Naudas simbols ir "lauva". Lauvas simbols

LEO 23. jūlijs – 23. augusts
Dažādos mītos zodiaka zīme Lauva galvenokārt ir saistīta ar saules dievībām. Tāds, piemēram, ir mīts par Heliosu, saules dievu, kurš dzīvo pilī, kas dzirkstī no kristāla un dārgmetāliem, un sēž uz žilbinoši mirdzoša troņa. Helioss bieži tika attēlots kā milzīga acs, kas pastāvīgi lūkojās kosmiskajā bezdibenī.

Šie divi tēli pārstāv zīmes dievišķo pusi – vīrišķo kosmisko principu.

Leo zodiaka zīmes cilvēciskā puse diezgan skaidri atspoguļota leģendā par Hercules. Tas ir klasiskais varoņa vai pat pārcilvēka tips, jo viņš, vienkāršs mirstīgais, ar savu rīcību ir izpelnījies savu vietu starp dieviem. Pēc viņa veiktajiem titāniskajiem varoņdarbiem (viens no tiem bija uzvara pār Nemejas lauvu) Hercules tika nodevīgi nogalināts. Redzot savu drīzo nāvi, varonis uzcēla uguni, pārvilka tai lauvas ādu un apgūlās. Zevs meta zibeni varonim, liekot viņam pārstāt būt mirstīgajam un pārvērsties par padievu.

Lauvas valdošā planēta: Saule.

Šo zodiaka zīmi pārvalda Saule, tāpēc Lauvas ir enerģiskas, sirsnīgas, ārkārtīgi radoši cilvēki. Bet šī ir medaļas viena puse. Otra nav tik rožaina – Lauvas ir ārkārtīgi veltīgas, lepnas un spītīgas.

LAUVU AKMEŅI:

Dzintars - seno mežu maģiski sveķi

Dimants ir akmeņu karalis

Smaragds - gudrības un miera akmens

Rubīns - karstas pūķa asinis

Topāzs – iekšējās apgaismības akmens

Peridots - pūķa akmens

LAUVA METĀLS - zelts

LAUVU ZIEDI:

PEONIJA
Peonija ir ķīniešu roze, kas kādreiz šeit tika audzēta bagātīgi. Tradīcija vēsta, ka Apolons šo brīnumaino ziedu uzdāvinājis Eskulapija skolniecei Peonijai, par ko slavens ārsts sadusmojās un nogalināja studentu, bet dievi viņu pārvērta par šo lielo košo ziedu.

KRIZANTĒMA. Nav daudz ziedu, kas tik ātri un tik stingri iekarojuši publikas un dārznieku simpātijas kā krizantēma. Atcerieties, cik sen krizantēma bija tikai Ķīnas un Japānas iecienītākais zieds un mums bija pieejams tikai divu vai trīs šķirņu veidā? Un tagad jūs neatradīsit nekādas tā formas, krāsas un veidus!

Krizantēma Japānas iecienītākā, tur kultivēta kopš neatminamiem laikiem. Šis ir nacionālais zieds, to mīl visi iedzīvotāji, sākot no Mikado līdz pēdējam rikšas izvilkējam. Krizantēmas ir bezgalīgi daudzveidīgas gan formas, gan krāsu toņos. Iepriekš Japānā tikai imperatoram bija tiesības valkāt viņas tēlu. Viņa bija attēlota uz valsts karoga, uz monētām un uz augstākās kārtas. Pastāv rudens brīvdienas krizantēmas Ķīnā viņas vārds apzīmē gada devīto mēnesi.

SAULESPUĶE. Šī dzeltenā brīnuma nosaukums cēlies no saules. Saulespuķe imitē sauli gan formā, gan krāsā. Viņš vērīgām acīm vēro savu debesu dievību un pagriež galvu tā, lai vienmēr varētu redzēt maigo spīdekli. Saulespuķes mīl daudzi.

Atkarībā no dzimšanas desmitgades jūs varat noteikt dominējošo augu un īpašības, ko tas piešķir šajās dienās dzimušajam.

24.-2.augusts - ROŽU GŪNA. Tas ir dzeloņains, un jūs to nevarat pacelt ar kailām rokām. Lai gan, ja paskatās uzmanīgi, ērkšķi ir aizsardzība. Mūsdienās bez tā nav iespējams dzīvot.

13.-23. augusts - Ziedu karaliene ROZE. Roze cita starpā izraisa saprotamu skaudību. Pret Rozu tiek austas intrigas, gribas viņu izdzīvot no īstās vietas un atņemt bonusu. Roze ir nepieejama. Ir grūti visu laiku parādīt savu nesasniedzamību. Jums vajadzētu rūpēties par savu veselību un nepārslogot sevi.

DRUĪDU HOROSKOPS:

Cipresē valda zināma bardzība – kaut kas no dabas radīšanas, kas nav civilizācijas lutināts. Visbiežāk tas ir nedaudz rupjš cilvēks, bet ne bez siltuma, stingrs, bet tajā pašā laikā mierīgs. Viņš ir apmierināts ar maz un pielāgojas jebkurai situācijai, var dzīvot jebkuros apstākļos un vienlaikus būt laimīgs. Ciprese mīl sapņot un labprātāk ļautu dzīvei iet sev līdzi, nevis organizēt to. Ciprese nepiešķir lielu nozīmi panākumiem dzīvē, netiecas pēc slavas un naudas, bet nepatīk vientulība. Viņš cenšas sakārtot savu dzīvi tā, lai varētu būt starp daudziem draugiem vai ģimenes ieskauts.

Vīrieši. Slaids un spēcīgs, nedaudz bargs, bet izsmalcināts vīrietis ar regulāriem sejas vaibstiem. Ātri sasniedz briedumu un neatkarību. Viņš ir ļoti nepretenciozs; visi dzīves apstākļi viņam šķiet pietiekami, lai viņš būtu laimīgs.

Sievietes. Viņiem patīk sapņot un sapņos viņi lido tālu no zemes. Viņi ienīst strīdus un diskusijas, tāpēc šīs sievietes tajos nepiedalās. Varbūt nav nevienas zīmes, kas spētu uz šādu lojalitāti - mīlestībai, draudzībai, atmiņām. Ja cilvēks viņai ir tuvu, ciprese vienmēr palīdzēs.

Mīlestība un laulība. Ja Cypress kādam atdeva savu sirdi, tas ir uz visiem laikiem. Viņa ģimenes dzīve plūst mierīgi un gludi, viņš priecājas, ka tuvumā ir tie, kas viņam ir dārgi.

Papele ir ļoti jutīga pret laika ritējumu un pārāk agri sāk baidīties no vecuma. Tajā pašā laikā viņš ir veikls, savākts un neaizmirst par nākotni. Papelei piemīt smalks iedzimts intelekts, kas nemaz nenoveco, neskatoties uz jebkādām bailēm. Drosme un lepnums palīdz viņam pārvarēt vissarežģītākos izaicinājumus, un viņa sejā reti var redzēt satraukumu.

Vīrieši. Papeles ir jābūt uzmanīgiem, izvēloties dzīves telpu, jo ne katra vide ir labvēlīga to attīstībai. Topols jūt vajadzību pēc draudzīgām attiecībām, bet cieš viņam uzspiestajā vidē. Viņš ļoti sāpīgi pārdzīvo jebkādus mēģinājumus ierobežot brīvību un sliecas krist pesimismā.

Sievietes. Asprātīgi cilvēces godīgās puses pārstāvji, apveltīti ar kritisku prātu. Tieši šīs īpašības viņus vada profesionālās darbības jomas izvēlē.

Mīlestība un laulība. Jo vairāk Topols ir iemīlējies, jo jūtīgāks viņš kļūst: šobrīd jebkurš sīkums var viņu izsist no līdzsvara. Sadzīvot ar viņu ir diezgan grūti, jo viņš ir pārāk jūtīgs un patstāvīgs, tomēr, ja izdodas savaldīties, ģimenes strīdus viņš labprātāk risina ar klusumu un mīļu smaidu.

Ciedrs viegli pielāgojas jebkuriem dzīves apstākļiem. Protams, viņš neatsakās no ērtībām pēc savas iniciatīvas, bet, ja nepieciešams, viņš var pavadīt nakti zem brīvdabas. Dzimis piedzīvojumiem, Ciedrs parasti ir aktīvs un interesanta dzīve. Viņš var būt veltīts ķermenim un dvēselei savam iecienītākajam mērķim, tāpēc Kedrovu vidū bija daudz varoņu, bet arī daudz mocekļu. Ātrums, ar kādu viņš domā un pieņem lēmumus, ir pārsteidzošs. Ciedram patīk pārsteigt, pieņemt pārsteigumus, būt ikviena uzmanības centrā un ir gatavs darīt visu, lai to panāktu. Tajā pašā laikā viņš ir ļoti jutīgs pret jokiem par savu personu.

