Drømmen til hovedpersonen i romanen "Oblomov" kan oppfattes som både selvbiografisk, forteller om Ilyushas barndom og ungdomstid, og symbolsk, forklarer hva moralske prinsipper karakteren til helten, hvordan skjebnen hans ble. I alle fall er rollen til Oblomovs drøm i sammenheng med hele verket veldig stor: denne episoden viser hvordan en så uvanlig karakter ble dannet og hva er årsakene til Oblomovismen som fanget landet.

Hver person har sine egne "røtter". Den myke og brede naturen til Ilya Ilyich ble dannet under direkte påvirkning av ikke bare hans familie, men også russisk natur, som ble en del av hans sjel. Oblomovittene kjente verken til stormer eller flom, noe som førte til problemer og lidelse. Naturen tok vare på landsbyboere, som om innfødte barn: regn og tordenvær kom på et bestemt tidspunkt. Ingenting forstyrret den målte levetiden. Ved første øyekast hersket nåde og fullstendig harmoni. Men det var en flue i salven i honningkrukken. Komfortable levekår har satt sitt preg på folk: latskap, avslappethet, passivitet og «å gjøre ingenting» har blitt normen og en livsstil.

Innbyggerne i Oblomovka visste ikke prisen på tid, og viktigst av alt, mennesket. De gledet seg til nye begivenheter, men etter å ha hengt ut i et bryllup eller sett en person på sin siste reise, glemte de ham. Apati er en tilstand der bare noe uvanlig kan bringe dem ut. Ikke enhver ny person kunne bli kvitt effekten av en "glassaktig" sjel og gå inn i den levende verden igjen i innbyggernes hjerter.

Morskjærlighet, hengivenhet, uendelige kyss, generøsitet og sjarmen til bondemoro lyder unisont i en drøm. Oblomovka – moderlandet, som oppdro Ilya Ilyich. Minner fra foreldrenes hjem er hellige for ham, hans hjerte lever på dem.

Oblomov ligner den enfoldige Ivanushka fra eventyr: en klok og forsiktig dovendyr, mistenksom overfor alt ustabilt og suser rundt. Et aktivt liv er ikke noe for ham. La noen andre gjøre dette, og du bør ikke trekke ham ut av komfortsonen hans. Han vil helst bare legge seg ned og tenke. Sekulær suksess og vulgær litterær virksomhet – kan dette virkelig være meningen med livet? Nei. Meningen med Oblomovs drøm er å vise at heltens passivitet ikke bare er latskap. Hjertet hans krymper fra erkjennelsen av tilværelsens meningsløshet og presser sinnet hans inn i en passiv protest mot moderniteten. Han ser en drøm for igjen å gjenoppleve barndommens bekymringsløse tid og de følelsene som vil hjelpe ham til ikke å bryte seg selv og være tro mot sine moralske prinsipper.

Oblomovs drøm er ikke bare en dystopi, men også en utopi. Hvorfor? Ilya Ilyich ser ut til å være bundet til puten med silketråder av sin drøm om fortiden. I en drøm tegner han en naiv, forsvarsløs, men attraktiv idyll. Men uten å finne noen vei ut, brenner den helten fra innsiden, og går fra det gode til det destruktive onde.

Drømmen er en påminnelse om et tapt paradis, som ble det kunstneriske og filosofiske sentrum for romanen. Du kan ikke leve i fortiden, ellers vil en person sette bremsene på fremtiden sin. Du trenger bare å ta det beste "på veien", noe som gjør det til et støttepunkt, og bruke det i fremtiden til fordel for din selvutvikling.

Ilya Ilyich føler smertefullt at noe godt og lyst bor i ham. Men det er ukjent om den er ødelagt eller, som en skatt, ligger i de fjerneste hjørnene av hans sjel.

Interessant? Lagre den på veggen din!

