Forskning på opprinnelsen til gamle statuer på Påskeøya. Påskeøya og moai-steinstatuer. Hva er idolene laget av?

På Påskeøya Det er mystiske kjemper, kalt "moai" på det lokale språket. Stille reiser de seg i fjæra, stiller seg i kø og ser mot fjæra. Disse gigantene er som en hær som forsvarer sine eiendeler. Til tross for all enkelheten til figurene, er moaiene fascinerende. Disse skulpturene ser spesielt kraftige ut i strålene fra solnedgangen, når bare enorme silhuetter dukker opp...

Plassering av statuene på Påskeøya:

Kjempene står på en av de mest uvanlige øyene på planeten vår - påsken. Den har form som en trekant med sider på 16, 24 og 18 kilometer. Ligger i Stillehavet, er det tusenvis av miles unna det nærmeste siviliserte landet (nærmeste nabo er 3000 km unna). Lokale innbyggere tilhører tre forskjellige raser - svarte, røde og til slutt helt hvite mennesker.

Øya er nå et lite stykke land - bare 165 kvadratmeter, men på det tidspunktet statuene ble reist, var Påskeøya 3 eller til og med 4 ganger større. En del av den, som Atlantis, gikk under vann. I godt vær er noen områder av det oversvømmede landet synlige på dypet. Det er en helt utrolig versjon: stamfaren til hele menneskeheten - kontinentet Lemuria - sank for 4 millioner år siden, og Påskeøya er den lille gjenlevende delen.

Steinstatuer står ved Stillehavet langs hele kysten er de plassert på spesielle plattformer; lokale innbyggere kaller disse pidestallene "ahu".

Ikke alle statuene har overlevd til i dag, noen er fullstendig ødelagt, andre er veltet. Ganske mange statuer har overlevd – det er mer enn tusen figurer. De er ikke like store og har forskjellige tykkelser. De minste er 3 meter lange. Store veier 80 tonn og når 17 meter i høyden. De har alle veldig store hoder med tunge utstående haker, kort hals, lange ører og ingen bein i det hele tatt. Noen har steinhatter på hodet. Alles ansiktstrekk er like – et noe dystert uttrykk, med lave panner og tett sammenpressede lepper.

Moai er steinstatuer laget av komprimert vulkansk aske på Påskeøya. Alle moai er monolittiske, noe som betyr at de er skåret ut av et enkelt stykke stein i stedet for limt eller festet sammen. Vekten når noen ganger mer enn 20 tonn, og høyden er mer enn 6 meter. En uferdig skulptur ble funnet, omtrent 20 meter høy og veide 270 tonn. Det er totalt 997 moai på Påskeøya. Alle moaier, bortsett fra syv statuer, "ser" inn i det indre av øya. Disse syv statuene er også forskjellige ved at de er plassert inne på øya, og ikke på kysten.

Litt mindre enn en femtedel av moaiene ble flyttet til seremoniområder (ahu) og installert med en rød steinsylinder på hodet (pukau). Omtrent 95 % ble skåret ut av komprimert vulkansk aske fra Rano Raraku, hvor det nå er 394 moai igjen. Arbeidet i steinbruddet ved foten av Rano Raraku-vulkanen ble uventet avbrutt, og mange uferdige statuer ble stående der. Nesten alle de ferdige moaiene ble flyttet fra Rano Raraku til seremonielle plattformer.

I I det siste Det var mulig å bevise at de dype øyehullene en gang var fylt med koraller, hvorav noen nå er rekonstruert.

På midten av 1800-tallet ble alle moaiene utenfor Rano Raraku og mange i steinbruddet veltet. Nå er rundt 50 statuer restaurert på seremonielle steder.

Det var åpenbart at produksjon og installasjon av moai krevde enorme utgifter til penger og arbeidskraft, og europeere kunne lenge ikke forstå hvem som laget statuene, med hvilke verktøy og hvordan de beveget seg.

