पुराने नियम में तम्बू कैसा दिखता है। मिलाप वाले तम्बू की संरचना बाइबिल की व्याख्या है। तम्बू और मंदिर के अर्थ के बारे में राय

तम्बू के रहस्य या जिसके बारे में मूसा चुप रहा

इस अध्याय के पिछले भाग में, यहूदियों के बीच "टैबरनेकल" के मोबाइल मंदिर की उपस्थिति के इतिहास के साथ-साथ इसके निर्माणकर्ताओं और सामान्य संरचना के बारे में बताया गया था।

लेकिन, यह "टैबरनेकल" लंबे समय से चला आ रहा है, और बाइबिल के ग्रंथों के साथ-साथ अलग-अलग प्राचीन इतिहासकार इसका अलग-अलग तरीकों से वर्णन करते हैं। इसलिए, हमें इन विवरणों के साथ कुछ हद तक संदेह के साथ व्यवहार करना चाहिए, और तम्बू के मुद्दे का अध्ययन करते समय, हमें बुद्धिमान नियम द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए, "भरोसा करें लेकिन सत्यापित करें।"

तो वैज्ञानिक - इंजीनियर अलेक्जेंडर सिगलो (http://desertmishkan.blogspot.com/), जिन्होंने टैबरनेकल की संरचना के बारे में एक छोटा सा काम लिखा था, ने ऐसा करने का फैसला किया।

अलेक्जेंडर सिगालो ने कई दिलचस्प सवालों की खोज की।

विशेष रूप से, उसने बाइबिल के संदेश की जाँच की कि तम्बू को अलग-अलग रूप में, क्योंकि यह यहूदियों का एक मार्चिंग मंदिर था, उनकी यात्रा में सिनाई और फिर कनान में चार गाड़ियों और आठ बैलों पर पहुँचाया गया था। यानी एक गाड़ी के लिए दो बैल।

और वह यही लिखता है: "यदि हम म्यारी के पुत्रों पर रखे निवास के बर्तनों का आयतन घन मीटर में लें (यह एक ज्ञात मूल्य है), तो यह होता है: 80 घन मीटर।

तल्मूड के अनुसार, 80 घन मीटर एक बड़े समुद्री शिपिंग कंटेनर की तरह दिखता है!

"मेरी गणना में, मैं उन मूल्यों का उपयोग करता हूं जो यथासंभव वास्तविक जीवन के करीब हैं।

दुर्भाग्य से, अधिक सटीक गणना के लिए, आपको कई वैज्ञानिक क्षेत्रों के विशेषज्ञों की मदद की आवश्यकता होगी।

फिर भी, ये गणना सामान्य तस्वीर को अच्छी तरह से दर्शाती है।

राव के अनुसार तम्बू का वजन। वाव से नेहिमी। तल्मूड:

शितिइम का पेड़ - 780 किग्रा / मी

स्वर्ण प्रतिभा - 34 किग्रा

कोहनी - 45 सेमी।

परिवहन के लिए 8 बैल दिए गए।

8 विशाल बैल ले जा सकते हैं: (1500 किग्रा x1.5 लोडिंग क्षमता) x8 बैल = 18000 किग्रा = 18 टन वहन क्षमता।

तम्बू की प्रत्येक लकड़ी का वजन: (0.675x0.45x4.5) x780 किग्रा / मी³ = 1.366875 मी³ x 780 किग्रा / मी³ = 1066.1625 किग्रा।

तम्बू के ४८ बीमों का कुल वजन: ४८x१०६६.१६२५ किलो। = 51175.8 किग्रा.

तम्बू के तम्बू के प्रत्येक स्तंभ का वजन: (0.45x0.45x4.5) x780 किग्रा / मी³ = 0.91125 मी³ x 780 किग्रा / मी³ = 710.775 किग्रा

तम्बू के सभी खम्भों का भार: ७१०.७७५ किलो x ९ = ६३९६.९७५ किलो।

तंबू के खंभों के नीचे सभी पैरों का वजन: (4 सिल्वर x 17 किग्रा.) + (5 कॉपर x 17 किग्रा) = 153 किग्रा।

तम्बू के आंगन के प्रत्येक स्तंभ का वजन (1.35x0.01125x2.25) x780 किग्रा / मी³ = 0.11390625 मी³ x 780 किग्रा / मी³ = 88.846875 किग्रा।

निवास के प्रांगण के सभी खम्भों का भार: 88.846875 किलो। x 60 = 5330.8125 किग्रा.

तम्बू के लिए सोने का वजन: 20x34 किलो। = ६८० किलो

संपूर्ण: 51175.8 किग्रा. + 1632 किग्रा. + 6396.975 किग्रा. + 153 किग्रा. + 5330.8125 किग्रा. +680 किग्रा. = 564688.5875 किग्रा = 56.46 टन।

मेरे पुनर्निर्माण के अनुसार तम्बू का वजन

शितिइम का पेड़ - 780 किग्रा / मी

स्वर्ण प्रतिभा - 34 किग्रा

सिल्वर/कॉपर टैलेंट गोल्ड टैलेंट का लगभग आधा या 17 किलो है।

वेरी बिग वॉल्यूम का वजन - 1.5 टन या 1500 किग्रा

ऑक्स पुलिंग वेट - उसके वजन का 1.5 गुना

कोहनी - 45 सेमी।

निवास के लिथे कुल सोना: (निर्गमन ३८:२४) - २९ में से मैं २० किक्कार लूंगा।

परिवहन के लिए ८ बैल दिए गए (संख्या ३:३६ और संख्या ७:८)।

प्रकाश विवरण, जैसे तम्बू की छड़ें, डंडे, रस्सियाँ, आदि - मैं नहीं गिनूँगा। मौसम नहीं है।

8 विशाल बैल ले जा सकते हैं: (1500 किग्रा x 1.5 वहन क्षमता) x 8 बैल = 18000 किग्रा = 18 टन वहन क्षमता।

तम्बू की प्रत्येक लकड़ी का वजन: (0.675x0.01125x4.5) x780 किग्रा / मी³ = 0.034171875 मी³ x 780 किग्रा / मी³ = 26.6540625 किग्रा।

तम्बू के ५० बीम का कुल वजन: ५०x२६.६५४०६२५ किलो। = १३३२.७०३१२५ किग्रा.

असमान सलाखों के नीचे तम्बू के ९६ चांदी फीट का कुल वजन: ९६x१७ किग्रा = १६३२ किग्रा।

तम्बू के तम्बू के प्रत्येक स्तंभ का वजन: (0.675x0.01125x4.5) x780 किग्रा / मी³ = 0.034171875 मी³ x 780 किग्रा / मी³ = 26.6540625 किग्रा

तम्बू के सभी खम्भों का भार: २६.६५४०६२५ किलो x ९ = २३९.८८६५६२५ किलो।

तंबू के खंभों के नीचे सभी पैरों का वजन: (4 सिल्वर x 17 किग्रा.) + (5 कॉपर x 17 किग्रा) = 153 किग्रा।

तम्बू के आंगन के प्रत्येक स्तंभ का वजन (1.35x0.01125x2.25) x780 किग्रा / मी³ = 0.034171875 मी³ x 780 किग्रा / मी³ = 26.6540625 किग्रा।

निवास के आंगन के सभी खम्भों का भार: १३.३२७०३१२५ किलो। x 60 = 799.621875 किग्रा.

तम्बू के लिए सोने का वजन: 20x34 किलो। = 680 किग्रा.

संपूर्ण: 1332.703125 किग्रा. + 1632 किग्रा + 239.8865625 किग्रा + 153 किग्रा + 1599.24375 किग्रा। + 680 किग्रा। = 5636.8334375 किग्रा = 5.63 टन।

तो संख्याएं अपने लिए बोलती हैं। और तम्बू जितना उन्होंने सोचा था उससे कहीं अधिक आसान निकला।

लेकिन अगर हम बीम की मोटाई 1 हाथ के रूप में लें, तो तम्बू के सभी सामानों को 8 बैल/बैल पर ले जाना शारीरिक रूप से असंभव है।

तब ए। सिगालो ने पहली बार "टैबरनेकल" और उसके अलग-अलग हिस्सों की गणना और कंप्यूटर मॉडलिंग की, जिसने हमें इसकी संरचना की स्पष्ट रूप से कल्पना करने की अनुमति दी!

और इन गणनाओं पर यह स्पष्ट है कि निर्माणकर्ताओं को उद्यमी व्यवसायियों द्वारा बिक्री के लिए जारी किया गया था - टैबरनेकल मॉडल

और ए सिगालो के साथ क्या हुआ, खुद ही देख लीजिए:

टेंट वेस्टर्न वॉल कॉर्नर प्लैंक

"और निवास के कोनों के पीछे की ओर दो तख्ते बनाओ। और उनके दो भाग नीचे से मिलाए जाएं, और उनके दो भाग ऊपर से मिलाए जाएं, जिससे एक खोखला कोर बन जाए: ऐसा ही होना चाहिए उन दोनों को, दोनों कोनों के लिए रहने दो।"

निर्गमन 26: 23-26: 24

प्रत्येक कोने के तख़्त में समान लंबाई, ऊँचाई, मोटाई और डिज़ाइन के बाकी तंबू के तख्तों के दो तख्त होते थे। ये दो तख्ते दो समान खोखले अर्ध-सिलेंडरों में मुड़े हुए थे और जब वे एक साथ जुड़ गए तो उन्होंने एक एकल खोखला कोर बनाया जो एक कोने का तख़्त बन गया। इन खोखले बेलनाकार तख्तों में से प्रत्येक 10 हाथ ऊंचा था, 1 हाथ के बाहरी व्यास के साथ, अंदर का व्यास 3 / = 0.9549 हाथ, और 0.5- (1.5 / π) = 0.0225 हाथ की मोटाई।

कुल मिलाकर, तम्बू 48 टुकड़ों और 50 बोर्डों से बना था। (४६ सीधे तख्त और ४ घुमावदार तख्त जो बने हैं

2 कोने वाले बोर्ड)

तम्बू के स्तंभ

"और नीले और बैंजनी, और लाल रंग, और महीन बुने हुए मलमल का एक परदा बनाओ; वे उसे करूवोंके साथ कुशल काम से बनाएं। और उसे सोने से मढ़े हुए शित्तिम के चार खम्भों पर, और सोने की घुंडियों से, और चांदी के चार तलवों पर लगाएं। ।" -निर्गमन 26: 31-32

चार आंतरिक स्तंभ उत्तर-दक्षिण मध्य रेखा पर स्थित थे, जो सातवीं, एक पंक्ति में, तम्बू की पश्चिमी दीवार से बोर्डों से होकर गुजरती थी।

स्तंभ खोखले लकड़ी के सिलिंडर थे जो सोने से बने थे, ऊंचाई में 10 हाथ, बाहरी व्यास में 0.5 हाथ, भीतरी व्यास में 1.5 / = 0.4774 हाथ, और मोटाई में 0.5- (1.5 / π) = 0.0225 हाथ।

हालाँकि, परदा, वाचा के सन्दूक की दिशा में स्तंभों से लटका हुआ था।

और तम्बू के द्वार पर नीले और बैंजनी, और लाल रंग के और महीन बुने हुए मलमल के बने हुए कपड़े का एक परदा बनाना। और परदे के लिये शित्ती के पांच खम्भे बनवाना, और उन्हें सोने से मढ़वाना; उनके काँटे सोने के हैं; और उनके लिथे पीतल की पांच कुसिर्यां उंडेल देना; - निर्गमन 26:36-37

पूर्व की ओर पाँच स्तंभ थे, जो अनिवार्य रूप से तम्बू के अग्रभाग का निर्माण करते थे। स्तंभ खोखले लकड़ी के सिलिंडर थे जो सोने के साथ पंक्तिबद्ध थे, ऊंचाई में 10 हाथ, बाहरी व्यास में 0.5 हाथ, भीतरी व्यास में 1.5 / = 0.4774 हाथ, और मोटाई में 0.5- (1.5 / π) = 0.0225 हाथ।

तम्बू के द्वार पर परदा खम्भों से बाहर की ओर पूर्व की ओर लटका हुआ था।

तम्बू आंगन आयाम और डिजाइन

आंगन की लम्बाई सौ हाथ, और चौड़ाई पचास से पचास हाथ की है; उसकी ऊँचाई (पर्दे की) पाँच हाथ की महीन बुने हुए मलमल की है, और उसकी कुर्सियाँ पीतल की हैं - निर्गमन 27:18

तम्बू के प्रांगण के आयामों को सीधे हाथ में व्यक्त लंबाई के संदर्भ में नहीं बताया गया है। इसके बजाय, उन्हें आंगन के ज्यामितीय आकार, तम्बू के पर्दे की लंबाई और स्तंभों की संख्या के संदर्भ में दर्शाया गया है।

हालांकि, मूल विवरण से और सरल अंकगणितीय गणनाओं का उपयोग करके, यह समझना आसान है कि आंगन 110 हाथ 55 हाथ था जिसमें 60 लकड़ी के खोखले बेलनाकार स्तंभ थे, जिनमें से प्रत्येक 5 हाथ ऊंचा था, 0.5- (1.5 / π) = 0.0225 मोटाई में हाथ, 0.5 हाथ के बाहरी व्यास और 1.5 / π = 0.4774 हाथ के आंतरिक व्यास के साथ।

एक स्तंभ के मध्य से आसन्न स्तंभ तक की दूरी 5.5 हाथ थी।

खम्भों के बीच टंगे आंगन के हर परदे का माप 5 हाथ और 5 हाथ था। स्तम्भों के प्रत्येक जोड़े के बीच चांदी की टाई भी 5 हाथ लंबी थी।

इन सभी गणनाओं के आधार पर, ए. सिगलो ने "टैबरनेकल" की सबसे विश्वसनीय और विस्तृत योजना-योजना बनाई। इसने अंततः "टैबरनेकल" की संरचना के बारे में सभी रहस्यमय परतों को दूर कर दिया, जिसके द्वारा निर्देशित आप आसानी से सब कुछ स्वयं बना सकते हैं। यहोवा के प्रकट होने की प्रतीक्षा किए बिना। समय, इच्छा और अवसर होगा।

और विज्ञान से ऐसे कट्टरपंथियों को मिला। और उन्होंने भूमि पर एक पूर्ण आकार का तम्बू भी बनाया।

क्या, उन्होंने किया और कैसा दिखता था, आप देख सकते हैं ये तस्वीरें.

लेकिन तम्बू, यहूदियों के लिए एक मोबाइल मंदिर के रूप में अपने उद्देश्य के अलावा, लोगों से एक उद्देश्य छिपा हुआ था।

इसका यह पक्ष, स्पष्ट रूप से केवल मूसा और महायाजक हारून के लिए जाना जाता है, पर विद्वानों द्वारा लंबे समय से ध्यान दिया गया है। कई नौकरियां भी थीं। लेकिन इस प्रश्न को लोकप्रिय रूप में अपने पाठकों तक पहुँचाना बेहतर है। फुरदुई आर.एस. अपनी पुस्तक "द ब्यूटी ऑफ मिस्ट्री 2" में

"अब हम अलौकिक मूल की एक आकर्षक कलाकृति के बारे में बात करने जा रहे हैं।

यह एक बाइबिल कथा के बारे में होगा जो परमेश्वर के साथ कुलपति मूसा के संचार के इतिहास के बारे में बताता है।

दरअसल, हमने स्वर्ग से मन्ना की मशीन पर अध्याय में पहले ही मूसा और मिस्र से पलायन की साजिश का उल्लेख किया है।

यह पता चला है कि मूसा को ईश्वर से न केवल वह मशीन मिली जिसने यहूदियों को खिलाया - "ओल्ड एल्डर", बल्कि कुछ और भी।

ग्रंथों के अनुसार, मूसा और उसके साथी आदिवासियों, रेगिस्तान में भटकते हुए, भगवान से मिले, जो "आग में" सिनाई पर्वत की चोटी पर उतरे:

वहां उन्होंने एक विशेष मोबाइल ढहने योग्य मंदिर के निर्माण और लैस करने के बारे में विस्तृत निर्देशों को सुना और याद किया - तम्बू, जिसके लिए मूसा समय-समय पर भगवान के साथ, आधुनिक तकनीकी भाषा में, दो-तरफा दृश्य-संवादात्मक संचार को बनाए रखने में सक्षम था।

मौखिक निर्देशों के अलावा, मूसा ने भगवान से एक पूर्ण भाग प्राप्त किया - तथाकथित "पत्थर की गोलियां।"

"... मूसा पहाड़ से नीचे आया; उसके हाथों में रहस्योद्घाटन (पत्थर) की दो गोलियां थीं, जिस पर दोनों तरफ लिखा था: दोनों तरफ यह लिखा था; गोलियां भगवान का काम थीं और पत्र खुदे हुए थे गोलियों पर भगवान के पत्र थे "। ("निर्गमन", 32,15-16)

परमेश्वर के निर्देशों के अनुसार तम्बू के सभी घटकों का निर्माण करने के बाद, इसे इकट्ठा करना और इसे एक विशेष ताबूत में रखना - रहस्योद्घाटन का सन्दूक - पहाड़ पर प्राप्त गोलियां, मूसा ने समय-समय पर भगवान के साथ संवाद करने का अवसर प्राप्त किया, जिसे वह नियमित रूप से रेगिस्तान में जनजाति के भटकने के चालीस वर्षों के लंबे समय के दौरान किया।

तम्बू की संरचना कैसे की गई थी?

बाइबिल के ग्रंथों के अनुसार, जमीन पर चढ़ा हुआ तम्बू एक आयताकार संरचना थी, जिसका आकार 28 x 40 हाथ था, जो कड़ाई से मुख्य बिंदुओं (पश्चिम से पूर्व तक फैला हुआ) की ओर उन्मुख था। जोसीफस के विवरण के अनुसार मिलापवाले तम्बू की योजना को चित्र में दिखाया गया है। 10, जहां 1-5 निवास की कडिय़ां, और उसका आंगन और उसका प्रवेश द्वार हैं; 6 - प्रसाद "; 8 - 9 - सात दीपक 11 - सभी थीसिस की वेदी और उसके प्रवेश द्वार; 6 - सन्दूक; 7 - "रोटियां चढ़ाने" के लिए मेज; 8 - धूप के लिए वेदी; 9 - सात दीपक दीपक; 10 - वॉशस्टैंड।

तम्बू को लंबवत सेट से इकट्ठा किया गया था, बारीकी से जुड़ा हुआ था, बल्कि बड़े बीम, क्षैतिज ध्रुवों के साथ शीर्ष पर बांधा गया था।

निवास के चारों ओर विशेष आवरण लटकाए गए थे। इस प्रकार, मिलाप वाला तम्बू वास्तव में एक बड़ा आयताकार तम्बू था।

निवास की दक्षिण और उत्तर की ओर 20 और पच्छिम की ओर 8 ऐसे कण्डरा थे, जो सोने से मढ़े हुए एक ही बबूल के पेड़ के डंडोंसे बन्धे हुए थे।

अंदर, तम्बू चांदी के तलवों पर सोने के साथ पंक्तिबद्ध चार खंभों से मिलकर बने एक विभाजन द्वारा दो भागों में विभाजित किया गया था।

कपड़े का एक पर्दा विभाजन पर लटका हुआ था, जो तम्बू को दो कमरों में विभाजित करता था - सामने और पीछे, तथाकथित। पवित्र का पवित्र।

विभाजन शायद तम्बू की छत के लिए एक अतिरिक्त समर्थन के रूप में भी कार्य करता था, जिसमें एक कपड़े का कपड़ा और चमड़े की दो परतें शामिल थीं।

अन्त में, निवास के पूर्व की ओर, जिसके द्वारा याजक-पुजारी ने प्रवेश किया, सोने से लदे पांच खम्भे तांबे की ढली हुई कुर्सियों पर खड़े किए गए।

इन सभी विवरणों को स्पष्ट रूप से निर्धारित किया गया था: तम्बू के प्रत्येक किनारे पर कितने खंभे और कितनी ऊंचाई स्थापित करनी है, किस सामग्री से उनके पैर बनाने हैं, आदि।

गोधूलि ने तम्बू के भीतर राज्य किया, क्योंकि उसमें कोई खिड़कियाँ नहीं थीं, और रोशनी का एकमात्र स्रोत था, और तब भी केवल उसके सामने के हिस्से में, जो पीछे से एक पर्दे से घिरा हुआ था, सात तेल के दीपकों का दीपक था।

संभवत:, होली ऑफ होलीज में इस तरह के गोधूलि को प्रोग्राम किया गया था, क्योंकि यह इस कमरे में था, बाइबिल के अनुसार, भगवान की छवि "आग के बादल" में दिखाई दी, जिसके साथ मूसा "संपर्क में आया"।

मिलाप वाले तम्बू के चारों ओर एक सांद्रिक रूप से चारों ओर आयताकार बाड़ (50 x 10 हाथ) थी, जिसमें 60 खंभों में से प्रत्येक में पांच हाथ थे, यानी निवास के खंभों की आधी ऊंचाई।

इस बाड़ के खम्भों को ३.५ हाथ की दूरी पर रखा गया था (जबकि निवास के खम्भों के बीच का स्थान केवल ०.५ हाथ का था)। निवास के आंगन के खम्भे उसी कठपुतली की लकड़ी के बने थे, जो चांदी से मढ़े गए थे, और ताँबे की कुर्सियों पर लगाए गए थे; उन पर कपड़े का एक पर्दा लटका हुआ था।

पूर्व से, आंगन के तथाकथित प्रवेश द्वार निवास के आंगन से सटे - छह स्तंभों द्वारा गठित एक आयत उत्तर और दक्षिण से प्रत्येक में 15 हाथ और पूर्व से चार - 20 हाथ - प्रत्येक। प्रवेश द्वार के खम्भे चाँदी से मढ़े हुए थे, ताँबे की कुर्सियाँ पर खड़े थे, और उन पर कपड़े के परदे लटके हुए थे। इस विवरण का विश्लेषण करते हुए, आप उन विवरणों की संख्या और आकार से चकित हैं, जिनसे मिलाप वाले तम्बू का ढाँचा बना है। इतने बड़े तंबू को खींचने के लिए, प्रभावशाली आकार के 57 (!) बार का उपयोग किया गया था।

सबसे पहले, हम ध्यान दें कि विचाराधीन डिजाइन में एक महत्वपूर्ण प्रवाहकीय सतह थी और इसे वीएचएफ रेडियो तरंगों के लिए एक निष्क्रिय परावर्तक प्रणाली के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता था।

यह निम्नलिखित आंकड़ों से प्रमाणित होता है। मिलाप वाले तम्बू के सभी आयाम (इसकी लंबी भुजाएँ, बाड़ की लंबी भुजाएँ, तम्बू और बाड़ के बीच की दूरी, खंभों की ऊँचाई, आदि) 10 हाथ की लंबाई के गुणक हैं। दूसरे शब्दों में, यह पूरी प्रणाली X = 20 हाथ (या AU2 = 10 हाथ) की तरंग दैर्ध्य वाली रेडियो तरंगों के लिए एक प्रभावी परावर्तक उपकरण थी।

यदि हम हाथ के मान का उपयोग करते हुए मीटर में इसका अनुवाद करते हैं (और प्राचीन दुनिया में यह ४४ से ५४ सेमी तक था), तो तरंग दैर्ध्य तदनुसार ८ से १२ मीटर तक होगा, अर्थात हमारे पास एक मीटर (अल्ट्रा- 20-30 मेगाहर्ट्ज़ से शॉर्टवेव) रेडियो रेंज ...

तम्बू की छड़ें १० हाथ ऊँची (चित्र १२, ४) अर्ध-लहर वाइब्रेटर की भूमिका निभा सकती हैं, डंडे का संचालन करके ऊपर से शॉर्ट-सर्किट किया गया है, टैबरनेकल के आंगन की पट्टियाँ ५ हाथ ऊँची - क्वार्टर-वेव वाइब्रेटर , ऊपर से खुला, आंगन के प्रवेश द्वार की सलाखें - क्रमशः, एक- और डेढ़-लहर वाइब्रेटर, ऊपर खुलते हैं।

ये सभी तत्व A तरंग के साथ सबसे प्रभावी ढंग से बातचीत करते हैं, = 20 हाथ। यह ज्ञात है कि सूखी मिट्टी (इस मामले में, रेगिस्तानी रेत) रेडियो फ्रीक्वेंसी रेंज में एक कंडक्टर है।

तरंग के प्रभावी परावर्तन के लिए एक संवाहक सतह का होना आवश्यक है जिसमें ऊर्ध्वाधर खांचों का अस्तित्व अनुमेय हो। यह ठीक वही है जो मिलाप वाले तम्बू के डिजाइन में महसूस किया जाता है।

यह भी बहुत महत्वपूर्ण है कि ऐन्टेना सरणी के माने गए मापदंडों के साथ, इसके तत्वों (बार) की स्थापना में त्रुटि 25 सेमी से अधिक नहीं होनी चाहिए, जो कि "परिचारकों" - पुजारियों द्वारा अच्छी तरह से प्रदान की जा सकती थी। यदि तम्बू को छोटी रेडियो तरंगों (उदाहरण के लिए, एक सेंटीमीटर) की एक श्रृंखला के लिए डिज़ाइन किया गया था, तो मूसा के पुजारियों द्वारा आवश्यक सटीकता के साथ उपकरण के विवरण को इकट्ठा नहीं किया जा सकता था।

यह भी ध्यान दें कि मीटर रेडियो रेंज डेसीमीटर और सेंटीमीटर रेंज की तुलना में वायुमंडलीय हस्तक्षेप (लाइटनिंग डिस्चार्ज) और वर्षा के लिए कम संवेदनशील है।

तो, तम्बू वीएचएफ रेडियो तरंगों के लिए एक निष्क्रिय परावर्तक झंझरी के रूप में अच्छी तरह से काम कर सकता है।

लेकिन यह एक ही समय में एक और रेडियो-तकनीकी उपकरण हो सकता है, अर्थात्, एक प्राप्त-संचारण संरचना का हिस्सा।

परिकलन से पता चलता है कि परावर्तित तरंगदैर्घ्य के आधे पर (यानी, 10 हाथ), तम्बू उस स्थान पर स्थित विकिरणक के लिए एक मार्गदर्शक एंटीना के रूप में काम कर सकता है जहां सन्दूक स्थापित किया गया था।

तम्बू की पश्चिमी दीवार एक परावर्तक (परावर्तक) की भूमिका निभा सकती है, और इसके अंदर विभाजन, पूर्वी दीवार और "आंगन के प्रवेश द्वार" के तत्व - निर्देशक (गाइड)।

तथ्य यह है कि तम्बू ने मूसा को दो-तरफा दूरस्थ संचार (परमेश्वर के साथ) के साधन के रूप में सेवा दी थी, जिसका उल्लेख पाठ में कई बार किया गया है।

इसके लिए, मूसा को एक निश्चित समय पर परमपवित्र स्थान के भीतर प्रवेश करना पड़ा और सन्दूक के पास खड़ा होना पड़ा, जिसके ढक्कन के ऊपर दो करूबों की आकृतियों के बीच भगवान की एक छवि दिखाई दी, और उसकी आवाज सुनी गई।

पूरे बाइबिल रेडियो-तकनीकी उपकरण का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा निस्संदेह "पत्थर की गोलियां" थी - पत्थर से बनी दो मेजें, जिन्हें मूसा ने भगवान के हाथों से तैयार किया और सन्दूक में डाल दिया।

निवास के और सब भाग मूसा के कारीगरों द्वारा प्राप्त निर्देशों के अनुसार बनाए गए थे, परन्तु वे पटियाओं को स्वयं नहीं बना सकते थे।

यह आश्चर्यजनक है कि मंदिर का मुख्य मंदिर, कीमती धातु के एक ताबूत में रखा गया था, जैसा कि बाइबल में कहा गया है, ... एक साधारण पत्थर से बनाया गया था। इसका तार्किक निष्कर्ष निम्नलिखित हो सकता है: जिस पदार्थ से गोलियां बनाई गई थीं, वह खानाबदोश चरवाहों को एक पत्थर की तरह लग रहा था।

उस समय की उनकी खराब शब्दावली में, इस सामग्री के लिए और कोई शब्द नहीं थे। पाठ को देखते हुए, कुछ ने इन गोलियों को देखा, लेकिन जो लोग उनके संपर्क में आए, उनके लिए इसके दुखद परिणाम थे।

हम मानते हैं कि मूसा ने ईश्वर के हाथों से प्राप्त किया (पढ़ें: ईसी का एक प्रतिनिधि) एक जटिल उपकरण के दो ब्लॉक जैसे कि रेडियो सर्किट, क्रिस्टलीय तत्वों ("पत्थर") से इकट्ठा किया गया।

यह भी माना जा सकता है कि सन्दूक में ब्लॉक डालने का क्रम बहुत ही सरलता से तय किया गया था, अर्थात्: यह सतह पर लागू 10 आज्ञाओं के पाठ द्वारा निर्धारित किया गया था (याद रखें कि दोनों तरफ की गोलियों पर "यह लिखा गया था" भगवान का हाथ")।

शायद अक्षर स्वयं या पाठ या आभूषण के कुछ तत्वों ने दोनों ब्लॉकों को एक साथ जोड़ने के लिए संपर्क के रूप में कार्य किया। यह भी माना जा सकता है कि गोलियों में स्वयं एक ऊर्जा स्रोत होता है जो पूरे प्राप्त-संचारण उपकरण के संचालन को सुनिश्चित करता है।

हमारे ज्ञान के वर्तमान स्तर के आधार पर, यह माना जा सकता है कि ऐसा स्रोत एक आइसोटोप बैटरी हो सकता है, उदाहरण के लिए, प्लूटोनियम पर।

रेडियो इंजीनियरिंग उपकरण ने काम करना शुरू कर दिया जब उसके दोनों ब्लॉक सन्दूक में जुड़े हुए थे (यह भी संभव है कि ट्रांसमीटर को दूर से चालू किया गया हो)।

स्वाभाविक रूप से, इस तरह के निष्कर्ष सीधे सन्दूक और गोलियों के विवरण से नहीं आते हैं - यह पाठ बहुत कंजूस है, और, सिद्धांत रूप में, इसमें डेटा शामिल नहीं हो सकता है जो मूसा और उसके सहायकों के ज्ञान से परे है।

हम इन निष्कर्षों को परिस्थितिजन्य "सबूत" के आधार पर निकालते हैं, अर्थात्: तम्बू के काम का विवरण और सन्दूक के पास मौजूद संपत्तियां।

ज्ञान के वर्तमान स्तर के आधार पर, यह तर्क दिया जा सकता है कि वाचा के सन्दूक के रूप में बड़े बॉक्स में, एक रेडियो ट्रांसीवर और एक आइसोटोप शक्ति स्रोत रखना काफी संभव था।

सच है, ट्रांसीवर को स्पंदित मोड में काम करना था (बैटरी में ऊर्जा का दीर्घकालिक संचय और रिसीव-ट्रांसमिट मोड में अपेक्षाकृत अल्पकालिक संचालन)।

यह पाठ का खंडन नहीं करता है। आइसोटोप ऊर्जा स्रोत बहुत शक्तिशाली नहीं हो सकता, क्योंकि इस मामले में यह रखरखाव कर्मियों के लिए बहुत खतरनाक होगा।

इसलिए - पल्स मोड (समय-समय पर) में काम करने की आवश्यकता। हालाँकि यह सीधे तौर पर बाइबिल के पाठ का अनुसरण नहीं करता है, हालांकि, एक अन्य स्रोत - "ज़ोहर" की पुस्तक के आंकड़ों के आधार पर, कोई यह भी मान सकता है कि तम्बू के रेडियो-तकनीकी उपकरण के लिए ऊर्जा का स्रोत हो सकता है, कम से कम आंशिक रूप से, मन्ना मशीन में स्थित एक परमाणु रिएक्टर।

मन्ना की मशीन कहाँ स्थित थी - तंबू में, परमपवित्र स्थान या अन्यत्र, ज़ोहर का उल्लेख नहीं है।

एक ख़तरनाक उपकरण प्राप्त करने और प्रसारित करने के अलावा, तम्बू और सन्दूक ने स्पष्ट रूप से कुछ अन्य कार्य भी किए।

इसका प्रमाण बाइबिल के ग्रंथों से मिलता है, जिससे यह पता चलता है कि निश्चित समय पर तम्बू और विशेष रूप से सन्दूक लोगों के लिए एक बड़े खतरे का प्रतिनिधित्व करता था।

परमेश्वर ने मूसा को बार-बार चेतावनी दी थी कि तम्बू में प्रवेश करना मना है और यहां तक ​​कि उन क्षणों में भी उसके पास जाना मना है जब यह "प्रकाश से ढका हुआ था" या "आग का खंभा" या "धुंधला बादल" उसके ऊपर खड़ा था: ^ "

"और मूसा मिलापवाले तम्बू में प्रवेश न कर सका, क्योंकि उस पर बादल छा गया या, और यहोवा का तेज निवास में भर गया।" ("निर्गमन", ४०, ३५)

कभी-कभी मूसा ने गोत्र की दृष्टि में अपने अधिकार को और मजबूत करने या अवज्ञाकारियों को दंडित करने के लिए तम्बू के खतरनाक गुणों का उपयोग किया।

हम पहले ही ऊपर कह चुके हैं कि जब उसके भाई और पुरोहित पदानुक्रम में दूसरे व्यक्ति हारून ने अपनी बहू मरियम के साथ मिलकर मूसा के खिलाफ एक साजिश रची, जिसमें परमेश्वर के साथ उसके एकमात्र अधिकार को चुनौती दी गई, तो उसने उन्हें "प्रकट होने के लिए आमंत्रित किया। प्रभु के सामने" सबसे अनुपयुक्त क्षण में, अर्थात्, जब भगवान बादल के एक स्तंभ में निवास में उतरे:

"और यहोवा का कोप उन पर भड़क उठा ... और बादल निवास से दूर चला गया, और क्या देखा, कि मरियम हिम के समान कोढ़ से ढँकी हुई है। हारून ने मरियम की ओर दृष्टि करके क्या देखा, कि वह कोढ़ में है।" ("नंबर", 12, 9-10)

इस घटना के परिणामस्वरूप, हारून और मूसा को नुकसान नहीं हुआ, शायद इसलिए कि वे सुरक्षात्मक कपड़े पहने हुए थे, और विद्रोह के भड़काने वाले मरियम को किसी प्रकार के विकिरण की घातक खुराक मिली।

इस प्रकार, मूसा ने अवज्ञाकारियों को एक वस्तु सबक दिया और एक बार फिर से एक महायाजक के रूप में परमेश्वर के साथ अकेले संवाद करने के अपने अनन्य अधिकार को साबित किया।

इसलिए, जब यहूदी पहले से ही "वादा किए गए देश" में प्रवेश कर चुके थे और इसमें रहने वाले जनजातियों के साथ संघर्ष किया था, तो निम्नलिखित घटना हुई।

पलिश्तियों के साथ एक झड़प के दौरान, इस्राएलियों की सेना हार गई, और उनका मंदिर - वाचा का सन्दूक - दुश्मनों के हाथों में गिर गया। पलिश्ती उसे एक ट्राफी के रूप में अपने अज़ोत शहर में ले आए और उसे मंदिर में रखा।

तीर्थयात्रा शुरू हुई - हर कोई सन्दूक को देखना चाहता था और अंदर देखना चाहता था: "और यहोवा का हाथ अज़ोटियों पर भारी था, और उसने उन्हें दर्दनाक वृद्धि के साथ दंडित किया।" ("राज्यों की पहली पुस्तक", ५, ६) अज़ोटियन ने एक और पलिश्ती शहर - गत के निवासियों को एक खतरनाक ट्रॉफी दी, लेकिन वहां भी वही हुआ - बड़े पैमाने पर बीमारियाँ और लोगों की मृत्यु जो सन्दूक में देख रहे थे

तब सन्दूक तीसरे शहर में समाप्त हुआ - एस्कलोन, जिसके निवासी, जिन्होंने कुछ भी नहीं सीखा था, ट्रॉफी को देखने के लिए उमड़ पड़े। इस जिज्ञासा का स्वाभाविक परिणाम यह हुआ कि "भगवान का हाथ उन पर बहुत भारी था," सामूहिक मृत्यु और बीमारियाँ शुरू हुईं।

अंत में खतरनाक ट्रॉफी इजरायलियों को वापस देने का फैसला किया गया।

उसे दो गायों द्वारा खींची गई एक गाड़ी पर फहराया गया, जिसे सड़क के किनारे बेतसामिस के इजरायल शहर के लिए भेजा गया था।

इस्राएली अपने मन्दिर की वापसी को देखकर बहुत प्रसन्न हुए। सन्दूक को एक बड़े पत्थर पर स्थापित किया गया था, और गंभीर सेवाओं और बलिदानों की व्यवस्था की गई थी।

तीर्थयात्रियों की भीड़ उनके मंदिर की पूजा करने के लिए आई थी।

परन्तु उनका आनन्द समय से पहले निकला, क्योंकि परमेश्वर "... बेतशेमेश के निवासियों को मारा, क्योंकि उन्होंने यहोवा के सन्दूक में देखा, और लोगों के पचास हजार सत्तर लोगों को मार डाला; और लोग रोए, क्योंकि यहोवा ने प्रजा को बड़ी पराजय दी।"

("राज्यों की पहली पुस्तक", 6, 19) बाइबिल में कहीं और जहाज से जुड़ी एक दुर्घटना के बारे में बताता है, जो 8 - 1-1821 कई वर्षों के बाद, राजा डेविड के समय में हुई थी। सन्दूक को राजधानी में ले जाने का निर्णय लिया गया: "

-; "और उन्होंने परमेश्वर के सन्दूक को एक नए रथ पर रखा, और उसे अमीनादाब के घर से बाहर ले गए ... परमेश्वर की ओर से उसे पकड़ लिया, क्योंकि बैलों ने उसे दण्डवत् किया, परन्तु यहोवा ने ओसा पर क्रोध किया, और परमेश्वर ने उसके हियाव के कारण उसे वहीं मारा, और वह वहीं परमेश्वर के सन्दूक के पास मर गया। ("राज्यों की दूसरी पुस्तक", ६, ३-७)

सन्दूक को छूने से इस तरह की अचानक मौत एक विद्युत निर्वहन के परिणाम के समान है।

परन्तु जब मूसा ने सीनै पर्वत से उतरकर अपने हाथों में तख्तियां लिये थे, तब वह क्यों नहीं मरा?

