1858-ban a nemzeti felszabadító mozgalom új felfutása kezdődött Olaszországban. Az Ausztria elleni háború gondolata még mindig népszerű volt az olaszok körében. Az új forradalommal szembehelyezkedő és Olaszország égisze alatt történő egyesítésére törekvő piemonti uralkodók régóta készültek a háborúra, és ennek érdekében 1858-ban összeesküvést kötöttek a császári Franciaországgal. A bonapartista rezsim szövetségre lépett Piemonttal, mert érdekelt volt Ausztria Olaszországból való kiszorításában, és az osztrák uralmat franciával akarta felváltani. A Franciaországgal kötött megállapodással a piemonti kormány az olasz republikánusok megnyerését remélte, elsősorban a piemontban hívő részük érzelmeit Olaszország felszabadításának és egyesítésének zászlajaként használva. Ezért Cavour magához hívja Garibaldit, és felkéri, hogy toborozzon önkéntes osztagokat. Bár a nép hősének gyanús volt Cavour Ausztria elleni háborús terve, mégis elfogadta ezt a javaslatot, titkon arra gondolva, hogy ebben a háborúban másokkal együtt a szardíniai monarchia is elbukik. Ha Viktor Emmanuel király és első minisztere, Cavour a maguk javára akarta használni Garibaldi népszerűségét a tömegek és az egész forradalmi demokrácia körében, akkor Garibaldi abban reménykedett, hogy a jól felfegyverzett piemonti hadsereget is be tudja majd használni.
Az 1859. április végén kibontakozó háború általános hazafias fellendülést váltott ki Olaszországban, mivel az emberek hozzákapcsolták az ország idegen elnyomás alóli felszabadításának és egyesülésének reményét. Az ellenség feletti első jelentős győzelmeket Garibaldi önkéntesei arattak, akik között sok meggyőződéses republikánus is volt. 1848-ban Garibaldi hagyta el utolsóként Lombardiát, 1859-ben pedig elsőként lépett be. Lombardia lakói lelkesen fogadták felszabadítóikat az osztrák iga alól. A varesei győzelmeket Como, Bergamo, Palazolo és mások győzelmei követték, Garibaldi városról városra foglalta el, az osztrákok pedig pánikszerűen visszavonultak. Június elejére az alpesi puskák különítményei megtisztították Lombardia nagy részét az ellenségtől. Ez volt Garibaldi első diadalmenete az 1859-1860-as forradalomban.
Garibaldi győzelmei, a széles tömegek körében elért népszerűsége megrémítette Cavourt és Victor Emmanuelt, III. Napóleont. Ezért a piemonti kormány nemcsak rosszul látta el Garibaldit fegyverekkel - szándékosan küldték a legveszélyesebb pozíciókra, és néha biztos halálra is, a piemonti hadsereg főparancsnokságának Garibaldival szembeni ellenséges hozzáállását a katonai megfigyelők felfigyelték. idő. K. Marx és F. Engels felháborodva írt erről. „Lehetséges – írta Engels 1859. május 30-án –, hogy amikor Garibaldit Lombardiába küldte, Louis Napóleon és Victor Emmanuel arra számított, hogy megsemmisítik őt és önkénteseit – amelyek talán túl forradalmiak ehhez a dinasztikus háborúhoz”. Majdnem ugyanezt írta Marx is: "Véleményem szerint Garibaldit szándékosan küldik olyan pozíciókra, ahol el kell pusztulnia." Az "Emlékiratokban" Garibaldi azt mondja, hogy hadtestét valóban szándékosan hozták nehéz helyzetbe.
A főparancsnokság Garibaldi elleni ellenségességének és a piemonti kormány ellene folytatott titkos harcának egyik oka a Garibaldi által a felszabadított területeken folytatott szociálpolitika volt. Garibaldi nemcsak a katonasággal foglalkozhatott
1 K. Marx és F. Engels. Op. T. 13., 380. o.
2 K. Marx és F. Engels. Op. T. 29., 360. o.
az élet társadalmi kérdések megoldására kényszerítette. Az agrárprobléma akut volt Olaszország számára. A polgári-demokratikus tábor, amelyhez Garibaldi is tartozott, képviselői ismét szembekerültek vele. Kidolgozott agrárprogramja nem volt, de minden lehetséges módon igyekezett enyhíteni a parasztok sorsát. Az általa megszállt területeken megszabadította a parasztokat a túlzott adóktól.
Garibaldi politikájának következménye az volt, hogy a széles tömegek az ő zászlaja alá akartak kerülni. De sem Cavour, sem a főparancsnokság nem értett egyet a különítmény létszámának növelésével. Garibaldi ráadásul rendőri felügyelet alatt állt. K. Marx így írt erről: "A The Times párizsi tudósítója ma azt írja, hogy a bonapartisták már morognak Garibaldi" dicsősége miatt, "és hogy" több válogatott rendőrügynök "hatolt be a különítményébe, részletes jelentéseket küldve róla".
Az osztrákok elleni sikeres harc a frontokon hozzájárult a forradalmi mozgalom növekedéséhez. Toszkánában, Parmában, Modenában, a pápai államban népfelkelések törtek ki. A nemzeti felszabadító mozgalom széles skálát öltött, és az egyesült és független Olaszország létrejöttéhez vezethet. Ez aggályokat keltett, és nem volt III. Napóleon tervei között. Ezért úgy döntött, hogy a kivívott győzelmek után az osztrák császártól megkaphatja a szükséges engedményeket, szövetségese háta mögött sietett befejezni a háborút. 1859. július 11-én aláírták a villafrancai fegyverszünetet. Garibaldi tele volt haraggal, és nem fogadta el a fegyverszünetet. De örült, hogy ez a fegyverszünet végre eloldja az ő és minden olasz hazafi kezét: véget ért a királyi háború, és elkezdődik egy igazi, népháború. Ez a szégyenletes fegyverszünet, amely - Olaszország széttöredezettségét megszilárdította és az osztrák elnyomást a francia diktatúrával egészítette ki, robbanásszerű felháborodást váltott ki az országban. „Az olasz nemzet megjelenését – írta Marx a Villafrancai Szerződésről – kifinomult sértés kísérte...” Olaszország demokratikus erői nem ismerték el ezt a fegyverszünetet. A néptömegek erőteljes mozgalma indult országszerte. A villafrancai szerződésről írt cikkét összefoglalva Marx azt írta, hogy "az olasz forradalom beleavatkozhat az ügybe, hogy megváltoztassa az egész félsziget képét". Úgy történt, ahogy Marx előre látta. 1859 nyarán napról napra nőtt a tömegtüntetések száma, és fokozódott a forradalmi energia heve. Különösen fenyegető volt Közép-Olaszország széles tömegeinek felháborodása.
