भावनाओं की सामान्य अवधारणा। भावनाओं की मनोवैज्ञानिक संरचना। भावनाओं का वर्गीकरण। भावनात्मक प्रतिक्रिया के रूप। भावनाओं और भावनाओं की अवधारणा। वर्गीकरण और भावनाओं के प्रकार

भावनाओं को एक जटिल संरचना द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है, चाहे वे पहली नज़र में हमें कितनी भी प्राथमिक क्यों न लगें।

वुंड्ट की भावनाओं का त्रि-आयामी सिद्धांत।लंबे समय तक, मनोविज्ञान इस राय पर हावी रहा कि भावनात्मक अनुभव केवल दो ध्रुवीय और परस्पर अनन्य व्यक्तिपरक राज्यों की उपस्थिति की विशेषता है - खुशी या नाराजगी। 19वीं सदी के उत्कृष्ट जर्मन मनोवैज्ञानिक डब्ल्यू. वुंड्ट ने पाया कि इस तरह का विभाजन भावनाओं की मनोवैज्ञानिक संरचना की संपूर्ण जटिलता को नहीं दर्शाता है। उन्होंने इस सिद्धांत को सामने रखा कि भावनाओं को तीन गुणों या "आयामों" की विशेषता है - खुशी या नाराजगी, उत्तेजना या शांति, और तनाव या संकल्प (तनाव से मुक्ति)।

इन तीन "आयामों" में से प्रत्येक भावना में न केवल गुणवत्ता के संदर्भ में परिभाषित एक व्यक्तिपरक राज्य के रूप में मौजूद है, बल्कि तीव्रता के विभिन्न डिग्री में भी है - भावनात्मक शून्य (उदासीनता की स्थिति) से किसी दिए गए गुणवत्ता की तीव्रता की उच्चतम डिग्री तक। . इस तथ्य के कारण कि उनकी मनोवैज्ञानिक संरचना में भावनाएं तीन "आयामों" की एक किस्म हैं, जिनमें से प्रत्येक अपनी तीव्रता की डिग्री में लगातार और व्यापक रूप से भिन्न हो सकती है, अनंत प्रकार की भावनात्मक अवस्थाएं और उनके रंग प्राप्त होते हैं।

यह माना जाना चाहिए कि वुंड्ट की योग्यता यह थी कि वह भावनाओं की संरचना के पारंपरिक दृष्टिकोण से दूर चले गए क्योंकि केवल एक "आयाम" की विविधताएं शामिल थीं, उन्होंने भावनाओं की मनोवैज्ञानिक संरचना की जटिलता का मुद्दा उठाया और उपस्थिति को इंगित किया भावनात्मक प्रक्रियाएं और लक्षणों की स्थिति जो मानव जीवन और गतिविधि के लिए महत्वपूर्ण हैं आनंद और नाराजगी को छोड़कर।

खुशी और नाराजगी।प्रत्येक व्यक्ति को सीधे ज्ञात ये व्यक्तिपरक अनुभव भावनात्मक प्रक्रियाओं के मनोवैज्ञानिक आधार का निर्माण करते हैं: खुशी या नाराजगी के बिना कोई भावना नहीं हो सकती है। वे अलग-अलग डिग्री के हो सकते हैं - बहुत बड़े आनंद से लेकर सुखद की एक कमजोर भावना तक और थोड़ी सी नाराजगी से लेकर मजबूत दु: ख तक, लेकिन उन्हें उपस्थित होना चाहिए, अन्यथा भावना स्वयं ही समाप्त हो जाएगी।

किसी व्यक्ति द्वारा अपनी आवश्यकताओं और रुचियों की संतुष्टि या असंतोष के संबंध में खुशी और नाराजगी का अनुभव किया जाता है। वे आसपास की वास्तविकता की घटनाओं के साथ-साथ अपने स्वयं के कार्यों और गतिविधियों के लिए किसी व्यक्ति के सकारात्मक या नकारात्मक दृष्टिकोण को व्यक्त करते हैं।

यह खुशी या नाराजगी के तत्वों के लिए धन्यवाद है कि भावनाएं कार्रवाई के लिए सबसे मजबूत प्रेरणा के रूप में कार्य करती हैं। उदाहरण के लिए, प्रदर्शन की गई गतिविधि में आनंद आत्मविश्वास और आत्मविश्वास के साथ होता है और एक व्यक्ति को और भी अधिक ऊर्जावान और सफलतापूर्वक काम करने के लिए प्रोत्साहित करता है। नाराजगी इस भावना से जुड़ी चीजों से बचने की इच्छा का कारण बनती है, यह अक्सर ऊर्जा की वृद्धि का कारण बनती है और एक व्यक्ति को उन परिस्थितियों से लड़ने के लिए प्रोत्साहित करती है जो उसे नाराज करती हैं।

हमेशा नहीं, हालांकि, खुशी और नाराजगी सकारात्मक भूमिका निभाती है। अक्सर, आनंद की भावना शालीनता और ऊर्जा के कमजोर होने का कारण बनती है, और नाराजगी व्यक्ति को कठिनाइयों से बचने, संघर्ष को रोकने के लिए प्रेरित करती है।

उत्साह और शांति।कई भावनाओं को तंत्रिका उत्तेजना की अधिक या कम डिग्री की विशेषता होती है। कुछ भावनाओं में, उदाहरण के लिए, क्रोध की स्थिति में, यह उत्तेजना तीव्र और स्पष्ट रूप से प्रकट होती है; दूसरों में, उदाहरण के लिए, मधुर संगीत सुनते समय, कुछ हद तक, कभी-कभी शांत अवस्था में कम हो जाता है।

उत्तेजना और शांति की स्थिति न केवल किसी व्यक्ति द्वारा की गई गतिविधि की विशेषता छाप देती है, बल्कि इसके बेहतर प्रदर्शन के लिए भी आवश्यक है। भावनाओं की इन गुणात्मक विशेषताओं का भौतिक संस्कृति और खेल में बहुत महत्व है।

सभी शारीरिक व्यायाम भावनाओं से जुड़े होते हैं जो उत्तेजना और शांति की अलग-अलग डिग्री की विशेषता होती है। उदाहरण के लिए, तेज दौड़ना मजबूत भावनात्मक उत्तेजना के साथ होता है।

एक शारीरिक शिक्षा पाठ के दौरान, शिक्षक छात्रों को एक खेल की पेशकश कर सकता है और इसलिए न केवल उन्हें एक निश्चित आनंद दे सकता है, बल्कि उन्हें भावनात्मक उत्तेजना की आवश्यक डिग्री भी दे सकता है। खेल के दौरान, छात्र उत्साहित होते हैं, शोर-शराबे का व्यवहार करते हैं, जीवंत होते हैं, उनकी आँखें चमकती हैं, उनके चेहरे लाल हो जाते हैं, उनकी हरकतें तेज और अधिक ऊर्जावान हो जाती हैं। जब शारीरिक शिक्षा का पाठ समाप्त हो जाता है, जिसके बाद अन्य विषयों की कक्षाएं आनी चाहिए, तो शिक्षक अत्यधिक भावनात्मक उत्तेजना को दूर करने और उनके शरीर को शांत स्थिति में लाने के लिए छात्रों को शांत, मापा आंदोलनों की पेशकश करता है।

वोल्टेज और संकल्प।ये अवस्थाएँ किसी व्यक्ति या परिस्थितियों के लिए महत्वपूर्ण घटनाओं की शुरुआत की उम्मीद से जुड़ी जटिल गतिविधियों में अनुभव की जाने वाली भावनाओं की विशेषता हैं, जिसमें उसे जल्दी, ऊर्जावान रूप से, महत्वपूर्ण कठिनाइयों पर काबू पाने, कभी-कभी आगामी कार्यों के खतरे को महसूस करने के लिए कार्य करना होगा।

तनाव और संकल्प की भावनाएं अक्सर खेल गतिविधियों में खुद को प्रकट करती हैं, जो खेल प्रतियोगिताओं में सबसे अधिक स्पष्ट होती हैं। उन्हें कुछ घटनाओं और कार्यों की तनावपूर्ण अपेक्षा के रूप में अनुभव किया जाता है। उदाहरण के लिए, शुरुआत में, सिग्नल के चलने की प्रतीक्षा में, एथलीट तनाव की एक मजबूत भावनात्मक स्थिति का अनुभव करता है। बाह्य रूप से, यह अवस्था शांत अवस्था में व्यक्त होती है, मानो पूरे शरीर की जकड़न में, अचानक गति न होने पर, धीमी गति से साँस लेने में, आदि, हालाँकि आंतरिक रूप से एथलीट बहुत बड़ी गतिविधि की स्थिति में होता है। इस संबंध में तनाव की भावना उत्तेजना की स्थिति के विपरीत है, जिसके दौरान एक व्यक्ति बाहरी रूप से खुद को बहुत हिंसक रूप से प्रकट करता है, तेज, आवेगपूर्ण हरकत करता है, जोर से बोलता है, आदि।

व्युत्क्रम लक्षण तनाव से संकल्प की भावना की विशेषता है। जब चलने के लिए तनावपूर्ण रूप से प्रत्याशित संकेत दिया जाता है, तो तनाव को उस तनाव से मुक्त होने की भावनात्मक स्थिति से बदल दिया जाता है जो अभी-अभी हुआ है। संकल्प की भावना बाहरी रूप से बढ़ी हुई गतिविधि में व्यक्त की जाती है: संकेत के समय, एथलीट एक तेज ऊर्जावान छलांग आगे बढ़ाता है, आंदोलनों की सिर्फ देखी गई कठोरता को तुरंत अधिकतम तीव्रता के तीव्र आंदोलनों द्वारा बदल दिया जाता है, मांसपेशियों की ऊर्जा इस तक सीमित हो जाती है क्षण मुक्त हो जाता है और बड़ी तीव्रता के आंदोलनों में खुद को प्रकट करता है।

1. परिचय ………………………………………………… 3-4
2. मुख्य भाग: १) भावना की अवधारणा …………………… 5-6

2) भावनाओं के प्रकार …………………………… ..… 7-11

3) भावनाओं का शरीर क्रिया विज्ञान ………………………… .11-12

4) भावनाओं की गुणवत्ता …………………………… 12-15

1. निष्कर्ष …………………………………………………… ..16-17
2. सन्दर्भ …………………………………………… ..18

परिचय।

"मैं सोचने और पीड़ित होने के लिए जीना चाहता हूं।"