यहां आप केवल अनुमान लगा सकते हैं: उस समय की गोलियों को चार्ज नहीं किया गया था या दूर से चालू नहीं किया गया था, उन्हें एक इन्सुलेट परत के साथ कवर किया जा सकता था (पाठ यह नहीं कहता है कि गोलियां मूसा के हाथों में किसी चीज में लपेटी गई थीं या नहीं) , आदि।

महायाजक और उसके लेवी सहायकों को तम्बू की सेवा करने की प्रक्रिया में कुछ सख्त नियमों का पालन करना पड़ा:

सबसे पहले, बहुत सीमित संख्या में लोगों को मिलाप वाले तम्बू में जाने की अनुमति दी गई थी।

यह केवल लेवियों द्वारा, अर्थात् लेवी के वंशजों द्वारा परोसा जाता था, जिनके वंश से इस्राएलियों को मूसा दिया गया था। हारून के वंशजों में से याजक चुने गए।

लेवियों ने निवास, उसकी सभा और जुदा करने की सुरक्षा के लिए सेवा की, याजकों ने बलिदान किए, पवित्र वस्तुओं को पैक किया और डंडों की मदद से सन्दूक को ले गए, और इसे ले जाने से पहले, उन्होंने इसे एक विशेष ऊनी कपड़े (संभवतः इन्सुलेट) में लपेट दिया। .

पवित्र स्थान के अंदर, केवल मूसा (और उसकी मृत्यु के बाद - हारून) को प्रवेश करने का अधिकार था (और तब भी हमेशा नहीं)।

दूसरे, तम्बू के डिजाइन ने ही अनधिकृत व्यक्तियों के लिए खतरे के क्षेत्र में प्रवेश करना मुश्किल बना दिया।

आइए हम याद करें कि निवास के खम्भे एक-दूसरे के कितने करीब (लगभग 25 सेमी) खड़े थे: इन दरारों को निचोड़ना शायद ही संभव था, खासकर जब से वे घने कपड़े के पर्दे से ढके हुए थे।

इसके अलावा, प्रवेश द्वार और यहां तक ​​​​कि निवास के लिए दृष्टिकोण सख्त वर्जित था, लेवियों को लगातार तम्बू के चारों ओर पहरा दिया गया था, इसके चारों ओर एक बाड़ स्थित थी, जिसने इसके आंगन को घेर लिया था, और इस "क्षेत्र" के चारों ओर एक गार्ड भी था।

तीसरा, परमपवित्र स्थान के आंतरिक भाग में प्रवेश करने वाले महायाजक को विशेष कपड़े पहनने पड़ते थे, जिसमें निम्नलिखित घटक होते थे:

1. लिनन अंडरवियर, हमेशा साफ ("ताकि खुद पर पाप न आए और मरें नहीं"), दूसरे शब्दों में, एक इन्सुलेटर।

2. कपड़े में बुने हुए सोने के धागों के साथ लंबे बाहरी वस्त्र (अंगरखा और बागे) और कई सोने के अलंकरण - एक ब्रेस्टप्लेट, एक सोने की बेल्ट, आदि - दूसरे शब्दों में, एक कंडक्टर, और शायद ग्राउंडेड (वस्त्र शायद जमीन को छूता है) .

3. वस्त्र के शीर्ष के साथ - सोने की घंटियाँ ("ताकि जब वह यहोवा के सामने पवित्र स्थान में प्रवेश करे, और जब वह बाहर जाए, तो उसकी आवाज़ सुनाई दे, ताकि वह मर न जाए") - एक ध्वनि संकेत खतरनाक क्षेत्र में प्रवेश करने वाले व्यक्ति की डिवाइस चेतावनी।

4. हेडड्रेस पर एक विशाल सोने की प्लेट है - एक डायमंड ("और यह हमेशा उसके माथे पर रहेगा")।

5. महायाजक के पैर में सोने की एक लंबी जंजीर बंधी हुई थी, जिससे यदि वह मूर्छित हो जाए या वहीं मर जाए तो उसे परमपवित्र स्थान से बाहर निकाला जा सके।

महायाजक के ये सभी बड़े पैमाने पर धातु के कपड़े तथाकथित जैसा दिखते हैं। "मैक्सवेल का पिंजरा", जो आधुनिक भौतिकविदों के लिए जाना जाता है।

एक व्यक्ति जो धातु के पिंजड़े के अंदर है, वह अपने स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचाए बिना उच्च वोल्टेज विद्युत क्षेत्र में हो सकता है।

जैसा कि जे. मिशेल और आर. रिकार्ड लिखते हैं,

"... अगर" सिर "पर एक धातु की कंघी,"छाती पर एक धातु" ब्रोच "एक आदमी के कपड़े के पुतले पर रखा जाता है, पुतले को धातु की बेल्ट से बांधा जाता है, तो इन धातु से एक विद्युत निर्वहन गुजरेगा पुतले को छुए बिना वस्तुएं।"

लेकिन यह ठीक ऐसे धातु के हिस्से थे, जो आदर्श कंडक्टर से बने थे - सोना, जिसमें मूसा के सुरक्षात्मक कपड़े थे - दोनों उसके सिर पर एक "कंघी" (दिव्या) और उसकी छाती पर एक "ब्रूच" (सोने की छाती), और एक धातु बेल्ट!

हालांकि, इस तरह के "मैक्सवेल पिंजरे" में भी मूसा को हमेशा होली ऑफ होली के इंटीरियर में प्रवेश करने की अनुमति नहीं थी।

एडविग अर्ज़ुनियन और उनकी पुस्तक "एलियंस इन द बाइबल (प्राचीन ग्रंथों की समीक्षा)", न्यूयॉर्क, "लाइफबेल्ट", 2003।

फाइबर लाइट उपकरण।

यहाँ पुराने नियम में विश्वासपात्र का विवरण दिया गया है। परमेश्वर मूसा से कहता है:

"- और न्यायिक कृत्रिम कार्य की पाइप बनाएं; ईफोड (एफोड) के समान काम करें, इसे बनाएं; सोने, नीले, भूरे और ऊन और ऊन से, और अलग-अलग से, लेकिन गो वाईसन इसे कर रहा है। चौड़ाई और इन्सर्ट स्टोन्स, स्टोन्स की चार पंक्तियाँ: माणिक, पुखराज और पन्ना की एक पंक्ति - एक पंक्ति और दूसरी की एक पंक्ति: कार्बंकुल, नीलम और हीरा और पत्थरों की तीन पंक्तियाँ और तीन पंक्तियाँ: ONYX पंक्ति। ; एक सुनहरे फ्रेम में उन्हें कठोर किया जाना चाहिए। और इन के पत्थरों को इज़राइल के बेटों के नाम से, बारह उनके नाम से, कैलक्यूलेटर के लिए गोल्डन कॉचेनियम के धागे निर्गमन 28, 15-21।

ऐसा लगता है कि विश्वासपात्र कीमती पत्थरों से सजाए गए एक अनुष्ठान वस्त्र है: "और ये पत्थर इस्राएल के पुत्रों के नामों से, उनके नामों से बारह होने चाहिए।"

लेकिन आमतौर पर आरक्षित, हिब्रू इतिहासकार फ्लेवियस जोसेफस भावनात्मक रूप से उनका वर्णन इस प्रकार करते हैं:

"मामला यह है कि मूसा झूठे भविष्यद्वक्ताओं से वंचित हो गए, अगर वे उन्हें ढूंढ लेंगे और खुद को भगवान की इच्छा की प्रस्तुति के रूप में प्रस्तुत करेंगे, लोगों को अनुबंधित करने की कोई भी संभावना।

भगवान भगवान, उनकी इच्छा पर, सेवा में उपस्थित हो सकते हैं या नहीं, और इस उपस्थिति या वर्तमान की अनुपस्थिति के साथ केवल कभी-कभी ही प्रसन्न नहीं होना चाहिए। इसे हर बार देखें, जब सेवा में भगवान भगवान उपस्थित थे, कीमती पत्थरों में से एक ... जो दाहिने कंधे पर था, क्लिप के साथ सर्वर, विशेष रूप से ब्लिंक करने के लिए विशेष रूप से शुरू हुआ। लेकिन अब मैं घटना के बारे में और अधिक आश्चर्यजनक कहूंगा। सच्चाई यह है कि जब वे युद्ध के लिए जा रहे थे, तब यहोवा परमेश्वर ने यहूदियों को उन बारह बेशकीमती पत्थरों की मदद से जीत दिलाई, जो पहले स्वास्थ्य के नाइकेन की छाती से जुड़े हुए थे;

सैनिकों के पत्थरों के शुरू होने से पहले, ये पत्थर इतने चमकने और चमकने लगे कि लोगों का पूरा समूह भगवान भगवान की दया और उनकी उपस्थिति से स्पष्ट हो गया।

इसे देखते हुए, और वे ग्रीक जो हमारी संस्थाओं का सम्मान करते हैं, इस तथ्य को नकार नहीं सकते और महायाजक के बिब को एक दैवज्ञ कह सकते हैं। अन्यथा, बीआईबी के पत्थरों की तरह, और शोल्डर सार्डोनिक्स ने मेरे वर्तमान कार्य का मसौदा तैयार करने से दो साल पहले इस तरह के असामान्य प्रकाश को प्रकाशित करना बंद कर दिया था, जैसे कि इससे पहले कि आप अपनी धारणा को यहां से दूर कर दें।

ध्यान दें: फ्लेवियस ने स्वयं उनके द्वारा वर्णित दिव्य चमक को नहीं देखा था, क्योंकि "ब्रेस्टप्लेट के पत्थर और कंधे की सार्डोनीक्स दोनों ने इस काम को संकलित करने से दो सौ साल पहले इस तरह के एक असाधारण प्रकाश का उत्सर्जन करना बंद कर दिया था," प्राचीन पांडुलिपियां। सामान्य तौर पर, यदि यूरीम इयरपीस और टमीम माइक्रोफोन शाऊल के तहत पहले से ही स्थिर रूप से काम नहीं करते थे, तो स्पार्कलिंग एक और सहस्राब्दी बाद में बंद हो गई - यानी, पूरी अनुष्ठान प्रणाली धीरे-धीरे विफल हो गई।

अनुष्ठान प्रणाली का इरादा था ताकि मंदिर के आगंतुक - उनकी जातीय और धार्मिक संबद्धता की परवाह किए बिना - यहूदी ईश्वर की शक्ति में विश्वास के साथ प्रभावित हुए: "अनन्त की उपस्थिति या अनुपस्थिति को न केवल यहूदियों द्वारा माना जाना चाहिए था, बल्कि परदेशियों के द्वारा भी जो पवित्रस्थान में थे"; "जो यूनानी हमारे अध्यादेशों का सम्मान करते हैं वे इस तथ्य से इनकार नहीं कर सकते।"

अनुष्ठान प्रणाली के रहस्यों पर एकाधिकार ने मूसा को भगवान के साथ संचार पर अपने व्यक्तिगत एकाधिकार की रक्षा करने की अनुमति दी: "उन्होंने झूठे भविष्यवक्ताओं को वंचित किया, अगर ऐसा था, और भगवान की इच्छा के प्रतिपादक होने का नाटक करेगा, किसी भी अवसर को बहकाने का अवसर लोग।"

दरअसल, उरीम और तुम्मीम को दैवज्ञ माना जाता था, लेकिन डेविड और शाऊल के साथ बाइबिल के एपिसोड में, केवल एपोद का उल्लेख किया गया था, इसके ऊपर उरीम और तुम्मीम की उपस्थिति निश्चित रूप से प्रतीत होती थी। जाहिरा तौर पर, फ्लेवियस के लिए भी ऐसा ही था - बेशक, उरीम और तुम्मीम की उपस्थिति को समझा गया था, हालांकि, एपोद पर नहीं, बल्कि छाती के ऊपर: "और वे महायाजक के कवच को एक दैवज्ञ कहते हैं।"

सबसे अधिक संभावना है, जिन पांडुलिपियों पर फ्लेवियस भरोसा करते थे, उनमें प्राचीन उरीम और थुम्मिम का उल्लेख नहीं था, जिसे वे अब और नहीं समझते थे, लेकिन उन्हें अधिक समझने योग्य तेरहवें और चौदहवें के साथ बदल दिया - पुराने नियम में अनुपस्थित - कीमती पत्थर: "सरडोनिक्स ऑन द महायाजक के कंधे सूर्य पर हस्ताक्षर करते हैं ...

. "इस प्रकार, यहां के उरीम और थुम्मीम को सूर्य और चंद्रमा के केवल आभूषण के रूप में माना जाता है।

सामान्य तौर पर, फ्लेवियस अचानक एक ऐसी शैली में क्यों बदल गया जो उसकी विशेषता नहीं थी, या तो कहानीकार या विज्ञान कथा लेखक के रूप में?

मेरी राय में, फ्लेवियस के इस विवरण में, विश्वासपात्र, ओरेकल - उरीम और थुम्मिम के साथ - एक निश्चित रिमोट कंट्रोल से मिलता-जुलता है, जो कि सबसे महत्वपूर्ण क्षण में अचानक चमकने लगा (यानी रिमोट कंट्रोल चालू हो गया? ): "जब भी भगवान भगवान दैवीय सेवा में उपस्थित थे, कीमती पत्थरों की ... जो दाहिने कंधे पर थे, वहां एक फास्टनर के रूप में सेवा करते हुए, विशेष रूप से दृढ़ता से चमकने लगे और ऐसी उज्ज्वल रोशनी उत्सर्जित करना शुरू कर दिया, जो आमतौर पर नहीं था इसकी विशेषता "; "सैनिकों के एक अभियान पर निकलने से पहले, ये पत्थर चमकने लगे और इतनी दृढ़ता से चमकने लगे कि लोगों के पूरे समूह के लिए भगवान भगवान की कृपापूर्ण उपस्थिति और सुरक्षा स्पष्ट हो गई।"

आधुनिक इज़राइली विद्वान बताते हैं कि "कानून के शिक्षक (तल्मूड के लेखक), जैसे आई। फ्लेवियस, की राय थी कि उरीम और थुम्मीम का उत्तर प्रकाश की किरणों द्वारा दिया गया था।"

किसी भी मामले में, यह बिना कारण नहीं है कि तल्मूडिक लेखकों ने इयरफ़ोन-उरीम को "वह जिसके शब्द प्रकाश देते हैं।"

आखिर ये प्रकाश की किरणें क्या हैं? क्या यह वास्तव में नियंत्रण कक्ष के चमकने से है? या शायद फाइबर-ऑप्टिक तकनीक के इस्तेमाल से भी? ...

यह किसी तरह सुमेरियन मिट्टी की गोलियों से महान पिरामिड (अब चेप्स) में भगवान निनुरता के प्रवेश के बारे में कहानी को गूँजता है: "... जादू" पत्थर थे "- खनिज और क्रिस्टल, कुछ सांसारिक, कुछ स्वर्गीय मूल के, और अन्य लोगों ने उन्हें पहले कभी नहीं देखा था। उन्होंने संरचना की रक्षा के लिए अंतरिक्ष यात्रियों के पाठ्यक्रम और विकिरण का मार्गदर्शन करने के लिए एक स्पंदित चमक दी। "

क्या इस्राएलियों के महायाजक के पास वही "जादू" पत्थर नहीं थे "?"

अब वापस आरएस फरदेई की कहानी पर:

तम्बू के कुछ सिद्धांत।

मूसा का परमेश्‍वर के साथ सम्बन्ध कैसे चलाया गया?

यह ग्रंथों से इस प्रकार है कि एक निश्चित समय में मूसा ने पवित्र स्थान में प्रवेश किया, सन्दूक के ढक्कन पर दो करूबों के आंकड़ों के बीच एक उग्र बादल में भगवान की छवि देखी और वहां से एक आवाज सुनाई दी।

इस संचार उपकरण के सिद्धांत क्या हो सकते हैं?

यह माना जा सकता है कि फैले हुए पंखों वाले करूबों के आंकड़े चिंगारी के अंतराल थे, जिसके बीच एक प्लाज्मा ("उग्र") बादल उत्पन्न हुआ था, और इसमें, किसी अज्ञात तरीके से, ग्राहक मूसा की एक वॉल्यूमेट्रिक (होलोग्राफिक?) छवि उत्पन्न हुई थी। पाठ से यह स्पष्ट नहीं है कि यह चित्र हिल रहा था या नहीं।

सबसे अधिक संभावना है, यह एक स्थिर छवि (फोटो) थी, जिसे संचार सत्र के दौरान प्रक्षेपित किया गया था।

आज की संचार तकनीक ऐसे उपकरणों के बारे में नहीं जानती है, लेकिन यह इस तरह की धारणा को शानदार नहीं बनाती है। हमारे लिए बाइबल का एक और कथन अधिक स्पष्ट है - कि इस "आग के बादल" से एक आवाज सुनाई दी। आधुनिक तकनीक उन उपकरणों को जानती है जिनमें एक प्लाज्मा (उदाहरण के लिए, एक थरथरानवाला सर्किट से जुड़ी एक विद्युत चाप की लौ) ध्वनि कंपन के स्रोत के रूप में काम कर सकती है, अर्थात एक स्पीकर के रूप में।

इसलिए, 1951 में, फ्रांसीसी पत्रिका "सियान्स ई एवेनिर" के अनुसार, आविष्कारक जेड क्लेन ने एक होनहार लाउडस्पीकर मॉडल, तथाकथित का पेटेंट कराया। आयनोफोन, जो वायु आयनीकरण के सिद्धांत का उपयोग करता था। इस ध्वनि उत्पन्न करने वाले उपकरण में धातु की नोक पर एक उच्च आवृत्ति वाला विद्युत क्षेत्र लगाया जाता है।

कोरोना डिस्चार्ज के कारण वायु आयनीकरण होता है, यह विघटित होकर प्लाज्मा में बदल जाता है। विद्युत संकेत डिस्चार्ज वोल्टेज के आयाम को नियंत्रित करता है, जिससे तापमान में उतार-चढ़ाव होता है, जो बदले में, दबाव की डिग्री को बदलता है, और इसलिए प्लाज्मा बॉल की ध्वनि कंपन। इस उपकरण की ध्वनि प्रजनन गुणवत्ता और अन्य डेटा सभी ज्ञात ध्वनि प्रजनन प्रणालियों से कहीं बेहतर हैं।

पनडुब्बियों पर संचार के लिए इस उपकरण का उपयोग करने के लिए फ्रांसीसी सैन्य विभाग ने एक आविष्कारक से आयनोफोन के लिए एक पेटेंट खरीदा था।

क्या 3 नहीं था। क्लेन ने उस उपकरण का फिर से आविष्कार किया जिसे मूसा ने अपने से 3,200 साल पहले सफलतापूर्वक उपयोग किया था?

इसलिए, बाइबिल के ग्रंथों से यह इस प्रकार है कि तम्बू ने मूसा को समय-समय पर भगवान के साथ दो-तरफा संपर्क में प्रवेश करने का अवसर दिया।

(हमारे संदर्भ में, अनुनाकोव कंप्यूटिंग सेंटर, मर्दुक के प्रतिनिधि लेखक हैं)।

साथ ही, कोई यह नोटिस करने में विफल नहीं हो सकता है कि तम्बू एक बहुत ही बोझिल संरचना थी, अत्यंत खतरनाक, जिसे संभालने के जटिल नियमों का पालन करने की आवश्यकता थी।

इसके अलावा, इसके रखरखाव और परिवहन के लिए कई कर्मियों की उपस्थिति की आवश्यकता होती है।

एक वैध प्रश्न उठता है:

यदि मूसा के साथ वीसी दूतों का संचार अपने आप में एक अंत था, तो उसे पोर्टेबल रिसीविंग-ट्रांसमिटिंग डिवाइस से लैस करना आसान नहीं होता, और उसे समय-समय पर रेगिस्तान में भारी सोने के लट्ठों का पहाड़ नहीं खींचना पड़ता। पूरे ढांचे को खोलना, उसकी रक्षा करना, खुद को और पूरी जनजाति को खतरे में डालना?

चूंकि यह आखिरी विकल्प था जिसे चुना गया था, शायद इसका एक अच्छा कारण था।

और जाहिर है, यह इस तथ्य में शामिल था कि तम्बू न केवल एक प्रसारण और प्राप्त करने वाला रेडियो उपकरण था, बल्कि कुछ और भी था।

आइए इस बाइबिल की कहानी के एक अन्य पहलू पर ध्यान दें। बाइबल के अनुसार, परमेश्वर ने प्राचीन यहूदियों के कबीले को मिस्र की बंधुआई से वादा किए गए देश में ले जाने का बीड़ा उठाया।

किसी कारण से, इस वृद्धि में अविश्वसनीय रूप से लंबा समय लगा: नील घाटी से जॉर्डन घाटी (सीधी रेखा में दूरी लगभग 400 किमी) तक का रास्ता ... 40 साल तक फैला रहा!

इस बीच, यह बिल्कुल स्पष्ट है कि इतनी दूरी, यहां तक ​​​​कि रेगिस्तानी परिस्थितियों में, बैल द्वारा खींची जाने वाली गाड़ियों पर, कई सामानों और पशुओं के साथ, कुछ महीनों में काफी सफलतापूर्वक पार की जा सकती है।

खैर, मान लीजिए कि यह रास्ता दुगना लंबा था, शत्रुतापूर्ण जनजातियों द्वारा बसाए गए क्षेत्रों, आराम के लिए रुकने आदि को ध्यान में रखते हुए, इसे कुछ छह महीनों में पारित किया जा सकता है।

यहां तक ​​​​कि अगर हम इस तथ्य के लिए अनुमति देते हैं कि "40 साल" शब्द को बाइबल के संकलनकर्ताओं द्वारा अतिरंजित किया जा सकता है, जो स्पष्ट रूप से संख्या 40 के प्रति उदासीन नहीं थे (दुनिया भर में बाढ़, सिनाई पर्वत पर मूसा के "पाठ्यक्रम" को याद रखें) जो "४० दिन और ४० रातों", आदि) तक चला, फिर भी, यह उस पाठ से अनुसरण करता है कि मूसा ने कई वर्षों तक अपने गोत्र का नेतृत्व किया।

पाठ में, उदाहरण के लिए, यात्रा के पहले और दूसरे वर्षों के संदर्भ शामिल हैं, यात्रा के दौरान मूसा और हारून बूढ़े होने में कामयाब रहे, पीढ़ियों में बदलाव आया, और एक सर्व-जांच उपकरण, एक प्रकार का "फ्रेम" जिसकी मदद से कुछ दूर से नियंत्रित प्रयोग किए गए।

एक परिकल्पना के रूप में, यह माना जा सकता है कि दिन के दौरान बादल "खंभे" और रात में "आग के बादल" शक्तिशाली माइक्रोवेव विकिरण के चैनल में आयनित हवा के चमकने वाले क्षेत्र थे।

सुमेरियन मिट्टी की गोलियों के भूखंडों में से एक मूसा के वाचा के सन्दूक के साथ दिलचस्प जुड़ाव पैदा करता है। यह पहला शहर है - किश का राज्य, जहां शासक लोगों के बीच से चुना गया था। हम पहले ही Ch में किश और उसके राजाओं के बारे में बात कर चुके हैं।

इसलिए सुमेरियों ने सिनाई पर मूसा की उपस्थिति से बहुत पहले जोर दिया - "जब" राज्य स्वर्ग से उतरा "और किश पहला शाही शहर बन गया, अनु ("स्वर्ग का स्वामी और देवताओं का पिता") और एनिल (" द देवताओं के महानतम ") वहाँ स्थापित" तम्बू स्वर्ग। "

"जिस जमीन पर वह हमेशा और हमेशा खड़ा रहता है" उन्होंने SHU.HA.DA.KU - धातु मिश्र धातु से बनी एक वस्तु रखी, जिसका नाम शाब्दिक रूप से "सबसे दुर्जेय चमकदार हथियार" के रूप में अनुवादित होता है।

जब राज्य किश से एरेच में चला गया, तो इस दिव्य वस्तु को वहाँ पहुँचाया गया।

उसे प्रत्येक नए शहर में पहुँचाया गया जहाँ राज्य को स्थानांतरित किया गया था, लेकिन केवल तभी जब यह महान देवताओं के आदेश से हुआ हो।

रिवाज का पालन करते हुए, सरगॉन ने आइटम को अक्कड़ तक पहुंचाया।

लेकिन, मर्दुक ("बाबुल शहर के मुख्य देवता") ने इसका विरोध किया, क्योंकि अक्कड़ नए शहरों में से थे, न कि उन लोगों से जिन्हें "स्वर्ग और पृथ्वी के महान देवताओं" द्वारा शाही राजधानियों के रूप में चुना गया था।

अक्कड़ में राज्य की घोषणा करने वाले देवता - इनन्ना ("प्यार की बेबीलोन की देवी" और उनके समर्थक - मर्दुक के अनुसार, "विद्रोही, अशुद्ध कपड़े पहनने वाले देवता" थे।

इसे निपटाने के लिए, सरगोन बाबुल गया, उस स्थान पर जहाँ "पवित्र भूमि" थी।

उन्होंने इस भूमि में से कुछ को "अक्कड़ के सामने एक जगह पर" स्थानांतरित करने का इरादा किया और वहां दिव्य हथियार खोदने के लिए, इस प्रकार अक्कड़ में अपनी उपस्थिति को वैध बना दिया।

इसके लिए सजा के रूप में, पाठ कहता है, मर्दुक ने सरगोन के खिलाफ विद्रोह को उकसाया और इस तरह उसे "चिंता" की निंदा की (कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि शब्द का अर्थ "अनिद्रा") है, जो उसकी मृत्यु का कारण बन गया।

आगे इस रहस्यमय पाठ में हम पढ़ते हैं कि गुटियम से आक्रमणकारियों के आक्रमण के दौरान, नारम-पाप के शासनकाल के अंत में, दैवीय वस्तु "पानी के बांध पर" जमीन में बनी रही, क्योंकि "वे नहीं जानते थे कि कैसे देवताओं के निर्माण को संभालने के लिए।"

उन्होंने "और" किसी भी देवता को नहीं दिया "जब तक कि विनाश करने वाले देवताओं ने सब कुछ बहाल नहीं किया।"

लेकिन जब इन्ना को एरेच में एक राज्य स्थापित करने का अवसर मिला, तो उसके चुने हुए राजा, उटु-हेगल ने, "शुखदका का अपहरण कर लिया, जहां से उसे रखा गया था; उसने उसे अपने हाथों में ले लिया" - हालांकि "नुकसान अभी तक कवर नहीं किया गया था।" यूटू-हेगल ने अनाधिकृत रूप से "उस शहर के खिलाफ हथियार उठाए जिसे उसने घेर लिया था।" और जैसे ही उसने ऐसा किया, वह तुरंत मर गया। "नदी ने उसका शरीर छीन लिया।"

यहाँ वर्णित "स्वर्ग का तम्बू" मूसा के तम्बू का पूर्ववर्ती है। अपनी भूमिका और प्रभाव में, "SHU.HA.DA.KU" कई मायनों में वाचा के सन्दूक की याद दिलाता है:

1. स्वर्ग के तम्बू में था - (वही यहूदी) तम्बू (लेकिन स्थायी रूप से स्थापित) ।;

2. उसे एक नगर से दूसरे नगर ले गए;

3. विशेष उपचार की मांग की: "वे नहीं जानते थे कि देवताओं के निर्माण से कैसे निपटें";

4. सरगोन की मौत ("उसे" चिंता "के लिए बर्बाद कर दिया") और यूटू-हेगला ("अनधिकृत "उस शहर के खिलाफ हथियार उठाए जिसे उसने घेर लिया था।"

और जैसे ही उसने ऐसा किया, वह तुरंत मर गया।") ठीक एक हजार साल बाद की तरह - इजरायली ओज।

मुझे बिल्कुल नहीं लगता कि तोराह ने यह प्लॉट उधार लिया था।

हाँ, उधार था - लेकिन प्लॉट नहीं, बल्कि "SHU.HA.DA.KU" ही! तम्बू की निर्माण परियोजना की तरह, मूसा ने स्पष्ट रूप से मास्टर अलौकिक से सीधे "SHU.HA.DA.KU" प्राप्त किया।

और "SHU.HA.DA.KU" था - वाचा के सन्दूक में, गोलियों के साथ।

(भाग ५ अध्याय ५ पुस्तक २ का अंत)

इसके तुरंत बाद, चुने हुए लोगों के जीवन में एक बहुत ही महत्वपूर्ण घटना घटी। दैवीय आदेश द्वारा व्यवस्था की गई थी शिविर मंदिर - तम्बू(ग्रीक से। स्कीन- मठ)। सारा काम वेसिलियल को सौंपा गया था। भगवान उसे परमेश्वर की आत्मा, बुद्धि, समझ, ज्ञान और सारी कला से भर दिया(निर्ग 35, 31)।

यहूदियों के मिस्र छोड़ने के बाद दूसरे वर्ष के पहले महीने में निवासस्थान बनाया और बनाया गया था। मूसा ने सन्दूक में डाल दिया वाचा की पटियाएं और उसे मिलाप वाले तम्बू में ले आए... फिर वह लटका आवरण... वाचा का सन्दूक इस्राएल का मुख्य तीर्थस्थल बन गया है। वह आठ सौ पचास वर्ष तक इस्राएलियोंके लिथे रहा चुने हुए लोगों के बीच परमेश्वर की उपस्थिति के दृश्य प्रमाण... भगवान ने पवित्र स्थान को आशीर्वाद दिया: और बादल ने मिलापवाले तम्बू को ढांप लिया, और यहोवा का तेज निवास में भर गया; और मूसा मिलापवाले तम्बू में प्रवेश न कर सका, क्योंकि उस पर बादल छा गया या, और यहोवा का तेज निवास में भर गया या।(निर्ग 40: 34-35)।

मिस्र से निकलने के बाद दूसरे वर्ष के दूसरे महीने के बीसवें दिन को निवास से एक बादल उठ खड़ा हुआ। इस चिन्ह के द्वारा, यहोवा ने सड़क पर चढ़ने की आज्ञा दी। यहूदियों ने सिनाई रेगिस्तान को छोड़ दिया और पारान रेगिस्तान में प्रवेश किया, जो सिनाई प्रायद्वीप के उत्तर में स्थित है। लोग बन गए हैं बड़बड़ानाजोर से। इसके लिए आग ने शिविर के किनारे को भस्म करना शुरू कर दिया। लोगों ने मूसा की दोहाई दी। उसने प्रार्थना की और आग बुझ गई। एक जगह उन्होंने उसका नाम टवेरा रखा, क्योंकि यहोवा की आग उन में भड़क उठी(संख्या 11, 3)।

जल्द ही, यहूदियों का एक नया असंतोष पैदा हुआ: अजनबी, और उनके साथ इज़राइल के बच्चे रोने लगे और कहने लगे: हमें मांस कौन खिलाएगा? मूसा विलाप करने लगा और प्रार्थना के शब्दों के साथ यहोवा की ओर फिरा। यहोवा ने मूसा से कहा कि वह इस्राएलियों को एक महीने तक मांस खिलाएगा, जब तक कि वह उनके लिए घृणित न हो जाए। अगले दिन हवा उठी और जमीन से एक मीटर की परत वाली बटेर को पकड़ लिया। यहोवा ने उन लोगों पर प्रहार किया जो अल्सर से कुड़कुड़ाते थे।

तब लोग सीनै के उत्तर-पूर्व में असीरोफ में चले गए। मूसा की बहिन और हारून ने अपक्की मिद्यानी पत्नी सिप्पोरा के कारण अपके भाई की निन्दा की। बस एक बहाना था। कारण था उनके भाई की असाधारण स्थिति। यह पुष्टि करना आवश्यक था कि यहोवा ने मूसा को चुना... उसने मूसा, हारून और मरियम को मिलापवाले तम्बू में जाने की आज्ञा दी। यहोवा बादल के खम्भे में उतरा और कहा कि मूसा मेरे सारे घर में विश्वासयोग्य: मैं उस से आमने-सामने बात करता हूं(संख्या १२, ७-८)। मरियम कोढ़ से आच्छादित थी। हारून को इस भयानक बीमारी से दंडित नहीं किया गया था। धन्य थियोडोरेट की राय में, यहोवा ने ऐसा इसलिए निर्धारित किया क्योंकि हारून पौरोहित्य का मूल था और इसलिए कि निंदा पूरी जाति के लिए नहीं जाती थी। उसने पछताया। मूसा ने अपनी बहन के लिए प्रार्थना की: भगवान उसे ठीक करें!(संख्या 12, 13)। यहोवा ने उसे सात दिन तक छावनी से बाहर रहने की आज्ञा दी।

जब मरियम चंगी हो गई और छावनी में लौट आई, तब लोग अपने मार्ग पर चल दिए।

पारान रेगिस्तान।इज़राइल ने अपनी अड़तीस साल की अधिकांश यात्रा यहीं बिताई। यह बड़बड़ाहट के लिए एक परीक्षा बन गया। रेगिस्तान नंगे और बेजान था। मूसा द्वारा नून के पुत्र का नामकरण इस समय से होता है: from होशेवह बन गया यीशु... मूसा के उत्तराधिकारी में पवित्र पिता, यहोशू, जिन्होंने इस्राएल का परिचय दिया वादा की गई भूमि के लिएदेख एक प्रकार का यीशु मसीह, जो हमें स्वर्ग के राज्य में ले जाता है जिसका हमसे वादा किया गया है.

