Sofya Fominichna Paleolog, más néven Zoya Paleologina (született hozzávetőleg 1455-ben – elhunyt 1503. április 7-én) – Moszkva nagyhercegnője. III. Iván felesége, III. Vaszilij édesanyja, IV. Iván, a Rettegett nagymamája. Származás: a Palaiologok bizánci császári dinasztiája. Apja, Thomas Palaiologos, Bizánc utolsó császárának, XI. Konstantinnak a testvére és Morea despotája volt. Sophia anyai nagyapja II. Zaccaria százados, Akhaia utolsó frank hercege.
Előnyös házasság
A legenda szerint Zsófia egy „csonttrónt” (ma „Rettegett Iván trónjaként” ismert) hozott magával ajándékba férjének: favázát elefántcsontból és rozmárcsontból készült lemezek borították, amelyekre bibliai témákat faragtak. őket.
Sophia hozott néhányat Ortodox ikonok, köztük feltehetően egy ritka ikon is Isten Anyja"Áldott ég"
Ivan és Sophia házasságának jelentése
A nagyherceg és a görög hercegnő házasságának fontos következményei voltak. Korábban is előfordult már olyan eset, hogy orosz hercegek görög hercegnőket vettek feleségül, de ezeknek a házasságoknak nem volt akkora jelentősége, mint Iván és Zsófia házasságának. Bizánc immár török rabszolgasorba került. A bizánci császárt korábban az egész keleti kereszténység fő védelmezőjének tartották; most a moszkvai szuverén lett ilyen védő; Sophia kezével úgy tűnt, hogy örökli a Palaiologok jogait, még a Kelet-Római Birodalom címerét is felvette - a kétfejű sast; a pecséteken, amelyeket a betűkre ragasztottak, az egyik oldalon kétfejű sast kezdtek ábrázolni, a másikon az egykori moszkvai címert, a Győztes Szent Györgyöt, amint a sárkányt megölte.
A bizánci rend egyre erősebben kezdett érvényesülni Moszkvában. Bár az utolsó bizánci császárok egyáltalán nem voltak hatalmasak, a körülöttük lévők szemében nagyon magasan tartották magukat. Nagyon nehéz volt hozzájuk jutni; sokféle udvari rang töltötte be a csodálatos palotát. A palotai szokások pompája, a fényűző királyi ruházat, aranytól tündöklő ill drágakövek, a királyi palota szokatlanul gazdag díszítése – mindez a nép szemében nagyban felemelte az uralkodó személyét. Minden meghajolt előtte, mint egy földi istenség előtt.
Moszkvában nem így volt. nagyherceg már akkor is hatalmas uralkodó volt, és kicsit szélesebben és gazdagabban élt, mint a bojárok. Tisztelettel bántak vele, de egyszerűen: néhányan apanázs hercegektől származtak, és a nagyherceghez hasonlóan származásukat is visszavezették. A cár egyszerű élete és a bojárokkal való egyszerű bánásmód nem tudott tetszeni Zsófiának, aki ismerte a bizánci autokraták királyi nagyságát, és látta a római pápák udvari életét. Iván feleségétől és különösen a vele érkezőktől sokat hallhatott a bizánci királyok udvari életéről. Neki, aki igazi autokrata akart lenni, bizonyára nagyon tetszett a bizánci udvari gyakorlatok közül sok.
És apránként új szokások kezdtek megjelenni Moszkvában: Ivan Vasziljevics fenségesen kezdett viselkedni, a külföldiekkel való kapcsolatában „cárnak” titulálták, pompás ünnepélyességgel fogadta a nagyköveteket, és bevezette a királyi kézcsók rituáléját. különleges kegy jele. Aztán megjelentek az udvari rangok (ápolónő, istállómester, ágyas). A nagyherceg elkezdte jutalmazni a bojárokat érdemeikért. A bojár fia mellett ebben az időben egy másik alacsonyabb rang jelenik meg - az okolnichy.
A bojárok, akik korábban tanácsadók, dumafejedelmek voltak, akikkel a szuverén szokás szerint minden fontos kérdésben tanácskozott, akárcsak a bajtársakkal, most engedelmes szolgáivá változtak. A szuverén irgalma felmagasztalhatja, a harag elpusztíthatja őket.
Uralkodása végén III. Iván igazi autokrata lett. Sok bojárnak nem tetszettek ezek a változások, de senki sem merte ezt kifejezni: a nagyherceg nagyon kemény volt és kegyetlenül megbüntetett.
Innovációk. Sophia hatása
Sofia Paleologus Moszkvába érkezése óta megindultak a kapcsolatok a Nyugattal, különösen Olaszországgal.
A moszkvai élet figyelmes szemlélője, Herberstein báró, aki kétszer is a német császár nagyköveteként érkezett Moszkvába Iván utódja alatt, miután elég bojár beszédet hallgatott, feljegyzéseiben megjegyzi Zsófiáról, hogy szokatlanul ravasz nő volt, akinek nagy befolyása volt. a nagyhercegről, aki az ő javaslatára sokat tett. Még III. Iván elhatározását is, hogy ledobja magáról a tatár igát, az ő befolyásának tulajdonították. A bojárok királylányról szóló meséiben és ítéleteiben nem könnyű elválasztani a megfigyelést a gyanakvástól vagy a rosszindulattól vezérelt túlzástól.
Moszkva akkoriban nagyon csúnya volt. Kis faépületek, véletlenszerűen elhelyezve, görbe, burkolatlan utcák, koszos terek - mindezek Moszkvát egy nagy falunak, vagy inkább sok falusi birtok gyűjteményének tették.
Az esküvő után maga Ivan Vasziljevics úgy érezte, hogy a Kreml erős és bevehetetlen fellegvárává kell újjáépíteni. Az egész az 1474-es katasztrófával kezdődött, amikor a pszkov mesteremberek által épített Nagyboldogasszony-székesegyház összeomlott. Azonnal elterjedtek a pletykák, miszerint a korábban „latinizmusban” élő „görög nő” miatt történt a baj. Amíg az összeomlás okait tisztázták, Sophia azt tanácsolta férjének, hogy hívjon meg építészeket Olaszországból, akik akkoriban Európa legjobb kézművesei voltak. Alkotásaik szépségében és fenségében egyenlővé tehetik Moszkvát európai fővárosokés támogatják a moszkvai szuverén presztízsét, valamint hangsúlyozzák Moszkva folytonosságát nemcsak a második, hanem az első Róma felé is.
Az akkori egyik legjobb olasz építőmester, Arisztotelész Fioravanti beleegyezett, hogy Moszkvába menjen havi 10 rubel fizetésért (ez akkoriban tisztességes pénz). 4 év alatt felépített egy akkoriban csodálatos templomot - az 1479-ben felszentelt Nagyboldogasszony-székesegyházat. Ezt az épületet még mindig a moszkvai Kremlben őrzik.