Vīrieši. Lepni, lepni, taisni, viņi ir gatavi nest jebkuru upuri, lai tikai būtu uzmanības centrā. Ņemot vērā, ka pēdējais vārds vienmēr jāpaliek aiz muguras, Kedrs tiešām zina, kā atrisināt visvairāk grūti jautājumi Tomēr ar tādiem pašiem panākumiem viņš prot iesaistīties neparedzētās situācijās. Tomēr viņš vienmēr ir ļoti optimistisks (kas arī noved pie neuzmanīgas rīcības). Ar šķietamu neatkarību viņš spēj nonākt citu ietekmē, kā arī ietekmēt citus.

Sievietes. Inteliģents, māksliniecisks, bieži muzikāls. Radušās problēmas tiek izskatītas pilnībā un lēmumi tiek pieņemti zibens ātrumā. Personiskās attiecības ir intensīvas.

Mīlestība un laulība. Ciedri spēj iemīlēties vienreiz un uz visiem laikiem, jo ​​viņi nopietni uztver ideālo sajūtu, to, ko visi gaida. Vieglajiem vaļaspriekiem netiek piešķirta nekāda nozīme.

LAUVU KRĀSAS:

Dzeltenbrūns

Violets

LAUVA TALISMANS:

Mārīte

LAUVA SIMBOLI:

Lauvas laimīgie skaitļi: 1, 5, 9, 11.

S. Sorokina- Sveiki. Šī ir programma “Gaismas lokā”. Jurijs Georgijevičs un Svetlana Sorokina. Jurijs Georgijevičs.

Ju. Kobaladze- Es esmu staļinists.

S. Sorokina– Viņš paredz mūsu sarunas tēmu. Mēs zvanījām: Staļins ir ar mums. Lai gan es domāju, man droši vien vajadzēja ņemt virsrakstu, kas man ļoti patika no raksta, ko pirms vairākiem gadiem rakstīja Viktors Erofejevs: “Nāvējošs dzīvs”. Šeit mēs runāsim ar Viktoru Erofejevu un Levu Gudkovu, sociologu, Jurija Levada analītiskā centra direktoru. Sveiki. Kāpēc es atcerējos šo rakstu, fakts ir tāds, ka pirms vairākiem gadiem televīzijas kanālā Rossija viņi izvēlējās Krievijas vārdu vai visvairāk lielisks cilvēks. Un tur biedram Staļinam gāja tik labi un ar priekšgalu. Daudziem tas bija kaut kas šokējošs un pārsteidzošs. Šodien neviens nav pārsteigts. Kāpēc mēs atkal par to runājam?Tuvojas Uzvaras diena. Un, protams, notikums ir nozīmīgs, tā vai citādi saistīts ar šo nosaukumu. Un tagad birst priekšlikumi uzcelt krūšutēlus un pārdēvēt ielas. Un viņi pat atdod pilsētai vārdus, runā par Staļingradu. Un tā tālāk. Mēs nolēmām šodien runāt par šo tēmu. Ko saka mūsu aptaujas? Kādas interesantas lietas atklājas.

L. Gudkovs– Jūs minējāt Staļina vārdu, tad Staļins vēl nebija pirmajā vietā.

S. Sorokina- Aptaujās.

L. Gudkovs- Jā.

S. Sorokina– Un kad viņi to izvēlējās televīzijā.

L. Gudkovs- Viņi to sašķobīja. Un tad bija Pēteris Lielais kā impērijas Krievijas simbols. Milzīgas impērijas varenība. Viņi to pamazām uzcēla, cēla viļņus, un patiešām 2012. gadā viņš jau izvirzījās Krievijas izcilāko cilvēku saraksta pirmajā vietā. Un staļinisma un tā tālāk pretinieku skaits samazinājās. Tas, protams, nav Staļins, tas nav par Staļinu, bet gan par šo mītu par spēcīgu līderi, efektīvu vadītāju, ģenerāli. Protams, tas ir saistīts tieši ar uzvaras apkārtni, uzvaras kultu. Bet gribu teikt, ka vienlaikus ar pozitīvo Staļina vērtējumu pieaugumu ļoti jūtami pieaug arī vienaldzība. Staļins atstāj pašreizējo laiku.

S. Sorokina- Tas ir, jaunieši jau ir...

L. Gudkovs– Jau ceturtā daļa jauniešu nezina, kas tas ir. Un pozitīvie vērtējumi jauniešu vidū tiek izdzēsti. Vecāki cilvēki Staļinu vērtē augstāk, optimistiskāk, pozitīvāk. Jo izglītotāki, turīgāki, informētāki, jo vairāk viņi izturas pret naidu un riebumu. Antipātija ir visspēcīgākā Maskavā. Un pats pozitīvākais ir tas, ka ciemata iedzīvotāji pret viņiem izturas ar lielu līdzjūtību vai cieņu. Kur ir padomju ideju ciema depo. Es vēlreiz saku, ka par Staļinu, kā arī par to laiku ir zināms ļoti maz. Tas ir izdzēsts, milzīga plaisa starp paaudzēm. Aiz Staļina stāv ideja par nacionālo diženumu un varas bezatbildību pret sabiedrību.

Ju. Kobaladze– Bet lai nu kā, visi mediji tagad ir pilni ar rakstiem un ziņām.

L. Gudkovs– Tas ir 15 gadus ilgas propagandas rezultāts. Pastāvīga, klusa rehabilitācija. Viss sākās ar augstākajiem līderiem. No tā paša Putina, kurš 1999. gada maijā pacēla tostu Staļinam, pēc tam to paņēma Grizlovs un citi atzīmēja. Pēc tam sākās staļiniskās modernizācijas propaganda un mīti par to. Par panākumiem, uzvaru. Un pamazām izspiežot visu, kas saistīts ar padomju iekārtu, ar represijām, kolektivizāciju.

S. Sorokina- Paldies. Viktors. Raksts ir Ogonyok. Izlasiet, ko par to domā Viktors Erofejevs. Mūsdienās to sauc par "Atpūtieties no Staļina".

V. Erofejevs– Patiešām, es tur runāju par to, kā diviem cilvēkiem tika veikta sirds operācija, un viņi intensīvās terapijas nodaļā strīdējās par Staļinu un abi nomira.

S. Sorokina- Šausmas.

V. Erofejevs- Es saku, pārāk daudzi nomira no Staļina, tāpēc atpūtieties. Patiesībā, ja agrāk tas bija kaut kāds skandāls, vienkārši sašutums, tad tagad tā ir kaut kāda rutīna, es šo rakstu rakstīju pavisam savādāk nekā to. Jo tas tuvojas lieliski svētki, Uzvaras diena. Un es tur rakstu, ka kopā ar svētkiem tuvojas aptumsums. Mēs esam piedzīvojuši saules aptumsumu, un tagad tuvojas šķelšanās aptumsums. Jo 50 pret 50. Patiesībā tie cilvēki, kas no Staļina taisīja dievu, vispār pat tas nav mīts, tas jau ir dievs, filtrēts Staļins, tāds kā viņi viņu vienkārši attīrīja. Tas ir Staļins bez kolektivizācijas, bez 37.-38. Staļins pat bez kosmopolītiem, bez, protams, Ahmatovas un Zoščenko. Tas ir Staļins, kurš šajā mītā un šajā iemiesojumā uzvar karu, kļūst par puspasaules valdnieku un attiecīgi mūsu impērija pārvēršas par vienu no varenākajām pasaulē. Un es domāju, ka šie cilvēki sāk saskarties ar tiem cilvēkiem, kuriem ir tieši pretējs viedoklis, piemēram, jums un man. Jo es piekrītu Daniila Andrejeva viedoklim, kurš tic "Pasaules rozei", ka Staļins atrodas pašā elles dzelmē. Un kur paliek svētki? Aizvakar es staigāju pa Pļuščiku, savu dzimto. Uz ceļu policijas ēkas ir milzīgs baneris - mūžīga slava varoņiem, un milzīgs ūsains...

S. Sorokina- Šeit, Maskavas centrā.

V. Erofejevs- Milzīgs izskatīgais Staļins. Šī ir valdības ēka. Šī ir policija. Vēl tikai aprīļa sākums. Un tas bija neiedomājami pat pagājušajā gadā. Tāpēc es rakstīju šo rakstu, es neko nebiju mīkstinājis, tikai domāju, ka pēc visas dienas lieliska uzvara, smieklīgi, smieklīgi, viņi mani nosauca par Viktoru par godu uzvarai. Mamma un tētis. Tāpēc man šķiet...

S. Sorokina- Labi, ne Jāzeps. Tagad man sāpētu.

V. Erofejevs- Jā.

Ju. Kobaladze– Jāzeps nebija tikai Staļins.

