ईस्टर द्वीप पर प्राचीन मूर्तियों की उत्पत्ति पर शोध। ईस्टर द्वीप और मोई पत्थर की मूर्तियाँ। मूर्तियाँ किससे बनी होती हैं?

पर पुनरुत्थान - पर्व द्वीपवहाँ है रहस्यमय दिग्गज, जिसे स्थानीय भाषा में "मोई" कहा जाता है। वे चुपचाप किनारे पर खड़े हो जाते हैं, पंक्तिबद्ध हो जाते हैं और किनारे की ओर देखते हैं। ये दिग्गज अपनी संपत्ति की रक्षा करने वाली सेना की तरह हैं। आकृतियों की सभी सादगी के बावजूद, मोई आकर्षक हैं। ये मूर्तियाँ डूबते सूरज की किरणों में विशेष रूप से शक्तिशाली दिखती हैं, जब केवल विशाल छायाएँ उभरती हैं...

ईस्टर द्वीप की मूर्तियों का स्थान:

दिग्गज हमारे ग्रह के सबसे असामान्य द्वीपों में से एक - ईस्टर पर खड़े हैं। इसका आकार एक त्रिभुज जैसा है जिसकी भुजाएँ 16, 24 और 18 किलोमीटर हैं। प्रशांत महासागर में स्थित, यह निकटतम सभ्य देश से हजारों मील दूर है (निकटतम पड़ोसी 3,000 किमी दूर है)। स्थानीय निवासी तीन अलग-अलग जातियों के हैं - अश्वेत, रेडस्किन और अंत में, पूरी तरह से गोरे लोग।

यह द्वीप अब ज़मीन का एक छोटा सा टुकड़ा है - केवल 165 वर्ग मीटर, लेकिन जिस समय मूर्तियाँ खड़ी की गईं, ईस्टर द्वीप 3 या 4 गुना बड़ा था। अटलांटिस की तरह इसका कुछ भाग पानी में डूब गया। अच्छे मौसम में, बाढ़ग्रस्त भूमि के कुछ क्षेत्र गहराई पर दिखाई देते हैं। एक बिल्कुल अविश्वसनीय संस्करण है: सभी मानवता का पूर्वज - लेमुरिया महाद्वीप - 4 मिलियन साल पहले डूब गया था, और ईस्टर द्वीप इसका छोटा सा जीवित हिस्सा है।

पत्थर की मूर्तियाँ खड़ी हैं प्रशांत महासागरपूरे तट के साथ, वे विशेष प्लेटफार्मों पर स्थित हैं; स्थानीय निवासी इन आसनों को "आहू" कहते हैं।

सभी मूर्तियाँ आज तक नहीं बची हैं, कुछ पूरी तरह से नष्ट हो गई हैं, अन्य को गिरा दिया गया है। बहुत सी मूर्तियाँ बच गई हैं - एक हजार से अधिक आकृतियाँ हैं। वे समान आकार के नहीं हैं और मोटाई में भिन्न हैं। सबसे छोटे 3 मीटर लंबे हैं। बड़े का वजन 80 टन होता है और ऊंचाई 17 मीटर तक होती है। उन सभी के सिर बहुत बड़े हैं, ठुड्डी भारी निकली हुई है, गर्दन छोटी है, लंबे कानऔर पैर बिल्कुल नहीं. कुछ के सिर पर पत्थर की "टोपी" होती है। सभी के चेहरे की विशेषताएं एक जैसी हैं - कुछ हद तक उदास अभिव्यक्ति, झुका हुआ माथा और कसकर दबे हुए होंठ।

मोई ईस्टर द्वीप पर संपीड़ित ज्वालामुखीय राख से बनी पत्थर की मूर्तियाँ हैं। सभी मोई अखंड हैं, जिसका अर्थ है कि वे एक साथ चिपके या बांधे जाने के बजाय पत्थर के एक ही टुकड़े से बनाए गए हैं। वजन कभी-कभी 20 टन से अधिक तक पहुंच जाता है, और ऊंचाई 6 मीटर से अधिक होती है। एक अधूरी मूर्ति मिली, जो लगभग 20 मीटर ऊंची और 270 टन वजनी थी। ईस्टर द्वीप पर कुल 997 मोई हैं। सात मूर्तियों को छोड़कर सभी मोई, द्वीप के आंतरिक भाग में "देखें"। ये सातों मूर्तियाँ इस मायने में भी अलग हैं कि ये द्वीप के अंदर स्थित हैं, तट पर नहीं।

मोई के पांचवें हिस्से से थोड़ा कम को समारोह क्षेत्रों (आहु) में ले जाया गया और सिर पर एक लाल पत्थर के सिलेंडर (पुकाऊ) के साथ स्थापित किया गया। लगभग 95% रानो राराकू से संपीड़ित ज्वालामुखीय राख से बनाए गए थे, जहां अब 394 मोई बचे हैं। रानो राराकू ज्वालामुखी के तल पर स्थित खदान में काम अप्रत्याशित रूप से बाधित हो गया, और कई अधूरी मूर्तियाँ वहीं रह गईं। लगभग सभी पूर्ण मोई को रानो राराकू से औपचारिक मंचों पर ले जाया गया।

में हाल ही मेंयह साबित करना संभव था कि गहरे नेत्र छिद्र कभी मूंगों से भरे हुए थे, जिनमें से कुछ का अब पुनर्निर्माण किया गया है।

19वीं सदी के मध्य में, रानो राराकू के बाहर की सभी मोई और खदान में मौजूद कई ज़मीनें ढहा दी गईं। अब औपचारिक स्थलों पर लगभग 50 प्रतिमाएँ बहाल कर दी गई हैं।

यह स्पष्ट था कि मोई के निर्माण और स्थापना के लिए धन और श्रम के भारी व्यय की आवश्यकता थी, और लंबे समय तक यूरोपीय यह नहीं समझ पाए कि मूर्तियाँ किसने बनाईं, किन उपकरणों से बनाईं और वे कैसे चलती थीं।

