RUSIJOS IKERATORIAUS KAPA
Sankt Peterburgo Petro ir Povilo katedra buvo pastatyta 1721–1733 m., tačiau joje laidojama dar anksčiau. Šiauriniame dabartinės katedros praėjime, prie durų, vedančių į didžiojo kunigaikščio kapą, virš tariamos Petro I ir Kotrynos sūnaus ir keturių mažamečių dukterų palaidojimo vietos yra bronzinės lentos. 1716 m. sausį prie įėjimo į katedrą, būsimos Šv. Kotrynos koplyčios vietoje, buvo palaidotas Petro pusbrolio caro Fiodoro Aleksejevičiaus našlės carienės Marfos Matvejevnos kūnas. Tada po nebaigta statyti varpine atsirado trečiasis kapas, kuriame buvo palaidota Brunsviko-Liuksemburgo princesė Charlotte, nelaimingo caro Aleksejaus žmona, kuri mirė netrukus po to, kai pagimdė sūnų, būsimą imperatorių Petrą II. IN Paskutinės dienos 1718 m. birželio mėn., dalyvaujant Petrui I, netoliese buvo palaidotas jos nukankinto vyro kūnas. Vėliau Petro ir Povilo katedroje ilsėjosi ir Petro I sesuo Marija Aleksejevna.
Tačiau Petro ir Povilo katedra imperatoriškojo kapo laipsnį įgijo tik po Petro I mirties, kuris mirė ankstų 1725 m. sausio 28 d. rytą nuo sunkios ligos, paūmėjusios po peršalimo, kurį jis patyrė 1724 m. rudenį. Speciali gedulo komisija, vadovaujama grafo Y.V. Bruce'as parengė laidotuvių ceremonijos programą, į kurią buvo įtraukta senųjų Žiemos rūmų laidotuvių salės puošyba, eisena į Petro ir Povilo tvirtovę ir pats laidojimas. 1725 m. vasario 13 d. laidotuvių salėje buvo eksponuojamas balzamuotas imperatoriaus kūnas: Petras gulėjo foboje, apsirengęs žaliu brokato kamzoliu, papuoštu brabantiniais nėriniais, auliniais batais su atšakais, su kardu ir Šv. Andriejus Pirmasis Pašauktasis. Keturiasdešimt dienų šalis atsisveikino su Petru Didžiuoju, o tuo tarpu kovo pradžioje mirė jo jauniausia dukra Natalija Petrovna, kurios karstas buvo padėtas netoliese.
Likus dviem dienoms iki laidotuvių, specialiu dekretu buvo uždarytos „prekybos parduotuvės, nemokami namai ir smuklės“, „kad nebūtų triukšmo ir kivirčų“. Nuo rūmų iki Petro ir Povilo tvirtovės visas kelias buvo išbarstytas smėliu ir nuklotas eglišakėmis. Išilgai gyvojo koridoriaus, kurį sudaro 1200 grenadierių, skambant bažnyčios varpai o patrankų ugnis nešė karstus su imperatoriaus ir jo dukters kūnais per Nevos ledą nuo senųjų Žiemos rūmų iki Petro ir Povilo katedros. Eisenos priekyje ėjo 25 sargybiniai puskarininkiai su alebardomis, perrištomis juodu audeklu; Po jų sekė gofų kurjeriai, muzikantai su virduliais ir trimitais, rūmų ponai, užsienio pirkliai, Baltijos miestų ir aukštuomenės atstovai ir kt. Toliau jie nešė Admiraliteto etalonus, Rusijos vėliavą su valstybės herbu ir paties Petro I vėliavą. ; paskui atsirado asmeninis imperatoriaus arklys, po kurio sekė du riteriai – juodasis ir auksinis; nešė karalysčių, kurios buvo Rusijos imperijos dalis, herbus... Toliau atėjo dvasininkai – ta pačia tvarka, kaip ir iškeliant karalius Maskvoje.
Petro ir Povilo katedra dar nebuvo baigta statyti, todėl joje paskubomis buvo pastatyta laikina medinė koplyčia, kurios sienos buvo aptrauktos juodu audeklu. Karstai buvo pastatyti ant paaukštintos pakylos po baldakimu, laidotuvių ceremonijos dalyviai iš dalies apgyvendinti koplyčioje ir nebaigtoje statyti katedroje, o sargybos pulkai išsirikiavo ant tvirtovės sienos. Po laidotuvių Petro I kūnas buvo apibarstytas žemėmis, karstas uždarytas ir uždengtas imperatorišku chalatu. Šešerius metus jis išbuvo laikinoje koplyčioje statomos katedros viduryje, apsuptoje herbų ir vėliavų.
Nuolatinis Petro I kapas buvo pastatytas tik 1731 m., o po dvejų metų buvo pašventinta Petro ir Povilo katedra. Karstas su imperatoriaus kūnu buvo palaidotas prie jo pietinės sienos, ir nuo to laiko katedra tapo Rusijos imperatoriškosios šeimos narių kapu. Čia palaidoti beveik visi Rusijos imperatoriai ir imperatorienės, išskyrus Petrą II, kuris mirė Maskvoje 1730 m. ir buvo palaidotas Arkangelo katedroje, ir imperatorių Joną VI, nuverstą nuo sosto dar kūdikystėje ir nužudytą Šlisselburgo tvirtovėje.
Petras I ilsisi dvigubame karste: išorinis – ąžuolinis, o vidinis – metalinis, užantspauduotas. Šalia imperatoriaus buvo palaidoti jo artimiausi giminaičiai ir įpėdiniai, tarp jų ir imperatorienė Jekaterina I.
Prieš revoliuciją virš Anos Ioannovnos kapo buvo dvi piktogramos - Jeruzalės Dievo Motina ir šventoji pranašė Ona – auksiniuose rėmeliuose, su perlais ir Brangūs akmenys. Netoli Anos Ioannovnos palaidotos dvi Petro I ir Jekaterinos I dukterys – vyriausia Ana ir jauniausia imperatorienė Elizaveta Petrovna.
Petras III Iš pradžių jie buvo palaidoti Aleksandro Nevskio lavoje, o į sostą įžengus Pauliui I, nužudyto monarcho palaikai buvo iškilmingai perkelti į Petro ir Povilo katedrą. Tai įvyko 1796 m. gruodžio 5 d., tuo pačiu metu, kai buvo laidojama imperatorienė Jekaterina II, o karūną priešais imperatoriaus karstą nešė Aleksejus Orlovas, vienas iš jo žudikų. Ant paties Pauliaus I antkapio buvo deimantinė Maltos ordino karūna, kuri dingo po 1917 m. Be kapo Petro ir Povilo katedroje, parko gilumoje yra ir memorialinis Pauliaus I mauzoliejus, iškilęs 1805–1808 m. Šis pastatas buvo pastatytas pagal I.P. Martos ir Thomas de Thomon su puikiu skoniu ir grakštumu, primenančiu nedidelę senovinę šventyklą.
Imperatoriškosios šeimos asmenų laidojimo tvarką reglamentavo aukščiausia patvirtinta ceremonija. Laidotuvių dieną kviestiniai asmenys su specialiais bilietais atvyko į Petro ir Povilo katedrą iš anksto nustatytu laiku; Norėdami patekti į tvirtovę, kučeriai turėjo turėti atskirą bilietą. Garbės sargyba išliko iki kapo uždarymo ir karsto skliauto sandarinimo, po to virš kapo buvo įrengtas laikinas, o vėliau nuolatinis kapas. Imperatoriškosios regalijos (karūna, skeptras ir rutulys) buvo išsiųstos į Žiemos rūmų deimantų kambarį, asmeniniai imperatorių ginklai buvo išsiųsti į Kremliaus ginklų salę, užsakymai buvo perduoti saugoti į Arsenalą, kur buvo laidotuvių vežimas. . Valstybės kancleris užsienio ordinus grąžino juos išleidusioms valstybėms.
Imperatorius Aleksandras I buvo palaidotas 1826 m. kovą – praėjus keliems mėnesiams po mirties Taganroge. Ir nors karstas su velionio imperatoriaus kūnu kelias dienas stovėjo atsisveikinant Kazanės katedroje, teismo sluoksniuose ir tarp žmonių sklandė daug gandų.
Imperatorius mirė netikėtai – per kelionę į Pietų Rusiją 1825 m. lapkritį. Vis dar paplitusi versija, kad Aleksandras I tada nemirė, o įstojo į vienuolyną. O į karstą įkišo kareivį, kuris mirė ligoninėje ir kurio veidas atrodė kaip imperatoriaus. Po daugelio metų Sibire pasirodė vyresnysis vienuolis Fiodoras Kuzmichas, daręs stebuklus. Kai kurie jo amžininkai jį laikė Aleksandru I, o L. N. taip pat laikėsi šios versijos. Tolstojus. Tačiau Didysis kunigaikštis Imperatoriaus Nikolajaus I anūkas Nikolajus Michailovičius Romanovas, atidžiai ištyręs visas Aleksandro I mirties aplinkybes, padarė išvadą, kad legenda apie Fiodorą Kuzmichą neturi istorinio pagrindo.