Kapittelet som skal diskuteres, spiller i romanen av I.A. Goncharov spiller en viktig komposisjonsrolle. Drømmen beskrevet i den forklarer i stor grad karakteren til hovedpersonen, hans holdning til virkeligheten, bidrar til å forstå opprinnelsen til Oblomovism - et fenomen som ødela en person med god-hjertet og en åpen sjel.

Så helten drømmer om Oblomovka fra barndommen. Den fremstår for oss som en slags oase, en slags øy, avskåret fra resten av verden. Innbyggerne i denne paradis de kjenner ikke livets stormer og føler seg absolutt beskyttet. I Oblomovka kjenner de ikke engang dødsangsten: "Alt der lover et fredelig, langsiktig liv til håret blir gult og en umerkelig, drømmelignende død."

Regelmessigheten av eksistens i Oblomovka er bemerkelsesverdig. Livet her går i sirkler - som å gjenta naturfenomener, observert av oblomovitter fra år til år. Tiden så ut til å stå stille i Oblomovka.

Oblomovkas isolasjon fra resten av verden førte til det faktum at ingen nyheter utenfra trengte inn i den, og derfor hadde innbyggerne ingen å sammenligne seg med og de tenkte ikke på meningen med livet, de stilte seg aldri unødvendige spørsmål . Idealet deres var at en dag skulle være som en annen: "i dag er som i går, i går er som i morgen." Hovedbekymringen for innbyggerne i Oblomovka var velsmakende og rikelig mat: diskusjon om retter til den kommende lunsjen var dagens hovedbegivenhet.

Etter min mening er Oblomovka, som Ilya Ilyich drømmer om, seg selv søvnig rike både bokstavelig og billedlig. En ettermiddagslur i Oblomovka er et bilde som får deg til å huske eventyret om den sovende skjønnheten: alle faller ned der de sovnet. Og dette var den eneste gangen da barnet – han alene var våken blant de sovende voksne – kunne tilfredsstille sin nysgjerrighet på verden rundt seg.

Det søvnige livet til oblomovittene ble ikke forstyrret av noen hendelser. Det var ingen ran, drap eller andre "forferdelige ulykker" her. På samme måte var ikke innbyggerne i Oblomovka bekymret for «verken sterke lidenskaper eller dristige bedrifter».

Således, isolasjon fra den aktive verden, en vegetativ eksistens, mangel på åndelige behov - dette er egenskapene til miljøet der heltens karakter ble dannet. Kanskje virker livet i Oblomovka attraktivt på sin egen måte (Oblomovs drøm er subtilt farget av barndommens poesi), men selvfølgelig er en slik atmosfære ødeleggende for den utviklende sjelen.

Sammen med Oblomov stuper vi inn i drømmen hans, sporer vi heltens liv helt fra begynnelsen og ser at han som barn, som alle barn, var rastløs og nysgjerrig. Imidlertid slukket voksne alle impulsene hans, og beskyttet gutten mot mulige farer, dannet i ham en foraktelig holdning til arbeid for hans daglige brøds skyld (arbeid i Oblomovka ble ansett som en straff skrevet i familien hans), og innførte en feil idé om livet.

Barnepiken fortalte lille Ilyusha ikke om helter eller helter - eventyrene hennes snakket om et land der "elver av honning og melk renner, hvor ingen hele året ikke." I andre barnepikes eventyr opptrådte forferdelige spøkelser, døde mennesker og varulver, som sådde melankoli og frykt i sjelen til den påvirkelige gutten i forhold til verden rundt ham. Så han vokste opp til å være en saktegående og engstelig person, selv om han i sine unge år, som mange, drømte om et aktivt liv.

Etter å ha lest kapittelet "Oblomovs drøm", forstår vi det karaktertrekk Heltens personlighet: frykt og latskap, upraktisk og hjelpeløshet i møte med livet - har sin opprinnelse i barndommen hans. Ulykken som ødela Oblomov bærer navnet til familien hans. Oblomovisme - spesiell tilstand sjel, der viljen er lammet og følelser ikke finner en vei ut.

