Opprinnelsen til Nero. Seksuelt liv i det gamle Roma

Nero Claudius Caesar August Germanicus (lat. Nero Clavdius Caesar Avgustus Germanicus). Født 15. desember 37 - død 9. juni 68. Fødselsnavnet er Lucius Domitius Ahenobarbus (lat. Lucius Domitius Ahenobarbus). Romersk keiser siden 13. oktober 54, den siste av det julio-claudianske dynastiet.

Nero Claudius Caesar August Germanicus, som ved fødselen hadde navnet Lucius Domitius Ahenobarbus, ble født 15. desember 37. Han gikk ned i historien som Nero.

Han tilhørte ved fødselen den eldgamle plebeiske familien Domitius. Ifølge ham var hans forfedre preget av et sterkt temperament og viste dyder og laster som er karakteristiske for romersk utdanning i ekstrem grad.

Slekten Domitius ble delt inn i to familier - Calvins og Ahenobarbs. Kallenavnet til den andre (lat. "Rødskjegget") går tilbake til legenden om møtet til Lucius Domitius med to tvillingungdommer med et guddommelig utseende (et snev av Dioscuri), som beordret å informere Roma om en viktig seier . Som bevis på deres guddommelighet rørte de ved Domitius-håret, og håret ble umiddelbart fra svart til rødt - dette tegnet forble for alltid hos hans etterkommere.

Neros forfedre ble tildelt syv konsulater, en triumf, to sensurer, og ble til slutt rangert blant patrisierne. Neros tippoldefar Gnaeus Domitius Ahenobarbus prøvde å bringe ham for retten, og anklaget ham for overgrep mot skikker og «guddommelige institusjoner».

Neros bestefar, Lucius Domitius Ahenobarbus, en fremragende militærleder fra Augustus tid, tildelt en triumf, konsul 16 f.Kr. e., samme år fikk patrisierstatus under Sennius-loven. Hans sønn, Gnaeus Domitius, konsul i 32 år, i 28, på ordre fra Tiberius, giftet seg med oldebarnet til Octavian Augustus, Julia Agrippina.

Ni år senere fikk paret sitt første barn, Lucius Domitius. Faren hans, ifølge Suetonius, "som svar på gratulasjonene fra vennene hans utbrøt at ingenting kunne bli født fra ham og Agrippina, bortsett fra redsel og sorg for menneskeheten."

Lucius Domitius ble født litt mer enn seks måneder etter Tiberius død. Broren til Lucius' mor, Julia Agrippina, bedre kjent som Agrippina den yngre, ble erklært romersk keiser.

Mesteparten av tiden tilbrakte Agrippina ved hoffet til Caligula, siden keiseren var veldig nær søstrene sine, spesielt med den eldste, Julia Drusilla. Årsaken til denne holdningen til Caligula til søstrene lå i forholdet som eksisterte mellom dem. Nesten alle gamle historikere erklærer nesten enstemmig at Caligula henga seg til utskeielser med søstrene sine, og heller ikke motsto deres promiskuitet med andre menn. Fester på Palatinerhøyden, der søstrene var sikre på å delta, endte ofte i fordervede orgier.

Agrippinas ekteskap var ikke et hinder for livet hun førte. På dette tidspunktet bodde den unge Nero med sin far, som mest sannsynlig var nesten 30 år eldre enn Agrippina, i en villa mellom Antium (moderne Anzio, Italia) og Roma. I 38 døde Caligulas elskede søster Julia Drusilla.

I 39 ble begge søstrene og deres elsker Lepidus anklaget for å ha konspirert for å styrte keiseren og ta makten til fordel for Lepidus. Caligula anklaget også dem alle for utskeielser og utroskap.

Agrippinas deltakelse i denne konspirasjonen gjorde det klart at hun så på Lucius Domitius som en legitim keiser i fremtiden. Hun var en av nøkkelfigurene i konspirasjonen, og hvis hun lyktes, hevdet hun å være kona til den nye prinsen. I dette tilfellet ble Lucius Domitius den eneste arvingen, siden Lepidus ikke hadde egne barn.

Etter en kort rettssak ble Marcus Aemilius Lepidus dømt til døden og henrettet. Søstrene ble sendt til de pontinske øyene i Tyrrenhavet. Caligula bevilget og solgte all eiendommen deres. Det var forbudt å gi dem noen hjelp. For å brødfø seg ble Agrippina og Julia Livilla tvunget til å dykke etter svamper på havbunnen i nærheten av øyene, og deretter selge det de samlet inn.

Gnaeus Domitius Ahenobarbus fortsatte, sammen med sønnen, til tross for den avslørte konspirasjonen som hans kone deltok i, å være i Roma eller i landets villaer. Imidlertid døde han i år 40 av vatter i Pirgi (moderne kommune Santa Marinella, landsbyen Santa Severa, Italia). All eiendommen hans gikk til Caligula.

Lille Nero ble gitt til å bli oppdratt av sin tante, Domitia Lepida den yngre.

Agrippina baner vei for Nero til makten

Et år senere, den 24. januar 41, ble Caligula drept av de opprørske pretorianerne. Onkelen hans, som lenge ble ansett som utviklingshemmet Claudius, kom til makten. Den nye keiseren kom tilbake fra eksil sine nieser - Agrippina og Julia Livilla. Imidlertid ble all eiendommen til Agrippina konfiskert, mannen hennes døde og hun hadde ingen steder å returnere. Så arrangerer Claudius ekteskapet til Agrippina med Gaius Sallust Passion Crispus. For dette ekteskapet måtte Gaius Sallust skilles fra en annen tante til Nero - Domitia Lepida den eldste, som han tidligere hadde vært gift med.

Guy Sallust - en mektig og respektert mann i Roma, ble to ganger konsul. Sammen med Agrippina og Nero bodde de i Roma. Og selv om Agrippina først trakk seg fullstendig fra politikken, så Messalina - kona til Claudius - allerede da i henne en alvorlig rival, og i Nero - en rival til sin egen sønn - Britannicus. Messalina sender leiemordere til huset til Passien Crispus, som skulle kvele gutten mens han sov. Men ifølge legenden trakk morderne seg i redsel da de så at Neros drøm ved puten hans ble voktet av en slange. Messalina fortsatte sine forsøk på å ødelegge Agrippina og Nero, men av en eller annen grunn støttet ikke Claudius ambisjonene til sin kone i dette tilfellet.

Gaius Sallust døde i 47. Et rykte spredte seg umiddelbart rundt Roma om at Agrippina hadde forgiftet mannen hennes for å gripe rikdommen hans. Etter Crispus død er Nero og Agrippina de eneste arvingene til hans enorme formue. Agrippina var veldig populær blant folket. Etter Sallusts død dannet det seg en sirkel rundt henne av mennesker som var misfornøyd med Messalina. En av de mest innflytelsesrike blant dem var den frigjorte Mark Antony Pallas, kasserer i imperiet, som ble Agrippinas elsker.

I 48 forberedte Messalina et komplott og prøvde å fjerne Claudius fra makten til fordel for kjæresten hennes, Gaius Silius. Denne kuppplanen ble utarbeidet av henne av frykt for at Claudius skulle overføre makten ikke til sønnen hennes, Britannicus, men til Nero. Kuppforsøket ble imidlertid knust, og Messalina og Silius ble henrettet.

Etter Messalinas død foreslo Pallas Agrippina til Claudius som sin nye kone. Også hennes kandidatur ble støttet av en annen innflytelsesrik frigjort mann som avslørte Messalina og beordret hennes arrestasjon - Tiberius Claudius Narcissus. Etter henrettelsen av Messalina fryktet han Britannicus' hevn dersom han ble keiser. Hvis Agrippina ble kona til Claudius, var det klart at Nero mest sannsynlig ville bli den neste keiseren.

Til å begynne med nølte Claudius. Men overtalelsen til Pallas, hovedsakelig om å styrke dynastiet, så vel som lidenskapen, presset og skjønnheten til Agrippina, gjorde jobben sin. På det tidspunktet hadde Agrippina akkurat fylt 33 år. Plinius den eldste skriver at hun var "en vakker og respektert kvinne, men hensynsløs, ambisiøs, despotisk og dominerende." Han forteller også at hun hadde ulvetenner, som er et tegn på lykke.

Keiseren var enig i ordene: "Jeg er enig, for dette er min datter, oppvokst av meg, født og oppvokst på mine knær." 1. januar 49 ble Claudius og Agrippina gift.

Mens hun ennå ikke var kona til keiseren, opprørte Agrippina forlovelsen til Claudius' datter, Claudia Octavia, med Lucius Junius Silanus Torquat, hennes fjerne slektning. Sammen med sensuren Lucius Vitellius anklaget de Silanus for utroskap med sin søster, Junia Calvina, som en av sønnene til Vitellius, Lucius, var gift med.

Silanus ble tvunget til å begå selvmord, Calvina fikk skilsmisse og ble sendt i eksil. Dermed ble Claudia Octavia fri for Nero. Senere, i 54, beordret Agrippina døden til Silans eldre bror, Mark, for å beskytte Nero fra Silans hevn.

I 50 overtalte Agrippina Claudius til å adoptere Nero, noe som ble gjort. Lucius Domitius Ahenobarbus ble Nero Claudius Caesar Drusus Germanicus. Claudius anerkjente ham offisielt som hans arving, og forlovet ham også med datteren Claudia Octavia. Så returnerte Agrippina den stoiske Seneca fra eksil for å bli læreren til den unge arvingen. Blant filosof-mentorene er Alexander av Aigues sjeldnere nevnt.

På den tiden var hovedaktiviteten til Agrippina rettet mot å styrke sønnens posisjon som arving. Hun oppnådde dette hovedsakelig ved å plassere folk lojale mot henne i regjeringsstillinger. Med hennes fulle innflytelse over keiseren var det ikke vanskelig. Dermed ble Sextus Aphranius Burr, en galler, som for ikke så lenge siden en vanlig lærer for Nero, utnevnt til nøkkelstillingen som prefekt for Pretorian Guard.

Agrippina fratar Britannicus alle rettigheter til makt, fjerner ham fra retten. I 51 beordret hun henrettelsen av Britannics mentor, Sosebius, rasende over oppførselen hennes, adopsjonen av Nero og isolasjonen av Britannic. Den 9. juni 53 giftet Nero seg med Claudia. Imidlertid begynner keiseren å bli skuffet over sitt ekteskap med Agrippina. Han bringer igjen Britannicus nærmere seg og begynner å forberede ham på makt, og behandler Nero og Agrippina mer og mer kjølig.

Da Agrippina så dette, innså Agrippina at Neros eneste sjanse til å få makt var å gjøre det så raskt som mulig. Den 13. oktober 54 døde Claudius etter å ha spist en tallerken med sopp tilbudt av Agrippina. Noen gamle historikere mente imidlertid at Claudius døde av naturlige årsaker.

Neros oppgang til makten

På dagen for Claudius død anerkjente pretorianerne Nero som keiser. Under navnet Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus fikk den 16 år gamle nyslåtte keiseren fra sin mor praktisk talt ubegrenset makt over imperiet.

I de første årene av hans regjeringstid, som veldig ung, var keiseren fullstendig under påvirkning av Agrippina og Burra. Det kom til det punktet at Agrippina uttrykte et ønske om å sitte ved siden av keiseren ved offisielle seremonier (for eksempel mottak av ambassadører), og bare inngripen fra Seneca reddet situasjonen.

I 55 motarbeidet den unge Nero først Agrippinas vilje. Seneca og Burr var misfornøyde med Agrippinas fullstendige innflytelse på keiseren, og det skjedde en splittelse mellom de tidligere allierte. Samtidig ble Nero nær den frigjorte Claudia Acta. Mest sannsynlig, brakt av Claudius fra kampanjene hans i Lilleasia, kjente hun palassordene ganske godt. Da han så at Nero var interessert i henne, støttet Burr og Seneca denne forbindelsen på alle mulige måter, i håp om å påvirke Nero gjennom loven.

Agrippina var mot sønnens elskede og skjelt offentlig ut Nero for å ha kontaktet en tidligere slave. Nero var imidlertid allerede utenfor hennes kontroll. Så begynte Agrippina å veve intriger, og hadde til hensikt å erklære Britannicus som den rettmessige keiseren. Men planen hennes mislyktes. I februar 55 ble Britannicus forgiftet etter ordre fra Nero.

Etter det anklaget Nero, som lyttet til mentorene sine, Agrippina for å baktale ham og Octavia og utviste henne fra palasset, og fratok henne all utmerkelse, så vel som livvaktene hennes. Da Agrippina prøvde å stoppe ham, truet han med at han i tilfelle hennes ulydighet ville gi avkall på makten og reise til Rhodos selv. Etter Agrippina mistet Pallas også sin plass ved retten.

Pallas fall var, ser det ut til, en fullstendig seier for partiet til Seneca og Burra, og Agrippinas nederlag. Imidlertid ble både Burr og Seneca anklaget sammen med Pallas.

Anklager for høyforræderi og konspirasjon for å overføre makt til Faustus Cornelius Sulla Felix ble anlagt mot Burra og Pallas, og Seneca ble anklaget for underslag. Senecas veltalenhet hjalp ham til å avlede alle anklager fra seg selv og Burra, og de var ikke bare fullstendig berettiget, men beholdt også sin posisjon. Begge fikk imidlertid et tydelig signal om at Nero fra nå av ikke ville tåle press på seg selv. Så han ble den fulle herskeren over staten.

I 58 blir Nero nær Poppea Sabina, en edel, intelligent og vakker representant for den romerske adelen. På den tiden var hun gift med Otho, Neros venn og fremtidige keiser. Agrippina så i henne en farlig og klok rival i kampen om makten. Hun prøvde med all kraft å returnere Nero til Claudia Octavia, eller i det minste Acta. Men Nero oppnådde en skilsmisse mellom Poppea og Otho og sendte sistnevnte fra Roma til stillingen som guvernør i Lusitania. Da Poppea ble gravid, i 62, skilte Nero seg fra Octavia, anklaget henne for infertilitet, og giftet seg tolv dager senere med Poppea.

På slutten av 58 spredte det seg rykter om at Agrippina prøvde å fjerne sønnen hennes fra makten og overføre den til Gaius Rubellius Plautus, sønn av Julia Livia, datter av Livilla. I kvinnelinjen var Rubellius Plautus den direkte arvingen til Tiberius. Etter å ha fått vite om dette, bestemmer Nero seg for å drepe Agrippina.

Han prøvde å forgifte henne tre ganger, men forlot disse forsøkene etter å ha fått vite at hun tok terapi, sendte en frigjort mann for å stikke henne, og prøvde til og med å få ned taket og veggene på rommet hennes mens hun sov. Hun slapp imidlertid lykkelig unna døden.

I mars 59, i Baiae, inviterte Nero henne til å ta en tur på et skip som skulle kollapse på veien. Agrippina var imidlertid nesten den eneste som klarte å rømme og svømme til kysten - hennes fortid som svampedykker påvirket. I sinne beordret Nero å åpenlyst drepe henne.

Agrippina, da hun så soldatene, forsto hennes skjebne og ba om å bli stukket i magen hennes, der livmoren er, og gjorde det dermed klart at hun angret at hun hadde født en slik sønn. Nero brente kroppen hennes samme natt. Han sendte en melding komponert av Seneca til senatet, der han sa at Agrippina uten hell forsøkte å drepe Nero og begikk selvmord. Senatet gratulerte Nero med utfrielsen og beordret at bønner skulle utføres. Senere tillot keiseren slaver å begrave asken hennes i en beskjeden grav ved Myzene (nå en del av Napoli).

Da innrømmet Nero mer enn én gang at bildet av moren hans hjemsøker ham om natten. For å bli kvitt spøkelset hennes, hyret han til og med inn persiske tryllekunstnere. Det var legender om at lenge før Nero ble keiser, ble Agrippina fortalt av kaldeerne at sønnen hennes ville bli keiser, men samtidig forårsake hennes død. Svaret hennes var: «La ham drepe, bare han regjerte».

Før han nærmet seg loven, viste Nero seg ikke på den offentlige arenaen, og flyttet regjeringens funksjoner fullstendig til senatet. Han selv, i perioden slutten av 54 - begynnelsen av 55, var engasjert i å besøke bordeller og tavernaer. Etter Britannicus' død og den faktiske utgangen fra varetekten til moren hans, endret hans holdning til administrative oppgaver seg.