Ezután újabb kőtemplomokat kezdtek építeni: 1489-ben felállították az Angyali üdvözlet-székesegyházat, amely a cári házitemplom jelentőségű volt, majd nem sokkal III. Iván halála előtt ismét felépült. Az arkangyal székesegyháza a régi romos templom helyett. Az uralkodó úgy döntött, hogy kőkamrát épít a külföldi nagykövetek ünnepélyes találkozóira és fogadására.
Ez az olasz építészek által épített épület, amelyet a Facets Kamara néven ismernek, a mai napig fennmaradt. A Kreml ismét kőfallal vette körül, és gyönyörű kapukkal és tornyokkal díszítette. A nagyherceg elrendelte magának egy új kőpalota építését. A nagyherceg után a metropolita téglakamrákat kezdett építeni magának. Három bojár is épített magának kőházat a Kremlben. Így Moszkvát fokozatosan kőépületekkel kezdték beépíteni; de ezek az épületek ezután még sokáig nem váltak szokássá.
Gyermekek születése. államügyek
Iván III és Sophia Paleologue
1474. április 18. - Sophia megszülte első lányát Annát (aki gyorsan meghalt), majd egy másik lányát (aki szintén olyan gyorsan halt meg, hogy nem volt idejük megkeresztelni). Csalódások benne családi élet kormányzati ügyekben végzett tevékenység kompenzálja. A nagyherceg konzultált vele a kormányzati döntések meghozatalakor (1474-ben megvásárolta a rosztovi fejedelemség felét, és baráti szövetséget kötött Mengli-Girey krími kánnal).
Sofia Paleologue aktívan részt vett a diplomáciai fogadásokon (Cantarini velencei küldött megjegyezte, hogy az általa szervezett fogadás „nagyon előkelő és szeretetteljes volt”). A legenda szerint nemcsak az orosz krónikák, hanem John Milton angol költő is idézi, 1477-ben Sophia ki tudta csapni a tatár kánt azzal, hogy kijelentette, hogy fentről van egy táblája Szent Miklós templomának építéséről. az a hely a Kremlben, ahol a kán kormányzóinak háza állt, akik irányították a jasak gyűjteményeket és a Kreml tevékenységét. Ez a legenda Zsófiát meghatározó személyként ábrázolja („kirúgta őket a Kremlből, lerombolta a házat, bár nem épített templomot”).
1478 – Rusz valójában nem fizet adót a Hordának; 2 év van hátra az iga teljes leveréséig.
1480-ban, ismét felesége „tanácsára”, Ivan Vasziljevics a milíciával az Ugra folyóhoz (Kaluga közelében) ment, ahol a tatár kán Akhmat hadserege állomásozott. A „kiállás az Ugrán” nem ért véget a csatával. A fagy és az élelem hiánya távozásra kényszerítette a kánt és seregét. Ezek az események véget vetettek a Horda igának.
A nagyhercegi hatalom megerősödésének fő akadálya összeomlott, és a feleségén, Zsófián keresztül az „ortodox Rómához” (Konstantinápolyhoz) fűződő dinasztikus kapcsolatára támaszkodva a szuverén a bizánci császárok szuverén jogainak utódjának kiáltotta ki magát. A győztes Szent Györgyöt ábrázoló moszkvai címert kétfejű sassal kombinálták - Bizánc ősi címerével. Ez hangsúlyozta, hogy Moszkva a Bizánci Birodalom örököse, III. Iván „az egész ortodoxia királya”, az orosz egyház pedig a görög egyház utódja. Zsófia hatására a nagyhercegi udvar szertartása a bizánci-rómaihoz hasonló pompát kapott.
Jogok a moszkvai trónhoz
Zsófia makacs küzdelembe kezdett, hogy igazolja fia, Vaszilij jogát a moszkvai trónra. Nyolc éves korában még megpróbált összeesküvést szervezni férje ellen (1497), de kiderült, és Sophiát magát is elítélték varázslat és egy „boszorkányasszonnyal” való kapcsolat gyanúja miatt (1498), és Tsarevics Vaszilijt megszégyenítették.
De a sors kegyes volt hozzá (30 éves házasságának évei alatt Sophia 5 fiút és 4 lányt szült). III. Iván legidősebb fiának, Ifjú Ivánnak a halála arra kényszerítette Zsófia férjét, hogy haragját kegyelemre változtassa, és visszaküldje a Moszkvába száműzötteket.
Sophia Paleolog halála
Sophia 1503. április 7-én halt meg. A Kremlben található Ascension Convent nagyhercegi sírjában temették el. A kolostor épületeit 1929-ben lebontották, és a szarkofágokat a nagy hercegnők és királynők maradványaival a Kreml arkangyali székesegyházának alagsorába szállították, ahol ma is állnak.
A halál után
Ez a körülmény, valamint Sophia Paleologue csontvázának jó megőrzése tette lehetővé, hogy a szakértők újrateremtsék megjelenését. A munkát a Moszkvai Igazságügyi Orvostani Irodában végezték. Nyilvánvalóan nincs szükség a helyreállítási folyamat részletes leírására. Csak azt jegyezzük meg, hogy a portrét minden tudományos technikával reprodukálták.
Sophia Paleolog maradványainak tanulmányozása kimutatta, hogy alacsony volt - körülbelül 160 cm. A koponyát és minden csontot alaposan megvizsgáltak, és ennek eredményeként megállapították, hogy a nagyhercegnő 55-60 éves korában halt meg. . A maradványok tanulmányozása eredményeként megállapították, hogy Sophia telt nő volt, erős akaratú arcvonásokkal, és olyan bajusza volt, amely egyáltalán nem kényezteti.
Amikor ennek a nőnek a megjelenése megjelent a kutatók előtt, még egyszer Világossá vált, hogy a természetben semmi sem történik véletlenül. Paleolog Zsófia és unokája, IV. Iván cár közötti elképesztő hasonlóságról beszélünk, akinek valódi megjelenését a híres szovjet antropológus, M. M. Geraszimov munkáiból ismerjük. Az Ivan Vasziljevics portréján dolgozó tudós a mediterrán típus jellemzőit vette észre megjelenésében, és ezt éppen nagyanyja, Sophia Paleolog vérének hatásával kapcsolta össze.
III. Iván első feleségének, Mária Boriszovna hercegnőnek 1467. április 22-én bekövetkezett hirtelen halála arra késztette Moszkva nagyhercegét, hogy új házasságról gondolkodjon. Az özvegy nagyherceg a Rómában élő, katolikusként ismert tündérhercegnőt, Sophia Paleologue-t választotta. Egyes történészek úgy vélik, hogy a „római-bizánci” házassági unió ötlete Rómában született, mások Moszkvát, mások Vilnát vagy Krakkót részesítik előnyben.
Sophia (Rómában Zoénak hívták) Paleologus Paleologus Tamás moreani despota lánya volt, XI. Konstantin és VIII. János császár unokahúga. Despina Zoya gyermekkorát Moreában és Korfu szigetén töltötte. Apja 1465 májusában bekövetkezett halála után érkezett Rómába testvéreivel, Andrejjal és Manuellel. A Palaiologosz Vissarion bíboros védnöksége alá került, aki megőrizte rokonszenvét a görögök iránt. A konstantinápolyi pátriárka és Vissarion bíboros házasságon keresztül próbálta megújítani az uniót Oroszországgal.
