التأهيل المهني والعمالي ومفهوم "الحياة المستقلة" للمعاقين. نص العمل الحياة المستقلة للمعاقين هي ...

أهمية موضوع البحث. هناك أكثر من عشرة ملايين شخص معاق في روسيا. في الواقع ، يتم استبعاد هؤلاء الأشخاص في الغالب من الحياة الاجتماعية والسياسية للبلد. على مر التاريخ ، نفذت الدولة الروسية سياسة اجتماعية تهدف إلى حل مشاكل الأشخاص ذوي الإعاقة. في كل مرحلة من مراحل تطورها ، كانت السياسة الاجتماعية للدولة تسترشد بكل من الموارد التي يمكن تخصيصها لدعم المعوقين ، والأفكار السائدة حول ما ينبغي إنفاقهم عليه.

في العقود الأخيرة ، واجه المجتمع الروسي تفاقم المشاكل في الوعي بدعم المعوقين. كان هذا بسبب فترة من عدم الاستقرار الاقتصادي ، مع زيادة في عدد الأشخاص ذوي الإعاقة ، مع حقيقة أن كلا من المجتمع وهياكل سلطته تهيمن عليها النهج "التقليدية" التي عفا عليها الزمن لحل المشاكل المتعلقة بالأشخاص ذوي الإعاقة. تشكلت الآراء السائدة في المرحلة الأولى من تشكيل الاتجاه المقابل لسياسة الدولة الاجتماعية.

ركزت المرحلة الأولى حصريًا على حل المشكلات المادية للأشخاص ذوي الإعاقة (المزايا والمدفوعات وما إلى ذلك). كانت برامج الدولة الحالية للمعاقين تهدف بشكل أساسي إلى رعايتهم. وقد ساهمت هذه السياسات الاجتماعية في تنمية التبعية والاستبعاد للأشخاص ذوي الإعاقة ، بدلاً من تشجيع اندماجهم في المجتمع. كان على معظم الأشخاص ذوي الإعاقة ، من أجل الانضمام إلى الحياة النشطة للمجتمع ، التغلب على العديد من الحواجز الإدارية والنفسية ، ومواجهة بعض أشكال التمييز. كان الوضع حادًا بشكل خاص فيما يتعلق بمستخدمي الكراسي المتحركة ، وقبل كل شيء ، الجزء الشبابي من هذه المجموعة. ومن بين هؤلاء ، كان الأشخاص ذوو الإعاقة في سن العمل هم الأكثر اهتمامًا بتغيير الوضع. كان هذا بسبب حقيقة أن المعاقين في سن العمل هم الذين لديهم القدرة اللازمة للتغلب على وضعهم السلبي.

في المرحلة الثانية من تطوير السياسة الاجتماعية ، بذلت الدولة محاولة لتهيئة الظروف للأشخاص ذوي الإعاقة الذين يريدون العمل وقادرين عليه. تم إنشاء فن العمل وتعاونيات المعوقين. في الوقت نفسه ، استمر هذا التوجه في السياسة الاجتماعية في التأكيد على الدعم المادي للأشخاص ذوي الإعاقة. صحيح أن الاختلاف (والمهم للغاية) هو أنه في هذه الحالة جرت محاولة لرفض تشجيع المزاج المعتمد بين الأشخاص ذوي الإعاقة. تم تزويدهم بشروط العمل والفرص لأنفسهم لكسب لقمة العيش (بالإضافة إلى المعاش المدفوع). لكن يجب ألا يغيب عن البال أن الأرباح الإضافية كانت صغيرة. كقاعدة عامة ، تم تزويد الشخص المعاق بعمل رتيب غير ماهر لا يناسب الجميع.

مع نمو ثقافة المجتمع ، مع تطور العلوم الاجتماعية ، هناك فهم أنه من الضروري تلبية ليس فقط الاحتياجات المادية للأشخاص ذوي الإعاقة ، ولكن أيضًا الاحتياجات الاجتماعية ، هناك فهم للحاجة إلى التطبيق طرق أخرى لحل مشاكل هذه المجموعة من الناس في ظروف اجتماعية واقتصادية جديدة. ويؤخذ الاختلاف بين المعوقين وغيرهم في الاعتبار في إمكانيات الحماية المشتركة لحقوقهم وتنفيذ الدعم المتبادل والمساعدة المتبادلة. كان هذا بمثابة حافز لتطوير المرحلة التالية من السياسة الاجتماعية ، وهي المرحلة التي يتم فيها تهيئة الظروف لتوحيد الأشخاص ذوي الإعاقة في المنظمات العامة وإنشاء مؤسساتهم الخاصة على أساسهم. وتزامن هذا الاتجاه إلى حد ما مع توجهات السياسة الاجتماعية في الدول الغربية ، حيث توجه الدولة الأشخاص المعوقين إلى تحديد مستقل لحياتهم.

تشمل مساوئ تنفيذ هذه المرحلة الجديدة في تطوير السياسة الاجتماعية في روسيا الاعتماد التنظيمي للمنظمات العامة على الدولة ، والافتقار إلى الشعور بالمساواة مع المواطنين الآخرين والاستقلال بين المعاقين. في الوقت الذي يتم فيه بالفعل مناقشة مفهوم الحياة المستقلة للأشخاص ذوي الإعاقة في الغرب ، لا يتمتع المعوقون في روسيا بالاستقلال ، فلديهم قيود اجتماعية متعددة.

وفي الوقت نفسه ، في نهاية القرن العشرين ، يواجه المجتمع الروسي حقيقة أن عدد الأشخاص الحاصلين على تعليم ثانوي وعالي بين ذوي الإعاقة قد ازداد. تظهر وسائل تقنية جديدة تمكّن الأشخاص ذوي الإعاقة من المشاركة بنشاط في العمل والحياة الاجتماعية. لقد تغير مضمون العمل في المجتمع. أصبحت عمليات العمل كثيفة المعرفة وتتطلب معرفة عميقة. في الوقت نفسه ، لا تخلق عقبات لا يمكن التغلب عليها لمشاركة الأشخاص ذوي الإعاقة. هذا الوضع الجديد يتطلب مراجعة عدد من الأحكام التشريعية في عالم العمل ، نهج جديد لتقييم إمكانية مشاركة الأشخاص ذوي الإعاقة في الإنتاج والأعمال. في الوقت نفسه ، لا تستجيب السياسة الاجتماعية بشكل بناء لذلك ، وإما ببساطة تترك هذه المشاكل أو تتجنبها.

نتيجة لذلك ، فإن الشباب المتعلمين تعليماً عالياً ذوي القدرات البدنية المحدودة يشاركون قليلاً في أنشطة الإنتاج ، في أنشطة المنظمات العامة. يعاني الشباب ذوو الإعاقة من العزلة وتدني احترام الذات والعقبات التي تمنعهم من الدراسة والعمل وتكوين أسرة والقدرة على العيش بالطريقة التي يريدونها.

لقد أصبح من الواضح أكثر فأكثر أن الاتجاه الرئيسي في تنظيم طريقة حياة مستقلة للأشخاص ذوي الإعاقة هو خلق مثل هذه البيئة التي من شأنها أن تشجع الشباب ذوي الإعاقة على أن يكونوا مستقلين ، مكتفين ذاتيًا ، والتخلي عن مشاعر التبعية والحماية المفرطة. في ظل هذه الظروف ، يبدأ المعوقون ومؤسساتهم العامة في البحث بشكل مستقل عن طرق جديدة لتحقيق استقلاليتهم واندماجهم في المجتمع. ومع ذلك ، لا يزال لا العلم ولا الممارسة على استعداد لمساعدتهم اليوم ، وتزويدهم بالمعرفة والخبرة اللازمتين في البحث عن إرشادات جديدة للتنظيم الذاتي. لا تزال هناك محاولات قليلة لتعميم تجربة تنظيم الممارسين والمعوقين أنفسهم في حل هذه المشكلة. يؤدي عدم وجود مبرر ضروري إلى إعاقة التغييرات الأساسية في التشريعات الحالية المتعلقة بالسياسة تجاه الأشخاص ذوي الإعاقة. وعلى الرغم من أن الممارسة الاجتماعية تعتبر مهمة ذات أولوية للعلم لإجراء البحوث حول استراتيجيات الحياة للأشخاص ذوي الإعاقة ، إلا أنها لا تزال تفتقر إلى مبادئ توجيهية واضحة في تطوير مشاركة الأشخاص ذوي الإعاقة في الحياة العامة.

في ظل هذه الظروف ، تكتسب مبادرة المعاقين أهمية كبيرة ، لأنها ليست أكثر من تطوير حركة الحياة المستقلة ، عندما تأتي المبادرة من المعاقين أنفسهم ، "من أسفل" ، وتضطر الدولة إلى التجاوب مع تصرفات المعوقين. وهذا بدوره يعزز دور المنظمات العامة التي أنشأها المعوقون أنفسهم. جمعيات الأشخاص - تعرف المنظمات المجتمعية الاحتياجات والمتطلبات الحقيقية لكل مجموعة فردية من الأشخاص ذوي الإعاقة. إن عمل المنظمات العامة قادر على التكملة المنطقية لأنشطة الدولة في مجال الحماية الاجتماعية للأشخاص ذوي الإعاقة ، وتقديم الدعم الاجتماعي والمساعدة للجميع. من الأهمية بمكان التحليل الاجتماعي لتوجه المجتمع لدعم المنظمات العامة للأشخاص ذوي الإعاقة ، وتوجهات الموقف والقيم للأشخاص ذوي الإعاقة أنفسهم ، ومحتوى التفاعل بين مؤسساتهم العامة والهيئات الحكومية.

وبالتالي ، فإن أهمية موضوع البحث تفسر من خلال حقيقة أن العلم اليوم يتخلف بشكل كبير عن احتياجات المجتمع في دراسة مشاكل الأشخاص ذوي الإعاقة. إنها ليست مستعدة لتقديم توصيات وأساليب محددة لتطوير السياسة الاجتماعية فيما يتعلق بالأشخاص ذوي الإعاقة.

تكمن المشكلة الكامنة وراء الرسالة في التناقض بين الوعي بالحاجة إلى تطوير منظمات عامة مستقلة للأشخاص ذوي الإعاقة ، والمساهمة في اندماجهم في الحياة الاجتماعية النشطة ، وعدم وجود فهم علمي مدعم بالطرق والوسائل والطرق لإنشاء مثل هذه المنظمات والظروف التي يجب أن تهيئ لعملها الناجح.

عند تقييم درجة تطور المشكلة ، تجدر الإشارة إلى أنه في العقد الماضي ، في المنشورات العلمية حول إعادة التأهيل الاجتماعي للأشخاص ذوي الإعاقة ، كان الوعي بالحاجة إلى حل مشاكل التنظيم الذاتي للأشخاص ذوي الإعاقة في روسيا. يتجلى بشكل متزايد. في أعمال I. Albegova، N. Dementieva، JI. Krasotina، A. Lazortseva، T. Voronkova، L. Makarova، A. Shumilina، S. اشخاص.

تحتل مشكلة إعادة التأهيل الاجتماعي للأشخاص ذوي الإعاقة اليوم مركز اهتمام العلوم المحلية والأجنبية. يسمح لنا تحليل المنشورات الأجنبية والمحلية باستنتاج أن دائرة واسعة من العلماء (T. Vinogradova، Yu. Kachalova، E. Yarskaya- Smirnova، L. Cosals، C. Cooley، R. Linton، G. Mead، N. Smel -زر). يغطي بحثهم مجموعة واسعة من المشاكل التي تنشأ عندما يحاول المجتمع مساعدة الأشخاص ذوي الإعاقة. يتم النظر في مختلف جوانب حياة الأشخاص ذوي الإعاقة في المجتمع. يمكن القول أن مشكلة النشاط الاجتماعي ، كاستراتيجية حياة استباقية للأشخاص ذوي الإعاقة ، معقدة بطبيعتها وهي موضوع البحث في مختلف العلوم - الطب والفلسفة والقانون وعلم الاجتماع وعلم النفس والاقتصاد.

تمثل المناهج التي طورها العلماء لتقييم طرق إعادة تأهيل المعاقين سلسلة متسلسلة من النماذج التي تعكس كلا من مستوى تطور المجتمع في وقت إنشائها ، ومستوى تطور الفكر العلمي.

في الوقت الحالي ، تحدد الأدبيات العلمية بوضوح مشاكل الأشخاص ذوي الإعاقة: التوظيف ، والتعليم ، والمشاركة النشطة في الحياة العامة ، والتنظيم الذاتي ، وما إلى ذلك. في البداية ، كان النموذج السائد لإعادة تأهيل الأشخاص ذوي الإعاقة ، وإدماجهم في المجتمع ، هو النموذج لإعادة التأهيل الطبي ، وكان يركز بشكل أساسي على حل مشاكل المعاقين المرتبطة بمرضهم ، بصحتهم. هذا ليس موضع شك. بعد كل شيء ، إنها تدابير طبية ، أولاً وقبل كل شيء ، تهدف إلى استعادة الصحة الممكنة التي يمكن تحقيقها للأشخاص ذوي الإعاقة. في الوقت نفسه ، فإن معدل إعادة تأهيل الأشخاص ذوي الإعاقة اليوم منخفض جدًا ولا يتجاوز 2.3٪ عند إعادة الفحص .1 وفقًا للأمم المتحدة ، في المتوسط ​​، 10٪ من سكان كل دولة معاقون ، ومعظم لا يمكنهم أن يعيشوا حياة كاملة بسبب الحواجز الاجتماعية والمادية القائمة. في الوقت الحالي ، يبلغ عدد الأشخاص ذوي الإعاقة في روسيا 10.1 مليون شخص ، وتجدر الإشارة إلى أنه قد حدثت زيادة كبيرة في السنوات الأخيرة. وفقًا لوزارة العمل الروسية ، منذ عام 1992 في الاتحاد الروسي سنويًا ، حصل أكثر من مليون شخص على حالة الإعاقة. في عام 1999 ، تم التعرف لأول مرة على 1049.7 ألف شخص على أنهم معاقون ، بما في ذلك. المعاقون من المجموعة 1 - 137.7 ألف (13.1٪) ، المجموعة 2 - 654.7 ألف (62.4٪) ، المجموعة 3 - 257.3 ألف (24.5٪). وسجلت أكبر زيادة في عدد الأشخاص المعترف بهم كمعاقين لأول مرة في عام 1995 (1346.9 ألف شخص). وفي نفس الوقت ، ارتفعت نسبة المعوقين في سن العمل من 37.7٪ عام 1995 إلى 53.7٪ عام 1999. مقارنة بعام 1992 ، زاد عدد المعوقين في سن العمل بمقدار الثلث تقريبا (29.9٪) وبلغ 563.6 ألف شخص ، أو 53.7٪ من إجمالي عدد المعوقين (في عام 1992 - 434.0 ألف على التوالي. أو 39٪) 3 لا يسمح النموذج الطبي لإعادة التأهيل بحل المشاكل الاجتماعية للمعاقين بشكل كامل. علاوة على ذلك ، فإن عدم وجود نهج متمايز للأشخاص ذوي الإعاقة حسب أنواع الأمراض (الرؤية والسمع والجهاز العضلي الهيكلي) لا يسمح بدراسة شاملة للمشكلة وبالتالي يجعل النموذج الطبي لإعادة التأهيل يركز بشكل ضيق. ويلاحظ أن النموذج الطبي لإعادة التأهيل يصنف المعاقين كأشخاص يقودون أسلوب حياة سلبي ، و

1. القانون الاتحادي "0 الحماية الاجتماعية للأشخاص ذوي الإعاقة في الاتحاد الروسي" رقم 181-ФЗ بتاريخ 24.11.95.

2. Frolova E. العوامل الرئيسية واتجاهات الإعاقة من سكان روسيا. / في هذا الكتاب. تكافؤ الفرص للأشخاص ذوي الإعاقة: المشاكل واستراتيجية الدولة. - م: صوت ، 2000 - ص 62.

3.Puzin S. حول وضع المعوقين في روسيا / كتاب. تكافؤ الفرص للأشخاص ذوي الإعاقة: المشاكل واستراتيجية الدولة. - م: أصوات العراق ، 2000. -S.56. يمكن أن يؤدي فقط مثل هذه الإجراءات التي يحددها الأطباء.

في ذلك الوقت ، لاحظ الباحثون الذين ينتقدون قيود النموذج الطبي أن إعادة تأهيل الشخص المعاق لا يقتصر فقط على تدريب الشخص المعاق على التكيف مع البيئة ، ولكن أيضًا في التدخل في المجتمع المحيط من أجل تعزيز الاندماج الاجتماعي ، لتسهيل تعافي المعوق والبيئة - مجتمعه في كل متماسك اجتماعيًا. تنعكس هذه المواقف في أعمال A. Chogovadze ، B. Polyaev ، G. Ivanova. 4 في عمل مكرس للتحليل الاجتماعي والثقافي للشذوذ ، يلاحظ إي. يعمل كحافز لتطوير برامج إعادة التأهيل الاجتماعي ، ولكنه يتطلب أيضًا تحليلًا وظيفيًا لعمليات التغيير وطرق إعادة إنتاج خصائص البنية الاجتماعية. إن مشكلة الإعاقة البشرية الناشئة في هذا الصدد معقدة وخطيرة

تم تأكيد النموذج الاجتماعي لإعادة تأهيل الأشخاص ذوي الإعاقة ، الذي صاغه رئيس المنظمة العامة للأشخاص ذوي الإعاقة "منظور" إي. كيم ، كمفهوم للحياة المستقلة ، في أعمال إم. ليفين ، إي. كولوستوفا ، إي يارسكايا سميرنوفا. في الوقت نفسه ، يتم إيلاء اهتمام كبير لحقوق المعوق كعضو في المجتمع وتكافؤ الفرص. في البداية ، اختلف النموذج الاجتماعي لإعادة التأهيل عن النموذج الطبي في أنه مع تلبية الاحتياجات الفسيولوجية للمعاقين ، تبدأ الاحتياجات الاجتماعية بالرضا - التدريب ، والمشاركة في الحياة الرياضية ، والمعلومات. وعلى الرغم من أن هذه نقطة إيجابية ، إلا أنها لا تزال لا تحل مشكلة تلبية الاحتياجات الاجتماعية للأشخاص ذوي الإعاقة المرتبطة

4. Chogovadze A.، Polyaev B.، Ivanova G. إعادة التأهيل الطبي للمرضى والمعوقين / المواد

مؤتمر علمي وعملي لعموم روسيا. -M. ، 1995 ، -Ch.Z ، -S.9. 5. Yarskaya-Smirnova E. التحليل الاجتماعي والثقافي للشذوذ. - ساراتوف ، 1997. -7. مع وضعهم في المجتمع. ونتيجة لذلك ، ينتقل تطوير النموذج الاجتماعي إلى المستوى التالي ، عند محاولة تطوير الأنشطة الاجتماعية للأشخاص ذوي الإعاقة. يتم إنشاء المنظمات العامة للأشخاص ذوي الإعاقة. يتم تعريف الأشخاص ذوي الإعاقة على إدارة العمليات الحياتية. هذا أعطاهم بعض الفرصة لتحقيق الذات. لكن في كل هذا ، كان هناك عيب كبير واضح: كل أنشطة الأشخاص ذوي الإعاقة ومؤسساتهم العامة كانت تعتمد على الدولة. يعتمد الأشخاص ذوو الإعاقة على المزايا ، وعلى دعم الميزانية ، وعلى رأي المسؤولين ومزاجهم.

