აზროვნება, როგორც ფსიქოლოგიური პროცესი. აზროვნების თეორიები

აზროვნების თეორიები ფსიქოლოგიაში. აზროვნების აქტიური ფსიქოლოგიური კვლევა ჩატარდა მე-17 საუკუნიდან, მაგრამ აზროვნების ფსიქოლოგია კონკრეტულად მხოლოდ მე-20 საუკუნეში დაიწყო. მე-17-18 საუკუნეებში. ფართოდ გავრცელდაასოციაციური ფსიქოლოგია,გამომდინარე იქიდან, რომ ყველა ფსიქიკური პროცესი მიმდინარეობს ასოციაციის კანონების შესაბამისად, ასოციაცია აღიარებულ იქნა ფსიქიკის მთავარ სტრუქტურულ ერთეულად. ასოციაციონიზმის წარმომადგენლები, კერძოდ დ.ჰარტლი, ჯ.პრისტლი. J.S. Mill, A. Ben, T. Ziegen და სხვები ვერ ხედავდნენ აზროვნების სოციალური კვლევის საჭიროებას. კონცეფცია იდენტიფიცირებული იყო რეპრეზენტაციასთან და ინტერპრეტირებული იყო როგორც ასოციაციურად დაკავშირებული მახასიათებლების ერთობლიობა, განსჯა, როგორც წარმოდგენების ასოციაცია და დასკვნა, როგორც ორი განსჯის ასოციაცია. ითვლებოდა, რომ აზროვნება ფიგურალურია, აზროვნების პროცესი არის სურათების უნებლიე ცვლილება, აზროვნების განვითარება ასოციაციების დაგროვების პროცესია. ამრიგად, რაციონალური დაქვეითებული იყო მგრძნობიარემდე.

წარმომადგენლები ვურცბურგის სკოლაწამოაყენეთ პოზიცია, რომ აზროვნებას აქვს თავისი სპეციფიკური შინაარსი, შეუმცირებელი შეგრძნებებისა და აღქმის შინაარსამდე. აზროვნება გაგებული იყო, როგორც ურთიერთობების განხილვის შინაგანი აქტი, ურთიერთობა - ყველაფერი, რასაც არ გააჩნია შეგრძნებების ბუნება. აზროვნების პროცესი მახინჯად ითვლებოდა. მგრძნობელობასა და აზროვნებას შორის მხოლოდ გარეგანი ოპოზიცია დამყარდა, ერთიანობის გარეშე. ვიურცბურგის სკოლამ მიუთითა აზროვნების საგნობრივ ორიენტაციაზე, ხაზი გაუსვა აზროვნების მოწესრიგებულ, მიმართულ ხასიათს და გამოავლინა დავალების მნიშვნელობა აზროვნების პროცესში. ახმა ამოცანის ორი კომპონენტი გამოყო: 1) ტენდენციის განმსაზღვრელი; 2) მიზნის პრეზენტაცია. მისი აზრით, სწორედ განმსაზღვრელი ტენდენცია ანიჭებს აზროვნებას მიზანმიმართულ ხასიათს, აუმჯობესებს თვითრეალიზაციის უნარს.

ნამუშევრებში განვითარდა ვიურცბურგის სკოლის იდეებიო.ზელცა . მან გამოყო ინტელექტუალური საქმიანობის ორი ასპექტი: პროდუქტიული და რეპროდუქციული. მას სჯეროდა, რომ პროდუქტიული აზროვნება მდგომარეობს კონკრეტული ინტელექტუალური ოპერაციების ფუნქციონირებაში. სელცის დამსახურება: პირველად მან დაიწყო აზროვნების, როგორც პროცესის შესწავლა და შეეცადა შეესწავლა მისი ეტაპები. თუმცა, გონებრივ პროცესში ამოცანის როლის განსაზღვრისას, ის უბრუნდება მექანიკურ პოზიციას: მიზნის დასახვა აღიარებულია, როგორც სტიმული, რომელიც იწვევს შესაბამის ოპერაციებს, როგორც რეაქციას.

გეშტალტ ფსიქოლოგები(ვერტეიმერი, კელერი, კოფკა, დუნკერი), ისევე როგორც ასოციაციონისტები, ცდილობდნენ აზროვნება ვიზუალურ შინაარსამდე დაეყვანათ. აზროვნება განისაზღვრა როგორცმოულოდნელი გაგება მნიშვნელოვანი ურთიერთობებიპრობლემურ სიტუაციაში. პრობლემურ სიტუაციაში ორგანიზმში ჩნდება გარკვეული დაძაბულობა, შედეგად ხდება სიტუაციის რესტრუქტურიზაცია, მისი ნაწილების აღქმა იწყება ახალ გეშტალტში, ახალ ურთიერთობებში, რაც იწვევს პრობლემის გადაჭრას. ამგვარად, პრობლემა მოგვარებული აღმოჩნდება უბრალოდ იმის შედეგად, რომ საწყისი სიტუაციის შინაარსს თავიდანვე განსხვავებულად ვხედავთ. ამ თეორიის მთავარი მინუსი ის არის, რომ აზროვნების სპეციფიკა იყო იგნორირებული, აღმოჩნდა რაც შეიძლება ახლოს აღქმასთან.

ბიჰევიორისტებისთვის აზროვნება ქცევის განსაკუთრებული ტიპია. ისინი ცდილობდნენ შინაგანი გონებრივი აქტივობის ინტერპრეტაციას, როგორც მეტყველების (მდუმარე) უნარების რთული ჯაჭვების ერთობლიობას. უოტსონი თვლიდა, რომ აზროვნების ძირითადი ფორმებია ან უნარების მარტივი გამოყენება (ლექსების რეპროდუცირება) ან იშვიათად წარმოქმნილი პრობლემების გადაწყვეტა, რომელიც მოითხოვს საცდელ ქცევას (ნახევრად დამახსოვრებული ლექსების დამახსოვრების მცდელობები). ახალი პრობლემების გადაჭრა ადამიანის ქცევის მცირე ნაწილია. ბიჰევიორიზმის წყალობით, სფერო ფსიქოლოგიური კვლევაშემოვიდა პრაქტიკული აზროვნება, მაგრამ ეს თეორია შეზღუდულია აზროვნების, როგორც ადაპტაციის პროცესის გაგებაში, რის გამოც აღმოიფხვრება შეუსაბამობები.

ფსიქოანალიზში შემეცნებას სწავლობენ მხოლოდ მოტივაციასთან მიმართებაში. მაგალითად, ფროიდი თვლის, რომ სიზმრები ფიგურალური აზროვნების სახეობაა, რომელშიც არაცნობიერი მოტივები ვლინდება. ფსიქოანალიზის დამსახურებაა აზროვნების შესწავლის მოტივების შესაძლებლობებზე ფოკუსირება. ამ თეორიის ნაკლოვანებები: ბიოლოგიზირებული მიდგომა მოტივაციისადმი, აზროვნების შემცირება მისი გამოვლინების არეალში.

Შინაარსი ინტელექტუალური განვითარებაჯ.პიაჟე.პიაჟე იყენებს "ინტელექტის" კონცეფციას, ვიდრე აზროვნებას. ადამიანის ინტელექტი უმაღლეს დონეზე ადაპტაციის ერთ-ერთი საშუალებაა. დაზვერვა არის ოპერაციების სისტემა. ოპერაცია არის შიდა მოქმედება, რომელიც მოდის გარე, ობიექტური ქმედებებიდან. ოპერაცია არის შემცირებული მოქმედება, იგი შესრულებულია სიმბოლოებითა და ნიშნებით. ბავშვთა აზროვნების განვითარება წარმოდგენილია როგორც ეტაპების ცვლილება.

კიბერნეტიკისა და კომპიუტერული მეცნიერების განვითარებაზე დაყრდნობით, გაჩნდა ახალი თეორია, რომელიც ითვალისწინებსაზროვნება, როგორც ინფორმაციის დამუშავების სისტემა.თეორიის წარმომადგენლები (ნეისერი, ლინდსი, ნორმანი) მიიჩნევენ, რომ კომპიუტერების მიერ შესრულებული ოპერაციები ზოგიერთ შემთხვევაში კოგნიტურ პროცესებს ჰგავს. შემეცნებითი აქტივობა განისაზღვრება, როგორც საქმიანობა, რომელიც დაკავშირებულია ცოდნის შეძენასთან, ორგანიზაციასთან და გამოყენებასთან (ახალი ცოდნის გენერირება არ განიხილება). ეს თეორია ხსნის ახალ შესაძლებლობებს აზროვნების შესწავლაში, მაგრამ მისი მნიშვნელოვანი შეზღუდვაა თავად ინფორმაციული და ფსიქოლოგიური სისტემების ერთმანეთისგან გარჩევა. აზროვნების სუბიექტური განპირობება არ არის შესწავლილი.

შინაურ ფსიქოლოგიაში, დოქტრინაზე დაფუძნებულიაქტიური ბუნებაადამიანის ფსიქიკამ, აზროვნებამ ახალი ინტერპრეტაცია მიიღო. დაიწყო მისი გაგება, როგორც მანიფესტაციის ერთ-ერთი ფორმა ადამიანის საქმიანობამიზნად ისახავს რეალობის გარდაქმნას. ლ.ს.-ის ნაშრომებში. ვიგოტსკი, ა.ნ. ლეონტიევა, P.Ya. გალპერინმა მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა ფსიქიკური პროცესების ონტოგენეტიკური ფორმირების პრობლემის განვითარებაში. ერთ-ერთი მთავარი დებულებაა ის, რომ აზროვნების განვითარება განიხილება, როგორც ბავშვის სოციალურ-ისტორიულად განვითარებული ცოდნისა და უნარების სისტემის დაუფლების პროცესი. ა.ნ. ლეონტიევი წერდა, რომ აზროვნება ბუნებრივი პროცესია, რადგან არის ადამიანის ტვინის ფუნქცია, მაგრამ ამავე დროს აქვს სოციალური ბუნება.

რუსულ ფსიქოლოგიაში მნიშვნელოვანი განვითარდა გარე და შინაგან აქტივობებს შორის ურთიერთობის პრობლემა. დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა ა.ნ. ლეონტიევის ჰიპოთეზა მათი სტრუქტურის ფუნდამენტური საერთოობის შესახებ. ა.ნ. ლეონტიევის აზრით, შინაგანი გონებრივი აქტივობა გამომდინარეობს გარეგანი, პრაქტიკული აქტივობიდან და აქვს იგივე სტრუქტურა. მასში, ისევე როგორც პრაქტიკულ საქმიანობაში, შეიძლება განვასხვავოთ ინდივიდუალური მოქმედებები და ოპერაციები. გარდა ამისა, გონებრივი, თეორიული აქტივობის სტრუქტურა შეიძლება მოიცავდეს გარე, პრაქტიკულ მოქმედებებს და პირიქით, პრაქტიკული აქტივობის სტრუქტურა შეიძლება მოიცავდეს შინაგან ფსიქიკურ ოპერაციებს.

აზროვნების აქტივობის თეორიის საფუძველზე, სწავლის ისეთი თეორიები, როგორიცაა P.Ya-ს თეორია. გალპერინი, თეორია დ.ბ. ელკონინა ვ.ვ. დავიდოვი, თეორია L.V. ზანკოვა.

P.Ya. ჰალპერინმა შეიმუშავა გონებრივი მოქმედებების თანდათანობითი ფორმირების კონცეფცია. მათ დაადგინეს გარე მოქმედებების შიდა ქმედებების ინტერნალიზების ეტაპები და პირობები. გარე მოქმედების შიგნით გადატანის პროცესი გადის მკაცრად განსაზღვრულ ეტაპებს. თითოეულ ეტაპზე მოცემული მოქმედება გარდაიქმნება რამდენიმე პარამეტრის მიხედვით: შესრულების დონეები, განზოგადების საზომი, ოპერაციების სისრულე და ოსტატობის საზომი. ამტკიცებენ, რომ სრული მოქმედება, ე.ი. უმაღლესი ინტელექტუალური დონის მოქმედება არ შეიძლება ჩამოყალიბდეს იმავე მოქმედების განხორციელების წინა მეთოდებზე და, საბოლოო ჯამში, მის პრაქტიკულ, ვიზუალურად ეფექტურ ფორმაზე დაყრდნობის გარეშე.

გონებრივი მოქმედებების ფორმირების ეტაპები: 1) მომავალი მოქმედების ინდიკატური საფუძვლის გაცნობა. 2) მატერიალიზებული გონებრივი ქმედება სრული ინდიკატიური საფუძველზე. 3) ხმამაღალი მეტყველების ეტაპი (ობიექტური მოქმედების სამეტყველო შესრულება). 4) „შინაგანი მეტყველების“ ან „საკუთარი თავისადმი“ მეტყველების ეტაპი. 5) მოქმედების შესრულება შინაგანი მეტყველების კუთხით მისი შესაბამისი გარდაქმნებითა და აბრევიატურებით ცნობიერი კონტროლის სფეროდან გასვლისა და ინტელექტუალური უნარების დონეზე გადასვლის მოქმედებით.

დ.ბ. ელკონინი და ვ.ვ. დავიდოვმა შეიმუშავა თეორია, რომლის მიხედვითაც არსებობს ცნობიერებისა და აზროვნების 2 ტიპი: ემპირიული და თეორიული. ემპირიული ცნობიერება და აზროვნება მიზნად ისახავს ობიექტების კლასიფიკაციას, შედარებისა და ფორმალური განზოგადების საფუძველზე (იდენტური, მსგავსი, ფორმალურად იდენტიფიცირება). საერთო თვისებებიობიექტების ჯგუფში). ფორმალური (ემპირიული) განზოგადება და მათზე დაფუძნებული აზროვნება საშუალებას აძლევს ბავშვს მოაწყოს მიმდებარე ობიექტური სამყარო და კარგად ნავიგაცია მოახდინოს მასში. ემპირიული აზროვნების დახმარებით ვიზუალურ-სენსორობაზე ორიენტირება ზოგადი თვისებებიობიექტები, ბავშვი წყვეტს უამრავ პრობლემას, რომელიც წარმოიქმნება მისთვის ნაცნობი გარკვეული ობიექტების ვითარებაში.

თეორიული ცნობიერებისა და აზროვნების საფუძველი არის აზრიანი განზოგადება. ადამიანი, რომელიც აანალიზებს იდეების ზოგიერთ განვითარებად სისტემას. შეუძლია გამოავლინოს მისი გენეტიკურად ორიგინალური, არსებითი ან უნივერსალური საფუძველი. ამ საფუძვლის იზოლირება და დაფიქსირება ამ სისტემის მნიშვნელოვანი განზოგადებაა. განზოგადებიდან გამომდინარე, ადამიანს შეუძლია გონებრივად მიაკვლიოს სისტემის ცალკეული და ინდივიდუალური მახასიათებლების წარმოშობას გენეტიკურად ორიგინალური, უნივერსალური საფუძვლიდან. თეორიული აზროვნება არის ზუსტად კონკრეტული სისტემის მნიშვნელოვანი განზოგადება და შემდეგ ამ სისტემის გონებრივად აგება, მისი არსებითი, უნივერსალური საფუძვლის შესაძლებლობების გამოვლენა. აზროვნების კომპონენტებს, როგორიცაა ანალიზი, დაგეგმვა და რეფლექსია აქვს ორი ძირითადი ფორმა: ემპირიულ-ფორმალური და თეორიულ-არსებითი. ამ გონებრივი მოქმედებების თეორიულ-სუბსტანციურ ფორმას ახასიათებს კავშირი გარემომცველი სამყაროს მნიშვნელოვანი ურთიერთობებისა და კავშირების ასახვასთან.

ლ.ვ. ზანკოვი თვლიდა, რომ აზროვნების ემპირიულ და თეორიულ, როგორც ცოდნის დამოუკიდებელ ფორმებად დაყოფა ღრმად მცდარია. ცოდნის ეს ფორმები არ არის უბრალოდ ერთმანეთის საპირისპირო, არამედ წარმოადგენს დაპირისპირების ერთობასა და ბრძოლას. ზანკოვის აზრით, მნიშვნელოვანია, რომ არ შემოიფარგლოს განათლების შინაარსი მხოლოდ ემპირიული ან მხოლოდ თეორიული ცოდნით. რა პროპორციით და რა მიმართებაში უნდა იყოს წარმოდგენილი ორივე, დამოკიდებულია დიდაქტიკური მიდგომაზე, ასევე თითოეული მოცემული საგანმანათლებლო საგნის უნიკალურობაზე.

წარმოსახვის ცნებები.ფანტაზიის ერთ-ერთ ადრეულ კონცეფციად უნდა ჩაითვალოს ლუკრეციუს კარას შეხედულებები, რომელმაც ფანტაზია განმარტა, როგორც სურათების დროსა და სივრცეში შემთხვევითი დამთხვევის შედეგი. კომპონენტები. მისი აზრით, ფანტაზია პრინციპში ახალს არ ქმნის, არამედ მხოლოდ ჩვეულებრივ იდეებს აერთიანებს არაჩვეულებრივად. ეს არის ემპირიზმის თვალსაზრისი.

რაციონალიზმის ფილოსოფია, ფანტაზიის რეალობის აღიარებით, უპირისპირდა მას კონცეპტუალურ და ლოგიკურ აზროვნებას. მაგალითად, ბლეზ პასკალმა ფანტაზიაში დაინახა გონებისადმი მტრული ძალა. ის წერდა: „წარმოსახვა არის ადამიანის მატყუარა მხარე, ის არის მენტორი შეცდომაში და სიყალბეში...“.

დეკარტმა თითქმის ყველა თავის ნაშრომში (ფილოსოფიური) რაციონალური აზროვნება ფანტაზიას დაუპირისპირა, რომელშიც ილუზიებისა და მცდარი დასკვნების წყაროს ხედავდა.

სპინოზას აზრით, „მხოლოდ წარმოსახვაზეა დამოკიდებული, რომ ჩვენ საგნებს ვუყურებთ, როგორც შემთხვევით“ და, პირიქით, „გონების ბუნებაშია მიჩნეული საგნები ... საჭიროდ“. პასკალის, დეკარტისა და სპინოზას ფანტაზიის შეხედულებებმა წარმოშვა რწმენა, რომ არსებობს ანტაგონიზმი გონიერებას (ინტელექტუალურ პროცესებსა) და ფანტაზიას შორის.

ფანტაზია, როგორც განსაკუთრებული შემოქმედებითი არსი, ყველაზე ნათლად ვლინდება იდეალისტი ფილოსოფოსის შემოქმედებაში.ჰენრი ბერგსონი, რომელმაც თავის წიგნებში წამოაყენა „სიცოცხლის იმპულსის“ კონცეფცია, რომელიც საბოლოოდ შედგება შემოქმედების საჭიროებაში. ეს მოთხოვნილება რეალიზდება ადამიანის დონეზე შემოქმედებით აზროვნებაში, ინტელექტუალურ შესაძლებლობებში და შემოქმედებით ინიციატივაში. ამრიგად, ფანტაზია მომდინარეობს გარკვეული უნივერსალური, ყოვლისმომცველი ძალისგან, რომელიც აკონტროლებს ბიოლოგიურ, ფსიქოლოგიურ და ისტორიულ პროცესებს. რაგი, ვრცელი მონოგრაფიის "წარმოსახვა" ავტორი, მიდის დასკვნამდე, რომ "შემოქმედებითი წარმოსახვის ენერგიის გასაღები არის სხეულში არსებული დაძაბულობის სისტემა", რომელიც "გამოიხატება უკვე პროტოპლაზმის გაღიზიანებაში".

კიდევ ერთი უკიდურესი თეორიული პოზიცია ფანტაზიის არსის საკითხთან დაკავშირებით არის ფანტაზიის სრული დაქვეითება სხვა ფსიქიკურ პროცესებზე. მეინ დე ბირანი ამტკიცებდა, რომ წარმოსახვა არ შეიძლება ჩაითვალოს განსაკუთრებულ ფუნქციად, რადგან ის შედგება ორი ფსიქიკური ფენომენისგან - გაგებისა და ნებისგან. ტისო 1868 წელს წერდა, რომ „წარმოსახვა შედგება 4 ან 5 უნარისგან: აღქმისგან (რომელიც გვამარაგებს მასალას), ფანტაზიისა (რომელიც ამრავლებს ამ მასალას), ინტელექტს (რომელიც იძლევა პროპორციას და ერთიანობას) და გემოვნებას (ან ინტელექტუალურ მგრძნობელობას). ). ) (რაც საშუალებას გაძლევთ განიცადოთ სიამოვნება ხილვით ან სილამაზის მარტივი გონებრივი გაგებით."

ამრიგად, ფანტაზია მთლიანად იშლება სხვა ფუნქციებში. გილფორდმა მიუთითა „შემოქმედებითი საქმიანობის“ კონცეფციის მრავალმნიშვნელოვნებაზე, რომელიც მოიცავს ისეთ ცნებებს, როგორიცაა „ამოცანა“, „ინსტალაცია“, „ტენდენციის განმსაზღვრელი“, „სქემა“, „ცდა და შეცდომა“, „ინსაიტი“ და ა.შ. ბერგიუსი ამტკიცებს, რომ ფანტაზია არის აბსტრაქტული კონცეფცია, რომელიც არსებითად აღწერს მრავალ განსხვავებულ მდგომარეობას. რედუქციონიზმის მიერ ფანტაზიის პრობლემასთან დაკავშირებული ფაქტების შედარებამ სხვა პროცესების კანონებთან შესაძლებელი გახადა მისი ზოგიერთი პრობლემის უფრო მკაფიოდ იდენტიფიცირება და გამოკვეთა. ერთ-ერთი ასეთი ასპექტია ფანტაზიის ურთიერთობა რეალობასთან. შეხედულება, რომლის მიხედვითაც ფანტასტიკური გამოსახულებები დამოკიდებულია რეალობაზე, ეფუძნება ცოდნის მატერიალისტურ პრინციპს: ჩვენი ცოდნა აღებულია რეალურად არსებული ობიექტური გარე სამყაროდან. ავტორები, რომლებიც თავიანთ ნამუშევრებში სრულიად წარმოუდგენელ მოვლენებს ასახავდნენ, ყოველთვის პირდაპირ თუ ირიბად გამოდიოდნენ რეალური ფენომენებიდან.