Øylegender snakker om den dominerende Hotu Matu'a-klanen, som dro hjemmefra på leting etter en ny og fant Påskeøya. Da han døde, ble øya delt mellom hans seks sønner, og deretter mellom hans barnebarn og oldebarn. Beboere på øya tror at statuene inneholder den overnaturlige kraften til forfedrene til denne klanen (mana). Konsentrasjonen av mana vil føre til gode avlinger, regn og velstand. Disse legendene er i stadig endring og går i fragmenter, noe som gjør det vanskelig å rekonstruere den eksakte historien.

Den mest aksepterte teorien blant forskere var at moaiene ble reist av nybyggere fra de polynesiske øyene på 1000-tallet. Moai kunne representere avdøde forfedre eller gi styrke til levende høvdinger, samt symboler på klaner.

Mysteriet rundt skapelsen, bevegelsen og installasjonen av statuer ble avslørt i 1956 av den kjente norske reisende Thor Heyerdahl. Skaperne av moai viste seg å være en truet urfolksstamme av de "lange ørene", som fikk navnet sitt fordi de hadde en skikk med å forlenge øreflippene ved hjelp av tunge smykker, som i århundrer holdt hemmeligheten med å lage statuer hemmelighet fra hovedbefolkningen på øya, "kortøret"-stammen. Som et resultat av dette hemmeligholdet, omringet Short Ears statuene med mystisk overtro som i lang tid villedet europeerne. Heyerdahl så likheter i stilen til statuene og noen andre verk av øyboerne med søramerikanske motiver. Han tilskrev dette påvirkningen fra kulturen til de peruanske indianerne eller til og med opprinnelsen til de "lange ørene" fra peruanerne.

På forespørsel fra Thor Heirdal gjenga en gruppe av de siste «langørene» som bodde på øya, under ledelse av Pedro Atan, lederen av klanen, alle stadiene med å lage statuene i steinbruddet (hogge dem med steinhammere), flyttet den ferdige 12-tonns statuen til installasjonsstedet (i liggende stilling, dratt, ved hjelp av en stor mengde assistenter) og installert på føttene ved hjelp av en genial anordning av steiner plassert under basen og tre stokker brukt som spaker. På spørsmål om hvorfor de ikke fortalte europeiske forskere om dette tidligere, svarte lederen deres at "ingen spurte MEG om dette før." De innfødte - deltakere i eksperimentet - rapporterte at ingen i flere generasjoner hadde laget eller installert statuer, men med tidlig barndom De ble undervist av de eldste, fortalte dem muntlig hvordan de skulle gjøre det, og tvang dem til å gjenta det som ble fortalt til de var sikre på at barna husket alt nøyaktig.

En av nøkkelsaker det var et verktøy. Det viste seg at mens statuene ble laget, ble det samtidig laget en tilførsel av steinhammere. Statuen blir bokstavelig talt slått ut av fjellet av hyppige slag, mens steinhamrene blir ødelagt samtidig med fjellet og fortløpende erstattes med nye.

Det forble et mysterium hvorfor "kortørede" folk sier i sine legender at statuene "kom" til installasjonsstedene deres i vertikal posisjon. Den tsjekkiske forskeren Pavel Pavel antok at moaien «gikk» ved å snu og gjennomførte i 1986 sammen med Thor Heirdal et ekstra eksperiment der en gruppe på 17 personer med tau raskt flyttet en 20 tonns statue i vertikal posisjon.

24. februar 2017

Påskeøya er et fantastisk sted hvor tusenvis av turister fra hele verden streber etter å komme til. Vi har allerede diskutert mye om Påskeøya. De analyserte og søkte, og jeg viste det til og med deg.

Men i alle disse diskusjonene ga jeg liksom lite oppmerksomhet til hvor og hvordan disse enorme hodene og statuene dukket opp. Dette stedet ligger i de nedre skråningene av Terevak - den største og yngste av de tre utdødde vulkanene som faktisk danner Rapa Nui (bedre kjent som Påskeøya).

