Įjungta Velykų sala Yra paslaptingi milžinai, vietine kalba vadinamas „moai“. Tyliai jie pakyla ant kranto, išsirikiavę ir žiūri į krantą. Šie milžinai yra tarsi armija, ginanti savo nuosavybę. Nepaisant visų figūrų paprastumo, moai žavi. Šios skulptūros ypač galingai atrodo besileidžiančios saulės spinduliuose, kai išnyra tik didžiuliai siluetai...
Velykų salos statulų vieta:
Milžinai stovi vienoje neįprastiausių mūsų planetos salų – Velykų. Jis yra trikampio formos, kurio kraštinės yra 16, 24 ir 18 kilometrų. Įsikūręs Ramiajame vandenyne, nuo artimiausios civilizuotos šalies nutolęs tūkstančius mylių (artimiausias kaimynas – už 3000 km). Vietos gyventojai priklauso trims skirtingoms rasėms – juodaodžiams, raudonplaukiams ir galiausiai visiškai baltiesiems.
Dabar sala yra nedidelis žemės sklypas – tik 165 kvadratinių metrų, tačiau tuo metu, kai buvo statomos statulos, Velykų sala buvo 3 ar net 4 kartus didesnė. Kai kuri jo dalis, kaip Atlantida, pateko po vandeniu. Esant geram orui, kai kurie užliejamos žemės plotai matomi gylyje. Yra visiškai neįtikėtina versija: visos žmonijos protėvis - Lemūrijos žemynas - nuskendo prieš 4 milijonus metų, o Velykų sala yra mažytė išlikusi dalis.
Stovi akmeninės statulos Ramusis vandenynas visoje pakrantėje jie yra ant specialių platformų, vietiniai gyventojai šiuos pjedestalus vadina „ahu“.
Ne visos statulos išliko iki šių dienų, kai kurios visiškai sunaikintos, kitos apverstos. Statulų išliko nemažai – figūrų yra daugiau nei tūkstantis. Jie nėra vienodo dydžio ir skiriasi storiu. Mažiausi yra 3 metrų ilgio. Didieji sveria 80 tonų, o aukštis siekia 17 metrų. Visi jie turi labai dideles galvas su sunkiais išsikišusiais smakrais, trumpu kaklu, ilgos ausys ir visai be kojų. Kai kurie turi akmenines "kepures" ant galvų. Visų veido bruožai vienodi – kiek niūrios išraiškos, žemomis kaktomis ir tvirtai suspaustomis lūpomis.
Moai yra akmeninės statulos, pagamintos iš suspaustų vulkaninių pelenų Velykų saloje. Visi moai yra monolitiniai, tai reiškia, kad jie yra iškirpti iš vieno akmens gabalo, o ne suklijuoti ar pritvirtinti. Svoris kartais siekia daugiau nei 20 tonų, o aukštis – daugiau nei 6 metrai. Rasta apie 20 metrų aukščio ir 270 tonų sverianti nebaigta statyti skulptūra. Iš viso Velykų saloje yra 997 moai. Visi moai, išskyrus septynias statulas, „žiūri“ į salos vidų. Šios septynios statulos skiriasi ir tuo, kad yra salos viduje, o ne pakrantėje.
Šiek tiek mažiau nei penktadalis moajų buvo perkelti į ceremonijų vietas (ahu) ir sumontuoti su raudonu akmeniniu cilindru ant galvos (pukau). Apie 95% buvo išskaptuoti iš suspaustų vulkaninių pelenų iš Rano Raraku, kur dabar yra išlikę 394 moai. Rano Raraku ugnikalnio papėdėje esančiame karjere darbai netikėtai nutrūko, ten liko daug nebaigtų statyti statulų. Beveik visi užbaigti moai buvo perkelti iš Rano Raraku į iškilmingas platformas.
IN Pastaruoju metu Buvo įmanoma įrodyti, kad gilios akių skylės kadaise buvo užpildytos koralais, kurių dalis dabar rekonstruota.
XIX amžiaus viduryje visi moai už Rano Raraku ir daugelis karjero buvo nuversti. Dabar iškilmingose vietose atkurta apie 50 statulų.
Buvo akivaizdu, kad moai gamyba ir montavimas pareikalavo milžiniškų pinigų ir darbo sąnaudų, o europiečiai ilgą laiką negalėjo suprasti, kas statulas padarė, kokiais įrankiais ir kaip jos juda.