Görög Jurij, aki 1469. február 11-én érkezett Moszkvába Olaszországból, egy bizonyos „levelet” hozott Ivánnak III. Ebben az üzenetben, amelynek szerzője nyilvánvalóan maga II. Pál pápa, a társszerző pedig Vissarion bíboros, a nagyherceg egy ortodoxia iránti nemes menyasszony, Sophia Paleologus római tartózkodásáról értesült. Apa megígérte Ivánnak, hogy támogatja, ha el akarja udvarolni.
Moszkvában nem szerettek berohanni fontos ügyeketés négy hónapig töprengtek a Rómából érkező új híreken. Végül minden gondolat, kétség és előkészület elmaradt. 1472. január 16-án a moszkvai követek hosszú útra indultak.
Rómában a moszkvaiakat tisztelettel fogadta az új Gikctom pápa IV. Iván ajándékaként a nagykövetek hatvan válogatott sablebőrt ajándékoztak a pápának. Innentől gyorsan véget ért az ügy. Egy héttel később IV. Sixtus a Szent Péter-székesegyházban ünnepélyes szertartást hajt végre Zsófiának a moszkvai uralkodó távollétében történő eljegyzése alkalmából.
1472 júniusának végén a menyasszony moszkvai követekkel, a pápai legátussal és nagy kísérettel Moszkvába ment. Az elváláskor apa hosszan hallgatott, és áldását adta rá. Elrendelte, hogy mindenütt tartsanak csodálatos, zsúfolt találkozókat Sophiának és kíséretének.
Paleologus Sophia 1472. november 12-én érkezett Moszkvába, és azonnal megtörtént az esküvője III. Ivánnal. Mi az oka a rohanásnak? Kiderül, hogy másnap Aranyszájú Szent János emlékét ünnepelték - mennyei patrónusa Moszkva szuverén. Ezentúl a nagy szent oltalma alatt adatott Iván herceg családi boldogsága.
Sophia Moszkva teljes jogú nagyhercegnője lett.
Már maga az a tény, hogy Sophia beleegyezett, hogy Rómából a távoli Moszkvába menjen szerencsét keresni, arra utal, hogy bátor, energikus és kalandvágyó nő volt. Moszkvában nemcsak a nagyhercegnőnek adott kitüntetések, hanem a helyi papság és a trónörökös ellenségeskedése is számított rá. Minden lépésnél meg kellett védenie jogait.
Iván a luxus iránti szeretete ellenére a fösvénységig takarékos volt. Szó szerint mindenen spórolt. Sofia Paleolog, aki teljesen más környezetben nőtt fel, éppen ellenkezőleg, arra törekedett, hogy ragyogjon és nagylelkűséget mutasson. Ezt bizánci hercegnői ambíciója, az utolsó császár unokahúga kívánta meg. Ráadásul a nagylelkűség lehetővé tette a barátkozást a moszkvai nemesség körében.
De a legjobb mód megalapítani magát természetesen gyerekvállalás volt. A nagyherceg fiakat akart szülni. Maga Sophia akarta ezt. Rosszindulatúinak örömére azonban három lányt szült egymás után - Elena (1474), Theodosia (1475) és ismét Elena (1476). Sophia imádkozott Istenhez és minden szenthez, hogy ajándékozzon egy fiút.
Végül a kérése teljesült. 1479. március 25-ről 26-ra virradó éjszaka egy fiú született, akit nagyapja tiszteletére Vaszilijnak neveztek el. (Édesanyja számára mindig Gábriel maradt – Gábriel arkangyal tiszteletére.) A boldog szülők fiuk születését a tavalyi zarándoklattal és buzgó imával kötötték össze Radonezhi Szent Szergiusz sírjánál a Szentháromság-kolostorban. Sophia elmondta, hogy amikor a kolostorhoz közeledett, maga a nagy vén jelent meg neki, egy fiút tartott a karjában.
Vaszilij után még két fia született (Jurij és Dmitrij), majd két lánya (Elena és Feodosia), majd még három fia (Szemjon, Andrej és Borisz), az utolsó, 1492-ben pedig Evdokia lánya.
De most elkerülhetetlenül felmerült a kérdés Vaszilij és testvérei jövőbeli sorsáról. A trónörökös Ivan III és Maria Borisovna fia, Ifjú Iván maradt, akinek fia, Dmitrij 1483. október 10-én született Elena Voloshankával kötött házasságában. Derzhavny halála esetén nem habozna, hogy így vagy úgy megszabaduljon Sophiától és családjától. A legjobb, amit remélhettek, a száműzetés vagy a száműzetés volt. Ennek gondolatára a görög nőt düh és tehetetlen kétségbeesés kerítette hatalmába.
1490 telén Sophia testvére, Andrej Paleologus Rómából érkezett Moszkvába. Vele visszatértek az Olaszországba utazó moszkvai nagykövetek. Sok mindenféle mesterembert hoztak a Kremlbe. Egyikük, Leon orvos, önként jelentkezett, hogy meggyógyítsa ifjú Iván herceget lábbetegségéből. Ám amikor üvegeket rakott a hercegnek, és odaadta neki a bájitalait (amitől aligha tudott meghalni), egy támadó mérget adott ezekhez a bájitalokhoz. 1490. március 7-én meghalt a 32 éves Ifjú Iván.
Ez az egész történet sok pletykát keltett Moszkvában és egész Oroszországban. Az ifjú Iván és Sophia Paleolog ellenséges viszonya jól ismert volt. A görög nő nem élvezte a moszkoviták szerelmét. Teljesen érthető, hogy a pletyka neki tulajdonította Ifjú Iván meggyilkolását. A „Moszkva nagyherceg történetében” Kurbszkij herceg egyenesen azzal vádolta III. Ivánt, hogy megmérgezte saját fiát, Ivánt, ifjút. Igen, egy ilyen fordulat megnyitotta Sophia gyermekei számára az utat a trónra. Maga Derzhavny rendkívül nehéz helyzetbe került. Valószínűleg ebben a cselszövésben III. Iván, aki elrendelte fiát, hogy vegye igénybe egy hiú orvos szolgáltatásait, csak vak eszköznek bizonyult egy ravasz görög nő kezében.
Ifjú Iván halála után felerősödött a trónörökös kérdése. Két jelölt volt: Ifjú Iván fia - Dmitrij, valamint Ivan III és Sophia legidősebb fia
Paleolog - Vaszilij. Dmitrij unoka állításait megerősítette az a tény, hogy apját hivatalosan kikiáltották nagyhercegnek - III. Iván társuralkodójának és a trónörökösnek.
A szuverén fájdalmas választás előtt állt: vagy feleségét és fiát, vagy menyét és unokáját küldi börtönbe... Egy rivális meggyilkolása mindenkor a legfőbb hatalom szokásos ára volt.
