Luuletused teemal "Kaunis daam" on Aleksander Aleksandrovitš Bloki esimene samm
Paljude aastate loominguline teekond romantilisest sümboolikast kriitilise realismini. See on esimene ja kõige suurem
Minu arvates on hiilgav tema saavutus. Need tööd on üllatavalt ilusad, soojad ja hellad ...
Luuletused "Kaunist leedist" on kirjutatud 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses, raskel ja rahutul ajal; aega
Väärtuste ümberhindamine, elupõhimõtete ülevaatamine; repressioonide ja revolutsiooni aeg, protest, alandus ja
Inimese kui inimese ignoreerimine. Kõik kannatasid talupojast aadlikuks. Nii et inimesed
Halastamatu reaalsuse käes piineldes otsisid nad väljundit, rahu müstilises.
Solovjovi filosoofial oli tohutu mõju paljude Bloki kaasaegsete maailmavaate kujunemisele,
Eriti tees: "maailma armastus ilmneb armastuse kaudu naise vastu ... armastuses on meie päästmine ...", nii on ka meie
Luuletaja, luues oma väikseid teoseid, püüdis varjata halli, karmi reaalsust, otsis päästet
Paradiis, võib -olla isegi utoopiline, tema lõputu armastuse maailm "Ilusa daami" vastu oma ilus,
"Igavene naiselikkus". Luuletaja lahustus täielikult ilusate unistuste basseinis, kummardades seda taevast jumalannat, teda
Ta nägi selgelt tema näo kõiki jooni, teadis oma mõttest loodud olendist kõike, oli oma unistuste ori:
Teie kired kukutatakse jõuga
Ike all nõrk.
Mõnikord sulane; mõnikord - kallis;
Ja igavesti - ori.
Millegipärast oli Blokil ettekujutus selle hämmastava neiu saabumisest, ta kartis, et teel reaalsusesse on õrn olend
Kaotage osa oma põlisest ilust:
Kui selge on silmapiir! Ja sära on lähedal.
Aga ma kardan: sa muudad oma välimust.
Hirmus kohutava, kõrvetava ja söövitava spontaanse maailma ees, Aleksandr Aleksandrovitš
Ta ise hakkab otsima oma "Ilusat daami": pehme, lummav hääl askeldavates poodides, vaikne
Hingamine lõputu tänava müras, tagasihoidlik pilk möödujate hulgast ... Otsib hingetut, sõnatu loomingut
Tema oma - leiab veelgi ilusama, tõelisema, elavama naise, sõltumatu ja vaba, nagu valgus ja
Läbipaistev ... Tema hing oli täis rõõmu, õnne lootust, ta tahtis oma armastatut käest võtta ja
Lennata vabasse tulevikku. Lydia Dmitrievna Mendeleeva ilu jõud (See oli tõeliselt "ilus daam":
Graatsiline, haritud. Ta valgustas kõiki mitte ainult oma südame headuse valgusega, vaid oli ka väliselt nagu kuldne
Päikesekiirele praeguse aja hallis tolmus: heledajuukseline punutis laskus kenasti vöökohale, tohutud safiirist silmad
Sageli äratasid nad tavaliste inimeste väsinud nägudel siiraid naeratusi.) Oli nii vahva ja särav, et ei teinud
Ma kartsin endale haiget teha kõikehõlmava aja teravate okaste, kurjade “joodikute jänesepilkude” peale, naeruvääristamine
„Kaksteist” sellel pikal ja põhjatu teel ülima rahuloluga täheni, mis särab kusagil eemal:
Ja täis väärtuslikke värinaid
Kaua oodatud aastad
Me kiirustame maastikul
Ütlemata valguse sisse
Nii armus luuletaja maisesse naisesse, mates igaveseks kuhugi hinge sügavustesse oma unistuse pildi. Selline ta on
Siis tundsin:
Ei igatsust, armastust, pahameelt,
Kõik tuhmus, möödus, lahkus ...
Valge leer, reekviemi hääled
Ja teie kuldne aer.
Sellegipoolest oli “Kaunis daam” veel elus, ta lihtsalt kehastus uuesti, nagu Bloki tunded. Nemad
Nad on muutunud veelgi ülevamaks ja samas tegelikkusele lähemale. Aleksander Aleksandrovitš on veel lõpuni
Ma ei uskunud Lydia Dmitrievna olemasolu reaalsusesse. Ta armastas teda puhta, siira, jumaliku armastusega,
Värises mõttest teda eemale peletada, uskus, et ta lendab minema nagu liblikas, kui kuuleb lähedalt samme, ja seetõttu
Imetlesin väga kaua tema ilu täiuslikkust:
Kõrge samba varjus
Värises uste kriginast.
