Historien om ordtaket har sin tid til alt. Noveller med ordtak. Les og hør. Historier om ordtak

Adresse: Moskva, st. Krasnoarmeyskaya, 30b.

HISTORIE


GULYAEVA MASHA (8 år)

DU HØSTER SOM DU SÅR

gikk leksjon ... Misha satt ved bordet, så lengselsfullt ut av vinduet og gnagde i pennen. Læreren hindret lur: hva snakker han om - fortalte han begeistret, hvert minutt spurte klassen: "Er alt klart?" Alt , bortsett fra Misha, var de bekymret, avklarte informasjonen, og noen skrev til og med ned for læreren - tross alt, etter 3 dager kontrollen! Men Misha brydde seg ikke om noe, han trodde det som- noe (dårlig - stakkars!) vil kunne skrive en oppgave. Tre er nok! Å, det ville vært en forandring! Først da begynner det virkelige liv: du kan løpe, skrike, hengi deg! Og i klasserommet – lengter! "Skriv ned... Analyser... Tenk på det..." Lei av å tenke! Misha fikkspillgutt, vanligvis blokkert ham med en lærebok og begynte å spille, fullstendig koblet fra leksjonen. Han kom med et slikt triks for lenge siden: spillet lå konstant på bordet, bare lærebøkene som blokkerte det endret seg.

Tr - R - R! Anrop! Hurra!!! Misha stormet ut av klasserommet, og hørte ikke engang at læreren ba ham komme tilbake og skrive ned oppgaven.

… Det har gått tre dager. Det var først på vei til skolen at Misha husket testen! Han husker ingenting, han vet ingenting! Og hvordan komme til skolen med slik sagflis i hodet?! Og hva vil han skrive i testen? .. I t-banen tok han frem en lærebok fra kofferten og begynte febrilsk å bla i den. Hvilken type - de uforståelige formlene! Hvordan bruke dem? Eller vil de kanskje ikke være nødvendige på kontrollen? Kanskje det gjør det! "Hvordan - Jeg kommer meg ut på en eller annen måte" - Misha bestemte seg og muntret til og med opp.

... Men nå delte de ut et kontrollarbeid. Misha så på spørsmålene, prøvde å huske i det minste noe - da, men selv det han lærte ble fullstendig slettet fra hukommelsen! Misha så trist på klokken - 20 minutter har gått siden leksjonen! Vel, hvordan kunne han det?! Hvordan?!!! Og hvorfor spilte du i stedet for å høre på læreren? 25 minutter, 30 minutter... Tiden gikk så fort! Mishas vandrende blikk ble lagt merke til av læreren. Han kom opp, så på Mishas arbeid, sukket og sa: "Ja, Misha, det du sår, skal du høste."

SOKOLOV IGOR (10 år)

EN MED GUT OG SYV MED SKE

August er tiden for å høste. Så bestefaren ba barnebarna om å hjelpe til med å høste, og han fikk tre barnebarn.

Spør den første:

- Van, hjelp meg med å grave poteter her!

Nei, bestefar, noe jeg er sliten.

Bestefar gravde den selv.

- Andryush, hjelp til å plukke kålen!

- Nei, bestefar, jeg vil sove.

Bestefar hentet den selv.

Vi må plukke epler fra trærne, så bestefaren spør etter det tredje barnebarnet:

- Vov, hjelp meg å plukke epler fra treet!

- Å gutt, jeg har vondt i magen!

Plukket opp epler.

Her bringer bestefar høsten til huset, og gutta stikker inn:

- Deilige epler! Vova skriker.

- God kål! Andrey roser.

- Og for en potet! Vanya er glad.

Og bestefar tier, og sier så: «Jeg, det viser seg, jobbet, og du spiser. Hva med å jobbe?" Det var flaut for barnebarna.

Siden den gang har ikke barnebarna lenger rotet og høstet med bestefaren.


BOLKVADZE TAMAZ

IKKE ALT ER GULL SOM GLITRER

(eventyr av ordtak)

Levde - var konge og dronning. Men plutselig døde dronningen. Kongen giftet seg med en annen, hun var vakker, men ond. Kongen la ikke merke til dette, for når hun gjorde onde ting, var kongen borte på forretningsreise. Og så begynte tjenerne å klage på dronningen. Da sa kongen til tjenerne: "Jeg skal finne ut alt."

Dagen etter kunngjorde kongen at han reiser til en nabostat og vil være fraværende i tre dager, og han gjemte seg selv i slottet. Umiddelbart etter kongens avgang kunngjorde dronningen: "Jeg beordrer utvisning fra landet av alle gamle mennesker og krøplinger." Hun beordret da at alle lagerhus skulle stenges og ikke brød gis til de fattige gratis.

Så gikk det tre dager, og kongen vendte tilbake. Dronningen kom ut for å møte ham med et engleaktig, saktmodig ansikt - hun begynte å gråte og sa: "Min kjære konge! Mens du var borte, prøvde prestene dine å baktale meg!» Hun klaget: "De utstedte dekreter på mine vegne!" Hun gråt og syntes synd på de gamle, de forkrøplede, de fattige. Bitre, bitre tårer rant nedover hennes engleaktige, vakre ansikt. Hun ba kongen om å henrette skurkene umiddelbart. Kongen bare lo og ba tjenerne om å fordrive den onde dronningen fra landet.

For tredje gang giftet han seg med den mest vanlige og ikke veldig vakre prinsessen. Hun viste seg å være en snill hersker, en klok dronning og en kjærlig mor. Og hver gang kongen så inn i hennes snille øyne, tenkte han: "Ikke alt som glitrer er gull."

2. klasse elever "B"

Etter å ha studert ordtak i 2. klasses litterære lesekurs, leste gutta og jeg «ABC» av Leo Tolstoj. Barna la merke til at den store forfatteren ofte brukte ordtak og ordtak i titlene på historiene sine. Barna kom selv på en kreativ oppgave for seg selv: Velg et ordtak og kom opp med en historie for det. Og her er hva som skjedde.

Disse tekstene har jeg forresten senere brukt til å organisere gruppearbeid om tekstredigering (taleutvikling).

Nedlasting:

Forhåndsvisning:

Ordtak essays

2 klasse "B"

oktober 2011

Tett sammen, men kjedelig fra hverandre.

Det var en jente Nadya, og hun hadde en venn Vera. De elsket å leke med dukker. Men de kranglet ofte og ble fornærmet av hverandre. Kunne ikke dele dukkene. Ja, og fra hverandre i lang tid kunne ikke være. De er ekte kjærester. Mor sa: "Tett sammen, men fra hverandre kjedelig." tenkte jentene.

Business - tid, moro - en time.

Jenta studerte på 3 "B". På skolen ga læreren oppgaven: å forberede diktatet. Og jenta, i stedet for leksjoner, lekte med dukker hele dagen. Om morgenen på timen fikk hun «to» for diktatet. Forretningstid, moro - time.

Parshikova Irina

Hvis du liker å sykle - elsker å bære sleder.

En gang begynte Ira å leke og spredte alle lekene hennes. Hun ble lei av å leke, og hun gikk for å spørre moren om lov til å gå en tur. Og moren hennes sa til henne: «Først rydd rommet ditt, og så går du ut. Hvis du liker å sykle - elsker å bære sleder.

Chizhikova Veronika

Forretninger før nytelse.

Masha kom fra skolen, bestemte seg for å chatte med vennen sin på telefonen, lekte deretter med sin elskede kattunge, så tegneserier på TV. Mamma kommer hjem fra jobb.