تم تسليط الضوء على قضايا تطوير المؤسسات القائمة للحماية الاجتماعية والحاجة إلى إنشاء مؤسسات من نوع جديد جوهريًا ، أقرب ما يمكن إلى شخص معين من ذوي الإعاقة والمشاركة في حل شامل لمشاكلهم ، في أعمال E . Kholostova، JI. غراتشيف ، إم تيرنوفسكايا ، ن. ديمنتييفا ، أ. Yandaka ، M.Mirsaganova ، M. Sadovsky ، T. Dobrovolskaya. يؤكدون في أعمالهم على فكرة أن الحل الشامل الفعال ممكن بمشاركة المنظمات العامة للأشخاص ذوي الإعاقة ، عندما يحدد الشخص المعاق أسلوب حياته بشكل مستقل ، يعمل كخبير في حل مشاكله. وفي هذه الحالة ، لا تعمل المؤسسة العامة كمساعدة ، بل تعمل كهيكل رئيسي مهيمن يركز على مساعدة الأشخاص ذوي الإعاقة ، مع استخدام قدرات هياكل الدولة. يختلف هذا النهج اختلافًا جوهريًا عن النهج الحالي ، حيث تهيمن الهياكل الحكومية عالية التكلفة ، ولا يمكن للأشخاص ذوي الإعاقة ومؤسساتهم العامة قبول سوى ما سيتم تقديمه لهم. هذه ليست أكثر من المرحلة التالية في تطوير النموذج الاجتماعي لإعادة تأهيل المعاقين.

يتضمن النهج الشامل المتمايز لإعادة تأهيل الأشخاص ذوي الإعاقة التفاعل بين الهياكل المختلفة للمجال الاجتماعي - التفاعل بين الإدارات. إن تخصيص الأشخاص ذوي الإعاقة في إطار مجال معلومات واحد سيجعل من الممكن تقييم ديناميات الرضا عن إعادة التأهيل ، لتحديد المشكلات الإشكالية في توفير تدابير إعادة التأهيل الاجتماعي. يكمن جوهر هذا النهج في دراسة عمليات البناء من قبل المعاقين أنفسهم ، وبيئتهم من الواقع الاجتماعي ، بما في ذلك احتياجاتهم ودوافعهم واستراتيجيات معينة في الحياة. ينعكس تحليل العواقب الاجتماعية لسياسة الميزانية ، وتحليل الممارسة الحالية للعلاقات بين الإدارات في أعمال V. Beskrovnaya ، N. Bondarenko ، A. Proshin ، V. Dyubin ، A. Orlov ، P. فيدوروفا ، تي سومسكايا ، إن ميتاسوفا. في تحليلنا ، نسترشد بالأحكام الرئيسية التي اختاروها. في الوقت نفسه ، لا يسعنا إلا أن نلاحظ أن تطوير النشاط الذاتي للأشخاص ذوي الإعاقة من خلال خلق ظروف معينة يعوقه عدم وجود توصيات علمية حول الأساليب التي يمكن استخدامها لتحقيق ذلك.

يتم إنشاء تناقض معين. من ناحية أخرى ، تشير مراجعة الأدبيات العلمية حول مشكلة معينة إلى أساس نظري ومنهجي أساسي في هذا المجال من علم الاجتماع. من ناحية أخرى ، هناك تقليد غير كافٍ للدراسات التجريبية لاستراتيجيات الحياة للأشخاص ذوي الإعاقة. يتم تقديم الدليل العلمي المفاهيمي لاستراتيجيات الحياة الواقعية للأشخاص ذوي الإعاقة ، بما في ذلك الاستراتيجيات الاستباقية ، من خلال عدد صغير جدًا من الأعمال. بالإضافة إلى ذلك ، لا تحلل الأدبيات العلمية عمليًا خيارات استراتيجيات الحياة الاستباقية للأشخاص ذوي الإعاقة وطرق تنفيذها. الاستثناءات هي أعمال E. Kim ، M. Mason ، D. Shapiro ، D. Macdonald ، M. Oxford ، والتي تثبت الحاجة إلى تنظيم الجمعيات العامة للأشخاص ذوي الإعاقة كأحد أشكال المؤسسات الاجتماعية.

يصبح من الواضح الحاجة إلى سد الفجوة القائمة والأنشطة العملية لتنفيذ الأولوية ، في رأينا ، مفهوم نمط الحياة المستقل للأشخاص ذوي الإعاقة والشكل التنظيمي المقابل كاستراتيجية حياة استباقية.

هذا هو السبب في أن هذا الموضوع أصبح محور اهتمام أبحاثنا.

تم تشكيل المواقف الأولية لبحوث الأطروحة إلى حد كبير تحت تأثير النظرية الاجتماعية والثقافية للغير نمطية ، التي طورها E. Yarskaya-Smirnova وعلماء آخرون من مدرسة ساراتوف.

يتم تحديد الأساس النظري والمنهجي لبحوث الأطروحة من خلال طبيعتها التطبيقية والمشتركة بين الأقسام. تم تحليل المشكلة قيد الدراسة عند تقاطع مجالات المعرفة مثل البحث الطبقي ، والبحث في مجال العمل الاجتماعي ، في مجال عمليات التكامل من وجهة نظر علم الاجتماع وعلم النفس والأنثروبولوجيا الاجتماعية. تم تشكيل موقف المؤلف تحت تأثير مفاهيم أسلوب الحياة المستقل للأشخاص ذوي الإعاقة التي طورها J. Dejon و D. MacDonald و E. Kim.

تستند هذه المفاهيم على البنائية الاجتماعية لبي بيرجر وتي لوكمان ، اللذان استوعبوا وصنعوا أفكار دبليو ديلثي ، جي سيميل ، إم ويبر ، دبليو جيمس ، جي ديوي. لعبت التطورات النظرية للباحثين المحليين E. Yarskoy-Smirnova و E.Kholostova و JI دورًا مهمًا في إثبات اتجاه التحليل. Gracheva ، M. Ternovskaya ، يدافع عن فكرة حل شامل لمشاكل إعادة التأهيل ، فضلا عن نهج مختلف لإيجاد طرق لدمج المعوقين في المجتمع.

يتم تحديد موثوقية وصحة نتائج البحث من خلال الأحكام النظرية المتسقة ، والتطبيق الصحيح لأحكام علم الاجتماع على العمليات الاجتماعية والمؤسسات الاجتماعية ، على البنية الاجتماعية. ارتبطت نتائج وتفسيرات الدراسة بالدراسات الحالية لمشاكل التأهيل الاجتماعي للمعاقين ، واستراتيجية الحياة. (ب) انظر ، D. McDonald، M. Oxford تاريخ حركة الحياة المستقلة للمعاقين. موقع المراكز الأمريكية للعيش المستقل ، http // www. أسيل. كوم / أسيل / ilhistor. هتم. هـ. كيم تجربة العمل الاجتماعي في إطار تنفيذ مفهوم الحياة المستقلة في أنشطة المنظمات غير الحكومية. SPb ، 2001. -192 ثانية.

الغرض من بحث الأطروحة هو إثبات نهج لإنشاء مؤسسة اجتماعية من نوع جديد جوهريًا ، بناءً على تحليل المفاهيم الحديثة لإعادة التأهيل الاجتماعي للأشخاص ذوي الإعاقة وتجربة تكوين واحدة من أولى المؤسسات في منطقة سمارة ، مركز الحياة المستقلة للمعاقين. الهيكل الأساسي الذي يتم على أساسه إنشاء مركز الحياة المستقلة هو منظمة عامة مستقلة للأشخاص ذوي الإعاقة ومستخدمي الكراسي المتحركة القادرين على ضمان دمج الأشخاص ذوي الإعاقة في المجتمع إلى أقصى حد.

لتحقيق هذا الهدف كان من الضروري حل المهام التالية:

النظر في الاتجاه السائد في تطوير المعرفة العلمية حول إعادة التأهيل الاجتماعي للأشخاص ذوي الإعاقة ، وتصنيف استراتيجيات حياة الفرد ، وتحديد مكان نشاط الأشخاص ذوي الإعاقة في المؤسسات العامة ؛

وصف التركيبات النظرية لنهج متمايز ومتشخص موجود في الأدبيات الاجتماعية لوصف العناصر الأساسية لبنية الشخصية ، القادرة على تشكيل وتنفيذ استراتيجيات الحياة الاستباقية ؛

وصف القدرات المعرفية لمنهجية نوعية لدراسة أنشطة المنظمات العامة للأشخاص ذوي الإعاقة كاستراتيجية حياة استباقية للأشخاص ذوي الإعاقة ؛

تحليل موقف الأشخاص ذوي الإعاقة من المشاركة في المنظمات العامة التي توفر لهم أداء هواة وفرصة لقيادة أسلوب حياة نشط ؛

لتعميم وتحليل التجربة الإقليمية لأنشطة مركز الحياة المستقلة ، المنظمة على أساس المنظمة العامة للأشخاص ذوي الإعاقة - مستخدمي الكراسي المتحركة "Desnitsa" في مدينة سامارا ، كاستراتيجية حياة استباقية للأشخاص ذوي الإعاقة.

الهدف من بحث الأطروحة هو الأشكال التنظيمية الحالية للحياة المستقلة للأشخاص ذوي الإعاقة ، والمنظمات العامة ، والمؤسسات الاجتماعية ، حيث يمكن تطبيق مبادئ الحكم الذاتي ، والتنظيم الذاتي ، ومساعدة بعضهم البعض.

موضوع البحث هو الموقف من الشكل الجديد للتنظيم الذاتي للأشخاص ذوي الإعاقة ، سواء الأشخاص ذوي الإعاقة الذين هم أعضاء في منظمة "اليد" العامة والأشخاص المعاقين من غير أعضاءها.

الفرضية المركزية للدراسة هي افتراض نمط حياة نشط في الغالب بين مستخدمي الكراسي المتحركة الذين شاركوا في أنشطة المنظمة العامة الجديدة "اليد" ، مقارنة بالأشخاص ذوي الإعاقة الذين لديهم قيود مماثلة على القدرات البدنية ، لكنهم لا يشاركون في حياة منظمة عامة. الكشف عن الفرضية الرئيسية للبحث ، نلاحظ أن عمل الأطروحة يهدف إلى إثبات أهمية أسلوب الحياة النشط كأساس لتلبية الاحتياجات الاجتماعية للأشخاص ذوي الإعاقة.

يرجع الاعتماد على الأساليب الاجتماعية للبحث والحصول على المعلومات إلى تفاصيل موضوع البحث: هيكل المجموعة الاجتماعية - الأشخاص ذوو الإعاقة ، والموقع الحياتي ، ونمط الحياة ، ونوعية الحياة - هذه فئات اجتماعية تمت دراستها باستخدام الجهاز الاجتماعي. تم تحديد اختيار الأساليب الاجتماعية من خلال مهام محددة في كل مرحلة من مراحل الدراسة. كطريقة بحث ، تم استخدام طريقة دراسة الحالة ، والتي تم في إطارها إجراء المقابلات شبه الرسمية والعمل مع الخبراء وتحليل الوثائق. شكلت مواد هذه الدراسات أساس الجزء التجريبي من عمل الأطروحة المكتمل.

الأساس التجريبي للأطروحة هو دراسة اجتماعية قام بها مرشح أطروحة في المنظمة العامة للأشخاص ذوي الإعاقة - مستخدمو الكراسي المتحركة "اليد" بين الأشخاص ذوي الإعاقة الذين يعانون من اضطرابات العضلات والعظام ، الذين تتراوح أعمارهم بين 20 و 40 عامًا ، والذين شاركوا في الإنشاء والتنظيم من عمل جمعية عامة ، وكذلك في المجموعة الضابطة من الأشخاص ذوي الإعاقة مستخدمي الكراسي المتحركة الذين لا يشاركون في أنشطة أي منظمات عامة. بلغ العدد الإجمالي للمشاركين في الدراسة 250 شخصًا.

الحداثة العلمية لأعمال الرسالة هي:

تم تحليل المقاربات النظرية لفهم النموذج الاجتماعي لإعادة تأهيل المعاقين وتنظيمها بطريقة جديدة ، وتم تحديد مكانها في إطار النموذج الطبي التقليدي ومفهوم أسلوب الحياة المستقل للأشخاص ذوي الإعاقة ؛

في سياق الاستخدام العلمي لاستراتيجية الحياة ، ولأول مرة ، كنوع من استراتيجية الحياة الاستباقية ، يتم تسليط الضوء على أنشطة الأشخاص ذوي الإعاقة في المنظمات العامة ؛

لأول مرة ، تم إجراء تحليل اجتماعي لتأثير المنظمات العامة على مناهج فهم النموذج الاجتماعي لإعادة التأهيل ؛

يصف المثال الإقليمي الإجراء الخاص بتنظيم عمل مؤسسة اجتماعية مستقلة غير حكومية ، مركز الحياة المستقلة ، على أساس منظمة عامة هواة لمستخدمي الكراسي المتحركة.

يتم تحديد الأهمية النظرية والعملية للعمل من خلال الحاجة الموضوعية لتحليل مفاهيمي لممارسات الحياة الواقعية ، ولا سيما الأشكال التنظيمية للحياة المستقلة للأشخاص ذوي الإعاقة. انعكست نتائج الدراسة في إنشاء منظمة عامة للهواة للأشخاص ذوي الإعاقة على الكراسي المتحركة ، والتي تتيح تحقيق مزيج من قدرات هياكل الدولة والمنظمات العامة. مركز الحياة المستقلة ، المنظم على أساس منظمة عامة للهواة ، ليس أكثر من شكل فعال لإدراك إمكانيات منظمة عامة ، نشاط اجتماعي للأشخاص ذوي الإعاقة. ويتجلى ذلك في استقلالها عن هياكل الدولة ، في غياب فرصة لهياكل الدولة لإملاء شروطها على وجود المنظمة وأنشطتها. أسس مركز الحياة المستقلة نفسه باعتباره الهيكل الأكثر مرونة مقارنة بمؤسسات الدولة ، مما يسمح للأشخاص ذوي الإعاقة بالإدراك الكامل لمبادئ النشاط الذاتي والتعبير عن الذات والمشاركة الشخصية في تشكيل نمط حياة نشط. تتجلى الكفاءة العالية للمركز في حقيقة أن الأشخاص ذوي الإعاقة أنفسهم يعملون كمعالجين تأهيليين تعلموا الظروف المعيشية والاحتياجات الخاصة للأشخاص ذوي الإعاقة من خلال تجربتهم الخاصة. إنها فرصة للأشخاص ذوي الإعاقة للمشاركة في تطوير برامجهم الخاصة وتنفيذ التدابير المتعلقة بإعادة التأهيل ، في تطوير أو تقييم برامج إعادة التأهيل الحكومية ، مع مراعاة خبرة المنظمات العامة للأشخاص ذوي الإعاقة ، وأدائهم الهواة. هو مفتاح الكفاءة العالية لمركز الحياة المستقلة.

يمكن استخدام المواد النظرية المجمعة والمنظمة في العملية التعليمية - في تطوير الدورات التدريبية حول قضايا إعادة التأهيل الاجتماعي للأشخاص ذوي الإعاقة والعمل الاجتماعي مع مؤسساتهم العامة.

استحسان العمل. تم تحديد الأحكام الرئيسية لعمل الأطروحة في المقالات العلمية المنشورة للمؤلف وتمت مناقشتها في المؤتمر العلمي العملي "القواعد القياسية لتكافؤ الفرص للمعاقين" (Samara ، 1998) ، في المائدة المستديرة "الوقاية من العمود الفقري" إصابات الحبل السري "(سمارة ، 1998) ، في اجتماع موسع لمنظمة" اليد "" البنية التحتية الاجتماعية والمعاقين - مستخدمو الكراسي المتحركة "(سمارة ، 1999) ، في المؤتمر العلمي العملي" اخرج من الدائرة "(سمارة ، 1999) ، في الندوة العملية "التنظيم المستدام - طريق النجاح" (سامارا ، 1999) ، في المؤتمر الصحفي "الوعي والتغلب" (سمارة ، 2000) ، في المؤتمر الدولي "مهمة العمل الاجتماعي في مرحلة انتقالية المجتمع "(سامارا ، روسيا ، 2000) ، في الحلقة الدراسية العملية لرابطة مدن منطقة الفولغا" دور الجمعيات العامة في السياسة البلدية "(بينزا ، 2000) ، انعكست في مشروع تصميم دولي للأشخاص ذوي الإعاقة في منطقة سمارة (لندن ، 2001). انعكست البنود الرئيسية لعمل الأطروحة في البرنامج المستهدف المطور حول مشاكل المعاقين "سمارا ، نحن معا" 2005-2006 ، تم أخذها بعين الاعتبار في الدورة الخاصة المطورة "الجمعيات العامة وتفاعلها مع سلطات الدولة". .

يتضمن هيكل الرسالة مقدمة ، فصلين ، أربع فقرات ، خاتمة ، قائمة مراجع ، ملحق.

تظهر نتائج الدراسة أنه اليوم لا يتم استخدام فعالية المنظمات العامة والتنظيم الذاتي للأشخاص ذوي الإعاقة بشكل كافٍ. وهذا بدوره يؤدي إلى سياسات اجتماعية مكلفة تولد مزاجًا يعتمد على الأشخاص ذوي الإعاقة. إن العلاقة القائمة بين هيئات الحماية الاجتماعية للسكان والمنظمات العامة ضعيفة التعبير ، وهناك ميل لهيئات الحماية الاجتماعية لعدم الاهتمام بتطوير المنظمات العامة. ويفسر ذلك حقيقة أن المنظمة العامة يُنظر إليها على أنها منافسة قادرة على حل مشاكل مجموعة كبيرة إلى حد ما من السكان بشكل مستقل.

العلوم الاجتماعية ، مثل غيرها من التخصصات العلمية ، في بحث مستمر عن أفكار جديدة وطرق التنفيذ العملي للأشكال والأساليب الجديدة. ولفتت الانتباه إلى القطاع غير الحكومي قبل المشرعين وهياكل الدولة التنفيذية. لا تستطيع المنظمات العامة الروسية التي تعمل مع مشاكل الإعاقة تطوير التفاعل بنشاط مع العلماء ، وليس لديهم الفرصة لتشكيل وحدات علمية ومنهجية في هياكلهم. ومع ذلك ، فهم دائمًا على استعداد للمشاركة في المؤتمرات والندوات ، مما يخلق فرصة للعلوم الاجتماعية للتعلم من تجاربهم. في الوقت نفسه ، تمامًا مثل الممارسة الاجتماعية والعلوم الاجتماعية ، يتخذ الأول خطوة نحو المنظمات العامة ، مما يساعدهم على توفير أساس علمي ومنهجي لعملهم. وبالتالي ، فإن الجهود المشتركة للممارسين الاجتماعيين من الدولة والعلوم الاجتماعية تخلق ظروفًا مواتية لنشر التجربة الإيجابية وتكرار النماذج والأشكال والأساليب لتنظيم المساعدة الاجتماعية والدعم الذي يتوافق تمامًا مع الظروف الاجتماعية والاقتصادية الحديثة. 83

هناك زيادة في دور التقنيات التقنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية. تتطلب التحولات التي تحدث اليوم في جميع مجالات الحياة العامة كلاً من الخدمات الاجتماعية والجمعيات العامة للبحث عن واستخدام مناهج غير قياسية ، والتخلي عن الأساليب القديمة لحل المشكلات الاجتماعية الناشئة. تحليل المؤلفات العلمية كيف

83. انظر ، على سبيل المثال ، Patrick C Pietroni Innovation in Community Care and Primary Health. -لندن. 1996. -P. 127 ؛ Ellansky Yu. ، Peshkov S. مفهوم الاستقلال الاجتماعي // الدراسات الاجتماعية. 1995. -12. - س .124. ومع ذلك ، يُظهر اللجوء إلى الممارسة الاجتماعية أن تنظيم النشاط الابتكاري يمكن أن يكون فعالًا إذا تم توفير نهج منظم

في ظل الظروف التي يتم تحليلها ، يتم لعب دور إيجابي حاسم في إعادة التأهيل الاجتماعي للأشخاص ذوي الإعاقة مع توظيفهم اللاحق (التوظيف) من قبل منظمة عامة من نوع جديد جوهريًا - منظمة عامة للهواة. أكدت الدراسة الحاجة إلى نهج جديد لإيجاد طرق لدمج الأشخاص ذوي الإعاقة في المجتمع. في الوقت نفسه ، الهدف هو تحقيق أقصى تأثير اجتماعي. مركز الحياة المستقلة ، الذي تم إنشاؤه على أساس المنظمة العامة للأشخاص ذوي الإعاقة - أصبح مستخدمو الكراسي المتحركة "اليد" حالة خاصة ، حيث تم اختبار التكنولوجيا المبتكرة المقترحة. تأكيد توقيت وفعالية إنشاء مركز الحياة المستقلة في مدينة سامارا على أساس منظمة عامة للأشخاص ذوي الإعاقة هو برنامج التنمية الاجتماعية والاقتصادية للاتحاد الروسي على المدى المتوسط ​​(2002- 2004) ، الذي ينص على تطوير القطاع غير الحكومي للخدمات الاجتماعية للسكان ؛ تطوير المتطلبات العامة لأنشطة المؤسسات الحكومية والبلدية والخاصة وغيرها من المؤسسات التي تقدم أنواعًا مختلفة من الخدمات الاجتماعية ؛ استخدام الصناديق الخيرية الخاصة جنبًا إلى جنب مع التمويل الحكومي ؛ حل مشاكل توسيع السوق وتحسين جودة الخدمات الاجتماعية المقدمة للسكان.