यहोवा ने मूसा को आज्ञा दी कि कनान देश का सर्वेक्षण करने के लिये बारह गोत्रों में से पुरूषों को भेजे। भेजे गए लोग चालीस दिन बाद लौटे और उस भूमि से फल लाए। वे यह कहकर लोगों को निराश करने लगे कि उन्होंने वहाँ दानव देखे हैं, जिनके सामने वे टिड्डियों के समान तुच्छ हैं। ये एनाकोव के पुत्र थे, जो विशाल विकास से प्रतिष्ठित थे। वे अरब के पुत्र एनाक से आए थे। वे मुख्य रूप से यहूदिया (हेब्रोन और अन्य शहरों) के पहाड़ी हिस्से में रहते थे। वादा किए गए देश को जीतने के बाद, यहोशू ने उन्हें हरा दिया और उन्हें बाहर निकाल दिया। परन्तु उनमें से कुछ पलिश्ती नगरों में बच गए। गोलियत, जिसे बाद में दाऊद ने मार डाला, उनका वंशज था।

लोग मायूस हो गए और चीख-पुकार मच गई। यहूदियों को मिस्र छोड़ने का पछतावा होने लगा। कनान देश में भेजे गए बारह व्यक्तियों में से यहोशू और कालेब ने अपने वस्त्र फाड़कर कहा, कि यदि यहोवा उन पर दया करे, तो वह उन्हें उस देश में पहुंचा देगा। लेकिन लोग उन्हें पत्थर मारना चाहते थे। मिस्र में पले-बढ़े यहूदियों की पुरानी पीढ़ी उद्धार की ईश्वरीय योजना के अनुसार वादा किए गए देश में रहने में असमर्थ साबित हुई। दो साल में दस आक्रोश थे। इसलिए, प्रभु ने निश्चय किया रेगिस्तान में घूमते हुए चालीस सालजब तक विद्रोही की हड्डियाँ वहीं पड़ी रहें ( कठोर) लोग और जब तक एक नई पीढ़ी बड़ी नहीं हो जाती।

सभा का तम्बू

निर्गमन ४०: १-१३, ३४-३८
"और एक बादल ने मिलापवाले तम्बू को ढांप लिया, और यहोवा का तेज निवास में भर गया" (वचन 34)।
हमारे Verian Tabernacle व्याख्यान ने हमें इस शिक्षण की मुख्य विशेषताओं से परिचित कराया है। पुस्तक "द टेबर्नैकल - इट्स शैडो ऑफ द बेस्ट सैक्रिफाइस" से हमने तम्बू के आकार, आकार, डिजाइन आदि के बारे में सीखा, जिसे परमेश्वर ने इस्राएलियों (मूसा के माध्यम से, उनके मध्यस्थ के माध्यम से) को उसकी पूजा करने के लिए खड़ा करने का आदेश दिया था। यह तम्बू पोर्टेबल था, जो जंगल में चालीस साल तक भटकने के लिए सभी तरह से उपयुक्त था, जैसा कि प्रभु पहले से जानता था, लोगों के रूप में उनका भाग्य होगा। हर बार जब वे छावनी लगाते थे, तब तम्बू के बीच में तम्बू खड़ा किया जाता था, और इस्राएलियों के डेरे उसके चारों ओर समूहों में रखे जाते थे: सबसे पहले, लेवी का गोत्र, जो पास के क्षेत्र में था और विभाजित किया गया था जनजातियों में; लेवियों के आगे इस्राएल के गोत्र थे, अर्थात् तीन उत्तर की ओर, तीन दक्खिन की ओर, तीन पूर्व की ओर, और तीन पश्चिम की ओर। यूसुफ का गोत्र, दो भागों में विभाजित, एप्रैम और मनश्शे, ने उन्हें पूरा किया, लेवियों को छोड़कर, पूरे बारह गोत्र बनाए।

दिन के दौरान बादल का खंभा और रात में आग का खंभा लगातार यहोवा के अपने चुने हुए लोगों के साथ रहने की गवाही देता था, और यह बादल और आग का खंभा स्पष्ट रूप से निवास के साथ इस अर्थ में जुड़ा हुआ था कि इसकी शाखा, पैर, बादल से तम्बू में उतरे। जब वह उठा, तो यह इस बात का प्रमाण था कि निकलने का समय आ गया है। तब इस्राएली बादल के पीछे हो लिए, जब वह ठहरा, तब वे विश्राम करने को रुक गए, और डेरे खड़े किए, और बादल और निवास के बीच पहिले की नाई जुड़ गई। इस प्रकार, इस्राएल लगातार उनके सामने परमेश्वर का प्रकटीकरण, साथ ही साथ उसके लोगों के रूप में उसकी सुरक्षा और संरक्षकता रखता था। लेकिन इस्राएली चाहते थे कि मूर्ति उनके आगे बढ़े और परमेश्वर का एक प्रकार का बाहरी प्रकटीकरण हो। उन्हें उनकी पूर्ण मूर्तिपूजा के लिए दंडित किया गया था - एक सोने के बछड़े को तराशने के लिए। बाद में, जब उन्होंने अपना सबक सीखा और अपने किए पर पश्चाताप किया, तो परमेश्वर ने उन्हें वह दिया जो उनका इरादा था - उनके बीच में उनकी उपस्थिति और उनके मामलों में उनके मार्गदर्शन के प्रमाण के रूप में कुछ और शानदार।

पहले भगवान

कैसे तम्बू की व्यवस्था की गई थी और यह इज़राइल के शिविर में कैसे स्थित था, हम देख सकते हैं कि इज़राइल के लिए व्याख्यान यह था कि भगवान को पहले आना चाहिए - धर्म सभी आकांक्षाओं और गतिविधियों का केंद्र होना चाहिए। सभी गोत्र तम्बू से जुड़े हुए थे, क्योंकि यह परमेश्वर का प्रतिनिधित्व करता था, और वे सभी एक दूसरे से जुड़े हुए थे, क्योंकि उनमें से प्रत्येक और सभी ने मिलकर इसे घेर लिया था और सीधे परमेश्वर के इस तम्बू से जुड़े हुए थे। यहीं उनकी मुलाकात हुई और उनके सारे हित यहीं केंद्रित हो गए। तो यह आत्मिक इस्राएल के साथ होना चाहिए - प्रत्येक के साथ अलग-अलग, हर जगह और हर समय। वह जो दैवीय व्यवस्था के साथ आता है, उसमें एक आदेशित दिव्य विधान मिलेगा जो उसे उन सभी के साथ जुड़ने में सक्षम करेगा जो पिता और उसकी महिमामय योजना के साथ एकता में हैं।

यदि आप इस एक-व्यक्ति शासन को नहीं पहचानते हैं, तो कलीसिया में व्यवस्था या भाइयों के साथ समझौते की आशा करना व्यर्थ है। जब हर कोई मार्गदर्शन के लिए प्रभु की ओर देखता है, तो वे उसके प्रोविडेंस के नेतृत्व में - आगे बढ़ने या स्थिर रहने के लिए तैयार रहते हैं। जब हर कोई जीवन के सभी मामलों में कानूनों, आदेशों और मार्गदर्शन के लिए भगवान की ओर मुड़ता है, तो वे एक-दूसरे के साथ सामंजस्य स्थापित कर सकते हैं, ईश्वरीय मेल-मिलाप के लिए एक ही मानदंड को पहचान सकते हैं। लेकिन अगर आदेश की इस एकता को नजरअंदाज किया जाता है (या नजरअंदाज करने की कोशिश की जाती है), तो असहमति और संघर्ष होगा। निस्संदेह प्रभु के कई लोगों की कठिनाइयाँ ऐसी हैं जो शांति और सद्भाव चाहते हैं और उनके दिलों में अच्छे इरादे हैं। वे प्रभु और उनके वचन को एक मानदंड के रूप में पहचानने में विफल रहते हैं, क्योंकि अनिश्चितता की स्थिति में वे इस मानदंड का उल्लेख नहीं करते हैं।

मानव मस्तिष्क एक समान तरीके से बनाया गया है

यह दावा किए बिना कि फ्रेनोलॉजी पूर्ण विकास तक पहुंच गई है - कि किसी ने मानव खोपड़ी के आकार से इसमें प्रदर्शित विभिन्न चरित्र लक्षणों को अनजाने में पहचानना सीख लिया है, और यह महसूस किया है कि इस तरह के चरित्र को पढ़ना गलत हो सकता है, खासकर उन लोगों के मामले में जिनके चरित्र पवित्र आत्मा की अवधारणा के कारण मन के नवीनीकरण के कारण बदल दिया गया है, - फिर भी हम यह मान सकते हैं कि फ्रेनोलॉजी, जैसा कि समझा जाता है, पूरी तरह से इज़राइल के तम्बू की संरचना में हमें दी गई छवि की पुष्टि करता है, जो चारों ओर से घिरा हुआ है शिविर।

यदि हम कल्पना करें कि एक मानव खोपड़ी एक विमान पर प्रकट हुई है, तो हम देखेंगे कि मध्य भाग तम्बू और उसके दरबार के अनुरूप होगा, क्योंकि सिर के बहुत केंद्र में (मुकुट के क्षेत्र में) एक खंड है आध्यात्मिकता, और उसके ठीक सामने पवित्रता का एक खंड है। अंतिम खंड अच्छी तरह से अदालत के अनुरूप हो सकता है, और पिछले एक - अभयारण्य के लिए। अभयारण्य और परम पावन में प्रवेश करने के लिए, आंगन से गुजरना आवश्यक था; इसलिए, एक ऐसी स्थिति में प्रवेश करने के लिए जहां हम अपने दिलों से आध्यात्मिक चीजों का सही आकलन करते हैं, ईश्वर के प्रति श्रद्धा, श्रद्धा से ओत-प्रोत होना आवश्यक है, जो हमें उनकी पूजा करने और उनकी इच्छा को जानने और करने का प्रयास करने की अनुमति देगा।

इन दो केंद्रीय क्षेत्रों के आसपास अन्य हैं, जो लेवी के गोत्र में विभिन्न डिवीजनों के अनुरूप हैं, एक पवित्र जनजाति जो आंगन और तम्बू में भगवान की सेवा करने के लिए समर्पित है। ये क्षेत्र विश्वास, आशा, परोपकार, कर्तव्यनिष्ठा, दृढ़ता, आदि का प्रतिनिधित्व करते हैं, और इनके बाहर मन के विभिन्न क्षेत्र हैं जो मुख्य रूप से सांसारिक चीजों से संबंधित हैं। उनकी (अपने आप में उपयोगी और मूल्यवान के रूप में) केंद्र से निगरानी और प्रबंधन किया जाना चाहिए। जैसे इस्राएल के शिविर में, केंद्र, तम्बू, घुटनों से नियंत्रित नहीं था, लेकिन, इसके विपरीत, जनजातियों को तम्बू से नियंत्रित और शासित किया गया था, इसलिए मन और शरीर की सभी प्रतिभाएं और गुण जो हमारे पास हैं और जो हमारे मस्तिष्क में प्रतिनिधित्व करते हैं, उन्हें ईश्वर के प्रति हमारे सम्मान और उनकी इच्छा की हमारी आध्यात्मिक धारणा का पालन करना चाहिए और निर्देशित किया जाना चाहिए, जिसे मुख्य रूप से सद्भावना, विश्वास, आशा, विवेक आदि के क्षेत्रों की मध्यस्थता के माध्यम से व्यक्त किया जाना चाहिए।

हैंडलिंग का चित्रण

जिसे रूपांतरण कहा जाता है उसका दर्शन इसी तरह से निर्धारित किया जा सकता है। हम ईश्वर का धन्यवाद करते हैं कि इस आशीर्वाद को प्राप्त करने और इसका आनंद लेने के लिए धर्मांतरण के दर्शन को समझना आवश्यक नहीं था, अन्यथा बहुत कम लोगों को मिलता। हालांकि, कुछ लोगों के लिए रूपांतरण के दर्शन का विश्लेषण करना और यह देखना उपयोगी होगा कि यह विषय कितना अद्भुत और विवेकपूर्ण है। एक साधारण व्यक्ति, "दुनिया में कोई आशा और ईश्वरविहीनता नहीं है" (ओबी), इज़राइलियों की तरह है, मिस्र में यहूदियों की भीड़ की तरह - अनिर्णायक, भ्रमित, पाप का दास, अपने पर्यवेक्षकों के लिए कड़ी मेहनत करना और यह नहीं जानना कि कैसे मुक्त किया जाए खुद। आदेश देने के लिए पहला कदम है प्रभु के वचन पर ध्यान देना, बंधन से वादा किए गए देश तक हमारे मार्ग का मार्गदर्शन करना। इसमें पाप से बचने के लिए मूसा को परमेश्वर के नियुक्त अगुवे के रूप में पहचानना और उसका पालन करना शामिल है।

कुछ समय अवश्य बीतना चाहिए (एक छोटा क्षण या एक वर्ष) जिसमें दास को पता चलता है कि उसकी स्वतंत्रता महान विपरीत मूसा के माध्यम से भगवान द्वारा दी गई थी। तब वह कानून सुनता है और महसूस करता है कि उसका पूरा अतीत गुमनामी के अधीन है, लेकिन साथ ही वह अभी भी अपने शरीर की कमजोरी के कारण दिव्य कानून को पूरी तरह से रखने में असमर्थ है। इसके लिए, उनका ध्यान दैवीय व्यवस्था की ओर आकर्षित किया जाता है: इस तथ्य की ओर कि जो सभी प्रभु को समर्पित हैं, उन्हें पवित्र आत्मा द्वारा गर्भाधान दिया जाता है, कि वे अब तक अज्ञात दया, प्रभु का आशीर्वाद और उनकी सहायता प्राप्त करते हैं। यह रूपांतरण है - आत्म-इच्छा के बजाय जीवन के सभी मामलों में प्रभु और उनकी इच्छा की स्वीकृति: हृदय और जीवन, समय और प्रतिभा के प्रभु के प्रति पूर्ण समर्पण, हमारे प्रमुख, महायाजक, हमारे मध्यस्थ के रूप में मसीह की मान्यता, सभी मामलों में सहायक।

परिवर्तन हो रहा है जो तम्बू के संबंध में जनजातियों की क्रमबद्ध व्यवस्था से मेल खाता है। तम्बू को छावनी का केंद्र माना जाता था, और प्रत्येक घुटना इसके सापेक्ष अपना स्थान रखता था। घुटने के लिए कौन सी जगह चुननी है, इस बारे में और कोई भ्रम नहीं था - यहाँ या वहाँ, बेहतर या कम सफल। तब से, प्रत्येक जनजाति का अपना स्वभाव, अपनी जिम्मेदारी, तम्बू के साथ अपना संबंध रहा है।

आदेश स्वर्ग का पहला नियम है

परिवर्तित हृदय और मन के साथ भी ऐसा ही है। पहले केंद्र में, कभी हर चीज की शक्ति में, कभी गर्व, कभी विवेक, कभी कुछ पाने की इच्छा, कभी आशा, कभी केंद्र में भय था, जिसके चारों ओर और भी कई गुण थे। लेकिन अब, जब हृदय भगवान को दिया जाता है, तो उनके आदेश और उनकी संरचना को मान्यता मिल गई है, और हमारे मस्तिष्क में प्रस्तुत मन और शरीर के विभिन्न लक्षण, केंद्रीय अंग के चारों ओर व्यवस्थित रूप से स्थित हैं, जो तब से शासी अंग बन गया है। तब और हमेशा सत्ता की स्थिति पर कब्जा कर लेता है। वास्तव में परिवर्तित, पवित्र ईसाई के लिए, जिस केंद्र से जीवन की सभी आज्ञाएं आगे बढ़ेंगी, वह आध्यात्मिकता होनी चाहिए जो इज़राइल के शिविर के केंद्र में पवित्र स्थान और पवित्र स्थान के प्रति प्रतिक्रिया करती है।

इसमें भगवान की पूजा करना शामिल है। तब से, विभिन्न साइटों को मार्गदर्शन के लिए इस सामान्य केंद्र की ओर रुख करना पड़ता है। प्राप्ति की इच्छा आपको बता सकती है कि धन कैसे प्राप्त करें, लेकिन इसे तब तक कार्य करने की अनुमति नहीं है जब तक कि यह आध्यात्मिकता और पवित्रता के संदेश प्राप्त न करे। यह अधिकार पहली सुनवाई (लेवियों में दिखाया गया है) को पारित करना होगा: सद्भावना, साथ ही विवेक, विश्वास और आशा, को अपनी बात कहनी चाहिए, क्या लाभ वास्तव में वह प्राप्त कर सकता है जो वह चाहता है। और परोपकार, विश्वास, आशा और विवेक निश्चित रूप से भगवान से पवित्रता और आध्यात्मिकता के माध्यम से पूछताछ करेंगे कि इस मामले में भगवान की इच्छा (दिमाग) क्या है, अधिग्रहण को इरादे से कार्य करने की अनुमति देने से पहले।

मिलिटेंसी एक और गुण है जो समय-समय पर दूसरों के संबंध में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा करने के लिए उपयोग किया जाता है, लेकिन अब उग्रवाद को केंद्र से दूर अपने स्थान पर पीछे धकेल दिया गया है। वह अनुमति के बिना कार्य नहीं कर सकती है, और अनुमति केवल परोपकार, विश्वास, आशा, विवेक, आदि के माध्यम से आ सकती है। बदले में, उन्हें पवित्रता और आध्यात्मिकता से पूछना चाहिए कि क्या उग्रवाद को खुद को तलवार से बांधना चाहिए और एक अभियान पर जाना चाहिए कि वास्तव में और कितना वह प्रत्येक मामले में कर सकती है। यदि कारण प्रशंसनीय है, तो अनुमति दी जाएगी, लेकिन यदि कारण खराब है, तो अनुमति अस्वीकार कर दी जाएगी, और दृढ़ता यह देखेगी कि केंद्रीय अदालत के निर्णय सभी दूर के लिंक द्वारा किए जाते हैं।

उदाहरण के लिए, यदि उग्रवाद बढ़ गया है और किसी रूप में गर्व या अधिग्रहण के साथ सहयोग करना चाहता है, तो केंद्रीय अदालत का निर्णय होगा: "नहीं!" उग्रवाद का कभी भी गर्व से इस्तेमाल नहीं किया जा सकता है; लेकिन अगर एक बार संतों को दी गई आस्था की रक्षा के लिए उग्रवाद नेकनीयती से उगता है, तो केंद्रीय अदालत का फैसला होगा: "हाँ! एक बार संतों को दिए गए विश्वास के लिए ईमानदारी से लड़ें।" फिर भी, परोपकार और प्रेम, सावधानी से बातचीत करते हुए, यह सुनिश्चित करेगा कि उग्रवाद, यहां तक ​​कि संतों को दिए गए विश्वास का बचाव करते हुए, कठोर और आक्रामक व्यवहार नहीं करता है, लेकिन परोपकार और प्रेम की देखरेख में है।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि सांसारिक लोग उन लोगों के चरित्र और जीवन में इस तरह के एक आमूल-चूल परिवर्तन को देखकर चकित थे, जो उनके लिए अपने दिलों के पूर्ण समर्पण के माध्यम से प्रभु के साथ एक हो गए थे, जिनके मन का पुनर्निर्माण किया गया था, एक नए सिरे से बदल दिया गया था। , दिल और दिमाग के सभी गुणों को भगवान के नियंत्रण में स्थानांतरित करके और उन्हें भगवान के साथ समझौता करके। कभी-कभी हम परिवर्तन के बारे में बात करते हैं जैसे कि एक चमत्कार हुआ क्योंकि इसने हमारे दिलों, जीवन और भावनाओं में एक अद्भुत परिवर्तन किया, उन्हें प्रभु आत्मा के नियंत्रण में, प्रेम की भावना, ज्ञान की आत्मा, आत्मा के नियंत्रण में लाया। स्वस्थ मन की।

यहोवा की महिमा ने मेज़ भर दी

जब तम्बू स्थापित किया गया था और इस्राएलियों के तंबुओं को सही क्रम में चारों ओर व्यवस्थित किया गया था, तो पहली महत्वपूर्ण घटना, जैसा कि हम अपने व्याख्यान में कहते हैं, परमेश्वर द्वारा इसकी मान्यता थी। हमारे व्याख्यान के चौंतीसवें पद में इसका उल्लेख किया गया है: "और बादल ने मिलापवाले तम्बू को ढांप दिया, और यहोवा का तेज निवासस्थान में भर गया।" इसे मिलापवाला तम्बू (या, अधिक सही, मिलाप का तम्बू) कहा जाता था, इसलिए नहीं कि इस्राएली वहाँ एक समुदाय के रूप में इकट्ठे हुए थे, इसलिए नहीं कि यह उनकी सभाओं के लिए एक घर था, बल्कि इसलिए कि वे एक पवित्र, अलग घर थे, भगवान के लोग, और इसमें शिविर के केंद्र में एक तम्बू में, भगवान ने अपने निवास स्थान की व्यवस्था की और यहां उन्होंने इज़राइल के बच्चों से मुलाकात की, लेवी के गोत्र के प्रतिनिधियों को प्राप्त किया और उनके साथ संवाद किया, जिसके परिणामस्वरूप उरीम और तुम्मीम की मदद से परमात्मा का संचार होगा। आइए हम इसे व्यक्तिगत रूप से हम पर आत्मिक इस्राएलियों पर लागू करें: जब हमारा परिवर्तन हुआ, तो इसका मतलब न केवल हमारे दिमाग को प्रभु के साथ सामंजस्य बिठाना, आध्यात्मिकता और पवित्रता को सामने रखना - हमारे प्रभावों के केंद्र में - बल्कि कुछ और भी था।

यह सब हमें करना था, और हमने प्रभु के वचन के निर्देशन में किया। लेकिन तब परमेश्वर ने कुछ और किया, कुछ ऐसा जो हमारे लिए बहुत आवश्यक था, अर्थात्: हम फिर से उसकी पवित्र आत्मा के द्वारा एक नए मन की कल्पना में थे। दूसरे शब्दों में, परमेश्वर ने एक ऐसे हृदय को पहचाना जो वचन की दिव्य आज्ञा के अनुसार बनाया गया था। उन्होंने हमारे साथ अपना निवास स्थापित किया, और उनके साथ हमारे मिलन स्थान को आशीषित और प्रकाशित किया, आध्यात्मिकता में प्रतिनिधित्व किया। प्रभु की महिमा ने हमें भर दिया है। कुछ हद तक, हमने महसूस किया कि हमें प्रभु द्वारा स्वीकार किया गया था, और तब से पवित्र आत्मा हमें प्रबुद्ध करता है, हमारे पास निरंतर सहायता और मार्गदर्शन है: बादल स्तंभ ने हमें दिन के दौरान आशीर्वाद दिया, हमें हर उस चीज से बचाया जो सहन करना मुश्किल है, और आग का खंभा - रात में, हमें दिन के दौरान रोशनी देता है। अंधेरा, उस का समर्थन और सुरक्षा जिसने वादा किया था कि सब कुछ हमारे लिए अच्छा काम करेगा, क्योंकि हम उसके हैं, उससे प्यार करें, उसे पहले स्थान पर रखें हमारे दिलों में जगह है और उनकी इच्छा से बुलाए गए लोगों में से हैं। इस प्रकार, परमेश्वर द्वारा स्थापित और उसके वचन से निर्देशित नई इच्छा, हम में से प्रत्येक में पुजारी की तरह, मेल-मिलाप के महान बलिदान के गुण के माध्यम से पिता के साथ संवाद कर सकती है।

और यह नई इच्छा, पवित्रा, अभिषिक्त, बहिष्कृत, हमारे शरीर के अन्य सभी अंगों को भगवान के बुद्धिमान निर्देशों को वितरित कर सकती है, जो सभी को दिखा सकती है कि क्या किया जा सकता है और क्या नहीं; कैसे सभी को दूसरों के साथ सहयोग करने की अनुमति है या नहीं; किसको समाहित किया जाना चाहिए और कब; जिसे सुधारने की जरूरत है और कैसे, ताकि पूरा शरीर प्रकाश, व्यवस्था और दिव्य आशीर्वाद से भरा हो, ताकि हम, भगवान के लोगों के रूप में, अनुग्रह से अनुग्रह की ओर, ज्ञान से ज्ञान की ओर, शक्ति से शक्ति की ओर और तैयार हो सकें स्वर्ग के नगर में यरदन के पार उस प्रतिज्ञा की हुई भूमि में जहां हम यात्रा करते हैं, अनन्त परिस्थितियों के लिए।

और भविष्य की छवि भी

तम्बू के संबंध में यह आदेश स्थायी नहीं था। बल्कि, उसने सुसमाचार युग की स्थितियों को दिखाया, कम से कम चर्च के संबंध में - शाही पौरोहित्य, जिसे अब महान महायाजक, यीशु के सदस्यों के रूप में और सहस्राब्दी के दौरान पवित्र स्थान और परमपवित्र स्थान में प्रवेश करने की अनुमति है। , उसके साथ, परमेश्वर के उन सभी लोगों का नेतृत्व करें जो उसके लिए शेष राजसी शाश्वत विश्राम में प्रवेश करना चाहते हैं। सहस्राब्दी के दौरान, वे सभी जो सच्चे इस्राएली बनना चाहते हैं और प्रभु के साथ पूर्ण सामंजस्य स्थापित करना चाहते हैं, उन्हें ईश्वरीय योजना में इसके लिए जगह मिलेगी: सबसे पहले, शाही पौरोहित्य, प्रभु के सबसे करीब (उनकी दया के द्वार में) ), क्योंकि याजक सीधे निवास के आंगन के प्रवेश द्वार के सामने स्थित थे; उनके पीछे एक बड़ी भीड़ होगी, जो लेवियों में सब मिलाकर दिखाई देगी। फिर, नियत समय में, पृथ्वी की सभी जनजातियाँ एक सामंजस्यपूर्ण क्रम में आ जाएँगी: हर कोई अपनी आँखें ईश्वर की ओर लगाएगा, हर कोई ईश्वर की दया के प्रकाश में चलने का प्रयास करेगा। अंत में, कोई और अधिक आह, कोई चिल्लाहट, और कोई मृत्यु नहीं होगी, क्योंकि जो लोग पाप की वकालत करते हैं वे दूसरी मृत्यु से कट जाएंगे, और अन्य सभी पौरोहित्य की सेवकाई के माध्यम से परमेश्वर के साथ पूर्ण सामंजस्य में आ जाएंगे ।

शुरू करने के लिए, जो लोग नहीं जानते हैं, उनके लिए आइए हम बताते हैं कि एक मिलाप क्या है और यह क्या है।

विकिपीडिया से:

तम्बू (पुराना ग्रीक σκηνή, "तम्बू, तम्बू"; हिब्रू מִשְכָּן, मिश्कन, "निवास, निवास", हिब्रू אהל , ओहेल मोएड, "मिलने का तम्बू, बैठक") - मुख्य रूप से एक यात्रा मंदिर के अर्थ में प्रयोग किया जाता है यहूदी, सभा का तम्बू, जो बाइबिल के अनुसार, बलिदान चढ़ाने और यरूशलेम मंदिर के निर्माण से पहले वाचा के सन्दूक को रखने के लिए एक जगह के रूप में इस्तेमाल किया गया था, जो कि तम्बू की छवि में सख्ती से बनाया गया था।

बाइबल पढ़ते समय, प्रत्येक व्यक्ति के मन में अनेक प्रश्न और अंतर्विरोध होते हैं। इन अंतर्विरोधों से बचने के लिए, बाइबिल (पुराना नियम) को 3 भागों में विभाजित किया जा सकता है:

- भविष्यवाणी: अपने शुद्ध रूप में - ये "यहेजकेल" और "जॉन द इंजीलवादी" की किताबें हैं
- साहित्यिक और कलात्मक: "सुलैमान का गीत", "नौकरी", आदि।
- ऐतिहासिक और कथा: "निर्गमन", "लैव्यव्यवस्था", "राज्य", आदि।

यह ऐसे रिकॉर्ड हैं जो असाधारण रुचि के हैं। यदि कुछ घटनाओं, जो घटित हुई, की तीव्र खोज में दर्ज हैं, विश्लेषण के अधीन हैं, तो वर्तमान तस्वीर के परिणामस्वरूप, सभी विरोधाभास गायब हो जाते हैं, दोनों नए नियम के बयानों में और तीन मध्य पूर्वी धर्मों (यहूदी धर्म, ईसाई धर्म और) के बीच। इस्लाम)।
"बाइबल" के अनुसार, मूसा ने इसे लिखना शुरू किया। वह एक इस्राएली था जो मिस्र के फिरौन के परिवार में पला-बढ़ा था। उसी परिवार में, उन्होंने एक गंभीर शिक्षा प्राप्त की। और यह मानने की सबसे अधिक संभावना होगी कि जिस समय इस्राएलियों ने मिस्र छोड़ा, वह केवल वही था जो लिखना जानता था। इस तथ्य की और कैसे व्याख्या करें कि उत्पत्ति, निर्गमन, लैव्यव्यवस्था, संख्या और व्यवस्थाविवरण को मूसा का पंचग्रंथ कहा जाता है। और व्यवस्थाविवरण, अध्याय ३१ में, वह हर सात साल में नोट्स पढ़ने के लिए वसीयत करता है। उत्पत्ति की पहली पुस्तक में, वह उस समय के लिए पर्याप्त रूप से उच्च सांस्कृतिक स्तर के साथ एक भविष्यवक्ता के रूप में परिलक्षित होता है।

इस्राएलियों की एक बार छोटी जनजाति ने वास्तव में मिस्र में शरण ली थी, और अपनी संस्कृति के साथ, मिस्र की संस्कृति में भी शामिल हो गए। और उनका नेता, मूसा, संयोग से, सबसे अधिक शामिल हो गया। यह ज्ञान था, साथ ही साथ भविष्यसूचक कहावतें भी थीं, जिन्होंने उत्पत्ति का आधार बनाया।

इसलिए, आइए मूसा के साथ होने वाली घटनाओं के बारे में बात करें। अपने देशभक्त स्वभाव के कारण वह एक मिस्री को मार डालता है जिसने एक इस्राइली को हराया था। प्रतिशोध के डर से, वह मिस्र से भाग गया। अपने लिए आश्रय पाकर, वह विवाह करता है और भेड़ों की देखभाल करता है। लेकिन यह घटना न केवल लोगों द्वारा देखी जाती है, बल्कि किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा भी देखी जाती है जिसे यहूदी "सेनाओं का यहोवा" कहते हैं। और थोड़ी देर बाद यह कोई मूसा को ढूंढता है और उसके साथ संपर्क स्थापित करता है। उसे अपनी इच्छा के अधीन करते हुए, वह उसे मिस्र लौटने के लिए मजबूर करता है, यहूदी बुजुर्गों को "संकेत" दिखाता है और यहूदियों को मिस्र छोड़ने के लिए फिरौन के साथ लड़ाई शुरू करता है। इस संघर्ष में, कोई टोड को जमीन पर लाता है, मिस्रियों के मवेशियों को नष्ट करता है, मिडज, टिड्डियों, लोगों पर सूजन, आकाश पर अंधेरा पकड़ता है। लेकिन सबसे बुरी बात सभी पहलौठों की मौत है। यह कैसे आम लोगों और पशुओं को मूल से अलग करता है?

इसके अलावा, मिस्रियों से कई खजानों की भीख माँगने के बाद, इस्राएलियों ने मिस्र छोड़ दिया, माना जाता है कि लंबे समय तक नहीं, "सेनाओं के यहोवा" को बलिदान करने के लिए। लेकिन वे हमेशा के लिए चले जाते हैं। बेशक, इस तरह का विश्वासघाती काम किसी को भी गुस्सा दिलाएगा। फिरौन पीछा करने के लिए दौड़ता है और सेना के साथ मर जाता है।
उस समय से, रिकॉर्ड लगातार रास्ते में उनके साथ आने वाले बादल का उल्लेख करते हैं। मूसा, परमेश्वर की ओर से, फसह के उत्सव, खतना और सभी पहलौठों के बलिदान ("निर्गमन 13") के बारे में पहला निर्देश देता है। रेगिस्तान में इन निर्देशों और अभियानों के परिणामस्वरूप, इस्राएलियों के गोत्र ने अपना आहार - मांस और रोटी खो दिया। और उनके पहले बड़बड़ाहट के लिए, भगवान ने बटेर और मन्ना के साथ उत्तर दिया। मिस्र छोड़ने के तीन महीने बाद, इस्राएली रेगिस्तान में एक बड़ा पड़ाव बनाते हैं। यहां "मेजबान" अपनी क्षमताओं, आग, धुएं, बादलों, ध्वनि से मानव धारणा के लिए सुलभ के रूप में अपनी उपस्थिति दिखाने की कोशिश करता है। और मूसा के माध्यम से पहले नौ निषेध ("निर्गमन 20") देता है। और अध्याय २१ से २३ मुख्य रूप से जनजाति के भीतर संबंधों को विनियमित करते हैं।
तब मूसा 40 दिनों के लिए पहाड़ पर चढ़कर परमेश्वर के पास जाता है। उसे वहां कार्रवाई के लिए भारी मात्रा में जानकारी मिलती है। निर्गमन में, 8 अध्याय उसे समर्पित हैं (24 से 31 तक)। मूल रूप से, ये एक तम्बू (पदार्थ से एक पोर्टेबल मंदिर) और एक वेदी, पुजारी के कपड़े और बलिदान की एक अनुसूची बनाने के निर्देश हैं।

यह मुझे मूसा की लंबी अनुपस्थिति और सोने के बछड़े के निर्माण के लिए इस्राएलियों की पूरी तरह से स्वाभाविक प्रतिक्रिया प्रतीत होती है। परन्तु मूसा स्वयं उस पहाड़ से नहीं लौटा, जिस पर वह चढ़ गया था। और यदि उसने एक बार यहूदी की रक्षा करते हुए एक मिस्री को मार डाला, तो अब, उसके निर्देश पर, लेवीय लगभग 3,000 गोत्रों को मार रहे हैं। सामान्य तौर पर, सामान्य परिस्थितियों में, भोजन और पानी के बिना एक सामान्य व्यक्ति की मृत्यु 40 दिनों में होनी चाहिए। उसके बाद वह एक बार फिर 40 दिनों के लिए पहाड़ पर चढ़ गया। उस से लौटकर उस ने एक तम्बू, एक सन्दूक, एक वेदी बनाना और उन्हें खड़ा करना आरम्भ किया।

सब कुछ अच्छा और शांति से चल रहा है, लेकिन फिर अचानक हारून के पुत्र उस तम्बू में नष्ट हो जाते हैं जहां सन्दूक स्थित है (लैव्यव्यवस्था 10)। वे पहले लोग हैं जो सन्दूक के पास के तम्बू में मारे गए, अर्थात्, जहाँ बादल गिरा ("निर्गमन ४०"), जहाँ परमेश्वर को रहना चाहिए। दाऊद के समय में सन्दूक को छूने से, ओज़ नाश हो गया, हालाँकि उसने किसी के साथ कुछ भी गलत नहीं किया ("२ राज्य", अध्याय ६)। वेवसामी के निवासी जिन्होंने सन्दूक में देखा - 50,070 लोग ("1 राज्य", अध्याय 6)। और मकोवेई के समय में, ज़ार टॉलेमी फिलोपेटर ने मंदिर जाने का फैसला किया - पवित्र का पवित्र, जहां केवल कपड़ों में महायाजक की पहुंच थी, और वह लगभग मर गया (मकोवेई की पुस्तक ३, अध्याय २)।
ऊपर वर्णित चार मामले सन्दूक के पास हुए, और केवल मूर्तिपूजक फिलोपेटर बच गया (शायद वह कवच पहने हुए था)। लेकिन ये सब लोगों के हाथों नहीं, बल्कि लोगों की मौत की कहानियां हैं...?
मैं "बाइबल" से कुछ और प्रसंगों का हवाला दूंगा जो लोगों की असामान्य मृत्यु के बारे में बताते हैं।
यह खाता मिस्र के पहलौठे और फिरौन की सेना द्वारा खोला गया है, फिर स्वयं इस्राएलियों ने। सबसे पहले ये स्काउट्स थे जिन्हें कनान की भूमि ("संख्या 13, 14"), फिर विद्रोही लेवियों, और उन सभी के साथ जो मूसा से असंतुष्ट थे - 14,700 लोग ("संख्या 16"), असीरियन सेना - 185,000 लोग ("इस्साई 37")।

"निर्गमन" अध्याय में एक मार्ग है जो इन घटनाओं को जीवन के एक अतुलनीय नुकसान के साथ उजागर करने की कुंजी है - यह पहले महायाजक हारून के कपड़ों का वर्णन है। वे एक ढाल हैं, न केवल तांबे की, जैसे एंटीना केबल पर, बल्कि सोने की ("निर्गमन 28.39")।

जैसा कि आप जानते हैं, सोना ऑक्सीकरण नहीं करता है और इसमें उच्च विद्युत चालकता होती है, जिसके परिणामस्वरूप धागे और कपड़ों के अलग-अलग हिस्सों को एक स्क्रीन में जोड़ दिया जाता है। कपड़ों पर एक श्रव्य अलार्म भी है। वर्णन के अंत में यह कहा गया है कि हारून को वस्त्रों की आवश्यकता है ताकि जब वह पवित्रस्थान में प्रवेश करे तो उसकी मृत्यु न हो।
जहां तक ​​मुझे पता है, अब तीन तकनीकी साधन हैं जो स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचा सकते हैं या किसी व्यक्ति को अपने विकिरण से मार सकते हैं। ये परमाणु और न्यूट्रॉन बम, लेजर और उच्च आवृत्ति वाले रडार हैं। प्रश्न उठता है कि क्या लगभग ३०००-४००० साल पहले बने वस्त्र मानव शरीर को उपरोक्त किसी भी उत्सर्जक से बचाने में सक्षम हैं? मुझे लगता है कि आप हाँ कह सकते हैं ..., लेकिन विकिरण की आवृत्ति और ताकत के आधार पर, क्योंकि एरोन के कपड़े, उनकी संरचना में, सभी उच्च-आवृत्ति वाले रडार पर उपयोग किए जाने वाले कर्मियों की सुरक्षा के समान होते हैं, केवल धातुओं में अंतर होता है इस्तेमाल किया और ग्राउंडिंग की कमी, अगर बेल्ट जमीन को नहीं छुआ है। लेकिन दूसरी ओर, एक रिवर्स सिग्नलिंग है, यानी रडार पर कर्मियों के लिए एक ध्वनि संकेत है, और कपड़े पर एमिटर के लिए। फिर एक और सवाल उठता है: किसने विकिरण को एक तरह से लगाया या किसका विकिरण ऐसा था कि महायाजक कपड़ों में अभयारण्य में प्रवेश कर सके, आवश्यक काम कर सके और यहां तक ​​​​कि इस्राएलियों के बीच दौड़ सके, उन्हें लेवी विद्रोह के दौरान हार से बचाए, जीवित रहें , जबकि अन्य लोगों की मृत्यु हो गई? और जैसे ही उसने अपने कपड़े उतारे ("नंबर 20") उसकी मृत्यु क्यों हुई।