Fra 55 til 60 ble Nero konsul fire ganger. I følge de fleste romerske historikere viste keiseren seg i løpet av disse årene som en utmerket administrator og klok hersker, i motsetning til andre halvdel av hans regjeringstid. Nesten alle handlingene hans i denne perioden var rettet mot å gjøre livet lettere for vanlige borgere og styrke hans makt på grunn av popularitet blant folket.

Neros regjeringstid og reformer

På dette tidspunktet vedtok senatet, etter insistering fra Nero, en rekke lover som begrenser mengden kausjon og bøter, advokathonorarer. Nero tok også parti for de frigjorte da senatet hørte en lov for å tillate lånetakerne igjen å ta fra seg friheten til sine frigjorte klienter. Dessuten gikk Nero lenger og la ned veto mot en lov som utvidet skylden til én slave til alle slaver som tilhører én herre.

I samme periode forsøkte han å begrense korrupsjon, hvis omfang hadde en svært negativ effekt på vanlige innbyggere i staten. Etter utallige klager over skatteoppkrevernes dårlige holdning til de lavere klassene, ble skatteoppkrevernes funksjoner flyttet til folk fra disse klassene. Nero forbød offentlige mottak for alle sorenskrivere og prokuratorer, og rettferdiggjorde dette med det faktum at slike manifestasjoner av velferd gjør folket forbitret. Det var et stort antall arrestasjoner av tjenestemenn anklaget for korrupsjon og utpressing.

For ytterligere å forbedre levestandarden til innbyggerne hadde Nero til hensikt å avskaffe alle indirekte skatter. Senatet klarte imidlertid å overbevise keiseren om at slike handlinger ville føre til statens konkurs. Som et kompromiss ble skattene redusert fra 4,5 % til 2,5 %, og alle indirekte og skjulte skatter ble kunngjort til innbyggerne. Tollavgifter ble også avskaffet for kjøpmenn som importerte mat sjøveien.

Disse handlingene brakte Nero stor popularitet blant folket. For å popularisere figuren hans ytterligere, bygde Nero folkegymnaser og flere teatre der greske tropper spilte. I Roma begynte det ofte å holdes gladiatorkamper, uten sidestykke i omfang.

I år 60 ble det for første gang arrangert en storslått festival "Quinquinalia Neronia"(lat. Quinquennialia Neronia), dedikert til femårsdagen for Neros regjeringstid. Festivalen varte i flere dager og besto av tre deler – musikalsk og poetisk, da lesere, forlesere, poeter og sangere konkurrerte; sport, som var en analog av de greske olympiadene; og hestesport - konkurranser av ryttere. Den andre Quinquinalia Neronia fant sted 5 år senere - i 65, og ble dedikert til tiårsdagen for keiserens regjeringstid. Festivalen var planlagt å holdes hvert femte år – oversatt fra latin Kvinnerike– «Hver femte».

I utenrikspolitikken begrenset Nero seg til å styrke grensene som tidligere ble erobret under Caligula og Claudius tid. Den eneste krigen som fant sted under Neros regjeringstid var krigen mellom Roma og Parthia i 58-63. Det blusset opp på grunn av Armenia - en bufferstat mellom de to imperiene.

Statusen til Armenia som et land under det romerske protektoratet ble godkjent under Tiberius, på 20-tallet av det 1. århundre. Men i 37, etter Tiberius' død, brakte parthierne deres protesje, Orodes, til makten. Han ble værende på tronen til han var 51 år. Etter hans død hevet romerne seg til tronen Radamist, som viste seg å være en tyrann og ble ansett som en usurpator i Armenia.

I 53, som et resultat av et opprør drevet av parthierne, ble Radamist styrtet og tvunget til å flykte. Den armenske tronen ble okkupert av den yngre broren til den parthiske kongen Vologez I - Tiridates. Ved hjelp av romerske penger og den uvanlig kalde vinteren 53-54 klarte Radomist å tvinge parthierne til å forlate, og å tie de misfornøyde og gjenvinne tronen. Mens parthierne bestemte seg for hva de skulle gjøre videre, døde Claudius i Roma. Da han ikke så en seriøs motstander i den 16 år gamle Nero, bestemte Vologez seg for åpne fiendtligheter og returnerte i begynnelsen av 55 igjen, åpenlyst, den armenske tronen til Tiridates.

Reaksjonen fra Roma var tilstrekkelig. Kommandanten Gnaeus Domitius Corbulo, som hadde utmerket seg selv under Claudius i Tyskland, ble utnevnt til prokonsul for Asia, Galatia og Kappadokia. Under hans kommando var to legioner - III Gallic og VI Iron. Ytterligere to legioner, X Guarding the Strait og XII Lightning, sto til disposisjon for Gaius Durmia Ummidius-plassen, prokonsulen i Syria.

I nesten tre år forhandlet Corbulo med representantene for Vologez og forberedte troppene sine. Men i begynnelsen av 58 ble romerne plutselig angrepet av parthierne. Ved hjelp av lokale pro-romerske stammer klarte romerne å slå tilbake angrepet og fortsette til fiendtligheter.

I løpet av årene 58-60 erobret Corbulo og Quadratus hovedstaden i Armenia, Artaxata, og året etter krysset de ørkenen inn i det nordlige Mesopotamia og krysset Tigris. Etter erobringen av Tigranakert ble en pro-romersk hersker, tippoldebarnet til Herodes den store Tigran VI, endelig plassert på den armenske tronen.

I 60, etter torgets død, ble Corbulo prokurator i Kappadokia. Våren 62 begynte parthierne å prøve å gjenerobre Tigranakert, og Corbulo måtte på grunn av mangelen på forsterkninger inngå en våpenhvile med Vologez. Sommeren 62 kom endelig en ny sjef for å erstatte Torget - Lucius Caesennius Pet.

Ved å krysse Eufrat klarte Corbulo å invadere Mesopotamia da han fikk beskjed om at Petus hadde blitt fanget og omringet ved Randae nær Arsamosata. Men da han ankom Melitene, var Corbulo sent ute. Forhandlingene begynte i vinter, men endte forgjeves. Våren 63 gikk Corbulo igjen inn i Armenia i spissen for fire legioner. Men på grunn av en dødgang (Vologes og Tiridates innså at krigen ikke lenger kunne vinnes, og Corbulo ønsket ikke å kjempe i ørkenen), ble det igjen inngått en avtale (i Rendey) på betingelse av at Tiridates ble den armenske kongen , men som en vasal av Roma, og må dra til Roma for å motta den kongelige tiaraen fra hendene til Nero.

Denne krigen gjorde Nero veldig populær i de østlige provinsene. Og fredsvilkårene med parthierne ble overholdt i mer enn 50 år – helt til Trajan invaderte Armenia i 114.

Den andre ganske alvorlige militære konflikten som skjedde under Neros tid var opprøret til iceni-dronningen Boudicca i landene i Storbritannia som nylig ble annektert til Romerriket. Opprøret ble knust av Gaius Suetonius Paulinus, som i 58-62 var guvernør i Storbritannia med rang som propraetor.

Opprøret begynte i 61. Opprørerne tok Camulodunum (moderne Colchester, England). Byen ble beleiret av Quintus Petillius Cerialus, men IX Legion ble beseiret og Cerialus måtte flykte. Opprørerne marsjerte til Londinium (moderne London, England). Dit, og avbrøt kampanjen mot druidene i Mona (moderne Anglesey), dro Suetonius Paulinus også, men begrunnet at han ikke ville ha nok styrke til å forsvare byen. Byen ble forlatt og plyndret av opprørerne. Det neste offeret som falt under britenes vrede var Verulamius (moderne St. Albans). Det totale antallet ofre oversteg 80 000 mennesker.

Suetonius Paulinus grupperte styrkene til XIV Legion med enheter fra XX Legion, samt frivillige som var misfornøyde med handlingene til opprørerne. Totalt klarte Paulinus å mønstre 10.000 mann, mens Boudiccas tropper utgjorde rundt 230.000.

Paulin ga kamp på det som nå er Watling Street i West Midlands. Romersk taktikk (slaget foregikk på en smal vei, det var skog på begge sider – og dermed kunne romerne holde tilbake de langt overlegne fiendtlige styrkene med en smal front, mens bueskytterne fra skogen påførte uopprettelige tap) og disiplinen tok forrang over britenes numeriske overlegenhet. Britene avskåret veien til retrett for seg selv, og plasserte bak hæren sin en konvoi med medlemmer av deres familier. skriver at romerne drepte mer enn 80 000 briter, og mistet i sin tur ikke mer enn 400 mennesker. Boudica, som så utfallet av slaget, forgiftet seg selv.

Generelt er det verdt å merke seg at Nero og hans rådgivere kompetent valgte personer til nøkkelposisjoner i staten, for å forfølge målet om å styrke landet. Guvernørene i forskjellige grenseprovinser var ekstraordinære personligheter som senere hadde en svært betydelig innvirkning på romersk historie. Så, i tillegg til Corbulo, Square og Paulinus, i Neros tid, avanserte Servius Sulpicius Galba, Gaius Julius Vindex, Lucius Verginius Ruf, Mark Salvius Otho, Titus Flavius ​​​​Vespasian til de første rollene.

Det var Vespasian som ble sendt i 67 av Nero for å undertrykke det jødiske opprøret som brøt ut et år tidligere i Judea. Opprøret ble undertrykt etter Neros død, i 70. Denne utnevnelsen kan betraktes som en nøkkel i imperiets skjebne - etter selvmordet til Nero erklærte de jødiske legionene Vespasian til keiser og derfra dro han på en kampanje mot Roma, som ble kronet med suksess.

Neros oppførsel endret seg dramatisk på begynnelsen av 60-tallet. I 62 døde Neros mentor, Burr, i mange år. Keiseren gikk faktisk til side fra regjeringen, en periode med despoti og vilkårlighet begynte.

Seneca ble igjen anklaget for underslag, og denne gangen gikk han frivillig til side fra offentlige anliggender. Neros ekskone, Octavia, ble henrettet. Rettssaker begynte å fornærme den keiserlige majesteten, som et resultat av at mange romere døde. Inkludert de gamle politiske motstanderne av Nero ble henrettet - Pallas, Rubellius Plautus, Felix Sulla. Generelt, ifølge Suetonius Tranquill, "henrettet han uten å måle og analysere noen og for noe."

Samtidig begynte forfølgelse i Roma mot tilhengerne av en ny religion - kristendommen. I utgangspunktet var tilhengerne av kristendommen på den tiden slaver og frigjorte, så vel som representanter for de lavere lag i samfunnet, som Nero sto opp for i de første årene av sin regjeringstid. Selv om religion ikke var offisielt forbudt, tok tilbedelsen av en ny gud bort praktisk talt all beskyttelse fra staten.

Neros regjeringstid var preget av styrkingen av hellenismen i Roma. Keiseren var interessert i alt orientalsk, inkludert religion. Så Nero arrangerte to praktfulle "bryllup": med gutten Spores (som en "ektemann") og med presten Pythagoras, som en "kone". Disse og andre seremonier var ifølge historikere innvielsesritualer i mitraismen.

Jødene tror at Nero var den første og eneste romerske keiseren som konverterte til jødedommen.

I 66 brøt det ut en jødekrig. I følge Talmud ankom Nero Jerusalem. Han ba en forbipasserende gutt gjenta verset han hadde lært den dagen. Gutten svarte: «Og jeg vil fullføre min hevn over Edom ved mitt folk Israels hånd. og de skal handle i Idumea etter min vrede og min harme, og de skal kjenne min hevn, sier Herren Gud» (Esekiel 25:14). Keiseren ble forferdet, og trodde at Gud ønsker å ødelegge Jerusalem-tempelet, og klandrer Nero selv for dette. Etter det forlot Nero byen og konverterte til jødedommen for å unngå straff.

Talmud legger til at Reb Meir Baal Hanes, en fremtredende tilhenger av Bar Kokhba-opprøret mot romersk styre, var en etterkommer av Nero. Imidlertid rapporterer romerske og greske kilder ingen steder Neros reise til Jerusalem eller hans konvertering til jødedommen, en religion som romerne betraktet som barbarisk og umoralsk. Det er heller ikke noe dokument på at Nero hadde etterkommere som overlevde spedbarnsalderen: hans eneste barn, Claudia Augusta, døde i en alder av 4 måneder.

I kristen tradisjon regnes Nero som den første statlige organisatoren av forfølgelsen av kristne og henrettelsene av apostlene Peter og Paulus.

Forfølgelsen av kristne under Neros regjeringstid er rapportert av sekulære historiske kilder. Tacitus skrev at etter brannen i 64 gjennomførte keiseren massehenrettelser i Roma.

Suetonius nevner også straffen til kristne, selv om han opphøyer dette til å prise Nero og ikke forbinder det med ilden.

I følge tidlige kristne kilder var Nero den første forfølgeren av kristne. Legenden om henrettelsene av apostlene Peter og Paulus er også forbundet med forfølgelse. De apokryfe Petersgjerningene (ca. 200) sier at Peter ble korsfestet opp ned i Roma under Neros regjeringstid, men uten at han visste det. Biskop Eusebius av Cæsarea (ca. 275-339) skrev at Paulus ble halshugget i Roma under Nero. På 300-tallet uttalte en rekke forfattere allerede at Nero drepte Peter og Paul.

Noen tidlige kristne trodde også at Nero ikke døde, eller at han ville stå opp igjen og bli Antikrist ...

Gradvis begynte Nero å bevege seg bort fra å styre landet. Mer og mer fokuserte hans interesser på kunst.

Kreativiteten til Nero

Nero elsket å synge, komponerte skuespill og dikt, og likte å delta i poetiske konkurranser, så vel som vognsport. Tacitus bemerker imidlertid at lovtalen som ble uttalt av Nero i begravelsen til Claudius, ble komponert av Seneca. Suetonius sier at det var mange rettelser, blotter og innsettinger i manuskriptene til diktene hans.

I lang tid arbeidet keiseren med et episk dikt om Trojas død.

Flere fragmenter av Neros verk har overlevd, så vel som korte omtaler, linjen "halsen glinser av Kytherean-duen med hver bevegelse" ble rost av Seneca.

I sin I satire (92-95, 99-102) siterte Persius sine egne vers, som hans akademikere tilskrev Nero, men dette er et omstridt poeng.

Først spilte keiseren musikk på høytider. Imidlertid, med hjelp fra hoffsykofanter, som trodde på talentet hans, gjorde Nero i 64 sin første offentlige opptreden i Napoli. Siden den gang har han deltatt i nesten alle poesi- og musikkkonkurranser, hvor han alltid «vant seire».

I 65 opptrådte keiseren foran hele Roma i den andre festivalen av Neronias Quinquinalia.

Brann i Roma og Nero

Natt til 19. juli 64 skjedde en av de største brannene i Romas historie. Brannen spredte seg fra butikkene som ligger på sørøstsiden av Circus Maximus. Om morgenen var det meste av byen oppslukt av flammer. Nero, noen dager før brannen startet, forlot Roma til Antium.

Suetonius forteller at Nero selv satte i gang brannen, og at brannstiftere med fakler ble sett på gårdsplassene. Ifølge legenden, da keiseren ble informert om brannen, red han mot Roma og så på brannen på trygg avstand. Samtidig var Nero kledd i en teaterdrakt, spilte lyre og resiterte et dikt om Trojas død.

Imidlertid er moderne historikere mer tilbøyelige til å stole på beretningen gitt av Tacitus, som overlevde brannen som barn. Ifølge ham dro Nero, etter å ha mottatt nyheten om brannen, umiddelbart til Roma og organiserte på egen regning spesielle team for å redde byen og dens innbyggere. Senere utviklet han en ny bybygningsplan. Den etablerte minimumsavstanden mellom husene, minimumsbredden på nye gater, kravet om å bygge kun steinbygninger i byen. I tillegg måtte alle nye hus bygges på en slik måte at hovedavkjørselen ble vendt mot gaten, og ikke til gårdsrom og hager.

Brannen raste i fem dager. Etter ferdigstillelsen viste det seg at bare fire av de fjorten distriktene i byen overlevde. Tre ble ødelagt til grunnen, i de syv andre ble bare ubetydelige rester av kollapsede og halvbrente bygninger bevart (ifølge beskrivelsene i Annals of Tacitus, bok XV, kapittel 38 - 44). Nero åpnet sine palasser for de hjemløse, og gjorde også alt som var nødvendig for å sikre byens forsyning med mat og unngå sult blant de overlevende.

For å gjenopprette Roma var det nødvendig med enorme midler. Imperiets provinser ble gjenstand for en engangshyllest, som gjorde det mulig å gjenoppbygge hovedstaden på relativt kort tid.