المبادئ النوعية الرئيسية هي: إيقاظ النشاط الاجتماعي للأشخاص ذوي الإعاقة ، والتي كان ينظر إليها تقليديًا من قبل المجتمع على أنها

84. انظر ، على سبيل المثال ، A. Prigogine الابتكارات: الحوافز والعوائق: المشاكل الاجتماعية للابتكار. - م ، 1989 ؛ Perlaki I. الابتكارات في المنظمات / Per. من السلوفاكية. - م ، 1981 ؛ سانتو ب. الابتكار كوسيلة للتنمية الاقتصادية / Per. مع المجرية. - م ، 1990 ؛ Dmitriev A. ، Usmanova B. ، Sheleikova H. غرس الشعور بتقدير الذات وتقرير المصير فيهم ، الأمر الذي لن يسمح لهم بعد الآن بالاكتفاء بدور المستهلكين السلبيين للمزايا والامتيازات ، بل سيشجعهم على المشاركة بنشاط في التحولات التي تهدف إلى تحسين حياة المجتمع .

يهدف المشروع الجاري في مدينة سامارا - مركز الحياة المستقلة إلى تلبية احتياجات الأشخاص ذوي الآراء ووجهات النظر المختلفة حول مشكلة الإعاقة. في الوقت نفسه ، يجب أن يكون النهج مخصصًا بشكل صارم لكل شخص معاق. هذا الموقف - إيديولوجية "الحياة المستقلة" - وأصبح الأساس الأيديولوجي للمشروع الاجتماعي "مركز الحياة المستقلة" ، الذي صممه المعاقون - أعضاء منظمة "اليد" العامة كإبداع اجتماعي. الغرض من هذا الأخير هو تحديث كائن عام في بيئة متغيرة من القيم المادية والروحية ، والتي لها حدود مكانية وزمنية وموارد ، والتي يُعترف بتأثيرها على الناس على أنه إيجابي في المجتمع.

85 قيمة.

هذا هو السبب في أن استخدام منهجية الجودة أصبح أولوية. ينصب تركيز الانتباه على دراسة أصالة الكائن: دراسة الصورة العامة للحدث في وحدة التفاعل المكونة له بين العوامل الموضوعية والذاتية ، والتغيير في الأشكال التقليدية للوجود الاجتماعي للكائن.

تم إيلاء الكثير من الاهتمام للسؤال: "كيف ترى مركز الحياة المستقلة؟" في رأي المعاقين أنفسهم ، يجب أن تتوافق بنية وأنشطة هذا المركز مع المبادئ التالية: تم إنشاء المركز على أساس منظمة عامة للأشخاص ذوي الإعاقة على الكراسي المتحركة ؛ معظم موظفي المركز هم من مستخدمي الكراسي المتحركة أنفسهم ؛ الفردية والاستمرارية والاتساق والاستمرارية وكفاءة عملية إعادة التأهيل الاجتماعي ؛

85. Yadov V. استراتيجية وطرق تحليل البيانات النوعية // علم الاجتماع: المنهجية والأساليب والنماذج الرياضية. -1991. -№1. -ص 25. توجيه عملية إعادة التأهيل لاستعادة أو تعويض ضعف الوظائف والإعاقات لدى المعوق ؛ توجيه عملية إعادة التأهيل نحو استعادة القدرة على العمل وتوفير فرص العمل لذوي الإعاقة.

أكد الأشخاص ذوو الإعاقة أن المركز لا ينبغي أن يكون مؤسسة حكومية أو بلدية ، لأنه في هذه الحالة يصبح مؤسسة طبية واجتماعية تقليدية ويفقد تفرده كمؤسسة عامة مستقلة. يمكنك إعطاء أمثلة على هذه التحولات في منطقتنا سمارا. في توغلياتي ، بدأت المنظمة العامة "التغلب" بالتوازي مع منظمتنا "Desnitsa" أنشطة من أجل الحياة المستقلة للأشخاص ذوي الإعاقة. اليوم اتبعوا خطى المسؤولين. كانت النتيجة كارثية. لقد اختفت المنظمة ، كمؤسسة عامة ، وازداد التمويل من الميزانية بدرجة كبيرة ، علاوة على ذلك ، أدى الاعتماد المالي على المسؤولين إلى تغيير أنشطة المركز بشكل جذري ".

في سياق بحث الأطروحة ، تم تحديد أدوار مرشح الأطروحة وأعضاء منظمة عامة بشكل واضح. تضمنت مهام طالب الأطروحة إعداد وتشكيل قاعدة منهجية ، وتحديد أهداف وغايات المركز. تم تنفيذ العمل على أساس الخبرة الموجودة في الأدبيات حول وصف المنظمات العامة التي يوجد فيها عنصر المبادرة. في الوقت نفسه ، كانت المهمة الرئيسية هي تكييف التجربة الحالية لهذه الحالة ، لإنشاء مركز محدد. كان دور مرشح الأطروحة هو تكييف المواد المتاحة والمطورة في المنظمة مع شروط إنشاء هذا المركز الخاص. قام مؤلف الدراسة بتطوير البرامج التي تم قبولها أخيرًا للتنفيذ فقط بعد مناقشتها مع الأشخاص ذوي الإعاقة. كانت المقترحات خالية تماما من الفرض. جرت المناقشة في موائد مستديرة. فقط بعد تكوين رأي مشترك ، تم قبول رؤية موحدة لحل القضية أو قبول البرنامج أو الأنشطة أو رفضه أو إجراء تغييرات عليه.

نتيجة للدراسة ، ومعرفة وجهات نظر المشاركين في الدراسة ، اقترحت المنظمة العامة آليات لتكييف التجربة الحالية لعمل المنظمات العامة للأشخاص ذوي الإعاقة في ظروف مركز الحياة المستقلة. إلى جانب ذلك ، قام مرشح الأطروحة بتعميم الخبرة الإقليمية المتراكمة للمركز ، والتي تعتبر ذات أهمية كبيرة لعمل المنظمات العامة الأخرى في المدينة ومنطقة سمارا ومناطق أخرى من البلاد. يمكن القول أن دور مرشح الأطروحة قد تم تقليصه إلى البحث وتحليل الخبرة الحالية لعمل المنظمات العامة للأشخاص ذوي الإعاقة ، وتحديد جوهر الشكل التنظيمي للعمل المقترح لمركز الحياة المستقلة ، و النتيجة النهائية للعمل منهجية مركز الحياة المستقلة.

يلتزم المركز بوجهة نظر إعادة تأهيل المعاقين: إعادة التأهيل ليس هدف برنامج اجتماعي ، إعادة التأهيل هو وسيلة مساعدة ، طريقة ، طريقة لإنجاز أي مهمة اجتماعية محددة. إن تركيز عملية إعادة التأهيل على استعادة أو تعويض الوظائف المعطلة وإعاقات الشخص المعاق ينص على تضمين أنشطة المركز لمثل هذه الهياكل التي ستوفر العلاج التأهيلي ، وإعادة التأهيل الاجتماعي والمهني للأشخاص ذوي الإعاقة ، والترميم أو الحد من درجة ضعف هذه الأنواع من الأنشطة الحياتية مثل الحركة والتواصل والتوجيه والتحكم في سلوكهم والرعاية الذاتية والتدريب والقدرة على العمل. إن تركيز عملية إعادة التأهيل على استعادة القدرة على العمل وضمان توظيف الأشخاص ذوي الإعاقة ينص على إنشاء هياكل في المركز تضمن إعادة التأهيل المهني وتوظيف الأشخاص ذوي الإعاقة ، بما في ذلك التوجيه المهني والتدريب (إعادة التدريب) والمهني تكييف الإنتاج والعمالة في الإنتاج (المدرجة في شكل وحدة هيكلية في هذا المركز). سيسمح هذا المبدأ بضمان تنظيم خاص لعملية التوظيف للأشخاص ذوي الإعاقة ، وهي عملية ونظام من التدابير تهدف إلى تطوير القدرة التعويضية لجسم الشخص المعوق ، في استعادة وتوسيع فرص العمل وإنتاجية العمل ، في تشكيل مكانة نشطة في الحياة والإرادة للعمل مع شخص معاق. ووفقًا لهذا المبدأ ، فإن تنظيم توظيف الشخص المعاق في مكان العمل في المركز منظم بحيث يمكن للشخص المعاق بعد فترة من إعادة التأهيل والتكيف أن يصبح قادرًا على المنافسة في سوق العمل المفتوح. [86)

تلعب الوثائق والإجراءات التنظيمية الحالية دورًا مهمًا في تنظيم أنشطة مركز الحياة المستقلة. الوثيقة الأهم ، التي تنص على إنشاء شبكة من مؤسسات إعادة التأهيل ، هي القانون الاتحادي "بشأن الحماية الاجتماعية للأشخاص ذوي الإعاقة في الاتحاد الروسي". لا يحدد القانون قائمة محددة لهذه المؤسسات ، وبالتالي يجعل من الممكن تحديد أنواعها وأنواعها مباشرة على الأرض "مع مراعاة الاحتياجات الإقليمية والإقليمية". 87 وفي الوقت نفسه ، عند إنشاء مركز الحياة المستقلة ، من الضروري مراعاة المواد الأخرى من القانون المذكور التي تهدف إلى الحماية الاجتماعية للأشخاص ذوي الإعاقة والتي تم تأسيسها: تكافؤ الفرص للأشخاص ذوي الإعاقة في جميع مجالات المجتمع ؛ تطوير والتزام البرامج المعيارية الفردية لإعادة تأهيل المعوقين ؛ سياسة مالية وائتمانية تفضيلية فيما يتعلق بالمؤسسات المتخصصة التي توظف الأشخاص ذوي الإعاقة ، وكذلك الشركات والمؤسسات و

86. انظر ، على سبيل المثال ، العلاج المهني: أساس عملي. النماذج والتوصيات النموذجية والمهارات اللازمة. - م ، 1994. -75 ؛ Kavokin S. تأهيل وتشغيل المعوقين // الإنسان والعمل. م. 1994. -№4. - ص 16 ؛ Novozhilova O. معاق في سوق العمل // بحث اجتماعي. 2001. -№2. -S.132.

87. انظر ، على سبيل المثال ، زايتسيف أ. تطبيق التكنولوجيات الاجتماعية في ممارسة الإدارة / التنمية الاجتماعية للمؤسسة والعمل مع الموظفين. - م ، 1989 ، 95 ، س. Ivanov V. التقنيات الاجتماعية في العالم الحديث. م. - نوفغورود ، 1996 ، -S.4. منظمات الجمعيات العامة للأشخاص ذوي الإعاقة ؛ حجز الوظائف في المهن الأكثر ملاءمة لتوظيف الأشخاص ذوي الإعاقة ، إلخ.

فقط مثل هذا التنظيم التفصيلي لإنشاء وأنشطة مركز الحياة المستقلة سوف يسهل إلى حد كبير مهام منظمته. وتجدر الإشارة إلى أنه يتم إعطاء مكانة مهمة في "نموذج" المركز للجوانب التنظيمية ، والتي تحدد مسبقًا إلى حد ما محتوى جميع أقسامها الأخرى (من ينشئ مثل هذه المؤسسة ، وقواعد القبول والطرد من المركز ، وما إلى ذلك). في هذا الصدد ، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه من الناحية التنظيمية ، فإن النموذج المطور للمركز يعتمد على حقيقة أنه تم إنشاؤه على أساس التنظيم العام للأشخاص ذوي الإعاقة - مستخدمي الكراسي المتحركة "اليد".

يجب أن تتمتع هذه المؤسسة الاجتماعية بوضع كيان قانوني ، مما يضمن استقلالية الأنشطة ويوفر فرصة للمركز للحصول على ميزانيته العمومية أو تقديره. دعونا نؤكد أن هذا المركز للحياة المستقلة يوفر للعمل مع الأشخاص ذوي الإعاقة - مستخدمو الكراسي المتحركة أنفسهم معاقون - مستخدمو الكراسي المتحركة.

افترض الأشخاص ذوو الإعاقة أن تنظيم مثل هذا المركز يعتمد على عدد من الأسباب: حالة الإعاقة وهيكلها في المنطقة ، والقدرات المالية لمنظمة عامة ، وآفاق توظيف الأشخاص ذوي الإعاقة في الإنتاج المفتوح ، وما إلى ذلك. لا يمكن استخدامها إلا إذا تم تخصيص المباني المناسبة للمؤسسة (بما في ذلك الورش ، والورش الخاصة ، وقطع الأراضي ، وما إلى ذلك) ، ومزودة بجميع أنواع المرافق المجتمعية والمنزلية ، ومجهزة باتصالات هاتفية وتفي بمتطلبات الصحة والسلامة من الحرائق ، وكذلك متطلبات حماية العمل المتاحة للأشخاص ذوي الإعاقة. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن المباني المقدمة للمركز لا تخضع للخصخصة.

مع الأخذ في الاعتبار الترتيب المقترح لإخضاع المركز ، يمكن تعيين رئيسه وعزله من قبل رئيس المؤسسة العامة التي تم على أساسها إنشاء المركز. من أجل حل المشكلات التي تواجه المركز بشكل أكثر فاعلية ، يجب أن ينفذ أنشطته بالتعاون مع الهيئات الحكومية ومؤسسات خدمات الدولة لتأهيل المعاقين ، والخبرات الطبية والاجتماعية ، ومؤسسات الحماية الاجتماعية للسكان ، وكذلك كما هو الحال مع المنظمات العامة الأخرى للأشخاص ذوي الإعاقة. إن التعريف الصحيح لأهداف وغايات مركز الحياة المستقلة له تأثير مباشر ليس فقط على المحتوى ، ولكن أيضًا على فعالية أنشطته لدمج الأشخاص ذوي الإعاقة في الأسرة والمجتمع. ينطلق مركز الحياة المستقلة من حقيقة أن أهدافه الرئيسية هي: استعادة الوضع الاجتماعي للشخص المعاق ، وتحقيق الاستقلال المادي ، والتكيف الاجتماعي والعمالي من خلال الأحداث الاجتماعية والمهنية ، وتغيير موقف المجتمع تجاه الأشخاص ذوي الإعاقة ، والمشاركة للجمعيات العامة للمعاقين في حوار بناء مع الجهات الحكومية. يمكن تحقيق هذه الأهداف من خلال حل المهام التالية من قبل المركز: توضيح إمكانية إعادة التأهيل للأشخاص ذوي الإعاقة. وضع خطط وبرامج لإعادة تأهيل المعوقين مع عملهم اللاحق ؛ إعادة التأهيل الاجتماعي (التكيف الاجتماعي والتوجه الاجتماعي والبيئي) ؛ التأهيل المهني؛ إنتاج أجهزة هندسية خاصة ، وأدوات للمعاقين الذين يعانون من إعاقات وظيفية وعيوب تشريحية ؛ توظيف الأشخاص ذوي الإعاقة في ورش العمل ، بما في ذلك الوظائف الخاصة ؛ إعداد المعوقين للانتقال للعمل في الإنتاج المفتوح ومساعدتهم في مثل هذا التحول ؛ التحكم الديناميكي في عملية إعادة تأهيل المعوقين ؛ تنظيم وتنفيذ إجراءات تحسين مؤهلات موظفي المركز.

يساهم هذا الهيكل لمركز الحياة المستقلة إلى أقصى حد في حل مشكلة إعادة التأهيل الاجتماعي للأشخاص ذوي الإعاقة في المجمع ، لأن تضمن إعادة التأهيل الاجتماعي الشامل تنفيذ فكرة "تكافؤ الفرص للأشخاص ذوي الإعاقة" وتنفيذ شعار "لا شيء لنا بدون مشاركتنا" ، الحقوق والحريات المنصوص عليها في دستور الاتحاد الروسي. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن هيكل المركز يتحدد بمهامه المحددة ، والتوجهات الرئيسية وحجم العمل ، وخصائص مستخدمي الكراسي المتحركة وعددهم.

لكي تعمل منظمة عامة مستقلة بنجاح ، من الضروري أن يفهم المشاركون فيها بوضوح ما يتوقعونه من أنشطة هذه المنظمة المعوقين أنفسهم ، وما ينبغي أن تكون عليه ، وما هي المتطلبات المفروضة على المعاقين أنفسهم ، وكيف تكون أفعالهم تقييمها ، ما هي المتطلبات المفروضة في الدولة. ، السلطات البلدية ، ما هي نقاط الاتصال. إن الجمع بين هذه المتطلبات ليس أكثر من الأساس الذي تُبنى عليه أنشطة مركز الحياة المستقلة كمؤسسة اجتماعية. أظهر إنشاء مركز الحياة المستقلة أنه ، في هيكل منظم ، يتم لعب دور حاسم من خلال تشكيل مؤسسة التفاعل بين الناس ، وإنشاء القواعد والقواعد التي تعيش بها هذه المنظمة ، والتي بدورها تسمح بالحفاظ على شروط متساوية لجميع أعضاء المنظمة. من المهم أن هذه المنظمة ليست تجارية ، وأن جميع أنشطتها تهدف إلى تحقيق أقصى قدر من التأثير الاجتماعي. لهذا ، من الضروري حماية المنظمة العامة من الإجراءات غير الملائمة للبيروقراطية ، والتي يمكنها بسهولة العثور على التناقضات وتوجيه إجراءاتها الرقابية للانتهاك بمبادرة المنظمة العامة.

تبدأ هذه المبادئ في العمل على الفور تقريبًا كمأسسة للعلاقات بين الأشخاص ذوي الإعاقة. قواعد السلوك هذه ، التي يقبلها الجميع ، بشكل جماعي ، ملزمة لكل عضو في المنظمة. وبالتالي ، يتم إنشاء مؤسسة العلاقات التنظيمية ، ونتيجة لذلك يعرف الجميع بوضوح دورهم في عمل المنظمة ولديهم الفرصة للتأثير على أولئك الذين ينتهكونهم.

خلال بحث الأطروحة ، لوحظ أنه ليس كل الأشخاص ذوي الإعاقة اليوم على استعداد لقيادة نمط حياة نشط. جزء كبير منه يلتزم بسلوك المستهلك المعتمد. ومع ذلك ، فإن هذا السلوك متوقع: لقد شكل التاريخ الكامل لتطور السياسة الاجتماعية للدولة فيما يتعلق بالمعاقين مثل هذا الموقف بين الأشخاص ذوي الإعاقة تجاه دورهم.

