Koliko puta je Neron vladao? Rimski carevi. Nero

NERO Klaudije Cezar (Nero Claudius Caesar, 37–68. n.e.), rimski car od 54. 1124. O, samo da ne bih mogao pisati! Kao da je Neron uzviknuo kada je prvi put potpisao svoju smrtnu presudu (Svetonije, „Neron”, 10, 2; Seneka, „O umerenosti”, II, 1, 3). ? Svet., str. 200; Alekseev V. A. Odabrano latinski citati i

TIBERIJE Klaudije Neron (Tiberius Claudius Nero, 42 pne - 37 n.e.), rimski car od 14. n.e. e. 141 Vrijeđanje bogova je briga samih bogova. U vezi s optužbom za vrijeđanje Augustovog svetišta, podignutom protiv jednog od Rimljana oko. 15 AD e. (Tacit, Anali, I, 73). ? Tacit, str. 50. Još ranije - u

NERO Klaudije Cezar (Nero Claudius Caesar, 37–68), rimski car iz 54. 127. O, da nisam mogao pisati To je kao da je Neron uzviknuo kada je prvi put potpisao svoju smrtnu presudu (Svetonije, „Neron“, 10! , 2, Seneka, "O umjerenosti", II, 1, 3); ? Svet., str. 200; Alekseev V. A. Odabrano latinski citati i

TIBERIJE Klaudije Neron (Tiberius Claudius Nero, 42 pne - 37 AD), rimski car iz 14. 44 Uvreda bogova je briga samih bogova U vezi sa optužbom za uvredu Avgustovog svetišta, podignutom protiv jednog od Rimljana oko. 15 AD e. (Tacit, Anali, I, 73). ? Tacit, str. 50. Još ranije - kod Tita

Od svih rimskih careva, Neron je najčešće predmet naučnih rasprava i predmet prikaza među piscima. Međutim, istoričari još uvijek nisu došli do konsenzusa o njegovom identitetu. Može se činiti da u naše dane više pažnje od svojih prethodnika pridaju pozitivnim i konstruktivnim osobinama njegovog karaktera - ovaj pristup slijedi, na primjer, Star, čiji smo prijevod Tacita već spomenuli. Mi sami nećemo ponavljati mišljenja drugih, već ćemo pokušati pažljivo proučiti sve dokaze u svjetlu moderne seksologije i na taj način prepoznati zdravo zrnce istine među kontradiktornim tradicionalnim idejama o ovom caru. Ako, kada razmatramo Neronov lik, koristimo pojmove i ideje psihoanalize, to je upravo zato što se njegov karakter, kako vjerujemo, najbolje otkriva metodama psihoanalize. Ne treba ponavljati da će naša skica ličnosti ovog cara biti, da tako kažem, čisto subjektivna.

Naravno, Neron je mnoge svoje poroke naslijedio od svojih predaka. Osim toga, bio je sposoban (kao i svaki muškarac i žena) da odstupi od seksualnih normi u bilo kojem smjeru. Psihoanalitičari sve ljude nazivaju "polimorfno izopačenim" (to jest, potencijalno abnormalnim u mnogim aspektima), a ovaj opis odgovara Neronu bolje od bilo koga drugog. Vidjet ćemo da je mladi Neron, odrastajući u posebnim okolnostima carske porodice, razvio toliko konfliktnih seksualnih sklonosti da je jednostavno nevjerovatno pronaći ih sve u jednoj osobi. Preliminarni rezultat će biti ovaj: Neron je bio dobar muž međutim, sa jakim homoseksualnim sklonostima; osim toga, imao je mnoge vanbračne veze sa ženama; U njegovom liku se pojavljuju i sadistički elementi, iako su manje značajni nego što savremeni istraživači obično vjeruju.

Okrutnost je, kao što smo već pokazali, bila osobina duboko ukorijenjena u rimskom nacionalnom karakteru, ali se Neron, kao rezultat svog porijekla, odlikovao posebnom sklonošću ka sadizmu. Njegov djed je bio okrutan i bezdušan čovjek. Organizovao je borbe životinja, koje su u to vrijeme bile popularna zabava, ne samo u cirkusima, već u svim mogućim dijelovima grada; volio je krvave gladijatorske igre i vodio ih s takvom okrutnošću da ih je car August posebnim dekretom zabranio. Neronov otac je bio još gori. Prema Svetonije (Neron, 5), ovaj čovjek je, prateći Kaligulu na putovanju na Istok, jednom naredio smrt jednog od svojih oslobođenika jer nije htio da pije onoliko koliko mu je naređeno. Na Apijevom putu namjerno je pregazio dijete šibajući mu konje. Bio je sposoban da izbije oko osobi koja se svađala s njim. Također je bio kriv za pohlepu, preljubu i incest. To su bili Neronovi preci sa očeve strane. S majčine strane stvari su bile malo bolje. Njegova majka bila je Agripina Mlađa, koja je opisana kao divlje ambiciozna koliko i divlje izopačena, koja je imala bezbroj afera. Bila je kćerka Julije Mlađe, koju je August protjerao zbog razvrata, a od rođenja je bila obilježena porocima. Može se razumjeti zašto je Neronov otac, kada mu je čestitao rođenje sina, odgovorio da će se svako njegovo dijete iz Agripine pokazati kao čudovište i prokletstvo za državu.

Dakle, Neron je od svojih predaka naslijedio grubost, ambiciju, požudu i prirodnu okrutnost. Ove osobine su se kod njega razvile samo kao rezultat nedostatka kontrole u ključnom trenutku njegovog odrastanja. Sa tri godine izgubio je oca; Ubrzo nakon toga, njegova majka je otišla u progonstvo, pa su ga odgajali tetka Lepida i dva „strica“ - igračica i berberin (Svetonije, 6). Kada se njegova majka vratila iz izgnanstva, Neron se našao pod njenim opakim uticajem sve do jedanaeste godine. Svetonije kaže da je „zahvaljujući uticaju i moći svoje majke... došao do takvog položaja da se čak pročulo da je Mesalina, Klaudijeva žena, videći ga kao rivala Britanici, poslala ubice da ga zadave tokom njegovog podnevno spavanje.”

Mesalina je bila sasvim sposobna za takav čin. Dakle, jasno je da su porodične veze i okruženje u kojem je Neron odrastao bili izuzetni. Bio je lišen kontrole i vodstva razboritog oca, već se, naprotiv, našao pod uticajem dve žene - tetke i majke, žene čija moć nije bila inferiorna ni sa jednim muškarcem - a u ranom detinjstvu takođe dva muškarca, plesač i berberin, koji sami očigledno nisu imali visok nivo razvoja. Naravno, moguće je da je blizak odnos sa plesačem u mladosti probudio u Neronu urođenu strast za scenom i sportom, dok je njegov odnos sa majkom na kraju doveo do tragičnog kraja - Agripina, još uvek odana senzualnim zadovoljstvima, umro od sinovih ruku.

Ne smijemo zanemariti opasku Svetonija (7) da je „i u djetinjstvu, čak ni u adolescenciji, mnogo puta i sa velikim uspjehom nastupao u cirkusu na Trojanskim igrama“, odnosno javno se pojavljivao na fazi, kao što je to učinio kasnije, kada je šokirao aristokratske senatore.