द्वीप किंवदंतियाँ प्रमुख होतु मतुआ कबीले के बारे में बात करती हैं, जिन्होंने एक नए घर की तलाश में घर छोड़ दिया और ईस्टर द्वीप पाया। जब उनकी मृत्यु हुई, तो द्वीप उनके छह बेटों के बीच और फिर उनके पोते-पोतियों और परपोते-पोतियों के बीच बांट दिया गया। द्वीप के निवासियों का मानना है कि मूर्तियों में इस कबीले (मन) के पूर्वजों की अलौकिक शक्ति समाहित है। मन की एकाग्रता से अच्छी फसल, बारिश और समृद्धि आएगी। ये किंवदंतियाँ लगातार बदलती रहती हैं और टुकड़ों में चली जाती हैं, जिससे सटीक इतिहास का पुनर्निर्माण करना मुश्किल हो जाता है।

शोधकर्ताओं के बीच सबसे व्यापक रूप से स्वीकृत सिद्धांत यह था कि मोई को 11वीं शताब्दी में पॉलिनेशियन द्वीपों के निवासियों द्वारा बनाया गया था। मोई मृत पूर्वजों का प्रतिनिधित्व कर सकता है या जीवित प्रमुखों को ताकत दे सकता है, साथ ही कुलों के प्रतीक भी दे सकता है।

मूर्तियों के निर्माण, संचलन और स्थापना का रहस्य 1956 में प्रसिद्ध नॉर्वेजियन यात्री थोर हेअरडाहल ने उजागर किया था। मोई के निर्माता "लंबे कान" की एक लुप्तप्राय स्वदेशी जनजाति थे, जिन्हें उनका नाम इसलिए मिला क्योंकि उनके पास भारी गहनों की मदद से अपने कानों को लंबा करने की प्रथा थी, जिसने सदियों तक मूर्तियों के निर्माण का रहस्य बरकरार रखा। द्वीप की मुख्य आबादी, "छोटे कान वाली" जनजाति से रहस्य। इस गोपनीयता के परिणामस्वरूप, छोटे कानों ने मूर्तियों को रहस्यमय अंधविश्वासों से घेर लिया कब कायूरोपवासियों को गुमराह किया। हेअरडाहल ने दक्षिण अमेरिकी रूपांकनों के साथ द्वीपवासियों की मूर्तियों और कुछ अन्य कार्यों की शैली में समानताएं देखीं। उन्होंने इसके लिए पेरू के भारतीयों की संस्कृति के प्रभाव या यहां तक कि पेरूवासियों से "लंबे कान" की उत्पत्ति को जिम्मेदार ठहराया।

थोर हेरडाल के अनुरोध पर, द्वीप पर रहने वाले अंतिम "लंबे कानों" के एक समूह ने, कबीले के नेता पेड्रो एटन के नेतृत्व में, खदान में मूर्तियों के निर्माण के सभी चरणों को दोहराया (उन्हें काट दिया)। पत्थर के हथौड़ों), तैयार 12-टन की मूर्ति को स्थापना स्थल पर ले जाया गया (लेटी हुई स्थिति में, खींचकर, सहायकों की एक बड़ी भीड़ का उपयोग करके) और आधार के नीचे रखे गए पत्थरों के एक सरल उपकरण और तीन लॉग के रूप में उपयोग किए गए उसके पैरों पर स्थापित किया गया लीवर. जब उनसे पूछा गया कि उन्होंने यूरोपीय शोधकर्ताओं को इस बारे में पहले क्यों नहीं बताया, तो उनके नेता ने जवाब दिया कि "इससे पहले किसी ने मुझसे इस बारे में नहीं पूछा।" प्रयोग में भाग लेने वाले मूल निवासियों ने बताया कि कई पीढ़ियों से किसी ने मूर्तियाँ नहीं बनाई या स्थापित नहीं कीं, लेकिन साथ ही बचपनउन्हें उनके बड़ों द्वारा सिखाया जाता था, उन्हें मौखिक रूप से बताया जाता था कि यह कैसे करना है, और उन्हें जो बताया गया था उसे दोहराने के लिए मजबूर किया जाता था जब तक कि उन्हें यकीन न हो जाए कि बच्चों को सब कुछ ठीक से याद है।

में से एक महत्वपूर्ण मुद्देवहाँ एक उपकरण था. पता चला कि जब मूर्तियाँ बनाई जा रही थीं, उसी समय पत्थर के हथौड़ों की आपूर्ति भी की जा रही थी। बार-बार प्रहार से मूर्ति सचमुच चट्टान से टूट जाती है, जबकि पत्थर के हथौड़े चट्टान के साथ-साथ नष्ट हो जाते हैं और लगातार नए हथौड़ों से प्रतिस्थापित होते रहते हैं।

यह एक रहस्य बना हुआ है कि "छोटे कान वाले" लोग अपनी किंवदंतियों में क्यों कहते हैं कि मूर्तियाँ उनके स्थापना स्थलों पर ऊर्ध्वाधर स्थिति में "पहुँची" थीं। चेक शोधकर्ता पावेल पावेल ने अनुमान लगाया कि मोई पलट कर "चलती" थी और 1986 में, थोर हेर्डल के साथ मिलकर, एक अतिरिक्त प्रयोग किया जिसमें 17 लोगों के एक समूह ने रस्सियों के साथ 20 टन की मूर्ति को ऊर्ध्वाधर स्थिति में तेजी से घुमाया।

24 फ़रवरी 2017

ईस्टर द्वीप एक अद्भुत जगह है जहां दुनिया भर से हजारों पर्यटक पहुंचने का प्रयास करते हैं। ईस्टर द्वीप के बारे में हम पहले ही काफी चर्चा कर चुके हैं। उन्होंने विश्लेषण किया और खोजा, और मैंने इसे आपको दिखाया भी।

लेकिन इन सभी चर्चाओं में, मैंने किसी तरह इस बात पर थोड़ा ध्यान दिया कि ये विशाल सिर और मूर्तियाँ कहाँ और कैसे दिखाई दीं। यह स्थान टेरेवाक की निचली ढलानों पर स्थित है - तीन विलुप्त ज्वालामुखियों में से सबसे बड़ा और सबसे छोटा जो वास्तव में रापा नुई (ईस्टर द्वीप के रूप में जाना जाता है) का निर्माण करता है।

आइए इस पर करीब से नजर डालें...

