A költő nehéz, heves karaktere és Panaevával való kapcsolatának kétértelműsége tükröződik a vers első sorában, ahol a szerző „hülyének” nevezi a lírai hősöket. Ezt azzal magyarázza, hogy kapcsolatukban percenként fellángolnak a veszekedések, nézeteltérések. Azonban ezek a pillanatok közös élet a szerző nem valami pusztítónak, hanem inkább a lélek megkönnyebbülésének tartja. A költő ugyanakkor nem a veszekedés során elhangzott dühös szavakra koncentrál.
Éppen ellenkezőleg, arra szólítja fel kedvesét, hogy beszéljen, ne tartsa vissza benne a negatív érzelmeket, dobjon ki mindent, ami aggasztja. Nekrasov őszintén hitte, hogy a csendes hétköznapok nem könnyítik meg az életet, bevallotta, hogy a veszekedésekre azért van szükség, mert a rutinszerű élet ékessége. A lírai hős, az elmélkedés folyamatában, fizet Speciális figyelem mert egy viharos veszekedés után mindig jön az édes kibékülés. És mivel az élet lehetetlen nézeteltérések és heves veszekedések nélkül, csak a jót szabad elvenni tőlük, mivel csak az ilyen kitörések során fordul elő egymás megértése, a szerető emberek nagyobb részvételt kezdenek el a másik felükkel.
A versírás háttere
Az Alekszandr Szergejevics Puskin által alapított Sovremennik folyóirat közös tevékenysége oda vezetett, hogy 1845-ben régi barátok, Nekrasov és Panaev megvásárolták a kiadványt. A költő végzetes ismerkedése Panaev feleségével, Avdotya Yakovlevnával jóval ez előtt történt, az egyik versmondó estek. Nagyon szép, művelt és tehetséges fiatal nő volt, egy irodalmi szalon tulajdonosa. Sok kulturális személyiség kereste a szépség kegyeit, köztük volt Nyekrasov is. Panaeva hosszú ideje elutasította egy 26 éves rajongót, azzal magyarázva, hogy nem hisz a férfi érzéseinek őszinteségében.
A költő és Panaeva közötti személyes kapcsolat nem volt nyugodt és kimért. A kortársak sok veszekedést észleltek, amelyek szinte a semmiből keletkeztek. Ennek oka lehet egy hanyag pillantás vagy egy véletlenül kiejtett szó. Az egyik ilyen viszály után jelent meg a „Te meg én hülye emberek vagyunk...” című vers. A mű mellett a „Panaev-ciklus”, amelyet a kritikusok remekműnek ismertek el, más verseket és történeteket is tartalmaz. Az övék jellegzetes tulajdonsága mély elmélkedések az érzésekről, a szerelemről, a mindennapi életről.
Egy év leforgása alatt a költő felkeltette Avdotya Yakovlevna figyelmét, még egy lakást is bérelt Panaevs háza mellett. Egy közös kazanyi utazás után, ahol a szerelmesek elmagyarázták egymásnak érzéseiket, a két család egy fedél alatt kezdett élni, ami nyilvános elégedetlenséget váltott ki. A szerelmes fiatalok azonban elégedettek voltak ezzel a helyzettel. Annak ellenére, hogy rokonai, ismerősei, sőt legközelebbi barátai is hátat fordítottak az írónak, igazi boldogságot élt át.
Ivan Panaev a nők szerelmese volt, és gereblye hírében állt. Házasságuk első évében nem figyelt feleségére. Ám az egyház nem adott engedélyt a pár válására, így nem volt más választása. Nekrasov és Panaeva polgári házassága egy fedél alatt zajlott hivatalos férjével, ami számos veszekedéshez és botrányhoz vezetett a költő féltékenységéből.
Valójában a dráma minden résztvevője a túsza volt.
A helyzet kétértelműsége ellenére együtt dolgozunk irodalmi művekés a szerkesztőség nagyon gyümölcsöző volt, ami összefogta a fiatalokat. Ugyanakkor Avdotya lektorként dolgozott a folyóiratban, és egyúttal a költő múzsája is volt. 1848-ban Nekrasov azzal az ötlettel állt elő, hogy közösen írjanak műveket. Akkoriban ez volt az első próbálkozás a közös kreativitásra, ami nem keltett lelkesedést az irodalmi közösségben. A szerelmesek azonban megbeszélték az általános ötletet, döntöttek a cselekmény mellett, és megírták az alkotást.