प्राचीन यहूदी सरल और सरल लोग थे और वे उन घटनाओं को बहुत अलंकृत नहीं करते थे जिन्हें उन्होंने देखा था। इसमें, मुझे लगता है, हर कोई जिसने पुराने नियम को पढ़ा है, वह मुझसे सहमत होगा। सामान्य तौर पर, इसकी प्रस्तुति की शैली Ch से बहुत अधिक नहीं बदलती है। "पलायन" चौ. "मैकाबी", यानी मिस्र से बाहर निकलने से दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व तक ईसा मसीह के प्रकट होने से पहले का समय। और नए नियम की भाषा बिलकुल अलग भाषा है, हालाँकि यहूदी एक ही थे। मेरी राय में, पुराने नियम की पौराणिक कथाओं के प्रभाव में, साथ ही साथ यूनानी संस्कृति के प्रभाव के कारण, यहूदी लोगों की मानसिकता बदल गई, क्योंकि मूसा को वाचा की पुस्तक को हर सात साल में एक बार सभी लोगों के सामने पढ़ने के लिए वसीयत दी गई थी। लोगों और बड़ों ने इसे पूरा करने की कोशिश की। इसके अलावा, बाद के बाइबिल के भविष्यवक्ताओं ने सर्वशक्तिमान निर्माता-निर्माता के मिथक के निर्माण में मदद की। यह मिथक 1000 ईसा पूर्व में विकसित हुआ। इसलिए, भविष्यवक्ता यशायाह की पुस्तक के बाद, शायद ही कोई ऐसे अभिलेखों में आ सकता है जिसमें मेजबानों के देवता अपने निर्देशों के साथ मूसा और यहोशू या भविष्यवक्ता एलिय्याह के समय के रूप में अनाकर्षक दिखेंगे। इसलिए, भविष्यवक्ताओं के कथन और उनके कथनों की रिकॉर्डिंग दोनों ही अधिक सीमित हो गए, ताकि अपने साथी कबीलों के डर से खुद को समझौता न करें, जो उन्हें दंडित करने के लिए तत्पर थे, क्योंकि पुराने नियम के बहुत से भविष्यवक्ताओं को पत्थरवाह किया गया था। इसलिए, नए नियम में, कोई भी स्वयं परमेश्वर के व्यवहार के बारे में बात नहीं करता है। यदि पुराने नियम की शुरुआत में वाक्यांश "और प्रभु ने कहा," "और प्रभु ने मारा," "और प्रभु ने अपना हाथ बढ़ाया," अक्सर उपयोग किया जाता है, तो वाचा के अंत के करीब ऐसे वाक्यांश नहीं हैं मिला। खैर, नए नियम में, ईश्वर एक अदृश्य रूप से मौजूद मिथक है, जो तब पैगंबर मुहम्मद के जीवन में जीवन में आता है, फिर से साधारण मूर्तिपूजक, वे जो देखते हैं वही वे कहते हैं।

और फिर भी, इजरायलियों की मानसिकता में सहज परिवर्तन के लिए धन्यवाद, हमारे पास उसकी गतिविधियों के रिकॉर्ड हैं। यहां तक ​​​​कि एक बहुत ही कठिन कालक्रम के साथ, वे 1000 से अधिक वर्षों तक फैले हुए हैं। तो यह पता चला है कि पुराने नियम के अनुसार, अलग-अलग परिस्थितियों में, १००० वर्षों में २०० हजार से अधिक लोग यहोवा के हाथों मारे गए।

सवालों के जवाब कैसे दें: क्यों १००० से अधिक वर्षों से दिन में तीन बार बलिदान किए जाते थे, इस समय सात शाखाओं वाली मोमबत्ती क्यों जल रही थी, महायाजक पहले तम्बू में क्यों गए, और फिर मंदिर में केवल रक्षा के लिए क्यों गए कपड़े, और यहां तक ​​कि हेम पर घंटियों के साथ? मानव शरीर को सौर विकिरण से बचाने के लिए, अधिमानतः हल्के कपड़ों की एक परत और सिर पर किसी प्रकार की टोपी पर्याप्त है - और कोई सनबर्न और हीटस्ट्रोक नहीं होगा। कृपाण और तीर से बचाव के लिए चेन मेल, हेलमेट और अन्य कवच का इस्तेमाल किया गया, गोलियों से बचाने के लिए बॉडी आर्मर का इस्तेमाल किया गया, लेकिन एक स्विच-ऑन माइक्रोवेव ओवन के पास रसोई में इधर-उधर घूमने वाली गृहिणियों के स्वास्थ्य की रक्षा के लिए, एक स्क्रीन है काफी है, जो इस ओवन की बॉडी भी है।
खैर, परमाणु ईमेल पर। आपात स्थिति के मामले में, मानव शरीर को परमाणु विकिरण से बचाने के लिए स्टेशन के पास विशेष स्पेससूट हैं।

जब प्रधान याजकों ने निवासस्थान में, और बाद में वेदी और सन्दूक के पास के मन्दिर में काम किया, तब उनके वस्त्र किस प्रकार के विकिरण से सुरक्षित थे? फिलहाल, मैं निम्नलिखित तकनीकी साधनों से अवगत हूं, जो उनके विकिरण से किसी व्यक्ति को नुकसान पहुंचा सकते हैं या मार सकते हैं: परमाणु या न्यूट्रॉन बम, एक लेजर, एक एक्स-रे उपकरण और उच्च आवृत्ति वाले रडार। उनके विकिरण के प्रभाव से पर्याप्त रूप से रक्षा करना संभव है, और सबसे अधिक धातुओं का उपयोग उपकरणों, स्पेससूट आदि में किया जाता है, जो मानव शरीर को विकिरण से बचाते हैं। वे, बदले में, एक्स-रे या परमाणु बमों के विकिरण को भेदते हुए नहीं, बल्कि विद्युत चुम्बकीय विकिरण को बुझाते हैं, जो बदले में, धातु पर बंद होने पर, इसमें एड़ी धाराओं को प्रेरित करता है, जो उच्च शक्ति और उपयुक्त आवृत्ति के साथ होता है। , धातु को पिघला सकता है, लेकिन धातु के पीछे की वस्तु, कुछ भी खतरा नहीं है। धातु जो भी हो, विद्युत चुम्बकीय विकिरण से सबसे अच्छी सुरक्षा है, खासकर सोना। यदि हारून के कपड़े ट्रोपोस्फेरिक राडार पर उपयोग किए जाने वाले व्यक्तिगत सुरक्षात्मक चौग़ा के बगल में लटकाए जाते हैं, तो कमोबेश कोई भी सक्षम विशेषज्ञ समझ जाएगा कि पुजारियों के कपड़े सुरक्षात्मक गुणों के मामले में चौग़ा से कम नहीं हैं: बैंगनी, लाल और महीन धागों के साथ, मैं काम करता हूँ कुशलता से ”(निर्गमन 39)।

क्षोभमंडलीय रडार की विकिरण विशेषताएँ फिलहाल एक सैन्य रहस्य हैं। लेकिन भौतिकी का प्रारंभिक ज्ञान यह समझने के लिए काफी है कि यह सुरक्षात्मक साधन, यानी। पुजारियों के चौग़ा और कपड़े दसियों मेगाहर्ट्ज की सीमा में काफी प्रभावी होंगे, क्योंकि कम आवृत्ति पर, शरीर को नुकसान पहुंचाने के लिए अधिक शक्ति की आवश्यकता होती है, और उच्च आवृत्ति पर, उदाहरण के लिए, यदि हम माइक्रोवेव ओवन से विकिरण लेते हैं, अर्थात 2.4 GHz, ऐसा विकिरण चेहरे और हाथों को प्रभावित करेगा, क्योंकि तरंग दैर्ध्य बहुत कम है और चेहरा और हाथ सुरक्षित नहीं हैं। शक्ति के लिए, इसे अनुभवजन्य रूप से निर्धारित करना मुश्किल नहीं होगा, अगर इन प्रयोगों ने विषयों और पिघला हुआ कीमती धातु के लिए घातक परिणाम की धमकी नहीं दी।
आवृत्तियों, साधनों और घटनाओं की इस व्यवस्था के साथ, मैं भालू शावक विनी द पूह को याद करता हूं, जिन्होंने कहा था: "यदि आप मधुमक्खी नहीं हैं तो आपको क्यों गूंजना चाहिए?" अगर कोई विकिरण नहीं है जो जीवन के लिए खतरनाक है, तो पुजारी केवल कपड़ों की रक्षा में "पवित्र स्थान" में क्यों प्रवेश करेंगे? और क्या मिस्र के पहलौठे, हारून के पुत्र, आदि इस विकिरण से नाश नहीं हुए?

अदार के 23वें दिन यहूदियों ने क्या किया? यह ऐतिहासिक दिन क्यों है? 23 अदार 1311 ई.पू एन.एस. मिश्कन, या वाचा का तम्बू, पहले इकट्ठा किया गया था। इस तिथि के बाद, पहले निसान से पहले सात दिनों के लिए, सुबह में मिश्कन एकत्र किया गया था और शाम को अलग किया गया था। पहले निसान से, मिश्कन सर्वशक्तिमान की सेवा का एक अभिन्न अंग बन गया।

तम्बू के बारे में ही कुछ शब्द।

मिश्कन, या, जैसा कि इसे "रहस्योद्घाटन का तम्बू", "बैठक का तम्बू" या (अधिक पेशेवर रूप से) "अस्थायी मंदिर" भी कहा जाता है, क्रिया का एक सरल व्याकरणिक रूप है, जो टोरा की भाषा में है और इसके निर्माता का अर्थ है "निवास करना", इस अर्थ में "रहने के लिए, कहीं भी रहने के लिए": क्या कोई शोकोन है। तो हिब्रू में - जिस भाषा में सर्वशक्तिमान ने दुनिया बनाई - मूल एसएच - एच / के - एन निवास, निवास, "पंजीकरण" के विचार के साथ, सोवियत पासपोर्ट से शब्द का उपयोग करने के लिए।

मिश्कान एक बड़ा प्रांगण था जो सनी के पर्दे से घिरा हुआ था, इसके पश्चिमी भाग में एक इमारत थी, जिसकी दीवारें लकड़ी के बीमों से बनी थीं, जिस पर एक तिहाई तम्बू फैला हुआ था: निचली छत बहु के बुने हुए पैनलों से बनाई गई थी- रंगीन ऊन और सन, दूसरा - बकरी से नीचे, और तीसरा, ऊपरी एक, कपड़े पहने हुए खाल से बना है। इस भवन के सामने प्रांगण में एक तांबे की वेदी थी, जिस पर मिश्कन के अभिषेक के समय स्वर्ग से गिरी हुई आग लगातार जल रही थी, और बलि चढ़ायी जाती थी। इमारत के अंदर, इसके बाहरी हिस्से में, तीन पवित्र वस्तुएं थीं: धूप जलाने के लिए एक "सुनहरी वेदी", विशेष रोटियों के लिए एक मेज और एक "मेनोरह" - एक सात-शाश्वत दीपक। आंगन के प्रवेश द्वार और मिश्कन की इमारत खुद विशाल पर्दे से बंद थी, और इमारत के अंदर ही एक विशेष पर्दे ने इसके बाहरी हिस्से को अलग कर दिया, "कोडेश", परम पवित्र से, "कोडेश-कोडोशिम"। होली ऑफ होलीज में वाचा का सन्दूक था, जिसमें गोलियां थीं, और बाद में - "मैनोम" वाला एक बर्तन भी था, जिसे यहूदियों ने 40 साल तक रेगिस्तान में खाया था, और एक टोरा स्क्रॉल, जिसके हाथ से लिखा गया था मोशे।

एक वर्ष में मूसा द्वारा परमेश्वर द्वारा वर्णित तम्बू के अनुसार बनाया गया तम्बू प्रभावशाली दृश्य से कहीं अधिक था। खंभों से लटके हुए महंगे कपड़ों से बने एक विशाल प्रांगण के बीच में एक बड़ा सा तम्बू था, जो एक पर्दे से दो भागों में बँटा हुआ था। पहला कमरा प्रवेश द्वार के सामने स्थित था और इसे पवित्र स्थान कहा जाता था।

इसमें जली हुई भेंट की वेदी, गोल्डन मेनोरा - एक सात-शताब्दी का अभयारण्य और अनुष्ठान की रोटी के साथ एक मेज थी, जिस पर 12 रोटियां रखी थीं, प्रत्येक में 6 टुकड़ों की 2 पंक्तियों में रखी गई थी। ये “बलिदान की रोटियाँ” इस्राएल के १२ गोत्रों का प्रतीक थीं, अर्थात्, १२ पीढ़ी, और सप्ताह में एक बार नवीनीकृत की जाती थीं।

दूसरा कमरा, एक पर्दे से छिपा हुआ था, जिसे "पवित्र का पवित्र" कहा जाता था, जिसके अंदर वाचा का सन्दूक रखा गया था, और सन्दूक के ऊपर एक आवरण था, दूसरे शब्दों में, सुलह का बोर्ड (शुद्धिकरण), समर्थित और करूबों से छाया हुआ, और क्षमा का स्थान कहलाया।

और यह मिस्र में इस्तेमाल किया गया था।

हारून के कपड़ों पर "इस्राएल के गोत्रों" की संख्या के अनुसार 12 पत्थर थे, जिसके बारे में बाइबल और पत्थरों के विशेषज्ञों द्वारा बहुत कुछ कहा गया है। कपड़ों में घंटियां भी सिल दी गईं। लेकिन चूंकि कपड़ों पर घंटियां, जिसमें महायाजक मंदिर में प्रवेश करते थे, हेम पर थे, यानी। घुटनों के नीचे, आंदोलन के दौरान ही घंटियाँ हिंसक रूप से बजती थीं। और जब उसने अपने हाथों से काम किया, सात शाखाओं वाली मोमबत्ती में ईंधन भरते हुए, उसी सन्दूक से धूल पोंछते हुए, घंटियाँ चुप थीं या धीरे से बजती थीं, क्योंकि उस समय पुजारी नहीं हिलता था और अपने वस्त्र के हेम को लात नहीं मारता था घंटियों के साथ। बहुत व्यावहारिक, लेकिन कौन?

यदि आप केवल तर्क का पालन करते हैं, तो इन कपड़ों को कैसे बनाया जाए, मूसा ने इस्राएल के सेनाओं के देवता की ओर से बताया। लेकिन ये कपड़े किस लिए हैं? बाइबल का एक स्पष्ट उत्तर है: "वह सेवकाई में हारून पर सवार होगी, कि जब वह यहोवा के साम्हने पवित्रस्थान में प्रवेश करे, और जब वह बाहर जाए, तो उसका शब्द सुनाई दे, कि वह मर न जाए" (निर्गमन 28) .

यदि आप घंटियों की ऐसी व्यवस्था की उचितता के बारे में थोड़ा सोचते हैं, तो यह मान लिया जाना चाहिए कि कोई अदृश्य जीव, जो तम्बू में आराम कर रहा है, घंटियों द्वारा बनाई गई ध्वनि को सुनने में सक्षम है, वह पुजारी से नहीं टकराना चाहता था। और, सबसे अधिक संभावना है, तम्बू छोड़ दिया या बस जाग गया और अपने दृष्टिकोण पर किनारे पर चले गए। और चूंकि एक व्यक्ति की धारणा की प्रणाली, इस मामले में एक पुजारी, अंतरिक्ष और समय में इस प्राणी के स्थान का निर्धारण नहीं कर सका, वह उससे टकरा सकता था और उसे नुकसान पहुंचा सकता था। इस तरह का निष्कर्ष एक आधुनिक व्यक्ति के "दुनिया के विवरण" का खंडन करता है जो खुद को एक सभ्य दुनिया मानता है। ये घंटियाँ १००० से अधिक वर्षों से क्यों बज रही हैं?

हारून के पुत्रों की मृत्यु के बाद, इस्राएलियों में से किसी ने भी व्यर्थ जिज्ञासा से तम्बू में प्रवेश करने की कोशिश नहीं की। यह हो सकता है कि उनमें से कई लोगों ने अनुमान लगाया हो कि जैसे ही हारून ने अपने कपड़े उतारे, एक कारण से उसकी मृत्यु हो गई।

बहुत समय बीत गया, और इस्राएली जनजाति पर्यवेक्षण के बिना बहुत कुछ भूल गई और झुंड कैसे तितर-बितर हो गया, जिसके परिणामस्वरूप, एक लड़ाई के दौरान, सन्दूक पलिश्तियों के पास गिर गया (1 शमूएल 4)। उन्होंने सन्दूक के साथ पश्चाताप किया और लौटने का फैसला किया (1 शमूएल 5)। और फिर, इस्त्रााएलियों ने जिज्ञासा को निराश किया: सन्दूक में देखने की खुशी के लिए, जो मैदान में एक पत्थर पर खड़ा था, यहोनेना के पुत्र, वेवसामीस के निवासी - 50,070 लोगों ने अपने जीवन के लिए भुगतान किया। इसके बाद और अन्य घटनाओं के बाद, इस्राएलियों ने लंबे समय तक अपनी जिज्ञासा खो दी।

अपनी आंखों के सामने दुनिया को देखते हुए, मैं अपने आप से कहना चाहता हूं: बस इतना ही है। बाकी सब जानकारी से भरा हुआ मन का भ्रम और कल्पना है। आखिरकार, सहस्राब्दियों से, कपड़ों के विवरण के बार-बार अनुवाद को विकृत किया जा सकता है ताकि इस विवरण के पीछे उनकी "परिरक्षण" क्षमताओं को देखा जा सके।

हाँ, लेकिन फिर, कार्यों में इतनी विचारशीलता क्यों? आखिरकार, इस्राएलियों ने मूर्खता से विश्वास किया कि उन्होंने मूसा की शिक्षाओं के अनुसार सोना अपने लिए ले लिया, लेकिन वास्तव में यह पता चला कि उनके भगवान ने उनकी मदद से मिस्र को अपनी जरूरतों के लिए लूट लिया। सोने, तांबे और चाँदी, सबसे अधिक संभावना है, निवास, उसके लिए बर्तन, और हारून के कपड़े बनाने के लिए पूरी तरह से खर्च किए गए थे। ऊपर सूचीबद्ध धातुओं की संख्या काफी प्रभावशाली थी: सोना - २९ तालन, ७३० शेकेल; चाँदी - 100 तालन, 775 शेकेल; तांबा - 70 तालन और 2400 शेकेल (निर्गमन 38)। आंशिक रूप से, यह इस्राएलियों के अपने नेताओं - हारून और मूसा के साथ असंतोष का कारण था, जिसके परिणामस्वरूप बाद में विद्रोह हुआ।

असंतोष का एक और महत्वपूर्ण कारण आहार का बिगड़ना था, क्योंकि वे रेगिस्तान में घूमते थे, उन्हें मछली पकड़ने, बोने और फसल काटने का अवसर नहीं मिलता था। केवल एक मवेशी था, जिसमें से एक दिन में तीन आत्माओं को भगवान को बलिदान करना पड़ता था। इस समय, "स्वर्ग से मन्ना" उनके पास भेजा गया था, और एक दिन उन्होंने बटेर खा लिया (गिनती, 11)। इसलिए, इस्राएलियों ने अधिक से अधिक बार मूसा को मिस्र में उनके "भारी बंधन" के अनुग्रह के दिनों को याद करना शुरू कर दिया, और भगवान, उनके बड़बड़ाहट के जवाब में, धीरे-धीरे नष्ट हो गए (संख्या 11, 14, 16)। जीवित बुद्धिमान प्राणियों की बातचीत में ऐसा परिदृश्य विकास काफी मानक है, जब एक व्यक्ति जुनूनी रूप से दूसरों की देखभाल करता है और इसके लिए आज्ञाकारिता और कृतज्ञता की मांग करता है, यह संदेह किए बिना कि उसके आरोप पहले से ही थके हुए और नाराज हैं। अंत में, इस स्थिति के परिणामस्वरूप इजरायलियों का सबसे बड़ा विद्रोह हुआ - एक ऐसी घटना जिसका परिदृश्य दो तकनीकी साधनों के उपयोग के बिना नहीं हो सकता था: पहला हारून ("स्क्रीन") के उपरोक्त कपड़े हैं और दूसरा - "धुआं" ", जादूगरों, जादूगरों और अन्य उपासकों के अभ्यास का एक साधन।

"और यहोवा ने मूसा और हारून से कहा, इस मण्डली को छोड़, और मैं उन्हें क्षण भर में नाश कर डालूंगा। लेकिन वे मुँह के बल गिर पड़े। तब मूसा ने हारून से कहा, धूपदान लेकर उस में वेदी की आग और धूप का ढेर डाल, और उसे फुर्ती से मण्डली के पास ले जाकर उनके लिथे बिनती करे, क्योंकि यहोवा का कोप भड़क उठा, और पराजय हुई। और हारून, मूसा के कहने के अनुसार, ले कर मण्डली के बीच में दौड़ा, और अब लोगोंमें पराजय हुई। और उसने धूम्रपान छोड़ दिया। और उसने लोगों की रक्षा की। वह मरे हुओं और जीवितों के बीच खड़ा था, और हार समाप्त हो गई। और 14,700 लोग हार से मर गए ”(संख्या 16)।

इस साजिश में, किसी भी सक्षम विद्युत अभियंता के लिए यह स्पष्ट है कि विकिरण की आवृत्ति और शक्ति, विद्युत चुम्बकीय के समान ही, ऐसी थी कि इसने लोगों को मार डाला, लेकिन साथ ही "स्क्रीन" के सुरक्षात्मक गुणों से अधिक नहीं था। हारून द्वारा पहना जाता है। खैर, "धूम्रपान" के लिए, इसके गुणों और आवेदन के तरीकों के बारे में बाद में चर्चा की जाएगी।

तो वह कौन है, इब्राहीम, इसहाक, याकूब, आदि का परमेश्वर, जिसने भविष्यद्वक्ताओं, मूसा और एलिय्याह के लिए वेदियों को जलाया, जिन्होंने 250 लेवियों को जलाया? मैं यह सुझाव देने की स्वतंत्रता लूंगा कि 3,000 से अधिक साल पहले, मनुष्य का सामना जीवन के एक और बुद्धिमान रूप से हुआ था। जैसा कि कार्ल गुस्ताव जंग मॉर्टन को लिखे अपने पत्र में कहते हैं:- "ठोकर का कारण यहोवा की मानवीय नैतिकता की कमी है।"वास्तव में, जब आप यहोवा के बारे में पढ़ते हैं, तो आप ऐसे कार्यों को देखते हैं जो मानवीय नैतिकता से दूर हैं।

पिछली शताब्दी के कई वैज्ञानिकों ने एलियंस के साथ इस तरह के संपर्क का सपना देखा था, लेकिन यह पता चला कि धारणा की प्रणालियों (उसके और व्यक्ति) में पागल अंतर के कारण, जीवन के इस अन्य बुद्धिमान रूप ने लंबे समय से मानव के विकास को नियंत्रित किया है। रिश्ते और जीवन की नींव उसके "निवास" (पूर्व के निकट) के स्थान पर। और इससे क्या निकला, मूल रूप से, ३ पुस्तकें लिखना, जिन्हें प्राथमिक स्रोत कहा जा सकता है, अर्थात्। बाइबिल, सुसमाचार और कुरान। इन पुस्तकों ने, एक डिग्री या किसी अन्य के लिए, दुनिया की आबादी के लगभग 2/3 को प्रभावित किया, हालांकि जीवन का यह रूप विश्वासियों को एक निश्चित समय में अपने स्थान के स्थान पर ही व्यक्तिगत सहायता प्रदान करता है। इसके स्थान का स्थान (यानी जीवन का यह बुद्धिमान रूप) मध्य पूर्व, यरूशलेम, मक्का, मदीना आदि शहरों के आसपास है।

बाइबिल के ग्रंथों के अनुसार, मूसा और उसके साथी आदिवासियों, जंगल में भटकते हुए, भगवान से मिले, जो स्वर्ग से सिनाई पर्वत की चोटी पर आग और धुएं में उतरे:

“सीनै पर्वत सब धुएँ में था, क्योंकि यहोवा उस पर आग में उतरा था; और उसका धुआँ भट्टी के धुएँ की नाईं ऊपर उठा, और सारा पर्वत कांप उठा; और तुरही की आवाज और भी मजबूत होती गई ”(निर्गमन, 19, 18, 19)।

मूसा पहाड़ की चोटी पर चढ़ गया, परमेश्वर से मिला और उसके साथ चालीस दिन और चालीस रात रहा। वहां उन्होंने एक विशेष मोबाइल ढहने योग्य मंदिर - तम्बू का निर्माण और लैस करने के बारे में विस्तृत निर्देश प्राप्त किए और याद किए, जिसकी सहायता से मूसा को समय-समय पर भगवान के साथ, आधुनिक तकनीकी भाषा में, दो-तरफा दृश्य-श्रवण संचार बनाए रखने का अवसर मिला। पाठ कई बार इस बात पर जोर देता है कि तम्बू के मॉडल और उसके सभी घटक भागों को पहाड़ पर मूसा को दिखाया गया था: "जैसा मैं तुम्हें दिखाता हूं, और निवास का मॉडल और उसके सभी जहाजों का मॉडल; ऐसा करें ”(“ निर्गमन ”, 25, 9)।

इसके अलावा, मूसा को तैयार हिस्से भी दिए गए थे, जो जाहिर तौर पर आदिम यहूदी तकनीक का उपयोग करके नहीं बनाए जा सकते थे। ये विवरण तथाकथित "पत्थर की गोलियां" थे।
क्या बहुत महत्वपूर्ण है, बाइबिल के ग्रंथ मिलाप वाले तम्बू, उसके घटक भागों के आकार, विधानसभा और जुदा करने के क्रम, रखरखाव के नियमों, "सुरक्षा उपायों" के उपायों आदि का एक बहुत विस्तृत, विस्तृत विवरण देते हैं। प्रस्तुति की प्रकृति इंगित करती है कि इस जानकारी को याद किया गया था और दीक्षा के लिए पारित किया गया था, और लंबे समय के बाद ही इसे लिखा गया था और बाइबिल के पाठ में दर्ज किया गया था। ज्ञान के हस्तांतरण की इस प्रकृति के साथ, पाठ से किसी भी विचलन की अनुमति नहीं थी, एक भी शब्द नहीं बदला जा सकता था, हालांकि जो कहा गया था उसका सही अर्थ वक्ता को स्पष्ट नहीं था। वैसे, वैज्ञानिकों को लगातार ज्ञान को स्थानांतरित करने की ऐसी पद्धति का सामना करना पड़ता है, जब प्रेषित जानकारी की सटीकता की गारंटी एक धार्मिक अनुष्ठान में उनका परिवर्तन बन जाती है, जिसमें से किसी भी विचलन, यहां तक ​​\u200b\u200bकि सबसे छोटे विवरण में भी अनुमति नहीं दी गई थी।
बाइबिल की जानकारी के अनुसार, जमीन पर चढ़ा हुआ तम्बू एक संरचना थी जो कार्डिनल बिंदुओं पर सख्ती से उन्मुख थी, योजना में आयताकार, आकार में 28x40 हाथ।

इसकी योजना चित्र में दिखाई गई है:

इस संरचना में लंबवत, बारीकी से दूरी वाले बीम शामिल थे, जो क्षैतिज ध्रुवों द्वारा शीर्ष पर जुड़े हुए थे। इस प्रकार "सीनै पर्वत पर मूसा द्वारा प्राप्त संदर्भ की शर्तें इस तरह दिखती हैं:

"... बबूल की लकड़ी के निवास के लिथे कड़ियां बनवाना, कि वे खड़े रहें; एक एक डण्डे के लिथे दस हाथ लम्बा एक डण्डा और डेढ़ हाथ का एक डण्डा बनवाना ... कडियोंको सोने से मढ़ना, और उसके लिथे कड़ियां बनाना। और डंडों को सोने से मढ़वाना, और डंडों को सोने से मढ़वाना।” ("निर्गमन", 26, 15-29)

निवास की दक्खिन और उत्तर की ओर 20 और पच्छिम की ओर आठ ऐसे कण्डरा थे, जो सोने से मढ़े हुए एक ही बबूल के डंडोंसे बन्धे हुए थे। निचले हिस्से में प्रत्येक बार में दो सुनहरे कांटे थे, जिन्हें दो चांदी के सॉकेट पर सॉकेट में डाला गया था। अंदर, निवास सोने से मढ़े हुए चार खंभों के विभाजन के द्वारा दो भागों में विभाजित किया गया था, प्रत्येक एक चांदी के पैर पर खड़ा था। विभाजन पर कपड़े का एक पर्दा लटका हुआ था, जो तम्बू को दो कमरों में विभाजित करता था - आगे और पीछे, तथाकथित "पवित्रों का पवित्र", जहां केवल मुख्य पुजारी को प्रवेश करने का अधिकार था। जाहिर है, विभाजन ने छत के लिए एक अतिरिक्त समर्थन के रूप में भी काम किया, जिसमें एक कपड़ा और चमड़े की दो परतें शामिल थीं। निवास की सभी दीवारों को भी कपड़े से ढक दिया गया था। अंत में, पूर्व की ओर, जिसके माध्यम से पुजारी-पुजारी ने निवास में प्रवेश किया, पांच खंभे खड़े किए गए, फिर से सोने के साथ पांच ढलवां तांबे की कुर्सियां।
जैसा कि आप देख सकते हैं, यह स्पष्ट रूप से कहा गया था: तम्बू के प्रत्येक किनारे पर कितने खंभे स्थापित करने हैं, उनके लिए पैर बनाने के लिए किस सामग्री से आदि।

तंबू के अंदर रोशनी का एकमात्र स्रोत, और तब भी कमरे के सामने, और "पवित्रों के पवित्र" में नहीं, सात जैतून के तेल के दीपक का दीपक था। संभवतः, इस तरह के गोधूलि की शुरुआत से ही योजना बनाई गई थी, क्योंकि यह "उग्र बादल" में "पवित्रों के पवित्र" में था कि भगवान की छवि दिखाई दी, जिससे मूसा को आदेश मिले।
तम्बू को परिधि के चारों ओर ५०x१०० मीटर मापने वाली एक संकेंद्रित आयताकार बाड़ से भी घेरा गया था, जिसमें ६० स्तंभ शामिल थे, जो स्वयं तम्बू के स्तंभों की आधी ऊँचाई से थे, चांदी से ढके हुए थे और तांबे के पैरों पर खड़े थे।
इस बाड़ के खम्भे एक दूसरे से 3.5 हाथ की दूरी पर खड़े थे, जबकि निवास के खम्भों को केवल 0.5 हाथ के अंतराल से अलग किया गया था। उन्हें भी कपड़े से ढक दिया गया था।

पूर्व से निवास के आंगन तक तथाकथित प्रवेश द्वार - छह स्तंभों से बना एक आयत उत्तर से १५ हाथ ऊँचा, और पूर्व से चार २० हाथ। प्रवेश द्वार के खम्भे भी बबूल की लकड़ी के बने थे, जो चांदी से सने हुए थे, और ताँबे की कुर्सियों पर टिके थे, और उन पर कपड़े के परदे भी लटके हुए थे।

जब आप इस पाठ पर विचार करते हैं, तो आप इस मंदिर को बनाने वाले भागों की संख्या और आकार पर चकित होते हैं, जो सोने की परत को देखते हुए, एक ठोस वजन होना चाहिए था। अजीब इमारत विशालता और विलासिता, पहली नज़र में एक खानाबदोश गरीब जनजाति के लिए असहनीय, जिसके पास कभी-कभी खाने के लिए कुछ नहीं होता था।

झांकी की कुछ और तस्वीरें:

और यह उन बहुत ही रहस्यमय गोलियों की एक छवि है:

तम्बू का डिज़ाइन भी अजीब लगता है। यह एक कठोर संरचना नहीं है जैसे कि एक यर्ट या टेंट फ्रेम, बल्कि भारी ऊर्ध्वाधर तत्वों से बना अपेक्षाकृत कमजोर स्थिर बाड़ है।
यहां हमें उसी विरोधाभास का सामना करना पड़ता है जो मेगालिथ का अध्ययन करते समय सामना किया जा सकता है: संरचना की विशालता, जैसे कि तर्कसंगत जरूरतों से उत्पन्न नहीं होती है। यह केवल तभी आगे बढ़ता है जब हम इस धारणा से आगे बढ़ते हैं कि तम्बू एक मंदिर था और कुछ नहीं। हालाँकि, इस संरचना पर एक सरसरी निगाह भी संदेह करने के लिए पर्याप्त है कि क्या यह मंदिर है? या यूँ कहें कि यह सिर्फ एक मंदिर है? तम्बू संदेहास्पद रूप से तर्कसंगत, सही दिखता है, और इसके विवरण उनकी सख्त लयबद्ध अधीनता में हड़ताली हैं। मूसा के तम्बू से दीपक ही एकमात्र वस्तु है, जिसकी छवि हमारे समय तक बनी हुई है।

यह इस तरह दिखता था:

मेज, धूप के लिए वेदी और दीपक को सोने से मढ़े हुए डंडों के माध्यम से ले जाया जाता था, जिन्हें इन वस्तुओं से जुड़े विशेष सोने के छल्ले में डाला जाता था। निवास के आंगन में उसके प्रवेश द्वार के साम्हने याजकों के हाथ पांव धोने के लिथे एक स्नानागार, और होमबलि की एक वेदी थी, जो ताम्रपत्रों से मढ़ी हुई शिट्टी की एक सन्दूक या, उसके साम्हने, कोनों पर उभरे हुए सींग, जिस पर पाठ में उल्लिखित एक ही जाली लगाई गई थी। वेदी पर आग लगाई गई थी, और बलि के जानवरों (मेढ़े, बैल, आदि) के शवों को उसके ऊपर की जाली पर रखा गया था, जिसे जलाकर, मूसा ने प्रभु को प्रसन्न करने वाली "सुगंध" प्राप्त करने का एक विशेष अनुष्ठान किया। पीठ में, तम्बू का अप्रकाशित हिस्सा, "पवित्रों का पवित्र", इसकी सबसे पवित्र वस्तु थी - "रहस्योद्घाटन का सन्दूक।"

इस कमरे में, पाठ के अनुसार, मूसा के साथ संवाद के दौरान भगवान प्रकट हुए:

"जब मूसा मिलापवाले तम्बू में यहोवा से बातें करने को गया, तब उस ने उन दोनों करूबों के बीच साक्षीपत्र के सन्दूक के ऊपर के ढकने से एक शब्द उस से बातें करते सुना, और उस ने उस से बातें की" (गिनती 7, 89) .
"और यहोवा ने मूसा से ऐसे आमने-सामने बातें की, मानो किसी ने अपने मित्र से बातें की हों..." (निर्गमन 33.11)।

विवरण के अनुसार, गवाही का सन्दूक शिट्टीम की लकड़ी का एक बॉक्स था, जो बाहर और अंदर सोने के साथ पंक्तिबद्ध था, जिसके शीर्ष पर एक मुकुट था। बॉक्स के आयाम 2.5 X 1.5 X 1.5 हाथ हैं। सन्दूक के ऊपर करूबों के दो आकृतियों के साथ एक विशेष सोने के ढक्कन के साथ कवर किया गया था।

“... सोने के दो करूब बनवाना, और ढक्कन के दोनों सिरों पर खुदा बनाना; एक ओर एक करूब, और दूसरी ओर करूब बनाना; और करूबों के दोनों किनारों पर करूबों को खोलकर, और करूब भी फैले हुए पंखोंवाले होंगे, और उनके ऊपर उनके पंखोंसे और उनके मुंह एक दूसरे की ओर होंगे; और ऊपर से सन्दूक के ऊपर ढक्कन लगा देना, और जो प्रकाशन मैं ने तुझे दिया है उसे सन्दूक में रख देना; वहाँ मैं अपने आप को तुम्हारे लिए खोलूंगा और छत पर तुमसे बात करूंगा, दो करूबों के बीच में जो रहस्योद्घाटन के सन्दूक के ऊपर हैं ... "
(निर्गमन २५, १८ २२)।

यह सब इस तरह दिखता था:

आइए अब इस सारी जानकारी को एक आधुनिक इंजीनियर की नजर से देखने की कोशिश करते हैं। सबसे अधिक, तम्बू (तर्कसंगत रूप से स्थित ऊर्ध्वाधर धातु की संरचना, या बल्कि, धातु से ढके हुए खंभे) एक एंटीना सरणी जैसे रेडियो-तकनीकी उपकरण जैसा दिखता है। सामान्यतया, धातु की वस्तुओं का कोई भी सेट एक उपकरण के रूप में कार्य कर सकता है जो रेडियो तरंगों को दर्शाता है। लेकिन इस मामले में, यह केवल धातु की वस्तुओं का एक यादृच्छिक संग्रह नहीं है, बल्कि एक आदेशित प्रणाली है जो सबसे प्रभावी कार्रवाई प्रदान करती है। सबसे पहले, हम ध्यान दें कि माना संरचना (टैबरनेकल) में एक महत्वपूर्ण संचालन सतह है और इसे वीएचएफ रेडियो तरंगों के लिए एक निष्क्रिय परावर्तक प्रणाली के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है। यह निम्नलिखित आंकड़ों से प्रमाणित होता है।

संरचना के सभी आयाम, तम्बू के लंबे किनारे और उसकी बाड़, तम्बू और बाड़ के बीच की दूरी, खंभों की ऊंचाई, आदि) 10 हाथ की लंबाई के गुणक हैं। दूसरे शब्दों में, यह पूरी प्रणाली 20 हाथ (1 / 2l - 10 हाथ) के बराबर तरंग दैर्ध्य l वाली रेडियो तरंगों के लिए एक प्रभावी परावर्तक थी। यदि हम इसे क्यूबिट के मानों का उपयोग करके मीटर में अनुवादित करते हैं, तो तरंगदैर्घ्य तदनुसार 8 से 12 मीटर की सीमा में एक मान के बराबर होगा, अर्थात। मीटर रेंज के भीतर। हमें लगता है कि वह 12 मीटर के करीब थी। टेबरनेकल की १० हाथ ऊँची पट्टियाँ सेमीकंडक्टर वाइब्रेटर की भूमिका निभा सकती हैं, कंडक्टिंग डंडे के साथ शीर्ष पर शॉर्ट-सर्किटेड, टेबरनेकल की बाड़ की पट्टियाँ ५ हाथ ऊँची-क्वार्टर-वेव वाइब्रेटर, ऊपर से खुली, की पट्टियाँ आंगन का प्रवेश द्वार, क्रमशः, डेढ़-लहर वाइब्रेटर, ऊपर से खुला। ये सभी तत्व 20 हाथ की लहर के साथ सबसे प्रभावी ढंग से बातचीत करते हैं।