La oss se nærmere på dette...

Bilde 2.

Blant det store antallet attraksjoner er det et spesielt sted på denne øya - Rano Raraku vulkankrater laget av komprimert vulkansk aske eller tuff. Dette krateret er fulle av interessante mysterier.

Rano Raraku er en utdødd vulkan rundt 150 meter høy, som ligger på den østlige delen av øya midt på en gresslette, 20 kilometer fra byen Hanga Roa og 1 kilometer fra kysten. Den sørøstlige skråningen av vulkanen kollapset delvis og avslørte steinen - gulbrun tuff med mange inneslutninger. Det er denne steinen vulkanen skylder sin popularitet - den ble fødestedet til de berømte Moai-steinidolene.

I et ovalt krater som måler 350 ganger 280 meter ligger en ferskvannssjø, hvis bredder er tett bevokst med totorasiv. Inntil nylig tjente denne innsjøen lokalbefolkningen som en kilde til ferskvann.

Vulkanen ble dannet under holocen-perioden. Det er en sekundær vulkan av Maunga Terewaka, øyas største høyde. Når det siste utbruddet skjedde er ukjent.

Rano Raraku er formet som en pyroklastisk kjegle. Høyden på toppen er fem hundre og elleve meter. Skråningene til vulkanen er dekket med et mykt gressteppe, som minner om alpine enger; den sørøstlige skråningen er delvis kollapset.

I nesten fem århundrer ble Rano Raraku brukt til steinbrudd. Det var her steinen for de fleste av Påskeøyas berømte monolittiske skulpturer, kjent som moai, ble brutt. I dag kan du se restene av så mange som 387 moai varierende grader fullstendighet bokstavelig talt omkranser krateret. Rano Raraku i dag er en del av Verdensarv nasjonalpark Rapa Nui.

Bilde 3.

Nesten alle statuene på Påskeøya (95 %) ble skåret ut fra kraterets steinbrudd og deretter på en eller annen måte transportert mange kilometer inn i ulike steder over hele øya. Ingen vet hvordan de gjorde det. Moai er synlig i skråningen, som av en eller annen grunn enten ikke ble fullført eller ikke ble flyttet til rett sted

Bilde 4.

Det er mange interessante ting på dette stedet. For eksempel slikt unike planter, som "totora"-røret som dekker bredden av kratersjøen, anses av noen mennesker for å være det første beviset på kontakt med det søramerikanske kontinentet. Totora vokste opp på dette stedet, iflg i det minste, i 30 000 år, lenge før folk slo seg ned på Rapa Nui. Den sørlige skråningen av Rano Raraku på Påskeøya er bokstavelig talt overfylt med store mengder moai.

Bilde 5.

Noen av dem er halvt begravd i bakken, mens andre er uferdige, men det mest fascinerende synet ved Rano Raraku er moaien i steinbruddet. Noen av dem er uferdige, og andre kan ikke nås i dag fordi de ligger veldig høyt på fjellet. utenfor krater. Her kan du se et av de største eksemplene på moai, som er 21,6 meter høyt. Den er nesten dobbelt så stor som "brødrene" som kysten av Påskeøya har blitt kjent for.

Bilde 6.

Moaiens vekt er estimert til 270 tonn og er mange ganger vekten av alle moaier som finnes andre steder på øya. Forskere tror at noen av de uferdige moaiene ble forlatt etter at skaperne deres til slutt møtte veldig hard rock under steinbrudd. Og andre skulpturer skulle angivelig ikke engang skilles fra fjellet de ble skåret i. I tillegg er noen av moaiene utenfor steinbruddet delvis begravd opp til skuldrene i bakken. Interessant nok har disse moaiene ikke uthulede øyne.

Bilde 7.

I tillegg har de ikke en "pukao" på toppen, en hattformet struktur skåret ut av en lys rød vulkansk stein som ble brutt andre steder, Puna Pau. Imidlertid var det disse moaiene som ble den virkelige " visittkort» øyer.