Ja ta vaatab mulle valgustatult näkku,
Ainult pilt, ainult unistus Temast.
Neil hetkedel teadis väljavalitu kindlalt, et just see tüdruk oli tema "majesteetlik igavene naine", sama
Pool, millega tal oli õnne kohtuda oma elu alguses:
Ma ei kuule ohkamist ega kõnet,
Aga ma usun: Kallis - Sina.
See oli tõesti tema. 1903. aasta jaanuaris abiellus Aleksander pidulikult
Aleksandrovitš Blok ja Lydia Dmitrievna Mendeleeva.
Suur luuletaja elas selle naisega koos oma elu viimase päevani ja kuni viimase hingetõmbeni ei peatanud ta teda.
Armunud olema. Aastatega see tunne tugevnes, kõige raskematel hetkedel aitas ellu jääda ja andis ainult mõte lähedasest
Sunnib ikka ja jälle tõusma ja liikuma edasi oma hinnalise eesmärgi poole, vähemalt natuke kurjalt kõrvale juhtima
Olemise ebaõiglus:
... ja seal, kirved teritanud,
Rõõmsad punased inimesed
Nad tegid naerdes lõket ...
Minuga - kevadine mõte,
Ma tean, et sa pole üksi ...
Või:
Viiul oigab väsimatult
Laulab mulle: "Live!"
Armastatud tüdruku pilt -
Lugu armastavast armastusest.
Just see õrn tunne valgustas kogu luuletaja elu.
Blok suutis teda hiilgavalt kujutada oma luuletsüklis teemal “Kaunis daam”. Iga
Millest on väike meistriteos, nagu see oli kirjutatud emotsioonide, hetkede, sissekannete mõjul ... Kõik see
Eraldi ja harmoonilised killud on elus, igaüks neist hingab armastusega ja kui kuulate, võite isegi tunda
Tema südamelöögi rütm:
Oi, ma olen nende riietega harjunud
Suur igavene naine!
Jookse kõrgel karniisidel
Naeratused, muinasjutud ja unistused!
Luuletaja valas oma tunnete raevuka muusika luulesse ja nüüd saab igaüks meist nautida seda imelist
Kaashäälik tsüklis “Ilusal daamil”.
(Hinnanguid pole veel)
Muud kompositsioonid:
- Luuletaja lõi oma esimese raamatu Vladimir Solovjovi filosoofiliste ideede tugeva mõju all. Selles õpetuses köidavad luuletajat ideed ideaali kohta, püüdlemine selle poole kui igavese naiselikkuse kehastus - ilu ja harmoonia. Block annab oma ideaalsele pildile nime - Ilus Loe edasi ......
- Sünnitada saab ainult sümbolisti - Xia ... kunstnikuks olemine tähendab sind - hoida tuult kunstimaailmast, täiesti erinev sellest maailmast, mõjutada ainult seda; nendes mi - Rah pole põhjuseid ja tagajärgi, aeg JA ruum, tihe ja Loe edasi ......
- Bloki lüürilise triloogia esimese köite keskne tsükkel on “Luuletused kaunist daamist”. Just need salmid jäid Bloki jaoks elu lõpuni kõige armastatumaks. Nagu te teate, peegeldasid need noore luuletaja armusuhet oma tulevase naise L. D. Mendelejevaga ja Loe edasi ......
- Meie arvates luuletused “Ootan kõnet, otsin vastust…”, “Hämarik, kevadhämarus…”, “Ma usun lepingu päikesesse…”, “Mina, poiss, süütan küünlad… ", Annab üsna selge ettekujutuse Bloki varajastest laulusõnadest." Ma sisenen pimedatesse templitesse ... "," Me kohtusime sinuga päikeseloojangul ... ". “Luuletused Loe edasi ......
- Alexander Blok sisenes kirjanduse ajalukku silmapaistva luuletaja ja sõnade autorina. Alustanud oma poeetilist teed müstiliste luuletuste raamatuga kaunist daamist, lõpetas Blok oma kahekümneaastase töö vene kirjanduses needusega vana maailma kohta luuletuses "Kaksteist". Plokk läbis sümbolistliku luuletaja, Loe edasi ......, raske loomingulise tee.
- 19. sajandi lõpp - 20. sajandi algus rikastasid vene kultuuri uskumatult. Just sel ajal on tavaks nimetada meie maalikunsti, muusika, arhitektuuri ja muidugi ka kirjanduse hõbeaega. Tahaksin märkida, et üldiselt olen ma hõbeaja kirjanike ja luuletajate loomingule väga lähedal. Loe rohkem ......
- Ilusast daamist Tema naisest Ljubov Mendelejevast sai eeskuju ebamaisest armastusest A. Bloki vastu. Esimeses luules on autor ärevil, oodates ainsa helge saabumist, mida hing palub. Naise välimust oodates ootab ta vaikselt, igatsedes samal ajal Loe edasi ......