U jedanaestoj godini života, kada ga je usvojio car Klaudije, Nerona je dao na odgoj filozof Seneka. Seneka je svoje dužnosti vidio u vrlo zanimljivom svjetlu: već sljedeće noći sanjao je da je Kaligula njegov učenik. Da je Neron bio dobro vaspitan i krotak dječak, ne bismo razumjeli zašto Seneka, veliki stručnjak ljudska duša, tako je zamislio svoj zadatak. „Uskoro je Neron,“ nastavlja Svetonije, „otkrivši njegovu okrutnu narav već pri svojim prvim postupcima, pokazao da je san bio proročanski.“ Teško je zamisliti da je odgajan veoma strogo. Na primjer, bilo je strogo zabranjeno (kao što znamo iz drugih izvora) primjenjivati ​​tjelesno kažnjavanje nasljednika carske kuće, iako je to bilo uobičajeno u obrazovanju drugih mladih Rimljana. Malo znamo o tome kako je proteklo nekoliko godina njegovog života prije njegovog uspona na vrhovnu vlast. Svetonije kaže da je „uz druge nauke proučavao muziku“, da (22) je imao ogromnu strast prema konjskim trkama i da „nije umoran da priča o njima, iako mu je to bilo zabranjeno. Jednom, kada su on i njegovi drugovi oplakivali smrt “zelenog” vozača, kojeg su konji odbacili i vukli po areni, učitelj ga je prekorio, a on se pretvarao da govore o Hektoru.”

Ne znamo skoro ništa više o njegovom djetinjstvu. Kod Svetonija nalazimo važnu, po našem mišljenju, napomenu (7) - biograf kaže da je Neron pokušao da ubedi Klaudija u nezakonitost Britanika (Britanik je bio Neronov polubrat, tri godine mlađi od njega). Sasvim je moguće zamisliti da ga je majka Agripina, u svakoj prilici, nadahnjivala da jednog dana postane vladar svijeta. O dobrom ili lošem uticaju Seneke možemo reći sledeće: istoričari prošlih vekova nazivali su Seneku gotovo svecem. Da, bio je sofisticiran i načitan čovjek, ali u isto vrijeme hedonista slabe volje; njegov pravi moto je bio “Živi i pusti da živi”. Stoga možemo razumjeti kako se dogodilo da, prema Tacitu, Seneka ne samo da je tolerirao Neronove ljubavne veze, već im je ponekad čak i pomagao.

O čemu znamo seksualni život Neron u mladosti? Prvo, treba napomenuti da je, jedva navršivši šesnaest godina, bio oženjen svojom antipatičnom polusestrom Oktavijom, a ovaj brak od samog početka nije mogao a da ne bude neuspješan u najvažnijem pogledu: u neskladu između seksualne zahtjeve supružnika. Lako je shvatiti da Neron, sa svojom visoko razvijenom seksualnošću, nije mogao naći zadovoljstvo u takvom braku. Možda ga je njegova ambiciozna majka prisilila na ovaj brak za svoje potrebe, znajući da Octavia neće moći smanjiti svoj utjecaj na sina. Stiče se izrazit utisak da su Neron i njegova majka, možda nesvjesno, bili u erotskoj vezi. Između njih nije bilo čovjeka koji bi se mogao nazvati pravi otac Neron i neprincipijelna Agripina, možda, nadali su se da će jednom za svagda zadovoljiti njene nezasitne ambicije primanjem slične snage preko mog sina. To bi moglo objasniti uporne glasine o incestuoznoj vezi između Agripine i Nerona. I, prihvatajući ovu hipotezu, shvatit ćemo zašto je prva veza koja je Neronu zaista donijela zadovoljstvo nakon njegovog bolnog braka probudila najluđi bijes u srcu njegove majke. Instinktivno je osjećala da gubi moć nad sinom. Tacit govori sa pronicljivošću velikog psihologa (Anali, xiii, 13): „Ali Agripina, sa ženskim bijesom, napada sina, govoreći da ga neka oslobođenica izaziva, da je jučerašnja robinja njena snaha i još mnogo toga u istoj vrsti; i što ga je žešće obasipala prijekorima, ne želeći čekati da se urazumi ili da se zasiti, to ga je strast sve više rasplamsala, sve dok nije napustio majčinu poslušnost i povjerovao vođstvu Seneke.”

Ali već u mladosti, Neron je sigurno upoznao drugu vrstu ljubavi - homoseksualnu. Tih dana nije bilo ništa posebno šokantno u vezi s tim. Od Katula znamo da je među mladim Rimljanima bio raširen običaj da stupaju u seksualne odnose sa zgodnim mladim robom (zvali su ga konkubinus). Zašto bi tako senzualni muškarac kao što je Neron bio izuzetak? Ono što upada u oči je poruka Kasija Dija (61, 10) da je ukus za omiljene dečake Neronu usadio njegov mentor Seneka, koji je i sam imao slične sklonosti. Ove riječi se mogu smatrati jednom od neljubaznih izmišljotina kasnijih autora koji su klevetali careve koji im se nisu sviđali. Ali s druge strane, vjerovatno je da Cassius Dio govori istinu. Kao što znamo, Neron je ubrzo nakon dolaska na vlast otrovao svog polubrata Britanika. Naravno, Neron nije vjerovao ovom nesretnom dječaku, starom jedva četrnaest godina, kao mogućem pretendentu za carsku vlast. Ali drugi izvori govore da je bio zgodan i vaspitan dečko, a Tacit (Anali, XIII, 17) prenosi glasinu da je Neron, pre nego što ga je otrovao, stupio u seksualni odnos s njim, što je osramotilo slobodnog čoveka, ali je bio sasvim prihvatljivo u odnosu na robove i istovremeno nije kršilo moralne standarde tog vremena. Štaviše, svi izvori su jednoglasni da je Neron ulazio u nemoralne odnose sa slobodnorođenim dječacima, a naglasak je na riječi "slobodan". Tacit takođe spominje da je Neron gajio homoseksualna osećanja prema glumcu Parisu. Konačno, svi autori daju priču - tako apsurdnu sa moderne tačke gledišta - o "braku" Nerona sa njegovim miljenikom (različiti izvori ga zovu ili Pitagora ili Sporus). Nepoznato je koliko su ove tvrdnje istinite, ali jedno je jasno: Neron je bio prirodno biseksualan, poput Horacija, Katula i mnogih drugih slavnih Rimljana.

Ovdje je prikladno citirati Svetonija (29): „Od nekih sam čuo da je on bio čvrsto uvjeren da na svijetu ne postoji čedna osoba i barem na neki način čista i da ljudi samo prikrivaju i vješto skrivaju svoje poroke. Ova izjava otkriva tako duboko poznavanje ljudskog srca da postoji veliko iskušenje da se njegovo autorstvo pripiše samom Svetoniju, a ne Neronu, koji je umro u 31. Zar nas to ne podsjeća na Šopenhauerove izreke?

Što se tiče Neronovih homoseksualnih sklonosti, čitaoci se mogu podsjetiti na Frojdovu sugestiju da se homoseksualni element u djetetovoj ličnosti pojačava ako njegova majka u sebi otkriva muške osobine. (Tako navodi Frojd u eseju “Iz detinjstva Leonarda da Vinčija.”)

Vjerujemo da je s ovom stranom Neronovog karaktera povezana još jedna njegova krajnje čudna sklonost, koju bilježe svi izvori. Tacit kaže (Anali, xiii, 25): „Za vrijeme konzulata Kvinta Voluzija i Publija Scipiona [to jest, 56. godine], mir i spokoj vladali su na granicama rimske države, a u samom Rimu vladala je odvratna razuzdanost, jer obučen da ga ne prepoznaju, u robovske dronjke, Neron je lutao ulicama grada, lupanarima i svakojakim jazbinama, a njegovi saputnici su pljačkali robu na prodaju i nanosili rane slučajnim prolaznicima, tako neznajući ko bio pred njima da je i sam Neron ponekad dobijao udarce u tučama i tragovi koje su ostavili mogli su se videti na njegovom licu.” Ova neobična vrsta dvostrukog života karakteristična je za mnoge moderne homoseksualce. Nije sasvim jasno možemo li biti zadovoljni Neronovom dijagnozom šizofrenije, ali je očigledno da je nešto slično ukorijenjeno u dubini njegove ličnosti.