Salų legendos byloja apie dominuojantį Hotu Matu'a klaną, kuris paliko namus ieškodamas naujo ir rado Velykų salą. Jam mirus, sala buvo padalinta šešiems jo sūnums, o po to – jo anūkams ir proanūkiams. Salos gyventojai tiki, kad statulos turi antgamtinę šio klano protėvių galią (maną). Mana koncentracija lems gerą derlių, lietų ir klestėjimą. Šios legendos nuolat keičiasi ir perduodamos fragmentiškai, todėl sunku atkurti tikslią istoriją.
Plačiausiai pripažinta teorija tarp tyrinėtojų buvo ta, kad moajus XI amžiuje pastatė naujakuriai iš Polinezijos salų. Moai gali simbolizuoti mirusius protėvius arba suteikti stiprybės gyviems vadams, taip pat klanų simboliams.
Statulų kūrimo, judėjimo ir įrengimo paslaptį 1956 metais atskleidė garsus norvegų keliautojas Thoras Heyerdahlas. Moai kūrėjai pasirodė esanti nykstanti vietinė „ilgųjų ausų“ gentis, kuri savo vardą gavo dėl to, kad turėjo paprotį pailginti ausų spenelius naudojant sunkius papuošalus, kurie šimtmečius saugojo statulų kūrimo paslaptį. paslaptis nuo pagrindinės salos gyventojų – „trumpaausių“ genties. Dėl šios paslapties Trumposios ausys apgaubė statulas mistiniais prietarais, kurie ilgam laikui suklaidino europiečius. Heyerdahlas įžvelgė statulų ir kai kurių kitų salos gyventojų kūrinių su Pietų Amerikos motyvais stilių panašumų. Jis tai paaiškino Peru indėnų kultūros įtaka ar net „ilgųjų ausų“ kilme iš peruiečių.
Thoro Heirdalo prašymu paskutiniųjų saloje gyvenusių „ilgųjų ausų“ grupė, vadovaujama klano lyderio Pedro Atano, atkartojo visus statulų gamybos karjere etapus (pjovė jas akmeniniai plaktukai), perkėlė gatavą 12 tonų sveriančią statulą į įrengimo vietą (gulimoje padėtyje, tempiama, pasitelkus didelę minią padėjėjų) ir pastatė ant kojų, panaudojant išradingą akmenų įtaisą, padėjusį po pagrindu, ir tris rąstus, naudotus kaip svertai. Paklaustas, kodėl jie Europos mokslininkams apie tai nepranešė anksčiau, jų vadovas atsakė, kad „niekas manęs apie tai anksčiau neklausė“. Vietiniai gyventojai – eksperimento dalyviai – pranešė, kad kelias kartas niekas nekūrė ir nemontavo statulų, tačiau ankstyva vaikystė Juos mokė vyresnieji, pasakodami žodžiu, kaip tai daryti, ir versdami kartoti tai, kas buvo pasakyta, kol įsitikino, kad vaikai viską tiksliai atsimena.
Vienas iš pagrindiniai klausimai buvo įrankis. Paaiškėjo, kad kol buvo gaminamos statulos, tuo pat metu buvo gaminami ir akmeniniai plaktukai. Statula tiesiogine prasme išmušama iš uolos dėl dažnų smūgių, o akmens kūjai sunaikinami kartu su uola ir nuolat keičiami naujais.
Liko paslaptis, kodėl „trumpaausiai“ savo legendose pasakoja, kad statulos „atkeliavo“ į jų įrengimo vietas vertikalioje padėtyje. Čekų tyrinėtojas Pavelas Pavelas iškėlė hipotezę, kad moajus „vaikščiojo“ apsiversdamas ir 1986 metais kartu su Thoru Heirdalu atliko papildomą eksperimentą, kurio metu 17 žmonių grupė virvėmis greitai perkėlė 20 tonų sveriančią statulą vertikalioje padėtyje.
2017 m. vasario 24 d
Velykų sala yra nuostabi vieta, į kurią stengiasi patekti tūkstančiai turistų iš viso pasaulio. Apie Velykų salą jau daug diskutavome. Jie analizavo ir ieškojo, o aš jums net parodžiau.
Tačiau visose šiose diskusijose kažkaip mažai dėmesio skyriau tam, kur ir kaip atsirado šios didžiulės galvos ir statulos. Ši vieta yra žemutiniuose Terevako šlaituose – didžiausio ir jauniausio iš trijų užgesusių ugnikalnių, kurie iš tikrųjų sudaro Rapa Nui (geriau žinomą kaip Velykų sala).
Pažvelkime į tai atidžiau...
2 nuotrauka. 
Tarp daugybės lankytinų vietų šioje saloje yra ypatinga vieta – Rano Raraku ugnikalnio krateris, pagamintas iš suspaustų vulkaninių pelenų arba tufo. Šis krateris kupinas įdomių paslapčių.