بتلخيص ما سبق ، نود أن نؤكد أن منظمات مثل "اليد" قادرة على تغيير موقف الشخص المعاق في تحديد برنامج حياته الخاص. إن صفات مثل التفاؤل ، والقدرة على حل مشاكلهم ودمج الأشخاص ذوي الإعاقة ، وصياغة موقف حياة نشط مميز لأعضاء هذه المنظمة العامة ، تسمح لنا بافتراض ما يلي: مركز الحياة المستقلة هو التنفيذ العملي لـ أفكار علمية لتلبية احتياجات المعاقين للاندماج في المجتمع ، لتلبية احتياجات المجتمع في السياسة الاجتماعية في الظروف الحديثة فيما يتعلق بالمعاقين.

§4. تشكيل مركز الحياة المستقلة كتقنية اجتماعية مبتكرة.

يسمح لنا تحليل تاريخ أنشطة المنظمات العامة للأشخاص ذوي الإعاقة بافتراض أنها قد تم إنشاؤها في الأصل فقط من أجل التوزيع العادل والشامل للفوائد في إطار تقديم المساعدة للأشخاص ذوي الإعاقة. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن معظم المعاقين أبدوا رغبة في الحصول على أي مزايا أو امتيازات ، مما يدل على محدودية قدراتهم البدنية. ساد السلوك المعتمد للمعاقين. غاب نشاط المنظمات العامة ، كأحد الأشكال التنظيمية للموقف الحياتي النشط للمعاقين أنفسهم. خلال هذه الفترة ، تم التعبير عن السياسة الاجتماعية للدولة فيما يتعلق بالمعاقين في توفير الدعم الطبي والمساعدة المادية. كانت مثل هذه السياسة فيما يتعلق بالمعاقين للدولة في ذلك الوقت من الكرة مريحة فقط طالما أنها لم تصبح عالية التكلفة. في الوقت نفسه ، بدأ يظهر بشكل تدريجي اتجاه لتكثيف الحركة الاجتماعية للمعاقين. تظهر المنظمات العامة التي تحدد هدفها - تفعيل الموقف الحياتي للأشخاص ذوي الإعاقة من خلال التوظيف. بطبيعة الحال ، من الصعب على الشخص ذي الإعاقة الجسدية التنافس مع شخص ليس لديه إعاقات جسدية في القدرة على العمل ، لأنه يحتاج إلى شروط إضافية عند تنظيم مكان العمل ، فمن الضروري اكتساب مهارات عمل إضافية ، لأنه ، كقاعدة عامة ، معاق لا تتاح للشخص في كثير من الأحيان الفرصة لاستخدام مهاراته السابقة في العمل. كل هذا جعل من الصعب العثور على وظيفة للأشخاص ذوي الإعاقة ، ومحدودية عددهم ، الذين تم توفير الوظائف لهم. نفس الأشخاص ذوي الإعاقة الذين حصلوا على وظيفة في الغالب حصلوا على عمل غير ماهر ورتيب ورتيب لا يتطلب احترافًا عاليًا (صنع الصناديق الكرتونية ، مواد التعبئة والتغليف ، إلخ) عن طريق الأذن. لقد تمكنوا من تنظيم والحفاظ جزئيًا على أرتيل المعاقين لعدة عقود. سمح تطوير مثل هذا الإنتاج البسيط إلى حد ما للأشخاص المعاقين بكسب المال ، وفي الوقت نفسه لم يمنح الأشخاص ذوي الإعاقة الفرصة لإظهار فرديتهم واستقلاليتهم وأدائهم الهواة. كان الأشخاص ذوو الإعاقة وجمعياتهم العامة وصناعاتهم تعتمد بشكل مباشر على الدولة ، لأن حدد ما يمكن للأشخاص ذوي الإعاقة القيام به ، وإلى أي مدى ينبغي القيام بالعمل. كان هذا أيضًا بسبب المستوى التعليمي المنخفض للأشخاص ذوي الإعاقة ، وسياسة الدولة ضيقة التركيز تجاه الأشخاص ذوي الإعاقة في شكل دعم مادي ، والأهم من ذلك ، النشاط الذي لا يزال منخفضًا للمنظمات العامة. على خلفية النشاط المرتفع غير الكافي للجمعيات العامة للمعاقين بصريًا وضعاف السمع ، ينشط الأشخاص ذوو الإعاقة على كرسي متحرك.

في الثمانينيات من القرن العشرين ، ظهرت أولى المنظمات العامة للأشخاص ذوي الإعاقة - مستخدمو الكراسي المتحركة ، في المحاولات الأولى لتوسيع اتجاه الأنشطة للحصول على التعليم اللازم للأشخاص ذوي الإعاقة. الشرط الضروري لتطوير هذا الاتجاه هو رغبة المعوق في تلقي التعليم. نحن نتحدث عن إجراء إعادة تأهيل اجتماعي للأشخاص ذوي الإعاقة ، من حيث تغيير نظرتهم للعالم إلى دوره ومكانته في الحياة العامة ، من حيث تعزيز مكانته في الحياة. يتيح الحصول على التعليم اللازم للأشخاص ذوي الإعاقة أن يصبحوا مشاركين على قدم المساواة في سوق العمل. تتمثل مهمة الجمعية العامة في هذه الحالة في خلق المتطلبات الأساسية اللازمة للأشخاص ذوي الإعاقة الذين يحتاجون إلى التعلم. الصور النمطية السائدة بين الأشخاص ذوي الإعاقة حول دورهم التابع في الحياة العامة عقدت بشكل كبير تطوير مثل هذا الاتجاه من النشاط. يعتمد تطوير أي اتجاه جديد للنشاط إلى حد كبير على قائد منظمة عامة ، وعلى مهاراته التنظيمية ، وعلى قدرته على العمل مع الناس ، وعلى قدرته على صياغة المهام التي يتعين حلها بوضوح وسهولة. كانت الخطوة الأولى في حل هذه المشكلة هي افتتاح المدارس والمدارس الداخلية للمكفوفين. أدى عدم ملاءمة البيئة إلى عزل مستخدمي الكراسي المتحركة مرة أخرى في هذه المشكلة. تتطلب هذه الفئة من الأشخاص ذوي الإعاقة اهتمامًا خاصًا من الدولة ، لأن أنها تتطلب تكيفات فردية في البيئة (منحدرات ، مصاعد ، مداخل واسعة ، إلخ). في الوقت نفسه ، اليوم ، بدأ مستخدمو الكراسي المتحركة تنظيم التعليم الذي يمكن الوصول إليه للأشخاص ذوي الإعاقة ، بغض النظر عن نوع مرضهم. كانت الصفات المميزة لمستخدمي الكراسي المتحركة ، مثل الثقة بالنفس ، والثقة بالنفس ، والثقة في صحة قضيتهم ، ووضع الحياة النشط ، أساسية لتطوير جمعيات الهواة العامة. أصبحت المبادرة القادمة من المعاقين أنفسهم ، الأشخاص المستعدين لحل مشاكلهم بأنفسهم ، الشرط الرئيسي لتكييف الخبرة المتراكمة لأنشطة المنظمات العامة للأشخاص ذوي الإعاقة في تنفيذ مفهوم الحياة المستقلة ، عندما تنظيم مركز الحياة المستقلة. يساهم ظهور المنظمات العامة للهواة في تطوير نموذج اجتماعي لتأهيل المعاقين. تتمثل مهام السياسة الاجتماعية للدولة خلال هذه الفترة في مساعدة مثل هذه المنظمة إلى أقصى حد على تطوير مجالات النشاط ، والغرض منها هو الحصول على تأثير اجتماعي. هذه هي التدريب المهني الأساسي وإعادة التدريب ، والتوظيف ، وإعادة التأهيل البدني ، ووقت الفراغ النشط. تحدد المنظمات العامة التغييرات في البيئة المعمارية كمجالات نشاط ذات أولوية ، منذ ذلك الحين هذا يساهم في تمكين الأشخاص ذوي الإعاقة في الوصول إلى البنية التحتية. يسمح تطوير إعادة التأهيل البدني للأشخاص ذوي الإعاقة بممارسة الرياضات الاحترافية. هذا ، في معظم الحالات ، نموذجي للأشخاص القادرين على تحديد مكانهم في الحياة بشكل مستقل ، لحل المشكلات الناشئة. ساهم أداء الهواة الفردي للأشخاص ذوي الإعاقة في إنشاء منظمات للأشخاص ذوي الإعاقة ، والتي تهدف إلى تحقيق أقصى قدر من تطوير أداء الهواة.

كانت المتطلبات الأساسية لتطوير هذا الاتجاه هي المستوى التعليمي العالي لمستخدمي الكراسي المتحركة (كقاعدة عامة ، تم الحصول على الإعاقة في سن العمل ، نتيجة إصابة الحبل الشوكي) ، وتوافر المهارات لأداء العمل المؤهل في الأول. التعليم.

جاءت مقترحات تطوير مفهوم الحياة المستقلة من المعاقين أنفسهم. يعرّف رئيس منظمة موسكو العامة إي. كيم حركة الحياة المستقلة للأشخاص ذوي الإعاقة كموقف حيوي نشط للأشخاص ذوي الإعاقة ، وتطوير منظمات عامة مستقلة - مراكز للحياة المستقلة ، ومنظمات قادرة على حل مشاكل الأشخاص ذوي الإعاقة بشكل شامل ، التعامل مع القضايا بطريقة مختلفة. يتم تحقيق ذلك من خلال تعليم الأشخاص ذوي الإعاقة المهارات والتقنيات الأساسية التي تساهم في دمج الأشخاص ذوي الإعاقة في المجتمع.

في بحث الأطروحة ، يعتبر مفهوم نمط الحياة المستقل مفهومًا مزدوجًا (Jerben De Jong): كحركة اجتماعية ونموذج تحليلي مقارنة بنموذج إعادة التأهيل. في الوقت نفسه ، يبرز مكونان مهمان. الأول هو أن العقبة الرئيسية التي تحول دون الحياة الكاملة للأشخاص ذوي الإعاقة هي البيئة. يفتح هذا النهج مجموعة واسعة من الاحتمالات لتهيئة الظروف لإمكانية الوصول إلى البيئة المعيشية. والثاني هو تغيير جذري في موقف المجتمع تجاه الأشخاص ذوي الإعاقة ومشاكلهم. يخلق مفهوم الحياة المستقلة الشروط المسبقة للتغييرات الإيجابية في موقف المجتمع تجاه الأشخاص ذوي الإعاقة.

مع الأخذ في الاعتبار موقف د. ديركيسون ، الباحث في مشاكل الإعاقة ، وانطلاقًا من قواعد الأمم المتحدة المعيارية "الحكم يساوي إمكانيات الأشخاص ذوي الإعاقة" ، فقد تقرر أن المكونات الرئيسية لنموذج أسلوب الحياة المستقل هو: استراتيجية حياة ، تكافؤ حقيقي للفرص للأشخاص ذوي الإعاقة من أجل المشاركة الكاملة في الحياة اليومية ، وثانيًا ، يجب على الأشخاص ذوي الإعاقة إدارة عمل مركز العيش المستقل والتحكم فيه وأن يكونوا موظفين فيه.

قرر المعوقون أنفسهم أن أساس عمل مركز العيش المستقل يجب أن يكون توفير أن الأشخاص ذوي الإعاقة ، بفضل خبرتهم الفريدة ، أكثر كفاءة بكثير في مسائل الإعاقة. لذلك ، لديهم المزيد من الأسباب للعمل مع الأشخاص ذوي الإعاقة. تساعد النظرة الموضوعية والبناءة للحياة من منظور الشخص المعاق على التغلب على عواقب الإعاقة بشكل أكثر فعالية. مع هذا النهج ، يظهر الشخص كفرد يتمتع بقدرات متأصلة متأصلة فيه فقط. وبالتالي ، يُنظر إلى الأشخاص ذوي الإعاقة على أنهم مشاركين نشطين في حياتهم وحياة المجتمع.

في المجتمع الروسي الحديث ، لا تزال هيمنة النموذج الطبي للإعاقة ، مما يؤدي إلى فصل الأشخاص ذوي الإعاقة (وجود مؤسسات خاصة ، وتقديم خدمات خاصة ، وحواجز بيئية). في هذا الصدد ، اتخذ أعضاء منظمة "اليد" العامة أساسًا نموذجًا لأسلوب حياة مستقل ، يعارض نهجًا لحل مشاكل الإعاقة يختلف عن النهج الطبي ، مع عدم التركيز على ما لا يستطيع الشخص وماذا يفعل. محروم من (التبديد التام للشخصية) ولكن على البيئة والمجتمع.

كما تجلت مبادرة الأشخاص ذوي الإعاقة في تحديد الغرض من مركز الحياة المستقلة: يساهم هذا الهيكل في العملية التدريجية لتولي المواطنين ذوي الإعاقة مسؤولية التنمية والسيطرة على الموارد العامة ؛ يوحد الأشخاص الذين يعانون من أنواع مختلفة من الإعاقات ، ويعزز أسلوب حياة مستقل ، ويحمي حقوق ومصالح الأشخاص ذوي الإعاقة ، وينشر المعلومات حول الخدمات ، وينظم مجموعات الدعم ، إلخ. كما تجلى النهج الإبداعي للأشخاص ذوي الإعاقة في تحديد الغرض من المركز وأشكال أنشطته في حقيقة أنه تم الإشارة إلى أن جميع أنشطة المركز لا يتم بناؤها بشكل عفوي أو كإجراءات لمرة واحدة ، ولكنها يتم تنفيذها من خلال برامج طورها المعاقون أنفسهم مع مراعاة آراء الجميع. تم اختيار الاتجاهات وتطوير البرامج مع الأخذ في الاعتبار المشاكل القائمة والموارد والقدرات المالية للمنظمة العامة. تقرر أن تستند البرامج إلى سبع احتياجات أساسية: المعلومات ، والمشورة ، والإسكان ، والمساعدات الفنية ، والمساعدين الشخصيين ، والنقل ، والبيئة التي يسهل الوصول إليها.

ثمرة العمل الإبداعي المشترك لهواة المعاقين والمتخصصين في قسم الحماية الاجتماعية ومؤلف أطروحة البحث ودعم إدارة مدينة سمارة وتم تشكيل مركز الحياة المستقلة كمركز مبتكر التكنولوجيا الاجتماعية. مركز العيش المستقل منظمة يديرها مستخدمو الكراسي المتحركة بأنفسهم. يرجع تكوينه في المقام الأول إلى حقيقة أن الأشخاص ذوي الإعاقة قد أدركوا أن إعاقتهم ناتجة عن الطريقة التي يتم بها تنظيم المجتمع ، وليس عن طريق الطريقة التي يعمل بها الجسم. يعمل في المركز متطوعين من ذوي الاحتياجات الخاصة وغير المعوقين.

في عملية تطوير وإثبات مبادئ أنشطة المنظمة ، استخدم المرشح إمكانيات العمل الجماعي ، والمقابلات الجماعية مع إشراك خبراء من بين مستخدمي الكراسي المتحركة أنفسهم. تمت كتابة جزء كبير من الأحكام والأساليب من قبل المشاركين في مركز الحياة المستقلة الذي تم إنشاؤه بمشاركة نشطة من مؤلف عمل الأطروحة.

في المرحلة الأولى من عمل مركز الحياة المستقلة ، تم اعتماد المخطط التنظيمي التالي كأساس. يرأس المركز زعيم يتم انتخابه في الاجتماع العام. بالنسبة للنشاط الكامل للمركز وتطويره ، يتم تحديد قائمة بالخدمات التي تضمن عمل المركز: إعادة التأهيل ، والتنظيمية والمنهجية ، والمراجع والمعلومات ، والتدريب ، وخدمة التوظيف. يشارك جميع أعضاء المنظمة في وضع هذه القائمة وتحديد طبيعة عمل المركز. في المؤتمرات والاجتماعات ، يتم الاستماع إلى رأي كل شخص ومنطقه ومقترحاته في هذا الاتجاه الآخر. ثم يتم تلخيص جميع المعلومات ويتم أخذ الخيار الذي يأخذ في الاعتبار مصالح جميع أعضاء المنظمة كأساس. لكل اتجاه من اتجاهات العمل ، تم اختيار أمين للاتجاه ، والذي قام مع الأشخاص ذوي التفكير المماثل له ، بوضع خطة تفصيلية لتطوير اتجاهه.

تم إنشاء اتجاهات إعادة التأهيل الاجتماعي الرئيسية ، ومبادئ أنشطة المركز ، مع الأخذ في الاعتبار أن الخبراء كانوا أعضاء في منظمة عامة ، ومستخدمي الكراسي المتحركة أنفسهم. استوعب المشروع الاجتماعي "مركز الحياة المستقلة" ، إلى جانب تجربة المنظمة قيد الدراسة ، التوصيات المتوفرة في المؤلفات العلمية.

على الرغم من أن الممارسة الاجتماعية في الوقت الحاضر تضع أمام العلم تنفيذ البحوث المتعلقة باستراتيجيات الحياة للأشخاص ذوي الإعاقة كمهمة ذات أولوية ، إلا أنها لا تزال تفتقر إلى مبادئ توجيهية واضحة في تطوير مشاركة الأشخاص ذوي الإعاقة في الحياة العامة. وقد أثر هذا بدوره بشكل كبير على المرحلة التنظيمية الأولى لتشكيل المركز. لقد استغرق الأمر الكثير من الوقت للمرور عبر هذه المرحلة. لقد فهم الأشخاص ذوو الإعاقة بوضوح أن مركز الحياة المستقلة لن يكون قادرًا على العمل بأكبر قدر ممكن من الكفاءة بمعزل عن سلطات الدولة. في المرحلة التنظيمية ، واجهت المنظمة العامة نقصًا في المعلومات والجهل بقواعد البناء وآليات التفاعل. وكثيرا ما تم التعبير عن ذلك في تأخير قرارات القضايا الإدارية ، في محاولة لتنظيم أنشطة الأشخاص ذوي الإعاقة. في الوقت الحاضر ، في هيكل بعض هيئات الدولة في منطقة سمارا ، توجد أقسام هيكلية للعمل مع الجمهور ، وهم الذين يعتبرون أنه من واجبهم تحديد اتجاه أنشطة المنظمة ، وإدارة المنظمة "من أعلى" . كما تجلت زيادة التدخل ، والضغط في بعض الأحيان ، في مشاركتهم في المؤتمرات والاجتماعات ، في محاولة لفرض مقترحاتهم على ترشيح الرئيس. أصبحت فترة تشكيل مركز الحياة المستقلة ، كمنظمة مستقلة ومستقلة ، من الفترة الحاسمة والحاسمة فيما إذا كان سيتمكن المركز من الوجود في مثل هذه الظروف أم لا. من ناحية أخرى ، كان هذا بمثابة حافز لتفعيل عروض الهواة وإبداع المعاقين أنفسهم. الإيمان بالتنظيم الذاتي والحق في الوجود المستقل وحد التنظيم العام بشكل أكبر.

دعونا نؤكد أن السلطات الإقليمية والمحلية لا تولي اليوم الاهتمام الواجب للأشخاص ذوي الإعاقة ومنظماتهم العامة. لذلك ، في حالتنا ، تم النظر في نظائر المنظمات العامة من خلال نوع الطريقة التي يتم بها ذلك في المناطق الأخرى ، البلدان التي لا توجد فيها منظمة واحدة ذات هيكل إداري "هرمي". تمت مناقشة مسألة الهرم التنظيمي لمركز الحياة المستقلة بتفصيل كبير. لم يعترف بعض أعضاء المنظمة العامة في البداية بجمعية عموم روسيا للمعاقين ، معتبرين أنها منظمة بيروقراطية. اقترح البعض الآخر بحكمة البقاء داخلها. في الاجتماع العام ، تم الاستماع إلى جميع الآراء وتحديد الخيار الأفضل: يتم إنشاء مركز الحياة المستقلة على أساس منظمة عامة للأشخاص ذوي الإعاقة - مستخدمو الكراسي المتحركة ، وهي جزء من جمعية عموم روسيا للأشخاص ذوي الإعاقة كمنظمة مدينة عامة مستقلة.