1497 őszén III. Iván Dmitrij felé hajolt. Elrendelte, hogy unokája számára készítsenek ünnepélyes „királyság megkoronázását”. Miután ezt megtudták, Zsófia és Vaszilij herceg hívei összeesküvést kötöttek, amely magában foglalta Dmitrij meggyilkolását, valamint Vaszilij Beloozeróba menekülését (ahonnan a Novgorodba vezető út nyílt előtte), valamint a Nagyhercegi kincstár lefoglalását. Vologda és Beloozero. Iván azonban már decemberben letartóztatta az összes összeesküvőt, beleértve Vaszilijt is.
A nyomozás során világossá vált, hogy Sophia Paleolog részt vett az összeesküvésben. Lehetséges, hogy ő volt a vállalkozás szervezője. Sophia mérget kapott, és várta a megfelelő alkalmat, hogy megmérgezze Dmitrijt.
1498. február 4-én, vasárnap a 14 éves Dmitrijt ünnepélyesen trónörökösnek nyilvánították a moszkvai Kreml Nagyboldogasszony-székesegyházában. Paleologus Sophia és fia, Vaszilij hiányzott a koronázásról. Úgy tűnt, ügyük teljesen elveszett. Az udvaroncok rohantak Elena Stefanovna és koronás fia kedvére. A hízelkedők tömege azonban hamarosan tanácstalanul visszavonult. Az uralkodó soha nem adott Dmitrijnek valódi hatalmat, csak néhány északi körzet felett ruházta át.
III. Iván továbbra is fájdalmasan kereste a kiutat a dinasztikus zsákutcából. Most az eredeti terv nem tűnt sikeresnek számára. Az uralkodó megsajnálta fiatal fiait, Vaszilijt, Jurijt, Dmitrij Zsilkát, Szemjont, Andrejt... És negyedszázadig együtt élt Zsófia hercegnővel... III. Iván megértette, hogy előbb-utóbb Zsófia fiai fellázadnak. Csak kétféleképpen akadályozhatták meg az előadást: vagy megsemmisítik a második családot, vagy Vaszilijra hagyják a trónt, és elpusztítják Ifjú Iván családját.
Ezúttal a Szuverén a második utat választotta. 1499. március 21-én „fiát, Vaszil Ivanovics herceget adományozta, szuverén nagyhercegnek nevezte, Velikij Novgorodot és Pszkovot nagyfejedelemmé ajándékozta”. Ennek eredményeként egyszerre három nagy herceg jelent meg Ruszban: apa, fia és unokája!
1500. február 13-án, csütörtökön pompás esküvőt tartottak Moszkvában. III. Iván 14 éves lányát, Feodosiát adta feleségül Vaszilij Danilovics Kholmszkij herceghez, a moszkvai tveri „honfitársak” híres parancsnokának és vezetőjének fiához. Ez a házasság hozzájárult Sophia Paleolog gyermekei és a moszkvai nemesség csúcsa közötti közeledéshez. Sajnos pontosan egy évvel később Theodosia meghalt.
Kifejlet családi dráma csak két évvel később jött. Ugyanazon a tavaszon (1502) Nagy Április Herceg Hétfőn megszégyenítette unokáját, Dmitrij nagyhercegnőt és anyját, Elena nagyhercegnőt, és attól a naptól kezdve nem parancsolta, hogy litániában és litiában emlékezzenek rájuk. nagyhercegnek nevezték el, és a végrehajtók mögé helyezték őket. Három nappal később III. Iván „ajándékozta fiát, Vaszilijt, megáldotta és a Volodimir Nagyhercegségbe, Moszkva és Össz-Russzba helyezte autokratává Simon, az Össz-Russz metropolitája áldásával”.
Pontosan egy évvel ezen események után, 1503. április 7-én Sophia Paleologus meghalt. A nagyhercegnő holttestét a Kreml Felemelkedési kolostorának katedrálisában temették el. A cár első feleségének, Mária Boriszovna tveri hercegnőnek a sírja mellé temették.
Hamarosan maga III. Iván egészsége is megromlott. 1503. szeptember 21-én, csütörtökön Vaszilij trónörökössel és fiatalabb fiai elzarándokolt az északi kolostorokba. A szentek azonban már nem voltak hajlandók segíteni a bűnbánó uralkodónak. A zarándokútról visszatérve Ivánt bénultság érte: „... elvitte a karját, a lábát és a szemét.” Iván 1505. október 27-én halt meg.
Személyisége mindig is aggasztotta a történészeket, a róla alkotott vélemények pedig ennek ellenkezője volt: egyesek boszorkánynak tartották, mások bálványozták és szentnek titulálták. Az Ön értelmezése a jelenségről nagyhercegnő néhány évvel ezelőtt Alekszej Andrianov rendező bemutatta a „Szófia” sorozatfilmben, amelyet az „Oroszország 1” tévécsatorna sugárzott. Kiderítjük, mi igaz és mi van benne.
A szélesvásznon is ismertté vált „Szófia” filmregény kiemelkedik a többi történelmi hazai film közül. Egy távoli korszakot ölel fel, amelyet korábban nem is forgattak: a filmben szereplő eseményeket az orosz államiság kialakulásának kezdetének szentelik, különös tekintettel a nagy moszkvai herceg, III. Iván és a bizánci trón utolsó örökösének házasságára.
Egy kis kirándulás: Zoyát (a lányt születésekor így hívták) 14 évesen feleségül ajánlották III. Ivánnak. IV. Sixtus pápa nagyon remélte ezt a házasságot (a katolicizmus megerősítését remélte az orosz földeken a házasság révén). A tárgyalások összesen 3 évig tartottak, és végül siker koronázta: Zoya 17 évesen távollétében részt vett a Vatikánban, és kíséretével együtt oroszországi utazásra küldték, amely csak a területek átvizsgálása után ért véget vele. érkezés a fővárosba. A pápa terve egyébként teljesen összeomlott, amikor az újonnan vert bizánci hercegnő rövid idő Megkeresztelkedett, és a Sophia nevet kapta.
A film persze nem tükröz minden történelmi viszontagságot. Az alkotók 10 órás epizódokban igyekeztek magukba foglalni a véleményük szerint a legfontosabbat a 15-16. század fordulóján, Oroszországban történtekből. Ebben az időszakban III. Ivánnak köszönhetően Rusz végre kiszabadult a tatár-mongol iga alól, a fejedelem elkezdte egyesíteni a területeket, ami végül egy szilárd, erős állam kialakulásához vezetett.
A sorsdöntő idő sok szempontból Sofia Paleolognak köszönhetően vált azzá. A művelt és kulturálisan felvilágosult nő nem lett a fejedelem néma kiegészítője, aki csak a családot és a fejedelmi vezetéknevet tudta megtermelni, ahogy az abban a távoli időben szokás volt. A nagyhercegnőnek mindenről megvolt a saját véleménye, és ezt mindig hangoztathatta, férje pedig mindig magasra értékelte. A történészek szerint valószínűleg Szófia tette III. Iván fejébe azt az ötletet, hogy a földeket egyetlen központ alatt egyesítsék. A hercegnő példátlan hatalmat látott Ruszban, hitt annak nagy céljában, és a történészek hipotézise szerint az övé. híres mondat– Moszkva a harmadik Róma.
