IN Pareizticīgo ticība Ir īpašas dienas, kad nepieciešams atcerēties mirušos radiniekus. Mūsdienās baznīcā vienmēr notiek dievkalpojums, kurā cilvēki var nākt lūgties par saviem mīļajiem. Vakarā, ievērojot pareizticīgo tradīcijas, tiek rīkotas bēru mielasts.
Kas ir vecāku sestdiena pareizticībā?
Ir divas galvenās ekumēniskās sestdienas, kad ir pieņemts atcerēties visus kristītos kristiešus: Gaļu un Trīsvienību. Tos obligāti pavada svarīgi dievkalpojumi – ekumēniskie vai vispārējie piemiņas dievkalpojumi. Ir arī sešas citas vecāku sestdienas: Radoņica, Dimitrievska, Mirušo karavīru piemiņas diena un 2., 3. un 4. gavēņa nedēļa. Lai saprastu, ko nozīmē gaļas ēšanas vecāku sestdiena, jāsaka, ka šajā dienā gaļa ir aizliegta, un to sauc par vecāku sestdienu, jo ir jāatceras tuvi radinieki, kuru sarakstā vecāki ir pirmajā vietā.
Saskaņā ar pareizticīgo noteikumiem šajās dienās ir atļauts lūgt par cilvēkiem, kuri miruši dabiskā nāvē, tika nogalināti un pat pazuda bez vēsts un netika apglabāti. Ekumēniskā bezgaļas sestdiena ir seni svētki, kad atceramies visus mirušos pareizticīgos, kuri cieta par savu ticību Tam Kungam. Tiek uzskatīts, ka dzīvajiem ir iespēja ar savām lūgšanām palīdzēt mirušajiem.
Ir svarīgi saprast, kas ir ekumeniskā vecāku sestdiena un ko darīt un ko nedarīt, jo šī diena ir ļoti svarīga ikvienam pareizticīgajam. Turklāt ar to ir saistītas daudzas zīmes un senas tradīcijas. Daudzus interesē, kāpēc mirušos piemin sestdienā, nevis citā dienā, tāpēc, saskaņā ar evaņģēliju, šajā nedēļas dienā Jēzu Kristu guldīja kapā un apraudāja.
Vecāku sestdiena – kas jādara?
Pats svarīgākais šādās dienās ir apmeklēt dievkalpojumus un obligāto lūgšanu nolasīšanu par mirušajiem radiniekiem. Izdomājot, ko darīt Vecāku sestdienā, jāpiemin arī ticīgo tradīcija šajā dienā apmeklēt kapsētu, lai noliktu uz kapiem ziedus. Priesteri uzskata, ka svarīgāk ir aizstāvēt dievkalpojumu nekā iet kapā, bet, ja nevar izdarīt ne vienu, ne otru, tad var vienkārši lūgt mājās. Lielā Vecāku sestdiena ir iespēja pulcēties klusā vidē ar mīļajiem un pieminēt mirušos.
Ko darīt vecāku sestdienā baznīcā?
Iepriekšējā dienā baznīcās tiek noturēts liels piemiņas dievkalpojums, bet no rīta – Dievišķā liturģija atdusai un vispārējais piemiņas dievkalpojums. Cilvēkiem, kas nāk uz baznīcu, ir iespēja iesniegt zīmītes ar mirušo vārdiem un tās izlasīt. Daudzus interesē, ko ņemt līdzi uz baznīcu Vecāku sestdienā, tāpēc saskaņā ar vecām baznīcas tradīcijām no mājām var paņemt ēdienu, bet liturģijai tikai liesus ēdienus un vīnu. Pēc iesvētīšanas izstrādājumi tiek izdalīti visiem. Izejot no baznīcas, ir jāsniedz žēlastība nabadzīgajiem, lai viņi aizlūdz par aizgājējiem.
Kā pieminēt vecāku sestdienu?
Arvien biežāk bēres par mūsdienu cilvēki pārvērsties par mielastu, kurā cilvēki bauda ēdienu un runā par dažādām tēmām, bet patiesībā pareizticīgo tradīcijās ir jālūdz pie bēru galda. Pirms sēšanās pie galda ierasts izpildīt litiju jeb, in kā pēdējo līdzekli, jums vajadzētu izlasīt lūgšanu “Dzīvā palīdzība” un “Mūsu Tēvs”. Lielā vecāku sestdiena ir laiks, kad apmeklēt dievkalpojumu un lūgties, pieminot tuviniekus. Jūs nevarat atcerēties mirušos ar vīnu, jo šis dzēriens ir zemes prieka simbols.
Ko pagatavot ekumenisko vecāku sestdienā?
Šajā dienā radinieki pulcējas pie galda, lai atcerētos savus radiniekus. Viņi to noliek uz galda, un obligāts cienasts ir kutia - ēdiens, kas paredzēts mirušo piemiņai. Viņi to uzskata par visu neapbedītu cilvēku apbedīšanas simbolu, tāpēc viņu gars steidzas un nezina, kā atstāt zemi. Ja priekšā gaļas ēšanas sestdiena, tad noteikti sagatavo kviešu graudus, kurus vispirms vajadzētu mērcēt vairākas stundas. Kā mērci izmanto žāvētus augļus, riekstus, sēklas, magoņu sēklas, medu, sīrupu vai marmelādi.
Ko nevar darīt vecāku sestdienā?
Daudzi aizliegumi attiecībā uz šo dienu ir fiktīvi. Lai gan ir izplatīts uzskats, ka šajā dienā var tīrīt un strādāt, galvenais ir vispirms apmeklēt baznīcu un lasīt lūgšanas, bet pārējo laiku var pavadīt pēc saviem ieskatiem. Šai dienai ir arī citi aizliegumi:
- Universālā vecāku sestdiena nozīmē obligātu baznīcas apmeklēšanu, un tur daudzi sāk atcerēties cilvēkus, ieturot uzkodas un dzerot alkoholu. Baznīca uzskata šīs tradīcijas par pagāniskām un aizliedz tās.
- Jūs nevarat atstāt alkoholu pie mirušo radinieku kapa, it īpaši, ja viņi savas dzīves laikā bieži dzēra, jo tas var tikai pasliktināt viņa dvēseles stāvokli.
- Saprotot, kas ir ekumeniskā vecāku sestdiena, kas šajā dienā jādara un kas ir aizliegts, ir vērts norādīt, ka par mirušo nevar skumt, strīdēties, lamāties vai slikti runāt.
- Jūs nevarat organizēt greznus banketus un pagatavot daudz ēdienu. Uz galda jābūt tikai liesiem ēdieniem.
- Gaļas un tauku sestdiena aizliedz ēst gaļu un gaļas produktus.
Lūgšanas par vecāku sestdienu
Šajā dienā lūgšanu lūgumi ir obligāti, un jūs varat lūgt gan tuvākos, gan tālākos radiniekus. Viņi palīdz dvēselēm atrast mieru un atrast ceļu citā pasaulē. Dzīvie nevar palīdzēt saviem mirušajiem radiniekiem citādi. Lūgšana Vecāku sestdienā par aizgājējiem palīdz grēciniekiem attīrīties. Jūs varat lūgt cilvēkus, kuri gāja bojā, gāja bojā negadījumā un tā tālāk, jo visi cilvēki ir viens Dieva priekšā.
Tautas zīmes Vecāku sestdienai
Ar šo dienu ir saistītas daudzas māņticības, kas veidojušās daudzu gadu garumā. Ticēt viņiem vai nē, tas ir katra cilvēka lēmums.
- Daudzas zīmes un māņticības vecāku sestdienā ir saistītas ar svētkiem, tāpēc šajā dienā jūs nevarat neko notīrīt no galda vai mazgāt traukus pēc vakariņas, jo tiek uzskatīts, ka mirušie radinieki nāks ēst naktī.
- Šajā dienā ir pieņemts cept pankūkas, un pirmā jānoliek atsevišķi mirušajam. Ja pirmā pankūka cepšanas laikā nokrita uz grīdas, tad pirms tās paņemšanas jāizlasa aizsardzības lūgšana. Pretējā gadījumā var iestāties nāve.
- Laulība šajā dienā pareģo nepatikšanas.
- Izdomājot, kas ir Ekumēnisko vecāku sestdiena un kas jādara, jāpiemin, ka pēc laikapstākļiem šajā dienā tika spriests par to, kāds būs pavasaris. Ja laiks būs skaidrs, tad pavasaris būs labs. Kad bija pērkons, noklausījāmies pirmos zvaniņus, tātad, ja tie bija ar ziemeļu pusē Tas nozīmē, ka pavasaris būs auksts, un, ja tas ir no austrumiem, tas būs silts un sauss.
Rituāls par naudu Vecāku sestdienā
Tiek uzskatīts par ideālu laiku, lai sazinātos ar mirušajiem radiniekiem un lūgtu viņiem palīdzību. Ēst vienkāršas sazvērestības ekumeniskajā vecāku sestdienā, lai piesaistītu finansiālā labklājība. Vienkāršs rituāls palīdzēs piesaistīt ģimenes garus, kuri palīdzēs visa gada garumā.
- Dienas laikā iegādājieties saldumus, kas jums jāieliek baznīcas žēlastības grozā.
- Dodoties prom, iegādājieties sešas sveces un iededziet tās sešu savu radinieku atpūtai.
- Aizdedzinot katru sveci, lūdziet Tam Kungam mirušā dvēseles atpūtu, saucot viņa vārdu.
- Pēc tam izlasiet bēru lūgšanu, kam seko sazvērestība.
Ļoti bieži kristiešu piemiņas dienas tiek sauktas par “ekumēniskajām sestdienām”, kas būtībā ir nepareizi. Neskatoties uz to, ka šie notikumi notiek viens pēc otra, starp tiem ir būtiska atšķirība. Mēģināsim to izdomāt.
Vecāku sestdienas pareizticīgo kristiešu tradīcijās ir pazīstamas kā mirušo kristiešu un galvenokārt vecāku un citu radinieku piemiņas dienas.
Krievijas pareizticīgo baznīca izšķir piecas vecāku sestdienas: Gaļas un Trīsvienības sestdienas, kuras parasti sauc par ekumēniskajām, jo šajās dienās tiek pieminēti visi mirušie kristieši. Un arī trīs Lielā gavēņa vecāku sestdienas, kad pareizticīgie kristieši lūdz tikai par savu senču atpūtu.