في سياق بحث الأطروحة ، تم تشكيل هيكل المركز بطريقة يمكن أن تعمل جميع أجزائه في تفاعل وثيق ، مما يضمن أقصى تأثير اجتماعي ، من خلال إعادة التأهيل الاجتماعي ، واستعادة (إن أمكن) الصحة العقلية والبدنية ، تنمية الصفات الشخصية والإبداعية والروابط التحفيزية ، وإعطاء المعوق الفرصة للاندماج في الأنشطة الاجتماعية والمهنية الجديدة. فيما يتعلق بأنشطة مركز الحياة المستقلة ، تم استخدام التجربة الإيجابية في مجال التأهيل الاجتماعي والمهني التي راكمها المجتمع.

تم تحديد الأحكام الأساسية للمركز: يجب أن يحصل الشخص ذو الإعاقة على حقوق متساوية وفرص متساوية للمشاركة الفعالة في حياة المجتمع ؛ الإعاقة ليست مشكلة طبية فحسب ، بل هي مشكلة عدم تكافؤ الفرص ؛ تخلق خدمات الدعم الاجتماعي للأشخاص ذوي الإعاقة فرصًا متكافئة للمشاركة على قدم المساواة في جميع مجالات المجتمع ؛ الشخص ذو الإعاقة هو الخبير الرئيسي في قضايا الإعاقة ؛ المعوقون أنفسهم ، الآباء والأمهات الذين لديهم أطفال يعانون من مشاكل خاصة يعرفون أفضل من غيرهم كيف يساعدون أنفسهم وأطفالهم.

معادلة مركز الحياة المستقلة: "لا شيء لنا بدون مشاركتنا". ينصب التركيز على قبول النموذج الاجتماعي من قبل الأشخاص ذوي الإعاقة. تم تبرير أهمية هذه الخطوة الأولى للأشخاص ذوي الإعاقة لقبول النموذج الاجتماعي من قبلهم أيضًا: إذا لم يقبل الأشخاص ذوو الإعاقة النموذج الاجتماعي فيما بينهم ، فلن يتمكنوا من إقناع بقية المجتمع بقبوله ؛ من أجل أن يحرر المعاقون أنفسهم من المنطق الطاغي للنموذج الطبي ؛ حتى يصبح الأشخاص ذوو الإعاقة وحدة بين الناس الذين يعانون من أشكال مختلفة من الانتهاكات التي لها تأثير اجتماعي وسياسي ؛ حتى يكون للأشخاص ذوي الإعاقة رؤية واضحة للأنشطة التي يقوم بها المعوقون أنفسهم ؛ للتأكد من أن الأشخاص ذوي الإعاقة لديهم فلسفة واضحة للعمل الاجتماعي ؛ بحيث يكون للأشخاص ذوي الإعاقة معيار يتم على أساسه تقييم أدائهم.

لقد قرر أعضاء منظمة "اليد" بأنفسهم أنهم خبراء في أنفسهم ويجب أن يذكروا ذلك بوضوح. لكي يتبنى الأشخاص ذوو الإعاقة نموذجًا اجتماعيًا ، أولاً وقبل كل شيء ، من الضروري: إجراء تدريب على فهم الإعاقة ، وتوجيه الجهود إلى أمثلة واضحة من الاضطهاد مثل الافتقار إلى الوصول المادي ، وعدم الوصول إلى التواصل ، والتمييز في التوظيف ، الصور السلبية للأشخاص ذوي الإعاقة في مجتمعات التفكير ، إلخ. يمكن للأشخاص ذوي الإعاقة جعل النموذج الاجتماعي فعالاً فقط من خلال العمل والتفاعل. يتم تحديد الإجراءات المطلوبة من قبل المعاقين أنفسهم ، بشكل فردي لحالة اجتماعية وثقافية معينة. من المهم جدًا التأكيد على أن كل مجتمع يستبعد الأشخاص ذوي الإعاقة من الحياة الاجتماعية أو يجذبهم إليها بطرق مختلفة. لذلك ، من المهم تحديد أشكال الاستبعاد التي لا تكمن غالبًا على السطح. وعلى عكس النموذج الطبي ، اتخذ المعاقون من منظمة "اليد" العامة أساسًا النموذج الاجتماعي ، الذي ينظر بشكل أدق إلى واقع الإعاقة. من خلال "الرؤية الثقافية" لهذا النموذج ، يُنظر إلى الإعاقة بشكل أكثر إيجابية. علاوة على ذلك ، يساعد الفهم الاجتماعي للإعاقة الأشخاص ذوي الإعاقة على اكتساب القوة لمواجهة الحواجز ، سواء كانت مادية أو مؤسسية أو قانونية أو سلوكية ، والتي تمنع الأشخاص ذوي الإعاقة من المشاركة الكاملة في المجتمع. بمعنى آخر ، قرر الأشخاص ذوو الإعاقة (موظفو المركز) بأنفسهم أن هذه الطريقة في فهم الإعاقة هي الخطوة الأولى نحو حل الأسباب الحقيقية لاضطهاد الأشخاص ذوي الإعاقة.

وبالتالي ، عند تحديد النهج المفاهيمي في عمل مركز العيش المستقل من خلال تنفيذ النموذج الاجتماعي للإعاقة ، يمكن القول أن طريقة الحياة المستقلة هي طريقة تفكير. هذا هو التوجه النفسي للشخص الذي يعتمد على قدراته الجسدية وعلى البيئة ودرجة تطور الأنظمة والخدمات التي تعمل مع الأشخاص ذوي الإعاقة. توجه فلسفة الحياة المستقلة الشخص ذي الإعاقة إلى حقيقة أنه يضع نفسه في نفس المهام مثل أي عضو آخر في المجتمع. كلنا نعتمد على بعضنا البعض. ومع ذلك ، فإن هذا الارتباط لا يحرمنا من حق الاختيار. إذا كنا لا نعرف كيف نفعل شيئًا ما ، فمن الطبيعي أن نلجأ إلى شخص يقوم بذلك بشكل احترافي. مرة أخرى ، القرار يعتمد على رغباتنا وظروفنا.

من وجهة نظر فلسفة العيش المستقل ، تعتبر الإعاقة من وجهة نظر عدم قدرة الشخص على المشي أو السمع أو التحدث أو الرؤية أو التفكير بشكل عادي. وبالتالي ، يقع الشخص ذو الإعاقة في نفس مجال العلاقات بين أفراد المجتمع. ولكي يتمكن المعوق من اتخاذ القرارات وتحديد أفعاله ، بمبادرة من المعاقين أنفسهم ، تم تنظيم مركز الحياة المستقلة بالشكل المقترح ، والذي صمم لمساعدة وتعليم المعاقين اتخاذ القرارات وتحديد أفعالهم. بمفردهم. إن تضمين البنية التحتية للمجتمع لنظام مركز الحياة المستقلة ، والذي يمكن للشخص المعاق ، من بين أمور أخرى ، تفويض إعاقته ، يجعل من الممكن جعله عضوًا متساويًا في المجتمع.

من خلال طرح أطروحة الحياة المستقلة للأشخاص ذوي الإعاقة ، يحدد المركز مجالات النشاط على أنها إعلام وتعليم مهارات الأشخاص ذوي الإعاقة ، والقدرة على ممارسة حقوقهم ، واغتنام الفرصة لاختيار كيفية العيش. يجب التأكيد على أن فلسفة العيش المستقل ، في هذه الحالة وبمعنى أوسع ، هي حركة لحماية الحقوق المدنية للأشخاص ذوي الإعاقة. إنها ، بطريقة ما ، موجة احتجاج ضد الفصل والتمييز ضد الأشخاص ذوي الإعاقة ، فضلاً عن دعم حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة وقدرتهم على المشاركة الكاملة في مسؤوليات وأفراح مجتمعنا. تُعرَّف فلسفة العيش المستقل بأنها القدرة على التحكم الكامل في حياة المرء بناءً على خيارات مقبولة تقلل من الاعتماد على الآخرين في اتخاذ القرارات وأداء الأنشطة اليومية. يشمل هذا المفهوم السيطرة على شؤون المرء ، والمشاركة في الحياة اليومية للمجتمع ، وأداء مجموعة متنوعة من الأدوار الاجتماعية واتخاذ القرارات التي تؤدي إلى تقرير المصير وتقليل الاعتماد النفسي أو الجسدي على الآخرين. الاستقلال مفهوم نسبي يحدده كل شخص بطريقته الخاصة. تميز فلسفة العيش المستقل بوضوح بين العيش بلا معنى بمعزل عن الآخرين ومكافأة المشاركة في الحياة العامة.

أثر هذا التعاون على تعزيز قدرات المنظمة ، وجعل من الممكن التخطيط الواضح لاستراتيجية وتكتيكات عمل المركز ، والاستخدام الرشيد لموارد المنظمة. كانت نتيجة هذا النشاط المنهجي زيادة عدد المنظمة من 80 إلى 250 شخصًا. وكان من بينهم مستخدمو الكراسي المتحركة ، وذوي الإعاقات البصرية والسمعية ، وأولياء الأمور الذين لديهم أطفال معاقين ، والطلاب وأطفال المدارس في المؤسسات التعليمية. أكد هذا أن المنظمة العامة التي تعرف كيفية العمل بشكل جيد مع الجمهور تجد باستمرار أعضاء جدد. العضوية هي مشكلة مستقلة يمكن أن تتطور بشكل إيجابي (نمو المنظمة) والسلبية (انهيار المنظمة). في هذه الحالة ، من المهم ضمان توظيف أعضاء المنظمة ، مع مراعاة الخصائص الفردية. في سياق عملهم ، واجه المعاقون مثل هذه المشكلة عندما حُرموا من التفاعل مع المنظمات العامة الأخرى. كان التفسير بسيطًا للغاية: فقد خاف رؤساء المنظمات العامة الأخرى من أنهم بدأوا في إغراء أعضاء المنظمة. يتعارض هذا بشكل أساسي مع مفهوم نمط الحياة المستقل - يجب أن يكون للأشخاص ذوي الإعاقة الحق في اختيار أن يكونوا أعضاء في منظمة أكثر انسجاما مع اهتماماتهم. تم توفير هذا الحق في الاختيار من قبل مركز الحياة المستقلة ، المنظمة العامة "اليد".

في سياق الدراسة ، تقرر إدخال توجيهات في أنشطة المنظمة التي لا ترتبط مباشرة بعمليات العمل ، ولكن لها صلة وثيقة بإعادة التأهيل (التوجيه المهني ، والرعاية الاجتماعية والنفسية ، والتربية البدنية ، وما إلى ذلك) كمجالات لا تعطي تأثيرًا اقتصاديًا ، ولكنها توفر تأثيرًا اجتماعيًا هائلاً. من سمات مركز الحياة المستقلة اتجاه الأموال لتحقيق التأثير الاجتماعي وتطويره. في هذا الصدد ، تتطلب مثل هذه المراكز ، أولاً وقبل كل شيء ، ليس سيطرة الدولة ، ولكن موقفًا حذرًا واهتمامًا ، لأن اليوم ، بذلت محاولات بالفعل لتغيير وضعهم الاجتماعي. في توغلياتي ، تم نقل تنظيم مستخدمي الكراسي المتحركة "التغلب" إلى نظام مؤسسات الدولة لإعادة التأهيل الطبي والاجتماعي كمركز للتأهيل الطبي والاجتماعي. في هذه الحالة ، يوجد "تنظيم" لأنشطة منظمة عامة للأشخاص ذوي الإعاقة ، وهذه الخدمة لا تصبح أكثر من آلية تصفية ، وليست وسيلة لدمج الأشخاص ذوي الإعاقة في المجتمع. يمكننا القول إن الأثر السلبي للنموذج الاجتماعي ، في هذه الظروف ، هو أن يصبح الشخص ذو الإعاقة وأقاربه هدفًا للرعاية والحماية التقليدية. تحرم المنظمات التي تم إنشاؤها وفقًا لهذا النموذج من قبل متخصصين في العمل الاجتماعي الشخص ذي الإعاقة من الاختيار واتخاذ القرارات وإدارة مواقف حياته. إن البيروقراطية ، والضغط من الأعلى ، وفرض شروطهم وقواعدهم هي عوامل تعيق عمل مركز الحياة المستقلة ، وهو منظمة مستقلة للأشخاص ذوي الإعاقة. هذا أيضًا نوع من العقبات التي يواجهها الأشخاص ذوو الإعاقة في تنظيم نمط حياة مستقل ، كجزء من استراتيجية الحياة.

مركز العيش المستقل للأشخاص ذوي الإعاقة هو منظمة غير ربحية يديرها الأشخاص ذوو الإعاقة بأنفسهم. بفضل المشاركة النشطة للأشخاص ذوي الإعاقة في مؤسسته ، وإشراك الموارد الشخصية للأشخاص ذوي الإعاقة والجمهور ، بالإضافة إلى إدارة هذه الموارد ، يسمح مركز العيش المستقل للأشخاص ذوي الإعاقة بالحصول على الفرصة والاحتفاظ بها لإدارة حياتهم.

عند تطوير اتجاهات أنشطة المركز ، تم تحديد الأنواع الرئيسية للبرامج. التوجيه المهني (إعادة التأهيل المهني) ، والذي يتضمن: إجراء التوجيه المهني للأشخاص ذوي الإعاقة ، بما في ذلك الاختبارات النفسية والفسيولوجية ، وتقديم المشورة المهنية ، وتحديد مدى امتثال متطلبات هذه المهنة للأشخاص ذوي الإعاقة ، وقدراتها ؛ تقرير ، بالموافقة ، على صحة اختيار المهنة للشخص المعاق ؛ تنظيم وإجراء التدريب المهني (التدريب المهني في مكان العمل) للأشخاص ذوي الإعاقة ؛ إجراء التكيف المهني والصناعي للأشخاص ذوي الإعاقة ؛ السيطرة على عقلانية توظيف شخص معوق (مع قسم إعادة التأهيل الطبي) ؛ المساعدة في إنشاء مكان عمل خاص لذوي الإعاقة ؛ ضمان توظيف المعوقين في ورش المركز ومساعدتهم في إيجاد عمل في ورش خاصة ومراحل خاصة وفي الإنتاج المفتوح. المشاركة في تنظيم التفاعل مع هيئات الرعاية الاجتماعية ، والمؤسسات الطبية ، وخدمات التوظيف ، والتعليم ، مباشرة مع المؤسسات بشأن إعادة التأهيل المهني للأشخاص ذوي الإعاقة ؛ إدخال أنواع وأشكال جديدة من إعادة التأهيل المهني في ممارسة القسم.

يجب أن تبدأ عملية إعادة التأهيل المهني للأشخاص ذوي الإعاقة بالتوجيه المهني. التوجيه المهني هو نظام وعملية لتحديد هيكل القدرات الأكثر تطورًا للشخص المعاق من أجل تقييم مدى ملاءمة واستعداد مهنة معينة ، وكذلك للتنبؤ بالإجراءات الممكنة للمساعدة في مهنته المستقبلية. الغرض الرئيسي من التوجيه المهني هو مساعدة الشخص المعاق في اختيار (من بين الوظائف المتاحة في الموقع ، المؤسسة) مهنة (تخصص) من شأنها أن تساهم في اهتماماته وقدراته وحالته الصحية. في هذه الحالة ، يجب مراعاة الخبرة المهنية للشخص المعاق ومعارفه ومهاراته وقدراته قدر الإمكان. عند إجراء التوجيه المهني ، يجب على المتخصصين إعطاء الشخص المعاق (ولي أمره ، وصيه ، ومساعده) معلومات مفصلة عن الإنتاج المتاح في مؤسسة إعادة التأهيل والإنتاج ، وتزويد المعوق بالمعلومات التي تشكل فكرة عن محتوى المهن والتخصصات ، حول المتطلبات التي يضعونها على الشخص ، وطرق وشروط التدريب المهني ، ونتيجة لذلك يتم إنشاء الشروط المسبقة للاختيار الواعي لمهنة من قبل شخص معوق. عند اختيار مهنة لشخص معاق ، لا بد من مراعاة طبيعة التوصيات الخاصة بظروف العمل الموضحة ، والبيانات المهنية الخاصة بهذه المهنة ، والتي تكشف عن المتطلبات التي تفرضها المهنة على الشخص المعاق. يجب أن تخفف الإرشاد المهني للأشخاص ذوي الإعاقة القلق ، وتحديد المشكلة ، إذا لم تكن واضحة ، وتحديد مدى ميول الشخص المعاق ، ومقارنتها بالقيود الموجودة ، واختيار مجموعة المهن المناسبة وحل الأسئلة حول إمكانية تدريب شخص معاق في مكان العمل.

ومع ذلك ، فإن التوجيهات الأيديولوجية للمركز لا تتوافق دائمًا مع المصطلحات المحددة. لذا فإن مصطلح "إعادة التأهيل المهني" ليس صحيحًا بما فيه الكفاية. تقليديا ، يتم إعادة تدريب الشخص المعاق على مهنة أخرى متاحة له ، باتباعًا لقيادة عدم إمكانية الوصول إلى البيئة. في الوقت نفسه ، يتم تدريب الأشخاص ذوي الإعاقة على مثل هذه الأنواع من الأنشطة التي يمكنهم من خلالها كسب عيشهم في ظروف المنزل (كقاعدة عامة ، يتم تقديم أنواع غير إبداعية من العمل دائمًا). في تنفيذ برامج إعادة التأهيل المهني ، ينصب التركيز الرئيسي على التنشئة الاجتماعية للأشخاص ذوي الإعاقة من خلال التنمية الإبداعية. يعتبر التنشئة الاجتماعية للشخص ذي الإعاقة جزءًا مهمًا من ضمان نجاح برامج إعادة التأهيل الاجتماعي ، والتي لا تعدو كونها اندماجًا للفرد في المجتمع.

يتم إعطاء مكانة وأهمية خاصة لإعادة تأهيل الأشخاص ذوي الإعاقة من خلال أساليب الثقافة البدنية ، والتي تشمل إعلام واستشارة الأشخاص ذوي الإعاقة حول هذه القضايا ، ومهارات التدريس في التربية البدنية والرياضة ، ومساعدة الأشخاص ذوي الإعاقة في تفاعلهم مع المنظمات الرياضية ، وتنظيم و إجراء الفصول والأحداث الرياضية.

تظهر الممارسة طويلة الأمد لعمل المتخصصين المحليين والأجانب مع الأشخاص ذوي الإعاقة أن إعادة التأهيل عن طريق الثقافة البدنية والرياضة هي طريقة فعالة لإعادة تأهيل مستخدمي الكراسي المتحركة. لا تؤدي التمارين المنهجية فقط إلى زيادة تكيف الأشخاص ذوي الإعاقة مع الظروف المعيشية المتغيرة ، وتوسيع قدراتهم الوظيفية ، والمساعدة على تحسين الجسم ، ولكنها تساهم أيضًا في تطوير التنسيق في نشاط الجهاز العضلي الهيكلي ، والقلب والأوعية الدموية ، والجهاز التنفسي ، والجهاز الهضمي والإخراج. ، لها تأثير مفيد على نفسية الأشخاص ذوي الإعاقة ، وتعبئة إرادتهم ، وإحساس الناس بالقيمة الاجتماعية.

وفي هذا الصدد ، فإن مهمة الإثبات العلمي لنظام التربية البدنية للأشخاص ذوي الإعاقة ، القادرة على توفير التأهيل المهني والاجتماعي لهم ، إلى جانب الأساليب الأخرى ، في المقدمة. إن المنهجية الفعالة للتطبيق المحلي للأحمال المادية الموحدة ستسرع أيضًا من عملية استعادة صندوق المهارات والقدرات الحركية الحيوية اللازمة في مجال الحياة اليومية للمعاقين.