Til minne om brannen la Nero et nytt palass - "Golden Palace of Nero". Palasset ble ikke fullført, men selv det de klarte å bygge var imponerende i sin størrelse: bygningskomplekset, ifølge forskjellige kilder, var lokalisert på et område fra 40 til 120 hektar, og sentrum av hele strukturen var en 35 meter statue av Nero, som fikk navnet "Kolossen av Nero". Dette palasskomplekset er fortsatt det største av alle de kongelige residensene som er bygget i Europa, og i verden er det nest etter den "forbudte by" - residensen til kinesiske keisere.

Mest sannsynlig hadde Nero ingenting med brannen å gjøre, men det var nødvendig å finne de skyldige - de var kristne. Noen dager etter brannen ble kristne anklaget for å sette fyr på byen og massehenrettelsene deres fant sted, organisert spektakulært og på forskjellige måter.

Pisos konspirasjon mot Nero

Samtidig startet konfrontasjonen mellom Nero og senatet. Senatorene husket at i 54, etter å ha fått makten, lovet Nero dem nesten de samme privilegiene som de hadde under republikkens dager. Men etter hvert konsentrerte keiseren mer og mer makt i hendene. Ved 65 år så det ut til at senatet ikke hadde noen reell makt i det hele tatt.

Denne konfrontasjonen resulterte i en konspirasjon, hvis nøkkelfigur var Gaius Calpurnius Piso, en berømt statsmann, orator, filantrop. Han var i stand til å fengsle flere høytstående senatorer, rådgivere og venner av Nero med ideene sine - Seneca, Petronius, poeten Mark Annei Lucan, ryttere, samt en av prefektene til pretorianergarden, Fennius Rufus, som styrte Pretorianere sammen med Ophonius Tigellinus, viet til Nero. Også involvert i konspirasjonen var ytterligere to høytstående pretorianere - tribunen til den pretoriske kohorten Subrius Flav og centurionen Sulpicius Asper.

Motivene til alle konspiratørene var forskjellige - fra en enkel endring av monarken til gjenopprettingen av republikken. Hovedinspirasjonene var Asper og Piso. Flav og Rufus skulle sikre pretorianernes støtte. Senatorene som er en del av konspiratørene er støtte fra senatet. Spørsmålet om hva jeg skulle gjøre etter styrten av Nero forble åpent.

Alt var allerede praktisk talt forberedt da Nero ble klar over hva som skjedde. Den første, på grunn av hvem myndighetene ble oppmerksomme på det forestående attentatforsøket, var den frie kvinnen Epicharis. Hun var elskerinnen til Junius Annaeus Gallio, den eldste broren til Seneca. Fast bestemt på å være til fordel for konspiratørene, og også misfornøyd med ubesluttsomheten de handlet med, bestemte hun seg for å verve Navarch Volusius Proculus, chiliarken (fra det greske χιλίαρχος - "tusen") av flåten stasjonert i Mizena, til sin side. Hun ble koblet til Proculus og fant ut at han var misfornøyd med Neros kalde holdning. Epicharis avslørte for Proculus plottet til konspiratørene, uten å nevne navn.

I stedet for å bli med i konspirasjonen, fordømte Proculus Epicharis til Nero. Epikaris, selv foran keiseren, forrådte imidlertid ikke konspiratørene, og Proculus anklaget ham for bakvaskelse. Så bestemte konspiratørene, skremt av det som skjedde, datoen for attentatforsøket på Nero - det skulle finne sted i Roma, på dagen for spillene dedikert til Ceres. Så ble det bestemt at Piso skulle bli den nye prinsen hvis han ble anerkjent av pretorianerne, i så fall måtte han gifte seg med Claudius' datter, Claudia Antonia, for å sikre maktens rekkefølge.

På tampen av den fastsatte dagen ble konspirasjonen kjent for den frigjorte mannen til en av konspiratørene, Flavius ​​​​Scevinus, Milchus. Tidlig om morgenen informerte Milch Nero om beskytteren hans. I løpet av få dager ble alle deltakerne i konspirasjonen tatt til fange. Piso begikk selvmord. Som et resultat av etterforskningen ble mer enn 40 personer arrestert, 19 av dem tilhørte senatorklassen. Minst 20 personer ble henrettet eller tvunget til å begå selvmord, inkludert Seneca, Petronius, Fennius Rufus.

Edward Radzinsky. Nero. Beist fra avgrunnen

Etter avsløringen av Pisos konspirasjon ble Nero mistenksom, enda mer fjernet fra regjeringen, og overlot disse pliktene til sine midlertidige arbeidere. Nero selv fokuserte på poesi og sport, og deltok i forskjellige relaterte konkurranser og konkurranser. Så han deltok i de olympiske leker av 67, og kjørte ti hester spennet til en vogn.

Tilbake på begynnelsen av 60-tallet gjenopptok orgier som hadde vært glemt siden Caligulas tid på Palatinen, som i 67-68 nådde en enestående skala og varte i flere dager.

I 64, før brannen i Roma, brøt det ut en pest i Italia, som krevde et stort antall menneskeliv. I 65 holdt Nero Quinquinalia.

I 67 beordret han å grave en kanal over Isthmus of Corinth, hvis konstruksjon var planlagt under Tiberius, og Nero deltok personlig i begynnelsen av konstruksjonen, og kastet først en jordklump med en spade.

Neros selvmord

Restaureringen av Roma etter brannen, Quinquinalia, overvinne konsekvensene av pesten, byggingen av Det gylne hus og kanalen undergravde statens økonomi. Provinsene var utarmet og dette førte til et opprør.

I mars 68 reiste guvernøren i Lugdun Gallia, Gaius Julius Vindex, misfornøyd med den økonomiske politikken til Nero og skattene som ble pålagt provinsene, legionene sine mot keiseren. Guvernøren i Øvre Tyskland, Lucius Verginius Rufus, ble betrodd å undertrykke opprøret. Vindex forsto at han ikke kunne takle troppene til Rufus på egen hånd, så han ba om hjelp fra guvernøren i Tarraconian Spania, Servius Sulpicius Galba, som var populær blant troppene, og inviterte ham til å erklære seg selv som keiser. På slike vilkår støttet Galba opprøret. Legionene i Spania og Gallia utropte ham til keiser, og han flyttet for å koble seg til Vindex, men hadde ikke tid.

Verginius Rufus hadde ikke hastverk med å motsette seg Vindex, og inntok en avventende holdning. Men i mai 68 angrep troppene hans, som slo leir ved Vesonzio (moderne Besançon, Frankrike), vilkårlig legionene til Vindex på marsjen og beseiret dem lett.

Restene av de opprørske legionene flyktet og sluttet seg til Galba. Troppene til Verginius Rufus utropte sin kommandør til keiser, men Rufus fortsatte å vente. Til slutt savnet han hæren til Galba, på vei mot Roma, og kunngjorde at han overlot seg selv og legionene sine i hendene på senatet.

Senatet erklærte Galba som en fiende av folket, men til tross for dette fortsatte hans popularitet å vokse. Til slutt tok den andre prefekten av pretorianerne, Gaius Nymphidius Sabinus, og de fleste av vakten, hans parti. Nero forlot Roma og satte kursen mot Ostia i håp om å samle en flåte og en hær i de østlige provinsene lojale mot ham. Legionene i Galba fortsatte sin marsj mot Roma.

Da nyheter om situasjonen nådde Nero og hans følgesvenner, sluttet sistnevnte åpenlyst å adlyde keiserens ordre. Da ryktet nådde dem at Tigellinus og pretorianerne ble enige om å sverge troskap til Galba, ble det klart at Neros dager var talte. På dette tidspunktet var Nero i Servili-hagene, hvor nyheten om trusselen overtok ham og han ble tvunget til å returnere til palasset i Palatinen.

Nero returnerte til Roma, til palasset på Palatinen. Det var ingen sikkerhet. Han tilbrakte kvelden i palasset, og la seg så. Da han våknet rundt midnatt, sendte keiseren en invitasjon til palasset til alle som vanligvis deltok i orgier med ham, men ingen svarte. Da han gikk gjennom rommene, så han at palasset var tomt - bare slaver var igjen, og Nero lette etter en soldat eller en gladiator slik at en erfaren morder ville stikke ham med et sverd. Han ropte: "Jeg har verken venner eller fiender!", skyndte Nero seg til Tiberen, men han hadde ikke viljestyrken til å begå selvmord.

I følge Suetonius, da han kom tilbake til palasset, fant han sin frigjorte mann der, som rådet keiseren til å gå til en villa på landet 4 mil fra byen. Akkompagnert av fire hengivne tjenere, nådde Nero villaen og beordret tjenerne å grave en grav for ham, og gjentok om og om igjen uttrykket: «For en stor kunstner som dør!» (lat. Qualis artifex pereo).

Snart kom en kurer som sa at senatet hadde erklært Nero som en fiende av folket og hadde til hensikt å sette ham til offentlig henrettelse. Nero forberedte seg på selvmord, men igjen var det ikke nok vilje til dette, og han begynte å trygle en av tjenerne om å stikke ham med en dolk.

Snart hørte keiseren lyden av hover. Da Nero skjønte at de skulle arrestere ham, samlet Nero kreftene, uttalte en strofe fra Iliaden, "Hester galopperer raskt, klapren fra mine ører slår meg," og ved hjelp av sekretæren Epaphrodite skar han halsen (ifølge Dio) Cassius, uttrykket "For en stor kunstner dør!" ble uttalt i det øyeblikket).

Rytterne gikk inn i villaen og så keiseren ligge i blodet, han var fortsatt i live. En av de ankomne forsøkte å stoppe blødningen (ifølge Suetonius lot han som om han prøvde), men Nero døde. Hans siste ord var: «Her er det – lojalitet».

Tillatelse til å begrave keiserens kropp ble gitt av Ikel, en frigjort mann og klient av Galba. Ingen ønsket å forholde seg til begravelsen til den tidligere keiseren. Da han fikk vite om dette, pakket hans tidligere kjæreste Acta, samt sykepleierne i Eclogues og Alexandria, levningene hans inn i hvite klær og satte dem i brann. Asken hans ble plassert i familiegraven til Domitii på Garden Hill (moderne Pincius i Roma).

I følge Suetonius og Dio Cassius ønsket romerne Neros død velkommen. Tacitus hevder at senatet og overklassene i samfunnet var glade for keiserens død, mens de lavere klassene tvert imot var triste over denne hendelsen. I de østlige provinsene ble keiserens død sørget i lang tid, som Apollonius av Tyana skrev til Vespasian i brev.

Navnet Nero ble slettet fra flere monumenter, og andre navn ble satt under mange av bildene hans. Likevel er det ingen informasjon om at minnet om Nero ble dømt av Senatet til en forbannelse (lat. Damnatio memoriae).

Med Nero tok det julio-claudianske dynastiet slutt. Fire utfordrere til tittelen keiser utløste en borgerkrig som varte hele neste år. Alle fire bar de romerske keisernes lilla togaer. Dessuten lovet to, Otho og Vitellius, i sine taler romerne fortsettelsen av den politiske og økonomiske kursen som Nero ledet. Helt på slutten av juni 69 beseiret troppene til sjefen for de østlige legionene, Vespasian, styrkene til Vitellius ved Cremona, hvoretter Vespasian gikk inn i Roma, hvor han 1. juli ble utropt til keiser, og grunnla dermed et nytt dynasti - Flavianer.

Neros død ble reflektert i hele den påfølgende historien til den romerske staten. En presedens ble skapt - den neste keiseren er kanskje ikke arvingen til den forrige og er kanskje ikke knyttet til ham i det hele tatt av familiebånd.

Under borgerkrigen i 69 oppsto flere falske neroner. Dessuten, under Galbas regjeringstid, da han så at keiserens makt var skjør, bestemte Nymphidius Sabin seg for å prøve lykken og erklærte seg selv som sønn av Caligula. Den siste av de falske neronene ble henrettet 20 år etter keiserens død - under Domitians regjeringstid.

Generelt forble keiserens figur populær og diskutert i Roma i mange år. Aurelius Augustine skrev at legendene om Neros tilbakekomst ble fortalt nesten tre århundrer etter hans død, i 422.

Neros personlige liv

I 63 fikk Nero en datter, Claudia Augusta. Keiseren forgudet henne. Men 4 måneder etter fødselen døde jenta. Etter hennes død ble hun guddommeliggjort, templer ble bygget til hennes ære, der prestene utførte kulten til den guddommelige Claudia Augusta.

I 65 ble Poppea gravid igjen, men under en familiekrangel sparket en full Nero kona i magen, noe som førte til en spontanabort og hennes død. Poppeas kropp ble balsamert og begravet i et mausoleum, hun ble guddommeliggjort.

I 66 giftet Nero seg med Statili Messalina. Hun ble Neros kjæreste etter Poppaeas død, og ble gift med Marcus Julius Vestinus Atticus. Keiseren tvang Westinus Atticus til å begå selvmord og giftet seg med Statile.

Kilder nevner også andre eventyr av Nero. Selv om alle keiserne i dynastiet (unntatt Claudius) er kjent for homoseksuelle forhold, var Nero den første som feiret bryllup med sin elskede, og skapte en teatralsk etterligning av det romerske ritualet. Sammen med evnukken Spore feiret han bryllupet, hvorpå han kledde ham som keiserinne.

Suetonius bemerker at "han ga sin egen kropp så mange ganger for utskeielser at knapt minst ett av dens medlemmer forble ubesmittet." I bryllupet med den frigjorte Pythagoras (Suetonius navngir navnet Doryphoros), spilte Nero "rollen" som sin kone.

Full tittel på dødstidspunktet: Keiser Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus, store pave, utstyrt med tribunemakt 14 ganger, med keisermakt 13 ganger, fem ganger konsul, fedrelandsfar IMPERATOR XIII CONSVL V PATER PATRIAE).

Nero i kultur og kunst

Det er laget mange filmer om Nero. Av de mest kjente - "Nero and Poppaea" (1982) regissert av Bruno Mattei og "The Roman Empire: Nero" (2004) regissert av Paul Marcus.

Ramme fra filmen "Nero and Poppaea"

stillbilder fra filmen "Roman Empire: Nero"

Også bildet av Nero gjenspeiles mye i fiksjon:

Ernst Eckstein. "Nero";
Heinrich Senkiewicz. "Kamo kommer." Verket beskriver keiserens voldelige gemytt og personlighet, samt hans følge;
Alexander Kravchuk. "Nero";
Arthur Conan Doyle. "Konkurranse" (Konkurransen, 1911). Historien om sangturneringen på Olympia, der keiseren blir konfrontert med en enkel gresk hyrde;
Løve Feuchtwanger. "Falsk Nero", "Jødekrig";
Alexandr Duma. "Actea";
Frederick Farrar. "Mørke og daggry";
Costain, Thomas Bertram. "Silver Chalice" ("Plottet kombinerer organisk fiktive karakterer og historiske skikkelser - Nero, magikeren Simon fra Gitta, apostlene Johannes, Peter og Luke").

Av alle de romerske keiserne er det Nero som oftest viser seg å være gjenstand for vitenskapelige diskusjoner og gjenstand for skildring blant forfattere. Imidlertid kommer historikere fortsatt ikke til enighet om hans personlighet. Det kan virke som om de i dag legger mer oppmerksomhet enn sine forgjengere til de positive og konstruktive egenskapene til karakteren hans - denne tilnærmingen følges for eksempel av Shtar, hvis oversettelse av Tacitus vi allerede har nevnt ovenfor. Vi vil selv ikke gjenta andres meninger, men vil prøve å nøye studere alle bevisene i lys av moderne sexologi og dermed avsløre et sunt korn av sannhet blant de tradisjonelle ideene om denne keiseren som motsier hverandre. Hvis vi, når vi vurderer karakteren til Nero, bruker psykoanalysens begreper og ideer, er det nettopp fordi hans karakter, som vi tror, ​​avsløres best av psykoanalysemetodene. Unødvendig å si vil vår skisse av denne keiserens personlighet så å si være rent subjektiv.

Selvfølgelig arvet Nero mange laster fra sine forfedre. I tillegg var han i stand (som enhver mann og kvinne) til å avvike fra seksuelle normer i alle retninger. Psykoanalytikere kaller alle mennesker "polymorfisk perverterte" (det vil si potensielt unormale på mange måter), og denne beskrivelsen passer bedre på Nero enn noen andre. Vi vil se at den unge Nero, som vokste opp under de spesifikke forholdene til den keiserlige familien, utviklet så mange motstridende seksuelle tendenser at det rett og slett er utrolig å finne dem alle i én person. Det foreløpige resultatet blir som følger: Nero var en god ektemann, men med sterke homoseksuelle tilbøyeligheter; i tillegg hadde han mange utenomekteskapelige forhold med kvinner; sadistiske elementer dukker også opp i hans karakter, selv om de er mindre betydningsfulle enn moderne forskere vanligvis tror.