ლოუესა წერდა, რომ „იდეა, რომ შემოქმედებით წარმოსახვას... ფაქტებთან მცირედი ან საერთოდ არაფერი აქვს საერთო, მცდარი დოქტრინაა. რადგან წარმოსახვა არასოდეს მუშაობს ვაკუუმში. ფანტაზიის პროდუქტი არის ფაქტი, რომელმაც ტრანსფორმაცია განიცადა“.

ფანტაზიის ურთიერთობა რეალობასთან შეიძლება იყოს საკმაოდ რთული და დახვეწილი. ამრიგად, ბუარელი შემოქმედებით საქმიანობას უკავშირებს ბუნებასა და ნივთებს თანდაყოლილი სურათების ვირტუალურად (იმპლიციტურად) „ინვენტარის“ იდენტიფიკაციას. ანუ, თავად მასალა, როგორც იქნა, წინასწარ განსაზღვრავს ხსნარის არჩევას (მაგალითად: ვენერას ფიგურა უკვე მარმარილოს ბლოკში იყო ჩასმული). მაგრამ ფანტაზიის ნებისმიერ პროდუქტში ყოველთვის არის გარკვეული ასპექტები, რომლებიც არ შეიძლება აიხსნას მხოლოდ იმიტირებით ან იმიტირებით, რადგან ფანტასტიკური სურათების შექმნა არ არის რეალობის კოპირების მექანიზმი ან მარტივი იმიტაცია, იმიტაცია. გავრცელებული იყო შემთხვევითი აღმოჩენების ჰიპოთეზაც. ეს არის შემთხვევითი, რომ ზოგიერთი ფანტაზიის მკვლევარი ხსნის ყველა შემოქმედებით წარმატებას და აღმოჩენას. „სერენდიპობის“ (შემთხვევითი აღმოჩენების) ჰიპოთეზის მიხედვით, ახალი იდეების გაჩენა გამოწვეულია აღქმის რამდენიმე სურათის შემთხვევითი დამთხვევით, ან პიროვნების შემთხვევითი შეჯახებით ზოგიერთ გარე გარემოებასთან.

ცნობილი ფიზიოლოგი W. Cannon, თავის სტატიაში „შანსის როლი აღმოჩენაში“ გვაწვდის იმ აღმოჩენების გრძელ ჩამონათვალს, რომლებიც, მისი აზრით, ბედნიერი შემთხვევის წყალობით მოხდა: კოლუმბის ახალი სამყაროს აღმოჩენა, გალვანის აღმოჩენა. ელექტრო ფენომენებიცოცხალ ქსოვილში, კლოდ ბერნარის მიერ სისხლის მიმოქცევის ნერვული რეგულირების აღმოჩენა და ა.შ. ამ მოსაზრების მომხრეები პირდაპირ აცხადებენ, რომ ასეთი შემთხვევები არის შედეგი იმისა, რომ პირი, რომელმაც აღმოაჩინა, „უბრალოდ აღმოჩნდა საჭირო ადგილასშესაფერისი დრო" მაგრამ ამ ჰიპოთეზის მხარდამჭერებმა იციან, რომ მათი თეორია პრაქტიკული თვალსაზრისით არ ნიშნავს ხელსაყრელი შესაძლებლობის პასიურ მოლოდინს. აქედან გამომდინარე, ისინი ხაზს უსვამენ შემთხვევითობის და შესაბამისი ზომების მიღებას ხელსაყრელი მოვლენის ალბათობის გაზრდის აუცილებლობაზე. ეს კონცეფცია არ გამოირჩეოდა შინაგანი ჰარმონიითა და თანმიმდევრულობით, არამედ წარმოადგენდა განსხვავებული მიდგომების ელექტრულ კავშირს. მას ავსებდა სხვა იდეები, რომლებიც ხსნიდნენ მას: რეკომბინაცია, ცდა და შეცდომა. რეკომბინაციის (გადაწყობის) იდეა გარე სტიმულებიდან აქცენტს ფსიქიკაში მომხდარ მოვლენებზე გადააქვს.

რიბოტი ვარაუდობს, რომ ფანტაზიის მექანიზმი მოქმედებს რამდენიმე ეტაპად: პირველი, ხდება ცნობიერების მდგომარეობების დისოციაცია, რის გამოც ცალკეული გამოსახულებები თავისუფლდებიან აღქმითი კავშირებისგან და ამით იძენენ ახალ კომბინაციებში შესვლის შესაძლებლობას; შემდეგ ხდება ამ მდგომარეობების გადაჯგუფება, რომელიც მთავრდება ასოციაციებით, ახალი კომბინაციით. შესაბამისად, ფართოდ გავრცელდა ფანტაზიის, როგორც წმინდა მექანიკური პროცესის ინტერპრეტაცია. ამრიგად, 1960 წელს უელჩმა დაწერა: „რეკომბინაცია მოიცავს გაყოფას, გამოკლებას, (გამოყოფას), შეკრებას და გამრავლებას. ეს ეხება აზროვნების ნებისმიერ სფეროს. ვნახე და გამახსენდა ოქროს საათისა და თოვლით დაფარული მთის სურათები. ფერს გამოვყოფ საათის გამოსახულებას და ვამატებ მთის ფორმას, რის შედეგადაც წარმოიქმნება აზრი ოქროს მთაზე, ანუ საგანზე, რომელიც არასდროს მინახავს“. შესაბამისად, უელჩმა განსაზღვრა ფანტაზია, როგორც ახალი და უცნაური სურათების გაჩენა. მაგრამ ასოციაციაიზმის მთავარი მინუსი არის ის, რომ ის ხსნის ყველა ფსიქიკურ მოვლენას წარსულში მომხდარი გარემოებებით, ანუ ადამიანის აზრები, სურათები და მოქმედებები წინასწარ არის განსაზღვრული ადრე მომხდარი მოვლენებით, რომლებიც წარმოიშვა და ადრე აღბეჭდილი იყო ასოციაციებით. ამრიგად, ძირეულად გამორიცხავს შემოქმედების შესაძლებლობას. ამიტომ, ვიურბურგის სკოლის წარმომადგენლები (დე დულპე, აჩი, ბუჰლერი, მესერი, ვატი) პირველებმა გააკრიტიკეს და ყურადღება გაამახვილეს იმ ფაქტორებზე, რომლებიც მოქმედებენ გონებრივი აქტივობის შესრულების მომენტში და წამოაყენეს ისეთი განმარტებითი ცნებები, როგორიცაა "კომპლექტი". "დავალება", "განმსაზღვრელი ტენდენცია". მათ საერთოდ არ უარყვეს ასოციაციის სისტემა, მაგრამ შეავსეს იგი ახალი განმარტებითი ცნებებით. ერთ-ერთი ასეთი ცნებაა ამოცანის კონცეფცია, რომელიც განიხილება როგორც სახელმძღვანელო, ორგანიზების ტენდენცია, რომელიც დაქვემდებარებულია ასოციაციური ველების მოძრაობას. ის „აწვდის რეპროდუქციების გარკვეულ მნიშვნელოვან სერიას“. ამოცანა აღვიძებს დამოკიდებულებას, რაც ეხება შინაგან მზაობას, რომელიც მართავს შერჩევის პროცესს. დამოკიდებულების ცნება შემოიღო ჩვენი საუკუნის დასაწყისში მარბემ, რომელმაც ამით ახსნა აღქმის ილუზიები, რომლებიც წარმოიშვა განმეორებითი წინასწარი აღქმის გავლენის ქვეშ. ამრიგად, ვიურუბურიელები ცდილობდნენ გასცლოდნენ ასოციაციურ იდეებს და შეცვალეს კავშირები ცნობიერების შინაარსს შორის კავშირებითა და ურთიერთობებით ცნობიერების ამჟამინდელ მდგომარეობასა და წინა და მომავალ მდგომარეობას შორის. დამოკიდებულების ცნებას კიდევ უფრო დიდი მოპყრობა ექვემდებარებოდა დ.ნ.უზნაძისა და მისი სკოლის ნაშრომებში, რომლებიც მასში ხედავდნენ პიროვნების მთელი ფსიქოლოგიის ფუნდამენტურ პრინციპს. ამრიგად, "დამოკიდებულების" კონცეფციის დახმარებით, პირველად გაკეთდა მცდელობა თეორიულად დაეკავშირებინათ გონებრივი აქტივობა პიროვნების მახასიათებლებთან.

კომპრომისულ კონცეფციად უნდა ჩაითვალოს სხვადასხვა სწავლება შემოქმედებითი საქმიანობის ეტაპობრივი კურსის შესახებ. არსებობდა ფანტაზიის ადრეული მკვლევართა (დ. დიუი) სქემა, მაგრამ რ. უოლსის სქემა, რომელიც გამოყოფს შემდეგი ეტაპები:

  1. მომზადება ადამიანი აგროვებს საჭირო ინფორმაციას და განიხილავს პრობლემას სხვადასხვა პერსპექტივიდან;
  2. ინკუბაცია ადამიანი შეგნებულად არ ერთვება მოგვარებულ შემოქმედებით პრობლემასთან;
  3. განმანათლებლობა არსებითად გამჭრიახობა. ჩნდება „ბედნიერი იდეა“, რომელსაც თან ახლავს შესაბამისი ფსიქიკური მდგომარეობა (კმაყოფილება, სიხარული და ა.შ.);
  4. ექსპერტიზა ახალი იდეის სანდოობისა და ღირებულების აწონვა და გათვალისწინება.

ეს სქემა განსხვავდება სხვებისგან იმით, რომ ითვალისწინებს ინკუბაციის ეტაპს, რომელიც სხვა ავტორებმა გამოტოვეს. მსგავსი ფენომენი აღწერილია მრავალი მეცნიერის მიერ, მაგალითად: პუანკარე ყვება, როგორ „მოვიდა მას“ ერთი გეოლოგიური ექსკურსიის დროს, როდესაც ის საერთოდ არ ფიქრობდა მათემატიკური ამოცანების შესახებ, რომლებიც ადრე აინტერესებდათ.

დახვეწილი და შენიღბული ფორმაა ფანტაზიის ახსნა ანალოგიით, როდესაც ფანტაზიის პროდუქტები პირდაპირ არ არის მიღებული აღქმის სურათებიდან, არამედ დაკავშირებულია მათთან ირიბად, ირიბად, მსგავსების ცნების შემოღებით. ანალოგიის გავლენა ფსიქოლოგებს შეუძლიათ თვალყური ადევნონ ალეგორიებში, შედარებებში და განსაკუთრებით მეტაფორებში, რომლებიც ძალიან დამახასიათებელია მხატვრული შემოქმედებისთვის. ანალოგიის, როგორც ფანტაზიის ახსნა-განმარტებითი პრინციპის ყველაზე ხაზგასმული აღიარება ჩანს სპირმენის წიგნში „შემოქმედებითი გონება“. სპირმენის აზრით, მსგავსების იდენტიფიცირება კრეატიულობის ყველა ფაქტორს უდევს საფუძვლად. ამტკიცებს, რომ ადამიანის გონება არის გარკვეული ურთიერთობის გადაცემა ერთი ობიექტიდან მეორეზე. (მაგალითად: ვატმა ააგო ორთქლის ძრავა ჩაიდანის თავსახურზე დაკვირვების საფუძველზე; არქიმედესმა ჯერ შენიშნა წყალში საკუთარი სხეულის წონის შემცირება, შემდეგ კი ეს დაკვირვება გადასცა სითხეში ჩაძირულ ყველა სხეულს და ა.შ.).

ანალოგია თამაშობს როლს მხატვრული შემოქმედება(მაგალითად: გუთანში დაცული ბუჩქის ხილვამ ლეო ტოლსტოის ჰაჯი მურადის შესახებ მოთხრობის დაწერის იდეა მისცა). მაგრამ ანალოგიები არ შეიძლება ჩაითვალოს მარტივ და პირველყოფილებად ფსიქოლოგიური მექანიზმი, ვინაიდან იგი მოიცავს მინიმუმ ორი ფენომენის კორელაციას. ანალოგიის გამოყენებით ახსნა არ ავლენს შემოქმედების კანონებს.

არაერთმა ფსიქოლოგმა ყურადღება გაამახვილა ფსიქიკის სიღრმეში არსებულ განსაკუთრებულ რეალობაზე, რომელიც, მათი აზრით, ფანტაზიების მასალასაც ემსახურება. ფსიქოანალიზმა თავდაპირველად ყურადღება მიიპყრო ფანტაზიის ერთ-ერთ ყველაზე უგულებელყოფილ ფორმაზე - სიზმრებზე. ფროიდმა აღმოაჩინა, რომ სიზმრები, რაც არ უნდა უაზრო, არათანმიმდევრული და აბსურდული იყოს, მათშია მჭიდრო კავშირიყველა ჩვენი შინაგანი ცხოვრებამაშასადამე, აქვს ფსიქოლოგიური მნიშვნელობა. სიზმრის სურათებს აქვთ ძალიან რეალური წყაროები - არა მხოლოდ გარეგანი რეალობის, არამედ შინაგანი გონებრივი ცხოვრების წყაროებიც. არაცნობიერი სფეროდან ცნობიერების სფეროზე გადასვლა ხდება პროექციის დახმარებით. ერნსტ ნოიმანი ასახავს პროექციის ფენომენს შემდეგნაირად: „როგორც კინემატოგრაფიული აპარატი, რომელიც მდებარეობს მაყურებლის უკან, ქმნის სურათს წინ, ასევე არაცნობიერის შინაარსი პროეცირებულია გარედან და აღიქმება როგორც მონაცემები გარე სამყაროდან და არა როგორც არაცნობიერის შინაარსი. ფანტაზიის პროცესის ადეკვატური ცოდნა მოითხოვს ფსიქიკის ღრმა შრეების სერიოზულ კვლევას.


განვიხილოთ ყველაზე ცნობილი თეორიები, რომლებიც ხსნის აზროვნების პროცესს. ისინი შეიძლება დაიყოს ორ დიდ ჯგუფად: ისინი, რომლებიც გამომდინარეობენ ჰიპოთეზადან, რომ ადამიანს აქვს ბუნებრივი ინტელექტუალური შესაძლებლობები, რომლებიც არ იცვლება ცხოვრებისეული გამოცდილების გავლენის ქვეშ, და ისინი, რომლებიც ეფუძნება იმ აზრს, რომ ადამიანის გონებრივი შესაძლებლობები ძირითადად ყალიბდება და სიცოცხლის განმავლობაში განვითარებული..
ცნებები, რომლის მიხედვითაც ინტელექტუალური შესაძლებლობები და ინტელექტი თავად განისაზღვრება, როგორც შინაგანი სტრუქტურების ერთობლიობა, რომელიც უზრუნველყოფს ინფორმაციის აღქმას და დამუშავებას ახალი ცოდნის მისაღებად, წარმოადგენს აზროვნების თეორიების ერთ ჯგუფს. ითვლება, რომ შესაბამისი ინტელექტუალური სტრუქტურები ადამიანში არსებობს დაბადებიდან პოტენციურად მზა ფორმით, თანდათან ვლინდება (განვითარდება) ორგანიზმის მომწიფებისას.
აპრიორი არსებული ინტელექტუალური შესაძლებლობების - მიდრეკილებების ეს იდეა დამახასიათებელია ამ სფეროში მრავალი ნაწარმოებისთვის.
„მონაცემები წიგნიდან: Melhorn G., Melhorn H.-G. გენიოსები არ იბადებიან.-მ., 1989 წ.
294

გერმანული ფსიქოლოგიის სკოლაში განხორციელებული აზროვნება. ის ყველაზე მკაფიოდ არის წარმოდგენილი აზროვნების გეშტალტ თეორიაში, რომლის მიხედვითაც სტრუქტურების ჩამოყალიბებისა და გარდაქმნის უნარი, მათი რეალობაში დანახვა არის ინტელექტის საფუძველი.
თანამედროვე ფსიქოლოგიაში განხილული თეორიების იდეების გავლენა სქემის კონცეფციაში ჩანს. უკვე დიდი ხანია აღინიშნა, რომ აზროვნება, თუ ის არ არის დაკავშირებული რაიმე კონკრეტულ, გარეგნულად განსაზღვრულ ამოცანასთან, შინაგანად ექვემდებარება გარკვეულ ლოგიკას. ამ ლოგიკას, რომელსაც მოსდევს აზრი, რომელსაც გარე მხარდაჭერა არ გააჩნია, სქემა ეწოდება.
ვარაუდობენ, რომ სქემა იბადება შინაგანი მეტყველების დონეზე, შემდეგ კი ხელმძღვანელობს აზროვნების განვითარებას, აძლევს მას შინაგან ჰარმონიასა და თანმიმდევრულობას, ლოგიკას. აზრს სქემის გარეშე ჩვეულებრივ უწოდებენ აუტისტურ აზროვნებას; მისი მახასიათებლები უკვე განვიხილეთ ჩვენ მიერ. სქემა არ არის ერთხელ და სამუდამოდ მოცემული. მას აქვს განვითარების საკუთარი ისტორია, რაც ხდება ლოგიკის და აზროვნების კონტროლის საშუალებების ათვისების გამო. თუ გარკვეული სქემა საკმაოდ ხშირად გამოიყენება რაიმე განსაკუთრებული ცვლილებების გარეშე, მაშინ ის იქცევა ავტომატიზირებულ სააზროვნო უნარად, გონებრივ ოპერაციად.
ინტელექტის სხვა ცნებები გულისხმობს გონებრივი შესაძლებლობების თანდაყოლილობის, მათი სიცოცხლის განვითარების შესაძლებლობისა და აუცილებლობის აღიარებას. ისინი ხსნიან აზროვნებას გარე გარემოს გავლენის საფუძველზე, საგნის შიდა განვითარების იდეიდან ან ორივეს ურთიერთქმედებით.
აზროვნების თავისებური ცნებები წარმოდგენილია ფსიქოლოგიური კვლევის შემდეგ სფეროებში: ემპირიულ სუბიექტურ ფსიქოლოგიაში, ბუნებით ასოციაციური და ძირითადი მეთოდით ინტროსპექტივა; გეშტალტ ფსიქოლოგიაში, რომელიც წინაგან განსხვავდებოდა მხოლოდ ელემენტარული ფსიქიკური პროცესების უარყოფით და მათი მთლიანობის დომინირების აღიარებით ამ ელემენტების შემადგენლობაზე, მათ შორის აზროვნებაში; ბიჰევიორიზმში, რომლის მომხრეები ცდილობდნენ აზროვნების, როგორც სუბიექტური ფენომენის პროცესის შეცვლას ქცევით (აშკარა თუ ფარული, გონებრივი); ფსიქოანალიზში, რომელიც აზროვნებას, ისევე როგორც ყველა სხვა პროცესს, დაუქვემდებარა მოტივაციას.
აზროვნების აქტიური ფსიქოლოგიური კვლევა მე-17 საუკუნიდან ტარდება. ამ დროს და ფსიქოლოგიის ისტორიის მომდევნო საკმაოდ ხანგრძლივ პერიოდში აზროვნება ფაქტობრივად იდენტიფიცირებული იყო ლოგიკასთან და კონცეპტუალური თეორიული აზროვნება განიხილებოდა მის ერთადერთ შესასწავლ ტიპად.
295