V. Erofejevs- Starp citu, arī Brodskis. Tātad šie svētki ir jāsvin ļoti cienīgi. Nevajag pārvērsties par cilvēkiem, kuri sitīs viens otram pa seju tikai tāpēc, ka kādam vajadzēja no Staļina radīt dievu, un Dievs ir saprotams, jo tad, ja Staļins ir dievs, tad dabiski viņam var piedot visas slepkavības, jo Dievs, viņš var būt tik mežonīgs, cik vēlas. Un turklāt izrādās, ka augstāk par cilvēku, kas Rietumu filozofijā ir visu lietu mērs, bet šeit mums ir Staļins, valsts utt.

Ju. Kobaladze- Kur man to likt?

V. Erofejevs– Es domāju, ka tas jādara, ja runājam mierīgi, bez emocijām, jo ​​acīmredzot emocijas te staļinistiem nāk tikai par labu. Viņi, jā, mēs tevi saņēmām. Jāsaka, ka franči labi sastrādājās ar Napoleonu. Viņiem viņš ļoti nepatīk. Francijā nav Rue Napoleon.

S. Sorokina– Bet sarkofāgs.

V. Erofejevs- Tieši to viņi apglabāja. Viņi paņēma viņu un apraka. Un jāsaka, ka kopumā Napoleona vērtējumi Francijā ir absolūti atturīgi. Man šķiet, ka citiem šeit ir jāveic tā pati vēsturiskā operācija. Nedemonizē mītus un šīs histērikas, bet runā par to, ko viņš patiešām izdarīja un ko nedarīja.

Ju. Kobaladze– Kas attiecas uz Napoleonu, esmu ļoti pārsteigts. Man likās, ka viņš Francijā ir tāds kults.

V. Erofejevs- Nē.

Ju. Kobaladze- Es nestrīdos, jo nezinu, bet pēc Staļina viņš ir varonis starp mums.

V. Erofejevs– Napoleons mūsu vidū vienmēr ir bijis kults. Tas ir kā krievu varonis. Atcerieties, ka Pjērs Bezukhovs vispirms par viņu murgo, pēc tam vēlas viņu nogalināt. Vispār tas ir krievu cilvēks. Napoleons ir krievu cilvēks.

S. Sorokina– Kas te palika un arī nedaudz mainījās.

V. Erofejevs- Paskaties, kā viņiem patīk šeit radīt dievus. Visu 19. gadsimtu Napoleons bija dievs. Tas gāja visur. 20. gadsimts mums ir dāvana. Staļins. Turklāt tas ir interesanti, bez aizvainojuma un platām lādes, proti, mums ir atturīga attieksme pret kaukāziešiem, maigi izsakoties. Galu galā mans tētis ir Staļina personīgais tulks franču valoda, lielas kabatas, sausa roka, izskatījās nekas.

S. Sorokina- Vertikāli apstrīdēts.

V. Erofejevs- Mans tēvs teica, ka, ieejot, viņš it kā izspieda visus. Es teicu, tēt, viņam ir tāds spēks.

S. Sorokina- Spēka maģija.

V. Erofejevs- Bet iedomājieties tikai mūsu trīs varoņus, visi izskatīgie krievi. Mums ir visas mūsu tautības ar to, ar ko viņi nāk klajā. Un pēkšņi tik nepilnīga, maza, tik nožēlojama. Kas liek domāt, ka mēs mīlam savu spēcīgo valdību pat vairāk nekā nacionālos portretus un sejas.

Ju. Kobaladze- Viņš teica Svetlanai, ka es neesmu Staļins, šeit ir Staļina portrets.

V. Erofejevs– Bet viņam patika flirtēt. Viņš teica, ka esmu tikai pazemīgs Ļeņina skolnieks. Oho. Viņš izdarīja to, ko Ļeņins nebūtu uzdrošinājies, neskatoties uz to, ka, protams, abi zābaki ir saderīgi.

S. Sorokina- Ļevs Dmitrijevičs, un jūs dažus vadījāt, šādi jūs strukturējāt jautājumus par Staļinu. Tu droši vien jautā savādāk.

L. Gudkovs– Protams, mēs jau vairāk nekā 25 gadus uzdodam jautājumus. Regulāri un tāpēc ir zināma dinamika. Perestroikas sākumā Staļins pat neiekļuva pirmajā desmitniekā.

S. Sorokina – K 12― šogad ieņēma pirmo pozīciju.

L. Gudkovs- Sākot ap 2004. gadu, kad sāka izvērties jubileja, uzvaras 60. gadadiena. Un attiecīgi no šī brīža. Sākumā dominēja absolūts riebums pret Staļinu un absolūtais vairākums uzskatīja, ka tas, kurš viņu atcerēsies, būs vēsturnieki. Tas vienmēr tiks interpretēts negatīvi. Pamazām šāda kalšana viņu pacēla līdz ar visu padomju svītas atgriešanos.

Ju. Kobaladze– Mani pārsteidz tas, ka gruzīni viegli pameta Staļinu.

L. Gudkovs- Ne īsti. Nē. Pirms pāris gadiem pavadījām vairākās republikās: Armēnijā, Azerbaidžānā, Gruzijā un Ukrainā. Viņi uzdeva tos pašus jautājumus. Staļina piemiņa visstraujāk tiek apspiesta Azerbaidžānā. Vairāk nekā ceturtā daļa no viņiem vienkārši nezina, kas viņš ir. Armēnijā negatīva attieksme. Vienīgā republika, kurā palicis pozitīvs vērtējums, bija Gruzija. Skaidrs, ka Ukrainā lietas ir krasi negatīvas.

V. Erofejevs– Šeit mēs esam pilnīgi sadalīti ar ukraiņiem. Jo Cupid, protams.

L. Gudkovs– Staļins, protams, ir vainīgs represijās, miljonu cilvēku nāvē. Kolektivizēšanā, slepkavības. Nu, tā domā divas trešdaļas iedzīvotāju.

S. Sorokina– Tas ir, viņi atzīst viņam šo vainu.

L. Gudkovs- Un lielākajai daļai Staļina nāve ir saistīta tieši ar cilvēku iziešanu no Gulaga.

S. Sorokina- "53. gada aukstais rudens".

L. Gudkovs– Šis ir tirāns un slepkava. Taču tieši tikpat, divas trešdaļas, uzskata, ka bez Staļina uzvaras karā nebūtu bijis.

S. Sorokina– Un daudzi upuri ir attaisnoti.

L. Gudkovs– Šis skaitlis pieaug. Kā būtu, ja 2008.gadā cietušos attaisnoja 27%, tad 45 pret 41.

S. Sorokina- 45% jau ir pamatoti.

L. Gudkovs– Staļinisti ir pilnīgi pamatoti, arī viņu skaits pieauga no 3 uz 7%, galvenais, ka viņi ir inerta masa, kas nespēj novērtēt nevis Staļinu, bet gan padomju pagātni. Nav gatavs atzīt padomju sistēmu par noziedzīgu. Un viņš nevar izveidot savu attieksmi pret to.

S. Sorokina- Kāpēc es esmu pārsteigts? Jā, pats noskaņojums jau kopš 2000. gadiem iet tā, ka sajūta tiešām atgriežas stipra roka, mēs kā spēks, mērķis attaisno līdzekļus. Bet tajā pašā laikā tajā pašā televīzijā tiek rādītas mākslas filmas. Kur daudz runāts par Staļina laika šausmām. Tagad ir filma par, manuprāt, “Ļeņingradu 46”, un nupat tika demonstrēta filma par Aleksandrovu un Orlovu. Tas noteikti ir, varbūt tikai nedaudz, bet Staļins ir klāt. Tas ir biedējošs raksturs. Ar represijām, nāvessodiem, ar visiem pīrāgiem. Kāpēc mums ir viss mākslas darbi, kuras skatās miljoniem cilvēku, paiet kā no citas dzīves.

L. Gudkovs– Tur šajās filmās, mēs īpaši apspriedām, ir tādas iracionālas šausmas. Nav skaidrs, no kurienes tas nāk. Nav konkrēti. Vēsture bez tematikas. Neviens nesaka, ka pati sistēma ir noziedzīga un vaina jāmeklē tur. Tāpēc it kā neviens te nebūtu vainīgs. Dažas slikti cilvēki viņi sagrābj, informē un tā tālāk. Bet ideja par šī terora sistemātisko raksturu ar Staļinu priekšgalā nepastāv vai ir izkususi.