Rano Raraku – užgesęs apie 150 metrų aukščio ugnikalnis, esantis rytinėje salos dalyje, žole apaugusios lygumos viduryje, 20 kilometrų nuo Hanga Roa miesto ir 1 kilometro nuo pakrantės. Pietrytinis ugnikalnio šlaitas iš dalies sugriuvo ir atidengė uolą – gelsvai rudą tufą su daugybe inkliuzų. Būtent šiai uolai ugnikalnis dėkingas už savo populiarumą – jis tapo garsiųjų Moai akmens stabų gimtine.
Ovaliame 350 x 280 metrų dydžio krateryje tyvuliuoja gėlo vandens ežeras, kurio krantai tankiai apaugę totoros nendrėmis. Dar visai neseniai šis ežeras vietos gyventojams tarnavo kaip gėlo vandens šaltinis.
Vulkanas susiformavo holoceno laikotarpiu. Tai antrinis Maunga Terewaka ugnikalnis, didžiausias salos aukštis. Kada įvyko paskutinis jo išsiveržimas, nežinoma.
Rano Raraku yra piroklastinio kūgio formos. Jo viršūnės aukštis yra penki šimtai vienuolika metrų. Ugnikalnio šlaitai padengti minkštu žolės kilimu, primenančiu alpines pievas, pietrytinis šlaitas iš dalies apgriuvęs.
Beveik penkis šimtmečius Rano Raraku buvo naudojamas karjerų eksploatavimui. Būtent čia buvo kasamas akmuo, skirtas daugumai garsiųjų Velykų salos monolitinių skulptūrų, žinomų kaip moai. Šiandien galite pamatyti net 387 moai liekanas įvairaus laipsnio užbaigtumas tiesiogine prasme gaubia kraterį. Rano Raraku šiandien yra dalis Pasaulinis paveldas Nacionalinis parkas Rapa Nui.
3 nuotrauka. 
Beveik visos Velykų salos statulos (95 proc.) buvo iškaltos iš kraterio karjerų, o vėliau kažkaip nugabentos daug kilometrų į įvairios vietos visoje saloje. Niekas nežino, kaip jie tai padarė. Ant šlaito matosi Moai, kurie dėl kažkokių priežasčių arba nebuvo baigti, arba nebuvo perkelti į reikiamą vietą
4 nuotrauka. 
Šioje vietoje yra daug įdomių dalykų. Pavyzdžiui, toks unikalūs augalai, kaip ir „totoros“ nendrės, dengiančios kraterio ežero krantus, kai kurių žmonių laikomos pirmuoju kontakto su Pietų Amerikos žemynu įrodymu. Anot, Totora šioje vietoje užaugo bent jau, 30 000 metų, daug anksčiau nei žmonės apsigyveno Rapa Nui. Pietinis Rano Raraku šlaitas Velykų saloje tiesiog nusėtas daugybe moai.
5 nuotrauka. 
Kai kurie iš jų yra pusiau įkasti į žemę, o kiti nebaigti, tačiau labiausiai žavi Rano Raraku vaizdas – karjere esantis moai. Kai kurie iš jų nebaigti, o kiti šiandien nepasiekiami, nes yra labai aukštai ant kalno. lauke krateris. Čia galite pamatyti vieną didžiausių moai pavyzdžių, kurio aukštis yra 21,6 metro. Ji beveik dvigubai didesnė už savo „brolius“, kuriais išgarsėjo Velykų salos pakrantė.
6 nuotrauka. 
Manoma, kad moai svoris yra 270 tonų ir yra daug kartų didesnis už bet kurio kitur saloje aptinkamą moajų svorį. Mokslininkai mano, kad kai kurie nebaigti moai buvo apleisti po to, kai jų kūrėjai kasdami karjerą susidūrė su labai kieta uoliena. O kitos skulptūros esą net nesiruošė atskirti nuo uolos, kurioje jos buvo iškaltos. Be to, kai kurie moai už karjero yra iš dalies palaidoti žemėje iki pečių. Įdomu tai, kad šie konkretūs moai neturi tuščiavidurių akių.
7 nuotrauka. 
Be to, jų viršuje nėra „pukao“ – skrybėlės formos struktūros, iškaltos iš šviesiai raudonos vulkaninės uolienos, kuri buvo iškasta kitur – Puna Pau. Tačiau būtent šie moai tapo tikruoju “ vizitinė kortelė» salos.
8 nuotrauka. 