Ekumeniskā un vecāku dievkalpojuma sakramentā slēpjas ārkārtēja lieta. svēta nozīme. Sniedzot lūgšanu visiem aizgājējiem, mēs nedalām kristiešus draugos un ienaidniekos, bet izrādām bezgalīgu žēlastību un īpašu kristiešu vienotību.
© Sputnik / Kirils Kalļiņikovs
Privātā vecāku sestdienas
Krievu pareizticībā ir arī tā sauktās privātās piemiņas sestdienas, kuras ir saistītas ar neaizmirstamus datumus nacionālā vēsture un tiek svinēti tikai mūsu valstī. Kopumā ir četri:
- Bojāgājušo karavīru piemiņas diena jeb visu Lielā Tēvijas kara laikā kritušo piemiņas diena - 9.maijs
- Radonitsa jeb vispārējās baznīcas mirušo piemiņas diena - 17. aprīlis
- Katrīnas II iedibinātā pareizticīgo karavīru piemiņas diena - 11.septembris
- Demetrija sestdiena jeb Lielā mocekļa Dēmetrija no Saloniku piemiņas diena - 3. novembris
Lielā gavēņa vecāku sestdienas
2018. gada martā pareizticīgie atzīmē trīs īpašas piemiņas dienas katrā gavēņa nedēļā. Tuvākā Vecāku sestdiena tiek svinēta 17. martā, ceturtajā gavēņa nedēļā.
Piemiņas sestdienās kristīgie dievkalpojumi notiek saskaņā ar īpašu hartu, un pēc pilnas liturģijas tiek veikti ekumēniskie bēru dievkalpojumi.
Ko jūs varat ēst vecāku sestdienā?
Saskaņā ar tradīciju mūsu senči in Vecāku sestdiena Viņi klāja galdu ar kutya, gavēņa ēdienu, kas gatavots no medus un kviešiem. Skaidrs, ka kviešus vairs neviens neēd, tāpēc tos var aizstāt ar rīsiem. Lai pagatavotu kutiju, vienkārši uzvāriet rīsus un pievienojiet tiem medu un cukura sīrupu. Gatavs ēdiens Ir atļauts dekorēt ar žāvētiem augļiem.
Ko jūs varat darīt vecāku sestdienā?
Nākamajā Vecāku sestdienā, kas iekrīt 17.martā, jāapmeklē tuvinieku kapi un jāsakārto tie. Vakarā visi pareizticīgie kristieši dodas uz baznīcu uz dievkalpojumu, kur aizlūdz par aizgājušajiem mīļajiem un lūdz Dievu, lai dāvā viņiem mieru nākamajā pasaulē.
Pēc dievkalpojuma, ja iespējams, jāizdala žēlastība tiem, kam tā nepieciešama. Tiek uzskatīts, ka tādā veidā cilvēks var atcerēties mirušos tuviniekus, kurus kristietībā parasti neatceras. Tajos ietilpst pašnāvības, abortu upuri vai nekristītie.
Ko nedrīkst darīt vecāku sestdienā
Asaras šajā dienā nav apsveicamas, tāpēc ticīgajiem labāk atturēties no nevajadzīgām bēdām un vienkārši lūgt par saviem tuviniekiem.
Ir svarīgi atcerēties, ka Vecāku sestdiena nav iemesls svētkiem. Alkoholiskie dzērieni un greznas "bēres" ir stingri aizliegtas.
Atteikšanās palīdzēt, ja jūs to varat sniegt, ir stingri nosodāma.
Jūs nevarat strīdēties, kļūt nomākts vai pacelt balsi ne uz vienu. Kopumā ir lietderīgi ievērot šo noteikumu citās dienās.
Jūs varat veikt mājsaimniecības darbus, bet vieglā tempā, bez sasprindzinājuma.
"Šodien ir bērnu audzināšana!" - frāze, ko dzirdam vairākas reizes gadā. Ar Dievu visi ir dzīvi, un piemiņai un lūgšanai par mūsu mirušajiem radiniekiem un draugiem ir svarīga sastāvdaļa Kristīgā ticība. Runāsim par to, kādas ir vecāku sestdienas, par baznīcas un tautas īpašo mirušo piemiņas dienu tradīcijām, par to, kā lūgties par mirušajiem un vai vecāku sestdienās ir jādodas uz kapiem.
Kas ir vecāku sestdiena
Vecāku sestdienas (un baznīcas kalendārā tādas ir vairākas) ir īpašas mirušo piemiņas dienas. Šajās dienās iekšā pareizticīgo baznīcas Tiek veikta īpaša mirušo pareizticīgo kristiešu piemiņa. Turklāt saskaņā ar tradīciju ticīgie apmeklē kapus kapsētās.
Nosaukums “vecāks”, visticamāk, nāk no tradīcijas saukt mirušos par “vecākiem”, tas ir, tiem, kuri devās pie saviem tēviem. Vēl viena versija ir tāda, ka sestdienas sāka saukt par “vecāku” sestdienām, jo kristieši ar lūgšanu pieminēja, pirmkārt, savus mirušos vecākus.
Starp citām vecāku sestdienām (un tās ir septiņas gadā) izceļas ekumēniskās sestdienas, kurās pareizticīgā baznīca ar lūgšanu piemin visus kristītos kristiešus. Ir divas šādas sestdienas: Gaļa (nedēļa pirms gavēņa) un Trīsvienība (Vasarsvētku priekšvakarā). Atlikušās vecāku sestdienas nav ekumēniskas un ir paredzētas īpaši mūsu sirdīm dārgu cilvēku privātai pieminēšanai.
Cik vecāku sestdienu gadā?
Krievu pareizticīgās baznīcas kalendārā ir septiņas dienas īpašas aizgājēju piemiņas dienas. Visiem, izņemot vienu (9. maijs — Bojāgājušo karavīru piemiņas diena), ir aizkustinošs datums.
Gaļas sestdiena (ekumeniskā vecāku sestdiena)
Gavēņa 2. nedēļas sestdiena
Lielā gavēņa 3. nedēļas sestdiena
Gavēņa 4. nedēļas sestdiena
Radonitsa
Sestdienas Trīsvienība
Sestdiena Dimitrievska
Vecāku sestdienas 2019. gadā
2019. gadā 4. gavēņa nedēļa ir atcelta, jo tā iekrīt 6. aprīlī, Pasludināšanas svētku priekšvakarā.
Kas ir universālās vecāku sestdienas?
Starp citām vecāku sestdienām (un tās ir septiņas gadā) izceļas ekumēniskās sestdienas, kurās pareizticīgā baznīca ar lūgšanu piemin visus kristītos kristiešus. Ir divas šādas sestdienas: Gaļa (nedēļa pirms gavēņa) un Trīsvienība (Vasarsvētku priekšvakarā). Šajās divās dienās notiek īpaši dievkalpojumi - ekumēniskie piemiņas dievkalpojumi.
Kas ir iekšāciemata apbedīšanas pakalpojumi
Vecāku sestdienās pareizticīgo baznīcā notiek ekumēniskie jeb vecāku piemiņas dievkalpojumi. Kristieši lieto vārdu “rekviēma dievkalpojums”, lai apzīmētu bēru dievkalpojumu, kurā ticīgie lūdz par mirušo mieru un lūdz Tam Kungam žēlastību un grēku piedošanu.
Kas ir piemiņas pasākums
Panikhida tulkots no Grieķu valoda nozīmē " Visu nakti nomodā." Šis bēru dievkalpojums, kurā ticīgie lūdz par mirušo atdusu, lūdzot Kungu žēlastību un grēku piedošanu.
Ekumēniskā (bez gaļas) vecāku sestdiena
Gaļas sestdiena (ekumeniskā vecāku sestdiena) ir sestdiena nedēļu pirms gavēņa sākuma. To sauc par gaļas ēšanas nedēļu, jo tā iekrīt gaļas ēšanas nedēļā (nedēļā pirms Masļeņicas). To sauc arī par mazo Masļeņicu.
Šajā dienā pareizticīgie kristieši piemin visus kristītos aizgājējus, baznīcās tiek pasniegts ekumēniskais rekviēma dievkalpojums - "Visu pareizticīgo kristiešu piemiņa, kas aizgājuši no neatminamiem laikiem, mūsu tēvi un brāļi."
Trīsvienības vecāku sestdiena
Trīsvienība ir otrā ekumeniskā vecāku sestdiena (pēc gaļas), kurā pareizticīgā baznīca ar lūgšanu piemin visus kristītos kristiešus. Tas iekrīt sestdienā pirms Trīsvienības jeb Vasarsvētkiem. Šajā dienā ticīgie ierodas baznīcās uz īpašu ekumenisku piemiņas dievkalpojumu - "Visu pareizticīgo kristiešu piemiņai, kas aizgājuši no neatminamiem laikiem, mūsu tēviem un brāļiem."
Gavēņa 2., 3. un 4. nedēļas vecāku sestdienas
Tāpēc gavēņa darba dienās retāk tiek veikta arī vissvarīgākā liturģiskā mirušo pieminēšana. Lai mirušajiem neatņemtu lūgšanu tēlu par viņiem, Baznīca iedibināja trīs īpašas dienas lūgšanai par viņiem Lielā gavēņa laikā. Šīs ir gavēņa 2., 3. un 4. nedēļas sestdienas. Šeit svarīgs ir fakts par iespēju personīgi būt liturģijā un aizlūgt par aizgājējiem. Tas ir, nav viegli iesniegt atdusas zīmi vai pasūtīt varnu, lai piemiņas zīme baznīcā tiktu pieminēta četrdesmit dienas vai četrdesmit liturģijas. Vai arī nelūgt kādu lūgt par saviem mīļajiem. Bet ir iespēja personīgi piedalīties lūgšanā.
Radonitsa
Radoņica jeb Raduņica ir viena no īpašām mirušo piemiņas dienām, kas iekrīt otrdienā pēc Svētā Toma nedēļas (otrā nedēļa pēc Lieldienām). Toma svētdienā kristieši atceras, kā augšāmcēlies Jēzus Kristus nolaidās ellē un uzvarēja nāvi, un ar šo dienu tieši saistītā Radonitsa stāsta arī par uzvaru pār nāvi.