- Üksildane, ma tulen sinu juurde, armastuse tuledest lummatud. Te mõtlete - ärge helistage mulle - mul endal on juba pikka aega õnne olnud. A. A. Blok Aleksander Aleksandrovitš Blok on üks vene klassikalise kirjanduse peenemaid luuletajaid. Kandis nooruses Vladimir Solovjovi filosoofia Loe edasi ......
Luuletuste tsükli analüüs - Ilusast daamist
Luuletused "Kaunist leedist" on Aleksander Aleksandrovitš Bloki esimene samm tema paljude aastate loomingulisel teekonnal romantilisest sümboolikast kriitilise realismini. See on esimene ja geniaalne, minu arvates tema saavutus. Need tööd on üllatavalt ilusad, soojad ja hellad ...
Luuletused "Kaunist leedist" on kirjutatud 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses, raskel ja rahutul ajal; väärtuste ümberhindamise, elupõhimõtete ülevaatamise aeg; repressioonide ja revolutsioonide, protestide, alanduste ja inimese kui isiku tähelepanuta jätmise aeg. Kõik kannatasid talupojast aadlikuks. Nii otsisid halastamatu reaalsuse käes piinatud inimesed väljundit, rahu müstilises.
Solovjovi filosoofial oli tohutu mõju paljude Bloki kaasaegsete maailmavaadete kujunemisele, eriti teesile: "maailma armastus ise on avatud armastuse kaudu naise vastu ... armunud on meie päästmine ..." tegelikkuses otsis ta pääste paradiisi, võib -olla isegi utoopilises maailmas oma lõputust armastusest "Kauni daami" vastu, tema ilust "Igavene naiselikkus". Luuletaja oli täielikult lahustunud ilusate unistuste keerises, selle taevase jumalanna kummardamises, ta nägi selgelt tema näo kõiki jooni, teadis kõike oma mõttega loodud olendist, ta oli oma unistuste ori:
Teie kired kukutatakse jõuga
Ike all nõrk.
Mõnikord sulane; mõnikord - kallis;
Ja igavesti - ori.
Mingil põhjusel oli Blokil ettekujutus selle hämmastava neiu saabumisest, ta kartis, et teel reaalsusesse kaotab õrn olend osa oma põlisest ilust:
Kui selge on silmapiir! Ja sära on lähedal.
Aga ma kardan: sa muudad oma välimust.
Hirmus kohutava spontaanse maailma eest, mis põletab ja sööb ära kõik, mis teel on, hakkab Aleksander Aleksandrovitš ise otsima oma "Ilusat daami": pehmet, lummavat häält elavatest poodidest, vaikset hingamist lõputu tänava müras , tagasihoidlik pilk möödujate hulgast ... Otsides hingetut, tema tumma loomingut - leiab veelgi ilusama, tõelisema, elava naise, iseseisva ja vaba, nagu kerge ja läbipaistev tuul ... Tema hing oli rõõmust, õnne lootusest üle valatud, tahtis ta oma kallima käest võtta ja lennata vabasse tulevikku. Lydia Dmitrievna Mendelejeva ilu jõud (See oli tõeliselt "kaunis daam": graatsiline, haritud. Ta valgustas kõiki mitte ainult oma südame headuse valgusega, vaid oli ka väliselt nagu kuldne päikesekiir praegune hall tolm: blond palmik laskus õrnalt vöökohale, tohutud safiirist silmad äratasid sageli siirad naeratused tavaliste inimeste väsinud nägudel.) oli nii suur ja särav, et ei kartnud endale teravatel okkadel haiget teha aeganõudev aeg kurjade "joodikute jänesepilkude" üle naeruvääristada "kaheteistkümmet" sellel pikal ja põhjatu teel, et kaugele särada miski, mis on kõige rahulolevam täht:
Ja täis väärtuslikke värinaid
Kaua oodatud aastad
Me kiirustame maastikul
Ütlemata valguse sisse
Nii armus luuletaja maisesse naisesse, mates igaveseks kuhugi oma hinge sügavustesse minu naise kuju, igavesti mattis kuhugi hinge sügavustesse oma unistuse pildi. Seda tundis ta siis:
Ei igatsust, armastust, pahameelt,
Kõik tuhmus, möödus, lahkus ...
Ja teie kuldne aer.
