isegi 6 aasta pärast ta üles ja tagastasid ta peaaegu sunniviisiliselt Konstantinoopolisse, olles otsustanud õpetada Mangauri ülikoolis filosoofiat.
Aastal 856 põgenes Cyril aga taas maailmakära eest ja astus koos jüngritega kloostrisse, kus abtina teenis tema vend Methodius. Selles kloostris loodi slaavi tähestik ja peamised liturgilised raamatud tõlgiti kreeka keelest slaavi ja bulgaaria keelde. Tähestiku loomise ajast annab tunnistust legend Bulgaaria mungast, munk-kodanik Brave, ta kirjutab: "Kui küsida slaavi teadlastelt, kes lõi teile kirjutise ja tõlkis raamatud? Siis teavad kõik, Püha Constantinus, filosoof nimega Cyril ja Methodius, tema vend. Ja kui te küsite, siis mis kell? Nad teavad ja ütlevad: Kreeka tsaari Miikaeli ja Bulgaaria printsi Borisi ajal ... "Seega aasta on peaaegu täpselt seatud - 863.
Kuid eksperdid ei jõua endiselt üksmeelele, kas Cyrilist sai glagoliitse või kirillitsa tähestiku autor? Ajaloolaste seas on valdav, kuid mitte üldiselt aktsepteeritud seisukoht, et Cyril lõi verbi kreeka tähestiku põhjal. Ja kirillitsa tähestiku, mis omakorda põhineb tegusõnal, mõtles välja vendade õpilane Kliment Ohridsky ja nimetas selle õpetaja auks. Kahtlemata kasutas ta Cyrili ja Methodiuse tehtud slaavi keele helide isoleerimise tööd ning see on uue kirjasüsteemi loomisel peamine. Glagoliit-tähestik on tähestiku poolest arhailisem, kirillitsas aga osutus mugavamaks slaavi keele kõlatunnuste edasiandmiseks. Glagoliiti tähestiku teine viga on see, et see sisaldas 6 kreeka tähte, mis on slaavi keele jaoks täiesti üleliigsed. Kuid kuni 9. sajandini olid kasutusel mõlemad tähestikud. Ja alles X-XI sajandi vahetusel langes glagoliidi tähestik praktiliselt kasutusest välja.
Aastal 864. Vürst Rostislavi Moraaavia saadikud tulid Konstantinoopolisse, paludes: "Rahvas tunnistab kristlikku usku, kuid meil pole õpetajaid, kes suudaksid meile oma usku selgitada oma emakeeles. Saatke meile selline." Keiser ja patriarh saatsid Cyrili ja Methodiuse Moraaviasse. Seal jätkasid vennad kirikuraamatute tõlkimist kreeka keelest slaavi ja bulgaaria keelde, õpetasid slaavlasi, sealhulgas Karpaatide Venemaa elanikke, slaavi keeles lugema ja kirjutama. See kestis 3 aastat. Kohalikud teoloogid uskusid aga, et Jumalat saab ülistada ainult kreeka, heebrea või ladina keeles. Nad kuulutasid Cyrili ja Methodiuse ketseriteks. Vennad olid sunnitud minema Rooma kaitset otsima. Neil vedas, paavst kiitis slaavikeelse jumalateenistuse heaks ja käskis tõlkeraamatuid isegi linnakirikutes levitada.
Roomas aga haigestus Cyril raskelt ja suri 14. veebruaril 869. aastal. Enne surma ütles ta vennale: "Sina ja mina oleme nagu kaks härga, üks langes raskest koormast, aga teine peab oma teed jätkama." Methodius naasis Moraaviasse ja tõlkis oma jüngrite abiga slaavi keelde Vana Testamendi ja muud patristlikud raamatud. Ta suri aastal 885.
Kui räägitakse vendadest, seavad nad tavaliselt esikohale Cyrili, kuid kirikus kasutatakse alati Methodiust. Seda seletatakse asjaoluga, et vanem tõusis kõrgemale preestri auastmele ja sai oma elu viimastel aastatel piiskopi tiitli.
Cyril ja Methodiuse päev kuulutati esmakordselt slaavi kirja ja kultuuri päevaks ning seda tähistati riigi tasandil 1863. aastal, seoses slaavi tähestiku aastatuhande aastapäevaga. Täna tähistatakse seda puhkust igal aastal Venemaal, Bulgaarias, Tšehhi Vabariigis, Slaavias ja Makedoonias. Ja Bulgaaria ühinemisega Euroopa Liiduga 2007. aastal. Kirillitsast sai koos ladina ja kreeka tähtedega kolmas ametlik tähestik. Slaavi rahvastest kasutavad tänapäeval kirillitsat venelased, bulgaarlased, serblased, ukrainlased, montenegrolased ja makedoonlased. Selle alusel loodi baškiiride, burjaatide, kasahhide, kirgiisi, komi, tatarlaste, tšuvašide, jakuutide ning valdava enamuse Venemaa ja endise NSVLi rahvaste tähestik.