Masha, gjorde du leksene dine?

Å, jeg glemte...

Mamma sa: "Årsak - tid og moro - en time."

Mazurina Ekaterina

Skynd deg og få folk til å le.

Barna lekte i gården. Mor ba Vasya ta melken med hjem. Vasya tok en pose melk og løp for å komme raskere tilbake til spillet. Han hadde det så travelt at han ikke la merke til steinen på veien. Vasya snublet og falt. Gutta lo, og moren min sa: «Skynd deg – du får folk til å le».

Bulanov Alexander

Den sjenerte og skyggen er skremmende.

Det bodde en jeger. En kveld dro han til skogen. Han kom til skogen, og månen hadde allerede gått opp. Jegeren hørte et forferdelig hyl. Han så store lange ører og en myk lang hale. Hva slags dyr? Jegeren ble redd og stakk av.

Og det var en hare og en rev.

Yanida-dalen

Frykt har store øyne.

Der bodde en hare. En dag gikk han for bær. Og et pinnsvin løper ham i møte. "Hvor løper du?" – spør haren. «Jeg skal til en lysning til en gammel eik, der, sier de, sitter et monster bak et bringebærtre,» svarer pinnsvinet. "La oss gå dit sammen!" - sa haren. De kom til bringebærene, og der plukker en liten bjørnunge bær. "Frykt har store øyne!" - sa haren.

Mozgolina Maria

Syv venter ikke på en.

I sommerferien samlet klasse 2 «B» seg i naturen. Alle barna kom i tide, bare ett var sent. Til avtalt tid gikk bussen uten etternøler. Og da han kom til skolen 1. september, ble han fornærmet av alle. På den siste leksjonen kom en lærer bort til ham og sa: «Sju ikke vent på en».

Yastrebova Valentina

Tett sammen, men fra hverandre - kjedelig.

To gutter kjørte i et tog og lekte. Men de delte ikke lekene, begynte de å banne. Mødrene deres tok dem med til forskjellige steder. De sitter forskjellige steder og kjeder seg. Så det viser seg at sammen tett, men fra hverandre - kjedelig.

Dmitrieva Evgenia

Du gjør en ting, ikke ødelegger en annen.

Far laget et skrivebord til to brødre, utvalgte materialer, malte brett. Guttene satte seg ved bordet for å lage. Boret og laget hull i bordet. Du gjør en ting, ikke ødelegger en annen.

Shakin Vyacheslav

Den som ikke jobber skal ikke spise.

Det bodde en hane og en gris. Hanen tilbød seg å plante en hage. Hanen stod opp om morgenen, kalte grisungen, og grisungen ligger i en sølepytt og soler seg. Hanen gravde opp bakken, sådde frøene, og grisungen soler seg i en sølepytt.

Hele sommeren jobbet hanen: vannet, luket, passet hagen, og grisungen hvilte mellom bedene.

Høsten kom. Hanen kalte grisungen til å høste, og han nyter eikenøtter. Samlet hane en rik høst av grønnsaker.

Det ble kaldt, det snødde. Smågrisen kom bort til hanen og ber ham om mat og svarer: «Jeg jobbet hele våren og sommeren, og du hvilte, og solte deg. Om høsten høstet jeg, og du hjalp meg ikke. Derfor: "Den som ikke jobber, han spiser ikke."

Andreeva Veronika

Business - tid, moro - en time.

På høsten begynte skoledagene. Om morgenen går jeg på gymnastikk, og på ettermiddagen går jeg på skolen. Det er ikke tid igjen til å gå. Mor sa at det ikke er for ingenting at folk sier: "For det er tid, og moro er en time." Nå forstår jeg dette ordtaket.

Tyutchik Xenia

Business - tid, moro - en time.

Mamma dro til butikken. Sasha ble hjemme. Mamma ba Sasha legge bort lekene, og hun dro. Sasha gjorde ingenting, men gikk en tur. Mamma kom og var opprørt: "For det er tid, og moro er en time." Sasha skammet seg.

Moslyakova Alina

Ordtak og ordtak. 4

Ordspråk og ordtak i tale. åtte

Konklusjon. 14

Referanser... 15

Introduksjon

Rikdommen og mangfoldet, originaliteten til talen til taleren eller forfatteren avhenger i stor grad av hvor mye han innser hva originaliteten til morsmålet er, dets rikdom.

Det russiske språket er et av de mest utviklede og bearbeidede språkene i verden, med den rikeste boken og den skriftlige tradisjonen. Vi finner mange vakre ord om det russiske språket i verkene, artikler, brev, taler fra progressive offentlige og politiske skikkelser, fremragende forfattere og poeter:

Det må ikke forstyrre friheten til vårt rike og vakre språk.

(A.S. Pushkin)

Beundre juvelene i språket vårt: hver lyd er en gave, alt er kornete, stort, som selve perlen og, egentlig, et annet navn for juvelene til selve tingen.

(N.V. Gogol)

Du kan gjøre underverker med det russiske språket. Det er ingenting i livet og i våre sinn som ikke kunne formidles av det russiske ordet. Lyden av musikk, den spektrale glansen av farger, lysets spill, hagers støy og skygge, søvnens vaghet, tordenens tunge rumling, barns hvisking og suset fra havgrus. Det er ingen slike lyder, farger, bilder og tanker – komplekse og enkle – som det ikke ville vært et eksakt uttrykk for i språket vårt.

(K. G. Paustovsky)

Ikke bare antall ord, deres tvetydighet, deres orddannelsesmuligheter, grammatiske trekk, synonymi, men også fraseologi vitner om språkets rikdom, originalitet og originalitet.

Den fraseologiske sammensetningen av det russiske språket i bred forstand er delt inn i:

fraseologiske enheter eller fraseologiske enheter;

ordtak, ordtak;

bevingede ord og uttrykk.

Ordtak og ordtak

Et ordtak er et kort, rytmisk organisert, figurativt ordtak som er stabilt i tale.

Et ordtak er eiendommen til et helt folk eller en betydelig del av det og inneholder en generell dom eller instruks ved en eller annen anledning i livet.

Ordtaket er den mest nysgjerrige sjangeren av folklore, studert av mange forskere, men forble på mange måter uforståelig og mystisk. Et ordtak er et populært ordtak, som ikke uttrykker enkeltpersoners mening, men folkets vurdering, folkets sinn. Det gjenspeiler det åndelige bildet av folket, ambisjoner og idealer, vurderinger om ulike aspekter av livet. Alt som ikke aksepteres av flertallet av mennesker, deres tanker og følelser, slår ikke rot og blir eliminert. Ordspråket lever i talen, bare i det får et romslig ordtak sin spesifikke betydning.

Opprettet gjennom århundrene, som gikk fra generasjon til generasjon, støttet ordtak og ordtak folkets livsstil, styrket det åndelige og moralske bildet til folket. Det er som folks bud, som regulerer livet til ethvert vanlig menneske. Dette er et uttrykk for tanker som folk har kommet til gjennom århundrer med erfaring. Et ordtak er alltid lærerikt, men ikke alltid lærerikt. Hver leder imidlertid til en konklusjon som det er nyttig å merke seg.