Za Nerona nam je rečeno da su se „njegova drskost, požuda, razuzdanost, škrtost i okrutnost isprva pojavljivali postepeno i neprimjetno, poput mladalačkih hobija“ (Svetonije, 26), ali je, dodaju autori, svima bilo jasno da su ti poroci bili iz prirode, a ne iz vaspitanja. Bez sumnje je to istina. U nekim istorijskim delima, čak i u naše vreme, postoji slika Nerona kao „dobrog“ cara na početku svoje vladavine, koji se na kraju pretvorio u neverovatno čudovište, ali ova slika nije zasnovana ni na kakvom istorijske činjenice. Neron je bio isti cijeli život, a to nam dokazuju podaci o njegovoj mladosti. Međutim, njegova majka, a potom i Seneka, očito su ga znali obuzdati, da bi se neko vrijeme većina Rimljana mogla zavaravati o njemu. Odbacivši okove koje su mu nametnule majka i Seneka, koji je bio učitelj i savjetnik, Neron je sve jasnije otkrivao svoj karakter, o kojem nam se ponekad priča s divljim preuveličavanjem, a ponekad sa zastrašujućom sigurnošću.

Danas Neron važi za veštog i opreznog političara (posebno u spoljnopolitičkoj sferi), ali nas to sada ne zanima. Hajdemo dalje da razmotrimo njegov seksualni život u odrasloj dobi.

Već smo rekli da je Neron imao ženu i ljubavnicu, a pored toga je pokazivao i homoseksualne sklonosti. Također je zabilježeno da su prve godine njegove vladavine bile oslobođene tiranije i okrutnosti. U tom periodu došle su njegove poznate riječi: „Volio bih da sam naučio pisati“, izgovorene kada je morao da potpiše smrtnu presudu. Prema Tacitu, dotad neiskvareni Neron brzo je degenerirao u raskalašenost, okrutnost i požudu pošto ga je obuzela strast prema čuvenoj Sabini Poppaea. Bila je nekoliko godina starija od Nerona i već udata. Ova izuzetno lijepa i sofisticirana žena bila je u isto vrijeme potpuno nemoralna. Ovako je opisuje Tacit (Anali, XIII, 45): „Ova žena je imala sve osim poštene duše. Njena majka, poštovana kao prva lepotica svog vremena, prenela joj je lepotu zajedno sa plemenitošću; imala je sredstva koja odgovaraju dostojanstvu njene porodice; Govor joj je bio ljubazan i uljudan, a općenito joj nije nedostajalo prirodnog talenta. Pod krinkom skromnosti, odala je razvratu. Retko se pojavljivala na javnim mestima i uvek polupokrivenog lica, da ne bi zasitila pogled, ili možda zato što joj je to pristajalo. Nikada nije štedjela svoje dobro ime, podjednako zanemarujući ni svoje muževe ni svoje ljubavnike; Nikada se nije povinovala ni svojim ni tuđim osećanjima, ali tamo gde je bila predviđena korist, tamo je nosila svoju požudu.” Poznata je jedna od njenih izreka: „Radije bih umrla nego da vidim kako moja lepota bledi“. A o njenoj lepoti govore legende. Bila je udata za rimskog konjanika, ali je očigledno bila okružena mladim obožavateljima, među kojima je bio i veseli hedonista Oto, koji je kasnije postao car.

Ovaj čovjek nije štedio truda da se infiltrira u Neronov unutrašnji krug. Neron, još vrlo mlad i nepoznat Na sličan načinČini se da je život u Othu pronašao istu osobu koju je Dorian Gray našao u liku Henrija u romanu Oskara Vajlda. Prema Svetoniju, Neron se u društvu Otona prepustio razvratu i pijanstvu. Oto je bio taj koji mu je otvorio oči za ljepotu Poppee, koja je već uspjela da se uda za njega. I postao je suparnik kojeg je Neron na kraju zasjenio u očima Popeje; Otona nagrada bio je gubitak njegove voljene žene, koju je izabrao moćniji kandidat.

Njegovo ponašanje prema Neronu je vrijedno pažnje. Iako strastveno zaljubljen u Poppeu, on je krajnje nepromišljeno počeo da hvali svoju ženu svom prijatelju i, prirodno, probudio je sujetu i želju u Neronu. Poppea je od samog početka imala jedan cilj, na koji ju je navela hladna računica - da postane rimska carica. Za takvu cijenu bila je spremna prepustiti se Neronovoj milosti. I njena taktika nije bila ništa manje vešta. Ponekad je prikazivala odanu i pokornu ljubavnicu, ponekad arogantnu i nepristupačnu damu; kada je Neron pokušao da je zadrži kod sebe, Popeja je ogorčeno uzviknula da je ona udata žena i da neće dozvoliti da se poigrava njenom čašću, kao i da njeno srce pripada Otonu, jer se niko ne može porediti sa njegovom sposobnošću da živi (Tacit. Anali, xiii, 46). Drugi put se pretvarala da ne odobrava Neronove posete i izjavila da će ga primiti samo u prisustvu svog muža. Takav tretman je prirodno raspirio vatru u srcu mladog cara.

Oton nije htio dobrovoljno predati svoju ženu Neronu, te je stoga uklonjen sa dvora i na kraju poslan da upravlja udaljenom provincijom. Sada je Neron imao jedan cilj: razbiti lance koji su ga sprečavali da se oženi Poppaeom. Ti lanci bili su, prije svega, njegov nesretan brak sa Oktavijom, a drugo, njegova rođena majka, koja je shvatila da nijedna žena osim Poppea više ne može utjecati na cara. Star u svojoj divnoj knjizi „Agripina, Neronova majka“ kaže: „I opet je izbila borba na život i smrt između dvije kćeri carskog Rima - i jedna je prijetila da izgubi sve, a druga je nastojala postići sve. Jedan se branio, drugi napadao.” Lako je pogoditi koja je od ovih žena trebala pobijediti - ona čiji su saveznici bili mladost, ljepota, zavođenje, inteligencija, sofisticiranost i jasna računica. Kada je Poppea prezrivo nazvao Nerona „razvlašćenim siročetom, pokornim naredbama drugih“ (Tacit. Annals, xiv, 1), upotrijebila je najbolju taktiku, budući da se Neron dugo bunio protiv tutorstva svoje majke, kojoj se prethodno u svemu pokoravao. A ako je, kao što smo već rekli, Neronova naklonost prema Agripini počivala na nesvesnoj erotskoj osnovi, lako je razumeti da se, kada je konačno upoznao pravu ljubav, njegovo gađenje prema incestuozni majci u potpunosti ispoljilo. Ali ono što je zanimljivo je da je Popea, u svakom smislu žena do srži, bila starija od Nerona, i stoga za njega nije bila ništa drugo do odraz majke koju je mrzeo. To objašnjava ogroman uticaj Poppea na Neronovu ličnost, kao i činjenicu da njegova kraljevska supruga Oktavija (potpuno drugačiji tip žene) u njemu nije izazivala praktički nikakve seksualne emocije. Koliko je uticaj njegove majke bio značajan vidimo u Svetonijevoj opasci da je Neron za konkubinu izabrao prostitutku koja ga je podsećala na njegovu majku (Svetonije, 28).