Első regényük, „A világ három országa” nyert pozitív kritikák a kritikusok körében népszerű volt, és segített a Sovremennik talpon maradásában, számról számra teletömve magát anyagokkal. A második közös munka, a „Holt tó” nem volt akkora siker, mivel Avdotya Yakovlevna szinte egyedül dolgozott rajta, Nyekrasov teljesen elmerült a szerkesztői aggodalmakban.
1849-ben a párnak megszületett első gyermeke. De az Iván nevű fiú nagyon gyenge volt, és néhány hét múlva meghalt. Talán ez az oka annak, hogy 1855-re Nekrasov és Panaeva kapcsolata kezdett alábbhagyni, de továbbra is ugyanabban a házban éltek. A pár 1863-ban vált el, röviddel Ivan Panaev halála után.
Nekrasov asszonyai
Nyikolaj Alekszejevicsnek élete során három hosszú távú románca volt. Az első, amely kitörölhetetlen nyomot hagyott a költő lelkében, Panaeva volt. A nehéz szakítás ellenére az írónő egész életében a lelkében őrizte képmását, sőt végrendeletében is megemlítette.
1864-ben Nyekrasov három hónapos külföldi utazást tett. Elkísérte a költő nővére, Anna Alekszejevna és a francia Selina Lefren. A Mikhailovsky Színház színésznője nyugodt és könnyed karakter volt, ami nagyon vonzotta az írót. Kapcsolatukat meglehetősen hűvösnek lehet nevezni, de Nekrasov elégedett volt a ritka találkozásokkal. 1867-ben ismét külföldre mentek, Selina azonban nem tért vissza. 1869 nyarán Nekrasov egy hónapot töltött egészségének javításával a francia tengerparton. De először Párizsba ment, ahol ismét találkozott a színésznővel.
Az író egyetlen hivatalos felesége egy egyszerű parasztlány, Fekla Anisimovna Viktorova volt. Első találkozásukkor 23 éves volt. Nekrasov majdnem kétszer idősebb volt nála. Az író tehetsége iránti őszinte csodálat és műveinek fejből való memorizálása hízelgett a szerzőnek. A csekély oktatás kiegészítése és a hiányosságok pótlása érdekében kulturális élet, Nyikolaj Alekszejevics kiállításokra, színházi előadásokra vitte a lányt, műveltséget és nyelveket tanított neki. Az írót csak a kiválasztott neve kísértette. Nekrasov túl egyszerűnek találta, és valami vonzóbbra cserélte, Zinaida Nikolaevna-ra.
Nekrasov ismeretsége jövőbeli feleség 1870-ben történt, és 1875-ben az orvosok diagnosztizálták halálos betegség, bélrák. Erős állapotban lenni érzelmi elnyomás, a szerző azt írja: „Utolsó dalok”. Talán a közelgő halálhír, vagy talán a mű őszintesége és őszintesége tette lehetővé a kritikusoknak, hogy a legjobbak közé sorolják, amelyek Nyekrasov tollából származnak.
Az esküvőre Zinaidával az írónő halála előtt néhány hónappal, 1877-ben került sor. A temetés után a Nekrasov család önző indítékokkal vádolta meg a lányt, és elvették minden vagyonát, beleértve haldokló kreativitásának eredményeit is.
Vers összeállítás
A mű három strófából áll, amelyek mindegyikének megvan a maga érzelmi színe:
Az első versszak egyetlen igét sem tartalmaz, ezért a statikusság, a tétlenség érzését ébreszti az aktuális helyzetet és az irodalmi szereplőket;
A második versszak tele van felszólító igékkel, ami cselekvésre készteti a hősnőt. Itt láthatja az olvasó egyértelműen, hogy a szeretett közönséges földi nő, akinek hiányosságai és összetett jelleme van, de ez még jobban szereti őt. a lírai hős;
A harmadik a megbékélés és az azt követő boldogság elvárásáról szól, ez filozófiai jellegű, a veszekedések mindennapi életben betöltött szerepét magyarázza.