Livet endret seg, nye ord dukket opp, gamle ble glemt, men unektelig verdifulle ting ordnet seg, som var viktige for påfølgende epoker. Den utbredte og lange levetiden til ordtak ble lettet av det faktum at noen av dem, som mistet sin direkte betydning, fikk en overført betydning. For eksempel er ordtaket To redd for en brukket bue, levde lenge, og endret sin direkte betydning til en figurativ, selv om folket skiftet våpen for lenge siden. Men det var også slike ordtak som i utgangspunktet dukket opp i overført betydning, for eksempel ordtaket Å skyte på en stein - de forsto aldri piler i bokstavelig forstand, de tilskrev dem forskjellige objekter og fenomener. Uansett hva som sies i ordtak er alltid en generalisering. Den figurative refleksjonen av virkeligheten i ordtaket er også forbundet med en estetisk vurdering av ulike livsfenomener. Det er derfor det er ordtak som er morsomme, triste, og morsomme og bitre. Her er hvordan V.I. Dal: et ordtak er «et sett av folkevisdom og overtro, dette er stønn og sukk, gråt og hulking, glede og moro, sorg og trøst i ansikter; det er fargen på folkets sinn, den originale artikkelen; dette er den verdslige sannheten til folket, en slags rettssak, ikke dømt av noen.

Ordspråksformen er også særegen. Den er preget av en rytmisk organisering, en spesiell lyddesign. Ordtaket er kort, det er ingen overflødige ord i det, hvert ord er tungtveiende, meningsfylt og nøyaktig.

Så et ordtak er et kort, rytmisk organisert ordtak som har gått inn i en taleomsetning og har en lærerik betydning, der folk har oppsummert sin sosiohistoriske erfaring i århundrer.

Et ordtak er et utbredt billedlig uttrykk som treffende definerer ethvert livsfenomen. I motsetning til ordtak er ordtak blottet for en direkte generalisert instruktiv betydning og er begrenset til et figurativt, ofte allegorisk uttrykk: det er lett å huske, som snø på hodet, å slå tommelen - alt dette er typiske ordtak, blottet for naturen. av en fullstendig dom.

I tale blir et ordtak ofte et ordtak og omvendt. For eksempel blir ordtaket Det er lett å rake varmen med feil hender ofte brukt som ordtak The rake in the heat with the wrong hands, altså et figurativt bilde av en elsker av andres arbeid.

Ordtak, på grunn av deres særegne figurative uttrykk, oftere enn ordtak, kommer nærmere språklige fenomener. Ordtak har mer nasjonal, landsdekkende betydning og mening enn ordtak. Ordtak har ofte alle egenskapene til språklige fenomener. Slik er uttrykket å putte en gris i, altså å lage bråk for noen. Opprinnelsen til dette ordtaket er assosiert med militærsystemet til de gamle slaverne. Troppen ble en "kile", som et villsvinhode, eller en "gris", som de russiske kronikkene kalte dette systemet. Over tid ble betydningen knyttet til dette uttrykket i antikken tapt.

Generelt, allerede på 1800-tallet, trakk forskere oppmerksomhet til det faktum at ordtaket indikerer epoken der det dukket opp. Så, for eksempel, ordtaket Tom, som om Mamai hadde passert, som tydelig indikerer tidspunktet for slaveri av Russland av åket. Selv om det er mye færre ordtak dedikert til noen historiske hendelser enn uttrykk født i en persons liv.

Så hovedkilden til folkeordtak og ordtak er nettopp den sosiohistoriske livserfaringen til folket.

Noen av ordspråkene oppsto fra kunstnerisk kreativitet: eventyr, legender, anekdoter. Dette er slike ordtak som Sloet ubeseiret heldig, På min forespørsel, på befaling av en gjedde, og andre. Andre ordspråk stammer fra kirkebøkene. For eksempel ble ordtaket fra Bibelen Gud ga, Herre og Far, oversatt fra kirkeslavisk til russisk: Gud ga, Gud tok.

Med fremveksten av sekulær litteratur har antallet ordtak og ordtak økt, dette er såkalte ordspråk og ordtak av litterær opprinnelse. Spesielt stor er fortjenesten til russiske forfattere, som kompilerte ordtak og ordtak etter folkemodellen. For eksempel: Omgå oss mer enn all sorg og herlig sinne, og herlig kjærlighet (A.S. Griboedov), Ved det ødelagte trauet (A.S. Pushkin), Som et ekorn i et hjul (I.A. Krylov) og mange andre.

Antallet folkeordtak inkluderte uttrykk ikke bare av russiske forfattere. For eksempel uttrykket Og kongen er naken! tilhører G.Kh. Andersen fra eventyret «Kongens nye kjole»; uttrykket til skoene er ennå ikke utslitt (det vil si at det har gått lite tid siden en eller annen hendelse, og personen har allerede endret seg i overbevisning og intensjoner), tilhører Hamlet, helten i Shakespeares tragedie.

Bildene til ordtak og ordtak skiller seg fra bilder av epos, eventyr, sanger og andre sjangre av folklore. Prinsippene for å lage et bilde i et ordtak og ordtak er relatert til detaljene i denne sjangeren. En av de vanligste formene for å uttrykke bilder er allegori. For eksempel oppfattes ikke ordtaket fra et epletre - epler og fra en furu - kongler bokstavelig, men i en figurativ, allegorisk form. Noen ordtak brukes imidlertid i bokstavelig forstand: De møtes av klær, de blir eskortert av sinn.

Den første samlingen av russiske ordtak og ordtak som har kommet ned til oss, dateres tilbake til slutten av 1600-tallet. Dette er "Fortellinger eller ordtak om de mest populære alfabetisk." Kompilatoren forble ukjent, og mer enn 2500 ordtak og ordtak ble inkludert i samlingen.

På 1800-tallet ble en samling av V.I. Dals "Ordspråk fra det russiske folk", som allerede inkluderte 30 000 ordtak og ordtak, som var gruppert etter emne.

Ordspråk og ordtak i tale

Talens rikdom er bevist av tilstedeværelsen av ordtak og ordtak i den.

Ordspråk og ordtak er klumper av folkevisdom, de uttrykker sannheten, bevist av folkets århundrer gamle historie, erfaringen fra mange generasjoner. «Og for en luksus, for en sans, hva er nytten av alle våre ord! For et gull!" - dette er hvordan A. S. Pushkin snakket om russiske ordtak. "Ordtaket sies ikke forgjeves," sier folkevisdom. De uttrykker glede og sorg, sinne og tristhet, kjærlighet og hat, ironi og humor. De oppsummerer ulike fenomener i virkeligheten rundt oss, bidrar til å forstå historien til vårt folk. Derfor får ordtak og ordtak en spesiell betydning i tekstene. De forbedrer ikke bare uttrykksevnen til talen, gir skarphet, utdyper innholdet, men hjelper også til å finne en vei til hjertet til lytteren, leseren, vinne deres respekt og gunst.

Forfattere, publisister, talere vender seg ofte til folkevisdommens perler. Forskerne beregnet at bare i romanen "War and Peace" av L. N. Tolstoy er det 47 ordtak og ordtak, i "The Quiet Don" av M. A. Sholokhov - 112.

Hvilken funksjon har ordtak og ordtak i tale, hva er det særegne ved bruken?

Først av alt tillater folkeord taleren:

For å karakterisere en person, objekt, fenomen, handling, si: Katten lukter, hvis kjøtt den spiste. Selve kvernsteinene blir ikke spist, men folk mates. Formidabel er fienden bak fjellene, og mer formidabel bak. Fra en bue - ikke oss, fra en squeaker - ikke oss, men bare tennene dine, klø deg i tungen - du kan ikke finne det mot oss. Arbeid - bruk dagen; å hvile - å bli kvitt natten. Hjertet til en profet: det sanser både godt og ondt;

For å avsløre forholdet mellom mennesker: En dum sønn og hans egen far vil ikke sy sinnet. Barn er gode - far, mors krone, tynne - far, mors krone. Herrene rykker, kosakkenes forlokker rister. Den velnærede forstår ikke de sultne.