Neronovo ubistvo majke mora se posmatrati u svjetlu ovih činjenica. Istinitost izvještaja istoričara o ovom ubistvu nikada nije bila sporna, iako je vjerovatno da romantični detalji kojima Tacit opremi svoju verziju nisu ništa drugo do čista fikcija. Sve Neronove biografije slažu se da je njegova prava priroda otkrivena tek nakon smrti njegove majke: do tada, čak i ako nije osjećao ljubav prema njoj, ona ga je barem ulijevala strahom. Sasvim je vjerovatno da je Neron imao toliko sinovskih osjećaja da je krvavi zločin teško opteretio njegovu svijest, zbog čega mu se činilo „da se među okolnim brdima čuju zvuci trube i tužna jadikovka nad grob njegove majke.” (Tacit. Anali, xiv, 10).

Razveo se od Octavie ne tako brzo kao što je ubio svoju majku. Međutim, i ovo strašna priča. Ni nagovaranje ni prijetnje nisu mogli natjerati nesrećnu ženu, koja zapravo nikada nije bila Neronova žena, da se razvede. Stoga je lažno optužena za preljubu sa sviračem flaute. Međutim, njene sluge čak ni pod torturom nisu potvrdile optužbe. Jedan od njenih vjernih robova, kojeg je prefekt Tigelin dugo mučio ( glavni asistent Neron, koji je zamijenio Seneku nakon njegove ostavke), uzviknuo je usred mučenja da Oktavija ima čistije tijelo nego što je Tigelin imao usta.

Nakon ovog neuspješnog pokušaja, Oktavija je protjerana iz Rima i zadržana u Kampaniji pod oružanom stražom. Ali onda se dogodilo nešto neočekivano: običan narod je počeo otvoreno izražavati nezadovoljstvo carevim ponašanjem. Kada su se proširile glasine da se Oktavija vraća iz izgnanstva, ljudi su pohrlili na Kapitol, počeli da prinose žrtve zahvalnosti bogovima, bacili kipove Popeje i ukrasili cvijećem skulpture svoje voljene Oktavije. Ovo je samo povećalo Neronovu mržnju prema njegovoj ženi. Njegovi vojnici su očistili ulice od ljudi i ugušili pobunu u korenu. A Poppea je, shvativši sve opasnosti koje su prijetile njoj i njenim ambicioznim planovima, iskoristila sav svoj utjecaj na slabog i kukavičkog cara da stane na kraj ovoj nepodnošljivoj situaciji. Oktavija je bila osuđena na smrt. Njeni neprijatelji su izmislili priču da je počinila preljubu sa ubicom Agripinom, a on je, pod prijetnjom smrću, potvrdio tu neistinu. Ljudima su predočeni takozvani dokazi Oktavijine krivice. Prognana je na napušteno ostrvo Pandateriju, koje je odigralo tako zlokobnu ulogu u sudbinama njene porodice, i tamo je brutalno ubijena.

Sada je Neron mogao Popeju učiniti caricom bez ikakvog odlaganja; uradio je upravo to. Međutim, ova ambiciozna i bezdušna žena nije dugo uživala u plodovima uspjeha. Umrla je tri godine kasnije, pričalo se, jer ju je Nero, u naletu bijesa, šutnuo dok je bila trudna. Ne možemo bezuslovno vjerovati u ovu verziju.

Ranije gotovo da nismo pričali o Neronovim umjetničkim strastima. Ova strana njegove prirode je veoma značajna za ocjenu njegovog seksualnog karaktera, te je stoga potrebno posebno razgovarati. Kao što je već spomenuto, Neron je primio dobro obrazovanje, bio je poznavalac svih nauka i umjetnosti i, stoga, posjedovao slavne talente. Svetonije kaže (52): „Okrenuo se poeziji, rado i bez poteškoća komponujući stihove. Varaju se oni koji misle da je tuđa djela predstavljao kao svoja: u rukama sam držao tablete i sveske s njegovim najpoznatijim pjesmama koje je napisao svojom rukom, i bilo je jasno da nisu prepisane iz knjige ili glasa, već su napisane odmah kako su izmišljene i komponovane - u njima je bilo toliko brisanja, ispravki i umetanja. Takođe se sa velikom marljivošću bavio slikanjem i vajanjem.”

Poznato je da se strastveno zanimao i za sve što je vezano za konjske trke i trke kočija u grčkom stilu. I koliko god da su priče antičkih istoričara preuveličane, valja spomenuti njegove javne nastupe kao glumca, pjevača, kočijaša, rvača i gladijatora. Psiholog Stekel hrabro priznaje da “car, koji se odlikuje takvim umjetničkim ambicijama, nije mogao biti krvožedan, posjedujući moć poetske kreativnosti”. Prema njegovoj teoriji, Neron je bio neurotičar, „talentovan čovek koji nije uspeo da shvati svoje darove”. Čini se da ova ideja potvrđuje gore izrečeno mišljenje da se Neron do kraja života nije riješio svojih kompleksa povezanih s majkom. Sav Neronov amaterizam, svi njegovi amaterski pokušaji da postane poznat na jednom ili drugom području mogu se objasniti vrlo jednostavno: on nehotice postao veliki zločinac jer nije mogao postići sublimaciju svojih impulsa prilikom stvaranja velikih umjetničkih djela. I ovo je bila tragedija njegovog života.

Moderni italijanski pesnik Pietro Cossa pokušao je, kao i mnogi drugi pesnici pre njega, da otelotvori sliku Nerona na sceni. Upravo je on izrazio Neronovu prirodu u jednom retku: „Imao je srce Rimljana i Grka.” Ove riječi prenose cijeli tragični sukob u duši ove osobe. Lako je zamisliti koliko je Neron bio oduševljen svim grčkim, posebno grčkim takmičenjima, čak i ako je bio prožet grubim duhom rimske pompe i hvalisanja; koliko su njegovoj neumerenoj sujeti laskale hiljade gledalaca koji su mu aplaudirali kao pevaču, glumcu ili pobedniku takmičenja, ali je duboko u duši ostao patetični slabić kojeg je izjedalo osećanje krivice. Istorija poznaje i druge primere vladara pod maskama veličanstvenih despota, ali sa dušom potlačenom očajem. Sve informacije o Neronovoj homoseksualnosti (istinite ili preuveličane) se vrlo dobro uklapaju u helenizam u njegovom karakteru. Ljudi njegovog tipa nikada nisu štedljivi i dalekovidi finansijeri; nisu u stanju da uštede novac, već ga troše bez mere na veličanstvene fešte i svakakve ekscese. Neron se upuštao u ekscese do krajnosti. I nijedan od njegovih seksualnih grijeha nije ga toliko oštetio u očima naroda kao njegova rasipnost, jer je svoju riznicu, koja tada praktički nije bila odvojena od državne blagajne, bio primoran da dopunjava raznim sumnjivim sredstvima, kao npr. kao kvarenje novčića, pa čak i otvorena pljačka provincija.

U iskušenju sam da objasnim činjenicu da mu je čuveni rimski požar pripisan sa čisto estetske tačke gledišta. Vjerovatno je Neron, gledajući iz svoje palače u zapaljeni grad, sebi dozvolio besramne primjedbe o strašnoj ljepoti ovog spektakla, a te su primjedbe shvaćene kao dokaz da je on sam zapalio grad, bilo da bi se divio vatri ili da sebi sagradi novu palatu u ruševinama. Lično, ne bih krivio Nerona što je spalio Rim.