Bilde 8.

I krateret til Rano Raraku vulkanen er det en stor ferskvannssjø med rent vann. I denne innsjøen, en gang i året, holder innbyggerne på øya i dag en svømmekonkurranse. En av bakkene er spekket med idoler. Gjennomsnittlig størrelse Det er litt færre statuer enn på utsiden av krateret og de er laget mye mer grovt. Det er fortsatt ukjent hvorfor det var nødvendig å lage statuer inne i krateret, fordi å fjerne en multitonn monolittisk skulptur derfra uten skade, selv i vår tid med bruk av teknologi, er en veldig vanskelig oppgave. Det er en hypotese - dette er ikke noe mer enn et opplæringssted for den gamle yrkesskolen nr. 1 på øya Rapa Nui for opplæring av kvalifiserte steinhuggere og statuene var ikke ment for eksport.

Bilde 9.

En flokk med ville hester bor i krateret. Hester, ville og tamme, på øya stor mengde, de er ikke redde for mennesker og kan bli funnet på de mest uventede stedene. Hvis den gamle Rapanui hadde hester, ville de ha høvlet hele dette fjellet til bakken.

Bilde 11.

Moai er steinstatuer laget av komprimert vulkansk aske på Påskeøya. Alle moai er monolittiske, noe som betyr at de er skåret ut av et enkelt stykke stein i stedet for limt eller festet sammen. Vekten når noen ganger mer enn 20 tonn, og høyden er mer enn 6 meter. En uferdig skulptur ble funnet, omtrent 20 meter høy og veide 270 tonn. Det er totalt 997 moai på Påskeøya. Alle moaier, i motsetning til populær tro, "se" dypt inn i øya, og ikke mot havet.

Litt mindre enn en femtedel av moaiene ble flyttet til seremoniområder (ahu) og installert med en rød steinsylinder på hodet (pukau). Omtrent 95 % ble skåret ut av komprimert vulkansk aske fra Rano Raraku, hvor 394 moai nå står igjen. Arbeidet i steinbruddet ved foten av Rano Raraku-vulkanen ble uventet avbrutt, og mange uferdige moai ble igjen der. Nesten alle de ferdige moaiene ble flyttet fra Rano Raraku til seremonielle plattformer.

Nylig har det blitt bevist at de dype øyehullene en gang var fylt med koraller, hvorav noen nå er rekonstruert.

På midten av 1800-tallet ble alle moaiene utenfor Rano Raraku og mange i steinbruddet veltet. Nå er rundt 50 moai blitt restaurert til seremonielle steder.

Bilde 13.

Bilde 14.

Mysteriet rundt opprettelsen, bevegelsen og installasjonen av statuene ble avslørt i 1956 av den kjente norske reisende Thor Heirdal. Skaperne av moai viste seg å være en truet urfolksstamme av "lange ører", som i århundrer holdt hemmeligheten om å lage statuene hemmelig for hovedbefolkningen på øya - stammen av "korte ører". Som et resultat av dette hemmeligholdet omringet Short Ears statuene med mystisk overtro, noe som førte europeerne på villspor i lang tid.

På forespørsel fra Thor Heirdal reproduserte en gruppe av de siste «langørede» som bodde på øya alle stadiene med å lage statuer i steinbruddet (hogge dem ut med steinhammere), flyttet den ferdige 12-tonns statuen til installasjonen stedet (i en liggende stilling, dratt, ved hjelp av en stor mengde assistenter) og installert på føttene ved hjelp av en genial enhet av steiner plassert under basen og tre stokker som brukes som spaker. På spørsmål om hvorfor de ikke fortalte europeiske forskere om dette tidligere, svarte lederen deres at "ingen spurte MEG om dette før." De innfødte som deltok i eksperimentet rapporterte at i flere generasjoner hadde ingen laget eller installert statuer, men fra tidlig barndom lærte de eldste dem, fortalte dem muntlig hvordan de skulle gjøre det og tvang dem til å gjenta det som ble fortalt til de var overbevist om at barn husket alt nøyaktig.