ლოგიკური აზროვნება, რომელსაც ზოგჯერ მთლად სწორად არ უწოდებენ ლოგიკურს (არასწორად იმიტომ, რომ ლოგიკა ნებისმიერ სხვა ტიპის აზროვნებაშია არანაკლებ ამაში).
თვით აზროვნების უნარი ითვლებოდა თანდაყოლილი, ხოლო აზროვნება, როგორც წესი, განიხილებოდა განვითარების მიღმა. იმდროინდელი ინტელექტუალური შესაძლებლობები მოიცავდა ჭვრეტას (თანამედროვე აბსტრაქტული აზროვნების ზოგიერთი ანალოგი), ლოგიკურ მსჯელობას და რეფლექსიას (თვითშემეცნებას). გარდა ამისა, ჭვრეტა იყო გაგებული, როგორც სურათებით მუშაობის უნარი (ჩვენს კლასიფიკაციაში - თეორიული წარმოსახვითი აზროვნება), ლოგიკური მსჯელობა - როგორც მსჯელობისა და დასკვნების გამოტანის უნარი და რეფლექსია - როგორც ინტროსპექციაში ჩართვის უნარი. აზროვნების ოპერაციები, თავის მხრივ, განიხილებოდა განზოგადება, ანალიზი, სინთეზი, შედარება და კლასიფიკაცია.
ასოციაციურ ემპირიულ ფსიქოლოგიაში აზროვნება ყველა მისი გამოვლინებით დაყვანილ იქნა ასოციაციებამდე, წარსულის კვალსა და დღევანდელი გამოცდილებიდან მიღებულ შთაბეჭდილებებს შორის. აზროვნების აქტივობა და მისი შემოქმედებითი ბუნება იყო მთავარი პრობლემა, რომელიც (როგორც აღქმისა და მეხსიერების სელექციურობა) ამ თეორიამ ვერ გადაჭრა. მაშასადამე, მის მომხრეებს სხვა გზა არ ჰქონდათ გარდა იმისა, რომ აპრიორი გამოეცხადებინათ გონებრივი შემოქმედებითი შესაძლებლობები, გონების თანდაყოლილ შესაძლებლობებთან ასოციაციებისგან დამოუკიდებლად.
ბიჰევიორიზმში აზროვნება განიხილებოდა, როგორც სტიმულსა და რეაქციებს შორის რთული კავშირების ჩამოყალიბების პროცესი, პრობლემის გადაჭრასთან დაკავშირებული პრაქტიკული უნარებისა და შესაძლებლობების გამომუშავება. გეშტალტ ფსიქოლოგიაში ეს გაგებული იყო, როგორც სასურველი გადაწყვეტის ინტუიციური აღქმა მისთვის აუცილებელი კავშირის ან სტრუქტურის აღმოჩენის გზით.
არ შეიძლება ითქვას, რომ ფსიქოლოგიის ორივე ბოლოდროინდელმა ტენდენციამ ვერაფერი მოგვცა აზროვნების გასაგებად. ბიჰევიორიზმის წყალობით პრაქტიკული აზროვნება შემოვიდა ფსიქოლოგიური კვლევის სფეროში და გეშტალტის თეორიის შესაბამისად დაიწყეს შემობრუნება. Განსაკუთრებული ყურადღებაინტუიციის და აზროვნების შემოქმედების მომენტებს.
ფსიქოანალიზს ასევე აქვს გარკვეული დამსახურება აზროვნების ფსიქოლოგიის პრობლემების გადაჭრაში. ისინი დაკავშირებულია აზროვნების არაცნობიერი ფორმების ყურადღების მიქცევასთან, ასევე ადამიანის მოტივებსა და საჭიროებებზე აზროვნების დამოკიდებულების შესწავლასთან. თავდაცვის მექანიზმები, რომლებიც უკვე განვიხილეთ, შეიძლება ჩაითვალოს ადამიანებში აზროვნების უნიკალურ ფორმებად, რომლებიც ასევე პირველად დაიწყეს სპეციალურად შესწავლა ფსიქოანალიზში.
296

შიდაში ფსიქოლოგიური მეცნიერება, საქმიანობის ბუნების დოქტრინაზე დაყრდნობით. ადამიანის ფსიქიკამ, აზროვნებამ ახალი ინტერპრეტაცია მიიღო. დაიწყო მისი გაგება, როგორც განსაკუთრებული სახეობა შემეცნებითი აქტივობა. აზროვნების ფსიქოლოგიაში აქტივობის კატეგორიის დანერგვით დაიძლია დაპირისპირება თეორიულ და პრაქტიკულ ინტელექტს, ცოდნის საგანსა და ობიექტს შორის. ამრიგად, ახალი გაიხსნა კონკრეტული კვლევისთვის; მანამდე უხილავი კავშირი, რომელიც არსებობს აქტივობასა და აზროვნებას შორის, ისევე როგორც თავად აზროვნების სხვადასხვა ტიპებს შორის. პირველად, მიზნობრივი ტრენინგის შედეგად შესაძლებელი გახდა ბავშვებში აზროვნების გენეზის, მისი ჩამოყალიბებისა და განვითარების შესახებ კითხვების დასმა და გადაჭრა. აქტივობის თეორიაში აზროვნება დაიწყო გაგება, როგორც სხვადასხვა პრობლემების გადაჭრისა და რეალობის მიზანშეწონილად გარდაქმნის უნარი, რომელიც მიზნად ისახავს პირდაპირი დაკვირვებისგან დაფარული მისი ასპექტების გამოვლენას.
ა.ნ. ლეონტიევი, რომელიც ხაზს უსვამს ადამიანის აზროვნების უმაღლესი ფორმების თვითნებურ ბუნებას, მათ თვითნებობას კულტურისგან და განვითარების შესაძლებლობას სოციალური გამოცდილების გავლენის ქვეშ, დაწერა, რომ ადამიანის აზროვნება არ არსებობს საზოგადოების გარეთ, ენის გარეთ, ცოდნის მიღმა. კაცობრიობის მიერ დაგროვილი და მის მიერ შემუშავებული გონებრივი აქტივობის მეთოდები: ლოგიკური, მათემატიკური და სხვა მოქმედებები და მოქმედებები... ინდივიდი მხოლოდ ენის, ცნებების, ლოგიკის დაუფლების შემდეგ ხდება აზროვნების საგანი. მან შემოგვთავაზა აზროვნების კონცეფცია, რომლის მიხედვითაც არსებობს ურთიერთობები და ანალოგიები გარე სტრუქტურებს შორის, რომლებიც ქმნიან ქცევას და შინაგან სტრუქტურებს, რომლებიც ქმნიან აზროვნებას და საქმიანობას. შინაგანი, გონებრივი აქტივობა არა მხოლოდ გარე, პრაქტიკული აქტივობიდან გამომდინარეობს, არამედ ფუნდამენტურად იგივე სტრუქტურა აქვს. მასში, ისევე როგორც პრაქტიკულ საქმიანობაში, შეიძლება განვასხვავოთ ინდივიდუალური მოქმედებები და ოპერაციები. ამავდროულად, საქმიანობის გარე და შიდა ელემენტები ურთიერთშემცვლელია. გონებრივი, თეორიული აქტივობის სტრუქტურა შეიძლება მოიცავდეს გარე, პრაქტიკულ მოქმედებებს და პირიქით, პრაქტიკული აქტივობის სტრუქტურა შეიძლება მოიცავდეს შინაგან, გონებრივ ოპერაციებსა და მოქმედებებს.
აზროვნების აქტივობის თეორიამ ხელი შეუწყო სწავლასთან დაკავშირებული მრავალი პრაქტიკული პრობლემის გადაჭრას და გონებრივი განვითარებაბავშვები. მის საფუძველზე აშენდა სწავლის ასეთი თეორიები (ისინი ასევე შეიძლება ჩაითვალოს განვითარების თეორიებად
297
თავი ]]. აქტივობის ფსიქოლოგია და შემეცნებითი პროცესები
აზროვნება), ისევე როგორც P.Ya. Galperin-ის თეორია, L.V. Zankov-ის თეორია, V.V. Davydov-ის თეორია.
ბოლო რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში, კიბერნეტიკის, კომპიუტერული მეცნიერების და ალგორითმული ენების იდეების განვითარებაში წარმატებებზე დაყრდნობით მაღალი დონემათემატიკურ პროგრამირებაში შესაძლებელი გახდა აზროვნების ახალი, საინფორმაციო-კიბერნეტიკური თეორიის აგება. იგი ეფუძნება ალგორითმის, ოპერაციის, ციკლისა და ინფორმაციის ცნებებს. პირველი აღნიშნავს მოქმედებების თანმიმდევრობას, რომლის განხორციელებაც იწვევს პრობლემის გადაჭრას; მეორე ეხება ინდივიდუალურ მოქმედებას, მის ხასიათს; მესამე ეხება იგივე მოქმედებების განმეორებით შესრულებას სასურველი შედეგის მიღებამდე; მეოთხე მოიცავს ინფორმაციის ერთობლიობას, რომელიც გადაიცემა ერთი ოპერაციიდან მეორეზე პრობლემის გადაჭრის პროცესში. აღმოჩნდა, რომ ბევრი სპეციალური ოპერაცია, რომელიც გამოიყენება კომპიუტერული ინფორმაციის დამუშავების პროგრამებში და კომპიუტერული პრობლემების გადაჭრის პროცესში, მსგავსია იმ ოპერაციების, რასაც ადამიანები იყენებენ აზროვნებაში. ეს ხსნის კომპიუტერზე ადამიანის აზროვნების ოპერაციების შესწავლისა და დაზვერვის მანქანების მოდელების შესწავლის შესაძლებლობას.

შესავალი 3
1. აზროვნების კონცეფცია ფსიქოლოგიაში 5
2. აზროვნების ძირითადი თეორიები 11
2. 1. აზროვნების დასავლური თეორიები 11
2.2 აზროვნების თეორიები შინაურ ფსიქოლოგიაში 18
დასკვნა 23
ლიტერატურა 25

შესავალი

აზროვნება არის კოგნიტური პროცესი, რომელიც დაკავშირებულია სუბიექტურად ახალი ცოდნის აღმოჩენასთან, პრობლემის გადაჭრასთან და რეალობის შემოქმედებით ტრანსფორმაციასთან. ამიტომ ფსიქოლოგიაში აზროვნება განიხილება და შეისწავლება როგორც ფსიქიკური პროცესი და როგორც პრობლემის გადაჭრის პროცესი. აზროვნება შედის ადამიანის საქმიანობის ყველა სახეობაში (სამუშაო, შემეცნება, კომუნიკაცია, თამაში) და ასოცირდება ადამიანის ყველა პიროვნულ მახასიათებელთან (მოტივაცია, ემოციები, ნება, შესაძლებლობები და ა.შ.). აზროვნება ითვლება უმაღლეს შემეცნებით პროცესად.
აზროვნება, როგორც გონებრივი პროცესი ხდება ფსიქიკურ (გონებრივ) მოქმედებებსა და ოპერაციებში.
მე-20 საუკუნის განმავლობაში ბევრი გამოჩენილი ფსიქოლოგი მიუბრუნდა აზროვნების ფსიქოლოგიური კვლევის თემას, თითოეული თავის რჩეულში. თეორიული მოდელი. მათ შორისაა ვუნდტი, ჯეიმსი, თორნდაიკი, დიუი, უოტსონი, პიაჟე, ვერტჰაიმერი და ა.შ. ადგილობრივი მეცნიერებიდან შეიძლება დავასახელოთ S. L. Rubinstein, L. S. Vygotsky, P. Ya. Galperin, A.N. Leontiev, L.V. Zankova, Y.A. ტიხომიროვი და სხვები.
ამჟამად სხვადასხვა მეცნიერების წარმომადგენლები არიან დაკავებულნი აზროვნების კვლევით: ფსიქოლოგია, ბიოლოგია, მედიცინა, გენეტიკა, კიბერნეტიკა, ლოგიკა და რიგი სხვა. თითოეულ ამ მეცნიერებას აქვს საკუთარი კითხვები, რის გამოც ისინი განიხილავენ აზროვნების პრობლემებს, ცნებების საკუთარ სისტემას და, შესაბამისად, აზროვნების საკუთარ თეორიებს. მაგრამ ყველა ეს მეცნიერება, ერთად აღებული, აფართოებს ჩვენს ცოდნას ადამიანის აზროვნების შესახებ, ავსებს ერთმანეთს და საშუალებას გვაძლევს ღრმად ჩავიხედოთ ამ, ადამიანის ფსიქოლოგიის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან და იდუმალ ფენომენში.
ამ ფსიქიკური პროცესის ბუნებასა და ფუნქციონირების მექანიზმებზე განსხვავებული შეხედულებები არსებობს. ამ ნაშრომში განვიხილავთ მთავარებს.
ობიექტი ჩვენი კურსის მუშაობაფიქრობს.
კვლევის საგანია აზროვნების სხვადასხვა ფსიქოლოგიური თეორიები.
ნაშრომის მიზანია განიხილოს ადამიანის აზროვნების ბუნება, მისი გაგება და ახსნა სხვადასხვა ფსიქოლოგიურ თეორიებში.
კვლევის მიზნები:
1. გააანალიზეთ საკვლევი პრობლემის თეორიული ლიტერატურა, გაეცანით აზროვნების ფსიქოლოგიის გაჩენის ისტორიას.
2. აზროვნების ცნების და მისი ტიპების შესწავლა თანამედროვე ფსიქოლოგიაში.
3. განვიხილოთ აზროვნების ძირითადი ფსიქოლოგიური თეორიები.
ამ საკურსო ნაშრომის წერისას გამოყენებული იქნა შემდეგი მეთოდები სამეცნიერო გამოკვლევა:
1) თეორიული ანალიზიამ პრობლემისადმი მიძღვნილი სამეცნიერო ნაშრომები;
2) აღწერისა და სინთეზის მეთოდები.

1. აზროვნების ცნება ფსიქოლოგიაში

აზროვნების აქტიური კვლევა მე-17 საუკუნიდან დაიწყო. აზროვნების კვლევის საწყისი პერიოდი ხასიათდებოდა იმით, რომ აზროვნება ფაქტობრივად იდენტიფიცირებული იყო ლოგიკასთან, ხოლო კონცეპტუალური თეორიული აზროვნება განიხილებოდა მის ერთადერთ შესასწავლ ტიპად. თვით აზროვნების უნარი ითვლებოდა თანდაყოლილი და ამიტომ, როგორც წესი, განიხილებოდა ადამიანის ფსიქიკის განვითარების პრობლემის მიღმა. იმდროინდელი ინტელექტუალური შესაძლებლობები მოიცავდა ჭვრეტას (როგორც აბსტრაქტული აზროვნების ანალოგს), ლოგიკურ მსჯელობას და რეფლექსიას. აზროვნების ოპერაციებად ითვლებოდა განზოგადება, სინთეზი, შედარება და კლასიფიკაცია.
აზროვნება არის რეალობის განზოგადებული და არაპირდაპირი ასახვის გონებრივი პროცესი. შეგრძნებებსა და აღქმაში პირდაპირი ასახვისგან განსხვავებით, აზროვნება შუამავალია კაცობრიობის მიერ შემუშავებული სხვადასხვა ნიშნების სისტემით. მედიაციისა და განზოგადების საშუალება ენაა. აზროვნება მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ადამიანის ადაპტაციის მცდელობაში ნამდვილი ცხოვრება. აზროვნების შედეგი არის აზრი, იდეა, კონცეფცია.
ადამიანის შემეცნებითი გონებრივი აქტივობა რთული და მრავალფეროვანია. შემეცნება იწყება იმით, რომ ანალიზატორები გვაძლევენ სხვადასხვა შეგრძნებებს; ინდივიდუალური შეგრძნებების კომპლექსი ვითარდება ჰოლისტურ აღქმაში; ყურადღება ემსახურება როგორც ფილტრს, რომელიც ირჩევს ჩვენთვის ყველაზე მნიშვნელოვან სიგნალებს; ამ გზით მიღებული პირველადი ინფორმაცია შედის გრძელვადიანი და მოკლევადიანი მეხსიერების საცავში, შემდეგ კი აზროვნების ჯერია. აზროვნების ერთ-ერთი მთავარი ამოცანაა კავშირების გამოვლენა, გადაწყვეტილებების მიღება და პროგნოზირება. აზროვნების შედეგად ჩნდება ახალი ცოდნა, რომლის მიღებაც უშუალო გამოცდილებიდან შეუძლებელია. ამრიგად, აზროვნება მჭიდროდ არის დაკავშირებული სხვა ფსიქიკურ პროცესებთან: ის ეყრდნობა მეხსიერებას, იყენებს მის პროდუქტებს თავისი ფუნქციების შესასრულებლად; ის არ შეიძლება იყოს პროდუქტიული ყურადღების გარეშე და შემოქმედებითი წარმოსახვის გარეშე. წარმოუდგენელია ენის გარეთ, მისი სიმბოლური სტრუქტურა, რომელიც საშუალებას აძლევს აზროვნებას სიმბოლური საშუალებების დახმარებით განახორციელოს რეალობის შეცნობის ერთ-ერთი ფუნქცია.
ძირითადი განსხვავებები აზროვნებასა და სხვა უმაღლეს ფსიქიკურ პროცესებს შორის არის, კერძოდ:
ის წარმოშობს შედეგს, რომელიც არც რეალურად და არც თავად სუბიექტში აქამდე არ არსებობდა;
თითქმის ყოველთვის დაკავშირებულია პრობლემური სიტუაციის არსებობასთან;
აზროვნება სცილდება სენსორულ ცოდნას;
ის ავლენს კავშირებს ობიექტებსა და ფენომენებს შორის, რომლებიც უშუალოდ ადამიანს არ ეძლევა;
ის იმყოფება ყველა უმაღლეს ფსიქიკურ პროცესში და თითოეული მათგანის განვითარების დონე განისაზღვრება მასში აზროვნების ჩართულობის ხარისხით.
აზროვნებას, როგორც სპეციალურ ფსიქიკურ პროცესს, აქვს მთელი რიგი სპეციფიკური მახასიათებლები და ნიშნები, რომლებიც წარმოდგენილია ნახ. 1.1.
აზროვნებასა და მეტყველებას შორის მჭიდრო ურთიერთქმედების მიუხედავად, ეს ორი ფენომენი არ არის იგივე. ფიქრი არ ნიშნავს ხმამაღლა ან საკუთარ თავთან ლაპარაკს. ამის დასტური შეიძლება იყოს იგივე აზრის გამოხატვის შესაძლებლობა სხვადასხვა სიტყვებითდა ასევე ის, რომ ჩვენ ყოველთვის ვერ ვპოულობთ სწორ სიტყვებს ჩვენი აზრების გამოსახატავად. იმისდა მიუხედავად, რომ ჩვენს გონებაში წარმოშობილი აზრი ჩვენთვის ნათელია, ხშირად ვერ ვპოულობთ მის გამოსახატავად შესაფერის სიტყვიერ ფორმას.

ბრინჯი. 1.1 აზროვნების, როგორც გონებრივი პროცესის ზოგადი მახასიათებლები.

ნებისმიერი ფსიქიკური პროცესის მსგავსად, აზროვნება არის ტვინის ფუნქცია. აზროვნების ფიზიოლოგიური საფუძველი არის ტვინის პროცესები უფრო მაღალ დონეზე, ვიდრე ის, რაც ემსახურება უფრო ელემენტარულ ფსიქიკურ პროცესებს, როგორიცაა შეგრძნება. თუმცა, ამჟამად არ არსებობს კონსენსუსი ყველა ურთიერთქმედების მნიშვნელობისა და რიგის შესახებ ფიზიოლოგიური სტრუქტურებიაზროვნების პროცესის უზრუნველყოფა. უდაოა, რომ ტვინის შუბლის წილები მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ გონებრივ აქტივობაში, როგორც მიზანმიმართული აქტივობის ერთ-ერთი ვარიანტი. გარდა ამისა, ეჭვი არ ეპარება ცერებრალური ქერქის იმ უბნების მნიშვნელობაში, რომლებიც უზრუნველყოფენ აზროვნების გნოსტიკურ (შემეცნებით) ფუნქციებს. ეჭვგარეშეა, რომ აზროვნების პროცესში ჩართულია ცერებრალური ქერქის მეტყველების ცენტრებიც.
აზროვნება წარმოდგენილია ყველა სხვა კოგნიტურ ფსიქიკურ პროცესში, მათ შორის აღქმაში, ყურადღებაში, წარმოსახვაში, მეხსიერებასა და მეტყველებაში. ამ პროცესების ყველა უმაღლესი ფორმა, გარკვეულწილად, მათი განვითარების დონის მიხედვით, დაკავშირებულია აზროვნებასთან. აზროვნება არის აქტივობის განსაკუთრებული სახეობა, რომელსაც აქვს თავისი სტრუქტურა და ტიპები (ნახ. 2).

ბრინჯი. 2 აზროვნების ძირითადი ტიპები

ყველაზე ხშირად აზროვნება იყოფა თეორიულად და პრაქტიკულად. ამავდროულად, თეორიულ აზროვნებაში გამოიყოფა კონცეპტუალური და ხატოვანი აზროვნება, ხოლო პრაქტიკულ აზროვნებაში ვიზუალურ-ფიგურალური და ვიზუალურ-ეფექტური.
კონცეპტუალური აზროვნება არის აზროვნება, რომელშიც გამოიყენება გარკვეული ცნებები. ამავდროულად, გარკვეული ფსიქიკური პრობლემების გადაჭრისას, ჩვენ არ მივმართავთ რაიმე ახალი ინფორმაციის ძიებას სპეციალური მეთოდების გამოყენებით, არამედ ვიყენებთ მზა ცოდნას, რომელიც შეძენილია სხვა ადამიანების მიერ და გამოხატულია ცნებების, განსჯის და დასკვნების სახით.
წარმოსახვითი აზროვნება არის აზროვნების პროცესის სახეობა, რომელშიც გამოსახულება გამოიყენება. ეს სურათები ამოღებულია უშუალოდ მეხსიერებიდან ან ხელახლა არის შექმნილი ფანტაზიით. ფსიქიკური პრობლემების გადაჭრის პროცესში შესაბამისი გამოსახულებები გონებრივად გარდაიქმნება ისე, რომ მათი მანიპულირების შედეგად ჩვენთვის საინტერესო პრობლემის გამოსავალი ვიპოვოთ. ყველაზე ხშირად, ამ ტიპის აზროვნება ჭარბობს იმ ადამიანებში, რომელთა საქმიანობა დაკავშირებულია რაიმე სახის შემოქმედებითობასთან.
უნდა აღინიშნოს, რომ კონცეპტუალური და ფიგურალური აზროვნება, როგორც თეორიული აზროვნების სახეობები, პრაქტიკაში მუდმივ ურთიერთქმედებაშია. ისინი ავსებენ ერთმანეთს, გვიჩვენებენ არსებობის სხვადასხვა ასპექტს. კონცეპტუალური აზროვნება იძლევა რეალობის ყველაზე ზუსტ და განზოგადებულ ასახვას, მაგრამ ეს ასახვა აბსტრაქტულია. თავის მხრივ, წარმოსახვითი აზროვნება გვაძლევს საშუალებას მივიღოთ ჩვენს გარშემო არსებული რეალობის კონკრეტული სუბიექტური ასახვა. ამრიგად, კონცეპტუალური და ხატოვანი აზროვნება ავსებს ერთმანეთს და იძლევა რეალობის ღრმა და მრავალფეროვან ასახვას.
ვიზუალურ-ფიგურული აზროვნება არის აზროვნების პროცესის სახეობა, რომელიც ხორციელდება უშუალოდ გარემომცველი რეალობის აღქმის დროს და ამის გარეშე შეუძლებელია. ვიზუალურად და ფიგურალურად აზროვნებით ჩვენ რეალობასთან ვართ მიბმული და საჭირო გამოსახულებები წარმოდგენილია მოკლევადიან და ოპერატიულ მეხსიერებაში. აზროვნების ეს ფორმა დომინანტურია სკოლამდელ და მცირეწლოვან ბავშვებში. სკოლის ასაკი.
ვიზუალურ-ეფექტური აზროვნება არის აზროვნების განსაკუთრებული ტიპი, რომლის არსი არის პრაქტიკული ტრანსფორმაციული აქტივობა, რომელიც ხორციელდება რეალურ ობიექტებთან. ამ ტიპის აზროვნება ფართოდ არის წარმოდგენილი საწარმოო საქმიანობით დაკავებულ ადამიანებში, რომლის შედეგია ნებისმიერი მატერიალური პროდუქტის შექმნა.
უნდა აღინიშნოს, რომ ყველა ამ ტიპის აზროვნება ასევე შეიძლება ჩაითვალოს მისი განვითარების დონეებად. თეორიული აზროვნება უფრო სრულყოფილად ითვლება, ვიდრე პრაქტიკული აზროვნება, ხოლო კონცეპტუალური აზროვნება წარმოადგენს განვითარების უფრო მაღალ დონეს, ვიდრე ფიგურალური აზროვნება.
ასე რომ, აზროვნება არის უმაღლესი შემეცნებითი გონებრივი პროცესი. მისი არსი მდგომარეობს ადამიანის მიერ რეალობის შემოქმედებით ასახვასა და ტრანსფორმაციაზე დაფუძნებული ახალი ცოდნის გამომუშავებაში. აზროვნება განუყოფლად არის დაკავშირებული მეტყველებასთან.