A Dél Közép-Olaszország mögött is fellázadt. 1859 végén Szicília ismét feltámadt a spanyol Bourbonok elnyomása ellen. 1860. április 4-én a szicíliai köztársaságiak vezetője, Rosalino Pilo vezetésével felkelés kezdődött Palermóban. Mazzini Republikánus Pártja úgy döntött, hogy saját kezébe veszi a szicíliai mozgalom vezetését. A genovai lázadók segítésére létrehozták az úgynevezett „Szicíliai Bizottságot”. Szicíliába kezdett expedíciót készíteni azzal a céllal, hogy elfoglalja a szigetet, és onnan a lázadók segítségével hadjáratot indít a szárazföld felé, és birtokba veszi az egész Nápolyi Királyságot. Ezt a kampányt Garibaldi vezette. Így fogant meg a vörösingesek legendás kampánya, a Garibaldi „ezer”, amely nagy szerepet játszott Olaszország egyesítésében. Az „ezres” társadalmi összetétele volt a legváltozatosabb: az expedíció közel felét a proletár réteg – munkások, kézművesek, városi szegények – tették ki; sok volt a diák, a kispolgárság, az értelmiség képviselői (mérnökök, jogászok, orvosok, művészek, költők, írók). Nem volt egyetlen paraszt sem az Ezerben, ahogy Garibaldi is nagy sajnálattal megjegyezte 5.
Mielőtt az expedíció elindult, május 5-én Garibaldi kiáltványt adott ki „Az olaszokhoz”. „Az olaszok!” – írta Garibaldi. „A szicíliaiak Olaszország ellenségeivel harcolnak Olaszországért. Minden olasznak kötelessége, hogy szóval, pénzzel, fegyverrel segítse őket, és legfőképpen – saját kezével... Balra Szicília bátor fiai nemcsak a Bourbonok zsoldosai ellen harcolnak, hanem Ausztria és a római főpap is... Keljen fel Marche, Umbria, Sabina, Róma és Nápoly, hogy összetörje ellenségeink erőit... A bátrak mindenhol fegyvert találnak... Ne hallgass a gyávákra... A hazáért vívott korábbi társaimtól egy vakmerő különítmény jár.
3 Ugyanott , 362. oldal.
4 K. Marx és F. Engels. Op. T. 13., 442., 445. o.
5 G. Garibaldi. Le Mille. Párizs. 1875, p. 4.
segíts. Olaszország ismeri őket: ők lesznek azok vépíteni, amint a veszély felmerül, - jó, nagylelkű elvtársak, akik életüket a hazájuknak szentelték, minden csepp vérüket odaadták neki, nem várva más jutalmat, csak a tiszta lelkiismeretet... Fegyverbe! .. "6.
Az "Olaszország és Viktor Emmanuel" szlogen, amely alatt az expedíciót végrehajtották, a Cselekvő Párt politikájából fakadt, amelyet még az 1859-es osztrák-olasz-francia háború kitörése előtt folytattak. Ezt a szlogent 1856-ban először a Velencei Köztársaság egykori vezetője, Daniel Manin terjesztette elő, amikor La Farinával együtt létrehozta a „Nemzeti Társaságot”. Az „Olaszország és Victor Emmanuel” szlogen alatt végrehajtott „Ezrek” kampány során Garibaldi hivatalos karaktert adott az expedíciónak. Bármennyire is elhatárolta magát Cavour az expedíciótól, sietve kijelentette minden diplomatának, hogy nem vesz részt benne, hiába szidta Garibaldit barátainak írt leveleiben, ez a szlogen, bár ideiglenesen, de megkötötte a kezét. Garibaldi ezzel a szlogennel az összes nemzeti erőt Olaszország egyesülésének zászlaja alá gyűjtötte. Garibaldi további tevékenysége során bebizonyította, hogy az "Olaszország és Viktor Emmanuel" szlogent taktikai okokból előadva semmiképpen sem mondott le köztársasági meggyőződéséről, és élete végéig a demokrácia lelkes híve és a monarchia ellenfele maradt. .
A tudományos irodalomban ez idáig vita folyik arról, hogy Cavour hogyan viszonyul az „ezres” expedícióhoz. Mint tudják, Cavour nemcsak arra próbálta rákényszeríteni Garibaldit, hogy hagyja abba az expedíciót, hanem le is akarta tartóztatni, hogy megzavarja az Ezrek küldését. A széles körben ismert dokumentumokat figyelmen kívül hagyva a hagyományos burzsoá-liberális történetírás azt állítja, hogy Cavour többé-kevésbé titokban nem tudott hozzájárulni a szicíliai expedícióhoz. Egyes, a megfogalmazásokban óvatosabb szerzők azt mondják: igen, lehet, hogy Cavour nem járult hozzá az expedíció kiküldéséhez, de érdeme abban rejlik, hogy nem avatkozott bele. Valójában Cavour csak azért nem akadályozta meg az „ezres” küldését, mert nem volt képes rá, kénytelen volt számolni a közvéleménnyel. Cavour maga írt erről, sok emlékíró tanúskodik erről, köztük Garibaldi is. Íme Cavour 1860. május 12-i levele Piemont párizsi nagykövetéhez, K. Nigrahoz: "Sajnálom Garibaldi expedícióját, és mindent megteszek és meg is teszek, hogy ne okozzon újabb bonyodalmakat. Nem tettem. akadályozza meg Garibaldit projektjének megvalósításában, mert ehhez erőt kellene alkalmaznia, de a kormány nem hagyhatja figyelmen kívül azt a tényt sem, hogy Garibaldi megállítására tett kísérlet nagy elégedetlenséget váltana ki... Az ellenzék cselszövéseit a a választások előestéjén... Nem alkalmazhatok erőszakos intézkedéseket a Szicíliába szánt segélyek meghiúsítására "7.