Bizánc utolsó császárának unokahúga, Sophia Moszkvának is „adta” dinasztiája címerét - ugyanazt a kétfejű sast. A főváros hozományának szerves részeként örökölte (a könyvtárral együtt, amely később Rettegett Iván nagy könyvtárának hagyatékának része lett). A Mennybemenetele és az Angyali üdvözlet katedrálisát az olasz Alberti Fioravantinak köszönhetően tervezték és hozták létre, akit Szófia személyesen hívott meg Moszkvába. Emellett a hercegnő nyugat-európai művészeket és építészeket hívott meg a főváros nemesítésére: palotákat építettek, új templomokat emeltek. Ekkor díszítették Moszkvát a Kreml-tornyokkal, a Terem-palotával és az Arkangyal-katedrálissal.
Azt persze nem tudhatjuk, hogy valójában milyen volt Szófia és III. Iván házassága, sajnos csak találgatni tudunk (csak azt tudjuk, hogy különböző hipotézisek szerint 9 vagy 12 gyermekük született). A sorozatfilm mindenekelőtt kapcsolatuk művészi felfogása és megértése; ez a maga módján a szerző értelmezése a hercegnő sorsáról. A filmregényben a szerelmi vonal kerül előtérbe, és minden más történelmi viszontagság kísérő háttérnek tűnik. Természetesen az alkotók nem ígérnek abszolút hitelességet, fontos volt, hogy olyan érzéki képet alkossanak, amiben az emberek hinni fognak, akinek a szereplői szimpatizálnak, őszintén aggódnak sorozatsorsukért.
A film készítői azonban nagyon odafigyeltek a részletekre. Ennek kapcsán lehet és kell is filmben megismerni a történelmet: kifejezetten forgatásra készültek történelmileg pontos díszletek (a hercegi palota díszítése, a Vatikán titkos irodái, a korszak legkisebb háztartási tárgyai is), jelmezek (ebből több mint 1000 készült, többnyire kézzel). A „Szófia” forgatásához tanácsadókat és szakértőket vettek fel, hogy még a legigényesebb és legfigyelmesebb nézőnek se legyen kérdése a filmmel kapcsolatban.
A filmregényben Sofia egy szépség. Maria Andreeva színésznő - a népszerű Spiritless sztárja - nem egészen 30 évesen, a vásznon (a forgatás időpontjában) valóban 17-nek néz ki. A történészek azonban megerősítették, hogy a Paleologue valójában nem volt szépség. Az ideálok azonban nemcsak évszázadok, sőt évtizedek alatt változnak, ezért nehéz erről beszélnünk. De az a tény, hogy túlsúlytól szenvedett (kortársai szerint akár kritikusan is), nem hagyható figyelmen kívül. Ugyanezek a történészek azonban megerősítik, hogy Sofia valóban nagyon okos és művelt nő volt a maga idejében. Kortársai is megértették ezt, és néhányan – akár irigységből, akár saját tudatlanságuk miatt – biztosak voltak abban, hogy a Paleológus csak a sötét erőkkel és magával az ördöggel való kapcsolatainak köszönhetően válhat ilyen okossá (ezen ellentmondásos hipotézis alapján az egyik szövetségi állam). A tévécsatorna még a „Minden orosz boszorkánya” című filmet is rendezte.
III. Iván azonban a valóságban sem volt igénytelen: alacsony, púpos, és nem tűnt ki szépségéből. Ám a film készítői nyilvánvalóan úgy döntöttek, hogy egy ilyen karakter nem vált ki visszhangot a közönség lelkében, ezért a színészt erre a szerepre az ország fő szívtiprója, Jevgenyij Ciganov közül választották ki.
Nyilvánvalóan a rendező mindenekelőtt az igényes néző szemének akart tetszeni. Ráadásul számára, a látványra szomjazó néző számára igazi történelmi akciók hangulatát teremtették meg: nagyszabású csaták, mészárlások, a természeti katasztrófák, árulás és udvari intrika, a középpontban pedig Sofia Paleologus és Ivan III. gyönyörű szerelmi története. A néző csak pattogatott kukoricát tölthet fel, és élvezheti a jól megfilmesített romantikus történet szépségét.
Fotó: Getty Images, állóképek a sorozatfilmből
A születési év körülbelül 1455.
Halálozás éve - 1503
1472-ben III. János moszkvai herceg életében olyan esemény történt, amely arra késztette az összes európai államot, hogy kíváncsian nézzenek a kevéssé ismert és távoli „barbár” Oroszország felé.
Pál pápa, miután tudomást szerzett János özvegységéről, a nagyköveten keresztül felajánlotta neki Zoé bizánci hercegnő kezét. Hazájuk tönkretétele után Palaiologosz bizánci királyok családja Rómában telepedett le, ahol a pápa egyetemes tiszteletét és pártfogását élvezték.
A nagyherceg érdeklődésére a pápai legátus leírta, hogy a hercegnő milyen határozottan utasította el két kérőjét - a francia királyt és a milánói herceget -, mert vonakodott az ortodox hitet katolikusra cserélni. Valójában, ahogy a kortársak hitték, Zoya kezének kérői maguk hagyták el őt, miután tudomást szereztek túlzott kövérségéről és a hozomány hiányáról. Értékes idő telt el, még mindig nem voltak kérők, és Zoya valószínűleg irigylésre méltó sorsra jutott: egy kolostorra.
Rekonstrukció S. A. Nikitin koponyája alapján, 1994
János el volt ragadtatva a neki felajánlott megtiszteltetéstől, és édesanyjával, a papsággal és a bojárokkal együtt úgy döntött, hogy ilyen menyasszonyt maga Isten küldött neki. Végül is Oroszországban nagyra értékelték a nemességet és a kiterjedt családi kötelékeket jövőbeli feleség. Egy idő után a menyasszony portréját hozták III. Jánosnak Olaszországból – elkapta a tekintetét.
Paleologus Zsófia portréjának bemutatása Ivánnak III
Sajnos Zoya portréja nem maradt fenn. Csak annyit tudni, hogy körülbelül 156 cm-es magasságával Európa legkedvesebb uralkodójának tartották - azonban már élete végén. De az olasz történészek szerint Zoyának elképesztően szép nagy szemei és páratlan fehérségű bőre volt. Sokan megjegyezték, hogy kedvesen viselkedik a vendégekkel, és tud kézimunkát végezni.
„Azok a források, amelyek részletesen leírják Paleologus Zsófia és III. Iván házasságának körülményeit, szinte semmit sem mondanak magának a menyasszony szándékairól: akart-e olyan özvegy felesége lenni, akinek már volt trónörököse, és elmenni egy távoli és kevéssé ismert északi országba, ahol nem voltak barátai vagy ismerősei? - jegyzi meg Ljudmila Morozova történész. - Minden házassággal kapcsolatos tárgyalás a menyasszony háta mögött zajlott. Senki sem vette a fáradságot, hogy leírja neki a moszkvai herceg megjelenését, jellemének vonásait stb. Csak néhány mondattal boldogultak arról, hogy „nagy herceg, és a földje ortodox hit Keresztény."