Ne mažiau paslaptinga buvo ir imperatoriaus žmonos imperatorienės Elizavetos Aleksejevnos mirtis. Pagal oficialią versiją, ji mirė netikėtai, netrukus po vyro mirties, Tulos provincijoje, Beleve, grįždama iš Taganrogo į Sankt Peterburgą. Remiantis kitais šaltiniais, 1834 m. Tihvine pasirodė nežinoma klajūnė Vera Aleksandrovna, kuri išsiskyrė pasaulietinėmis manieromis, teismų gyvenimo žiniomis ir užsienio kalbos. Jau pačiame jos pavadinime daugelis įžvelgė įvykusių įvykių užuominą: Vera - viską, kas pasaulietiška, paliko Dievui, Aleksandrovna - savo karūnuoto vyro atminimui. Nuo 1840 m. ji buvo tyli vienuolis Novgorodo Syrkovo vienuolyne, kur mirė 1861 m. Išsaugotas Veros Aleksandrovnos portretas karste, labai panašus į imperatorienės Elžbietos Aleksejevnos portretą. Legenda byloja, kad prieš imperatoriškosios poros mirtį (arba pasitraukimą iš pasaulio) įvyko keistų įvykių. Pavyzdžiui, 1825 m. spalį, prieš pat imperatoriaus Aleksandro I mirtį, vieną naktį Taganrogo gyventojai virš rūmų pamatė dvi žvaigždes, kurios susiliejo ir išsiskyrė tris kartus. Ir tada viena žvaigždė virto balandžiu, kuris nusileido ant kitos žvaigždės. Po kurio laiko ji išnyko, o paskui palaipsniui išnyko ir antroji žvaigždė.
Taip pat sklandė gandai apie staigi mirtis Imperatorius Nikolajus I, geležine ranka valdęs Rusiją 30 metų. Buvo net nuomonė, kad imperatorius apsinuodijo, negalėdamas išgyventi pralaimėjimo Krymo kare. Pralaimėjimas neabejotinai priartino Nikolajaus I mirtį, tačiau pati apsinuodijimo versija mokslo sluoksniuose laikoma labai abejotina, nors prieš šio imperatoriaus mirtį įvyko nemažai paslaptingų ir mįslingų įvykių.
Didžioji kunigaikštienė Aleksandra Iosifovna, Nikolajaus I marti, sakė, kad prieš pat caro mirtį jo sodyboje Gatčinoje ji ir princas A.I. Bariatinskiui pasirodė balta šmėkla. Likus kelioms dienoms iki imperatoriaus mirties, vizija pasikartojo Žiemos rūmuose, o paskutinėmis imperatoriaus gyvenimo dienomis kaskart atskrido didelis juodas paukštis, kuris sutinkamas tik Suomijoje ir laikomas ten blogio pranašu. ryto ir nusileido į telegrafo aparatą, esantį ant bokštelio virš kambario, kuriame vėliau mirė Nikolajus I. Buvo išsiųstas sargybinis paukščio išvaryti, o tada jis nuskrido į Petro ir Povilo katedros špicą ir dingo. Tačiau po 26 metų tas pats paukštis vėl pasirodė Žiemos rūmuose, o po kelių dienų Aleksandras P. žuvo nuo teroristinės bombos.
Švenčia visi istorinių įvykių, siejamas su konkretaus monarcho gyvenimu, visada buvo lydimas dovanų, kurios buvo įrengtos ant jų paminklų, padėjimas. Kartu su antkapiuose saugomomis relikvijomis nuo imperatorių laidojimo momento jos sudarė Petro ir Povilo katedros iždą. Dauguma šių relikvijų puošė Petro I kapą, jo papėdėje imperatorienė Jekaterina II padėjo 1770 m. Česmės mūšio trofėjų – Turkijos laivyno kapitono Pašos vėliavą. Tada ant Petro antkapio iškilo keli atminimo medaliai: aukso – Sankt Peterburgo 100-osioms įkūrimo metinėms ir 200-osioms pirmojo Rusijos imperatoriaus gimimo metinėms, aukso ir bronzos – 200-osioms metinėms. Poltavos mūšis, sidabras - Narvos užėmimo 200-osioms metinėms ir kt. Ant sienos prie antkapinio paminklo 1898 m. buvo sumontuotas sidabrinis bareljefas, vaizduojantis paminklą Petrui I Taganroge; Šalia auksiniame rėmelyje kabėjo ikona su apaštalo Petro veidu, išsiskirianti tuo, kad jos dydis atitiko Petro I ūgį gimimo metu...
Iš pradžių antkapiai virš Rusijos imperatorių kapų buvo stačiakampės pailgos plokštės skirtingų dydžių(marmuras arba Putilovo akmuo). Visi jie buvo padengti brokatinėmis lovatiesėmis. 1824 m. žurnalas „Domestic Notes“ pranešė, kad madam de Stael kelionės į Rusiją metu norėjo gauti suvenyrą iš Petro I kapo. Ji bandė nupjauti brokato lovatiesės gabalėlį, tačiau bažnyčios sargas tai pastebėjo. . Madame turėjo greitai palikti katedrą, o ją lydėjęs Wichmanas liko raminti budraus sargo.
1865 m., atliekant kapitalinę katedros rekonstrukciją, buvo įrengti nauji antkapiai, kurių projektavimą atliko architektai A.A. Puaro ir A.L. Tęsk. Sarkofagai buvo pagaminti iš balto Kararos marmuro su dideliais bronziniais kryžiais viršutiniame krašte. Imperatoriškųjų antkapių kampuose buvo išsidėstę bronziniai imperatoriškieji ereliai, ant sarkofagų galvų pritvirtintos bronzinės lentelės, kuriose nurodytas mirusiojo vardas, titulas, mirties vieta ir data, laidojimo data.
1906 metais virš imperatoriaus Aleksandro II ir jo žmonos imperatorienės Marijos Fiodorovnos kapų buvo įrengti nauji antkapiai. Jie buvo pagaminti iš pusbrangiai akmenys Peterhofo lapidary gamykloje, kurią suprojektavo architektas A.L. Guna. Imperatoriaus antkapis buvo pagamintas iš žalio banguoto jaspio, imperatorienės – iš rožinio gysloto erelio.
1896–1908 m. šalia Petro ir Povilo katedros pagal architekto D. Grimo projektą ir dalyvaujant architektams A. Tomiško ir L. Benua buvo pastatytas didžiojo kunigaikščio kapas 60 kapų. Jis buvo pritvirtintas prie katedros šiaurės rytų pusėje ir sujungtas su ja dengta galerija.
Po to Spalio revoliucija Petro ir Povilo katedros likimas buvo tragiškas. 1919 m. ji buvo uždaryta, o pačioje tvirtovėje buvo dislokuotas Raudonosios armijos būrys. 1918 metų pabaigoje – 1919 metų pradžioje prie Vasiljevskajos uždangos vyko masinės įkaitų egzekucijos. Tikriausiai čia, be kitų, žuvo didieji kunigaikščiai Pavelas Aleksandrovičius, Dmitrijus Konstantinovičius, Jurgis ir Nikolajus Michailovičiai. Remiantis M. D. prielaida. Pečerskis ir S.S. Belovo, 1919–1921 m. kapai didžiojo kunigaikščio kape buvo sunaikinti, o karališkuosius palaidojimus netrukus atidarė juose lobių ieškantys saugumo pareigūnai. Gydytojai taip meistriškai balzamavo imperatoriaus kūną, kad jis gulėjo tarsi gyvas, išsitiesęs visu ūgiu. Jo dešinė ranka buvo ant kardo rankenos, imperatorius buvo apsirengęs žalia Preobraženskio pulko pulkininko uniforma. Vėliau skrodimo liudininkas prisiminė, kad Piteris turėjo išdidų veidą, įrėmintą tamsiomis garbanomis. Nuėmus karsto dangtį, imperatoriaus rankos staiga sujudėjo, ir tai buvo toks grėsmingas vaizdas, kad odiniais švarkais vilkintys komisarai puolė prie išėjimo, traiškydami vienas kitą ir numesdami deglus.
1992 m. gegužės pabaigoje Petro ir Povilo katedros kape buvo palaidotas didysis kunigaikštis Vladimiras Kirillovičius, imperatoriaus Aleksandro II proanūkis. Mirė Paryžiuje, bet testamentu buvo palaidotas Rusijoje. Šiuo atžvilgiu pradėti restauruoti visi didžiojo kunigaikščio kapo paminklai.
Iš knygos 100 didžiųjų pasaulio rūmų autorė Ionina NadeždaKINIJAS IMPERATORIŲ „DRAUDŽIAMASIS MIESTAS“ Vaizdas nuo Jingshan kalno viršūnės į Gugongo imperatoriškuosius rūmus, pastatytus daugiau nei prieš 500 metų. Pekinas yra plačiai paplitęs Didžiosios Kinijos lygumos šiaurėje, netoli Taihanylano papėdės Range ir Liaoxi kalnų regionas, kuris
Iš knygos 100 didžiųjų nekropolių autorė Ionina NadeždaKINŲ KOMANDO YUE FEI KAPAS XIII amžiuje, kai Pietų Kinijoje viešpatavo Songų dinastija, karingos jurčėnų gentys įsiveržė į šalį ir priartėjo prie jos sostinės Hangdžou miesto. Generolo Yue Fei armija išėjo pasitikti priešo, ir nors jėgos buvo nelygios, priešas buvo
Iš autorės knygos Didžioji sovietinė enciklopedija (AN). TSBDANIJAS KARALIŲ KAPAS ROSKILĖJE Roskildė – senovės Danijos sostinė, iš kurios jos karaliai kardu ir ugnimi įtvirtino savo valdžią salose. Šiuo metu šiame nedideliame provincijos miestelyje, esančiame netoli Kopenhagos, gyvena kiek daugiau nei 30 000 žmonių.
