Raidžių rinkinys graikų sistemoje. kalbos, išdėstytos priimta tvarka (žr. lentelę žemiau). Laiškai G. a. naudojamas leidiniuose rusų kalba. kalba kaip mat simboliai. ir fizinis žymėjimas. Originale raidės G. a. Įprasta aptraukti raudonu apskritimu.... Leidžiamas žodynas-žinynas
Graikų abėcėlė– Graikai pirmą kartą naudojo priebalsinį raštą. 403 m.pr.Kr. e. Valdant Archontui Euklidui, Atėnuose buvo įvesta klasikinė graikų abėcėlė. Jį sudarė 24 raidės: 17 priebalsių ir 7 balsės. Pirmą kartą buvo įvestos raidės, vaizduojančios balses; α, ε, η… Kalbos terminų žodynas T.V. Kumeliukas
Šis straipsnis yra apie graikišką laišką. Kirilicos skaičiaus ženklą rasite Kopp straipsnyje (kirilica) Graikų abėcėlėΑ α alfa Β β beta ... Vikipedija
Savęs vardas: Ελληνικά Šalys: Graikija ... Vikipedija
Kalba Savęs vardas: Ελληνικά Šalys: Graikija, Kipras; bendruomenės JAV, Kanadoje, Australijoje, Vokietijoje, Didžiojoje Britanijoje, Švedijoje, Albanijoje, Turkijoje, Ukrainoje, Rusijoje, Armėnijoje, Gruzijoje, Kazachstane, Italijoje... Vikipedija
Tai naujausias reiškinys rašymo istorijoje. Šis pavadinimas žymi eilę rašytinių ženklų, išdėstytų tam tikra pastovia tvarka ir maždaug visiškai ir tiksliai perteikiančius visus atskirus garso elementus, iš kurių sudaryta tam tikra kalba... Brockhauso ir Efrono enciklopedija
Šis terminas turi kitas reikšmes, žr. Abėcėlė (reikšmės). Vikižodyne yra straipsnis "abėcėlė" Abėcėlė ... Vikipedija
Abėcėlė- [Graikas ἀλφάβητος, iš pirmųjų dviejų graikų abėcėlės raidžių pavadinimo alfa ir beta (šiuolaikinė graikų vita)] rašytinių ženklų sistema, perteikianti garsinę kalbos žodžių išvaizdą per simbolius, vaizduojančius atskirus garso elementus. Išradimas…… Kalbinis enciklopedinis žodynas
Tai naujausias reiškinys rašymo istorijoje (žr. Laišką). Šiuo pavadinimu žymima eilė rašytinių ženklų, išdėstytų tam tikra pastovia tvarka ir maždaug visiškai ir tiksliai perteikiančių visus atskirus garso elementus, iš kurių... ... Enciklopedinis žodynas F.A. Brockhausas ir I.A. Efronas
ABĖCĖLĖ- raidžių ar panašių ženklų rinkinys, naudojamas raštu, kai kiekviena raidė žymi vieną ar daugiau fonemų. Abėcėlė nebuvo seniausias rašymo pagrindas, buvo sukurtas iš hieroglifų ar panaudotų rašytinių vaizdų... ... Simboliai, ženklai, emblemos. Enciklopedija
Knygos
- Įvadas į senovės graikų kalbą. Vadovėlis akademiniam bakalauro laipsniui, Titov O.A.. Vadovėlyje aptariama Apsakymas Graikų kalbos raida nuo seniausių laikų iki šių dienų, pateikiama graikų abėcėlė, skaitymo taisyklės, kirčiavimo tipai ir ypatumai...
- Įvadas į senovės graikų kalbą, 2 leidimas, red. ir papildomas Vadovėlis akademiniam bakalauro laipsniui, Olegas Anatoljevičius Titovas. Vadovėlyje nagrinėjama trumpa graikų kalbos raidos istorija nuo seniausių laikų iki šių dienų, pateikiama graikų abėcėlė, skaitymo taisyklės, kirčiavimo tipai ir ypatumai.…
αA Alfa yra pirmoji abėcėlės raidė, jos tiesioginė reikšmė yra „jautis“ arba, apskritai, „galvijai“. Kaip ir atitinkama hebrajiška raidė, Alfa, visų pirma, aiškinama kaip kilnojamojo turto simbolis visais aspektais – tiek materialiais, tiek dvasiniais. Atsiradus monetų kalimui, tokių monetų vertė buvo išreikšta galvijų galvijų skaičiumi - iš čia kilo pats žodis „kapitalas“ (iš lotynų kalbos „caput“ - „galva“). Ezoterinė Alfa esmė yra rūpintis raguotais gyvuliais, t. y. didinti ir išmintingai naudoti šį turtą. Gyvenimas yra trumpalaikis reiškinys, todėl turtas turėtų būti valdomas taip, kad jis taptų kiekvieno turtu, o jo privalumais galėtų mėgautis ir vėlesnės kartos. Alfa turi įdomių paralelių hebrajų ir runų abėcėlėse, kur pirmosios raidės reiškia tą patį – gausias gyvulių bandas. Hebrajų abėcėlėje tai yra raidė Aleph, žyminti garsą „a“, runų abėcėlėje – Feo, žyminti garsą „f“. Ir vis dėlto, nepaisant fonetinių skirtumų, šių abėcėlių simbolikoje galvijai laikomi svarbiausia visuomenės egzistavimo sąlyga, o šiuolaikinis supratimas Tai yra tam tikras žmogaus vystymosi etapas, kai atsiranda abėcėlės. Skaitmenine prasme Alfa simbolizuoja pirminį ir svarbiausią dalyką – pagrindinį rūpestį žmogaus gyvybės palaikymu; Gnostinė simbolika kalba apie „trigubą Alfą“, simbolinę Šventąją Trejybę. Žodžio „Alfa“ skaičius Gematrijoje yra 532.
βB Beta yra antroji abėcėlės raidė, turinti iššaukiančių ir net demoniškų savybių. Skaitmeniškai tai reiškia skaičių 2; ji yra kita, o ne pirmoji, todėl laikoma vienybės pažeidėja, o dualistinėse religijose ji tapatinama su demonišku iššūkiu vienam Dievui. Dažnai šis iššūkių reikalaujantis varžovas vadinamas „kitu pirmuoju“ (kaip ir šiuolaikinėje Švedijoje), atpažįstant šio antrojo kuriamą iššūkio atmosferą, kuris visada stengiasi užimti pirmojo vietą varžydamasis ar nuversdamas. Mitraizme demoniškas nuopuolio dievas taip pat turi epitetą „kitas pirmas“. Tai Angra Mainyu, meta iššūkį Dievui ir griauna jo vienybę. Krikščioniškoje terminologijoje neigiamas aspektas yra įkūnytas velnio įvaizdyje. Tačiau šis Antrojo aspektas taip pat turi galimybę susijungti. Be Antrosios monada, pati savaime užbaigta, neturi darnos ir todėl negali egzistuoti. Visos religijos, pripažįstančios visatos kūrėjo egzistavimą, susitaiko su šia būtinybe, čia simboliškai pavaizduota raide Beta. Be to, kai kurie teigia, kad antroji kokybė nebūtinai yra diametraliai priešinga pirminiam principui. Pavadinimas „Beta“ gematrijoje atitinka skaitmeninę reikšmę 308.