A hercegnő körül láthatóan azt hitték, hogy hozomány nélküli és árvának nem kell választania...
A hozomány bemutatása Sofia Paleolognak
Valószínű, hogy Zoé számára örömtelen volt az élet Rómában... Senki nem akarta figyelembe venni ennek a lánynak az érdekeit, aki a katolikus politikusok kezében néma játékszerré vált. Úgy látszik, a hercegnő annyira belefáradt az intrikáikba, hogy készen állt bárhová menni, amíg távol van Rómától.
SOFIA PALEOLÓGUS ÉRKEZÉS MOSZKVABA
Ivan Anatoljevics Kovalenko
1472. január 17-én követeket küldtek a menyasszonyért. Nagy tisztelettel fogadták őket Rómában, és június 1-jén a hercegnő a Szent István-templomban. Petrát eljegyezték az orosz szuverénnel – az ünnepségen őt képviselte főnagykövet. Így Zoya Moszkvába ment, amelyről szinte semmit sem tudott, harminc éves férjéhez. A „hűséges” emberek már megsúgták neki, hogy Johnnak volt egy kedvese Moszkvában. Vagy nem is egyet...
F. Bronnyikov. Paleologus Zsófia görög hercegnő találkozója. Fénykép a Bronnikov archívumból készült képes vázlatból. Shadrinsky Helyismereti Múzeum névadója. V.P. Birjukova
Az utazás hat hónapig tartott. Zoyát mindenütt császárnőként üdvözölték, megilletve őt. November 12-én kora reggel Zoja, akit az ortodoxiában Sophiának hívtak, belépett Moszkvába. A metropolita a templomban várta, és miután áldását megkapta, elment János anyjához, és ott látta először a vőlegényét. A nagyherceg - magas és vékony, gyönyörű nemes arcú - kedvelte a görög hercegnőt. Az esküvőt is ugyanazon a napon ünnepelték.
Ivan III és Sophia Paleolog esküvője.
Ősidők óta a bizánci császárt tartották az egész keleti kereszténység fő védelmezőjének. Most, amikor Bizáncot török rabszolgává tette, Moszkva nagyhercege is ilyen védő lett: Zsófia kezével mintegy megörökölte a Palaiologok jogait. És még a Kelet-Római Birodalom címerét is felvette - a kétfejű sast. Ettől kezdve minden pecsét, amelyet zsinóron kötöttek, az egyik oldalon kétfejű sast, a másikon pedig az ősi moszkvai címert - Győztes Szent György lovon ölve - ábrázolta. egy sárkány.
Kétfejű sas Sophia Paleologus dísztábláján 1472
Az esküvő másnapján a menyasszony kíséretében megérkezett Anthony bíboros tárgyalásokat kezdett az egyházak egyesüléséről – aminek a célja, mint a történészek megjegyzik, elsősorban Sophia házassága fogant. De a bíboros követsége semmivel sem végződött, és hamarosan étkezés nélkül távozott. Zoja pedig, ahogy N. I. Kosztomarov megjegyezte, „élete során kiérdemelte a pápa és támogatói szemrehányását és bírálatát, akik nagyot tévedtek benne, mert rajta keresztül azt remélték, hogy bevezeti a firenzei uniót a Moszkvai Ruszba”.
F. Bronnyikov. Paleologus Zsófia görög hercegnő találkozója. Rajzolási lehetőség. Papír, ceruza, tinta, toll. Shadrinsky Helyismereti Múzeum névadója. V.P. Birjukova
Sophia magával hozta Oroszországba a császári név ragyogását és varázsát. Egészen a közelmúltig a nagyherceg a Hordába utazott, meghajolt a kán és nemesei előtt, ahogy ősei két évszázadon át. De amikor Zsófia belépett a nagyhercegi udvarba, Ivan Vasziljevics egészen más módon beszélt a kánnal.
János megdönti a tatár igát, felbontja a kán oklevelét és elrendeli a nagykövetek halálát
Shustov Nyikolaj Szemenovics
A krónikák arról számolnak be: Zsófia volt az, aki ragaszkodott hozzá, hogy a nagyherceg ne menjen ki gyalog, ahogy előtte szokás volt, hogy találkozzon a horda követeivel, nehogy földig hajoljon előttük, ne hozzon egy csésze kumist. és nem hallgatta térden állva a kán levelét. Megpróbálta magához vonzani Moszkvai kulturális személyiségek, orvosok Olaszországból. Ő alatta kezdődött el a figyelemre méltó építészeti emlékek építése. Személyesen hallgatott idegeneket, és megvolt a saját diplomata köre.
Találkozás Sophia Paleologgal
Ivan Anatoljevics Kovalenko
Zsófia nagyhercegnőnek három lánya volt. Férjével nagyon várták fiukat, és Isten végre meghallgatta buzgó imáikat: 1478-ban (más források szerint - 1479-ben) megszületett fiuk, Vaszilij.
Találkozás a hercegnővel
Fedor Bronnikov
A nagyherceg fia első feleségétől, Ifjú Jánostól azonnal ellenséges lett mostohaanyjával, gyakran durva volt vele, és nem tanúsított kellő tiszteletet. A nagyherceg sietett feleségül venni fiát és eltávolította az udvarból, majd ismét közelebb vitte önmagához, és trónörökösnek nyilvánította. Ifjú János már aktívan részt vett a kormány ügyeiben, amikor hirtelen megbetegedett egyesektől ismeretlen betegség mint a lepra, és 1490-ben meghalt.
Esküvői vonat.
A hintón - Sophia Paleolog
barátokkal"
Felmerült a kérdés, hogy ki örökölje a trónt: Fiatal János fia, Demetrius vagy Vaszilij, Zsófia fia. A bojárok, akik ellenségesen viszonyultak az arrogáns Sophiához, az előbbi oldalára álltak. Azzal vádolták Vaszilijt és anyját, hogy gonosz terveik vannak a nagyherceg ellen, és oly módon uszították fel a nagyherceget, hogy az elidegenítette fiát, elvesztette érdeklődését Zsófia iránt, és ami a legfontosabb, unokáját, Dimitrit ünnepélyesen megkoronázta a nagy uralkodásra. Ismeretes, hogy ebben az időszakban nagyhercegnő egymás után veszített el két koraszülött gyermeket... Ahogy a történészek mondják, éppen a koronázás napján az uralkodó szomorúnak tűnt - észrevehető volt, hogy szomorú volt feleségéért, akivel húsz évig boldogan éltek együtt. öt év, a fiáról, akinek születése mindig is különleges kegyelmi sorsnak tűnt...
Hímzett lepel 1498. Balra alsó sarok Sophia Paleologue van ábrázolva. Ruháját kerek tablion díszíti, sárga alapon barna kör – a királyi méltóság jele. Kattintson a nagyobb kép megtekintéséhez.