Bilde 16.

Et av hovedproblemene var verktøyet. Det viste seg at mens statuene ble laget, ble det samtidig laget en tilførsel av steinhammere. Statuen blir bokstavelig talt slått ut av fjellet av hyppige slag, mens steinhamrene blir ødelagt samtidig med fjellet og fortløpende erstattes med nye.

Mysteriet forble hvorfor de "kortørede" folkene sier i legendene sine at statuene "kom" til installasjonsstedene deres i vertikal posisjon. Den tsjekkiske forskeren Pavel Pavel antok at moaien «gikk» ved å snu, og i 1986 gjennomførte han sammen med Thor Heirdal et ekstra eksperiment der en gruppe på 17 personer med tau raskt flyttet en 20-tonns statue i vertikal posisjon.

Bilde 17.

Bilde 18.

Bilde 19.

Bilde 21.

Bilde 22.

Bilde 23.

Bilde 15.

Bilde 24.

Bilde 25.

Bilde 26.

Bilde 27.

Bilde 28.

Bilde 29.

Av alle de arkeologiske underverkene ved Rano Raraku er det ett som ganske mange turister kjenner til, og som kanskje er det mest uvanlige av alle.

Dette er en skjeggete Tukuturi, som er en enestående moai - han kneler. Tucuturi-stillingen ble deretter brukt av kvinner og menn som deltok i koret under festivaler kjent som "Rio". Spesielt sangere kneler, vipper overkroppen litt bakover og løfter hodet. Også utøverne har som regel skjegg (det er lett å legge merke til at Tukuturi er skjeggete).

Bilde 30.

Tucuturi er laget av rød vulkansk Scoria, som bare finnes, som nevnt tidligere, i Puna Pau. Den sitter imidlertid på Rano Raraku, som er et tuffbrudd. Noen overlevende poster tyder på at denne figuren kan være assosiert med kulten av "tangata manu" - et spesielt konkurranseritual der nybyggere konkurrerte årlig.

Indirekte hint tyder på at dette var den siste moaien, som ble laget etter at de sluttet å lage klassiske moai-statuer.

Bilde 20.

Innlegg fra denne journalen av «Island»-taggen

Slik ser 2017 ut. Men 2018 viser enda mer trafikk enn desember 2017: Og her er en av rekorddagene i hele magasinets historie, også i 2018: Det røde tallet er Total unike besøkende på bloggen. I utgangspunktet denne figuren...

Moai-statuer på Påskeøya- øyas hemmelighet, en gåte som ennå ikke er løst. Disse enorme steinidolene som fylte øya dukket opp fra ingensteds. Ikke en eneste vitenskapsmann i verden kan fortsatt svare på hvem og når som skapte disse statuene, og viktigst av alt, hvorfor. Vitenskapen antyder bare at forfatterne av steinidolene var Rapa Nui-folket, som en gang bebodde øya. Det som forblir ukjent for historikere er hvor folk kom fra på Påskeøya, som ligger midt i Stillehavet. Avstand til nærmeste fastland ( Sør Amerika) nesten 4000 km, og den nærmeste øya bebodd av mennesker er ca 2500 km.

Påskeøya ble først oppdaget av europeiske sjømenn i 1722, av teamet til den nederlandske kapteinen Jacob Roggeveen. Sjømennene kastet anker i nærheten av øya akkurat på den kristne påskedagen, derav navnet på øya. Det første som fanget europeernes øyne var stillingene der de fant Moai-statuene. Absolutt alle av dem lå med ansiktet ned. Hvordan de havnet i slike posisjoner og hvorfor er ukjent. Forutsatt at dette skjedde som et resultat naturkatastrofe, da oppstår det umiddelbart en innvending: i dette tilfellet ville de ligge kaotisk, i forskjellige posisjoner, og mest sannsynlig ville ikke alle bli kastet av.