Radonicā, saskaņā ar tradīciju, pareizticīgie kristieši dodas uz kapsētu, un tur, pie savu radinieku un draugu kapiem, viņi slavē Augšāmcelto Kristu. Radonitsa patiesībā tiek saukta tik precīzi no vārda “prieks”, priecīgajām ziņām par Kristus augšāmcelšanos
Bojāgājušo karavīru piemiņas pasākums - 9.maijā
Aizgājušo karotāju piemiņas diena ir vienīgā īpašā mirušo piemiņas diena gadā, kurai ir noteikts datums. Šis ir 9. maijs, Uzvaras diena Lielajā Tēvijas karš. Šajā dienā pēc liturģijas baznīcas kalpo piemiņas dievkalpojumam karavīriem, kuri atdeva dzīvību par savu dzimteni.
Dmitrievskas vecāku sestdiena
Dēmetrija vecāku sestdiena ir sestdiena pirms Svētā Lielā mocekļa Demetrija Saloniku piemiņas dienas, kas tiek svinēta 8. novembrī saskaņā ar jauno stilu. Ja arī svētā piemiņas diena iekrīt sestdienā, iepriekšējā joprojām tiek uzskatīta par vecāku dienu. 2017. gadā Dmitrijevskas vecāku sestdiena tika pārcelta uz 28. oktobri (sakarā ar sakritību ar Kazaņas ikonas svētkiem Dieva māte 4. novembris).
Dimitrievskaja vecāku sestdiena kļuva par īpašu mirušo piemiņas dienu pēc krievu karavīru uzvaras Kuļikovas kaujā 1380. gadā. Sākumā šajā dienā viņi pieminēja tieši Kulikovo laukā mirušos, bet gadsimtu gaitā tradīcija mainījās. 15. gadsimta Novgorodas hronikā mēs lasām par Dimitrievskas vecāku sestdienu kā visu mirušo piemiņas dienu.
Bēru piemiņa Vecāku sestdienā
Vecāku sestdienas priekšvakarā, tas ir, piektdienas vakarā, pareizticīgo harmās tiek pasniegts lielisks rekviēma dievkalpojums, ko sauc arī grieķu valodā “parastas”. Pašā sestdienā no rīta viņi apkalpo bēru dievišķo liturģiju, kam seko vispārējs piemiņas dievkalpojums.
Parastās vai bērēs Dievišķajā liturģijā var iesniegt atdusas piezīmes ar sirdij tuvu mirušo vārdiem. Un šajā dienā saskaņā ar veco baznīcas tradīciju draudzes locekļi nes ēdienu uz templi - “kanonam” (vai “priekšvakaram”). Tie ir gavēņa produkti, vīns (Cahors) liturģijas svinēšanai.
Kāpēc viņi nes ēdienu "priekšvakaram"?
Atbildes lpp
Ēdienu ienešana templī - "priekšvakarā" - ir sena prakse veikt vispārējus bēru svētkus, tas ir, pieminēt mirušos. Saskaņā ar tradīciju tempļa draudzes locekļi pulcējās pie lielāka kopīga galda, lai visi kopā pieminētu sirdij tuvos mirušos. Tagad ēdiens, ko ticīgie atnes un novieto uz īpaša galda, nonāk draudzes vajadzībām un palīdz trūcīgajiem cilvēkiem, par kuriem draudze rūpējas.
Man šķiet, ka tā ir laba paraža – palīdzēt tiem, kam nepieciešama palīdzība vai atvieglot templī kalpojošo cilvēku nastu (protams, tie ir ne tikai garīdznieki, bet arī sveču darinātāji un visi tie, kas bez maksas līdz plkst. viņu sirds griba, palīdzība Dieva namā). Nesot ēdienu uz templi, mēs kalpojam saviem kaimiņiem un atceramies savus aizgājējus.
Lūgšana par aizgājējiem
Atpūties, Kungs, Tavu aizgājušo kalpu dvēseles: manu vecāku, radinieku, labvēļu (viņu vārdi) un visu pareizticīgo kristiešu dvēseles, un piedod viņiem visus grēkus, gan brīvprātīgos, gan piespiedu kārtā, un dāvā viņiem Debesu Valstību.
Ērtāk ir lasīt vārdus no piemiņas grāmatiņas - mazas grāmatiņas, kur pierakstīti dzīvo un mirušo radinieku vārdi. Ir dievbijīga paraža vadīt ģimenes piemiņas pasākumus, kurus lasot gan mājas lūgšanās, gan dievkalpojumu laikā, Pareizticīgie cilvēki Viņi ar vārdiem atceras daudzas savu mirušo senču paaudzes.
Lūgšana par mirušu kristieti
Atceries, Kungs, mūsu Dievs, ticībā un cerībā uz Tava aizgājušā kalpa, mūsu brāļa (vārda) mūžīgo dzīvi un kā Labu un cilvēces mīļotāju, piedodot grēkus un patērējot nepatiesību, vājiniet, atstājiet un piedodiet visu savu brīvprātīgo un piespiedu grēkus, atbrīvojiet viņam mūžīgās mokas un gehennas uguni un dodiet viņam kopību un baudījumu ar taviem mūžīgajiem labumiem, kas sagatavoti tiem, kas tevi mīl: pat ja tu grēko, neatkāpies no tevis un neapšaubāmi Tēvā un Dēls un Svētais Gars, tavs pagodinātais Dievs Trīsvienībā, ticība un vienotība Trīsvienībā un Trīsvienība vienotībā, pareizticīgie pat līdz viņa pēdējam grēksūdzes elpas vilcienam. Esi viņam žēlīgs un tici tev, nevis darbiem, un saviem svētajiem, kad tu dāsni atpūties, jo nav neviena, kas dzīvotu un negrēkotu. Bet Tu esi viens bez visa grēka, un Tava taisnība ir taisnība mūžīgi, un Tu esi vienīgais žēlastības, augstsirdības un cilvēku mīlestības Dievs, un Tev mēs sūtām godu Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam, tagad un vienmēr, un mūžīgi mūžos. Āmen
Atraitņa lūgšana
Kristus Jēzu, Kungs un Visvarenais! Nožēlā un sirds maigumā es lūdzu Tevi: atpūties, Kungs, Tava aizgājušā kalpa (vārds) dvēsele Tavā Debesu Valstībā. Visvarenais Kungs! Jūs svētījāt vīra un sievas laulības savienību, kad teicāt: cilvēkam nav labi būt vienam, radīsim viņam palīgu. Jūs esat iesvētījis šo savienību pēc Kristus garīgās savienības ar Baznīcu līdzības. Es ticu, Kungs, un atzīstu, ka Tu esi mani svētījis, lai apvienotu mani šajā svētajā savienībā ar vienu no Tavām kalponēm. Ar savu labo un gudro gribu tu esi nolēmis atņemt man šo savu kalpu, kuru tu man esi devis par palīgu un manas dzīves pavadoni. Es paklanos Tavas gribas priekšā un lūdzu Tevi no visas sirds, pieņemiet manu lūgšanu par savu kalpu (vārdu) un piedodiet viņai, ja grēkojat vārdos, darbos, domās, zināšanās un neziņā; Mīli zemes lietas vairāk nekā debesu lietas; Pat ja jums vairāk rūp sava ķermeņa apģērbs un rotājums, nevis dvēseles apģērba apskaidrība; vai pat neuzmanība pret saviem bērniem; ja jūs kādu sarūgtināt ar vārdiem vai darbiem; Ja tavā sirdī ir ļaunums pret savu tuvāko vai nosodi kādu vai jebko citu, ko esi izdarījis no tik ļauniem cilvēkiem.
Piedod viņai to visu, jo viņa ir laba un filantropiska, jo nav neviena cilvēka, kas dzīvotu un negrēkotu. Neesiet tiesā ar savu kalpu kā savu radījumu, nenosodiet viņu mūžīgām mokām par viņas grēku, bet apžēlojies un apžēlojies saskaņā ar savu lielo žēlastību. Es lūdzu un lūdzu Tevi, Kungs, dāvā man spēku visās manas dzīves dienās, nemitīgi lūgties par Tavu aizgājušo kalpu un pat līdz savas dzīves beigām lūgt viņu no Tevis, visas pasaules tiesneša, piedod viņai grēkus. Jā, it kā Tu, Dievs, būtu uzlicis viņai galvā akmens kroni, kronējot viņu šeit, uz zemes; Tāpēc vainago mani ar Savu mūžīgo godību Tavā Debesu Valstībā un ar visiem svētajiem, kas tur līksmo, lai kopā ar viņiem vissvētais mūžīgi dziedātu Tavs vārds ar Tēvu un Svēto Garu. Āmen.