ए.एस. पुश्किन

जब आप सूर्योदय देखते हैं, कोई किताब पढ़ते हैं, संगीत सुनते हैं, किसी प्रश्न का उत्तर ढूंढते हैं, या भविष्य के बारे में सपने देखते हैं, तब, विभिन्न प्रकार की संज्ञानात्मक गतिविधि के साथ, आप अपने आस-पास की दुनिया के प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाते हैं। . पढ़ी जा रही किताब, किया जा रहा काम आपको खुश या दुखी कर सकता है, खुशी या निराशा का कारण बन सकता है। हर्ष, उदासी, भय, भय, प्रसन्नता, झुंझलाहट - ये विभिन्न भावनाएँ और भावनाएँ हैं। वे किसी व्यक्ति की चिंतनशील मानसिक गतिविधि की अभिव्यक्तियों में से एक हैं।
"किसी व्यक्ति पर बाहरी दुनिया का प्रभाव उसके सिर में अंकित होता है, उसमें भावनाओं, विचारों, उद्देश्यों, इच्छा की अभिव्यक्तियों के रूप में परिलक्षित होता है ..." - एफ। एंगेल्स नोट करता है।
यदि धारणा, संवेदनाएं, सोच और विचार विविध वस्तुओं और घटनाओं, उनके विभिन्न गुणों और गुणों, सभी प्रकार के कनेक्शन और निर्भरता को दर्शाते हैं, तो भावनाओं में एक व्यक्ति संज्ञानात्मक की सामग्री के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करता है।
भावनाएँ परावर्तित वस्तुओं की विशेषताओं पर निर्भर करती हैं। एक व्यक्ति और उसके आसपास की दुनिया के बीच एक वस्तुनिष्ठ संबंध विकसित होता है, जो भावनाओं का विषय बन जाता है।
वे (भावनाएं) किसी व्यक्ति के व्यवहार, कार्यों, कथनों, गतिविधियों से उसकी संतुष्टि या असंतोष को भी दर्शाते हैं।
भावनाएं भी एक व्यक्ति का आसपास की वास्तविकता और खुद के प्रति एक तरह का व्यक्तिगत रवैया है।
मानवीय अनुभूति और गतिविधि के बाहर भावनाएं मौजूद नहीं हैं। वे गतिविधि के दौरान उत्पन्न होते हैं और इसके पाठ्यक्रम को प्रभावित करते हैं।
भावनाओं के स्रोत वस्तुनिष्ठ रूप से विद्यमान वस्तुएं और घटनाएँ, की गई गतिविधियाँ, हमारे मानस और शरीर में परिवर्तन हैं। अलग-अलग समय पर, एक ही वस्तु का महत्व समान नहीं होता है। अपनी प्यास बुझाने के लिए एक गिलास पानी पीना एक खुशी है। यदि आप किसी प्यासे व्यक्ति को पानी पीने के लिए मजबूर करते हैं, तो नाराजगी और जलन का अनुभव हो सकता है।
संगीत सुनना अच्छा है, लेकिन अगर संगीत कार्यक्रम बहुत देर तक चलता है, तो चिंताएं सुस्त हो जाती हैं और थकान हो जाती है।
भावनाओं की मौलिकता किसी व्यक्ति की जरूरतों, उद्देश्यों, आकांक्षाओं, इरादों, उसकी इच्छा की ख़ासियत, चरित्र से निर्धारित होती है। इनमें से किसी भी घटक में परिवर्तन के साथ, आवश्यकता के विषय के प्रति दृष्टिकोण बदल जाता है।
यह वास्तविकता के प्रति व्यक्ति के व्यक्तिगत दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति है।
भावनाओं की दुनिया बहुत जटिल और विविध है। इसके संगठन की सूक्ष्मता और अभिव्यक्ति की बहुमुखी प्रतिभा को अक्सर व्यक्ति स्वयं नहीं पहचानता है। अनुभव की गई भावनाओं के मानसिक विश्लेषण की जटिलता को इस तथ्य से भी समझाया जाता है कि वस्तुओं और घटनाओं के प्रति दृष्टिकोण संज्ञानात्मक गतिविधि या व्यक्तित्व द्वारा प्रकट होने वाली स्वैच्छिक गतिविधि पर निर्भर करता है। अपने निबंध में, मैंने भावनाओं की प्रकृति और मानव मानस पर उनके प्रभाव की जांच की।
हर कोई जानता है कि अपनी भावनाओं के बारे में बात करना, भाषण में अपनी भावनाओं को व्यक्त करना कितना मुश्किल है। चुने हुए शब्द अपर्याप्त रूप से उज्ज्वल प्रतीत होते हैं और विभिन्न भावनात्मक अवस्थाओं और उनके रंगों को गलत तरीके से दर्शाते हैं। वे यह व्यक्त करने के लिए बहुत गरीब हैं कि विषय वास्तव में क्या अनुभव करता है। क्या यह कहना संभव है कि एक व्यक्ति जो कहता है "मुझे सेब पसंद है," "मैं अपनी माँ से प्यार करता हूँ," "मैं इस व्यक्ति से प्यार करता हूँ," या "मैं इस शहर से प्यार करता हूँ" वही भावनाओं को व्यक्त करता है? इस प्रकार, भावनाएं शरीर की कार्यात्मक स्थिति और मानव गतिविधि के नियमन के मुख्य तंत्रों में से एक हैं।

इस कार्य का उद्देश्य भावनाओं के मनोविज्ञान का अध्ययन करना है।

उद्देश्य: भावनाओं की सामान्य अवधारणाओं, उनके प्रकारों के साथ-साथ उनके शरीर विज्ञान और गुणों का अधिक गहराई से अध्ययन करना।

भावनाएँ।

भावनाएँ- व्यक्तिपरक मनोवैज्ञानिक अवस्थाओं का एक विशेष वर्ग, प्रत्यक्ष अनुभवों, सुखद या अप्रिय की भावनाओं, दुनिया और लोगों के लिए एक व्यक्ति का दृष्टिकोण, उसकी व्यावहारिक गतिविधि की प्रक्रिया और परिणामों के रूप में दर्शाता है। भावनाओं के वर्ग में मूड, भावनाएं, प्रभाव, जुनून, तनाव शामिल हैं। ये तथाकथित 'शुद्ध' भावनाएँ हैं। वे सभी मानसिक प्रक्रियाओं और मानव अवस्थाओं में शामिल हैं। उनकी गतिविधि की कोई भी अभिव्यक्ति भावनात्मक अनुभवों के साथ होती है। मनुष्यों में, भावनाओं का मुख्य कार्य यह है कि भावनाओं के लिए धन्यवाद हम एक-दूसरे को बेहतर ढंग से समझते हैं, हम भाषण का उपयोग किए बिना, एक-दूसरे के राज्यों का न्याय कर सकते हैं और संयुक्त गतिविधियों और संचार में बेहतर ट्यून कर सकते हैं। उल्लेखनीय, उदाहरण के लिए, यह तथ्य है कि विभिन्न संस्कृतियों से संबंधित लोग मानव चेहरे की अभिव्यक्तियों को सटीक रूप से समझने और मूल्यांकन करने में सक्षम हैं, इसके द्वारा खुशी, क्रोध, उदासी, भय, घृणा, आश्चर्य जैसी भावनात्मक अवस्थाओं को निर्धारित करने के लिए। यह, विशेष रूप से, उन लोगों पर लागू होता है जो कभी एक दूसरे के संपर्क में नहीं रहे (2, पृष्ठ 407)।

भावनाएं और भावनाएं- व्यक्तिगत शिक्षा। हो सकता है, उदाहरण के लिए, खुशी की भावनातथा खुशी की अनुभूति... यदि वास्तविक भावनाएँ आवश्यकता की उपस्थिति में साकार होती हैं और उसकी संतुष्टि के बाद समाप्त होती हैं, तो भावनाएँ अधिक वास्तविक प्रकृति की होती हैं। आनंद की भावना आवश्यकता की सामान्य संतुष्टि (भूख, प्यास, आदि को बुझाने) से जुड़ी होती है, और आनंद की भावना एक निश्चित, अपूरणीय वस्तु से जुड़ी होती है (न केवल खाना चाहते हैं, बल्कि केवल तले हुए आलू चाहते हैं, सूजी करता है) कृपया नहीं)। इस प्रकार, भावनाएँ किसी विशिष्ट वस्तु के विचार से जुड़ी होती हैं। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति प्रेम की भावना को महसूस नहीं कर सकता है यदि उसके पास स्नेह की वस्तु नहीं है।

भावनाएं, भावनाओं के विपरीत, विकसित, शिक्षित, सुधार करती हैं। वे आध्यात्मिक मूल्यों और आदर्शों से संबंधित उच्च भावनाओं तक तत्काल व्यावहारिक भावनाओं (स्वामित्व की भावना, एक विशिष्ट गतिविधि से संतुष्टि की भावना, आदि) से लेकर कई स्तरों का निर्माण करते हैं।

भावनाएं एक ऐतिहासिक प्रकृति की हैं, एक ही घटना के संबंध में उनकी बाहरी अभिव्यक्ति अलग-अलग लोगों और विभिन्न ऐतिहासिक युगों में भिन्न हो सकती है। एक ही घटना के लिए, अलग-अलग लोग अलग-अलग सांस्कृतिक रूप से विकसित हो सकते हैं, कभी-कभी, विलोमइंद्रियां। उदाहरण के लिए, कुछ लोगों के पास कटलरी का उपयोग न करने का रिवाज है। इन लोगों के प्रतिनिधियों के लिए, यदि कोई अतिथि अपने हाथों से एक आम प्लेट से पिलाफ लेता है, तो इससे मेजबान में संतुष्टि की भावना पैदा होती है, जबकि दूसरी संस्कृति के प्रतिनिधि के लिए, इस तरह के व्यवहार से आक्रोश की भावना पैदा होगी।

व्यावहारिक गतिविधि में, एक व्यक्ति की व्यावहारिक भावनाओं (प्रत्यक्ष गतिविधि से जुड़ी भावनाओं) का गठन किया गया था, सैद्धांतिक गतिविधि ने बौद्धिक भावनाओं का गठन किया (संज्ञानात्मक गतिविधि से जुड़ी भावनाएं - रुचि की भावना, जिज्ञासा की भावना, आदि) आलंकारिक के परिणामस्वरूप। -चयनात्मक गतिविधि, सौंदर्य संबंधी भावनाएं (कला, प्राकृतिक घटनाओं और अन्य की धारणा में सौंदर्य की भावना)।

नैतिक (नैतिक) भावनाओं को आवंटित करें (कर्तव्य की भावना, विवेक, एकजुटता की भावना, न्याय की भावना, आदि)। अगर कुछ ऐसा होता है जो इन भावनाओं का उल्लंघन करता है, तो यह आक्रोश, आक्रोश, घृणा, आदि की भावना पैदा कर सकता है)। नैतिक भावनाएँ किसी व्यक्ति के अन्य लोगों के साथ उसके संबंधों के अनुभव को दर्शाती हैं।

आध्यात्मिक खोजों के परिणामस्वरूप, आध्यात्मिक भावनाएँ प्रकट हुईं (जो हो रहा है उसकी पवित्रता की भावना, विस्मय, आत्मज्ञान की भावना, रहस्य की भावना, रहस्यवाद, आदि)।

किसी व्यक्ति विशेष की भावनाओं की पच्चीकारी उसकी आवश्यकताओं की संरचना, उसके व्यक्तित्व की संरचना, उसके मूल्यों की प्रणाली को दर्शाती है।

अपने आसपास की दुनिया के संबंध में, एक व्यक्ति अपनी सकारात्मक भावनाओं को सुदृढ़ और मजबूत करने के लिए इस तरह से कार्य करना चाहता है। भावनाओं, भावनाओं के विपरीत, हमेशा चेतना के काम से जुड़ी होती हैं और उन्हें मनमाने ढंग से नियंत्रित किया जा सकता है (2, पृष्ठ 392)।

किसी प्रकार की गतिविधि के लिए, किसी चीज के लिए या किसी के लिए एक मजबूत और स्थिर सकारात्मक भावना की अभिव्यक्ति, जो अपर्याप्त रूप से संतुष्ट एक या किसी अन्य जैविक आवश्यकता के आधार पर प्रकट हुई, जुनून कहलाती है। जुनून- यह एक भावनात्मक अवस्था है जो सिर्फ इंसानों में पाई जाती है। यह स्वैच्छिक नियंत्रण के लिए खुद को अच्छी तरह से उधार नहीं देता है। जरूरत पड़ने पर हर कोई अपने जुनून का सामना नहीं कर सकता (2, पृष्ठ 344)।

सभी भावनात्मक अवस्थाएँ (वास्तव में भावनाएँ और भावनाएँ) उनकी गुणवत्ता (सकारात्मक और नकारात्मक), गहराई, तीव्रता और गतिविधि पर प्रभाव की अवधि के आधार पर भिन्न होती हैं।

भावनाओं और भावनाओं में परिलक्षित वास्तविकता कितनी महत्वपूर्ण है, इस पर निर्भर करते हुए, गहरी और उथली भावनाओं और भावनाओं को प्रतिष्ठित किया जाता है।

भावनाओं के प्रकार

सौंदर्य और बौद्धिक भावनाएं

उपयोगितावादी और सौंदर्यवादी भावनाओं की अवधारणाएं अलग हैं। उपयोगितावादी भावनाएँ जैसे भय, क्रोध, आनंद आदि। किसी लक्ष्य या आवश्यकता की संतुष्टि की उपलब्धि की डिग्री का आकलन करें। सौंदर्य संबंधी भावनाएं (सद्भाव - अरुचि, सौंदर्य - कुरूपता, श्रद्धा - निन्दा ...) लक्ष्य की उपलब्धि या जरूरतों की संतुष्टि से जुड़ी नहीं हैं और विशेष रूप से, कला की वस्तुओं का मूल्यांकन करते समय उत्पन्न होती हैं।

भावनाओं का एक और समूह है जो जरूरतों और लक्ष्यों से संबंधित नहीं है। ये बौद्धिक भावनाएँ हैं, देखें I.A. मानसिक गतिविधि के नियमन में बौद्धिक भावनाओं की भूमिका, मनोवैज्ञानिक Zh-l, 4.1998। ये भावनाएँ उपयोगितावादी उद्देश्यों के साथ इसके संबंध के बाहर जानकारी को महत्व देती हैं। उदाहरण के लिए, नई जानकारी पुरानी जानकारी की पुष्टि कर भी सकती है और नहीं भी। चार बौद्धिक भावनाओं (अनुमान, आत्मविश्वास, संदेह, आश्चर्य) को दो बाइनरी संकेतों का उपयोग करके वर्गीकृत किया जा सकता है: पिछला - पता लगाना और पुष्टि करना - भावनाओं की पुष्टि नहीं करना, लियोन्टीव वी.ओ. भावना क्या है। जैविक मनश्चिकित्सा बुलेटिन संख्या 5,2004।