"Han døde, forsvant for ingenting," oppsummerte Stolz livet sitt. God mann til ingen nytte i livet - hva kan være mer tragisk! Man kan bare tenke at Oblomovs sønn er bestemt til en annen skjebne.

"Oblomovs drøm" Originaliteten til episoden og dens rolle i romanen"

"Oblomovs drøm" er et spesielt kapittel i romanen. "Oblomovs drøm" forteller historien om Ilya Ilyichs barndom og hans innflytelse på Oblomovs karakter. "Oblomovs drøm" viser hjembyen hans Oblomovka, familien hans og levemåten de levde på Oblomovs eiendom. Oblomovka er navnet på to landsbyer som eies av Oblomovene. Folket i disse landsbyene levde på samme måte som oldefedrene deres levde. De prøvde å leve isolert, å isolere seg fra hele verden, og var redde for folk fra andre landsbyer. Folket i Oblomovka trodde på eventyr, legender og varsler. I Oblomovka var det ingen tyver, det var ingen ødeleggelse og stormer, alt var søvnig og stille. Hele livet til disse menneskene var monotont. Oblomovittene mente at det var synd å leve på annen måte. På samme måte bodde grunneierne Oblomovs.

Oblomovs far var lat og apatisk, han satt ved vinduet eller gikk rundt i huset hele dagen.

Oblomovs mor var mer aktiv enn mannen sin, hun så på tjenerne, gikk rundt i hagen med følget hennes, spurte ulike arbeider dvorne. Alt dette gjenspeiles i karakteren til Ilya Ilyich. Siden barndommen ble han oppdratt som en eksotisk blomst, så han vokste sakte og ble vant til å være lat. Hans forsøk på å gjøre noe på egen hånd ble stadig hindret. Den eneste gangen da Oblomov var fri og kunne gjøre hva han ville, var tiden med generell søvn. På dette tidspunktet løp Oblomov rundt i gården, klatret inn i dueslag og galleri og så på ulike fenomener og studerte dem, undersøkte dem verden. Hvis dette innledende aktivitet begynte å utvikle seg, så ville kanskje Oblomov bli en aktiv person. Men foreldrenes forbud mot å gjøre noe på egen hånd førte til at Oblomov senere ble lat og apatisk, han kunne ikke gå til Oblomovka, bytte leilighet, han bodde i et støvete, ikke vasket rom og var helt avhengig av tjeneren Zakhar.

I Oblomovka fortalte barnepiken Ilya Ilyich eventyr, som han trodde på hele livet. Eventyr formet den poetiske karakteren til det russiske folket. Denne karakteren manifesterte seg i forholdet hans til Olga. I noen tid klarte han å overdøve Oblomovs latskap og apati, og returnere Oblomov til et aktivt liv. Men etter en stund, på grunn av hverdagslige bagateller, begynte den poetiske ånden å svekkes igjen og ga vei for Oblomovs latskap.

Oblomovene likte ikke bøker og mente at lesing ikke var en nødvendighet, men en luksus og underholdning. Oblomovene likte heller ikke undervisning. Og så Ilya Ilyich gikk på skolen på en eller annen måte. Oblomovene fant alle slags unnskyldninger for ikke å ta Ilya Ilyich til skolen, og på grunn av dette kranglet de med lærer Stolz. Sønnen Andrei Stolts ble venn med Oblomov, som ble hans venn for livet. På skolen hjalp Andrei Oblomov med å gjøre leksene sine, men dette utviklet latskap hos Oblomov. Deretter kjempet Stolz lenge og hardt mot denne latskapen, men til ingen nytte.