Grusomhet, som vi allerede har vist, var en egenskap som var dypt forankret i den romerske nasjonalkarakteren, men Nero, i kraft av sin opprinnelse, var preget av en spesiell tilbøyelighet til sadisme. Hans bestefar var en grusom og hjerteløs mann. Han arrangerte dyrekamper, som var populær underholdning på den tiden, ikke bare på sirkus, men i alle mulige deler av byen; han elsket blodige gladiatorleker og gjennomførte dem med en slik grusomhet at keiser Augustus forbød dem ved spesiell dekret. Neros far var enda verre. I følge Suetonius ("Nero", 5), beordret denne mannen, som fulgte Caligula på en reise gjennom østen, en gang døden til en av sine frigjorte fordi han ikke ønsket å drikke så mye som han ble beordret til. På Appian Way knuste han barnet med vilje og pisket hestene. Han var i stand til å stikke ut øyet til en person som kranglet med ham. Han var også skyldig i grådighet, utroskap og incest. Dette var forfedrene til Nero på farens side. På morssiden gikk det litt bedre. Moren hans var Agrippina den yngre, som sies å være like sinnsykt ambisiøs som hun er sinnsykt fordervet, og har utallige kjærlighetsforhold. Hun var datter av Julia den yngre, forvist av Augustus for utskeielser, og fra fødselen var hun preget av laster. Man kan forstå hvorfor faren til Nero, da han ble gratulert med fødselen av sønnen, svarte at noen av barna hans fra Agrippina ville være et monster og en forbannelse for staten.

Så Nero arvet fra sine forfedre frekkhet, ambisjoner, begjær og naturlig grusomhet. Disse egenskapene utviklet seg bare i ham på grunn av mangelen på kontroll på det avgjørende tidspunktet for oppveksten. I en alder av tre mistet han faren; kort tid etter det gikk moren hans i eksil, og derfor ble han oppdratt av sin tante Lepida og to "onkler" - en danser og en barber (Suetonius, 6). Da moren kom tilbake fra eksil, var Nero under hennes ondsinnede innflytelse til hun var elleve. Suetonius sier at "takket være sin mors innflytelse og makt ... nådde han en slik posisjon at det til og med gikk et rykte om at Messalina, kona til Claudius, som så ham som en rival til Britannicus, sendte leiemordere for å kvele ham under hans tid. middags søvn."

Messalina var ganske i stand til en slik handling. Så det er klart at familiebånd og miljøet der Nero vokste opp var eksepsjonelle. Han ble fratatt kontrollen og veiledningen til en klok far, men tvert imot ble han påvirket av to kvinner - en tante og en mor, en kvinne som i sin herredømme ikke var dårligere enn noen mann - og i tidlig barndom også to menn, en danser og en frisør, som selv, Åpenbart skilte de seg ikke i et høyt utviklingsnivå. Selvfølgelig er det mulig at et nært forhold til en danser i ung alder vekket i Nero en medfødt lidenskap for scenen og sport, mens forholdet hans til moren til slutt førte til en tragisk slutt - Agrippina, som fortsatt hengir seg til sensuelle nytelser, døde av sønnens hender.

Vi må ikke se bort fra bemerkningen til Suetonius (7) om at "selv som barn, før han i det hele tatt nådde ungdomsårene, opptrådte han i sirkuset ved de trojanske lekene, mange ganger og med stor suksess", det vil si at han dukket opp offentlig på scenen , så vel som senere da han sjokkerte de aristokratiske senatorene.

I det ellevte året av sitt liv, da han ble adoptert av keiseren Claudius, ble Nero gitt til oppdragelsen av filosofen Seneca. Seneca så pliktene sine i et veldig interessant lys: allerede neste natt drømte han at Caligula var blant elevene hans. Hvis Nero hadde vært en veloppdragen og saktmodig gutt, ville vi ikke forstå hvorfor Seneca, en stor kjenner av menneskesjelen, så for seg sin oppgave på denne måten. «Snart viste Nero,» fortsetter Suetonius, «ved de aller første handlingene, oppdagelsen av hans grusomme sinn, viste at drømmen var profetisk.» Det er vanskelig å forestille seg at han ble oppdratt veldig strengt. For eksempel var det strengt forbudt (som vi vet fra andre kilder) for arvingen til keiserhuset å bruke fysisk avstraffelse, selv om de var vanlige i utdannelsen til andre unge romere. Vi vet lite om hvordan flere år av livet hans gikk før han steg opp til den høyeste makt. Suetonius forteller at «sammen med andre vitenskaper studerte han også musikk», at (22) han hadde en enorm lidenskap for racing, og at «han ikke ble lei av å snakke om dem, selv om han ble forbudt å gjøre det. En gang, da han og kameratene hans sørget over døden til den "grønne" kusken, som hestene kastet av seg og dro rundt på arenaen, kom læreren med en kommentar til ham, men han lot som om det handlet om Hector.

Vi vet ikke så mye mer om barndommen hans. Hos Suetonius finner vi en viktig, etter vår mening, bemerkning (7) - biografen sier at Nero prøvde å overbevise Claudius om Britannicus' illegitimitet (Britanicus var Neros halvbror, tre år yngre enn ham). Det er fullt mulig å forestille seg at moren Agrippina ved enhver anledning inspirerte ham til at han en dag skulle bli verdens hersker. Når det gjelder den gode eller dårlige innflytelsen til Seneca, kan vi si følgende: historikere fra tidligere århundrer kalte Seneca nesten en helgen. Ja, han var en sofistikert og belest person, men samtidig en viljesvak hedonist; dets sanne motto var "Leve og la leve". Derfor kan vi forstå hvordan det kom til at Seneca ifølge Tacitus ikke bare tolererte Neros kjærlighetsforhold, men noen ganger hjalp dem.

Hva vet vi om Neros seksualliv i ungdommen? Først bør det bemerkes at han i en alder av bare seksten år var gift med sin halvsøster Octavia, som var antipatisk mot ham, og dette ekteskapet kunne helt fra begynnelsen ikke annet enn å mislykkes i den viktigste henseende: i uoverensstemmelse mellom ektefellenes seksuelle behov. Det er lett å forstå at Nero, med sin høyt utviklede seksualitet, ikke kunne være fornøyd i et slikt ekteskap. Kanskje ble han tvunget inn i dette ekteskapet av en ambisiøs mor for hennes egne formål, vel vitende om at Octavia ikke kunne redusere hennes innflytelse på sønnen. Det er et tydelig inntrykk av at Nero og moren, kanskje ubevisst, var i et erotisk forhold. Det var ingen mann mellom dem som kunne kalles Neros sanne far, og den prinsippløse Agrippina håpet kanskje en gang for alle å tilfredsstille sine umettelige ambisjoner ved å få en slik makt over sønnen. Dette kan forklare de vedvarende ryktene om det incestuøse forholdet mellom Agrippina og Nero. Og ved å akseptere denne hypotesen, vil vi forstå hvorfor den første forbindelsen, som virkelig brakte tilfredsstillelse til Nero etter hans smertefulle ekteskap, vekket det villeste raseri i morens hjerte. Hun følte instinktivt at hun mistet makten over sønnen. Tacitus snakker med innsikten til en stor psykolog (Annals, xiii, 13): "Men Agrippina, med feminint raseri, angriper sønnen sin og sier at en frigjort kvinne bestrider ham, at gårsdagens slave er hennes svigerdatter og mange andre ting. i samme type; og jo mer rasende hun utøste bebreidelser over ham, og ikke ønsket å vente til han kom til fornuft eller ble lei, desto mer tente hun lidenskapen i ham, til han kom ut av lydigheten til sin mor og stolte på ledelsen til Seneca.

Men allerede i ungdommen skal Nero ha møtt en annen slags kjærlighet – homoseksuell. På den tiden var det ikke noe spesielt sjokkerende. Vi vet fra Catullus at det var en utbredt skikk blant unge romere før ekteskapet å ha seksuell omgang med en kjekk ung slave (han ble kalt concubinus). Hvorfor skal en sensuell mann som Nero være et unntak? Bare budskapet til Cassius Dio (61, 10) om at smaken for favorittgutter ble innpodet i Nero av hans mentor Seneca, som selv hadde lignende tilbøyeligheter, er slående. Man kan betrakte disse ordene som en av de ondsinnede oppfinnelsene til senere forfattere, som baktalte keisere de ikke likte. Men på den annen side er det sannsynlig at Cassius Dio snakker sant. Som vi vet, kort tid etter at han kom til makten, forgiftet Nero halvbroren Britannicus. Naturligvis stolte ikke Nero på denne uheldige gutten, som knapt hadde fylt fjorten år, som en mulig utfordrer til keisermakten. Men andre kilder sier at han var en kjekk og veloppdragen gutt, og Tacitus ("Annals", xiii, 17) gjenforteller ryktet om at Nero, før han forgiftet ham, inngikk et seksuelt forhold med ham, som nedverdiget en fri mann, men var ganske akseptabel i forhold til slaver og brøt samtidig ikke de daværende moralske standardene. Dessuten er alle kilder samstemte om at Nero inngikk et umoralsk forhold til frifødte gutter, med vekt på ordet "fri". Tacitus nevner også at Nero hadde homoseksuelle følelser for skuespilleren Paris. Til slutt siterer alle forfattere en historie - så absurd fra et moderne synspunkt - om "ekteskapet" mellom Nero og hans favoritt (ulike kilder kaller ham enten Pythagoras eller striden). Det er ikke kjent hvor sanne disse påstandene er, men én ting er klart: Nero var naturlig bifil, som Horace, Catullus og mange andre kjente romere.

Her er det på sin plass å sitere fra Suetonius (29): «Fra noen hørte jeg at han var fast overbevist om at det ikke finnes noen kysk person i verden og i det minste noe rent, og at folk bare skjuler og på en smart måte skjuler lastene sine.» Denne uttalelsen viser en så dyp kjennskap til det menneskelige hjertet at det er en stor fristelse å tillegge dets forfatterskap til Suetonius selv, snarere enn til Nero, som døde 31 år gammel. Minner det oss ikke om ordtakene til Schopenhauer?

Når det gjelder Neros homoseksuelle tilbøyeligheter, kan leserne bli minnet om Freuds antakelse om at det homoseksuelle elementet i et barns personlighet forsterkes hvis moren avslører maskuline trekk i seg selv. (Slik uttaler Freud i sitt essay "From the Childhood of Leonardo da Vinci.")

Vi tror at denne siden av Neros karakter er forbundet med en annen, ekstremt merkelig tilbøyelighet til hans, som er notert av alle kilder. Tacitus sier (Annals, xiii, 25): «I konsulatet til Quintus Volusius og Publius Scipio [det vil si i 56] hersket fred og ro på grensene til den romerske staten, og i selve Roma - motbydelig uhemmethet, for kledd for ikke å bli gjenkjent, i slavefiller, streifet Nero rundt i byens gater, lupanarer og alle slags bordeller, og kameratene hans plyndret varene som ble lagt ut for salg og påførte tilfeldige forbipasserende sår, så uvitende om hvem som var foran dem, at Nero selv noen ganger ble slått i slagsmål og i ansiktet hans kunne sees sporene etter dem. Et slikt merkelig dobbeltliv er karakteristisk for mange moderne homofile. Det er ikke helt klart om vi kan være fornøyd med Neros diagnose schizofreni, men det er klart at noe lignende var forankret i dypet av hans personlighet.

Vi blir fortalt om Nero at "frekkhet, begjær, løssluppenhet, gjerrighet, hans grusomhet først manifesterte seg gradvis og umerkelig, som ungdommelige lidenskaper" (Suetonius, 26), men, legger forfatterne til, det var klart for alle at disse lastene var fra naturen, og ikke fra utdanning. Ingen tvil om at dette er sant. I noen historiske skrifter og i vår tid er det et bilde av Nero som en "god" keiser i begynnelsen av hans regjeringstid, som ble til et utrolig monster til slutt, men dette bildet er ikke basert på noen historiske fakta. Nero var en og den samme hele livet, og dette bevises for oss av opplysninger om ungdomstiden. Imidlertid visste moren hans, og deretter Seneca, tydeligvis hvordan de skulle dempe ham, slik at hoveddelen av romerne i noen tid kunne bli lurt om ham. Ved å kaste av seg lenkene som ble pålagt ham av moren og Seneca, som fungerte som pedagog og rådgiver, avslørte Nero mer og mer tydelig karakteren hans, som vi noen ganger blir fortalt med vill overdrivelse, og noen ganger med skremmende autentisitet.

I våre dager blir Nero sett på som en dyktig og forsiktig politiker (spesielt på utenrikspolitisk område), men dette interesserer oss ikke nå. La oss gå videre til en vurdering av hans seksualliv i voksen alder.

Vi har allerede sagt at Nero hadde en kone og en elskerinne, og i tillegg til dette viste han også homoseksuelle tilbøyeligheter. Det ble også bemerket at de første årene av hans regjeringstid var fri for tyranni og grusomhet. Det var i denne perioden hans berømte ord falt: «Jeg beklager at jeg lærte å skrive», uttalt da han måtte signere en dødsdom. I følge Tacitus utartet den hittil ukorrupte Nero raskt til løssluppenhet, grusomhet og begjær da han ble grepet av en lidenskap for den berømte Sabina Poppaea. Hun var flere år eldre enn Nero og allerede gift. Denne ekstremt vakre og raffinerte kvinnen ble på samme tid preget av perfekt umoral. Her er hvordan Tacitus beskriver henne (Annals, xiii, 45): «Denne kvinnen hadde alt bortsett fra en ærlig sjel. Hennes mor, æret som den første skjønnheten i sin tid, ga henne sammen med adel og skjønnhet; hun hadde til rådighet de midler som var passende for familiens verdighet; talen hennes var elskverdig og høflig, og generelt ble hun ikke forbigått av naturlig talent. Under dekke av beskjedenhet henga hun seg til utskeielser. Hun dukket sjelden opp på offentlige steder og alltid med et halvt dekket ansikt, enten for ikke å mette øynene, eller kanskje fordi det passet henne. Hun sparte aldri på sitt gode navn, og ignorerte like mye verken ektemenn eller elskere; hun adlød aldri verken sine egne eller andres følelser, men der det var forutsett en fordel, bar hun sin vellydighet dit. Et av ordtakene hennes er kjent: "Jeg vil heller dø enn å se hvordan skjønnheten min har bleknet." Og legender forteller om hennes skjønnhet. Hun var gift med en romersk rytter, men hun var tilsynelatende omgitt av unge beundrere, blant dem var den blide hedonisten Otho, som senere ble keiser.

Denne mannen sparte ingen anstrengelser for å infiltrere antallet av Neros nære medarbeidere. Nero, fortsatt veldig ung og ukjent med denne livsstilen, ser ut til å ha funnet i Otho den som Dorian Gray fant i Henry i Oscar Wilde-romanen. I følge Suetonius, i selskap med Otho, henga Nero seg til utskeielser og drukkenskap. Det var Otho som åpnet øynene for skjønnheten til Poppea, som allerede hadde giftet seg med ham. Og han ble også en rival, som Nero til slutt formørket i øynene til Poppaea; Othos belønning var tapet av hans elskede kvinne, valgt av en mektigere fordringshaver.

Hans oppførsel mot Nero er bemerkelsesverdig. Selv om han var lidenskapelig forelsket i Poppea, begynte han ekstremt hensynsløst å prise sin kone foran en venn og vekket naturligvis forfengelighet og begjær i Nero. Poppea, helt fra begynnelsen, hadde ett mål, som hun ble ledet til av en kald beregning - å bli en romersk keiserinne. For en slik pris var hun klar til å overgi seg til Neros nåde. Og taktikken hennes var ikke mindre dyktig. Noen ganger portretterte hun en hengiven og underdanig elskerinne, noen ganger en arrogant og uinntagelig dame; da Nero prøvde å beholde henne, utbrøt Poppea indignert at hun var en gift kvinne og ikke ville la hennes ære bli spilt, og dessuten tilhører hjertet hennes Otho, siden ingen kan måle seg med hans evne til å leve (Tacitus. Annals, xiii, 46). Ved en annen anledning lot hun som om hun avviste Neros besøk, og erklærte at hun bare ville ta imot ham i nærvær av ektemannen. Slik behandling blåste naturlig nok til ilden i hjertet til den unge keiseren.