Atraitnes lūgšana
Kristus Jēzu, Kungs un Visvarenais! Tu esi raudošo mierinājums, bāreņu un atraitņu aizlūgums. Tu teici: piesauc Mani savu bēdu dienā, un Es tevi iznīcināšu. Savu bēdu dienās es skrienu pie Tevis un lūdzu Tevi: nenovērs savu seju no manis un uzklausi manu lūgšanu, ko Tev atnesa ar asarām. Tu, Kungs, visu Kungs, esi nolēmis savienot mani ar vienu no Taviem kalpiem, lai mēs būtu viena miesa un viens gars; Jūs man iedevāt šo kalpu kā pavadoni un aizsargu. Tā bija Tava labā un gudrā griba, ka tu šo savu kalpu man atņemsi un atstāji vienu. Es paklanos Tavas gribas priekšā un vēršos pie Tevis savu bēdu dienās: remdē manas bēdas par šķiršanos no Tava kalpa, mana drauga. Pat ja tu viņu man atņēmi, neatņem man savu žēlastību. Tāpat kā jūs reiz pieņēmāt divas ērces no atraitnēm, tā arī pieņemiet šo manu lūgšanu. Atcerieties, Kungs, sava aizgājušā kalpa (vārda) dvēseli, piedod viņam visus viņa grēkus, brīvprātīgus un piespiedu, gan vārdos, gan darbos, vai zināšanās un neziņā, neiznīcini viņu ar viņa netaisnībām un nenodod viņam uz mūžīgām mokām, bet saskaņā ar Savu lielo žēlastību un Savu līdzjūtību novājini un piedod visus viņa grēkus un dari tos kopā ar saviem svētajiem, kur nav slimības, nav bēdu, nav nopūtu, bet bezgalīga dzīve. Es lūdzu un lūdzu Tevi, Kungs, dod, lai visas manas dzīves dienas es nemitīšos lūgt par Tavu aizgājušo kalpu un pat pirms manas aiziešanas lūgt Tevi, visas pasaules tiesnesi, piedot visus viņa grēkus un vietu viņu Debesu mājvietās, kuras Tu esi sagatavojis tiem, kas mīl Ča. Jo pat tad, ja jūs grēkojat, neatkāpieties no sevis, un, bez šaubām, Tēvs un Dēls un Svētais Gars ir pareizticīgi pat līdz jūsu pēdējai grēksūdzes elpai; piedēvē viņam to pašu ticību Tev, nevis darbu, jo nav neviena cilvēka, kas dzīvotu un negrēkotu, Tu esi vienīgais bez grēka, un Tava taisnība ir taisnība mūžīgi. Es ticu, Kungs, un atzīstu, ka Tu uzklausīsi manu lūgšanu un nenovērsi savu seju no manis. Redzot atraitni zaļi raudam, tu biji žēlsirdīgs un ievedi viņas dēlu kapā, nesdams viņu uz kapa; Kā Tu caur Tavas Svētās Baznīcas lūgšanām atvēri savam kalpam Teofilam, kurš gāja pie Tevis, Tavas žēlsirdības durvis un piedeva viņam grēkus, uzklausot viņa sievas lūgšanas un dāvanas: šeit un es lūdzu Tevi, pieņem mana lūgšana par Tavu kalpu un ieved viņu mūžīgajā dzīvē. Jo Tu esi mūsu cerība. Tu esi Dievs, ezis, kas apžēlojies un glābj, un mēs sūtām Tev godu ar Tēvu un Svēto Garu. Āmen.
Vecāku lūgšana par mirušajiem bērniem
Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, dzīvības un nāves Kungs, nomocīto Mierinātājs! Ar nožēlas pilnu un maigu sirdi skrienu pie Tevis un lūdzu Tevi: atceries. Kungs, Tavā Valstībā mans mirušais kalps (tavs kalps), mans bērns (vārds), un radi viņam (viņai) mūžīgā atmiņa. Tu, dzīvības un nāves Kungs, esi man devis šo bērnu. Tā bija tava labā un gudrā griba to man atņemt. Lai slavēts Tavs vārds, ak Kungs. Es lūdzu Tevi, debesu un zemes tiesnesis, ar Tavu bezgalīgo mīlestību pret mums, grēciniekiem, piedod manam mirušajam bērnam visus viņa grēkus, gan brīvprātīgos, gan piespiedu kārtā, vārdos, darbos, zināšanās un neziņā. Piedod, žēlsirdīgais, arī mūsu vecāku grēkus, lai tie nepaliktu uz mūsu bērniem: mēs zinām, ka esam daudzreiz grēkojuši Tavā priekšā, no kuriem daudzus neesam ievērojuši un neesam darījuši, kā Tu mums pavēlēji. . Ja mūsu mirušais bērns, mūsu vai viņa paša, vainas dēļ dzīvotu šajā dzīvē, strādādams pasaulei un savai miesai, nevis vairāk kā Tev, Kungs un viņa Dievs: ja tu mīli šīs pasaules jaukus, un ne vairāk kā Tavu Vārdu un Tavus baušļus, ja tu padevies ar dzīves priekiem un ne vairāk kā ar nožēlu par saviem grēkiem, un nesavaldībā, modrība, gavēnis un lūgšana ir atstāta aizmirstībā - es sirsnīgi lūdzu Tevi, piedod, vislabprātīgākais Tēvs, visus tādus mana bērna grēkus, piedod un vājina, pat ja šajā dzīvē esi darījis citu ļaunumu. Kristus Jēzus! Jūs uzmodinājāt Jaira meitu caur viņas tēva ticību un lūgšanu. Tu dziedināji kānaāniešu sievas meitu caur ticību un viņas mātes lūgumu: uzklausi manu lūgšanu un nenicini manu lūgšanu par manu bērnu. Piedod, Kungs, piedod visus viņa grēkus un, piedevis un attīrījis viņa dvēseli, noņem mūžīgās mokas un dzīvo kopā ar visiem saviem svētajiem, kas Tevi ir iepriecinājuši no mūžības, kur nav slimības, nav bēdu, nav nopūtu, bet bezgalīga dzīve : it kā nav neviena cilvēka kā Viņš dzīvos un negrēkos, bet Tu esi vienīgais bez visa grēka, lai, kad tu tiesāsi pasauli, mans bērns dzirdēs Tavu vismīļāko balsi: nāc, Mana Tēva svētīts, un iemantojiet Valstību, kas jums ir sagatavota no pasaules radīšanas. Jo Tu esi žēlastības un augstsirdības Tēvs. Tu esi mūsu dzīvība un augšāmcelšanās, un mēs sūtām Tev godu kopā ar Tēvu un Svēto Garu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.
Bērnu lūgšana par mirušajiem vecākiem
Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs! Tu esi bāreņu sargātājs, sērojošo patvērums un raudošo mierinātājs. Es nāku pie tevis, bārenis, stenēdams un raudot, un lūdzu tevi: uzklausi manu lūgšanu un nenovērs savu seju no manas sirds nopūtām un manu acu asarām. Es lūdzu Tevi, žēlīgais Kungs, apmierini manas bēdas par šķiršanos no mana vecāka (manas mātes), (vārda) (vai: ar vecākiem, kuri mani dzemdēja un audzināja, viņu vārdi) - un viņa dvēseles (vai: viņas, vai: viņi), kā devušies (vai: aizgājuši) pie Tevis ar patiesu ticību Tev un ar stingru cerību uz Tavu mīlestību pret cilvēci un žēlastību, pieņem Tavā Debesu Valstībā. Es paklanos Tavas svētās gribas priekšā, kas man tika atņemta (vai: atņemta, vai: atņemta), un es lūdzu Tevi neatņemt viņam (vai: viņai, vai: viņiem) Savu žēlastību un žēlastību. . Mēs zinām, Kungs, ka Tu esi šīs pasaules tiesnesis, Tu sodi par tēvu grēkiem un ļaunumiem bērnos, mazbērnos un mazmazbērnos līdz trešajai un ceturtajai paaudzei, bet Tu apžēlojies arī par tēviem savu bērnu, mazbērnu un mazmazbērnu lūgšanas un tikumus. Ar nožēlu un sirds maigumu es lūdzu Tevi, žēlsirdīgais tiesnesis, nesodi ar mūžīgu sodu neaizmirstamo mirušo (neaizmirstamo mirušo) par mani, Tavs kalps (Tavs kalps), mans vecāks (mana māte) (vārds), bet piedod viņam (viņas) visi viņa grēki (viņas) brīvprātīgi un piespiedu kārtā, vārdos un darbos, zināšanā un neziņā, ko viņš (viņa) radījis savā (viņas) dzīvē šeit uz zemes, un saskaņā ar Tavu žēlastību un mīlestību pret cilvēci, lūgšanas par Visšķīstākās Dieva Mātes un visu svēto dēļ, apžēlojies par viņu (viņu) un mūžīgi izglāb mani no mokām. Tu, žēlsirdīgais tēvu un bērnu Tēvs! Dod man visas manas dzīves dienas līdz manam pēdējam elpas vilcienam nepārstāt pieminēt savu mirušo vecāku (manu mirušo māti) savās lūgšanās un lūgt Tevi, taisno tiesnesi, ievēlēt viņu gaismas vietā, vēsuma vietā un miera vietā, ar visiem svētajiem, no nekurienes visas slimības, bēdas un nopūtas ir aizbēgušas. Žēlsirdīgais Kungs! Pieņemiet šo dienu savam kalpam (savam) (vārdam) manu sirsnīgo lūgšanu un dodiet viņam (viņai) savu atalgojumu par darbu un rūpēm par manu audzināšanu ticībā un kristīgā dievbijībā, jo Viņš man vispirms mācīja (mācīja) tevi vadīt , mans Kungs, godbijīgi lūdzot Tevi, paļaujies tikai uz Tevi bēdās, bēdās un slimībās un turi Tavus baušļus; par viņa (viņas) rūpēm par manu garīgo attīstību, par viņa (viņas) lūgšanas siltumu par mani Tavā priekšā un par visām dāvanām, ko viņš (viņa) man lūdza no Tevis, apbalvo viņu (viņai) ar savu žēlastību. Tavas debesu svētības un prieki Tavā mūžīgajā Valstībā. Jo Tu esi žēlastības, dāsnuma un mīlestības Dievs pret cilvēci, Tu esi Savu uzticamo kalpu miers un prieks, un mēs sūtām Tev godu kopā ar Tēvu un Svēto Garu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen
Vai Vecāku sestdienā jāiet uz kapsētu?
Atbildes lpp Rotopriesteris Igors FOMINS, MGIMO Svētā svētītā kņaza Aleksandra Ņevska baznīcas prāvests:
Galvenais neiet uz kapsētu tā vietā dievkalpojumi templī. Mūsu mirušajiem radiniekiem un draugiem mūsu lūgšana ir daudz svarīgāka nekā kapa apmeklējums. Tāpēc mēģiniet iekļūt dievkalpojumā, klausieties dziedājumus templī, pievērsiet savu sirdi Tam Kungam.
Vecāku sestdienu tautas tradīcijas
Krievijā tautas tradīcijas mirušo cilvēku piemiņas pasākumi nedaudz atšķīrās no baznīcas. Parastie cilvēki devās uz radinieku kapiem pirms lielajiem svētkiem - Masļeņicas, Trīsvienības (Vasarsvētku), aizlūguma priekšvakarā Svētā Dieva Māte un Svētā Lielā mocekļa Dēmetrija no Saloniku piemiņas diena.
Visvairāk cilvēki cienīja Dmitrijevskas vecāku sestdienu. 1903. gadā imperators Nikolajs II pat izdeva dekrētu par īpaša piemiņas dievkalpojuma rīkošanu karavīriem, kuri krita par Tēvzemi - "Par ticību, caru un tēvzemi, kas atdeva savu dzīvību kaujas laukā".