स्थूल और दमा की भावनाएँ

गतिविधि की गतिविधि पर प्रभाव के आधार पर, भावनाओं और भावनाओं को स्टेनिक और एस्थेनिक में विभाजित किया जाता है। स्थिर भावनाएँ जोरदार गतिविधि को प्रेरित करती हैं, किसी व्यक्ति की ताकत (खुशी की भावना, प्रेरणा, रुचि, आदि) को जुटाती हैं। दमा की भावनाएँ आराम करती हैं और ताकतों को पंगु बना देती हैं (अवसाद की भावनाएँ, अपमान की भावनाएँ, आदि)।

संवेदना का भावनात्मक स्वर संवेदना की गुणवत्ता के प्रति हमारा दृष्टिकोण है (हमें फूलों की गंध, समुद्र की आवाज, सूर्यास्त के दौरान आकाश का रंग पसंद है, लेकिन एसिटिक एसिड की तीखी गंध, ब्रेक का पीसना आदि। ) कुछ उत्तेजनाओं के लिए दर्दनाक घृणा उत्पन्न होती है - मूर्खतापूर्ण (उदाहरण के लिए, कांच पर किसी धातु की वस्तु की गति के परिणामस्वरूप प्राप्त ध्वनियों के लिए, किसी में - गैसोलीन की गंध के लिए, आदि)

भावनात्मक प्रतिक्रिया विषय वातावरण में वर्तमान परिवर्तनों के लिए एक परिचालन भावनात्मक प्रतिक्रिया है (यदि आप एक सुंदर परिदृश्य देखते हैं, तो आप इसकी प्रशंसा करते हैं)। भावनात्मक प्रतिक्रिया किसी व्यक्ति की भावनात्मक उत्तेजना से निर्धारित होती है। Syntony भावनात्मक प्रतिक्रिया के प्रकारों में से एक है। Synthony अन्य लोगों के राज्यों और सामान्य रूप से, आसपास की दुनिया की घटनाओं (प्रकृति के साथ सद्भाव में रहने के लिए, स्वयं के साथ, किसी अन्य व्यक्ति को "महसूस") करने के लिए सामंजस्यपूर्ण रूप से प्रतिक्रिया करने की क्षमता है। यह एक भावनात्मक तालमेल है।

मनोदशा

मनोदशा सबसे लंबे समय तक चलने वाली भावनात्मक स्थिति है जो मानव व्यवहार को रंग देती है। मनोदशा व्यक्ति के जीवन के सामान्य स्वर को निर्धारित करती है। मनोदशा उन प्रभावों पर निर्भर करती है जो विषय के व्यक्तिगत पहलुओं, उसके मूल मूल्यों को प्रभावित करते हैं। इस या उस मनोदशा का कारण हमेशा पहचाना नहीं जाता है, लेकिन यह हमेशा होता है। मनोदशा, अन्य सभी भावनात्मक अवस्थाओं की तरह, सकारात्मक और नकारात्मक हो सकती है, एक निश्चित तीव्रता, गंभीरता, तनाव, स्थिरता हो सकती है। मानसिक गतिविधि के उच्चतम स्तर को प्रेरणा कहा जाता है, सबसे निचला स्तर उदासीनता है। नकारात्मक प्रभावों के कारण होने वाली मानसिक गतिविधि में थोड़ी सी भी गड़बड़ी निराशा की स्थिति की ओर ले जाती है।

यदि कोई व्यक्ति स्व-नियमन की तकनीकों का मालिक है, तो वह खराब मूड को रोक सकता है, जानबूझकर इसे बेहतर बना सकता है। कम मूड हमारे शरीर में सबसे सरल जैव रासायनिक प्रक्रियाओं, प्रतिकूल मौसम की स्थिति आदि के कारण भी हो सकता है।

विभिन्न स्थितियों में किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिरता उसके व्यवहार की स्थिरता में प्रकट होती है। कठिनाइयों का प्रतिरोध, अन्य लोगों के व्यवहार के प्रति सहिष्णुता को सहिष्णुता कहा जाता है। किसी व्यक्ति के अनुभव में सकारात्मक या नकारात्मक भावनाओं की प्रबलता के आधार पर, संबंधित मनोदशा स्थिर हो जाती है, उसकी विशेषता। एक अच्छे मूड की खेती की जा सकती है (2, पृष्ठ 200)

भावना और प्रेरणा

निष्कर्ष।

व्यावहारिक और सैद्धांतिक गतिविधि के विषय के रूप में एक व्यक्ति का व्यक्तित्व, जो दुनिया, आसपास की प्रकृति, समाज को पहचानता और बदलता है और सामाजिक विकास की प्रेरक शक्ति है। अभिनय करते हुए, वह न केवल प्रकृति में, वस्तुनिष्ठ दुनिया में कुछ बदलाव करता है, बल्कि अन्य लोगों को भी प्रभावित करता है और स्वयं पर्यावरण के प्रभाव का अनुभव करता है। वह अनुभव करता है कि उसके साथ क्या होता है, उसके साथ क्या होता है, वह एक निश्चित कामुक तरीके से अपने आस-पास की चीज़ों से संबंधित होता है। पर्यावरण के प्रति इस व्यक्ति का अनुभव, दुनिया, लोगों, समाज के प्रति उसका दृष्टिकोण उसके भावनात्मक क्षेत्र का निर्माण करता है। विकास की प्रक्रिया में किसी व्यक्ति का भावनात्मक क्षेत्र कई चरणों से गुजरता है। शैशवावस्था से वयस्कता तक, भावनात्मक क्षेत्र में लगातार सुधार हो रहा है और संवेदनशीलता की उच्चतम सीमा तक पहुँचता है।

परोक्ष रूप से, अन्य लोगों के साथ संबंध के माध्यम से, एक व्यक्ति खुद से संबंध स्थापित करता है। उच्च अभिव्यक्तियों में, एक व्यक्ति दुनिया की सही और गलत संवेदी धारणाएं बनाता है, अतिरंजित या कम आत्मसम्मान, आत्मविश्वास या संदेह, गर्व, गर्व, आक्रोश, घमंड, असुरक्षा, महत्वाकांक्षा, आदि।

एक व्यक्ति के लिए समग्र रूप से आवश्यक, निर्णायक, अग्रणी जैविक नहीं है, बल्कि उसके विकास के सामाजिक नियम हैं।

मानस का अध्ययन करते हुए, हम सबसे पहले व्यक्ति, विषयों की भावनात्मक स्थिति, चेतना और आत्म-जागरूकता का अध्ययन उनकी वास्तविक कंडीशनिंग में करते हैं। मनुष्य केवल एक व्यक्ति है, क्योंकि वह खुद को प्रकृति और प्रकृति और अन्य लोगों के साथ अपने संबंधों से अलग करता है। समाज को उसे एक संबंध के रूप में दिया जाता है क्योंकि उसके पास चेतना है। व्यक्तित्व चेतना और आत्म-जागरूकता के बिना मौजूद नहीं है। एक जागरूक विषय के रूप में व्यक्तित्व न केवल पर्यावरण के बारे में जानता है, बल्कि पर्यावरण के साथ अपने संबंधों में भी खुद को जानता है। व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक अध्ययन की समस्या व्यक्तित्व के भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक गुणों के अध्ययन के साथ समाप्त नहीं होती है - इसकी भावनाएं, क्षमताएं, अस्थिर अभिव्यक्तियां, स्वभाव, चरित्र; यह व्यक्ति की आत्म-चेतना के प्रकटीकरण के साथ समाप्त होता है। आत्म-जागरूकता के व्यक्तित्व के विकास में कई चरण होते हैं। इसमें वह सब कुछ शामिल है जो किसी व्यक्ति को सार्वजनिक और निजी जीवन का विषय बनाता है। उनकी प्रत्येक व्यक्तिगत घटना का अपना आंतरिक भावनात्मक पक्ष होता है। उद्देश्य, पर्यावरण के साथ किसी व्यक्ति का बाहरी परिवर्तन, उसकी चेतना में परिलक्षित होता है, किसी व्यक्ति की आंतरिक भावनात्मक और मानसिक स्थिति को भी बदलता है, उसकी चेतना का पुनर्निर्माण करता है, स्वयं और अन्य लोगों के प्रति उसका आंतरिक दृष्टिकोण। हर विचार जो उसकी चेतना का दौरा किया है, एक व्यक्ति समान रूप से अपने रूप में पहचानता है, लेकिन केवल एक जिसे उसने समाप्त रूप में स्वीकार नहीं किया, लेकिन भावनात्मक रूप से महसूस किया, महारत हासिल की, सोचा, यानी। जो उसकी अपनी गतिविधियों का परिणाम था।

वह जो समग्र रूप से मानवता से संबंधित है, एक निश्चित अर्थ में प्रत्येक व्यक्ति पर लागू नहीं हो सकता है। यह मानव व्यक्तित्व को समझने की कुंजी है कि यह कैसे बनता है, इसके जीवन पथ को पूरा करता है।

भावना मानस की जननी है। किसी व्यक्ति के संपूर्ण मानसिक स्वास्थ्य के लिए, मुख्य स्प्रूस बचपन से और जीवन भर उसकी सही भावनात्मक शिक्षा है। यह विशेष रूप से ध्यान दिया जा सकता है जब एक छोटे किशोर की परवरिश होती है। जब भावनात्मक क्षेत्र बचपन से वयस्कता में संक्रमण काल ​​​​से गुजर रहा हो। यदि कम उम्र में बच्चे की भावनात्मक स्थिति उसकी जरूरतों की संतुष्टि और वयस्क के आकलन पर निर्भर करती है, तो व्यक्तित्व के विकास और निर्माण की इस अवधि के दौरान, किशोर अपनी भावनाओं को स्वतंत्र रूप से नियंत्रित करना शुरू कर देता है। इस विषय का अध्ययन करते हुए, मैंने अपने लिए बहुत कुछ नया और अज्ञात खोजा। स्कूल में अपने अभ्यास और छोटे किशोरों के साथ काम करने के दौरान, मुझे भावनाओं के समान भावों का सामना करना पड़ा। पहले, ये अभिव्यक्तियाँ मेरे लिए हमेशा स्पष्ट नहीं थीं और मैं उनके लिए कोई स्पष्टीकरण नहीं दे सकता था। अध्ययन की गई सामग्री के परिणामस्वरूप, मैं स्कूल में अपनी गतिविधियों का विश्लेषण करता हूं, मैं अपनी गलतियों और कमियों और किशोरों के व्यवहार (1, पृष्ठ 29) की व्याख्या कर सकता हूं।

मैंने निष्कर्ष निकाला कि भावनाएं इस दुनिया में हमारे पूरे जीवन की स्थिति, संचार, विकास और अस्तित्व की जड़ हैं, क्योंकि हम अपनी भावनाओं के माध्यम से दुनिया पर प्रतिक्रिया करते हैं।

ग्रंथ सूची:

1. रोगोव ई.आई. संचार का मनोविज्ञान।

1. एक संक्षिप्त मनोवैज्ञानिक शब्दकोश। ए। वी। पेत्रोव्स्की और एम। जी। यारोशेव्स्की के सामान्य संपादकीय के तहत।

1. आरएस नेमोव। मनोविज्ञान। मनोविज्ञान की सामान्य नींव।

1. कैरोल ई। इज़ार्ड। मानवीय भावनाएँ। प्रति. अंग्रेज़ी से।

1. विश्वकोश http://ru.wikipedia.org/

भावनाएँ (फ्रांसीसी भावना से - भावना) - व्यवहार के आवेगी विनियमन की मानसिक प्रक्रिया, बाहरी प्रभावों के आवश्यकता मूल्य के संवेदी प्रतिबिंब के आधार पर, व्यक्ति के जीवन के लिए उनके अनुकूल या हानिकारक।

विकास के एक अनुकूली "उत्पाद" के रूप में भावनाएं उत्पन्न हुईं, विशिष्ट परिस्थितियों में जीवों के व्यवहार के जैविक रूप से सामान्यीकृत तरीके। "यह भावनाओं के लिए धन्यवाद है कि जीव आसपास की स्थितियों के लिए बेहद अनुकूल रूप से अनुकूलित है, क्योंकि, प्रभाव के रूप, प्रकार, तंत्र और अन्य मानकों को निर्धारित किए बिना, यह एक निश्चित भावनात्मक स्थिति के साथ बचत गति के साथ प्रतिक्रिया कर सकता है। , अर्थात्, यह निर्धारित करने के लिए कि यह उसके लिए उपयोगी या हानिकारक है या नहीं यह विशेष प्रभाव।"

घटना की प्रमुख विशेषताओं के जवाब में भावनाएं उत्पन्न होती हैं जो व्यक्ति की जरूरतों को पूरा करती हैं या पूरी नहीं करती हैं।