V. Erofejevs- Man liekas, ka Staļins mums ir gēnos kopš tatāru-mongoļu jūga, jo tad, kad paņēmām tādu austrumniecisku valdības formu, tad sanāk, ka jābūt mobilizācijai, galvenais priekšnieks, viņš ir svarīgāks par visiem. . Visi ir viņam pakļauti. No turienes nāca varas vertikāle. Maskava, pēc tam Ivans Bargais. Un izrādās, ka šie ir mūsējie, bet tie ir Kurbskis, visi tādi nodevēji. Viņi visi skrien kaut kur uz Rietumiem. Viņi atbalsta poļus Nepatikšanas laiks, Maskavas tronī. Un izrādās, ka Miņins un Požarskis arī ir tādi mazi Staļiniņi. Un vispār, lūk, man bija maza izdevniecība, un es arī sapratu, ka, ja es to neuzspiedīšu ar dzelzs dūri, tad viss tiks nozagts, izlaupīts, un viss būs beidzies. Tas ir, izrādās, ka, no vienas puses, tas ir zvērīgi, bet, no otras puses, tas ir vienīgais vadības veids, kad patiešām vajag sist ar dūri un nobiedēt. Un šis gēns mūsos ir ienācis tik dziļi, ka tas ir mūsu, lai arī kāds tas būtu, lai cik reižu tas šautu. Es šajā rakstā rakstu, ka Staļins ir jāizspiež...

S. Sorokina– Ikvienam tas ir saistīts.

V. Erofejevs- Es pazīstu disidentus, es viņus nesaukšu, arī sirdī staļinisti, antistaļini un tas pats. Un tāpēc man šķiet, ka tā ir mūsu nacionālās mentalitātes problēma. Un tev ir pilnīga taisnība, tiklīdz paskatās kaut kur malā, tas viss pārvēršas pavisam citās lietās. Un ukraiņi, protams, tikai tagad nesaprot, kā tas ir iespējams... Daži viltīgi cilvēki saka, ka tas ir Stokholmas sindroms. Nekas tamlīdzīgs. Tas nav terorists, kas spīdzina. Tas ir mūsu cilvēks, kurš moka sevi ar visiem cilvēkiem utt. Ļoti grūti. Un vienīgā recepte ir izglītība. Bet apgaismība prasa gadus, un kurš to noliek tik tālu?

S. Sorokina– Jā, jau gadiem ilgi. Kopš 1991. gada ir pagājuši 24 gadi, un mēs esam sasnieguši sliktākus rezultātus.

V. Erofejevs– Un tās vēl nav beigas.

S. Sorokina“Sanāca tā, ka, atvēruši visas slūžas, mēs sākām lasīt, mācīties, skatīties, stāstīt viens otram.

Ju. Kobaladze– Viktors labi paskaidroja, no kurienes tas nāk.

S. Sorokina- Un tagad, tāpat kā, Staļins tiešām nav jūsu priekšā.

V. Erofejevs- Paskaidrojiet kādam amerikānim, ka Coca-Cola slikts dzēriens. Ka aknas pūst no šī. Viņš joprojām jums pateiks to, ko jūs man sakāt. Ir dažas maksas, kas darbojas neticami. Bet interesanti, ka tie cilvēki, kas bija tuvu Staļinam, viņa būtību saprata daudz labāk. Un tas pats tētis, es rakstu grāmatā, viņš neraudāja, mamma raudāja. Mamma raudāja, jo domāja, kā dzīvot, bet tētis neraudāja, jo Molotova lustras un aizkari jau bija noņemti. Vēl divas nedēļas, un es būtu kļuvis par tautas ienaidnieka dēlu.

S. Sorokina- Cik vecs tajā brīdī bija tavam tēvam?

V. Erofejevs- Tētim bija 33 gadi.

S. Sorokina- Šis ir vecums, kad tu ķer...

V. Erofejevs- Viņš sāka tulkot Staļinam, kad viņam bija 24 gadi. Un Staļins viņu ļoti mīlēja un apbalvoja ar ordeņiem. Viņš uzskatīja, ka ir priekšzīmīgs cilvēks, kurš runā franču valodā un ir īsts komunists un pieklājīgs, izskatīgs puisis. Viņš stāsta Molotovam un Molotošvili, kāpēc tulkiem netiek doti pasūtījumi. Viņiem ir grūts darbs.

Ju. Kobaladze- Un viņš mīlēja Trojanovski.

V. Erofejevs- Un viņi bija draugi, tētis un Oļegs Aleksandrovičs.

L. Gudkovs– Es būtu darījis mazliet savādāk. Šīs idejas par valsts absolūto prioritāti, kas monopolizēja tiesības, visas idejas par vienotu veselumu. Un tas ir nesaraujami saistīts ar vardarbības un asiņu ideju. Impērija ir veidota uz vardarbības, iekarojumiem un asinīm. Iesniegšanā. Tāpēc mūsu lielo cilvēku panteonā tautas atmiņā ir pārstāvēti tikai nelieši. Un ne tikai mūsējie. Visu tautu lielo cilvēku sarakstā, protams, ir Napoleons, Aleksandrs Lielais un Hitlers.

Ju. Kobaladze- Un Čingishans.

L. Gudkovs– Ir nacionālie dzejnieki Puškins, tādi lieli zinātnieki kā Lomonosovs vai Mendeļejevs, atšķaidīti kā rozīnes uz ruļļa. Bet asinssūcēju un kanibālu un kultūras, domāšanas un cilvēces cilvēku attiecība ir aptuveni viens pret četriem.

V. Erofejevs– Bet paskaties, visa Rietumu pasaule bija apbūrusi Če Gevaru. Lai ko viņš darīja Bolīvijā. Un visi tagad uzskata, ka viņš ir absolūti globāls varonis. Arī nelietis un nelietis, terorists.

S. Sorokina- Izdevās ielauzties zīmolos.

V. Erofejevs– Interesanti ir tas, ka kādā brīdī rodas robežsituācija, kad šādi nelieši izrādās varoņi.

L. Gudkovs-Tā ir nekontrolēta vara un paredz vardarbības ideju, un tas ir ļaunuma šarms.

V. Erofejevs- Nesodāmība. Marķīzs de Sads par to rakstīja absolūti absolūti 18. gadsimtā.

Ju. Kobaladze– Mēs viņu mazāk pazīstam.

V. Erofejevs– Tāpēc, ka to sāka izdot tikai pirms 20 gadiem.

Ju. Kobaladze- Es nopirku viņa grāmatu.

S. Sorokina- Jurijs Georgijevičs joprojām sēž klusēdams, lai gan viņš ir slēpts staļinists, jo viņš ir gruzīns. Un viņš atceras, kā viņš raudāja...

Ju. Kobaladze- Es izplūdu asarās.

S. Sorokina– Par to mēs turpināsim pēc ziņām stundas vidū.

S. Sorokina- Vēlreiz mēs jūs apsveicam. Šodien mēs runājam par Staļinu, kurš vienmēr ir ar mums.

Ju. Kobaladze- Tātad mēs ielejam ūdeni dzirnavās.

S. Sorokina- Mēs runājam par to, kāpēc šis attēls nepazūd. Lai gan es lasu jūsu sms, vidusskolas skolotāja saka, ka viņi viņu praktiski nepazīst.

Ju. Kobaladze– Tagad viņiem tiks atgādināts.

S. Sorokina– Es saprotu, ka arī mūsu klausītāji vienkārši dalās uz pusēm. Daži mums raksta, ka Staļins ir ģēnijs un nieki nevar viņu samīdīt. Citi raksta, ka viņš ir kanibāls un slepkava. Un visiem patika sms no Maskavas, Sergejs: “Mans draugs bija pārsteigts par saziņu ar cilvēkiem no plkst. Centrālāfrika. Es viņus nejauši satiku Eiropā, Vācijā. Cilvēki ar izglītību ilgojās pēc Bokasas. Viņš bija tāds kanibāls. Jā, kanibāls, tiešā nozīmē. Tas nav pārspīlēts. Viņš tiešām ēda cilvēkus.

V. Erofejevs- Tautas ienaidnieki.

S. Sorokina"Jā, viņš ir kanibāls," šie izglītotie cilvēki atzina, taču tā ir tradīcija, kad cilvēkus nogalina ar pakarot, citos ar elektrošoku, bet tā tas ir pie mums. Un Bokassa ēda tikai tautas ienaidniekus, nekad vienkāršus cilvēkus, viņš bija godīgs. Galvenais bija tas, ka toreiz visi par mums zināja un pasaules līderi tikās ar viņu. Pat kanibālu var attaisnot. Un cilvēki ar izglītību...

V. Erofejevs– Vispār Staļins tiešām arī bija kanibāls. Bet interesanti, ka mēs smejamies par citu valsti. Jāraud, jo tur ir tautas ienaidnieki, viņus apēda. Un mēs ar Svetu šodien bijām Doždā un Borisa Ņemcova 40 dienas, un šeit viņi šauj. Tātad arī šeit vispār ir savi džungļi.