Rano Raraku ugnikalnio krateryje yra didelis gėlo vandens ežeras su svarus vanduo. Šiame ežere kartą per metus salos gyventojai šiais laikais rengia plaukimo varžybas. Vienas iš šlaitų nusagstytas stabais. Vidutinis dydis Statulų yra šiek tiek mažiau nei kraterio išorėje ir jos pagamintos daug grubiau. Kol kas nežinoma, kodėl reikėjo daryti statulas kraterio viduje, nes iš ten iškelti kelių tonų sveriančią monolitinę skulptūrą be pažeidimų, net ir mūsų laikais pasitelkus technologijas, yra labai sunki užduotis. Yra hipotezė – tai ne kas kita, kaip senovinės Rapa Nui salos 1-osios profesinės mokyklos mokymo vieta, skirta kvalifikuotų akmentašių mokymui, o statulos nebuvo skirtos eksportuoti.
9 nuotrauka. 
Krateryje gyvena laukinių arklių banda. Arkliai, laukiniai ir naminiai, saloje puiki suma, jie nebijo žmonių ir gali būti rasti netikėčiausiose vietose. Jei senovės Rapanui būtų turėję žirgų, jie būtų nusodinę visą kalną ant žemės.
11 nuotrauka. 
Moai yra akmeninės statulos, pagamintos iš suspaustų vulkaninių pelenų Velykų saloje. Visi moai yra monolitiniai, tai reiškia, kad jie yra iškirpti iš vieno akmens gabalo, o ne suklijuoti ar pritvirtinti. Svoris kartais siekia daugiau nei 20 tonų, o aukštis – daugiau nei 6 metrai. Rasta apie 20 metrų aukščio ir 270 tonų sverianti nebaigta statyti skulptūra. Iš viso Velykų saloje yra 997 moai. Visi moai, priešingai populiariam įsitikinimui, „žiūri“ giliai į salą, o ne į vandenyną.
Šiek tiek mažiau nei penktadalis moajų buvo perkelti į ceremonijų vietas (ahu) ir sumontuoti su raudonu akmeniniu cilindru ant galvos (pukau). Apie 95% buvo išskaptuoti iš suspaustų vulkaninių pelenų iš Rano Raraku, kur dabar tebėra 394 moai. Rano Raraku ugnikalnio papėdėje esančiame karjere darbai netikėtai nutrūko, ten liko daug nebaigtų moajų. Beveik visi užbaigti moai buvo perkelti iš Rano Raraku į iškilmingas platformas.
Neseniai buvo įrodyta, kad gilios akių skylės kažkada buvo užpildytos koralais, o kai kurie iš jų dabar buvo rekonstruoti.
XIX amžiaus viduryje visi moai už Rano Raraku ir daugelis karjero buvo nuversti. Dabar apeigų vietose atkurta apie 50 moajų.
13 nuotrauka. 
Buvo akivaizdu, kad moai gamyba ir montavimas pareikalavo milžiniškų pinigų ir darbo sąnaudų, o europiečiai ilgą laiką negalėjo suprasti, kas statulas padarė, kokiais įrankiais ir kaip jos juda.
Salų legendos byloja apie dominuojantį Hotu Matu'a klaną, kuris paliko namus ieškodamas naujo ir rado Velykų salą. Jam mirus, sala buvo padalinta šešiems jo sūnums, o po to – jo anūkams ir proanūkiams. Salos gyventojai tiki, kad statulos turi antgamtinę šio klano protėvių galią (maną). Mana koncentracija lems gerą derlių, lietų ir klestėjimą. Šios legendos nuolat keičiasi ir perduodamos fragmentiškai, todėl sunku atkurti tikslią istoriją.
Plačiausiai pripažinta teorija tarp tyrinėtojų buvo ta, kad moajus XI amžiuje pastatė naujakuriai iš Polinezijos salų. Moai gali simbolizuoti mirusius protėvius arba suteikti stiprybės gyviems lyderiams, taip pat klanų simboliai.
14 nuotrauka. 
Statulų sukūrimo, judėjimo ir įrengimo paslaptį 1956 metais atskleidė garsus norvegų keliautojas Thoras Heirdalas. Moai kūrėjai pasirodė esanti nykstanti vietinė „ilgųjų ausų“ gentis, kuri šimtmečius statulų kūrimo paslaptį laikė paslaptyje nuo pagrindinių salos gyventojų – „trumpųjų ausų“ genties. Dėl šios paslapties Trumposios ausys apgaubė statulas mistiniais prietarais, kurie ilgam vedė europiečius klystkeliais.