A ako on za to nije odgovoran, pod velikom je sumnjom pouzdanost čuvenog Tacitovog poglavlja (Anali, xv, 44) o pogubljenju kršćana nakon požara. Ni jedan kršćanski autor ne spominje ovu egzekuciju, što samo potvrđuje pretpostavku da je ovo poglavlje kasniji izum kršćanskih autora koji su htjeli dokazati postojanje Krista kao istorijske ličnosti. Ali to je usput. Istina, Svetonije otprilike u isto vrijeme spominje i pogubljenje kršćana, ali o tome govori kratko i bez detalja. Detalji koje je dao Tacit su mu nepoznati. A to što on, najveći trač svih istoričara, ne govori ništa na ovu temu, veoma je značajno.

Može se reći i da je Neronov estetizam bio faktor u mržnji još uvijek moćnog Senata - takve mržnje da su senatori kovali jednu zavjeru za drugom i konačno ga prepuštali njegovoj sudbini kada su se pobunile pogranične vojske. Čitamo iz Kasija Diona: „Bilo je nepodnošljivo čuti, a još manje vidjeti, da je Rimljanin, senator, patricij, pontifik, cezar, car, dodao svoje ime na listu konkurenata, vježbao svoj glas, izvodio sve vrste pjesama, nastupao sa duga kosa, obrijane brade, u otvorenoj odjeći i gotovo bez pratnje, bijesno je gledao u rivale, vrijeđao ih pogrdnim riječima, potkupljivao sudije i gledaoce na utakmicama u strahu da mu se ne zamjere i precrtaju sa spiskova - sve redom osvojiti nagradu svirajući liru... i izgubiti carsku čast! Treba dodati da isti autor kaže (62, 10): „Prost narod i vojska gledali su ovaj prizor, ni najmanje ogorčeno, već naprotiv, hvaleći cara.

Neronov slabovoljni estetizam i ljubav prema zadovoljstvu manifestovali su se u sramotnom ponašanju kada je njegova moć počela da se urušava. IN u ovom slučaju možemo prihvatiti Svetonijevu priču o vjeri, budući da je u potpunosti u skladu sa pravim Neronovim likom. Svetonije piše (47): „U međuvremenu je stigla vest da su se ostale trupe pobunile. Saznavši za to tokom gozbe, pocepao je izveštaj, prevrnuo sto, razbio na zemlju dve svoje omiljene šolje, koje je nazvao "Homerskim", pošto su rezbarije na njima bile iz Homerovih pesama, i uzevši otrov iz Lukusta u zlatnom kovčegu, otišao je u Serviljevske bašte. Poslao je najpouzdanije oslobođenike u Ostiju da pripreme brodove, a sam je počeo moliti pretorijanske tribune i centurione da ga prate u bijegu.” Kada su odbili, počeo je razmišljati o najluđim planovima - zapravo, o bilo kakvim, osim o jedinom očiglednom: o odbrani. Pa mu je palo na pamet da ode na Forum u žalobnoj odjeći i uz pomoć sve svoje elokvencije probudi sažaljenje u narodu. Ali čak je i on morao priznati da bi ga takav plan ostavio bez odbrane u rukama njegovih neprijatelja. Kao rezultat toga, pobjegao je na seosko imanje jednog od svojih oslobođenika i sakrio se tamo u zabačenom kutu, neprestano oplakujući svoju jadnu sudbinu. Na kraju je naredio da se pripremi sve što je potrebno za njegovu sahranu, a u svakoj fazi priprema jecao je i uzvikivao: "Kakav veliki umjetnik umire!"

Međutim, pošto je bio kukavica, nije bio sposoban za samoubistvo. Tada je stigao glasnik sa strašnom viješću da je Senat proglasio Nerona odmetnikom i da je naređeno da ga dovedu u Rim i da ga bičevali do smrti. Nero je bio užasnut. Nije to mogao podnijeti fizički bol, što su hiljade drugih ljudi hladno osudile. Ali čak i kada je čuo da se približavaju vojnici poslati da ga uhapse, ovaj esteta nije mogao odoljeti da ne citira Homera:

Konji brzo galopiraju, zvuk topota zadivljuje moje uši.

Konačno je uspio da umre. Uz pomoć svoje sekretarice (koja je pobjegla s njim), bodežom mu je probio grlo.

Njegov leš nije oskrnavljen, kako se bojao. Njegova konkubina Acta i dvije vjerne dadilje časno su ga sahranili i čak su mu tijelo odnijeli u porodičnu grobnicu. Očigledno ga običan narod nije mrzio, jer je na njegov grob dugo polagano cvijeće, a ubrzo nakon njegove smrti pojavio se lažni Neron koji je mnoge naveo da je on pravi car.

Možemo to sumirati na sljedeći način. Neron je bio žrtva strašnih nasljednih poroka. Na razvoj njegove ličnosti snažno je uticalo njegovo haotično odrastanje u detinjstvu i dugotrajna briga njegove prepotentne majke. Ovim faktorima treba dodati i njegove višestrane talente i umjetničke sklonosti, koje nikada nije uspio razviti, uprkos svojim amaterskim pokušajima u mnogim oblastima umjetnosti.

Dakle, deluje neurotično, slabašno i kukavički u duši (što je sasvim tipično za estete). U seksualnom smislu, najviše je dobijao satisfakciju Različiti putevi, pošto ga ništa nije sprečavalo da ispuni bilo koju želju. On je, naravno, bio biseksualac po prirodi, ali nije bio nimalo sadista do srži, kako ga često prikazuju. Prije svega, on je bio osoba koja se nikada nije u potpunosti riješila volje svoje majke.

Uvijek se otvarao različitim ljudima sa različitih strana. To se može vidjeti u raznovrsnosti djela koja osvjetljavaju njegovu ličnost i njegovu epohu – ponekad se Neron pojavljuje kao hladan cinik i bezdušni esteta (kao u Cossinoj drami), ponekad kao đavo-antihrist (kao u poznatom Sienkiewiczovom romanu „Ko su Dolaziš?”), a ponekad (kao u Wilbrandovoj knjizi) tiranina kojeg je uništilo ludilo despotske moći. Čini nam se da je nemoguće rekreirati Neronovu sliku umjetnošću, jer još uvijek ne znamo kakav je on zapravo bio.

Sudbina Agripine Mlađe (Neronove majke) u mladosti nije bila laka. Njen otac Germanik, majka i dva starija brata postali su žrtvom kriminalnih mahinacija, njen treći brat, car Kaligula, prvo ju je učinio svojom ljubavnicom, a zatim ju je poslao u izgnanstvo na Pontska ostrva. Klaudije, njen ujak, postaje car, vratio ju je u Rim, gdje je morala mnogo da izdrži od Mesaline.

Agripinu Mlađu Tiberije je dao za Gneja Domicija Ahenobarba, unuka Marka Antonija i Oktavije Mlađeg, za koga Svetonije kaže da je bio „najpodliji čovek u svakom trenutku svog života“. Kada je Agripina Mlađa rodila sina, njen muž je „odgovarajući na čestitke svojih prijatelja, uzviknuo da se od njega i Agripine ne može roditi ništa osim užasa i tuge za čovečanstvom“. Ovaj sin je bio Neron, a riječi njegovog oca, koji je ubrzo umro, pokazale su se proročkim.

Mali Neron nije bio zainteresiran za vojne poslove i nije sanjao o podvizima na bojnom polju. Poučavao je muziku, slikarstvo i druge plemenite nauke. Svojevremeno se zanimao za kovanje novca, a bavio se i poezijom. Ali njegov glavni hobi bile su trke konja.

Arogantna i okrutna, licemjerna i pohlepna, Agripina Mlađa bila je opsjednuta istinskom strašću za moći. Rekli su da je jednom Agripina pitala gatare o sudbini svog sina, a oni su odgovorili da će on vladati, ali da će ubiti svoju majku, na šta je ona rekla: "Neka ubija, dokle god vlada."