γG Gama yra trečioji abėcėlės raidė. Tai reiškia skaičių 3 ir simbolizuoja pamaldumą bei šventumą. Kaip vaikas gimsta iš tėvo ir motinos, taip iš monados ir jos antipodo natūraliai atsiranda trečioji esybė. Bendrąja prasme raidė Gama simbolizuoja dievybės trejybę, kuri yra visur. Pavyzdžiui, trijų formų deivė yra reiškinys, žinomas visoje Viduržemio jūroje, taip pat visoje žemyninėje Europoje ir net šiaurėje. Babilono gyventojai garbino Anu, Enlijos ir Ea triadą; egiptiečiai gerbė Izidę, Ozyrį ir Horą; Anglosaksai dievino Wodeną, Friggą ir Thunorą, o vikingai gerbė Odiną, Thorą ir Balderį. Krikščioniškoje terminijoje gama reiškia trejybę – Dievą Tėvą, Sūnų ir Šventąją Dvasią. Kalbant apie ezoterinę simboliką, Gama žymi trigubą proceso prigimtį: kūrimą, egzistavimą ir naikinimą; pradžia, vidurys ir pabaiga; gimimas, gyvenimas ir mirtis. Būtent trečioji fazė, mažėjančio mėnulio fazė, vedanti į šviesos blėsimą, rodo paslėptą naujagimio naujame cikle prasmę. Būtent vaikas, ši trečioji būtybė, išgyvena savo tėvus. Graikijos kontekste gama turi konkretesnę reikšmę, ši raidė siejama su trimis likimo deivėmis: Clotho, Atropos ir Lachesis; Romėnų paralelė – Nonna, Decima ir Morga; trys malonės ir net su trimis Pranašiškomis seserimis iš senų laikų Anglų tradicija. Pagal gematriją, gama turi 85 skaičių.
δD Delta reiškia keturis klasikinius visatos elementus – ugnį, orą, vandenį ir žemę. Maždaug septynis tūkstančius metų, nuo pirmųjų archajiškos senovės Europos kultūros šventyklų Balkanuose pastatymo, keturkampiškumas buvo siejamas su žmogaus veiklos pėdsakais. Keturkampės konstrukcijos statomos lengviau nei apvalios – pagal bet kurio žmogaus keturias kūno puses: nugarą, veidą, dešinę ir kairę. Taigi Delta tapo pirmuoju žmogaus įsikišimo elementu, kuriuo siekiama pakeisti pasaulį, kuris buvo primityvios būklės. Neįprastas skaičius 4 yra keturios kryptys, keturi žirgai vežime, žinomi kaip „kvadriga“, ir (krikščioniškoje eschatologijoje) keturi Apokalipsės raiteliai. Tai yra užbaigtumo materialiame lygmenyje ir užbaigtumo kokybės simbolis. Gematrijoje žodis „Delta“ reiškia skaičių 340.
εΕ Epsilonas personifikuoja dvasinį elementą, esantį medžiagoje ir tuo pačiu esantį už jos ribų. Tai Aeonas ir Eteris – penktasis elementas, alchemikų žinomas kaip „kvintesencija“ (keltų bardų tradicijoje atitinka „Noivre“). Kad ir kaip ji būtų vadinama, jos dvasios galia yra subtili gyvybės energija, „gyvybės kvėpavimas“, graikams žinomas kaip „Pneuma“; visa gyvybės egzistavimas juo grindžiamas (jos ezoterinis skaičius yra 576). Tradiciškai šis elementas formoje vaizduojamas kaip pentagrama penkiakampė žvaigždė. Magiškame rašte pentagrama pakeičia raidę Epsilon. Jame yra šventos aukso pjūvio proporcijos, vienas iš trijų sakralinės geometrijos principų, kurie buvo įtraukti į švenčiausių ir gražiausių senovės Graikijos šventyklų, tokių kaip Partenonas Atėnuose ir Dzeuso šventykla Olimpijoje, dizainą. Epsilonas, kaip matematinės proporcijos išraiška, turi mistinį ryšį su Lambda, vienuoliktąja graikų abėcėlės raide. Gnostinėje tradicijoje Epsilonas reiškia antrąjį dangų. Skaitmenine prasme Epsilon reiškia skaičių 5. Gematrioje skaitmeninė šio žodžio suma yra 445.
ζZ Zeta, šeštoji abėcėlės raidė, reiškia dovanų teikimą Dievui arba auką. Tai neturėtų būti suprantama pažodžiui kaip žudymas vardan aukos, o veikiau kaip energijos aukojimas padėti kūrybinis procesas kūryba. Ezoterine prasme Zeta yra septintoji abėcėlės raidė, nes šeštoji raidė buvo Digamma (F), pašalinta prieš klasikinį laikotarpį ir naudojama tik kaip skaičius. Kaip septintoji ir dar šeštoji raidė Zeta žymi kosmoso formavimo principą. Pagal biblinę tradiciją visata buvo sukurta per šešias dienas, o septintąją poilsio dieną ketinta užbaigti. Taip pat geometriškai, skaičius šeši yra pagrindinis materijos principas, sudarantis šešiakampes groteles, kuriomis grindžiama materijos struktūra. Norint įdėti septintą tašką viduje, reikia šešių šešiakampės gardelės taškų. Lygiavertis Zetos vaizdas yra modelis, susijęs su arkangelu Mykolu: šeši vienodo atstumo taškai, esantys maždaug septintajame. Tai magiškas simbolis ir iki šiol gali būti laikomas apsauginiu ženklu ant senų anglų ir vokiečių namų. Zeta reiškia skaičių 7, jo pavadinimo gematinė suma yra 216.