S. Sorokina- Pavisam nesen ieslēdzu televizoru, man liekas, ka bija Krievija-24, un bija tiešraide no nākamā plēnuma. komunistiskā partija. Genādijs Zjuganovs runāja un runāja ilgi. Man bija smags deja vu, jo es redzu, kā Genādijs Andrejevičs runā un runā uz milzīga plakāta vai plazmas fona, Ļeņins un Staļins stāv vienkārši kaut kādi gigantiski un rāda ar roku gandrīz uz Genādiju Andrejeviču, apsveicot viņa runu. Es sen nebiju redzējis Staļinu tik ievērojamu un milzīgu šajā plēnumā. Laikam arī viņi iet līdzi laikam un Staļins jau ir ļoti labs.

L. Gudkovs- Viņi cenšas jums to pastāvīgi atgādināt. Un Staļina autobusi.

S. Sorokina– Es aizbraucu uz Pēterburgu, un tur grib pārdēvēt ielu par desmito Sovetskaju.

V. Erofejevs- Interesanti, ka, ja Genādijs Andrejevičs būtu iecelts par tās pašas partijas priekšsēdētāju Ukrainā, viņš būtu atcēlis Staļinu. Fakts ir tāds, ka viņš kā politiķis, kurš vēlas būt virspusē, saprot arī...

S. Sorokina- Jūtas tendences.

V. Erofejevs- Man šķiet, ka pēc būtības viņš drīzāk ir sociāldemokrāts, bet, tā kā viņa vecvecāki mīl Staļinu, viņam ir...

S. Sorokina- Nezinu, viņš ar putām mutē strīdējās par upuru skaitu. Viņš stāstīja, cik maz cilvēku tika nošauti represiju laikā. Un viņu nebija iespējams pārliecināt.

L. Gudkovs– Uz to balstās visa demagoģija ap Staļinu. Lieli meli ir noliegt visus faktus, masu apziņa būs apjukusi. Tas ir ļoti svarīgs princips.

Ju. Kobaladze- Es strīdējos ar vienu figūru, kas teica un kas pierādīja, ka Katiņā ir nāvessodi.

V. Erofejevs– Vēl ir cilvēki, nesen bijām ģimenes ceļojumā uz Katiņu, un tur gide teica, ka vācieši viņus nošāvuši.

Ju. Kobaladze- Un papīrs ar Berijas parakstiem neko nenozīmē. Izgatavota. Kurš to pierādīja? Tiesas nebija.

S. Sorokina– Dmitrijs Mezencevs jautā, vai kāds zina, kā viņi Polijā izturas pret Bierutu un Gomulku. Staļina perioda poļu vadītāji.

V. Erofejevs– Es zinu, ka tādi poļu demokrāti, kuri nebija saistīti ar partiju, ienīst vienu vai otru lietu. Viņiem nav lielas atšķirības.

L. Gudkovs- Viņi vienkārši aizgāja kā Staļina laika murgs.

V. Erofejevs― Vēsturnieki uzskata, ka Biruta nebija kaut kāds ierobežojošs brīdis starp Poliju un Padomju savienība. Galu galā viņš bija absolūti staļinisku ideju diriģents. Un Gomulka, protams, ir cita persona, kurai vajadzēja būt blakus, un vēlāk.

S. Sorokina- Dmitrijs jautā: kā tas ir, ka jūsu tēvs bija Staļina mīļākais, bet tagad viņš gandrīz kļuva par tautas ienaidnieku?

V. Erofejevs- Fakts ir tāds, ka mans tēvs bija Molotova politiskais palīgs, un Molotovs tika pasludināts par amerikāņu spiegu. Jo viņš reiz, vadībai neprasījis, iekāpa karietē un, manuprāt, ar amerikāņu karieti ceļoja no Vašingtonas uz Ņujorku. Un par to Staļins nolēma, ka viņš ir tur savervēts.

S. Sorokina― Aleksejs mums raksta no Novorosijskas: mazais neglītais Staļins piespieda gan Čērčilu, gan Rūzveltu cienīt sevi, vienkārši liels vīrs Viņus nevērtē pēc auguma. Protams.

V. Erofejevs– Fakts ir tāds, ka gan Čērčils, gan Rūzvelts spēlēja arī to cilvēku lomu, kuri ciena Staļinu un labprāt komunicē ar viņu, bet izlasiet, ko Čērčils rakstīja par Staļinu.

L. Gudkovs– Tā ir smagas totalitāras varas izpratne. Spēks, ar ko jārēķinās. Tā nav cieņa, tā ir vienkārši ņemšanās. Tā ir pavisam cita attieksme. Arī citi diplomāti Staļinu vērtēja diezgan kritiski.

S. Sorokina- Kā jūs domājat, tiešām, sākot no 2000. gadiem, sākās šī metāla atmiņa, atkal mums ir ložmetējs...

L. Gudkovs- Es negāju, tas tiek uzspiests. Diezgan apzināti.

S. Sorokina- Kāpēc, kādam nolūkam? Par ko?

L. Gudkovs– Lai celtu valsts pilnīgu visvarenību. Atjaunot vēlreiz, kopā ar centralizāciju, ar varonīgo pagātni, ar visu stabilitātes un bezatbildības kultu. Politika, ko mēs redzam, ir brīvas vietas samazināšana, cenzūra plašsaziņas līdzekļos, pilnīga kontrole pār televīziju. Politiskās policijas visvarenība, tiesu neatkarības likvidēšana, politiskās telpas pārtapšana falsificētā un demokrātijas inscenēšana - tas viss iederas vienā rindā. Autoritārā režīma nostiprināšanās, varas kontroles trūkums. Cilvēki uz to reaģē...

S. Sorokina- Brīvība apmaiņā pret stabilitāti praktiski.

L. Gudkovs- Jā. Bet tikai ar bezpalīdzības sajūtu un tādu uzspiestu neaizsargātību. Tas pārvēršas galējā nicinājumā pret varas iestādēm, no vienas puses, un galējā necieņā un sapratnē par visas sistēmas korupciju. Un no vienas puses, protams, pieaugošais Putina kults kā pretsvars šai sistēmai.

S. Sorokina- Atkal saimnieks sakārtos, saimnieks sodīs.

L. Gudkovs- Jā. Labs karalis, sliktie bojāri. Ilūzija un sajūta, ka Putins kaut ko darīs un alternatīvas nav.

Ju. Kobaladze- Tātad, vai mēs esam lemti?

V. Erofejevs– Es nedomāju, ka esam lemti. Ja atceramies 18. gadsimta sākumu, tad šeit ir Pēteris Lielais. Toreiz likās, ka Krievijai ir lemts vienmēr būt tādai atpalikušai aziātu tautai. Man bija jānes šausmīgi upuri. Arī šeit, starp citu, ļoti akūti aktualizējas jautājums par upuriem. Tomēr valsts tika vērsta pret Eiropu un civilizāciju. Un kustība caur Katrīnu Otro un Aleksandru Otro, mums bija arī spilgtas personības, kas deva iespēju valstij uzelpot.

Ju. Kobaladze– Tātad Pēteris Lielais ir spēcīga, spilgta personība?

V. Erofejevs- Ir jautājums par Pēteri Lielo. Ja paziņosim, ka šis ir gaišs cilvēks, tas kaut kā izklausīsies dīvaini. Bet, ja teiksim, ka Aleksandrs II nav spilgts cilvēks, arī tas būs dīvaini. Jo galu galā atbrīvošanās un reformas, tas, par ko mēs tikko runājām, tas ir, šis tiesu reforma, armija, cīņa pret cenzūru un tā tālāk. Tas ir, šādi eksperimenti joprojām tika veikti Krievijā. Bet mēs zinām, kā šis periods beidzās un kas nogalināja Aleksandru II. Es domāju, ka mēs esam pārsteidzoša valsts. Acīmredzot unikāla valsts, kas svārstās starp diviem poliem. Viens pols joprojām ir doma, ka cilvēks skan lepni un ir īsts mēģinājums aizsargāt cilvēktiesības, kas turpinās, galu galā mūsu valstī krievu inteliģence vienmēr to ir aizstāvējusi, un no otras puses, valsts, kas dzima. absolūti austrumu despotismā. Šī ir vēsturiska sadursme, tā ir zvērīga lieta, kur valsts, izmantojot savus administratīvos resursus, uzvar un, protams, mobilizācijas ideja, impērijas ideja, zemes sagrābšana, paplašināšana, tā ir gēnos, arī triumfē. Es domāju, ka tam galu galā vajadzētu beigties tikai tāpēc, ka šāda valsts ir ekonomiski absolūti neefektīva...

Ju. Kobaladze– Bet mums šķita, ka viss ir beidzies. Ir pagājuši mazāk nekā 20 gadi.