Kuid sellegipoolest oli "Kaunis daam" veel elus, ta lihtsalt kehastus, nagu Bloki tunded. Nad muutusid veelgi ülevamaks ja samal ajal tegelikkusele lähemale. Aleksander Aleksandrovitš ei uskunud endiselt täielikult Lydia Dmitrievna olemasolu reaalsusesse. Ta armastas teda puhta, siira, jumaliku armastusega, värises mõttest teda eemale peletada, uskus, et ta lendab minema nagu liblikas, kui ta kuuleb samme lähedalt, ja imetles seetõttu pikka aega lihtsalt tema ilu täiuslikkust :
Kõrge samba varjus
Värises uste kriuksumisest.
Ja ta vaatab mulle valgustatult näkku,
Ainult pilt, ainult unistus Temast.
Nendel hetkedel teadis väljavalitu kindlalt, et just see tüdruk oli tema "majesteetlik igavene naine", just see pool, kellel oli õnne kohtuda oma elu alguses:
Ma ei kuule ohkamist ega kõnet,
Aga ma usun: Kallis - Sina.
See oli tõesti tema. Jaanuaris 1903 toimusid Aleksander Aleksandrovitš Bloki ja Lydia Dmitrievna Mendelejeva pidulikud pulmad.
Suur luuletaja elas selle naisega koos oma elu viimase päevani ja kuni viimase hingetõmbeni ei lakanud ta teda armastamast. Aastatega muutus see tunne tugevamaks, kõige raskematel hetkedel aitas ellu jääda vaid mõte armastatust ja andis jõudu ikka ja jälle tõusta ning liikuda edasi oma hinnalise eesmärgi poole, olles vähemalt pisut hajameelne olemise kurjast ebaõiglusest :
... ja seal, kirved teritanud,
Rõõmsad punased inimesed
Nad tegid naerdes lõket ...
Minuga - kevadine mõte,
Ma tean, et sa pole üksi ...
Viiul oigab väsimatult
Laulab mulle: "Live!"
Armastatud tüdruku pilt -
Lugu armastavast armastusest.
Just see õrn tunne valgustas kogu luuletaja elu.
Blok suutis teda hiilgavalt kujutada oma luuletuste tsüklis "Ilusat daami". Igaüks neist on väike meistriteos, nagu see oli kirjutatud emotsioonide, hetkede, sissekannete mõjul ... Kõik need eraldiseisvad ja harmoonilised killud on elus, igaüks hingab armastusega ja kui kuulate, võite isegi tunda tema südamelöökide rütm:
Oi, ma olen nende riietega harjunud
Suur igavene naine!
Jookse kõrgel karniisidel
Naeratused, muinasjutud ja unistused!
Luuletaja valas oma tunnete raevuka muusika luulesse ja nüüd saab igaüks meist nautida seda imelist harmooniat tsüklis "Ilusast daamist".
Elus on see range ja vihane.
Neitsi, Zarya, Kupina.
Udu tõuseb, taevas muutub punaseks.
Ootan kõnet, otsin vastust
Halasta, Jumal, öised hinged!
.
Ja vaikides ootan - igatsen ja armastan.
Ei ole ületanud surmavaid unistusi!
Ja seal lõbutsevad nad võiduga
Kui petlik sa oled ja kui valge sa oled!
Päeva töö lõpetamine
Sa näed vaikne, range,
Mineviku unenäo silmadesse.
Valisin teise tee,
Ma lähen - ja laulud pole samad ...
Varsti saabub õhtu lähemale
Ja öö - saatuse poole:
Ja ma tulen teie juurde tagasi.
Lugupeetud projektis osalejad, kutsume teie tähelepanu artiklile A.A. luulekogu kohta. Blok - "Luuletused kaunist daamist". Lõppude lõpuks oli see esimene luuletaja luulekogu, mis tõi talle kuulsuse, inspireeritud armastusest ja kõik selles sisalduvad 687 luuletust on pühendatud tema armastatule.
Blok alustas selle kollektsiooni loomist 1901. aastal, suvel. Ta ise nimetas seda suve "müstiliseks". Sellel oli kaks peamist põhjust. Sel suvel kohtus ta suure keemiku Mendelejevi tütre Ljubov Dmitrijevna Mendelejevaga ja armus temasse kirglikult. Ja teine põhjus on see, et 1901. aasta on luuletaja tutvumise aasta Vladimir Solovjovi filosoofia ja luulega.
Solovjevi filosoofia üks peamisi ideid oli idee leida igavene naiselik - headuse, tõe ja ilu kehastus. Just see idee on aluseks Bloki luulekogule "Luuletused kaunist daamist". Selles nimetab autor erinevalt kaunist daami - salapärast neitsi, kiirgavat nägemust, koitu, põõsast, majesteetlikku igavest naist, püha, printsessi, igavest lootust, igavest kevadet, arusaamatut, kättesaamatut, eestkostjat - ja kõik need epiteedid on kindlasti suurtähtedega . Ainuüksi selles näeme juba kõrgust, milleni luuletaja oma armastatu kuvandi tõstab.