Jeg tror at rollen til denne episoden er å vise hvordan Oblomovs russiske poetiske karakter er dannet, årsakene til utseendet til Oblomovs latskap og apati, miljøet som Ilya Ilyich ble oppdratt i, fremveksten av Oblomovs mangefasetterte bilde. Oblomov kunne ikke "løftes fra sofaen" fordi Oblomov hadde penger og velstand fra fødselen, og han trengte ikke Stolz sine aktiviteter. Oblomov trengte et poetisk ideal, som Olga Ilyinskaya ga ham en stund. Men etter at Oblomov brøt forholdet til henne, vendte han tilbake til sin vanlige apati og latskap. Som han døde med noen år senere.

Oblomovs drøm tar oss til regionen der han vokste opp, til landsbyen Oblomovka. I Oblomovka bor en person komfortabelt og føler seg beskyttet. Ingenting forstyrrer den menneskelige bevisstheten der; harmoni hersker i alt.

Selvfølgelig ble Ilya Ilyichs brede og milde karakter påvirket av stor innflytelse naturen til det velsignede hjørnet av jorden, det fantastiske landet - Oblomovka.
Den himmelen som det ser ut til å krype seg nærmere bakken for å beskytte det valgte hjørnet mot all motgang"; den solen som skinner sterkt og varmt der i omtrent seks måneder og beveger seg så sakte, som om motvillig, bort derfra"; de myke konturene av de skrånende åsene, " hvor det er behagelig å sykle, boltre seg, på ryggen eller sitte på dem, se ettertenksomt på solnedgangen"; den sakte, rolige strømmen av lavlandselver som " noen ganger søler de ut i brede dammer, noen ganger suser de i en rask tråd, noen ganger kryper de litt over småsteinene, som om de er fortapt i tanker”.
Naturen her, som en kjærlig mor, tar seg av stillheten og den avmålte roen i hele en persons liv. Og samtidig er det en spesiell "modus" av bondelivet med en rytmisk sekvens av hverdagsliv og høytider. Og til og med tordenvær er ikke forferdelige, men gunstige der: de " er konstant på samme fastsatte tidspunkt, og glemmer nesten aldri Ilyas dag, som for å støtte en kjent legende blant folket.». Det er ingen forferdelige stormer eller ødeleggelser i den regionen. Stemplet av uforstyrret tilbakeholdenhet ligger også på karakterene til mennesker næret av russisk modernatur.
Det var denne fantastiske russiske naturen som bidro til utviklingen i Ilyusha av slike kvaliteter som menneskelighet, vennlighet og lydhørhet.
Dannelsen av Oblomovs personlighet ble også sterkt påvirket av oppveksten hans. Den grenseløse kjærligheten og hengivenheten som han ble omgitt og næret med siden barndommen ble gitt til Ilyusha av moren. hun" dusjet ham lidenskapelige kyss ", så "med grådige, omsorgsfulle øyne for å se om øynene hans var grumsete, om noe gjorde vondt, om han sov rolig, om han våknet om natten, om han kastet seg rundt i søvne, om han hadde feber."
“Moren vil ta hodet til Ilyusha, legge det på fanget og sakte gre håret hans, beundre dets mykhet og få andre til å beundre det, snakke med dem om fremtiden til sønnen hennes, noe som gjør ham til helten i et strålende epos hun skapte.”.
Sannsynligvis hadde denne overdrevne mors kjærlighet en skadelig effekt på Oblomov. Men det var hun som tok opp hovedtrekkene til nasjonal karakter i helten. Selv om Ilyushas liv også inneholdt en barnepike, som også spilte en stor rolle i utviklingen av hans personlighet. Hun fortalte ham ofte eventyr, forskjellige legender, epos og oppdiktede historier. Barnepiken hvisket til ham om en ukjent side, " der det verken er netter eller kulde, hvor mirakler skjer, hvor elver av honning og melk renner og hvor ingen gjør noe hele året”.
Men disse historiene og eventyrene hadde senere en skadelig effekt på Ilyusha. Fra barndommen var guttens fantasi bebodd merkelige spøkelser, frykt og melankoli satt seg i sjelen i lang tid, kanskje for alltid. Da han ble voksen, og nå fortsatt, " forblir i et mørkt rom eller ser en død person, skjelver han av den illevarslende melankolien som ble implantert i sjelen hans i barndommen" Og alle drømmer om den magiske siden, hvor det ikke er ondskap, problemer, sorger og hvor du ikke trenger å gjøre noe ...
Arbeiderpartiet var hovedfienden til innbyggerne i Oblomovka. de" de tålte det som en straff pålagt våre forfedre, og der det var en sjanse, ble de alltid kvitt det, og fant det mulig og riktig" Denne holdningen til arbeid ble også fremmet i Ilyusha. Ønsket om uavhengighet og ung energi ble stoppet av de vennlige ropene fra foreldrene:
“Hva med tjenere?? Snart innså helten selv at det var roligere og mer praktisk å gi ordre.
Han var omgitt av morens overdrevne bekymringer, og sørget for at barnet spiste godt og ikke overarbeidet seg mens han studerte med I.B. Stolz. Hun mente at utdanning ikke er så viktig, for det må du gå ned i vekt, miste rødmen og hoppe over ferier. Selvfølgelig forsto Oblomovs foreldre viktigheten og nødvendigheten av utdanning, men de så det bare som et middel til karriereutvikling.
Dette er forholdene under hvilke den apatiske, late og vanskelige oppveksten til Ilya Ilyich Oblomov utviklet seg. Han var redd for eventuelle vanskeligheter, han var for lat til å gjøre selv den minste innsats for å løse ikke store, men de mest presserende problemene. Han var klar til å overføre saken til hvem som helst, uten å bry seg om utfallet eller integriteten til menneskene som saken ble betrodd. Han tillot ikke engang tanken på muligheten for bedrag: elementær forsiktighet, for ikke å nevne praktisk, var helt fraværende i Oblomovs natur.
Merk