भावनाएं द्विसंयोजक हैं - वे या तो सकारात्मक या नकारात्मक हैं - वस्तुएं या तो संतुष्ट करती हैं या संबंधित जरूरतों को पूरा नहीं करती हैं। वस्तुओं और स्थितियों के कुछ महत्वपूर्ण गुण, भावनाओं को जगाते हुए, शरीर को उचित व्यवहार के अनुरूप बनाते हैं।

भावनाएं पर्यावरण के साथ शरीर की बातचीत की भलाई के स्तर का सीधे आकलन करने के लिए एक तंत्र हैं। पहले से ही संवेदना का एक प्राथमिक भावनात्मक स्वर, सुखद या अप्रिय सरल रासायनिक या भौतिक प्रभाव जीव की महत्वपूर्ण गतिविधि को संबंधित मौलिकता देते हैं। लेकिन हमारे जीवन के सबसे कठिन, घातक क्षणों में भी, गंभीर परिस्थितियों में, भावनाएं मुख्य व्यवहार बल के रूप में कार्य करती हैं। अंतःस्रावी-स्वायत्त प्रणाली से सीधे संबंधित होने के कारण, भावनाएं व्यवहार के ऊर्जावान तंत्र को तत्काल ट्रिगर करती हैं।

भावनाएं प्रक्रियाओं की आंतरिक आयोजक हैं जो तनावपूर्ण स्थितियों में व्यक्ति के बाहरी व्यवहार को नियंत्रित करती हैं। तो, एक अत्यंत खतरनाक स्थिति में उत्पन्न होने वाली भय की भावना, ओरिएंटिंग रिफ्लेक्स को सक्रिय करके खतरे पर काबू पाने को सुनिश्चित करती है, सभी तरफ वर्तमान गतिविधियों का निषेध, मांसपेशियों के संघर्ष के लिए आवश्यक तनाव, श्वसन और हृदय गति में वृद्धि, संरचना में परिवर्तन रक्त की मात्रा, चोट लगने की स्थिति में रक्त के थक्के जमने में वृद्धि, आंतरिक अंगों से भंडार जुटाना।

उत्पत्ति के तंत्र से, भावनाएं वृत्ति से जुड़ी होती हैं। तो, क्रोध की स्थिति में, एक व्यक्ति अपने दूर के पूर्वजों की प्रतिक्रियाओं को विकसित करता है - दांतों की मुस्कराहट, चीकबोन्स की गति, पलकों का सिकुड़ना, चेहरे और पूरे शरीर की मांसपेशियों का लयबद्ध संकुचन, एक झटके के लिए तैयार मुट्ठियों का बंद होना, हड़बड़ी चेहरे पर खून, धमकी भरे पोज को अपनाना।

एक सामाजिक व्यक्ति में भावनाओं का कुछ चिकनापन अस्थिर विनियमन की बढ़ती भूमिका के कारण होता है। गंभीर परिस्थितियों में, भावनाएं हमेशा अपने आप में आ जाती हैं और अक्सर उचित मानवीय व्यवहार पर तानाशाही का प्रयोग करते हुए "अपने हाथों में" नेतृत्व लेती हैं।

भावनात्मक अभिव्यक्तियाँ मानवीय गतिविधियों से जुड़ी होती हैं। हम पहले ही नोट कर चुके हैं कि मानसिक प्रतिबिंब एक संकेत प्रतिबिंब है, जो किसी भी तरह पर्यावरण में जीव को उन्मुख करता है। यह प्रतिबिंब पक्षपाती, रुचि, आवश्यकता-निर्देशित, गतिविधि-उन्मुख है। प्रत्येक मानसिक छवि प्रतिबिंब की वस्तु के साथ बातचीत की संभावना के बारे में जानकारी प्रदान करती है। व्यवहार के कई विकल्पों में से, एक व्यक्ति उसे चुनता है जिसके लिए उसके पास "एक आत्मा है।" सभी जीवित चीजों को शुरू में उसी की ओर झुकाया जाता है जो उसकी आवश्यकताओं के अनुरूप होती है, और उस ओर जिसके द्वारा इन जरूरतों को पूरा किया जा सकता है।

कोई व्यक्ति तभी कार्य करता है जब उसके कार्यों का अर्थ हो। भावनाएँ सहज रूप से बनती हैं, इन अर्थों के सहज संकेत देने वाले उपकरण। संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं एक मानसिक छवि बनाती हैं, भावनात्मक प्रक्रियाएं व्यवहार की चयनात्मकता को उन्मुख करती हैं।

सकारात्मक भावनाएं, लगातार जरूरतों की संतुष्टि के साथ मिलकर, स्वयं एक तत्काल आवश्यकता बन जाती हैं। सकारात्मक भावनात्मक अवस्थाओं के लंबे समय तक अभाव से नकारात्मक मानसिक विकृतियाँ हो सकती हैं। जरूरतों को बदलकर, भावनाएं कार्रवाई के लिए प्रेरणा बन जाती हैं।

भावनाएं आनुवंशिक रूप से वृत्ति और ड्राइव से जुड़ी होती हैं। लेकिन सामाजिक-ऐतिहासिक विकास में, विशिष्ट मानव उच्च भावनाओं का गठन किया गया था - किसी व्यक्ति के सामाजिक सार, सामाजिक मानदंडों, जरूरतों और दृष्टिकोणों द्वारा वातानुकूलित भावनाएं। सामाजिक सहयोग की ऐतिहासिक रूप से निर्मित नींव एक व्यक्ति में नैतिक भावनाओं को जन्म देती है - कर्तव्य की भावना, विवेक, एकजुटता की भावना, सहानुभूति और इन नींवों का उल्लंघन - आक्रोश, आक्रोश और घृणा की भावना।

किसी व्यक्ति की व्यावहारिक गतिविधि में, व्यावहारिक भावनाओं का गठन किया गया है, उसकी सैद्धांतिक गतिविधि की शुरुआत के साथ, उसकी बौद्धिक भावनाओं का उदय जुड़ा हुआ है, और आलंकारिक और चित्रात्मक गतिविधि के उद्भव के साथ - सौंदर्य संबंधी भावनाएं।

जीवन की विभिन्न परिस्थितियाँ, व्यक्ति की गतिविधि की दिशा उसकी भावनात्मकता, व्यक्ति की नैतिक और भावनात्मक उपस्थिति के विभिन्न पहलुओं को विकसित करती है। व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया में बनने वाला भावनात्मक क्षेत्र उसके व्यवहार का प्रेरक आधार बन जाता है।

किसी व्यक्ति विशेष की भावनाओं की पच्चीकारी उसकी आवश्यकताओं की संरचना, उसके व्यक्तित्व की संरचना को दर्शाती है। एक व्यक्ति का सार उस चीज में प्रकट होता है जो उसे खुश और दुखी करता है, वह किस चीज के लिए प्रयास करता है और किस चीज से बचता है।
यदि अत्यधिक कठिन जीवन स्थिति व्यक्ति की अनुकूली क्षमताओं से अधिक हो जाती है, तो उसके भावनात्मक क्षेत्र का अत्यधिक अतिउत्साह होता है। इस मामले में, व्यक्ति के व्यवहार को विनियमन के निचले स्तर पर स्थानांतरित कर दिया जाता है। उच्च नियामक तंत्र को अवरुद्ध करते हुए शरीर की अत्यधिक ऊर्जा दैहिक विकारों और तंत्रिका टूटने की ओर ले जाती है। (जब टाइटैनिक एक हिमखंड से टकराने के परिणामस्वरूप दुर्घटनाग्रस्त हो गया, तीन घंटे बाद समय पर पहुंचे बचाव दल ने नावों में कई मृत और पागल लोगों को पाया - भय भावनाओं के विस्फोट ने उनकी महत्वपूर्ण गतिविधि को दबा दिया। अत्यधिक भावनात्मक तनाव के कारण दिल का दौरा पड़ा और उनमें से कई में स्ट्रोक।)

भावनात्मक अभिव्यक्तियों की भीड़ में, चार बुनियादी भावनाएं सामने आती हैं: आनंद (खुशी), भय, क्रोध और आश्चर्य। अधिकांश भावनाएँ मिश्रित प्रकृति की होती हैं, क्योंकि वे आवश्यकताओं की एक श्रेणीबद्ध रूप से संगठित प्रणाली द्वारा निर्धारित होती हैं। इसके साथ ही अलग-अलग स्थितियों में एक ही जरूरत अलग-अलग भावनाएं पैदा कर सकती है। इसलिए, आत्म-संरक्षण की आवश्यकता जब बलवानों द्वारा धमकी दी जाती है, तो भय पैदा कर सकता है, और जब कमजोरों द्वारा धमकी दी जाती है - क्रोध।

विशेष रूप से गहन भावनात्मक समर्थन व्यवहार के उन पहलुओं से प्राप्त होता है जो किसी दिए गए व्यक्ति के लिए "कमजोर बिंदु" होते हैं।

भावनाएँ न केवल वर्तमान का कार्य करती हैं, बल्कि प्रत्याशित सुदृढीकरण भी करती हैं। भविष्य के व्यवहार की योजना बनाते समय पहले से ही खुशी या चिंता की भावना पैदा होती है।

तो, भावनाएं, संवेदनाओं की तरह, मानस की मूल घटनाएं हैं। संवेदनाओं में होने की भौतिकता, भावनाओं में - इसके विषयगत रूप से महत्वपूर्ण पक्षों में परिलक्षित होती है। अनुभूति ज्ञान देती है - वस्तुनिष्ठ गुणों और वास्तविकता के अंतर्संबंधों का प्रतिबिंब; भावनाएं इस प्रतिबिंब को एक व्यक्तिपरक अर्थ देती हैं। प्रभावों के महत्व को सहज रूप से निर्धारित करते हुए, वे तुरंत आवेगी प्रतिक्रियाओं में बंद हो जाते हैं।

भावनाएँ किसी स्थिति में व्यवहार की उन दिशाओं को तत्काल निर्धारित करने के लिए एक तंत्र हैं जो सफलता की ओर ले जाती हैं, और अप्रतिबंधित दिशाओं को अवरुद्ध करती हैं। किसी वस्तु को भावनात्मक रूप से समझने का अर्थ है उसके साथ बातचीत करने की संभावना को देखना। भावनाएँ, जैसा कि यह थीं, कथित वस्तुओं पर शब्दार्थ चिह्न लगाती हैं और व्यक्ति की संबंधित उन्मुख गतिविधि को साकार करती हैं, और व्यवहार की आंतरिक योजना के गठन को प्रभावित करती हैं। विविध जीवन स्थितियों में, भावनाएं तत्काल प्राथमिक अभिविन्यास प्रदान करती हैं, सबसे प्रभावी अवसरों के उपयोग को प्रेरित करती हैं और व्यवहार के अप्रतिबंधित क्षेत्रों को अवरुद्ध करती हैं। हम कह सकते हैं कि भावनाएँ सहज ज्ञान-निर्माण का एक तंत्र हैं, प्राथमिकता के अवसरों और जरूरतों की सहज पहचान, बाहरी प्रभावों की उपयोगिता या हानिकारकता के तत्काल निर्धारण के लिए एक तंत्र, उपयुक्त परिस्थितियों में रूढ़िबद्ध व्यवहार का एक तंत्र।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, कोई भी मानसिक प्रक्रिया प्रतिबिंब और नियमन के कार्य करती है। लेकिन प्रक्रियाओं को प्रतिबिंब के एक प्रमुख कार्य (इनमें संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं शामिल हैं) और मानसिक प्रक्रियाओं को विनियमन के एक प्रमुख कार्य के साथ अलग करना संभव है (इनमें भावनाएं और इच्छा शामिल हैं)।

भावनाएँ- मानसिक घटनाएं, व्यक्तिगत महत्व के अनुभवों के रूप में दर्शाती हैं और मानव जीवन के लिए बाहरी और आंतरिक स्थितियों का आकलन करती हैं। भावनाएँ किसी व्यक्ति के अपने और अपने आस-पास की दुनिया के प्रति व्यक्तिपरक दृष्टिकोण को दर्शाने का काम करती हैं।

भावना की सबसे आवश्यक विशेषता व्यक्तिपरकता है। भावना की एक समग्र परिभाषा में तीन पहलुओं को ध्यान में रखना चाहिए:

ए) आंतरिक अनुभव;

बी) शारीरिक सक्रियता (शरीर के तंत्रिका, अंतःस्रावी और अन्य प्रणालियों में होने वाली प्रक्रियाएं);

ग) भावनाओं के देखने योग्य अभिव्यंजक परिसरों (व्यवहार में बाहरी अभिव्यक्ति)।

बाह्य रूप से, भावनाओं को चेहरे के भाव, पैंटोमाइम, भाषण सुविधाओं और सोमाटो-वनस्पति घटनाओं द्वारा प्रकट किया जाता है।

विभिन्न लेखक भावना के इन घटकों को असमान महत्व देते हैं। तो, के। इज़ार्ड मुख्य घटक के रूप में भावनात्मक अभिव्यक्ति को बाहर करते हैं। एस.एल. रुबिनस्टीन, ए.एन. लियोन्टेव व्यक्तिपरक अनुभव में भावनाओं का सार देखते हैं। व्यक्तिपरक अनुभव में वस्तुओं, घटनाओं, घटनाओं के साथ विषय का संबंध होता है। अनुभव करने वाले घटक की प्राथमिकता पर जोर देते हुए, लेखक भावनाओं के चिंतनशील पहलू पर ध्यान केंद्रित करते हैं। दरअसल, भावना प्रतिबिंब की प्रक्रियाओं को संदर्भित करती है, लेकिन विशिष्ट का प्रतिबिंब। जे. रेकोव्स्की, विशेष रूप से, इंगित करते हैं कि भावनाएं उन परिवर्तनों को दर्शाती हैं जिनमें उल्लंघन की प्रकृति होती है, और शरीर को गतिशील बनाती है ताकि वह उस घटना का सामना कर सके जो घटित हुई है। इस प्रकार, यह लेखक भावनाओं के नियामक कार्य पर केंद्रित है। "भावनात्मक प्रक्रिया एक विशेष प्रकार की विनियमन प्रक्रिया है जो उन घटनाओं के प्रभाव में वास्तविक होती है जो जीव की स्थिति या पर्यावरण के साथ उसके संबंधों में परिवर्तन का कारण बनती हैं, या विषय और पर्यावरण के बीच संतुलन की वर्तमान स्थिति को बदलती हैं। .