यह ज्ञात है कि माना रेडियो फ्रीक्वेंसी रेंज में, सूखी मिट्टी (इस मामले में, रेगिस्तानी रेत) एक कंडक्टर है; प्रभावी तरंग प्रतिबिंब के लिए, एक प्रवाहकीय सतह होना आवश्यक है जिसमें ऊर्ध्वाधर स्लॉट अनुमेय हैं। यह ठीक वही है जो तम्बू के डिजाइन में सन्निहित है।
यह भी बहुत महत्वपूर्ण है कि ऐन्टेना सरणी के सुविचारित मापदंडों के साथ, इसके तत्वों (बार) की स्थापना में त्रुटि 25-30 सेमी से अधिक नहीं होनी चाहिए, जो कि सेवा कर्मियों, पुजारियों द्वारा अच्छी तरह से प्रदान की जा सकती थी। यदि तम्बू को छोटी रेडियो तरंगों (उदाहरण के लिए, एक सेंटीमीटर) के लिए डिज़ाइन किया गया था, तो मूसा के पुजारियों द्वारा आवश्यक सटीकता के साथ उपकरण का विवरण एकत्र नहीं किया जा सकता था। हम यह भी नोट करते हैं कि मीटर रेंज में काम करने वाले आधुनिक प्रारंभिक चेतावनी रडार वायुमंडलीय हस्तक्षेप (बिजली के निर्वहन) और वर्षा के लिए अतिसंवेदनशील नहीं हैं। बर्फ, बारिश) डेसीमीटर और सेंटीमीटर पर्वतमाला की तुलना में।

तो, तम्बू एक निष्क्रिय परावर्तक ग्रिड हो सकता है, जो इसके डिजाइन के विपरीत नहीं है। लेकिन यह एक ही समय में एक अन्य रेडियो-तकनीकी उपकरण हो सकता है, अर्थात्, रेडियो रेंज में काम करने के लिए ट्रांसीवर डिवाइस का हिस्सा। गणना से पता चलता है कि एक रेडियो फ्रीक्वेंसी पर जो कि परावर्तित एक (यानी 10 हाथ) की आधी है, यह एक अन्य स्थान पर स्थित विकिरणक के लिए एक निर्देशन एंटीना के रूप में काम कर सकता है, जहां सन्दूक को तम्बू में स्थापित किया गया था। इस मामले में, तम्बू की पश्चिमी दीवार एक परावर्तक की भूमिका निभा सकती है।

तथ्य यह है कि निवासस्थान ने मूसा को परमेश्वर के साथ दोतरफा संचार के साधन के रूप में सेवा प्रदान की थी जिसका उल्लेख पाठ में कई बार किया गया है। संचार के लिए, मूसा को एक निश्चित समय पर सन्दूक के पास खड़े होने के लिए "पवित्र स्थान" के अंदर प्रवेश करना पड़ा, जिसके ढक्कन के ऊपर दो करूबों की आकृतियों के बीच भगवान की छवि दिखाई दी और उसकी आवाज सुनी गई।

संपूर्ण बाइबिल रेडियो-तकनीकी उपकरण का सबसे महत्वपूर्ण विवरण, निस्संदेह, पत्थर से बनी दो पत्थर की मेजों की गोलियां थीं, जिन्हें मूसा ने भगवान के हाथों से तैयार किया था और सन्दूक में डाल दिया था। निवास के और सब भाग मूसा के कारीगरों द्वारा प्राप्त निर्देशों के अनुसार बनाए गए थे, परन्तु वे पटियाओं को स्वयं नहीं बना सकते थे।
यह आश्चर्यजनक है कि बाइबिल के अनुसार कीमती धातु के एक ताबूत में रखे मंदिर का मुख्य मंदिर एक साधारण पत्थर से बनाया गया था। इसका तार्किक निष्कर्ष निम्नलिखित हो सकता है: जिस पदार्थ से इन गोलियों को बनाया गया था वह केवल खानाबदोश चरवाहों के लिए एक पत्थर की तरह लग रहा था। उनके खराब शब्दकोष में, इस पदार्थ के लिए कोई अन्य शब्द नहीं थे।
पाठ के आधार पर, मूसा को छोड़कर, कुछ ने इन गोलियों को देखा, लेकिन जिन्होंने उन्हें देखा, उनके लिए यह बहुत दुखद रूप से समाप्त हो गया। हम मानते हैं कि मूसा को ईश्वर के हाथों (एक अत्यधिक विकसित अलौकिक सभ्यता का प्रतिनिधि) एक जटिल उपकरण के दो ब्लॉक जैसे कि रेडियो सर्किट, क्रिस्टलीय तत्वों ("पत्थर") से इकट्ठा किया गया था। सन्दूक में ब्लॉक डालने का क्रम, शायद, एक अजीबोगरीब तरीके से तय किया गया था, अर्थात्, यह उन पर लागू 10 आज्ञाओं के पाठ द्वारा निर्धारित किया गया था (याद रखें कि यह भगवान के हाथ से गोलियों पर लिखा गया था "पर" दोनों पक्षों)।
शायद अक्षर स्वयं या उनके बीच के रिक्त स्थान दोनों ब्लॉकों को एक साथ जोड़ने के लिए संपर्क के रूप में कार्य करते थे। पाठ को देखते हुए, उसी टैबलेट में एक ऊर्जा स्रोत था जो पूरे ट्रांसीवर डिवाइस के दीर्घकालिक संचालन की संभावना प्रदान करता था। हमारे ज्ञान के वर्तमान स्तर के आधार पर, यह माना जा सकता है कि ऐसा स्रोत एक आइसोटोप बैटरी हो सकता है।

आइए इन टैबलेट्स पर एक और नजर डालते हैं। 2 क्यों थे? क्या आपने कभी खुद से ऐसा सवाल किया है?

डिवाइस को तब चालू किया गया था जब इसके दोनों ब्लॉक सन्दूक के अंदर रखे गए थे (यह संभव है कि ट्रांसमीटर दूर से चालू हो)।
ज्ञान के वर्तमान स्तर के आधार पर, यह तर्क दिया जा सकता है कि वाचा के सन्दूक जितना बड़ा एक बॉक्स में, एक कॉम्पैक्ट ट्रांसीवर और एक आइसोटोप शक्ति स्रोत रखना काफी संभव है। सच है, इस उपकरण को स्पंदित मोड में काम करना होगा (ऊर्जा का आवधिक संचय और रिसीव-ट्रांसमिट मोड में अपेक्षाकृत अल्पकालिक संचालन - हम इस मुद्दे पर बाद में लौटेंगे। इस क्षण को याद रखें।)। यह पाठ का खंडन नहीं करता है। इस उपकरण में समस्थानिक ऊर्जा स्रोत इस कारण से बहुत शक्तिशाली नहीं हो सकता है कि इस मामले में यह ऑपरेटिंग कर्मियों के लिए खतरनाक हो जाएगा। इसलिए स्पंदित मोड में काम करने की जरूरत है।

फिर भी, पाठ से यह पता चलता है कि निवासस्थान, और विशेष रूप से सन्दूक, निश्चित समय पर लोगों के लिए अत्यंत खतरनाक थे। उदाहरण के लिए, बाइबिल के ग्रंथों में से एक बताता है कि कैसे, पलिश्तियों के साथ युद्ध के दौरान, इस्राएलियों की सेना हार गई, और उनका मंदिर - वाचा का सन्दूक - दुश्मनों के हाथों में गिर गया। युद्ध की एक मूल्यवान ट्राफी के रूप में, पलिश्तियों द्वारा सन्दूक को अज़ोत शहर में लाया गया था। इससे बहुत परेशानी हुई:

"और यहोवा का हाथ अज़ोतियों पर भारी हुआ, और उस ने उन्हें मारा, और अज़ोत और उसके आस-पास के लोगोंको पीड़ा से दण्ड दिया... और अज़ोतियोंने यह देखकर कहा, इस्राएल के परमेश्वर के सन्दूक को न जाने दे। हमारे साथ रहो, क्योंकि उसका हाथ भारी है... और उन्होंने कहा: सन्दूक को... गत को जाने दो। जब उन्होंने उसे भेजा, तब यहोवा का हाथ उस नगर पर बहुत बड़ा भय छा गया, और यहोवा ने नगर के छोटे से लेकर बड़े तक के निवासियोंको मारा, और उन पर लताएं दिखाई दीं। और उन्होंने परमेश्वर के सन्दूक को अस्कालोन में भेज दिया; और जब परमेश्वर का सन्दूक अस्कालोन में आ रहा था, तब अस्कालोनियोंने चिल्लाकर कहा, वे इस्राएल के परमेश्वर का सन्दूक हमारे पास ले आए हैं, कि हम को और हमारी प्रजा को मार डालें ... सारे नगर में प्राणघातक भय छा गया; भगवान का हाथ उन पर बहुत भारी था ... और जो नहीं मरे वे वृद्धि के साथ मारे गए, ताकि शहर का रोना स्वर्ग पर चढ़ गया "(राज्यों की पहली पुस्तक, 5, 6-12)

पलिश्तियों को उनकी जिज्ञासा के लिए दंडित किया गया था: उन्होंने सुरक्षा कवच को उठाकर सन्दूक के अंदर देखा। जब अंततः खतरनाक ट्रॉफी को इस्राएलियों को वापस करने का निर्णय लिया गया, तो वे अपने मंदिर को देखकर बहुत खुश हुए। सन्दूक को एक बड़े पत्थर पर स्थापित किया गया था, और एक गंभीर बलिदान की व्यवस्था की गई थी। परन्तु इस्राएलियों का आनन्द समय से पहले था:

"... उसने बेतसामी के निवासियों को मारा क्योंकि उन्होंने यहोवा के सन्दूक में देखा (जोर दिया - एफ।, श।), और लोगों में से पचास हजार सत्तर लोगों को मार डाला; लोग रोए, क्योंकि यहोवा ने लोगों को एक बड़ी हार के साथ मारा ”(राज्यों की पहली पुस्तक, ६, १९)।

बाइबिल में कहीं और, एक घटना का वर्णन किया गया है जो राजा डेविड की राजधानी में सन्दूक के परिवहन के दौरान हुई थी:

"और उन्होंने परमेश्वर के सन्दूक को एक नए रथ पर रखा, और उसे अमीनादाब के घर से बाहर ले आए ... नखोनोव, उज़ा ने अपना हाथ परमेश्वर के सन्दूक की ओर बढ़ाया, और उसे ले लिया, क्योंकि बैलों ने उसे प्रणाम किया था। परन्तु यहोवा ओझा पर क्रोधित हुआ, और परमेश्वर ने उसके हियाव के कारण उसे वहीं मारा, और वह वहीं परमेश्वर के सन्दूक के पास मर गया "(राज्यों की दूसरी पुस्तक, 6, 3 7)

इस तम्बू के कारण इतने लोग क्यों मारे गए? इतनी सारी अस्पष्टीकृत मौतों का क्या कारण है? हम इन और अन्य सवालों के जवाब देने की कोशिश करेंगे।

सन्दूक को छूने से अचानक मौत बिजली के झटके के परिणाम के समान है। परन्तु मूसा क्यों नहीं मरा, जो पटियाओं को हाथ में लिये हुए सीनै पर्वत से उतरा था? हमने पहले ही सुझाव दिया है कि टैबलेट को चालू किया जा सकता है और दूर से खतरनाक हो सकता है, यानी बाहर से एक विशेष संकेत द्वारा। इसके अलावा, यह माना जा सकता है कि मूसा के शिक्षकों ने इस अभियान से पहले अपने हाथों में गोलियां लेकर उसकी रक्षा करने की कोशिश की थी। वे स्वयं, पाठ को देखते हुए, वर्णित उपकरण के खतरे को अच्छी तरह से समझते थे। यह कई निर्देशों से प्रमाणित होता है जो मूसा ने पहाड़ पर प्राप्त किया और बाद में संचार सत्रों के दौरान एक से अधिक बार प्राप्त किया। इन सुरक्षा उपायों में निम्नलिखित प्रावधान शामिल थे:

सबसे पहले, बहुत सीमित संख्या में लोगों को मिलाप वाले तम्बू में जाने की अनुमति दी गई थी। यह पाठ से इस प्रकार है कि केवल लेवियों ने निवास की सेवा की, अर्थात। पुजारी बदले में, उन्हें "प्रवेश की डिग्री" के आधार पर कई श्रेणियों में विभाजित किया गया था। निम्नतम वर्ग के लेवी निवास की बाहरी सुरक्षा के लिए जिम्मेदार थे, अन्य लोग मंदिर को जोड़ने और अलग करने के लिए जिम्मेदार थे, फिर भी अन्य पवित्र वस्तुओं को पैक करने के लिए, चौथा उन्हें परिवहन के लिए, आदि। वाचा के सन्दूक को डंडों की मदद से हाथों पर ले जाने के लिए निर्धारित किया गया था, इसे पहले एक विशेष ऊनी (संभवतः इन्सुलेट) कपड़े में लपेटा गया था। केवल मूसा के भाई हारून और उसके कुछ पुत्रों और करीबी रिश्तेदारों को तम्बू के अंदर काम करने की अनुमति दी गई थी - बलि, दीया जलाना और अन्य अनुष्ठान। अंदर "पवित्रों के पवित्र" में प्रवेश करने का अधिकार था, और फिर भी हमेशा नहीं, केवल मूसा ही। उसे ईश्वर के साथ संवाद करने का विशेष अधिकार भी था।

दूसरे, तम्बू के डिजाइन ने ही एक अजनबी के लिए खतरे के क्षेत्र में प्रवेश करना मुश्किल बना दिया। आइए हम याद करें कि निवास के खम्भे एक-दूसरे के कितने करीब (लगभग 30 सेमी) खड़े थे: इन दरारों के माध्यम से निचोड़ना शायद ही संभव था, खासकर जब से वे भी घने कपड़े के पर्दे से ढके हुए थे। इसके अलावा, प्रवेश द्वार और यहां तक ​​​​कि सबसे सख्त वर्जनाओं द्वारा तम्बू के पास जाने पर भी रोक लगाई गई थी, लेवियों को लगातार तम्बू के चारों ओर पहरा दिया गया था, फिर निवास के चारों ओर एक बाड़ स्थित थी - निवास का आंगन, और इस क्षेत्र के आसपास भी था एक रक्षक।

यह सभी बड़े पैमाने पर धातुयुक्त कपड़े, जो लेवी ने तम्बू में प्रवेश करते समय पहने थे, "मैक्सवेल के पिंजरे जैसा दिखता है, जो आधुनिक भौतिकविदों के लिए अच्छी तरह से जाना जाता है। एक व्यक्ति जो एक धातु के पिंजड़े के अंदर है, वह स्वयं के प्रति पूर्वाग्रह के बिना बहुत अधिक तीव्रता के विद्युत क्षेत्र में हो सकता है। जैसा कि जे. मिशेल और आर. रिकार्ड ने उल्लेख किया है, यदि सिर पर एक धातु की कंघी, छाती पर एक धातु का ब्रोच, और एक धातु की बेल्ट को एक आदमी के कपड़े के पुतले पर रखा जाता है, तो एक बिजली की बिजली का निर्वहन इन धातु की वस्तुओं के बिना गुजरेगा पुतले को छूना।" लेकिन यह ठीक ऐसे धातु के हिस्से थे जिनमें मूसा और उसके सहायकों के सुरक्षात्मक कपड़े थे, और सिर पर एक "कंघी", और छाती (ब्रेस्टप्लेट) पर एक "ब्रूच", और एक धातु की बेल्ट थी।

हालांकि, इस सुरक्षात्मक परिधान में भी, दीक्षाओं को हमेशा तम्बू में प्रवेश करने की अनुमति नहीं थी।

"और यहोवा ने मूसा से कहा, अपके भाई हारून से कह, कि वह सन्दूक के ऊपरवाले [साक्षी] के ढकने के साम्हने परदे के पीछे के पवित्रस्थान में हर समय प्रवेश न करे, ऐसा न हो कि वह मर जाए; क्योंकि मैं छत के ऊपर बादल में दिखाई दूंगा” (लैव्यव्यवस्था १६:२)।

तम्बू में प्रवेश करना और यहां तक ​​कि उस तक पहुंचना विशेष रूप से खतरनाक था जब यह प्रकाश से ढका हुआ था या बादल से भरा हुआ था, जो मूसा को अच्छी तरह से पता था:

"... और मूसा मिलापवाले तम्बू में प्रवेश न कर सका, क्योंकि उस पर बादल छा गया, और यहोवा का तेज निवास में भर गया" (निर्गमन 40, 35)

इस तथ्य के बावजूद कि परमेश्वर द्वारा विशेष सावधानियाँ दी गई थीं, तम्बू में लोगों की मृत्यु का वर्णन ग्रंथों में कई बार मिलता है। बेशक, बाइबल के लेखक इन सभी मामलों की व्याख्या इस तथ्य से करते हैं कि पीड़ितों को कानून तोड़ने के लिए भगवान द्वारा दंडित किया गया था:

“नादाब और अबीहूद, हारून के पुत्रा... यहोवा के सामने एक विचित्र आग लाई, जिसकी आज्ञा उस ने उन्हें नहीं दी थी; और यहोवा की ओर से आग निकलकर भस्म हो गई, और वे यहोवा के साम्हने मर गए। और मूसा ने मिसैल और एलसापान को बुलाया ... और उन से कहा: जाओ, अपने भाइयों को छावनी के बाहर पवित्र स्थान से बाहर ले जाओ। और वे जाकर उन्हें अपने अंगरखे में छावनी के बाहर ले गए, जैसा मूसा ने कहा था। और हारून, और एलीआजर, और उसके पुत्र ईतामार से मूसा ने कहा, अपके सिर न उघाड़, और न अपके वस्त्र फाड़, ऐसा न हो कि तू मर जाए'' (लैव्यव्यवस्था 10:1-6)।

उपरोक्त परिच्छेद से यह स्पष्ट है कि नादाब और अवीद को "जलाया नहीं गया था, लेकिन सबसे अधिक संभावना एक बिजली के निर्वहन से मारे गए थे (चूंकि अंगरखे बरकरार थे), और मूसा ने सुरक्षात्मक कपड़ों के महत्व को महसूस करते हुए, पारंपरिक संस्कार का उल्लंघन किया। मृत ("अपना सिर न खोलें और अपने कपड़े न फाड़ें)।
कभी-कभी दुर्घटनाएँ शायद मूसा की गलती नहीं थीं। तम्बू में ही कुछ काम नहीं कर रहा था। ऐसी ही एक घटना के बाद जब उसमें से आग निकली और लोगों में पराजय शुरू हो गई ”(लोगों की सामूहिक मृत्यु), शिविर में दहशत शुरू हो गई:

और इस्राएल के बच्चों ने मूसा से कहा: "देख, हम मर रहे हैं, हम नाश हो रहे हैं, हम सब नाश हो रहे हैं! जो कोई यहोवा के डेरे के पास जाता है, वह मर जाता है: क्या हम सब को मरना नहीं पड़ेगा?" (संख्या, १७, १२)

इस मामले में, मूसा को तत्काल भगवान से संपर्क करना पड़ा और लोगों से हस्तक्षेप करने के लिए कहा। हारून को फटकार लगाई गई:

"तब यहोवा ने हारून से कहा, तू और तेरे पुत्रा, और तेरे पिता का घराना समेत पवित्रस्थान में तुझे लापरवाही का पाप उठाना पड़ेगा; और तुम्हारे पौरोहित्य में असफलता के कारण तुम और तुम्हारे पुत्र तुम्हारे साथ पाप को सहन करेंगे ”(संख्या ज, १८, २)।

सामान्यतया, हारून, जो मूसा के बाद महायाजक के रूप में अपनी लंबी यात्रा के अंत में सफल हुआ, ने स्पष्ट रूप से मूसा के रूप में अपने कर्तव्यों को उत्साह से नहीं लिया। यह, विशेष रूप से, इस तरह के एक निर्देश से संकेत मिलता है जो उसने भगवान से प्राप्त किया था:

"और यहोवा ने हारून से कहा, जब तू मिलापवाले तम्बू में प्रवेश करे [या वेदी के पास जाए], तब तू और तेरे पुत्रों, दाखमधु और मदिरा मत पीना, ऐसा न हो कि तुम मर जाओ" (लैव्यव्यवस्था १०:८-९ )

कभी-कभी मूसा ने अपने अधिकार को और मजबूत करने या अवज्ञाकारियों को दंडित करने के लिए व्यक्तिगत उद्देश्यों के लिए तम्बू के खतरनाक गुणों का कुशलता से उपयोग किया। इसलिए, जब हारून और उसकी पत्नी मरियम ने परमेश्वर के साथ संचार के अपने एकमात्र अधिकार को चुनौती देते हुए, मूसा के खिलाफ विद्रोह किया, तो मूसा ने उन्हें उस समय यहोवा के सामने पेश होने के लिए आमंत्रित किया, जब यहोवा बादल के एक स्तंभ में निवास में उतरा, अर्थात्। सबसे खतरनाक समय।

"और यहोवा का कोप उन पर भड़क उठा... और बादल निवास से हट गया, और क्या देखा, कि मरियम हिम के समान कोढ़ से ढकी हुई है। हारून ने मरियम को देखा, और देखो, वह कोढ़ में थी ”(गिनती, १२, ९-१०)।

इस घटना के परिणामस्वरूप, हारून (शायद इसलिए कि वह मूसा की तरह सुरक्षात्मक कपड़ों में था), थोड़ा सा डर गया। विद्रोह की भड़काने वाली मरियम को किसी प्रकार के विकिरण (?) की घातक खुराक मिली। इस प्रकार, मूसा ने अवज्ञाकारियों को एक वस्तु का पाठ पढ़ाया और एक बार फिर से परमेश्वर के साथ संचार के अपने अनन्य अधिकार की पुष्टि की।

यह कनेक्शन कैसे आया? यह ग्रंथों से इस प्रकार है कि कुछ क्षणों में मूसा ने पवित्र स्थान में प्रवेश किया, सन्दूक के ढक्कन पर दो करूबों की आकृतियों के बीच एक उग्र बादल में भगवान की छवि को देखा और वहां से एक आवाज सुनाई दी। इस संचार उपकरण के सिद्धांत क्या हो सकते हैं?
यह माना जा सकता है कि फैले हुए पंखों वाले करूबों के आंकड़े चिंगारी के अंतराल थे, जिसके बीच एक प्लाज्मा ("उग्र") बादल उत्पन्न हुआ, जिसमें ग्राहक मूसा की एक वॉल्यूमेट्रिक (होलोग्राफिक?) छवि हमारे लिए किसी अज्ञात तरीके से उत्पन्न हुई थी। पाठ से यह स्पष्ट नहीं है कि मूसा ने सन्दूक के ढक्कन के ऊपर जो छवि देखी, वह हिल रही थी या नहीं। बल्कि, यह एक संचार सत्र के दौरान प्रक्षेपित एक स्थिर छवि (तस्वीर) थी। आज हमारी संचार तकनीक में ऐसे उपकरण नहीं हैं, लेकिन यह इस धारणा को शानदार नहीं बनाता है।
इससे कहीं अधिक स्पष्ट संदेश है कि इस उग्र बादल से एक आवाज सुनाई दी। आधुनिक तकनीक उन उपकरणों को जानती है जिनमें एक प्लाज्मा फिलामेंट (उदाहरण के लिए, एक इलेक्ट्रिक आर्क फ्लेम), एक ऑसिलेटरी सर्किट में शामिल होता है, जो ध्वनि कंपन के स्रोत के रूप में काम कर सकता है, अर्थात। एक प्रकार का वक्ता।

इसलिए, 1951 में, आविष्कारक जेड क्लेन ने एक लाउडस्पीकर का एक आशाजनक मॉडल विकसित किया - एक आयनोफोन, जो वायु आयनीकरण के सिद्धांत पर काम करता है। इस ध्वनि प्रजनन उपकरण में, धातु की नोक पर एक उच्च आवृत्ति विद्युत क्षेत्र लगाया जाता है। कोरोना डिस्चार्ज के कारण, वायु आयनीकरण होता है, जिसके परिणामस्वरूप टिप के आसपास तापमान में उल्लेखनीय वृद्धि होती है, और हवा विघटित हो जाती है और प्लाज्मा में परिवर्तित हो जाती है। विद्युत संकेत डिस्चार्ज वोल्टेज के आयाम को नियंत्रित करता है, जिससे तापमान में उतार-चढ़ाव होता है, जो बदले में, दबाव की डिग्री को बदल देता है, और इसलिए प्लाज्मा बॉल की ध्वनि दोलन। वैसे, ध्वनि प्रजनन गुणवत्ता और डिवाइस के अन्य डेटा सभी ज्ञात ध्वनि प्रजनन प्रणालियों से कहीं बेहतर हैं। तो क्या 3 नहीं था। क्लेन ने उस उपकरण का आविष्कार किया जिसे मूसा ने 3200 साल पहले इस्तेमाल किया था?

इसलिए, बाइबिल के ग्रंथों से यह स्पष्ट रूप से अनुसरण करता है कि तम्बू ने मूसा के लिए समय-समय पर भगवान (एक अलौकिक सभ्यता के प्रतिनिधि) के साथ दो-तरफा संपर्क में प्रवेश करना संभव बना दिया। लेकिन उन्हीं ग्रंथों से यह स्पष्ट है कि यह संरचना बहुत बोझिल, अत्यंत खतरनाक और आवश्यक जटिल संचालन नियमों और बड़ी संख्या में रखरखाव कर्मियों की आवश्यकता थी। सवाल जायज है: अगर मूसा के साथ एलियंस का संचार अपने आप में एक अंत था, तो क्या उसे पोर्टेबल ट्रांसीवर डिवाइस से लैस करना आसान नहीं होगा, और उसे रेगिस्तान में भारी सोने का पानी चढ़ा हुआ लॉग का पहाड़ नहीं खींचना होगा, समय-समय पर पूरे ढांचे को खोलना, उसकी रक्षा करना, खुद को और पूरी जनजाति को खतरों आदि से अवगत कराना आदि? चूँकि यह आखिरी विकल्प था जिसे चुना गया था, इसलिए यह पूछना तर्कसंगत है: मिलाप वाले तम्बू को आखिर किस उद्देश्य से बनाया गया था? हमें लगता है कि यह रहस्य महापाषाणों की तरह बहुस्तरीय है, और अज्ञात की एक परत को हटाकर हम गहरी, अधिक से अधिक जटिल परतों को प्रकट करते हैं ...

तीसरा, जिन्हें निवास के भीतर अनुमति दी गई थी, उन्हें विशेष वस्त्र पहनने की आवश्यकता थी, जिसमें निम्नलिखित घटक शामिल थे:

1. लिनन अंडरवियर, हमेशा साफ (ताकि पाप को प्रेरित न करें और मरें नहीं), दूसरे शब्दों में, एक इन्सुलेटर।

2. ऊपरी लंबे कपड़े (अंगरखा और बागे), सोने के गहनों से भरे हुए, सोने के धागों के साथ कपड़े में बुने हुए सोने के विश्वासपात्र, एक सोने का पानी चढ़ा हुआ बेल्ट, आदि, एक कथित गाइड, और, जाहिरा तौर पर, जमीन पर (कपड़े शायद छुआ हुआ हो) जमीन)।

3. बागे के चारों ओर सोने की घंटियां हैं, (जिस से जब वह यहोवा के साम्हने पवित्रस्थान में प्रवेश करे, और जब वह बाहर जाए, कि मर न जाए) तब उसका शब्द सुना जाए। खतरे के क्षेत्र में प्रवेश करने वाले व्यक्ति की।

4. हेडड्रेस पर एक विशाल पॉलिश सोने की प्लेट है - एक डायमंड (और यह हमेशा उसके माथे पर रहेगा)।

आइए इस बाइबिल की कहानी के एक अन्य पहलू पर ध्यान दें। बाइबल के अनुसार, परमेश्वर ने प्राचीन यहूदियों के कबीले को मिस्र की बंधुआई से वादा किए गए देश में ले जाने का बीड़ा उठाया। किसी कारण से, इस यात्रा में अविश्वसनीय रूप से लंबा समय लगा: नील घाटी से जॉर्डन घाटी (लगभग १००० किमी की दूरी) तक का रास्ता… ४० वर्षों तक फैला रहा! इस बीच, यह बिल्कुल स्पष्ट है कि इतनी दूरी, यहां तक ​​​​कि रेगिस्तानी परिस्थितियों में, बैल द्वारा खींची जाने वाली गाड़ियों पर, कई सामानों और मवेशियों के साथ, छह महीने या एक साल में काफी सफलतापूर्वक पार की जा सकती है। वे बहुत देर तक चले। पाठ में शामिल हैं, उदाहरण के लिए, यात्रा के पहले और दूसरे वर्षों के संदर्भ, अभियान के दौरान, मूसा और हारून बूढ़े होने में कामयाब रहे, एक पीढ़ीगत परिवर्तन हुआ, और सभी घटनाओं का वर्णन किया गया (अन्य जनजातियों के साथ युद्ध, संघर्ष, दंगे) ) कुछ दशकों में होना चाहिए था।

जनजाति एक अत्यंत अजीब, जटिल और भ्रमित पथ के साथ आगे बढ़ी, ब्राउनियन गति के दौरान एक कण के प्रक्षेपवक्र की याद ताजा करती है: बार-बार उसी स्थान पर लौटना, पीछे हटना, अपना रास्ता पार करना।

इस पथ को मानचित्र पर चित्रित करना दिलचस्प था:

कृपया ध्यान दें कि मूसा के ये सभी स्थानान्तरण उसी क्षेत्र, क्षेत्र के भीतर किए गए थे। वे बस शांत नहीं बैठे।

सामान्य तौर पर, पाठ को पढ़ते समय, ऐसा लगता है कि मूसा को पता नहीं था कि जनजाति का नेतृत्व कहाँ करना है और ऊपर से निर्देशों द्वारा पूरी तरह से निर्देशित किया गया था। पूरी यात्रा ईश्वर के प्रत्यक्ष निर्देशों (एक अलौकिक सभ्यता के प्रतिनिधि) के अनुसार की गई थी: उन्होंने मूसा के आदिवासियों को एक ज्ञात मार्ग के साथ नेतृत्व किया, जो स्टॉप के स्थानों और अवधि को चिह्नित करता था। जाहिर है, मूसा को पहले से निर्देश दिया गया था कि आगे कहाँ जाना है। उन्होंने इस उच्च निर्णय की घोषणा की और अगले कदम का आयोजन किया। हालांकि, कभी-कभी इस बात का वर्णन मिलता है कि कैसे बादल का एक खंभा दिन में रेगिस्तान में घूम रही एक जनजाति के सामने और रात में आग का एक खंभा चलता था। जहाँ वे रुके, वहाँ मूसा ने तम्बू को खोलने का आदेश दिया। पूरी तरह से समझ से बाहर और अतार्किक ज़िगज़ैग के साथ इस वृद्धि का वर्णन, अलग-अलग समय पर रुकता है, कम से कम एक बिंदु से दूसरे बिंदु पर जाने की कहानी की तरह है। बल्कि, यह जमीन पर कुछ बिंदुओं या वस्तुओं को टटोल रहा है, कुछ खोज रहा है, रेगिस्तान या उसके कुछ क्षेत्रों की खोज कर रहा है।

बार-बार उल्लेख किए गए इन सभी उग्र (रात में) और बादल (दिन के दौरान) स्तंभ दिलचस्प लगते हैं। वे या तो निवास के साम्हने चलते थे, फिर कभी न कभी उसे भर देते थे। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, जिस समय एक बादल निवास में भर गया, मूसा को भी उसमें प्रवेश करने की सख्त मनाही थी। यह पता चला है कि दूत के अलावा, तम्बू भी एक शोध उपकरण था, एक प्रकार का फ्रेम जिसकी मदद से एलियंस किसी तरह के दीर्घकालिक शोध में लगे हुए थे।

एक परिकल्पना के रूप में, यह माना जा सकता है कि बादल स्तंभ और उग्र बादल अंतरिक्ष से प्रसारित शक्तिशाली माइक्रोवेव विकिरण के एक चैनल में चमकते हुए आयनित हवा के पैच थे। इस मामले में, तम्बू एक सुरक्षात्मक उपकरण की भूमिका निभा सकता है (विकिरण चैनल को पृथ्वी की सतह पर एक दोहरे प्रवाहकीय बाड़ के साथ बंद कर दिया गया था)।
यह स्पष्ट है कि फोकस के उल्लंघन की स्थिति में, माइक्रोवेव बीम तम्बू के बाहर चला गया और लोगों के बीच हार का कारण बन सकता है। यदि तम्बू ने एक सुरक्षात्मक या, शायद, एक ध्यान केंद्रित करने वाले उपकरण की भूमिका निभाई है, तो ब्रह्मांड से ऊर्जा के ये सभी हस्तांतरण संबंधित लक्ष्यों का पीछा कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, पृथ्वी की आंतरिक संरचना के अध्ययन के साथ। कुछ बिंदुओं पर ऊर्जा की पंपिंग विद्युत चुम्बकीय ध्वनि से जुड़ी हो सकती है।

यह भी माना जा सकता है कि एलियंस पृथ्वी की पपड़ी के ऊर्जावान रूप से सक्रिय क्षेत्रों के लिए टटोलते हैं, कहते हैं, उनकी बैटरी। स्मरण करो कि मूसा के गोत्र के सभी भटकन नदी से गुजरते हुए पूर्वी अफ्रीकी दरार प्रणाली के क्षेत्र में हुए थे। ज़ाम्बेज़ी दक्षिण में मृत सागर और नदी की घाटी तक। उत्तर में जॉर्डन। यह पृथ्वी का एक अत्यंत विवर्तनिक रूप से सक्रिय क्षेत्र है, जिसमें बहुत शक्तिशाली ऊर्जा प्रवाह होता है, जो तेज भूकंप, ज्वालामुखी आदि में प्रकट होता है।

चमकदार "खंभे" माइक्रोलेप्टन विकिरण के बीम भी हो सकते हैं, जिसके बारे में कुछ वैज्ञानिक अब बात कर रहे हैं। आग के खंभों और बाइबिल का वर्णन उन अजीब ट्यूब के आकार के प्रकाश पुंजों की याद दिलाता है जिन्हें बार-बार पृथ्वी पर मंडराते यूएफओ से निकलते हुए देखा गया है। गवाह इन किरणों के अजीब गुणों का वर्णन करते हैं: उनकी क्षमता को छोटा या लंबा करना, पृथ्वी के कुछ हिस्सों को बहुत उज्ज्वल रूप से रोशन करना, आदि।

इस बीच, हम निम्नलिखित बता सकते हैं। मूसा के समय में नवागंतुक लंबे समय तक ऐसे कार्यों में लगे रहे जो अभी भी हमारे लिए रहस्यमय हैं। किसी कारण से, उनके लिए यह अधिक सुविधाजनक था कि वे अनुसंधान फ्रेम या ग्रेट (तम्बू) को स्वयं जमीन पर न ले जाएं, बल्कि इसे अपने प्रतिनिधि - मूसा को सौंप दें।

इसलिए, जो कुछ भी लिखा गया है, उससे हमने निष्कर्ष निकाला कि 40 वर्षों तक एक अलौकिक सभ्यता के प्रतिनिधियों ने रेगिस्तान में लोगों का नेतृत्व किया, इसका अध्ययन किया (हमारे लिए अज्ञात कारणों से, हालांकि मैंने पिछली पोस्ट में कई संस्करण दिए थे)। यह कहानी एलियंस के कार्यों को बहुत अनुकूल नैतिक और नैतिक प्रकाश (हमारे सांसारिक, मानवीय दृष्टिकोण से) में चित्रित नहीं करती है। चालीस वर्षों तक, पृथ्वी के निवासियों के एक समूह का उपयोग किया गया था, यदि गिनी सूअरों के रूप में नहीं, तो कम से कम किसी और की इच्छा के निष्पादक के रूप में। बल्कि, अनुभव जारी रखने के लिए प्रशिक्षित व्यक्तियों को बनाए रखने के लिए सुरक्षा प्रथाओं को लागू किया गया था। पथ के अंत में, जब कार्यक्रम शायद पहले ही पूरा हो चुका था और जनजाति "वादा भूमि" में प्रवेश कर गई थी, खतरनाक उपकरण (गोलियों के साथ सन्दूक) नष्ट या बेअसर नहीं हुआ था, यह कई वर्षों तक लोगों को नुकसान पहुंचाता रहा (याद रखें) हजारों पलिश्तियों और इस्त्राएलियों की मृत्यु के साथ की घटना, जिन्होंने सन्दूक में देखा था)।

आइए अब इस पूरी कहानी को बिल्कुल अलग नजरिए से देखें। हमारे लिए अज्ञात कारणों से, अलौकिक लोग आसपास की दुनिया से लोगों के एक समूह को अलग करने और बाकी मानवता के साथ किसी भी संपर्क से दो पीढ़ियों के लिए उन्हें बाहर करने में रुचि रखते थे। अलौकिक लोगों के इस व्यवहार के कारणों पर विचार करते हुए, कोई भी इस निष्कर्ष पर पहुंच सकता है कि वे लोगों के इस समूह को फिर से शिक्षित करना चाहते थे, उन्हें व्यवहार के नए मानदंड, सोचने का एक तरीका सिखाना चाहते थे। दूर से खोदना गुलाम मनोविज्ञानपुरानी पीढ़ी सफल नहीं हुई, इसलिए उन्हें 40 साल तक रेगिस्तान में जनजाति का नेतृत्व करना पड़ा, जब तक कि दो पीढ़ियां नहीं बदल गईं ”।
वास्तव में, बाइबल बार-बार परमेश्वर के होठों से मूसा के गोत्र के विरुद्ध उसकी क्रूरता और अनेक दोषों के बारे में फटकार लगाती है। अंत में, परमेश्वर ने मूसा से कहा कि उसकी पीढ़ी में से कोई भी वादा किए गए देश में प्रवेश नहीं करेगा और इस धमकी को अंजाम देगा। न तो मूसा, न हारून, और यहूदियों की पहली पीढ़ी में से किसी ने भी "वादा किए गए देश" में प्रवेश नहीं किया। दूसरी पीढ़ी से केवल यहोशू और जेफ़ोन के पुत्र कालेब के लिए एक अपवाद बनाया गया था (बाद के बारे में कहा जाता है कि उसकी एक अलग आत्मा थी। मुझे आश्चर्य है कि किस तरह की आत्मा? क्या यह अलौकिक है?):

"... केवल उनके बच्चों के लिए जो मेरे साथ यहां हैं, जो नहीं जानते कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, उन सभी युवाओं को जो कुछ भी नहीं समझते हैं, मैं उन्हें भूमि दूंगा, लेकिन जो मुझे परेशान करते हैं वे इसे नहीं देखेंगे। ” (संख्या १४, २३)।

आइए और भी गहरी खुदाई करें .. यह संभव है कि रेगिस्तान में जनजाति का 40 साल का भटकना एक पीढ़ीगत बदलाव के लिए सिर्फ एक आवश्यक अवधि नहीं थी। ऐसा लगता है कि इस समय जन्म लेने वाली पीढ़ियों पर आनुवंशिक प्रभाव पर, सही दिशा में उनके परिवर्तन पर एक दीर्घकालिक प्रयोग किया गया था। शायद तम्बू एक उपकरण था जिसने सबसे अनुकूल ऊर्जा क्षेत्रों, सकारात्मक पृथ्वी के क्षेत्र की कार्रवाई के क्षेत्रों को टटोलने में मदद की। ऐसे क्षेत्रों में बच्चों के गर्भाधान ने नए आनुवंशिक लक्षणों के उद्भव में योगदान दिया जो वंशानुक्रम द्वारा तय किए गए थे। ४० वर्षों के बाद, पूरी तरह से अलग लोग वादा किए गए देश के पास पहुंचे, जो मिस्र से बाहर आए अपने पूर्वजों से अलग थे। यह भी संभव है कि तम्बू ऐसे अनुकूल ऊर्जा क्षेत्रों को खोजने के लिए सिर्फ एक "जांच" नहीं था, बल्कि एक उपकरण जो सक्रिय रूप से ऊर्जा प्रवाह को बदलता है, लोगों पर उनके प्रभाव को बढ़ाता है।

यह आश्चर्यजनक लग सकता है, हम तम्बू और महापाषाण संरचनाओं के बीच एक समानांतर रेखा खींचना चाहते हैं। विशेष रूप से, तम्बू स्टोनहेंज जैसे क्रॉम्लेच जैसा दिखता है। इन छोटी प्रतीत होने वाली समान संरचनाओं की सामान्य विशेषताएं इस प्रकार हैं:

1. स्टोनहेंज और मोज़ेक टैबरनेकल दोनों में बड़े ऊर्ध्वाधर ब्लॉक शामिल थे। सामग्री में केवल अंतर है - स्टोनहेंज के सरसेन और त्रिलिथ पत्थर से बने थे, तम्बू के बीम सोने या चांदी से मढ़वाया लकड़ी से बने थे।

2. दोनों तम्बू और स्टोनहेंज (इसके क्रॉम्लेच) में क्षैतिज तत्व थे जो खंभों के शीर्ष पर शॉर्ट-सर्कुलेटेड थे। तम्बू में, ये स्टोनहेंज में, सरसेन्स और ट्रिलिथ्स के पत्थर के क्रॉसबार में, सोने का पानी चढ़ा हुआ डंडे थे।

3. दोनों संरचनाओं के ऊर्ध्वाधर तत्वों के ज्यामितीय पैरामीटर एक ही क्रम के थे। तो, सरसेन की ऊंचाई 5.5 मीटर है, त्रिलिथ 6.0, 6.5 और 7.3 मीटर (क्रॉसबीम के साथ) हैं। निवास के खम्भों की ऊंचाई 6 मी.