V. Erofejevs- Nu atkal paslīdējām.

S. Sorokina- Un tā bezgalīgi.

L. Gudkovs- Es tikai gribu teikt, ka inteliģence nebija valsts sastāvdaļa, kas bija skolotāji, cenzori, redaktori, tulkotāji. PVO? Tā pati birokrātija, daļa no valsts. Viņi bija tie, kas radīja šo pasūtījumu. Kas klauvēja viens pie otra kā nerakstītāji.

Ju. Kobaladze– Kāds uzrakstīja četrus miljonus denonsēšanas.

S. Sorokina- Sakiet, lūdzu, Staļina laikā sabiedriskās domas aptaujas vispār netika veiktas.

L. Gudkovs- Nē. Bija informācijas avoti no NKVD, drošības darbinieki savāca pa saviem kanāliem. Viens kanāls bija, otrs vēstules no visa veida strādniekiem.

S. Sorokina"Bet tas joprojām parādījās ļoti filtrētā veidā. Tas bija atkarīgs no tā, kurš sniedza informāciju.

L. Gudkovs- Noteikti. Un tad bija milzīga seksotu, informatoru armija. Un caur partijas orgāniem, caur padomju orgāniem.

Ju. Kobaladze- Solžeņicina nodaļa ir izcila, cik procenti mūsu cilvēku ir ienaidnieki. Un Merkulovs, manuprāt, ziņo un mokās, kādu figūru nosaukt. Es nosaukšu daudz vārdu un pastāstīšu, ko tad jūs darāt.

V. Erofejevs– Es te vēl strīdētos. Ka inteliģence, jā, bija spiesta kalpot valstij totalitārā valstī. Taču noteikti bija arī izjukšana ģimenēs un ļoti atšķirīgu pozīciju apsvēršana. Šeit es esmu ģimenes loceklis, kurā mana māte dzīvoja Francijā, sapratu, vīlusies visos šajos jautājumos, 1956. gadā un vēlāk. Mans tēvs kļuva par UNESCO viceprezidentu un aizgāja ļoti tālu no tā. Tas ir, tas joprojām ir atkarīgs no tā, kā dzīve rit un kādas lietas pazib jūsu priekšā. Jo galu galā inteliģence, kuru es pazinu, sākot no studentu laikiem, nebija staļiniska, bet tomēr īstā inteliģence bija sešdesmitie. Un ne šie švaki, kas bija staļinisti. Toreiz viņu bija daudz mazāk. Īstā inteliģence veica savu ceļu, lai nodrošinātu, ka mums ir reformas, un notika perestroika. Tāpēc man joprojām šķiet, ka, ja runājam par to, kas ir īstā krievu inteliģence, tad viņi, protams, darīja visu, lai šajā stāvoklī rastos “Maskavas atbalss” un mēs varētu runāt.

S. Sorokina― Tanya raksta: vai pašreizējā valdība atšķiras no jebkuras citas mūsu vēsturē, šis stils ir uz visiem laikiem.

L. Gudkovs- Vispār savādāk. Pašreizējais režīms nav līdzīgs padomju režīmam. Diez vai tas ir labāks intelektuālā ziņā, bet noteikti atšķiras dominēšanas tehnoloģijas ziņā.

S. Sorokina– Bet tomēr jautājums ir pārbiedētajiem: vai tas nenoslīdēs par kaut ko briesmīgu, kas līdzināsies staļinismam?

L. Gudkovs- Protams, tendence ir pastiprināt represijas, bet es nedomāju, ka tas iegūs masu represiju raksturu. Un viņi jau veic profilaktiskus pasākumus. Bet tad, šodien, tehnoloģija ir atšķirīga, mediju sabiedrība joprojām ir atšķirīga. Un kontrolējot smadzenes, sabiedrisko domu un medijus, ir iespējams novērst īpašas represijas.

S. Sorokina– Vai arī sarīko demonstrācijas, lai visi pārējie baidītos.

L. Gudkovs- 94% skatās televīziju, tas ir galvenais avots. Visspēcīgākais. Un “Echo of Moscow” auditorija labākajā gadījumā ir 6-7 miljoni.

S. Sorokina- Visā valstī. Varbūt mazāk. Vai "Lietus".

L. Gudkovs- “Lietus” vēl mazāk.

S. Sorokina- Vai arī daži cilvēki lasa žurnālus un avīzes.

L. Gudkovs– Tas strauji nokrita.

Ju. Kobaladze– Manuprāt, avīzes vairs neviens nelasa.

S. Sorokina– Viņi lasa internetā.

L. Gudkovs– Tas ir savādāks informācijas apstrādes veids, tās izpratne. Televīzija nomāc informācijas kritisko novērtēšanu un uztveri.

S. Sorokina- Mamardašvili reiz teica, kad mēs izņemam attēlus no prāta, mēs sākam domāt. Televīzija mums piedāvā attēlus un attēlus, kas paliek atmiņā un pārliecina daudzus. Viņi mums jautā: kā cīnīties ar staļinisma renesansi. Mēs ierosinājām vienu veidu. Izglītība. Vai nu ar vismaz, tiešām atpūties no Staļina. Kā citādi cīnīties. Īpaši pašreizējos sociālpolitiskajos apstākļos.

L. Gudkovs– Pirmkārt, tas, protams, ir darbs ar pagātni. Tas ir vissvarīgākais. Pārvērtēšana, pagātnes pārdomāšana un izpratne par tās sistēmas būtību, kas dzemdēja Staļinu un visu šo ķēdi.

S. Sorokina- Viktor, kā cīnīties ar renesansi?

V. Erofejevs- Mūsu valstī ir divi melnie caurumi. Viens caurums ir tā pati birokrātija, kas ir korumpēta un vienkārši valsts mašīna no augšas uz leju, šis melnais caurums vispār necīnīsies ne ar Staļinu, ne ar kādu citu valdošo sistēmu, jo izmanto šo iespēju un ir iesūkusies. Bet problēma pat nav tā, problēma ir tā, ka, runājot par mūsu TV skatītājiem, un tā ir lielākā daļa iedzīvotāju, arī tas ir melnais caurums. Jo entuziasms turpinās īsu laiku. Es mīlu Staļinu, bet ko tālāk? Nu es teicu vēlreiz. Un tad viņš devās makšķerēt. Un šeit, tā kā politiskā kultūra ir nulle, tas liek domāt, ka ar šiem TV skatītājiem strādāt ir ļoti grūti. Respektīvi, mums tiešām jāsaprot, ka bedre, kurā iekritām, ir nevis pieci metri, kā mēs domājām, ka 90. gados izkāpsim, bet gan ļoti dziļa. Un te šie motīvi ir skaidri, liec mani mierā, ļauj valstij vadīt un viss. Bet kā apgriezties un izkļūt ārā, ir grūti. Visticamāk, vajadzētu būt kaut kādai demokrātijas formai, kas diemžēl iegūs nedaudz stingru raksturu. Jo, nu, vairākums nobalsos par šo formu.

S. Sorokina- Stingrībai.

V. Erofejevs- Jā. Vairums.

L. Gudkovs- Es tā nedomāju, aptaujas to nerāda.

S. Sorokina– Nav aizraušanās ar stingrību.

L. Gudkovs- Neviens nevēlas dzīvot Staļina laikā, un kopumā Staļina figūra izraisa, papildus dažiem, es nevaru teikt, apbrīnu, bet tiekšanās pirms varas diženuma izraisa gan šausmas, gan noraidījumu. Savā ziņā riebums. Tā ir pilnīga taisnība.

V. Erofejevs- Un Putins 86% ir...

L. Gudkovs- 86% ir daudz grūtāk. Tas ir apstiprinājums viņa darbībām attiecībā uz Krimu. Bet cilvēki arī saprot, ka Putins vada mafijas valdību un pats ir ar to saistīts.

S. Sorokina– Bet kaut kā viņiem izdodas novirzīt mafijas spēku un valdnieka spožo tēlu.

L. Gudkovs- Šeit ir divas lietas. No vienas puses, ilūzija, ka viņš tomēr var kaut ko darīt tautas labā, viņam dos kaut ko, ko atbalsta propaganda, no otras puses, mākslīgi trūkst alternatīvu un opozīcijas apspiešana. Opozīcijas diskreditēšana. Un šeit es gribētu atzīmēt vēl vienu lietu. Paceļot Staļinu uz vairoga, tiek iznīcinātas visas alternatīvās realitātes konstrukcijas. Citas gleznas...

S. Sorokina– Tas ir, viņi mums piedāvā tikai vienu shēmu.

L. Gudkovs- Tā ir jēga, otrā pusešāds pasaules modelis netiek ņemts vērā. Tā ir jebkādu citu sabiedrības struktūras un cilvēka izpratnes attēlu pārvietošana. Šī negatīvā nozīme parasti ir destruktīva, un tā netiek ņemta vērā.