A „Te meg én hülye emberek vagyunk...” című vers három lábos anapesttel íródott, hogy dallamot adjon a versszakokhoz, a szerző nőies rímet, vagyis az utolsó szótagot hangsúlyozta. A vers fő gondolata az, hogy a veszekedésnek és a viszálynak minden életben jelen kell lennie, mivel éles érzelmeket keltenek. szerelmi kapcsolatés viharos megbékéléshez vezetnek.
Felszerelés művészi kifejezés nagy gonddal használták a munkában. Ennek köszönhető, hogy olvasás után az a benyomása marad, mintha egy valós élethelyzetben vesz részt.
A.Ya.Panaeva
Munkájában N. A. Nekrasov többször is foglalkozott a szerelem témájával. Verseiben a szerelem érzése sokrétű, minden kétértelműségében, kiszámíthatatlanságában megjelenik.
A „Te meg én hülye emberek vagyunk” című költemény először a Sovremennik folyóirat 11. számában jelent meg 1861-ben aláírás nélkül. Belova autogramjának a „K***” címe volt.
Mi a történet a „Te és én hülye emberek vagyunk” című vers létrejötte mögött? A verset Nekrasov írta 1851-ben, és A.Ya-nak címezte. Avdotya Yakovlevna Panaeva korának egyik legbájosabb és legkülönlegesebb nője volt. Romantikus kapcsolat, amely összeköti Nekrasovot ezzel a ragyogó, intelligens nővel, mély nyomot hagyott mind életében, mind munkásságában. Avdotya Yakovlevna Nekrasovval együttműködve írta a „A világ három országa” és a „Holt tó” című regényeket. Irodalmi álneve N. Stanitsky volt. A cenzúra idején a „Holt tó” című regény látta el a Sovremennik folyóiratot irodalmi anyagokkal, és ez tette lehetővé a folyóirat életben tartását. A kettő kapcsolata kreatív emberek- Nekrasova és Panaeva soha nem volt nyugodt és derűs. Szerelmi történetük egyik nehéz pillanata a „Te és én ostoba emberek vagyunk” című versében tükröződik.
A vers fő témája- szerelem, egy érzés, amit a szerző a maga teljes sokszínűségében, minden konfliktusával és megbékélés-keresésével meg akart mutatni.
Kompozíciós szempontból a mű három strófára oszlik.
Az első versszak bevezet minket a helyzetbe. „A vaku készen áll”, „kemény szó” - világossá válik, hogy nézeteltérések merültek fel a szerető emberek között. A strófa az ikonikus „mi” névmással kezdődik.
A lírai hős egy ember filozófiai nézetekélet. Nem hibáztatja kedvesét, nem teszi szemrehányást önmagának. „Te és én...” – és világossá válik, hogy csak közös erőfeszítésekkel lehet leküzdeni a nézeteltéréseket. Az első versszak megfontolt intonációját egy határozottabb második váltja fel.
A harmadik versszakban a lírai hős békülékenyen azt mondja, hogy ha a veszekedés elkerülhetetlen (a veszekedés pedig „a szerelem prózája”), akkor abból hasznot kell húznunk, ki kell venni belőle a „részünket a boldogságból”. Végül is a járvány után minden rendbe jön a lehető legjobb módon: „egy veszekedés után... oly gyöngéden a szeretet és a részvétel visszatérése...”.
A lírai hős igyekszik megérteni barátnője érzéseit, és azt javasolja, hogy ne vonuljon vissza önmagába.
A vers fő gondolata: „Te és én hülye emberek vagyunk”– Az élet prózai, és a szerelem nem mindig a csodálatos pillanatokról szól. A szerelem, akárcsak az élet, ellentmondásos, előfordul, hogy nem viseli magán az idilliség és a gyengédség nyomát.
A vers fő jellemzője az, hogy Nekrasov – elődeitől eltérően – nemcsak a szerelem gyönyöreit poetizálta, hanem a kapcsolatokban az úgynevezett „prózát” is.