फोटो 2.

आकर्षणों की विशाल संख्या के बीच, इस द्वीप पर एक विशेष स्थान है - रानो राराकु ज्वालामुखी क्रेटर जो संपीड़ित ज्वालामुखी राख या टफ से बना है। यह क्रेटर दिलचस्प रहस्यों से भरा हुआ है।

रानो राराकू लगभग 150 मीटर ऊँचा एक विलुप्त ज्वालामुखी है, जो द्वीप के पूर्वी भाग में घास के मैदान के बीच में, हंगा रोआ शहर से 20 किलोमीटर और तट से 1 किलोमीटर दूर स्थित है। ज्वालामुखी का दक्षिणपूर्वी ढलान आंशिक रूप से ढह गया और कई समावेशन के साथ पीले-भूरे रंग की चट्टान को उजागर कर दिया। ज्वालामुखी की लोकप्रियता का श्रेय इसी चट्टान को जाता है - यह प्रसिद्ध मोई पत्थर की मूर्तियों का जन्मस्थान बन गया।

350 गुणा 280 मीटर के अंडाकार गड्ढे में एक मीठे पानी की झील है, जिसके किनारे टोटोरा नरकट से घने उगे हुए हैं। हाल तक, यह झील स्थानीय आबादी को ताजे पानी के स्रोत के रूप में सेवा प्रदान करती थी।

ज्वालामुखी का निर्माण होलोसीन काल के दौरान हुआ था। यह द्वीप की सबसे बड़ी ऊंचाई मौंगा टेरेवाका का द्वितीयक ज्वालामुखी है। इसका अंतिम विस्फोट कब हुआ यह अज्ञात है।

रानो राराकू का आकार पायरोक्लास्टिक शंकु जैसा है। इसके शिखर की ऊंचाई पांच सौ ग्यारह मीटर है। ज्वालामुखी की ढलानें नरम घास के कालीन से ढकी हुई हैं, जो अल्पाइन घास के मैदानों की याद दिलाती हैं; दक्षिणपूर्वी ढलान आंशिक रूप से ढह गई है।

लगभग पाँच शताब्दियों तक, रानो राराकू का उपयोग उत्खनन के लिए किया जाता था। यहीं पर ईस्टर द्वीप की अधिकांश प्रसिद्ध अखंड मूर्तियों के लिए पत्थर, जिन्हें मोई के नाम से जाना जाता है, का खनन किया गया था। आज आप 387 मोई के अवशेष देख सकते हैं बदलती डिग्रीसंपूर्णता सचमुच क्रेटर को घेर लेती है। रानो राराकू आज का हिस्सा हैं वैश्विक धरोहर राष्ट्रीय उद्यानरापा नुई.

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ईस्टर द्वीप पर लगभग सभी मूर्तियाँ (95%) क्रेटर की खदानों से बनाई गई थीं और फिर किसी तरह कई किलोमीटर तक ले जाया गया विभिन्न स्थानोंपूरे द्वीप पर. कोई नहीं जानता कि उन्होंने यह कैसे किया। ढलान पर मोई दिखाई दे रहे हैं, जो किसी कारणवश या तो पूरे नहीं हुए या उन्हें सही जगह पर नहीं ले जाया गया

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इस जगह पर कई दिलचस्प चीजें हैं. उदाहरण के लिए, ऐसे अनोखे पौधेक्रेटर झील के किनारों को कवर करने वाले "टोटोरा" नरकट की तरह, कुछ लोगों द्वारा इसे दक्षिण अमेरिकी महाद्वीप के साथ संपर्क का पहला सबूत माना जाता है। के अनुसार, टोटोरा इसी स्थान पर पले-बढ़े कम से कम, 30,000 वर्षों तक, लोगों के रापा नुई पर बसने से बहुत पहले। ईस्टर द्वीप पर रानो राराकू का दक्षिणी ढलान वस्तुतः बड़ी संख्या में मोई से अटा पड़ा है।

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उनमें से कुछ जमीन में आधे दबे हुए हैं, जबकि अन्य अधूरे हैं। लेकिन रानो राराकू में सबसे आकर्षक दृश्य खदान में मोई है। उनमें से कुछ अधूरे हैं, और अन्य तक आज नहीं पहुंचा जा सकता क्योंकि वे पहाड़ पर बहुत ऊंचाई पर स्थित हैं। बाहरगड्ढा. यहां आप मोई का सबसे बड़ा उदाहरण देख सकते हैं, जो 21.6 मीटर ऊंचा है। यह अपने "भाइयों" से लगभग दोगुना बड़ा है, जिसके लिए ईस्टर द्वीप का तट प्रसिद्ध हो गया है।

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मोई का वजन अनुमानतः 270 टन है और यह द्वीप पर अन्यत्र पाए जाने वाले किसी भी मोई के वजन से कई गुना अधिक है। वैज्ञानिकों का मानना है कि कुछ अधूरे मोई को छोड़ दिया गया था क्योंकि उनके रचनाकारों को अंततः उत्खनन के दौरान बहुत कठोर चट्टान का सामना करना पड़ा था। और कथित तौर पर अन्य मूर्तियां उस चट्टान से अलग भी नहीं होने वाली थीं जिसमें उन्हें उकेरा गया था। इसके अलावा, खदान के बाहर कुछ मोई आंशिक रूप से उनके कंधों तक जमीन में दबी हुई हैं। दिलचस्प बात यह है कि इन विशेष मोई की आंखें खोखली नहीं होती हैं।