भावनाएँ क्यों उत्पन्न होती हैं, इसके बारे में कई सिद्धांत हैं। अमेरिकी मनोवैज्ञानिक डब्ल्यू. जेम्स और डेनिश मनोवैज्ञानिक जी.एन. लैंग ने इस तथ्य के आधार पर भावनाओं के एक परिधीय सिद्धांत को सामने रखा कि भावनाएं कुछ शारीरिक प्रतिक्रियाओं से जुड़ी होती हैं... उनका तर्क है कि हम हंसते नहीं हैं क्योंकि हमें यह मजाकिया लगता है, बल्कि इसलिए कि हम हंसते हैं क्योंकि हम हंसते हैं। इस विरोधाभासी कथन का अर्थ यह है कि चेहरे के भाव और मुद्रा में एक मनमाना परिवर्तन संबंधित भावना की अनैच्छिक उपस्थिति की ओर जाता है। इन वैज्ञानिकों ने कहा: क्रोध को चित्रित करो - और आप स्वयं इस भावना का अनुभव करने लगेंगे; हंसना शुरू करो और यह तुम्हें हंसाएगा; सुबह चलने की कोशिश करें, मुश्किल से अपने पैरों को खींचे, अपने हाथों को नीचे करें, आपकी पीठ मुड़ी हुई हो और आपके चेहरे पर एक उदास चेहरा हो - और आपका मूड वास्तव में खराब हो जाएगा।

यद्यपि भावना के अनुभव और उसके बाहरी और आंतरिक अभिव्यक्तियों के बीच एक वातानुकूलित प्रतिवर्त संबंध की उपस्थिति को नकारना असंभव है, भावना की सामग्री शरीर में शारीरिक परिवर्तनों तक सीमित नहीं है, क्योंकि यदि प्रयोग में सभी शारीरिक अभिव्यक्तियों को बाहर रखा गया था। , व्यक्तिपरक अनुभव अभी भी संरक्षित था। एक माध्यमिक अनुकूली घटना के रूप में कई भावनाओं में शारीरिक बदलाव होते हैं, उदाहरण के लिए, शरीर की आरक्षित क्षमताओं को खतरे और इससे उत्पन्न होने वाले भय को जुटाने के लिए, या केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में उत्पन्न होने वाले तनाव के निर्वहन के रूप में। .

डब्ल्यू. कैनन जेम्स-लैंग सिद्धांत की सीमाओं को दिखाने वाले पहले व्यक्तियों में से एक थे, जिन्होंने दो परिस्थितियों को ध्यान में रखा। सबसे पहले, विभिन्न भावनाओं के साथ उत्पन्न होने वाले शारीरिक बदलाव एक दूसरे के समान होते हैं और भावनाओं की गुणात्मक मौलिकता को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं। दूसरे, डब्ल्यू। कैनन का मानना ​​​​था, ये शारीरिक परिवर्तन धीरे-धीरे प्रकट होते हैं, जबकि भावनात्मक अनुभव जल्दी से उत्पन्न होते हैं, अर्थात शारीरिक प्रतिक्रिया से पहले। सच है, पी। बार्ड के बाद के अध्ययनों में, अंतिम कथन की पुष्टि नहीं हुई थी: भावनात्मक अनुभव और उनके साथ होने वाले शारीरिक परिवर्तन लगभग एक साथ उत्पन्न होते हैं।

भावनाओं की उपस्थिति के कारणों के बारे में एक दिलचस्प परिकल्पना पी.वी. सिमोनोव। उनका तर्क है कि भावनाएँ किसी आवश्यकता को पूरा करने के लिए आवश्यक जानकारी की कमी या अधिकता से उत्पन्न होती हैं। भावनात्मक तनाव की डिग्री आवश्यकता की ताकत और लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए आवश्यक सूचना की कमी की मात्रा से निर्धारित होती है। विश्लेषक (इंद्रिय अंगों) की संवेदनशीलता को बढ़ाकर भावनाएं नई जानकारी की खोज में योगदान करती हैं, और यह बदले में, बाहरी संकेतों की एक विस्तृत श्रृंखला की प्रतिक्रिया की ओर ले जाती है और स्मृति से जानकारी के निष्कर्षण में सुधार करती है। नतीजतन, समस्या को हल करते समय, असंभावित या यादृच्छिक संघों का उपयोग किया जा सकता है जिन्हें शांत स्थिति में नहीं माना जाएगा। इससे लक्ष्य प्राप्ति की संभावना बढ़ जाती है। हालांकि यह अज्ञात उपयोगिता के संकेतों की एक विस्तृत श्रृंखला का जवाब देने के लिए बेमानी है, यह वास्तव में एक महत्वपूर्ण संकेत को छूटने से रोकता है, जिसे अनदेखा करने में जीवन खर्च हो सकता है।

भावनाओं का वर्गीकरण

निम्नलिखित प्रकार की भावनात्मक घटनाएं प्रतिष्ठित हैं:

संवेदनाओं का भावनात्मक स्वर(संवेदनाओं का कामुक स्वर) सकारात्मक भावनाओं का एक रूप है जिसका कोई उद्देश्य संदर्भ नहीं होता है। यह महत्वपूर्ण संवेदनाओं के साथ आता है, उदाहरण के लिए, स्वाद, तापमान, दर्द। यह फ़ाइलोजेनी में भावनाओं के विकास के प्रारंभिक चरण का प्रतिनिधित्व करता है।

नकारात्मक भावनाएं- भावना का एक रूप जो व्यक्तिपरक रूप से अप्रिय अनुभवों के रूप में प्रकट होता है। शारीरिक या मनोवैज्ञानिक खतरे के स्रोत को खत्म करने के उद्देश्य से अनुकूली व्यवहार के कार्यान्वयन का नेतृत्व करना।

संज्ञानात्मक मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा (एटी बेक, ए एलिस) के ढांचे के भीतर, भावनाओं की विशिष्टता कुछ बौद्धिक क्रियाओं के माध्यम से निर्धारित होती है:

- गुस्सातब उत्पन्न होता है जब लक्ष्य प्राप्त करने के रास्ते में बाधाएं आती हैं और बाधा को नष्ट करने के लिए आवश्यक ऊर्जा को जगाने का कार्य करती हैं;

- उदासीएक महत्वपूर्ण वस्तु के नुकसान की स्थिति में उत्पन्न होता है और इसके आगे उपयोग के लिए ऊर्जा के स्तर को कम करने का कार्य करता है;

- डरखतरे से बचने या हमले के लिए जुटने में मदद करता है;

- अवमाननाआत्म-सम्मान और प्रभुत्व व्यवहार बनाए रखता है;

- शर्मगोपनीयता और अंतरंगता की आवश्यकता का संकेत देता है;

- अपराधसामाजिक पदानुक्रम में एक अधीनस्थ भूमिका स्थापित करता है और आत्मसम्मान के नुकसान की संभावना को इंगित करता है;

- घृणाहानिकारक वस्तुओं के प्रतिकर्षण की ओर जाता है।

भावनाएं उचित- लंबी शर्तें। वे न केवल पिछली घटनाओं की प्रतिक्रिया हो सकती हैं, बल्कि संभावित या याद की गई घटनाओं की भी प्रतिक्रिया हो सकती हैं। भावनाएँ एक सामान्यीकृत व्यक्तिपरक मूल्यांकन के रूप में घटनाओं को दर्शाती हैं और किसी कार्रवाई के परिणाम की आशा करती हैं।

चाहनासबसे शक्तिशाली भावनात्मक प्रतिक्रिया है। यह मानव मानस को पूरी तरह से पकड़ लेता है, समग्र रूप से स्थिति पर एक प्रतिक्रिया को पूर्व निर्धारित करता है। प्रभाव की विशिष्ट विशेषताएं: स्थितिजन्य, सामान्यीकृत, उच्च तीव्रता, छोटी अवधि।

इंद्रियां- स्पष्ट रूप से व्यक्त वस्तुनिष्ठ चरित्र के साथ और भी अधिक स्थिर मानसिक अवस्थाएँ। सोवियत मनोविज्ञान में, यह दावा व्यापक है कि भावनाएं किसी व्यक्ति की सामाजिक प्रकृति को दर्शाती हैं और उनके आसपास की दुनिया के लिए सार्थक संबंधों के रूप में विकसित होती हैं। अक्सर, भावना को केवल अनुभवी भावना के प्रवाह का एक विशिष्ट रूप कहा जाता है।

दैहिक भावना- भावनाओं का एक रूप जिसमें अवसाद, निराशा, उदासी, अस्थानिक भय जैसे अनुभव प्रमुख होते हैं। वे बढ़े हुए भावनात्मक तनाव की स्थिति में कठिनाइयों से निपटने से इनकार करने का संकेत देते हैं।

स्टेनिक भावनाएँ -सकारात्मक भावनात्मक अवस्थाएं जो महत्वपूर्ण गतिविधि के स्तर में वृद्धि के साथ जुड़ी हुई हैं और उत्साह, हर्षित उत्साह, वसूली, प्रफुल्लता की भावनाओं के उद्भव की विशेषता है।

मनोदशा- सबसे लंबी भावनात्मक स्थिति जो सभी मानव व्यवहार को रंग देती है। किसी विशेष मनोदशा के संकेत का आधार एक भावनात्मक स्वर है, सकारात्मक या नकारात्मक। मनोदशा एक चक्रीय परिवर्तन (मनोदशा का बढ़ना और गिरना) की विशेषता है, लेकिन बहुत स्पष्ट छलांग मानसिक अस्वस्थता का संकेत दे सकती है, विशेष रूप से उन्मत्त-अवसादग्रस्तता मनोविकृति के बारे में। यह माना जाता है कि मनोदशा व्यक्ति की गतिविधियों की प्रणाली की एक अभिन्न विशेषता के रूप में कार्य करती है, जो गतिविधियों के कार्यान्वयन की प्रक्रियाओं और एक दूसरे के साथ उनके समन्वय का संकेत देती है। मुख्य मानसिक अवस्थाएँ प्रफुल्लता, उत्साह, थकान, उदासीनता, अवसाद, अलगाव, वास्तविकता की भावना का नुकसान हैं।

भावनात्मक अभिव्यक्तियाँ भी पैथोलॉजिकल हो सकती हैं:

तनाव- एक अप्रत्याशित और तनावपूर्ण स्थिति के कारण भावनात्मक स्थिति। ऐसी अवस्था में एक जीव को नई परिस्थितियों के अनुकूल होने के लिए प्रतिक्रियाओं की एक जटिल विशेषता होती है:

1) अलार्म प्रतिक्रिया;

2) प्रतिरोध;

3) थकावट।

जी. सेली के अनुसार, तनाव मानव जीवन का अभिन्न अंग है, इसे टाला नहीं जा सकता। प्रत्येक व्यक्ति के लिए तनाव का एक इष्टतम स्तर होता है जिस पर गतिविधि की अधिकतम दक्षता हासिल की जाती है।