Ukrainā un Baltkrievijā īpašas mirušo piemiņas dienas sauca par "vectēviem". Gadā tādi “vectēvi” bija līdz sešiem. Cilvēki māņticīgi ticēja, ka šajās dienās visi mirušie radinieki nemanāmi pievienojās ģimenes bēru mielastam.
Radonicu sauca par “Priecīgajiem vectēviem”; cilvēki ļoti mīlēja šo dienu, jo viņi devās uz tuvinieku kapiem ar priecīgu vēsti par Kristus augšāmcelšanos. Bija arī Pokrovski, Nikoļski vectēvi un citi.
Metropolīts Entonijs no Sourožas. Sprediķis par kaujas laukā kritušo pareizticīgo karavīru piemiņu
Mēs savā dzīvē esam pieraduši pie tā, ka par katru vajadzību, par katru gadījumu mēs vēršamies pie Dieva pēc Viņa palīdzības. Un par katru mūsu aicinājumu, par katru ciešanu, ciešanu, baiļu saucienu mēs sagaidām, ka Kungs aizlūgs par mums, pasargās, mierinās; un mēs zinām, ka Viņš to dara pastāvīgi un ka Viņš izrādīja savas vislielākās rūpes par mums, kļūstot par Cilvēku un mirstot mūsu un mūsu dēļ.
Bet dažreiz mūsu pasaules dzīvē notiek tā, ka Dievs vēršas pēc palīdzības pie cilvēka; un tas notiek visu laiku, bet bieži vien tik tikko pamanāmi vai arī paliek mums pavisam nepamanīti. Dievs pastāvīgi vēršas pie katra no mums, lūdzot, lūdzot, pārliecinot mūs atrasties šajā pasaulē, kuru Viņš tik ļoti mīlēja, ka atdeva par to Savu dzīvību, lai būtu Viņa dzīvā klātbūtne, lai būtu Viņa dzīvā aprūpe, redzīgs, labs. rīkojas, uzmanīgs. Viņš mums saka: visu, ko mēs darījām jebkuram cilvēkam, mēs darījām Viņam, ar to aicinot mūs it kā būt Viņa vietā.
Un dažreiz Viņš aicina dažus cilvēkus uz personiskāku kalpošanu Viņam. Vecajā Derībā mēs lasām par praviešiem: pravietis Amoss saka, ka pravietis ir cilvēks, ar kuru Dievs dalās savās domās; bet ne tikai ar savām domām, bet arī ar darbiem. Atcerieties pravieti Jesaju, kurš vīzijā redzēja To Kungu, kas skatījās apkārt un sacīja: Ko lai es sūtu? - un pravietis piecēlās un sacīja: Es, Kungs!
Bet šeit, starp praviešiem, starp cilvēkiem, kas kalpoja Dievam ar nedalītu sirdi, ar visu savu dvēseles spēku, ir viens, kura piemiņu mēs šodien pieminam un kuru Kristus nosauca par lielāko starp tiem, kas dzimuši uz zemes.
Un patiešām, domājot par viņa likteni, šķiet, ka nav majestātiskāka un traģiskāka likteņa. Viss viņa liktenis bija it kā nebūt, lai cilvēku apziņā un redzējumā būtu Vienīgais, kurš Tur ir: Kungs.
Atcerieties pirmo, kas par viņu teikts Marka evaņģēlijā: Viņš ir balss, kas sauc tuksnesī... Viņš ir tikai balss, viņš ir tik ļoti neatšķirams no savas kalpošanas, ka ir kļuvis tikai par Dieva balsi, tikai par evaņģēlistu. ; it kā viņš, kā cilvēks no miesas un asinīm, cilvēks, kurš var ilgoties un ciest, un lūgt, un meklēt, un galu galā stāvēt tuvojošās nāves priekšā – it kā šī cilvēka nebūtu. Viņš un viņa aicinājums ir viens un tas pats; viņš ir Tā Kunga balss, kas skan un dārd cilvēku tuksneša vidū; tas tuksnesis, kur dvēseles ir tukšas - jo ap Jāni bija cilvēki, un tuksnesis palika nemainīgs.
Un tālāk. Pats Kungs par viņu evaņģēlijā saka, ka viņš ir Līgavaiņa draugs. Draugs, kurš mīl līgavu un līgavaini tik ļoti, tik dziļi, ka spēj, aizmirstot sevi, kalpot viņu mīlestībai un kalpot tā, lai viņš nekad nebūtu lieks, nekad nebūtu tur un tad kad tas nav vajadzīgs. Viņš ir draugs, kurš spēj nosargāt līgavas un līgavaiņa mīlestību un palikt ārpusē, šīs mīlestības noslēpuma glabātājs. Šeit arī slēpjas lielais noslēpums cilvēkam, kurš spēj it kā nekļūsti lai kaut kas lielāks par viņu bija.
Un tad viņš runā par sevi saistībā ar To Kungu: man ir jāsamazinās, jābeidzas, lai Viņš pieaugtu... Ir nepieciešams, lai viņi aizmirst par mani un atceras tikai par Viņu, lai mani mācekļi atgrieztos. prom no manis un aiziet, kā Andrejs un Jānis Jordānas krastos, un sekoja Viņam ar nedalītu sirdi: Es dzīvoju tikai tāpēc, ka esmu prom!
Un pēdējais ir baisais Jāņa tēls, kad viņš jau bija cietumā, kad nāves gredzens šaurās ap viņu, kad viņam vairs nebija izejas, kad šī kolosāli lielā dvēsele svārstījās... Nāve tuvojās viņam. , dzīvi, kurā viņam nebija nekā sava: pagātnē bija tikai pašaizliedzības varoņdarbs, un priekšā bija tumsa.
Un tajā brīdī, kad viņa gars svārstījās, viņš sūtīja savus mācekļus jautāt Kristum: vai tu esi tas, kuru mēs esam gaidījuši? Ja Tas - tad bija vērts manā jaunībā mirst dzīvs; ja Viņš, tad bija vērts gadu no gada samazināties, lai viņš tiktu aizmirsts un tikai Nācošā tēls pieaugtu cilvēku acīs; ja Viņš - tad bija tā vērts arī tagad mirt pēdējam mirstošajam, jo viss, par ko viņš dzīvoja, bija piepildīts un perfekts.
Bet ja nu Viņš nav tas viens? Tad viss ir zaudēts, jaunība ir sabojāta, brieduma gadi ir sabojāti lielākais spēks, viss ir sagrauts, viss ir bezjēdzīgs. Un tas ir vēl briesmīgāk, ka tas notika, jo šķita, ka Dievs maldināja: Dievs, kas viņu aicināja tuksnesī; Dievs, kas viņu atņēma no cilvēkiem; Dievs, kurš viņu iedvesmoja pašnāves varoņdarbam. Vai tiešām Dievs ir pievīlis, dzīve ir pagājusi, un vairs nav atgriešanās?
Un tā, sūtot mācekļus pie Kristus ar jautājumu: vai tu esi tas viens? - viņš nesaņem tiešu, mierinošu atbildi; Kristus viņam neatbild: Jā, es esmu Viņš, ej ar mieru! Viņš tikai sniedz pravietim cita pravieša atbildi, ka aklie redz, ka klibs staigā, ka mirušie tiek augšāmcelti, ka nabagi sludina labo vēsti. Viņš sniedz Jesajas atbildi, bet nepievieno Savus vārdus – neko, izņemot vienu briesmīgu brīdinājumu: Svētīgs, kas neapvainojas Manis dēļ; ej, pastāsti Džonam...
Un šī atbilde sasniedza Jāni viņa mirstošajās gaidās: ticiet līdz galam; ticēt, neprasot nekādas pazīmes, pierādījumus vai pierādījumus; tici, jo tu iekšēji, savas dvēseles dziļumos, dzirdēji Tā Kunga balsi, kas tev pavēl darīt pravieša darbu... Citi var kaut kā paļauties uz To Kungu savā reizēm lielākajā varoņdarbā; Dievs atbalsta Jāni tikai, pavēlot viņam būt Priekštecim un tādējādi parādīt vislielāko ticību un paļāvību uz neredzamām lietām.
Un tāpēc mums aizraujas elpa, domājot par viņu, un tāpēc, domājot par varoņdarbu, kam nav robežu, mēs atceramies Džonu. Tāpēc viņš ir lielākais no tiem, kas ir dzimuši starp cilvēkiem dabiski un brīnumaini augšāmcēlušies ar žēlastību.
Šodien mēs svinam dienu, kad viņam tika nocirsta galva. Svinēsim... Mēs esam pieraduši vārdu “svinēt” saprast kā “prieks”, bet tas nozīmē “palikt dīkā”. Un jūs varat palikt dīkā, jo prieks pārņem jūsu dvēseli un nav laika parastām lietām, vai arī var gadīties, ka jūs padodaties no skumjām un šausmām. Un tie ir šodienas svētki: ko jūs darīsiet, ņemot vērā to, par ko šodien dzirdējām evaņģēlijā?
Un šajā dienā, kad mēs padodamies šī likteņa šausmām un diženumam, Baznīca aicina mūs lūgt par tiem, kuri arī bija šausmās un trīcēja, un apjukumā un dažreiz nomira izmisumā: viņi gāja bojā kaujas laukā, viņi nomira cietumos, viņi nomira cilvēka vientuļā nāvē. Pēc krusta godināšanas mēs lūgsim par visiem tiem, kas atdeva savu dzīvību kaujas laukā, lai citi varētu dzīvot; noliecās līdz zemei, lai cits varētu piecelties. Atcerēsimies tos, kuri ne tikai mūsu laikos, bet no tūkstošgades līdz tūkstošgadei mira briesmīgā nāvē, jo prata mīlēt, vai tāpēc, ka citi neprata mīlēt – atcerēsimies visus, jo Kunga mīlestība apskauj ikvienam, un tas būs par visiem, lūdzot, lielais Jānis, kurš izdzīvoja visu nāves un nāves upura traģēdiju bez neviena mierinājuma vārda, bet tikai saskaņā ar Dieva suverēnu pavēli: “Ticiet līdz galam , un esiet uzticīgs līdz galam! Āmen.