Sa oled valge, sügavuses häirimatu,
Elus on see range ja vihane.
Salaja ärevil ja salaja armastatud
Neitsi, Zarya, Kupina.
Kogumiku peamine vastand on tema ja tema - lüüriline kangelane ja kaunis daam. Ta kehastab maist põhimõtet, Ta on taevane. Ja kogu tsükli süžeed juhib ootus kohtuda armastatuga, kohtumine, mis ühendab taevast ja maist, kohtumine, mis muudab kogu maailma.
Jälgime seda lüürilise süžee sisemist liikumist, tuginedes kogumiku salmidele.
Enne oma armastatu ilmumist maalib luuletaja maailma, milles puuduvad värvid ja helid. ("Hing vaikib, külmas taevas ..."). Ka luuletaja hing on ükskõikne ja külm, nagu kõik ümberringi, nagu taevas ise. Ja ainult üks mõte oma armastatud kohta, isegi mitte tema enda saabumine, vaid ainult mõte sellest muudab radikaalselt ümbritsevat maastikku:
Enne kui muutute ilma piirideta siniseks
Mered, põllud ja mäed ning metsad,
Linnud kajavad vabas kõrguses,
Udu tõuseb, taevas muutub punaseks.
Plokk rõhutab sihikindlalt erinevust tema ja tema vahel, nimetades end "orjaks" võrreldes temaga ja tema kõrval:
Ja siin, allpool, tolmu sees, alanduses,
Nähes hetkeks surematuid jooni
Tundmatu ori, täis inspiratsiooni
Sulle lauldes. Sa ei tunne teda.
Bloki poeetilises maailmas on kõik sümboolne, eriti loovuse varases staadiumis. Kui pöörame selles luuletuses tähelepanu värvi sümboolikale, siis näeme, et kangelanna pilt toob maailma erinevaid värve - "Mered, põllud ja mäed ning metsad muutuvad ilma piirita siniseks", "taevas muutub punaseks." Tundub, et loodus ärkab ellu Kauni Daami juuresolekul. Tsükli alguse teistes salmides ilmuvad värvid valge, kuldne, taevasinine.
Ja maa ainus värv, põhi on lihtsalt tolm.
Kuid mõistes oma "alandust" ja maalähedust võrreldes temaga, igatseb ta ikkagi kohtumist kogu oma hingega:
Ootan kõnet, otsin vastust
Taevas muutub tuimaks, maa vaikuses,
Kollase maisipõllu taga - kusagil kaugel -
Hetkeks äratas mu üleskutse.
Ootan - ja uus põnevus hõlmab.
Taevas läheb heledamaks, vaikus on sügavam ...
Sõna hävitab öö saladuse ...
Halasta, Jumal, öised hinged!
Hetkeks ärkasin kusagil maisipõllu taga,
Kauge kaja minu üleskutsest.
Ootan endiselt kõnet ja otsin vastust,
Kuid kummalisel kombel kestab maa vaikus.
Ligikaudu tsükli keskpaigaks hakkab ärevustunne segunema rõõmsa ja äreva ootusega kohtingule oma armastatuga - mis siis, kui eelseisev kohtumine ei too luuletajale oodatut?
Mul on sinust ettekujutus. Aastad mööduvad -
Kõik ühes varjus näen ma sind ette.
Kogu silmapiir põleb - ja talumatult selge,
Ja vaikides ootan - igatsen ja armastan.
Kogu silmapiir põleb ja välimus on lähedal,
Aga ma kardan: sa muudad oma välimust,
Ja äratada salakavalalt kahtlust
Tavaliste funktsioonide muutmine lõpus.
Oh, kuidas ma kukun - nii kurb kui ka madal,
Ei ole ületanud surmavaid unistusi!
Kui selge on silmapiir! Ja sära on lähedal.
Aga ma kardan: sa muudad oma välimust.
Mis on ärevuse põhjus? Esiteks on teada, et Blok ei olnud pikka aega Ljubov Dmitrievna vastastikuses tundes täiesti kindel, kuid
teiseks, varajase Bloki filosoofia, mida ideed toetasid
V. Solovjova, oli vastuolus lüürikakangelase ja Kauni Daami lihtsa maise õnne ideega. "Maine" Tema ja "taevane" Ta põhimõtteliselt ei saa koos olla.
"Aga ma kardan: sa muudad oma välimust"- võtmefraas, mis tähistab kogu süžee pööret. Luuletaja kardab, et Ideaal lakkab olemast ideaal, et maine kest võtab selle endasse ja jätab ilma jumalikust täiuslikkusest.
Ja mis juhtub - ettekujutus ei peta luuletajat, armastatu muudab tõepoolest tema välimust:
Sa oled teistsugune, loll, näota,
Varitsedes loitsite vaikides.