Iako su rimski zakoni zabranjivali brak ujaka i nećakinje, za Klaudija je napravljen izuzetak, a 49. Agripina Mlađa postala je carica. Agripina je preuzela vlast u svoje ruke i htjela je zadržati. Stoga je osigurala da Klaudije usvoji Nerona. Ali željela je da Nero bude igračka u njenim rukama. Možda je Agripina bila ta koja je organizovala Klaudijevo ubistvo. Bilo je različitih priča o tome kako je otrovan, ali niko nije sumnjao u činjenicu trovanja.

Odmah nakon Klaudijeve smrti, Neron je predstavljen kao zakoniti nasljednik, a novčani darovi od 15.000 sestercija podijeljeni su pretorijancima. Pretorijanci su ga odnijeli u svoj logor i proglasili princepsom. Njihov izbor je potvrdio Senat. Klaudije je obožen, a Neron je proglašen za cara sa glomaznim službenim imenom - Neron Claudius Caesar Augustus Germanicus.

17-godišnji Neron, Avgustov pra-praunuk, započeo je svoju 14-godišnju vladavinu. Naravno, neiskusni mladić, sklon umjetničkim bavljenjem, hirovit i razmažen, nije mogao sam upravljati državom i prepustio je ovaj težak zadatak svom učitelju, velikom filozofu i plemenitom plemiću Aneju Seneki i iskusnom političaru, komandantu pretorijanske garde Afraniju. Burru. Seneka i Burus, koji su visoko cijenili autoritet rimskog senata, vodili su politiku harmonije između akcija princepsa i senata.

Neronov uspon na vlast prošao je tiho, a mase stanovništva dočekale su novog princepsa sa oduševljenjem. Legije i provincijalci su se nadali nastavku Klaudijeve politike, a senatori su očekivali ublažavanje autokratskih tendencija njegove vladavine. Novi princeps je odmah po dolasku na vlast započeo liberalni kurs. Neron je proglasio svoj program. Obećao je da će vladati u stilu Avgusta, da se neće baviti svim stvarima lično, da će „kuću i senat razdvojiti“ i „da će vratiti stare dužnosti senata“. U upravljanju provincijama, Neron je obećao da će jasno odvojiti carstvo i senat.

54. godina obilježena je masom senatskih konsultacija. Gotovo sva pitanja vlasti, od pripreme rata sa Partima do pitanja advokatskih honorara, rješavala su se u Senatu. Odgovor su bile počasti koje je pružio Senat: molitve na kojima je princeps mogao biti prisutan u trijumfalnoj odjeći, njegova statua u hramu Marsa Osvetnika napravljena od zlata i srebra, pa čak i promjena u redoslijedu mjeseci u godini ( počelo je u decembru - mjesecu Neronovog rođenja). Car je sve to odbio, kao i titulu oca otadžbine. Povrh svega, princeps je poništio dva slučaja uvrede.

Sljedeća godina, 55., protekla je u međusobnim naklonima, a u 56. održani su neki posebni događaji proaristokratske prirode, koji su jasno odražavali interese senatske elite. U 58. godini, mnogi senatori su dobili finansijsku pomoć od Nerona. Konačno, nastavljen je stari običaj pogubljenja svih robova koji su bili u kući u vrijeme ubistva vlasnika, uz to su im pridodani i oslobođenici. 61. godine zabilježena je najbrutalnija manifestacija ovog senatskog savjetovanja. Kada je rob ubio prefekta grada Pedanije Sekunde, istaknuti senator i advokat Gaj Kasije Longin predložio je pogubljenje 400 robova koji su bili u kući u vreme ubistva. Odluka je šokirala čak i neke senatore, a mase su pokušale otvoreno spriječiti odmazdu. Ipak, Senat je donio odluku, a Neron je osigurao njenu provedbu postavljanjem vojnih stražara usput.

Istovremeno, u pozadini „općeg slaganja“, bilo je i alarmantnih simptoma. Oko mladog princepsa, koji je na vlast došao sa 17 godina, borile su se dvije dvorske grupe - jedna je bila koncentrisana oko Agripine, centar druge bili su Burr i Seneca. Agripina, kao careva majka i udovica carice, nastojala je da igra posebnu ulogu u vladi. Burr i Seneca su izabrali drugu liniju - suprotstavljajući Agripinu samom caru.

Od samog početka svoje vladavine, Agripina je počela uklanjati bivše i potencijalne protivnike, osiguravajući sigurnost prijestolja. Intervencija Seneke i Burre zaustavila je ubistva, ali je Agripinin položaj bio veoma jak. Postala je Klaudijeva svećenica, ponekad je žena tajno prisustvovala sastancima Senata.

Prvi sukob se dogodio na ličnim osnovama, kada se Neron zaljubio u oslobođenicu Claudius Acte i čak je htio da je oženi. To je izazvalo nezadovoljstvo Agripine i podršku Seneke i Burusa. Senekin prijatelj Anije Seren obezbedio mu je kuću za sastanke Nerona i Akte. Odnos između sina i majke se pogoršao, carica je bila prisiljena promijeniti taktiku, ali se pokazalo da je sramota neizbježna. Agripina je počela tražiti saveznike u Oktaviji i Britanici. Konačno, majka je našla za shodno da podsjeti Nerona da je dobio vlast iz njenih ruku zločinom, ali 14-godišnji Britannik, zakoniti Klaudijev nasljednik, još je bio živ. Kao odgovor na ove akcije, Neron je oduzeo Agripinine tjelohranitelje i odveo je iz palate u Antonijinu kuću. Uvjeren u opasnost od Britanika, Neron je odlučio da ga otruje i izvršio odluku.

Novi sukob je počeo 58. godine nakon susreta Nerona sa Poppeom Sabinom, socijalista i supruga prijatelja cara Salvija Otona. Oton je poslan u Luzitaniju kao guverner, a princeps je započeo pripreme za razvod od Oktavije i brak s Popejom, što je naišlo na žestok otpor Agripine. Borba između sina i majke ušla je u odlučujuću fazu.

Prvih godina svog principata, Neron zapravo nije vladao, a njegovi postupci su pokazali da je senzualna umjetnička priroda princepsa, strastvenog prema igrama, predstavama i pozorištu, a istovremeno sudjelujući u orgijama, čije su žrtve postajali čak i senatori, u budućnost je obećavala vladavinu sličnu Kaligulinom režimu. 59 je bila prekretnica. Pod pritiskom Popeje, princeps odlučuje da ubije Agripinu.

Neron je naredio izgradnju broda, koji se raspao na otvorenom moru, ali je Agripina uspjela isplivati. Saznavši za to, prinčevi su poslali vojnike predvođene prefektom Misenijske flote Aliketom, koji se obračunao s caricom koja je pobjegla u jednu od vila.

Nakon ubistva, Neron je tvrdio da je Agripina orkestrirala zaveru. Seneka je u ime princepsa napisao poruku u kojoj je optužio Agripinu da želi da preuzme vlast, ogorčivši Senat i narod, i, konačno, za pokušaj atentata na Nerona. Formalno, Neron je uspio dobiti podršku javnosti. Senat je odredio molitve, javne igre u čast Quinquatersa i podigao zlatni kip Minerve. Princepsu, koji su se vratili iz Bahije, priređen je svečani sastanak uz čestitke. Mnoge Agripine žrtve također su se vratile u Rim.