Otho skulle ikke frivillig gi fra seg sin kone til Nero, og ble derfor fjernet fra retten og til slutt sendt for å styre en fjern provins. Nå hadde Nero ett mål: å bryte lenkene som hindret ham i å gifte seg med Poppea. Disse lenkene var for det første hans ulykkelige ekteskap med Octavia, og for det andre hans egen mor, som forsto at ingen kvinne, bortsett fra Poppea, ikke lenger kunne påvirke keiseren. Shtar, i sin fantastiske bok Agrippina, Mother of Nero, sier: «Og igjen brøt det ut en kamp ikke for livet, men for døden mellom de to døtrene til det keiserlige Roma - og den ene truet med å miste alt, mens den andre forsøkte å oppnå alt . Den ene forsvarte, den andre angrep. Det er lett å gjette hvilken av disse kvinnene som skulle vinne - den som hadde sine allierte ungdom, skjønnhet, evnen til å forføre, intelligens, raffinement og klar beregning. Da Poppea foraktelig kalte Nero "en fattig foreldreløs, lydig mot andres påbud" (Tacitus. Annals, xiv, 1), brukte hun den beste taktikken, siden Nero lenge hadde gjort opprør mot formynderskapet til sin mor, som han tidligere hadde adlydt i alt. Og hvis, som vi allerede har sagt, Neros hengivenhet for Agrippina hvilte på et ubevisst erotisk grunnlag, er det lett å forstå at når han endelig møtte ekte kjærlighet, manifesterte hans avsky for den incestuøse moren seg fullt ut. Men det merkelige er at Poppea, på alle måter en kvinne til margen av hennes bein, var eldre enn Nero, og derfor var for ham ikke annet enn et speilbilde av hans forhatte mor. Dette forklarer Poppeas enorme innflytelse på personligheten til Nero, samt det faktum at hans kongelige kone Octavia (en kvinne av en helt annen type) ikke vekket praktisk talt noen seksuelle følelser hos ham. Hvor betydelig innflytelsen fra moren hans var, ser vi i bemerkningen til Suetonius at Nero valgte en prostituert som minnet ham om moren som sin medhustru (Suetonius, 28).

Drapet på Neros mor må sees i lys av disse fakta. Sannheten i de historiske beretningene om dette drapet har aldri vært omstridt, selv om det er sannsynlig at de romantiske detaljene som Tacitus utstyrer sin versjon med, ikke er mer enn ren fiksjon. Alle biografier om Nero er enige om at hans sanne natur ble avslørt først etter morens død: inntil da, selv om han ikke følte kjærlighet til henne, inspirerte hun i det minste frykt i ham. Det er også ganske sannsynlig at Nero hadde så mange sønlige følelser at derfor den blodige forbrytelsen veide tungt på bevisstheten hans, noe som fikk det til å virke for ham at «lydene av en trompet høres blant de omkringliggende åsene, og sørgende klagesanger høres over graven til moren hans" (Tacitus. Annals, xiv, 10).

Han skilte seg fra Octavia ikke så raskt som han drepte moren. Dette er imidlertid også en forferdelig historie. Den uheldige kvinnen, som egentlig aldri hadde vært Neros kone, kunne verken overtalelse eller trusler tvinge frem en skilsmisse. Derfor ble hun falskt anklaget for utroskap med en fløytist. Men hennes tjenere bekreftet ikke anklagene selv under tortur. En av hennes trofaste slaver, som hadde blitt torturert i lang tid av prefekten Tigellinus (Neros sjefsassistent, som erstattet Seneca etter at han trakk seg), utbrøt midt under torturen at Octavias kropp var renere enn Tigellinus munn.

Etter dette mislykkede forsøket ble Octavia utvist fra Roma og holdt i Campagna under væpnet vakt. Men så skjedde noe uventet: vanlige folk begynte åpent å uttrykke misnøye med keiserens oppførsel. Da ryktene spredte seg om at Octavia kom tilbake fra eksil, skyndte folk seg til Capitol, begynte å ofre takksigelse til gudene, kastet ned statuene av Poppea og dekorerte skulpturene til deres elskede Octavia med blomster. Dette økte bare Neros hat til kona. Soldatene hans ryddet gatene for folket og knuste opprøret i knoppen. Og Poppea, som innså alle farene som truet henne selv og hennes ambisiøse planer, brukte all sin innflytelse på den svake og feige keiseren for å få slutt på denne uutholdelige situasjonen. Octavia var dømt til å dø. Fiendene hennes diktet opp historien om at hun begikk utroskap med morderen av Agrippina, og han, under trussel om døden, bekreftet denne falske handlingen. Personene ble presentert for de såkalte bevisene for Octavias skyld. Hun ble forvist til den øde øya Pandatheria, som spilte en så skummel rolle i skjebnen til familien hennes, og der ble hun brutalt myrdet.

Nå kunne Nero gjøre Poppea til keiserinne uten forsinkelser; han gjorde det. Denne ambisiøse og hjerteløse kvinnen nøt imidlertid ikke fruktene av suksess lenge. Hun døde tre år senere, som det ryktes, for i et sinneglimt sparket Nero henne gravid. I denne versjonen kan vi ikke ubetinget tro.

Tidligere snakket vi nesten ikke om Neros kunstneriske smak. Denne siden av hans natur er svært viktig for å vurdere hans seksuelle karakter, og derfor bør den diskuteres separat. Som allerede nevnt, fikk Nero en god utdannelse, var kjent med alle vitenskaper og kunst og hadde derfor kjente talenter. Suetonius sier (52): «Han vendte seg til poesi, og skrev poesi villig og uten vanskeligheter. De som tror at han avga andres komposisjoner som sine egne, tar feil: Jeg holdt i hendene nettbrett og notatbøker med hans mest kjente dikt, påskrevet av hans egen hånd, og det var tydelig at de ikke var kopiert fra en bok eller stemme , men ble skrevet umiddelbart, hvordan de ble unnfanget og komponert - det er så mange blotter, rettelser og innsettinger i dem. Med betydelig iver drev han også med å male og skulpturere.

Det er også kjent at han hadde en lidenskapelig interesse for alt knyttet til hesteveddeløp og vognløp i gresk stil. Og uansett hvor overdrevne historiene til eldgamle historikere kan være, er det på sin plass å nevne hans opptredener offentlig som skuespiller, sanger, vognfører, bryter og gladiator. Psykolog Stekel innrømmer frimodig at «en keiser kjennetegnet ved slike kunstneriske ambisjoner ikke kunne være blodtørstig, og besitte kraften til poetisk kreativitet». I følge hans teori var Nero en nevrotiker, "en talentfull mann som ikke klarte å realisere sine talenter." Denne ideen ser ut til å bekrefte oppfatningen som er uttrykt ovenfor om at Nero ikke ble kvitt kompleksene knyttet til moren før på slutten av livet. All Neros amatørisme, alle amatørforsøkene hans på å bli berømt på et eller annet område kan forklares veldig enkelt: han velvillig ble en stor forbryter fordi han ikke kunne oppnå sublimering av sine impulser i skapelsen av store kunstverk. Og dette var hans livs tragedie.

Den moderne italienske poeten Pietro Cossa prøvde, som mange andre poeter før ham, å legemliggjøre bildet av Nero på scenen. Det var han som uttrykte Neros natur i én linje: "Han hadde hjertet til et romersk og et gresk sinn." Disse ordene formidler hele den tragiske konflikten i denne mannens sjel. Det er lett å forestille seg hvor henrykt Nero var over alle greske, spesielt greske konkurranser, om enn mettet med den frekke ånden av romersk pompøsitet og skryt; hvordan hans ugjennomtrengelige forfengelighet ble smigret av tusenvis av tilskuere som applauderte ham som sanger, skuespiller eller vinner av en konkurranse, men innerst inne forble han en ynkelig svekling, spist av skyldfølelse. Historien kjenner andre eksempler på herskere i dekke av majestetiske despoter, men med en sjel undertrykt av fortvilelse. All informasjon om Neros homoseksualitet (sann eller overdrevet) er veldig godt kombinert med hellenismen i hans karakter. Mennesker av hans type er aldri nøysomme og fremsynte finansmenn; de er ikke i stand til å beholde penger, men bruker dem uten mål på storslåtte festligheter og alle slags utskeielser. Nero henga seg til utskeielser til det ytterste. Og ingen av hans seksuelle overtredelser skadet ham så mye i folkets øyne som hans ekstravaganse, fordi han ble tvunget til å fylle opp statskassen, som på den tiden praktisk talt ikke var skilt fra statskassen, med alle slags tvilsomme midler, som f.eks. som ødeleggende mynter og til og med åpent ran av provinsene.

Jeg er fristet til å forklare hva den berømte Roma-ilden ble tilskrevet ham fra et rent estetisk synspunkt. Det er sannsynlig at Nero, fra palasset sitt til den brennende byen, tillot seg skamløse bemerkninger om den forferdelige skjønnheten til dette skuespillet, og disse bemerkningene ble tatt som bevis på at han selv satte fyr på byen, enten for å beundre brannen. eller bygge seg et nytt palass i ruiner. Personlig ville jeg ikke klandre Nero for å brenne Roma.

Og hvis han ikke er ansvarlig for dette, er det stor tvil om påliteligheten til det berømte kapittelet fra Tacitus (Annals, xv, 44) om henrettelsen av kristne etter brannen. Ingen kristne forfattere nevner denne henrettelsen, noe som bare bekrefter antagelsen om at dette kapittelet er en senere oppfinnelse av kristne forfattere som ønsket å bevise Kristi eksistens som en historisk figur. Men dette er forresten. Riktignok nevner Suetonius også henrettelsen av kristne omtrent samtidig, men han snakker om dette kort og uten detaljer. Detaljene gitt av Tacitus er ukjente for ham. Og det faktum at han, den største sladderen av alle historikere, ikke sier noe om dette emnet er veldig avslørende.

Det kan også sies at Neros estetisme var en faktor som inspirerte hatet til det fortsatt mektige senatet – et slikt hat at senatorene dannet den ene konspirasjonen etter den andre og til slutt overlot den til sin skjebne da grensehærene gjorde opprør. I Cassius Dio leser vi: «Det var uutholdelig å høre, og enda mer å se, at en romer, senator, patrisier, pontiff, Cæsar, keiser skrev inn navnet hans på listen over konkurrenter, utøvde stemmen sin, sang alle slags av sanger, dukket opp med langt hår, barbert hake, i åpne klær og nesten uten følge. ut av listene - og alt for å vinne en premie ved å spille lyre ... og miste den keiserlige æren! Det skal tilføyes at samme forfatter sier (62, 10): «Almuen og troppene så på dette skuespillet, ikke i det minste indignert, men tvert imot lovpriste keiseren».

Neros viljesvake estetikk og kjærlighet til nytelse viste seg i skammelig oppførsel da kraften hans begynte å smuldre. I dette tilfellet kan vi tro historien om Suetonius, siden den fullt ut samsvarer med den sanne karakteren til Nero. Suetonius skriver (47): «I mellomtiden kom det nyheter om at resten av troppene også hadde gjort opprør. Etter å ha lært om dette under festen, rev han opp rapporten, veltet bordet, knuste til bakken to av favorittpokalene hans, som han kalte "Homeric", siden utskjæringen på dem var fra Homers dikt, og tok giften. fra Lucusta i en gyllen kiste, dro til Servilievy-hagene. Han sendte de mest pålitelige frigjørerne til Ostia for å klargjøre skip, og han begynte selv å trygle pretorianernes tribuner og centurions om å følge ham på flukt. Da de nektet, begynte han å tenke på de mest vanvittige planene - faktisk noen, bortsett fra den ene åpenbare: forsvar. Så det falt ham å gå til Forum i sørgeklær og med all sin veltalenhet for å vekke medlidenhet i folket. Men selv han måtte innrømme at en slik plan ville gjøre ham forsvarsløs i hendene på fiendene hans. Til slutt flyktet han til landstedet til en av sine frigjorte og gjemte seg der i et avsidesliggende hjørne, og beklaget ustanselig sin elendige skjebne. Til slutt beordret han alt nødvendig for å forberede begravelsen hans, og på hvert trinn av forberedelsene hulket han og utbrøt: "For en stor kunstner som dør!"

Imidlertid var han, som en feiging, ikke i stand til å begå selvmord. Så kom en budbringer med den forferdelige nyheten om at senatet hadde forbudt Nero og at han ble beordret til å bli brakt til Roma og pisket til døde. Nero var livredd. Han tålte ikke den fysiske smerten som han kaldt dømte tusenvis av andre til. Men selv da han hørte soldatene som ble sendt for å arrestere ham nærme seg, kunne ikke denne esteten motstå å sitere Homer:

Hester som galopperer raskt, klapringen slår mot ørene mine.

Til slutt klarte han å dø. Ved hjelp av en sekretær (som flyktet sammen med ham) stakk han hull på sin egen hals med en dolk.

Hans lik ble ikke vanhelliget, noe han fryktet. Hans konkubine Akta og to trofaste barnepiker ga ham en hederlig begravelse og tok til og med kroppen hans til forfedregraven. Det er klart at vanlige folk ikke hatet ham, siden blomster ble lagt på graven hans i veldig lang tid, og like etter hans død dukket det opp en falsk Nero, som fikk mange til å tro at han var den sanne keiseren.

Du kan oppsummere som følger. Nero ble offer for forferdelige arvelige laster. Utviklingen av hans personlighet ble sterkt påvirket av den uordnede oppdragelsen i barndommen og det lange vergeskapet til en overbærende mor. Til disse faktorene skal legges hans mangesidige talenter og kunstneriske tilbøyeligheter, som han aldri klarte å utvikle, til tross for sine amatørforsøk på mange kunstområder.

Så han fremstår som nevrotisk, svak og feig til sinns (noe som er ganske typisk for estetiske mennesker). I seksuell forstand fikk han tilfredsstillelse på en rekke måter, siden ingenting hindret ham i å oppfylle noen ønsker. Naturligvis var han selvfølgelig bifil, men slett ikke en sadist til beinmargen, slik han ofte blir fremstilt. For det første var han en mann som ikke ble helt kvitt sin mors vilje.

Han åpnet alltid opp for forskjellige mennesker fra forskjellige sider. Dette kan sees i mangfoldet av verk som belyser hans personlighet og hans epoke – noen ganger fremstår Nero som en kald kyniker og en hjerteløs estet (som i Kossas skuespill), noen ganger som djevel-antikrist (som i Sienkiewiczs berømte roman Kamo Coming? >>), og noen ganger (som i Wilbrands bok) en tyrann som ble ødelagt av den despotiske maktens galskap. Det virker for oss at det er umulig å gjenskape bildet av Nero ved hjelp av kunst, fordi vi fortsatt ikke vet hva han egentlig var.

For å styrte meg til helvete, søker engelens demon å forføre, å fengsle ham med sin syndige skjønnhet, Og å gjøre djevelen til en fristelse.

Jeg vet ikke, når jeg ser kampen deres, hvem vil vinne, men jeg forventer ikke godt ...

(William Shakespeare, sonetter og dikt, oversatt av S.Ya. Marshak)

Ekte navn - Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus

Personlighet - hissig, utspekulert

Temperament - kolerisk

Religion - hedensk-panteist

Holdning til makt - grådig

Holdning til fag - foraktelig

Holdning til kjærlighet er kynisk

Holdning til smiger - støttende

Holdning til materiell rikdom - vennlig

Holdning til eget rykte - stort sett likegyldig

Nero, romersk keiser (37–68)

Agrippina den yngre, moren til Nero, til tross for sin høye fødsel, klarte å nippe fra ungdommen sin, og ble tidlig stående uten en far, som ble offer for intriger. Da Agrippina den yngre var fjorten år gammel, ble moren hennes, Agrippina den eldre, arrestert etter ordre fra keiser Tiberius og forvist til en øy, hvor hun sultet seg i hjel.

En av Agrippinas unge brødre, anklaget for å ha en homoseksuell affære, begikk selvmord for å unngå en skammelig henrettelse. Hennes andre bror lot seg henrette.

Agrippina selv (som de to søstrene hennes) var i noen tid elskerinnen til broren, keiser Caligula, en ekstremt moden mann som hadde en virkelig vill gemytt. I lang tid ga Caligula æresbevisninger til alle tre søstrene, og plasserte til og med bildene deres på mynter, men i 39 ble Agrippina, sammen med søsteren Livia og deres elskere (en Caligula, som sløste sjenerøst med kreftene, lystne søstre klart manglet) anklaget for plotter mot Caligula. De elskende ble brutalt henrettet, slik det var vanlig da, og Agrippina og Livia ble forvist til de pontiske øyene.