Lehetetlen izgalom nélkül elolvasni Garibaldi történetét a Szicília és Dél-Olaszország felszabadításáért vívott harcokról. Őszinte pátosszal mesél "Emlékirataiban" a csatákról, amelyek F. Engels szerint "a katonai zseni bélyegét" viselték. Calatafimi, Palermo, Milazzo, Reggio, Volturno – ezek a csaták mindegyike megihlette az olasz hazafiakat, lenyűgözte a kortársakat: politikusokat, diplomatákat, katonai szakembereket. Garibaldi Marsalától Palermóig tartó hadjáratát részletesen tanulmányozva F. Engels megjegyezte, hogy ez „századunk egyik legcsodálatosabb katonai tette, és szinte megmagyarázhatatlan lett volna, ha egy forradalmi tábornok presztízse nem előzi meg diadalmas menetét. "
Garibaldi Szicíliában tevékenykedett szoros kapcsolatban a lázadó mozgalommal. A Republikánus Párt helyi vezetőivel folytatott konzultációt követően a partizánvezér általános cselekvési tervet dolgozott ki. A lázadók elkezdtek özönleni Garibaldi felé, amivel fel voltak fegyverkezve – lándzsákkal, szablyákkal, késekkel, ütőkkel, baltákkal. Már a Marsala mellett található Salemiben 4 ezer fegyveres paraszt csatlakozott Garibaldi különítményéhez. Új kormány alakult a szigeten. Forradalmi demokratikus diktatúra formájában szerveződött meg, és Garibaldi felvette a Ci-diktátor címét.
6 G. Garibaldi. Politikai és katonai írások és diszkorbációk. Vol. I. Bologna. 1934, pp. 239-241.
7 „II carteggio Cavour – Nigra, dal 1858 és 1861”. Vol. III. Bologna. 1928, pp. 294-295.
8 K. Marx és F. Engels. Op. T. 15., 63., 67. o.
csillók. Megértette, hogy diktatúrára van szükség az ellenforradalom végső leveréséhez és a forradalmi vívmányok megszilárdításához. Szicíliában Garibaldi kezdeményezésére társadalmi-gazdasági tevékenységeket hajtottak végre. Palermói és más városok börtöneiben sínylődő politikai foglyok tízezreit szabadította fel, és hozzálátott az utcagyerekek iskoláinak és árvaházainak szervezéséhez. Garibaldi gondoskodott az ellenségeskedések által érintett családokról is. A rászoruló lakossági rétegek megélhetése érdekében közmunkát szervezett; rendeletet adott ki az őrlési adó eltörléséről. Garibaldi forradalmi kormánya Nápolyban fontos társadalmi és gazdasági intézkedéseket hajtott végre. Rendeletet adtak ki, amely betiltotta a jezsuita társaságokat - az ellenforradalom melegágyait. A Bourbonokhoz tartozó földeket államosították; rendeletet adott ki az állami földek parasztok részére történő felosztásáról.
Dél-Olaszország birtokló osztályai, akik megijedtek Garibaldi hadjáratának forradalmi jellegétől, nem szunnyadtak el. A földbirtokosok, a nagypolgárok, Viktor Emmanuelhez fordultak azzal a kéréssel, hogy Dél-Olaszországot azonnal csatolják Piemonthoz. Cavour elárasztotta Nápolyt ügynökeivel, akik szintén az annektálás mellett kampányoltak. Garibaldi még csak gondolni sem akart arra, hogy Róma és Velence felszabadítása előtt csatlakozzon Dél-Olaszországhoz a szardíniai királysághoz. Viktor Emmanuel 20 ezres seregével a Pápai Államba költözött, majd belépett a Nápolyi Királyságba. Felhívást tett közzé „Dél-Olaszország népeihez”, amelyben a monarchiával való megbékélésre szólított fel, és „a forradalom korszakának végét” hirdette. Ebben a helyzetben Garibaldi úgy döntött, hogy népszavazást ír ki a Piemonthoz való csatlakozás ügyében. A népszavazást 1860. október 21-én tartották, amikor a piemonti hadsereg Victor Emmanuel vezetésével már Nápoly felé közeledett. Dél-Olaszország Szardíniai Királysághoz csatolását támogatók győzelmével ért véget. November 6-án Garibaldi kénytelen volt bejelenteni az általa felszabadított dél-olaszországi hatalmat Viktor Emmánuel királyra. Hamarosan Garibaldi rendeleteit hatályon kívül helyezték, hadseregét pedig feloszlatták. Ezt követően Garibaldinak nem maradt más választása, mint egy időre elhagyni a politikai életet. "Vágytam arra, hogy visszatérjek a magányomba (Caprera. - V. N.) ", - fejezi be Garibaldi történetét az Ezrek dicsőséges hadjáratáról. A. I. Herzen mély keserűséggel írt Garibaldi távozásáról: engedje el a sofőrt, amikor az állomásra hajtott "9.
Garibaldi dél-olaszországi expedíciója a néptömegek legnagyobb demonstrációja volt Olaszország forradalmi egyesítéséért folytatott harcában. Ez a kampány egyesítette az összes olasz állam feudálisellenes, demokratikus erőit. Az 1859-1860-as háború és forradalom eredményeként. Olaszország szinte teljesen egységes volt. Az országegyesítésben a döntő szerepet a tömegek küzdelme játszotta, élén a burzsoázia forradalmi elemeivel, melynek legkiemelkedőbb képviselői Garibaldi és Mazzini voltak. Garibaldi és a tömegek szerepét az 1859-1860-as forradalomban értékelve F. Engels a következőket írta: „Garibaldi személyében Olaszországban volt az antik raktár hőse, aki képes volt csodákra és valóban csodákra. Ezer önkéntessel, megdöntötte az egész Nápolyi Királyságot, valójában egyesítette Itáliát, széttépte a Bonaparte-politika ügyes hálóját. Olaszország szabad volt és lényegében egyesült – de nem Louis Napóleon intrikái, hanem a forradalom által. Azonban nem egy demokratikus Olaszország jött létre, nem az Olaszország, amelyért Garibaldi dicső életét szentelte. A demokratikus erők szervezetlensége, a parasztság gyenge részvétele a forradalomban, a köztársasági burzsoázia vezetőinek ingadozása az 1859-1860-as forradalom befejezetlenségéhez vezetett. Olaszországban. Létrejött az az erőegyensúly, amelyben a piemonti monarchia a forradalom által kivívott győzelmeket kihasználva a már felszabadult államokat Piemonthoz csatolhatta.