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इसके अलावा, उनके शीर्ष पर "पुकाओ" नहीं है, एक टोपी के आकार की संरचना जो हल्के लाल ज्वालामुखीय चट्टान से बनाई गई है जो कहीं और, पुना पाउ में खोदी गई थी। हालाँकि, ये मोई ही असली बन गईं। बिज़नेस कार्ड»द्वीप।

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रानो राराकू ज्वालामुखी के क्रेटर में मीठे पानी की एक बड़ी झील है साफ पानी. इस झील में आजकल द्वीप के निवासी साल में एक बार तैराकी प्रतियोगिता आयोजित करते हैं। ढलानों में से एक मूर्तियों से सुसज्जित है। औसत आकारक्रेटर के बाहर की तुलना में थोड़ी कम मूर्तियाँ हैं और वे बहुत अधिक मोटे तौर पर बनाई गई हैं। यह अभी भी अज्ञात है कि क्रेटर के अंदर मूर्तियां बनाना क्यों आवश्यक था, क्योंकि हमारे समय में प्रौद्योगिकी के उपयोग के साथ भी, बिना किसी क्षति के एक बहु-टन अखंड मूर्तिकला को वहां से हटाना बहुत मुश्किल काम है। एक परिकल्पना है - यह योग्य राजमिस्त्रियों के प्रशिक्षण के लिए रापा नुई द्वीप के प्राचीन व्यावसायिक स्कूल नंबर 1 के लिए एक प्रशिक्षण स्थल से ज्यादा कुछ नहीं है और मूर्तियों का निर्यात करने का इरादा नहीं था।

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गड्ढे में जंगली घोड़ों का झुंड रहता है। द्वीप पर घोड़े, जंगली और घरेलू बड़ी राशि, वे लोगों से डरते नहीं हैं और सबसे अप्रत्याशित स्थानों में पाए जा सकते हैं। यदि प्राचीन रापानुई के पास घोड़े होते, तो उन्होंने इस पूरे पर्वत को ज़मीन पर गिरा दिया होता।

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मोई ईस्टर द्वीप पर संपीड़ित ज्वालामुखीय राख से बनी पत्थर की मूर्तियाँ हैं। सभी मोई अखंड हैं, जिसका अर्थ है कि वे एक साथ चिपके या बांधे जाने के बजाय पत्थर के एक ही टुकड़े से बनाए गए हैं। वजन कभी-कभी 20 टन से अधिक तक पहुंच जाता है, और ऊंचाई 6 मीटर से अधिक होती है। एक अधूरी मूर्ति मिली, जो लगभग 20 मीटर ऊंची और 270 टन वजनी थी। ईस्टर द्वीप पर कुल 997 मोई हैं। सभी मोई, आम धारणा के विपरीत, द्वीप की गहराई में "देखते" हैं, न कि समुद्र की ओर।

मोई के पांचवें हिस्से से थोड़ा कम को समारोह क्षेत्रों (आहु) में ले जाया गया और सिर पर एक लाल पत्थर के सिलेंडर (पुकाऊ) के साथ स्थापित किया गया। लगभग 95% रानो राराकू से संपीड़ित ज्वालामुखीय राख से बनाए गए थे, जहां 394 मोई अब खड़े हैं। रानो राराकू ज्वालामुखी के तल पर खदान में काम अप्रत्याशित रूप से बाधित हो गया था, और कई अधूरे मोई वहीं रह गए थे। लगभग सभी पूर्ण मोई को रानो राराकू से औपचारिक मंचों पर ले जाया गया।

हाल ही में, यह सिद्ध हो गया है कि गहरे नेत्र छिद्र कभी मूंगों से भरे होते थे, जिनमें से कुछ का अब पुनर्निर्माण किया गया है।

19वीं सदी के मध्य में, रानो राराकू के बाहर की सभी मोई और खदान में मौजूद कई ज़मीनें ढहा दी गईं। अब लगभग 50 मोई को औपचारिक स्थलों पर बहाल कर दिया गया है।

फोटो 13.

यह स्पष्ट था कि मोई के निर्माण और स्थापना के लिए धन और श्रम के भारी व्यय की आवश्यकता थी, और लंबे समय तक यूरोपीय लोग यह नहीं समझ पाए कि मूर्तियाँ किसने बनाईं, किन उपकरणों से बनाईं और वे कैसे चलती थीं।

शोधकर्ताओं के बीच सबसे व्यापक रूप से स्वीकृत सिद्धांत यह था कि मोई को 11वीं शताब्दी में पॉलिनेशियन द्वीपों के निवासियों द्वारा बनाया गया था। मोई मृत पूर्वजों का प्रतिनिधित्व कर सकता है या जीवित नेताओं को ताकत दे सकता है, साथ ही कुलों के प्रतीक भी दे सकता है।

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मूर्तियों के निर्माण, संचलन और स्थापना का रहस्य 1956 में प्रसिद्ध नॉर्वेजियन यात्री थोर हेर्डल ने उजागर किया था। मोई के निर्माता "लंबे कानों" की एक लुप्तप्राय स्वदेशी जनजाति निकले, जिसने सदियों से मूर्तियों के निर्माण के रहस्य को द्वीप की मुख्य आबादी - "छोटे कानों" की जनजाति से गुप्त रखा। इस गोपनीयता के परिणामस्वरूप, छोटे कानों ने मूर्तियों को रहस्यमय अंधविश्वासों से घेर लिया, जिससे यूरोपीय लोग लंबे समय तक भटकते रहे।