Iš autoriaus knygos Didžioji sovietinė enciklopedija (SB). TSBDIDŽIOJI KUNIGAIKŠČIAI KAPAS KREMLYJE Iš pradžių Kremliaus arkangelo katedros vietoje, pietinėje Borovitskio kalvos pusėje, buvo pastatyta medinė bažnyčia arkangelo Mykolo, dangiškojo Rusijos kunigaikščių globėjo kariniuose reikaluose, garbei. Sertifikatai iš
Iš knygos Keliautojai autorius Dorožkinas NikolajusKAPAS NOVODEVIČIŲ VIENUOLYNO SMOLENSK KATEDROJE Novodevičiaus vienuolyno pamatas yra susijęs su Smolensko piktograma Dievo Motina, kurią, pasak legendos, parašė evangelistas Lukas. Iš pradžių ikona buvo Jeruzalėje, vėliau – Konstantinopolyje ir Rusijoje
Iš knygos Aplink Paryžių su Borisu Nosiku. 1 tomas autorius Nosikas Borisas MichailovičiusTIMURIDŲ KAPAS SAMARKANDE XV–XVII a., netoli Samarkando Rukhabado („Dvasios buveinė“ – šeicho Burnahedino Sagardzhi kapas) buvo nedidelė mečetė, vandens pripildytas namas ir vartai, iš kurių ėjo takas. grįstas baltais akmenimis vedė į ansamblį
Iš knygos Vaikščiojimas po Europą su gyvenimo meile. Nuo Londono iki Jeruzalės autorius Mortonas Henris VolamasISPANIJOS KARALIŲ KAPAS 1557 m. rugpjūtį buvo a puikus mūšis Kventine Flandrijoje, kuriame ispanai nugalėjo prancūzus. Šis mūšis ispanams buvo dvigubai reikšmingas, nes rugpjūčio 10-oji buvo Šv. Lauryno diena. Tačiau
Iš knygos Aš tyrinėju pasaulį. Pasaulio stebuklai autorius Solomko Natalija Zorevna Iš knygos 100 didžiųjų mistinių paslapčių autorius Bernatskis Anatolijus Iš knygos Rusijos imperatorių teismas. Gyvenimo ir kasdienybės enciklopedija. 2 tomai 1 tomas autorius Ziminas Igoris ViktorovičiusRusijos imperatorių salos Pailsėjusi apie 2 mėnesius, 1820 m. lapkritį ekspedicija vėl patraukė į „ledo žemyną“. Praplaukę Macquarie salą, gruodžio viduryje laivai ištvėrė smarkią audrą su „tokiu niūrumu, kad buvo vos 30
Iš autorės knygosKaralių kapas „Raudonojoje sostinėje“ Sen Deniso katedroje ant senovinio kelio Nauji rūpesčiai ir naujos pagundos Didžiosios revoliucijos barbariškumas.Apie Saint-Denis artumą, garsiąją jo abatiją ir garsiąją katedrą, kuri yra kaip tik kokius devynis kilometrus nuo Paryžiaus katedros
Iš autorės knygosCharleso Edwardo Stuarto kapas Visi žino Charleso Edwardo Stiuarto, žinomo kaip Bonnie Prince Charlie, istorija. Po to, kai jo žvaigždė visam laikui nusileido Culloden lauke, princas buvo priverstas bėgti į tolimus Hebridus. Kurį laiką
Iš autorės knygosAndriejaus šventovė Man ant galvos užkrito jaunuolis tą akimirką, kai patogiai įsitaisiau viešbučio verandoje su balto Orvieto buteliu. Vaizdas iš čia buvo nuostabiausias: palei šlaitą nusidriekė ilgos žalių vynuogynų eilės ir
Iš autorės knygosTik imperatoriams! Imperatoriškojo miesto Pekine, į kurį buvo uždrausta patekti tik mirtingiesiems, istorija yra glaudžiai susijusi su Qin ir Ming dinastijų valdovais. Būtent jie pasiekė aukščiausią imperijos galią ir pasistatė Uždraustojo miesto rūmus bei šventyklas, kurios yra ir šiandien.
Iš autorės knygos Iš autorės knygos8 skyrius Rusijos imperatorių dvasiniai išpažinėjai Santykiai tarp Rusijos autokratų ir stačiatikių bažnyčios turėjo savo labai dramatišką istoriją. Reikėtų prisiminti, kad visi Rusijos monarchai buvo religingi žmonės, tačiau stačiatikių bažnyčia kaip valdžios institucija
Pastaruoju metu visuomenę jaudino tariamų karališkųjų palaikų perlaidojimo klausimas – šį kartą šventojo Tsarevičiaus Aleksejaus ir šv. Didžioji kunigaikštienė Marija. Šių palaikų autentiškumo ir atitinkamai laidojimo šalininkai pagrindiniu argumentu vadina vadinamąjį. Ya. Jurovskio raštelis, pagal kurį mirties bausme įvykdytų narių kūnai
nebuvo sunaikinti, o palaidoti Porošenkovo rąste netoli Jekaterinburgo. Savo argumentų turi ir rastų palaikų tapatybės priešininkai.Tačiau šios diskusijos kelia klausimą apie dar vieną tamsią XX amžiaus istorinę paslaptį.
Tačiau pirmiausia prisiminkime laukinę karališkųjų paminklų naikinimo kampaniją, kuri prasidėjo 1918 m., kai Kremliuje buvo pastatytas paminklas kažkam, žuvusiam nuo teroristo – tuometinio V.I. Pats Leninas permetė virvę per kryžių, o paskui paragino bendražygius atitraukti jo galus ir greitai nuversti nekenčiamą paminklą.
Bolševikų pastangomis Sovietų Sąjungos teritorijoje buvo sunaikinti visi paminklai carui išlaisvintojui Aleksandrui ΙΙ. Išliko tik ta, kuri, kaip paaiškėjo, stovėjo svetimoje teritorijoje – Suomijoje. Kalbant apie sūnų Aleksandrą ΙΙΙ, vienintelis išlikęs paminklas jam, sukurtas P. Trubetskoy, buvo paliktas veikiau kaip... istorinė įdomybė.
Netgi nemažai paminklų Petrui Didžiajam buvo sunaikinti, ypač paminklas, kuriame jis vaizduojamas kaip laivų statytojas. Tie paminklai honorarams, kurie nebuvo nugriauti ( Bronzinis raitelis, paminklai Nikolajui I, Jekaterinai II), buvo išsaugoti tik protingiausių inteligentijos atstovų reikalavimu ir dėl jų meninės vertės.
Visos ikonos ir lempos buvo išimtos iš karališkųjų kapų, sudėtos į dėžes ir išsiųstos į Maskvą
Prie barbariškų veiksmų priskiriamas ir karališkųjų kapų apiplėšimas Sankt Peterburgo Petro ir Povilo katedroje. 1917 metais ant katedros sienų, kolonų ir kapų buvo daugiau nei tūkstantis vainikų. Beveik ant kiekvieno kapo ir šalia jo buvo ikonų ir lempų. Ant Petro I, Aleksandro I, Nikolajaus I ir Aleksandro II antkapių gulėjo aukso, sidabro ir bronzos medaliai, antspauduoti įvairių jubiliejų proga. 1917 m. rugsėjo–spalio mėnesiais Laikinosios vyriausybės įsakymu visos ikonos ir lempos, aukso, sidabro ir bronzos medaliai iš kapų, aukso, sidabro ir porceliano vainikai buvo išimti, sudėti į dėžes ir išsiųsti į Maskvą. Tolesnis likimas Išvežtų katedros vertybių skaičius nežinomas.
Tačiau plėšimai tuo nesibaigė. Dokumentų apie karališkųjų kapų atidarymą neišliko, tačiau mus pasiekė nemažai tai liudijančių atsiminimų.
Štai profesoriaus V.K. Krasusky (Koltushi prie Sankt Peterburgo):
„Petras turėjo didelį auksinį kryžių ant krūtinės... Iš karališkųjų kapų buvo konfiskuojamos vertybės“
„Dar būdamas studentas, 1925 m. atvykau į Leningradą aplankyti savo tetos Anos Adamovnos Krasuskajos, nusipelniusios mokslininkės, anatomijos profesorės. Mokslinis institutas juos. P.F. Lesgafta. Viename iš mano pokalbių su A.A. Krasuskaya man pasakė taip: „Ne taip seniai buvo atidaromi karališkieji kapai. Ypač stiprų įspūdį paliko Petro I kapo atidarymas.Petro kūnas buvo gerai išsilaikęs. Jis tikrai labai panašus į piešiniuose pavaizduotą Petrą. Ant krūtinės jis turėjo didelį auksinį kryžių, kuris svėrė daug. Iš karališkųjų kapų buvo konfiskuotos vertybės“.