V. E. Nevler
9 A.I. Herzen. Op. T. XI. M. 1957, 257. o.
10 K. Marx és F. Engels. Op. T. 21., 430. o.
Ez az ember nagy nyomot hagyott hazája történelmében. Egyesek azzal vádolták, hogy ő robbantotta ki az olasz köztársaság függetlenségéért vívott polgárháborút, mások pedig tehetséges parancsnoknak tartották, aki megmentette hazáját. Természetesen a legendás politikusról, Garibaldi Giuseppéről beszélünk. Ma már nem mindenki tud a személyiségéről és az általa véghezvitt bravúrokról. De azok, akik a Szovjetunió korszakában éltek, nagyon jól emlékeznek arra, hogyan hívták Giuseppe Garibaldit. Nemzeti hős volt, harcos-felszabadító, forradalmár. Sok tér, utca és sugárút viseli ma a nevét. Garibaldi Giuseppe tapasztalt tábornokként nőtte ki magát, akinek három kontinensen kellett harcolnia: Afrikában, Dél-Amerikában és Eurázsiában. Felfogásában ragaszkodott az idealista filozófusok nézeteihez.
De mit lehet még tudni Giuseppe Garibaldiról? Egy ilyen színpompás figuráról persze nem lenne illő röviden elmesélni, ezért az ő életrajzánál fogunk részletesen kitérni. És sok érdekesség volt benne.
Gyermek- és serdülőkor évei
Garibaldi Giuseppe Nizza város szülötte. 1807. július 4-én született. Az olasz nemzeti hős genealógiájának részletei sok tudóst érdekeltek, de magát a forradalmárt ez a kérdés nem nagyon érdekelte. Ismeretes, hogy Garibaldi Giuseppe tengerész családjában született. Apja kereskedelemmel foglalkozott, úszóhajóján szörfözte a Földközi-tengert. A szülők rajongtak a fiukért. Maximális odafigyeléssel és szeretettel vették körül. Az ifjú Giuseppe pedig viszonzásul válaszolt nekik. A leendő hős gyengéden és félelemmel bánt édesanyjával. „Ő egy igazi ideál, és igyekeztem soha nem ellentmondani neki” – írta később Giuseppe Garibaldi. A történelem rövid életrajza arról tanúskodik, hogy a forradalmár egész életében szeretetet hordozott szülei iránt, tele kalandokkal és fényes eseményekkel.
Első bravúr
Giuseppe már gyermekkorában bátor és rokonszenves fiúnak vallotta magát. Egyszer, amikor még csak hét éves volt, unokatestvérével vadászni mentek a Var folyó közelében.
Az árokhoz közeledve Giuseppe látta, hogy nők simogatják az ágyneműjüket. És hirtelen az egyik mosónő egyensúlyát vesztve a vízbe esett. A következő pillanatban a fiú segítségére sietett, és kimentette a nőt.
Ami egy fiatalember nevelését illeti, az nem tekinthető "arisztokratikusnak". Olyan szakágak, mint a vívás, lovaglás, torna nem szerepeltek a „programjában”. De megpróbálta és hibázva sajátította el őket. Giuseppe tinédzserként komolyan érdeklődött az úszás iránt, és ezt a szakmát is külső segítség nélkül tanulta meg. És idővel a fiatalember tapasztalt úszó lett.
Sikertelen kaland
Általában a tanulmányok gyakran untatták a tinédzsereket. Inkább a kalandok és a kalandok vonzották. Egyszer meghívta barátait, hogy tegyenek egy hajókirándulást Genovába. Megegyeztek, és az utazás valóban megtörtént, bár részben. Monacóba érve Giuseppe és barátai kénytelenek voltak visszatérni. A további utat elzárták. Az tény, hogy Garibaldi apja "tudott" fia terveiről. Róluk pedig egy szerzetes mesélt neki, aki látta, hogy a fiatalok egy bérelt csónakon elhajóznak. De a fiatal hős néhány trükkje ellenére Giuseppe Garibaldi jellemzése nem tartalmaz semmi negatívat és lázadót.
Tenger
És miután egy kicsit érett, a fiatalember felfedezte magában a tengeri utazás iránti nagy vágyat.
Giuseppe apja azonban nem örült ennek, titkon abban reménykedett, hogy utóda orvos vagy ügyvéd lesz. De a fiatalember nem engedett apja rábeszélésének, és tengerre szállt. De ezek messze nem voltak Giuseppe Garibaldi egyetlen céljai, amelyeket sikerült elérnie életében. Nos, a fiatalember debütáló tengeri útjának útvonala az ukrán Odesszában ért véget. A körút után Giuseppének nem volt kétsége afelől, hogy életét a tengerrel fogja összekötni.
A felszabadító mozgalom egyre nagyobb lendületet kap
Tizenhat évesen egy nizzai fiatalember már messzire felfedezte a Földközi-tengert. Az 1920-as évek elején a politikai helyzet Dél-Európában gyökeresen megváltozott. Hirtelen fellángoltak a felszabadító mozgalom központjai. A görög lázadók megkezdték a harcot a török megszállás ellen. A hellének komoly esélyesek voltak a győzelemre. Giuseppe beállt a lázadók sorába, és azonnal felfigyelt a török hírszerző tisztekre, akik éjjel-nappali megfigyelést létesítettek ellene még szülővárosában is. A fiatalember megértette, hogy el kell menekülnie az országból, különben rokonai szenvedhetnek. Fogott egy kereskedelmi hajót, és gabonavásárlás ürügyén az orosz Taganrogba ment.
Sorsdöntő találkozás
Egy idő után a város egyik kocsmájában Giuseppe Garibaldi, akinek életrajza nagyon érdekli a történészeket, egy Mazzini nevű olasz beszédét fogja hallani. A közönségnek közvetíteni fog arról a nehéz politikai helyzetről, amelybe szülőköztársasága került. A szónoki készségekkel rendelkező Mazzini azonnal felkeltette Giuseppe figyelmét.
Ezt követően a fiatalember úgy dönt, hogy komolyan részt vesz az európai felszabadító mozgalomban. 1931-ben Marseille-ben egy kereskedelmi hajó kapitánya jobban megismeri Mazzinit, és aktívan felveszi vele a kapcsolatot.
Zavargás Piemontban
Az olasz hazafi a szocialista-utópisztikus Saint-Simon eszméit propagáló Garibaldit "megfertőzi" velük. Giuseppe, aki végre hitt a felszabadító mozgalom igazságosságában, 1934-ben részt vesz a "piemonti" lázadásban. A szervezők szerint ezt a politikai akciót forradalommá kellett átalakítani. De ezek a várakozások nem váltak valóra. A bíróság szigorúan megbüntette a lázadókat, és egy kereskedelmi hajó kapitányának csak azért sikerült megúsznia a halálbüntetést, mert sikerült időben elhagynia Olaszországot.