أوصى المركز باستخدام المبادئ والأساليب لاستكمال تدريب الكراسي المتحركة التقليدية. إن تحسين فرص إعادة التأهيل الاجتماعي والبدني والنفسي المعقد ينطوي على الاستفادة من خبرة أنشطة إعادة التأهيل التي تقوم بها منظمة "Rekruterines Gruppen" (السويد) ، فضلاً عن تجربة تنظيم معسكرات التدريب لإعادة التأهيل الفعال لمستخدمي الكراسي المتحركة من قبل المنظمات " التغلب على "(موسكو). تهدف رسوم إعادة التأهيل النشطة إلى: تعليم وتحسين مهارات استخدام الكرسي المتحرك ، بما في ذلك عناصر مثل صعود ونزول السلالم ، واستخدام السلم المتحرك ، والركوب على أرض وعرة ، بالإضافة إلى تعليم النقل من كرسي متحرك إلى حمام ، وسيارة ، وسرير ، مما يساعد على أن تكون مستقلاً ، يقود أسلوب حياة نشط ؛ تنمية اهتمام الأشخاص ذوي الإعاقة بممارسة الرياضات المختلفة (الجمباز الرياضي ، تنس الطاولة ، السباحة ، الألعاب الرياضية ، الرماية ، إلخ) ، أولاً وقبل كل شيء ، لتحقيق القدرة على استخدام كرسي متحرك ، وبعد تجربة هذه الرياضات ، قام المشارك من المعسكر التدريبي قد يقرر الانخراط بجدية في هذه الرياضة أو تلك.

كمرحلة خاصة من العمل ، كانت المهمة إجراء إعادة التأهيل الاجتماعي والمنزلي. هذا الاتجاه ضروري في ضوء حقيقة أن معظم المعاقين غير قادرين على حل القضايا الناشئة بشكل مستقل. وفي هذا الصدد ، كإحدى الوسائل ، تم اقتراح إجراء إعادة تأهيل اجتماعي وأسري وفق نظام "التغلب". في هذه الحالة ، يتم تحديد الهدف لتحقيق تأثير اجتماعي ، لضمان التنشئة الاجتماعية للشخص المعاق ، أي تنمية المعرفة ، والمهارات ، والصور النمطية للسلوك ، وتوجهات القيمة ، والمعايير من قبل الأشخاص ذوي الإعاقة ، وضمان مشاركتهم الكاملة في تهدف الأشكال المقبولة عمومًا للتربية الاجتماعية للاستقلال الاجتماعي إلى تطوير مهارات العيش المستقل (القدرة على التصرف في الحقوق المدنية ، والمشاركة في الأنشطة الاجتماعية ، وما إلى ذلك). يشمل التدريب الفصول والتدريب. تم بناء تدريب الأشخاص ذوي الإعاقة مع مراعاة الانتهاكات والإعاقات ، ويشمل ذلك الفصول ، والتدريبات الجماعية ، والألعاب. يشمل التدريب إتقان مهارات استخدام الوسائل التقنية للاتصال والمعلومات والإشارات من قبل شخص معاق ؛ كما ينص على إزالة حواجز الاتصال النموذجية للأشخاص ذوي الإعاقة الناشئة عن القيود المفروضة على القدرة على الحركة ، وضعف وصول الأشخاص ذوي الإعاقة إلى أشياء من البيئة المعيشية ، ووسائل الإعلام ، والمؤسسات الثقافية. لذلك ، يتضمن برنامج التدريب على التواصل الاجتماعي فصولاً تزود المعوق بمعلومات عن مرافق البنية التحتية المتاحة للمعاقين في المنطقة التي يعيش فيها الشخص المعاق ، وحول خدمة النقل للمعاقين.

يسترشد مركز الحياة المستقلة بشعار: "الشخص ذو الإعاقة يجب أن يفعل كل شيء أفضل بعشر مرات من الشخص ذي الخبرة". في هذه الحالة فقط يمكنه أن يقول: "أنا مثل أي شخص آخر ، أنا قادر على المنافسة ، يمكنني فعل الكثير. الشيء الوحيد الذي أحتاجه هو تكافؤ الفرص ". كل هذا ضروري لتشكيل الصورة النمطية "يمكنني أن أفعل كل شيء بنفسي" ، أي أن كل التدريب ينقسم إلى نوعين: العلاج المهني (مجموعة من التدابير التي تهدف إلى تعليم شخص وقع في ظروف غير مألوفة نتيجة لذلك من الإعاقة) ونظام "التغلب". تم تصميم نظام "Overcoming" لتعليم الشخص المصاب باضطرابات العضلات والعظام ، أي الأشخاص ذوي الإعاقة ، التنقل بحرية داخل المبنى وخارجه.

جزء لا يتجزأ من إعادة التأهيل الاجتماعي والمنزلي هو تقديم المشورة بشأن تحسين البيئة المعيشية للشخص المعاق ، والنظافة الشخصية ، وعلم نفس السلوك في المجتمع. تساهم إعادة التأهيل الاجتماعي في تنمية شخصية الشخص ذي الإعاقة من أجل دمجها في المجتمع.

أنشطة المنظمة في الاتجاه - إعادة التأهيل الطبي يؤدي الوظائف التالية: إجراء العلاج التأهيلي. تقييم إمكانية إعادة التأهيل للأشخاص ذوي الإعاقة ؛ مراقبة امتثال الحالة الصحية للشخص المعاق لأحمال العمل والمنزلية التي تنشأ في عملية إعادة تأهيله ؛ تقييم حاجة المعوق إلى أجهزة وأدوات خاصة ؛ السيطرة على عقلانية توظيف المعوق ، وتكييفه مع أعباء الإنتاج والأحمال المنزلية. في هذه الحالة ، يكون لهذا الاتجاه تأثير اجتماعي واضح. في هذا الصدد ، يجب أن تشمل إعادة التأهيل الطبي ، بالإضافة إلى الإجراءات المقبولة عمومًا ، خدمة رعاية ، وتتمثل مهامها في: الاستشارة والوقاية ، وفي بعض الحالات ، المساعدة الطبية في المركز والمنزل (الوقاية والعلاج من الضغط. القرحة والقسطرة والوقاية من احتقان الرئتين وما إلى ذلك) ؛ تعليم الأقارب كيفية رعاية المرضى ؛ تقديم المشورة للمعاقين - مستخدمي الكراسي المتحركة في أقسام جراحة المخ والأعصاب للمرضى في فترة ما بعد الجراحة.

بعد تعرضه لإصابة أو معاناة من مرض خطير ، يجد الشخص نفسه في ظروف معيشية جديدة وغير مألوفة لنفسه ، والتي ، كقاعدة عامة ، تسبب له عدم الراحة ، والكثير من مجمعات النقص ، ونتيجة لذلك ، انخفاض في النشاط الحيوي . تساعد إعادة التأهيل الطبي الشخص المعاق على استعادة وظيفته الجسدية المفقودة نتيجة الإصابة أو المرض ، حتى يتمكن من خدمة نفسه قدر الإمكان.

يهدف برنامج إعادة التأهيل النفسي إلى تغيير الوضع. جوهر إعادة التأهيل النفسي هو الحاجة إلى تغيير المزاج النفسي والنشاط الاجتماعي. في الممارسة العملية ، يتم تحقيق ذلك بالطريقة التالية: ما لا يمكن تحقيقه بساعات طويلة من المحادثات مع طبيب نفساني يتحقق من خلال الاتصال الشخصي مع مدرب - شخص على كرسي متحرك يقود أسلوب حياة نشط ولديه إمكانات اجتماعية كبيرة. مبدأ "افعل كما أفعل!"

هنا ، يتم تنفيذ عمل دقيق لطبيب نفساني ، على دراية كاملة بمشاكل مستخدمي الكراسي المتحركة ، ليس فقط مع الجناح نفسه ، ولكن أيضًا مع أقاربه ، لأن ظهور الشخص المعاق هو ضربة نفسية لجميع أفراد الأسرة. تقريبا أكثر من المعوق نفسه. من الأفضل أن يكون أخصائي - طبيب نفساني هو نفسه مستخدم كرسي متحرك ، لأنه لا أحد يعرف مشكلته أفضل من مستخدم الكرسي المتحرك. يشمل عمل أخصائي علم النفس تقديم المشورة ليس فقط لأقسام المركز وأقاربهم طوال فترة إعادة التأهيل بأكملها ، ولكن أيضًا أولئك الذين يطلبون المشورة من مستخدمي الكراسي المتحركة غير المقيمين ، وتقديم المشورة بشأن قضايا الأسرة والزواج. جنبًا إلى جنب مع عمل الطبيب النفسي ، يتم أيضًا تحقيق تغييرات إيجابية في المزاج النفسي من خلال الاتصال الشخصي مع شخص على كرسي متحرك يقود أسلوب حياة نشط ولديه إمكانات اجتماعية عالية. من خلال إشراك الأشخاص ذوي الإعاقة في مجموعات الدعم المتبادل ، تقدم نوادي الاتصال المساعدة في الخروج من حالة الانزعاج ، والحفاظ على الصحة العقلية وتعزيزها ، وزيادة مقاومة الإجهاد ، ومستوى الثقافة النفسية ، في المقام الأول في مجال العلاقات والتواصل بين الأشخاص.

تضمن الرعاية الاجتماعية والنفسية ، على أساس المراقبة المنهجية للأشخاص ذوي الإعاقة ، تحديد حالات الانزعاج العقلي في الوقت المناسب ، والنزاعات الشخصية (الشخصية) أو الشخصية وغيرها من المواقف التي يمكن أن تؤدي إلى تفاقم حالة الحياة الصعبة للشخص المعاق ، وتزويده. بالمساعدة الاجتماعية والنفسية التي يحتاجها في الوقت الحالي.

يتم تنفيذ الأنشطة التي تهدف إلى تنمية الثروة الروحية التي تراكمت لدى الإنسان من قبل المعاقين وتنميتها ، وترسيخ المهارات والقدرات الاجتماعية لديهم ، وتعزيز التوجيه القيم فيهم ، وتحفيز المبادرة الإبداعية والسعي للنشاط النشط فيها ، وتطوير أداء الهواة.

تقام الأحداث بطريقة تحفز الأشخاص ذوي الإعاقة على أشكال نشطة من أوقات الفراغ - العلاج بالفن ، والعلاج من أجل التعبير الإبداعي عن الذات. الهدف النهائي لمجال إعادة التأهيل هذا هو: تحسين الحالة العاطفية للمشاركين. التغلب على أسلوب الحياة "المنعزل" ، وتطوير موقف تجاه أسلوب حياة نشط ، والعمل ؛ تتفكك الصورة النمطية لاستعصاء الحواجز الاجتماعية والنفسية والثقافية والمعمارية ، وتتوسع الأفكار حول قدرات الشخص على كرسي متحرك ، ويتم القضاء على "عقدة النقص" ؛ تتغير آراء الأشخاص ذوي الإعاقة حول مكانهم في المجتمع ؛ هناك عودة للمعوق إلى مجال العلاقات الإنسانية الطبيعية: التواصل أو تكوين الأسرة أو الحفاظ عليها ؛ نشر معلومات خاصة واعتماد الأجهزة الخاصة والأدوية والطرق الطبية فيما يتعلق بحل مشاكل مستخدمي الكراسي المتحركة ؛ يجري تدريب المدربين وغيرهم من العاملين على العمل في المركز ؛ يتم تنظيم ممارسة أعمال إعادة التأهيل للطلاب والممرضات وغيرهم من المتخصصين الذين يعملون مع مستخدمي الكراسي المتحركة.

تحمل الخدمة الاستشارية والتنظيمية والمنهجية عبئًا دلاليًا ضخمًا في عمل مركز الحياة المستقلة. إن عمل هذه الخدمة هو الذي يجعل من الممكن تحقيق الأهداف النهائية التي تم تشكيلها في عمل المركز ، وهي تسمح بتغيير موقف المجتمع تجاه الأشخاص ذوي الإعاقة ، ولكن لديهم إمكانيات إبداعية غير محدودة ، لرفع تمثيل الجمهور جمعيات الأشخاص ذوي الإعاقة ، لتنفيذ مشاركة الجمعيات العامة للأشخاص ذوي الإعاقة في حوار بناء مع الهياكل الحكومية والحكومية. تشمل الأنشطة الرئيسية للخدمة ما يلي: إنشاء قاعدة بيانات حول القضايا المتعلقة بمشاكل الأشخاص ذوي الإعاقة ، وتوفير تراكم المعلومات حول القضايا المتعلقة بالأشخاص ذوي الإعاقة ، وكذلك توفير المعلومات للأشخاص ذوي الإعاقة في حل مشاكلهم ؛ العمل الاستشاري والتعليمي ، الذي ينص على وضع المعلومات في الأقسام الفرعية للمركز ، على الحوامل والملصقات ؛ تقديم المشورة للأشخاص ذوي الإعاقة ؛ إعداد وإقامة المحاضرات والندوات ودعمها الفني ؛ إنشاء مكتبة وسائط (كتب ، دوريات ، أقراص ، أقراص مرنة ، أشرطة صوتية ومرئية ، إصدارات خاصة) لمجموعة واسعة من المستخدمين ؛ نشر المعلومات حول أنشطة المركز ، وإقامة الفعاليات (الثقافية والرياضية الجماهيرية وغيرها) ، وإقامة الشراكات والمحافظة عليها مع المنظمات التجارية وغير التجارية ؛ الإحصاء والتحليل ، مما يوفر تراكم المعلومات الإحصائية عن الأشخاص ذوي الإعاقة ، ومشاكلهم ، وتطوير واختبار المشاريع الاجتماعية.

بشكل عام يمكننا القول أن مهام الخدمة هي جمع وتجميع ومعالجة وتوفير المعلومات بطريقة أو بأخرى تتعلق بمشاكل الشباب ذوي الإعاقة. نشر المعلومات من أجل الوصول إلى كل معوق ، وتقديم المشورة للأشخاص ذوي الإعاقة في قضايا محددة. بالنسبة للبعض ، فإن الاستشارة تذكرنا بالعلاج النفسي ، كما لو كنت تُعامل كمريض ، يتم فحصك ودراستك ، ثم يتم الكشف عن كل مشاعرك العميقة ليراها الجميع ، سواء كنت ترغب في ذلك أم لا. يرى الكثير من الناس أن الاستشارة هي اعتراف بنقاط ضعفهم ، وأنها علامة على عدم كفاية وعدم القدرة على حل مشاكلهم بأنفسهم. بالنسبة لهم ، فإن الحاجة إلى المشورة تعني استبعادهم من دائرة الأشخاص الناجحين.

في مركز العيش المستقل ، تعني الاستشارة أن تكون إنسانًا وأن تقبل أيضًا جميع الأشخاص الآخرين - الذين لديهم حقوق فطرية في تحديد حياتهم. هنا لا يعتبر أن الإرشاد هو ما يحتاجه الناس بسبب الضعف ، بل يعتبر نشاطًا يختاره الشخص ليس بسبب ضعفه ، ولكن بسبب قوته.

يعتمد تعريف الاستشارة في مركز العيش المستقل على تعريف الاستشارة الذي تستخدمه الرابطة البريطانية للمستشارين: تحدث الاستشارة عندما يقدم شخص ما بشكل مؤقت في دور المستشار وقته وتفهمه واحترامه لشخص آخر مؤقتًا. التماس الاستشارة. تتمثل مهمة المستشار في منح هذا الشخص الفرصة للنظر بشكل أعمق ، والتوضيح وإيجاد طرق جديدة لأنفسهم للعيش بشكل أكثر حيلة والتقدم نحو الرفاهية. تعني الاستشارة بالمعنى غير الرسمي أن تكون صديقًا ، وعند الضرورة ، الاستماع بعناية إلى آمال وتوقعات ومخاوف وإحباطات شخص ما. على هذا المستوى ، بالتأكيد ، عمل كل منا كمستشار ، سواء أدركنا ذلك أم لا. بمعنى أوسع ، الاستشارة تعني النظر بعمق وفهم حقائق حياتنا الماضية وأحلامنا للمستقبل ، واستكشاف الطرق التي يمكننا من خلالها تقريب المستقبل المنشود. إنه يعني التغيير والنمو. عند الحديث عن خصوصيات أنشطة مركز الحياة المستقلة في هذا الاتجاه ، فقد تقرر أن: هذه هي خدمات الأشخاص الذين لديهم نفس التجربة ؛ يتمتع المستشار نفسه والشخص الذي يقوم بدور المستشار مؤقتًا بنفس المستوى من الفهم والوضع (يمكن أن يكونا شخصين معاقين أو وصيين) ؛ الاستشارة هي إجراء لا يستهدف شخصًا بل مع شخص ؛ يتمتع المستشارون بخلفية مهنية واسعة إلى حد ما ، لكنهم ليسوا "محترفين" (هم أشخاص لديهم تجارب مماثلة ، وبالتالي يمكنهم بسهولة فهم هذه المشاعر في الآخرين) ؛ لا يوجد مبدأ لتقديم المشورة ، ولكن هناك إمكانية للوصول إلى المعلومات المتخصصة التي تلبي احتياجات الأشخاص ذوي الإعاقة وأسرهم ؛ يلتزم المركز بفلسفة أن جميع الأشخاص - المعاقين وغير المعاقين - لهم الحق في التحكم في حياتهم والتحكم في ما هو ضروري لتحقيق الذات. وبالتالي ، فإن الاستشارة تعني: أن يُسمع ؛ يمكنك التعبير عن أفكارك ومشاعرك ومخاوفك ؛ النظر في الخيارات المختلفة ؛ استعادة الثقة بالنفس وزيادة احترام الذات ؛ التعبير عن الاحتياجات.

باستخدام تفسير الرسالة ، يمكننا القول أن الاستشارات في مركز الحياة المستقلة هي:

النظر في الخيارات المختلفة - عدم إخبار الناس بما يجب عليهم فعله ؛

خلق إيجابي - عدم قبول السلبية ؛

إن البحث عن الحرية لا يعني تقوية الحواجز والقيود.

عرض الموارد - الفرص - لا نصيحة ؛

تشجيع الاستقلالية - عدم تشكيل التبعية ؛

تحفيز تحسين الذات - لا تضغط على أي شخص ، ولا تنظر إليه باستخفاف ؛

أن تكون جزءًا من المجتمع لا يعني أن تُعزل عن المجتمع ؛

لا تعتبر حرية الاختيار لكل شخص علاجًا محددًا.

وهذا هو سبب التركيز على الحاجة إلى مثل هذه الخدمة الاستشارية والمعلوماتية والمنهجية. على وجه التحديد لأن التفسيرات الخاطئة المتكررة والتقييمات لمفاهيم "المعوق" و "الإعاقة" لها تأثير محبط ، مما يجعل المعاقين بائسين وعاجزين. بالتدريج ، بدأوا هم أنفسهم بالاعتقاد بأنهم غير قادرين على إدراك والتعبير عن رغباتهم واحتياجاتهم ، واتخاذ خياراتهم الخاصة ، وأن يكونوا مستقلين بشكل عام ، ويبدأون في العيش كما لو أن الإعاقة تحدهم من تحقيق أهداف الحياة. ومع ذلك ، في الواقع ، هذا ، في المقام الأول ، هو تدني احترام الذات. الدعم المتبادل هو ما يساعد الأشخاص ذوي الإعاقة على استعادة احترامهم لذاتهم. بفضل هذا ، يبدأون في إدراك أنفسهم بطريقة مختلفة ، لبناء علاقات مع الآخرين بطريقة مختلفة ، ويبدأ المجتمع أيضًا في إدراك الأشخاص ذوي الإعاقة بطريقة جديدة.

يعتمد الدعم المتبادل على تبادل الخبرات. أي أن الشخص الذي لديه خبرة شخصية تتعلق بالإعاقة يريد مساعدة الأشخاص الآخرين الذين يجدون أنفسهم في وضع مماثل. نتيجة التبادل المتبادل لتجارب الإعاقة ، يتلقى الشخص معلومات يمكن أن تساعده في حل المشكلات الشخصية. يمكن أن يتم الدعم المتبادل في شكل فردي (مشورة فردية) وفي شكل مجموعة دعم متبادل.