Volgogradi kunstihariduse instituudi direktoril Nikolai Taranovil on palju ametinimetusi: kalligraaf, pedagoogikadoktor, kunstiajaloo kandidaat, professor, Venemaa kunstnike liidu liige. Kuid vähesed teavad, et ta alles uurib sümboleid. Ja seda tehes läks meie Volgogradi "professor Robert Langdon", nagu Dan Browni sensatsioonilises romaanis, detektiivirajale ja hämmastavale avastusele. 22. oktoobril rääkis Volgogradi teadlane ülevenemaalises telekanalis "Kultuur" slaavi kirjutamise päevadele pühendatud saate salvestusel oma versioonist esimese tähestiku ilmumisest ja kadumisest Maal.
Kes leiutas slaavi tähestiku?
Näib, et kõik teavad seda: Cyril ja Methodius, keda õigeusu kirik nimetab selle teenete eest apostlitega võrdseks. Aga millise tähestiku Kirill välja mõtles – kirillitsa või verbi? (On teada ja tõestatud, et Methodius toetas oma venda kõiges, kuid "operatsiooni aju" ja haritud inimene, kes oskas palju keeli, oli munk Cyril). Teadusmaailmas vaieldakse selle üle endiselt. Mõned slaavi teadlased ütlevad: "Kirillitsa tähestik! See on nime saanud selle looja järgi." Teised vaidlevad vastu: “Glagoliitne! Selle tähestiku esimene täht näeb välja nagu rist. Cyril on munk. See on märk". Samuti väidetakse, et enne Cyrili loomingut polnud Venemaal kirjakeelt. Professor Nikolai Taranov ei nõustu sellega.
Väide, et Venemaal ei olnud kirjakeelt enne Cyrilist ja Methodiust, põhineb ühel ainsal dokumendil – Bulgaariast leitud kloostri Khrabri "Legendil kirjutistest", ütleb Nikolai Taranov. - Sellest kirjarullist on 73 loendit ja erinevates eksemplarides tõlkevigade või kirjatundjate vigade tõttu meie jaoks täiesti erinevad versioonid võtmefraasist. Ühes versioonis: "Slaavlastel enne Cyrilit polnud raamatuid", teises - "kirjad", kuid samal ajal märgib autor: "nad kirjutasid löökide ja lõigetega." Huvitav on see, et VIII sajandil Venemaad külastanud araabia reisijad, see tähendab isegi enne Rurikut ja veelgi enam enne Cyrilit, kirjeldasid ühe Vene vürsti matuseid: "Pärast matuseid kirjutasid tema sõdurid midagi valgele puule (kask). ) printsi auks ja siis hobustel ratsutades lahkusid. Ja Vene õigeusu kirikule tuntud "Kyrili elust" loeme: "Korsuni linnas kohtas Cyril rusiini (vene), kellel olid kaasas vene tähtedega kirjutatud raamatud." Cyril (tema ema oli slaavlane) sai osa oma kirjadest välja ja hakkas nende abiga neid samu rusüünlaste raamatuid lugema. Pealegi polnud need õhukesed raamatud. Need olid, nagu on öeldud samas "Kyrilose elus", vene keelde tõlgitud "Psalter" ja "Evangeelium". On palju tõendeid selle kohta, et Venemaal oli oma tähestik juba ammu enne Cyrilit. Ja Lomonosov ütles sama. Ta tõi tõendina välja Cyrili kaasaegse paavst VIII tunnistuse, mis väidab, et Cyril ei leiutanud neid kirju, vaid avastas need uuesti.
Tekib küsimus: miks lõi Kirill vene tähestiku, kui see oli juba olemas? Fakt on see, et munk Cyril sai Moraavia vürstilt ülesande - luua slaavlastele kirikuraamatute tõlkimiseks sobiv tähestik. Mida ta ka tegi. Ja tähed, millega kirikuraamatuid praegu kirjutatakse (ja muudetud kujul - meie tänased trükised), on Cyrili töö, see tähendab kirillitsa tähestik.
Kas Glagolitic hävitati meelega?
Taranov väidab, et glagoliidi tähestik oli vanem kui kirillitsas, on 22 punkti. Arheoloogidel ja filoloogidel on selline mõiste – palimpsest. See on teise hävitatud, enamasti noaga väljakraabitud pealiskirja nimi. Keskajal oli noore talle nahast valmistatud pärgament üsna kallis ja säästlikkuse huvides hävitasid kirjatundjad sageli "ebavajalikud" ülestähendused ja dokumendid ning kirjutasid kraabitud lehele midagi uut. Niisiis: kõikjal vene palimpsestides kustutatakse glagoliitse tähestik ja selle peale - kirillitsa kirjad. Sellest reeglist ei ole erandeid.