Dette skjedde et år før Neros fars død, som overlot en tredjedel av eiendelene hans til sin tre år gamle sønn, men en annen arving, Caligula, tok ved bruk av sin makt andelen fra barnet og la den til sine to. - tredjedeler. Nero, igjen uten far, mor og formue, ble ført til huset hennes av tanten, Domitia Lepida. I huset til Lepida ble gutten oppdratt av to onkler, en danser og en frisør. Et fantastisk selskap, må jeg si!

Neros far, Gnaeus Domitius Ahenobarbus, barnebarn av Mark Antony og Octavia den yngre, nøt ikke kjærligheten og respekten til sine samtidige. Historikeren Suetonius karakteriserte ham som «den mest sjofele mannen til enhver tid av sitt liv». Da Agrippina den yngre fødte Gneis sønn Nero, tok han imot gratulasjonene fra vennene sine, utbrøt han at ingenting kunne fødes fra ham og Agrippina annet enn redsel og sorg for hele menneskeheten.

Ordene viste seg å være profetiske.

Nero vokste opp som et bortskjemt barn. Han var overhodet ikke interessert i militære anliggender, likte ikke gladiatorkamper og drømte aldri om militære bedrifter. Imidlertid ble han ikke undervist i militære anliggender. Nero ble undervist i musikk, maleri, poesi.

I rettferdighet bør det bemerkes at poeten Nero var middelmådig. Mest av alt var han interessert i ridning.

Agrippina den yngre var mer enn andre lidenskaper besatt av maktbegjær. Ifølge legenden spurte hun en dag spåkonene om skjebnen til sønnen Nero. Spådommen lød: "Nero vil regjere, men han vil drepe moren sin." Agrippina skal ha svart på dette: "Vel, så får det være, hvis bare han regjerer!"

Ved å omgå romerske lover som forbød ekteskap med slektninger, ble Agrippina den yngre i 49 kona til onkelen hennes, keiser Claudius. Hennes elskede drøm gikk i oppfyllelse - å bli keiserinne.

Agrippina hadde til hensikt å forbli ved makten så lenge som mulig, noe hun fikk fra Claudius samtykke til adopsjonen av Nero og erklærte ham som hans arving, utenom Britannicus, Claudius egen sønn. Mest sannsynlig håpet Agrippina at hun lett kunne klare Nero.

Takket være styrkingen av morens innflytelse og makt, nådde unge Nero en så høy og sterk posisjon ved hoffet til Claudius at til og med Messalina, kona til Claudius, så ham som en sterk rival til hennes felles sønn Britannicus med Claudius , sendte leiemordere til Nero. De skulle kvele den unge mannen under middagssøvnen, men plutselig angrep en giftig slange dem fra puten hans, og morderne flyktet i panikk.

Suetonius hevdet at alt dette var en fiksjon som oppsto etter at et utgytt slangeskinn ble funnet på Neros seng, helt i hodet. Dette skinnet, ifølge troen, som varslet stor kraft til Nero, beordret moren Agrippina å sette i gull. Nero bar denne dekorasjonen på høyre håndledd i lang tid.

Det er ingen eksakte data om Agrippinas involvering i forgiftningen av Claudius, men det er ganske mulig at hun hadde en hånd i dette, for umiddelbart etter Claudius død ble Nero presentert for romerne som den legitime arvingen, ". .. de skyndte seg å kle Nero på forhånd i en mannlig toga for å skape inntrykk av at han har modnet nok og er i stand til å håndtere statssaker. Caesar fulgte villig insisteringen fra det servile senatet, som foreslo at Nero, i en alder av mindre enn tjue år, skulle få et konsulat, og før han påtok seg disse pliktene, hadde han prokonsulær makt utenfor byen Roma og ble kalt leder for ungdom. I tillegg ble det besluttet å dele ut pengegaver til soldatene på hans vegne og matgaver til allmuen. Ved en sirkusforestilling gitt for å tiltrekke seg publikums gunst til ham, dukket han opp i antrekket til en triumferende ... ”- skrev den gamle historikeren Cornelius Tacitus.

Avdøde Claudius ble kanonisert som en gud, og Nero ble utropt til keiser under navnet Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus. Slik begynte hans regjeringstid i 54.

Snart giftet den sytten år gamle Nero seg med Octavia, datteren til Claudius og Messalina. Selvfølgelig skulle han ikke begrense seg til bare Octavia. Suetonius skrev om Nero: "Uforskammethet, begjær, løssluppenhet, hans grusomhet manifesterte seg først gradvis og umerkelig, som ungdomshobbyer, men selv da var det klart at disse lastene kom fra naturen og ikke fra alderen."

Nero henga seg til last med mange av sine undersåtter, alt fra gutter til respektable gifte mødre. I et anfall av lidenskap kunne han til og med voldta en vestalprestinne.

Nero tilfredsstilte lidenskapen hans veldig genialt, og slo landsmennenes løsslupenhet langt fra puritanisme.

Den samme Suetonius snakket om en av keiser Neros amorøse tidsfordriv: "... i et dyreskinn hoppet han ut av buret, angrep nakne menn og kvinner bundet til stolper og, etter å ha mettet vill lyst, ga han opp til den frigjorte mannen. Doryfor (ifølge andre kilder ble Dorpfor kalt Pythagoras og han var en av prestene i Meron. - A Sh.): han giftet seg med denne Doryphorus, som for ham - Spore (etter å ha drept sin kone Poppea, beordret Nero å kastrere gutten Spore, som så ut som henne, kledde ham i kvinneklær / kalt Poppea n endret seg offisielt til ham - A. 111.), og levde med ham som med sin kone, skrek og ropte som en voldtatt jente. Fra noen hørte jeg at han var fast overbevist om at det ikke fantes noen kysk person i verden og i det minste noe rent, og at folk bare gjemmer seg og gjemmer på smart måte sine laster: derfor tilga han andre synder til dem som bekjente ham i utskeielser. ...

Til tross for det ville livet, ble Octavia snart lei av Nero. Han skyndte seg å finne en erstatning for henne - den blonde skjønnheten Poppeya, som var barnebarnet til den berømte konsulen og seierherren Sabin på morssiden. Poppeas mor ble en gang betraktet som den første skjønnheten i Roma, og alle hevdet at datteren hennes dro til henne med sin virkelig ubeskrivelige skjønnhet.

Som det var vanlig blant datidens romerske aristokrati, var Poppea en hore. Tacitus skrev at hun ikke gjorde noen forskjell mellom ektemennene sine og mange elskere, uten å vite hva troskap i kjærlighet er.

Nero så først Poppeia som kona til rytteren (aristokratisk klasse, den andre etter senatorklassen) Rufi Crispin. Han ble umiddelbart betent av lidenskap for henne og skyndte seg å gjøre alt for å skille seg fra Poppea fra Rufi og gifte henne med vennen Silvius Otgon, som lot keiseren fritt besøke Poppea når han måtte ønske det. På den tiden tenkte Nero fortsatt på ryktet sitt og risikerte ikke å bosette elskerinnen sin ved siden av kona Octavia.

Poppea, som overga seg til Nero, regnet imidlertid med mer enn den tvilsomme statusen til keiserens elskerinne. Hun ønsket å bli keiserinne selv. I tillegg begynte Silvius Otgon, betatt av skjønnheten til Poppea, å insistere på rettighetene hans som en juridisk ektefelle. Poppea likte ham ikke i det hele tatt, og dessuten var hun redd for at påstandene hans kunne forårsake Neros sinne.

Keiserens mor, Agrippina, hatet Poppea og bestemte seg for å distrahere Nero fra den fatale skjønnheten ved å tilby ham... seg selv. Hun lyktes - den vellystige Nero kunne ikke engang forlate sin egen mor, til tross for at keiserens pedagog, den berømte filosofen og adelige patrisieren Annei Seneca, prøvde å forhindre dette.

Tacitus sier: "... anstiftet av en hektisk tørst etter å beholde makten for enhver pris, kom Agrippina til det punktet at hun dukket opp på høyden av dagen og oftest på de timene da Nero ble oppvarmet med vin og et rikelig måltid. før ham utskrevet og klar for et incestuøst forhold: hennes lidenskapelige kyss og kjærtegn som varslet kriminell samliv begynte å bli lagt merke til av de nære henne, og Seneca bestemte seg for å overvinne disse kvinnelige forførelsene ved hjelp av en annen kvinne; for dette utnyttet han den frigjorte Acte, som han sendte til Nero, slik at hun lot som hun var bekymret for faren som truet henne og skammen over Nero, og fortalte ham at det spredte seg rykter blant folk om incesten om at hadde funnet sted, at Agrippina skrøt av det og at troppene ikke led over seg selv makten til en fyrste fylt med ondskap ... "

Deres unaturlige forbindelse, som begeistret hele Roma, varte ganske lenge. Agrippina, som ikke var flau i det hele tatt, viste frem karakteren av forholdet hennes til sønnen, og spredte til og med de intime detaljene i dette forholdet. Nero og Agrippina elsket å ri gjennom Romas gater på samme båre og overøse hverandre med kjærtegn underveis. Romerne ble forferdet over en slik monstrøs incestuøs fordervelse.

Poppea, etter å ha fått vite at kjæresten var utro mot henne med sin egen mor, ble indignert og bestemte seg for å vekke sjalusi i Nero, og ga seg selv til ektemannen Otto, og sørget for at Nero umiddelbart ble klar over dette.

Da den sjalu keiseren krevde en forklaring fra Poppea, uttrykte hun sine krav til ham, og understreket spesielt hennes forbindelse med Agrippina, og uttalte at Otgon, hennes lovlige ektemann, ikke prøvde verre enn Nero i sengen.

Poppeas siste ord var dette: hvis keiseren fortsatt elsker henne, så må han bevise sin kjærlighet ved å ta henne til kone i henhold til romerske lover. Verken Octavia eller Agrippina Poppea ønsket ikke å se ved siden av henne - Nero måtte kvitte seg med dem.

I tilfelle avslag truet Poppea med å forlate Roma for alltid og bosette seg i provinsen.

Nero trodde ikke umiddelbart på alvoret i Poppeas intensjoner. Samme kveld bestemte han seg for å besøke henne, men Poppea åpnet rett og slett ikke døren til huset hennes for keiseren. Forgjeves banket Nero på, truet og vannet den utro Poppea med banning på plassen – de åpnet den aldri for ham.

Da han kom tilbake til kamrene sine, tenkte Nero på hvordan han skulle bli kvitt Agrippina og Octavia. Den viljesvake Octavia, som resignert tålte ektemannens eventyr, plaget ham ikke like mye som den maktsyke, grusomme og forræderske Agrippina, som i tillegg til alt hadde sterk støtte i Senatet og var tidligere prestinne. av Claudius.

Keiseren begynte å handle sakte. Først fratok han moren sin militær beskyttelse, og overlevde henne deretter fra palasset hans, der Agrippina hadde luksuriøse kamre.

De prøvde å anklage henne for å ha planlagt å styrte keiseren, men den ubegrunnede anklagen, som ikke ble støttet av noen bevis, sprakk som en såpeboble. Poppea var desperat etter å bli kvitt sin forhatte rival med blodløse metoder, og krevde at Nero skulle drepe Agrippina. Nero var enig.

Uenigheten om Poppea var ikke det første sammenstøtet mellom sønn og mor. En stor strid mellom dem hadde funnet sted enda tidligere, da Nero ble forelsket i den frie kvinnen til avdøde Claudius ved navn Acte (den som Seneca sendte til ham med en advarsel) og til og med ønsket å gifte seg med henne, noe som forårsaket Agrippinas misnøye.

Agrippina våget til og med å minne Nero på at makten hans ble oppnådd gjennom morsanstrengelser og at det var en fjorten år gammel Britannicus, den legitime arvingen til Claudius. Snart, etter ordre fra Nero, ble Britannicus forgiftet.

Tacitus skrev: «Den tids forfattere rapporterer at Meron i flere dager før brorens død misbrukte gjentatte ganger ungdomskroppen til Britannicus, og gjorde dette slik at døden til sistnevnte, som Claudius blod rant inn i, ble besmittet av begjær. før gift, kunne ikke virke for tidlig og overdrevent grusom, selv om hun slo ham i strid med de hellige reglene for gjestfrihet ved bankettbordet, foran fienden og med så hurtighet at han ikke en gang fikk tid til å si farvel til søstrene sine . I et spesielt dekret forklarte Cæsar årsakene til hastverket som Britannicus ble begravet med; han refererte til etableringen av forfedrene for å skjule begravelsene til de utidige døde for menneskeøyne og ikke trekke ut seremoniene med rosende taler og storslått utførte ritualer.

Det er sant at Nero aldri giftet seg med Act, enten ombestemte han seg, eller han bestemte seg for ikke å erte moren sin forgjeves. Han begrenset seg til å plassere henne ved siden av seg.

Det skal bemerkes at helt fra begynnelsen av Neros regjeringstid gjorde moren hans mye for å hjelpe ham med å holde makten. Hun organiserte en serie attentater på både tidligere og potensielle motstandere av sønnen, i håp om at de alltid ville dele makten med hverandre.

Det var ikke lett å bli kvitt Agrippina uten å avsløre hennes engasjement i denne svarte affæren. Til slutt ble det besluttet i løpet av neste ferie å bygge et skip spesielt for Agrippina, som skulle falle fra hverandre til rett tid. Det tunge blytaket i Agrippinas hytte var i ferd med å kollapse. Etter å ha drept keiserinnen, gjennomboret han bunnen av skipet, og skipet sank. Nero fikk en praktisk mulighet til å drukne keiserinnen, og avskrev hennes død som en ulykke.

På den fastsatte timen skadet ikke taket Agrippina. Da hun innså at ting ikke var rent, hoppet Agrippina sammen med en av hushjelpene i vannet og flyktet, og gjemte seg i en av villaene på landet.

Nero, etter å ha fått vite at forsøket hadde mislyktes, ble rasende, men mestret seg raskt. Han uttalte at Agrippina angivelig sendte en morder til ham, og åpent sendte soldater ledet av prefekten til Misen-flåten, Aliket (det var Aliket, som en gang var læreren til Nero, som kom opp med den mislykkede planen med skipet) til drepe keiserinnen. Agrippina døde samme natt. Dette skjedde i år 59, som ble et vendepunkt ikke bare i regjeringen, men også i selve livet til Nero. Fra nå av er det ingen begrensninger for ham. Den monstrøse og unaturlige forbrytelsen, begått etter ordre fra keiseren, kunne ikke annet enn å påvirke både hans omdømme og holdningen til hans undersåtter overfor ham.

Etter forsøket på livet hans og drapet på sin egen mor, var Nero i stand til enhver annen grusomhet. Selvfølgelig kunne han ikke unngå å oppleve et psykologisk sjokk av stor styrke, men fra nå av ble Nero sterkere i tillit til sin ettergivenhet, som ikke kunne annet enn å påvirke hans videre handlinger.

Etter attentatet på Agrippina gikk alt på skinner. Salvius Otto ble sendt av Nero som legat til Lusitania, en romersk provins på den iberiske halvøy. Poppea skilte seg fra mannen sin, og tre år senere skilte Nero seg fra henne, med henvisning til Octavias infertilitet, og giftet seg umiddelbart med Poppea. Senatorene var misfornøyde med både keiserens skilsmisse og hans skandaløse og forhastede nye ekteskap, men de turte ikke å protestere.

Etter å ha blitt keiserinne begrenset ikke Poppea seg til å erstatte Octavias skulpturer med sine egne. Hun krevde at Nero skulle sende Octavia ut av Roma. For ikke å gjøre opprør mot folket med direkte lovløshet, bestemte Nero seg for å anklage Octavia for utroskap. Vaktens prefekt, Tigellinus, bestukket en av de egyptiske musikerne for å tilstå sitt kjærlighetsforhold til Octavia. Hans vitnesbyrd, til tross for torturen, ble ikke bekreftet av noen av kvinnens tjenere, men ikke desto mindre ble den stakkaren sendt til den sørlige regionen - Campania, hvor hun var arrestert, uten å våge å stikke nesen ut av kamrene. Den uheldige Octavia var da tjueto år gammel.

Historien har gitt oss det dristige svaret fra den unge hushjelpen Octavia, som forlot Tigellinus, som torturerte henne: "Octavias kjønnsorganer er renere enn munnen din!"