ηH Tai septintoji abėcėlės raidė, labiau skaitine nei konceptualiąja prasme, simbolizuojanti džiaugsmo ir meilės energiją. Tai yra pusiausvyros raidė – savybė, kuri reiškia harmoniją su išoriniu pasauliu ir gebėjimą Tikslus laikas būti tinkamoje vietoje ir iki galo atskleisti savo potencialą. Išsamesnį Eta raidės vaizduojamos harmonijos aprašymą galima rasti ikikopernikinėje kosmologijoje, kuri atskleidžia dieviškąją septynių planetų ir septynių sferų harmoniją. Taigi Eta gali simbolizuoti vadinamąją „sferų muziką“. Gnostikas Markas įdėjo raidę Eta į trečiojo dangaus ansamblį: „Pirmasis dangus skamba Alfa, aidi E (Epsilon), o trečiasis Eta...“ Krikščioniškame skaičių moksle Eta reiškia tobulėjimo troškimą. , atsinaujinimas ir išganymas. Tačiau skaitmenine prasme Eta reiškia skaičių 8 – pagrindinį Saulės skaičių. Gematrijoje žodis Eta turi sumą 309 – karo dievo Areso ir Marso planetos skaičių.
θΘ Theta, aštuntoji abėcėlės raidė, reiškia aspiruotą „T“ garsą. Teta simbolizuoja aštuntąją, krištolinę sferą, prie kurios, remiantis senovės kosmologija, pritvirtintos nejudančios žvaigždės. Taigi ji yra pusiausvyros ir susivienijimo simbolis. Tradiciniame europietiškame gyvenimo būdo teta simbolizuoja aštuonis kartus laiko ir erdvės padalijimą. Tačiau numeravimo sistemoje ši raidė reiškia skaičių 9, kuris rodo ezoterinį skaičių 8 ir 9 ryšį, ir šis ryšys yra pabrėžiamas. magiškų savybių du šviesuliai: Saulė ir Mėnulis. Pagal gematriją žodžio „Theta“ skaitinė reikšmė yra 318; Tai yra saulės dievo Helios skaičius.
ι Ι Iota, nepaisant mažiausio dydžio, simbolizuoja likimą. Jis skirtas likimo deivei Anankai, taigi ir trims parkams. Ananke yra gematiniame ryšyje su Didžiuoju Dievu Panu, nes Ananke skaitinė reikšmė yra 130, o Pana yra 131. Iš to išplaukia, kad mažiausia raidė yra mikrokosmosas iš visų kitų, susijusių su Panu per sudėtingą gematinę numerologiją. Juk simboliškai labiausiai maža dalis visatoje yra visa visata mikrokosminiu lygmeniu. Raidė Iota reiškia skaičių 10, kuris laikomas ketvirtuoju dangumi gnostinėje krikščionių tikėjimo šakoje. Gematrijoje žodis „Iota“ turi skaičių 381, vėjų dievo Eolo numerį. Kaip likimo simbolis, jis įgavo nepastovumą – nepastoviems likimo vėjams būdingą kokybę. Tai menkavertiškumo simbolis, jei kažkas neverta nė trupučio, bet kai kas nors gundo likimą nė trupučio nesusimąstydamas apie tai, kas jam svarbu, tai ši iš pažiūros nesvarbi detalė gali atsisukti prieš jį patį ir atnešti nelaimę.
κ Κ Kappa laikomas laišku, kuris atneša nesėkmę, ligą, senatvę ir mirtį. Pagal šią savybę jis skirtas dievui Kronui. Mitraizme ši dešimtoji graikų abėcėlės raidė siejama su blogio dievu Angra Mainyu, kuris savo ruožtu prilyginamas tūkstančiui (10x10x10) mirtinų demonų. Yra nuomonė, kad Angra Mainyu yra 10 000 įvairių ligų, kuriomis jis baudžia žmoniją, valdovas. Abstrakčiau kalbant, Kapa yra laiko raidė, neišvengiamų ir nenumaldomų procesų nešėjas. Šiuo atžvilgiu ji yra susijusi su Ken rune, kuri personifikuoja nenumaldomą ugnies stichijos procesą. Kappa reiškia skaičių 20. Gematrijoje jo pavadinimas yra skaičius 182.
λΛ Lambda matematikoje siejama su augalų augimu ir geometrine progresija, kuri išreiškia pagrindinį viso organinio augimo principą. Mistiškai jis yra susijęs su geometrine proporcija, žinoma kaip Auksinis santykis. Kaip vienuoliktoji graikų abėcėlės raidė, lambda reiškia pakilimą į aukštesnį lygį. Tai įrodoma matematiškai naudojant dvi Lambda progresijas: geometrinę ir aritmetinę, pagrindinę skaičių serija senovės graikų matematika. Abstrakčiu lygmeniu lambda reiškia skaitinių sekų, kurios yra visų fizinių procesų pagrindas, padidėjimą. Runų abėcėlėje randame tiesioginį atitikimą šiai graikų raidei - runai Lagu, kuri taip pat siejama su augimu ir žymi garsą „L“. Panašios savybės būdingos hebrajų raidei Lamed. Lambda reiškia skaičių 30, o Gematrijoje jos pavadinimas suteikia skaičių 78.
μΜ Mu, dvyliktoji abėcėlės raidė, reiškia šventą skaičių 40. Ši raidė siejama su medžiais – didžiausiais, galingiausiais ir atspariausiais augalų karalystės atstovais. Medis yra kosminės ašies simbolis. Tai grandis, jungianti požeminį, žemiškąjį ir dangiškąjį pasaulius. Jo šaknys auga po žeme – Hado karalystėje. Jis prasiskverbia į žemiškojo pasaulio, kuriame gyvena žmonija, paviršių, o paskui veržiasi aukštyn į dangiškąjį dievų ir deivių imperiją. Pati Mu raidės forma simbolizuoja stabilumą ir nesunaikinamumą, uždarumą, saugumą ir ryšį tarp trijų būties būsenų. Atsižvelgiant į žodžio „Mu“ gematinę reikšmę - 440, jo reikšmė sustiprėja ir didėja, nes skaičius 440 yra žodžio „namas“ („Apie OIKOΣ“), pagrindinio apsaugos nuo siaubo simbolio, raidžių suma. ir išorinio pasaulio pavojai.Kosmiškai, kaip dvyliktoji raidė, tai reiškia visus 12 metų mėnesių, užbaigtą visko, kas gyva Žemėje, ciklą.
νN Nu yra tryliktoji raidė. Skaičius 13 turi niūrių semantinių ryšių – šiuo atveju su raganišku Didžiosios deivės Hekatės aspektu. Graikai gerbė Hekatę kaip nakties ir požemio deivę. Čia taip pat yra ryšys su egiptiečių deive Nut ir su vėlesne Skandinavijos nakties deive Not. Kaip ir runų atitikmuo Nid, raidė Nu simbolizuoja nemalonią būtinybę; nakties tamsa kaip būtinybė, kad diena vėl šviestų. Šios raidės skaičius yra 50, o Gematrijoje jos pavadinimas suteikia 450.