Gi råd om hvordan du skal opptre i en gitt situasjon, hva du skal passe deg for: Ikke åpne munnen på andres brød, men stå opp tidlig og start ditt eget. Gruzdev kalte seg komme i kroppen. To hunder krangler, den tredje forstyrrer ikke. Selv brygget han grøt, han selv og løsner. Se etter en venn, og hvis du finner - ta vare.

Ordspråk tjener som et middel til å karakterisere en karakter, formidle hans tanker, følelser, understreke hans forbindelse med folket. Veiledende i denne forbindelse er bildet av Platon Karataev, en av heltene i romanen "Krig og fred". I talen hans finnes mest av alle folkeord (av 52 ordtak i romanen er 16 uttalt av Karataev). Han snakker om bøndenes vanskelige liv: Vår lykke er at vannet er i en villfarelse: du trekker - det blåste opp, men du trekker det utdet er ingenting; Ikke avslå posen og fengselet; om hva du kan håpe på det beste: En time å holde ut, og et århundre å leve; om holdningen til arbeid, mennesker, familie: Uten takling vil du ikke drepe en lus; Overtaleren er en bror til saken; En full hånd er tarovat, tørr er urokkelig; Uansett hvilken finger du biter, alt gjør vondt; En kone for råd, en svigermor for hilsen, men det finnes ingen kjærere mor.

M. A. Sholokhov bruker ordtak som et middel til å karakterisere karakterene hans. Det er spesielt mange av dem i talen til Grigory Melekhov, hovedpersonen i The Quiet Don - 22 ordtak, d.v.s. en femtedel av alle ordtakene i romanen. Ordspråk gir spesiell farge til hans taler, spesiell betydning til hans dommer. For eksempel: "Denikins assistenter ringer oss ... hvem er vi? Det viser seg at det er assistenter, ingenting å bli fornærmet. Riktignok stakk livmoren hennes øyne... "" Spred til leilighetene dine og bruk mindre språk, ellers i disse tider de bringer ikke til Kiev, men helt opp til feltbaner og straffehundre. «En dårlig vilje er fortsatt bedre enn et godt fengsel. Du vet hva folk sier: et fengsel er sterkt, men djevelen er fornøyd med det. Grigory Melekhov vender seg til ordtak og ordtak når han vil bekrefte noe, sammenligne, overbevise lytteren, bevise sin sak. Uttrykk dukker opp i en slik funksjon: Det som falt fra vogna er borte. Du kan ikke lime den kuttede kanten. På slagmarken gjettes ikke venner. Uansett hvor du kaster - overalt en kile. Å vente og ta igjen er det mest hatefulle. Bratte bakker rullet Sivka. Av varmen og steinen sprekker.

Ordtak og ordtak liver opp uttalelsen, skaper en viss psykologisk stemning. I følgende utdrag fra B.V.Gnedichs foredrag er det gitt stenografiske notater som viser publikums reaksjon på foreleserens ord.

Det er et gammelt fantastisk ordtak i Usbekistan. Det høres omtrent slik ut: «Mann, før du slipper ordene fra bunnen av hodet, slipp dem gjennom toppen» (latter, animasjon i publikum). I dette tilfellet handler det selvsagt ikke bare om behovet for å tenke før man snakker, men også om behovet for alltid å tenke, og spesielt når det gjelder å bruke midler som tilhører samfunnet. Og ofte referer vi til disse midlene for fritt, enkelt og bryr seg ikke om deres rasjonelle bruk.

En effektiv teknikk er teknikken for å "strenge" ordtak, når flere ordtak og ordtak brukes samtidig. Spesielt ofte ble det brukt av A. M. Gorky, i separate artikler, i hvis kunstverk det er fra to til ti tilstøtende ordtak og ordtak. La oss for eksempel sitere Bortsovs resonnement fra historien "The Shepherd" om hvem som kalles en god person: "Vel, la oss bli enige: Vi trenger en god person. Og hva er han, hvis han er god? La oss si det slik: han raner ikke folk, han gir almisser, han klarer seg flittig – dette blir det beste. Han kjenner lovene ikke rør noen andres, ta vare på dine egne; ikke spis alt selv, gi en bit til hundene; kle varmere, så stol på Gud"Det er det han vet."

N. Ostrovsky, som definerer essensen av menneskelig liv, og ber om uselvisk arbeid til beste for moderlandet, bruker også flere ordtak. Han skriver: «I vårt land er det å være en helt en hellig plikt. Bare late mennesker er ikke talentfulle i landet vårt. EN ingenting er født ut av ingenting; en rullende stein samler ingen mose. Den som ikke brenner, han røyker. Lenge leve livets flamme!

For å fokusere oppmerksomheten på et ordtak, for å endre betydningen, tonalitet, gjenskaper forfattere og foredragsholdere noen ganger ordtaket, erstatter ord med andre og utvider komposisjonen. For eksempel ordtaket du vil ikke være full av løfter i avisoverskrifter ser det slik ut: "Du blir ikke lei av politikk", "Du blir ikke lei av OMON", "Du blir ikke lei av slagord". Ordtaket sulten er ikke en venn av en velmatet tjente som grunnlag for avisoverskrifter: "Tomatagurk er ikke en venn i det hele tatt" (om å dyrke grønnsaker under en film), "Når en gås er en venn for en hund" (om vennskapet til en hund med en gås), "En sulten Rottweiler er ikke en venn av en gris" (som en gris drepte en Rottweiler som prøvde å ta mat fra henne).

Suksessen med å bruke ordtak i tale avhenger av hvor godt de er valgt. Det er ikke for ingenting de sier: "Et ordtak er godt i harmoni og i dress."

I dag har vi til rådighet et betydelig antall samlinger av folkeord. Blant dem er samlingen av V. I. Dahl "Ordtak fra det russiske folk." Dahl, ifølge ham, samlet hele livet «bit for bit det han hørte fra læreren sin, det levende russiske språket». Den navngitte samlingen - resultatet av trettifem års arbeid - inneholder mer enn tretti tusen ordtak, ordtak, ordtak, vitser og gåter. Ordspråk er ordnet etter emne: Russland er moderlandet, menneskene er verden, læring er vitenskap, fortiden er fremtiden, etc., - mer enn hundre og sytti emner totalt. Her er noen ordtak om emnet "Språk - tale": Skynd deg ikke med tungen din, skynd deg med dine gjerninger; For en rettferdig sak, snakk frimodig (stå frimodig); For en stor gjerning - et stort ord; Vinn med et levende ord; god tale er god og lyttende; Du skal holde hesten på tøylene, men du vil ikke snu ordene fra tungen.

Satt sammen på midten av 1800-tallet. Samlingen fortsetter å tjene i dag.

The Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language av V. I. Dal er også rik på folkeordtak, i ordbokoppføringene som det er omtrent tretti tusen ordtak. For eksempel er følgende ordtak gitt for ordet sannhet i ordboken: Sannheten er fornuftens lys; Sannheten er lysere enn solen; Sannheten er oftere enn en klar sol; Alt vil passere, bare sannheten vil forbli; en god gjerning - for å si sannheten frimodig; Den som lever etter sannheten, han skal gjøre godt; Uten sannhet, ikke levende, men hyling; Ikke saksøk for sannheten: ta av deg hatten og bukk; Sannheten er ikke å være redd for retten; Det er ingen rettssak for sannhet; Fyll opp sannheten med gull, tramp den ned i gjørma - alt vil komme ut; Sannheten er at sylen i posen: du kan ikke skjule den; I hvem det ikke er sannhet, er det lite godt og så videre.

Av spesiell interesse er tematiske samlinger av ordtak og ordtak. De hjelper til med å finne nødvendig materiale om et bestemt emne. Det er samlinger av ordtak og ordtak om arbeid (Det er ikke noe godt uten arbeid: Ordspråk og ordtak om arbeid. M., 1985), om jordbruk (Jorden er rik på arbeid: Ordspråk, ordtak, slagord om jordbruk og bondearbeid. Rostov n/a, 1985).

I 1994 publiserte forlaget Shkola-Press den pedagogiske ordboken Russian Proverbs and Sayings. Folkeord i den er forent av emner: "Mann", "Livet", "Kjærlighet, vennskap, familie", "Velstand", "Handel", etc. Originaliteten til ordboken ligger i det faktum at ordbokoppføringen ikke kombinerer bare betydningen av hele uttrykket , hvis det ikke er gjennomsiktig nok, men også betydningen av individuelle ord blir avklart, foreldede grammatiske former kombineres.

Det er viktig ikke bare å kjenne til et visst antall folkeord, men også å forstå betydningen deres for å kunne bruke dem riktig i talepraksis. Dette formålet betjenes av Dictionary of Russian Proverbs and Sayings, som inneholder rundt 1200 folkeuttrykk. Ordboken forklarer betydningen av ordtak og ordtak som har en overført betydning, gir eksempler på bruk i tale. For eksempel, " Å skyte på en stein - bare for å miste piler.Å gjøre noe åpenbart umulig betyr å kaste bort tid og krefter. onsdag: Knus vann i en morter - vann blir det ».

Søsteren behandlet mannens svakheter med halvforaktelig nedlatenhet; som en kvinne ikke dum, forsto hun at å skyte på en stein er bare å miste piler. (M. Gorky. Varenka Olesova).

Ordboken "Russiske ordtak, ordtak og slagord" av V. P. Felitsyna, Yu. E. Prokhorov er også nyttig. Den inneholder 450 vanligste ordtak, ordtak og populære uttrykk i det moderne russiske språket. Her er et eksempel på en ordbokoppføring "Time for business, time for fun":

Uttrykket til den russiske tsaren Alexei Mikhailovich (1629-1676), skrevet av ham på en bok dedikert til falkejakt.

Moro (samtale) - moro, underholdning.

Mesteparten av tiden bør vies til forretninger, og mindre til underholdning.

Det sies vanligvis som en påminnelse til en person som, mens han har det gøy, glemmer saken.

Undervisningen begynte, - nå kan du ikke gå på besøk ... Dette ble utført med oss ​​veldig strengt; forretningstid, morsom time. I skoletiden, ingen underholdning, ingen gjester. ( V. Veresaev. Minner.).

Det sier seg selv at jeg ikke er imot underholdning, men i henhold til forholdene i vår virkelighet trenger underholdning restriksjoner: "time for business, hour for fun" (M. Gorky. Om anekdoter og - om noe annet.).

Vel, forretningstid, morsom time! - sa læreren. – Det er på tide å ta lærdom.

Alle begynte å sette seg ned ved pultene sine, ta frem notatbøker og bøker. (B. Izyumsky. Scarlet skulderstropper.).

Et muntert syn på verden motsier ikke sympati og sympati. Selvfølgelig, ifølge ordtaket - business er tid, moro er en time, vi må skille når og i hvilke saker hele dette utseendet er passende ( N. Akimov. Om teatret)

Konklusjon

Et ordtak - fra de enkleste poetiske verkene, for eksempel en fabel eller et ordtak, kan skille seg ut og uavhengig bli til levende tale, elementene som fortykker innholdet deres; dette er ikke en abstrakt formel for ideen til verket, men en figurativ hentydning til det, hentet fra selve verket og fungerer som dets stedfortreder (for eksempel "en gris under et eiketre", eller "en hund i krybben", eller "han tar ut skittent sengetøy fra en hytte").

Dahls definisjon av «en sammenleggbar kort tale, vandrer blant folket, men ikke gjør opp et fullstendig ordtak» er ganske passende for ordtaket, og bemerker samtidig en spesiell og svært vanlig type ordtak – et vandreuttrykk som ikke har utviklet seg til et fullt ordtak, et nytt bilde som erstatter det vanlige ordet (for eksempel "Han strikker ikke en bast" i stedet for "full", "han fant ikke opp kruttet" i stedet for "tosk", "Jeg drar i en stropp ”, “to bastmatter for alle klær, men en festlig sekk”). Det er ikke noe ordtak her, akkurat som det ikke er noe kunstverk i emblemet, som bare én gang for alle har en gitt betydning.

Et ordtak, i motsetning til et ordtak, inneholder ikke en generaliserende instruktiv betydning.

Bibliografi

1. Anikin V.P. Et skritt til visdom.- M.: Barnelitteratur, 1988.- S.175.

2. Arutyunova N.D. Typer språkverdier. Karakter. Begivenhet. Faktum. – M., 1988. – S.200.

3. Bygg N. Strukturell tilnærming til ordtaket. // Paremiologisk forskning. M.: "Vitenskap", 1984.- S.214.

4. Begak B. Ordtaket går ikke forbi. // Førskoleopplæring.- 1985. - Nr. 9. - S. 54-56.

5. Bromley Yu.V. Essays om teorien om etnos. M. "Vitenskap", 1983.- S.283.

6. Vavilova N. S. Nok en gang om ordtak. // Grunnskole.-1994, nr. 3, s.68 - 69.

7. Vvedenskaya L. A. Ordspråk og ordtak i barneskolen. - M.: Opplysningstiden, 1963 - S.120.

8. Dal V. I. Det russiske folks ordtak. - M.: Eksmo Forlag, NNN Forlag, 2003, - S.616.

9. Dal V.I. Forklarende ordbok for det levende store russiske språket. T.1-4.- M., 1955.

10. Kabinetskaya T. N. Studerer ordtak og ordtak på barneskolen: Metodisk veiledning. - Pskov: POIU. 1994, S.Z-51.

11. Tupitsina T.S. Et ordtak er en assistent for alle sinn. // Grunnskole, 1991, nr. 7, s. 44.

De slår deg ikke for jobben, men gir belønninger.

Jern ville koke, og hammere ville bli funnet.

Handlinger kan ikke erstattes med ord.

Kjemp for en krone arbeidskraft, vær redd for en uopptjent krone.

Fugler av en fjær flokker seg sammen.

Mesterens arbeid er redd.

Det du tar med flid, vil alt skinne.

Den som jobber, han nyter.

Du vet ikke hvordan du syr med gull, så du slår med en hammer.

Solen maler jorden, og arbeidet maler mennesket.

Det er en liten ting, men det skriker høyt.

Ikke alle pløyer, men alle spiser.

Gull er ikke gull uten å være under hammeren.

Og smir, og blåser - han vet ikke hva som vil skje.

Kunnskap og arbeidskraft gir en ny livsstil.

Hva fungerer, slikt og frukt.