Žinodamas A.A. Krasuskaya, kaip labai rimta mokslininkė ir žmogus, negaliu pripažinti minties, kad viskas, ką ji man pasakė, buvo pagrįsta tik gandais. Apie kapų atidarymą ji galėjo pasakyti tik tai, ką gerai žinojo.
Štai ką rašo gydytojas: technikos mokslai, profesorius V.I. Angeleiko (Charkovas) L.D. Liubimovas:
„Gimnazijoje turėjau draugą Valentiną Šmitą. Jo tėvas F. I. Šmitas vadovavo Charkovo universiteto meno istorijos katedrai, vėliau pradėjo dirbti Leningrado universitetas. 1927 m. aplankiau savo draugą ir iš jo sužinojau, kad 1921 m. jo tėvas dalyvavo komisijoje dėl Petro ir Povilo katedros kapų atidarymo ir jo akivaizdoje. Komisija Aleksandro I kape kūno nerado. Jis taip pat man pasakė, kad Petro I kūnas labai gerai išsilaikęs.
O štai D. Adamovičiaus (Maskva) prisiminimai:
„Aleksandro I kapas pasirodė tuščias: nei karsto, nei kūno“
„Pagal velionio istorijos profesoriaus N.M. Korobova... Žinau štai ką. Dailės akademijos narys Grabbe, dalyvavęs 1921 m. atidarant karališkuosius kapus Petrograde, jam pasakė, kad Petras I labai gerai išsilaikęs ir gulėjo karste tarsi gyvas. Raudonosios armijos karys, padėjęs atlikti skrodimą, iš siaubo atsitraukė. Aleksandro I kapas pasirodė tuščias“.
Rašytojos Nadeždos Pavlovich istorija nusipelno dėmesio. Informaciją apie karališkųjų kapų atidarymą jai perdavė Uritskio sūnėnas Borisas Kaplunas:
„Tą dieną Borisas buvo susijaudinęs: jis ką tik su Raudonosios armijos karių būriu dalyvavo karališkųjų kapų atidaryme. "Kam?" - Mes klausėme. - „Patikrinti gandą, kad karališkuose karstuose buvo paslėpti karališkieji lobiai“. Tuo metu pasitaikydavo atvejų, kai, imituodami senas romantiškas istorijas, kai kurie žmonės surengdavo fiktyvias laidotuves, kad reikiamu metu „iš žemės“ ištrauktų paslėptus turtus.
– Na ir ką, ar radai? - Ne, jie nerado. Petras Didysis buvo išsaugotas geriau nei kiti – ant piršto buvo deimantinis žiedas, kurį galvojome nuimti muziejui, bet neišdrįsome.
Ne iki galo aišku, ar buvo atidaryti visi kapai, o svarbiausia – iškyla problema: kokios būklės yra Rusijos imperatorių palaikai jų kapuose po 1920-ųjų plėšimų? Nepaisant viso sudėtingumo ir subtilumo, šis klausimas reikalauja ramaus ir profesionalaus atsakymo bei sprendimo.
Per audringą Petro ir Povilo tvirtovės istoriją susiformavo ne tik išorinė architektūrinė, bet ir memorialinė išvaizda. Tiesą sakant, šiandien tai ištisas nekropolis, su fasadu, pusiau atviromis ir dar neištirtomis pusėmis.
Kas palaidotas Petro ir Povilo tvirtovėje
Oficialūs palaidojimai tvirtovės teritorijoje atsirado dar nebaigus statyti Petro ir Povilo katedros, kuri tapo žinoma kaip Petro ir Povilo katedra. Medinėje bažnyčioje 1708 m. pirmoji kūdikystėje buvo palaidota Petro I dukra Kotryna. 1715 - 1717 m. nebaigtoje katedroje atsirado dar trijų mažamečių valdovo vaikų - dukterų Natalijos, Margaritos ir sūnaus kapai. Paulius. Tuo pat metu carienė Marfa Matveevna čia rado paskutinį prieglobstį.
Nepaisant šeimyninių ginčų ir kaltinimų sąmokslu, Petro Didžiojo paliepimu imperatoriškajame kape amžino poilsio atgulė jo sugėdintas vyriausias sūnus Aleksejus (mirė neaiškiomis aplinkybėmis 1718 m.) ir sesuo Marija (1723 m. kovo mėn.). Jų kapai yra po varpine Šv. Kotrynos koplyčioje. 1725 m. į bažnyčią buvo perkeltas ir mirusio Petro I kūnas.
Petras Pirmasis
Paskutinis visos Rusijos caras (nuo 1682 m.) ir pirmasis visos Rusijos imperatorius (nuo 1721 m.) mirė sulaukęs 52 metų 1725 m. sausį Žiemos rūmuose. Pagal jo paties sukurtus ceremonijos nuostatus, atsisveikinimo kūnas iš pradžių buvo eksponuojamas ten, laidotuvių salėje. Imperatorius karste buvo brokato drabužiais, išsiuvinėtais nėriniais su kardu ir šv. Andriejus Pirmuoju ant krūtinės.
Po mėnesio jis buvo balzamuotas ir perkeltas į laikiną medinę bažnyčią, specialiai pastatytą liūdnai progai pagerbti, įrengtą tiesiai nebaigtoje statyti Petro ir Povilo katedroje. Ir tik po šešerių metų, 1731 m., tuo metu karaliavusios Anos Ioannovnos nurodymu, Petras Didysis kartu su žmona Jekaterina I, kuri mirė dvejais metais vėliau už suvereną, buvo palaidoti imperatoriškajame kape. Petro ir Povilo katedra.
Jų kriptos kapai, kurių kameros yra po grindimis, yra prie pietinio įėjimo į šventyklą. Tai liudija užrašai ir kryžiai iš gryno aukso.
Petro ir Povilo tvirtovės kapai
Tvirtovės bažnyčia tapo paskutiniais namais beveik visiems Rusijos valdovams, įskaitant Aleksandrą III.
Jekaterina II
Petro ir Povilo katedroje esančiame Jekaterinos Didžiosios kape trūksta epitafijos, kurią imperatorienė asmeniškai sukūrė per savo gyvenimą. „Užėjusi į Rusijos sostą ji linkėjo gero ir stengėsi pavaldiniams nešti laimę, laisvę ir nuosavybę“, – apie save rašė imperatorė. Jos mirtis buvo tokia pat nerami ir apipinta paskalų, kaip ir jos gyvenimas.
Tačiau tragiškiausia, kad karūną paveldėjęs jo sūnus Paulius liepė palaidoti savo motiną prie nužudyto Petro III kūno, išnešto iš Aleksandro Nevskio lavros ir jo asmeniškai vainikuoto. Sužaloti buvę sutuoktiniai 1796 m. gruodžio pradžioje 4 dienas gulėjo vienas šalia kito Žiemos rūmų gedulo palapinėje, o paskui buvo perkelti į katedrą palaidoti.
„Pagalvosite, kad šie sutuoktiniai visą gyvenimą kartu praleido soste, mirė ir buvo palaidoti tą pačią dieną“, – apie šį įvykį rašė Nikolajus Grechas.
Bendrame sąraše nėra tik Petro II, amžinojo poilsio Kremliaus arkangelo katedroje, taip pat Jono VI Antonovičiaus, žuvusio Orešeko tvirtovėje. Po palaidojimo 1831 m., Nikolajaus I prašymu jo brolis Konstantinas Pavlovičius, šventyklos teritorijoje prasidėjo laidotuvės imperatoriškosios šeimos nariams.
Jekaterina Michailovna, didžioji kunigaikštienė
Pauliaus I anūkė paskutinį prieglobstį katedroje rado 1894 m. gegužės 4 (16) d., mirdama po ilgos ligos. Didžioji kunigaikštienė garsėjo savo labdaringa veikla Rusijoje, moterų švietimo skatinimu ir konservatyviomis pažiūromis.
Po jos mirties jos namuose - Michailovskio rūmuose - buvo surengta laidotuvių litanija. Aleksandras III dalyvavo laidotuvėse imperatoriškajame kape. Jekaterinos Michailovnos vardas įėjo į istoriją kaip filantropijos ir rūpinimosi artimu pavyzdys.
Dėl perpildytos Petro ir Povilo katedros 1897 - 1908 m. šalia buvo pastatytas Didžiojo kunigaikščio kapas, sujungtas su dengta galerija. Per 1908–1915 metus joje atsirado 13 žmonių kapai, iš kurių 8 buvo perlaidoti iš katedros. Nuo 1992 m. tradicija buvo atnaujinta, o iki šiol buvo papildyti 4 imperatoriškosios šeimos narių ir artimų bendražygių palaidojimai.