Egy év telt el, és Sophia erőfeszítéseinek köszönhetően kiderült a bojárok mesterkedései, és keményen fizettek mesterkedéseikért. Vaszilijt trónörökösnek nyilvánították, és Zsófia ismét visszanyerte János kegyét.
Sophia Paleologue halála. Egy miniatűr másolata a 16. század második felének frontkrónikájából.
Sophia 1503-ban (más források szerint 1504-ben) halt meg, férje és gyermekei gyászolták. A krónikák nem tartalmaznak információt halálának okairól. Esélye sem volt látni unokáját - a leendő Rettegett Ivánt. Férje, III. János csak egy évvel élte túl...
Rettegett Iván koponyájának gipszmásolata
a koponya fő körvonalaival rárakva
(könnyebb) Sophia Paleolog.
Szöveg: E. N. Oboymina és O. V. Tatkova
Ennek a nőnek számos fontos kormányzati tettet tulajdonítottak. Mitől volt annyira más Sofia Paleolog? Érdekes tények róla, valamint életrajzi információkat gyűjtünk össze ebben a cikkben. 
Sofia Fominichna Paleolog, más néven Zoya Paleologina, 1455 októberében született. A Palaiologos bizánci császári dinasztiából származik.
Moszkva nagyhercegnője, III. Iván második felesége, III. Vaszilij anyja, Rettegett Iván nagymamája.
bíboros javaslata
Vissarion bíboros nagykövete 1469 februárjában érkezett Moszkvába. Levelet adott át a nagyhercegnek azzal a javaslattal, hogy vegye feleségül Sophiát, I. Theodore, Morea despota lányát. Ebben a levélben egyébként az is szerepelt, hogy Sofia Paleologus (valódi neve Zoya, diplomáciai okokból úgy döntöttek, hogy egy ortodoxra cserélik) már két koronás kérőt is visszautasított, akik meghódították. Ezek Milánó hercege és a francia király voltak. Az a tény, hogy Sofia nem akart feleségül venni egy katolikust. 
Sofia Paleolog (természetesen nem talál róla fotót, de a cikkben portrék szerepelnek) a távoli idők elképzelései szerint már nem volt fiatal. Ennek ellenére még mindig elég vonzó volt. Kifejező volt, csodálatos gyönyörű szemek, valamint a matt finom bőrre, amelyet Oroszországban jelnek tekintettek. kiváló egészség. Ezenkívül a menyasszonyt termete és éles elméje különböztette meg.
Ki az a Sofia Fominichna Paleolog? 
Sofia Fominichna XI. Palaiologosz Konstantin, Bizánc utolsó császárának unokahúga. 1472 óta Ivan III Vasziljevics felesége volt. Apja Thomas Palaiologos volt, aki 1453-ban családjával Rómába menekült, miután a törökök elfoglalták Konstantinápolyt. Paleologus Sophia apja halála után a nagy pápa gondozásában élt. Több okból is feleségül akarta venni III. Ivánnal, aki 1467-ben megözvegyült. Egyetértett. 
Sophia Palaeologus 1479-ben fia született, aki később az lett Vaszilij III Ivanovics. Emellett elérte, hogy Vaszilijt nagyherceggé nyilvánították, akinek helyét Dmitrij, III. Iván királlyá koronázott unokája vette át. III. Iván Zsófiával kötött házasságát arra használta fel, hogy megerősítse Rust a nemzetközi színtéren. 
Az „Áldott ég” ikon és III. Mihály képe
Sofia Palaeologus, Moszkva nagyhercegnője számos ortodox ikont hozott magával. Úgy gondolják, hogy köztük volt az „Áldott Ég” ikon, az Istenanya ritka képe. A Kreml Arkangyal-katedrálisában volt. Egy másik legenda szerint azonban az ereklyét Konstantinápolyból Szmolenszkbe szállították, és amikor ez utóbbit Litvánia elfoglalta, ezzel az ikonnal áldották meg Szofja Vitovtovna hercegnő házasságát, amikor feleségül vette I. Vaszilij moszkvai herceget. A katedrálisban ma látható kép egy ősi ikon másolata, amelyet a 17. század végén készítettek Fjodor Alekszejevics parancsára. 
A moszkoviták hagyományosan lámpaolajat és vizet vittek ehhez az ikonhoz. Azt hitték, megteltek gyógyászati tulajdonságait, mert a képen volt gyógyító erő. Ez az ikon az egyik legtiszteltebb ma hazánkban.
Az arkangyali székesegyházban III. Iván esküvője után III. Mihály bizánci császár képe is megjelent, aki a Palaeologus-dinasztia alapítója volt. Így azt állították, hogy Moszkva a Bizánci Birodalom utódja, Rusz uralkodói pedig a bizánci császárok örökösei.
A várva várt örökös születése
Miután Paleologus Sofia, III. Iván második felesége feleségül vette őt a Nagyboldogasszony-székesegyházban, és a felesége lett, azon kezdett gondolkodni, hogyan szerezhet befolyást és válhat igazi királynővé. Paleológus megértette, hogy ehhez olyan ajándékot kell adnia a hercegnek, amelyet csak ő adhat: szülni neki egy fiút, aki a trón örököse lesz. Sofia bánatára az elsőszülött egy lánya volt, aki születése után szinte azonnal meghalt. Egy év múlva újjászületett egy lány, aki azonban hirtelen meghalt. Sofia Palaeologus sírt, imádkozott Istenhez, hogy adjon neki örököst, marék alamizsnát osztott a szegényeknek, és adományozott a templomoknak. Egy idő után az Istenanya meghallgatta imáit - Sofia Paleolog ismét teherbe esett. 
Életrajzát végül egy régóta várt esemény jellemezte. 1479. március 25-én este 8 órakor történt, ahogy az egyik moszkvai krónikákban áll. Fia született. Pariai Vaszilijnak nevezték el. A fiút Vasiyan, a rosztovi érsek keresztelte meg a Sergius-kolostorban.
Mit hozott magával Sofia?
Sofiának sikerült elültetnie azt, ami kedves volt számára, és amit Moszkvában értékeltek és megértettek. Magával hozta a bizánci udvar szokásait és hagyományait, büszkeségét saját származására, valamint bosszúságát amiatt, hogy a mongol-tatárok mellékfolyójához kellett férjhez mennie. Nem valószínű, hogy Sophiának tetszett a moszkvai helyzet egyszerűsége, valamint az udvarban akkoriban uralkodó kapcsolatok szertartástalansága. Maga III. Iván kénytelen volt meghallgatni a makacs bojárok szemrehányó beszédeit. A fővárosban azonban enélkül is sokan vágytak a régi rend megváltoztatására, amely nem felelt meg a moszkvai szuverén álláspontjának. III. Iván felesége pedig az általa hozott görögökkel, akik láttak római és bizánci életet egyaránt, értékes útmutatást adhattak az oroszoknak, hogy milyen modelleket és hogyan valósítsák meg a mindenki által kívánt változtatásokat. 