· Mennesker med patriarkalsk bevissthet bor i Oblomovka. " Livsstandarden ble lært dem ferdiglaget av foreldrene, og de aksepterte det, også ferdiglaget, fra bestefaren, og bestefaren fra oldefaren deres... Akkurat som det som ble gjort under deres fedre og bestefedre, så det ble gjort under Ilya Ilyichs far, så kanskje det blir gjort nå i Oblomovka" Det er derfor enhver manifestasjon av personlig vilje og interesser, selv de enkleste, som et brev, fyller oblomovittenes sjeler med redsel. Oblomovs drøm har veldig viktig i teksten. Opprinnelsen til Oblomovs sjel blir avslørt for oss, vi lærer om hvordan dannelsen av Os personlighet gikk. Så vi ser utviklingsstadiene til en underordnet personlighet, som er ett eksempel på hvordan et ugunstig miljø ødelegger de beste menneskelige egenskapene i deres selve. prime. Og for å forstå dette, må du vende deg til kildene til personlighetsdannelse: barndom, oppvekst, miljø og til slutt utdanningen mottatt.

Dato 26.10.2016

Klasse 10 B

Litteraturtime

Leksjonsemne: "Oblomovs drøm"

Hensikten med leksjonen: analysere "Oblomovs drøm", og identifisere de aspektene av livet til Oblomovs tilhengere som påvirket dannelsen av heltens doble natur (på den ene siden poetisk bevissthet, på den andre - inaktivitet, apati); arbeid med utvikling av koherent tale fra studenter, uttrykksfull lesing, utdanning hos barn i en aktiv livsposisjon, en følelse av ansvar for deres fremtid.