Vis dar palaidotas Petro ir Povilo tvirtovėje
Šalia katedros buvo komendanto kapinės, kuriose buvo palaidoti beveik visi tvirtovės vadai. Be to, nuo pirmųjų kalinių pasirodymo Petropavlovkoje 1717 m. iki oficialaus Trubetskoy Bastiono kalėjimo uždarymo 1923 m., čia ne kartą buvo užfiksuoti savižudybių ir natūralios mirties atvejai. Todėl gali būti, kad ne visi mirusieji buvo išvežti už citadelės palaidoti.
Periodiškai nuo praėjusio amžiaus 80-ųjų pabaigos atsitiktiniai atradimai vadinamųjų egzekucijos duobių su 1917–1921 m. nužudytųjų palaikais rodo, kad šie mažai tyrinėti kapai chronologiškai yra paskutiniai Petro ir Povilo tvirtovės istorijoje.
Petro ir Povilo katedra – Romanovų dinastijos atstovų kapas
Imperatoriškieji XVIII a. yra pietinėje katedros navoje priešais ikonostasą, kur į ikonų dėžutę patalpinta apaštalo Petro ikona. Jie išdėstyti dviem eilėmis. Pirmoje eilėje, be Petro I ir jo antrosios žmonos imperatorienės Jekaterinos I, amžinojo poilsio buvo atgulta ir jų dukra imperatorienė Elžbieta Petrovna. Antroje eilėje palaidoti imperatorienė Ana Ioannovna, imperatorius Petras III ir imperatorienė Jekaterina II. Taigi Petras I Didysis ir jo anūkas Petras III yra palaidoti priešais savo globėjo apaštalo Petro ikoną.
Imperatoriški palaidojimai Petro ir Povilo katedros šiaurinėje navoje
Šiaurinėje navoje, ikonostaze, yra ikonostas, vaizduojantis apaštalą Paulių, priešais palaidotas imperatorius Paulius I, jo žmona imperatorienė Marija Fiodorovna, vyresnysis sūnus imperatorius Aleksandras I ir jo žmona imperatorienė Elžbieta Fiodorovna. Pirmoje eilėje yra trys kapai: imperatorius Nikolajus I, jo žmona imperatorienė Aleksandra Fiodorovna ir vyriausioji Petro I dukra princesė Ana Petrovna, Šlėzvigo-Holšteino-Gottorp kunigaikštienė - Petro III motina. Šiaurinėje navoje, toje pačioje eilėje kaip imperatorius Aleksandras II ir jo žmona imperatorienė Marija Aleksandrovna, ilsisi jų sūnus imperatorius Aleksandras III. 2006 m. rugsėjo 28 d. imperatorienė Marija Fiodorovna (g. Maria Sophia Frederica Dagmar iš Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg, 1867-11-14–1928-10-13) buvo perlaidota Petro ir Povilo katedroje šalia savo vyro. Imperatorius. Aleksandras III. Marija Fedorovna mirė Danijoje ir buvo palaidota Roskildės katedroje netoli Kopenhagos.
Petro ir Povilo katedroje visi antkapiai yra pagaminti iš balto Kararos marmuro, išskyrus du, sukurtus iš pusbrangių akmenų. Aleksandro II palaidojimą puošia antkapinis paminklas iš žalio Altajaus jaspio, sveriantis apie 5,5 tonos.Virš jo žmonos imperatorienės Marijos Aleksandrovnos kapo buvo įrengtas antkapinis paminklas iš rodonito, sveriantis apie 6,5 tonos.Šie didingi monolitiniai antkapiai buvo pagaminti pagal A. L. Gun projektą Peterhofo lapidų gamykloje netoli Sankt Peterburgo ir įrengti 1906 m., kai buvo minimos baudžiavą panaikinusio caro išvaduotojo ir caro kankinio, mirusio nuo a. Buvo švenčiama „Narodnaya Volya“ bomba po kelių bandymų nužudyti.
Katedroje, be imperatorių ir imperatorių, buvo laidojami ir šeimos nariai: XVIII a. Čia buvo laidojami Petro I giminaičiai, o nuo 1831 m. pradėjo atsirasti didžiųjų kunigaikščių kapai.
V. Reinhardtas. Petro ir Povilo katedra. Šiaurinė nava Taip atrodė imperatoriaus Aleksandro II ir imperatorienės Marijos Aleksandrovnos kapai prieš juos pakeičiant 1906 m.
1939 m., Graikijos vyriausybės prašymu, dalyvaujant muziejaus, abiejų vyriausybių ir dvasininkų atstovams, buvo atidengtas nee. Graikijos princesės Aleksandros Georgievnos, Aleksandro II sūnaus didžiojo kunigaikščio Pavelo Aleksandrovičiaus žmonos, kapas. atidaryta. Jos palaikai buvo išsiųsti namo perlaidoti. 1994 m. Carevičiaus Georgijaus Aleksandrovičiaus kūnas buvo ekshumuotas, siekiant nustatyti jo brolio Nikolajaus II palaikus. Atlikus būtinus tyrimus, Georgijus Aleksandrovičius buvo palaidotas tame pačiame karste ir kriptoje, dalyvaujant dvasininkams, buvo surengtos atminimo paslaugos.
Per restauravimo darbai Katedroje po 1756 m. gaisro buvo pastatyta siena, kuri nuo pagrindinės šventyklos salės atskyrė tris po varpine esančias patalpas: prieangį, pro kurį parapijiečiai patenka į šventyklą, zakristiją ir vardu pašventintą koplyčią. šventosios didžiosios kankinės Kotrynos. Po to pagrindinis katedros pastatas dažnai buvo vadinamas „Pagrindine šventykla“, o Kotrynos koplyčia dažnai buvo vadinama „Mažąja šventykla“. Čia vyko atskiros pamaldos.
1998 m. liepos 17 d. Petro ir Povilo katedros Kotrynos koplyčioje buvo palaidoti 1918 m. liepos 17 d. Jekaterinburge sušaudytų imperatoriaus Nikolajaus II, tarno ir gydytojo, šeimos narių palaikai. antkapis pagamintas iš trijų rūšių itališko marmuro, antkapis pagamintas iš Carrara balto marmuro. Po ja yra dviejų pakopų kripta, kurios apatinėje pakopoje palaidoti: gydytojas E. S. Botkinas, tarnaitė A. S. Demidova, pėstininkas A. E. Truppas, virėjas I. M. Charitonovas.
Viršutinėje kriptos pakopoje yra karstai su imperatoriaus Nikolajaus II, jo žmonos imperatorienės Aleksandros Fedorovnos ir trijų dukterų: Olgos, Tatjana ir Anastasijos palaikais. Ant Mažosios bažnyčios sienų esančiose atminimo lentose yra informacijos apie visus šeimos narius, tačiau didžiajai kunigaikštienei Marijai ir Carevičiui Aleksejus Nikolajevičius, kurių palaikai nebuvo rasti, laidojimo vietos nenurodyta. Laidotuvių dalyviai: Prezidentė Rusijos Federacija B. N. Jelcinas, užsienio valstybių atstovai, didelis skaičius pakviestas Romanovų šeimos delegacijai, kurią sudarė 52 žmonės, vadovavo Nikolajaus I proproanūkis Nikolajus Romanovičius Romanovas. Šį įvykį žiniasklaidoje nušvietė daugiau nei 1000 korespondentų. Laidotuvių requiem pamaldas laikė Sankt Peterburgo vyskupijos dvasininkai, vadovaujami katedros rektoriaus arkivyskupo Boriso Glebovo. Laidotuvių metu buvo paleista 19 šūvių.
Šventasis Rusijos stačiatikių bažnyčios sinodas mano, kad „...Sprendimas identifikuoti palaikus priklausančius imperatoriaus Nikolajaus II šeimai, sukėlė rimtų abejonių ir net pasipriešinimą Bažnyčioje ir visuomenėje. Šiuo atžvilgiu Šventasis Sinodas pasisako už tai, kad šie palaikai būtų nedelsiant palaidoti simboliniame kapo paminkle.
2000 rugpjūtį rusų k Stačiatikių bažnyčia kanonizavo Nikolajaus II šeimos narius, tačiau nepakeitė savo požiūrio į laidojimą Kotrynos koplyčioje.
Nuo akmeninės Petro ir Povilo katedros pašventinimo bažnyčią ir tarnavimo laiką daugiausia lėmė jos naudojimas kaip imperatoriškasis kapas. Laikui bėgant pagrindine dvasininkų veikla tapo laidotuvių paslaugos valdančiosios namų asmenims. Čia niekada nebuvo atliekami krikšto ir vestuvių sakramentai.
1919 m. gegužės mėn. tvirtovės komendanto įsakymu katedra buvo uždaryta. Nuo 1990-ųjų pradžios. paslaugos čia atnaujintos.
Revoliucijos išvakarėse didelėje Romanovų šeimoje buvo daugiau nei 60 žmonių. 18 iš jų žuvo revoliucinio teroro metais (keturi buvo sušaudyti 1919 m. sausį Petro ir Povilo tvirtovėje). Likusieji sugebėjo palikti tėvynę. Jų gyvenimas tremtyje klostėsi skirtingai. Dabar Romanovai gyvena daugelyje pasaulio šalių, turi skirtingas profesijas. Viešėdami mūsų šalyje ir Sankt Peterburge, imperatorių palikuonys aplanko savo protėvių kapus Petro ir Povilo katedroje, kad pagerbtų jų atminimą.