Du kan ikke engang trekke en fisk ut av en dam uten problemer.

Der de bygger, graver de.

Hva er arbeidspoengsummen, slik er æren.

Harpene er de, men hendene er ikke de samme.

Sider: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Et betydelig antall ordspråk var en gang direkte ved siden av historien, som de skilte seg fra over tid og begynte å eksistere uavhengig. Prosessen med å skille et ordtak fra en historie kan gjøres på forskjellige måter. Det hender vanligvis at det først er en fabel eller en historie, og på slutten, som en logisk konsekvens eller som et lyst levende bilde, kledd i en velrettet klanglig form, gis et uttrykk som er bestemt til å senere bli en uavhengig ordtak eller ordtak. Det er umulig å trekke en veldefinert grense mellom et ordtak og et ordtak. Ordtaket henger sammen med øyeblikkets interesse, med en rekke tidligere tanker i samtalen har ordtaket i praksis en dyp betydning som svar på et hverdagslig spørsmål, som et ordtak om bekreftelse, bevis, overbevisning. Betydningen av ordtaket er for det første, skjønnhet og folding er på andre plass. Sistnevnte spiller en stor rolle i ordtaket, som altså er en type ordtak der form går foran innhold. Ordtaket refererer hver gang til et spesifikt faktum, brukes på hverdagspraksis, ordtaket brukes på ordet - det bekrefter ikke så mye tanken som det farger, søter talen, bringer animasjon og lekenhet inn i det. «Et ordtak», sier Dahl, «er et rundkjøringsuttrykk, billedlig tale, en enkel allegori, en bløff, en uttrykksmåte, men uten lignelse, uten anvendelse, dom; dette er en første halvdel av ordtaket. Ordtaket erstatter bare direkte tale med rundkjøring, noen ganger nevner det ikke ting, men betinget, veldig tydelig hint "(for eksempel: han er smart - han er syv spenn i pannen).

Komposisjon over temaet ordtak og ordtak " Om et gratis emneSide en

« Rødt taleordtak».

Mål:

    Oppsummer elevenes kunnskap om folkeordtak.

    For å fylle opp det aktive vokabularet til studenter med ordtak og ordtak,

    Avklar betydningen av noen av dem; utvikle de kreative evnene til studentene, jobbe i grupper, utveksle informasjon,

    Opprettholde en samtale, være i stand til å uttrykke ditt synspunkt og begrunne det; analysere og evaluere sine egne kreative og forretningsmuligheter.

Utstyr.

Plakat med ordtak, «Ordspråksbok; kort med ordtak for hver gruppe, spillet "Kamille", bøker med ordtak, TCO.

U. Du vil finne ut hva vi skal snakke om når du leser disse setningene. På pulten:

"Så hva er det?" Hvilket ord kan vi kombinere disse setningene?

Barn. Ordspråk.

U. Det stemmer, og temaet for leksjonen vår er: «Et ordtak – det er ikke for ingenting det blir sagt».

Et ordtak er en sjanger av folklore, et kort klokt ordtak som har en lærerik betydning.

I ordtaket er folkets sinn, folkets sannhet kloke dommer om liv og mennesker. Ordtaket lærer, advarer, råder og instruerer.

Vi deler klassen i to lag (det gis sjetonger i forskjellige farger, barna tar en for seg selv og lagene dannes etter fargen på sjetongene.

1 konkurranse

Historier om ordtak (hvert lag skal lese historien må velges i henhold til betydningen av ordtaket

Alt har sin tid

Det var en gang en gutt Petya Solntsev. Han var verken smart, eller dum, eller en utmerket student, heller ikke en taper, heller ikke lat eller hardtarbeidende. Den midterste var en liten fyr.

En gang fikk Petya mange leksjoner. Men han ble så overveldet av latskap at han først leste en bok i en time, så på TV i tretti minutter, og så gikk han for å spille fotball med vennene sine. Han spilte så lenge at når han kom hjem, hadde han ikke lenger krefter, tid eller lyst til å gjøre leksene sine. Og Petya bestemte seg for å ikke gjøre dem. Dagen etter, da gutten gikk på skolen, var det en test. Petya fikk en toer fordi han ikke studerte leksjonene i det hele tatt.

Hjemme sa mamma: «Alt har sin tid».

Noen mennesker bryter reglene når de kommer for sent på jobb og kjører gjennom et rødt lyskryss. For dette blir de stoppet av en trafikkpoliti og bøtelagt. Og de kommer enda mer for sent på jobb.

Ikke ha hundre rubler, men ha hundre venner

Det var en gang en fattig kunstner. Han hadde mange venner. En dag ble han syk. Han trengte en dyr operasjon, men han hadde ikke penger. Så kom alle vennene hans med penger. Kunstneren ble operert, og han ble frisk.

Hvilke andre ordtak passer til disse historiene?

lite firma

Little Business bodde på Tikhaya Street.

Og på Shumnaya Street bodde Big Idleness og kom videre.

Big Idleness har alltid skrytt:

– Se så stor jeg er! Og du er en liten en. Du kan ikke engang se under et mikroskop.

Little Business var stille og så på kalenderen: våren kommer.

Ser du på kalenderen? – Den store tomgangen ga seg ikke. – Tror du solen vil steke, regnet sile, og det blir flere av dere?

Våren har kommet. Little Business tok en liten slikkepott. De gravde opp et lite bed og plantet små frø.

Big Idleness tok et stort teppe, spredte det i en stor lysning, tok et stort magasin «Weekly Idlers» og hvilte.

Og da små spirer spiret og praktfulle blomster ble født fra dem, beundret alle forbipasserende: for en duft! De takket den lille gjerningen og sa: spolen er liten, men dyr.

Da duften av blomster nådde den store lediggang, snudde den seg misfornøyd på den andre siden og knurret:

Og jeg er fortsatt best!

W. Hva synes dere?

D. En liten gjerning er bedre enn en stor lediggang.

2 konkurranse

Fullfør ordtaket:

- Det som falt fra vogna, da ... (forsvant)

- Lev og lær)

- Alene i felten ... (ikke en kriger)

- Ikke å kjenne vadestedet, ... (ikke gå i vannet)

- Mesterens arbeid ... (redd)

- Når jeg spiser, ... (jeg er døv og stum)

3 konkurranse

Husk ordtak og ordtak der tall forekommer.

(Prøv på syv ganger, klipp en gang.

Syv venter ikke på en.

Sju på benker.

For syv mil med geléslurp.

Syvende vann på gelé.

Ikke ha hundre rubler, men ha hundre venner.

Sinnet er bra, men to er bedre.)

4 konkurranse

Hvilket ordtak i landet vårt tilsvarer i betydning ordtaket til verdens folk, det de lærer.

"Se på deg selv tre ganger om dagen." Dette japanske ordtaket lærer deg å se på oppførselen din.

Det mongolske ordtaket "Og en reise til ti tusen land begynner med det første trinnet" sier at enhver stor virksomhet begynner med en liten.

Når en uskyldig person lider, sier araberne: "Havet kranglet med vinden, men båten led."

"Salting gjør deg tørst." Det betyr at alt trenger et tiltak.

Russerne sier: "Ikke grav et hull for en annen - du vil selv falle ned i det." Og osseterne sier: "Ikke kast stein fra et glasshus."

Franskmennene råder til ikke å fortvile og si: «Hvis du er beseiret, start på nytt».