अवसाद- एक नकारात्मक भावनात्मक पृष्ठभूमि, प्रेरक क्षेत्र में परिवर्तन, संज्ञानात्मक विचारों और व्यवहार की सामान्य निष्क्रियता की विशेषता वाली एक भावात्मक स्थिति।

भावात्मक दायित्व- बिना किसी महत्वपूर्ण कारण के कुछ हद तक उदास से बढ़े हुए मूड में मामूली बदलाव की विशेषता। यह अक्सर हृदय और रक्त वाहिकाओं के रोगों में या पिछले दैहिक रोगों के बाद अस्थानिया की पृष्ठभूमि के खिलाफ मनाया जाता है।

dysphoria- चिड़चिड़ापन, क्रोध, उदासी के साथ कम मूड, दूसरों के कार्यों के प्रति संवेदनशीलता में वृद्धि, आक्रामकता के प्रकोप की प्रवृत्ति के साथ। मिर्गी में होता है।

भावनात्मक द्विपक्षीयता- विपरीत भावनाओं के एक साथ अस्तित्व की विशेषता। उसी समय, मनोदशा में एक विरोधाभासी परिवर्तन देखा जाता है, उदाहरण के लिए, दुःख एक हर्षित मनोदशा का कारण बनता है, और एक हर्षित घटना - उदासी। यह न्यूरोसिस, चरित्र उच्चारण और कुछ दैहिक रोगों के साथ मनाया जाता है।

उदासीनता- बाहरी दुनिया की घटनाओं के लिए दर्दनाक उदासीनता, अपने स्वयं के राज्य के लिए; किसी भी गतिविधि में रुचि का पूर्ण नुकसान, यहां तक ​​कि उनकी उपस्थिति में भी। व्यक्ति ढीठ और निकम्मा हो जाता है। उदासीनता वाले लोग अपने रिश्तेदारों और दोस्तों के साथ ठंडे, उदासीनता से पेश आते हैं। अपेक्षाकृत अक्षुण्ण मानसिक गतिविधि के साथ, वे महसूस करने की क्षमता खो देते हैं।

घबराहट- साइकोपैथोलॉजिकल डिसऑर्डर, जिसमें तनाव (दुर्घटना, जीवन के लिए खतरा) के कारण होने वाला भावात्मक तनाव अनियंत्रित रूप से गति में बदल जाता है। यह मोटर बेचैनी, आंदोलन की आवश्यकता की विशेषता है। यह सिर में खालीपन की भावना, तर्क करने और तार्किक रूप से कार्य करने में असमर्थता के साथ-साथ स्वायत्त गड़बड़ी जैसे तेजी से सांस लेने और दिल की धड़कन, पसीना, कांपते हाथ, पीलापन के साथ हो सकता है। यह कई मानसिक बीमारियों (कैटेटोनिया, चिंता न्युरोसिस, बढ़े हुए अवसाद, अनैच्छिक अवसाद, वृद्धावस्था मंदी) में एक सहवर्ती घटना के रूप में भी कार्य करता है।

प्रभावी ठहराव- भावात्मक तनाव जो संयम (बाहरी परिस्थितियों, पालन-पोषण, न्यूरोसिस) के कारण प्रतिक्रिया नहीं दे सकता है। प्रभावों का संचय विषयगत रूप से तनाव और चिंता के रूप में अनुभव किया जाता है। किसी दी गई संकेत स्थिति में, इसे एक भावात्मक विस्फोट के रूप में हल किया जा सकता है। अधिक या कम लंबे समय में, महत्वहीन नकारात्मक भावनाओं का संचय होता है, जिसके बाद एक हिंसक और थोड़ा नियंत्रणीय भावात्मक विस्फोट के रूप में एक मानसिक रिहाई होती है, जो बिना किसी स्पष्ट कारण के शुरू हो जाती है। लेकिन कभी-कभी यह बिना किसी अधिकता के धीरे-धीरे कम भी हो सकता है।

रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय।

शिक्षा के लिए संघीय एजेंसी।

सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ सर्विस एंड इकोनॉमिक्स

मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र में सार

विषय पर: “भावनाएँ। भावनाओं की संरचना। भावनाओं के प्रकार। भावनाएँ और प्रेरणा। "

पूरा हुआ:

पत्राचार छात्र

समूह २७१२.१ १ पाठ्यक्रम

मिखाइलोव कोंस्टेंटिन

चेक किया गया:

सेंट पीटर्सबर्ग 2011

परिचय "भावनाओं की अवधारणा" …………………………………………………………… 3

भावनाओं के प्रकार ………………………………………………………………………………… ..8

भावनाओं की संरचना …………………………………………………………………… 11

भावनाएँ और प्रेरणा ……………………………………………………………………… 13

सन्दर्भ ………………………………………………………………………… ..15

परिचय "भावनाओं की अवधारणा"

भावना (फ्रांसीसी भावना से - भावना) एक आवेगी की मानसिक प्रक्रिया है

व्यवहार का विनियमन, बाहरी प्रभावों के आवश्यकता मूल्य के संवेदी प्रतिबिंब के आधार पर, व्यक्ति के जीवन के लिए उनके अनुकूल या हानिकारक।

भावनाएं विकास के एक अनुकूली "उत्पाद" के रूप में उभरी हैं, विशिष्ट परिस्थितियों में जीवों के व्यवहार के जैविक रूप से सामान्यीकृत तरीके। "यह भावनाओं के लिए धन्यवाद है कि जीव आसपास की स्थितियों के लिए बेहद फायदेमंद रूप से अनुकूलित हो गया है, क्योंकि यह रूप, प्रकार, तंत्र और प्रभाव के अन्य मानकों को परिभाषित किए बिना भी, एक निश्चित गति के साथ बचत गति के साथ प्रतिक्रिया कर सकता है। भावनात्मक स्थिति, अर्थात यह निर्धारित करने के लिए कि यह उसके लिए उपयोगी है या हानिकारक। विशिष्ट प्रभाव ”।

भावनाएं द्विसंयोजक हैं - वे या तो सकारात्मक या नकारात्मक हैं - वस्तुएं या तो संतुष्ट करती हैं या संबंधित जरूरतों को पूरा नहीं करती हैं। वस्तुओं और स्थितियों के कुछ महत्वपूर्ण गुण, भावनाओं को जगाते हुए, शरीर को उचित व्यवहार के अनुरूप बनाते हैं।

भावनाएं तत्काल आपातकालीन स्तर के आकलन के लिए एक तंत्र हैं

पर्यावरण के साथ जीवों की बातचीत की भलाई। पहले से ही प्राथमिक

संवेदना का भावनात्मक स्वर, सुखद या अप्रिय सरल रसायन

या शारीरिक प्रभाव उचित मौलिकता देते हैं

जीव के महत्वपूर्ण कार्य। लेकिन हमारे सबसे कठिन, घातक क्षणों में भी

जीवन, गंभीर परिस्थितियों में, भावनाएं मुख्य के रूप में कार्य करती हैं

व्यवहार शक्ति। सीधे अंतःस्रावी से संबंधित होने के नाते

स्वायत्त प्रणाली, भावनाएं व्यवहार के ऊर्जा तंत्र को तत्काल चालू करती हैं।

भावनाएं प्रक्रियाओं की आंतरिक आयोजक हैं जो नियंत्रित करती हैं

तनावपूर्ण स्थितियों में व्यक्ति का बाहरी व्यवहार।

इस प्रकार, अत्यंत खतरनाक स्थिति में उत्पन्न होने वाली भय की भावना प्रदान करती है

ओरिएंटेशन रिफ्लेक्स को सक्रिय करके खतरे पर काबू पाना,

सभी पक्षों की वर्तमान गतिविधियों का निषेध, के लिए आवश्यक वोल्टेज

मांसपेशियों की लड़ाई, श्वास और हृदय गति में वृद्धि, रक्त संरचना में परिवर्तन,

चोट के मामले में इसकी जमावट बढ़ाना, भंडार जुटाना

आंतरिक अंग।

उत्पत्ति के तंत्र से, भावनाएं वृत्ति से जुड़ी होती हैं। तो, में

क्रोध की स्थिति में व्यक्ति अपने दूर के पूर्वजों की प्रतिक्रियाओं को विकसित करता है -

दांतों की मुसकान, चीकबोन्स का हिलना, पलकों का सिकुड़ना, चेहरे की मांसपेशियों का लयबद्ध संकुचन और

पूरा शरीर, मुट्ठियों की जकड़न मुक्का मारने के लिए तैयार, चेहरे पर खून की भीड़,

धमकी भरे पोज को अपनाना।

एक सामाजिक व्यक्ति में भावनाओं का कुछ चिकना होना होता है

स्वैच्छिक विनियमन की बढ़ती भूमिका के कारण। गंभीर परिस्थितियों में

भावनाएं हमेशा अपने आप में आ जाती हैं और अक्सर "अपने" में नेतृत्व लेती हैं

हाथ ", उचित मानवीय व्यवहार पर तानाशाही का प्रयोग करना।

भावनात्मक अभिव्यक्तियाँ मानवीय गतिविधियों से जुड़ी होती हैं। हम पहले से ही

ध्यान दिया कि मानसिक प्रतिबिंब एक संकेत प्रतिबिंब है,

किसी तरह शरीर को उन्मुख करने के प्रति संवेदनशीलता

वातावरण। यह प्रतिबिंब पक्षपाती है, रुचि रखता है,

आवश्यकता-उन्मुख, गतिविधि-उन्मुख।

प्रत्येक मानसिक छवि बातचीत की संभावना के बारे में जानकारी प्रदान करती है

प्रतिबिंब वस्तु के साथ। व्यवहार के अनेक विकल्पों में से एक व्यक्ति चुनता है

जिस पर उसकी आत्मा "झूठ" बोलती है। सभी जीवित चीजें शुरू में में स्थित होती हैं

उसकी आवश्यकताओं के अनुरूप क्या है और ये कैसे

जरूरतों को पूरा किया जा सकता है।

एक व्यक्ति तभी कार्य करता है जब कर्म समझ में आता है। भावनाएं और

जन्मजात रूप से बनते हैं, इनमें से सहज संकेतन उपकरण

अर्थ। "संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं एक मानसिक छवि बनाती हैं,

भावनात्मक प्रक्रियाएं व्यवहार की चयनात्मकता को उन्मुख करती हैं।"

सकारात्मक भावनाएं, लगातार संतुष्टि के साथ संयुक्त

जरूरतें खुद एक जरूरी जरूरत बन गई हैं। दीर्घावधि

सकारात्मक भावनात्मक अवस्थाओं से वंचित करने से हो सकता है

नकारात्मक मानसिक विकृतियाँ। जरूरतों, भावनाओं को बदलना

कार्रवाई के लिए एक प्रेरणा बनें।

भावनाएं आनुवंशिक रूप से वृत्ति और ड्राइव से जुड़ी होती हैं। लेकीन मे

सामाजिक-ऐतिहासिक विकास, विशिष्ट मानव

उच्च भावनाएँ - किसी व्यक्ति के सामाजिक सार द्वारा वातानुकूलित भावनाएँ,

सामाजिक मानदंड, आवश्यकताएं और दृष्टिकोण। ऐतिहासिक दृष्टि से

सामाजिक सहयोग की गठित नींव एक व्यक्ति को जन्म देती है

नैतिक भावनाएँ - कर्तव्य की भावना, विवेक, एकजुटता की भावना,

सहानुभूति, और इन भावनाओं का उल्लंघन आक्रोश, आक्रोश और की भावना है

घृणा।

किसी व्यक्ति की व्यावहारिक गतिविधि में, व्यावहारिक

भावनाओं, उसका उद्भव

बौद्धिक भावनाओं, और आलंकारिक और सचित्र के उद्भव के साथ

गतिविधियों - सौंदर्य भावनाओं।

विभिन्न रहने की स्थिति, व्यक्ति की गतिविधि के क्षेत्र

उसकी भावनात्मकता, नैतिक और भावनात्मक के विभिन्न पहलुओं को विकसित करना

व्यक्तित्व उपस्थिति। व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया में भावनात्मक उभरना

क्षेत्र उसके व्यवहार का प्रेरक आधार बन जाता है।

किसी व्यक्ति विशेष की भावनाओं की पच्चीकारी उसकी संरचना को दर्शाती है

आवश्यकताएँ, व्यक्तित्व संरचना। मनुष्य का सार इस बात में प्रकट होता है कि

वह जिस चीज के लिए प्रयास करता है और जो वह टालता है, उससे वह प्रसन्न और दुखी होता है।