ξΞ Xi yra keturioliktoji graikų abėcėlės raidė. Pagal ezoterinį abėcėlės aiškinimą, ši raidė žymi žvaigždes, nes penkioliktoji raidė reiškia saulę ir mėnulį, o šešioliktoji – patį Mitrą. Ši keturioliktoji raidė viduramžių astrologijoje gali būti interpretuojama kaip žvaigždės, o tiksliau, kaip „15 žvaigždžių“, kurios viduramžių astrologijoje turėjo savo okultinius ženklus. Šios žvaigždės ir žvaigždynai yra nepaprastai reikšmingi ir svarbūs, nes tradiciškai jiems priskiriamos tam tikros savybės ir įtaka. Šios nejudančios žvaigždės yra aukščiau visų kitų, todėl jų galios stiprumu negalima abejoti. Viduramžių magas, gaminusiam talismanus, kiekvienos iš 15 žvaigždžių individualios savybės buvo jo darbo pagrindas. Tuo pačiu metu jis atsižvelgė ne tik į vyraujančias kiekvienos atskiros planetos savybes, bet ir į susijusių žvaigždžių penkiolikos narių įtaką. Standartinėje astrologijoje manoma, kad šios žvaigždės taip pat turi specifinių ir unikalių savybių. Dėl to su jomis elgiamasi taip pat, kaip ir su garsiausiomis planetomis. Šios žvaigždės vadinamos: Pleiades, Aldebaran, Algol, Capella, Sirius, Procyon, Regulus, Algorab, Spica, Arcturus, Polaris, Alphecca, Antares, Vega ir Deneb. Ši raidė reiškia skaičių 60, mėgstamą senovės Babilono astronomijos skaičių. Gematrijoje vardo „Xi“ suma yra 615.
OO Omikronas – tai ratu uždarytos saulės galia, visos energijos šaltinis Žemėje, kurios įvairius aspektus simboliškai vaizduoja dievai Helijas ir Apolonas. Apvali raidės forma primena išvaizda saulė ir amžinoji šviesos esmė tarp kosminės tamsos. Vėlesniu aiškinimu Omikronas simbolizuoja Kristų kaip šviesos nešėją. Kita vertus, Omicron reprezentuoja mėnulį – saulės veidrodį. Gnostikai šią raidę vadina penktuoju dangumi. Jo skaitinė reikšmė yra 70, o gematrijoje - 1090.
πП Raidė Pi taip pat simbolizuoja saulę šlovės liepsnose, tačiau šį kartą ne diską, o apvalią formą, apsuptą šešiolikos spindulių, kurie tapatinami su visomis saulės dievybėmis, įskaitant Apoloną, Serapį ir Kristų. Tiksliau, ji siejama su Mitra, kurios garbinimui pagal persų Avestos kalendorių buvo skirta kiekvieno mėnesio šešioliktoji diena. Saulė, apsupta šešiolikos spindulių, daug vėliau tampa krikščioniškojo meno nuosavybe, kur ji taip pat siejama su Dievo vardu (pvz., Kembridžo karališkoji kolegija, žr. 8 pav.). Pi reiškia skaičių 80; Žodžio „Pi“ gematinė suma yra 101.
ρΡ Rho yra septynioliktoji graikų abėcėlės raidė, ji atstovauja kūrybingoms moteriškoms savybėms, kurios egzistuoja bet kuriame daikte ir yra būdingos abiem lytims - tiek vyrams, tiek moterims. Tiksliau, tai suprantama kaip vaisingumas, viso augalų pasaulio vystymosi stiprumas ir gyvo organizmo gebėjimas daugintis. Rho simbolizuoja neribotą prisitaikymą ir mobilumą, vedantį į „tapimą“, tai yra kūrybą visais aspektais. Taigi, raidė Ro tarsi numato runų atitikmens Rad reikšmę, taip pat susijusią su judėjimu ir sklandumu. Aritmetiškai ši raidė reiškia skaičių 100; jo pavadinimo gematinė suma yra 170, tokia pati kaip graikiško žodžio „O AMHN“ – „amen“, „tebūnie“.
σΣ Sigma yra mirties valdovas; graikų panteone ji yra Hermes Psychopomp simbolis, sielų vedlys į pomirtinį gyvenimą. Būdama aštuoniolikta iš eilės, ji siejama su paslaptinga aštuonioliktąja skandinaviškos tradicijos rune, taip pat su ezoterinėmis gėlų abėcėlės aštuonioliktosios raidės savybėmis. Mitros tradicijoje ji simbolizuoja Rašną, antrąjį Mitros brolį, požemio dievą. Tai reiškia skaičių 200, o jo pavadinimo gematinė reikšmė yra 254.
τΤ Tau reiškia mikrokosmosą, o siauresne prasme – žmogaus mėnulio aspektą. Tau raidės kryžius dažnai buvo pagrindinė paveikslo piktograma Žmogaus kūnas. Jis, matyt, kilęs iš senovės egiptiečių sukurto Ankh ženklo, amžinojo gyvenimo simbolio, magijoje naudojamo kaip amuletas nuo nevaisingumo. Krikščioniškoje ikonografijoje Tau reiškia kryžių. Tai gali būti varinė Mozės gyvatė arba Senojo Testamento Aarono lazda – „antididvyriai“ Senas testamentas, numatantis „didvyrio“, t. y. Išganytojo kryžiaus, pasirodymą. Natūralu, kad Tau taip pat reiškia kryžių, ant kurio buvo nukryžiuotas Kristus, nes „Tau“ forma yra tikroji kryžių, kuriuos romėnai naudojo nukryžiavimui, forma. Būtent tokią kryžiaus formą galima pamatyti daugelyje viduramžių ir Renesanso epochos Kristaus nukryžiavimo ir dviejų vagių vaizdų. Ezoterikoje Krikščioniška simbolika trys Tau raidės galai reiškia trejybę. Tau aritmetinė reikšmė yra 300; pagal gematrijos taisykles ši raidė žymi mėnulio deivę Seleną (ΣEΛHNH), kurios vardo skaitinė reikšmė yra 301. Žodžio „Tau“ gematinė reikšmė yra 701, kuri tradiciškai koreliuoja su vadinamosios skaitmenimis. „Chrismon“ - Kristaus monograma, susidedanti iš raidžių Chi ir Rho, kurių suma sudaro 700.