Studentenes mål:

Utstyr : portrett av I.A. Goncharov, Microsoft PowerPoint-presentasjon, fragment av filmen "Oblomov's Dream", utstilling av bøker av I.A. Goncharov

I. Introduksjonsstadiet:

Lærerens ord:Hallo! Sitt ned! Vi fortsetter å studere arbeidet til Ivan Aleksandrovich Goncharov "Oblomov". I dag må vi bli kjent med et veldig viktig kapittel i sammenheng med romanen, som heter «Oblomovs drøm». Hvilke mål synes du du bør oppnå i dagens leksjon?(elevenes svar). I tillegg vil vi finne ut komposisjonstrekkene ved bruken, identifisere funksjonene i livet til Oblomovites som påvirket dannelsen av karakteren til Ilya Ilyich.

II. Analyse av arbeidet:

Lærer: La oss huske hva tittelen på verket sier?

Student: Navnet på hovedpersonen, inkludert i tittelen, understreker det særegne ved hans plass i verkets poetiske verden, og understreker interessen som hans livsposisjon representerer for forfatteren.

Lærer: Hvor er denne posisjonen, essensen av heltens forhold til verden, mest fullstendig avslørt?

Student: I kapittelet "Oblomovs drøm".

Lærer: La oss huske hvilke verk vi studerte tidligere inneholdt en drøm?

Student: hos A.S. Pushkins "Eugene Onegin" - Tatyanas drøm; fra A.S. Pushkin " Kapteinens datter" - Petrusha Grinevs drøm; i «Ballader» av V. Zhukovsky.

Lærer: Hva tror du er søvnens funksjon i disse verkene, hvorfor bruker forfatterne dem?

Studenter: 1. Drøm - som å avsløre den åndelige tilstanden til helten, et middel for psykologisk analyse.

2. En drøm er som en idyll, en drøm.

3. Drøm - som en spådom om fremtiden.

Lærer: Hvilken av følgende funksjoner utfører en drøm i arbeidet til I.A. Goncharova?

Studenter: 1. En drøm er en åpenbaring av heltens åndelige tilstand, mens den får en spesiell symbolsk betydning: en drøm er et symbol på heltens hele livsposisjon, hans åndelige søvn.

2. Drøm - viser heltens drøm, men dens paradoks er at den ikke er rettet mot fremtiden, men til fortiden. Helten drømmer om Oblomovka, i drømmen hans skapes et utpreget idyllisk bilde av henne.

I. Analyse av arbeidet:

Lærerens ord: La oss nå gå videre til vurderingen av "Dream". Nå vil vi høre en beskrivelse av Oblomovka, som "Drømmen" åpner med. La oss prøve å finne den meningsfulle ord, epitet (definisjoner som gir uttrykket figurativitet og emosjonalitet) som forfatteren formidler sin holdning til dette stedet med.

Kunstnerisk lesning av en passasje av en student:

"Hvor er vi? Til hvilket velsignet hjørne av jorden tok Oblomovs drøm oss? For et fantastisk land! Nei, egentlig, det er hav der, nei høye fjell, steiner og avgrunner, ingen tette skoger - det er ingenting storslått, vilt og dystert ...

Himmelen der ser ut til å presse seg nærmere jorden, men ikke for å kaste sterkere piler, men kanskje bare for å klemme den strammere, med kjærlighet: den sprer seg så lavt over hodet ditt, som foreldrenes pålitelige tak, for å beskytte, det ser ut til, den utvalgte et hjørne fra all motgang.

Solen skinner der sterkt og varmt i omtrent seks måneder og går så ikke plutselig derfra, som om den motvillig, som om den snur seg tilbake for å se en eller to ganger på favorittstedet sitt og gi det en klar, varm dag om høsten, midt i dårlig vær.

Fjellene der ser ut til å være bare modeller av de forferdelige fjellene som er reist et sted som skremmer fantasien. Dette er en serie milde åser, hvorfra det er vanlig å ri, boltre seg, på ryggen eller, sitte på dem, se ettertenksomt på solnedgangen.