थोर हेर्डल के अनुरोध पर, द्वीप पर रहने वाले अंतिम "लंबे कान वाले" के एक समूह ने खदान में मूर्तियाँ बनाने के सभी चरणों को दोहराया (पत्थर के हथौड़ों से उन्हें बाहर निकाला), तैयार 12 टन की मूर्ति को स्थापना के लिए ले जाया गया साइट (प्रवण स्थिति में, सहायकों की एक बड़ी भीड़ का उपयोग करके खींचा गया) और आधार के नीचे रखे गए पत्थरों के एक सरल उपकरण और लीवर के रूप में उपयोग किए जाने वाले तीन लॉग का उपयोग करके इसके पैरों पर स्थापित किया गया। जब उनसे पूछा गया कि उन्होंने यूरोपीय शोधकर्ताओं को इस बारे में पहले क्यों नहीं बताया, तो उनके नेता ने जवाब दिया कि "इससे पहले किसी ने मुझसे इस बारे में नहीं पूछा।" प्रयोग में भाग लेने वाले मूल निवासियों ने बताया कि कई पीढ़ियों से किसी ने भी मूर्तियाँ नहीं बनाई या स्थापित नहीं कीं, लेकिन बचपन से ही उनके बुजुर्गों ने उन्हें सिखाया, उन्हें मौखिक रूप से बताया कि यह कैसे करना है और उन्हें बताई गई बातों को दोहराने के लिए मजबूर किया जब तक कि वे आश्वस्त नहीं हो गए। बच्चों को सब कुछ ठीक-ठीक याद था।

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प्रमुख मुद्दों में से एक उपकरण था। पता चला कि जब मूर्तियाँ बनाई जा रही थीं, उसी समय पत्थर के हथौड़ों की आपूर्ति भी की जा रही थी। बार-बार प्रहार से मूर्ति सचमुच चट्टान से टूट जाती है, जबकि पत्थर के हथौड़े चट्टान के साथ-साथ नष्ट हो जाते हैं और लगातार नए हथौड़ों से प्रतिस्थापित होते रहते हैं।

यह रहस्य बना हुआ है कि "छोटे कान वाले" लोग अपनी किंवदंतियों में क्यों कहते हैं कि मूर्तियाँ उनके स्थापना स्थलों पर ऊर्ध्वाधर स्थिति में "पहुँची" थीं। चेक शोधकर्ता पावेल पावेल ने अनुमान लगाया कि मोई पलट कर "चलती" थी और 1986 में, थोर हेर्डल के साथ मिलकर, एक अतिरिक्त प्रयोग किया जिसमें 17 लोगों के एक समूह ने रस्सियों के साथ 20 टन की मूर्ति को ऊर्ध्वाधर स्थिति में तेजी से घुमाया।

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रानो राराकू के सभी पुरातात्विक आश्चर्यों में से एक ऐसा है जिसके बारे में बहुत कम पर्यटक जानते हैं, और जो शायद सभी में सबसे असामान्य है।

यह एक दाढ़ी वाला तुकुटुरी है, जो एक तरह का मोई है - वह घुटनों के बल बैठता है। तुकुतुरी स्थिति का उपयोग बाद में "रियो" नामक त्योहारों के दौरान गायन मंडली में भाग लेने वाली महिलाओं और पुरुषों द्वारा किया जाने लगा। विशेष रूप से, गायक घुटने टेकते हैं, अपने धड़ को थोड़ा पीछे झुकाते हैं और अपना सिर ऊपर उठाते हैं। इसके अलावा, कलाकार, एक नियम के रूप में, दाढ़ी पहनते हैं (यह नोटिस करना आसान है कि तुकुटुरी दाढ़ी वाले हैं)।

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तुकुतुरी लाल ज्वालामुखी स्कोरिया से बना है, जो केवल पुना पाउ में पाया जा सकता है, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है। हालाँकि, यह रानो राराकू पर स्थित है, जो एक टफ खदान है। कुछ जीवित अभिलेखों से पता चलता है कि यह आकृति "तंगता मनु" के पंथ से जुड़ी हो सकती है - एक विशेष प्रतियोगिता अनुष्ठान जिसमें बसने वाले सालाना प्रतिस्पर्धा करते थे।

अप्रत्यक्ष संकेतों से पता चलता है कि यह आखिरी मोई थी, जिसे क्लासिक मोई मूर्तियाँ बनाना बंद करने के बाद बनाया गया था।

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इस जर्नल की पोस्ट "आइलैंड" टैग द्वारा

ऐसा दिखता है 2017. लेकिन 2018 दिसंबर 2017 से भी अधिक ट्रैफ़िक दिखाता है: और यहां पत्रिका के पूरे इतिहास में रिकॉर्ड तोड़ने वाले दिनों में से एक है, 2018 में भी: लाल संख्या है कुलब्लॉग पर अद्वितीय विज़िटर. मूलतः यह आंकड़ा...

ईस्टर द्वीप पर मोई की मूर्तियाँ- द्वीप का रहस्य, एक पहेली जो अभी तक नहीं सुलझी है। द्वीप में व्याप्त ये विशाल पत्थर की मूर्तियाँ कहीं से प्रकट नहीं हुईं। दुनिया में एक भी वैज्ञानिक अभी भी इसका उत्तर नहीं दे सका है कि ये मूर्तियाँ किसने और कब बनाईं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि क्यों। विज्ञान केवल यह बताता है कि पत्थर की मूर्तियों के लेखक रापा नुई लोग थे, जो कभी द्वीप पर रहते थे। इतिहासकारों के लिए यह अज्ञात है कि प्रशांत महासागर के मध्य में स्थित ईस्टर द्वीप पर लोग कहाँ से आए थे। निकटतम मुख्य भूमि से दूरी ( दक्षिण अमेरिका) लगभग 4,000 किमी, और लोगों द्वारा बसा हुआ निकटतम द्वीप लगभग 2,500 किमी है।

ईस्टर द्वीप की खोज सबसे पहले यूरोपीय नाविकों द्वारा 1722 में डच कप्तान जैकब रोजगेवेन की टीम द्वारा की गई थी। ईसाई ईस्टर के दिन ही नाविकों ने द्वीप के पास लंगर डाला था, इसलिए इस द्वीप का नाम पड़ा। पहली चीज़ जिसने यूरोपीय लोगों का ध्यान खींचा वह वह मुद्रा थी जिसमें उन्हें मोई की मूर्तियाँ मिलीं। बिल्कुल वे सभी औंधे मुंह लेटे हुए थे। वे ऐसे पदों पर कैसे पहुंचे और क्यों अज्ञात हैं। यह मानते हुए कि ऐसा परिणाम स्वरूप हुआ दैवीय आपदा, तो तुरंत एक आपत्ति उठती है: इस मामले में, वे अलग-अलग स्थितियों में, अव्यवस्थित रूप से झूठ बोलेंगे, और सबसे अधिक संभावना है, सभी को फेंक नहीं दिया जाएगा।

इसके अलावा, ईस्टर द्वीप की असामान्य जलवायु से डच भी आश्चर्यचकित थे। यहाँ की वनस्पतियाँ काफी विरल हैं, व्यावहारिक रूप से कोई पेड़ नहीं हैं, और द्वीप के केंद्र में एक छोटा सा रेगिस्तान भी है, जिसके चारों ओर लगभग 70 विलुप्त हैं इस पलज्वालामुखी.