تتمثل إحدى القواعد الأساسية لمجموعات دعم الأقران في عدم تقديم المشورة ، حيث يمكن أن تكون معظم النصائح سطحية. علاوة على ذلك ، فإن النصيحة تعبر عن الموقف الذاتي للمستشار تجاه المشكلة ، والذي يمكن أن يتسبب في رفض الشخص الذي ينصح به. هذا يمكن أن يؤدي إلى الصراع في المجموعة ، والذي لا يساهم بأي حال من الأحوال في إقامة علاقات ثقة. من خلال مشاركة الخبرة وعدم فرض الحلول ، يمكنك مساعدة أي من أعضاء المجموعة لمعرفة مشاكلهم بشكل مستقل. بعد تلقي المعلومات اللازمة ، نتيجة لتبادل الخبرات ، يختار الشخص حلاً بنفسه ويكون مسؤولاً عن اختياره.

عند إجراء الدعم الجماعي المتبادل ، يكون دور المتخصص مهمًا ، حيث يضع قواعد معينة ويراقب مراعاتها ، ولا يسمح بالانحراف عن الموضوع ويساهم في تبادل مثمر للخبرات بين المشاركين.

كقاعدة عامة ، يقوم أعضاء مجموعة الدعم المتبادل بتحديد موضوع مثير مسبقًا ، سيتم تخصيص مناقشة حوله لعقد اجتماع واحد أو أكثر للدعم المتبادل. في عملية تنظيم مجموعات الدعم المتبادل ، يحدث ما يلي: 1. تبادل المعلومات الأساسية (التشاور المتبادل). قد يبدأ مثل هذا التبادل بسؤال طرحه شخص معاق حديثًا: "ما الصعوبات التي يمكنني مواجهتها مع إعاقتي وكيف يمكنني التعامل معها؟" وسيريد آخر أن يسأل: "أين وكيف يمكن الحصول على كرسي متحرك أو إصلاحه؟" أو "ما هي السلطات الأفضل الاتصال بها عند حل مشكلة اجتماعية أو طبية؟" ؛

2. إقامة علاقات ثقة وودية ومنفتحة. مع هذا الشكل من العلاقات ، قد يرغب الشخص في التحدث عن شيء مثير للغاية له ويفضل التحدث عنه مع شخص لديه تجربة مماثلة وقادر على الاستماع والفهم.

يعتمد عمل مركز العيش المستقل على شرط أن الأشخاص ذوي الإعاقة ، بفضل خبرتهم الفريدة ، أكثر كفاءة بكثير في قضايا الإعاقة وبالتالي لديهم أسباب أكثر للعمل مع الإعاقة.

تساعد النظرة الموضوعية والبناءة للحياة المعوقين على التغلب على عواقبها. مع هذا النهج ، يظهر الشخص كفرد يتمتع بقدرات متأصلة متأصلة فيه فقط. وبالتالي ، يُنظر إلى الأشخاص ذوي الإعاقة على أنهم مشاركين نشطين وخبراء في حياتهم وحياة المجتمع.

في سياق بحث الأطروحة ، لوحظ أن أي شكل تنظيمي لمنظمة عامة يلبي احتياجات وقتها. اعتمادًا على موقف الأشخاص ذوي الإعاقة ، بناءً على اتجاهات السياسة الاجتماعية للدولة فيما يتعلق بالمعاقين ، تم تحديد شكل المنظمة العامة للأشخاص ذوي الإعاقة. إذا كانت هذه في البداية منظمات عامة تشارك في توزيع المزايا بين المعاقين ، فلدينا اليوم منظمات مكتفية ذاتيًا قادرة على تحديد مجالات نشاطها بشكل مستقل ، وتزويدها بالدعم المالي ، والقادر على تغيير موقف الأشخاص ذوي الإعاقة تجاه تكوين حياتهم الخاصة.

تلخيصًا لوصف إمكانيات استخدام إمكانات الأشخاص ذوي الإعاقة ، ووصف تنظيم عمل هيكل مستقل يتعامل مع قضايا إعادة التأهيل الاجتماعي للأشخاص ذوي الإعاقة على أساس منظمة عامة هواة لمستخدمي الكراسي المتحركة ، الكشف عن أشكال مشاركتهم في الحياة العامة ، يمكن الافتراض أن التطبيق العملي للتكنولوجيا الاجتماعية المبتكرة المقترحة سيجعل من الممكن حل مشاكل إعادة التأهيل الاجتماعي للأشخاص ذوي الإعاقة بشكل شامل ، وكذلك اتخاذ نهج مختلف تجاه مشكلة دمج المعاقين في المجتمع باستخدام النشاط الاجتماعي للمعاقين واستراتيجية حياتهم.

استنتاج

دعونا نحدد بإيجاز النتائج الرئيسية لبحوث الأطروحة:

1. التحليل الاجتماعي والثقافي لعدم المساواة الطبقية ، الذي يعمل كمحفز لتطوير نظرية التقسيم الطبقي نفسها ، قابل للتطبيق على كيفية إنتاج المجتمع للإعاقة وإعادة إنتاجها. من الناحية النسبية ، يبدو أن الزيادة في نسبة الأشخاص ذوي الإعاقة إلى الأشخاص الأصحاء ناتجة عن مراجعة التعريف والسياسة المتعلقة بالإعاقة. من وجهة النظر هذه ، يمكن النظر إلى الإعاقة على أنها تركيبات اجتماعية وممارسه. يتمثل النهج الاجتماعي لدراسة استراتيجيات حياة الشخص المعاق في توجيه الباحث نحو الروابط المؤسسية ، والتعبير عن الأشكال المستقرة والمتكررة والثابتة تجريبياً والنموذجية والمؤسسية للتفاعل النشط.

استراتيجية الحياة هي خاصية نوعية ومعيار النضج ليس فقط للأشخاص ذوي الإعاقة ، ولكن أيضًا للمنظمات العامة للأشخاص ذوي الإعاقة. في الوقت نفسه ، يعبر عن موقف واعي تجاه تغيير الحياة وتحويلها من خلال صور ونماذج معينة.

إن الإدماج الفعال للأشخاص ذوي الإعاقة في عملية إعادة التأهيل الاجتماعي من خلال المشاركة في الحياة العامة يؤثر بشكل كبير على حالة رفاههم الاجتماعي. ليس المشاركة نفسها ، والنشاط العمالي وظهور دخل مادي إضافي ، ولكن قبل كل شيء ، طبيعته النشطة ، فإن إشراك أعضاء منظمة عامة في البحث عن خيارات أفضل للنشاط يخلق رضاءًا كبيرًا عن الحياة وإحساسًا بالمساواة في علاقة بالآخرين.

2. إدراكًا لنشاط المعوق باعتباره المعيار الرئيسي في بناء استراتيجيات الحياة ، نلاحظ أن الأساس هو النشاط الفردي للشخص المعاق ، الشخص المعاق الذي يبني ظروفًا معيشية وموقفه تجاهها. يعد النشاط التحفيزي المصمم للاعتراف العام شرطًا أساسيًا لاستراتيجية النجاح في الحياة. أخيرًا ، تتميز استراتيجية تحقيق الذات بالنشاط الإبداعي الذي يهدف إلى خلق أشكال جديدة من الحياة فيما يتعلق بالاعتراف الخارجي بها. الإستراتيجية الأكثر ملاءمة لتحليل استراتيجيات حياة الأشخاص ذوي الإعاقة هي استراتيجية إدارة وصمة العار. تتحدى الاستراتيجيات الاستباقية فعالية وصمة العار وتعني رفض ومعارضة الأعراف والقيم الاجتماعية التي تكمن وراءها. هناك العديد من الخيارات لاستراتيجيات الحياة الاستباقية للأشخاص ذوي الإعاقة: هذه هي المشاركة في العمل التربوي الذي يهدف إلى تكوين أفكار صحيحة حول الإعاقة ؛ والنشاط الاجتماعي الذي يقوض الوصمة ويدمرها ، حيث يسعى إلى بناء رؤية بديلة للمرض وتغيير الظروف الاجتماعية التي تحدد حياة الأشخاص ذوي الإعاقة. في الممارسة الواقعية ، يمكن أن يكون لاستراتيجيات الحياة هذه تأثير اجتماعي كبير فقط إذا كان الأشخاص ذوو الإعاقة يشاركون في العملية ، كمؤسسات اجتماعية. الاتجاه السائد اليوم هو تفعيل الأشخاص ذوي الإعاقة من خلال المشاركة المباشرة في عمل منظمة عامة.

اليوم ، المنظمات العامة للأشخاص ذوي الإعاقة هي الرائدة ، وفي بعض الحالات ، قوة كبيرة قادرة على إنشاء مؤسساتهم الخاصة ، والمؤسسات ذات الأشكال غير التقليدية ، وتنظيم الوظائف للأشخاص ذوي الإعاقة ، والسماح للأشخاص ذوي الإعاقة بتحديد خياراتهم و يتحكمون في حياتهم. لا يمكن لأي برنامج إعادة تأهيل اجتماعي أو برنامج لإدماج الأشخاص ذوي الإعاقة أن يكون ذا قيمة إلا إذا كان الدور الرئيسي في عملية تنفيذه يقوم به المعوقون أنفسهم ، ورغبتهم في حياة مستقلة وموقف حيوي نشط. إن تطوير نماذج الإدارة الجديدة الخاضعة للرقابة ، والتي يتمثل عنصرها الرئيسي في اللامركزية في المسؤولية المالية ، سيجعل من الممكن البدء في التخطيط ليس مع عمل الدائرة الاقتصادية للبلدية من أعلى) ، ولكن مع إنشاء مجموعات عمل من متخصصون من القطاعات الحكومية وغير الحكومية (من الأسفل).

3. غالباً ما يتعارض تنظيم المجتمع الحديث مع مصالح الأشخاص ذوي الإعاقة. العديد من المشكلات التي يواجهها الأشخاص ذوو الإعاقة معيارية تمامًا - فهي تنشأ بسبب التحيزات ضد الأشخاص ذوي الإعاقة من جانب الآخرين ، النزاعات بين الجنسين. ومع ذلك ، بالنسبة للكثيرين ، لا تعني الإعاقة العزلة والوحدة ، والرفض من الحياة الاجتماعية النشطة. عندما يُسمح للأشخاص ذوي الإعاقة بالاختيار ، فإن ذلك يعزز كرامتهم ويحشد كل شخص من ذوي الإعاقة ، مما يمنحهم إحساسًا بالسيادة والاستقلالية.

تقليديا ، صورت وسائل الإعلام الأشخاص المعاقين على أنهم أشخاص غريبون وقبيحون وعاجزون ، الأمر الذي عزز فقط الصورة النمطية لعلم الأمراض. اليوم ، هناك مقاومة متزايدة للصور السلبية بين المعاقين. إن استخدام وسائل الإعلام في أنشطة مركز الحياة المستقلة كمؤسسة اجتماعية ضروري لتكوين رأي عام إيجابي بشأن الأشخاص ذوي الإعاقة. يعتبر مركز الحياة المستقلة مورداً هاماً لتقرير المصير الإيجابي ، وتشكيل وضع حياة نشط للأشخاص ذوي الإعاقة ، وتغييرات في البيئة المعيشية للأشخاص ذوي الإعاقة ، والأهم من ذلك ، تغيير الرأي العام حول الأشخاص ذوي الإعاقة. . إن الترويج لصورة إيجابية عن شخص معاق من خلال المشاركة النشطة في الحياة العامة للمجتمع ، من خلال إظهار واضح للنشاط الاجتماعي للأشخاص ذوي الإعاقة سيغير موقف الأشخاص ذوي الإعاقة دون قيود جسدية.

4 - بالمعنى الضيق ، يُنظر إلى السياسة الاجتماعية في سياق الإدارة الاجتماعية وتشير إلى مجموعة التدابير المؤسسية التي توفرها الدولة الاجتماعية للأشخاص ذوي الإعاقة والسكان ككل في مجالات العمالة والحماية الاجتماعية والرعاية الصحية ، التعليم. بمعنى واسع ، يمكن النظر إلى السياسة الاجتماعية على أنها تكامل للآليات والطرق التي من خلالها تسعى السلطة التنفيذية والحكومات الفيدرالية والإقليمية ، وكذلك السلطات المحلية للتأثير على حياة السكان ، من أجل تعزيز التوازن والاستقرار الاجتماعي. لا ترتبط التغييرات المفاهيمية في السياسة الاجتماعية بالعمليات الموضوعية للإصلاحات الاجتماعية فحسب ، بل ترتبط أيضًا بالجبهة المشتركة للبحوث الاجتماعية والإنسانية ، والتحول الأنثروبولوجي في العلوم ، وتحرير الفكرة الإنسانية من فناء الروابط الأيديولوجية والطبقية ، التغلب على علم النفس التابع ، سياسة "الضمان الاجتماعي". تواجه الإصلاحات الحديثة حواجز القوالب النمطية ، والتي بسببها ليس من السهل تنفيذ انتقال السياسة الاجتماعية الروسية من السياسات الاجتماعية إلى استراتيجيات الموارد. بينما لا يزال التسلسل الهرمي الصارم سائدًا في الخدمات والإدارات نفسها ، تخضع مصالح العميل للمعايير البيروقراطية ويتم النظر فيها من الأعلى إلى الأسفل. تقاوم هذه الثقافة التنظيمية عمليات الابتكار التي تهدد أسس البيروقراطية التقليدية. مركز الحياة المستقلة هو بديل للعالم البيروقراطي للمسؤولين غير المبالين. مثل هذا الانتقال في جانب السياسة تجاه الأشخاص ذوي الإعاقة يعني فهم تحول الوظائف - من وظائف التسجيل ودفع الفوائد إلى الإرشاد المهني والاجتماعي ، إلى إعادة التأهيل الاجتماعي للأشخاص ذوي الإعاقة ، وإدماج الأشخاص ذوي الإعاقة في المجتمع. نظرًا لأن السياسة الاجتماعية لها عدد من الاتجاهات ، ويتم تنفيذها من خلال هياكل معقدة ، ويواجه القائمون عليها في الممارسة العديد من العقبات ، فمن الضروري إجراء تحليل نقدي لجميع هذه الجوانب ، بهدف تطوير المعرفة حول مشكلة معينة وطرق حلها ، وكذلك كإدخال هذه المعرفة في عملية التبني. الحلول. أحد خيارات تحليل السياسة الاجتماعية هو الخيار الذي تقوم به مجموعات خبراء غير حكومية مستقلة من أجل تطوير حل فوري لمشكلة ملحة أو تحديد استراتيجية لحلها في المستقبل. يعتبر القطع الإقليمي للمشكلة مهمًا بشكل خاص في سياق لامركزية الإدارة الاجتماعية ، وكذلك في جانب جذب انتباه المجتمع العلمي إلى تحليل التجربة المحلية.

تعتبر المنظمة المستقلة المقترحة - مركز الحياة المستقلة ، كتقنية مبتكرة ، فرصة لحل مشكلة التنمية الاجتماعية للمنطقة ، كآلية لاستخدام إمكانيات المؤسسات العامة لجذب الموارد المالية ، كآلية. لمشاركة المنظمات العامة للأشخاص ذوي الإعاقة في حوار بناء مع الهياكل الحكومية والحكومية.

5. تحدد المادة النظرية المجمعة والمنظمة آفاق دراسة آليات تنفيذ النموذج الاجتماعي لإعادة التأهيل ، والذي قد يعتمد على استراتيجيات حياة أخرى للشخص المعاق.

1. دراسات ومقالات

2. المساعدة الاجتماعية المستهدفة: النظرية والتطبيق والتجربة / إد. ن. ريماشفسكايا. - م: ISEPN، 1999. - ص 25.

3. موقع النشاط والحياة للفرد. - م: التقدم ، 1998. -243 صفحة.

4 - Antipyeva N. الحماية الاجتماعية للمعوقين في الاتحاد الروسي:

5. التنظيم القانوني: كتاب مدرسي. دليل لاستيلاد. أعلى. دراسة. المؤسسات .1. م ، 2002. - ص 27.

6. Astapov V. ، Lebedinskaya O. ، Shapiro B. الجوانب النظرية والمنهجية لتدريب المتخصصين في المجال الاجتماعي والتربوي للعمل مع الأطفال ذوي الإعاقات التنموية. - M: MIPKRO ، 1995. - ص 34.

7. Balmasova I.P. ، Shchukina N.P. الثقافة الصحية: جوانب العلوم الاجتماعية والطبيعية. / المؤتمر العلمي والعملي الدولي (سمارة في سياق الثقافة العالمية). - سمارة ، 2001. - ص 195.

8. Bakhrushin S. Young المتسولين والمتشردين في موسكو ، 1913.

9. Bezlepkina L. مدينة للأشخاص ذوي الإعاقة // الحماية الاجتماعية. 1995 ، رقم 1. ص 76.

10. Berger P. دعوة إلى علم الاجتماع. - م: مطبعة أسبكت ، 1996. - 160 ثانية.

11. بيرجر ب ، لقمان ت. البناء الاجتماعي للواقع. أطروحة في علم اجتماع المعرفة. -M: متوسط ​​، 1995. -323 ثانية.

12. Yu. Blinkov Yu.، Akatov L. تأهيل المعوقين. / جلس. مقالات. - سمارة 2001.

13. Bobkova P.، Lyapidevskaya G.، Frolova A. برنامج لتطوير مراكز إعادة التأهيل الاجتماعي للأطفال المعوقين. - م ، 1996 ، ص 75.

14. الموسوعة الطبية الكبرى ، المحرر Z ، - ت 22 ، - م ، 1984.

15. Borodkin F.M. القطاع الثالث في دولة الرفاهية // عالم روسيا. 1997.-№2.-С.67.14 جنون البقر. 25 ، 1976 ، 235.

16. بوتينكو 1. الاندماج الاجتماعي - على أي أساس يمكن ذلك؟ // البحث الاجتماعي. م ، 2000 ، رقم 12.

17. Vasilyeva N. المفاهيم الاجتماعية لدراسة الإعاقة // المجموعة الاجتماعية / -M: Socium، 2000، -Vp.7.

18. ويبر م المفاهيم الأساسية للطبقات // البحث الاجتماعي ، -1994- №5 ، -S. 147.

19. ويبر م. أعمال مختارة. لكل. من الألمانية - م: التقدم ، 1999. - 808 ثانية.

20. Galygina Y. مجموعات المساعدة الذاتية في الدنمارك // نشرة المعلومات العلمية ، 1994 ، -8.

21- غيرلوخ أ. في طرق معرفة القانون // الفقه. 1998.-№1.-p. 15.

22. Glazunov A. إعادة التأهيل المهني للأشخاص ذوي الإعاقة: مبادئ التنظيم والخبرة الأوروبية // الإنسان والعمل. 1994. - رقم 12. - ص 56.

23- تقرير الدولة عن حالة الأشخاص ذوي الإعاقة في الاتحاد الروسي. م .: جماعة مسلحة غير شرعية "Sots.- Psychol. التقنيات "، 1995. - ص 64.

24. Goldsworth JL بعض مشاكل العمل الاجتماعي مع الأشخاص ذوي الإعاقة // نشرة المؤتمر العلمي RGSI. -№4. - م: المعهد المركزي للبحوث Atominform ، 1993. - ص 48.

25. Gottlieb أ. مقدمة في البحث الاجتماعي: المناهج الكمية والنوعية. المنهجية. ممارسات البحث: كتاب مدرسي. مخصص. -سمارة: دار النشر "جامعة سمارا" 2002. ص 382.

26. Gontmakher E. المبادئ والعناصر الأساسية للاستراتيجية الاجتماعية // المشاكل الإقليمية للسياسة الاجتماعية. -M: GU HSE ، 2000.