Didžiojo kunigaikščio kapas
Iki XIX amžiaus pabaigos. Katedroje vietos naujiems palaidojimams praktiškai neliko, todėl šalia jos pagal architekto D. I. Grimmo projektą, dalyvaujant A. O. Tomiško ir L. N. Benua, iškilo Didžiojo kunigaikščio kapo pastatas.
Įvairių stilių bruožus derinantis pastatas puikiai įsilieja į Petro ir Povilo tvirtovės architektūrinį ansamblį ir sudaro vieną ansamblį su Petro ir Povilo katedra, kuri yra jos koplyčia, pašventinta 1908 metais Šventojo Palaimintojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio vardu. vienas iš Sankt Peterburgo mecenatų.
Kapą su Petro ir Povilo katedros pastatu jungia galerija, kurioje buvo numatytos patalpos – Karališkieji kambariai, skirti nariams. valdančioji šeima kai lanko artimųjų kapus.
Didžiojo kunigaikščio kapas. Nuotraukos pradžia XX amžiuje
Skirtingai nuo katedros, Didžiojo kunigaikščio kape iš karto buvo paruošta šešiasdešimt betoninių 2,2 m gylio kriptų, išdėstytų eilėmis iš rytų į vakarus. Viename lygyje su grindimis kapas buvo uždarytas balto marmuro plokšte, ant kurios iškaltas vardas, pavardė, gimimo ir mirties vietos, velionio palaidojimo data. Kai jie buvo palaidoti šiame pastate, laidotuvės vyko katedroje. Iki 1916 m. čia buvo trylika palaidojimų, iš kurių aštuoni buvo perkelti iš Petro ir Povilo katedros. Po revoliucijos kapas, kaip ir katedra, buvo uždarytas ir užantspauduotas. Bronzinės altoriaus dekoracijos ir strypai buvo išsiųsti lydymui. Vėliau pastatas buvo naudojamas kaip sandėlis, tuo metu buvo sulaužyti antkapiai. 1954 metais kapas perduotas Valstybiniam miesto istorijos muziejui.
Laidotuvių procesija Didžioji kunigaikštienė Aleksandra Iosifovna Petro ir Povilo tvirtovėje. Nuotrauka 1911 m
Vladimiro Kirillovičiaus Romanovo laidotuvės. Nuotrauka 1992 m
Leonidos Georgievnos laidotuvės. Atsisveikinimas su kūnu Petro ir Povilo katedroje. 2010 m. nuotrauka
Šiuo metu čia yra septyniolika kapų. Imperatoriaus Aleksandro II proanūkio Vladimiro Kirillovičiaus Romanovo (1917-08-30–1992-04-21), kurį šalininkai laikė pretendentu į Rusijos sostą, laidojimas 1992 m. buvo precedentas vėlesniems laidotuvėms. 1995 metais Vladimiro Kirillovičiaus tėvų – didžiojo kunigaikščio Kirilo Vladimirovičiaus (1876 09 30–1938 10 12) ir Didžiosios kunigaikštienės Viktorijos Fiodorovnos (1876 11 13–1936 03 2) – palaikai buvo perlaidoti Didžiojo Hercogo kape iš Koburgo. 2010 m. birželio 3 d. šalia Vladimiro Kirillovičiaus Didžiojo kunigaikščio kape buvo palaidota jo žmona Leonida Georgievna (gim. princesė Bagration-Mukhranskaya, 1914-09-23–2010-05-23, Madridas).
Petro ir Povilo katedros bažnyčios ir parapijos gyvenimas
1704 metų balandžio 1 dieną apaštalų Petro ir Povilo vardu pašventinta pirmoji medinė Petro ir Povilo tvirtovės bažnyčia, apie pamaldas šioje bažnyčioje išlikę nedaug, tačiau žinoma, kad iškilmingos pamaldos joje vyko m. Rusijos ginklų pergalių garbė, trofėjai, gauti m Šiaurės karas. 1712 m., Sankt Peterburgui tapus valstybės sostine, aplink medinę bažnyčią pradėta statyti nauja mūrinė bažnyčia, kuri truko 21 metus. Statybos laikotarpiu buvo išsaugota dvasininkija, vyko pamaldos. Jau pirmoje medinėje bažnyčioje buvo palaidota Petro I dukra Kotryna, caro giminaičių laidotuvės tęsėsi statant mūrinę šventyklą. Kai 1731 m. katedroje buvo palaidoti Petro I ir Kotrynos I palaikai, šventykla tapo imperatoriškuoju kapu. Požymių, kad katedra buvo sukurta 1731 m. birželio mėn. Anos Ioannovnos katedros dekretu, yra Petro ir Povilo tvirtovės kronikoje ir Bogdanov-Ruban, bet Pilname įstatymų rinkinyje. Rusijos imperija tokio dekreto nerasta.
1733 m. birželio 29 d., dalyvaujant imperatorei Anai Joannovnai, buvo pašventinta ši unikali ir didžiulė „garsiai pastatyta bažnyčia“. Katedra buvo pašventinta 1757 m. birželio 23 d. po gaisro, sunaikinusio varpinę prieš metus.
1737 m. liepos 6 d. Ana Ioannovna primetė nutarimą dėl Sinodo ataskaitos Sankt Peterburgo Petro ir Povilo katedros dvasininkų ir dvasininkų darbuotojams. Sinodas atkreipė imperatorės dėmesį į nedidelį kunigų skaičių ir jų nesuderinamumą su aukštu šventyklos statusu: jie yra „neišmokę žmonės“, o tokiai „kilniai bažnyčiai“ jie remiasi „vertais, išmoktais, sumaniais ir geranoriškais žmonėmis. “ ir „begaliniai skaičiai“ kaip ministrai. Buvo gerokai išplėstas personalas, nuo to laiko katedroje prasidėjo reguliarios vyskupų pamaldos, kurioms savo ruožtu vadovavo aukščiausi Rusijos bažnyčios hierarchai.
Iki Sankt Peterburgo vyskupijos įkūrimo 1742 m., katedra buvo laikoma sinodine ir pavaldi Šventajam Sinodui. Petro ir Povilo katedroje, kaip katedroje, dvasininkai buvo paaukštinti iki vyskupo laipsnio ir įšventinti Sankt Peterburgo metropolitai, čia naujasis metropolitas turėjo laikyti pirmąsias pamaldas.
Nuo pirmųjų savo gyvavimo metų Petro ir Povilo katedra nebuvo vienintelė vieta už vyskupo paslaugas. Į Petro ir Povilo tvirtovę buvo gana sunku patekti, ypač pavasarį ir rudenį dėl „Nevos pavojaus“, todėl vis dažniau tokios pamaldos pradėtos laikyti kitose bažnyčiose, o Petro ir Povilo katedra ėmė prarasti savo. svarba kaip pagrindinė. Be teritorinių nepatogumų, buvo svarbu, kad katedroje būtų laidojami imperatoriškosios šeimos nariai, ji tapo memorialine vieta, kurioje laidotuvės pradėjo vaidinti pagrindinį vaidmenį.
1858 metais Šventojo Izaoko katedra tapo Sankt Peterburgo metropolio katedros bažnyčia, ką patvirtina „1858 m. gegužės 30 d. įvykusi labai patvirtinta Sankt Peterburgo katedros pašventinimo ceremonija Šv. Izaoko Dalmatiečio vardu“.
1859 metais Petro ir Povilo katedra iš vyskupijos jurisdikcijos perduota Užsienio reikalų ministerijos teismų statybos biurui, o 1883 metais kartu su dvasininkais priskirta Užsienio reikalų ministerijos Teismo dvasiniam skyriui. reikalų, katedra gavo teismo statusą, visiškai atitinkantį istorinę situaciją, ir išlaikė jį iki 1917 m. 2007 m. Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitas Vladimiras (Kotliarovas) Petro ir Povilo katedrą pavadino pirmąja Šv. Sankt Peterburgas.
Dėl to, kad katedra yra Romanovų namų kapas, susiformavo ypatinga bažnyčia ir šventyklos tarnavimo laikas: čia vykdavo laidotuvės ir memorialai mirusiems imperatoriškosios šeimos nariams, taip pat tokios įprastos pamaldos kaip krikštas ir kt. vestuvės nebuvo surengtos. Katedros nariai dalyvavo visose monarchų laidotuvių ir atminimo ceremonijose. Kartais katedroje laidotuvės vykdavo tvirtovės komendantams, kurie buvo palaidoti Komendanto kapinėse. Iki XIX amžiaus pabaigos. buvo sudarytas „Petro ir Povilo katedrų bažnytinės ir tarnybinės veiklos sąrašas“, nurodantis nuolatinį pamaldų laikymą. Dėl katedros išsidėstymo Petro ir Povilo tvirtovės centre į dvasininkų pareigas įėjo religinių apeigų atlikimas tiems, kurie sudarė bažnyčios parapiją: tvirtovės garnizono kariams, tvirtovėje laikomiems kaliniams, Mėtų darbininkai. Švenčių, sekmadienių ir itin iškilmingų dienų išvakarėse vykdavo visą naktį truksiantys budėjimai, po kiekvienos liturgijos buvo minimi visi Petro ir Povilo katedroje palaidoti asmenys, pradedant Petru I.