υY Upsilon – dvidešimtoji abėcėlės raidė – reiškia vandens ir takumo savybes. Čia, priešingai nei kūrybinis, generatyvus Ro sklandumas, šios savybės siejamos su vandens stichija. Upsilon atstovauja savybes, kurios yra panašios į tekančius vandens srautus ir yra sunkiai apibrėžiamos, tačiau tuo pat metu yra būtinos gyvybės tęsimui. Skaičius 20 graikų mistikoje taip pat siejamas su vandeniu. Platono geometrinis kūnas, vadinamas „ikosaedru“, kuris ezoterinėje geometrijoje yra vandens elementas, turi dvidešimt veidų. Gnostinė tradicija raidę Upsilon sieja su „šeštuoju dangumi“. Jo aritmetinė reikšmė yra 400. Gematrijoje pavadinimas „Ypsilon“ atitinka 1260.
φΦ Phi yra falas, vyriškas dauginimosi principas. Phi žymi skaičių 500. Gematrijoje šis skaičius tapatinamas su mistiniu apvalkalu (ENΔYMA) – dvasinio elemento pasireiškimu formų pasaulyje. Raidė taip pat yra žodžio „to Pan“ – t. y. „visi“ – atvaizdas. Pagal graikų tradiciją jis simbolizuoja didįjį dievą Paną – tą, kuris viską, kas egzistuoja, sujungia į vieną natūralų vientisumą. Jo varde yra skaičius 500, kurį simbolizuoja raidė Phi; pagal gematriją šis skaičius prilygsta visatos skaičiui (501). Žodžio „phi“ gematinė reikšmė yra 510.
χX Chi yra dvidešimt antroji abėcėlės raidė, reiškianti erdvę, o žmogaus lygmeniu – privačią nuosavybę. Chi skaičius - 600; šis skaičius atitinka graikų kalbos žodžių „Kosmosas“ (KOΣMOΣ) ir „dievybė“ („O THEOTHΣ“) gematines sumas (pastaroji yra šventoji pirmosios sudedamoji dalis). Chi yra nuosavybės rodiklis, apibrėžiantis kas jau buvo pasisavinta.Tai taip pat yra įteiktos dovanos simbolis horizontali plokštuma jungia žmogų su žmogumi, o jei žiūri vertikaliai, tai dievų vienybės su žmonija grandis. Tik savo forma, bet ne fonetiškai, raidė Chi yra susijusi su Gifu runa (X raidėje fonetiškai „G“), kuri simbolizuoja dovanų įteikimą dievams arba dovanų iš jų gavimą. Gematrijoje žodis „Chi“ atitinka skaičių 610.
ψΨ Psi yra dvidešimt trečia abėcėlės raidė, reiškianti dangaus šviesą, įkūnytą dangaus dieve Dzeuso. Ji taip pat yra antrinės reikšmės, t.y. dienos šviesa, o tiksliau – popietės kulminacija. Vadinasi, ši raidė atitinka įžvalgos, aiškaus ir tikslaus matymo momentą. Tai reiškia skaičių 700 – krikščioniškosios monogramos Chi-Rho gematinę sumą, simbolizuojančią dangišką Kristaus spindesį. Žodžio „Psi“ gematinė reikšmė yra 710, o tai atitinka žodžius „stūmoklis“ (PIΣTON) („ištikimas“) ir „pneuma agion“ (PNEYMA AGION) („Šventoji Dvasia“).
ωΩ Omega – dvidešimt ketvirta ir paskutinė abėcėlės raidė, reiškianti turtus ir gausą, sėkmingą reikalų užbaigimą. Tai apoteozė, septintasis gnostikų dangus. Jo skaitinė reikšmė yra 800, atitinkanti žodžius "pistis" (1ШЛТС) ("tikėjimas") ir "kyurios" (KYПIOΣ) ("viešpats"). Gematrijoje žodis „Omega“ suteikia sumą 849, kuri atitinka žodį „schema“ (ΣXHMA) („planas“). Taigi, Omega yra tikėjimo ir dieviškojo plano įsikūnijimas tiek pagoniškoje, tiek krikščioniškoje žodžio „Viešpats“ interpretacijoje, nesvarbu, ar tai Dzeusas, ar Jėzus.
Ελληνικό αλφάβητο [eliniko alfabetas] — Graikų abėcėlė naudojamas graikų o gana mažoje kalbinėje graikų grupėje. Nepaisant to, jis yra vienas seniausių (manoma, IX a.) ir tyrinėtų. Žodis „abėcėlė“, kurį pasiskolinome iš graikų, susideda iš pirmųjų dviejų raidžių pavadinimų: "alfa" Ir "vita"(pagal analogiją mūsų „ABC“ buvo pavadintas: "az" Ir „bukai“)Šiuolaikinė ir senovės graikų abėcėlė susideda iš 24 raidžių: balsių ir priebalsių.
Graikų abėcėlės istorija
Graikų abėcėlės raidės iš dalies buvo pasiskolintos iš finikiečių rašto priebalsinio tipo žodžių rašymo (naudojant tik priebalsius). Dėl graikų kalbos savitumo balsių garsams įrašyti pradėti naudoti kai kurie priebalsius žymintys simboliai. Taigi graikų abėcėlė gali būti laikoma pirmąja rašymo istorijoje, kurią sudarė balsės ir priebalsiai. Finikiečių raidės pakeitė ne tik stilių, bet ir pavadinimus. Iš pradžių visi finikiečių rašto sistemos simboliai turėjo vardus, žyminčius žodį ir žyminčius pradinę to žodžio raidę. Graikiškoje transkripcijoje žodžiai šiek tiek pakeitė savo skambesį, dingo semantinė apkrova. Taip pat buvo pridėti nauji simboliai, vaizduojantys trūkstamus balsių garsus.