Metropolīts Entonijs no Sourožas. Par nāvi
Man ir savdabīga attieksme pret nāvi, un es gribētu paskaidrot, kāpēc es pret nāvi izturos ne tikai mierīgi, bet ar vēlmi, ar cerību, ar ilgām pēc tās.
Mans pirmais spilgts iespaids par nāvi - saruna ar manu tēvu, kurš man reiz teica: “Tev jādzīvo tā, lai tu iemācītos sagaidīt savu nāvi tā, kā līgavainis gaida savu līgavu: gaidi, ilgojies, priecājies par to jau iepriekš. satikties un satikt to godbijīgi, sirsnīgi." Otrs iespaids (protams, ne uzreiz, bet daudz vēlāk) bija mana tēva nāve. Viņš pēkšņi nomira. Es atnācu pie viņa, nabadzīgā mazā istabā augšā Franču māja, kur bija gulta, galds, ķeblītis un vairākas grāmatas. Es iegāju viņa istabā, aizvēru durvis un stāvēju tur. Un mani pārņēma tāds klusums, tik dziļš klusums, ka atceros, kā skaļi iesaucos: "Un cilvēki saka, ka nāve pastāv!" Kādi tie ir meli!” Jo šī istaba bija pilna ar dzīvību, un tādu dzīves pilnību, kādu nebiju redzējusi ārpus tās, uz ielas, pagalmā. Tāpēc man ir tāda attieksme pret nāvi un tāpēc es ar tādu spēku pārdzīvoju apustuļa Pāvila vārdus: Man dzīvība ir Kristus, nāve ir ieguvums, jo, kamēr es dzīvoju miesā, esmu šķirts no Kristus... Bet apustulis pievieno vēl citus vārdus, kas arī mani ļoti pārsteidza. Citāts nav precīzs, bet tā viņš saka: viņš pilnīgi vēlas nomirt un apvienoties ar Kristu, bet viņš piebilst: "Tomēr jums ir nepieciešams, lai es paliktu dzīvs un es turpināšu dzīvot." Šis ir pēdējais upuris, ko viņš var nest: visu, uz ko viņš tiecas, visu, uz ko viņš cer, visu, ko viņš dara, viņš ir gatavs nolikt malā, jo citiem viņš ir vajadzīgs.
Esmu redzējis daudz nāves. Piecpadsmit gadus nostrādāju par ārstu, no kuriem pieci gadi bija kara vai Franču pretošanās. Pēc tam es četrdesmit sešus gadus nodzīvoju kā priesteris un pamazām apglabāju veselu mūsu agrīnās emigrācijas paaudzi; tāpēc es redzēju daudz nāves. Un es brīnījos, ka krievi mierīgi mirst; Rietumu cilvēki biežāk ir ar bailēm. Krievi tic dzīvei, ieiet dzīvē. Un šī ir viena no lietām, kas katram priesterim un katram cilvēkam jāatkārto sev un citiem: mēs nedrīkstam gatavoties nāvei, mums ir jāgatavojas mūžīgai dzīvei.
Mēs neko nezinām par nāvi. Mēs nezinām, kas ar mums notiek nāves brīdī, bet mēs vismaz elementāri zinām, kas ir mūžīgā dzīve. Katrs no mums no pieredzes zina, ka ir brīži, kad viņš vairs nedzīvo laikā, bet ar tādu dzīves pilnību, tādu gavilēšanu, kas nepieder tikai zemei. Tāpēc pirmais, kas mums jāiemāca sev un citiem, ir sagatavoties nevis nāvei, bet dzīvībai. Un, ja mēs runājam par nāvi, tad runājiet par to tikai kā par durvīm, kas plaši atvērsies un ļaus mums ienākt mūžīgā dzīvība.
Bet nomirt joprojām nav viegli. Lai ko mēs domātu par nāvi, par mūžīgo dzīvi, mēs neko nezinām par pašu nāvi, par nāvi. Es gribu jums sniegt vienu piemēru no savas pieredzes kara laikā.
Es biju jaunākais ķirurgs priekšējās līnijas slimnīcā. Jauns kareivis, apmēram divdesmit piecus gadus vecs, manā vecumā, gāja bojā. Es piegāju pie viņa vakarā, apsēdos viņam blakus un teicu: "Nu, kā tu jūties?" Viņš paskatījās uz mani un atbildēja: "Es šonakt nomiršu." - "Vai jums ir bail nomirt?" - “Nomirt nav biedējoši, bet man sāp šķirties no visa, ko mīlu: no savas jaunās sievas, no ciema, no vecākiem; un viena lieta ir patiešām biedējoša: mirt vienam. Es saku: "Tu nemirsi viens." - "Tā kā?" - "Es palikšu pie tevis." - "Tu nevari sēdēt ar mani visu nakti..." Es atbildēju: "Protams, es varu!" Viņš padomāja un teica: "Pat ja tu sēdēsi ar mani, kādā brīdī es to vairs neapzināšos, un tad es došos tumsā un nomiršu viens." Es saku: “Nē, tā nemaz nav. Es apsēžos tev blakus un parunāsim. Tu man pastāstīsi visu, ko vēlies: par ciemu, par ģimeni, par bērnību, par sievu, par visu, kas ir tavā atmiņā, dvēselē, ko mīli. Es turēšu tavu roku. Pamazām tev apniks runāt, tad es sākšu runāt vairāk nekā tu. Un tad es redzēšu, ka tu sāc snaust, un tad runāšu klusāk. Tu aizver acis, es beigšu runāt, bet es turēšu tavu roku, un tu periodiski paspiedīsi manu roku, zini, ka esmu šeit. Pamazām tava roka, lai arī jutīs manu roku, vairs nevarēs to kratīt, es pats sākšu spiest tavu roku. Un kādā brīdī tu vairs nebūsi starp mums, bet tu neaiziesi viens. Mēs veiksim visu ceļojumu kopā." Un tā mēs to nakti pavadījām stundu pēc stundas. Kādā brīdī viņš faktiski pārstāja spiest manu roku, es sāku kratīt viņa roku, lai viņš zinātu, ka esmu tur. Tad viņa roka sāka atdzist, tad tā atvērās, un viņa vairs nebija ar mums. Un tas ir ļoti svarīgs punkts; Ir ļoti svarīgi, lai cilvēks, dodoties mūžībā, nebūtu viens.
Bet tas notiek arī savādāk. Dažreiz cilvēks ilgstoši slimo, un, ja viņu pēc tam ieskauj mīlestība un rūpes, ir viegli nomirt, lai gan tas sāp (es arī teikšu to). Bet tas ir ļoti biedējoši, kad cilvēku ieskauj cilvēki, kuri tikai gaida, kad viņš nomirs: viņi saka, kamēr viņš ir slims, mēs esam viņa slimības gūstekņi, mēs nevaram attālināties no viņa gultas, mēs nevaram atgriezties savā dzīvē. , mēs nevaram priecāties par saviem priekiem; viņš karājas pār mums kā tumšs mākonis; it kā viņš ātri nomirtu... Un mirstošais cilvēks to jūt. Tas var ilgt mēnešus. Atnāk radinieki un vēsi jautā: “Kā patīk? Nekas? Vai jums kaut ko vajag? neko nevajag? LABI; zini, man ir savas lietas, ko darīt, es atgriezīšos pie jums. Un pat ja balss neskan nežēlīgi, cilvēks zina, ka viņu apciemojuši tikai tāpēc tas bija nepieciešams ciemos, bet viņa nāve tiek gaidīta ar nepacietību.
Bet dažreiz tas notiek savādāk. Cilvēks mirst, mirst ilgi, bet viņu mīl, viņš ir dārgs; un arī viņš pats ir gatavs upurēt laimi būt kopā ar mīļoto, jo tas var sagādāt prieku vai palīdzēt kādam citam. Ļaujiet man tagad pastāstīt kaut ko personisku par sevi.
Mana māte trīs gadus bija mirusi no vēža; Es viņai sekoju. Mēs bijām viens otram ļoti tuvi un mīļi. Bet man bija savs darbs – es biju vienīgais Londonas draudzes priesteris, turklāt reizi mēnesī man bija jābrauc uz Parīzi uz diecēzes padomes sēdēm. Man nebija naudas, lai piezvanītu, tāpēc es atgriezos un domāju: vai es atradīšu savu māti dzīvu vai nē? Viņa bija dzīva – kāds prieks! kāda tikšanās! .. Pamazām tas sāka izgaist. Bija brīži, kad viņa piezvanīja, es atnācu, un viņa man teica: "Man ir skumji bez tevis, būsim kopā." Un bija brīži, kad es pats jutos nepanesams. Es piegāju pie viņas, atstājot savu darbu, un teicu: "Man sāp bez tevis." Un viņa mani mierināja par savu nāvi un nāvi. Un tā mēs pamazām kopā devāmies mūžībā, jo, kad viņa nomira, viņa paņēma līdzi visu manu mīlestību pret viņu, visu, kas bija starp mums. Un starp mums bija tik daudz! Gandrīz visu mūžu nodzīvojām kopā, tikai pirmos emigrācijas gadus dzīvojām šķirti, jo nebija kur dzīvot kopā. Bet tad mēs dzīvojām kopā, un viņa mani dziļi pazina. Un reiz viņa man teica: "Cik dīvaini: jo vairāk es tevi pazīstu, jo mazāk es varētu teikt par tevi, jo katrs vārds, ko es teiktu par tevi, būtu jālabo ar dažām papildu funkcijām." Jā, mēs nonācām līdz brīdim, kad pazinām viens otru tik dziļi, ka nevarējām neko pateikt viens par otru, bet varējām pievienoties dzīvē, nāvē un nāvē.
Un tāpēc jāatceras, ka visi mirst situācijā, kad jebkāda veida bezjūtība, vienaldzība vai vēlme “lai tas beidzot beigtos” ir nepanesama. Cilvēks to jūt, zina, un mums ir jāiemācās pārvarēt visas tumšās, drūmās, sliktās sajūtas sevī un, aizmirstot par sevi, dziļi domāt, saskatīt, pierast pie otra. Un tad nāve kļūst par uzvaru: Ak nāve, kur ir tavs dzelonis?! Ak, nāve, kur ir tava uzvara? Kristus ir augšāmcēlies, un neviens no mirušajiem nav kapā...