द्वीप पर कुल 997 पत्थर की मूर्तियां हैं, जिन्हें मोई कहा जाता है। इन्हें ज्वालामुखीय चट्टानों से उकेरा गया था और पत्थर के आसनों (आहू) पर स्थापित किया गया था। सबसे ऊंची मोई मूर्ति की ऊंचाई 20 मीटर है, और सबसे निचली 3 मीटर है। औसत वजन 10 से 20 टन तक होता है, सबसे बड़ी मूर्ति का वजन 90 टन होता है! यह अभी भी अज्ञात है कि उन्हें पत्थर के चबूतरे तक कैसे पहुंचाया गया। किंवदंतियों के अनुसार, मोई स्वयं अपने स्थानों पर "चलकर" गए। इतिहासकारों का सुझाव है कि इनका निर्माण रानो रोराकु ज्वालामुखी की ढलानों पर हुआ था, जो खदानों से ज्यादा दूर नहीं था। जिन लोगों को पत्थर की मूर्तियाँ बनाने का श्रेय दिया जाता है उन्हें रापा नुई कहा जाता है। ईस्टर द्वीप का रहस्यये लोग भी इससे जुड़े हुए हैं: आज तक कोई भी यह नहीं बता पाया है कि वे न केवल यहां से कहां आए, बल्कि वे अंततः कहां गायब हो गए। आज, कुछ स्थानीय निवासियों के बीच, केवल कुछ ही
100 से अधिक लोग शुद्ध रापा नुई हैं, बाकी मुख्य रूप से चिली के आगंतुक हैं।

हर साल हजारों पर्यटक यहां आते हैं, क्योंकि ईस्टर द्वीप सबसे आकर्षक छुट्टी स्थलों में से एक है। यहां पानी का तापमान कभी भी +25 से नीचे नहीं जाता। पर्यटक न केवल प्राचीन सभ्यताओं के रहस्य को सुलझाने का प्रयास कर सकते हैं, बल्कि गुलाबी समुद्र तटों का आनंद भी उठा सकते हैं। द्वीप पर रेत के असामान्य रंग के कारण उन्हें गुलाबी कहा जाता है; इसमें वास्तव में गुलाबी रंग है। पर्यटकों के बीच इस तरह की लोकप्रियता के कारण, ईस्टर द्वीप का विकास शुरू हुआ और अब यह कई होटलों, बार और अन्य मनोरंजन स्थलों का घर है। स्थानीय निवासी "रेगिस्तानी द्वीप" की भावना को बनाए रखने की कोशिश करते हैं, साथ ही न्यूनतम सुविधाएं भी प्रदान करते हैं। द्वीप पर आने वाले पर्यटक अपनी आंखों से अनोखी मूर्तियां देख सकते हैं, जिनका दुनिया में कहीं भी कोई एनालॉग नहीं है। द्वीप के निवासियों ने "गिरे हुए" दिग्गजों को वापस उनके आहु आसन पर स्थापित किया, और अब वे पत्थर हैं मोई मूर्तियाँध्यान रखते हुए समुद्र में देखना जारी रखें ईस्टर द्वीप का रहस्य.

ईस्टर द्वीप दुनिया का सबसे दूरस्थ आबादी वाला टुकड़ा है। इसका क्षेत्रफल मात्र 165.6 वर्ग किलोमीटर है। चिली द्वीप के अंतर्गत आता है। लेकिन इस देश का निकटतम मुख्य भूमि शहर, वलपरिसो, 3,703 किलोमीटर दूर है। और प्रशांत महासागर के पूर्वी भाग में आस-पास कोई अन्य द्वीप नहीं हैं। निकटतम निवास भूमि 1819 किलोमीटर दूर स्थित है। यह पिटकेर्न द्वीप है। यह इस बात के लिए प्रसिद्ध है कि बाउंटी जहाज का विद्रोही दल इस पर रहना चाहता था। ईस्टर की विशालता में खोया हुआ, यह कई रहस्य रखता है। सबसे पहले, यह स्पष्ट नहीं है कि पहले लोग वहां कहां से आए थे। वे यूरोपवासियों को इस विषय में कुछ भी नहीं समझा सके। लेकिन ईस्टर द्वीप का सबसे रहस्यमय रहस्य इसकी पत्थर की मूर्तियाँ हैं। वे सर्वत्र स्थापित हैं समुद्र तट. मूल निवासी उन्हें मोई कहते थे, लेकिन स्पष्ट रूप से नहीं बता सके कि वे कौन थे। इस लेख में हमने हाल के सभी परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत करने का प्रयास किया है वैज्ञानिक खोजउन रहस्यों को उजागर करने के लिए जो सभ्यता से सबसे दूर की भूमि पर छाया हुआ है।