Aga mille poole te pöördute - ma ei tea,
Ja sa ei tea, kas ma olen sinu oma
Ja seal lõbutsevad nad võiduga
Üksiku ja kohutava hinge kohal.
Luuletaja loogika kohaselt peab taevast maa peale laskudes armastatu paratamatult muutuma.
Kui petlik sa oled ja kui valge sa oled!
Mulle meeldivad valged valed ...
Päeva töö lõpetamine
Ma tean, et sa tuled õhtul uuesti.
Kuid isegi muutunud, see tähendab, et mitte enam nii kättesaamatult ülev, täiuslik, vaid täiesti maine, tõeline, puuduste, nõrkustega, vajab ta seda nagu õhku.
Sa näed vaikne, range,
Mineviku unenäo silmadesse.
Valisin teise tee,
Ma lähen - ja laulud pole samad ...
Varsti saabub õhtu lähemale
Ja öö - saatuse poole:
Siis läheb mu tee ümber
Ja ma tulen teie juurde tagasi.
Niisiis, näeme, et tsükli alguses on Kaunis Daam jumaliku põhimõtte, igavese naiselikkuse kandja. Siis see pilt väheneb, muutub maiseks, omandab tõelisi jooni, kuid armastatu ei muutu sellest vähem kalliks.
"Luuletused kaunist daamist" on omamoodi hümn armastusele ja armastatu kuvandile, see on ka raamat luuletaja isiklikest, intiimsetest kogemustest.
Bloki luuletusi pole kerge lugeda ja mõista ning loodame, et pärast selle artikli lugemist vaatate sellele näilisele keerukusele värske pilguga ja võtate kokku mõne tema luuletuse mahu. Ja võib -olla analüüsite meie projekti raames Bloki laulusõnu! Edu sulle!
Bloki lüürilise triloogia esimese köite keskne tsükkel on “Luuletused kaunist daamist”. Just need salmid jäid Bloki jaoks elu lõpuni kõige armastatumaks. Nagu te teate, peegeldasid need noore luuletaja armusuhet oma tulevase abikaasa L. D. Mendelejevaga ja entusiasmi Vl filosoofiliste ideede vastu. Solovjov. Filosoofi õpetuses maailma hingest ehk igavesest naiselikkusest köitis Bloki idee, et just armastuse kaudu on võimalik kõrvaldada egoism, ühendada inimene ja maailm. "Kõrge" armastus maailma vastu ilmneb mehele armastuse kaudu maise naise vastu, kelles peab olema võimalik näha oma taevast olemust. "Luuletused kaunist daamist" on mitmetahuline. Seal, kus nad räägivad tõelistest tunnetest ja edastavad "maise" armastuse loo, on need intiimsete tekstide teosed. Kuid "maised" kogemused ja isikliku eluloo episoodid Bloki lüürikatsüklis pole iseenesest olulised - luuletaja kasutab neid inspireeritud ümberkujundamise materjalina. Tähtis on mitte niivõrd näha ja kuulda kui näha ja kuulda; mitte niivõrd rääkida, kui rääkida "ütlemata".
Bloki tsükli "Luuletused kaunist daamist" süžee on ootuspärane kohtumine armastatuga, kohtumine, mis muudab maailma ja kangelase, ühendab maa taevaga. Selles krundis osalejad on "tema" ja "tema". Kangelanna välimus on mitmetahuline. Ühest küljest on tegemist täiesti reaalse, "maise" naisega, kellega iga kohtumine paljastab lüürilisele kangelasele uue omaduse. "Ta on sihvakas ja pikk, // alati ülemeelik ja karm." Kangelane näeb teda “iga päev kaugelt” või kohtub temaga “päikeseloojangul”. Erinevatel kohtumistel võib tal olla seljas "hõbedane-must karusnahk" või "valge kleit". Ta peidab end "pimedates väravates" jne. Teisest küljest on meie ees taevane, müstiline pilt "Neitsist", "Koidikust", "Majesteetlikust"
Igavene naine "," Pühak "," Selge "," Arusaamatu "... Sama võib öelda ka tsükli kangelase kohta. "Ma olen noor, värske ja armunud" on täiesti "maine" iseomadus. Ja siis on ta juba "rõõmutu ja tume munk" või "noorus" küünlaid süütamas. Ooteolukorra draama on kontrastis maise ja taevaliku vahel, lüürilise kangelase ja Kauni Daami tahtlikus ebavõrdsuses. Nende suhetes taaselustub keskaegse rüütellikkuse õhkkond: lüürilise kangelase armastuse teema tõstetakse kättesaamatule kõrgusele, tema käitumise määrab ennastsalgava teenimise rituaal. “Ta” on armunud rüütel, alandlik munk, skeemimunk, kes on valmis ennastsalgamiseks. "Ta" on vaikne, nähtamatu ja kuuldamatu; lüürilise kangelase usu, lootuse ja armastuse eeterlik fookus
21. Plokk. "Luuletused Venemaast"
Isamaa Bloki jaoks on majakas, mis valgustab kogu tema karjääri. Kui te järgite seda teed algusest lõpuni, näete Venemaad kogu selle mitmekesisuses. Blokk näitab meile nii vana Venemaad kui ka revolutsioonilist Venemaad, hõlmates suurt ajalugu. Ta ei jätnud tähelepanuta isegi sellist sündmust, mis meist sajandeid lahus oli, nagu Kulikovo lahing.