Es gribu teikt vēl kaut ko par nāvi, jo tas, ko es jau teicu, ir ļoti personisks. Nāve mūs ieskauj visu laiku, nāve ir visas cilvēces liktenis. Tagad ir kari, cilvēki mirst šausmīgās ciešanās, un mums jāiemācās būt mierīgiem pašu nāvi, jo mēs tajā redzam dzīvību, topam mūžīgā dzīvība. Uzvara pār nāvi, pār bailēm no nāves slēpjas dzīvošanā arvien dziļāk mūžībā un citu iepazīstināšanā ar šo dzīves pilnību.
Bet pirms nāves ir citi brīži. Mēs nemirstam uzreiz, mēs ne tikai fiziski izmirstam. Notiek ļoti dīvainas parādības. Es atceros vienu no mūsu vecajām sievietēm Mariju Andrejevnu, brīnišķīgu, mazu būtni, kura reiz pienāca pie manis un teica: “Tēvs Entonij, es nezinu, ko darīt ar sevi: es vairs nevaru gulēt. Visu nakti atmiņā paceļas manas pagātnes tēli, bet ne gaiši, bet tikai tumši, slikti tēli, kas mani moka. Es vērsos pie ārsta un lūdzu, lai viņš iedod man dažas miegazāles, taču miegazāles neatvieglo šo dūmaku. Kad lietoju miegazāles, es vairs nespēju nošķirt šos tēlus no sevis, tie kļūst delīrijs, un es jūtos vēl sliktāk. Ko man darīt?" Tad es viņai teicu: “Marija Andrejevna, zini, es neticu reinkarnācijai, bet es ticu, ka Dievs mums ir devis savu dzīvi piedzīvot vairāk nekā vienu reizi, nevis tādā nozīmē, ka tu mirsi un atgriezīsies atkal dzīve, bet tādā ziņā, kas ar tevi notiek tagad. Kad bijāt jauns, jūs šaurās saprašanas robežās dažkārt rīkojāties nepareizi; vārdos, domās un darbos viņi apmeloja sevi un citus. Tad tu par to aizmirsi un dažādos vecumos Viņi, pēc savas labākās izpratnes, turpināja rīkoties līdzīgi, atkal pazemojot, apgānot un diskreditējot sevi. Tagad, kad tev vairs nav spēka pretoties atmiņām, tās uznirst, un katru reizi, kad tās uznirst, šķiet, ka tev saka: Marija Andrejevna, kas tev tagad ir pāri astoņdesmit gadiem, gandrīz deviņdesmit - ja tu būtu Es atceros, ka tādā pašā amatā, kādā tu esi tagad, es atceros, kad tev bija divdesmit, trīsdesmit, četrdesmit, piecdesmit gadi, vai tu būtu rīkojies tā, kā toreiz? Ja jūs varat dziļi paskatīties uz to, kas notika toreiz, uz savu stāvokli, uz notikumiem, uz cilvēkiem un teikt: nē, tagad, ar savu dzīves pieredzi, es nekad nevarētu pateikt šo slepkavniecisko vārdu, es nevarētu darīt to, ko es darīju! - ja tu vari to pateikt ar visu savu būtību: ar savu domu un sirdi, un savu gribu, un savu miesu - tas tevi pametīs. Bet nāks citi, arvien citi un citi attēli. Un katru reizi, kad atnāks attēls, Dievs tev uzdos jautājumu: vai tas ir tavs pagātnes grēks vai tas joprojām ir tavs tagadējais grēks? Jo, ja tu reiz ienīda cilvēku un nepiedevi, nesamierinājies ar viņu, tad tā laika grēks ir tavs tagadējais grēcīgums; viņa nav tevi pametusi un neatstās, kamēr tu nenožēlosi.”
Es varu sniegt vēl vienu tādu pašu piemēru. Mani reiz sauca vienas mūsu novājinātas vecenes ģimene, gaiša, gaiša sieviete. Viņai noteikti bija jāmirst tajā dienā. Viņa atzinās, un visbeidzot es viņai jautāju: "Sakiet man, Nataša, vai jūs esat piedevuši visiem un visu, vai jums joprojām ir kāds ērkšķis jūsu dvēselē?" Viņa atbildēja: “Es esmu piedevusi visiem, izņemot savu znotu; Es viņam nekad nepiedošu!" Es uz to teicu: “Šajā gadījumā es jums nelūgšu atļauju un nerunāšu par svētajiem noslēpumiem; tu nonāksi Dieva tiesā un atbildēsi Dieva priekšā par saviem vārdiem.” Viņa saka: "Galu galā es šodien nomiršu!" - “Jā, tu nomirsi bez atļaujas lūgšanas un bez kopības, ja nenožēlosi un neizlīgsi. Es atgriezīšos pēc stundas,” un devos prom. Kad pēc stundas atgriezos, viņa mani sagaidīja ar mirdzošu skatienu un teica: “Tev bija tik taisnība! Piezvanīju svainim, skaidrojāmies, samierinājāmies – viņš tagad nāk pie manis, un es ceru, ka mēs viens otru noskūpstīsim līdz nāvei, un es ieiešu mūžībā, samierinājies ar visiem.”
Pareizticīgo kalendārā ir daudz datumu un neaizmirstamu notikumu, kurus nevar klasificēt kā svētkus, taču, neskatoties uz to, ticīgie, godinot tradīcijas, tos stingri ievēro.
Šajos datumos ietilpst vecāku sestdienas - dienas, kad ir jāapmeklē mirušo radinieku kapi, jālūdz mājās vai baznīcā un jāiededz svece viņu dvēseles atpūtai. Turklāt termins “vecāki” ne vienmēr nozīmē, ka jāciena tikai vecāki. Tie varētu būt jebkuri radinieki, klana locekļi un pat, diemžēl, bērni, kuri nomira priekšlaicīgi.
Gandrīz visas vecāku sestdienas nav saistītas ar kādu konkrētu datumu, jo visas, izņemot Dmitrijevsku un Uzvaras dienu, ir atkarīgas no Lieldienām, un Lieldienas ir kustīgi svētki. Tāpēc visas piemiņas dienas ir jāpārbauda ar baznīcas kalendārs, jo tie katru gadu ir atšķirīgi. Un tikai 9. maijs ir vienīgā piemiņas diena ar fiksētu nemainīgu datumu. Protams, ne vienmēr ir sestdiena, taču baznīcās šajā dienā vienmēr notiek piemiņas dievkalpojumi par godu kritušajiem karavīriem, virsniekiem un civiliedzīvotājiem.
Vecāku sestdienu un piemiņas dienu datumi
2018. gads
Gavēņa laikā mirušos piemin trīs reizes. Tā tas bija 2018
- 10. februāris – vecāku sestdiena bez gaļas
Lielā gavēņa sestdienas
- martā, 3
- 10. marts
- 17. marts
Citas piemiņas dienas
- 9. maijs (noteikts datums)
- 17. aprīlis (arī ne sestdiena, bet Radoņicas piemiņas diena)
- 26. maijs – Trīsvienības sestdiena
- 3. novembris – Dimitrejevska sestdiena
2019. gads
- 4. marts (ekumēniskā gaļas diena)
Gavēņa sestdienas
- 23. marts
- 30. marts
- 6. aprīlis
Citas piemiņas dienas
- 7. maijs – Radoņica
- 9. maijs ir pastāvīgs datums
- 15. jūnijs – Trīsvienības sestdiena (ekumēniskā sestdiena)
- 2. novembris – Dimitrievska sestdiena
2020. gads
- 24. februāris – Ekumēniskā gaļas sestdiena
Gavēņa atceres dienas
- 14. marts
- 21. marts
- 28. marts
Citas vecāku sestdienas
- 28. aprīlis – Radonitsa (ekumēniskā sestdiena)
- 9. maijs ir tradicionāla atceres diena ar konkrētu datumu
- 6. jūnijs – Trīsvienības sestdiena
- 31. oktobris – Dimitrievskas vecāku sestdiena
Kāpēc to piemin sestdienās?
Autors Vecā Derība Sestdiena saskaņā ar Jauno Derību bija svētku atpūtas diena - no zemes atpūtas dienas sestdiena sāka personificēt prieka dienu Debesu valstībā. Šī ir diena, kad tiek piedoti un piedoti grēki, un tāpēc sestdiena kļuvusi par vispiemērotāko mirušo piemiņai. Protams, tās nav visas sestdienas pēc kārtas, bet tikai tās, kas asociējas ar dažām vēstures notikumi kas notika hronikās.
Visu vecāku sestdienu raksturojums
“Sestdienas” atceres tradīcija ir attīstījusies gadsimtu gaitā. Katram no tiem ir vēsturisks pamats. Myasopustnaya un Trinity tiek sauktas par ekumeniskām, un pārējās ir piemiņas dienas. Viņu atšķirība slēpjas tajā vēsturiskais pamats. Ekumēniskajās sestdienās tiek pieminēti ne tikai radinieki, bet arī visi mirušie kristieši, kuri miruši dažādos laikmetos.
Gaļas sestdiena
Tā aizsākās kristīgās ēras 1. gadsimtā, kad vēl joprojām vajātie kristieši pieminēja savus brāļus, kuri cieta savas ticības dēļ – tos, kuri tika spīdzināti, sodīti ar nāvi un neapglabāti, kā cerēts. Gaļas sestdiena iekrīt pirms svētdienas, kad par to tiek atgādināts pareizticīgajiem kristiešiem, un iekrīt nedēļu pirms gavēņa sākuma. Saskaņā ar leģendu, pēdējā spriedumā ikviens kristietis tiks apbalvots par viņa zemes darbiem, gan dzīvajiem, gan mirušajiem, un Baznīca šajā dienā patronizē visus mirušos un lūdz par viņu dvēseles glābšanu.