यदि अत्यधिक कठिन जीवन स्थिति अनुकूली से अधिक हो जाती है

व्यक्ति की क्षमताएं - उसकी अत्यधिक अतिउत्साह है

भावनात्मक क्षेत्र। उसी समय, व्यक्ति का व्यवहार निम्न में बदल जाता है

विनियमन के स्तर। शरीर की अत्यधिक ऊर्जा उच्च को अवरुद्ध करती है

नियामक तंत्र, दैहिक विकारों और तंत्रिकाओं की ओर जाता है

जब टाइटैनिक दुर्घटनाग्रस्त हो गया

एक हिमखंड, तीन घंटे बाद समय पर पहुंचे बचाव दल नावों में मिले

बहुत से लोग जो मर चुके हैं और पागल हो गए हैं - भय भावनाओं के विस्फोट ने उन्हें दबा दिया

महत्वपूर्ण गतिविधि। अत्यधिक भावनात्मक तनाव के कारण कई

इनमें से, दिल का दौरा और स्ट्रोक।

विभिन्न प्रकार की भावनात्मक अभिव्यक्तियों में, चार प्रारंभिक

भावनाएं: खुशी (खुशी), भय, क्रोध और आश्चर्य। बहुमत

भावनाएं मिश्रित प्रकृति की होती हैं, क्योंकि वे पदानुक्रम से निर्धारित होती हैं

जरूरतों की संगठित प्रणाली।

इसके साथ ही विभिन्न स्थितियों में एक ही आवश्यकता हो सकती है

विभिन्न भावनाओं को जगाना। इसलिए, से खतरे की स्थिति में आत्म-संरक्षण की आवश्यकता

बलवान का पक्ष भय पैदा कर सकता है, और जब दुर्बलों से खतरा हो -

उन पार्टियों के लिए विशेष रूप से गहन भावनात्मक समर्थन

व्यवहार जो किसी दिए गए व्यक्ति के लिए "कमजोर बिंदु" हैं।

भावनाएँ न केवल वर्तमान का कार्य करती हैं, बल्कि प्रत्याशित का भी कार्य करती हैं

सुदृढीकरण। योजना बनाते समय पहले से ही खुशी या चिंता की भावना पैदा हो जाती है

भविष्य का व्यवहार।

तो, भावनाएं, संवेदनाओं की तरह, मानस की मूल घटनाएं हैं। वी

संवेदनाएं होने की भौतिकता को दर्शाती हैं, भावनाएं - विषयपरक

उसके पक्ष का महत्व। ज्ञान ज्ञान देता है - उद्देश्य का प्रतिबिंब

वास्तविकता के गुण और संबंध; भावनाएं यह प्रतिबिंब देती हैं

व्यक्तिपरक अर्थ। प्रभावों के महत्व को सहज रूप से निर्धारित करते हुए, वे

तुरंत आवेगी प्रतिक्रियाओं में बंद हो जाता है।

भावनाएं उन दिशाओं को निर्धारित करने के लिए एक आपातकालीन तंत्र हैं

किसी स्थिति में व्यवहार जो सफलता की ओर ले जाता है, और अवरुद्ध करता है

अप्रमाणिक दिशाएँ। किसी वस्तु को भावनात्मक रूप से समझने का अर्थ है

उसके साथ बातचीत की संभावना देखें। भावनाओं की व्यवस्था

कथित वस्तुओं पर सिमेंटिक लेबल और संबंधित को साकार करना

व्यक्ति की सांकेतिक गतिविधि, आंतरिक गठन को प्रभावित करती है

व्यवहार की एक योजना।

विभिन्न प्रकार की जीवन स्थितियों में, भावनाएँ तात्कालिक प्रदान करती हैं

प्राथमिक अभिविन्यास, सबसे प्रभावी के उपयोग को प्रोत्साहित करना

अवसरों और व्यवहार की अप्रतिष्ठित दिशाओं को अवरुद्ध करना। कर सकना

कहते हैं कि भावनाएं सहज ज्ञान युक्त, सहज बनाने का एक तंत्र हैं

प्राथमिकता के अवसरों और जरूरतों की पहचान, एक तंत्र

बाहरी प्रभावों की उपयोगिता या हानिकारकता का आपातकालीन निर्धारण,

महत्वपूर्ण स्थितियों में रूढ़िबद्ध व्यवहार का तंत्र।

भावनाओं के प्रकार

संवेदनाओं का भावनात्मक स्वर भावनाओं के मूल रूप के रूप में कार्य करता है और हेदोनिक संकेत के आनुवंशिक रूप से निर्धारित अनुभवों का प्रतिनिधित्व करता है, महत्वपूर्ण छापों के साथ, उदाहरण के लिए, स्वाद, तापमान, दर्द;

भावनाओं का स्वयं स्थानीय परिस्थितियों के साथ एक स्पष्ट संबंध है, जो उनके जीवनकाल के दौरान बने थे। उनका उद्भव उनके गठन की स्थिति की वास्तविक कार्रवाई के बिना हो सकता है, फिर वे गतिविधि के लिए दिशा-निर्देश के रूप में कार्य करते हैं;

भावनाओं, वास्तविकता के कुछ पहलुओं के लिए स्थिर भावनात्मक संबंधों के रूप में;

प्रभाव एक चरम स्थिति को हल करने के लिए सक्रिय व्यवहार से जुड़े बहुत मजबूत भावनात्मक अनुभव हैं।

संवेदनाओं का भावनात्मक स्वर (संवेदनाओं का कामुक स्वर) सकारात्मक भावनाओं का एक रूप है जिसका कोई उद्देश्य संदर्भ नहीं है। यह महत्वपूर्ण संवेदनाओं के साथ आता है, उदाहरण के लिए, स्वाद, तापमान, दर्द। यह फ़ाइलोजेनी में भावनाओं के विकास के प्रारंभिक चरण का प्रतिनिधित्व करता है।

गेस्टलसाइकोलॉजी में, प्रलोभन की अवधारणा का एक करीबी अर्थ है।

प्रलोभन (आकर्षण का अनुभव - जर्मन Anmutungserlebnis से) किसी वस्तु के कथित या काल्पनिक संकेतों के लिए एक फैलाना भावनात्मक (संवेदी) प्रतिक्रिया है, इस घटना की घटना मस्तिष्क के उप-भागों और स्वायत्त तंत्रिका तंत्र की गतिविधि के कारण होती है। . इसका विश्लेषण करते समय, संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की गतिशीलता की समझ काफी गहरी हो जाती है। इस अवधारणा को डब्ल्यू। वुंड्ट के मनोविज्ञान में एक सैद्धांतिक निर्माण के रूप में माना जाता था, और विशेष रूप से एफ। क्रूगर, ई। वार्टेग द्वारा जेस्टाल्ट मनोविज्ञान के ढांचे में विशेष रूप से व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था।

नकारात्मक भावनाएं (lat। Negatio - निषेध और emovere - उत्तेजित करने के लिए, उत्तेजित करने के लिए) भावनाओं का एक रूप है जो व्यक्तिपरक रूप से अप्रिय अनुभवों के रूप में प्रकट होता है। शारीरिक या मनोवैज्ञानिक खतरे के स्रोत को खत्म करने के उद्देश्य से अनुकूली व्यवहार के कार्यान्वयन का नेतृत्व करना।

दृश्य। संज्ञानात्मक मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा (ए.टी.बेक, ए। एलिस) के ढांचे के भीतर, उनकी विशिष्टता कुछ बौद्धिक क्रियाओं के माध्यम से निर्धारित होती है:

क्रोध तब उत्पन्न होता है जब लक्ष्य प्राप्त करने के मार्ग में बाधाएं आती हैं और बाधा को नष्ट करने के लिए आवश्यक ऊर्जा को जगाने का कार्य करती हैं;

एक महत्वपूर्ण वस्तु के नुकसान की स्थिति में उदासी उत्पन्न होती है और इसके आगे उपयोग के लिए ऊर्जा के स्तर को कम करने का कार्य करती है;

डर खतरे से बचने या हमले के लिए जुटने में मदद करता है;

अवमानना ​​​​आत्म-सम्मान और प्रभुत्व व्यवहार का समर्थन करती है;

शर्मीलापन गोपनीयता और अंतरंगता की आवश्यकता का संकेत देता है;

अपराध की भावना सामाजिक पदानुक्रम में एक अधीनस्थ भूमिका स्थापित करती है और आत्मसम्मान के नुकसान की संभावना का संकेत देती है;

घृणा हानिकारक वस्तुओं के प्रतिकर्षण की ओर ले जाती है।

भावनाएं भावनाओं का एक रूप है जिसमें किसी व्यक्ति के भावनात्मक अनुभव शामिल होते हैं, जो आसपास की दुनिया की कुछ वस्तुओं या प्रक्रियाओं के प्रति व्यक्ति के स्थिर रवैये को दर्शाते हैं।

अस्थिभंग भावनाएँ (यूनानी अस्थनीज़ - कमज़ोर) भावनाओं का एक रूप है जिसमें अवसाद, निराशा, उदासी और अस्थानिक भय जैसे अनुभव प्रमुख होते हैं। वे बढ़े हुए भावनात्मक तनाव की स्थिति में कठिनाइयों से निपटने से इनकार करने का संकेत देते हैं।

निदान। एक व्यक्ति के अलौकिक भावनाओं के अनुभव को बाहरी संकेतों से आंका जा सकता है, उदाहरण के लिए, वह झुकता है, उसकी श्वास धीमी हो जाती है, उसकी आँखें फीकी पड़ जाती हैं।

स्टेनिक भावनाएँ (ग्रीक स्टेनोस - शक्ति) सकारात्मक भावनात्मक अवस्थाएँ हैं जो महत्वपूर्ण गतिविधि के स्तर में वृद्धि के साथ जुड़ी हुई हैं और उत्तेजना, हर्षित उत्तेजना, उठाने, प्रफुल्लता की भावनाओं की उपस्थिति की विशेषता है। उसी समय, श्वास अधिक बार-बार, गहरी और हल्की हो जाती है, हृदय का काम सक्रिय हो जाता है, उच्च ऊर्जा व्यय के लिए पूरा शरीर शारीरिक रूप से तैयार होता है।

मनोदशा (मानसिक स्थिति) भावना का एक रूप है जो प्रसार, कुछ वस्तुओं या प्रक्रियाओं के लिए एक स्पष्ट, सचेत लगाव की कमी और पर्याप्त स्थिरता की विशेषता है, जो हमें मूड को स्वभाव के एक अलग संकेतक के रूप में मानने की अनुमति देता है। किसी विशेष मनोदशा के संकेत का आधार एक भावनात्मक स्वर है, सकारात्मक या नकारात्मक। मनोदशा एक चक्रीय परिवर्तन (मनोदशा का बढ़ना और गिरना) की विशेषता है, लेकिन बहुत स्पष्ट छलांग मानसिक अस्वस्थता का संकेत दे सकती है, विशेष रूप से उन्मत्त-अवसादग्रस्तता मनोविकृति के बारे में।

यह माना जाता है कि मनोदशा व्यक्ति की गतिविधियों की प्रणाली की एक अभिन्न विशेषता के रूप में कार्य करती है, जो गतिविधियों के कार्यान्वयन की प्रक्रियाओं और एक दूसरे के साथ उनके समन्वय का संकेत देती है। मुख्य मानसिक अवस्थाएँ प्रफुल्लता, उत्साह, थकान, उदासीनता, अवसाद, अलगाव, वास्तविकता की भावना का नुकसान हैं।

निदान। मानसिक अवस्थाओं का अध्ययन, एक नियम के रूप में, अवलोकन, पूछताछ, परीक्षण के तरीकों के साथ-साथ विभिन्न स्थितियों के पुनरुत्पादन के आधार पर प्रयोगात्मक विधियों द्वारा किया जाता है।

प्रभावित (लैटिन प्रभाव - भावनात्मक उत्तेजना, जुनून) भावना का एक रूप है, जो एक हिंसक, सबसे अधिक बार अल्पकालिक भावना है। खतरनाक और अप्रत्याशित स्थितियों से बाहर निकलने का रास्ता खोजने में असमर्थता के साथ गंभीर परिस्थितियों में होता है। प्रभाव स्पष्ट मोटर और कार्बनिक अभिव्यक्तियों के साथ जुड़ा हुआ है, अन्य सभी मानसिक प्रक्रियाओं (धारणा, सोच) के अवरोध या व्यवधान और संबंधित व्यवहार प्रतिक्रियाओं के कार्यान्वयन की ओर जाता है। अनुभवी प्रभावों के आधार पर, विशेष भावात्मक परिसरों (भय, क्रोध) का निर्माण होता है, जो प्रतिक्रिया के कारण होने वाले कारणों के बारे में पर्याप्त जागरूकता के बिना ट्रिगर किया जा सकता है, जब स्थिति के व्यक्तिगत तत्वों के साथ भी सामना किया जाता है जो शुरू में प्रभाव को भड़काते थे।