Thoro Heirdalo prašymu paskutiniųjų saloje gyvenusių „ilgaausių“ grupė atkartojo visus statulų kūrimo karjere etapus (išpjovė jas akmeniniais plaktukais), perkėlė gatavą 12 tonų sveriančią statulą į instaliaciją. aikštelėje (gulinčioje padėtyje, velkama, naudojant didelę minią padėjėjų) ir sumontuota ant kojų, naudojant išradingą akmenų, padėtų po pagrindu, įrenginį ir tris rąstus, naudojamus kaip svirtis. Paklaustas, kodėl jie Europos mokslininkams apie tai nepranešė anksčiau, jų vadovas atsakė, kad „niekas manęs apie tai anksčiau neklausė“. Eksperimente dalyvavę čiabuviai pranešė, kad kelias kartas statulų niekas nekūrė ir nemontavo, tačiau nuo ankstyvos vaikystės vyresnieji juos mokė, sakydami žodžiu, kaip tai daryti, ir versdami kartoti tai, kas buvo pasakyta, kol įsitikino, kad vaikai viską tiksliai prisiminė.
16 nuotrauka. 
Vienas iš pagrindinių klausimų buvo įrankis. Paaiškėjo, kad kol buvo gaminamos statulos, tuo pat metu buvo gaminami ir akmeniniai plaktukai. Statula tiesiogine prasme išmušama iš uolos dėl dažnų smūgių, o akmens kūjai sunaikinami kartu su uola ir nuolat keičiami naujais.
Išliko paslaptis, kodėl „trumaausiai“ savo legendose pasakoja, kad statulos „atkeliavo“ į jų įrengimo vietas vertikalioje padėtyje. Čekų tyrinėtojas Pavelas Pavelas iškėlė hipotezę, kad moajus „vaikščiojo“ apsiversdamas ir 1986 m. kartu su Thoru Heirdalu atliko papildomą eksperimentą, kurio metu 17 žmonių grupė su virvėmis greitai perkėlė 20 tonų sveriančią statulą vertikalioje padėtyje.
17 nuotrauka. 
18 nuotrauka. 
19 nuotrauka. 
21 nuotrauka. 
22 nuotrauka. 
23 nuotrauka. 
15 nuotrauka. 
24 nuotrauka. 
25 nuotrauka. 
26 nuotrauka. 
27 nuotrauka. 
28 nuotrauka. 
29 nuotrauka. 
Iš visų Rano Raraku archeologinių stebuklų yra vienas, apie kurį žino nemažai turistų ir kuris galbūt yra pats neįprastiausias.
Tai barzdotas Tukuturis, kuris yra vienetinis moai – jis klūpo. Vėliau Tucuturi poziciją naudojo moterys ir vyrai, dalyvavę chore per festivalius, žinomus kaip „Rio“. Ypač dainininkai klūpo, šiek tiek pakreipia liemenį atgal ir pakelia galvas. Taip pat atlikėjai, kaip taisyklė, nešioja barzdas (nesunku pastebėti, kad Tukuturi barzdotas).
30 nuotrauka. 
Tucuturi gaminamas iš raudonos ugnikalnio skorijos, kurią, kaip minėta anksčiau, galima rasti tik Puna Pau. Tačiau jis yra ant Rano Raraku, kuris yra tufo karjeras. Kai kurie išlikę įrašai rodo, kad ši figūra gali būti siejama su „tangata manu“ kultu – ypatingu varžybų ritualu, kuriame naujakuriai kasmet varžydavosi.
Netiesioginės užuominos rodo, kad tai buvo paskutinis moai, kuris buvo pagamintas po to, kai jie nustojo gaminti klasikines moai statulas.
20 nuotrauka. 
Įrašai iš šio žurnalo pagal žymą „Sala“.
Taip atrodo 2017 m. Tačiau 2018-ieji rodo dar didesnį srautą nei 2017-ųjų gruodis: Ir štai viena rekordinių dienų per visą žurnalo istoriją, taip pat ir 2018-aisiais: Raudonas skaičius yra viso unikalūs tinklaraščio lankytojai. Iš esmės ši figūra...
Moai statulos Velykų saloje– salos paslaptis, dar neįminta mįslė. Šie didžiuliai akmeniniai stabai, užpildę salą, atsirado iš niekur. Ne vienas mokslininkas pasaulyje vis dar gali atsakyti, kas ir kada sukūrė šias statulas, o svarbiausia – kodėl. Mokslas tik teigia, kad akmeninių stabų autoriai buvo Rapa Nui žmonės, kadaise gyvenę saloje. Istorikams lieka nežinoma, iš kur žmonės atvyko į Velykų salą, kuri yra Ramiojo vandenyno viduryje. Atstumas iki artimiausio žemyno ( Pietų Amerika) beveik 4000 km, o artimiausia žmonių apgyvendinta sala yra apie 2500 km.