Dél Amerika
Az 1836 és 1848 közötti időszakban Giuseppe Garibaldi, akinek életrajza sok érdekeset és figyelemre méltót tartalmaz, száműzetésben élt Dél-Amerikában. Ebben az időszakban a kontinenst a felkelő forradalmak is „lázba hozták”. Némelyikben Olaszország nemzeti hőse is részt vesz. Például a Rio Grant Köztársasághoz tartozó hajón harcolt a Brazília elleni autonómiáért. Ekkor ismerkedett meg lelki társával, Anna Maria Ribeiro da Silvával, aki nemcsak odaadó felesége, hanem élete végéig hűséges társa is lesz.
Egy idő után Giuseppe lemond Rio Grant seregéből, és feleségével és fiával Uruguay fővárosába utazik. Itt a maga számára "szokatlan" területeken dolgozik.
Egyszerre volt eladó és tanár is, de Giribaldi soha nem tudta megszokni a békés élet körülményeit. És hamarosan a sors lehetőséget ad neki, hogy megvalósítsa magát a "katonai ügyekben". Uruguayban egyre nagyobb lendületet kap a Juan Miguel de Rozas argentin uralkodó elleni felszabadító mozgalom. És nem nehéz kitalálni, mit csinált Giuseppe Garibaldi ilyen körülmények között? Természetesen csatlakozott a lázadókhoz, és harcolni kezdett Uruguay függetlenségéért. Egy évvel később Olaszország nemzeti hőse vezényelni kezdte a "skarlát gallérokat" - azt a különítményt, amellyel megnyerte a San Antonio-i csatát. 1847-ben Garibaldi, aki megvédte az uruguayi fővárost az ellenségtől, találkozott Sándor Dumas(apa). Ő fogja dicsőíteni a nizzai tábornok hőstetteit.
Olaszország
A múlt század 40-es éveinek végén a forradalmár visszatért Olaszországba, és a köztársasági szeparatizmus eszméit védelmezők oldalán kezdett harcolni. Először is Giuseppe Garibaldi tevékenysége a római pápa politikája ellen irányult, de a hadsereg nem állt mellé. Aztán a parancsnok úgy döntött, hogy lecsap a szardíniai uralkodó, Carl Albert csapataira. Ám a királlyal való összecsapást nem sikerült megnyernie, Garibaldi seregével Milánóba vonult vissza. És ideológiai inspirátora ott vívta a szabadságharcokat Giuseppe Mazzini, aki kész volt segíteni Garibaldinak. Karl Albert, felismerve, hogy nem tud megbirkózni két sereggel, beleegyezett a kompromisszumba. Ezután a parancsnok háborúzni kezdett az osztrákokkal, és szinte 1848 nyarának végéig folytatta, majd Garibaldi Svájcba kényszerült az ellenség támadása miatt. De néhány hónappal később Giuseppe visszatért Nizzába, ahol létrehozta a mintegy négyszáz katonából álló "második olasz légiót". 1948 telén már Rómában tartózkodott, ahol zavargások és lázadások kezdődtek a főpap politikája ellen.
A pápa kénytelen volt sürgősen elhagyni Itáliát, Garibaldi pedig átvette a Római Gyűlés vezetését, és első lépése ezen a poszton az volt a felhívás, hogy ismerje el az olasz köztársaság szuverenitását. Ennek eredményeként a pápai államok más nevet kaptak. Ám hamarosan megérkezett egy francia hadsereg Oudinot tábornok vezetésével, aki vissza akarta juttatni a római pápát a trónra. Az osztrákok Radetzky marsall vezetésével és II. Ferdinánd szicíliai király csapatai is készen álltak Olaszország függetlenségének megtámadására. A franciák úgy döntöttek, hogy megrohanják Rómát. De Garibaldi különítményei beleavatkoztak terveikbe, és az ellenség kénytelen volt visszavonulni. Egy idő után Giuseppe konfrontációba lépett a szicíliai hadsereggel, és legyőzte azt. Folytatni akarta az offenzívát és megsemmisíteni az ellenséget a területén, de Mazzini nem támogatta társát.
A kapcsolat közte és Garibaldi között kezdett eszkalálódni. Mazzini liberális módszereket alkalmazott a politikában, társa pedig a radikális intézkedések híve volt.
Róma ismét „pápává” vált
A francia hadsereg, miután erősítést kapott, ismét megpróbálja elfoglalni Rómát. Oudinot tábornoknak sikerült elfoglalnia a fő védelmi célpontokat, és Olaszország fővárosa valójában az ő kezében kötött ki. A hatalom ismét a pápához szállt. Mazzini Angliába menekült, Garibaldi pedig Velencébe rohant, egyidejűleg harcolva az osztrák megszállókkal. 1849 nyarán felesége maláriában meghal, majd néhány héttel később a felszabadító mozgalom vezetője megtudja, hogy a forradalom utolsó fellegvára, a fiatal San Marco köztársaság elvesztette függetlenségét. Így Olaszország nem tudta megszerezni a szuverenitást. Giuseppe Garibaldi, akinek rövid életrajzát számos szovjet történelem tankönyv tartalmazza, úgy döntött, Szicília felé veszi az irányt. A királyságba érve a forradalmár a hatóságok kezébe került, letartóztatták, majd kitoloncolták az országból.
Egy elbukott forradalom után
De Piemont uralkodója nem akarta, hogy Garibaldi visszatérjen hazájába, és újra izgassa a tömegeket. Ezután Olaszország nemzeti hőse Tunéziába utazik, majd egy idő után Marokkóba. De miután csak néhány évig élt az afrikai kontinensen, Garibaldi váratlanul az Egyesült Államokba távozik, ahol úgy dönt, hogy visszatér eredeti foglalkozásához - a tengeri kereskedelemhez. Giuseppe árukat szállított Ausztráliába, Kínába, Peruba, Új-Zélandra.