2. აზროვნების ძირითადი თეორიები
2. 1. აზროვნების დასავლური თეორიები

1. ასოციაციური
ასოციაციურ ემპირიულ ფსიქოლოგიაში აზროვნება ყველა მისი გამოვლინებით დაყვანილ იქნა ასოციაციებამდე, წარსულის კვალსა და დღევანდელი გამოცდილებიდან მიღებულ შთაბეჭდილებებს შორის. აზროვნების აქტივობა, მისი შემოქმედებითი ბუნება იყო მთავარი პრობლემა, რომელიც (როგორც აღქმის და მეხსიერების სელექციურობა) ამ თეორიამ ვერ გადაჭრა. მაშასადამე, მის მომხრეებს სხვა გზა არ ჰქონდათ გარდა იმისა, რომ აპრიორი გამოეცხადებინათ გონებრივი შემოქმედებითი შესაძლებლობები, გონების თანდაყოლილ შესაძლებლობებთან ასოციაციებისგან დამოუკიდებლად.
2. ვურცბურგის სკოლა
ვიურცბურგის სკოლის წარმომადგენლებმა, რომლებმაც საფრანგეთში ა. ბინესთან ერთად საფუძველი ჩაუყარეს აზროვნების ფსიქოლოგიის სისტემატიურ შესწავლას, პირველ რიგში წამოაყენეს პოზიცია, რომ აზროვნებას აქვს თავისი სპეციფიკური შინაარსი, შეუქცევადი ვიზუალურ-ფიგურულამდე. შეგრძნებებისა და აღქმების შინაარსი.
ასოციაციური ფსიქოლოგიის სუბიექტივიზმისგან განსხვავებით, რომლისთვისაც ფსიქიკური პროცესი დაყვანილია სუბიექტური იდეების მარტივ ასოციაციამდე, ვიურცბურგის სკოლა, ეყრდნობოდა ფ.ბრენტანოსა და ე.ჰუსერლის განზრახვის კონცეფციას, წამოაყენა პოზიცია. აზრის ობიექტური ორიენტაცია და ხაზი გაუსვა სუბიექტის როლს ფსიქიკურ პროცესში.პროცესში.
ვიურცბურგის სკოლის წარმომადგენლებმა ხაზგასმით აღნიშნეს აზროვნების მოწესრიგებული, მიმართული ბუნება და დაადგინეს დავალების მნიშვნელობა აზროვნების პროცესში.
მისი არსებობის მანძილზე ვიურცბურგის სკოლამ მნიშვნელოვანი ევოლუცია განიცადა. აზროვნების მახინჯი ბუნების შესახებ განცხადებებით დაწყებული (ო. კულპე, ჰ. ჯ. ვატი, კ. ბიულერი თავის ადრეულ ნაშრომებში), ვიურცბურგის სკოლის წარმომადგენლებმა (იგივე კ. ბიულერი მის შემდგომ ნაშრომებში, ო. სელცი) შემდეგ გამოავლინეს და კიდევ. კონკრეტულად ხაზი გაუსვა ვიზუალური კომპონენტების როლს აზროვნების პროცესში. თუმცა, ხილვადობა საფუძვლიანად ინტელექტუალიზებული იყო, ვიზუალური წარმოდგენები გადაიქცა აზროვნების პლასტიკურ იარაღად, დამოუკიდებელ სენსორულ საფუძველს მოკლებული; ამრიგად, ინტელექტუალიზაციის პრინციპი ახალი ფორმებით განხორციელდა. მსგავსი ევოლუცია მოხდა ვიურცბურგის სკოლის შეხედულებებში აზროვნებასა და მეტყველებას შორის ურთიერთობის შესახებ. თავდაპირველად (მაგალითად, O. Külpe-ში) აზროვნება განიხილებოდა გარეგნულად, უკვე მზად იყო, მისგან დამოუკიდებელი. შემდეგ აზროვნება და ცნებების ფორმირება (ნ. ახ) ფორმალურად გაგებული მეტყველების ნიშნის დანერგვის შედეგად გადაკეთდა პრობლემის გადაწყვეტაში. ეს უკანასკნელი პოზიცია, რომელიც უაზრო ნიშანს აზროვნების დემიურგად აქცევს, მთელი თავისი აშკარა წინააღმდეგობით, არსებითად მხოლოდ ერთი და იმავე თავდაპირველი პოზიციის საპირისპირო მხარე იყო, რომელიც ჰყოფს აზროვნებასა და მეტყველებას.
3. ფუნქციონალიზმი
ჯონ დიუის სჯეროდა, რომ აზროვნება ხდება მაშინ, როდესაც ადამიანი აღმოაჩენს შეუსაბამობას მის მოლოდინებსა და რეალურ მოვლენებს შორის. ამ თეორიას კონფლიქტის თეორია ეწოდება. მხოლოდ ზემოთ აღწერილი კონფლიქტის შემთხვევაში, დიუის აზრით, აზროვნება ერთვება წარმოშობილი პრობლემის გადაწყვეტის პროცესში. თუ კონფლიქტი არ არის, ადამიანის ქმედებები ავტომატურია და მათში აზროვნების პროცესი არ შედის.

4. ფსიქოანალიტიკური ვერსია
ფსიქოანალიზის თვალსაზრისით, ადამიანის აზროვნება, რომელიც არის ცნობიერების ატრიბუტი („მე“), მრავალმხრივი გავლენის ქვეშ იმყოფება: არაცნობიერი („ის“) და იმ კულტურის მიმდინარე მოთხოვნები, რომელშიც ადამიანი ცხოვრობს. ("სუპერ-ეგო"). ეს გარემოებები კარნახობს აზროვნების სრულიად განსაზღვრულ ფუნქციას. აზროვნება ამ შემთხვევაში უნდა იყოს პროცესი, რომელიც მიმართულია არაცნობიერი მისწრაფებების რეალიზაციის გზის პოვნაზე, კონკრეტული სოციოკულტურული სიტუაციის გათვალისწინებით.
ზიგმუნდ ფროიდი თვლიდა, რომ აზროვნების გაჩენის მიზეზი იყო ბიოლოგიური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების აუცილებლობა: როდესაც ადამიანის ტვინში ჩნდებოდა საგნების გამოსახულება, რომელსაც შეეძლო დაეკმაყოფილებინა მისი მოთხოვნილება, მაგალითად, საკვების მიმართ, აზროვნება გამოიხატებოდა გარდაქმნის გზების პოვნაში. შინაგანი სურათი რეალობაში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, აზროვნება მოქმედებდა მიზნის მისაღწევად აუცილებელი მოქმედებების კონტროლის მექანიზმად.
5. შემეცნებითი
ჟან პიაჟე ასე მსჯელობდა: აზროვნების გაჩენა გამოწვეულია გარემოსთან ადაპტაციის ბიოლოგიური პროცესებით. განვითარების პროცესში ბავშვი აუმჯობესებს მის გარშემო არსებული სამყაროს გაგებას და აყალიბებს სქემებს (შინაგან წარმოდგენებს). ეს საშუალებას აძლევს მას მოაწყოს თავისი ქცევა გარემოსთან ადაპტაციისთვის შესაფერისად და ამის საფუძველზე ჩამოაყალიბოს მომავალი ქმედებები ახალ სიტუაციებში. გამოცდილების მიღებისას ეს სქემები გაუმჯობესებულია ორით შესაძლო გზები. ეს არის ასიმილაცია (გარე შთაბეჭდილებებისა და მოვლენების დალაგება კავშირების სუბიექტურ სისტემაში) ან აკომოდაცია (სუბიექტური სქემების ტრანსფორმაცია და მორგება გარე მოვლენების გავლენით). პიაჟემ გამოავლინა კოგნიტური განვითარების შემდეგი ასაკობრივი ეტაპები:
სენსომოტორული ინტელექტის ეტაპი: 0-2 წელი - ამ პერიოდის განმავლობაში ბავშვს უვითარდება უნარი მეხსიერებაში შეინარჩუნოს იმ ობიექტების გამოსახულება, რომლებთანაც ის ურთიერთობდა. ეს არის განვითარების სენსორმოტორული პერიოდი. ხასიათდება ძირითადად სენსორული და მოტორული სტრუქტურების ჩამოყალიბებითა და განვითარებით. ბავშვი აქტიურად უსმენს, აგემოვნებს, ყნოსავს, ეხება, ისვრის სხვადასხვა საგნებს და ამგვარად, პერიოდის ბოლოს, იმდენი ინფორმაცია აითვისა, რომ შეძლოს სიმბოლური აქტივობების დაწყება;
წინაოპერაციული აზროვნების ეტაპი: 2-7 წელი არის ბავშვის სოციოკულტურულ სივრცეში შესვლის ასაკი, ის ეუფლება ენას, აყალიბებს და ითვისებს ცნებებს, მათ მნიშვნელობას და მნიშვნელობას. ასე ვითარდება სიმბოლური აზროვნება: ჟესტების, ცნებების და ენის დახმარებით;
ობიექტებთან კონკრეტული ოპერაციების ეტაპი: 7-11 წელი - ბავშვს უვითარდება უნარი შინაგანად განახორციელოს ის ოპერაციები, რომლებიც მანამდე ასრულებდა გარედან. ასეთი აზროვნება უკვე საშუალებას აძლევს ბავშვს შედარება, კლასიფიკაცია, სისტემატიზაცია, მაგრამ მხოლოდ კონკრეტულ მასალაზე.
ფორმალური ოპერაციების ეტაპი: 11 - 14 წელი - ყალიბდება აბსტრაქტული, აბსტრაქტული, მათემატიკურად, ლოგიკურად აზროვნების უნარი. ჰიპოთეზები და დედუქციური დასკვნები იწყებენ მთავარ როლს აზროვნებაში. ეს არის აზროვნების უმაღლესი დონე.
ჯერომ ბრუნერი, კოგნიტივიზმის კიდევ ერთი გამოჩენილი წარმომადგენელი, ამტკიცებდა, რომ ადამიანის შემეცნება ძირითადად სენსორული და მოტორული ბუნებით არის. არაფერი, ბრუნერის აზრით, ვერ ჩამოყალიბდება აზრად, სანამ ის გაივლის ადამიანურ გრძნობებს და გარე სამყაროსკენ მიმართულ მოტორულ აქტივობას. აზროვნების განვითარება რამდენიმე ეტაპად მიმდინარეობს. რეალობის ზემოხსენებულ სენსომოტორულ წარმოდგენას ემატება ხატოვანი წარმოდგენა (სამყაროს შთაბეჭდილება გონებრივ გამოსახულებებში), მოგვიანებით კი სიმბოლური წარმოდგენა (გამოსახულებების სამყაროს ავსებს ცნებების სამყარო).
აზროვნების უმაღლესი გამოვლინების ჩამოყალიბების სტიმული, კოგნიტიკოსთა თვალსაზრისით, ძირითადად მეტყველებაა. მისი განვითარების პროცესში ბავშვი სწავლობს ცნებების ათვისებას და ჩამოყალიბებას.
გონებრივ საქმიანობაში ცნებები ასრულებენ რამდენიმე მნიშვნელოვან ფუნქციას:
კოგნიტური ეკონომიკა. კოგნიტური ეკონომიკა არის სამყაროს დაყოფა ერთეულებად, რომლებზეც შესაძლებელია მანიპულირება. შედეგად, ჩვენ გავთავისუფლდებით თითოეული ობიექტისა და ფენომენის ცალკეული სიტყვით აღნიშვნისა და იდენტური დასახელების ობიექტების ან ფენომენების კლასში („კაცი“, „კაბინეტი“, „წერტილი“) საჭიროებისაგან.
ამ ინფორმაციის (პროგნოზის) ფარგლებს სცდება. ობიექტის, მოქმედების ან მდგომარეობის მიკუთვნება გარკვეულ კონცეფციას ავტომატურად ნიშნავს, რომ ამ ობიექტს, მოქმედებას ან მდგომარეობას აქვს ამ კონცეფციასთან დაკავშირებული მთელი რიგი თვისებები. ეს მოიცავს თვისებებს, რომლებიც არ არის აღქმული ამ მომენტში. კონცეფციის ეს ფუნქცია საშუალებას გვაძლევს ვიწინასწარმეტყველოთ ინფორმაცია, რომელიც ერთი შეხედვით არ ჩანს. ამრიგად, „ჩიტის ალუბლის“ კონცეფცია მოიცავს ჩვენს იდეებს ფოთლოვანი ხის შესახებ, რომელიც გაზაფხულზე ყვავის თეთრი ყვავილებით, ხოლო ზაფხულში აწარმოებს ტორტის, ტკბილი კენკრის სპეციფიკური გემოს მოსავალს. ჩვენ შეგვიძლია გამოვიყენოთ ხილული თვისებები (ფოთლების ფორმა, ყვავილები) საგნის კლასიფიკაციისთვის, როგორც „ალუბლის ჩიტი“ და გავაკეთოთ წინასწარმეტყველება ამჟამად უხილავ თვისებებთან დაკავშირებით (მომავალი კენკრა).
6. ბიჰევიორისტული ცნებები
ჯონ უოტსონის ჰიპოთეზის მიხედვით, აზროვნებაც და მეტყველებაც ერთი და იგივე მოტორული აქტივობით წარმოიქმნება. ერთადერთი განსხვავება ისაა, რომ აზროვნება შინაგანი დიალოგია, მეტყველება კი ხმამაღლა წარმოთქმული აზრია. ქცევითი ფსიქოლოგები წარმოადგენენ შინაგან გონებრივ აქტივობას, როგორც შინაგანი მეტყველების უნარების რთული ჯაჭვების ერთობლიობას, რომელიც ჩამოყალიბებულია "სტიმული-რეაქციის" სქემის მიხედვით. ბიჰევიორისტებმა თავიანთი თეორიები საინტერესო ექსპერიმენტებით დაამტკიცეს. ფსიქიკურ ოპერაციებს ასრულებდა (მაგალითად, გონებაში ზოგიერთი რიცხვის გამრავლება) ენაზე ან ქვედა ტუჩზე დამაგრებული ელექტროდები. გაირკვა, რომ ამ ელექტროდებთან დაკავშირებულმა მგრძნობიარე მოწყობილობამ აღრიცხა ელექტრული პოტენციალის გამოხატული ცვლილებები. გონებრივი პრობლემის გადაჭრის დროს პოტენციალის მსგავსი ცვლილებები დაფიქსირდა ყრუ პირის თითებიდან, რომელიც ჟესტებით კომუნიკაციას უწევდა. დასკვნა, რომელსაც ბიჰევიორისტები აკეთებენ, ასე გამოიყურება: აზროვნებას ყოველთვის ახლავს თან ფიზიკური აქტივობა. სამართლიანობისთვის უნდა აღინიშნოს, რომ აზროვნება ჯერ კიდევ უფრო მდიდარია ვიდრე მეტყველება და ის ყოველთვის არ არის ფორმალიზებული სიტყვებით.
7. გეშტალტ მიდგომა
ამ ფსიქოლოგიური მიმართულების წარმომადგენლები გამოდიან ფსიქიკური პროცესების დაქვემდებარების იდეებიდან ინტეგრალური ფორმების ფორმირების პრინციპზე. მათ ესმით აზროვნება ძირითადად როგორც მოძიებული გადაწყვეტის პირდაპირი აღქმა. ისინი იყვნენ ერთ-ერთი პირველი, ვინც დაიწყო პრობლემის გადაჭრის პროცესის სისტემატური კვლევა. ედუარდ ლი თორნდაიკი, სწავლობდა მშიერი კატების ქცევას, რომლებიც საჭიროებდნენ გალიიდან გამოსულიყვნენ საკვების მისაღებად გარკვეული პედლის დაჭერით ან მარყუჟის აწევით, დაასკვნა, რომ მათი სწავლა ნელა ხდება მხოლოდ საცდელი მეთოდის და შეცდომების გამო. თუმცა, მოგვიანებით ვოლფგანგ კოლერმა დაამტკიცა, რომ ცხოველებს უფრო მეტად შეუძლიათ პრობლემების გადაჭრა. ექსპერიმენტული მაიმუნების აზროვნების შესწავლისას მან აღმოაჩინა ფენომენი სახელწოდებით "ინსაითი" (გამოიცანი, ინსაითი). ცხოველებსა და ადამიანებში გამჭრიახობის არსებობა ნიშნავდა, რომ ამოცანის ხელახალი სტრუქტურირების შედეგად მოაზროვნე სუბიექტს ახალი ურთიერთობები და თვისებები გამოევლინა. გეშტალტ ფსიქოლოგებმა თავიანთი სამეცნიერო ექსპერიმენტებით აჩვენეს განსხვავებები პროდუქტიულ (როდესაც პრობლემა რესტრუქტურიზებულია და შეიძლება მოგვარდეს ახლებურად) და რეპროდუქციულ (რომელშიც ახალი პრობლემის გადაწყვეტა ეფუძნება წარსულ გამოცდილებას) აზროვნებას შორის. გეშტალტ ფსიქოლოგების (კოლერი, მაიერი, მეტკალფი) მუშაობამ დაამტკიცა, რომ ინსაიტის ცნებას აქვს გარკვეული მეცნიერული ღირებულება. მათ ასევე დაამტკიცეს, რომ წარსული გამოცდილება ყოველთვის არ ახდენს დადებით გავლენას პრობლემის გადაჭრაზე; უფრო მეტიც, გამოსავლის ძიების პროცესი ხშირად ვერ მომდინარეობს ქცევისა და სწავლის გამოცდილებიდან, ადრე დაგროვილი ასოციაციებიდან; ეს არის „ავტოქტონური“, თვითწარმომქმნელი პროცესი.
8. საინფორმაციო-კიბერნეტიკური თეორია
ბოლო რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში, კიბერნეტიკის, კომპიუტერული მეცნიერების და მათემატიკური პროგრამირების მაღალი დონის ალგორითმული ენების იდეების განვითარებაში მიღწეულ წარმატებებზე დაყრდნობით, შესაძლებელი გახდა აზროვნების ახალი, საინფორმაციო-კიბერნეტიკური თეორიის აგება. იგი ეფუძნება ალგორითმის, ოპერაციის, ციკლისა და ინფორმაციის ცნებებს. პირველი აღნიშნავს მოქმედებების თანმიმდევრობას, რომლის განხორციელებაც იწვევს პრობლემის გადაჭრას; მეორე ეხება ინდივიდუალურ მოქმედებას, მის ხასიათს; მესამე ეხება იმავე მოქმედებების განმეორებით შესრულებას სასურველი შედეგის მიღებამდე; მეოთხე მოიცავს ინფორმაციის ერთობლიობას, რომელიც გადაიცემა ერთი ოპერაციიდან მეორეზე პრობლემის გადაჭრის პროცესში. აღმოჩნდა, რომ ბევრი სპეციალური ოპერაცია, რომელიც გამოიყენება კომპიუტერული ინფორმაციის დამუშავების პროგრამებში და კომპიუტერული პრობლემების გადაჭრის პროცესში, მსგავსია იმ ოპერაციების, რასაც ადამიანები იყენებენ აზროვნებაში. ეს ხსნის კომპიუტერზე ადამიანის აზროვნების ოპერაციების შესწავლისა და დაზვერვის მანქანების მოდელების შესწავლის შესაძლებლობას.