Velykų salą Europos jūreiviai pirmą kartą atrado 1722 m., olandų kapitono Jacobo Roggeveeno komanda. Jūreiviai prie salos išmetė inkarą kaip tik krikščionių Velykų dieną, iš čia ir kilo salos pavadinimas. Pirmiausia europiečių dėmesį patraukė pozos, kuriose jie rado Moai statulas. Absoliučiai visi jie gulėjo veidu žemyn. Kaip jie atsidūrė tokiose pareigose ir kodėl – nežinoma. Darant prielaidą, kad tai įvyko dėl to stichinė nelaimė, tuomet iš karto kyla prieštaravimas: tokiu atveju jie gulėtų chaotiškai, skirtingose pozicijose ir greičiausiai ne visi būtų išmesti.
Be to, olandus nustebino ir neįprastas Velykų salos klimatas. Flora čia gana reta, medžių praktiškai nėra, o salos centre net nedidelė dykuma, aplink kurią – apie 70 išnykusių. Šis momentas ugnikalniai.
Iš viso saloje yra 997 akmens skulptūros, vadinamos moai. Jie buvo iškalti iš vulkaninių uolienų ir sumontuoti ant akmeninių pjedestalų (ahu). Aukščiausios Moai statulos aukštis siekia 20 metrų, o žemiausios – 3 metrus. Vidutinis svoris yra nuo 10 iki 20 tonų, didžiausias stabas sveria 90 tonų! Iki šiol nežinoma, kaip jie buvo pristatyti į akmenines platformas. Pasak legendų, patys moajai „vaikščiojo“ į savo vietas. Istorikai teigia, kad jie buvo sukurti Rano Roraku ugnikalnio šlaituose, netoli nuo karjerų. Žmonės, sukūrę akmeninius stabus, vadinami Rapa Nui. Velykų salos paslaptys taip pat yra susiję su šia tauta: iki šiol niekas nesugebėjo paaiškinti ne tik iš kur jie čia atsirado, bet ir kur galiausiai dingo. Šiandien tarp kelių vietinių gyventojų – tik keli
daugiau nei 100 žmonių yra grynaveisliai Rapa Nui, likusieji daugiausia yra svečiai iš Čilės.
Kasmet čia atvyksta tūkstančiai turistų, nes Velykų sala – viena egzotiškiausių atostogų krypčių. Vandens temperatūra čia niekada nenukrenta žemiau +25. Poilsiautojai gali ne tik pabandyti įminti senovės civilizacijų paslaptį, bet ir pasinerti į rožinius paplūdimius. Rožiniai jie vadinami dėl neįprastos salos smėlio spalvos, jis tikrai turi rausvą atspalvį. Dėl tokio populiarumo tarp turistų Velykų sala pradėjo kurtis, o dabar čia įsikūrę daugybė viešbučių, barų ir kitų pramogų vietų. Vietos gyventojai stengiasi išlaikyti „dykumos salos“ dvasią, tuo pačiu suteikdami minimalius patogumus. Į salą atvykstantys turistai savo akimis gali stebėti unikalias skulptūras, kurios niekur pasaulyje neturi analogų. Salos gyventojai „kritusius“ milžinus sumontavo atgal ant savo ahu pjedestalų ir dabar yra akmenys. Moai statulos toliau žiūrėti į vandenyną, išlaikyti Velykų salos paslaptis.
Velykų sala yra labiausiai nutolusi apgyvendinta žemės dalis pasaulyje. Jo plotas yra tik 165,6 kvadratiniai kilometrai. Priklauso Čilės salai. Tačiau artimiausias žemyninis šios šalies miestas Valparaisas yra už 3703 kilometrų. Ir kitų salų šalia, rytinėje Ramiojo vandenyno dalyje, nėra. Artimiausia apgyvendinta žemė yra už 1819 kilometrų. Tai Pitkerno sala. Jis garsėja tuo, kad maištinga „Bounty“ laivo įgula norėjo jame pasilikti. Pasiklydęs Velykų platybėse, jis slepia daugybę paslapčių. Pirma, neaišku, iš kur čia atvyko pirmieji žmonės. Jie nieko negalėjo europiečiams paaiškinti. Tačiau paslaptingiausios Velykų salos paslaptys yra jos akmeniniai stabai. Jie sumontuoti visame pakrantės linija. Vietiniai juos vadino moai, bet negalėjo aiškiai paaiškinti, kas jie tokie. Šiame straipsnyje mes bandėme apibendrinti visų pastarųjų metų rezultatus mokslo atradimai atskleisti paslaptis, gaubiančias labiausiai nuo civilizacijos nutolusią žemę.