Szardínia
Garibaldi csak 1854-ben kapta meg a jogot, hogy visszatérjen hazájába. A forradalmár birtokot vásárolt Caprera szigetén, és ott telepedett le. De a felszabadító mozgalom gondolata még mindig kísértette Garibaldit. Kísérletet tett a Bourbonok királyi dinasztiájából származó nápolyi uralkodó kimentésére a „politikai elszigeteltségből”, de ezt végül nem koronázta siker. Az 50-es évek végén, már a hatóságok kezdeményezésére, Giuseppe a milícia oldalán fog harcolni az osztrák megszállók ellen. Garibaldi képes volt összegyűjteni maga köré egy erős önkéntes sereget, és visszaűzni az ellenséget Tirol határaihoz. Ennek a hadműveletnek köszönhetően Lombardia területe csatlakozott Piemonthoz. Miután Dél-Olaszországban létrejött a béke, a forradalmár az ország közepére összpontosított. A tény az, hogy Firenze kinyilvánította az autonómiát. A szardíniai király katonai támogatását kérte arra az esetre, ha Garibaldi úgy döntene, hogy megtámadja a pápai határokat. Ráadásul az uralkodó feltételt támasztott: kötelező győzelem ebben a hadjáratban. De aztán a "szardíniai" uralkodó meggondolta magát, és elvetette a forradalmár segítésének gondolatát.
A 60-as években Nizza területét átengedték Franciaországnak, ezt követően Giuseppe felszólalt a parlamentben, ahol bírálta Piemont uralkodójának döntését.
Újabb felszabadító kampány
A forradalmár elkezdte kidolgozni a tervet Nápoly és Szicília elfoglalására. Ráadásul megértette, hogy kizárólag a saját erejére kell hagyatkoznia, mivel a hatóságok nem fogják jóváhagyni a terveit.
De az emberek támogatták őket, ami erőt adott a parancsnoknak. Csapataival Szicíliába érkezve Garibaldi a sziget teljes uralkodójának nyilvánította magát. A helyi lakosság hűséget esküdött neki. 1860 őszén pedig Giuseppe elfoglalta Nápolyt, és kikiáltotta magát a két Szicília királyának. Aztán a forradalmár népszavazást kezdeményezett, melynek eredményeként eldőlt, hogy a két Szicília királysága Szardínia része lesz. Néhány nappal a népszavazás után Garibaldi találkozott a szardíniai királyság uralkodójával, és bejelentette a nép döntését. 1860 novemberében a két Szicília új uralkodója, II. Viktor Immánuel és Olaszország nemzeti hőse belépett Nápolyba.
1962-ben Garibaldi újabb katonai műveletben vett részt. A király tervei szerint a Balkánon harcolnia kellett az osztrákokkal. Ám az utolsó pillanatban a forradalmár meggondolta magát, és csapatait Rómába küldte. Olaszország uralkodója hatalmas hadsereget állított fel Garibaldi ellen. A csatában Garibaldi megsebesült és fogságba esett, majd egy idő után szabadon engedték. A forradalmár végül visszatért Caprera szigetére. Aztán Giuseppe egy ideig utazott, irodalmi alkotásokkal foglalkozott, szünetet tartott a katonai banataloktól.
Utolsó csaták
De már a 60-as évek második felében a forradalmár ismét fegyvert fogott. Garibaldi részt vett az osztrák-porosz-olasz háborúban, számos fényes győzelmet aratva. Aztán utolsó kísérletet tesz Róma elfoglalására, de nem katonai eszközökkel, hanem a pápa politikája elleni agitációval és propagandával. A kormány megdöntésére tett kísérlet miatt a forradalmárt Caprera szigetére száműzték. A forradalmár megszökött a száműzetésből, majd ismét letartóztatták, és a szigetére „konvojozták”. Csak a 70-es évek elején bukták meg a pápai hatalmat, de ebben az akcióban nem vehetett részt. Nagy parancsnok otthonában halt meg 1882. június 2-án. Nehéz túlbecsülni Giuseppe Garibaldi személyiségét szülőhazája történetében. Ő volt az, aki mindent megtett annak érdekében, hogy Olaszország végül elnyerje a régóta várt függetlenséget. Az Appenninek-félsziget lakossága pedig máig tiszteli és emlékezik hősének tetteire. Ezt bizonyítja például Giuseppe Garibaldinak Rómában emelt emlékműve. A forradalmár tiszteletére utcákat és sugárutakat neveznek el, amint azt már hangsúlyoztuk. Élete utolsó napjaiig törődött népe jólétével és boldogságával.
A nemzeti felszabadító mozgalom felemelkedése
1860 áprilisában széles körű parasztfelkelés tört ki Szicíliában. Garibaldi az általa létrehozott önkéntesekből álló különítmény élén – a híres „ezer” – sietett a lázadók segítségére. Az „ezres” harcosok között domináltak a munkások, kézművesek, halászok, de voltak diákok, jogászok és újságírók is. Más országok forradalmárai (beleértve az oroszokat is - F. Komissarzhevsky, L. Mechnikov és mások) részt vettek a garibaldiak leválasztásában. Garibaldi különítménye a szicíliai partraszállás után gyorsan növekedni kezdett; a nép felszabadítóként üdvözölte. Május 15-én a nápolyi király csapataival vívott csatában Calatafimiben (Palermo mellett) Garibaldi önkéntesei teljes győzelmet arattak. A felkelés elnyelte egész Dél-Olaszországot. Garibaldi itt is számos új, ragyogó győzelmet aratott. A nápolyi Bourbonok dinasztiáját megdöntötték, a király sietve elmenekült, Garibaldi szeptember 7-én diadalmasan belépett a királyság fővárosába - Nápolyba.
Marx és Engels mély figyelemmel és lelkes részvéttel követték Garibaldi és társai hősies küzdelmét. Hadserege győzelmeinek okait elemezve Engels hangsúlyozta annak népszerű karakterét, és megjegyezte, hogy "Garibaldi nemcsak bátor vezetőként és okos stratégaként mutatta meg magát, hanem tudományosan képzett tábornokként is." F. Engels, Garibaldi in Calabria, K. Marx és F. Engels, Works, XII. kötet, 2. rész, 149. o.)