Når indianere ikke setter pris på vennskap, blir de fortalt: "Ikke frekt bryte vennskapstråden, for hvis du må knytte den, så vil en knute forbli." Russere vil si: "Du kan ikke lime en knust kopp."

Hvis ikke bare du, men også de fleste av klassekameratene dine får en "toer" for testen, ville det være passende å bruke det latinske ordtaket: "Trøst for de uheldige er å ha kamerater i ulykke."

«Ordet er sølv, og stillhet er gull», vil russeren si, og bengaleren: «Den som snakker mye, begynner å lyve.»

Match det russiske ordtaket med det utenlandske ordtaket.

Språk vil bringe til Kiev.

Å være gjest er bra, men å være hjemme er bedre.

Tårer av sorg vil ikke hjelpe.

Morgenen er klokere enn kvelden. Han går ikke seg vill som ikke spør.

Øst eller vest, men hjemme er bedre.

En morgentime er bedre enn to kveldstimer.

Det nytter ikke å gråte over sølt melk.

5 konkurranse

Sett bildet inn i ordtaket.

Begavet ... ikke se i munnen. (Hest.)

Når ... plystrer på fjellet. (kreps.)

... de hogger - chipsen flyr. (Skog.)

Ikke ..., og ikke mumle. (Ku.)

Ikke spytt i ... - det kommer godt med å drikke vann. (Vi vil.)

Stor… – flott svømming. (Til skipet.)

6 konkurranse

Samle deler av ordtaket.

– uansett hvor mye du mater en ulv

- leve evig

- elsker å ri

- bedre sent

- syv problemer

- for etterspørsel

– han ser inn i skogen

- alder lære

- elsker å bære sleder

- enn aldri

- ett svar

- ikke ta penger

7 konkurranse

Match bildet og ordtaket

8 konkurranse

"Gjett ordtaket"

U. Her skal vi sjekke hvordan dere kan jobbe sammen. Jeg gir hver gruppe to kort med ord fra ordtak. Du må huske dem.

Barn får kort med ord og blanke ark som det er skrevet ordtak på.

Ljåen er en stein. D. Jeg fant en ljå på en stein.

Shilo - en pose. D. Du kan ikke gjemme en syl i en pose.

Språk er business. D. Ikke skynd deg med tungen din, skynd deg med dine gjerninger.

Saken er mesteren. D. Arbeidet til mesteren er redd.

Arbeiderpartiet er lat. D. Arbeid mater en person, og latskap ødelegger.

Oppsummering av arbeidet. Scoring.

Noveller-komposisjoner som slutter med et ordtak blir ofte gitt til barn av lærere på skolen. Hvordan skrive en slik historie selv? Eksempler på slike essays er gitt nedenfor.

Historien om frøet
Historie av: Iris revy

lytte til historien

En gang fant Masha og Vanya et lite frø. Den visste ikke hvordan den skulle snakke, og gutta visste ikke hva som kunne vokse ut av den. De gikk fortsatt på barneskolen, og de hadde ennå ikke måttet forholde seg til frø. Bestefar leste en gang for dem et eventyr om et lite magisk frø som det vokste et gyllent øre fra. Barna ville veldig gjerne vite hva som ville vokse fra det funnet frøet, og spurte bestefaren om det. Men bestefar visste ikke. Neste morgen kom Masha og Vanya på dette. De tok en liten fille, fuktet den med varmt vann og satte et frø i den slik at spiren skulle klekkes så fort som mulig. Spiren dukket opp ganske raskt, og barna plantet den i jorden. Hele tiden, mens dagene var varme, løp de og sjekket hvordan planten har det, uten å glemme å vanne den. Og bestefar sa at det ikke er verdt å forhaste seg, og husket det russiske ordtaket: "Alt i sin tid: tiden vil komme, frøet vil vokse."

«Hjelpere»-historie
Historie av: Iris revy

lytte til historien

Fridagen var grå og kjedelig. Jeg ville ikke gjøre noe. Først drømte Mishka og jeg, så prøvde vi å gjøre leksene våre. Men vi bestemte oss for å la denne saken stå til i morgen. Spillet holdt seg heller ikke på en eller annen måte. I sjakk mistet vi en brikke, og vi lette lenge etter den rundt i leiligheten. Men hun ble ikke tatt. Så satt vi på sofaen, og det virket for oss begge som om vi følte oss feil på en eller annen måte.

Mor tilbød å hjelpe henne med å rydde opp på balkongen. Det var ikke interessant, men vi ble enige. Det var nødvendig å sette ting i orden i verktøyene, byggematerialene som var igjen etter reparasjonen, og pent brette de gamle lekene. Hvordan gjøre alt så kompakt og vakkert? Mishka og jeg tenkte lenge på hva og hvordan vi skulle si det. Endelig ble balkongen ryddet opp. Stemningen ble fantastisk, men vi glemte helt hodepinen. Og min mor fortalte oss: "En person blir syk av latskap, men sunnere av jobb."

Om å hjelpe mamma

Det trengs hjelp fra moren fra barnas side. Mamma er en person som trenger å gjøre hundre ting: lage mat, ordne ting i leiligheten, høste avlinger på dacha, rydde opp i hagen, jobbe med barn, vaske, stryke ... Men mamma jobber også! Under disse forholdene er hjelpen fra barna hennes avgjørende. Ja, barn lærer å jobbe. Se nøye på mødrene dine: kanskje de trenger din hjelp?

3. klasse

Emne."Ordtak og ordtak".

Mål. For å fylle opp det aktive ordforrådet til studenter med ordtak og ordtak, for å klargjøre betydningen av noen av dem; å utvikle studentenes kreative evner, en følelse av ansvar for det tildelte arbeidet; å lære barn å selvstendig søke etter nødvendig informasjon ved hjelp av ulike kilder, arbeide i grupper, utveksle informasjon, opprettholde en samtale, være i stand til å uttrykke sitt synspunkt og begrunne det; analysere og evaluere sine egne kreative og forretningsmuligheter.

Stadier av arbeidet med prosjektet

Trinn 1. Utvikling av prosjektoppgave

Sceneoppgaver- definisjon av temaet, avklaring av mål, valg av arbeidsgrupper og fordeling av roller i disse, identifisering av informasjonskilder, sette oppgaver, valg av kriterier for å evaluere resultater.

Klassen er delt inn i 4 grupper som får oppgaver:

    gruppe 1 - å samle teoretisk materiale om ordtak og ordtak;

    gruppe 2 - samle og kom opp med historier som forklarer betydningen av ordtak;

    gruppe 3 - finn ordtakene til verdens folk;

    gruppe 4 - kom med oppgaver til en quiz om ordtak.

Trinn 2. Prosjektutvikling

Sceneoppgaver– innsamling og avklaring av informasjon.

Studentene arbeider selvstendig med informasjon individuelt, i grupper og i par, analyserer og syntetiserer ideer.

Læreren observerer og gir råd.

Trinn 3. Evaluering av resultater

Sceneoppgaver- analyse av gjennomføring av designoppgaver.

Elevene deltar i forberedelsene til presentasjonen av stoffet på presentasjonstimen.

Trinn 4. Beskyttelse av prosjektet. Leksjonspresentasjon

Sceneoppgave– kollektiv beskyttelse av prosjektet.

Elevene opptrer foran klassekamerater og juryen.

Opptreden av den første gruppen.