I tillegg ble nederlenderne også overrasket over det uvanlige klimaet på Påskeøya. Floraen her er ganske sparsom, det er praktisk talt ingen trær, og i sentrum av øya er det til og med en liten ørken, rundt som det er rundt 70 utdødde dette øyeblikket vulkaner.

Det er totalt 997 steinskulpturer på øya, kalt moai. De ble skåret ut fra vulkanske bergarter og montert på steinsokler (ahu). Høyden på den høyeste Moai-statuen er 20 meter, og den laveste er 3 meter. Gjennomsnittsvekten er fra 10 til 20 tonn, det største idolet veier 90 tonn! Det er fortsatt ukjent hvordan de ble levert til steinplattformene. Ifølge legender "vandret" moaiene selv til sine steder. Historikere antyder at de ble skapt i skråningene til Rano Roraku-vulkanen, ikke langt fra steinbruddene. Menneskene som er kreditert med å skape steinavgudene kalles Rapa Nui. Påskeøyas hemmeligheter er også knyttet til dette folket: til i dag har ingen vært i stand til å forklare ikke bare hvor de kom herfra, men også hvor de til slutt forsvant. I dag, blant de få lokale innbyggerne, bare noen få
mer enn 100 mennesker er renrasede Rapa Nui, resten er hovedsakelig besøkende fra Chile.

Hit kommer tusenvis av turister hvert år, fordi Påskeøya er en av de mest eksotiske feriedestinasjonene. Vanntemperaturen her synker aldri under +25. Ferierende kan ikke bare prøve å løse mysteriet med gamle sivilisasjoner, men også nyte de rosa strendene. De kalles rosa på grunn av den uvanlige fargen på sanden på øya; den har virkelig en rosa fargetone. Takket være en slik popularitet blant turister begynte Påskeøya å utvikle seg, og nå er den hjemsted for mange hoteller, barer og andre underholdningssteder. Lokale innbyggere prøver å opprettholde ånden til den "øde øya", samtidig som de tilbyr minimale fasiliteter. Turister som kommer til øya kan med egne øyne observere unike skulpturer, som ikke har noen analoger hvor som helst i verden. Innbyggerne på øya installerte de "falne" kjempene tilbake på sine ahu-sokler, og er nå stein Moai-statuer fortsette å se ut i havet, holde påskeøyas hemmelighet.

Påskeøya er det mest avsidesliggende bebodde stykke land i verden. Området er bare 165,6 kvadratkilometer. Tilhører øya Chile. Men den nærmeste fastlandsbyen i dette landet, Valparaiso, er 3703 kilometer unna. Og det er ingen andre øyer i nærheten, i den østlige delen av Stillehavet. Det nærmeste bebodde landet ligger 1819 kilometer unna. Dette er Pitcairn Island. Det er kjent for det faktum at det opprørske mannskapet på Bounty-skipet ønsket å bli på det. Fortapt i påskens enorme omfang har den mange hemmeligheter. For det første er det ikke klart hvor de første personene kom dit fra. De kunne ikke forklare noe til europeerne om dette. Men påskeøyas mest mystiske mysterier er steinidoler. De er installert hele veien kystlinje. De innfødte kalte dem moai, men kunne ikke tydelig forklare hvem de var. I denne artikkelen har vi forsøkt å oppsummere resultatene av alle de siste vitenskapelige funn for å avdekke mysteriene som omhyller landet som er mest fjernt fra sivilisasjonen.