Velykų salos istorija
1722 m. balandžio 5 d. olandų šturmano Jacobo Roggeveeno vadovaujamos trijų laivų eskadros jūreiviai horizonte pamatė žemėlapyje dar nepažymėtą žemę. Priartėję prie rytinės salos pakrantės pamatė, kad ji apgyvendinta. Vietiniai plaukė link jų, o jie etninė sudėtis nustebino olandai. Tarp jų buvo kaukaziečių, negroidų ir polineziečių rasės atstovų. Olandams iš karto pribloškė salos gyventojų techninės įrangos primityvumas. Jų valtys buvo prikniedytos iš medžio gabalų ir iš jos taip pratekėjo vanduo, kad pusė baidarėje esančių žmonių jį išlaisvino, o likusieji irklavo. Salos kraštovaizdis buvo daugiau nei nuobodus. Ant jo nedygo nė vienas medis – tik reti krūmai. Roggeveenas savo dienoraštyje rašė: „Salos apleista išvaizda ir vietinių gyventojų išsekimas rodo žemės nevaisingumą ir didžiulį skurdą. Tačiau labiausiai kapitoną sukrėtė akmeniniai stabai. Kaip čiabuviai, turėdami tokią primityvią civilizaciją ir menkus išteklius, turėjo jėgų iš akmens iškalti tiek sunkių statulų ir išnešti jas į krantą? Kapitonas neturėjo atsakymo į šį klausimą. Kadangi sala buvo atrasta Kristaus prisikėlimo dieną, ji gavo pavadinimą Velykos. Tačiau patys vietiniai jį vadino Rapa Nui.
Iš kur atsirado pirmieji Velykų salos gyventojai?
Tai pirmoji mįslė. Dabar 24 kilometrų ilgio saloje gyvena per penkis tūkstančius žmonių. Tačiau kai ant kranto išsilaipino pirmieji europiečiai, čiabuvių buvo žymiai mažiau. O 1774 metais šturmanas Kukas saloje suskaičiavo tik septynis šimtus iš bado išsekusių salos gyventojų. Tačiau tuo pačiu metu tarp vietinių buvo visų trijų žmonių rasių atstovų. Apie Rapa Nui gyventojų kilmę buvo pateikta daug teorijų: egiptiečių, mezoamerikiečių ir net visiškai mitinių, kad salos gyventojai išgyveno po Atlantidos žlugimo. Bet šiuolaikinė analizė DNR rodo, kad pirmieji Rapanui žmonės išplaukė į krantą maždaug 400 metais ir greičiausiai atvyko iš Rytų Polinezijos. Tai liudija jų kalba, artima Markizų ir Havajų salų gyventojų tarmėms.
Civilizacijos raida ir nuosmukis
Pirmiausia atradėjų akį patraukė akmeniniai Velykų salos stabai. Tačiau seniausia skulptūra datuojama 1250 m., o naujausia (nebaigta, likusi karjere) - 1500 m. Neaišku, kaip gimtoji civilizacija vystėsi nuo V iki XIII a. Galbūt tam tikru etapu salos gyventojai iš genčių visuomenės perėjo į klanų karines sąjungas. Legendos (labai prieštaringos ir fragmentiškos) pasakoja apie vadą Hotu Matu'a, kuris pirmasis įkėlė koją į Rapa Nui ir atsivežė visus gyventojus. Jis turėjo šešis sūnus, kurie po jo mirties pasidalino salą. Taigi klanai pradėjo turėti savo protėvį, kurio statulą jie stengėsi padaryti didesnę, masyvesnę ir reprezentatyvesnę nei kaimyninės genties. Bet kokia buvo priežastis, kodėl Rapa Nui nustojo raižyti ir statyti savo paminklus XVI amžiaus pradžioje? Tai atrado tik šiuolaikiniai tyrimai. Ir ši istorija gali tapti pamokanti visai žmonijai.
Ekologinė nelaimė nedideliu mastu
Kol kas palikime nuošalyje Velykų salos stabus. Juos iškalė tolimi protėviai tų laukinių vietinių gyventojų, kuriuos aptiko Roggeveeno ir Cooko ekspedicijos. Bet kas turėjo įtakos kadaise turtingos civilizacijos nuosmukiui? Juk senovės Rapa Nui netgi turėjo raštą. Beje, rastų lentelių tekstai dar neiššifruoti. Mokslininkai tik neseniai pateikė atsakymą, kas nutiko šiai civilizacijai. Jos mirtis nebuvo greita dėl ugnikalnio išsiveržimo, kaip manė Cookas. Ji kankino šimtmečius. Šiuolaikiniai tyrimai dirvožemio sluoksniai parodė, kad sala kadaise buvo padengta vešlia augmenija. Miškuose gausu žvėrienos. Senovės Rapa Nui žmonės užsiėmė Žemdirbystė, augina jamsą, taro, cukranendres, saldžiąsias bulves ir bananus. Jie išplaukė į jūrą geromis valtimis, pagamintomis iš išdubusio palmės kamieno, ir medžiojo delfinus. Ant keramikos šukių rasto maisto DNR analizė rodo, kad senovės salų gyventojai valgė gerai. Ir šią idilę sugriovė patys žmonės. Miškai buvo palaipsniui kertami. Salos gyventojai liko be savo laivyno, taigi ir be vandenyno žuvų ir delfinų mėsos. Jie jau suvalgė visus gyvūnus ir paukščius. Vienintelis maistas Rapa Nui žmonėms buvo krabai ir vėžiagyviai, kuriuos jie rinko sekliuose vandenyse.