Maailmas on ainult viis glagoliiti keeles kirjutatud monumenti. Ülejäänud hävitati. Veelgi enam, minu arvates hävitati glagoliticu sissekanded meelega, - ütleb professor Nikolai Taranov. - Sest glagoliidi tähestik ei sobinud kirikuraamatute kirjutamiseks. Tähtede numbriline tähendus (ja siis oli usk numeroloogiasse väga tugev) selles oli teistsugune, kui kristluses nõuti. Austusest glagoliitse tähestiku vastu jättis Kirill oma tähestikusse samad tähenimed, mis need olid. Ja need on tähestiku jaoks väga-väga rasked, "sündinud" 9. sajandil, nagu väidetakse. Isegi siis püüdsid kõik keeled lihtsustada, tähed kõigis tolleaegsetes tähestikus tähistavad ainult helisid. Ja ainult slaavi tähestikus on tähtede nimed: "Hea", "Inimesed", "Mõtle", "Maa" jne Ja kõik sellepärast, et glagoliidi tähestik on väga iidne. Sellel on palju piktograafilise kirja märke.
Piktograafiline kiri on kirjatüüp, mille märgid (piktogrammid) tähistavad nendega kujutatavat objekti. Selle versiooni kasuks räägivad arheoloogide viimased leiud. Nii leiti slaavi kirjaga tahvlid, mille vanus ulatub aastasse 5000 eKr.
"Verbi lõi geenius"
Kõik tänapäevased tähestikud Euroopas pärinevad foiniikia tähestikust. Selles tähistab A-täht, nagu meile öeldi, härja pead, mis seejärel sarvedega tagurpidi pööras.
Ja Vana-Kreeka ajaloolane Diodorus Siculus kirjutas: "Neid tähti nimetatakse foiniiklasteks, kuigi õigem on neid nimetada pelasgideks, kuna neid kasutasid pelasgid," ütleb Nikolai Taranov. - Kas sa tead, kes on pelasgid? Need on slaavlaste, protoslaavi hõimude esivanemad. Foiniiklased paistsid silma ümbritsevate tumedate mustajuukseliste heleda naha ja punaste juustega farmerite, egiptlaste ja sumerite hõimude seas. Veelgi enam, nende kirg reisimise vastu: nad olid suurepärased navigaatorid.
12. sajandil eKr võtsid pelasgid osa rahvaste suurest rändamisest ja mõned nende meeleheitel uute maade vallutajate rühmad rändasid väga kaugele. Mis annab Volgogradi professorile versiooni: foiniiklased olid slaavlastega tuttavad ja laenasid neilt tähestiku. Miks muidu tekkis ootamatult egiptuse hieroglüüfide ja sumeri kiilkirja lähedusse tähestikuline tähestik?
Nad ütlevad: "Glagolitic tähestik oli liiga dekoratiivne, keeruline, nii et see asendati järk-järgult ratsionaalsema kirillitsa tähestikuga." Kuid glagoliitse tähestik pole nii halb, on professor Taranov kindel. - Uurisin kõige varasemaid versioone: glagoliitse tähestiku esimene täht ei tähenda risti, vaid inimest. Sellepärast nimetatakse seda "Az" - I. Inimene iseenda jaoks on lähtepunkt. Ja kõik glagoliiti tähtede tähendused on läbi inimtaju prisma. Selle tähestiku esimese tähe värvisin läbipaistvale kilele. Vaata, kui paned selle glagoliitse tähestiku teistele tähtedele, saad piktogrammi! Usun: mitte iga disainer ei tule selle peale, et iga grafeem langeks ruudustikku. Mind hämmastab selle tähestiku kunstiline terviklikkus. Ma arvan, et glagoliiti tähestiku tundmatu autor oli geenius! Üheski teises tähestikus maailmas pole sümboli ja selle digitaalse ja püha tähenduse vahel nii selget seost!
Glagoliit ja numeroloogia
Igal glagoliitse tähestiku märgil on püha tähendus ja see tähistab teatud arvu.
Märk "Az" on isik, number 1.
Märk "Ma tean" on number 2, märk sarnaneb silmade ja ninaga: "Ma näen, siis ma tean."
Märk "Live" on number 7, selle maailma elu ja reaalsus.
Märk "Zelo" on number 8, ime reaalsus ja midagi üleloomulikku: "liiga", "väga" või "liiga".
Märk "Hea" on number 5, ainus arv, mis sünnitab omalaadseid või kümnendi: "Hea sünnitab head."
Märk "Inimesed" - number 50, vastavalt numeroloogiale - maailm, kust inimhinged meie juurde tulevad.
Märk "Meie" - number 70, sümboliseerib seost taevase ja maise, see tähendab meie maailma vahel, mis on meile aistingutes antud.
Märk "Omega" - number 700, omamoodi jumalik maailm, "Seitsmes taevas".
Märk "Maa" - Taranovi järgi tähendab pilti: Maa ja Kuu samal orbiidil.
Laadimine ...