A herceg felesége nem tagadható meg, hogy befolyása legyen az udvar kulisszatitkaira és dekoratív környezetére. Ügyesen épített ki személyes kapcsolatokat, és kiválóan tudott az udvari intrikákhoz. A Paleologue azonban csak olyan javaslatokkal tudott válaszolni a politikai kérdésekre, amelyek III. Iván homályos és titkos gondolatait visszhangozták. Az elképzelés különösen egyértelmű volt, hogy a hercegnő házasságával a moszkvai uralkodókat a bizánci császárok utódjává teszi, az ortodox kelet érdekei pedig az utóbbihoz ragaszkodnak. Ezért Sophia Paleologust az orosz állam fővárosában elsősorban bizánci hercegnőként értékelték, nem pedig moszkvai nagyhercegnőként. Ő maga is megértette ezt. Szófia hercegnőként jogot élvezett arra, hogy külföldi nagykövetségeket fogadjon Moszkvában. Ezért Ivánnal kötött házassága egyfajta politikai demonstráció volt. Az egész világnak hírül adták, hogy a nem sokkal korábban bukott bizánci ház örökösnője szuverén jogait átruházta Moszkvának, amely az új Konstantinápoly lett. Itt megosztja ezeket a jogokat férjével. 
Iván, érezve új pozícióját a nemzetközi porondon, csúnyának és szűknek találta a Kreml korábbi környezetét. Mestereket küldtek Olaszországból, a hercegnőt követve. A fakúria helyén felépítették a Csiszolt kamrát, a Nagyboldogasszony-székesegyházat (Szent Bazil-székesegyház) és egy új kőpalotát. A Kremlben ebben az időben az udvarban szigorú és összetett szertartás kezdődött, amely arroganciát és merevséget kölcsönzött a moszkvai életnek. Akárcsak palotájában, III. Iván a külkapcsolatokban is ünnepélyesebben kezdett eljárni. Főleg, amikor a tatár iga harc nélkül, mintha magától esett le a vállról. És csaknem két évszázadon át (1238-tól 1480-ig) nagy súlyt jelentett Oroszország egész északkeleti részén. Egy új, ünnepélyesebb nyelv jelent meg ekkor a kormánylapokban, különösen a diplomáciai lapokban. Gazdag terminológia van kialakulóban. 
Sofia Paleologue-t Moszkvában nem szerették a nagyhercegre gyakorolt befolyása, valamint a moszkvai életben bekövetkezett változások miatt - „nagy nyugtalanság” (Bersen-Beklemishev bojár szavaival). Szófia nemcsak bel-, hanem külpolitikai ügyekbe is beavatkozott. Azt követelte, hogy III. Iván ne fizessen adót a Horda kánja előtt, és végül megszabaduljon hatalmától. A Paleológus ügyes tanácsai, amint azt V.O. Klyuchevsky mindig reagált férje szándékaira. Ezért nem volt hajlandó adót fizetni. III. Iván beletaposott a kán oklevelébe Zamoskovrechében, a Horda udvarán. Később ezen a helyen épült fel a színeváltozás temploma. A nép azonban már akkor is „beszélt” Paleologusról. Mielőtt III. Iván 1480-ban elindult az Ugra-partra, feleségét és gyermekeit Beloozeróba küldte. Az alattvalók ezért az uralkodónak tulajdonították azt a szándékot, hogy feladja a hatalmat, ha Akhmat kán elfoglalja Moszkvát, és feleségével együtt elmenekül.
"Duma" és változások a beosztottakkal való bánásmódban
III. Iván, kiszabadult az iga alól, végre szuverén szuverénnek érezte magát. Szófia erőfeszítései révén a palota etikettje a bizáncihoz kezdett hasonlítani. A herceg „ajándékot” adott feleségének: III. Iván megengedte Szófiának, hogy kísérete tagjaiból összeállítsa saját „dumáját”, és felerészében „diplomáciai fogadásokat” szervezzen. A hercegnő külföldi nagyköveteket fogadott és udvariasan elbeszélgetett velük. Ez példátlan újítás volt Rus számára. A szuverén udvarnál a bánásmód is megváltozott.
Sophia Palaeologus szuverén jogokat hozott férjének, valamint a bizánci trónhoz való jogot. A bojároknak ezzel számolniuk kellett. III. Iván korábban szerette a vitákat és az ellenvetéseket, de Sophia alatt gyökeresen megváltoztatta az udvaroncokkal való bánásmódját. Iván megközelíthetetlenül kezdett viselkedni, könnyen dühbe esett, gyakran szégyent hozott, és különös tiszteletet követelt magának. A pletykák mindezeket a szerencsétlenségeket is Sophia Paleologus hatásának tulajdonították.
Harcolj a trónért
A trónöröklés megsértésével is vádolták. 1497-ben az ellenségek azt mondták a hercegnek, hogy Paleologus Zsófia meg akarja mérgezni unokáját, hogy saját fiát ültesse a trónra, hogy titokban meglátogatták varázslók, akik mérgező főzetet készítenek, és maga Vaszilij is részt vesz ebben az összeesküvésben. III. Iván unokája oldalára állt ebben a kérdésben. Elrendelte, hogy a varázslókat fulladják a Moszkva folyóba, letartóztatta Vaszilijt, és eltávolította tőle feleségét, demonstratívan kivégezve a „Duma” Paleologus több tagját. 1498-ban III. Ivan Dmitrijt trónörökössé koronázta a Nagyboldogasszony-székesegyházban.
Sophiának azonban a vérében volt az udvari cselszövés képessége. Azzal vádolta Elena Voloshankát, hogy ragaszkodott az eretnekséghez, és képes volt előidézni a bukását. A nagyherceg szégyenbe hozta unokáját és menyét, és Vaszilijt 1500-ban törvényes trónörökösnek nevezte ki. 
Sofia Paleolog és III. Ivan házassága minden bizonnyal megerősítette a moszkvai államot. Hozzájárult a Harmadik Rómává való átalakuláshoz. Sofia Paleolog több mint 30 évig élt Oroszországban, és 12 gyermeket szült férjének. Azonban soha nem sikerült teljesen megértenie a külföldet, annak törvényeit és hagyományait. Még a hivatalos krónikákban is vannak olyan bejegyzések, amelyek elítélik viselkedését bizonyos, az ország számára nehéz helyzetekben.
Szófia építészeket és más kulturális személyiségeket, valamint orvosokat vonzott az orosz fővárosba. Az olasz építészek alkotásai Moszkvát fenségében és szépségében nem alacsonyabb rendűvé tették Európa fővárosainál. Ez hozzájárult a moszkvai szuverén presztízsének erősítéséhez, és hangsúlyozta az orosz főváros folytonosságát a második Rómáig.
Szófia halála 
Szófia 1503. augusztus 7-én halt meg Moszkvában. A moszkvai Kreml mennybemeneteli kolostorában temették el. 1994 decemberében, a királyi és hercegi feleségek földi maradványainak az arkangyali székesegyházba való átszállítása kapcsán, S. A. Nikitin Zsófia megőrzött koponyájának felhasználásával restaurálta szobrászati portréját (a fenti képen). Most már legalább megközelítőleg el tudjuk képzelni, hogyan nézett ki Sophia Paleolog.
Betöltés...