2.2 აზროვნების თეორიები რუსულ ფსიქოლოგიაში

რუსულ ფსიქოლოგიურ მეცნიერებაში, ადამიანის ფსიქიკის აქტიური ბუნების დოქტრინაზე დაფუძნებული, აზროვნებამ მიიღო ახალი ინტერპრეტაცია. დაიწყო მისი გაგება, როგორც შემეცნებითი აქტივობის განსაკუთრებული ტიპი. აზროვნების ფსიქოლოგიაში აქტივობის კატეგორიის დანერგვით დაიძლია დაპირისპირება თეორიულ და პრაქტიკულ ინტელექტს, ცოდნის საგანსა და ობიექტს შორის. ამრიგად, კონკრეტული კვლევისთვის გაიხსნა ახალი მანამდე უხილავი კავშირი, რომელიც არსებობს აქტივობასა და აზროვნებას, ისევე როგორც თავად აზროვნების სხვადასხვა ტიპებს შორის. პირველად, მიზნობრივი ტრენინგის შედეგად შესაძლებელი გახდა ბავშვებში აზროვნების გენეზის, მისი ჩამოყალიბებისა და განვითარების შესახებ კითხვების დასმა და გადაჭრა. აქტივობის თეორიაში აზროვნება დაიწყო გაგება, როგორც სხვადასხვა პრობლემების გადაჭრისა და რეალობის მიზანშეწონილად გარდაქმნის უნარი, რომელიც მიზნად ისახავს პირდაპირი დაკვირვებისგან დაფარული მისი ასპექტების გამოვლენას.
ამ მიმართულების ფსიქოლოგები (სერგეი ლეონიდოვიჩ რუბინშტეინი, ლევ სემენოვიჩ ვიგოტსკი, ბორის მიხაილოვიჩ ტეპლოიე, პიოტრ იაკოვლევიჩ გალპერინი, ალექსეი ნიკოლაევიჩ ლეონტიევი და სხვ.) აზროვნებას ობიექტური რეალობის არაპირდაპირ განზოგადებულ შემეცნებად თვლიან. ისინი აკავშირებენ ადამიანის ფსიქიკურ ცხოვრებას კონკრეტულ, გარეგნულ, ობიექტურ საქმიანობასთან. ა.ნ. ლეონტიევმა შემოგვთავაზა აზროვნების კონცეფცია, რომლის მიხედვითაც არსებობს ანალოგიები გარე (კომპონენტური ქცევა) და შინაგანი (კომპონენტური აზროვნება) საქმიანობის სტრუქტურებს შორის. შინაგანი გონებრივი აქტივობა არ არის მხოლოდ გარეგანი, პრაქტიკული აქტივობის წარმოებული, არამედ ფუნდამენტურად იგივე სტრუქტურა აქვს. მასში, ისევე როგორც პრაქტიკულ საქმიანობაში, შეიძლება განვასხვავოთ ინდივიდუალური მოქმედებები და ოპერაციები. ამავდროულად, საქმიანობის შიდა და გარე ელემენტები ურთიერთშემცვლელია. გონებრივი, თეორიული აქტივობის სტრუქტურა შეიძლება მოიცავდეს გარე, პრაქტიკულ მოქმედებებს და პირიქით, პრაქტიკული აქტივობის სტრუქტურა შეიძლება მოიცავდეს შინაგან, გონებრივ ოპერაციებსა და მოქმედებებს. შესაბამისად, აზროვნება, როგორც უმაღლესი გონებრივი პროცესი, ყალიბდება საქმიანობის პროცესში.
P.Ya. ჰალპერინმა შეიმუშავა გონებრივი მოქმედებების თანდათანობითი ფორმირების კონცეფცია. იგი ემყარება იმ ფაქტს, რომ გონებრივი აქტივობა არის გარე მატერიალური მოქმედებების ასახვის სიბრტყეზე გადატანის შედეგი - აღქმის, იდეებისა და კონცეფციების სიბრტყეზე, ანუ გონებრივი აქტივობის შინაგან სტრუქტურაში. P.Ya. ჰალპერინმა წამოაყენა თავისი ჰიპოთეზა შემდეგი ემპირიული ფაქტების მთლიანობის გათვალისწინებით: გონებრივი აქტივობის შინაგანი სტრუქტურის დაახლოება შესაბამისი გარეგანი მოქმედების სტრუქტურასთან, მოქმედების გასაოცარი ცვლილებები მისი შემცირების პროცესში, თანდათანობითი ასვლა. გარე მოქმედებიდან შინაგან მოქმედებაზე ასვლა. მეცნიერს სჯეროდა, რომ გარე მოქმედების შიგნით გადატანა ხდება მკაცრი თანმიმდევრობით, ეტაპობრივად. გარედან შიგნით გადაადგილებისას მოქმედებამ უნდა გაიაროს გონებრივი მოქმედებების ფორმირების შემდეგი ეტაპები:
მომავალი მოქმედების ინდიკატური საფუძვლის ფორმირება: მომავალი მოქმედების არსის გაცნობა პრაქტიკული თვალსაზრისით;
მოქმედების გარეგანი ფორმით პრაქტიკული თვალსაზრისით შესრულება რეალურ საგნებთან ან მათ შემცვლელებთან;
მოქმედების შესრულება გარე ობიექტებზე დამოკიდებულების გარეშე; მოქმედების გარე სიბრტყიდან ხმამაღალი მეტყველების სიბრტყეზე გადატანა - „ობიექტური მოქმედების მეტყველების შესრულება“ (Galperin P.Ya.);
ხმამაღალი მეტყველების მოქმედების შიდა სიბრტყეზე გადატანა; მოქმედების წარმოთქმა მთლიანად „საკუთარი თავისთვის“;
შინაგანი მეტყველების კუთხით მოქმედების შესრულება აუცილებელი გარდაქმნებითა და შემოკლებებით; მოქმედების გადასვლა ინტელექტუალური კონტროლის სფეროდან ინტელექტუალური უნარების დონეზე.
ეს კონცეფცია ფართოდ გახდა ცნობილი და ჰპოვა გამოყენება გონებრივი მოქმედებების სწავლებაში.
ა.ნ. ლეონტიევი, რომელიც ხაზს უსვამს ადამიანის აზროვნების უმაღლესი ფორმების თვითნებურ ბუნებას, მათ წარმოშობას კულტურისგან და განვითარების შესაძლებლობას სოციალური გამოცდილების გავლენის ქვეშ, წერდა, რომ ადამიანის აზროვნება არ არსებობს საზოგადოების გარეთ, ენის გარეთ, დაგროვილი ცოდნის მიღმა. კაცობრიობის მიერ და მის მიერ შემუშავებული გონებრივი აქტივობის მეთოდები: ლოგიკური, მათემატიკური და სხვა მოქმედებები და მოქმედებები... ინდივიდი აზროვნების საგანი ხდება მხოლოდ ენის, ცნებების, ლოგიკის დაუფლების შემდეგ. მან შემოგვთავაზა აზროვნების კონცეფცია, რომლის მიხედვითაც არსებობს ანალოგიური ურთიერთობები გარეგანი სტრუქტურებს შორის, რომელიც წარმოადგენს ქცევას და შინაგანს, რომელიც წარმოადგენს აზროვნებას, საქმიანობას. შინაგანი, გონებრივი აქტივობა არა მხოლოდ გარე, პრაქტიკული აქტივობიდან გამომდინარეობს, არამედ ფუნდამენტურად იგივე სტრუქტურა აქვს. მასში, ისევე როგორც პრაქტიკულ საქმიანობაში, შეიძლება განვასხვავოთ ინდივიდუალური მოქმედებები და ოპერაციები. ამავდროულად, საქმიანობის გარე და შიდა ელემენტები ურთიერთშემცვლელია. გონებრივი, თეორიული აქტივობის სტრუქტურა შეიძლება მოიცავდეს გარე, პრაქტიკულ მოქმედებებს და პირიქით, პრაქტიკული აქტივობის სტრუქტურა შეიძლება მოიცავდეს შინაგან, გონებრივ ოპერაციებსა და მოქმედებებს.
აზროვნების აქტივობის თეორიამ ხელი შეუწყო ბავშვების სწავლასა და გონებრივ განვითარებასთან დაკავშირებული მრავალი პრაქტიკული პრობლემის გადაჭრას. მის საფუძველზე აშენდა სწავლის ისეთი თეორიები (ისინი ასევე შეიძლება ჩაითვალოს აზროვნების განვითარების თეორიებად), როგორიცაა P.Ya. Galperin-ის თეორია, L.V. Zankov-ის თეორია, V.V. Davydov-ის თეორია.
ამრიგად, თეორიები, რომლებიც ხსნის აზროვნების პროცესს, შეიძლება დაიყოს ორ დიდ ჯგუფად: ისინი, რომლებიც ეფუძნება ჰიპოთეზას, რომ ადამიანს აქვს ბუნებრივი ინტელექტუალური შესაძლებლობები, რომლებიც არ იცვლება ცხოვრებისეული გამოცდილების გავლენის ქვეშ, და ისინი, რომლებიც ეფუძნება იდეას. რომ ადამიანის გონებრივი შესაძლებლობები ძირითადად ცხოვრების განმავლობაში ყალიბდება და ვითარდება.
ამრიგად, აზროვნების შესწავლამ წარმოშვა მრავალი განსხვავებული თეორია, რომლებიც მოკლედ არის წარმოდგენილი ცხრილში. 1.

ცხრილი 1. აზროვნების ძირითადი თეორიები

No. თეორიის დასახელება წარმომადგენლები არსი
1 ასოციაციური ჰარტლი, პრისტლი და სხვ. აზროვნება არის იდეების კავშირი (ასოციაცია).
2 ბიჰევიორიზმი J. Watson აზროვნება არის პრობლემების გადაჭრასთან დაკავშირებული უნარებისა და შესაძლებლობების გამომუშავების პროცესი.
3 Würzburg K. Bühler et al. აზროვნება არის შინაგანი მოქმედების აქტი, ენისგან იზოლირებულად.
4 ფუნქციური ო. სელცის აზროვნება - ინტელექტუალური ოპერაციების ფუნქციონირება, პროცესი, რომელსაც აქვს ეტაპები და ოპერაციები
5 გეშტალტ ფსიქოლოგია M. Wertheimer, K. Koffka აზროვნება არის პრობლემური სიტუაციის არსის უეცარი გაგება, გადაწყვეტის გადამწყვეტი ფაქტორია პრობლემის პირობების ორგანიზება.
6 ფსიქოანალიტიკური 3. ფროიდის აზროვნება - ასოცირდება არაცნობიერ მოტივაციასთან და განიხილება თავდაცვის მექანიზმად
7 აქტივობა ს.ია. რუბინშტეინი ა.ნ. ლეონტიევი
P.Ya. გალპერინი
აზროვნება არის შემეცნებითი აქტივობის განსაკუთრებული ტიპი. აზროვნება მომდინარეობს საზოგადოების კულტურიდან, ენა, გონებრივი მოქმედებები მომდინარეობს გარედან და აქვთ იგივე სტრუქტურა. აზროვნება არის პრობლემების, პრობლემების გადაჭრის პროცესი
8 კოგნიტური ჯ. პიაჟე აზროვნება არის მთელი ცხოვრების განმავლობაში მიღებული განათლება განსაკუთრებული პირობებიეტაპობრივად
9 საინფორმაციო-კიბერნეტიკური G. Simon et al.Tinking - მანქანური აზროვნების ანალოგი

დასკვნა

აზროვნების კვლევის საწყისი პერიოდი ხასიათდებოდა იმით, რომ აზროვნება ფაქტობრივად იდენტიფიცირებული იყო ლოგიკასთან, ხოლო კონცეპტუალური თეორიული აზროვნება განიხილებოდა მის ერთადერთ შესასწავლ ტიპად. თვით აზროვნების უნარი ითვლებოდა თანდაყოლილი და ამიტომ, როგორც წესი, განიხილებოდა ადამიანის ფსიქიკის განვითარების პრობლემის მიღმა. აზროვნების ოპერაციებად ითვლებოდა განზოგადება, სინთეზი, შედარება და კლასიფიკაცია.
მოგვიანებით, ასოციაციური ფსიქოლოგიის მოსვლასთან ერთად, აზროვნება მთელი თავისი გამოვლინებით ასოციაციებამდე შემცირდა. აზროვნების მექანიზმად განიხილებოდა კავშირი წარსული გამოცდილების კვალსა და დღევანდელ გამოცდილებაში მიღებულ შთაბეჭდილებებს შორის. აზროვნების უნარი თანდაყოლილი იყო.
აზროვნება ასევე ფართოდ იქნა შესწავლილი ბიჰევიორიზმის ფარგლებში. ამავდროულად, აზროვნება წარმოდგენილი იყო როგორც სტიმულსა და რეაქციებს შორის რთული კავშირების ჩამოყალიბების პროცესი. ბიჰევიორიზმის უდავო დამსახურება იყო შესწავლილი პრობლემის ფარგლებში პრობლემების გადაჭრის პროცესში უნარებისა და შესაძლებლობების ჩამოყალიბების გათვალისწინება. ფსიქოლოგიის ამ მიმართულების წყალობით, პრაქტიკული აზროვნების პრობლემა აზროვნების შესწავლის სფეროში შევიდა.
ფსიქოანალიზმა ასევე შეიტანა გარკვეული წვლილი აზროვნების ფსიქოლოგიის განვითარებაში, რომელშიც დიდი ყურადღება დაეთმო აზროვნების არაცნობიერი ფორმების პრობლემას, აგრეთვე აზროვნების დამოკიდებულების შესწავლას ადამიანის მოტივებსა და საჭიროებებზე. სწორედ ფსიქოანალიზში აზროვნების არაცნობიერი ფორმების ძიების წყალობით ჩამოყალიბდა „თავდაცვითი ფსიქოლოგიური მექანიზმების“ კონცეფცია.
რუსულ ფსიქოლოგიაში აზროვნების პრობლემა განვითარდა საქმიანობის ფსიქოლოგიური თეორიის ფარგლებში. ამ პრობლემის განვითარება ასოცირდება ა.ა.სმირნოვის, ა.ნ.ლეონტიევის და სხვათა სახელებთან.აღსანიშნავია, რომ აზროვნების აქტივობის თეორიამ ხელი შეუწყო ბავშვების სწავლასა და გონებრივ განვითარებასთან დაკავშირებული მრავალი პრაქტიკული პრობლემის გადაჭრას. მის საფუძველზე აშენდა სწავლისა და განვითარების ცნობილი თეორიები, მათ შორის პ.ია.გალპერინის, ლ.ვ.ზანკოვის, ვ.ვ.დავიდოვის თეორიები. თუმცა ბოლო დროს მათემატიკისა და კიბერნეტიკის განვითარებით შესაძლებელი გახდა აზროვნების ახალი საინფორმაციო-კიბერნეტიკური თეორიის შექმნა. აღმოჩნდა, რომ კომპიუტერული ინფორმაციის დამუშავების პროგრამებში გამოყენებული მრავალი სპეციალური ოპერაცია ძალიან ჰგავს ადამიანების მიერ გამოყენებულ სააზროვნო ოპერაციებს. აქედან გამომდინარე, შესაძლებელი გახდა ადამიანის აზროვნების ოპერაციების შესწავლა კიბერნეტიკისა და ინტელექტის მანქანების მოდელების გამოყენებით. ამჟამად, მთელი მეცნიერული პრობლემა, უწოდა "ხელოვნური ინტელექტის" პრობლემა.
უნდა აღინიშნოს, რომ მიუხედავად მრავალი თეორიული ძიებისა და ექსპერიმენტული კვლევისა, არ არსებობს კონსენსუსი აზროვნების სტრუქტურასა და ბუნებაზე. ახლა უდავოა, რომ აზროვნება არის ერთ-ერთი უმაღლესი შემეცნებითი ფსიქიკური პროცესი, რომელიც მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს ადამიანის ყველა საქმიანობაზე და ასევე, რომ გარკვეული ფსიქიკური ოპერაციები შეიძლება გამოიყოს აზროვნების სტრუქტურაში.

ლიტერატურა

1. ვიგოტსკი L. S. ფსიქოლოგია. – M.: EKSMO-Press, 2000. – 1008 გვ.
2. გალპერინი P.Ya. გონებრივი მოქმედებების ფორმირება // მკითხველი. შემეცნებითი ფსიქიკური პროცესები / კომპ. და გენერალური რედ. ა.გ მაკლაკოვა. - პეტერბურგი: პეტრე, 2001. – 451გვ.
3. Gamezo M.V., Gerasimova V.S., Mashurtseva D.A., Orlova L.M. ზოგადი ფსიქოლოგია: საგანმანათლებლო სახელმძღვანელო. – M.: Os-89, 2007. – 352გვ.
4. გლუხანიუკი N.S., Semenova S.L., Pecherkina A.A. ზოგადი ფსიქოლოგია. – მ.: აკადემიური პროექტი; ეკატერინბურგი: ბიზნეს წიგნი, 2005. – 368გვ.
5. დიუი დ. აზროვნების ფსიქოლოგია და პედაგოგიკა. – მ.: ლაბირინთი. - 316 წ.
6. Itelson L. B. ლექციები ზოგად ფსიქოლოგიაზე. – პეტერბურგი: პეტრე, 2004. – 320გვ.
7. Leontyev A. N. ლექციები ზოგადი ფსიქოლოგიის შესახებ. – მ.: მნიშვნელობა; რედ. ცენტრი „აკადემია“, 2007. – 511გვ.
8. ლუკაცკი M. A., Ostrenkova M. E. ფსიქოლოგია. – მ.: ექსმო, 2007. – 416გვ.
9. ლურია ა.რ ლექციები ზოგად ფსიქოლოგიაზე. – პეტერბურგი: პეტრე, 2004. – 320გვ.
10. Maklakov A. G. ზოგადი ფსიქოლოგია: სახელმძღვანელო უნივერსიტეტებისთვის. – პეტერბურგი: პეტრე, 2008. – 583გვ.
11. Nemov R. S. ფსიქოლოგია: სახელმძღვანელო სტუდენტებისთვის. უფრო მაღალი პედ. სახელმძღვანელო დაწესებულებები: 3 წიგნში. – M.: VLADOS, 2003. – წიგნი. 1: ფსიქოლოგიის ზოგადი საფუძვლები. - 688.
12. ზოგადი ფსიქოლოგია: სახელმძღვანელო/ ზოგადი. რედ. A.V. კარპოვა. – მ.: გარდარიკი, 2002. – 232გვ.
13. ფსიქოლოგია. ტუტორიალი ამისთვის ჰუმანიტარული უნივერსიტეტები/ რედ. V. N. დრუჟინინა. პეტერბურგი: პეტრე, 2002.- 315 გვ.
14. Rubinstein S. L. ზოგადი ფსიქოლოგიის საფუძვლები. – პეტერბურგი: პეტრე, 2006. – 713გვ.
15. Stolyarenko L. D. ფსიქოლოგია: სახელმძღვანელო უნივერსიტეტებისთვის. – პეტერბურგი: პეტრე, 2006. – 592.

აზროვნების თეორიები შეიძლება დაიყოს ორ დიდ ჯგუფად: ისინი, რომლებიც ეფუძნება ჰიპოთეზას, რომ ადამიანს აქვს ბუნებრივი ინტელექტუალური შესაძლებლობები, რომლებიც არ იცვლება ცხოვრებისეული გამოცდილების გავლენის ქვეშ, და ისინი, რომლებიც ემყარება იმ აზრს, რომ ადამიანის გონებრივი შესაძლებლობები არის ძირითადად ჩამოყალიბდა და განვითარდა სიცოცხლის განმავლობაში.

ცნებები, რომლის მიხედვითაც ინტელექტუალური შესაძლებლობები და ინტელექტი თავად განისაზღვრება, როგორც შინაგანი სტრუქტურების ერთობლიობა, რომელიც უზრუნველყოფს ინფორმაციის აღქმას და დამუშავებას ახალი ცოდნის მისაღებად, წარმოადგენს აზროვნების თეორიების ერთ ჯგუფს. ითვლება, რომ შესაბამისი ინტელექტუალური სტრუქტურები ადამიანში არსებობს დაბადებიდან პოტენციურად მზა ფორმით, თანდათან ვლინდება (განვითარდება) ორგანიზმის მომწიფებისას.

ეს იდეა აპრიორი არსებული ინტელექტუალური შესაძლებლობების - მიდრეკილებების შესახებ - დამახასიათებელია გერმანული ფსიქოლოგიის სკოლაში ჩატარებული აზროვნების სფეროში მრავალი სამუშაოსთვის. ის ყველაზე მკაფიოდ არის წარმოდგენილი აზროვნების გეშტალტ თეორიაში, რომლის მიხედვითაც სტრუქტურების ჩამოყალიბებისა და გარდაქმნის უნარი, მათი რეალობაში დანახვა არის ინტელექტის საფუძველი.

თანამედროვე ფსიქოლოგიაში განხილული თეორიების იდეების გავლენა სქემის კონცეფციაში ჩანს. უკვე დიდი ხანია აღინიშნა, რომ აზროვნება, თუ ის არ არის დაკავშირებული რაიმე კონკრეტულ, გარეგნულად განსაზღვრულ ამოცანასთან, შინაგანად ექვემდებარება გარკვეულ ლოგიკას. ამ ლოგიკას, რომელსაც მოსდევს აზრი, რომელსაც გარე მხარდაჭერა არ გააჩნია, სქემა ეწოდება.

ვარაუდობენ, რომ სქემა იბადება შინაგანი მეტყველების დონეზე, შემდეგ კი ხელმძღვანელობს აზროვნების განვითარებას, აძლევს მას შინაგან ჰარმონიასა და თანმიმდევრულობას, ლოგიკას. აზრს სქემის გარეშე ჩვეულებრივ უწოდებენ აუტისტურ აზროვნებას; მისი მახასიათებლები უკვე განვიხილეთ ჩვენ მიერ. სქემა არ არის ერთხელ და სამუდამოდ მოცემული. მას აქვს განვითარების საკუთარი ისტორია, რაც ხდება ლოგიკის და აზროვნების კონტროლის საშუალებების ათვისების გამო. თუ გარკვეული სქემა საკმაოდ ხშირად გამოიყენება რაიმე განსაკუთრებული ცვლილებების გარეშე, მაშინ ის იქცევა ავტომატიზირებულ სააზროვნო უნარად, გონებრივ ოპერაციად.