4. तम्बू में गोलियों के "पत्थर के तत्व" थे (क्रिस्टलीय तत्वों से बना एक माना रेडियो-तकनीकी उपकरण)। इस बात से इंकार नहीं किया जा सकता है कि टैबलेट डोलमेन्स और अन्य मेगालिथिक ट्रांसमीटर (विशेष रूप से, पीजोइलेक्ट्रिक प्रभाव के कारण रेडियो तरंगें उत्पन्न करना, आदि) के समान सिद्धांतों पर काम करते थे।

5. ऐसा लगता है कि महापाषाण, तंबू की तरह, पृथ्वी के ऊर्जावान रूप से सक्रिय क्षेत्रों और नोड्स में स्थित थे।

सबसे पहले, मेरी राय में, "पेंटाटेच", यानी। जब मूसा जीवित था तब टोरा लिखा गया था। मिस्र छोड़ने के समय, इस्राएलियों के पास ऐसे लोग रहे होंगे जिनके पास लेखन का स्वामित्व था, क्योंकि उस समय के मिस्र (जिसमें कारीगरों ने एक-दूसरे को पत्र लिखे थे) जैसे उच्च विकसित राज्य में इतना समय रहने के लिए और किसी भी लेखन को अपनाने के लिए नहीं, एक व्यक्ति नहीं कर सकता था, लेकिन कई हजार नहीं। इसके अलावा, मूसा खुद एक फिरौन के परिवार में बड़ा हुआ और अपनी मृत्यु से पहले उसे हर सात साल में एक बार ग्रंथों को पढ़ने के लिए वसीयत दी गई, और अगर उन्हें लिखा नहीं गया था, तो इस अवधि के दौरान इतनी बड़ी मात्रा में बहुत सटीक जानकारी सबसे अधिक हो सकती थी। शायद भूल गए हैं। और निर्गमन अध्याय 18 की पुस्तक में, मूसा, एक हजार, एक सौ पचास प्रधानों के साथ, "लिपिकों" का उल्लेख करता है।

दूसरे, पुराने नियम की अजीब घटनाओं में, लेखक "एक अत्यधिक विकसित अलौकिक सभ्यता के प्रतिनिधि" को देखते हैं। लेकिन, बाइबिल के अभिलेखों की जांच करते हुए, किसी को केवल 3 हजार साल पहले की घटनाओं पर ध्यान नहीं देना चाहिए, क्योंकि जॉन द बैपटिस्ट के पिता पुजारी जकर्याह ने भी मंदिर में "प्रतिनिधि" के साथ बैठक की थी: "तब देवदूत और धूप वेदी की दाहिनी ओर खड़े होकर यहोवा ने उसे दर्शन दिया। जकर्याह उसे देखकर लज्जित हुआ, और भय ने उस पर चढ़ाई कर दी। और स्वर्गदूत ने उससे कहा: डरो मत, जकर्याह, क्योंकि तुम्हारी प्रार्थना सुनी गई है, और तुम्हारी पत्नी इलीशिबा तुम्हें एक पुत्र देगी, और तुम उसका नाम यूहन्ना रखोगे "(इव। ल्यूक 1)।
आप लेवियों के "गहने" की तुलना ईस्टर पर पवित्र सेपुलचर के यरूशलेम चर्च में मोमबत्तियों की वर्तमान "गहने" की रोशनी से कर सकते हैं, जो कभी-कभी मंदिर के पास एक बादल की उपस्थिति के साथ होता है, और, मेरे अनुसार जानकारी, न केवल इसमें और न केवल ईस्टर पर:

"और यहोवा की ओर से आग निकली, और धूप चढ़ाने वाले ढाई सौ लोगोंको भस्म कर दिया।
और यहोवा ने मूसा से कहा, एलीसार से कह। हारून के पुत्र याजक के पास जले हुओं के पीतल के धूपदान बटोरकर आग को बुझा दे; क्योंकि इन पापियोंके धूपदान उनकी मृत्यु के द्वारा पवित्र किए गए हैं।" (निर्गमन १६)

और अगर हम इसमें वेदियों की रोशनी, मूसा और पैगंबर एलिजा, आदि को जोड़ते हैं, तो यह पता चलता है कि यह "एक अत्यधिक विकसित अलौकिक सभ्यता के प्रतिनिधि" में पायरोमेनिया के लिए एक प्रवृत्ति है, और तीन हजार वर्षों से वह है " रौंदना" मध्य पूर्व में, समय-समय पर बादल बनाते हुए आग को प्रज्वलित करता है। जाहिर है, वह स्पष्ट रूप से मानव प्रणाली की धारणा (पहला ध्यान) की सीमितता से अवगत है, और इसलिए समय-समय पर ऐसे संकेत देता है ताकि वे उसके बारे में न भूलें, और "उस पर विश्वास फीका न हो"!

और, तीसरा, पुराने नियम के पाठ से यह स्पष्ट है कि सुरक्षात्मक गुणों और ध्वनि संकेतन वाले कपड़े एक ही प्रति में थे, और शायद उनका उपयोग रोमनों द्वारा मंदिर के विनाश से पहले किया गया था, और राजा टॉलेमी फिलोपेटर के मामले में। , और पुजारी अलसीमस इस तथ्य की गवाही देते हैं कि मंदिर में खतरा यीशु मसीह के समय से पहले मौजूद था।

"तब सब से ऊपर देखने वाले परमेश्वर ने, जो पवित्र है, नम्रता की प्रार्थना सुनकर, उस को मारा, जो उपद्रव और उतावलापन से फूला हुआ था, और हवा में सरकण्डे की नाईं उसे इधर-उधर हिलाता रहा, कि वह लेटा रहे मंच पर गतिहीन, और अपने अंगों द्वारा शिथिल किया जा रहा था, और धर्मी निर्णय द्वारा समझी गई आवाज भी नहीं दे सकता था ”(३ मैकाबीज़ ९)।

यह घटना एक बिजली के झटके के प्रभाव से मिलती जुलती है, और सिकंदर महान की मृत्यु के लगभग सौ साल बाद हुई थी।
महायाजक के कपड़ों में एकमात्र वस्तु जो जमीन के रूप में काम कर सकती थी वह केवल एक बेल्ट हो सकती थी। लेकिन यह संभावना नहीं है कि यह हमेशा जमीन को छूने के लिए बंधा हो। और अगर वही ओझा, आदि। हमारे सामान्य अर्थों में एक बिजली के झटके से मारा गया था, तो निश्चित रूप से कुछ लापरवाह महायाजकों को भगवान द्वारा मारा गया था, जिन्होंने बेल्ट को गलत तरीके से बांध दिया था या इसे घर पर भूल गए थे। इतने लंबे समय में ऐसी बेवकूफी करना आसान है। लेकिन, मेरी राय में, घातक "बिजली" की प्रकृति अलग थी। यह क्या है? हम आगे पढ़ते हैं।
आधुनिक इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग बिजली को तीन मापदंडों के अनुसार परिभाषित करती है - वोल्टेज, करंट और फ्रीक्वेंसी। इनमें से प्रत्येक पैरामीटर शून्य से अनंत तक हो सकता है। तो यह पता चला है कि यह हमारे "यूक्लिडियन" अंतरिक्ष के रूप में त्रि-आयामी है। और अगर हम यहाँ भी मॉड्यूलेशन जोड़ते हैं? ..
उपरोक्त सभी के संबंध में, यह माना जा सकता है कि इस घातक बिजली (संभवतः विकिरण) की प्रकृति को बायोथर के रूप में नामित किया जा सकता है, क्योंकि इसके व्यवहार में बहुत सारे अप्रत्याशित, कभी-कभी उद्देश्यपूर्ण और कभी-कभी अप्रत्याशित होते हैं।

भगवान, स्वर्ण बछड़े के साथ घटना के बाद, मूसा को सूचित करता है कि वह उन्हें व्यक्तिगत रूप से नहीं, बल्कि अपने दूत को आगे ले जाएगा। यह देवदूत कौन है? अलौकिक बुद्धि का एक प्रतिनिधि स्पष्ट रूप से अपना स्थान अपने सहायक - एक देवदूत को क्यों स्थानांतरित करता है? अगर आप इस पर विचार करें तो इसमें आश्चर्य की कोई बात नहीं है। संभव है कि यह 2 या अधिक एलियंस का समूह हो। शुरुआत में, उनमें से एक ने मूसा के साथ संबंध में प्रवेश किया, और फिर किसी कारण से उसने मूसा को सूचित किया कि उसके बजाय कोई और होगा। और यह संभव है कि पहला व्यक्ति केवल अपनी नसों को खो रहा था, या वह अस्थायी रूप से लोगों से अलग हो गया था।

“क्योंकि तुम यहोवा को छोड़ किसी दूसरे देवता की उपासना न करना; क्योंकि उसका नाम "ईर्ष्यालु" है;
वह ईर्ष्यालु परमेश्वर है" (निर्गमन ३४:१४)

हिब्रू शब्द "किनाह" और ग्रीक शब्द "ज़ेलोस", जिसका अनुवाद बाइबिल में "ईर्ष्या" के रूप में किया गया है, का अर्थ "गर्मी" या "बुखार" है। गर्मी और गर्मी ... क्या यह कुछ दिखता है? ज़रा उस धुएँ और आग के बारे में सोचिए जो इसराएलियों के साथ ट्रेक पर गई थी। भावनाओं के सकारात्मक या नकारात्मक अर्थ पर जोर देने के लिए बाइबल में दोनों शब्दों का उपयोग सकारात्मक और नकारात्मक दोनों संदर्भों में किया गया है।

खैर, अगर ईर्ष्या है, तो इस ईर्ष्या की वस्तु भी मौजूद होनी चाहिए, इस प्रकार बाइबल स्वयं पुष्टि करती है, भगवान के व्यक्ति में, अन्य देवताओं की उपस्थिति।
और ध्यान दें कि परमेश्वर उन अन्य देवताओं को या तो धोखेबाज मानता है या सत्ता में उससे काफी कमतर, tk। यहां तक ​​​​कि भगवान की ईर्ष्या के बारे में वाक्यांश में, अन्य देवताओं को एक छोटे से पत्र के साथ लिखा जाता है, और भगवान एक बड़े अक्षर के साथ अपना शीर्षक "लिखते हैं"।

नतीजतन, कई एलियंस ने पृथ्वी पर दावा किया, कई प्रजातियां, जिन्हें यहोवा ने धोखेबाज कहा, कमजोर और उनसे ईर्ष्या की। उन्होंने लोगों को उनसे बचाने की हर संभव कोशिश की।

निवास के निर्माण में प्रयुक्त सोने का वजन दिलचस्प है:
"पवित्रस्थान के सब सामान के लिथे कुल उनतीस किक्कार और पवित्र के सात सौ तीस शेकेल सोना निकला" (निर्ग. 38:24)
प्रतिभा एक मौद्रिक इकाई है और पुरातनता में वजन का एक माप है, जो 3000 शेकेल (36 किग्रा) के बराबर है।
दरांती 12 ग्राम के बराबर वजन की एक प्राचीन इकाई है।
ये मान वी.पी. विखिलेंटसेव के बाइबिल शब्दकोश से लिए गए हैं, और हम उनका उपयोग गणना के लिए करेंगे।
29 तोड़े सोना = 1044 किलोग्राम। एक पैसा के साथ टन। अच्छा लग रहा है ना?
730 शेकेल सोना = 8.76 किलोग्राम।
सामान्य तौर पर, यह लगभग एक टन और 50 किलोग्राम सोना निकलता है ... यही गुंजाइश है ...
इतने सोने की जरूरत क्यों पड़ी?

एक दिलचस्प तथ्य यह है कि बाइबल में, सोने को लगातार विभिन्न ग्रंथों में चित्रित किया गया है:

उत्पत्ति २:११
एक का नाम पीसन है, वह हवीला के सारे देश में जहां सोना है, चारोंओर बहती रहती है;

उत्पत्ति २:१२
और उस देश का सोना अच्छा है; बीडेलियम और गोमेद पत्थर है।

उत्पत्ति 24:35
यहोवा ने मेरे प्रभु को बहुत आशीष दी, और वह बड़ा हो गया; उस ने उसको भेड़-बकरी, और बैल, चांदी-सोना, दास-दासियां, ऊंट और गदहे दिए;

निर्गमन ३५: ५
यहोवा के लिथे अपके अपके अपके को बलिदान चढ़ा; जो कोई परिश्रम के अनुसार यहोवा के लिथे सोना, चान्दी, तांबा, भेंट ले आए,

निर्गमन 35:22
और पति-पत्नियां आए, और सब अपने अपने मन के अनुसार अंगूठियां, बालियां, अंगूठियां, और झुमके, और सब प्रकार की सोने की वस्तुएं, जो केवल यहोवा के लिथे सोना लाना चाहते थे, ले आए;

निर्गमन 39: 3
और उन्होंने सोने को चादरों में तोड़ दिया, और धागों को नीले, बैंजनी, लाल रंग के, और सूक्ष्म सनी के धागों के बीच कुशल काम से चिपका दिया।

यहोशू 6:18
और सब चाँदी और सोना, और तांबे और लोहे के पात्र यहोवा के लिथे पवित्र ठहरें, और यहोवा के भण्डार में जा सकें।

3 राजा 7:51
इस प्रकार राजा सुलैमान ने यहोवा के भवन के लिये जो काम किया वह पूरा हुआ। और सुलैमान अपके पिता दाऊद की विपत्ति लाया; चाँदी, सोना और जो कुछ उस ने यहोवा के भवन के भण्डारों में दिया, वह उस ने दिया।

एज्रा 8:30
और याजकों और लेवियोंने चान्दी, सोना, और पात्र तौले, कि वे हमारे परमेश्वर के भवन में यरूशलेम को ले जाएं।

यहां तक ​​​​कि जॉन थियोलॉजिस्ट ने भी अपने दर्शन में सोना देखा:

जॉन द डिवाइन का रहस्योद्घाटन 21:18
उसकी शहरपनाह यशब से बनी थी, और नगर चोखे कांच के समान चोखे सोने का था।

जॉन द डिवाइन का रहस्योद्घाटन 21:21
और बारह द्वार बारह मोती हैं: प्रत्येक द्वार एक मोती का था। शहर की गली पारदर्शी कांच की तरह शुद्ध सोना है।

जिन वस्त्रों के बिना निवास में प्रवेश करना अनहोना था, वे सोने से ढके हुए थे, और ऐसा ही निवास भी था। यदि कोई बिना विशेष वस्त्र के तम्बू में प्रवेश करता, तो वह मर जाता। बाइबल में इस बारे में चेतावनी देने वाली एक आयत है। कभी-कभी तंबू के काम में खराबी भी आ जाती थी, और उसकी सीमा से परे जा रहे तेज विकिरण के कारण सैकड़ों और हजारों लोगों की मृत्यु हो जाती थी।

इसलिए, जब परमेश्वर ने मूसा को 10 आज्ञाएं और बुनियादी कानून दिए, तो बाद वाले ने अपने पास जाकर उन्हें सब कुछ बताया, इस्राएल के पुत्र हर चीज के लिए सहमत हुए।
तब परमेश्वर मूसा को फिर से पहाड़ पर बुलाता है ताकि वह उसे परमेश्वर के पवित्रस्थान के निर्माण और सजावट के बारे में विस्तृत निर्देश दे सके।

“मूसा बादल के बीच में चढ़ गया, और पहाड़ पर चढ़ गया; और मूसा पर्वत पर चालीस दिन और चालीस रात तक रहा "(निर्ग.24:18)

भगवान उसे सबसे विस्तृत निर्देश देता है कि कैसे बनाना है, और क्या बनाना है, अभयारण्य - एक तम्बू, इस उद्देश्य के लिए मूसा को अपने लोगों से भगवान को एक भेंट इकट्ठा करनी चाहिए - सोना, चांदी, तांबा, नीला, बैंगनी और लाल रंग का ऊन, महीन लिनन (सबसे अच्छा सफेद कपड़ा, बहुत महंगा, लिनन या कपास से बना), और बकरी के बाल, और भेड़ के बच्चे की लाल खाल, और नीली खाल, और शिट्टीम लकड़ी (लचीली, लेकिन एक ही समय में बहुत कठोर लकड़ी, से बबूल की नस्ल), दीपक के लिए तेल, गोमेद पत्थर।
साथ ही, मूसा को पटियाओं को रखने के लिए एक सन्दूक और दीपक के साथ एक मेज बनाने की आवश्यकता थी।
ये सभी चीजें मुख्य रूप से सोने से मढ़ी हुई लकड़ी से बनी थीं, विभिन्न नक्काशीदार सजावट के साथ - सन्दूक पर सुनहरे करूब, मेज पर एक सुनहरा मुकुट, सेब और फूलों के रूप में सुनहरे दीपक की सजावट।
सभी बर्तन भी सोने के बने होते थे - धूपदान, कटोरे, मग, दीपक, चिमटा आदि।

सर्वशक्तिमान ईश्वर के पास अजीब स्वाद है, उन दिनों की सबसे महंगी सामग्री से सब कुछ क्यों? ईश्वर सर्वशक्तिमान और सर्वशक्तिमान है, वह खुद को प्लेटिनम या उल्कापिंड लोहे से "अभयारण्य" बनाने का आदेश दे सकता है, उदाहरण के लिए, अपनी "खड़ीपन" बढ़ाने के लिए। यह बहुत ही संदिग्ध है कि प्रार्थना और बलिदान के स्थान की ऐसी अनावश्यक सजावट के लिए यह ईश्वरीय इच्छा है।
अभयारण्य को भी एक तरफ बहुत सुंदर होना चाहिए था, और दूसरी तरफ बहुत महंगा था, तम्बू का बाहरी फ्रेम ठीक लिनन बेडस्प्रेड और नीले, बैंगनी और लाल रंग के ऊन से बना था, जिसे भी सजाया गया था करूब

रिटेनिंग बार चांदी के तलवों के साथ सोने से मढ़े हुए शिट्टीम की लकड़ी से बने होने चाहिए।
वेदी छप्पर की लकड़ी से, अंदर से खोखली, और उसके लिए जाल, और विभिन्न प्रकार के बर्तन - राख के बर्तन, फावड़े, कटोरे, कांटे आदि से बना होना चाहिए। तांबे से बना। भगवान को कांटे की जरूरत क्यों पड़ी???

निवास का आंगन भी उत्तम मलमल और रंगीन ऊन के पटों से लटकाया जाना था, और निवास का सारा सामान तांबे का था।
इसके बाद, परमेश्वर याजकों को नियुक्त करता है:

"इस्राएलियों में से अपके भाई हारून और उसके पुत्रों को अपके पास ले जाना, कि वह मेरा याजक, अर्थात् हारून और नादाब, अबीउद, एलीआजर और ईतामार, जो हारून की सन्तान हों" (निर्ग. 28:1)

और उनके लिए पवित्र वस्त्र बनाने का आदेश:

"वे वस्त्र जो उन्हें बनाने होंगे वे ये हैं: चपरास, एपोद, ऊपरी बागा, चीटोन, किदार और कमर" (निर्ग. 28:4)

एपोद - छोटे कपड़े,
चिटोन - लंबे अंडरवियर,
किदार सिर का आभूषण है।

सभी कपड़ों को सोने और कीमती पत्थरों से जड़ा जाना चाहिए था, और शायद बीमार वजन नहीं था।
इज़राइल की जनजातियों की संख्या के अनुसार विश्वासपात्र में 12 कीमती पत्थरों को सम्मिलित करना आवश्यक था - कार्बुनकल, नीलम, हीरा, पुखराज, माणिक, पन्ना, यागोंट, अगेट, नीलम, क्राइसोलाइट, गोमेद, जैस्पर। इन सभी पत्थरों को सोने के खांचे में डाला जाना चाहिए।

अंत में, तम्बू के भाग्य और उसके मुख्य तत्व के बारे में कुछ शब्द - गोलियों के साथ वाचा का सन्दूक। वादा किए गए देश की ४० साल की यात्रा की समाप्ति के बाद, निवासस्थान ने अपनी भूमिका पूरी की। वाचा का सन्दूक राजा सुलैमान (965-926 ईसा पूर्व) द्वारा यरूशलेम में बनाए गए मंदिर में रखा गया था। वहाँ वह एक विशेष कमरे में था, जिसे 597 ईसा पूर्व तक पवित्र स्थान भी कहा जाता था। ई।, जब यरूशलेम पर बेबीलोन के राजा नबूकदनेस्सर ने कब्जा कर लिया था। लेकिन बाइबिल के ग्रंथों में से एक को देखते हुए, शहर के पतन से पहले, यहूदी मंदिर सुरक्षित रूप से यरूशलेम के आसपास कहीं छिपा हुआ था:
"यिर्मयाह ने गुफा में निवास पाया, और वहां एक तम्बू, और एक सन्दूक और धूप की एक वेदी ले आया, और प्रवेश द्वार को रोक दिया। जब बाद में उनके साथ आने वालों में से कुछ ने प्रवेश द्वार को देखा, तो वे उसे नहीं पा सके ”(मैकाबीज़ की दूसरी पुस्तक, २, ५ ६)।
शायद सन्दूक अभी भी इस गुप्त गुफा में है।

आउटपुट:

1. यह सृष्टिकर्ता नहीं था जिसने मूसा से बात की थी, बल्कि एक अलौकिक सभ्यता का प्रतिनिधि था।

2. निवासस्थान किसी प्रकार का मंदिर नहीं है, बल्कि इस मामले में मूसा के साथ पृथ्वीवासियों के साथ एलियंस के संचार के लिए एक विशेष उपकरण है।

3. टैबरनेकल भी एक विशेष शोध उपकरण था जिसकी मदद से एलियंस 40 वर्षों से हमारे ग्रह की खोज कर रहे हैं। लक्ष्य हमारे लिए अज्ञात है।

4. तम्बू जीवन के लिए खतरा था। कुछ मजबूत विकिरण या विकिरण के कारण सबसे अधिक संभावना है। तम्बू में सुरक्षात्मक कपड़ों में प्रवेश करना अनिवार्य था।

5. तंबू के काम में रुकावट आने से कई दसियों हज़ार लोगों की मौत हो गई।

6. मूसा ने कभी-कभी मिलाप वाले तम्बू का इस्तेमाल अपने उद्देश्यों के लिए किया। याद रखें कि कैसे उसने जानबूझकर हारून और उसकी पत्नी को एक व्यक्ति के लिए सबसे खतरनाक समय में तम्बू में खींच लिया - जब बादल था, उसमें धुआं। उसकी पत्नी को बहुत दुख हुआ, और हारून आप ही बहुत डर गया। इसके द्वारा, मूसा ने यह स्पष्ट किया कि केवल उसे ही परमेश्वर के साथ संवाद करने का विशेष अधिकार है।

7. 40 साल तक शोध कार्य चलता रहा। इस समय के दौरान, इज़राइल पूरी तरह से दूसरी दुनिया से अलग हो गए थे, यानी वे अलगाव में विकसित हुए थे और केवल अलौकिक बुद्धि के प्रतिनिधि ने उन्हें संकेत दिया था। इस समय के दौरान, दो पीढ़ियों का परिवर्तन हुआ और नई पीढ़ी पहले से ही उन इस्राएलियों से बहुत अलग थी जिन्हें मिस्र से बाहर लाया गया था। नई पीढ़ी में दास मनोविज्ञान का निर्माण हुआ।

8. जो लोग मूसा के संपर्क में रहते थे, वे भी अलग-अलग समय पर अन्य लोगों के संपर्क में आते थे। उसने मूसा को अपना मुँह नहीं दिखाया, और जिन्होंने उसका चेहरा देखा, वे बहुत डर गए। उदाहरण के लिए, जकर्याह बहुत डरा हुआ था। उनके चेहरे में क्या खराबी थी, लोगों पर इसका क्या असर हुआ, हम नहीं जानते।

यह अलौकिक सभ्यता हजारों वर्षों से पृथ्वीवासियों के साथ निरंतर संपर्क में है, और किसी कारण से उन्हीं लोगों के प्रतिनिधियों के साथ और केवल अरब प्रायद्वीप के आसपास के क्षेत्र में। इस सभ्यता ने लगातार हमारा मार्गदर्शन किया और हमारे जीवन में हस्तक्षेप किया। वे हमसे क्या चाहते हैं, हम नहीं जानते। लेकिन उनमें से अभी तक कुछ भी अच्छा नहीं देखा गया है। उनकी गतिविधि का मुख्य परिणाम तीन विश्व अब्राहमिक धर्म हैं, और लक्ष्यों में से एक पृथ्वीवासियों के बीच एक गुलाम मनोविज्ञान का निर्माण है। किसी कारण से, उन्हें हमारी दासता और विनम्रता की आवश्यकता है। यह संभव है कि लोगों को मूल रूप से दास उद्देश्यों के लिए बनाया गया था और निर्माता नहीं चाहते थे कि लोगों को स्वतंत्रता मिले। या हो सकता है कि भगवान ने लोगों को पूरी तरह से स्वतंत्र बनाया हो, और इस अलौकिक बुद्धि ने हमें गुलाम बनाने का फैसला किया हो और इसके लिए हर संभव कोशिश कर रहा हो। कोई आश्चर्य नहीं कि उन्होंने हमें विश्वास दिलाया कि हम परमेश्वर के सेवक हैं।

आर्क के दिलचस्प गुण

1. तल्मूड कहता है: "संदूक के स्थान का कोई आयाम नहीं है।" दूसरे शब्दों में, पवित्र स्थान में सन्दूक का कोई भौतिक स्थान नहीं था। यह करूबों के बाइबिल विवरण से लिया गया है जिसे राजा सुलैमान ने मंदिर में बनाया था: उनमें से प्रत्येक पंख 10 हाथ था, जबकि होली ऑफ होली (द्विर) के पूरे कमरे की चौड़ाई 20 हाथ थी - यानी, के लिए सन्दूक ही, सिद्धांत रूप में, कोई जगह नहीं बची थी ...

2. सन्दूक को किरी ऑफ जरीम से एक नए रथ में ले जाया गया। और रास्ते में बैलों ने उसे दृढ़ता से प्रणाम किया। और लेवियों में से एक ने उसे पकड़ने को हाथ बढ़ाया। परन्तु यहोवा ने उस पर क्रोधित होकर उसे मारा, क्योंकि उस ने सन्दूक की ओर हाथ बढ़ाया, और वह उसी घड़ी मर गया।

3. किंवदंती के अनुसार, सन्दूक की एक और अद्भुत संपत्ति यह थी कि यह "इसे स्वयं ले जाने वालों को ले गया।" दूसरे शब्दों में, इस तथ्य के बावजूद कि सन्दूक को बहुत भारी होना था, इसने न केवल उन पर बोझ डाला जो इसे ले गए, बल्कि उन्हें स्वयं भी ले गए।

4. यह भी माना जाता था कि सन्दूक के मार्ग के साथ-साथ पहाड़ियाँ जमीन से सटी हुई थीं।

जब पलिश्तियों ने सन्दूक को गायों के साथ एक गाड़ी पर रखा, तो वे स्वयं बेतसामी (बेट-शेमेश) को ठीक दिशा में ले गए।

सन्दूक के बारे में कुछ दिलचस्प।

सन्दूक के आधिकारिक रूप से ज्ञात संरक्षकों में से अंतिम, सुलैमान ने उसके साथ एक लंबा समय अकेले बिताया और उसके बाद वह उच्च ज्ञान से प्रतिष्ठित हो गया। सन्दूक अपने आप को ले गया, यह आम लोगों के लिए घातक विकिरण का स्रोत था, इसकी मदद से विशाल पत्थरों आदि को स्थानांतरित करना संभव था।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, निवास और सन्दूक एलियंस के साथ संवाद करने के लिए एक एकल परिसर थे जिन्होंने खुद को देवताओं के रूप में प्रस्तुत किया था। रेडियो तरंगों के मीटर रेंज में संचार हुआ, लेकिन अल्ट्रा-फ़्रीक्वेंसी मॉड्यूलेशन के साथ। यह माइक्रोवेव से था कि लोग मर गए।
ऊर्जा कहाँ से आई? और निकोला टेस्ला को अपनी कार के लिए यह कहां से मिला, जो बिना ईंधन भरे एक महीने तक चली? अंतरिक्ष तथाकथित के साथ भरा हुआ है। मुक्त ऊर्जा। और सन्दूक, ढेर के लिए, इसके निष्कर्षण और संचय के लिए एक मशीन था।

यहोवा के बारे में थोड़ा। आइए याद रखें कि यहोवा लगभग आधी सहस्राब्दी का नहीं था। मिस्र में यहूदियों की कैद के उन 430 वर्षों के दौरान उसने अपनी नाक नहीं दिखाई... वह कहाँ था?

लेकिन फिर भी, यहोवा महिमा की किरणों में, अर्थात् एक उज्ज्वल प्रकाश में आया, ताकि कुछ भी देखना असंभव हो। और अपने स्वयं के प्रवेश से, वह उस समय भौतिक रूप से पृथ्वी पर नहीं था। लेकिन उन्होंने बहुत नियमित रूप से बलिदान के रूप में मांस और सोना स्वीकार किया ... इसलिए सन्दूक की एक और संपत्ति - पदार्थ का एक प्रत्यर्पण ट्रांसमीटर ...

अब परमाणु सोने के बारे में। पहली बार सिनाई से नीचे आकर, मूसा ने पाया कि यहूदियों के बीच मूर्तिपूजा को पुनर्जीवित किया गया था। उसने सोने के बछड़े के साथ क्या किया? इसे जला दिया! यह अविश्वसनीय लगता है कि आप सोना जला सकते हैं। लेकिन मोशे मूर्ख नहीं है ... वह कुछ रहस्य जानता था ...