Az Olaszország egyesítéséért vívott harc e fordulós, kritikus időszakában Cavour, hűen titkosdiplomáciai politikájához, politikai kombinációihoz és a népi forradalommal szembeni ellenségeskedéséhez, nehéz játékot játszott. Hivatalosan elhatárolta magát Garibaldi Nápoly elleni hadjáratától, de titkos levelezésben támadásra buzdította, abban a reményben, hogy Garibaldi kezével megdönti a nápolyi Bourbonokat, majd a Savoyai-dinasztia uralma alá rendeli egész Dél-Itáliát. A Bourbonok kiűzése után a szárd monarchia kormánya csapatait a Nápolyi Királyság területére költöztette. Garibaldinak lehetősége volt a széles tömegekre támaszkodva forradalmi demokratikus diktatúrát létrehozni Nápolyban, köztársaságot létrehozni, és e zászló alatt egyesíteni egész Olaszországot. De ebben a döntő órában kiderült Garibaldi polgári forradalmár gyengesége. Nem merte harcra késztetni a népet a szárd monarchia és az azt támogató polgári-nemesi tömb ellen. Némi habozás után Garibaldi felismerte a szardíniai monarchia hatalmát a nápolyi birtokok felett, megengedte a szardíniai csapatoknak, hogy belépjenek Nápolyba, és eltávolította magát a politikai vezető szerepéből. A szardíniai kormány erőteljes nyomására lezajlott délvidéki szavazás a szavazatok többségét a volt Nápolyi Királyság területének Szardíniához csatolását támogatóknak adták át. Garibaldi lemondott.
(külön kivándorló csoportok – és más kontinenseken); számuk körülbelül 200 millió ember (1990-es évek eleje). A szemita nyelveket (valamint beszélőik irodalmát, kultúráját és történelmét) tanulmányozó tudományt szemitológiának nevezik.
A legújabb (R. Hezron által 1973–74-ben kidolgozott) osztályozás szerint a sémi nyelvek családja a következő ágakra és csoportokra oszlik:
I. A keleti ágat a kihalt akkád (vagy asszír-babiloni) nyelv képviseli a Kr. e. 3–1 ezer. e. (lásd Akkád, Mezopotámia) és esetleg a Kr.e. 3 ezer eblai nyelvet. e. (Szíria északnyugati részén, lásd Ebla).
II. nyugati ág:
A. Közép-szemita nyelvek: 1. Kánaáni tág értelemben: a) tulajdonképpeni kánaáni (lásd Kánaán); héber (lásd héber nyelv; az óhéber nyelvet hébernek is nevezik), föníciai Kr. e. 2-1 ezer. e. (lásd Fönícia) és pun (Karthágóban) és a Kánaán kisebb nyelvei, amelyek belőle származnak: moábi, edomita (edomita), ammonita (lásd Moáb, edóm, ammon) és mások; b) Ugaritic Kr.e. 2 ezer e. (lásd Ugarit); c) valószínűleg amorita (Kr. e. 2 ezer) Mezopotámia északnyugati részén és Szíria keleti részén (lásd amoriták); 2. arámi nyelv; 3. Az arab nyelv, amely nagyon sokféle dialektust foglal magában, valamint az ebből származó máltai nyelv. A sémi nyelvek hagyományos osztályozása abban különbözik a legújabbtól, hogy az arabot dél-szemitaként sorolja be. Sok nyelvész szerint a középső sémi csoporton belül a kánaáni és arámi nyelvek egyesíthetők a sémi nyelvek északnyugati alcsoportjába.
B. Dél-sémi nyelvek: 1. Az ókori dél-arab nyelv a Kr. e. 1. évezredben. e. (Sabaean, Menaean, Qataban, Hadhramaut és más dialektusok az Arab-félsziget déli részén, főleg Jemen területén, és nyilvánvalóan az ebből származó etióp sémi nyelvek (Etiópiában és Eritreában): óetióp (a irodalmi formája, amelynek kultusznyelve az etiópiai keresztények és zsidók) és a modern etióp nyelvek: amhara (közép-Etiópia), tigrinya (észak-etiópia), tigre (eritrea), harari (kelet-etiópia), argobba és gimirra nyelvek (Dél-Etiópia); 2. Modern új arab nyelvek a dél-Arábia-félszigeteken: meh ri, x arsusi és jibbali (Omán délnyugati részén), sokotri (Socotra sziget az Indiai-óceánban) és mások.
A rekonstruált proszemita nyelv gazdag mássalhangzórendszerrel rendelkezett. A hangos és zöngétlen mellett glottalizált mássalhangzók is voltak (zárt hangszálakkal ejtik, mint a Kaukázus számos nyelvén). Az arab glottalizált mássalhangzókat velarizált mássalhangzókká alakították át, de megmaradtak az újarab és az etióp nyelvekben. Nyilvánvalóan megmaradtak az ókori sémi nyelveknél, beleértve a héber nyelvet is. A modern héberben a glottalizált („emfatikus”) és a zöngétlen mássalhangzók oppozíciója elveszett: a korábbi glottalizált ט [ṭ] és ק [ḳ] ma már nem különbözik a zöngétlen ת [t] és כ [k]-től. A proszemita nyelvben 29 mássalhangzót rekonstruálnak: 1) okkluzív: labiális bés R, elülső nyelvű d, tés ṭ , posterior palatinus (velar) g, kés ḳ , és 2) nyelvi rés: sibiláló z, sés ṣ (ami egy afrikát lehetett c̣̣), sziszegve š (w), elülső-nyelv-fogászati δ (th angolul ez), θ (th angolul vékony), θ̣ (glottalizálva θ ), oldalsó: zöngétlen śés glottalizált ṣ́, 3) torok: garat ‘ és h(mint ע és ח az arab zsidók és arabok kiejtésében), uvuláris rés ġés ḫ, '(Glottal stop) és h, 4) szonánsok m, n, l, r, wés y... Ezeknek a mássalhangzóknak a tükrözése a héberben: b > ב , R > פ , d > ד , t > ת , ṭ > ט , g > ג , k > כ , ḳ > ק , zés δ > ז , s > ס , śés θ > שׁ , ṣ, θ̣ és ṣ́ > צ , š > שׂ , ‘ és ġ > ע , ḥés ḫ > ח , ’ > א , h > ה , m > מ , n > נ , l > ל , r > ר , y > י , w> י (szó elején). Az ókori dél-arábiai, arab és ugariti nyelvekben az ősi mássalhangzók jobban megmaradtak, de voltak változások is (pl. az arabban R > f, glottalizáltat velarizálttá alakít ś > š, hangoztatva θ̣ > δ̣ , a változás ṣ́ > ḍ). Preszemita magánhangzórendszer: rövid a, én, ués hosszú ā , ī , ū .