Ju. Kobaladze– Es domāju, ka tiklīdz Putins svinībās kaut ko pateiks par Staļinu, mēs dabūsim pieminekli.

V. Erofejevs– Un ne vienatnē.

L. Gudkovs- Starp citu, cilvēki nevēlas pieminekli; absolūta minoritāte nevēlas, lai Volgograda tiktu pārdēvēta.

S. Sorokina– Pat iedzīvotāji.

L. Gudkovs– Arī tagad, neskatoties uz visu šo korelāciju, varu teikt. Saskaņā ar jaunāko aptauju 50% ir pret, 22, šķiet, ir par.

S. Sorokina– Tas ir iepriecinoši.

L. Gudkovs- Un tas bija no 60 līdz 18 vai pat vairāk.

V. Erofejevs– Bet, ja paturam prātā, ka 2004. gadā bija labāk, tas nozīmē, ka, ja šī tendence turpināsies, tad pēc 4 gadiem pieminekļi tiks uzcelti. Ja vien viņi neaizmirsīs.

S. Sorokina- Cerēsim, ka viņi aizmirsīs. Nu laikam ir pienācis gals. Lasu Aleksandra sms no Samaras apgabala, kāds privātīpašnieks acīmredzot pie sevis raksta: Novēlu, lai trešajā paaudzē varu uzveikt jebkuru Staļinu. Nu, ja Dievs dos, mēs uzvarēsim trešajā paaudzē. Atgādināšu, ka pie mums šodien bija rakstnieks Viktors Erofejevs un sociologs, Jurija Levada analītiskā centra direktors Ļevs Gudkovs. Mēs šodien runājām par to, kāpēc Staļins joprojām ir dzīvs un joprojām ir ar mums. Uz redzēšanos. Tiekamies pēc nedēļas. Visu to labāko.

Simbola nozīme

Drosmes, drosmes, augstākās varas, muižniecības, lepnuma simbols. Elementu simbolikā tas ir saistīts ar Uguni. Darbojas kā saules simbols un ir veltīts saules dievībām (piemēram, Vēdu dievam Mitrai). Lauvas tēls uzsver mātišķības ideju un tajā pašā laikā juteklību; Lauvene dažādās kultūrās ir dievietes mātes simbols un svēts dzīvnieks (Ištara attēlota stāvam uz lauvas, lauvas velk Kibeles ratus).

Lauva ir karaliskās personas tēls un varonības principa iemiesojums. Budismā lauva simbolizē drosmi, cēlumu un pastāvību. Tiek uzskatīts, ka vienā no viņa iemiesojumiem Budai bija lauvas izskats. Ķīnā lauva bija saistīta ar varas ideju. Lauva bieži ir viens no dzīvniekiem, kas simbolizē kardinālos virzienus. Lauvas izskata iezīmes var redzēt dažādu mītisku radījumu attēlos: sfinksa, grifs, kimēra. Lauvas kā sarga attēli ir izplatīti Ēģiptē, Asīrijā, Babilonā un Indijā. Viduslaiku bestiāros lauva ir apveltīta ar spēju gulēt ar atvērtām acīm, un šī iemesla dēļ viņš tiek uztverts arī kā vērīgā sarga personifikācija.

Heraldikā lauva simbolizē nelokāmību, spēku un apdomību. Dažādās ezotēriskajās tradīcijās Lauva ir Saules zīme. Brīvmūrniecībā lauva simbolizē spēku un slavu, Karaliskās arkas virsotni – Debesu loku, pie kura Saule atgriežas vasaras saulgriežos. Mitras noslēpumos tos, kuri veiksmīgi izturēja pārbaudījumus, sauca par "lauvām". Alķīmijā lauva kalpo kā neapstrādātas, neapstrādātas vielas simbols.

Lauvas kā gara simbola attēli bieži parādījās uz amuletiem un talismaniem. Heraldikas sistēmās lauva apzīmē apdomību, stingrību un stingrību. Simboliskā līmenī lauva ir drosmes, spēka, drosmes, kā arī dāsnuma un žēlsirdības zīme.

Kur var atrast simbolu

Kad atsaukties uz simbolu


Aktivizējiet simbolu, lai pārliecinātos uzticama aizsardzība no konkurentiem.

Simbola aktivizēšanas paņēmieni
Noskaņošanās uz simbolu
Apsēdieties uz grīdas, noliecieties ar muguru pret sienu. Uzmanīgi skatieties simbola attēlu 1-2 minūtes. Celies un sper duci soļu basām kājām. Pēc tam apgulieties uz muguras, brīvi izstiepiet rokas gar ķermeni, plaukstas uz augšu. Veiciet 5 lēnus dziļas elpas, pēdējā, aizturiet elpu 15 sekundes. Iedomājieties, kā
sudrabains mirdzums apņem ķermeni un pēc tam izplatās visā telpā. Veiciet vēl 5 lēnas elpas.

Atslēgas frāze, kas atver simbola monetāro enerģiju
– Pievienojos Naudas spēka enerģijai!
Sakiet šo frāzi skaļi pēdējā izelpā, noskaņojot simbolu.
Regulāra atsauce uz simbolu
Apskatiet simbola attēlu 10-15 sekundes, atkārtojot apstiprinājumus:

Es esmu visvairāk veiksmīgs cilvēks pasaulē!
– Es labi pārzinu savu biznesu un stāvu stingri uz kājām!
– Es pieņemu pareizos lēmumus, kas man nes milzīgus ienākumus!

Nēsājiet līdzi simbola attēlu.

Rituāls simbola efekta uzlabošanai
Uzzīmējiet simbolu uz baltas papīra lapas, ievietojiet tajā nelielu lauvas figūriņu un piepildiet to ar upes smiltīm. Atstājiet tumšā vietā 3 dienas. Pēc tam izkaisiet smiltis vējā un nēsājiet figūriņu sev līdzi. Aktivizējiet lauvas simbolu reizi 3 mēnešos.

Tā ir piektā zodiaka zīme un arī otrā uguns zīme. Lauvas zvaigznājs nozīmē gribas pārsvaru pār saprātu un iekšējās apziņas nozīmi. Ko tas nozīmē astroloģiskā zīme Zodiaka lauva? Uguns elements saņem īpašu uzmanību šajā zīmē: nesakārtots enerģijas plūsmas iegūt harmoniju cilvēkos, kas dzimuši zem Lauvas zvaigznāja.

Zodiaka zīme Lauva - ko tas nozīmē

Zodiaka zīme Lauva ir spēka, līderības un organizatorisku prasmju simbols. Lauvā “prāna” ir vērsta, kas sanskritā nozīmē dzīvību, elpošanu, pastāvīgu kustību uz priekšu.

Teiksim, austrumu astroloģijā ir jēdziens par piecām dzīvības plūsmām, kas caurstrāvo ķermeni un kuras kontrolē atbilstošā planēta. Lauva daudz vairāk nekā citas zodiaka zīmes pārstāv radošo enerģiju un produktīvo spēku.

Lauvām raksturīgas tādas kontrastējošas rakstura iezīmes kā garīgs augstsirdība un tieksme pēc varas. Šiem cilvēkiem ir lojalitātes sajūta, viņi ir pakļauti izšķērdībai, taču vienmēr palīdzēs savam kaimiņam ar padomu un pat finansiāli. Saskaņā ar horoskopu zodiaka zīme Lauva nozīmē kumulatīvās un organizējošās enerģijas simbolu.

Simbols: lauva, gulbis.

Krāsas: violeta, zelta, oranža, koši, melna ( balta krāsa– neveiksmīgi).

Akmeņi: dzintars, peridots, topāzs, rubīns, onikss, dimants.

Metāls: zelts.

Ziedi: peonijas, kliņģerītes, gladiolas, krizantēmas.

Talismans: mārīte, lauva, ērglis.

Laimīgā diena: svētdiena.

Neveiksmīga diena: sestdiena.

Labvēlīgi skaitļi: 1, 5, 9.

Cilvēka raksturs, kura zodiaka zīme ir Lauva

Vēlme piesaistīt uzmanību un būt notikumu centrā ir ļoti raksturīga Lauvai. Bieži vien viņa pārlieku dāsnumu izraisa tieši vēlme būt atcerētam un izraisīt citu pateicību. Lai gan viņa dāsnums nav izlikšanās, Lauvai tas ir dzīvesveids, viņš vienmēr dara visu, kas no viņa atkarīgs un vienmēr sasniedz rezultātus. Var teikt, ka Lauvas zīme ir arī ambīciju zīme, pat ļoti sāpīga.