अब यह माना जाता है कि वेदी के सामान्य सोने को मूसा ने परमाणु में बदल दिया था, यह भी कोलाइडयन सोना है।
रसायन विज्ञान परंपरा में, इसे दार्शनिक का पत्थर कहा जाता है, क्योंकि यह कई वर्षों तक शक्ति देता है और धातुओं को अपने आप में संशोधित कर सकता है ... यह गुरुत्वाकर्षण क्षेत्र के साथ काफी असामान्य रूप से बातचीत भी करता है। द फिलॉसॉफ़र्स स्टोन कभी बहुत भारी होता है, तो कभी हवा से हल्का। यह समझा सकता है कि सन्दूक कैसे ले जाने वालों को ले गया।

दरअसल, अगर आप पूरी तरह से जमीनी स्तर पर समझें तो ज्ञान का आधार, जिसका अवतार सन्दूक था, आज भी पराया है। इसलिए मूसा के पास एक बहुत ही बहु-कार्यात्मक बॉक्स था, जिसका एकमात्र दोष यह था कि यह लगभग तुरंत चार्ज हो जाता था और इसलिए बिना ग्राउंडिंग के उस तक पहुंचना घातक था।

अब देखते हैं कि कहानी इस बारे में क्या कहती है कि यह सन्दूक अब कहां हो सकता है।

इतिहास ने सन्दूक के सभी आंदोलनों का पता लगभग 600 ईसा पूर्व में लगाया है। और फिर वह गायब हो गया। जब 587 ईसा पूर्व में नबूकदनेस्सर के सैनिकों ने यरूशलेम को ले लिया और लूट लिया, तो सन्दूक ट्राफियों में से नहीं था। यह संभव है कि जिस धर्मस्थल में यहूदी सभ्यता शामिल है, उसे जोखिम में डालने की इच्छा न रखते हुए, इसे गुप्त रूप से पहले से कहीं ले जाया गया और छिपा दिया गया।

कुछ रिपोर्टों के अनुसार, सन्दूक को इथियोपिया ले जाया गया था, जिसे ग्राहम हैनकॉक ने "द आर्क ऑफ द वाचा" पुस्तक में शानदार ढंग से साबित किया है। यह बहुत सारे ऐतिहासिक तथ्यों का वर्णन करता है जो पुष्टि करते हैं कि सन्दूक इथियोपिया में स्थित है।

एक अन्य कलाकृतियों के साधक, अमेरिकी रॉन वायट ने दुनिया को बताया कि उन्हें 6 जनवरी 1982 को मंदिर मिला था। 4 साल की खुदाई के बाद, नग्न उत्साह से प्रेरित होकर, रॉन को यह पता चला: 1. क्रूस का स्थान। 2. गोल पत्थर के साथ मसीह की कब्र। 3. सन्दूक ही।
नुकसान कलवारी के नीचे एक गुफा में पाया गया था, स्पष्ट रूप से उस स्थान के नीचे जहां मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था। इसके अलावा, निष्पादन की जगह से गुफा तक जहां सन्दूक और कुछ अन्य कलाकृतियां छिपी हुई थीं, वहां एक ऊर्ध्वाधर दरार है और उद्धारकर्ता का खून, दरार की दीवारों से बहते हुए, सन्दूक के ढक्कन तक पहुंच गया और इसे छिड़क दिया। इस प्रकार, यीशु को मानवजाति के पापों के लिए उचित रूप से बलिदान माना जा सकता है। लेकिन इन सबके बावजूद यह रस्म खत्म नहीं हुई है। इस्राएलियों ने निवासस्थान में (जिस स्थान पर वाचा का सन्दूक रखा था) इस्राएलियों ने अपने पापों के लिए मेमने की बलि दी।
एक व्यक्ति से पापों को हटा दिया गया था, लेकिन वह तम्बू में "हिरासत में" रहा। वर्ष में एक बार, महायाजक ने गंदगी के तम्बू को साफ करने का अनुष्ठान किया: उन्होंने एक बकरी को बलिदान के रूप में काटा, दूसरे को "बलि का बकरा" कहा गया, वह शैतान का अवतार बन गया और पापों की वार्षिक "फसल" को स्थानांतरित कर दिया गया। उसे। जानवर को रेगिस्तान में ले जाया गया, जहाँ उसकी मृत्यु हो गई, जो टेम्पर की मृत्यु का प्रतीक था। उसके बाद ही यह माना गया कि सफाई हुई है।

रॉन, यह सुनिश्चित करना चाहता था कि उसे मसीह का खून मिल गया है, उसने सन्दूक से थोड़ा काला पदार्थ निकाला और विश्लेषण के लिए आनुवंशिक प्रयोगशाला को दे दिया। पदार्थ, जैसा कि यह निकला, में 46 के बजाय 24 गुणसूत्र होते हैं। 23 गुणसूत्रों के मातृ सेट में, एक अतुलनीय तरीके से, एक और जोड़ा गया - वाई-गुणसूत्र, जिसके लिए उद्धारकर्ता का जन्म हुआ, न कि उद्धारकर्ता .

रॉन, बाइबिल के दुर्भाग्यपूर्ण ओज़ के विपरीत, जो सन्दूक को छूते ही मर गया, अधिक भाग्यशाली था: अपनी खोज के बाद, वह 1999 तक जीवित रहा और कैंसर से मर गया।

टोरा के अनुसार, सन्दूक पर एक नज़र भी बीमारी और दर्दनाक मौत का कारण बन सकती है। रॉन ने सन्दूक की तस्वीर भी खींची। और इसके लिए ताबूत को उस ताबूत से हटाना पड़ा, जहां उसे रखा गया था। हालाँकि, यह विचार ज्यादा समझ में नहीं आया। तस्वीरों में सिर्फ धुंधले पीले धब्बे रह गए! लापरवाह अमेरिकी ने दावा किया कि उसने सन्दूक का ढक्कन खोल दिया है और वाचा की गोलियाँ अपने हाथों में पकड़ रखी हैं।

मिस्र के इतिहासकारों के बीच, संस्करण व्यापक है कि मूसा ने मिस्र के लोगों से सन्दूक और स्वर्गदूतों का विचार लिया। इसलिए, कई प्रलेखित आंकड़ों के अनुसार, जुलूस के दौरान, हेलियोपोलिस और थेब्स के पुजारी पंथ की वस्तुओं वाले ताबूत ले गए। और इन ताबूतों ने अपने पंखों से संरक्षक आत्माओं की आकृतियों को ढक दिया। इसी तरह, मूसा ने मिस्र के याजकों से अन्य उधार लिए। विशेष रूप से, इजरायल के महायाजक की पोशाक मिस्र के पुजारियों के कपड़ों की एक सटीक प्रति थी। बागे के हेम पर सिल दी गई घंटियों के लिए धन्यवाद, हर आंदोलन एक बजने के साथ था।

मिस्र के वैज्ञानिकों के इस संस्करण को स्वीकार किया जा सकता है, लेकिन तम्बू की पहचान यह थी कि यह लोगों के लिए खतरनाक था। यदि हम मिस्र के वैज्ञानिकों के संस्करण को स्वीकार करते हैं, तो हम इसे थोड़ा जारी रख सकते हैं। उदाहरण के लिए, यह बहुत संभव है कि मिस्रवासियों को भी उसी विदेशी द्वारा विचार दिए गए थे, इसलिए हम ऐसी समानताएं देखते हैं।

इसके बाद, ये उधार यहूदियों से अरबों तक चले गए। अब तक, सीरियाई रेगिस्तान में, आप एक ऊंट को एक छोटा पवित्र तम्बू और रिज पर एक ताबूत ले जाते हुए देख सकते हैं। अरबी में इसे मरकब या इश्माएल का सन्दूक कहा जाता है।

ईसाई धर्म में वाचा का सन्दूक।

चर्च स्लावोनिक बाइबिल में, ग्रीक शब्द "किवोट" का उपयोग वाचा के सन्दूक को क्रम में करने के लिए किया जाता है, जैसा कि मूल पाठ में, इसे नूह के सन्दूक (साथ ही टोकरी-सन्दूक, जहां बच्चा मूसा था) से अलग करने के लिए किया जाता है। लिटाया)।

ईसाई परंपरा में, वाचा के सन्दूक, यरूशलेम मंदिर की अन्य पवित्र वस्तुओं की तरह, ईसाई मंदिर के तत्व के एक प्रोटोटाइप के रूप में समझा जाता है - किवोट या तम्बू।

जिस तरह सन्दूक मंदिर के पवित्र स्थान में स्थित था और उसमें वाचा की गोलियाँ रखी गई थीं, उसी तरह तम्बू एक ईसाई मंदिर की वेदी में स्थित है, जिसमें पवित्र उपहार, मसीह का शरीर और रक्त संलग्न है। यह, परमेश्वर के साथ मनुष्य के नए नियम का निर्माण करता है।

इस्लाम में वाचा का सन्दूक।

• इस्लाम में, यह विश्व धर्मों में सबसे छोटा है, वाचा के सन्दूक की उत्पत्ति का विचार और इसका अर्थ लगभग बाइबिल के समान है, हालांकि उनकी अपनी विशिष्टताएं पेश की जाती हैं।
• कुरान के अनुसार, सन्दूक में वाचा की पत्थर की गोलियां, पैगंबर मूसा (मूसा) की छड़ी, पैगंबर हारून (हारुन) की छड़ी और मेटर भी थे।
• इस्लाम में वाचा के सन्दूक को "तबुत सकीना" (अनुग्रह का भंडार) भी कहा जाता है, और कुछ अनुवादों में इसे ताबूत कहा जाता है।
• कुरान में युद्धों के परिणामस्वरूप इज़राइल के लोगों द्वारा सन्दूक के नुकसान का एक संक्षिप्त इतिहास है।
• किंवदंती के अनुसार, इस्लाम पहले शाऊल (तालुत), फिर डेविड (दाउद) द्वारा सन्दूक के अधिग्रहण की बाइबिल की घटनाओं और सुलैमान (सुलेमान) द्वारा उसके द्वारा बनाए गए मंदिर में इसकी स्थापना से सहमत है।
• कुरान में, वाचा के सन्दूक का उल्लेख शमूएल के साथ पहचाने गए पैगंबर के शब्दों में किया गया है:

"और उनके नबी ने उनसे कहा:" सन्दूक (वाचा का) आपके लिए अपने उद्देश्य के संकेत के रूप में दिखाई देगा, जिसमें आपके भगवान सकीना (अनुग्रह और शांति) और मूसा के वंशजों से क्या बचा है और हारून; और स्वर्गदूत उसे तुम्हारे पास ले आएंगे। और यदि आप विश्वास करते हैं, तो वास्तव में, इसमें - आपके लिए एक निशानी है। "" कुरान, 2: 248

शाऊल (तालुत) और डेविड (दाउद) की कहानी में, सन्दूक चमत्कारिक रूप से लौट आया, यह दर्शाता है कि अल्लाह ने शाऊल को इज़राइल के राजा के रूप में चुना था। इस हदीस की आध्यात्मिक व्याख्या में कहा गया है कि जब कुरान को सभी लोगों द्वारा स्वीकार किया जाता है, तो सन्दूक की वापसी से संकेत मिलता है कि अंत समय आ गया है, यह महदी के आगमन की आसन्नता का संकेत होगा।

संदर्भ:महदी (अरबी के लिए "नेतृत्व [अल्लाह के मार्ग के साथ]") दुनिया के आसन्न अंत का अग्रदूत है, पैगंबर मुहम्मद का अंतिम उत्तराधिकारी, एक प्रकार का मसीहा। कुरान में महदी का उल्लेख नहीं है, लेकिन हदीसों में मसीहा के विचार की व्यापक रूप से व्याख्या की गई है। उस समय तक, हदीसों के अनुसार, सन्दूक अंताक्य (आधुनिक तुर्की) शहर में छिपा हुआ था, जहाँ एसेन कथित तौर पर इसे ला सकते थे।

“वह महदी कहलाएगा, क्योंकि जो छिपा है उसे वह मार्ग दिखाएगा।

वह अंतक्य नामक स्थान पर तबुत (वाचा का सन्दूक) पाएगा। ”- सुयुति, एल-हवी लिल फेटेवा, II। 82

“महदी कमरों से लड़ने के लिए एक सेना भेजेगा। फ़िक़्ह का उनका ज्ञान दस 'उलमा' के ज्ञान के बराबर है। वह अंतक्य की एक गुफा में सकीना के तबूत को ढूंढेगा।"

मुझे आश्चर्य है कि अंतक्य कहाँ है? ऐसे ही कई सवाल हैं, बस एक ही बात पता है.. वे इस सन्दूक की तलाश में हैं.. और वे लगातार देख रहे हैं.. सन्दूक का पीछा कुछ हद तक "मेन इन ब्लैक" में आकाशगंगा की खोज की याद दिलाता है.. सभी को इसकी आवश्यकता है, लेकिन आप किस उद्देश्य से नहीं समझते हैं .. शायद अलौकिक बुद्धि के संपर्क में आने के लिए?

एक गर्म रेगिस्तान, पसीना, धूल, गंदगी, चिलचिलाती धूप की कल्पना करें ... शायद आपका जीवन भी कुछ हद तक रेगिस्तान की याद दिलाता है। अब कल्पना कीजिए कि एक बड़े तम्बू-तम्बू को जानवरों की खाल की कई परतों से ढका गया है। अंदर हमेशा सन्नाटा और शीतलता रहती थी, लेकिन सबसे आश्चर्यजनक बात इसमें नहीं है - तंबू में एक विशेष कम्पार्टमेंट था जिसे होली ऑफ होली कहा जाता था। भगवान वहीं रहते थे...

बाद में, मार्चिंग तम्बू सबसे शानदार मंदिर - सुलैमान के मंदिर में बदल गया। मंदिर और तम्बू की संरचना समान थी। नए नियम में, विश्वासी को परमेश्वर का मंदिर कहा जाता है (1 कुरिं. 3:16-17)। इसीलिए तम्बू को एक विश्वासी की आंतरिक दुनिया की छवि के रूप में देखा जा सकता हैऔर परमेश्वर की आराधना में प्रवेश करने की एक छवि के रूप में भी जो उसकी पुनर्जीवित आत्मा में रहता है। मिलाप वाले ढाँचे की प्रतीकात्मक व्याख्या के लिए अन्य दृष्टिकोण भी हैं, लेकिन हम यहाँ उन पर विचार नहीं करेंगे।

मनुष्य के उद्धार के लिए ईश्वर की आराधना आवश्यक है। उद्धारकर्ता ने यह सबसे बड़ी आज्ञा के प्रश्न का उत्तर देते हुए कहा: "तू अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन और अपने सारे प्राण और अपनी सारी बुद्धि से प्रेम रखना: यह पहली और सबसे बड़ी आज्ञा है; दूसरा उसके समान है: अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखो; इन दो आज्ञाओं पर सारी व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता स्थापित हैं ”(मत्ती २२:३७-४०)। अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करना एक विरोधाभासी आज्ञा है। एक ईमानदार व्यक्ति को तुरंत पता चलता है कि यह बिल्कुल अप्राप्य है। लोग इस तरह जीने में सक्षम नहीं हैं। इसके लिए आपको एक अलग दिल की जरूरत है, खुद भगवान के जैसा दिल।

इसलिए, यहोवा ने हमें पहली आज्ञा दी कि हम परमेश्वर से अपने सारे मन से, अपने सारे प्राण से, और अपनी सारी बुद्धि से प्रेम करें। इसे जीवन में कैसे लाया जाए? सबसे पहले, प्रार्थना में। दरअसल, प्रार्थना का मुख्य उद्देश्य ठीक भगवान की पूजा करना है। यदि हम अपनी अधिकांश प्रार्थनाएँ ईश्वर की पूजा - धन्यवाद, स्तुति, महिमा के लिए समर्पित करते हैं, तो बहुत कुछ लगभग अपने आप होने लगेगा - "अपने आप," और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हम स्वयं, हमारी आत्माएं बदल जाएंगी। तब आप आज्ञा के दूसरे भाग के लिए आगे बढ़ सकते हैं - अपने पड़ोसी से प्यार करने के लिए।

प्रभु हमें बिना शर्त प्यार से प्यार करते हैं, लेकिन प्रेमी पारस्परिक प्रेम चाहता है। इसी तरह, प्रभु हमसे प्रेम की अभिव्यक्ति की अपेक्षा करते हैं। निःसंदेह, परमेश्वर के लिए प्रेम केवल प्रार्थना में ही प्रकट नहीं होना चाहिए। वचन के प्रति हमारी आज्ञाकारिता, विशेष रूप से उन स्थितियों में जहाँ हम आज्ञा का पालन नहीं करना चाहते, प्रेम की सबसे प्रभावशाली अभिव्यक्ति है: "यदि तुम मुझ से प्रेम रखते हो, तो मेरी आज्ञाओं को मानो"(यूहन्ना 14:15)।

लेकिन आइए हम मिलाप वाले तम्बू की ओर लौटते हैं, जो परमेश्वर की आराधना के तरीके के रूप में विचार करने के लिए बहुत ही शिक्षाप्रद है। तम्बू गहरी छवियों से भरा हुआ है जो हमें अपने हृदय की गहराई में प्रभु की आराधना करने के लिए प्रेरित कर सकता है। मेरे लिए, तम्बू का अध्ययन करना बौद्धिक और आध्यात्मिक प्रेरणा का एक शक्तिशाली स्रोत है। आशा है कि यह संक्षिप्त विवरण आपके लिए वरदान साबित होगा।

चित्र से पता चलता है कि मिलाप वाला तम्बू तीन-भाग का था और बाहरी आंगन, अभयारण्य और परम पवित्र स्थान में विभाजित था। बाहरी प्रांगण मानव शरीर का प्रतीक है, अभयारण्य आत्मा का प्रतीक है, और पवित्र स्थान मानव आत्मा का प्रतीक है।

चावल। मूसा के तम्बू की योजना। 19वीं सदी का चित्रण।

निवासस्थान को जानवरों की खालों से ढँका गया था, जिन्हें सोने के काँटों से बाँधा गया था। इसमें आप मानव शरीर की छवि देख सकते हैं, जो भगवान द्वारा निर्धारित नियमों के अनुसार मौजूद है। सोना, एक शाही धातु के रूप में, अक्सर ईश्वर और उसके नियमों के कार्यों का प्रतीक है जो आध्यात्मिक दुनिया और भौतिक दोनों में काम करते हैं।

जब एक व्यक्ति ने निवास को बाहर से देखा, तो उसे केवल एक तम्बू दिखाई दिया, जो नीले रंग की खाल से ढका हुआ था। तम्बू आकार में अपेक्षाकृत छोटा था। नीली खाल के नीचे, अन्य भेड़ की खालें थीं जो पहले से ही लाल थीं, फिर बकरी के ऊन के आवरण, और फिर हल्के महीन लिनन से सजाए गए थे। तम्बू के आवरण के चार तत्वों में, आप किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक शारीरिक रचना के मुख्य घटकों को देख सकते हैं। नीली खाल किसी व्यक्ति के भौतिक शरीर को दर्शाती है, जिसे केवल भौतिक आंखों से देखने पर ही देखा जा सकता है। उनके नीचे लाल मेढ़े की खाल हैं, जो मानव आत्मा को इंगित करती हैं, जिसके बारे में कहा जाता है - "रक्त में शरीर की आत्मा" (लेव.17:11)। लाल रंग भी आत्मा को बचाने के एकमात्र तरीके के बारे में सच्चाई के विचार को निर्देशित करता है - यीशु मसीह के रक्त के माध्यम से। और भी दूर बकरी की खाल के कंबल हैं, जो मनुष्य के पतित पापी स्वभाव, उसके मांस का प्रतीक हैं। दिलचस्प बात यह है कि बकरी के ग्यारह बड़े कवर थे (निर्ग. 26:7)। शायद यह मानव शारीरिक प्रकृति के ग्यारह बुनियादी घटकों को इंगित करता है (सबसे स्पष्ट हैं स्वार्थ, आलस्य, अभिमान, मांस की वासना, आंखों की वासना, पैसे का प्यार, लालच, आदि)। यह स्पष्ट है कि प्रत्येक व्यक्ति विशेष की शारीरिक प्रकृति में, यह या वह "घूंघट" एक अलग "आकार" का हो सकता है।

अंत में, बहुत गहराई में, घूंघट का सबसे सुंदर और सबसे पतला हिस्सा है - मुड़े हुए महीन लिनन और रंगीन ऊन के दस पर्दे (उदा। 26: 1), जो करूबों की छवियों से सजाए गए हैं। उन दिनों महीन मुड़े हुए मलमल का उपयोग राजाओं और याजकों के वस्त्र बनाने के लिए किया जाता था। ये पर्दे एक ऐसे व्यक्ति की आत्मा को इंगित करते हैं जिसका स्वर्गदूतों की दुनिया और स्वयं भगवान के साथ सीधा संवाद है। घूंघट की संख्या - दस - किसी व्यक्ति के अंतरतम भाग की जटिलता का संकेत दे सकती है - उसकी आत्मा।

इस प्रकार, मिलाप वाले तम्बू के आवरण का गहरा प्रतीकात्मक अर्थ है। इस संबंध में, हम पवित्रशास्त्र से निम्नलिखित पाठ को याद कर सकते हैं: “इसलिये हम हियाव नहीं छोड़ते; परन्तु यदि हमारा बाहरी मनुष्य सुलगता है, तो भीतर का मनुष्य दिन प्रतिदिन नया होता जाता है। जब हम दृश्य को नहीं, बल्कि अदृश्य को देखते हैं, तो हमारी अल्पकालिक प्रकाश पीड़ा अनंत महिमा उत्पन्न करती है: क्योंकि दृश्य अस्थायी है, और अदृश्य शाश्वत है ”(२ कुरि० ४: १६-१८)। बाहरी मनुष्य के क्षय को अल्पकालीन और मामूली पीड़ा कहा जाता है। अनन्त महिमा बहुतायत में तब प्रकट होती है जब हम अपने आस-पास के दृश्य जगत को नहीं, बल्कि अदृश्य को देखते हैं, जो कि वास्तविक और शाश्वत संसार है। यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि हम किस पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं। जब एक व्यक्ति की आत्मा परमेश्वर की महिमा करने और आत्मिक रूप से परमेश्वर के वचन पर मनन करने में व्यस्त होती है, तो वह आत्मा की दुनिया में चढ़ जाती है। दुनिया की घमंड, कामुक जुनून और इच्छाएं उसे पीछे खींचती हैं। हम चुनाव करते हैं।

निवास के पास एक फाटक था, जिसके बारे में हम भजन संहिता में पढ़ते हैं: "उसके फाटकों में धन्यवाद के साथ, उसके आंगनों में स्तुति के साथ प्रवेश करो। उसकी स्तुति करो, उसके नाम को आशीर्वाद दो, क्योंकि यहोवा अच्छा है: उसकी दया हमेशा के लिए है, और उसकी सच्चाई पीढ़ियों और पीढ़ियों के लिए है ”(भजन ९९: ४,५)। हम ईश्वर की आराधना का मार्ग शुरू करते हैं जो हमारी पुनर्जीवित आत्मा में स्तुति (धन्यवाद) और स्तुति के साथ रहता है। हमारे पास हमेशा भगवान को धन्यवाद देने का एक कारण होता है क्योंकि वह अच्छा है और उसकी प्रशंसा करने का हमेशा एक कारण होता है क्योंकि वह दयालु और सच्चा है!

गेट को लकड़ी के बने चार बीमों पर रखा गया था, जिसे चार तत्वों (जल, पृथ्वी, वायु और अग्नि) से जोड़ा जा सकता है, जिससे व्यक्ति के भौतिक शरीर को मुख्य रूप से निपटना पड़ता था। प्राचीन लोगों के विचारों के अनुसार, संपूर्ण भौतिक संसार इन्हीं तत्वों से बना है। शिट्टिम का पेड़ एक कठोर, सड़ता हुआ बबूल है, जिसकी लकड़ी ईश्वर के नियमों की हिंसा का प्रतीक है, जिस पर ब्रह्मांड टिकी हुई है। "... प्रभु के लिएपृथ्वी की नींव, और उसने उन पर ब्रह्मांड की स्थापना की "(1 शमू. 2:8)। वही आध्यात्मिक और भौतिक नियम जो पृथ्वी ग्रह को नियंत्रित करते हैं, पूरे ब्रह्मांड में कार्य करते हैं।

बाहरी प्रांगण में दो वस्तुएं थीं - एक तांबे की वेदी, जहां जानवरों की बलि दी जाती थी, और एक तांबे की हौदी, जहां याजकों को अनुष्ठान में धोया जाता था, जिन्हें अभयारण्य में सेवा करने की आवश्यकता होती थी। पवित्रशास्त्र में तांबा न्याय का प्रतीक है।

यदि परमपवित्र स्थान और अभयारण्य की सजावट में केवल सोने का उपयोग किया जाता था, तो बाहरी आंगन में यह मुख्य रूप से तांबा और चांदी था (उदा। 27, 10-11, 19)। आध्यात्मिक दुनिया पदार्थ के संबंध में एक उच्च दुनिया है, जैसे सोना तांबे की तुलना में अतुलनीय रूप से अधिक महंगा और अधिक मूल्यवान है। हालांकि, तम्बू के बाहरी आवरण के लिए हुक सोने से बने थे, जो भौतिक संसार में होने वाली हर चीज में परमेश्वर और उसके वचन की अदृश्य भागीदारी को इंगित करता है। तथ्य यह है कि न केवल परम पावन के साज-सामान को सोने से हटा दिया गया था, बल्कि अभयारण्य, जो किसी व्यक्ति की आत्मा का प्रतिनिधित्व करता है, यह बताता है कि आत्मा के लिए यह ईश्वर की इच्छा है "भीतरी आदमी के साथ पहने"(कुलु. 3:10), आत्मा के पूर्ण अधीनता के अधीन था। इस मामले में, वह लाक्षणिक रूप से "सोने के कपड़े पहनती है"।

हम पीतल की वेदी पर लौटते हैं। पशु बलि के माध्यम से, लोगों ने अपने पापों की निंदा की और उन्हें ढक दिया। बेशक, वेदी उस सिद्ध बलिदान को दर्शाती है जो प्रभु यीशु ने हमारे लिए बनाया था। यीशु मसीह के बलिदान में विश्वास के बिना किसी अन्य तरीके से परमेश्वर के पास जाना असंभव है। धन्यवाद और प्रशंसा के बाद, हम मसीह के लहू का आह्वान करते हैं और इस विश्वास की घोषणा करते हैं कि बहुमूल्य लहू के लिए धन्यवाद, हमें छुड़ाया गया, क्षमा किया गया, न्यायोचित, पवित्र किया गया, दया की गई और शैतान की ताकतों पर विजय प्राप्त की गई: "तो, भाइयों, साहस रखते हुए यीशु मसीह के लहू के माध्यम से पवित्र स्थान में प्रवेश करने के लिए, एक नया और जीवित तरीका ... आइए हम सच्चे दिल से, पूरे विश्वास के साथ, एक दुष्ट विवेक से अपने दिलों को साफ करने और अपने शरीर को साफ पानी से धोने के लिए जाएं ” (इब्रा. १०: १९-२२)।

पीतल की वेदी भी एक ऐसा स्थान है जहां हम अपनी शारीरिक शक्ति और शरीर को भगवान को बलिदान करने के लिए याद करते हैं। प्रेरित हमसे इस बारे में भीख माँगता है: "इसलिये, हे भाइयो, मैं तुम से बिनती करता हूं, कि हे भाइयो, परमेश्वर की दया से अपने शरीरों को जीवित, पवित्र, और परमेश्वर को भानेवाले, [के लिए] तुम्हारी उचित सेवा के लिये बलिदान करके चढ़ाओ" (रोमियों 12:1)।

इसके बाद, मुझे तांबे के वॉशबेसिन में शुद्धिकरण से गुजरना पड़ा। प्रेरित यूहन्ना उस साहस की बात करता है जिसके साथ हम परमेश्वर के पास आ सकते हैं: "परमप्रिय! अगर हमारा दिल हमारी निंदा नहीं करता है, तो हमारे पास भगवान के प्रति साहस है "(१ यूहन्ना ३:२१)। यहाँ हृदय को विवेक समझना चाहिए। यदि हमारे पास एक अच्छा विवेक है, तो हमारे पास भगवान के करीब आने का साहस है, अगर ऐसा नहीं है तो क्या करें, अगर हमारे शब्द हमारे कर्मों के विपरीत हैं। उसी संदेश में हमें उत्तर मिलता है: "यदि हम ज्योति में चलते हैं, जैसे वह प्रकाश में है, तो हम एक दूसरे के साथ संगति करते हैं, और यीशु मसीह का खून, उसका पुत्र, हमें सभी पापों से शुद्ध करता है। यदि हम कहते हैं कि हम में कोई पाप नहीं है, तो हम अपने आप को धोखा देते हैं, और सत्य हम में नहीं है। यदि हम अपने पापों को मान लें, तो वह विश्वासयोग्य और धर्मी होकर हमारे पापों को क्षमा करेगा, और हमें सब अधर्म से शुद्ध करेगा” (1 यूहन्ना 1:7-9)। पाप इतना भयानक नहीं है जितना कि प्रकाश में न रहना भयानक है। आखिरकार, अगर हम अपने पापों को बिना छुपाए और अस्पष्ट किए बिना स्वीकार करते हैं, तो प्रभु दो विशिष्ट वादे करता है: (१) हमें क्षमा करना, (२) मसीह में विश्वास के द्वारा हमारी धार्मिकता को बहाल करना।

पीतल की हौदी न केवल स्वीकार करने, बल्कि क्षमा देने की भी आवश्यकता को इंगित करती है: "और जब आप प्रार्थना में खड़े हों, तो क्षमा करें, यदि आपके पास किसी के खिलाफ कुछ भी है, ताकि आपका स्वर्गीय पिता आपके पापों को क्षमा कर सके। यदि आप क्षमा नहीं करते हैं, तो आपका स्वर्गीय पिता आपके पापों को क्षमा नहीं करेगा ”(मरकुस ११:२५,२६)।

फिर तम्बू का दूसरा भाग शुरू होता है, जिसे अभयारण्य कहा जाता है और मानव आत्मा का प्रतीक है। पुराने नियम में केवल याजकों के पास तम्बू के भीतरी भाग तक पहुंच थी। भगवान की कृपा से, हम सभी आज शाही पौरोहित्य का हिस्सा हैं । पवित्र स्थान का प्रवेश द्वार पांच स्तंभों पर तय किया गया था। मुझे ऐसा लगता है कि वे उन पांच इंद्रियों की ओर इशारा करते हैं जिनके माध्यम से आत्मा शरीर से जानकारी प्राप्त करती है। एक अन्य व्याख्या यह है कि स्तंभों की तुलना उन पाँच हिब्रू अक्षरों से की जाती है जो परमेश्वर के लिए हिब्रू शब्द ("एलोहीम") बनाते हैं।

निवास के इस भाग में तीन वस्तुएं थीं: एक सोने की सात शाखाओं वाली दीवट, भेंट की रोटियों के लिए एक मेज, और धूप के लिए एक सोने की वेदी। अभयारण्य का प्रतीकवाद उसकी आत्मा के आस्तिक द्वारा ईश्वर के प्रति पूर्ण समर्पण को इंगित करता है।

सात शाखाओं वाली मोमबत्ती (मेनोरह) मनुष्य के मन का प्रतीक है, जिसे परमेश्वर के वचन द्वारा नवीनीकृत किया गया है। मेनोरा में 22 दीपक थे जिन्हें रोजाना साफ करना पड़ता था और फिर जलाना पड़ता था। डेरेक प्रिंस ने सुझाव दिया कि मन में गतिविधि की 22 दिशाएँ हो सकती हैं, जिनमें से प्रत्येक को वचन द्वारा प्रबुद्ध होना चाहिए। पवित्र शास्त्र के प्रतीकवाद में संख्या 22 का एक और विशेष अर्थ है। तथ्य यह है कि हिब्रू में, आधुनिक हिब्रू की तरह, वर्णमाला में 22 अक्षर होते हैं। इस प्रकार, मेनोरा में लैंप की संख्या वर्णमाला के अक्षरों से बिल्कुल मेल खाती है, जिससे आप किसी भी शब्द, किसी भी अवधारणा की रचना कर सकते हैं, किसी भी सच्चाई को व्यक्त कर सकते हैं। यह तथ्य एक आस्तिक के दिमाग के साथ सात शाखाओं वाली मोमबत्ती की तुलना को और भी अधिक गहराई देता है।

याजक प्रतिदिन दीपक में ताजा तेल डालते थे। यह छवि हमें इस बात की याद दिलाती है कि हम अपने दिमाग को क्या खिलाते हैं। व्यक्ति अपने विचारों के अनुसार व्यवहार करेगा। हार, जीत की तरह, विचारों से शुरू होती है। परमेश्वर का वचन मन को प्रबुद्ध करता है और उसे सही रोशनी में होने वाली हर चीज का आकलन करने की क्षमता देता है: "तेरा वचन मेरे पांव के लिये दीपक और मेरे मार्ग के लिये उजियाला है"(भज. 118: 105)। भजनकार तर्क और परमेश्वर के वचन के बीच संबंध के बारे में यह कहता है: “बुद्धि का आदि यहोवा का भय मानना ​​है; [उसका वचन] करने वाले सबका विश्वासयोग्य मन"(भजन ११०:१०)।

तेल के बारे में एक अलग आज्ञा है: "और इस्त्राएलियों से कहो, कि वे तुम्हारे लिये जलपाई में से शुद्ध तेल ले आएं, जिस से दीया हर समय जलता रहे" (निर्ग. 27:20)। तेल वाले फलों से तेल निकल गया। उसी समय जैतून की खाल और हडि्डयां भी फेंक दी गईं, और केवल शुद्ध जैतून का तेल लिया गया। हमारी सोच बहुत विषम है। हमारे पास आध्यात्मिक विचार हैं, लेकिन अक्सर हम शरीर में या इस दुनिया के संदर्भ में सोचते हैं। इन सभी की तुलना आलंकारिक रूप से छिलके और हड्डियों से की जा सकती है, जो किसी भी तरह से सात शाखाओं वाली कैंडलस्टिक के लिए उपयुक्त नहीं हैं। आप अपने दिमाग को सभी के लिए डाउनलोड नहीं कर सकते। तेल को "नॉक आउट" किया जाना चाहिए - शारीरिक, सांसारिक, और इससे भी अधिक पापी विचारों को बाहर निकालना चाहिए। इस संबंध में, मुझे उद्धारकर्ता के निम्नलिखित शब्द याद आते हैं: "देखो और प्रार्थना करो, ऐसा न हो कि तुम परीक्षा में पड़ो: आत्मा तैयार है, मांस कमजोर है"(मत्ती २६:४१)। प्रार्थना करने से पहले, हमें जागते रहना सीखना चाहिए और अपने मन में शारीरिक विचारों को नहीं आने देना चाहिए। दूसरे शब्दों में, दीपक के लिए तेल सावधानी से तैयार किया जाना चाहिए - यह साफ और "नॉक आउट" होना चाहिए।

याजकों को प्रतिदिन दीपक में शुद्ध तेल डालना था। इसलिए यह हमारा दैनिक उत्तरदायित्व है कि हम अपने मनों को आत्मा के अनुग्रह और वचन की सच्चाई से भरें। बत्ती को समायोजित और साफ करके दीपक को प्रतिदिन कार्बन जमा से साफ करना पड़ता था। ताजा तेल डालना आवश्यक था, जैसा कि हमने पहले ही उल्लेख किया है, और आग भी जलाना है।

आग पवित्र आत्मा की बाइबिल छवियों में से एक है (देखें प्रेरितों के काम २ अध्याय)। पवित्र आत्मा के कार्य को सात शाखाओं वाली मोमबत्ती (शुद्ध सोना) की सामग्री के साथ-साथ इसकी शाखाओं की संख्या द्वारा दर्शाया गया है। आमतौर पर वे आत्मा के सात उपहारों या अभिव्यक्तियों से जुड़े होते हैं, जिसके बारे में भविष्यवक्ता यशायाह बोलता है: "और यिशै की जड़ से एक शाखा निकलेगी, और उसकी जड़ से शाखा निकल जाएगी; और प्रभु की आत्मा उस पर टिकी हुई है, ज्ञान और तर्क की भावना, सलाह और शक्ति की भावना, ज्ञान और पवित्रता की भावना (एक और अनुवाद भगवान का भय है, एबी) ”(Is.11: 1,2 ) प्रभु की आत्मा को मेनोरा की केंद्रीय शाखा, और मानव मन को उनके अनुग्रहकारी उपहारों द्वारा - शेष छह शाखाओं द्वारा दर्शाया जा सकता है।

पवित्र आत्मा के बिना, हम पवित्रशास्त्र को समझने और परमेश्वर को प्रसन्न करने वाला जीवन जीने में असमर्थ हैं (नीतिवचन 3:5-8 देखें)। आत्मा की कृपा के बिना, हमारी बुद्धि केवल सांसारिक और आध्यात्मिक होगी। लेकिन जब एक आस्तिक का मन ईश्वर की ओर जाता है, तो ऊपर से ज्ञान उसमें प्रवाहित होता है: "लेकिन जो ज्ञान ऊपर से उतरता है, वह पहले शुद्ध, फिर शांत, विनम्र, आज्ञाकारी, दया और अच्छे फलों से भरा, निष्पक्ष और निष्कपट है। (याकूब ३:१७))। हमें इस पवित्र अग्नि से मन को प्रज्वलित करके ईश्वर के लिए जलना चाहिए और इस प्रकार पृथ्वी पर उसकी इच्छा पूरी करनी चाहिए। यह सब सिर्फ मानसिक ज्ञान से बढ़कर है - यह आत्मा और अग्नि है!

पवित्रस्थान की दाहिनी ओर एक मेज थी, जो सोने से मढ़ी हुई थी, जिस पर रोटियां लगी हुई थीं। रोटी ने मनुष्य की इच्छा और उसके समय को ईश्वर के प्रति समर्पण का संकेत दिया, क्योंकि जिस आटे से रोटी बेक की गई थी, उसमें आटे के सबसे छोटे कण होते हैं, जैसे समय में सेकंड, मिनट और घंटे होते हैं।

रोटी भी परमेश्वर के वचन का एक सामान्य प्रतीक है। आइए प्रसिद्ध को याद करें: "मनुष्य केवल रोटी ही से नहीं, परन्तु हर एक वचन से जो परमेश्वर के मुख से निकलता है जीवित रहेगा"(मत्ती ४:४), जहां प्रभु ने व्यवस्थाविवरण ८:३ से पाठ को उद्धृत किया। आत्मा के लिए शब्द शरीर के लिए रोटी की तरह है, और आध्यात्मिक ध्यान की प्रक्रिया की तुलना अच्छी तरह से चबाने वाली रोटी से की जा सकती है ताकि इससे सबसे अधिक लाभ और आनंद प्राप्त हो सके ...