Tigellinus, som var Neros høyre hånd, og i likhet med sin herre, som generøst gjorde det onde, hatet romerne, kanskje enda mer enn Nero selv. Cornelius Tacitus skrev om Tigellinus som følger: «Zophonius Tigellinus, en mann av mørk opprinnelse, tilbrakte sin ungdom i skitt, og sin alderdom i skamløshet. Ved å velge en kortere vei, nådde han stillingene som vanligvis gis som belønning for tapperhet - han ble prefekten for bygarden, prefekten for pretoriet, og hadde andre stillinger, først utmerket av grusomhet, og deretter av grådighet - laster som var vanskelig å forvente i en så bortskjemt mann. Tigellinus involverte ikke bare Nero i forbrytelser, men tillot seg også mye bak ryggen, og til slutt dro han og forrådte ham. Derfor ble ingen henrettelse krevd i Roma med en slik stahet som henrettelsene av Tigellinus; drevet av motsatte følelser, søkte både de som hatet Nero og de som elsket ham.

Uansett hvor hardt Nero prøvde å gi lovløsheten et anstendig utseende, men Octavias skjebne begeistret romernes hjerter. Uroen begynte i imperiets hovedstad. Først skyndte Nero seg med å returnere Octavia til Roma og erklærte henne til og med offentlig for sin kone, men senere, åpenbart, etter å ha kommet til fornuft og indignert over mobben som prøvde å diktere viljen hans til ham, sendte han tropper for å undertrykke urolighetene.

Octavia ble plutselig farlig, og Nero bestemte seg for å endelig bli kvitt henne, gå den vanlige veien. Han overtalte sin trofaste Aniket til å bære falskt vitnesbyrd om utroskap med Octavia. Den uheldige kvinnen ble sendt til øya Pandatheria og kvalt der i badehuset, først åpnet årene for å være sikker. Poppea, som feiret sin trettiårsdag for et år siden, styrket seg i posisjonen som ikke bare den lovlige, men også den eneste kona til keiseren. Snart fødte hun en datter. Fornøyd tildelte Nero sin kone og datter tittelen Augustus.

Likevel ble Nero og Poppaea i sin tid lei av det. Dessuten er det usannsynlig at Nero virkelig elsket henne. Mest sannsynlig var hun en vakker leke for ham, den eneste i sitt slag, for å eie som han måtte jobbe litt med.

Etter å ha blitt gravid igjen, mistet Poppea nesten sin tidligere skjønnhet, men hun ble gretten og irritabel. Den kortsynte (eller for selvsikre) Poppea begynte å plage Nero med sjalusien hennes overmål.

Nero fortsatte å ha det gøy mer enn noen gang. Revels med deltagelse av de beste prostituerte og dansere ga plass til offentlig bading med elskerinner, og bading ble erstattet av uhemmede orgier i palassets kamre.

Noen ganger underholdt Nero motivene sine ved å synge i teatret, og forbød dem å forlate teatret under hans forestillinger, noen ganger ganske lange. Han sang ekkelt og like ekkelt spilte cithara, men undersåttene var mest flaue over at keiseren deres hadde gått ned til det foraktelige skuespillerhåndverket (å underholde publikum i det gamle Roma ble ansett som nærmest et skammelig håndverk).

En gang da han kom beruset tilbake fra løpene, sparket Nero, som svar på Poppeas anklager, henne så hardt i magen at hun døde noen timer senere. Om morgenen lot Nero angre, og under begravelsen til Poppea berømmet han utrettelig hennes falmede skjønnhet og hennes spøkelsesaktige, usynlige dyd.

En erstatning for Poppea ble raskt funnet i den kastrerte gutten Spore, som allerede er nevnt. Etter det offisielle ekteskapet mellom keiseren og evnukken, hevdet romerne enten på spøk eller seriøst at de ville være lykkelige hvis faren til Nero hadde nøyaktig samme kone.

Nero beordret sin stesønn, sønnen til Poppea og Rufi Crispin, å bli druknet etter at gutten hensynsløst kalte seg keiser under spillet.

Det er en oppfatning at Nero ikke tok seg av regjeringens anliggender i det hele tatt, og presset dem på skuldrene til sin indre sirkel. Dette er ikke helt sant. Ja, i de første årene av hans regjeringstid styrte Nero faktisk ikke Roma, men gradvis begynte han å skaffe seg en smak for offentlige anliggender. Mest sannsynlig skjedde dette under påvirkning av Seneca (i 65 beordret Nero Seneca å begå selvmord fordi han ikke informerte ham om konspirasjonen) og en erfaren politiker, sjefen for Praetorian-vakten Aphrannius Burra.

Etter å ha begynt sin regjeringstid, hadde Nero til hensikt å tydelig skille de keiserlige og senatoriske maktene og erklærte at han, i likhet med sin store stamfar Octavian Augustus, ikke kom til å fordype seg i alle saker.

Til å begynne med ble nesten alle ledelsesspørsmål, opp til de mest betydningsfulle, avgjort i senatet, og selvfølgelig likte senatorene det. De hyllet Nero så godt de kunne, installerte statuen hans av gull og sølv i tempelet til hevneren Mars, og skulle til og med erklære begynnelsen av året desember - måneden for Neros fødsel. Gradvis endret situasjonen seg – Nero ble mer og mer interessert i politikk. Så for eksempel anses det som hans fortjeneste å oppnå en fordelaktig våpenhvile med Parthia. Riktignok begynte Nero i de siste årene av sin fjorten år lange regjeringstid å legge mer og mer oppmerksomhet til underholdning.

I 60 år etablerte Nero nye spill til ære for ham - Neronia, som skulle holdes hvert femte år, som de olympiske leker. Disse spillene hadde en sportslig og poetisk karakter. Deltakerne deres konkurrerte i musikk, oratorium, poesi, vognløp og gymnastikk. Det er bemerkelsesverdig at i programmet til Neronia var det ingen gladiatorkamper elsket av romerne og ikke elsket av Nero. I de første spillene deltok Nero personlig, og insisterte på å være en kandidat til prisen på lik linje med andre skuespillere, uten noen innrømmelser. Tacitus skrev: «Senatet, som forsøkte å forhindre nasjonal skam, tilbød Nero en pris for å synge, og i tillegg til den, en krans av vinneren i veltalenhet, som ville redde ham fra vanæret, selv før den fem år lange konkurransen begynte. knyttet til opptreden på scenen. Men Nero, som svarer at han ikke trenger noen innrømmelser eller støtte fra senatet, og at han konkurrerer på like vilkår med sine rivaler, vil oppnå velfortjent berømmelse ved dommernes upartiske dom, resiterer først poetiske verk; så, på forespørsel fra mengden, som insisterte på at han skulle vise alle talentene sine (det var med disse ordene hun uttrykte ønsket), går han igjen inn på scenen, og følger strengt alle reglene som er vedtatt mellom kifaredene: ikke sett deg ned å hvile, ikke tørk svette med noe annet enn klær , som det er kledd i, ikke la utflod fra munnen og neseborene bli lagt merke til. Avslutningsvis, knelte ned, uttrykte han sin dypeste respekt for publikum med en håndbevegelse, hvoretter han lot som han var bekymret, og frøs i påvente av dommernes avgjørelse.

Deltakelse i spillene ga ikke Nero popularitet, snarere tvert imot.

I år 60 dukket en komet opp på himmelen, som ifølge romerne varslet om den nært forestående slutten av Neros regjeringstid.

I 61 begynte et stort opprør av Iceni i Storbritannia, ledet av dronning Boudica. Opprøret ble undertrykt, men klarte å ryste keisermakten kraftig, noe Parthia ikke var sen med å utnytte.

Natt mellom 18. og 19. juli 64 begynte en sterk brann i Roma, som varte i seks dager, og deretter avtok, for så å gjenopptas igjen tre dager senere. Ødeleggelsene var enorme. Nero, som raskt ankom Roma fra Antium, begynte en energisk kamp mot brannen og begynte snart å gjenoppbygge byen.

Folk begynte å snakke om det faktum at keiseren ga ordre om at Roma skulle settes i brann for å gjenoppbygge det etter hans smak. Offisielt fikk det lille kristne samfunnet på den tiden skylden for brenningen av Roma, men Neros rykte var så dårlig at alt kunne tilskrives ham.

Hvis romerne led under brannen, ble provinsene rasende over de store krav som ble utkrevd for restaurering og gjenoppbygging av Roma.

Misnøyen vokste, opprør brøt ofte ut, konspirasjoner fulgte etter hverandre.

I 68 feide en bølge av opprør gjennom imperiet og nådde Roma. Nero, som til og med hans nære vendte seg bort fra, dømt av senatet til døden, ønsket å flykte, men frykten for å bli tatt til fange tvang ham til å begå selvmord - med hjelp fra en av rådgiverne hans, kastet keiseren et sverd inn i hans hals.

"Han døde i det trettiandre året av sitt liv, på samme dag da han en gang drepte Octavia," skrev Suetonius om Neros død. -

Gleden blant folket var slik at mobben løp rundt i byen i frygiske hatter. Imidlertid var det de som i lang tid dekorerte graven hans med vår- og sommerblomster og stilte dem ut. vokste opp på tribunene, enten hans statuer i en konsulær toga, eller edikter som sier at han var i live og snart ville vende tilbake til frykten for fiendene sine. Selv den parthiske kongen Vologez, som sendte ambassadører til senatet for å fornye alliansen, ba med spesiell insistering om at minnet om Nero forbli hedret. Og til og med tjue år senere, da jeg var tenåring, dukket det opp en mann av ukjent rang, som poserte som Nero, og navnet hans var en så suksess hos parthierne at de aktivt støttet ham og bare med vanskeligheter gikk med på å forråde ... "

Nero levde sitt turbulente liv, og var sikker på at det ikke er noen kyske og renhjertede mennesker i verden, det er bare det at flertallet klarer å på snedig vis skjule sine laster og dyktig maskere dårlige intensjoner.

NERO Claudius Drusus Germanicus Caesar (15.12.37 - 06.09.68), romersk keiser siden 13.10.54. Sønnen til senator Gnei Domitius Ahenobarbus og Agrippina den yngre, fikk ved fødselen navnet Lucius Domitius Ahenobarbus. I 50 ble han adoptert av Claudius, hvis datter, Octavia, giftet seg i 53. Etter forgiftningen av Claudius Agrippina, med hjelp fra pretorianerne, besteg han den keiserlige tronen. Fram til 62 forble den unge keiseren under påvirkning av sjefen for pretorianerne Burra og hans tidligere mentor Seneca, som orienterte ham mot tilnærming til senatet. I løpet av denne perioden ble det finansielle systemet og rettsprosessen forvandlet, og antallet romerske kolonier økte. Den interne kampen om makt førte til døden til Britannicus, Neros halvbror (55), og Agrippina, keiserens mor, besatt av forfengelighet (59). Etter Burras død, gikk Nero faktisk til side fra regjeringen. Med utnevnelsen av en ny leder av garde, Zephanius Tigellinus (62), starter en periode med despoti og vilkårlighet. For å gifte seg med Poppaea Sabina sendte Nero i eksil, og beordret deretter å drepe Octavia. Samtidig, for å konfiskere eiendommen til velstående senatorer, ble det gjenopptatt tiltale "for majestetslyd". Alle typer bygninger og spill absorberte enorme mengder penger. Konspirasjonen til Piso, avdekket i 65, var et uttrykk for protest, først og fremst av senatorklassen, mot den "hellenistiske" administrasjonen av imperiet. Seneca, Lucan, Petronius, på ordre fra Nero, begikk selvmord. Sommeren 64 brøt det ut en alvorlig brann i Roma som ødela 10 av de 14 distriktene i byen. For å avlede mistanken om brannstiftelse som oppsto (imidlertid utilstrekkelig underbygget), anklaget Nero jødene og kristne for det (den første forfølgelsen av kristne). Med den nye brede utviklingen av byen ble det brukt enorme midler på å utvide det keiserlige palasset "Golden House". Siden 64 har Nero opptrådt offentlig som sanger, skuespiller og sjåfør i sirkusarenaen. Hans kunstneriske dilettantisme nådde sitt høydepunkt under en reise til Hellas i 66-68, da han tvang seg til å bli hedret som vinneren av flere kunstneriske konkurranser. Kampanje mot partherne av Gnaeus Domitius Corbulo i 58-63. Han etablerte romersk styre i Armenia, hvis kong Nero kronet i Roma i 66. I 61 ble opprøret til Boudicca i Storbritannia undertrykt, men opprøret i Judea som brøt ut i 66 fortsatte etter Neros død. Økende misnøye med keisermakten førte til opprøret til Gaius Julius Vindex i Gallia og Galba i Spania. Forræderiet fra Praetorian Guard og fordømmelsen av senatet tvang Nero til å begå selvmord i en villa på landet nær Roma. Med Neros død slutter det julio-claudianske dynastiets regjeringstid. Tradisjonen som kommer fra senatoriske kretser skildrer ham som en tyrann, og gir ham trekk av overdreven legendarisk grusomhet (Tacitus, Suetonius, Cassius Dio). Samtidig kunne dette bildet bli elsket blant folket; utseendet til den falske Nero ble registrert tre ganger i historien. Kristne så i ham sin første forfølger, noen ganger Antikrist (Lactantius). Biografi om Suetonius, flere tragedier på 1800-tallet, operaer av Monteverdi (1642), Handel (1709), Rubinstein (1879) og andre.

Antikkens ordbok. Per. med ham. - M.: Fremskritt, 1989

tribune makt mottatt 14 ganger (første gang - 4. desember 54, deretter - årlig 13. oktober).
Keiser: I (13. oktober 54), II (56), III-IV (57), V-VI (58), VII (59), VIII-IX (61), X ( 64), XI (66), XII -XIII (67).
Konsul: I (55), II (57), III (58), IV (60), V (68).

Biografien til den romerske keiseren Nero begynte i 54. De første fem årene regjerte etterfølgeren til keiser Claudius, kan man si, stille. Han var en takknemlig observatør av krigen, noen ganger åpent, noen ganger ærlig bak kulissene, som ble ført av moren med sine egne lærere og rådgivere.

Agrippina

Moren til den romerske keiseren Nero, Agrippina den yngre, ikke av denne grunn, med harde, og ofte kriminelle, hevet sønnen til tronen, slik at fremmede skulle bruke hans lille sinn for en tid. For henne var ikke selve det å regjere så viktig (som i seg selv er enda vanskeligere arbeid), hun ønsket sin egen betydning, ære og ære til en ekte keiserinne.

Hun oppførte seg ikke så mye stygt som frekt: hun fulgte sønnen sin overalt, også der kvinner per definisjon var forbudt å komme inn. Moren okkuperte keiserens båre og tok imot utenlandske ambassadører, beordret herskerne i de romerske provinsene og til og med andre land som falt under Romerrikets arm. Hva annet kan du forvente av søsteren til Caligula?

Her kunne hun ikke dukke opp i kurien på patrisianernes råd, tradisjonene var fortsatt for sterke. Dette er en romersk autoritet som kvinner ikke fikk besøke. Hun ønsket imidlertid å besøke senatet at møtene ble flyttet til palasset, og Agrippina lyttet til debatten bak et teppe. Til og med en mynt ble preget etter hennes oppfordring og med hennes bilde, og Nero var en romersk keiser! - også på myntene, selvfølgelig, var til stede. Beskjedent. Ved siden av mor.

Seneca og Burr

Rådgiverne til den forferdelige keiseren var fantastiske mennesker: den modige og ærlige krigeren Burr og vitenskapsmannen.De kjempet mot Agrippinas maktbegjær så godt de kunne, det var takket være mentorenes titaniske innsats at Roma fortsatt var rolig: administrasjonen og rettferdigheten fungerte jevnt og effektivt, senatet var ennå ikke eliminert fra saker, skatter ble pålagt, overgripere ble straffet. Folket likte Nero. Så takket være rådgiverne, som Nero adlød i ganske lang tid, sto Romerriket.

Men hvis ikke Burr, så forsto Seneca nøyaktig hvem han måtte forholde seg til. Den unge mannen var uhemmet, utstyrt med en tørst etter kreativitet, og hvis det kreative prinsippet ikke vant, seiret den destruktive. Det konstruktive vant sjelden, selv om, til tross for den eksepsjonelle moralske fordervelsen og uimotståelige tiltrekningen til vellysthet, noen ganger tok Neros gode impulser besittelse: på en eller annen måte, da han signerte et papir for henrettelse, klaget han over at han i det hele tatt kunne skrive.