ईस्टर द्वीप का इतिहास

5 अप्रैल, 1722 को, डच नाविक जैकब रोजगेवेन की कमान के तहत तीन जहाजों के एक स्क्वाड्रन के नाविकों ने क्षितिज पर भूमि देखी जो अभी तक मानचित्र पर अंकित नहीं हुई थी। जब वे द्वीप के पूर्वी तट के पास पहुँचे, तो उन्होंने देखा कि वह आबाद है। मूल निवासी उनकी ओर तैरे, और वे जातीय संरचनाडचों को चकित कर दिया। इनमें कॉकेशियंस, नेग्रोइड्स और पॉलिनेशियन जाति के प्रतिनिधि शामिल थे। द्वीपवासियों के तकनीकी उपकरणों की आदिमता से डच तुरंत प्रभावित हुए। उनकी नावें लकड़ी के टुकड़ों से कटी हुई थीं और पानी इतना रिस रहा था कि डोंगी में बैठे आधे लोगों ने उसे बचा लिया, जबकि बाकी नाव नाव चला रहे थे। द्वीप का परिदृश्य बहुत नीरस था। उस पर एक भी पेड़ नहीं था - केवल दुर्लभ झाड़ियाँ थीं। रोजगेवेन ने अपनी डायरी में लिखा: "द्वीप की उजाड़ उपस्थिति और मूल निवासियों की थकावट भूमि की बंजरता और अत्यधिक गरीबी का सुझाव देती है।" लेकिन कैप्टन को सबसे ज्यादा झटका पत्थर की मूर्तियों से लगा। इतनी आदिम सभ्यता और अल्प संसाधनों के साथ, मूल निवासियों के पास पत्थर से इतनी भारी मूर्तियां बनाने और उन्हें किनारे तक लाने की ताकत कैसे आई? इस सवाल का कैप्टन के पास कोई जवाब नहीं था. चूँकि इस द्वीप की खोज ईसा मसीह के पुनरुत्थान के दिन हुई थी, इसलिए इसे ईस्टर नाम मिला। लेकिन मूल निवासी स्वयं इसे रापा नुई कहते थे।

ईस्टर द्वीप के पहले निवासी कहाँ से आए थे?

यह पहली पहेली है. अब 24 किलोमीटर लंबे द्वीप पर पांच हजार से ज्यादा लोग रहते हैं। लेकिन जब पहले यूरोपीय तट पर उतरे, तो वहां मूल निवासी काफी कम थे। और 1774 में, नाविक कुक ने भूख से क्षीण द्वीप पर केवल सात सौ द्वीपवासियों की गिनती की। लेकिन साथ ही, मूल निवासियों में तीनों मानव जातियों के प्रतिनिधि भी थे। रापा नुई की आबादी की उत्पत्ति के बारे में कई सिद्धांत सामने रखे गए हैं: मिस्र, मेसोअमेरिकी और यहां तक कि पूरी तरह से पौराणिक, कि द्वीपवासी अटलांटिस के पतन से बचे हुए हैं। लेकिन आधुनिक विश्लेषणडीएनए से पता चलता है कि पहले रापानुई लोग वर्ष 400 के आसपास तट पर आए थे और संभवतः पूर्वी पोलिनेशिया से आए थे। इसका प्रमाण उनकी भाषा से मिलता है, जो मार्केसस और हवाई द्वीप के निवासियों की बोलियों के करीब है।

सभ्यता का विकास और पतन

पहली चीज़ जिसने खोजकर्ताओं का ध्यान खींचा वह ईस्टर द्वीप की पत्थर की मूर्तियाँ थीं। लेकिन सबसे पुरानी मूर्तिकला 1250 की है, और नवीनतम (अधूरी, खदान में बची हुई) - 1500 की है। यह स्पष्ट नहीं है कि पाँचवीं से तेरहवीं शताब्दी तक देशी सभ्यता का विकास कैसे हुआ। शायद, एक निश्चित स्तर पर, द्वीपवासी एक जनजातीय समाज से कबीले सैन्य गठबंधन में चले गए। किंवदंतियाँ (बहुत विरोधाभासी और खंडित) नेता होटू मतुआ के बारे में बताती हैं, जो रापा नुई पर पैर रखने वाले पहले व्यक्ति थे और सभी निवासियों को अपने साथ ले आए थे। उनके छह बेटे थे, जिन्होंने उनकी मृत्यु के बाद द्वीप को विभाजित कर दिया। इस प्रकार, कुलों के अपने पूर्वज होने लगे, जिनकी प्रतिमा को उन्होंने पड़ोसी जनजाति की तुलना में बड़ी, अधिक विशाल और अधिक प्रतिनिधि बनाने की कोशिश की। लेकिन क्या कारण था कि सोलहवीं शताब्दी की शुरुआत में रापा नुई ने अपने स्मारकों को तराशना और खड़ा करना बंद कर दिया? इसका पता आधुनिक शोध से ही चला। और यह कहानी समस्त मानवता के लिए शिक्षाप्रद बन सकती है।

छोटे पैमाने पर पारिस्थितिक आपदा

आइए अभी ईस्टर द्वीप की मूर्तियों को छोड़ दें। इन्हें उन जंगली मूल निवासियों के दूर के पूर्वजों द्वारा गढ़ा गया था जो रोजगेवेन और कुक के अभियानों के दौरान पाए गए थे। लेकिन एक समय की समृद्ध सभ्यता के पतन पर किस चीज़ ने प्रभाव डाला? आख़िरकार, प्राचीन रापा नुई के पास लेखन भी था। वैसे, मिली गोलियों के पाठ अभी तक समझे नहीं जा सके हैं। इस सभ्यता का क्या हुआ इसका जवाब वैज्ञानिकों ने हाल ही में दिया है। जैसा कि कुक ने माना, ज्वालामुखी विस्फोट के कारण उसकी मृत्यु जल्दी नहीं हुई थी। वह सदियों तक तड़पती रही. आधुनिक शोधमिट्टी की परतों से पता चला कि यह द्वीप कभी हरी-भरी वनस्पतियों से आच्छादित था। खेल में जंगल प्रचुर मात्रा में थे। प्राचीन रापा नुई लोग इसमें लगे हुए थे कृषि, रतालू, तारो, गन्ना, शकरकंद और केले उगाना। वे खोखले ताड़ के पेड़ के तने से बनी अच्छी नावों में समुद्र में गए और डॉल्फ़िन का शिकार किया। मिट्टी के बर्तनों के टुकड़ों पर पाए गए भोजन के डीएनए विश्लेषण से संकेत मिलता है कि प्राचीन द्वीपवासी अच्छा खाना खाते थे। और इस मूर्ति को लोगों ने ही नष्ट कर दिया। जंगल धीरे-धीरे कटते गये। द्वीपवासी अपने बेड़े के बिना रह गए, और इसलिए समुद्री मछलियों और डॉल्फ़िन के मांस के बिना रह गए। वे पहले ही सभी जानवरों और पक्षियों को खा चुके हैं। रापा नुई लोगों का एकमात्र भोजन केकड़े और शंख थे, जिन्हें वे उथले पानी में एकत्र करते थे।