Blokil on luuletuste tsükkel "Kulikovo väljal", kus igas sõnas võib tunda tema paratamatut armastust kodumaa vastu: "Oh, mu Venemaa! Minu naine!" - nii pöördub luuletaja tema poole, st mitte ainult elava inimesena, vaid maailma lähima olendina. "Napole Kulikov" on teos, milles Venemaa ilmub suitsu ja verega, piinatuna (!), Kuid uhke.
Luuletuses "Rus" ilmub meile täiesti erinev riik. See on salapärane nõiduste maa. Siin elavad nõiad, nõiad, kuradid ja nõiad. See on salapärane, metsik, hirmutav, kuid samas ilus. Muinasjutuliste piltide taga on aga kurb kuvand vaesest, nigelast elust. Ta piilub ainult üksikute sõnade taha: "põlevate külade sära all", "habras eluase". Ja vastus müsteeriumile, milles luuletus on, on järgmine:
Ma raputasin oma elavat hinge
Venemaa, teie avatud ruumides teie
Ja nüüd pole ta määrdunud,
Esialgne puhtus.
"Elava hinge" mõistmiseks ei pea seda ainult jälgima, vaid tuleb jagada vene rahvaga oma elu, saatust. Luuletuses "Venemaa" paljastub riik teisest küljest. See pilt on lähedal kõigile, kes on kunagi külas olnud, sõitnud mööda katkist maanteed. Luuletaja on vaid mõned stroofid, kuid ta andis nii elavalt edasi vene küla ilmet oma "lahtiste roobaste" ja "hallide onnidega". Sellised pildid on truud tänaseni. Lisaks armastusele kodumaa vastu on siin näha usku selle jõusse ja võitmatusse ("... sa ei kao, sa ei hukku").
Venemaa kuvand on märkamatult põimunud kogu aeg naiste kuvandiga. Bloki jaoks on emamaa naine; ta on nagu "kaunis võõras", kelle poole luuletaja oma varajastes luuletustes pöördub. Bloki jaoks on armastus kodumaa vastu ja armastus naise vastu lahutamatud ja võrdselt olulised mõisted.
A. A. Blok elas revolutsioonilisel ajal. Ta tundis õhus äikest, oktoobri rünnakut. Ja ta kirjutab:
Usun: tõuseb uus ajastu
Kõigi õnnetute põlvkondade seas.
Luuletus "12" on ka kodukoha kohta (üldiseks arenguks)
Luuletuse "Kaksteist" tekkimine oli loomulik. Blok mõtiskles Venemaa tulevase saatuse üle. Seda teost tõlgendatakse siiani mitmeti. Isegi autor ise, nagu teate, kahtles piltide valiku õigsuses.
Blok on sümbolist, tema luuletus on täis sümboleid. See algab kohe terava kontrastiga: „Must õhtu. Valge lumi". Must - kurjus, torm, spontaansus, ettearvamatus, valge - puhtus, vaimsus, valgus. Punast leidub ka luuletuses. See ei ole ainult lippude ja loosungite värv, see on veri.
Vana maailm on nagu koer. Nad üritavad teda minema ajada - ta rändab talle järele, ei jää maha.
Salmide räbal rütm on loodud revolutsiooni turvise kajastamiseks. Liinid tormavad edasi, seejärel aeglustavad rütmi. See on nende päevade "muusika", revolutsiooni õhkkond.
Luuletuse kulminatsiooniks on kaheteistkümne apostli ilmumine kaheteistkümne sõduri kujul (või vastupidi?). Neid juhib Jeesus Kristus. Blok mõisteti selle eest hukka, ta ise kõhkles, kuid mõistis, et see pilt on ainus tõde. Siin ei esine Kristus kindla religioosse tegelasena, üliinimesena, Jumala pojana. See pilt võimaldab luuletajal õigustada revolutsiooni ainult kõrgeima õigluse seisukohast.