Neros barndom

Hvor rart det kan virke, var han også et barn - Nero, den romerske keiseren. En biografi for barn viser seg å være uleselig nesten helt fra fødselen. Barnet vokste opp på en eller annen måte bortskjemt, med smertefulle uhemmede fantasier, ekstremt forfengelige, lunefulle.

Imidlertid hadde han et sinn. Selv om den samme Seneca skrev i full tillit at en intelligent person ikke ville gjøre det onde. Nero hadde heller en spesiell livlighet av karakter, som erstattet sinnet. Som nå er diagnostisert - hyperaktivitet.

Romernes største ulykke skjedde på grunn av det faktum at Nero ikke var forberedt på å regjere. De har ikke innpodet karakteren til den disiplinen som gir soliditet til kunnskap, seriøsitet og høyhet til planer og flid til handlinger. Seneca møtte Nero for sent.

Sannsynligvis, i vår tid, ville Nero, den romerske keiseren, være en god direktør for masseferier etter å ha uteksaminert seg fra et kulturinstitutt et sted i provinsen. Han elsket bare dette: å synge, danse, tegne, skrive poesi, hogge stein, drive med hester ... Og han måtte styre Romerriket, for en interesse for dette. Uten kreativitet vil enhver regissør gå berserk. Så det viste seg at keiser Nero er den verste

vokse opp

Fra begynnelsen av Neros regjeringstid utnyttet Seneca og Burr det faktum at keiseren var absolutt likegyldig til statssaker. Agrippina prøvde å ta på seg denne byrden, men hun ble ikke gitt. De klarte seg godt og så på den unge monarkens løsslupenhet gjennom fingrene, det viktigste er at det ikke forstyrrer og at Neros utskeielser ikke gjenspeiles i offentlige anliggender.

Agrippina likte ikke den sekundære stillingen, hun var maktsyk, ambisiøs. Hun trengte absolutt makt over sønnen sin, udelt innflytelse på rådgivere og likeverdige keiserlige regjeringer og domstoler. Agrippinas intriger tok ingen ende og var vellykkede foreløpig. Og så kom en uventet time da sønnen rev selen og reiste seg opp.

Octavia og Acta

Herfra begynner den virkelige romerske keiseren Nero, hvis korte biografi han aldri drømte om - det er for mange hendelser, både merkelige og forferdelige. Fra det merkelige: den unge keiseren var gift. På Octavia, som var i absolutt kontrast til oppførselen, vanene og all den dårlige naturen til Nero. Derfor behandlet han alltid sin kone med fiendtlighet.

Lidenskapene hans var i stadig endring – ikke bare kvinner var blant dem, forresten, og en dag dukket Acta opp blant dem – en tidligere slave som ble satt fri. Hun var vakker, utspekulert og utholdende, hun klarte å få ganske mye makt over elskeren sin. Moren til den romerske keiseren Nero, Agrippina, ble rasende. Og ikke fordi Acta - gårsdagens slave - frekt oppfører seg med henne som en svigerdatter, Agrippina hadde mange elskere fra frigjorte menn, men fordi hun tydelig så hvordan hun mistet makten over sønnen.

Imperialistisk svar

Nero, den romerske keiseren, sluttet å tåle bebreidende prat fra noen. Agrippina elsket ikke Acta? Herlig. Hvorfor administrerer akkurat den samme frigjøringen Pallant de romerske finansene? Er det fordi han er keiserens mors elsker? Burde han ikke fratas sin stilling? Ikke nok. Hvorfor ikke sette ham i fengsel? Herlig. Og la ham dø der. Helst så fort som mulig.

Agrippina bet smart biten og bar den over ujevnhetene. Ikke skrem henne. Hun truet sønnen sin med å avsløre sannheten om at Nero var en usurpator på keiserens trone, så vel som om hele veien hun måtte gå gjennom for denne tronens skyld for sin egen sønn (keiser Claudius plutselige død , en middelaldrende og ganske frisk mann, for eksempel, som Agrippina hennes siste dager giftet seg med - også en del av denne historien), at keiseren Nero er den verste keiseren av Romerriket, og den rettmessige arvingen - den fjortenårige -gamle innfødte sønn av Claudius Britannicus - vil glede folket mye mer.

Hun glemte at Nero er sønn av Agrippina og nevøen til Caligula, at Neros egen far, etter sønnens fødsel, uttrykte seg entydig: bortsett fra sorg og skam for mennesker, kan ingenting fødes fra Agrippina. Og døde snart. Nå talte keiserens blod.

Nero utviste moren sin fra palasset og forgiftet umiddelbart Britannic på festen, fryktet ingen og pinlig ingenting. Etter det fortsatte han voldelig og sjofel utskeielse og all slags tull. Handlingen ble snart forlatt – ikke fordi moren ønsket det slik, men fordi Poppea dukket opp i synsfeltet, hvis ektemann, en romersk rytter (profesjonell militærmann), deltok i nesten alle overgrepene som Nero holdt på med.

Poppea mot Agrippina

Poppea var edel, rik, vakker, vellystig og også veldig smart. Hun førte keiseren i det fjerne langs skurkens muntre vei. Mannen hennes ble sendt til Lusitania, men ikke fornærmet, siden han ble gjort til hersker over denne strålende provinsen. Forresten, han forlot svir og utskeielser der, kastet seg inn i statlige omsorger og lyktes. Selv etter Nero var han keiser i 120 dager. Men det var senere. Og nå slo Poppea seg nærmere tronen og inspirerte Nero med en så skremmende avsky for sin egen mor at han bestemte seg for å drepe.

Flere forsøk var mislykkede, inkludert de som var snedig unnfanget og var vanskelige og dyre å utføre: tilfellet med et skip spesielt bygget for å bryte fra hverandre med Agrippina om bord, for eksempel. Agrippina, må det innrømmes, forsto alt og oppførte seg rett og slett stoisk.

Hvordan ble det til

Men den romerske keiseren Nero kom ikke til å trekke seg tilbake i møte med vanskeligheter, og hans politikk overfor moren var kompromissløs. Agrippina ble fortsatt drept, og ganske subtilt. Denne gangen sikret Nero seg mot romerne: Frigjøringen av Agrippina med en dolk ble tidligere arrestert og anklaget for kriminelle planer mot keiseren.

Det mest interessante med denne historien er at Seneca ikke bare var klar over den forferdelige planen. Han hjalp også eleven med å skrive et brev til senatet, der han forklarte behovet for at Nero skulle drepe sin egen mor. Dessuten drepte ikke keiseren henne.

Like etter arrestasjonen av hennes tidligere slave med en dolk klar, ble hun redd og begikk selvmord. Og hun døde av flere slag med en manns tunge sverd, ja. Falt på sverdet sytten ganger... To tusen år siden den gang har teknikken levd. Og biografien til den romerske keiseren Nero begynner akkurat fra dette stedet.

Uverdige tilbøyeligheter

Det skal bemerkes at det var veldig lite som den moderne verden. Hvis ordet til en kjent kunstner eller musiker i vårt land blir oppfattet av folket som en åpenbaring ovenfra, så var det i Roma på Neros tid ikke mer foraktelige små mennesker enn skuespillerinner og musikere. Klovning og andres underholdning er en skam og vanære. Folket anerkjente bare gladiatorkamper og ville dyrs spising av kriminelle. Dette er et syn verdig menn.

Nero mislikte ikke bare gladiatorkamper. Han forbød dem. Dyrene i sirkuset har så langt kost seg med kriminelle, siden det ikke fantes et normalt fengsels- og straffesystem i imperiet. Derfor, helt i samsvar med romersk lov, ble forskjellige kriminelle gitt til dyr. Nero likte heller ikke dette. Han elsket teater og musikk. Han komponerte dikt, sang dem, lekte mesterlig med på citharaen, og likte det ikke særlig når han ble avbrutt fra denne leksjonen. Det vil si at det vakre gjorde ham ikke bedre. Snarere tvert imot.

Styrke og svakhet ved kunst

Han tvang adelige matroner og patrisiere til å vanære deres høye navn ved å delta i teaterforestillinger, musikalske og poetiske konkurranser, hesteveddeløp på sirkuset, fekting for show, og ikke på forretningsreise, og til og med rett foran folket, i stedet for gladiatorer. ..

Det var umulig for patrisierne å se på alt dette, men det var også umulig å forlate. Teaterdørene var tett lukket og ingen ble sluppet ut før forestillingens slutt. Nero viste villig sine medborgere sin dramatiske og musikalske kunst. Ja, og romerne selv ble etterhvert vant til de uhemmede orgiene, og på konserter under forestillingen lærte de å applaudere keiseren sin på gresk – i takt med musikken.

Skam og undertrykkelse

Nero, den romerske keiseren, hvis regjeringstid var overgrodd med alle slags stygge historier, var nesten ikke involvert i offentlige anliggender. Han elsket kunst og viet mesteparten av tiden sin til det. Resten - oppfinnsom fest og orgier. Det vil si at hvis han gjorde skade på landet sitt, så er det mer synd. En slik ekstravaganse krevde imidlertid kontinuerlige investeringer, og imperiets økonomi tok plutselig slutt.

Nå er det til skammen også lagt til utpressing. Det var nødvendig å skaffe en mynt for å fortsette moroa. Rettssaker og henrettelser for lèse majesté begynte. De var ekstremt massive på grunn av spesialinnleide provokatører og svindlere.

Ære - kjempe!

De utdannede, velstående og smarte har blitt spesielt hardt rammet. Å være ærlig har blitt farlig. Det var i denne perioden at en av de mest anstendige menneskene i Roma døde - prefekten til pretorianerne og læreren til Nero - Burr. Selv Tacitus vet ikke om hans død var naturlig. Han var den eneste som motsatte seg Neros ekteskap med Poppea, fordi han, som alle andre, var veldig glad i sin kone, den veloppdragne Octavia.

Umiddelbart etter døden til hans mentor, Nero, den romerske keiseren, hvis interessante biografifakta allerede begynte å skille seg fra Octavia og gifte seg med Poppea. De dødelige undertrykkelsene fortsatte. Adle romere ble drept uten rettssak, anklager ble bygget fra bunnen av, og Nero hadde ikke lenger grep.

Seneca var en filosof og var godt klar over at han ikke kunne påvirke keiseren og resonnere med ham. Keiseren ble fiendtlig mot ham, og læreren bestemte seg for å stille seg tilbake fra offentlige anliggender. Gjettet feil. Jeg måtte åpne mine egne årer ved å fylle badekaret med vann i to med blod. Men hvordan. Tross alt var han også ikke bare berømt, men også virkelig rik, og Nero hadde ingenting å feire.

Kort enketid

Så snart Octavia sluttet å være keiserinne, etter den falske anklagen fra Poppea, ble hun forvist til øya Pandaria og drept der. Roma var trist, men senatet ga ordre om å feire keiserens neste frelse. Dermed ble katastrofer anledninger for feiringer. Og Nero ble aldri lei av å feire.

Poppea feiret imidlertid heller ikke seieren lenge. Etter å ha oppnådd alt hun ønsket, ble hun plutselig forelsket i uhemmede orgier. Ble nok fort gammel. Det mest gale i oppførselen hennes var at hun begynte å mase på Nero ved denne anledningen og kreve en endring i livsstil. Nero lyttet, lyttet og begynte å slå henne. En gang virket det i hjel.

Brann i Roma

Der det er fest, er katastrofer uunngåelige. Den beste delen av folket i imperiet ble utryddet, folket ble fattig og sank. Resultatet er dette: i 64 tok Roma fyr. Det hele startet med butikkene som stakk rundt på sirkuset. Alt som kunne brenne, og nesten alt kunne brenne, siden Roma da stort sett var en treby. Gatene brant i hele seks dager, så ble brannen stoppet, men ikke lenge, den blusset opp igjen, og flammet i tre dager til. Av de fjorten distriktene i Roma var det bare fire som overlevde.

Nero så på dette fargerike opptoget med inspirasjon og sang sanger om å brenne Troja. For dette anklaget folket ham for å sette fyr på Roma. Slik ble biografien til den romerske keiseren Nero overgrodd med forferdelige detaljer. Mest sannsynlig er dette bakvaskelse, siden keiseren har samlet mange dårlige ønsker. Likevel, mellom bel canto-timene, hjalp Nero selv med å slukke brannen, matet de sultne og til og med reddet noen fra brannen. Og etter brannen, med sine egne penger, bygde han noe som herberger for mange ofre for brannen.

Nye Roma

Denne gangen ble byen gjenoppbygd etter gode arkitektoniske og ingeniørmessige planer: gatene ble brede, husene ble laget av stein. Vakre torg med søyleganger, fontener, bassenger er spredt overalt. Byggingen gikk raskt, Nero sparte ingen kostnader for å gjenopprette Roma.

Og det nye keiserpalasset overgikk i størrelse og skjønnhet alt som har eksistert hittil, ikke bare i Roma. Det var usigelig storslått: flere enorme bygninger, fjernt fra hverandre, men forent av søyleganger, med kunstige reservoarer, enger, olivenlunder og vingårder i områdene mellom bygningene.

En statue som viser Nero som solguden prydet hovedpalasset. Romerne kalte dette storslåtte prosjektet til arkitektene Celer og Severus for "det gyldne palasset". Det er synd at han ikke levde til i dag, ti år senere brant han også ned. Det var et epigram rundt Roma da den sanne skalaen til konstruksjonen ble synlig, og rådet alle romere til å flytte til Veii (en by atten kilometer fra Roma), med mindre Veii ble slukt av dette palasset.

forfølgelse

Og fortsatt, til tross for den eksepsjonelle generøsiteten og til og med vennligheten mot de brente, fortsatte Nero å få skylden for Romas brann. Nero, den romerske keiseren, ville imidlertid ikke vært Nero hvis han ikke hadde funnet ut hvordan han kunne avverge denne ulykken fra seg selv.

Han ga de kristne skylden for brannstiftelsen. Og jeg må si at de trodde på ham. Nesten ingen likte kristne i Roma, og betraktet dem som en skadelig sekt. Det var grunner til dette. Kristen doktrine rekrutterte lett unge mennesker og eldre - disse er de lettest avhengige av religiøse opiumsdeler av befolkningen, som forstår og er nær ideen om universell tilgivelse. I tillegg hadde kristne tradisjon for å kvitte seg med all eiendom til fordel for kirken og gå til Herren. Men alle de nyrekrutterte hadde slektninger som håpet på arv.

Mange kristne har blitt revet i stykker av ville dyr på sirkusarenaer. Mange ble korsfestet som Kristus. Og St. Peter er ikke som Kristus, men opp ned, slik han selv ønsket. For bygging og arrangement av romerske gater og "det gylne palasset" dukket dermed opp midler. Men ikke bare kristne led for gjenopprettingen av byen. Alle provinsene ble nådeløst plyndret, selv de beste kunstverkene ble hentet fra de greske byene for å pryde Roma.

Sammensvergelse

Det romerske folket måtte tåle keiserens infames i lang tid, men slutten på tålmodigheten kommer alltid. Den rike romerske Piso, intelligent og respektert for dette, forutså tilsynelatende allerede sin tur til "borttakelse" og død. Han bestemte seg for å gå foran keiseren og begynte å lete etter likesinnede. Fant raskt og mye. Men folket var så demoralisert av årene med den villeste festen at konspiratørene ikke kunne begynne å handle. Mange var redde, andre var ikke sikre på riktigheten av planen.

Ideen var god: drep monarkiet sammen med Nero. Det republikanske partiet besto av adelige mennesker - rytter-, senator-, patrisierfamilier. De manglet alle klokskap og besluttsomhet. En informant ble funnet, og Nero straffet alle hardt. Blant de mistenkte var Seneca, som var nær venn med Piso. Dette faktum var nok for påtalemyndigheten.

Nero lot Seneca velge sin egen død, og Seneca åpnet årene hans. Roma ristet. Henrettelser - den ene mer forferdelig enn den andre - ble utført daglig, og orgier og fest stoppet ikke mellom henrettelsene. Selv naturen hjalp Nero med å utrydde romerne: tretti tusen mennesker døde av en epidemi. Likevel stoppet ikke Nero, den romerske keiseren, orgiene. Bilder av de bevarte freskene fra disse årene er veldig veltalende.

Til slutt brøt det ut et opprør i provinsene og nådde Roma. Senatet gikk gjerne for å møte folkets vilje og dømte Nero til offentlig henrettelse. Nero flyktet fra Roma, men rytterne som tidligere hadde voktet ham, og nå fulgte senatets ordre, overtok flyktningen. Så beordret Nero sin frigjorte mann å stikke seg selv. Den var 68 år gammel. Nero var tretti år gammel. Fjorten av dem styrte han Roma.