Påskeøyas historie

Den 5. april 1722 så sjømennene i en skvadron på tre skip under kommando av den nederlandske navigatøren Jacob Roggeveen land i horisonten som ennå ikke var merket på kartet. Da de nærmet seg østkysten av øya, så de at den var bebodd. De innfødte svømte mot dem, og de etnisk sammensetning overrasket nederlenderne. Blant dem var kaukasiere, negroider og representanter for den polynesiske rasen. Nederlenderne ble umiddelbart slått av primitiviteten til det tekniske utstyret til øyboerne. Båtene deres ble naglet fra trebiter og lekk vann så mye at halvparten av menneskene i kanoen reddet den ut, mens resten rodde. Landskapet på øya var mer enn kjedelig. Ikke et eneste tre ruvet på det - bare sjeldne busker. Roggeveen skrev i sin dagbok: «Øyas øde utseende og utmattelsen av de innfødte antyder landets golde jord og ekstrem fattigdom.» Men mest av alt ble kapteinen sjokkert over steinavgudene. Med en så primitiv sivilisasjon og magre ressurser, hvordan hadde de innfødte styrken til å hugge så mange tunge statuer av stein og bringe dem til kysten? Kapteinen hadde ikke noe svar på dette spørsmålet. Siden øya ble oppdaget på dagen for Kristi oppstandelse, fikk den navnet påske. Men de innfødte selv kalte det Rapa Nui.

Hvor kom de første innbyggerne på Påskeøya fra?

Dette er den første gåten. Nå bor over fem tusen mennesker på den 24 kilometer lange øya. Men da de første europeerne landet på land, var det betydelig færre innfødte. Og i 1774 telte navigatøren Cook bare syv hundre øyboere på øya, utmagret av sult. Men på samme tid var det blant de innfødte representanter for alle tre menneskeraser. Mange teorier har blitt fremsatt om opprinnelsen til befolkningen i Rapa Nui: egyptiske, mesoamerikanske og til og med helt mytiske, at øyboerne er overlevende fra sammenbruddet av Atlantis. Men moderne analyse DNA viser at de første Rapanui-folket kom i land rundt år 400 og mest sannsynlig kom fra Øst-Polynesia. Dette er bevist av språket deres, som er nær dialektene til innbyggerne på Marquesas og Hawaii-øyene.

Sivilisasjonens utvikling og tilbakegang

Det første som fanget øyet til oppdagerne var steinidolene på Påskeøya. Men den tidligste skulpturen dateres tilbake til 1250, og den siste (uferdig, gjenværende i steinbruddet) - til 1500. Det er ikke klart hvordan den innfødte sivilisasjonen utviklet seg fra det femte til det trettende århundre. Kanskje, på et visst tidspunkt, flyttet øyboerne fra et stammesamfunn til militære klanallianser. Legender (veldig motstridende og fragmentariske) forteller om lederen Hotu Matu'a, som var den første som satte foten på Rapa Nui og tok med seg alle innbyggerne. Han hadde seks sønner, som delte øya etter hans død. Dermed begynte klanene å ha sin egen stamfar, hvis statue de prøvde å gjøre større, mer massiv og mer representativ enn den til nabostammen. Men hva var grunnen til at Rapa Nui sluttet å utskjære og reise monumentene sine på begynnelsen av det sekstende århundre? Dette ble bare oppdaget av moderne forskning. Og denne historien kan bli lærerik for hele menneskeheten.

Økologisk katastrofe i liten skala

La oss forlate påskeøyas idoler for nå. De ble skulpturert av de fjerne forfedrene til de ville innfødte som ble funnet av ekspedisjonene til Roggeveen og Cook. Men hva påvirket tilbakegangen til den en gang rike sivilisasjonen? Tross alt hadde den gamle Rapa Nui til og med skrift. Forresten, tekstene til de funnet nettbrettene er ennå ikke dechiffrert. Forskere har først nylig gitt et svar på hva som skjedde med denne sivilisasjonen. Hennes død var ikke rask på grunn av et vulkanutbrudd, slik Cook antok. Hun plages i århundrer. Moderne forskning jordlag viste at øya en gang var dekket av frodig vegetasjon. Skogene bugnet av vilt. Det gamle Rapa Nui-folket var engasjert i jordbruk, dyrking av yams, taro, sukkerrør, søtpoteter og bananer. De dro til sjøs i gode båter laget av en uthulet palmestamme og jaktet på delfiner. DNA-analyse av mat funnet på keramikkskår indikerer at de gamle øyboerne spiste godt. Og denne idyllen ble ødelagt av folk selv. Skogene ble gradvis hugget ned. Øyboerne ble stående uten sin flåte, og derfor uten kjøtt av havfisk og delfiner. De har allerede spist opp alle dyrene og fuglene. Den eneste maten som var igjen for Rapa Nui-folket var krabber og skalldyr, som de samlet på grunt vann.