Užasan i neprirodan zločin nije mogao ne pokvariti opšti stav caru. Od tog trenutka osoba koja je prekršila jednu od vječnih ljudskih vrijednosti počela se smatrati sposobnom za sve. Ali Neron je učinio sve što je bilo moguće da društvo postane njegov saučesnik, i iz straha su svi bili primorani da pozdrave ubistvo.

Neron je doživio težak psihološki šok i više nije mogao vladati na stari način, shvativši da mu je reputacija potpuno narušena. S druge strane, opća vanjska pasivnost dovela ga je do ideje o permisivnosti i povjerenju da moć princepsa može sve potisnuti. Smrću Agripine, Neron je također osjetio određeno oslobođenje od kontrole, a upravo je taj kontradiktorni kompleks straha, dopuštenosti i uzvišenosti vlastite ličnosti stvorio strašnu sliku Nerona u drugom razdoblju njegove vladavine.

Nakon događaja iz marta 59. godine, car je započeo pokušaje reorganizacije života. Najvjerovatnije u tome nije bilo nikakve konstruktivne ideje, a car je, ponesen predstavama i igrama, jednostavno htio natjerati rimsku elitu da postane njegova publika. Neron je posebno volio pjevati i svirati citaru, a iako mu je glas bio slab i promukao, neodoljivo ga je privlačio pozorište i javnost. To je bio car kome su lovorike glumca bile poželjnije od moći. Više mu je stalo do uspjeha u javnosti nego do održanja svoje moći.

Nero je žudio da nastupa u javnosti. Ovo je zaista bilo nečuveno, jer su se Rimljani s prezirom odnosili prema pozorištu i glumcima. Neron se prvi put usudio da zapjeva pred publikom u Napulju. U to vrijeme dogodio se potres; prema nekim izvještajima, pozorište je bilo potreseno, ali to nije zaustavilo Nerona, te je pjevao do kraja; prema drugim izveštajima, pozorište se urušilo nakon predstave, kada u njemu više nije bilo gledalaca.

U 60. osnovane su nove igre - Neronija, koje su se održavale svakih 5 godina na način olimpijske igre Takmičenje je bilo sportsko-poetske prirode: takmičili su se u muzici, trci kočija, gimnastici, govorništvu i poeziji. Značajno je da program nije uključivao borbe gladijatora, tradicionalne za Rim. Igrama su predvodili konzuli, bile su prisutne vestalke, a sam princeps se takmičio u takmičenjima u govorništvu.

Nero je želeo da bude kandidat za nagradu zajedno sa drugim glumcima. Tacit o tome govori ovako: „Još pre nego što je počelo petogodišnje nadmetanje, Senat je, pokušavajući da spreči nacionalnu sramotu, Neronu ponudio nagradu za pevanje i, pored nje, venac za pobednika u elokvenciji, koji bi spasio njega od sramote povezane s nastupom u pozorištu "na pozornici".

Ali Neron, odgovarajući da mu ne trebaju popusti, prvo izlazi pred javnost sa recitacijom poezije, a zatim, na zahtev publike, koja je insistirala da pokaže sve svoje talente (u tim rečima je izrazila njenu želju), ponovo izlazi na scenu. Neprisustvovanje ovom nastupu bilo je još opasnije, jer su mnogi špijuni potajno pamtili imena i lica onih koji su ulazili, njihovo prijateljsko ili neprijateljsko raspoloženje. Prema njihovim izvještajima, mali ljudi su odmah osuđeni na pogubljenje, a plemenite ljude je potom obuzela najprije skrivena careva mržnja.

Igre su postale drugi razlog Neronove nepopularnosti, posebno među plemstvom. Sudarile su se grčka i rimska tradicija, a igre u grčkom stilu uz učešće najplemenitijih ljudi bile su u glavama Rimljana samo orgije i „uvrede“ cara.

60. godine pojavila se kometa, nakon čega su počele kružiti uporne glasine o skorom kraju vladavine, pogotovo jer se princeps zaista razbolio. Stavovi prema njemu postajali su sve negativniji.

Još opasniji je bio početak krize u pokrajinama i spoljnoj politici. Godine 61., u Britaniji je počeo veliki ustanak Icena predvođen kraljicom Boudiccom. Istina, Svetonije je u odlučujućoj bitci porazio pobunjenike, a Boudicca je izvršio samoubistvo, ali je ustanak zadao snažan udarac rimskoj provinciji. Drugi neuspjeh je bio zaokret u ratu s Partijom.

Događaji 59-61 pripremili su zaokret unutrašnja politika, koji se manifestovao u drugom periodu vladavine. Burr je umro 62. Naravno, širile su se glasine da ga je Neron otrovao. Novi prefekti bili su Zefanije Tigelin i Fenije Ruf. Ispostavilo se da je Tigelin bio glavna ličnost u Neronovom okruženju i dirigent autoritarne politike. Smrt Burre je takođe izazvala ostavku Seneke, koji je tražio od princepsa da mu dopusti da se povuče. Ubrzo su eliminisani i posljednji protivnici dinastije - Cornelius Sulla i Rubellius Plautus.

Godine 62. Neron je izazvao univerzalnu mržnju odmazdom protiv svoje prve žene, čestite Oktavije, kćeri Klaudija i Mesaline. Oktavija, koja je uživala veliku ljubav među ljudima, optužena je za preljubu, protjerana iz Rima i ubijena. Ovi događaji poslužili su kao zaplet za tragediju "Octavia", koja je preživjela do danas, čija se kompozicija pripisuje Seneki. Neronova žena bila je Oktavijina suparnica Popeja Sabina, koja je, prema Tacitovom prikladnom opisu, "imala sve osim poštene duše". Lijepa, izopačena, okrutna i licemjerna, bila je par Neronu, koji ju je ludo volio.

Neronova vladavina počela je da dobija karakteristike karakteristične za Kaligulini režim. Suđenja za uvredu veličanstva su nastavljena.

Godine 63. Neron i Popeja su dobili kćer. Ovo je princepsovo prvo dijete, a ta prilika je proslavljena molitvama i igrama. Cijeli senat je otišao u Antium da čestita caru. Nakon 4 mjeseca dijete je umrlo i oboženo je.

U julu 64. dogodio se fatalni događaj za princepsa. U noći sa 18. na 19. jul u Rimu je izbio jak požar koji je trajao 6 dana, a zatim se nastavio 3 dana kasnije. Od 14 gradskih četvrti, 4 su potpuno uništena, a samo 3 su netaknuta od strane stihije. Ostali su teško oštećeni. Neron je, stigavši ​​u Rim iz Antiuma, započeo energičnu borbu protiv vatre. Bukvalno odmah po gašenju požara počela je grandiozna obnova koja je obavljena uz očigledan uvid u nedostatke u organizaciji zaštite od požara. Naselje je postalo izolovanije, ulice su bile široke, visina kuća ograničena, a pokušavali su da ne grade dvorišta. Unaprijeđeni su sistemi zaštite od požara i odlaganja otpada. U novom gradu bilo je više kamenih zgrada.

Neronova loša reputacija dovela je do toga da su mase stanovništva bile uvjerene da je Rim zapaljen po naređenju cara. požara, te restauracije i rekonstrukcije grada samo su uvjereni u Neronovu umiješanost u požar. Druga posledica je bila potreba za velikim izdacima, što je možda postalo početna tačka sukoba sa provincijama.

Vjerovatno je prva reakcija na požar bila takozvana Pizoova zavjera. Sastav njegovih učesnika bio je veoma raznolik. Senatori i konjanici bili su nezadovoljni autokratskim kursom i suđenjima Lese Majeste. Pretorijanci su bili ogorčeni ne samo na Nerona, već i na Tigelina, a osim toga, Agripina je svojevremeno bila veoma popularna u gardi. Konačno, mnogi zavjerenici su imali lične motive.