Versméret „Te és én hülye emberek vagyunk”- trimeter anapaest. A vers ilyen mérete bizonyos dallamot és dallamot ad a tartalomnak. A vers strrófikus szerkezete abab (kereszt), női rím használatával (az utolsó előtti szótag hangsúlyozása).
A művészi kifejezés eszközei
Epitetek - „hülye emberek”, „ésszerűtlen, kemény szó”.
Metaforák - „haragudj nyíltan”, „könnyebb világ”, „a szerelem visszatérése”.
Fellebbezés – „barátom”
Ez a vers mentes a túlzott pátosztól és az élénk figurális részletektől. Ez teljesen indokolt: Nyekrasov nem valami fiktív képet próbált felmutatni, hanem egy valós helyzetet akart újrateremteni.
A felkiáltásokat mértékkel használjuk.
Stiláris technika a beszéd kifejezőképességének fokozására (alliteráció)
A vers hangszerelése érdekes - az „s” és „z” mássalhangzók telítettsége veszekedés benyomását kelti.
Tetszik a vers a maga realizmusával és érdekes karaktermegjelenítésével. A lírai hős és hősnő olyan emberek, akiktől semmi földi nem idegen, szeretnek, veszekednek, keresik a megbékélés útját. A kitörés után érzéseik felfrissülnek. Nem minden szerelmes kapcsolata alakul így – sok veszekedés után sokáig sérelmeket rejt magában. Nekrasov verse elgondolkodtat az emberi kapcsolatokról, a szerelem bölcsességéről.
Verse N.A. Nekrasov „Te és én buta emberek vagyunk” 1851-ben írta, és a Sovremennik 11. számában adta ki 1851-re N.A. Nekrasov sokáig és fájdalmasan szerette A.Yát. Panaev. Verseiben a mély szeretetet, a kölcsönös megértést és a szerelmesek barátságát dicsőíti. Az élet azonban összetett és tragikus, és N.A. versei. Nekrasova gyakran beszél szerelmük drámai oldalairól. Erről ír a költő a „Te meg én ostoba emberek vagyunk...” című versében.
Nagyon gyakran voltak nehéz veszekedések közöttük, de a szerelem győzött, és újra békét kötöttek. A költő itt megszólítja A. Panajevát, és mindkettőjüket hülyének nevezi a gyufaként fellángoló komolytalan veszekedések miatt.
Roman N.A. Nekrasova vele férjes asszony Avdotya Panaevát az ismerős írók elítélték, és korunkban szinte senki sem helyeselné őt, ezért ennek a versnek a műfaja elégia.
Lírai cselekmény a következőképpen mozog: A vers három versszakból áll. Az első strófa egy kép, a veszekedők belső állapotának leírása. Statikus, teljesen mentes a cselekvésektől (nincs benne ige). Ez egy fagyott állapot, amely változtatást igényel.
A második versszak éppen ellenkezőleg, tele van igékkel. Ez egy szeretett fellebbezés (aki mindenekelőtt egy barát). A lírai hős felszólító igéket használva arra ösztönzi, hogy beszéljen mindenről, ami aggasztja és gyötri, nyíltan haragudjon. A lírai hős úgy véli, hogy így könnyebb békét kötni. Az a megjegyzés, hogy ebben az esetben a veszekedés „inkább unalmassá válik”, arra utal, hogy a botrány örömet okoz a hősnőnek, ez a szokásos tevékenysége.
A harmadik versszak ismét statikus. Ez az állapot a béke eljövetelére, a szeretet visszatérésére vár. Az egyetlen ige a „veszünk egy részt a boldogságból” kifejezésben nem jelenti azt aktív cselekvések. Ez egyfajta „filozófia azoknak, akik veszekednek”. A lírai hős a konfliktusokat a szerelem prózájának nevezi, de úgy véli, hogy ezeknek köszönhetően lobban fel fényesebben a szerelem.
Lírai hős - életfilozófiai nézetekkel rendelkező személy. Nem hibáztatja kedvesét, nem teszi szemrehányást önmagának. „Te és én...” – és világossá válik, hogy csak közös erőfeszítésekkel lehet leküzdeni a nézeteltéréseket. Az első versszak megfontolt intonációját egy határozottabb második váltja fel. Megpróbálja megérteni barátnője érzéseit, és azt javasolja, hogy ne vonuljon vissza önmagába. Az aforizmává vált „szerelmi próza” metafora lehetővé teszi a hős érzelmi élményeinek megértését.