Påskeøya: Moai-statuer

De innfødte kunne egentlig ikke si noe om hvordan steingudene som veide flere tonn ble laget og, viktigst av alt, hvordan de ble levert til kysten. De kalte dem "moai" og trodde at de inneholdt "mana" - ånden til forfedrene til en viss klan. Jo flere idoler, jo større konsentrasjon av overnaturlig kraft. Og dette fører til velstanden til klanen. Derfor, da franskmennene i 1875 fjernet en av påskeøya moai-statuene for å ta den til et Paris-museum, måtte Rapa Nui holdes tilbake med våpenmakt. Men, som forskning har vist, ble omtrent 55% av alle idoler ikke fraktet til spesielle plattformer - "ahu", men ble stående (mange er på scenen primær behandling) i et steinbrudd i skråningen til Rano Raraku-vulkanen.

Kunststil

Totalt er det mer enn 900 skulpturer på øya. De er klassifisert av forskere kronologisk og etter stil. Tidlig periode preget av steinhoder uten torso, med ansiktet vendt oppover, samt søyler der torsoen er laget på en veldig stilisert måte. Men det finnes også unntak. Dermed ble en veldig realistisk figur av en knelende moai funnet. Men hun ble stående i det gamle steinbruddet. I mellomperioden ble påskeøyas idoler giganter. Mest sannsynlig konkurrerte klanene med hverandre og prøvde å vise at manaen deres var kraftigere. Kunstnerisk utsmykning i midtperioden er mer sofistikert. Kroppene til avgudene er dekket med utskjæringer som viser klær og vinger, og moaiene har ofte enorme sylindriske hetter laget av rød tuff plassert på hodet.

Transport

Ikke mindre et mysterium enn påskeøyas idoler, hemmeligheten bak deres bevegelse til ahu-plattformene forble. De innfødte hevdet at moaiene selv kom dit. Sannheten viste seg å være mer prosaisk. I de laveste (mer eldgamle) lagene av jorda oppdaget forskerne restene av et endemisk tre som er relatert til vinpalmen. Den vokste opp til 26 meter, og dens glatte stammer uten grener nådde en diameter på 1,8 m. Treet tjente som et utmerket materiale for rullende skulpturer fra steinbrudd til kysten, hvor de ble installert på plattformer. For å heise avgudene brukte de tau som var vevd av bast på hauhau-treet. Økologisk katastrofe forklarer også hvorfor mer enn halvparten av skulpturene ble "fast" i bruddene.

Kortøret og langøret

Moderne innbyggere i Rapa Nui har ikke lenger religiøs ærbødighet for moaiene, men anser dem som deres kulturelle arv. På midten av 50-tallet av forrige århundre avslørte en forsker hemmeligheten om hvem som skapte påskeøyas idoler. Han la merke til at Rapa Nui var bebodd av to typer stammer. En av dem fikk forlenget øreflippene siden barndommen ved å bruke tunge smykker. Lederen for denne klanen, Pedro Atana, fortalte Thor Heyrdal at forfedrene i deres familie ga sine etterkommere kunsten å skape status som moai og transportere dem ved å dra dem til installasjonsstedet. Dette håndverket ble holdt hemmelig for "kortørede" og ble gitt videre muntlig. På Heyerdahls anmodning hugget Atana og en rekke assistenter fra klanen hans en 12-tonns statue i et steinbrudd og leverte den oppreist til plattformen.