Šiuolaikinė graikų abėcėlė su transkripcija
(šiuolaikinė graikų kalba)
| Laiškas | Graikiškas pavadinimas | Rusiškas vardas | Tarimas |
|---|---|---|---|
| Α α | άλφα | alfa | [a] |
| Β β | βήτα | beta (vita) | [β] |
| Γ γ | γάμμα γάμα | gama | [ɣ], [ʝ] |
| Δ δ | δέλτα | delta | [ð] |
| Ε ε | έψιλον | epsilonas | [e] |
| Ζ ζ | ζήτα | zeta (zita) | [z] |
| Η η | ήτα | tai (ita) | [i] |
| Θ θ | θήτα | teta (fita) | [θ] |
| Ι ι | ιώτα γιώτα | iota | [i], [j] |
| Κ κ | κάππα κάπα | kappa | [k], [c] |
| Λ λ | λάμδα λάμβδα | lambda (lamda) | [l] |
| Μ μ | μι μυ | mu (mi) | [m] |
| Ν ν | νι νυ | nuogas (nei) | [n] |
| Ξ ξ | ξι | xi | |
| Ο ο | όμικρον | omikronas | [o] |
| Π π | πι | pi | [p] |
| Ρ ρ | ρω | ro | [r] |
| Σ σ ς | σίγμα | sigma | [s] |
| Τ τ | ταυ | tau (tav) | [t] |
| Υ υ | ύψιλον | upsilon | [i] |
| Φ φ | φι | fi | [ɸ] |
| Χ χ | χι | ei | [x], [ç] |
| Ψ ψ | ψι | psi | |
| Ω ω | ωμέγα | omega | [o] |
Senovės graikų abėcėlė su transkripcija
(senovės graikai)
| Laiškas | Dr. -Graikiškas vardas | Rusiškas vardas | Tarimas |
|---|---|---|---|
| Α α | ἄλφα | alfa | [a] |
| Β β | βῆτα | beta (vita) | [b] |
| Γ γ | γάμμα | gama | [g]/[n] |
| Δ δ | δέλτα | delta | [d] |
| Ε ε | εἶ | epsilonas | [e] |
| Ζ ζ | ζῆτα | zeta (zita) | , Vėliau |
| Η η | ἦτα | tai (ita) | [ɛː] |
| Θ θ | θῆτα | teta (fita) | |
| Ι ι | ἰῶτα | iota | [i] |
| Κ κ | κάππα | kappa | [k] |
| Λ λ | λάμδα | lambda (lamda) | [l] |
| Μ μ | μῦ | mu (mi) | [m] |
| Ν ν | νῦ | nuogas (nei) | [n] |
| Ξ ξ | ξεῖ | xi | |
| Ο ο | οὖ | omikronas | [o] |
| Π π | πεῖ | pi | [p] |
| Ρ ρ | ῥῶ | ro | [r], |
| Σ σ ς | σῖγμα | sigma | [s] |
| Τ τ | ταῦ | tau (tav) | [t] |
| Υ υ | ὖ | upsilon | [y], (anksčiau [u], ) |
| Φ φ | φεῖ | fi | |
| Χ χ | χεῖ | ei | |
| Ψ ψ | ψεῖ | psi | |
| Ω ω | ὦ | omega | [ɔː] |
Graikų abėcėlės skaičiai
Graikiškos abėcėlės simboliai buvo naudojami ir skaičių rašymo sistemoje. Raidės iš eilės žymėjo skaičius nuo 1 iki 9, tada skaičius nuo 10 iki 90, 10 kartotinius, o po to skaičius nuo 100 iki 900, 100 kartotinius. Dėl to, kad nebuvo pakankamai abėcėlės simbolių skaičiams rašyti, skaičių sistema papildyta simboliais:
- ϛ (stigma)
- ϟ (coppa)
- ϡ (sampi)
| Laiškas | Reikšmė | vardas |
|---|---|---|
| Α α | 1 | alfa |
| Β β | 2 | beta (vita) |
| Γ γ | 3 | gama |
| Δ δ | 4 | delta |
| Ε ε | 5 | epsilonas |
| Ϛ ϛ | 6 | stigma |
| Ζ ζ | 7 | zeta (zita) |
| Η η | 8 | tai (ita) |
| Θ θ | 9 | teta (fita) |
| Ι ι | 10 | iota |
| Κ κ | 20 | kappa |
| Λ λ | 30 | lambda (lamda) |
| Μ μ | 40 | mu (mi) |
| Ν ν | 50 | nuogas (nei) |
| Ξ ξ | 60 | xi |
| Ο ο | 70 | omikronas |
| Π π | 80 | pi |
| Ϙ ϙ arba Ϟ ϟ | 90 | coppa |
| Ρ ρ | 100 | ro |
| Σ σ ς | 200 | sigma |
| Τ τ | 300 | tau (tav) |
| Υ υ | 400 | upsilon |
| Φ φ | 500 | fi |
| Χ χ | 600 | ei |
| Ψ ψ | 700 | psi |
| Ω ω | 800 | omega |
| Ϡ ϡ | 900 | sampi |
Graikų abėcėlė yra Graikijoje sukurta rašymo sistema, kuri pirmą kartą pasirodė archeologinėse vietose VIII amžiuje prieš Kristų. Tai nebuvo pirmoji rašymo sistema, panaudota rašant graikų kalbą: prieš kelis šimtmečius iki graikų abėcėlės išradimo linijinis B raštas buvo rašymo sistema, naudojama rašant graikų kalba Mikėnų laikais. Linijinis B raštas buvo prarastas maždaug 10 000 m. pr. Kr., o kartu su juo iš Graikijos dingo visos rašymo žinios, kol buvo sukurta graikų abėcėlė.
Graikų abėcėlė gimė tada, kai graikai pritaikė finikiečių rašymo sistemą, kad atstovautų savo kalbai, sukurdami visiškai fonetinę rašymo sistemą, susidedančią iš atskirų rašmenų, išdėstytų linijiniu būdu, galinčių reikšti ir priebalsius, ir balses. Ankstyviausi graikų abėcėlės užrašai yra grafičiai, išraižyti ant puodų ir puodų. Lefkandyje ir Eretrijoje rasti grafičiai, Atėnuose rastas „Dipylon oinochoe“ ir užrašai Nestoro „Pitekkusai“ puodelyje datuojami VIII amžiaus prieš Kristų antrąją pusę ir yra seniausios žinomos kada nors įrašytos graikiškos raidės.
GRAIKŲ ABĖCĖS KILMĖ IR RAIDA
Pirmojo tūkstantmečio prieš Kristų pradžioje finikiečiai, kilę iš Libano, pasirodė kaip sėkmingi jūrų prekeiviai ir pamažu išplatino savo įtaką į vakarus, įkurdami forpostus visame Viduržemio jūros baseine. Finikiečių kalba priklausė semitų afroazijos atšakai kalbų šeima, o ji buvo glaudžiai susijusi su kanaaniečiais ir hebrajais. Su jais finikiečiai gabeno prekes prekybai, taip pat kitą vertingą prekę – savo rašymo sistemą.
Finikiečiai turėjo rašymo sistemą, panašią į tą, kurią naudojo kitos semitiškai kalbančios Levanto tautos. Jie nenaudojo ideogramų; tai buvo fonetinė rašymo sistema, susidedanti iš raidžių, vaizduojančių garsus, rinkinio. Kaip ir šiuolaikinės arabų ir hebrajų rašymo sistemos, finikiečių abėcėlė turėjo tik priebalsių raides, o ne balses. Graikai paėmė finikiečių abėcėlę ir padarė keletą esminių pakeitimų: atsisakė tų ženklų, kuriems graikų kalboje nebuvo priebalsio atitikmens, ir naudojo juos atskiriems balsių garsams. Dėl to graikų balsių raidės A (alfa), E (epsilonas), I (jota), O (omikronas), Y (upsilonas) ir H (eta) atsirado kaip finikiečių raidžių pritaikymas priebalsiams, kurių nebuvo. graikų kalba. Naudodami atskirus simbolius balsėms ir priebalsiams pavaizduoti, graikai sukūrė rašymo sistemą, kuri pirmą kartą galėjo nedviprasmiškai pavaizduoti kalbą.