A vers fő témája - a kölcsönös megértés hiánya szerető barát az emberek barátja. Hiányzik a boldogság és az öröm, amit a szeretetnek kellene adnia. Sok szó van szomorú és lehangoló konnotációval. Párhuzamot lehet vonni az orosz közmondással: „Drágáim szidják, csak szórakoznak”.
A költő készsége abban rejlett, hogy a szerelmes szövegekben két szereplőt alkotott: a lírai hőst és a lírai hősnőt. A lírai hősnő rendkívüli ember, erős, mély elmével felruházott. Barát és hasonló gondolkodású ember, aki támogatni tudja Nehéz időszak, hozzon meg egy fontos döntést, találjon kiutat a nehéz körülményekből. A szerelem N. A. Nekrasov verseiben felmelegíti az embert, és segít túlélni egy kegyetlen világban.
A vers trimeteres anapesttel íródott. Női rím. A vers simasága, dallamossága hangsúlyozza racionális mivoltát, a veszekedést mintha kívülről, a történtek után nézné. A költői vallomás egy veszekedés és a kibékülési kísérlet eredménye.
Érdekes hangszerelés versek - az „s”, „z” mássalhangzókkal való telítettség veszekedés benyomását kelti, a hangzatos hangok simábbá és kimértebbé teszik a narrációt, tompítják az érzelmeket.
Vers ötlet célja, hogy közvetítse azokat az érzelmeket és érzéseket, amelyeket a szerelmesek egy viharos veszekedés során és egy régóta várt megbékélés után élnek át.
Manapság a vers nagyon relevánsnak hangzik. Az olvasó ezt elemezve arra a következtetésre jut, hogy a veszekedés természetes időszak egy kapcsolatban szerető embereket, de a konfliktusos helyzetek megoldásához kölcsönös megértést és kompromisszumot kell találnia.
Anyag letöltéséhez ill!/ / / Nekrasov „Te és én ostoba emberek vagyunk…” című versének elemzése
Nyikolaj Nekrasov „Te és én ostoba emberek vagyunk...” című verse nyugodtan a költő szerelmi szövegeinek tulajdonítható. 1851-ben jelent meg a szerző és Avdotja Panajeva közötti viharos románc idején.
A két fiatal kapcsolata heves vitát és elítélést váltott ki az ismerősök és barátok körében. És ez nem meglepő, mert Avdotya férjes nő volt. Ezenkívül Nekrasov Panaeva házába költözött, ahol egy tető alatt élt törvényes férjével. Nikolai és Avdotya románca 16 évig tartott, aminek eredményeként egy baba született. Sajnos a gyerek csak néhány hetet élt.
A baba halála után a szerelmesek közötti kapcsolat kezdett kihűlni, és végül teljesen megszűnt. A fő ok Nekrasov úgy vélte, hogy a Panaevs házában uralkodó légkör elvált. Az állandó veszekedések és féltékenységi jelenetek végül megbosszulták magukat. A költő egyszerűen leírja a történteket: „Egy perc múlva készen áll a villanás!”
A meglepő az volt, hogy minden, ami történt, nem volt hatással a trió munkájára. Ebben az időben Nekrasov és Panaev a Sovremennik folyóirat újjáélesztésén dolgoztak, Avdotya pedig egy irodalmi szalon tulajdonosa volt, ahol gyakran zajlottak lírai estek, és összegyűlt a szentpétervári irodalmi virág. Panaeva részvételével Nekrasov elkészíti „Panaev-ciklusát”, amely nemcsak költői műveket, hanem a költő és író történeteit is magában foglalta.
Visszatérve a „Te meg én hülye emberek vagyunk...” versre, meg kell jegyezni, hogy már az elválás első hangjai is nyomon követhetők benne. Tehát a szerelmesek közötti veszekedések hirtelen kitörhetnek. Nekrasov rettenetesen féltékeny volt Avdotya törvényes házastársára, ami az edények törésével kapcsolatos botrányokhoz vezetett.