Elva renner lystig, boltrer seg og leker; Enten renner den ut i en bred dam, så suser den som en kjapp tråd, eller blir stille, som fortapt i tankene, og kryper litt over rullesteinene og slipper lekende bekker på sidene, under hvis mumling den søtt døser.

Hele hjørnet på femten eller tjue mil rundt var en rekke pittoreske skisser, muntre, smilende landskap. De sandete og skrånende breddene av en lys elv, små busker som kryper opp fra en høyde til vannet, en buet kløft med en bekk i bunnen og en bjørkelund – alt så ut til å være bevisst ryddet opp en etter en og mesterlig tegnet.

Et hjerte som er utmattet av bekymringer eller ikke er kjent med dem i det hele tatt, ber om å gjemme seg i dette glemte hjørnet og leve en lykke ukjent for noen. Alt der lover et rolig, langsiktig liv til håret blir gult og en umerkelig, søvnlignende død.»

(Elevene fremhever epitet og meningsfulle ord: velsignet hjørne; fantastisk land; favorittsted; pittoreske skisser; muntre, smilende landskap, alt er stille og søvnig).

Lærer: Trekk en konklusjon om hvordan dette stedet var i Oblomovs liv.

Studenter: Dette er et ideelt sted, et paradis for Oblomov.

Lærerens ord: Og la oss nå vende oss til deg det virkelige liv i Oblomovka. Og la oss se om alt i den virkelig er så perfekt som presentert i beskrivelsen.

For å huske nøkkelaspekter life of the Oblomovites, vil vi se fragmenter fra N. Mikhalkovs film «Six Days in the Life of Oblomov». Under visningsprosessen må du finne positive og negative øyeblikk i Oblomovs liv. For å gjøre denne oppgaven enklere, foreslår jeg at du tar hensyn til følgende aspekter:

Bilde av verden.

Livsfilosofi.

Barneopplæring.

Svar på spørsmålet: "Kan vi virkelig kalle Oblomovka paradis og hvorfor?"

Se episoder fra filmen: Ilyushas nysgjerrighet. Misstyring av oblomovitter.

Kroppsøvingsminutt

Lærer: Hva er sammensetningen av dette kapitlet? Hvor mange deler består den av (relativt sett)? Hvordan bestemte du dette?

Studenter: "Oblomovs drøm" består av 4 deler:

"Jordens velsignede hjørne" (utstilling).

Sju år gamle Oblomov i foreldrenes hus. Rute. Oppdra en gutt. Oppfatning av omverdenen.

Fantastisk land. Barnepikes fortellinger.

Oblomov er 13-14 år gammel. Oblomovs utdannelse. Oblomovittenes livssyn).

1. Til hvilket velsignet hjørne av jorden tok Oblomovs drøm oss? 2. Les beskrivelsen av morgenen Oblomov drømte om? 3. Hvordan er det ved middagstid, Oblomovs kveld? 4.Til hvilket formål bruker forfatteren landskapet? 5. Hvordan ser gutten Ilyusha ut for oss? 6. Hvordan ser Oblomovka og dens innbyggere ut? 7. Hvilke karakterer introduserer forfatteren oss for?

Lærer: Hvordan hjelper denne oppstillingen av deler av romanens kapittel oss til å forstå heltens karakter?

Studenter: Hver del er en serie livlige episoder fra Oblomovs barndom, helt forskjellige i tema, men forbundet med en felles idé, forfatterens oppgave: å vise opprinnelsen til heltens karakter; hvordan naturen, familiens livsstil, livssyn og utdanning påvirket dannelsen av hovedpersonens karakter. Før vi går videre til aspektene ved arbeidet, la oss lytte til Gismatullin Ramazans tale om den daglige rutinen til oblomovittene.

Lærer: Nevn "Motto" til oblomovittene?

Studenter: "Dagen har gått og takk Gud."