Dėl šių pokyčių yra keletas reikšmingų pranašumų. Nors skiemeninės, logografinės ir piktogramos sistemos kartais gali būti dviprasmiškos, vaizduojančios šnekamąją kalbą, graikų abėcėlė gali tiksliai atvaizduoti kalbą. Artimuosiuose Rytuose, taip pat ir Egėjo bronzos amžiuje, rašymas buvo menas, monopolizuotas specialistų, raštininkų. Visa tai Graikijoje pasikeistų po graikiškos abėcėlės: graikų abėcėlė turėjo mažiau simbolių, todėl rašymo sistema būtų prieinamesnė tiems, kurie nori mokytis.
Kokios priežastys paskatino graikus taikyti tokius finikiečių abėcėlės pakeitimus? Tai nėra iki galo suprantama, bet panašu, kad tam tikri finikiečių ir graikų fonologijos skirtumai turėjo įtakos šiame procese. Nors finikiečių žodis prasideda balse (tik su priebalsiu), daugelio graikų kalbos žodžių pradžioje yra balsė. Tai reiškia, kad jei finikiečių abėcėlė nebūtų pakeista, būtų neįmanoma tiksliai parašyti graikų kalbos. Taip pat nežinoma, kaip šie pakeitimai buvo atlikti. Tačiau iš turimų archeologinių duomenų galima padaryti keletą išvadų. Manoma, kad naujoves graikai įgyvendino vienu judesiu. Tai patvirtina faktas, kad ankstyviausiuose graikų abėcėlės rašto pavyzdžiuose yra klasikinių graikų balsių, išskyrus Ω (omega). Kitaip tariant, nėra jokių įrodymų apie graikų abėcėlės raidos etapą, kiek galime spręsti iš seniausių užfiksuotų pavyzdžių: jei vietoj vieno žingsnio graikai būtų palaipsniui įgyvendinę šias naujoves, mes būtume tikimasi, kad bus defektų, nenuoseklių ar neišsamių balsių atvaizdų pavyzdžių, tačiau iki šiol nė vienas iš jų nebuvo nustatytas. Tai viena iš priežasčių, kodėl kai kurie mano, kad graikų abėcėlė turėjo vieną „išradėją“ arba, anot bent jau, konkretus „išradimo“ momentas.
Ankstyviausiose abėcėlės versijose graikai laikėsi finikiečių praktikos rašyti iš dešinės į kairę, o raidės buvo kairiarankės. Po to sekė dvikrypčio rašymo laikotarpis, o tai reiškia, kad rašymo kryptis vienoje eilutėje buvo viena kryptimi, o kitoje – priešinga – praktika žinoma kaip boustrofedonas. Padidintuose užrašuose asimetrinės raidės keitė orientaciją pagal linijos, kurios dalis jos buvo, kryptį. Tačiau V amžiuje prieš Kristų. E. Graikų rašymo vadovas buvo standartizuotas kaip iš kairės į dešinę, ir visos raidės priėmė fiksuotą krypties orientaciją.
LEGENDINĖS PASKYROS APIE GRAIKŲ ABĖCĖLĖS KILMĘ
Senovės graikai daugiau ar mažiau žinojo, kad jų abėcėlė buvo finikiečių abėcėlės pritaikymas, ir buvo keletas pranešimų apie abėcėlės kūrimą m. Senovės Graikija. Vienas garsus pavyzdys yra Herodotas:
Taigi, šie finikiečiai, įskaitant getyrus, atvyko su Kadmosu ir apgyvendino šią žemę [Bootiją] ir perdavė helenams daug žinių ir ypač išmokė juos abėcėlės, ką, man atrodo, padarė helenai. anksčiau neturėjo, bet kurį iš pradžių naudojo visi finikiečiai. Laikui bėgant keitėsi ir raidžių garsas, ir forma (Herodotas, 5.58).
Herodoto minimas Kadmosas yra graikų kalbos rašyba, reiškianti Kadmą, legendinį graikų folkloro finikietį, kuris buvo laikomas Tėbų įkūrėju ir pirmuoju karaliumi Bojotijoje. Įdomu tai, kad jo vardas panašus į finikiečių žodį qadm „rytai“. Dėl tariamo Kadmo ir finikiečių dalyvavimo perduodant abėcėlę, VI a. Kretos valdininkas, turintis raštininko pareigas, vis dar buvo vadinamas poinikastu „fenikietėju“, o ankstyvasis raštas kartais buvo vadinamas „kadmio raidėmis“. Graikai jas vadino phoinikeia grammata abėcėlėmis, kurios gali būti išverstos kaip „finikiečių raidės“. Tačiau kai kurie graikai nenorėjo pripažinti rytietiškos savo abėcėlės įtakos, todėl vardo phoinikeia grammata kilmę pateisino įvairiais apokrifiniais pasakojimais: kai kurie teigė, kad abėcėlę sugalvojo Achilleus mentorius Finiksas, o kiti – pavadinimas buvo susijęs su foinikso lapais „palmė“.
RAŠTAI, KIELIE IŠ GRAIKŲ ABĖCĖLĖS
Buvo kelios ankstyvosios graikų abėcėlės versijos, iš esmės suskirstytos į dvi skirtingos grupės: Rytų ir Vakarų abėcėlės. 403 m.pr.Kr. E. Atėnai ėmėsi iniciatyvos suvienodinti daugybę abėcėlės variantų, o viena iš rytietiškų graikų abėcėlės versijų buvo priimta kaip oficialioji. Ši oficiali versija Graikijoje palaipsniui pakeitė visas kitas versijas ir tapo dominuojančia. Didėjant Graikijos įtakai Viduržemio jūros regione, kelios bendruomenės susisiekė su graikų rašymo idėja, o kai kurios sukūrė savo rašymo sistemas, pagrįstas graikų modeliu. Vakarietiška graikų abėcėlės versija, kurią naudojo graikų kolonistai Sicilijoje, buvo perkelta į Italijos pusiasalį. Etruskai ir mesapiečiai sukūrė savo abėcėlę pagal graikų abėcėlę, įkvėpę kurti senuosius itališkus raštus, kurie yra lotyniškos abėcėlės šaltinis. Artimuosiuose Rytuose kariai, likiečiai, lidai, pamfiliečiai ir frygai taip pat sukūrė savo savos versijos abėcėlė graikų kalbos pagrindu. Graikams pergavus Egipto kontrolę helenizmo laikotarpiu, egiptiečių rašymo sistemą pakeitė koptų abėcėlė, kuri taip pat buvo paremta graikų abėcėle.