Kitas katedros dvasininkų veiklos aspektas – kalyklos darbininkų ir jaunųjų karių priesaikos davimas. Katedros dvasininkai jaunuosius tvirtovės bastiono karius mokė Dievo įstatymo ir prižiūrėjo, kaip laikomasi atgailos (bausmės), skiriamos kaliniams, tvirtovės garnizono kariams ir karininkams.
Petro ir Povilo katedros šventyklos šventės buvo: birželio 29-oji – katedros globėjų, aukščiausių apaštalų Petro ir Povilo diena; Lapkričio 24 d. – Šventoji Didžioji Kankinė Kotryna mažosios bažnyčios – Kotrynos koplyčios – globėjos atminimui; Rugpjūčio 30 (relikvijų pervežimas į Sankt Peterburgą) ir lapkričio 23 (laidojimas) – palaimintojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio dienos, pradėtos švęsti po Didžiojo kunigaikščio kapo pašventinimo šio šventojo garbei 1908 metais. Šventės taip pat buvo skirtos šventyklų šventovėms, vyko religinės procesijos.
Po 1917 m. pamaldos dar kurį laiką tęsėsi, bet, matyt, nutrūko 1919 m., kai tvirtovės komendanto A. I. Poppelio įsakymu šventykla buvo uždaryta, tačiau personalas ir pajamos išliko iki 1922 m., po to personalas iširo.
1922 m. Petro ir Povilo katedra bei Didžiojo kunigaikščio kapas buvo priskirti prie Švietimo liaudies komisariato sukurto Glavnaukos muziejaus. 1924 m. Trubetskojaus bastiono kalėjimas, o 1926 m. katedra ir kapas buvo perduoti Revoliucijos muziejui. 1954 m., kai ji pateko į valstybės jurisdikciją, Petro ir Povilo katedrai atsivertė naujas istorijos puslapis. Leningrado istorijos muziejus (nuo 1991 m. – Sankt Peterburgas).
Vienas iš pirmųjų ir pagrindinių teisinių dokumentų, inicijavęs religinio turto perdavimą tikintiesiems posovietiniais laikais, buvo 1993 m. balandžio 23 d. Rusijos Federacijos prezidento įsakymas, kuriuo Rusijos Federacijos Vyriausybei buvo pavesta laipsniškai religinės nuosavybės perdavimas federalinės nuosavybės teise arba naudojimas religinės organizacijos. 1997 metais kultūros ministras E. Ju. Sidorovas nustatė formas sutartiniai santykiai su bažnyčia dėl paminklų: 1. Nuosavybės forma (retai naudojama); 2. Nemokamas naudojimas (dažnai naudojamas); 3. Dalijimasis (naudojamas retai). Trečiasis naudojimo būdas apima tokius paminklus kaip Maskvos Kremlius, Petro ir Povilo katedra ir kt.
1990-ųjų pradžioje. buvo įregistruotos dvi parapijos: viena – Petro ir Povilo katedrai, kita – Didžiojo kunigaikščio kapui su rektoriumi arkivyskupu Borisu Glebovu. 2001 metais įregistruota dabartinė parapija, kurios parapijos tarybos pirmininkas (vadovas) yra B. A. Almazovas, o iždininkas – N. N. Valuiskis. Katedros rektorius yra abatas Aleksandras (Fedorovas). Naujo Petro ir Povilo katedros pašventinimo posovietiniais laikais nebuvo, įregistravus parapiją prieš Šventyklos šventę 2002 m. liepos 12 d., Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitas Vladimiras paskelbė naują antimenciją. (Kotliarovas).
1992 m. gali būti laikomi paslaugų, daugiausia memorialinio pobūdžio, atnaujinimo pradžia; tai tapo įmanoma po Vladimiro Kirillovičiaus Romanovo palaidojimo Didžiojo kunigaikščio kape. 1997 metais katedroje buvo surengta pirmoji po revoliucijos visą naktį trukusi liturgija, po metų, 1998-ųjų liepos 17 d., kunigas Borisas Glebovas surengė pamaldas už nekaltuosius nužudytuosius, sutampančius su mirties bausmių vykdymo metinėmis. pastarojo šeima Rusijos imperatorius ir palaidoti Jekaterinburgo Jekaterininsko koplyčioje palaikai. 1999 m. liepos 12 d., apaštalų Petro ir Povilo dieną, Petro ir Povilo katedroje vyko pirmoji visą naktį trukusi ir metropolitinė liturgija, kurią vedė Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitas Vladimiras. Nuo to laiko paslaugos tapo reguliarios.
2007 m. Rusijos stačiatikių bažnyčios Sankt Peterburgo vyskupijos administracija kreipėsi į Federacijos tarybos pirmininką S. M. Mironovą su prašymu vadovauti Imperatoriškosios Petro ir Povilo katedros patikėtinių tarybai, o rezultatas – pasirašymas tarp vyskupijos ir pradžios sutarties dėl katedros bendro naudojimo ir reguliarių paslaugų organizavimo muziejus.
2008 m. balandžio 27 d. naktį pirmą kartą posovietiniu laikotarpiu katedros rektorius abatas Aleksandras Fiodorovas laikė Velykų pamaldas, o 2009 m. liepos 12 d. patriarchas Kirilas atliko dieviškąją liturgiją. katedra, taip pažymint miesto vardadienį. Tai buvo pirmosios patriarchalinės pamaldos per visą šventyklos istoriją. Anksčiau, net jei patriarchai lankydavosi katedroje, bet nevykdavo dieviškų pamaldų, apie Rusijos imperiją šiame kontekste kalbėti nereikia, nes joje nėra patriarchato institucijos. Patriarchas padovanojo katedrai Kazanės Dievo Motinos ikonos kopiją, kuri dabar saugoma centrinėje navoje, esančioje druskoje kairėje nuo Karališkųjų durų. Vikaras vyskupas Ambraziejus vyskupijos vardu įteikė vyskupui apaštalų Petro ir Povilo ikoną. Prasidėjo patriarchalinės pamaldos nauja tradicija. 2010 m. liepos 12 d. Rusijos stačiatikių bažnyčios primatas taip pat minėjo apaštalų Petro ir Povilo dieną.
2009 m. rugsėjo 30 d. tarp didmiesčio ir muziejaus buvo pasirašyta istorinė paslaugų sutartis, pagal kurią pamaldų metu ekskursijos darbai nevykdomi. Pamaldos vyksta šeštadieniais – Visą naktį budėjimas o sekmadieniais – liturgija. Pamaldos žymi visas pagrindines dvyliktąsias šventes ir Velykas, vyksta mirusių imperatorių, kai kurių imperatorių ir imperatoriškosios šeimos narių atminimo pamaldos, tradiciškai švenčiamos šventyklų šventės: apaštalų Petro ir Povilo, Didžiosios kankinės Kotrynos ir Šv. Palaimintasis kunigaikštis Aleksandras Nevskis.
IN bendras sąrašas Sankt Peterburgo metropolio bažnyčių, katedra yra įtraukta į „Imperatoriškosios memorialinės katedros šventųjų apaštalų Petro ir Povilo vardu“ sąrašą Nr. 126.
2010 metų lapkritį prezidentas D.Medvedevas pasirašė Rusijos Federacijos federalinį įstatymą dėl valstybės ar savivaldybių turto perdavimo religiniais tikslais bažnytinėms organizacijoms. Kaip šis įstatymas paveiks Petro ir Povilo katedros likimą, parodys ateitis.
Iš Mukhtasaro knygos „Sahih“ (haditų rinkinys) al-Bukhari1188 skyrius: Ašaritų ir (kitų) Jemeno gyventojų atvykimas. 1611 (4385). Pranešama, kad Abu Musa, tebūnie Alachas juo patenkintas, pasakė: „(Kartą) mes, keli žmonės iš ašaritų, atėjome pas pranašą, ramybė ir Alacho palaiminimai jam, ir paprašėme jo duoti. mus
Iš knygos Stačiatikių šventės[su 2010 m. kalendoriumi] autorius Shulyak SergejusVasario 12 d. – Ekumeninių mokytojų taryba (arba Trijų hierarchų taryba) Ekumeninių mokytojų ir hierarchų taryba – stačiatikių bažnyčios šventė, skirta didžiųjų kapadokiečių Bazilijaus Didžiojo, Grigaliaus teologo ir Konstantinopolio patriarcho atminimui. Jonas Chrizostomas,
Iš knygos Paskaitos apie senovės bažnyčios istoriją autorius Briliantovas Aleksandras IvanovičiusKristologinės atstovų pažiūros įvairiomis kryptimis Nestoriano ir Eutichijos eroje
Iš knygos 1115 klausimų kunigui autorius svetainės OrthodoxyRu skyriųAr tikrai vienas autoritetingiausių šiuolaikinio judaizmo atstovų pripažino, kad Mesijo vardas yra Jėzus? Hieromonkas Jobas (Gumerovas) 2006 m. sausio 29 d., būdamas 108 metų, mirė kabalistas Isaacas Kaduri (tikrasis vardas Diba), buvęs sefardų musulmonų dvasiniu lyderiu.