Velykų sala: Moai statulos
Apie tai, kaip buvo gaminami kelias tonas sveriantys akmeniniai stabai ir, svarbiausia, kaip jie buvo išgabenti į krantą, vietiniai tikrai nieko negalėjo pasakyti. Jie vadino juos „moai“ ir tikėjo, kad juose yra „mana“ - tam tikro klano protėvių dvasia. Kuo daugiau stabų, tuo didesnė antgamtinės jėgos koncentracija. Ir tai veda į klano klestėjimą. Todėl, kai 1875 m. prancūzai nunešė vieną iš Velykų salos moai statulų, kad nuvežtų į Paryžiaus muziejų, Rapa Nui teko sutramdyti ginklo jėga. Tačiau, kaip parodė tyrimai, apie 55% visų stabų nebuvo gabenami į specialias platformas - „ahu“, o liko stovėti (daugelis yra scenoje pirminis apdorojimas) karjere Rano Raraku ugnikalnio šlaite.
Meno stilius
Iš viso saloje yra daugiau nei 900 skulptūrų. Mokslininkai juos klasifikuoja chronologiškai ir pagal stilių. Ankstyvasis laikotarpis pasižymi akmeninėmis galvomis be liemens, veidu į viršų, taip pat stulpais, kur liemuo padarytas labai stilizuotai. Tačiau yra ir išimčių. Taip buvo rasta labai tikroviška klūpančio moai figūra. Bet ji liko stovėti senoviniame karjere. Viduriniu laikotarpiu Velykų salos stabai tapo milžinais. Greičiausiai klanai varžėsi tarpusavyje, bandydami parodyti, kad jų mana yra galingesnė. Vidurinio laikotarpio meninė puošyba yra sudėtingesnė. Stabų kūnai yra padengti raižiniais, vaizduojančiais drabužius ir sparnus, o moai dažnai ant galvų yra uždėtos didžiulės cilindrinės formos, pagamintos iš raudono tufo.
Transportas
Ne mažesnė paslaptis nei Velykų salos stabai, jų judėjimo į ahu platformas paslaptis išliko. Vietiniai tvirtino, kad patys moai ten atvyko. Tiesa pasirodė proziškesnė. Žemiausiuose (senesniuose) dirvožemio sluoksniuose mokslininkai aptiko endeminio medžio, giminingo vyno palmei, liekanas. Jis išaugo iki 26 metrų, o jo lygūs kamienai be šakų siekė 1,8 m skersmenį.Medis pasitarnavo kaip puiki medžiaga skulptūroms ridenti iš karjerų į krantą, kur jas montavo ant platformų. Stabams pakelti jie naudojo virves, kurios buvo išaustos iš hauhau medžio stiebo. Ekologinė katastrofa taip pat paaiškina faktą, kodėl daugiau nei pusė skulptūrų „įstrigo“ karjeruose.
Trumpaausiai ir ilgaausiai
Šiuolaikiniai Rapa Nui gyventojai nebejaučia religinės pagarbos moajams, bet laiko juos savo kultūros paveldu. Praėjusio amžiaus 50-ųjų viduryje tyrėjas atskleidė paslaptį, kas sukūrė Velykų salos stabus. Jis pastebėjo, kad Rapa Nui gyveno dviejų tipų gentys. Vienam iš jų nuo vaikystės buvo pailginti ausų speneliai, nešiojant sunkius papuošalus. Šio klano lyderis Pedro Atana pasakojo Thorui Heyrdalui, kad jų šeimoje protėviai perdavė savo palikuonims meną sukurti moai statusą ir gabenti juos tempiant į įrengimo vietą. Šis amatas buvo laikomas paslaptyje nuo „trumpaus ausų“ ir buvo perduodamas žodžiu. Heyerdahlio prašymu Atana ir daugybė jo klano padėjėjų karjere išdrožė 12 tonų sveriančią statulą ir nugabeno ją stačiai ant platformos.
Įkeliama...