Trīsvienības sestdiena
Šī ir arī diezgan sena paraža, kas radās ļoti agrīnās kristietības laikmetā - apustuliskajā laikmetā. Tika pieminēti visi aizgājušie Dieva bērni. Trīsvienības sestdiena iekrīt Svētā Gara nolaišanās uz zemi priekšvakarā. Tiek uzskatīts, ka cilvēka ekonomika, kurā piedalās mirušie, ir beigusies. Šī, iespējams, ir viscienījamākā sestdiena Pareizticīgo vēsture. Ar to ir saistītas daudzas leģendas un māņticības, un tās visas ir vienisprātis par vienu lietu - mēs lūdzam par mirušo dvēseļu atpūtu, un viņi mums palīdz, vada un aizsargā.
Dimitrievska sestdiena
Šī ir gada pēdējā piemiņas diena, un tā tika izveidota 16. gadsimta vidū. Populāras baumas šo dienu cieši saistīja ar uzvaru Kuļikovas kaujā, piemiņas dienas nopelnus piešķirot dižciltīgajam kņazam Dmitrijam Donskojam, it kā viņš būtu lūdzis Radoņežas Sergiju noturēt piemiņas dievkalpojumu kritušajiem karavīriem.
Neatkarīgi no tā, vai tā ir patiesība vai nē, ir strīdīgs jautājums, taču šajā dienā tiek pieminēti visi karavīri, kas jebkad ir gājuši bojā kaujas laukos, visi, kas gāja bojā citu iemeslu dēļ. Turklāt tas tika uzstādīts Saloniku Lielā mocekļa Demetrija dienas priekšvakarā, kas kļuva par vēl vienu iemeslu saukt par rudens vecāku Demetrija sestdienu.
Radonitsa
Šī nav sestdiena, bet otrdiena un tiek svinēta pēc Lieldienu nedēļas. Izrādās, ka 9. dienā. Lieldienas ir svētki dzīvajiem, un uz kapsētu nav jādodas, bet vajadzēja arī mirušajiem pasludināt Dieva Dēla augšāmcelšanos. Tāpēc 9.dienā cilvēki devās uz kapsētu ar labām ziņām – no šejienes arī radies nosaukums – Radonitsa. Radonitsai nav apbedīšanas pakalpojumu.
9. maijs Uzvaras diena
Tas jau ir nesenā vēsture un par kritušo karavīru piemiņas dienu kļuva pavisam nesen, 1994. gadā. Vienīgā diena ar fiksētu nekustamo datumu, neatkarīgi no tā, kurā nedēļas dienā tā iekrīt. Apbedīšanas litiācijas vienmēr notiek baznīcās.
Lielā gavēņa vecāku sestdienas
Šīs piemiņas dienas nav universālas. Parastās ikdienas piemiņas pasākumi netiek veikti, bet pestīšana mirušajiem tiek dota Lielā gavēņa otrajā, trešajā un ceturtajā sestdienā.
Šis laiks ir ne tikai atturēšanās no ātrās ēdināšanas, bet arī dvēseles un domu attīrīšana, laiks, kad jālūdz vēl cītīgāk, grēku nožēlas un žēlsirdības laiks. Šobrīd, garīgo sasniegumu periodā, ir ļoti svarīgi būt piepildītiem ar mīlestību ne tikai tiem, kas dzīvo šodien, bet arī tiem, kuri ir atstājuši šo pasauli.
Tā pamazām izveidojās noteiktas dienas, kurās ar lūgšanu bija jāpiemin mirušie.
Vecāku sestdienu dziļā nozīme
Vērts atcerēties tos, kuri ir pārgājuši uz citu pasauli, ir mīlestības un cieņas izpausme pret mīļajiem. Galu galā mēs nebeidzam viņus mīlēt arī pēc nāves, tā ir visa kristīgās mācības būtība – mīlestība pret tuvāko – un, pirmkārt, pret vecākiem.
Cieņa pret tēvu un māti veidojas jau no agras bērnības, un nobriedis un nobriedis cilvēks saprot un realizē piekto bausli – “Godā savu tēvu un māti”.
Citiem vārdiem sakot, cieniet, godiniet un mīliet savus vecākus, un arī jūsu bērni jūs cienīs un mīlēs. Tāpēc vispirms vajadzētu atcerēties mirušos vecākus un pēc tam visus radiniekus un draugus, kuri devās uz Debesu valstību.
Universālajās sestdienās tiek pieminēti visi mirušie – paziņas, svešinieki, kaujas laukos vai dabas stihiju vai negadījumu rezultātā bojā gājušie un pat pazudušie.
Ko darīt vecāku sestdienās
Tiek uzskatīts, ka vispirms ir jāapmeklē kapsēta - tas nav pilnīgi pareizi. Vispirms jāapmeklē baznīca, jāstāv uz dievkalpojumu, jāizlasa lūgšana, jāiededz svece.
Un mirušo dvēselēm tas ir daudz svarīgāk, nekā apmeklēt viņu pēdējo zemes patvērumu. Bet, protams, nevar pilnībā izslēgt kapsētas apmeklējumu - sakārto kapu, slauk vai ravē, notīri žogu un atceries laipni vārdi tev vajag mīļoto.
Maltītei jābūt ļoti pieticīgai, liesai, un no alkohola labāk izvairīties. Baznīcās ir aizliegts našķoties un, jo īpaši, jebkāda veida alkoholu. Templis ir lūgšanas un atkalapvienošanās ar Dievu vieta.
Ja nevarat apmeklēt ne baznīcu, ne kapsētu, jums jālūdz mājās ikonas un mirušā fotogrāfijas priekšā, taču šeit galvenais nav apkārtne, bet gan lūgšanas sirsnība.
Kā apmeklēt baznīcu vecāku sestdienās
Ja vēlaties atcerēties mirušos radiniekus, pirms dievkalpojuma jums jāiesniedz priesterim piezīmes ar mirušo vārdiem. Vārdi ir rakstīti tāpat kā tie, kas doti kristībās, vienmēr pilnībā un iekšā ģenitīvs gadījums. Ja pirmo reizi nāc uz šādu dievkalpojumu, tad vienkārši pajautā, kā un ko darīt, un vai nu draudzes locekļi, vai kalpotāji tev noteikti palīdzēs.
Saskaņā ar baznīcas tradīcijām diena sākas iepriekšējā vakarā, tāpēc pirms vecāku sestdienas vakarā notiek piemiņas dievkalpojums, bet no rīta - liturģija. Tiek uzskatīts, ka ir pareizi templī ienest jebkādus gavēņa produktus - maizi, graudaugus, vīnu. Protams, tos nedrīkst sabojāt vai salauzt.
Produkti ir sava veida bezasins upuris, kas būtu jāsniedz. Pēc dievkalpojuma svētītais ēdiens tiek dalīts visiem, kam tas nepieciešams. Izejot no dienesta, jūs varat dot žēlastību nabadzīgajiem vai ziedot naudu tempļa vajadzībām. Ir iespējams un lietderīgi trūcīgajiem dot nevajadzīgas drēbes un apavus. Un tas nāk par labu ne tikai viņiem, bet arī tev, tavai dvēselei un tavai labklājībai.
Kristietībā ir noteiktas mirušo piemiņas dienas, tās sauc par Vecāku sestdienām. Kāpēc šīs dienas tika nosauktas tā, neviens precīzi nezina. Par vārda izcelsmi ir vairākas versijas, pirmajā teikts, ka dienā, kad piemin mirušos cilvēkus, cilvēks pirmām kārtām atceras sev tuvākos.
Ja vecāki vairs nav dzīvi, tad, protams, viņi ir pirmie, par kuriem atceras. Otrā teorija saka, ka, kad kristietis dodas uz citu pasauli, tas ir, nomirst, viņš atgriežas pie saviem senčiem. Citiem vārdiem sakot, pēc nāves uz Zemes viņš satiekas ar savu mirušo tēvu un māti, vectēviem un vecmāmiņām. Sestdiena tika izvēlēta iemesla dēļ; tā vienmēr ir uzskatīta par aktīvāko dienu starp citām nedēļas dienām.
Kāds datums ir vecāku diena 2018. gadā, 5 vecāku sestdienas
Pareizticīgo baznīcā ir 5 vecāku sestdienas. Universālā Vecāku sestdiena bez gaļas, šajā dienā pareizticīgie lūdz Dievam žēlastību visiem aizgājušajiem kristiešiem. Trīsvienības ekumeniskā vecāku sestdiena - pirms Sv.Trīsvienības dienas, 49. dienā pēc Lieldienām.
Privātvecāku diena, šo sestdien, saskaņā ar kristīgo tradīciju, mirušos vecākus piemin krievu, bulgāru un serbu valodā pareizticīgo baznīcas. Līdzīgās dienās ietilpst Mihailovska, Dmitrievska un Aizlūgumu sestdienas.
Vecāku 2., 3., 4. sestdiena Lielā gavēņa laikā pastāv, lai neatņemtu mirušajiem lūgšanas par viņu mieru visa Lielā gavēņa laikā, jo šajā periodā saskaņā ar kristiešu noteikumiem parastie mirušo piemiņas pasākumi tiek atcelti.
Kāds datums ir vecāku diena 2018. gadā, precīzi datumi
Pēc kristiešu paražām mirušo tuvinieku kapos jāuztur kārtība un tīrība. Tā ir cieņas zīme. Bet ēdienu un alkoholisko dzērienu atstāšana uz kapiem nav pieļaujama. Pareizticībā šādas darbības tiek uzskatītas par mirušo kristiešu dvēseļu apgānīšanu. Ēdienu ieteicams dot trūcīgajiem vai izplatīt ar lūgumu pieminēt kādu konkrētu cilvēku, kurš vairs nav dzīvs.
Vecāku sestdienu datumi 2018. gadā:
Pareizticībā ir ierasts izrādīt rūpes par mirušo tuvinieku dvēselēm. Šī parādība ir visas kristietības neatņemama sastāvdaļa, jo šī reliģija ir viena no garīgajām mācībām, kas sludina dzīvi pēc nāves un kopumā garīgo nemirstību.
Ir arī zināms, ka kristietībā ir aizliegums pieminēt mirušās pašnāvības. Tas nozīmē, ka viņi netiek apglabāti kā tie, kas miruši pret savu gribu, un arī baznīcas kalpotājiem nav tiesību veikt piemiņas lūgšanas par viņiem. Ar garīdznieka svētību pašnāvnieku tuvinieki var lūgt par viņiem paši.
Notiek ielāde...