A sémi nyelvekben a szóképzés (főleg az ige területén) és az alakképzés (például igeidők, típusok, névszók és igefajták) során a magánhangzók váltakoznak, vagyis a tő eredeti magánhangzóját felváltja a tő magánhangzója. a származékos vagy formatív modell. Ennek eredményeként az elsődleges tő delokalizálódik: az elsődleges szótő lmad - `tanulni` (héberül a יִלְמַד -` tanulni fog` és לְמַד - `tanulni' alakban megmarad, elveszti az eredeti magánhangzót. a לוֹמֵד -` tanuló` (`learns`) igenévet, az -oe- részességi modell magánhangzójával helyettesítve. Ugyanez történik a לִמֵּד - `מֵּד - `ללימ, דִימ, דִוּ - `tudós`, stb. Ennek eredményeként a rokon szavak közös eleme (vagyis a gyökér ) csak mássalhangzók (leggyakrabban három mássalhangzó) vannak.
Nézzünk egy példát a klasszikus arabból és a modern héberből:
| arab | héber | Átírás | Jelentése |
| kataba | כָּתַב | katav | írt |
| kātib | כּוֹתֵב | kotev | írás |
| maktub | כָּתוּב | katuv | írott |
| kitāb | כְּתָב | ktav | betű (és egyéb jelentések) |
| 'Aktaba | הִכְתִּיב | hixtiv | írásra kényszerítve, diktálva |
| takātaba | הִתְכַּתֵּב | hitkattev | levelezett |
A nevek többes száma is képezhető (és arabul - számvég nélkül is): arabul ra's- héberül רֹאשׁ - "fej"; arabul ru'ūs- héberül רָאשִׁים - `fej`. Az arabban a kettős szám végződése megmaradt, a héberben - csak egyes névcsoportokban: arabul yawmāni, közvetett eset yawmayni- héberül yomayim'két nap'. Két nyelvtani nem létezik: hím és nőnemű, az utóbbi tipikus végződése az t, és a formában -nál nél bizonyos esetekben eltűnhet és helyreállhat: arabul malika (t+ esetvég) - héberül malka, csatolt állapotban (lásd lent) malkat- "királynő", "királynő". Egyes sémi nyelveken van egy határozott névelő (tag) összeírva: arabul al-, héberül -הָ vagy -הַ, -הֶ.
A „konjugált állapot” (a latin terminológiában status constructus) két főnév kombinációjának ad jelentést, amelyet általában a második genitivus esetével fordítanak oroszra. Ezt az esetet arabul őrzik. A keresztnevet megfosztják a cikktől; számos sémi nyelvben, például a héberben jelentősen megváltoztathatja a formáját: בַּיִת - `ház` (a cikkel - הַבַּיִת), בֵּית סֵפֶר -` a könyv háza`, szó szerint. cikk - בֵּית הַסֵּפֶר). Ez a kombináció gyakran összetett név szerepét tölti be; az összevont összetett szavak nem jellemzőek a sémi nyelvekre, pedig főleg a modern időkben (nyugati nyelvek hatására) jönnek létre. Ezenkívül a kombináció második szava gyakran helyettesíti a relatív melléknevet (ez utóbbi kategória a sémi nyelvekben gyengén fejlett), például héberül אוֹר כּוֹכָבִים - "a csillagok fénye", azaz "csillagfény", בּגְדֵי יְלָדִים - `gyerekruha`. Van egy speciális birtokos név az utótaggal - ī amely főnév vagy melléknév szerepét töltheti be: arabul yahūdī- héberül יְהוּדִי - "zsidó" (szó szerint: zsidó') vagy "zsidó".
A személyes névmások területén, az igékhez hasonlóan, a sémi nyelvek sajátossága, hogy két nyelvtani nem jelenléte nemcsak a 3., hanem mindkét szám 2. személyében is: az arabban anta- héberül אַתָּה - `te` (férfinem); arabul anti- héberül אתְּ - `te` (nőnemű); stb. A személynévmások toldalékos alakjai is vannak (névvel - birtokos, igével - tárgyjelzők): az arabban ’Abūua- héberül אָבִי - `apám`; arabul ra'ānī, héberül - רָאָנִי - `(ő) látott engem` (a modern héberben ritkán használják).
A tudományban általánosan elfogadott, hogy a proszemita nyelvnek az igeidő helyett két igealakja volt: tökéletes (pontos) és tökéletlen (dőlt). A jövőben a tökéletes forma a múlt időben fejlődött ki, a tökéletlen pedig a jövőbe, részben a jelenbe (a modern héberben ez utóbbit a melléknév közvetíti).
A sémi igére különösen jellemző az úgynevezett "fajták" jelenléte (megerősítő, kényszerítő, kölcsönös, reflexív és mások; héberül "konstrukciónak" nevezik őket) binyanim... Lásd fent az arab és héber példákat, amelyek jelentése "írt", "írásra kényszerült" és "újraírt").
A sémi nyelvek beszélői között keletkezett a világ első ábécéje (lásd még Paleográfia; Levél), amelyből (részben - ennek hatására) láthatóan a világ összes többi ábécéje származik. Ezeknek a nyelveknek a legrégebbi írásos emlékei az akkád és az eblai nyelven ismertek (Kr. e. 3. évezred közepe); tele vannak a suméroktól kölcsönzött ékírással, amely nem az ábécét képviseli. De már a Kr.e. 2. évezred közepétől. e. a sémi nyelvek megőrzött emlékei, mássalhangzós ábécével írva. Szinte minden sémi nyelv nyugati sémi eredetű ábécét használ. A sémi nyelvek (a XIX. századtól máltai) beszélői közül csak nagyon kevés váltott át a latin ábécére.
Az ókori egyiptomi család a szemita nyelveken kívül az afrazsiai (szemita-hamita) családhoz tartozik (a leszármazottja, a kopt az egyiptomi keresztények kultuszának nyelve); berber-líbiai nyelvek (lásd még héber-berber nyelv; vö. Líbia); csádi nyelvek (ebből a hausa nyelv, amelynek beszélőinek száma eléri a 30-40 millió embert, az interetnikus kommunikáció eszköze Nyugat-Afrikában, sőt Szudán egy részén is); kusita nyelvek (Északkelet- és Kelet-Afrikában; köztük - Agau, amely néhány etióp zsidó beszélt nyelve volt); egyes tudósok a kusita nyelvek egy részét egy speciális ágba - az omot nyelvekbe - különítik el (a "khamit", "kushite" szavak etimológiáját lásd: Kham).
A még tágabb, az úgynevezett nosztratikus nyelvi makrocsalád létezésének elméletének támogatói közé tartoznak az afrazsiai nyelvek is (lásd: Héber nyelv. Bevezetés).
KEE, kötet: 7.
Kol.: 744–747.
Megjelenés: 1994.
Betöltés ...