Iš knygos Pilna istorija krikščionių bažnyčia autorius Bakhmeteva Aleksandra NikolaevnaKada pagaliau susiformavo praktika vyskupais skirti tik juodaodžius dvasininkus? Hieromonkas Jobas (Gumerovas) Pirmaisiais amžiais vyskupais galėjo būti žmonės, kurie turėjo žmoną ir vaikų. Šventasis apaštalas Paulius 1-ajame laiške Timotiejui sako, kad vyskupas turi būti
Iš knygos „Visa istorija“. krikščionių bažnyčia autorius Bakhmetjeva Aleksandra Nikolaevna Iš knygos Optina Patericon autorius autorius nežinomasVIII skyrius Nestorijaus erezija ir Trečioji ekumeninė taryba. Eutiko erezija ir Ketvirtasis Susirinkimas. Penktoji ekumeninė taryba Vakaruose diskusijos apie pelagianizmą vos nurimo, kai Rytuose prasidėjo didelis jaudulys dėl klaidingų Nestorijaus mokymų. Antiochijos presbiteris Nestorius buvo išrinktas 428 m
Iš knygos Babilono didybė. Istorija senovės civilizacija Mesopotamija pateikė Suggs HenryOptinos Pustyn įtaka rusų kultūros atstovams „Optina Pustyn istoriškai pasirodė ta vieta, kur rusų inteligentija susitiko su Bažnyčia ir susitiko ne per debatus ar „oficialias“ pamaldas, o su pačiu tikėjimo gilumu.
Iš knygos Naujieji rusų kankiniai autorius Lenkijos protopresbiteris Mykolas Iš knygos Jėzus Kristus ir Biblijos slėpiniai autorius Malcevas Nikolajus Nikiforovičius Iš knygos Suzdal. Istorija. Legendos. Legendos autorė Ionina Nadežda12. Metodijus, Petropavlovsko vyskupas Vyskupas Metodijus, buvęs Vjatkos gubernijos Sarapulio rajono kunigas Michailas Krasnoperovas baigė Kazanės dvasinę akademiją, 1913 metais Omsko vyskupijoje buvo įkurtas Petropavlovsko ir Akmolos vikariatas. Pirmasis vyskupas buvo
Iš knygos Liūdni imperatoriškosios Rusijos ritualai autorius Logunova Marina Olegovna8. Nikolajus II – paskutinis Romanovų dinastijos caras.Vizualus valdančių dinastijų paveldimų stačiatikių monarchų laipsniško dvasinio apsivalymo ir tobulėjimo įrodymas yra paskutinio atstovo gyvybė ir aukos mirtis.
Iš autorės knygosRomanovų namų valdymo 300-ųjų metinių minėjimas Suzdalyje 1913 m. pradžioje ne tik abi sostinės – Maskva ir Sankt Peterburgas, bet visa Rusija gyveno vienu įvykiu – 300 metų valdymo metinių minėjimu. Romanovų namas. Pasiruošimas šventėms prasidėjo
Iš autorės knygosPrinco D.M. kapas Pozharsky princas D.M. Pozharskis mirė suvereno tarnyboje, o bojarų sąrašuose apie jį (taip pat apie Kuzmą Mininą) buvo pažymėta: „iškrito“. Jie palaidojo juos, kaip ir dera stačiatikių apeigoms: giedojo virš karsto“. amžina atmintis“, bet laikui bėgant prisiminimai apie
Iš autorės knygosArkangelo Mykolo katedra ( Šv. arkangelo katedra) Šventojo arkangelo Mykolo katedra (Archangelsko katedra) Kremliuje buvo didžiųjų kunigaikščių ir Rusijos carų kapas. Senovėje ji buvo vadinama Šv. Mykolo bažnyčia aikštėje, iškilo dabartinė katedra
Iš autorės knygosPETROPOULIO KATEDRA 1703 m., netrukus po to, kai buvo pradėta statyti Sankt Peterburgo (Petro ir Povilo) medinė-žemė tvirtovė, jos teritorijoje buvo pastatytos dvi medinės bažnyčios. Ortodoksus apaštalų Petro ir Pauliaus garbei įkūrė pats Petras I. Antrasis -
Petro ir Povilo tvirtovė yra Rusijos carų kapas. 2014 m. vasario 6 d
Šiandien, kaip ir kiekvieną kartą lankydamasis Sankt Peterburge, aplankiau Petro ir Povilo katedrą – Romanovų dinastijos narių poilsio vietą.
Manau, kad tai Šventoji vieta kiekvienam Rusijos žmogui, nes čia yra pelenai tų, kurie pastatė mūsų šalį, jos miestus, uostus, kelius ir sukūrė jos pramonės pagrindą. Pelenai tų, kurie sukūrė Rusiją visiems pažįstamu supratimu ir idėja. Tie, kurie šimtmečius gynė krikščionybę ir stačiatikių tautas nuo svetimų pavergimų.
Dabartinės Rusijos bėdos prasidėjo būtent tuo momentu, kai nustojo egzistuoti Rusijos monarchija, ir liko labai nedaug iki šio įvykio šimtmečio sukakties.
Stačiatikiai Rusijos carai šimtmečius statė ir saugojo mūsų valstybę, rinko naujas žemes, todėl Rusijos imperija, arba tiesiog Rusija, tapo didžiausia pasaulio valstybe. Galų gale, tai buvo monarchinė valstybės forma, kuri egzistavo mūsų istorijoje daugiau nei visos kitos Rusijos valstybingumo formos.
Rusijos imperijos himnas.
Vartai į tvirtovę.
Petro ir Povilo katedra. Iki užpernai aukščiausias Sankt Peterburgo pastatas. Galiausiai jis buvo pastatytas 1733 m.
Šventyklos vidaus apdaila.
Buvo nemalonu, kad lankydami ekskursijų grupes gidai ir prižiūrėtojai nesako pastabų kepurės nenusikeliantiems vyrams, tačiau tokių buvo, ypač tarp užsieniečių. Deja, daugelis katedrą suvokia ne kaip šventą šventyklą, o kaip muziejaus eksponatą.
Kotrynos koplyčia, kurioje ilsisi paskutinio Rusijos caro, 1918 metais Jekaterinburge žiauriai bolševikų nužudyto, šeimos palaikai.
Rusijos stačiatikių bažnyčia mūsų laikais juos jau paskelbė šventaisiais.
Laidojamas Rusijos imperijos ir Sankt Peterburgo miesto įkūrėjas Petras Didysis.
Didžiausio laidojimas Rusijos imperatorienė Jekaterina Antroji, kurios veiksmų dėka, įskaitant dabartinę Ukrainos valstybę, priklauso trečdalis jos teritorijos.
Kitų dinastijos narių, gyvenusių XIX–XX amžių sandūroje, nuotraukos.
Napoleono Bonaparto nugalėtojas, caras Aleksandras Pirmasis.
Nikolajus Pirmasis, sėkmingai numalšinęs pirmąjį Rusijos valstybės istorijoje liberalų maištą – dekabristų sukilimą.
Sužadėtinė imperatorienė Marija Fiodorovna, paskutinio imperatoriaus Nikolajaus II motina, kuri išvengė mirties tik todėl, kad 1917 metais buvo Kijeve.
Ji mirė Vakarų Europoje ir čia buvo perlaidota 2006 m.
Kijeve jos garbei 1916 metais buvo pavadintas dabartinis Petrovskio geležinkelio tiltas. Apskritai, ji padarė daug naudingų dalykų mūsų miestui, nuoširdžiai jį mylėjo ir visada jame išbuvo ilgam.
Vėliau, Sovietų Rusijoje, jos atminimas, žinoma, buvo užmirštas.
Jos vyras, imperatorius Aleksandras III, staiga mirė Kryme nuo ligos 1894 m. Po jo valdžia atiteko jų sūnui Nikolajui, kuriam buvo lemta tapti paskutiniu Rusijos caru.
Kijevo statytojas yra imperatorius Nikolajus I. Būtent jo asmeninio dalyvavimo dėka Kijevas, iš vienuolynų ir piligrimų miesto, ėmė virsti dideliu provincijos centru su išvystyta pramone ir transporto infrastruktūra. Jam vadovaujant, buvo nutiesta dauguma Kijevo centro gatvių, kokias matome iki šiol.
Aleksandras II – caras išvaduotojas. Jis išlaisvino valstiečius nuo baudžiavos, o Balkanų tautas – iš turkų jungo.
Jį 1881 metais Sankt Peterburge nužudė Narodnaja Volos teroristai. Taip tais metais save vadino dabartinių Rusijos valstybės priešų pirmtakai – nuo provakarietiškų liberalų iki trockistų ir islamo kovotojų.
Paskutinio Rusijos caro šeima.
Sankt Peterburgo Trejybės tiltas, pastatytas 1903 metais Sankt Peterburgo 200-osioms metinėms. SSRS laikais jis buvo vadinamas Kirovskiu.
Ir sušalusi Neva.
Petro ir Povilo katedros vaizdas nuo Trejybės tilto.
Įkeliama...