"Kaksteist" on mitmetähenduslik töö. Keegi nägi temas "revolutsiooni luuletust", keegi mitte. Mõni mõistis ilma igasuguste reservatsioonideta hukka, teised aga vastupidi, pidasid luuletust kategooriliselt autori parimaks loominguks. Üks asi on vaieldamatu - Blok näitas Venemaad täiesti uues kehastuses.
Tasapisi muutub Bloki kodumaa lihtsameelsest, kelle “kleit on kulmudeni mustriline”, tehasetorude ja tehaseseinte riigiks. Luuletaja mõtles palju rahvuslikule tööstusele ja nägi selles teed uuenemisele.
Blok ülistas Venemaad paljude nägudega kauni naisena. Ta nägi seda oma kutsumisena.
"Luuletused kaunist daamist" (1901-1902) tsüklid vastavad eelkõige Bloki elavale, tulisele ja intensiivsele tundele L. D. Mendelejeva jaoks. See tema kummardamine haaras luuletaja täielikult ja muutus luuletuste loomiseks, millest sai alguse Bloki kui juba väljakujunenud originaalkunstniku loominguline tee. Salmides kaunist daamist laulab ta ja annab talle jumalikkuse, surematuse, mis väljendub tema jõu lõpmatuses, tunnete ja tegude kõikvõimsuses, oma plaanide arusaamatuses sureliku inimese suhtes, tema tegude tarkuses. Pozt näeb kõiki neid omadusi oma Kaunis Daamis, kes nüüd "läheb maa peale hävimatu kehaga". Plokk kordab Vl loitsusid. Solovjov, kes kinnitas oma filosoofilises uurimuses naiseliku põhimõtte jumalikkust ja igavese naiselikkuse suurt jõudu.
Pozte arvas oma elust kui oma armastatu palveteenistusest; hiljem ütles ta: "... ma kohtusin temaga siin ja tema maine pilt, mis ei olnud kuidagi ebamaine ebamaisega, tekitas minus ... triumfitormi ..." (1918). Nüüdsest näeb luuletaja end rüütli näol, kes andis oma armastatule, tema kaunile daamile igavese teenistuse tõotuse ja kummardab ainult teda:
Sisenen tumedatesse templitesse, kõrge samba varjus
Teen halba riitust. Värises uste kriuksumisest.
Seal ootan ma kaunist daami, D vaatab mulle valgustatult näkku,
Punaste lampide virvenduses. Ainult pilt, ainult unistus Temast.
Sellele kinnisideele-kirele alludes ja sellest täielikult kinni haarates näeb luuletaja Kaunis Daamis absoluutset täiuslikkust, tema tõeliselt nähtavad jooned tunduvad talle taevalikud ja jumalikud. Luuletaja jaoks on ta "Universumi daam", kelle jalge ees laiuvad kõik maad:
Ma olen värisev olend. Millised inglite kiired lendasid,
Valgustatud, igavad unenäod. Keegi lävel on vaikinud ...
Enne oma sügavust sinus on ootusärevus peidus
Minu sügavus on tühine. Suur valgus ja kuri pimedus -
Sa ei tea, mis on eesmärgid Vastus kõigile teadmistele
Varitsege oma rooside sügavuses ja suure mõistuse deliiriumis.
("Ma olen värisev olend ...", 1902)
"Luuletustes kaunist daamist" kummardab Blok kuulekalt põlvili Tema ette, sukeldudes tema "muinasjuttudesse ja unistustesse". Ta on alati valmis teenima "Suurt igavest naist", kelle maine kuvand on lahutamatu sellest, mis vilgub ikoonidel lampide ja kuldrõivaste kuma, ta soovib kirglikult täita tema tahet, mis on talle püha. Talle tundub: imede loomine on tema võimuses, ta peab neid vaid soovima! Ilusat daami palvetades imetledes tormab luuletaja taevasse, unustab kõik maise. Mõnikord langeb nende salmide poeetika oma pidulikkuses kokku kirikulaulude, psalmide ja palvetega:
Siin on alandlikkus kasinuse riietuses,
Ma annan tõotusi. Oh pühak! kus sa oled?
Armastus on algus, mis ühendab luuletaja jumalusega; Bloki jaoks võtab see endale suurejoonelised, universaalsed, "üleajalised" kaalud, mis on võõrad tavalistele maistele mõõtmetele.
"Luuletustes kaunist daamist" on sõnadel - heli, heli - teatud "jumalik" värv: "päeva truudusetute varjude" hulgas on "kõrge ja arusaadav kell". Sageli püüab luuletaja "kohmakate maiste asjade" hulgas kuulda vähemalt "kaugemat kaja" teiste maailmade häältest, neid maailmu, mis on ainus tõeline olend, mille kõrval tundub kõik maine ja "surelik" varjuna ja kummitus.
Laadimine ...