ინტელექტის სხვა ცნებები გულისხმობს გონებრივი შესაძლებლობების თანდაყოლილობის, მათი სიცოცხლის განვითარების შესაძლებლობისა და აუცილებლობის აღიარებას. ისინი ხსნიან აზროვნებას გარე გარემოს გავლენის საფუძველზე, საგნის შიდა განვითარების იდეიდან ან ორივეს ურთიერთქმედებით.

აზროვნების თავისებური ცნებები წარმოდგენილია ფსიქოლოგიური კვლევის შემდეგ სფეროებში: ემპირიულ სუბიექტურ ფსიქოლოგიაში, ბუნებით ასოციაციური და ძირითადი მეთოდით ინტროსპექტივა; გეშტალტ ფსიქოლოგიაში, რომელიც წინაგან განსხვავდებოდა მხოლოდ ფსიქიკური პროცესების მთლიანობის დომინირების აღიარებით ამ ელემენტების შემადგენლობაზე, მათ შორის აზროვნებაში; ბიჰევიორიზმში, რომლის მომხრეები ცდილობდნენ აზროვნების, როგორც სუბიექტური ფენომენის პროცესის შეცვლას ქცევით (აშკარა თუ ფარული, გონებრივი); ფსიქოანალიზში, რომელიც აზროვნებას, ისევე როგორც ყველა სხვა პროცესს, დაუქვემდებარა მოტივაციას.

აზროვნების აქტიური ფსიქოლოგიური კვლევა მე-17 საუკუნიდან ტარდება. ამ დროს და ფსიქოლოგიის ისტორიის მომდევნო საკმაოდ ხანგრძლივი პერიოდის განმავლობაში აზროვნება ფაქტობრივად გაიგივებული იყო ლოგიკასთან და განიხილებოდა კონცეპტუალური თეორიული აზროვნება, რომელსაც ზოგჯერ მთლად სწორად არ უწოდებენ ლოგიკურს (არასწორად, რადგან ლოგიკა სხვა ფორმით არის წარმოდგენილი). როგორც მისი ერთადერთი შესასწავლი ტიპი. აზროვნების ფორმა არანაკლებ ამ ერთი).

თვით აზროვნების უნარი ითვლებოდა თანდაყოლილი, ხოლო აზროვნება, როგორც წესი, განიხილებოდა განვითარების მიღმა. იმდროინდელი ინტელექტუალური შესაძლებლობები მოიცავდა ჭვრეტას (თანამედროვე აბსტრაქტული აზროვნების ზოგიერთი ანალოგი), ლოგიკურ მსჯელობას და რეფლექსიას (თვითშემეცნებას). გარდა ამისა, ჭვრეტა იყო გაგებული, როგორც სურათებით მუშაობის უნარი (ჩვენს კლასიფიკაციაში - თეორიული წარმოსახვითი აზროვნება), ლოგიკური მსჯელობა - როგორც მსჯელობისა და დასკვნების გამოტანის უნარი და რეფლექსია - როგორც ინტროსპექციაში ჩართვის უნარი. აზროვნების ოპერაციები, თავის მხრივ, განიხილებოდა განზოგადება, ანალიზი, სინთეზი, შედარება და კლასიფიკაცია.

ასოციაციურ ემპირიულ ფსიქოლოგიაში აზროვნება ყველა მისი გამოვლინებით დაყვანილ იქნა ასოციაციებამდე, წარსულის კვალსა და დღევანდელი გამოცდილებიდან მიღებულ შთაბეჭდილებებს შორის. აზროვნების აქტივობა და მისი შემოქმედებითი ბუნება იყო მთავარი პრობლემა, რომელიც (როგორც აღქმისა და მეხსიერების სელექციურობა) ამ თეორიამ ვერ გადაჭრა. მაშასადამე, მის მომხრეებს სხვა გზა არ ჰქონდათ გარდა იმისა, რომ აპრიორი გამოეცხადებინათ გონებრივი შემოქმედებითი შესაძლებლობები, გონების თანდაყოლილ შესაძლებლობებთან ასოციაციებისგან დამოუკიდებლად.

ბიჰევიორიზმში აზროვნება განიხილებოდა, როგორც სტიმულსა და რეაქციებს შორის რთული კავშირების ჩამოყალიბების პროცესი, პრობლემის გადაჭრასთან დაკავშირებული პრაქტიკული უნარებისა და შესაძლებლობების გამომუშავება. გეშტალტ ფსიქოლოგიაში ეს გაგებული იყო, როგორც სასურველი გადაწყვეტის ინტუიციური აღქმა მისთვის აუცილებელი კავშირის ან სტრუქტურის აღმოჩენის გზით.

არ შეიძლება ითქვას, რომ ფსიქოლოგიის ორივე ბოლოდროინდელმა ტენდენციამ ვერაფერი მოგვცა აზროვნების გასაგებად. ბიჰევიორიზმის წყალობით, პრაქტიკული აზროვნება შევიდა ფსიქოლოგიური კვლევის სფეროში და გეშტალტის თეორიის შესაბამისად, მათ დაიწყეს განსაკუთრებული ყურადღების მიქცევა ინტუიციის და აზროვნების შემოქმედების მომენტებზე.

ფსიქოანალიზს ასევე აქვს გარკვეული დამსახურება აზროვნების ფსიქოლოგიის პრობლემების გადაჭრაში. ისინი დაკავშირებულია აზროვნების არაცნობიერი ფორმების ყურადღების მიქცევასთან, ასევე ადამიანის მოტივებსა და საჭიროებებზე აზროვნების დამოკიდებულების შესწავლასთან. თავდაცვის მექანიზმები, რომლებიც უკვე განვიხილეთ, შეიძლება ჩაითვალოს ადამიანებში აზროვნების უნიკალურ ფორმებად, რომლებიც ასევე პირველად დაიწყეს სპეციალურად შესწავლა ფსიქოანალიზში.

საშინაო ფსიქოლოგიურ მეცნიერებაში, საქმიანობის ბუნების დოქტრინაზე დაფუძნებული. ადამიანის ფსიქიკამ, აზროვნებამ ახალი ინტერპრეტაცია მიიღო. დაიწყო მისი გაგება, როგორც შემეცნებითი აქტივობის განსაკუთრებული ტიპი. აზროვნების ფსიქოლოგიაში აქტივობის კატეგორიის დანერგვით დაიძლია დაპირისპირება თეორიულ და პრაქტიკულ ინტელექტს, ცოდნის საგანსა და ობიექტს შორის. ამრიგად, ახალი გაიხსნა კონკრეტული კვლევისთვის; მანამდე უხილავი კავშირი, რომელიც არსებობს აქტივობასა და აზროვნებას შორის, ისევე როგორც თავად აზროვნების სხვადასხვა ტიპებს შორის. პირველად, მიზნობრივი ტრენინგის შედეგად შესაძლებელი გახდა ბავშვებში აზროვნების გენეზის, მისი ჩამოყალიბებისა და განვითარების შესახებ კითხვების დასმა და გადაჭრა. აქტივობის თეორიაში აზროვნება დაიწყო გაგება, როგორც სხვადასხვა პრობლემების გადაჭრისა და რეალობის მიზანშეწონილად გარდაქმნის უნარი, რომელიც მიზნად ისახავს პირდაპირი დაკვირვებისგან დაფარული მისი ასპექტების გამოვლენას.

ა.ნ. ლეონტიევი, ხაზს უსვამს ადამიანის აზროვნების უმაღლესი ფორმების თვითნებურ ბუნებას, მათ თვითნებობას კულტურისგან და განვითარების შესაძლებლობას სოციალური გამოცდილების გავლენის ქვეშ, დაწერა, რომ ადამიანის აზროვნება არ არსებობს საზოგადოების გარეთ, ენის გარეთ, დაგროვილი ცოდნის მიღმა. კაცობრიობის მიერ და მის მიერ შემუშავებული გონებრივი აქტივობის მეთოდები: ლოგიკური, მათემატიკური და სხვა მოქმედებები და მოქმედებები... ინდივიდი აზროვნების საგანი ხდება მხოლოდ ენის, ცნებების, ლოგიკის დაუფლების შემდეგ. მან შემოგვთავაზა აზროვნების კონცეფცია, რომლის მიხედვითაც არსებობს ურთიერთობები და ანალოგიები გარე სტრუქტურებს შორის, რომლებიც ქმნიან ქცევას და შინაგან სტრუქტურებს, რომლებიც ქმნიან აზროვნებას და საქმიანობას. შინაგანი, გონებრივი აქტივობა არა მხოლოდ გარე, პრაქტიკული აქტივობიდან გამომდინარეობს, არამედ ფუნდამენტურად იგივე სტრუქტურა აქვს. მასში, ისევე როგორც პრაქტიკულ საქმიანობაში, შეიძლება განვასხვავოთ ინდივიდუალური მოქმედებები და ოპერაციები. ამავდროულად, საქმიანობის გარე და შიდა ელემენტები ურთიერთშემცვლელია. გონებრივი, თეორიული აქტივობის სტრუქტურა შეიძლება მოიცავდეს გარე, პრაქტიკულ მოქმედებებს და პირიქით, პრაქტიკული აქტივობის სტრუქტურა შეიძლება მოიცავდეს შინაგან, გონებრივ ოპერაციებსა და მოქმედებებს.

აზროვნების აქტივობის თეორიამ ხელი შეუწყო ბავშვების სწავლასა და გონებრივ განვითარებასთან დაკავშირებული მრავალი პრაქტიკული პრობლემის გადაჭრას. მის საფუძველზე აშენდა სწავლის ასეთი თეორიები (ისინი ასევე შეიძლება ჩაითვალოს განვითარების თეორიებად.

აზროვნების სახეები

ადამიანთა გონებრივი აქტივობის ტიპების ერთ-ერთი კლასიფიკაცია ექსტრავერსიისა და ინტროვერსიის ნიშნების მიხედვით, რაციონალური ან ირაციონალური, ემოციური და ლოგიკური აზროვნების პროცესებში დომინირებს შემოთავაზებული იყო კ. მან გამოავლინა ადამიანების შემდეგი ტიპები მათი აზროვნების ბუნების მიხედვით:

  1. ინტუიციური ტიპი. ახასიათებს ემოციების უპირატესობა ლოგიკაზე და თავის ტვინის მარჯვენა ნახევარსფეროს დომინირება მარცხენაზე.
  2. მოაზროვნე ტიპი. მას ახასიათებს რაციონალურობა და ტვინის მარცხენა ნახევარსფეროს უპირატესობა მარჯვენაზე, ლოგიკის პრიმატი ინტუიციასა და გრძნობაზე.

ინტუიციური ტიპისთვის ჭეშმარიტების კრიტერიუმია სისწორისა და პრაქტიკის განცდა, ხოლო მოაზროვნე ტიპის სისწორის კრიტერიუმია ექსპერიმენტი და დასკვნის ლოგიკური უმწიკვლობა.

მოაზროვნე ტიპის შემეცნება მნიშვნელოვნად განსხვავდება ინტუიციური ტიპის შემეცნებისაგან. მოაზროვნე ტიპი, როგორც წესი, დაინტერესებულია ცოდნით, როგორც ასეთი, ეძებს და ამყარებს ლოგიკურ კავშირს ფენომენებს შორის, ხოლო ინტუიციური ტიპი ორიენტირებულია პრაგმატიკაზე, პრაქტიკულზე. სასარგებლო გამოყენებაცოდნა მისი ჭეშმარიტებისა და ლოგიკური თანმიმდევრულობის მიუხედავად. რაც სასარგებლოა, მართალია - ეს არის მისი ცხოვრებისეული კრედო.

აზროვნების ძირითადი ტიპები

თეორიული კონცეპტუალური აზროვნება არის ისეთი აზროვნება, რომლის გამოყენებითაც ადამიანი, პრობლემის გადაჭრის პროცესში, მიმართავს ცნებებს, ახორციელებს მოქმედებებს გონებაში, უშუალოდ გრძნობებით მიღებულ გამოცდილებასთან ურთიერთობის გარეშე. ის განიხილავს და ეძებს პრობლემის გადაწყვეტას თავიდან ბოლომდე გონებაში სხვა ადამიანების მიერ მოპოვებული მზა ცოდნის გამოყენებით, გამოხატული კონცეპტუალური ფორმით, განსჯით და დასკვნებით. მეცნიერული თეორიული კვლევისთვის დამახასიათებელია თეორიული კონცეპტუალური აზროვნება.

თეორიული ფიგურალური აზროვნება განსხვავდება კონცეპტუალური აზროვნებისგან იმით, რომ მასალა, რომელსაც ადამიანი იყენებს აქ პრობლემის გადასაჭრელად, არის არა ცნებები, განსჯა ან დასკვნები, არამედ სურათები. ისინი ან უშუალოდ არის ამოღებული მეხსიერებიდან ან შემოქმედებითად ხელახალი წარმოსახვის მიერ. ამ სახის აზროვნებას იყენებენ ლიტერატურის, ხელოვნების მუშაკები და, ზოგადად, შემოქმედებითი მოღვაწეები, რომლებიც სურათებს ეხება. ფსიქიკური პრობლემების გადაჭრის პროცესში შესაბამისი გამოსახულებები გონებრივად გარდაიქმნება ისე, რომ ადამიანმა მათი მანიპულირების შედეგად უშუალოდ დაინახოს მისთვის საინტერესო პრობლემის გადაწყვეტა.

აზროვნების ორივე ტიპი განხილული - თეორიული კონცეპტუალური და თეორიული ფიგურალური - რეალურად, როგორც წესი, თანაარსებობს. ისინი საკმაოდ კარგად ავსებენ ერთმანეთს, ავლენენ ადამიანს არსებობის განსხვავებულ, მაგრამ ურთიერთდაკავშირებულ ასპექტებს. თეორიული კონცეპტუალური აზროვნება უზრუნველყოფს, თუმცა აბსტრაქტულ, მაგრამ ამავე დროს რეალობის ყველაზე ზუსტ, განზოგადებულ ასახვას. თეორიული ხატოვანი აზროვნება საშუალებას გვაძლევს მივიღოთ მისი კონკრეტული სუბიექტური აღქმა, რომელიც არანაკლებ რეალურია, ვიდრე ობიექტურ-კონცეპტუალური. ამა თუ იმ ტიპის აზროვნების გარეშე, რეალობის ჩვენი აღქმა არ იქნებოდა ისეთი ღრმა და მრავალმხრივი, ზუსტი და მდიდარი სხვადასხვა ფერებში, როგორც ეს სინამდვილეშია.

გამორჩეული თვისება შემდეგი ტიპისაზროვნება - ვიზუალურ-ფიგურული - არის ის აზროვნების პროცესიის პირდაპირ კავშირშია აღქმასთან მოაზროვნე ადამიანიმის გარეშე გარემომცველი რეალობა ვერ განხორციელდება. აზრები ვიზუალური და ფიგურალურია, ადამიანი მიბმულია რეალობასთან, ხოლო აზროვნებისთვის საჭირო გამოსახულებები წარმოდგენილია მის მოკლევადიან და ოპერატიულ მეხსიერებაში (საპირისპიროდ, თეორიული ფიგურალური აზროვნების სურათები ამოღებულია გრძელვადიანი მეხსიერებიდან და შემდეგ გარდაიქმნება). .

აზროვნების ეს ფორმა ყველაზე სრულად და სრულყოფილად არის წარმოდგენილი სკოლამდელი და დაწყებითი სკოლის ასაკის ბავშვებში, ხოლო მოზრდილებში - დასაქმებულ ადამიანებში. პრაქტიკული სამუშაო. ამ ტიპის აზროვნება საკმაოდ განვითარებულია ყველა ადამიანში, რომლებსაც ხშირად უწევთ გადაწყვეტილებების მიღება მათი საქმიანობის ობიექტებზე მხოლოდ მათზე დაკვირვებით, მაგრამ მათ პირდაპირ შეხების გარეშე.

დიაგრამაზე მითითებული აზროვნების ტიპებიდან ბოლო ვიზუალურ-ეფექტურია. მისი თავისებურება მდგომარეობს იმაში, რომ აზროვნების პროცესი თავისთავად არის პრაქტიკული ტრანსფორმაციული აქტივობა, რომელსაც ახორციელებს ადამიანი რეალური საგნებით. პრობლემის გადაჭრის მთავარი პირობა ქ ამ შემთხვევაშიარის სწორი მოქმედებები შესაბამის ობიექტებთან. ამ ტიპის აზროვნება ფართოდ არის წარმოდგენილი რეალურ საწარმოო საქმიანობით დაკავებულ ადამიანებში, რომლის შედეგია რაიმე კონკრეტული მატერიალური პროდუქტის შექმნა.

აღვნიშნოთ, რომ ჩამოთვლილი აზროვნების ტიპები ასევე მოქმედებს როგორც მისი განვითარების დონეები. თეორიული აზროვნება უფრო სრულყოფილად ითვლება, ვიდრე პრაქტიკული აზროვნება, ხოლო კონცეპტუალური აზროვნება წარმოადგენს განვითარების უფრო მაღალ დონეს, ვიდრე ფიგურალური აზროვნება. ერთის მხრივ, ასეთი მსჯელობის მიღმა არის რეალური აზრი, რადგან ფილო- და ონტოგენეზში კონცეპტუალური და თეორიული აზროვნება რეალურად უფრო გვიან ჩნდება, ვიდრე, ვთქვათ, პრაქტიკული და ხატოვანი აზროვნება. მაგრამ, მეორე მხრივ, აზროვნების ოთხი დასახელებული ტიპიდან თითოეული თავისთავად შეიძლება განვითარდეს სხვებისგან შედარებით დამოუკიდებლად და მიაღწიოს ისეთ სიმაღლეს, რომ აუცილებლად გადააჭარბებს ფილოგენეტიკურად მოგვიანებით, მაგრამ ონტოგენეტიკურად ნაკლებად განვითარებულ ფორმას. მაგალითად, მაღალკვალიფიციურ მუშაკებს შორის ვიზუალურ-ეფექტური აზროვნება შეიძლება ბევრად უფრო განვითარებული იყოს, ვიდრე სტუდენტის კონცეპტუალური აზროვნება, რომელიც ასახავს თეორიულ თემებს. ხელოვანის ვიზუალური და ხატოვანი აზროვნება შეიძლება იყოს უფრო სრულყოფილი, ვიდრე უღიმღამო მეცნიერის ვერბალური და ლოგიკური აზროვნება. ეს აზრი კარგად აღნიშნა ბ.მ. ტეპლოვმა.

განსხვავება აზროვნების თეორიულ და პრაქტიკულ ტიპებს შორის, ბ.მ. ტეპლოვი, მხოლოდ ის არის, რომ „ისინი დაკავშირებულია პრაქტიკასთან სხვადასხვა გზით... პრაქტიკული აზროვნების მუშაობა ძირითადად მიმართულია კონკრეტული კონკრეტული პრობლემების გადაჭრაზე..., ხოლო თეორიული აზროვნების მუშაობა მიმართულია ძირითადად ზოგადი შაბლონების მოძიებაზე“. თეორიულიც და პრაქტიკული აზროვნებაც საბოლოოდ დაკავშირებულია პრაქტიკასთან, მაგრამ პრაქტიკული აზროვნების შემთხვევაში ეს კავშირი უფრო პირდაპირი, უშუალოა. პრაქტიკული გონება, როგორც წესი, მიზნად ისახავს ყოველ ნაბიჯზე პრაქტიკული პრობლემის გადაჭრას და მის დასკვნებს პირდაპირ ამოწმებს პრაქტიკა აქ და ახლა. თეორიული გონება შუამავლად გვევლინება: ის პრაქტიკაში მხოლოდ გამოცდა ხდება საბოლოო შედეგებიმისი ნამუშევრები.

აზროვნების ყველა ჩამოთვლილი ტიპი თანაარსებობს ადამიანებში და შეიძლება წარმოდგენილი იყოს ერთსა და იმავე აქტივობაში. თუმცა, მისი ბუნებიდან და საბოლოო მიზნებიდან გამომდინარე, დომინირებს ამა თუ იმ ტიპის აზროვნება. ამ მიზეზით ისინი ყველა განსხვავდებიან. მათი სირთულის ხარისხით, იმ მოთხოვნებით, რასაც ისინი უყენებენ ადამიანის ინტელექტუალურ და სხვა შესაძლებლობებს, ყველა ამ ტიპის აზროვნება არ ჩამოუვარდება ერთმანეთს.

აზროვნების ბუნება

აზროვნება უმაღლესი შემეცნებითი პროცესია. იგი წარმოადგენს ახალი ცოდნის გენერირებას, შემოქმედებითი ასახვის აქტიურ ფორმას და ადამიანის მიერ რეალობის ტრანსფორმაციას. აზროვნება წარმოშობს შედეგს, რომელიც არ არსებობს არც თავად რეალობაში და არც საგანში დროის მოცემულ მომენტში. აზროვნება (ელემენტარული ფორმებით ის ასევე გვხვდება ცხოველებში) ასევე შეიძლება გავიგოთ, როგორც ახალი ცოდნის შეძენა, არსებული იდეების შემოქმედებითი ტრანსფორმაცია.