A költő ezt mondja kedvesének: „Szólj, ha dühös vagy, mindent, ami izgatja és gyötri a lelkedet!” Úgy véli, nem kell mindent magadban tartani, hanem beszélni kell róla, és akkor jobban érzi magát a lelked. Ez segít elkerülni a nevetséges veszekedéseket.
Ennek ellenére Nekrasov úgy véli, hogy a veszekedés elkerülhetetlen jelenség. Hiányukban az élet friss és száraz lesz. A veszekedések egy bizonyos izgalmat adnak két ember kapcsolatának, mert a kibékülés után újult erővel lobbannak fel a szerelmi érzések.
Nekrasov magánéletét a legtöbb kortárs elítélte. Végül is a fiatal férfi beleszeretett barátja feleségébe, kapcsolatot kezdett vele, majd egy fedél alatt élt választottjával, Avdotya Panaevaval és törvényes férjével, Ivannal. Ez nincs elrejtve más szemek elől szerelmi háromszög csaknem tizenhat évig létezett. Ennek csúcspontja és egyben a vég garanciája egy közös fiú megjelenése és közeli halála volt.
A szövegíró egy ciklust szentelt a botrányos regénynek. Közülük az egyik legszembetűnőbb az 1851-ben létrehozott „Te és én hülye emberek vagyunk”. Ekkor kezdődött némi félreértés a szerelmesek között, és megjelentek a jelek, hogy mi van a küszöbön. Gyakori kölcsönös vádakká váltak.
Az összetett kapcsolatot egyetlen mély mondat írja le, amely kimondja, hogy minden percben fellángol a pár a pár között. De néha egy meggondolatlan szó vagy túl szigorú pillantás is elég ahhoz, hogy megsértődjön. Ebben az esetben megoldást javasoltak erre a problémára: azonnal el kell mondania, hogy mi nem tetszik a választottban, és nem halmoz fel irritációt az évek során, és azt a lélek erős tüzévé változtatja. Hiszen egy kis lángot el lehet oltani alig fújva egy gyertyát, de egy hatalmas tüzet nem mindig lehet eloltani, és csak hamut és ürességet hagy maga után.
Ugyanakkor az ilyen mindennapi veszekedésekben egy sajátosságot észleltek, amelyből lehetetlen megszökni. Hiszen képesek új érzéseket, egy bizonyos kortyot adni friss levegő. A szerző úgy véli, hogy utánuk a szerelem különösen gyengéd. A lényeg, hogy a megbékélés következzen. Egy kis viszály nem teszi tönkre a kapcsolatot, de ha nem állítják le időben, a kapcsolat teljes felbomlásához vezet.
A mű három versszakból épül fel. Először egy kép készül, ez leírja azoknak az állapotát, akik közvetlenül a szemrehányás cseréje után veszekedtek. Mozdulatlan, fejlődés nélküli - itt egyetlen igét sem használnak. Ezen a helyzeten változtatni kell. Utána az olvasó éppen ellenkezőleg, sok mozgással találkozik. Ez fellebbezés a hősnőhöz. A lírai hős arra kéri, számoljon be mindenről, ami nem tetszik neki.
A harmadik rész ismét statikus. Itt a béke elvárása van leírva: csak egy igealakot használunk felszólító hangulat„vegyük” a „boldogság” főnévvel kombinálva. Ismétlem, ez nem jelent aktív cselekvést.
Az egész szöveg olyan metaforákra épül, mint a „szerelem prózája”, amelyek lehetővé teszik a hős érzelmi élményeinek megértését. Több olyan jelző is látható, amelyek a szerelmesek hozzáállását közvetítik a botrány után. Ezek olyan kifejezések, mint a „izgatott mellkas”. Az alliteráció lehetővé teszi, hogy szó szerint hallja a csöndben csengő tüskéket.
Egy három méteres anapest női rímmel simává és egyenletessé teszi a ritmust. Ez a technika segít mindent kívülről szemlélni.
Bár ezeket a sorokat egy nőnek szentelik, Nekrasov személyében mindenkit arra kér, hogy vigyázzon az érzéseire, és ne hozzon apróságokat olyan nagy problémákhoz, amelyekhez már nem lehet megközelítést találni.
Betöltés...