27. Grachev L. برنامج التأهيل الاجتماعي للأسر ذات الأطفال المعوقين. م ، 1992.- ص 72.

28. Grigoriev S. علم اجتماع العمل الاجتماعي كمساعدة في تنفيذ وإعادة تأهيل القوى الحيوية البشرية // المجلة الروسية للعمل الاجتماعي. 1996. - رقم 2 ص 145.

29. Davidovich V. Social Justice: Ideal and Principles of Activity.-M.: Politizdat، 1989.

30. Darmodekhin S. سياسة الأسرة للدولة: مبادئ التكوين والتنفيذ // الأسرة في روسيا. 1995. رقم 3.

31. Dementyeva N.، Ustinova E. دور ومكانة الأخصائيين الاجتماعيين في خدمة المعوقين والمسنين. - م: معهد الخدمة الاجتماعية ، 1995. 109.

32. Denson K. الحياة المستقلة للمعاقين: مشاكل الوعي الاجتماعي. 1989. - ص 57.

33. Dobrovolskaya T. ، Demidov N. ، Shabalina N. المعوقون والمجتمع. علم النفس الاجتماعي. اندماج. // البحث الاجتماعي. 1991. رقم 1.-С.4.

34. Dobrovolskaya T. ، Shabalina N. الأقليات المعوقة المعوقة؟ // البحث الاجتماعي. - م ، 1992 ، رقم 5. ص 106.

35. Dobrovolskaya T. ، Shabalina N. المعوقون والمجتمع: التكامل الاجتماعي النفسي // البحث الاجتماعي. 1991.-No.5.-P.8.

36. Dolgushin A. تجربة مركز تأهيل الشباب المعوقين. مواد المؤتمر العلمي العملي - سامارا - بينزا - موسكو 2000.

37. ديميتريفا أ ، عثمانوفا ب ، شليكوفا ن. الابتكارات الاجتماعية: الجوهر ، الممارسة. - م ، 1992. - س. 15.

38. عش مثل أي شخص آخر. حول الحقوق والمزايا للمعاقين / إد. S. Reutova. -Perm: RIC ، "Hello" ، 1994. -S.41.39.3ainyshev E. علاقة السياسة الاجتماعية والعمل الاجتماعي .-M. ، 1994.

39. زايتسيف أ. تنفيذ التقنيات الاجتماعية في ممارسة الإدارة / التنمية الاجتماعية للمشروع والعمل مع الموظفين. - م ، 1989. - 95.

40. Zakharov M.، Tuchkova E. أبجدية الضمان الاجتماعي: قاموس مرجعي. - M. ، 1987. -P 60.42.3immel G. تضارب الثقافة الحديثة. Selected.-T.1.-M.: Jurist، 1996.-671p.43.3immel G. كيف يمكن للمجتمع.

41. Zubova J1. دور الرأي العام في إصلاح المجال الاجتماعي // المشاكل الإقليمية للسياسة الاجتماعية. - M: GUHSE ، 2000.

42. إيغوروف أ. التأهيل الاجتماعي والعمالي للمتقاعدين المسنين والمعوقين. دور قانون العمل وقانون الضمان الاجتماعي في تطوير أسلوب حياة اشتراكي. - م ، 1989.

43. Elyutina M. الاتجاه الشيخوخة في بنية الوجود البشري. -ساراتوف: سارات. حالة ظل الأمم المتحدة ، 1999 ، 140 ص.

44. إليوتينا M. ، Chekanova E. علم الشيخوخة الاجتماعي. -ساراتوف: سارات. حالة ظل un-t ، 2001. -167s.

45. Elyutina M. نظريات علم الاجتماع // المجلة الروسية للعمل الاجتماعي. -1997 ، رقم 2 / 4.-C.9.

46. ​​Ivanova A. متوسط ​​العمر المتوقع الخالي من الإعاقة في روسيا والخارج: مشاكل التحليل المقارن // البحث الاجتماعي. 2000 ، لا.

47. Ivanov V. Social Technologies in the Modern World.-M.-N-Novgorod، 1996، -S.4.

48- الإعاقة: نهج جديدة // الضمان الاجتماعي. 1984. رقم 1.-С.27.

49- نتائج عمل وزارة العمل عام 1999 م. مهام عام 2000. - 2000. - ص 52.

50. Kavokin S. إعادة تأهيل وتشغيل المعوقين // الإنسان والعمل. م ، 1994. - رقم 8 - ص 16.

51. Kim E.، Ivaschenko G. حول تجربة العمل في إعادة التأهيل الاجتماعي للأطفال المعوقين في نادي مدينة موسكو للأشخاص المعوقين "Contacts-1". - م: معهد الأسرة ، 1996. -90.

52. كليموفيتش أ. بعض قضايا الإعاقة وطرق التغلب عليها. - م: الثانوية العامة 1976.

53. كوفاليفا أ. التنشئة الاجتماعية للشخصية: القاعدة والانحراف. - M. ، 1996.

54. كوزلوف أ. السياسة الاجتماعية: الأسس الدستورية والقانونية. - م: بوليزدات ، 1980.

55. كون أولا علم اجتماع الشخصية. م ، 1967.

56- برنامج الهدف الشامل لإعادة التأهيل الطبي والاجتماعي للمعاقين في منطقة سامارا للفترة 2000-2004. سمارة ، 2000. -12s.

مقاربات مفاهيمية للتصميم الاجتماعي لبرامج تنمية مؤسسات الخدمة الاجتماعية ، 1996 ، ص 62.

58. Krivtsova JI. مشاكل الخدمات الاجتماعية على مستوى البلديات. // الخدمة الاجتماعية. م ، 1996 ، -2.

59. Kropotkin P. المساعدة المتبادلة كعامل من عوامل التطور. - SPb.، 1907.-P.26.

60. Kukushkina T. مبادئ توجيهية لإعادة تأهيل المرضى الذين فقدوا جزئياً قدرتهم على العمل. - M. ، 1981. - ص 54.

61. Kutafin O.، Fadeev V. Municipal law of the Russian Federation: Textbook. للجامعات. - م ، 1997. - 83.

63. لوكوف ف. الفحص الاجتماعي / ينغ تي الشباب. م ، 1996. - ص 19.

64. Mayorova V. نهج متكامل لتطوير نظام الخدمة الاجتماعية للفئات الضعيفة من السكان. -سمارا-بينزا-موسكو ، 2000.

65. ماكاروف V. إعادة التأهيل الاجتماعي والنفسي والتكيف كعناصر لتكنولوجيا العمل الاجتماعي. م: STI ، 1997.

66. ماكاروف خامسا الاتصالات - أهم أداة في تكنولوجيا العمل الاجتماعي. - م ، 1998.

67. ماليينا م. الإنسان والطب في القانون الحديث: دليل نظري وعملي. - م ، 1995.

68. Malyutina N. تطوير نظام المعاشات التقاعدية في البلدان الأجنبية // العمالة في الخارج. 1995.-№3.-С.103.

69. Maslov N. الخلق عن طريق العمارة والتخطيط الحضري للمعوقين من البيئة المعيشية. / في الكتاب. تكافؤ الفرص للأشخاص ذوي الإعاقة: المشاكل واستراتيجية الدولة. -M: أصوات العراق ، 2000.

70. مواد المؤتمر العلمي والعملي. مد جسور التعاون بين روسيا والاتحاد الأوروبي في تطوير الخدمات الاجتماعية عشية الألفية الجديدة. -سمارا-بينزا-موسكو ، 2000.

71. مواد ROOI "Perspective" .- M.، 2000.-P.198.

72. ميلشيفا د. الرياضة للمعاقين / Per. من البلغارية ، 1986.

73. النموذج الأول ، النموذج ب. الشراكة الاجتماعية في روسيا // SOTSIS.2000، -9.

74- سكان روسيا 1999 / التقرير السنوي السابع لمركز الديموغرافيا والإيكولوجيا البشرية. - م ، 2000 ، س .100.

75. Novozhilova O. معاق في سوق العمل // بحث اجتماعي. 2001. -№2.-С.132.7906 المبادئ الأساسية للحماية الاجتماعية للأشخاص ذوي الإعاقة في الاتحاد السوفياتي // الضمان الاجتماعي. 1991 ، رقم 4.

76. حول الأعمال الخيرية العامة في روسيا. -SPBD818.

77. التاريخ الاجتماعي من الأقدم إلى عام 1917: Encyclopedia.-T. 1. - م ، 1994. - ص 359.82.0 علم النفس العام / إد. A. Bodaleva ، V. Smolina-M: جامعة موسكو الحكومية ، 1987.

78. Panov A. العمل الاجتماعي في روسيا: الحالة والآفاق. // العمل الاجتماعي. م ، 1992 - العدد 6.

79. بتروفسكي أ. علم النفس عن كل واحد منا. -M: دار النشر ROU ، 1992.

80. Perlaki I. الابتكارات في المنظمات / Per. من السلوفاكية. -M. ، 1981.- ص 82.

81. بيير أ. دليل "تأهيل المعوقين" / Per. من الفرنسية ، 1986.

82. Popov V.، Kholostova E. Social policy.-M.: STI، 1998.-P.121.

83. الحقوق التي دفعتها المعاناة // مشروع إعلامي. المراجع والنشر الصحفي للمعاقين ومن هم بالقرب منهم. إد. A. Zebzeeva. بيرم ، 2001.- ص 89.

84- التغلب على العوائق التي تحول دون الإعاقة. - م: ISR، 1997. - ص 36.

85. مبادئ ومفهوم تطوير التأهيل الطبي والاجتماعي للمرضى والمعوقين وكبار السن // توصيات منهجية ، م. ، 1990.

86. Prigogine A. الابتكارات: الحوافز والعقبات: المشاكل الاجتماعية للابتكار. - م ، 1989. - ص 57.

87. بوزين س. حول وضع المعوقين في روسيا. / Book. تكافؤ الفرص للأشخاص ذوي الإعاقة: المشاكل واستراتيجية الدولة. - م: أصوات العراق ، 2000. - ص 56.

88. Pshenitsyna O. المنظمات العامة كموضوع للعمل الاجتماعي // SOTSIS. 2000. -6.

89. تكافؤ الفرص للأشخاص ذوي الإعاقة: أسطورة أم حقيقة؟ طرق حل المشكلة // الضمان الاجتماعي. 1994. -№5.

90. راتسك أ. طرق تحقيق المساواة. مجموعة من الأعمال حول جوانب الحياة المستقلة. - ستوكهولم ، 1990. - س. 145.

91. Rakhmanov V.Poverty Criteria // Social Protection، 1993.-№8.

92. مراكز تأهيل الأطفال المعوقين: الخبرة والمشكلات / إد. صباحا. بانوفا. - م: معهد الخدمة الاجتماعية ، 1997. - ص 200.

93. Reznik T. ، Reznik Y. استراتيجيات حياة الفرد // البحث الاجتماعي. 1995. -12.-С.106.

94. Reutov S. مشاكل إعادة التأهيل الاجتماعي للأشخاص ذوي الإعاقة // نظرية وممارسة العمل الاجتماعي: مجموعة الأوراق العلمية المشتركة بين الجامعات / جامعة بيرم. - بيرم ، 1994.

95. Rainwater J. ساعد نفسك. كيف تصبح المعالج النفسي الخاص بك. م ، 992.

96. الفم دبليو الدونية الجسدية // موسوعة العمل الاجتماعي. -T.2. - م: مركز القيم الإنسانية ، 1994.-S. 136.

97. ساخاروف أ. السلام ، التقدم ، حقوق الإنسان ، م: بوليتيسدات ، 1990.

98. Sorokin P. مشاكل المساواة الاجتماعية // Sorokin P. Man. حضارة. مجتمع. - م: دار نشر الأدب السياسي 1992.

99. العمل الاجتماعي / إد. الأستاذ. في كورباتوف. سلسلة كتب مدرسية ، وسائل تعليمية ، روستوف ن / دون: فونيكس 2000. -S.62.

100. التأهيل الاجتماعي والمنزلي والعملي للمعاقين / إد. أ. عسادشة. - م ، 1997.

101. العمل الاجتماعي مع الأشخاص ذوي الإعاقة. كتيب متخصص / إد. E. Kholostovoy، A. Osadchikh. - م: معهد الخدمة الاجتماعية ، 1996.

102- العمل الاجتماعي في مؤسسات الرعاية الصحية. - م ، 1992.

103- الحماية الاجتماعية للمعوقين. الأعمال والوثائق المعيارية / إد. P. مارجيفا. م. ، جريد. مضاءة ، 1994. - ص 704.

104. حقوق الإنسان الاجتماعية // وثائق ومواد مجلس أوروبا. - الفصل. 1.- م ، 1996.

105. السياسة الاجتماعية والعمل الاجتماعي في روسيا المتغيرة / إد. يارسكوم سميرنوفا ، ب.رومانوف. - م: INION RAN ، 2002. -S.126.

106- المشاكل الاجتماعية لتأهيل المعاقين في منطقة سامراء واندماجهم في المجتمع. -سمارة.: SSU.1995. -S.35.

107- الجوانب النظرية والمنهجية لتدريب الوالدين ذوي الأطفال المعوقين. / تحت المجموع. إد. في Astapova.-M. ، 1996. -S.12.

108. نظرية ومنهجية العمل الاجتماعي / إد. جوكوف. - م: سويوز ، 1994.-T. 1.- ج. 111.

109. تقنيات العمل الاجتماعي / إد. E.Kholostovoy.-M: INFRA، 2001.

110- العلاج المهني كطريقة لإعادة تأهيل المعوقين. / تم إعداد المنشور للنشر بواسطة A. Dashkin، V. Kolkov.-M.: Social and Technological Institute. 1998. - ص 89.

111- العلاج المهني كطريقة لإعادة تأهيل المعوقين. / إد. ليبيديفا آي ، داشكينا أ. ، خلوستوفوي إي ، - م ، 2001 ، ص 45.

112- توكومتسيف ب. المشاكل الاجتماعية لإعادة تأهيل المعاقين في منطقة سامارا واندماجهم في المجتمع. - سمارة ، 1995. - ص 34.

113. Tukumtsev B. الحياة النشطة كعامل طول العمر. // السياسة الاجتماعية للدولة الاجتماعية. - نيجني نوفغورود: NISOTs ، 2002. - ص 161.

114- مستوى معيشة سكان روسيا // GOSKOMSTAT of Russia، -M.، 1996.

115- ميثاق الجمعية الروسية للمعوقين. 1991.

116- Farberova E. سياسة الدولة لتشجيع توظيف الأشخاص ذوي الإعاقة // العمل في الخارج. 1996. -№2. - ص 76.

117- فرولوفا إي. العوامل والاتجاهات الرئيسية لإعاقة سكان روسيا. / الكتاب. تكافؤ الفرص للأشخاص ذوي الإعاقة: المشاكل واستراتيجية الدولة. م: أصوات العراق ، 2000 س 62.

118. Kholostova E. Social policy. // Textbook، -M: STI MGUS، 2000. -S.180.

119. Kholostova E.، Dementyeva N. إعادة التأهيل الاجتماعي. - م: دار النشر للمؤسسة التجارية "Dashkov and K" ، 2002. - ص 242.

120. Kholostova E.، Shchukina N. لا توجد مهنة مثل المتخصص (العمل الاجتماعي من خلال عيون عميل خدمة اجتماعية) .- M: Sots.-Tekhnol. المعهد ، 2001.

121- عدد السكان وتكوينهم وتنقلهم في الاتحاد الروسي. / GOSKOMSTAT of Russia، -M.، 1992.

122. شابيرو ب. الجوانب الأيديولوجية للعمل الاجتماعي مع الأشخاص ذوي الإعاقة // إلى أين تتجه روسيا؟ - م ، 1996. -S.412.

123. Shchukina N. مشكلة العميل في أنشطة الخدمات الاجتماعية // المجلة الروسية للعمل الاجتماعي. 1996. -1.

124- Chogovadze A.، Polyaev B.، Ivanov G. إعادة التأهيل الطبي للمرضى والمعوقين / مواد المؤتمر العلمي العملي لعموم روسيا ، M. ، 1995. -Ch.Z.

125. Ellansky Y. ، Peshkov S. مفهوم الاستقلال الاجتماعي // بحث علم الاجتماع. -1995. -№12. -مع. 124.

126. Yadov V. إستراتيجية وأساليب تحليل البيانات النوعية // علم الاجتماع: منهجية ، طرق ، نماذج رياضية. - 1991 ، -1. -ص 25.

127. Yankova 3. إنشاء مجموعات المساعدة الذاتية - أهم مجالات العمل الاجتماعي / العمل الاجتماعي مع الأسرة. - M. ، 1995. -C.51.

128. Yarskaya V. السياسة الاجتماعية والحالة الاجتماعية والإدارة الاجتماعية: مشاكل التحليل // مجلة أبحاث السياسة الاجتماعية. الحجم 1. 2003. -رقم 1 ، -C. أربعة عشرة.

129. Yarskaya V. تعليم الموارد البشرية // مشاكل وآفاق تنمية الموارد البشرية. / ساراتوف: دار النشر لمركز فولجا للتدريب الأقاليمي ، 2001. -P. 15.

130. Yarskaya V. الصدقة والرحمة كقيم اجتماعية وثقافية // المجلة الروسية للعمل الاجتماعي. 1995 ، رقم 2.

يارسكايا سميرنوفا. - ساراتوف: جامعة ساراتوف التكنولوجية ، 1997. - ص 7 ، ص 44 ، ص 114.

132- يارسكايا سميرنوفا. الأنثروبولوجيا الاجتماعية للمجتمع الحديث. -ساراتوف.: ساراتوف تكنول. un-t ، 2000.

133- يارسكايا سميرنوفا إي. العمل الاجتماعي مع الأشخاص ذوي الإعاقة. ساراتوف. 2003 ، -223 ثانية .1. ملخصات الأطروحات

134- سكفورتسوفا ف. برامج تعليمية للأطفال ذوي الإعاقة الذهنية. ديس. كاند. اجتماعي علوم. - ساراتوف ، 2000.

135- برونينا ل. مشاكل تطوير الضمان الاجتماعي أطروحة للطبيب. اقتصادي. العلوم ، - م ، 1992.

136- ميرونينكوفا م. اتجاهات تطوير نظام الدولة للضمان الاجتماعي للمسنين والمعاقين في ظروف تكوين اقتصاد السوق.، Dis. كاند. اقتصادي. علوم. - م ، 1996.

137. ميريدوف ص. إعمال حقوق المواطنين في الضمان الاجتماعي. .dis. كاند. قانوني. العلوم. ، - م ، 1998.

138- كيم ي. مفهوم الحياة المستقلة في العمل الاجتماعي مع الأطفال ذوي الإعاقة. ديس. كاند. اجتماعي علوم. م. 1997.

139. الأدب باللغات الأجنبية

منظمة الصحة العالمية ، التصنيف الدولي للعاهات والإعاقات والحوادث. دليل التصنيف المتعلق بعواقب المرض. -جنيف ، 1980.

141- Cresswell J. Qualitataive Jnquiry and Research Design Choose amond Five Traditions / London Sage Publications، 1998.

142- يونغ ب. المسح والبحث العلمي الاجتماعي. 1939 /

143. Phelan H.، Cole S. العمل الاجتماعي في البيئة التقليدية / الخدمة الاجتماعية. المعوقون والبيئات المعوقة. لندن ، 1991.

144. هانت ب. وصمة العار. لندن ، 1996.

145. باتريك سي. بيتروني الابتكار في المجتمع والصحة الأولية. -لندن. 1996-127 ص 1. الموارد الإلكترونية

146. McDonald D.، Oxford M. تاريخ حركة الحياة المستقلة للمعاقين. موقع المراكز الأمريكية للعيش المستقل ، http: // www. أسيل. كوم / أسيل / ilhistor. htm /

147- القواعد الموحدة بشأن تحقيق تكافؤ الفرص للأشخاص ذوي الإعاقة. الأمم المتحدة ، 1993. // www. skbs. ru.162