განსხვავება აზროვნებასა და სხვა ფსიქოლოგიურ პროცესებს შორის ისიც არის, რომ ის თითქმის ყოველთვის ასოცირდება პრობლემური სიტუაციის არსებობასთან, ამოცანის გადაწყვეტასთან და იმ პირობების აქტიურ ცვლილებასთან, რომელშიც ეს ამოცანაა მოცემული. აზროვნება, აღქმისგან განსხვავებით, სცილდება სენსორული მონაცემების საზღვრებს და აფართოებს ცოდნის საზღვრებს. სენსორულ ინფორმაციაზე დაფუძნებული აზროვნებისას კეთდება გარკვეული თეორიული და პრაქტიკული დასკვნები. ის ასახავს არსებობას არა მხოლოდ ცალკეული საგნების, ფენომენების და მათი თვისებების სახით, არამედ განსაზღვრავს მათ შორის არსებულ კავშირებს, რომლებიც ყველაზე ხშირად პირდაპირ არ ეძლევა ადამიანს მის აღქმაში. საგნებისა და ფენომენების თვისებები, მათ შორის კავშირები აისახება აზროვნებაში განზოგადებული ფორმით, კანონებისა და ერთეულების სახით.

პრაქტიკაში, აზროვნება, როგორც ცალკეული გონებრივი პროცესი არ არსებობს, ის უხილავად არის წარმოდგენილი ყველა სხვა შემეცნებით პროცესში: აღქმა, ყურადღება, წარმოსახვა, მეხსიერება, მეტყველება. ამ პროცესების უმაღლესი ფორმები აუცილებლად ასოცირდება აზროვნებასთან და ამ შემეცნებით პროცესებში მისი მონაწილეობის ხარისხი განსაზღვრავს მათ განვითარების დონეს.

აზროვნება არის იდეების მოძრაობა, რომელიც ავლენს საგნების არსს. მისი შედეგი არის არა სურათი, არამედ გარკვეული აზრი, იდეა. აზროვნების კონკრეტული შედეგი შეიძლება იყოს კონცეფცია - ობიექტების კლასის განზოგადებული ასახვა მათ ყველაზე ზოგად და არსებით მახასიათებლებში.

აზროვნება არის თეორიული და პრაქტიკული აქტივობის განსაკუთრებული სახეობა, რომელიც მოიცავს მასში შემავალ მოქმედებებისა და ოპერაციების სისტემას ინდიკატური, კვლევითი, ტრანსფორმაციული და შემეცნებითი ხასიათის.

აზროვნების პროცესები

აზროვნების პროცესები მოიცავს განსჯას, დასკვნას, ცნებების განსაზღვრას, ინდუქციას, დედუქციას. განაჩენი არის განცხადება, რომელიც შეიცავს გარკვეულ აზრს. დასკვნა არის ლოგიკურად დაკავშირებული განცხადებების სერია, საიდანაც მიღებულია ახალი ცოდნა. ცნებების განმარტება განიხილება, როგორც განსჯის სისტემა ობიექტთა (ფენომენების) გარკვეული კლასის შესახებ, რომელიც ხაზს უსვამს მათ ყველაზე ზოგად მახასიათებლებს. ინდუქცია და დედუქცია არის დასკვნის წარმოების მეთოდები, რომლებიც ასახავს აზროვნების მიმართულებას კონკრეტულიდან ზოგადისკენ ან პირიქით. ინდუქცია გულისხმობს კონკრეტული განსჯის გამოტანას ზოგადიდან, ხოლო დედუქცია გულისხმობს ზოგადი განსჯის გამოტანას ცალკეულიდან.

აზროვნების ოპერაციები

აზროვნება, სხვა პროცესებისგან განსხვავებით, გარკვეული ლოგიკის შესაბამისად ხდება. შესაბამისად, აზროვნების სტრუქტურაში შეიძლება გამოიყოს შემდეგი ლოგიკური ოპერაციები: შედარება, ანალიზი, სინთეზი, აბსტრაქცია და განზოგადება. შედარება ცხადყოფს საგნების იდენტურობასა და განსხვავებას. შედარების შედეგი ასევე შეიძლება იყოს კლასიფიკაცია. ხშირად ის მოქმედებს როგორც თეორიული და პრაქტიკული ცოდნის პირველადი ფორმა.

საგნების არსში უფრო ღრმად შეღწევა მოითხოვს მათი შინაგანი კავშირების, ნიმუშების და არსებითი თვისებების გამჟღავნებას. იგი ხორციელდება ანალიზისა და სინთეზის გამოყენებით. ანალიზი არის ობიექტის, გონებრივი თუ პრაქტიკული, დაყოფა მის შემადგენელ ელემენტებად და მათი შემდგომი შედარება. სინთეზი არის მთლიანობის აგება ანალიტიკურად მოცემული ნაწილებისგან.

ანალიზი და სინთეზი, როგორც წესი, ერთად ტარდება და ხელს უწყობს რეალობის უფრო ღრმა გაგებას. „ანალიზი და სინთეზი“, წერდა ს.ლ. რუბინშტეინი, ყველაფრის „საერთო მნიშვნელი“. შემეცნებითი პროცესი. ისინი დაკავშირებულია არა მხოლოდ აბსტრაქტულ აზროვნებასთან, არამედ სენსორულ შემეცნებასთან და აღქმასთან. სენსორული შემეცნების თვალსაზრისით, ანალიზი გამოიხატება საგნის ზოგიერთი სენსორული თვისების იდენტიფიცირებაში, რომელიც მანამდე სათანადოდ არ იყო გამოვლენილი. ანალიზის კოგნიტური მნიშვნელობა განპირობებულია იმით, რომ იგი იზოლირებს და „ხაზს უსვამს“, ხაზს უსვამს არსებითს. თეორიული, პრაქტიკული, წარმოსახვითი და აბსტრაქტული ინტელექტი მის ჩამოყალიბებაში ასოცირდება სააზროვნო ოპერაციების გაუმჯობესებასთან, პირველ რიგში, ანალიზთან, სინთეზთან და განზოგადებასთან.

აბსტრაქცია არის ფენომენის რომელიმე მხარის ან ასპექტის იზოლაცია, რომელიც რეალურად არ არსებობს, როგორც დამოუკიდებელი ერთეული. აბსტრაქცია ტარდება უფრო საფუძვლიანი შესწავლისთვის და, როგორც წესი, ადრე ჩატარებული ანალიზისა და სინთეზის საფუძველზე. ყველა ამ ოპერაციის შედეგი ხშირად არის კონცეფციების ჩამოყალიბება.

არა მხოლოდ თვისებები, არამედ ქმედებები, კერძოდ პრობლემების გადაჭრის მეთოდები, შეიძლება გახდეს აბსტრაქტული. მათი გამოყენება და სხვა პირობებში გადატანა შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როდესაც გადაწყვეტის შერჩეული მეთოდი რეალიზებულია და აზრობრივია კონკრეტული ამოცანის მიუხედავად.

განზოგადება მოქმედებს როგორც არსებითის (აბსტრაქციის) კავშირი და აკავშირებს მას საგნებისა და ფენომენების კლასს. კონცეფცია ხდება გონებრივი განზოგადების ერთ-ერთი ფორმა.

კონკრეტიზაცია მოქმედებს როგორც ოპერაცია განზოგადების საწინააღმდეგოდ. ეს გამოიხატება, მაგალითად, იმაში, რომ ზოგადი განმარტება- ცნებები - კეთდება განსჯა ცალკეული საგნებისა და ფენომენების გარკვეულ კლასში კუთვნილების შესახებ.

მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის სახელობის M.V. ლომონოსოვი.

მასწავლებელთა განათლების ფაკულტეტი.

ესე

დისციპლინაში "ზოგადი ფსიქოლოგია"

თემაზე:

„აზროვნების ფსიქოლოგიური თეორიები“.

დასრულებული:

მე-3 კურსის სტუდენტი

ნიადაგმცოდნეობის ფაკულტეტი

ოგოროდნიკოვი ს.ს.

მოსკოვი 2014 წელი

შინაარსი

შესავალი ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………. თავი 1. ასოციაციური თეორია…………………………………………………………… …4 თავი 2 ვიურცბურგის სკოლა………………………………………………………5 თავი 3. ო. სელცის რეპროდუქციული თეორია……………………………..6 თავი 4. ბიჰევიორიზმი ………………………………………………………8 თავი 5. გეშტალტი – ფსიქოლოგია…………………………………………………………… …..10 თავი 6 . პიაჟეს კოგნიტური განვითარების თეორია………………………….11

თავი 7. პროდუქტიული აზროვნება………………………………………..13

თავი 8. თეორიები, რომლებიც ფართოდ არ გამოიყენება……….13

დასკვნა…………………………………………………………………...16

ლიტერატურა……………………………………………………………………………………………16

შესავალი

აზროვნების ფსიქოლოგია ზოგადი ფსიქოლოგიის ერთ-ერთი ყველაზე რთული სფეროა. გასულ საუკუნეში ეს მეცნიერება აქტიურად განვითარდა. შემოთავაზებული იყო სხვადასხვა მეთოდი, თეორია და კონცეფცია. ამიტომ, აზროვნების ფსიქოლოგიაში შეგვიძლია დავაკვირდეთ მკვეთრად გამოხატულ განსხვავებებს ფსიქოლოგიურ სკოლებს შორის.

ეს ნაშრომი განიხილავს მეცნიერთა მიერ წამოყენებულ აზროვნების ძირითად თეორიებს სხვადასხვა დროს. შეეცადა ეჩვენებინა აზროვნების სხვადასხვა თეორიის გაჩენის მიზეზ-შედეგობრივი კავშირი და ლოგიკა მე-17 საუკუნიდან დღემდე.

ლიტერატურაში აზროვნების მრავალი განმარტება არსებობს, ჩვენ მხოლოდ ერთ მათგანს შემოგთავაზებთ. ”აზროვნება შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ადამიანის საქმიანობის სფერო და ინდივიდის უნარი, რომელიც საშუალებას აძლევს ადამიანს მიიღოს ცოდნა რეალობის შესახებ მსჯელობისა და სხვა გონებრივი მოქმედებების საფუძველზე იდეებით, ცოდნით ან კონცეფციებით.”

ვ.მ. როზინი გამოყოფს აზროვნების ოთხ ძირითად ტიპს:

1. ფილოსოფიური.

2. სამეცნიერო.

3. ცხოვრების სხვადასხვა სფერო (მხატვრული, რელიგიური და სხვ.).

4. პრაქტიკული, ქცევის დონეზე.

თუმცა, არსებობს სხვა კლასიფიკაციები. ამ საკითხზე დეტალურად არ შევეხებით, აღვნიშნავთ, რომ სხვადასხვა სკოლებიმეთოდიდან გამომდინარე შეისწავლეს აზროვნების სხვადასხვა სახეობა. კვლევის მეთოდებსა და განმარტებებში განსხვავება დიდწილად ხსნის მკვლევართა ფუნდამენტურად განსხვავებულ მიდგომებს ამ საკითხთან დაკავშირებით. მასწავლებლისთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია აზროვნების სხვადასხვა თეორიის შესწავლა, ვინაიდან ეს ცოდნა მას შეუძლია გამოიყენოს სასწავლო პრაქტიკაში.

თავი 1. ასოციაციური თეორია

ამ თეორიის ფუძემდებლად შეიძლება მივიჩნიოთ ინგლისელი ფილოსოფოსი თომას ჰობსი (1588-1639). ის აზროვნების პროცესებს განიხილავს, როგორც ასოციაციურ კავშირების პროცესებს, რომლებიც მიჰყვებიან ერთმანეთის მიყოლებით. მიუხედავად იმისა, რომ ის თავად არ შემოაქვს ტერმინ „ასოციაციას“.

ბენედიქტ სპინოზამ (1632-1677) განსაზღვრა „მიმდებარეობის“ ცნება დროში ან სივრცეში, როგორც აუცილებელი პირობაასოციაციის ფორმირება. ეს მდგომარეობა პირდაპირ კავშირშია მეხსიერებასთან: ადამიანს, რომელსაც რაღაც მოვლენის მეხსიერება აქვს, მსგავსი რამის შემხვედრი, ახლა მყისიერად ამრავლებს მეხსიერებაში შენახულ სურათებს.

ტერმინი ასოციაცია პირველად შემოიღო ჯონ ლოკმა (1632-1704). ლოკის აზრით, ასოციაცია არის ჩვევის ჩამოყალიბების მიზეზი და ცრუ იდეების გაჩენის პირობა. ის ასევე აყალიბებს განზოგადების ცნებას. მთავარი ის არის, რომ მთელი ადამიანური ცოდნა გამოცდილებასთან ერთად მოდის.

კლასიკური ასოციაცია სათავეს იღებს დ.ჰარტლის წიგნიდან "ადამიანზე დაკვირვება". ავტორს მიაჩნდა, რომ ფსიქიკური და ნერვული პროცესები პარალელურად მიმდინარეობს.

ასოციაციების შესაქმნელად აუცილებელია:

    მიმდებარეობა დროში.

    გამეორების სიხშირე.

სუბიექტური იდეალისტური ფილოსოფიის ფარგლებში ეს დებულებები შეიმუშავა დ.ჰიუმმა (1711-1776 წწ.) მისი აზრით, აზროვნების პროცესი შთაბეჭდილებების ასლების და მათი შემდგომი ასოციაციის პროცესია.

IN მე-19 საუკუნეში ასოციაციური ფსიქოლოგია ფართოდ გამოიყენებოდა მეცნიერების სხვადასხვა დარგში. ამ თეორიის განვითარებაზე დაწვრილებით მსჯელობის გარეშე, ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ NEP-ის კანონების შესაბამისად, აზროვნებისა და სწავლის პროცესები ეკუთვნის მეხსიერების კანონებს.

მნიშვნელოვანი განზოგადება გააკეთა თ.ციგინი: „აზროვნება ყოველთვის არ შედგება მარტივი იდეების სერიისგან. მისი განვითარების უმაღლეს საფეხურზე ის შედგება ... განსჯებისა და დასკვნებისაგან“. მისი აზრით, თან სამეცნიერო წერტილიპერსპექტივიდან, უფრო მოსახერხებელია ამ ცნებების დაყვანა ჩვეულებრივი ასოციაციის პროცესამდე. შედეგად, აზროვნების ყველა სხვადასხვა ფორმა უნდა შემცირდეს მარტივი ასოციაციის კანონებზე.

გამოვყოთ აზროვნების ორი ტიპი: ნებაყოფლობითი და უნებლიე.

პირველი საბოლოოდ მეორეზე მოდის. ასოციაციური ფსიქოლოგია განსაზღვრავს აზროვნებას, როგორც დამახსოვრების და რეპროდუცირების პროცესს. ამ შემთხვევაში ჩნდება ბუნებრივი კითხვა: როგორ ხდება რაიმე ფუნდამენტურად ახლის აღმოჩენა? ამ კითხვაზე მკაფიოდ პასუხის გაცემა ასოციაციური თეორიის ფარგლებში შეუძლებელია, ამიტომ წარმოიშვა აზროვნების სხვა ფსიქოლოგიური თეორიები.

თავი 2 ვურცბურგის სკოლა

ვიურცბურგის სკოლამ საფუძველი ჩაუყარა ექსპერიმენტული კვლევაფიქრი. ასოციაციაიზმის წინააღმდეგ საუბრისას ვიურცბურგის სკოლის წარმომადგენლებმა გააუმჯობესეს ინტროსპექტიული მეთოდი. მაგრამ მოგვიანებით ისინი მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ეს არ იყო შესაფერისი ექსპერიმენტებისთვის.

განვიხილოთ ამ სკოლის ძირითადი კვლევის შედეგები:

    აზროვნების არასენსორული კომპონენტების აღმოჩენა.

მესერ უოტის მიერ ჩატარებული ექსპერიმენტების ფარგლებში, სუბიექტებს სთხოვეს შეასრულონ გარკვეული დავალება და აღეწერათ აზროვნების პროცესი. არავის უხსენებია სურათების არსებობა დავალების დროს. ხალხმა ვერ ახსნა როგორ დაასრულა დავალება.

კ.ბიულერის შემდგომმა კვლევამ დაადასტურა არაფიგურალური (არაწარმოსახვითი) აზროვნების თეორია.

აზროვნების პროცესი არ შემოიფარგლება მხოლოდ მეხსიერების მუშაობით. ექსპერიმენტების დროს გამოიკვეთა სემანტიკური კავშირები, აზროვნების პროცესის ძირითადი რგოლები, რომლებიც ქმნიან და განსაზღვრავენ აზროვნებას.

2. ინსტალაციის პრობლემა. ექსპერიმენტების დროს უოტმა აღმოაჩინა სამი ფაქტორი, რომლებიც განსაზღვრავენ რეაქციას კონტროლირებადი ასოციაციების დროს:

ა) ინსტალაცია – დავალება, ინსტრუქციები, წარსული გამოცდილება.

ბ) სიტყვა სტიმულია.

გ) სტიმული სიტყვასთან დაკავშირებული ასოციაციები.

მთავარი დასკვნა არის ის, რომ აზროვნების პროცესები განისაზღვრება იმ პარამეტრით (ინსტრუქცია), რომელიც მათ წინ უსწრებს.

3. ხაზგასმულია აქტივობის მნიშვნელოვანი როლი აღქმის რომელიმე ობიექტზე კონცენტრირებისას. აქტივობა პირველ ადგილზეა, ხოლო თვით აღქმის აქტი და იდეების მექანიზმი მეორე ადგილზეა.

თავი 3. O. Seltz-ის რეპროდუქციული თეორია

მან სცადა ექსპერიმენტულად აღედგინა აზროვნების პროცესი და შემოგვთავაზა ამ პროცესის გარკვეული სქემა. დავალების შესრულებისას აზროვნების პროცესი იწყება არა წარმოდგენილ სტიმულთან მუშაობით, არამედ პირობების კომპლექსური და რეკონსტრუქციით. მაგალითად, ტესტის დროს მოსწავლე წყვეტს პრობლემას. მას აქვს გადაწყვეტის ზოგადი სქემა, რომელიც მოიცავს მოქმედებების თანმიმდევრობას, გაზომვის ერთეულებთან მუშაობის უნარს და ა.შ. ამ ცოდნის გამოყენებით მას შეუძლია უპასუხოს პრობლემის კონკრეტულ კითხვას. ამ შემთხვევაში გადაწყვეტილების მიღების პროცესი არის „კომპლექსის შევსება მოლოდინის საფუძველზე ზოგადი სქემაუცნობის შესახებ“. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სტუდენტის აბსტრაქტული გადაწყვეტის სქემა დაკონკრეტებულია.

ეს მაგალითი ასახავს გადაწყვეტის ხელსაწყოების დეტერმინისტულ განახლებას.

თავად სელცი არ ატარებდა ასეთ რთულ ექსპერიმენტებს, მაგრამ შემოიფარგლებოდა უფრო მარტივი ამოცანებით, მაგალითად, სიტყვის დასრულება მინიშნებების მიხედვით მისი განმარტებისა და რამდენიმე ასოს სახით. ამის გამო მას არ გააჩნდა ახალი ნიმუშების განზოგადებისა და იდენტიფიკაციის მეთოდების დამახასიათებელი მასალა. კ. დანკერი აღნიშნავს, რომ სელცის ეს ექსპერიმენტები ასახავს ამოხსნის ელემენტარულ შემთხვევებს.

სელცის თვალთახედვით, აზროვნება ფუნქციონირებს, როგორც ოპერაციების სისტემა, რომელიც აქტიურდება თანმიმდევრულად. ეს პროცესი შეიძლება შევადაროთ მრავალკუთხედის დახატვას: სწორად რომ დავხატოთ ერთი ხაზი, შეგვიძლია შემდეგიც დავხატოთ. ავტორს ესმის ოპერაციები, როგორც განმეორებითი პროცესები, რომლებიც მიგვიყვანს დასახული მიზნის მიღწევამდე.

სელცმა გამოყო სამი ზოგადი ინტელექტუალური ოპერაცია:

    კომპლექსის შევსება არის უცნობის ძიება; ამ ძიების მიზანია შეავსოს „ცარიელი ადგილი“ გარკვეულ კომპლექსში.

    აბსტრაქცია არის ერთ-ერთი პროცესი, რომელიც იწვევს უცნობის აღმოჩენას. მისი დახმარებით შეგიძლიათ განსაზღვროთ მსგავსი პრობლემების გადაჭრის ზოგადი გზები.

    მსგავსებათა რეპროდუცირება - ამ შემთხვევაში უცნობის აღმოჩენა ხდება წარსულის მსგავს შემთხვევებთან ანალოგიების გაყვანით. ეს პროცესი ახლოსაა ასოციაციურ პროცესთან, მაგრამ აქვს მკაფიოდ განსაზღვრული მიზანი.

სელცის მიერ გამოვლენილი ოპერაციები შეიძლება დახასიათდეს, როგორც პროცესები, რომლებიც კარგად ჯდება მის მიერ შემოთავაზებულ სააზროვნო სქემაში.

გამოიკვეთა პრობლემური ამოცანის კონცეფცია. იგი შედგება სამი კომპონენტისგან:

    რასაც ეძებ

    მოთხოვნები რა უნდა მოიძებნოს

    საწყისი სტიმული

ვინაიდან სელცის კონცეფცია არ ითვალისწინებდა რეალური პრობლემების გადაწყვეტას, საჭირო გახდა აზროვნების კონსტრუქციული იდეის კორელაცია და მისი განხორციელება გადაწყვეტის პროცესში. რეალური პრობლემები. ინტროსპექციის მეთოდი, რომელიც სელცის კვლევის ცენტრალური რგოლი იყო, ამის საშუალებას არ აძლევდა. ამ პრობლემის გადაჭრის გზები შემოთავაზებულია ბიჰევიორიზმისა და გეშტალტ ფსიქოლოგიის ფარგლებში.