आंदोलन (अव्य। अगितारे - उत्तेजित करने के लिए) एक मनोविकृति संबंधी विकार है जिसमें तनाव (दुर्घटना, जीवन के लिए खतरा, समय की परेशानी) के कारण होने वाला भावात्मक तनाव अनियंत्रित रूप से गति में चला जाता है। यह मोटर बेचैनी, आंदोलन की आवश्यकता की विशेषता है। यह सिर में खालीपन की भावना, तर्क करने और तार्किक रूप से कार्य करने में असमर्थता के साथ-साथ स्वायत्त गड़बड़ी जैसे तेजी से सांस लेने और दिल की धड़कन, पसीना, कांपते हाथ, पीलापन के साथ हो सकता है। यह कई मानसिक बीमारियों (कैटेटोनिया, चिंता न्युरोसिस, बढ़े हुए अवसाद, अनैच्छिक अवसाद, वृद्धावस्था मंदी) में एक सहवर्ती घटना के रूप में भी कार्य करता है।

भावात्मक ठहराव (लैटिन प्रभाव - भावनात्मक उत्तेजना, जुनून) (प्रभाव का संचय) एक भावात्मक तनाव है जिसे संयम (बाहरी परिस्थितियों, परवरिश, न्यूरोसिस) के कारण प्रतिक्रिया नहीं दी जा सकती है। प्रभावों का संचय विषयगत रूप से तनाव और चिंता के रूप में अनुभव किया जाता है। किसी दी गई संकेत स्थिति में, इसे एक भावात्मक विस्फोट के रूप में हल किया जा सकता है। अधिक या कम लंबे समय में, महत्वहीन नकारात्मक भावनाओं का संचय होता है, जिसके बाद एक हिंसक और थोड़ा नियंत्रणीय भावात्मक विस्फोट के रूप में एक मानसिक रिहाई होती है, जो बिना किसी स्पष्ट कारण के शुरू हो जाती है। लेकिन कभी-कभी यह बिना किसी अधिकता के धीरे-धीरे कम भी हो सकता है।

संरचना और प्रेरणा

भावनाएँ क्यों उत्पन्न होती हैं, इसके बारे में कई सिद्धांत हैं।

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक डब्ल्यू. जेम्स और डेनिश मनोवैज्ञानिक जी.एन. लैंग ने आगे रखा

भावनाओं का परिधीय सिद्धांत, इस तथ्य पर आधारित है कि भावनाएं जुड़ी हुई हैं

कुछ शारीरिक प्रतिक्रियाएं। उनका दावा है कि हम नहीं हैं

हम हंसते हैं क्योंकि हमें यह मजाकिया लगता है, लेकिन हम हंसते हैं क्योंकि हम हंसते हैं।

इस विरोधाभासी कथन का निहितार्थ यह है कि

चेहरे के भाव और मुद्रा में एक मनमाना परिवर्तन एक अनैच्छिक उपस्थिति की ओर जाता है

संगत भावना। इन वैज्ञानिकों ने कहा: क्रोध को चित्रित करो - और तुम स्वयं

इस भावना को फिर से जीना शुरू करें; हंसना शुरू करो और यह तुम्हें हंसाएगा;

सुबह चलने की कोशिश करें, अपने पैरों को मुश्किल से खींचकर, अपने हाथों से नीचे झुकाएं

पीठ और आपके चेहरे पर एक उदास चेहरा - और आपका वास्तव में बिगड़ जाएगा

मनोदशा।

हालांकि अनुभव के बीच एक वातानुकूलित प्रतिवर्त संबंध की उपस्थिति से इनकार करने के लिए

भावना और उसकी बाहरी और आंतरिक अभिव्यक्ति असंभव है, भावना की सामग्री नहीं है

शरीर में केवल शारीरिक परिवर्तनों के लिए कम हो जाता है, जब से

व्यक्तिपरक सभी शारीरिक अभिव्यक्तियों के प्रयोग में बहिष्करण

अनुभव वैसे भी कायम रहा। शारीरिक परिवर्तन तब होते हैं जब

एक माध्यमिक अनुकूली घटना के रूप में कई भावनाएं, उदाहरण के लिए, के लिए

खतरे की स्थिति में शरीर की आरक्षित क्षमताओं को जुटाना और

डर या निर्वहन के रूप में जो केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में उत्पन्न हुआ है

वोल्टेज।

डब्ल्यू. कैनन जेम्स के सिद्धांत की सीमाओं को दिखाने वाले पहले व्यक्तियों में से एक थे -

लैंग, दो परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए। सबसे पहले, शारीरिक परिवर्तन,

विभिन्न भावनाओं से उत्पन्न होने वाले एक दूसरे से बहुत मिलते-जुलते हैं और नहीं

भावनाओं की गुणात्मक मौलिकता को दर्शाता है। दूसरे, डब्ल्यू. कैनन का मानना ​​था, ये

शारीरिक परिवर्तन धीरे-धीरे प्रकट होते हैं, जबकि

भावनात्मक अनुभव जल्दी पैदा होते हैं, यानी पहले

शारीरिक प्रतिक्रिया। सच है, पी। बार्डो के बाद के अध्ययनों में

अंतिम कथन की पुष्टि नहीं हुई थी: भावनात्मक अनुभव और

उनके साथ होने वाले शारीरिक परिवर्तन लगभग एक साथ होते हैं।

भावनाओं की उपस्थिति के कारणों के बारे में एक दिलचस्प परिकल्पना पी.वी. सिमोनोव द्वारा सामने रखी गई थी।

उनका तर्क है कि भावनाएँ कमी या अधिकता से उत्पन्न होती हैं।

जरूरत को पूरा करने के लिए आवश्यक जानकारी। डिग्री

भावनात्मक तनाव जरूरत की ताकत और परिमाण से निर्धारित होता है

लक्ष्य प्राप्त करने के लिए आवश्यक जानकारी की कमी।

भावनाएँ बढ़ कर नई जानकारी की खोज को बढ़ावा देती हैं

विश्लेषक (इंद्रिय अंगों) की संवेदनशीलता, और यह, बदले में,

बाहरी संकेतों की एक विस्तृत श्रृंखला की प्रतिक्रिया की ओर जाता है और सुधार करता है

स्मृति से जानकारी प्राप्त करना। नतीजतन, समस्या को हल करते समय,

असंभावित या यादृच्छिक संघ जो हैं

शांत स्थिति पर विचार नहीं किया जाएगा। इससे संभावना बढ़ जाती है

लक्ष्य हासिल करना। संकेतों की एक विस्तृत श्रृंखला का जवाब देते समय, उपयोगिता

जो अभी भी अज्ञात है, बेमानी है, यह वास्तव में स्किप को रोकता है

एक महत्वपूर्ण संकेत जिसे अनदेखा करना महंगा पड़ सकता है।

भावनाएं और प्रेरणा

अपने प्रारंभिक रूप में "प्रेरक" प्रणाली का अस्तित्व पृथ्वी के पहले निवासियों में पहले से ही माना जा सकता है। सबसे सरल एककोशिकीय जीवों की "प्रेरणा" विद्युत रासायनिक प्रक्रियाओं पर आधारित होती है। और यद्यपि उनके पास अभी तक उत्तेजनाओं का संज्ञानात्मक रूप से आकलन करने की क्षमता नहीं थी, वे अनुकूलन और जीवित रहने में कामयाब रहे।

वे पर्यावरण के साथ एक असमान लड़ाई से विजयी हुए, तर्क के साथ नहीं, बल्कि एक सरल प्रेरक प्रणाली के साथ, जो उन्हें जो चाहते थे उसके करीब पहुंचने और खतरनाक से बचने में मदद करती है।

स्वाद संबंधी संवेदनाओं के उद्भव की समस्या पर हाल के अध्ययनों से पता चलता है कि सबसे सरल वायरस भी एक प्रकार के "घृणा" का अनुभव करने में सक्षम हैं, वे "पीछे हटते हैं", एक जहरीले पदार्थ के संपर्क से बचने की कोशिश करते हैं।

"दृष्टिकोण-परिहार" की अवधारणा में निहित प्रेरणा के कई सिद्धांत हैं। उदाहरण के लिए, फ्रायड के प्रेरणा और व्यक्तित्व के सिद्धांत के लिए, "खुशी" (दृष्टिकोण) और "दर्द" (परिहार) की अवधारणाएं केंद्रीय हैं। यह "खुशी" और "दर्द" के विरोध पर है कि सेक्स और आक्रामकता की उनकी समझ आधारित है।

बुनियादी अवधारणाओं में वे उद्देश्य या ज़रूरतें शामिल हैं जो व्यक्ति के अस्तित्व और शारीरिक कल्याण को सुनिश्चित करती हैं। प्रतिकूल परिस्थितियों में, वे व्यक्ति को अपने जीवन के लिए लड़ने के लिए प्रोत्साहित करते हैं - भोजन, पानी, आश्रय की तलाश करने के लिए, शरीर से अपशिष्ट उत्पादों को हटाने के लिए। सामान्य परिस्थितियों में, जब इन आवश्यकताओं को पूरा करना आसान हो जाता है, तो इनसे जुड़ी गतिविधियाँ नियमित हो जाती हैं और इसमें समय के महत्वपूर्ण निवेश की आवश्यकता नहीं होती है। हालांकि, जब प्रतिकूल पर्यावरणीय परिस्थितियों, संसाधनों की कमी से किसी व्यक्ति के अस्तित्व या कल्याण को खतरा होता है, तो भूख भावनाओं को जागृत करती है, और ड्राइव और भावनाओं की यह बातचीत बेहद प्रभावी हो जाती है।

ड्राइव एक प्रेरक स्थिति है जो शरीर के ऊतकों में कुछ पदार्थों की अनुपस्थिति या कमी के कारण होती है।

ड्राइव के सबसे आम उदाहरण भूख, प्यास और थकान जैसी स्थितियां हैं। यौन ड्राइव और दर्द से बचने के लिए ड्राइव के अपवाद के साथ सभी ड्राइव की प्रेरक तीव्रता प्रकृति में चक्रीय है।

केवल दो ड्राइव - दर्द से बचाव और सेक्स ड्राइव - में भावनाओं की कुछ विशेषताएं हैं। भूख या सेक्स ड्राइव जैसी ड्राइव इंसानों में अंतर्निहित हैं क्योंकि वे जीवित रहने के लिए आवश्यक हैं। लेकिन भावनाएँ किस लिए हैं? क्या वे भी जीवित रहने में योगदान करते हैं? यदि आप अपने आप से पूछें कि विकास के दौरान सजगता और वृत्ति क्यों उत्पन्न हुई, तो उत्तर सतह पर होगा।

एक प्रतिवर्त एक विशिष्ट उत्तेजना के लिए एक विशिष्ट प्रतिक्रिया है। वृत्ति व्यवहार के अधिक जटिल पैटर्न के सफल निष्पादन के लिए प्रदान करती है, और इनमें से कुछ पैटर्न जन्म से मृत्यु तक जानवर के जीवन भर अपरिवर्तित रहते हैं। एक व्यक्ति का जन्म बहुत सीमित रिफ्लेक्सिस के साथ होता है, और उनमें से केवल कुछ ही, जैसे ब्लिंक रिफ्लेक्स, हमेशा के लिए उसके साथ रहते हैं। रिफ्लेक्सिस और वृत्ति कठोर हैं, वे उत्तेजना से सख्ती से जुड़े हुए हैं, वे स्पष्ट रूप से पर्याप्त नहीं हैं जब स्थिति को पसंद की स्थिति में या ऐसी स्थिति में निर्णय की आवश्यकता होती है जिसमें व्यवहार के लचीलेपन की आवश्यकता होती है।

हालांकि, सजगता और वृत्ति व्यक्ति के अनुकूलन को सुनिश्चित करती है, जिससे उसे पर्यावरण में वस्तुओं और घटनाओं के सीमित, निरंतर सेट पर प्रतिक्रिया करने का एक अच्छी तरह से परिभाषित तरीका प्रदान किया जाता है।

उन उद्देश्यों के बारे में भी यही कहा जा सकता है जिन्हें ड्राइव कहा जाता है - भूख, प्यास, यौन आकर्षण, दर्द से बचाव और शरीर से अपशिष्ट उत्पादों को हटाने की आवश्यकता के बारे में।

ये प्रेरक प्रणालियाँ मानव अस्तित्व के लिए आवश्यक हैं। उन्हें कभी-कभी जीवित रहने की आवश्यकता के रूप में संदर्भित किया जाता है क्योंकि वे नियमित रासायनिक या होमोस्टैटिक प्रणाली के साथ, एक व्यक्ति की शारीरिक भलाई प्रदान करते हैं।

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