Tas nozīmē, ka Lauva ir spējīga uz lielām lietām, ja vien viņš vienmēr tiek uzskatīts par uzvarētāju, kamēr viņš domā, ka visi apkārtējie dalās ar viņa viedokli un uzvedību. Sakarā ar to, ka Lauva salīdzina savus priekšstatus par godīgumu ar citu idejām, viņš var būt pārāk uzticīgs. Lauvas alkst pēc kopējā labuma, taču subjektīvās uztveres dēļ viņi var nepamanīt apkārtējo patiesās vajadzības.

Viņiem patīk sapņot, un bieži gadās, ka viņi nepamana realitāti. Lauva var ļoti aizrauties, veltīt sevi vienai lietai un pat visu likt uz vietas. Mīlestībā Lauvas meklē iespējas izmantot savu lieko vitalitāti un nesavaldīgo enerģiju.

Zodiaka zīmes Lauva simbols nāk no grieķu vēstule– Lamba, jo grieķi šo zvaigznāju sauca par Leonu. Tiek uzskatīts, ka zīme attēlo lauvas krēpes un asti, kā plēsējs tika attēlots viduslaikos. Zodiaka zīme Lauva burtiski nozīmē “izdegt” cauri dzīvei, attaisnojot tās ugunīgo izcelsmi.

Lauva, tāpat kā ērglis, ir dominēšanas simbols. Heraldikā un pasakās viņš ir vairākkārt pārstāvēts kā “zvēru karalis”. Astroloģiski kā zvaigznājs tas ir saistīts ar Sauli, un tā pazīmēm kā simbolam ir saules forma. Iemesls tam ir zvēra spēks, tā zeltaini brūnā krāsa, kā arī tēviņu milzīgās krēpes, kas ierāmē galvu kā stari. Lauvai, tāpat kā ērglim, tiek piedēvēta spēja skatīties saulē nemirkšķinot. Tas, ka lauva ir vīrišķās dzimtes pārstāvis, ļauj tai darboties kā komplementāram pretējam tēlam lielajām dievietēm (Kibelai, Artemīdai, Fortūnai - tomēr arī mātītei lauvas veidolā). Ēģiptē lauvene bija tā forma, kādā parādījās kara dieviete Sekhmeta, savukārt lauva ar saules disku uz galvas attēloja dievu Ra. Acīmredzot vairāk agrs laiks un debesis iemiesoja arī lauva, kas katru vakaru norija sauli. Tas bija līdz brīdim, kad debesu dieviete Rieksts, kuru bieži identificēja ar debesu govi, iejutās šajā lomā. Senos laikos dievi un varoņi, piemēram, Hercules, bieži tika attēloti kā lauvu iekarotāji, lai apzīmētu cilvēka prāta vai gara uzvaru pār dzīvnieku dabu.
IN Kristīgā simbolika lauvas figūra ieņem pretrunīgu vietu: no vienas puses, tā simbolizē Jūdas ģimenes spēku, bet ir arī upurus rijoša ienaidnieka tēls, no kura var pasargāt tikai pats Dievs (“pravietis Daniēls lauvas bedre”).
Agrīnajā kristiešu tekstā “Physiologus” ir simboliskas dabas stāsti par lauvām, piemēram, ka viņš savas pēdas aizsedz ar asti (“Tāpat Kristus, mūsu Pestītājs, no Jūdas rases,... neredzamā Tēva sūtīts, izdzēsa viņa garīgās pēdas, tas ir, viņa dievišķumu"); ka lauva savā alā guļ ar atvērtām acīm. ("Tātad mūsu Kunga miesa guļ pie krusta, bet viņa dievišķums ir nomodā pie Dieva Tēva labās rokas.") Un visbeidzot, tas stāsta par viņa dzimšanas brīnumainajiem apstākļiem: "Kad lauvene dzemdē lauvas mazulis, dzemdē viņu mirušu un gaida ap līķi, līdz trešajā dienā atnāk tēvs un pūš pa seju... lauvene apsēžas viņam pretī un veselas trīs dienas nepārtraukti skatās uz mazuli. Ja viņa novērsīs acis no viņa, viņš nekad neatdzīvosies." Lauvas tēvs viņu pamodina, iepūšot viņa nāsīs dzīvības elpu. “Tāpat arī neticīgie pagāni trīs dienu laikā, kad mūsu Kungs Jēzus Kristus gulēja kapā, un Viņa augšāmcelšanās brīdī uzlūkoja viņu un kļuva garīgi dzīvi. ...Kad nāca lauva, tas ir, dzīvais vārds, un viņš (Svētais Gars) elpoja uz tiem un padarīja tos dzīvus. Tālāk seko negatīva interpretācija: cilvēkam savās domās jāpaliek ar Dievu, lai nepakļautos lauvas kārdinājumam, “kas nozīmē: velns. Jo, pat ja viņš sevi neizrāda cilvēkiem, viņš mēģina cauri kārdinājumiem, kurus rij kā lauva...”
Alķīmijas attēlu pasaulē lauva, no vienas puses, ir pirmatnējās vielas sēra simbols, bet, no otras puses, “sarkanās lauvas” formā - gatavs “filozofu akmens”. Zaļā lauva apzīmē šķīdinātāju ar neticamu sadalīšanās spēku. Bieži vien lauva attēlo galējības vai nu pozitīvā nozīmē – kā varonīga cilvēka piemēru, vai negatīvā nozīmē – kā velna pasaules simbolu (1. Pētera 5, 8). Kristus bieži tiek attēlots kā dažādu dzīvnieku uzvarētājs, kas personificē noteiktas īpašības, piemēram, pār lauvu, pūķi vai bazilisku. Tās tipoloģiskais prototips in Vecā Derība Parādās Simsons, kurš saplosa lauvu.
IN Austrumāzija lauvas bija zināmas tikai no ļoti tālām leģendām, un pats vārds “lauva” (ših, šie) cēlies no persiešu vārdiem “sir”, “sire”. Tāpēc lauvām, kas attēlotas gleznās vai skulptūru formā, ir maz kopīga ar dabā dzīvojošiem īpatņiem. Divas skulpturētas stilizētu lauvu figūras bieži tiek attēlotas kā sargi pie vārtiem pie ieejas svētās vietas. Labajā pusē parasti ir vīriešu figūra, kas zem ķepas tur bumbu vai pērli, bet kreisā figūra (mātīte) attēlo jaunu dzīvnieku. Lauvu dejā, kas tiek veikta 1. Mēness mēnesī, tiek izmantotas lauvu maskas ar zelta acīm un sudraba zobiem, un “lauvu” var pieradināt un nomierināt, tikai ziedojot nelielu naudas summu. Vīrieši, kas jāj ar lauvām, ir dievišķā spēka simboli.
Japāņu lauva (lauvasuņi) ir vēl mazāk līdzīga īstajai nekā Austrumāzijas lauva. Viņu sauc par "Buda suni", un viņš šeit arī sargā ieeju tempļa teritorijā. Eiropas heraldikā tas kopā ar ērgli ir visbiežāk uz ģerboņiem attēlotais dzīvnieks, bieži vien vertikālā stāvoklī (paceļas uz pakaļkājas) vai saniknots (ar atvērtu muti, paceltām krēpēm, izvirzītu mēli un paceltām priekšķepām), kā arī ļoti slaidu ķermeni un pinkainu vēderu, bieži sarkanā vai zelta krāsā, ar mēli un nagiem, kas nokrāsoti citā krāsā. Kronētā lauva ir Lielbritānijas valsts emblēma. Tā kā lauva kā “zvēru karalis” iemieso cīņas tikumus un savu spēku, pat viduslaikos to bieži attēloja uz ģerboņiem. Taču arvien biežākā parādīšanās šajā lomā mazināja tās simbolisko saturu, un ģerboņa īpašnieku vairs nevarēja uztvert kā īpaši izcilu vai ar īpašiem pienākumiem apveltītu personu.
Astroloģiskajā simbolikā Lauvas "uguns zīme" ir saistīta ar Sauli un zeltu, un kā "karaliskā" zīme ir simbols, kas ietekmē cilvēkus, kas dzimuši laikā no 23. jūlija līdz 23. augustam. Viņiem tiek piedēvēta mīlestība pret greznību un bagātību, iedomība, tieksme uz kundzību un tirāniju, bet arī spēja iegūt autoritāti un ģēniju, un viņu izpausmju ietekme populārās astroloģijas izpratnē acīmredzami ir atkarīga no piektās simbolikas. zodiaka zīme.
Simbolu zinātne, kas saistīta ar dziļuma psiholoģiju, apstiprina apgalvojumus, kas iegūti ar citām metodēm, un uzskata lauvu par radījumu ar lielu, bet neatkarīgu enerģiju, atturīgu bez piepūles, neapturamu uzbrukumā un neatlaidīgu un konsekventu iznīcināšanā kaujā.

Notiek ielāde...Notiek ielāde...