თავი 4. ბიჰევიორიზმი

ბიჰევიორიზმი, როგორც ფსიქოლოგიის ცალკეული ფილიალი წარმოიშვა მეოცე საუკუნეში. ადამიანის აზროვნება წარმოდგენილი იყო როგორც „მანქანის მსგავსი“, რაც აიხსნებოდა რეფლექსების არსებობით, ისევე როგორც ცხოველებში. სწავლებამ მიიღო რეფლექსის ორი ძირითადი კომპონენტი:

    სტიმული არის საწყისი რგოლი.

    რეაქცია საბოლოო რგოლია.

ჩარლზ დარვინის თეორიაზე მითითებით, ფსიქოლოგები ამტკიცებდნენ, რომ ფსიქიკა ასრულებს ადაპტაციურ ფუნქციას, რომელიც საშუალებას აძლევს მას მოერგოს გარემო პირობებს. ე.თორნდაიკი (1874-1949) ცდილობდა დაედგინა ცხოველებისა და ადამიანების აზროვნება. წინა პლანზე წამოვიდა ექსპერიმენტული დაკვირვებისა და ქცევის აღწერის მეთოდი სიტუაციებში, რომლებიც ხელს უშლის რაიმე მიზნის მიღწევას.

ამ მეთოდს შეიძლება ეწოდოს "დაბრკოლების მეთოდი". ექსპერიმენტის დროს ცხოველები მოათავსეს „პრობლემურ გალიაში“, რომელსაც ჰქონდა დაბრკოლება (ჩამკეტი, საკეტი და ა.შ.). ცდა-შეცდომით ცხოველი გაუმკლავდა დაბრკოლებას და წარმატებული ქცევის ფაქტი განმტკიცდა და განმეორდა გარკვეული დროის შემდეგ სხვა უჯრედებში. თავისი კვლევის შედეგად თორნდაიკმა აღმოაჩინა სწავლის სამი კანონი, რომელიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას ადამიანის სწავლებისას:

    ვარჯიშის კანონი

    ეფექტის კანონი

    სწავლის უახლესი კანონი

თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ მკაცრად რომ ვთქვათ, ეს კანონები ვარჯიშის კანონებია და არა აზროვნების კანონები.

დ.ჯ.ოტსონი ბიჰევიორიზმის მთავარი თეორეტიკოსია. მან უარყო წინა თეორიების ორი ძირითადი დებულება.

1. ცნობიერების განხილვა ფსიქოლოგიის ფარგლებში.

2. ინტროსპექცია, როგორც ფსიქოლოგიური კვლევის მეთოდი.

ოტსონის აზრით, სხეულის ყველა რეაქცია, მიუხედავად მათი სირთულისა, საბოლოოდ მოძრაობაზე მოდის. აზროვნება არის მოტორული ქცევა. საგაზაფხულო მეტყველება (ხმები) იქცევა შინაგან მეტყველებად (თვით აზროვნებაში).

არსებობს აზროვნების სამი ძირითადი ტიპი:

    სტანდარტულ კითხვებზე პასუხის გაცემა, რომლებშიც სიტყვების თანმიმდევრობა არ იცვლება (სინამდვილეში, ეს არ არის აზროვნება, არამედ რეაქცია ნაცნობ სტიმულზე).

    ადამიანისთვის ცნობილი პრობლემის გადაწყვეტა იმდენად იშვიათია, რომ საჭიროა სიტყვიერი ქცევა, როგორიცაა მცდელობები (სხვადასხვა მათემატიკური ფორმულების გამოყენება).

    ახალი პრობლემების გადაჭრა საცდელი და შეცდომის გამოყენებით.

თეორიის განვითარების პერიოდში სწავლება სწავლების მთავარ ამოცანად იქცა. შეიქმნა სხვადასხვა სასწავლო სავარჯიშო სისტემა.

Შემდგომი განვითარებასწავლებები ნაპოვნი პოსტ-ნეობჰევიორიზმის. წამოაყენეს სწავლის მენეჯმენტის იდეა, რომელმაც უნდა აღმოფხვრას შეცდომები. გაგების პრობლემა მთლიანად ამოღებულია სასწავლო პროცესიდან. სწავლა უნდა გახდეს აბსოლუტურად კონტროლირებადი (დაპროგრამებული სწავლის თეორია).

გეშტალტ ფსიქოლოგები აკრიტიკებდნენ ბიჰევიორიზმს.

თავი 5. გეშტალტი – ფსიქოლოგია

ამ მოძრაობის წარმომადგენლებმა კონსტრუქციულად გააკრიტიკეს ყველა წინა სკოლა, რომელიც სწავლობდა ამ საკითხს.

ცნებებს შორის ძირითადი განსხვავებები ჩამოთვლილია ქვემოთ ცხრილის სახით.

ცხრილი 1. განსხვავებები გეშტალტ ფსიქოლოგიასა და აზროვნების ძირითად თეორიებს შორის

სხვადასხვა მიმართულებები

გეშტალტი - ფსიქოლოგია

თანმიმდევრული განათლების ასოციაცია (ასოციაციური აზროვნება).

განცხადება ახალი ფსიქოლოგიური პროცესების მთლიანობის (გეშტალტის) შესახებ.

არაჩვეულებრივი აზროვნება (ვურცბურგის სკოლა).

აზროვნებისა და აღქმის კანონებს შორის მსგავსების (იდენტურობის) პრინციპი.

აზროვნების რეპროდუქციული ბუნება (სელტები).

პროდუქტიულობა ფსიქოლოგიური პროცესების სპეციფიკური მახასიათებელია.

აზროვნების პროცესი, როგორც ცდისა და შეცდომის პროცესი (ბიჰევიორიზმი).

აზროვნების პროცესი, როგორც გაგების პროცესების ერთობლიობა.

ამ ტენდენციის თვალსაჩინო წარმომადგენელი იყო საბჭოთა მეცნიერი ლ. ვიგოდსკი.

ბიჰევიორიზმის კრიტიკისას, კელერმა აღნიშნა, რომ ცხოველმა უნდა შეასრულოს დავალებები, რომლებიც შეესაბამება ცხოველის სახეობის გამოცდილებას. თავსატეხი ამოცანები შეიცვალა გააზრების ამოცანებით.

Wertheimer (1912) დაწერა სტატია "ფი ფენომენის" შესახებ. მეცნიერის მთავარი დასკვნა არის ის, რომ თანმიმდევრული, ნაწილობრივი სტიმული არ აღიქმება ინდივიდუალურად, არამედ როგორც გეშტალტი - ინტეგრალური სტრუქტურა. ამის საფუძველზე წარმოიშვა აღქმის მრავალი კანონი.

მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანია ოთხი:

    ფიგურისა და ნიადაგის კანონი.

    მუდმივობის კანონი.

    ტრანსპოზიციის კანონი.

    ორსულობის კანონი.

ყველა მათგანი აჩვენებს, რომ გეშტალტი არის გამოსახულება, რომელიც უზრუნველყოფს ობიექტების მუდმივი თვისებების ადეკვატურ აღქმას.

თავი 6 პიაჟეს კოგნიტური განვითარების თეორია

პიაჟეს კოგნიტური განვითარების თეორია განსხვავდება სხვა თეორიებისგან. IQ ტესტების დამუშავებაში მონაწილეობისას მეცნიერმა შენიშნა, რომ იმავე ასაკის ბავშვები უშვებენ იმავე ტიპის შეცდომებს, რაც არ იყო დამახასიათებელი კვლევის უფროსი მონაწილეებისთვის. ამის საფუძველზე პიაჟემ წამოაყენა თეორია, რომ იმავე ასაკის ბავშვები განვითარების ერთსა და იმავე საფეხურზე არიან და ავლენენ მსგავს კოგნიტურ შესაძლებლობებს.

ბიჰევიორისტებივით მსჯელობდნენ, მკვლევარს მიაჩნდა, რომ აზროვნების გაჩენა და განვითარება გარემოსთან ბიოლოგიური ადაპტაციის გამოვლინებაა.

ამის შედეგად იქმნება სამყაროს შინაგანი გაგება, რაც საშუალებას აძლევს ადამიანს ჩამოაყალიბოს მოქმედებები ახალ სიტუაციებში სწრაფი ადაპტაციისთვის. დაგროვილი ცოდნის დამუშავების ორი გზა არსებობს:

    ასიმილაცია - გარე მოვლენები და შთაბეჭდილებები დალაგებულია (დაკავშირებულია) სუბიექტურ სისტემაში.

    აკომოდაცია - სუბიექტური სქემები რეგულირდება და გარდაიქმნება გარე გავლენის გავლენის ქვეშ.

კვლევის საფუძველზე პიაჟემ გამოავლინა ასაკთან დაკავშირებული კოგნიტური განვითარების ოთხი ეტაპი, რომლებიც ქვემოთ მოცემულია ცხრილის სახით.

ცხრილი 2. კოგნიტური განვითარების ეტაპები პიაჟეს მიხედვით.

სცენა

ასაკი, წლები

განვითარებადი შესაძლებლობები

სენსორმოტორული ინტელექტი

0-2

სურათების მეხსიერებაში შენახვა; საავტომობილო და სენსორული შესაძლებლობების განვითარება.

წინასაოპერაციო აზროვნება

2-7

ენის, ცნებების და მათი მნიშვნელობების დაუფლება. სიმბოლური აზროვნების ჩამოყალიბება.

სპეციფიკური ოპერაციები

7-11

კონკრეტული მასალის კლასიფიკაციის, შედარების, სისტემატიზაციის უნარი.

ფორმალური გარიგებები

11-14

ლოგიკურად, აბსტრაქტულად, აბსტრაქტულად აზროვნების უნარი.

კოგნიტივიზმის წარმომადგენლები დიდ ყურადღებას აქცევდნენ მეტყველების განვითარებას. სჯერა, რომ მეტყველება არის აზროვნების ჩამოყალიბების მთავარი სტიმული, რადგან მისი დახმარებით ბავშვი ითვისებს და აყალიბებს ცნებებს.

ობიექტის გარკვეულ ცნებასთან დაკავშირებით, შეგიძლიათ გააკეთოთ პროგნოზი, თუ რა თვისებები ექნება მას. (მაგალითად, ობიექტის მსხლის კონცეფციის ხილთან დაკავშირებით, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ საგანს გემო ექნება და მისი ჭამა შეიძლება).

თავი 7. პროდუქტიული აზროვნება

პროდუქტიული აზროვნების კონცეფცია გეშტალტ ფსიქოლოგიას ეკუთვნის. თუმცა, ცალკე თავშია ხაზგასმული, რადგან უაღრესად მნიშვნელოვანია პედაგოგიურ პრაქტიკაში.

პროდუქტიული აზროვნება ეფუძნება პრობლემურ სიტუაციას. და გამჭრიახობა არის აზროვნების პროცესის „დასასრული“. ამ ეტაპზე მიღწეულია გარკვეული გაგება და ყალიბდება ახალი გეშტალტი.

ხაზი გაესვა ცენტრირებისა და ხელახალი ცენტრირების ცნებებს.

ცენტრირება არის ის, თუ როგორ ვუყურებთ ნაწილებს მთლიანთან მიმართებაში. რეცენტრირება ბუნებრივი პროცესია, რომლის დროსაც სიტუაცია იცვლება მიღწეულ მიზანთან მიმართებაში.

ზ.ი.კალმიკოვას თვალსაზრისით, განვითარების განათლებამ უნდა ჩამოაყალიბოს პროდუქტიული, შემოქმედებითი აზროვნება. ასეთი აზროვნების ძირითადი მაჩვენებლებია:

1) აზრის ორიგინალობა, არასტანდარტული პასუხების გაცემის უნარი.

2) სწრაფი გარეგნობაარასტანდარტული ასოციაციები.

3) წარმოქმნილი პრობლემის უჩვეულო გადაწყვეტა.

4) აზროვნების სიჩქარე (ასოციაციების ან იდეების რაოდენობა, რომლებიც წარმოიშვა გარკვეულ დროს).

5) ობიექტის ან მისი ნაწილის ახალი ფუნქციების აღმოჩენის უნარი.

თავი 8. თეორიები, რომლებიც არ არის ფართოდ მიღებული

ეს თავი მოკლედ განიხილავს აზროვნების თეორიებს, რომლებსაც ავტორის აზრით, საკმარისად ფართო გავრცელება არ მიუღიათ.

კონფლიქტის თეორია.როდესაც არსებობს შეუსაბამობა ადამიანის სურვილებსა და რეალობას შორის, აზროვნება წარმოიქმნება, როგორც აუცილებელი ფენომენი, რომელიც ემსახურება კონფლიქტის მოგვარებას. თუ კონფლიქტი არ არის, ადამიანის ქმედებები შეიძლება ჩაითვალოს ავტომატურად და აზროვნების პროცესი არ ხდება. ამ თეორიის ავტორია ჯონ დიუნი.

ფიქრი ფროიდის ფსიქოანალიზში.ზიგმუნდ ფროიდი თვლიდა, რომ აზროვნება განისაზღვრება ადამიანში წარმოქმნილი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების საჭიროებით. აზროვნება არის ცნობიერი „მე“-ს ატრიბუტი, მაგრამ მასზე გავლენას ახდენს არაცნობიერი. ამრიგად, აზროვნების პროცესი აცნობიერებს ადამიანის არაცნობიერ მისწრაფებებს სოციალურ გარემოში.

საინფორმაციო-კიბერნეტიკური თეორია.ამ თეორიის განვითარება დაკავშირებულია მაღალი დონის პროგრამირების ენების განვითარებასთან, როგორიცაა C/C++. ანალოგია კეთდება ადამიანის აზროვნების პროცესებსა და კომპიუტერის მუშაობის ალგორითმიზაციის პროცესებს შორის. თეორია მოქმედებს შემდეგი ცნებებით: ციკლი, ალგორითმი, ოპერაცია. ეს თეორია ძირითადად გამოიყენება ხელოვნური ინტელექტის მოდელების შემუშავებაში.

პედაგოგიური თვალსაზრისით ეს თეორია გამოსაყენებელია პროგრამირებული სწავლების მეთოდის გამოყენებისას. როგორც სასწავლო დახმარების მაგალითი, რომელშიც ეს მიდგომაა დანერგილი, შეიძლება მოვიყვანოთ ნენტვიგის წიგნი "ქიმიური სიმულატორი". წარმოადგენს ახალი მიდგომაქიმიის შესწავლისა და მასალის პრეზენტაციისთვის ტრენინგი აგებულია ციკლის სახით კომპიუტერული პროგრამა; ერთ-ერთი განყოფილების სრულად დაუფლების გარეშე მოსწავლე ვერ გადავა შემდეგზე.

მეოცე საუკუნის 60-იან წლებში კიბერნეტიკის სწრაფი განვითარების გავლენით, აზროვნების სემანტიკური თეორია O.K. ტიხომიროვის მიერ. ამ თეორიის ფარგლებში ჩამოყალიბდა აზროვნების შერჩევითობის პრინციპი.

ო.ა. სკორლუპინა გამოყოფს სემანტიკური თეორიის განვითარების სამ ეტაპს.

1. კვლევის საგანია აზროვნება, როგორც მატერიის ასახვის უმაღლესი ფორმა.

2. გონებრივი აქტივობაროგორც თვითრეგულირების სისტემა.

3. აზროვნება, როგორც ღია ფსიქოლოგიური სისტემა, რომელიც წარმოქმნის ახალ წარმონაქმნებს „მნიშვნელობებს, ღირებულებებს, მიზნებს და ა.შ.“.

მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის მკვლევარებს შორის ფართოდ გავრცელდა და განვითარდა სემანტიკური თეორია. არის მთელი „ტიხომიროვის სკოლა“. მეცნიერის მიმდევრები სწავლობენ აზროვნების ფსიქოლოგიასა და კომპიუტერიზაციის ფსიქოლოგიას შორის კავშირს. აქტიურად მიმდინარეობს გამოყენებითი კვლევებიც. შეიძლება ითქვას, რომ ეს თეორია ამჟამად წარმატებით ვითარდება.

სისტემური აზროვნების თეორია.ერთ-ერთი ყველაზე ახალგაზრდა თეორია, რომელიც წარმოიშვა გასული საუკუნის ბოლოს აშშ-ში. ამ თეორიის მთავარი ამოცანაა ადამიანში განუვითაროს სისტემატური აზროვნების უნარი, ანუ არა მხოლოდ პრობლემების გადაჭრა, არამედ იმ შედეგების პროგნოზირებაც, რაც შეიძლება გამოიწვიოს გადაწყვეტილებამ დიდი ხნის შემდეგ. თეორია მჭიდროდ არის დაკავშირებული სინერგეტიკასთან. მისი გამოყენება აქტუალურია ეკონომიკური, გარემოსდაცვითი და სხვა აქტუალური პრობლემების გადასაჭრელად. ამჟამად ამ თეორიას საბოლოო დასრულება არ მიუღია.

კერძოდ, მცდელობებია დახასიათდეს მისტიკური გამოცდილების როლი აზროვნების პროცესებში და წარმოაჩინოს მისი კავშირი რელიგიების განვითარებასა და ჩამოყალიბებასთან.

ადამიანის აზროვნების გავლენა მის ჯანმრთელობაზე, წარმატებასა და თვითრეალიზებაზე ფართოდ არის განხილული პოპულარულ სამეცნიერო ლიტერატურაში.

მზარდ პოპულარობას იძენს ყველა სახის კურსი „ბიზნეს აზროვნება“, „წარმატების აზროვნება“ და ა.შ. დრო გვიჩვენებს, რამდენად პროდუქტიული იქნება ისინი საგანმანათლებლო პროგრამები, მაგრამ უკვე შეგვიძლია ვთქვათ, რომ არ დავეყრდნობით სამეცნიერო ფსიქოლოგიადა ამ პროგრამების პედაგოგიური მიზანშეწონილობის მეცნიერული დასაბუთების გარეშე, მათგან რეალური სარგებელი ძნელად მოსალოდნელია.

დასკვნა

ნაშრომში განხილული იყო აზროვნების ძირითადი თეორიები და მათი ურთიერთკავშირი. მოცემულია ამ ფსიქოლოგიური მიმართულების მიმდინარე განვითარების მოკლე მიმოხილვა.

პრეზენტაციის რაიმე სიღრმის გარეშე, ავტორი იმედოვნებს, რომ ეს მცირე ანალიზი იქნება ზოგადი მონახაზიიძლევა წარმოდგენას ასეთი რთული და მნიშვნელოვანი პროცესის - აზროვნების პროცესის შესახებ.

ლიტერატურა

    Wertheimer M. პროდუქტიული აზროვნება: ტრანს. ინგლისურიდან მ.: „პრესი“ 1987 წ - 335 წ.

    მოსკოვის უნივერსიტეტის ბიულეტენი. სერია No14 ფსიქოლოგია. No2 2008 – 190 გვ.

    კალმიკოვა ზ.ი. პროდუქტიული აზროვნება, როგორც სწავლის უნარის საფუძველი. – მ.: პედაგოგიკა, 1981. – 200გვ.

    მაკლაკოვი ა.გ. ზოგადი ფსიქოლოგია: სახელმძღვანელო უნივერსიტეტებისთვის. პეტერბურგი: პეტრე, 2012 – 583 გვ.

    მატიუშკინი ა.მ. აზროვნების ფსიქოლოგია. ფიქრი, როგორც პრობლემური სიტუაციების გადაწყვეტა: სახელმძღვანელო. მ.: „KDU“., 2009 - 189გვ.

    მდელოები დ.ჰ. სისტემური აზროვნების ABC. მ.: “BINOM”, 2011 – 343გვ.

    Nentvig J. და სხვ. ქიმიური სიმულატორი: დაპროგრამებული სახელმძღვანელო უმაღლესი სკოლა. მ.: მირ., 1986 – 470 გვ.

    ორლოვი იუ.მ. ჯანსაღი აზროვნება. მ.: „სრიალი“, 2006 – 87გვ.

    როზინი ვ.მ. აზროვნება და კრეატიულობა. M.: “PER SE”, 2006 – 358 გვ.

    სკორლუპინა O.A. აზროვნების სემანტიკური თეორიის ჩამოყალიბება და ფსიქოლოგიის ონტოლოგიზაციის პრობლემა. ალთაის სახელმწიფო პედაგოგიური აკადემიის ბიულეტენი. ბარნაული "ალტაის სახელმწიფო პედაგოგიური აკადემია". No6-1, 2006, გვ. 10-18 [ელექტრონული ვერსია]: – URL: http://elibrary.ru/download/62648904.pdf (წვდომის თარიღი 11/30/2014).

    სურკოვი დ.ვ. ფიზიკურობა, მენტალიტეტი და სულიერება, როგორც აზროვნების ძირითადი კატეგორიები და მისტიკური გამოცდილების ადგილი აზროვნებაში. ომსკის სამეცნიერო ბიულეტენი. ომსკი: ფედერალური სახელმწიფო ბიუჯეტი საგანმანათლებლო დაწესებულებისუმაღლესი პროფესიული განათლება „ომსკის სახელმწიფო ტექნიკური უნივერსიტეტი“, No3 (98) 2011 წ., გვ. 92-95 [ელექტრონული ვერსია]: –URL: http://elibrary.ru/download/62879617.pdf (წვდომა 2014 წლის 30 ნოემბერს).

    ჩერნეცკაია ნ.ი. შემოქმედებითი აზროვნება, როგორც აზროვნების უმაღლესი ფორმა ადიღეური სახელმწიფო უნივერსიტეტის ბიულეტენი. სერია 3: პედაგოგიკა და ფსიქოლოგია. მაიკოპი: ადიღეის სახელმწიფო უნივერსიტეტი No2 2009, გვ. 225-230. [ელექტრონული ვერსია]: – URL: http://elibrary.ru/download/10853860.pdf (წვდომის თარიღი 11/30/2014).

Ჩატვირთვა...Ჩატვირთვა...