चिंतन केवल मननशील अभ्यास नहीं होना चाहिए। यह इस तथ्य के साथ समाप्त होता है कि एक व्यक्ति अपने दैनिक जीवन में वचन को शामिल करना शुरू कर देता है, और इसके लिए पहले से ही इच्छा के प्रयास की आवश्यकता होती है।

किसी व्यक्ति की इच्छा को स्वतंत्र रूप से उसके निर्णयों का मार्गदर्शन नहीं करना चाहिए, बल्कि आत्मा के अधीन होना चाहिए। विल एक अच्छा कलाकार है, लेकिन एक बुरा नेता है... यह सच्चाई सभी समय के धर्मी लोगों द्वारा जानी जाती थी। दाऊद एक धन्य धर्मी मनुष्य का वर्णन इस प्रकार करता है : "परन्तु उसकी इच्छा यहोवा की व्यवस्था में है, और वह उसकी व्यवस्था पर दिन रात ध्यान करता है!"(भजन १:२)।

प्रभु यीशु उसे और उसके वचन के प्रति पूर्ण समर्पण का आह्वान करते हैं : "यदि आप मेरे वचन में बने रहते हैं, तो आप वास्तव में मेरे शिष्य हैं"(यूहन्ना 8:31)। और फिर: "यदि कोई मेरे पीछे चलना चाहे, तो अपने आप का इन्कार करे और प्रतिदिन अपना क्रूस उठाए और मेरे पीछे हो ले। क्‍योंकि जो कोई अपके प्राण को बचाना चाहे, वह उसे नाश करेगा; जो कोई मेरी खातिर अपनी आत्मा को नष्ट कर देगा, वह भी उसे बचाएगा ”(लूका ९: २३-२४, कैस।) मोक्ष का मार्ग अटल समर्पण का मार्ग है।

प्रत्येक शनिवार को याजकों ने दो पंक्तियों में ताज़ी रोटी बड़े करीने से रखी, या प्रत्येक स्तंभ में छह रोटियों का एक "स्तंभ" रखा। हम कह सकते हैं कि प्रभु ने रोटियों की स्थिति और यहां तक ​​कि उनकी स्थिति का निरीक्षण किया, क्योंकि भगवान में जरा सी भी लापरवाही या लापरवाही नहीं है। यह सटीक और विवरण के प्रति चौकस रहने के महत्व को इंगित करता है।

बारह रोटियां कुछ निश्चित मूल्यों को इंगित करती हैं जिन्हें एक व्यक्ति को अपने आप को बार-बार समर्पित करने की आवश्यकता होती है ताकि चुनाव अटल रूप से दृढ़ हो सके। रोटी को दो भागों में विभाजित किया गया था, जो भविष्यवाणी रूप से प्रभु द्वारा हमें दी गई सबसे बड़ी आज्ञा का संकेत दे सकता है: "अपने परमेश्वर यहोवा से अपने पूरे दिल और अपनी सारी आत्मा और अपने पूरे दिमाग से प्यार करो: यह पहली और सबसे बड़ी आज्ञा है ; दूसरा उसके समान है: अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखो; इन दो आज्ञाओं पर सारी व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता स्थापित हैं ”(मत्ती २२:३७-४०)। इस प्रकार, प्रभु की योजना के अनुसार, हमारे सभी निर्णयों और कार्यों में परमेश्वर के प्रति प्रेम के साथ-साथ लोगों के लिए प्रेम का इजहार होना चाहिए। प्रभु के लिए प्रेम व्यक्त करने वाली छह रोटियां परमेश्वर के वचन के अध्ययन, परमेश्वर के साथ प्रार्थना संचार, उपवास, चर्च जीवन, परमेश्वर की सेवा करने और परमेश्वर को देने से संबंधित निर्णयों के अनुरूप हो सकती हैं। अन्य रोटी कार्यस्थल या स्कूल में लोगों के लिए मंत्रालय, बच्चों के लिए मंत्रालय, पति या पत्नी और माता-पिता के लिए मंत्रालय, रिश्तेदारों, दोस्तों के लिए मंत्रालय, भगवान और लोगों के लिए विशेष मंत्रालय का प्रतीक हो सकती है।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, ब्रेड समय के वितरण का संकेत देते हैं। यदि हम निर्णय लेते हैं लेकिन उन्हें लागू करने में समय नहीं लगाते हैं, तो निर्णय "साबुन के बुलबुले" बन जाएंगे। इसलिए याजकों ने पूरी बारह रोटियां रखीं। प्रत्येक निर्णय की एक निश्चित समय द्वारा पुष्टि की जाती है और व्यवहार में लाया जाता है।

शनिवार आराम, पूजा और आध्यात्मिक प्रतिबिंब का दिन है। आज अधिकांश ईसाई रविवार को पूजा और संगति के लिए एकत्रित होते हैं। इस प्रकार, प्रत्येक सेवा को विश्वासियों को पहले से किए गए समर्पण की याद दिलानी चाहिए और उन लोगों को बुलाना चाहिए जिन्होंने अभी तक जीवन के सभी क्षेत्रों को भगवान को समर्पित नहीं किया है। इसलिए, चर्च नियमित रूप से हमें अपनी सभी संभावनाओं, क्षमताओं और उपहारों, और यदि आवश्यक हो, तो जीवन को प्रभु के पास लाने के लिए प्रोत्साहित करता है।

प्रेरित पतरस पूरे जोश के साथ हमसे आग्रह करता है: “इसलिये हे भाइयो, अपनी बुलाहट और चुनाव को प्रबल बनाने के लिये अधिक से अधिक प्रयत्न करो; ऐसा करने से, तुम कभी ठोकर न खाओगे, क्योंकि इस प्रकार हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के अनन्त राज्य का एक स्वतंत्र प्रवेश तुम्हारे लिए खोला जाएगा ”(२ पतरस १:१०,११)। यदि हम आत्मा के अनुसार जीने का चुनाव करते हैं और ईश्वर के बच्चों की सर्वोच्च बुलाहट को हम दृढ़ करते हैं, तो गिरना स्वाभाविक रूप से रुक जाएगा। एक व्यक्ति जिसने अपने जीवन को सर्वशक्तिमान ईश्वर को समर्पित कर दिया है, वह गिर नहीं सकता।

रोटियों की प्रत्येक पंक्ति पर, याजकों को शुद्ध लबानोन रखना आवश्यक था (लैव्य. 24:7)। लेबनान ("सफेद" शब्द से) एक सफेद, सुगंधित वृक्ष राल है जिसे हम धूप कहते हैं। एक सुखद सुगंध के रूप में तंबू में प्रतिदिन लोबान जलाया जाता था और "सुगंधित" जीवन का संकेत दिया जाता था जिसे एक आस्तिक को जीना चाहिए। एक आस्तिक द्वारा किया गया प्रत्येक निर्णय परमेश्वर की इच्छा के अनुरूप होना चाहिए। जैसा लिखा है: "और जो कुछ तुम वचन या कर्म से करो, सब कुछ प्रभु यीशु मसीह के नाम से करो, और उसके द्वारा परमेश्वर और पिता का धन्यवाद करो" (कुलु० 3:17)। जब एक ईसाई अपनी इच्छा को आत्मा के अधीन करता है, तो वह पृथ्वी पर प्रकट होता है "मसीह की खुशबू"(2 कुरि. 2:15)।

मेज सोने से मढ़ी हुई लकड़ी से बनी थी और किनारे के चारों ओर एक मुकुट था ताकि मेज से कुछ भी फर्श पर न गिरे। हमारे हर फैसले पर अमल होना चाहिए। "अच्छे इरादों" के स्तर पर कुछ भी नहीं रहना चाहिए।

अंत में, धूप के लिए सोने की वेदी विस्मय, आनंद और शांति की उज्ज्वल भावनाओं का प्रतीक है जो एक व्यक्ति की आत्मा हमेशा अनुभव करती है, सबसे महान रहस्य जो कि अंतिम घूंघट के पीछे परम पवित्र में है।

सोने की वेदी पर धूप की केवल एक विशेष रचना जलाई जानी थी: "भगवान ने मूसा से कहा:" सुगंधित पदार्थ ले लो - नाता? एफ, शेहे? साल और गल्बा? एन, आधा और आधा शुद्ध धूप के साथ, - और धूप बनाओ धूप के लिए उनसे - एक कुशलता से तैयार की गई रचना, नमक के साथ अनुभवी, शुद्ध, पवित्र ”(उदा। 30: 34,35 आरबीओ)।

दिमित्री शेड्रोवित्स्की लिखते हैं कि मूल में, "सुगंधित पदार्थ" का अर्थ कुछ विशेष धूप है, न कि रूसी अनुवाद में चार पदार्थों के नाम का सामान्यीकरण। यानी यहोवा ने मूसा से कहा था कि अगरबत्ती की संरचना में पाँच पदार्थ शामिल होने चाहिए। यह ईश्वर की उपस्थिति (पवित्र विस्मय, आनंद, शांति, प्रशंसा) में एक व्यक्ति द्वारा अनुभव की गई सकारात्मक भावनाओं को इंगित कर सकता है।

यह भी दिलचस्प है कि गर्मी को छोड़कर, ये सभी पदार्थ पौधे की उत्पत्ति के हैं। शेशेलेट को प्राचीन जीवाश्म के गोले से खनन किया गया था, जो मानव भावनात्मक क्षेत्र के "पत्थर" भाग का संकेत हो सकता है। औसत व्यक्ति को पांच सबसे विनाशकारी भावनाओं के लिए जाना जाता है। ये चिंता, भय, क्रोध, निराशा, अपराधबोध और शर्म हैं।

अध्ययनों से पता चलता है कि जो ईसाई पहले शराब या नशीली दवाओं के आदी रहे हैं, उनके नकारात्मक भावनाओं को नियंत्रित करने में असमर्थ होने का एक विशेष जोखिम है। ये भावनाएं उन्हें "तनाव से राहत" की पुरानी, ​​​​अनचाही, लेकिन आजमाई हुई और परखी हुई विधि - दवा की ओर ले जाती हैं।

जीवाश्मों को पहले कुचल दिया गया, "धूल में धोया गया," और फिर जला दिया गया। एक शेकलेट को जलाना प्रतीकात्मक रूप से भगवान की उपस्थिति में किसी भी नकारात्मक भावना को शांत करने की क्षमता को इंगित करता है, और इससे भी अधिक - इसे सकारात्मक के साथ बदलने के लिए। सबसे पहले, आनंद और शांति का अनुभव करें, जैसा लिखा है: "हमेशा आनन्दित रहो, क्योंकि तुम प्रभु के साथ एकता में रहते हो! और मैं फिर कहता हूं: आनन्दित!(फिल ४: ४ आरबीओ) और "किसी भी चीज की चिंता न करें, लेकिन हमेशा प्रार्थना और प्रार्थना में धन्यवाद के साथ अपनी इच्छाओं को भगवान के लिए खोलें, और भगवान की शांति, जो सभी बुद्धि से ऊपर है, आपके दिलों और आपके विचारों को बनाए रखेगी। ईसा मसीह" (फिलि० 4: 6,7)। व्यक्तिगत रूप से, मेरा मानना ​​​​है कि अगरबत्ती, जो सोने की वेदी पर जलाई जाती है, और भेंट की रोटी पर भी रखी जाती है, शुद्ध आध्यात्मिक आनंद का प्रतीक है।

सारा पवित्रस्थान वेदी पर जले हुए धूप की सुगन्ध से निरन्तर भर जाता था। यह हमें याद दिलाता है कि प्रत्येक ईसाई को लगातार प्रभु के सामने एक विशेष आध्यात्मिक अवस्था में रहना चाहिए। पवित्र शास्त्र इस अवस्था को परमेश्वर का राज्य कहता है, जो हमारे भीतर है (लूका 17:21)। प्रेरित लिखते हैं: "क्योंकि परमेश्वर का राज्य खाना-पीना नहीं, परन्तु धर्म, और पवित्र आत्मा में शान्ति और आनन्द है।"(रोमि. 14:18)। परमेश्वर का राज्य भीतर है, एक पवित्र स्थान में। यह भौतिक संसार (भोजन या पेय) से संबंधित नहीं है। राज्य धार्मिकता पर परमेश्वर के साथ एक सही संबंध के रूप में स्थापित किया गया है, जिसने हमें हमेशा के लिए मसीह में विश्वास के माध्यम से अपनाया है। इस रिश्ते का परिणाम दो सकारात्मक भावनाएं हैं - शांति और आनंद। वास्तव में, हृदय में शांति और आनंद की उपस्थिति एक ईसाई की उचित स्थिति का सूचक है। हमें शाही पौरोहित्य कहा जाता है (1 पत. 2:11), और जिस प्रकार याजकों को लगातार सुगंधित धूप करने के लिए बाध्य किया गया था, उसी तरह हम धार्मिकता, शांति और आनंद में बने रहने के लिए जिम्मेदार हैं। इसके लिए यह सीखना बहुत जरूरी है कि कैसे तुरंत आंतरिक सद्भाव की स्थिति में वापस आएं।

शांति और आनंद में प्रवेश करने का सबसे आसान तरीका है परमपवित्र स्थान में और आगे जाना।, क्योंकि कुछ भी सद्भाव को नहीं तोड़ता है, वहां भगवान की आत्मा सर्वोच्च शासन करती है। पुराने नियम में, लोगों को साल में एक बार महायाजक को छोड़कर परमपवित्र स्थान में प्रवेश करने का विशेषाधिकार नहीं था, लेकिन हमारे पास गुणात्मक रूप से बेहतर वाचा और गुणात्मक रूप से बेहतर वादे हैं! सबसे पवित्र स्थान का मार्ग आज प्रत्येक सच्चे विश्वासी के लिए खुला है: "इसलिये हे भाइयो, जो यीशु के लोहू के द्वारा पवित्रस्थान में प्रवेश करने का हियाव रखते हैं, वह एक नया और जीवित मार्ग है, जिसे उस ने परदे में से हम पर फिर से प्रकट किया है, कि उसका शरीर है" (इब्रा. १०:२०,२१)।

यह याद रखना बहुत जरूरी है कि हम किस आधार पर अभयारण्य में प्रवेश करते हैं। यदि हमारे कर्मों (प्रार्थना, उपवास, दान आदि) के आधार पर मार्ग बंद हो जाएगा। केवल एक ही नींव है - प्रभु ने क्रूस पर जो किया उस पर विश्वास, उसके लहू की शक्ति में विश्वास और कुछ नहीं! मुझे याद है, जब मैं आत्मा में अपरिपक्व था, तो मुझे अक्सर आश्चर्य होता था कि भगवान की उपस्थिति तब आई जब मैं पूरी तरह से अयोग्य महसूस कर रहा था और नहीं आया, जब आत्म-धार्मिकता में मैंने सोचा कि मैंने उपवास, प्रार्थना और धार्मिक कर्मों से कुछ "कमाया" है। . एक नया और जीवित मार्ग केवल विश्वास से और केवल मसीह के लहू के द्वारा खुला है! इसका मतलब यह नहीं है कि प्रार्थना और अच्छे कर्मों की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है। वे इस तथ्य का परिणाम हैं कि मेरा ईश्वर के साथ घनिष्ठ संबंध है, लेकिन उस संबंध का आधार नहीं है। आधार केवल वही है जो उद्धारकर्ता ने मेरे लिए किया है!

हम न केवल अनुग्रह से परमेश्वर के मार्ग की शुरुआत करते हैं, बल्कि जीवन भर अनुग्रह से आगे बढ़ते हैं। हम अपनी शक्ति से, परमेश्वर की आज्ञाओं को पूरा करने में सक्षम नहीं हैं। यह केवल एक नया आध्यात्मिक व्यक्ति ही कर सकता है। पहले से ही पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं ने इस सच्चाई का पूर्वाभास कर दिया था: "जब तू मेरा हृदय बड़ा करेगा, तब मैं तेरी आज्ञाओं के मार्ग पर चलूंगा"(भजन ११८:३२)। सबसे पहले, भगवान अपनी कृपा से आध्यात्मिक प्रकृति का विस्तार, पुनरुत्थान, परिवर्तन करते हैं, और उसके बाद ही, अनुग्रह से, मैं उनकी आज्ञाओं को पूरा करने में सक्षम हूं, जिसका सार अगापे प्रेम है।

परम पावन मनुष्य की आत्मा का प्रतिनिधित्व करता है। कोई कृत्रिम प्रकाश नहीं था। हालाँकि, प्रकाश था - अन्यथा महायाजक अपनी सेवकाई नहीं कर सकता था। प्रकाश भगवान की प्रकट उपस्थिति से आया था। तो मनुष्य की आत्मा में एक अविनाशी दीपक है: "प्रभु का दीपक एक व्यक्ति की आत्मा है, जो हृदय की सभी गहराइयों का अनुभव करता है"(नीतिवचन 20:27)।

चार खंभों पर लगे अंतिम परदे से ही कोई व्यक्ति निवास के सबसे गुप्त स्थान में प्रवेश कर सकता था। स्तंभों की संख्या सबसे अंतरंग - ईश्वर की चिरस्थायी उपस्थिति को इंगित करती है। परमेश्वर का व्यक्तिगत नाम, संभवतः यहोवा, चार इब्रानी अक्षरों का प्रयोग करके लिखा गया है। चूंकि इसकी सटीक ध्वनि खो गई है, इसलिए इसे टेट्राग्रामटन (अव्य। "चार अक्षर") भी कहा जाता है। संख्या चार हमारे लिए उद्धारकर्ता की सेवकाई के चार पहलुओं से भी मेल खाती है, जिसका नाम 1 कुरिं है। 1:30 : “उसी की ओर से तुम भी मसीह यीशु में हो, जो हमारे लिये बनाया गया है ईश्वर से ज्ञान, धार्मिकता और पवित्रता और छुटकारे". यहोवा हमारा है (१) परमेश्वर की ओर से ज्ञान, (२) धार्मिकता, (३) पवित्रीकरण, और (४) मोचन। अंत में, अगर हमें याद है कि किसी व्यक्ति की आत्मा का पुनर्जन्म सुसमाचार के अविनाशी वचन के माध्यम से होता है, तो चार स्तंभों को चार सुसमाचारों के साथ जोड़ना बुद्धिमानी होगी।

परमपवित्र स्थान में वाचा का सन्दूक था, जो चोखे सोने से मढ़ा हुआ था। स्लाव अनुवाद में सन्दूक के आवरण को "शुद्धिकरण" कहा जाता था। इस आवरण पर महायाजक ने पशुओं का लहू छिड़का। रोमियों के लिए पत्री में, मसीह को "प्रायश्चित" कहा गया है (रोमियों 3:25) क्योंकि वह पवित्र आत्मा द्वारा प्रत्येक पुनर्जीवित व्यक्ति की आत्मा में मौजूद है। यह मसीह है जिसे हम अपने हृदय में उद्धारकर्ता के रूप में आमंत्रित करते हैं, और फिर वह हमारी शाश्वत "शुद्धि" बन जाता है।

ढक्कन के ऊपर दो करूबों की सोने की मूर्तिकला की मूर्तियाँ थीं, जो एक दूसरे के सामने थीं, साथ ही साथ सन्दूक का ढक्कन भी था। करूबों ने अपने पंखों से सन्दूक को ढक लिया। जब पहले लोगों ने पाप किया, तो यहोवा ने करूबों को अदन की वाटिका की रखवाली करने के लिए नियुक्त किया ताकि लोग वहाँ वापस न आ सकें। लेकिन यहाँ करूब अब बाधा नहीं डालते, बल्कि रक्षा करते हैं, अपने पंखों से पुनर्जन्म लेने वाले व्यक्ति की आध्यात्मिक प्रकृति की देखरेख करते हैं।

परमपवित्र स्थान में दो करूब क्यों थे? पहले दो गोलियां थीं। एक ने भगवान के लिए प्यार के बारे में बात की, दूसरे ने अपने पड़ोसी के लिए प्यार के बारे में बात की। ढक्कन के माध्यम से करूब लगातार गोलियों को देखते थे और भगवान और एक दूसरे को पूर्ण प्रेम से प्यार करते थे।

एक और बहुत ही सुंदर और गहरी व्याख्या है। करूब उच्चतम एंजेलिक रैंकों में से एक है। उनमें से प्रत्येक महान और सर्वोच्च शक्तिशाली है। भविष्यवक्‍ता यहेजकेल ने एक करूब के बारे में बताया: “तू छाया के लिये अभिषिक्‍त करूब था, और मैं ने तुझे उस पर रखा है; तुम परमेश्वर के पवित्र पर्वत पर थे, तुम आग के पत्थरों के बीच चले थे। जिस दिन से तुम सृजे गए थे, उस दिन से तुम में अधर्म का पता चलने तक तुम अपने मार्गों में सिद्ध थे” (यहेजकेल 28: 14,15)। यह शक्तिशाली स्वर्गदूत घमंडी हो गया और स्वर्ग से पृथ्वी पर गिर पड़ा (यहेज० 28: 13-18)। आज हम इस करूब को शैतान या शैतान के नाम से जानते हैं। गौरव का जन्म तब होता है जब कोई व्यक्ति या देवदूत खुद पर और अपने उपहारों और प्रतिभाओं पर बहुत अधिक ध्यान देना शुरू कर देता है। सन्दूक के ढक्कन के ऊपर के करूब एक दूसरे के आमने-सामने हैं। इसका मतलब है कि वे सबसे पहले खुद को नहीं, बल्कि दूसरे को देखते हैं। उनका ध्यान एक और देवदूत की सुंदरता और महिमा द्वारा खींचा जाता है, इसलिए उन्हें गर्व होने का खतरा नहीं है। इसी तरह, हमें लगातार अपने आंतरिक टकटकी को प्रभु यीशु और उनकी छवि की अनंत पूर्णता की ओर निर्देशित करने की आवश्यकता है, ताकि गर्व का शिकार न हों।

सन्दूक में वाचा की पटियाएं, मन्ना का एक पात्र, और हारून की खिलती हुई छड़ी थी। वाचा की गोलियों ने पुनर्जन्म की आत्मा की सामग्री को इंगित किया: इसकी धार्मिकता और पवित्रता, ज्ञान और आध्यात्मिक बुद्धि, आत्मा के फल, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण "अगापे" का प्यार है।

पुनर्जीवित आत्मा की सामग्री के बारे में भविष्यवाणियां उद्धारकर्ता के आने से कई शताब्दियों पहले दर्ज की गई थीं: "यह वह वाचा है जो मैं उन दिनों के बाद इस्राएल के घराने को दूंगा, यहोवा की यही वाणी है: मैं अपने नियमों को उनके विचारों में रखूंगा, और मैं उन्हें उनके हृदयों पर लिखूंगा; और मैं उनका परमेश्वर ठहरूंगा, और वे मेरी प्रजा ठहरेंगे। और हर कोई अपके पड़ोसी को और अपके भाई को यह कहकर उपदेश न देगा, कि यहोवा को जानो; क्‍योंकि छोटे से बड़े सब मुझे जान लेंगे, क्‍योंकि मैं उनके अधर्म पर दया करूंगा, और मैं उनके पापों और अधर्म के कामों को फिर स्मरण न करूंगा” (इब्रानियों ८:१०-१२)।

परमेश्वर ने अपने नियमों को मनुष्य की पुनर्जीवित आत्मा में डालने का वादा किया था। इस संबंध में, सबसे आश्चर्यजनक तथ्य को याद करना उचित है। दो गोलियों पर लिखी गई दस आज्ञाओं में 613 अक्षर थे। ठीक उतनी ही आज्ञाओं की संख्या - ६१३ - में पुराने नियम की व्यवस्था शामिल है! तो पटियाओं पर प्रत्येक अक्षर एक निश्चित आज्ञा की बात करता था ... केवल भगवान की बुद्धि ही ऐसा करने में सक्षम है। सही मायने में "हे धन और ज्ञान और परमेश्वर के ज्ञान की गहराई! उसके निर्णय और अतीत उसके मार्गों का पता लगाना कितना समझ से बाहर है!"(रोम। 11:35 कास)। परमेश्वर की प्रत्येक आज्ञा पहले से ही एक नए जन्मे मसीही की आत्मा में लिखी गई है!

मन्ना परमेश्वर के वचन का एक प्रकार का पोषण था। वाचा के सन्दूक में मन्ना के साथ बर्तन उस अविनाशी शब्द का संकेत है, जिससे फिर से जन्म लेने का चमत्कार शुरू हुआ: "जैसा कि पुनर्जीवित, भ्रष्ट बीज से नहीं, बल्कि अविनाशी से, ईश्वर के वचन से, जीवित और हमेशा के लिए रहने वाला"(१ पतरस १:२३)। इसके अलावा, मन्ना अविनाशी था, जो अनन्त जीवन को इंगित करता है, जो पहले से ही पुनर्जीवित आत्मा में है: "अनन्त जीवन यह है, कि वे तुझे, जो एकमात्र सच्चे परमेश्वर हैं, और यीशु मसीह को, जो तेरे द्वारा भेजे हुए हैं, जानें।"(यूहन्ना १७:३)।

अंत में, खिलने वाली छड़ी पुनरुत्थान और शक्ति का प्रतीक है। छड़ी ने मनुष्य के उद्धार के पूरा होने का संकेत दिया - एक अविनाशी और अमर जीवन के लिए उसके नश्वर शरीर का पुनरुत्थान। उन्होंने उस अधिकार और ताकत का भी प्रतीक किया जो हर नए जन्म वाले विश्वासी की भावना में है। हमें पृथ्वी पर अधिकार दिया गया है (जनरल 1 च।) और सबसे बढ़कर - "पृथ्वी की धूल" के उस टुकड़े पर जो हमारे भौतिक शरीर को बनाता है। हमें अपने शरीर और आत्माओं पर हमला करने वाली बीमारी, शाप और राक्षसों पर आत्मा में शक्ति का प्रयोग करना सीखना चाहिए।

इस प्रकार, तम्बू की योजना वास्तविक आराधना की योजना है, जब एक व्यक्ति धीरे-धीरे धन्यवाद और स्तुति के द्वार से गुजरता है, मसीह के रक्त से गुजरता है, स्वीकारोक्ति द्वारा शुद्धिकरण के माध्यम से। फिर वह और गहराई में जाता है और जीवित जल के "पीने" और वचन के ऊपर तर्क करने के द्वारा पवित्र आत्मा से परिपूर्ण होने लगता है। वह स्वयं को, अपनी इच्छा और समय को प्रभु को समर्पित करता है। आत्मा का आनंद, अनंत जीवन का आनंद और सामंजस्य महिमा और आराधना की प्रार्थना के रूप में भीतर से टूट जाता है। आस्तिक अब आत्मा में गहरी पूजा के लिए तैयार है।

"पूजा" शब्द ही धुंधला और घिसा हुआ है। यह अक्सर एक पूजा सेवा के संगीत भाग को संदर्भित करता है, या उस हिस्से का एक हिस्सा भी जब धीमी गति से भजन गाए जाते हैं (तथाकथित "पूजा गीत")। असली पूजा तो परम पावन में ही शुरू होती है, केवल आत्मा में। प्रभु यीशु ने इस बारे में स्पष्ट रूप से कहा: "वह समय आएगा, और वह पहले ही आ चुका है, जब सच्चे उपासक पिता की आराधना आत्मा और सच्चाई से करेंगे, क्योंकि पिता ऐसे उपासकों की तलाश में है। ईश्वर आत्मा है, और जो उसकी पूजा करते हैं उन्हें आत्मा और सच्चाई से पूजा करनी चाहिए ”(यूहन्ना 4: 23,24)। परम पावन के परदे के पीछे जो होता है वह हमेशा एक रहस्य होता है जिसे हमारी भाषा में पर्याप्त रूप से व्यक्त नहीं किया जा सकता है। हम केवल यह कह सकते हैं कि संचार परमेश्वर की आत्मा से शुरू होता है, जो हमारी आत्मा में रहता है। संचार का तात्पर्य एक निश्चित संवाद से है। आराधना का परिणाम लगभग हमेशा एक निश्चित वचन होता है, यही कारण है कि प्रभु ने कहा: " सच्चे उपासक पिता की आराधना आत्मा और सच्चाई से करेंगे।"परमेश्वर का वचन सत्य है।

हम भविष्यवक्ता यशायाह की पुस्तक में एक ज्वलंत उदाहरण पाते हैं, जिसने पूजा के एक अनोखे अनुभव का वर्णन किया (हालांकि, पूजा हमेशा अद्वितीय होती है): “राजा उज्जिय्याह की मृत्यु के वर्ष में, मैंने प्रभु को एक ऊंचे और ऊंचे स्थान पर बैठे देखा था। सिंहासन, और उसके वस्त्र के किनारों ने पूरे मंदिर को भर दिया। सेराफिम उसके चारों ओर खड़ा था; उनमें से प्रत्येक के छ: पंख थे: दो से उसने अपना मुंह ढांपा, और दो से उसने अपनी टांगों को ढांप लिया, और दो से उड़ गया। और उन्होंने एक दूसरे को पुकार कर कहा: पवित्र, पवित्र, पवित्र सेनाओं का यहोवा है! सारी पृथ्वी उसकी महिमा से भरी है! और फाटकों के सिरे ललकारनेवालों के शब्द से काँप उठे, और घर धूप से भर गया। और मैंने कहा: हाय मैं हूँ! मै खो गया हूँ! क्योंकि मैं अशुद्ध होंठ वाला मनुष्य हूं, और अशुद्ध होंठ वाले लोगों के बीच में रहता हूं, और मेरी आंखों ने सेनाओं के यहोवा राजा को देखा है। तब सेराफिम में से एक मेरे पास उड़ गया, और उसके हाथ में एक जलता हुआ कोयला था, जिसे उसने वेदी से चिमटे से लिया, और मेरे मुंह को छुआ, और कहा: देखो, यह तुम्हारे मुंह को छू गया है, और तुम्हारा अधर्म तुम पर से दूर हो गया है , और तेरा पाप शुद्ध हो गया है। और मैं ने यहोवा की यह वाणी सुनी, कि मैं किस को भेजूं? और हमारे लिए कौन जाएगा? और मैंने कहा: यहाँ मैं हूँ, मुझे भेजो। और उसने कहा: जाओ और इन लोगों से कहो: कान से सुनो और तुम नहीं समझोगे, और अपनी आंखों से देखोगे और नहीं देखोगे ”(इस्.6: 1-9)।

इस पाठ से बहुत कुछ सीखा जा सकता है। उदाहरण के लिए सेराफिम नामक आकाशीय पिंडों का वर्णन बहुत ही रोचक है। वे छह पंखों वाले जीव हैं। जाने-माने बाइबल शिक्षक डेरेक प्रिंस ने देखा कि इनमें से चार (दो तिहाई) का इस्तेमाल उपासना के लिए किया जाता था। दरअसल, पैरों और चेहरे को ढंकना पूजा के चित्र हैं। दो पंखों (एक तिहाई) का उपयोग कार्रवाई के लिए या, कोई कह सकता है, सेवा के लिए किया गया था। इस अवलोकन से क्या निष्कर्ष निकलता है? यदि पूजा और सेवा के अनुपात का स्वर्गीय अनुपात दो से एक है, तो सांसारिक अनुपात समान होना चाहिए ... वास्तव में, हमारा जीवन और मंत्रालय कितना समृद्ध होगा यदि हम पूजा के लिए दोगुनी ऊर्जा और समय समर्पित करेंगे। सेवा न करने से भगवान ...

भविष्यवक्ता का अद्भुत अनुभव यशायाह के प्रभु की वाणी सुनने के साथ समाप्त हुआ: " मुझे किसे भेजना चाहिए? और हमारे लिए कौन जाएगा?”और विश्वास और आज्ञाकारिता के साथ इस पर प्रतिक्रिया व्यक्त की: " मैं यहाँ हूँ, मुझे भेजो।"किसी ने कहा है कि पूजा पवित्र अपेक्षा से शुरू होती है, लेकिन पवित्र आज्ञाकारिता के साथ समाप्त होती है - यह एक आध्यात्मिक सिद्धांत है। भविष्यद्वक्ता यशायाह के साथ ऐसा ही था, हमेशा ऐसा ही होता है। रूपान्तरण के पर्वत पर, मसीह के शिष्यों को आराधना का विशेष अनुभव हुआ। यह उनके लिए इतना अच्छा था कि वे तम्बू बनाना चाहते थे और हमेशा के लिए इस पहाड़ पर रहना चाहते थे (मत्ती 17:4), लेकिन पवित्र आत्मा का विशेष कार्य समाप्त हो गया और प्रभु उन्हें नीचे ले गए, जहां वे सेवा की प्रतीक्षा कर रहे थे। पास, बीमार और खोया हुआ।

प्रेरित याकूब ने आराधना के परिणाम को निम्नलिखित तरीके से व्यक्त किया: "परमेश्वर और पिता के सामने शुद्ध और बेदाग धर्मपरायणता यह है कि अनाथों और विधवाओं को उनके दुखों में देखें और अपने आप को दुनिया से बेदाग रखें" (याकूब 1:27) . ग्रीक शब्द "ट्रेस्किया" का अनुवाद आमतौर पर पूजा, पूजा के रूप में किया जाता है, लेकिन इस पाठ में - धर्मपरायणता के रूप में। तो, शुद्ध और बेदाग आराधना का परिणाम यह होता है कि विश्वासी अनाथों और विधवाओं की जरूरतों को पूरा करने लगते हैं और खुद को दुनिया से दूषित होने से बचाते हैं। हम अनाथों और विधवाओं के बारे में विशेष रूप से क्यों बात कर रहे हैं? पहली सदी की सामाजिक परिस्थितियों में, उनके लिए कोई सामाजिक सहायता प्रणाली नहीं थी, इसलिए परमेश्वर के आत्मा ने अपने उपासकों को उनकी आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए बुलाया। आज, भगवान भी बहुतों को इस श्रेणी के वंचित लोगों की सेवा करने के लिए बुलाते हैं, हालांकि, निश्चित रूप से, सभी को केवल अनाथों और विधवाओं की सेवा करने के लिए नहीं बुलाया जाता है। जेम्स सामान्य सिद्धांत पर जोर देता है - पूजा के परिणामस्वरूप (पूजा का उद्देश्य केवल आत्मा में भगवान की पूजा है) हम विशिष्ट लोगों की विशिष्ट जरूरतों को पूरा करने के लिए भगवान की सच्चाई (भगवान का वचन सत्य है) की पुकार सुनते हैं और खुद को पूरा करने के लिए समर्पित करते हैं ईश्वर की इच्छा। ऐसा करके हम खुद को भी इस दुनिया से दूर रखते हैं। यहाँ, जैसा कि 2 पेट के पाठ में है। 1: 4, सकारात्मक नकारात्मक से अधिक महत्वपूर्ण है। जब हम ईश्वर की इच्छा पूरी करने पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो आत्मा स्वाभाविक रूप से आत्मा के करीब आ जाती है और इस तरह पवित्र हो जाती है। इसके विपरीत, यदि आस्तिक के सभी प्रयासों को केवल पाप से बचने के लिए निर्देशित किया जाता है, तो वह जल्द ही पाप करेगा ...

तो, सेवा पूजा से बहती है, उसका विकल्प नहीं। भगवान की आवाज और समर्पण - पवित्र आज्ञाकारिता - लोगों की जरूरतों को भगवान की शक्ति के साथ पूरा करने की इच्छा को सुनने के साथ पूजा समाप्त होती है। पूजा पवित्र अपेक्षा से शुरू होती है और पवित्र आज्ञाकारिता के साथ समाप्त होती है.

मैं एक प्रार्थना के साथ समाप्त करना चाहता हूं: "प्रिय स्वर्गीय पिता! सबसे पहले, मैं आपको धन्यवाद देता हूं कि आपने मुझे यीशु मसीह के माध्यम से अपनाया, मेरी आत्मा को पुनर्जीवित किया। आपने मुझे बुलाए जाने और अपने बच्चे होने की शक्ति दी! तेरी दया से, मेरी आत्मा में असीम खजानों के लिए तेरी जय। मुझे विश्वास है कि मेरी आत्मा धर्मी और पवित्र है, मेरी आत्मा में मसीह का मन है, ऊपर से ज्ञान है। मेरी आत्मा में जबरदस्त शक्ति और अधिकार है - वही शक्ति जिसने यीशु को मरे हुओं में से जिलाया!

मेरी आत्मा में अनमोल फल पक रहे हैं: प्रेम, आनंद, शांति, धैर्य, दया, दया, विश्वास, नम्रता, संयम। हे प्रभु, मेरे हृदय की आंखों को प्रकाशमान कर, कि मैं तेरे वैभवशाली निज भाग की सारी दौलत जान सकूं...

मेरी आत्मा को धैर्यपूर्वक और विश्वासपूर्वक मसीह की छवि में परिवर्तन के मार्ग पर चलने में मदद करें। मुझे शरीर से नहीं आत्मा से जीना सिखाओ। मुझे विधिवाद के प्रलोभन से बचाओ। मुझे अपना विश्वास खोने से बचाओ!

मैं मृतकों के भौतिक पुनरुत्थान में विश्वास करता हूं। मुझे विश्वास है कि ऐसा गौरवशाली दिन आएगा जब आप मुझे एक नया अविनाशी शरीर देंगे, जिसमें मैं हमेशा आपकी प्रशंसा करूंगा और आपकी सेवा करूंगा।

मैं आपको उस उद्धार के लिए धन्यवाद देता हूँ जो मुझे मसीह में विश्वास के द्वारा मिला है! प्रभु यीशु मसीह के नाम पर सारी महिमा, सम्मान और स्तुति प्राप्त करें! तथास्तु"।

धर्मसभा पाठ में जनरल। 3:24 हम एक करूब के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन करूब शब्द का बहुवचन अंत है, इसलिए यह समझना अधिक सही है कि अदन की वाटिका की रक्षा एक नहीं, बल्कि दो या दो से अधिक करूबों द्वारा की गई थी।