ईस्टर द्वीप: मोई मूर्तियाँ

मूल निवासी वास्तव में इस बारे में कुछ नहीं कह सकते थे कि कई टन वजनी पत्थर की मूर्तियाँ कैसे बनाई गईं और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्हें किनारे तक कैसे पहुँचाया गया। वे उन्हें "मोई" कहते थे और मानते थे कि उनमें "मन" है - एक निश्चित कबीले के पूर्वजों की आत्मा। जितनी अधिक मूर्तियाँ, अलौकिक शक्ति का संकेन्द्रण उतना ही अधिक। और इससे कुल की समृद्धि होती है। इसलिए, जब 1875 में फ्रांसीसियों ने ईस्टर द्वीप मोई की एक मूर्ति को पेरिस संग्रहालय में ले जाने के लिए हटा दिया, तो रापा नुई को हथियारों के बल पर रोकना पड़ा। लेकिन, जैसा कि शोध से पता चला है, सभी मूर्तियों में से लगभग 55% को विशेष प्लेटफार्मों - "आहु" तक नहीं ले जाया गया, बल्कि वे खड़े रहे (कई मंच पर हैं) प्राथमिक प्रसंस्करण) रानो राराकू ज्वालामुखी की ढलान पर एक खदान में।

कला शैली

कुल मिलाकर, द्वीप पर 900 से अधिक मूर्तियां हैं। इन्हें वैज्ञानिकों द्वारा कालानुक्रमिक और शैली के अनुसार वर्गीकृत किया गया है। शुरुआती समयइसकी विशेषता बिना धड़ वाले पत्थर के सिर हैं, जिनका चेहरा ऊपर की ओर है, साथ ही खंभे हैं जहां धड़ को बहुत ही स्टाइलिश तरीके से बनाया गया है। लेकिन इसके अपवाद भी हैं. इस प्रकार, घुटने टेकने वाली मोई की एक बहुत ही यथार्थवादी आकृति पाई गई। लेकिन वह प्राचीन खदान में ही खड़ी रही. मध्य काल में ईस्टर द्वीप की मूर्तियाँ विशाल हो गईं। सबसे अधिक संभावना है, कुलों ने एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा की, यह दिखाने की कोशिश की कि उनका मन अधिक शक्तिशाली था। मध्यकाल में कलात्मक सजावट अधिक परिष्कृत है। मूर्तियों के शरीर कपड़े और पंखों को चित्रित करने वाली नक्काशी से ढंके हुए हैं, और मोई के सिर पर अक्सर लाल टफ से बनी विशाल बेलनाकार टोपियां होती हैं।

परिवहन

ईस्टर द्वीप की मूर्तियों से कम रहस्य नहीं, आहु प्लेटफार्मों पर उनके आंदोलन का रहस्य बना हुआ है। मूल निवासियों ने दावा किया कि मोई स्वयं वहां आए थे। सच्चाई अधिक नीरस निकली। मिट्टी की सबसे निचली (अधिक प्राचीन) परतों में, वैज्ञानिकों ने एक स्थानिक पेड़ के अवशेषों की खोज की है जो वाइन पाम से संबंधित है। यह 26 मीटर तक बढ़ गया, और शाखाओं के बिना इसकी चिकनी चड्डी 1.8 मीटर के व्यास तक पहुंच गई। पेड़ खदानों से किनारे तक मूर्तियों को रोल करने के लिए एक उत्कृष्ट सामग्री के रूप में कार्य करता था, जहां उन्हें प्लेटफार्मों पर स्थापित किया गया था। मूर्तियों को फहराने के लिए, उन्होंने रस्सियों का उपयोग किया जो हाउहाऊ पेड़ के तने से बुनी गई थीं। पारिस्थितिक तबाहीयह इस तथ्य को भी स्पष्ट करता है कि आधी से अधिक मूर्तियां खदानों में "फंसी" क्यों थीं।

छोटे कान वाले और लंबे कान वाले

रापा नुई के आधुनिक निवासी अब मोई के प्रति धार्मिक श्रद्धा नहीं रखते, बल्कि उन्हें अपनी सांस्कृतिक विरासत मानते हैं। पिछली शताब्दी के मध्य 50 के दशक में, एक शोधकर्ता ने इस रहस्य का खुलासा किया कि ईस्टर द्वीप की मूर्तियाँ किसने बनाईं। उन्होंने देखा कि रापा नुई में दो प्रकार की जनजातियाँ निवास करती थीं। उनमें से एक के कान की बालियाँ बचपन से ही भारी आभूषण पहनने के कारण लम्बी हो गई थीं। इस कबीले के नेता पेड्रो अटाना ने थोर हेअरडाल को बताया कि उनके परिवार में, पूर्वजों ने मोई की स्थिति बनाने और उन्हें स्थापना स्थल तक खींचकर ले जाने की कला अपने वंशजों को दी थी। इस शिल्प को "शॉर्ट-ईयर" से गुप्त रखा गया था और मौखिक रूप से प्रसारित किया गया था। हेअरडाहल के अनुरोध पर, अटाना और उनके कबीले के कई सहायकों ने एक खदान में 12 टन की मूर्ति बनाई और इसे सीधे मंच पर पहुंचाया।