Lærer: La oss nå gå videre til sidene ved arbeidet, det positive og negative aspekter Oblomovs liv:

Positive poeng Oblomovs liv

Negative aspekter av Oblomovs liv

Bilde av verden

1. Menneskenes enhet med naturen, naturen er menneskelignende, mennesket har ingen frykt for det.

2. Menneskenes enhet med hverandre, foreldrenes kjærlighet til Ilya.

1. Å gjerde av Oblomovka fra omverdenen, til og med frykten for Oblomovka før den (historien med ravinen, galleriet; det er ingen kalender i Oblomovka; frykt for å skrive).

Livsfilosofi.

1. Målt, rolig liv, der det, som i naturen, ikke er noen katastrofer. Ved naturlig prosess Døden, som kommer ubemerket, blir også oppfattet.

2. Det er ikke noe sted for ondskap i Oblomovka; det største onde er «tyveri av erter fra grønnsakshager».

1. Studentrapport "Den daglige rutinen til en Oblomovets." Den viser at livet er en mekanisk repetisjon av å spise og sove (lik død), tomme kvelder og resultatløse samtaler.

2. Detaljer som forstyrrer regelmessigheten i livet til oblomovittene (rystende veranda, Onisim Suslovs hytte, kollapset galleri). Alt dette viser oblomovittenes manglende evne til å jobbe, deres holdning til arbeid som straff, deres håp om alt "kanskje".

Barneopplæring

1. Mors kjærlighet.

2. Dannelse av en poetisk spiritualitet hos et barn ved hjelp av eventyr og folklore.

1. Overdreven kjærlighet, som fører til beskyttelse mot egne aktiviteter.

2. Eventyr gir opphav til fruktløse drømmer om at et mirakel kan skje i livet uten problemer, og dette fører til heltens fullstendige passivitet.

3. Oblomovs oppvekst "på Oblomovs måte"

Lærerens ord:Så du og jeg har reflektert i tabellen vår de motsatte sidene av Oblomovkas liv. Og oftere enn ikke ble helten i romanen vurdert bare med tanke på én side som påvirket livet hans.

Her er to uttalelser fra kritikere, hvilken side tok de i Oblomov?

Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov : «I Goncharovs bok ser vi en levende moderne russisk type, preget med nådeløs strenghet og korrekthet. Hva er funksjonene til Oblomovs karakter? I fullstendig treghet, et resultat av apati overfor alt som skjer i verden..."

Alexander Vasilievich Druzhinin: «Den søvnige Oblomov, en innfødt av den søvnige og likevel poetiske Oblomovka, er fri for moralske sykdommer... Han er ikke infisert med hverdagslig fordervelse. Et barn av natur og i henhold til betingelsene for hans utvikling, etterlot Ilya Ilyich stort sett renheten og enkelheten til et barn, som setter den drømmende eksentrikken over fordommene i hans alder.»

Hvilken av disse forskerne tror du har rett?

Lærer: Hva er ledetråden til karakteren til helten foreslått av forfatteren? Menneskelige egenskaper dannes i barndommen. Oblomovs rene, milde sjel, hans "duelignende" saktmodighet har sin opprinnelse i Oblomovka. Men latskap og hjelpeløshet kommer også derfra. Det er derfor dette nøkkelkapittelet i romanen er så viktig for oss.

Speilbilde. Hva lærte du nytt i denne leksjonen? Hvilke konklusjoner kan du trekke for deg selv?

IV . Hjemmelekser. Bildet av Stolz i romanen: familie, oppvekst, utdanning, portretttrekk, livsstil, verdiretningslinjer (del 2, kapittel 1 – 4)

Lærer: Takk alle sammen for aktivt arbeid, i dag får alle en "5". Leksjonen er over. Ha det!

Studentenes mål: 1. Utvikle evnen til å arbeide analytisk med teksten til et kunstverk.

2. Lær å analysere bildet av en litterær helt.

3. Fremme en medfølende forståelse av de mektige og svakheter personlighet.

4. Berik leksikon og forbedre talekulturferdigheter