Ordtak og ordtak

Det er vanskelig å si siden da ordtak og ordtak begynte å sirkulere blant folket. Utvilsomt oppsto de i antikken og fulgte folkets liv gjennom historien. Holdningen til dem ble uttrykt i mange ordtak: "Et ordtak sies ikke uten grunn" eller "Et ordtak vil ikke gå i stykker på et århundre." Mange russiske forfattere var interessert i ordtak: A. Pushkin, P. Katenin, I. Krylov. Pushkins brev nevner 120 ordtak.

I OG. Dahl skrev at ordtak er «fargen på folkets sinn». M.I. Sholokhov kalte ordtakene "en klump av fornuft", "bevinget visdom". Ordspråk farger tale, gjør det figurativt. Arbeidet med å samle ordtak begynner på 1600-tallet - disse var håndskrevne samlinger, deres kompilatorer er ukjente. På 1700-tallet ble ordtak samlet av Lomonosov, Tatishchev, Bogdanov. De største samlingene var Knezhevich og Snegirev. I 1862 ble Dahls samling utgitt, som omfattet over 30 000 ordspråk.

I OG. Dahl ble født 10. november 1801 i byen Lugansk. Historien om livet hans er veldig interessant. Sønnen til en russifisert danske og tysker, som konverterte til ortodoksi først i en alder av 70 år, sjømann, lege og tjenestemann. Men hvilket behov fikk denne mannen til å ta på seg det kolossale arbeidet med å sette sammen en russisk ordbok, samle russiske ordtak og ordtak? Tross alt var Dal verken vitenskapsmann, og heller ikke russer etter nasjonalitet. Selv om han skrev: «Verken kallenavn, religion eller selve blodet til forfedre gjør ikke at en person tilhører en eller annen nasjonalitet. Den som tenker på hvilket språk som tilhører det folket. Jeg tenker på russisk."

Dahl var en pioner. Før ham hadde ingen satt sammen ordbøker. Dahls ordbok er en historisk ordbok. Den kan leses på rad, og utgjør et nøyaktig bilde av folks liv. Vladimir Ivanovich samlet ikke bare et stort antall ord og uttrykk, men fulgte dem også med mange ordtak og ordtak. Dette manifesterte nasjonaliteten til både ordboken og kompilatoren.

Ytelse av den andre gruppen.

Historier om ordtak

Alt har sin tid

Det var en gang en gutt Petya Solntsev. Han var verken smart, eller dum, eller en utmerket student, heller ikke en taper, heller ikke lat eller hardtarbeidende. Den mellomste var en liten fyr.

En gang fikk Petya mange leksjoner. Men han ble så overveldet av latskap at han først leste en bok i en time, så på TV i tretti minutter, og så gikk han for å spille fotball med vennene sine. Han spilte så lenge at når han kom hjem, hadde han ikke lenger krefter, tid eller lyst til å gjøre leksene sine. Og Petya bestemte seg for å ikke gjøre dem.

Dagen etter, da gutten gikk på skolen, var det en prøve. Petya fikk en toer fordi han ikke studerte leksjonene i det hele tatt.

Hjemme sa mamma: «Alt har sin tid».

Noen mennesker bryter reglene når de kommer for sent på jobb og kjører gjennom et rødt lyskryss. For dette blir de stoppet av en trafikkpoliti og bøtelagt. Og de kommer enda mer for sent på jobb.

Ikke ha hundre rubler, men ha hundre venner

Det var en gang en fattig kunstner. Han hadde mange venner. En dag ble han syk. Han trengte en dyr operasjon, men han hadde ikke penger. Så kom alle vennene hans med penger. Kunstneren ble operert, og han ble frisk.

Hvilke andre ordtak passer til disse historiene?

    Hva sier de om de sta? ( Fant en ljå på en stein.)

    Hvordan vil de beskytte seg mot den som snakker og den ledige snakker? ( Ordet er ikke en spurv: fly ut - du vil ikke fange.)

    Hva vil minne lat? ( Sloth ble født før deg.)

    Hvordan muntre opp de sjenerte? ( Øynene er redde, men hendene gjør det.)

    Hvordan roe ned de sjenerte? ( Frykt har store øyne.)

    Hva vil de si om de trege? ( Julitta kommer, en dag kommer hun.)

    Hvordan vil de fremskynde kopushen? ( Syv venter ikke på en.)

Dramatisering av historien

Little Business bodde på Tikhaya Street.
Og på Shumnaya Street bodde Big Idleness og kom videre.
Big Idleness har alltid skrytt:
– Se så stor jeg er! Og du er en liten en. Du kan ikke engang se under et mikroskop.
Little Business var stille og så på kalenderen: våren kommer.
Ser du på kalenderen? – Den store tomgangen ga seg ikke. – Tror du solen vil steke, regnet sile, og det blir flere av dere?
Våren har kommet. Little Business tok en liten slikkepott. De gravde opp et lite bed og plantet små frø.
Big Idleness tok et stort teppe, spredte det i en stor lysning, tok et stort magasin «Weekly Idlers» og hvilte.
Og da små spirer spiret og praktfulle blomster ble født fra dem, beundret alle forbipasserende: for en duft! De takket den lille gjerningen og sa: spolen er liten, men dyr.
Da duften av blomster nådde den store lediggang, snudde den seg misfornøyd på den andre siden og knurret:
Og jeg er fortsatt best!

U. Hva syns dere?

D. En liten gjerning er bedre enn en stor lediggang.

Ytelse av den tredje gruppen.

Ordspråk fra verdens folk

"Se på deg selv tre ganger om dagen." Dette japanske ordtaket lærer deg å se på oppførselen din.

Det mongolske ordtaket "Og en reise til ti tusen land begynner med det første trinnet" sier at enhver stor bedrift starter med en liten.

Når en uskyldig person lider, sier araberne: "Havet kranglet med vinden, men båten led."

"Salting gjør deg tørst." Det betyr at alt trenger et mål.

Russerne sier: "Ikke grav et hull for en annen - du vil selv falle ned i det." Og osseterne sier: "Ikke kast stein fra et glasshus."

Franskmennene råder til ikke å fortvile og si: «Hvis du er beseiret, start på nytt».

Når indianere ikke setter pris på vennskap, blir de fortalt: "Ikke frekt bryt vennskapets tråd, for hvis du må knytte den, så vil en knute forbli." Russere vil si: "Du kan ikke lime en knust kopp."

Hvis ikke bare du, men også de fleste av klassekameratene dine får en "toer" for testen, ville det være passende å bruke det latinske ordtaket: "Trøst for de uheldige er å ha kamerater i ulykke."

«Ordet er sølv, og stillhet er gull», vil russeren si, og bengaleren: «Den som snakker mye, begynner å lyve.»

Trening: match det russiske ordtaket med det utenlandske ordtaket.

Utførelse av den fjerde gruppen.

Quiz

1. Sett bildet inn i ordtaket.

    En gave... ikke se i munnen. ( Hest.)

    Når ... plystrer på fjellet. ( Kreps.)

    Hakket - chips flue. ( Skog.)

    Nei... ikke gnål. ( Ku.)

    Ikke spytt i ... - det kommer godt med å drikke vann. ( Vi vil.)

    Stor... – flott svømming. ( Skip.)

2. Samle deler av ordtaket.

– uansett hvor mye du mater en ulv
- leve evig
- elsker å ri
- bedre sent
- syv problemer
- for etterspørsel
– han ser inn i skogen
- alder lære
- elsker å bære sleder
- enn aldri
- ett svar
- ikke ta penger

3. Velg et ordtak for illustrasjonene.

Laster inn...Laster inn...