Gotikinė abėcėlė, glagolitinė abėcėlė ir šiuolaikinė kirilica bei lotyniška abėcėlė galiausiai yra kilusios iš graikų abėcėlės. Nors graikų abėcėlė šiandien naudojama tik graikų kalbai, ji yra daugelio šiandien Vakarų pasaulyje vartojamų raštų pagrindinis raštas.
seniausia forma buvo tiksli finikiečių kopija: graikai išlaikė tą pačią abėcėlės raidžių seką kaip ir finikiečiai, net raidžių pavadinimai buvo žymimi iškreiptais semitų žodžiais.
Semitinė rašymo kryptis buvo išsaugota ir senovės graikų užrašuose: rašmenys buvo rašomi iš dešinės į kairę.
Ir tik IV amžiuje prieš Kristų. Graikai perėjo prie rašymo iš kairės į dešinę.
Taip rašė ir skaitė graikai. Tai vadinama „bulių pasukimu“ (raidė, panaši į ariančių bulių judesį).
Beveik visi jie kilę iš graikų abėcėlės. visos europietiškos abėcėlės. Vakaruose abėcėlė išplito per graikų kolonijas, esančias pietinėje Apeninų pusiasalio dalyje.
Abėcėlę iš graikų pasiskolino romėnai, o iš jų ji paplito visose Vakarų Europos šalyse. IV pabaigoje – V amžiaus pradžioje. abėcėlė turėjo įtakos armėnų abėcėlės atsiradimui. VI amžiuje. Gruzinų abėcėlė atsirado - iš dalies iš graikų kalbos, pridėjus keletą raidžių.
Graikai naudojo nauja medžiaga už rašymą – buvo pergamentas pagaminti iš gyvūnų odos. Jis buvo patvaresnis nei papirusas. Oda rašymui pradėta naudoti nuo labai ankstyvų laikų Egipte, Graikijoje ir Mažojoje Azijoje, kur ji labiausiai išplito.
Pasak legendos, m Pergamono miestas I amžiuje prieš Kristų buvo išrastas naujas būdas gauti medžiagą rašymui iš gyvūnų odų.
Seniausi pergamento gabalai su išlikusiais tekstų fragmentais datuojami I amžiuje prieš Kristų, tačiau pradėti naudoti tik nuo II a. n. e. Dėl gaminant pergamentą Jie naudojo avių, ožkų, asilų ir veršelių odas. Odeles mirkydavo kalkių vandenyje, vilną nugramdydavo, ištempdavo ant karkaso, išdžiovindavo, išlygindavo pemza ir apdorodavo kreida.
Jis buvo patvarus, lygaus ir lengvo paviršiaus. Galima būtų rašyti iš abiejų pusių. Pergamentas buvo dažomas geltona, mėlyna, juoda ir violetine spalvomis ir buvo naudojamas prabangiems rankraščiams. Violetinė buvo parašyta auksu arba sidabru.
Tūkstantį metų Europoje dominavo iš pergamento pagaminta knyga, o popierius žengė pergalės keliu Azijos šalyse. Pergamento dėka išliko nemažai ankstyvųjų viduramžių rankraščių.
Graikijoje jie buvo naudojami rašymui ceras- medinės lentos, padengtos vašku. Jie rašė su lazda - stilius. „Pasukti stilių“, t.y. ištrinti tai, kas parašyta, reiškė panaikinti kalbos grožį. Iš čia kilęs posakis „literatūrinis stilius“.
Vaško tabletės daugiausia buvo naudojami užrašams ir laiškams rašyti, bet kartais literatūriniams ir mokslinius tekstus. Kelios lentos buvo sujungtos kartu naudojant diržą arba virvelę, ištrauktą per vieną pusę. Taip pasirodė knyga.
Šis rašymo būdas plačiai paplito Romoje. Vėliau jis pateko į šalis viduramžių Europa. Paryžiuje dar XIII a. Vyko vaško tablečių gamybos dirbtuvės.
Jie deklamavo, akomponuodami citharoje. Dainininkai buvo labai gerbiami. Graikijos valdovai mėgo apsupti iškiliausių poetų ir mokslininkų.
Graikijos kultūros centras buvo Atėnų vergų respublika su sostine, kurioje gyveno didžiausi graikų tragininkai Sofoklis ir Euripidas. Komedijos autorius Aristofanas. Žymūs filosofai Sokratas. Atėnų Respublikoje, kaip ir kitose Graikijos miestų valstybėse, visuomenės švietimas buvo reikšmingas: visų piliečių vaikai buvo mokomi mokyklose.
Atėnuose taip pat buvo aukštosios mokyklos, kur jaunuoliai mokėsi gamtos mokslų, vadovaujami filosofijos mokytojų. Garsiausios buvo: Platono mokykla ir Aristotelio mokykla. Platono mokymas buvo abstraktus. Aristotelio mokymas visų pirma rėmėsi gamtos reiškinių stebėjimu. Jis skaitė paskaitas vaikščiodamas su savo studentais.
Kai kurios Aristotelio pažiūros ir atradimai vis dar stebina mokslininkus. Matyt, kai kurie raštai, išlikę iki šių dienų Aristotelio vardu, yra jo paskaitų įrašai. Vienas iš aukštesnės apraiškos Graikų kūryba buvo teatro menas. Atėnų kultūros klestėjimo laikais poetai kūrė nuostabių komedijų ir tragedijų, kurių daugelis atkeliavo iki mūsų vėlesnių kopijų. Tačiau graikų kultūra buvo skirta tik laisviems piliečiams, vergai liko nuošalyje. Jei tarp vergų buvo išsilavinusių žmonių, tai buvo reta išimtis.
To meto knyga buvo papiruso ritinys. atvežtas iš Egipto. Tekstas ant ritinio buvo parašytas siaurais stulpeliais, eilučių kryptis lygiagreti slinkties ilgiui. Skaitant papiruso juosta buvo palaipsniui vyniojama iš vienos pusės į kitą taip, kad vienu metu būtų matomos dvi kolonos, o likusi ritinio dalis buvo suvyniota.
? Pabandykite susukti popieriaus ritinį ir užrašyti ant jo kaip papirusą. Ar patogu?
Dėl to, kad papiruso ritiniai netoleravo drėgmės, kuri juos darė destruktyviai, autentiškos to meto knygos nebuvo išsaugotos. O visiškai sausame Egipto smėlyje du ar tris tūkstantmečius buvo saugomi tik Egipto ir Graikijos ritiniai. Dauguma žinomų ritinių išlikę fragmentiškai, tačiau kartais šie fragmentai yra reikšmingi.
Įkeliama...