Svi zavjerenici su se složili da je potrebno ubiti Nerona, a gotovo svi su vjerovali da bi ga trebao zamijeniti drugi princeps. Pokušaj je nekoliko puta osujećen, a konačno je odlučeno da se Neron ubije 12. aprila 65. godine. Doslovno uoči pokušaja atentata, Libert Scevina Mnlikh je osudio Scevinu i Natala. Uhapšeni Skevin i Natal ubrzo su predali Pizona, Lukana, Kvincijana i Glitija Gala. Seneka je također imenovan među umiješanima u zavjeru. Grad je proglašen opsadom, a straže su bile postavljene posvuda. Tigelin je vodio istragu. Civilni dio zavjerenika je bio
Uništeno. Pizon, Lukan, Senecion, Kvintijan i Skevin izvršili su samoubistvo, a Seneka je bio primoran da učini isto. Osim učesnika u zavjeri, Neron je uništio i druge ljude koje nije volio, uključujući konzula Atticusa Westina, muža njegove ljubavnice Statilije Messaline, koji je sebi dozvolio samostalno ponašanje.

Nakon poraza jezgra zavjerenika, počela su masovna protjerivanja i protjerivanja. Mnogi intelektualci su otišli u egzil. Tako je Neron eliminirao mnoge senatore i konjanike i značajan dio pretorijanskog komandnog osoblja. Sin grčke kurtizane Nymphidius Sabinus postao je drugi pretorijanski prefekt, garda je primala 2.000 sestercija po osobi, a Senat je odlučio da se moli bogovima. April je dobio ime Neronije, a uplašeni Senat je čak htio princepsa proglasiti bogom, što je on odbio.

Iste godine ponovo je proslavljena Neronija, a car je djelovao kao citar. Tokom jedne od porodičnih svađa, Neron je slučajno ubio Poppea udarivši trudnu caricu nogom u stomak. Popea je obožena, a njeno tijelo, prema istočnjačkom običaju, balzamirano i preneseno u Avgustov mauzolej.

Godine 66. organizovana je nova zavera protiv Nerona, koju je predvodio Korbulov usvojeni sin Anije Vinicijan. Sudeći po žrtvama koje su braća Arval podnela 19. juna, zavera se dogodila u leto. Vinicijan je hteo da ubije Nerona kod Beneventuma. Vođe zavere su pogubljeni, a među žrtvama je bila i Klaudijeva ćerka Antonija.

Neron je 25. septembra 66. otišao u Grčku. Dan ranije se oženio Statilijom Mesalinom, ali je carica ostala u Rimu, a na putovanju su ga pratili nova ljubavnica Kalvija Krispinila i evnuh Sporus. Nero je želeo da se odmori od krvavih događaja u prestonici i ponovo nastupi na sceni, nadajući se da će među Grcima naći gledaoce sa razumevanjem. Princeps je proputovao cijelu Grčku, zaista naišao na oduševljeni prijem, a krajem novembra 67. s velikom pompom proglasio je slobodu za provincije Ahaju, što je značilo ukidanje poreza od Grka.

Rimski požar, pronevjera riznice zbog Neronovih kolosalnih troškova i korupcija njegove pratnje doveli su do teške finansijske situacije. Godine 66. u Judeji je počeo veliki ustanak, nazvan Jevrejski rat. 3 legije predvođene Titom Flavijem Vespazijanom poslane su da ga suzbiju.

Neron se vratio iz Grčke tek početkom 68. Njegov povratak je uokviren kao dolazak olimpijca. Na novčićima, car je bio prikazan kao Apolon Cyfared, a 1808. pobjednički vijenci su nošeni u procesijama. U ovom trenutku je počeo ustanak. U martu 68. legat Lugdunske Galije Julije Vindex, koji je sebe smatrao kraljevskom porodicom iz Akvitanije, sazvao je sastanak svoje provincije i pobunio se protiv Nerona. Vindex nije imao regularne trupe, ali su ga podržavali Arverni, Sequani i Beč, a, prema Plutarhovim informacijama, najvjerovatnije preuveličanim, pobunjenici su imali 100.000 ljudi.

Vindex se obratio za pomoć guverneru Španije, Serviju Galbi, istaknutom rimskom aristokrati i daljem rođaku Livije. Saznavši da je Neron odlučio da ga se riješi, Galba se pridružio ustanku, oslobodio zatvorenike i na sastanku iznio optužbe protiv Nerona, odbio ponuđenu mu titulu cara, proglasio se „legatom Senata i rimskog naroda“ i osnovao nešto poput svog Senata od lokalnog stanovništva.

Krajem marta Neron je saznao za Vindex ustanak. Ignorirao je vijest i ostao neaktivan 8 dana, nakon čega je to prijavio Senatu. Svetonije piše o potpunoj pasivnosti i nedjelovanju cara. Međutim, preduzeo je neke mjere. Nejasno je da li su instrukcije date rajnskim legijama; moguće je da su ih princeps smatrali nepouzdanim. Nakon povlačenja rajnskih legija iz igre, Neron je imao dosta trupa. 3 legije u Britaniji, 4 u Siriji, 2 u Egiptu i 3 u Judeji bile su daleko, a čak je i dolazak 4 legije iz Dalmacije morao čekati. Guverner Afrike, Klodije Makrus, imao je 1 legiju, osim toga, regrutovao je još jednu, ali je zauzeo stav čekanja i Neronovi pregovori s njim završili su uzalud.

Neron je započeo novu regrutaciju među gradskim plebsom, ali jezgro njegove vojske činila je legija regrutovana od mornara Misenijske flote. Krajem aprila saznalo se za Galbine radnje i Neron se tada uplašio. Razlozi su sasvim jasni: Galbina vojska je bila rimska, Galba je bio autoritativniji od Vindexa, i, konačno, Neronove snage bile su tek nešto više od pobunjeničke vojske.

U to vrijeme, pretorski prefekt Nimfidije Sabin, smatrajući da vlast nije na strani cara, odlučio je organizirati državni udar. Pretorijanci su se pobunili i zakleli se na vjernost Galbi, nakon čega je Senat proglasio Nerona neprijateljem otadžbine. Princeps je pobegao, ali ga je potera sustigla, a Neron je izvršio samoubistvo.

Neronova smrt učinila je Galbu zvaničnim vladarom. Bio je priznat od Senata i bio je najplemenitiji i najpoštovaniji od pobunjenih guvernera.

Na početku svoje vladavine, car Rimskog carstva Neron je smanjio kazne i poreze, pokušao se boriti protiv korupcije i volio je poeziju. Ali najviše od svega Neron je postao poznat po svojoj okrutnosti i neobičnim navikama...

Okrutnost

1. Car Neron je, prema istoričaru Svetonije, naredio smrt svoje tetke Domicije uz preveliku dozu laksativa.

2. Nakon požara 64. n.e. e. U Rimu je car Neron svu krivicu za ono što se dogodilo svalio na hrišćane. Izvodio je strašne progone nad vjernicima, mučio ih i ubijao. Metode kažnjavanja uključuju razapinjanje, šivanje u životinjske kože i mamljenje pasa.

Žive Neronove baklje.

Pored svega ovoga, Neron je voleo „prirodno svetlo“. Naredio je da se čovjek razapne na krstu i polije uljem, zatim je ulje zapaljeno, a čovjek je živ spaljen, obasjavši bašte nasuprot palate jarkom svjetlošću plamena.

Većina zločina je nepotvrđena, ali istoričari se i dalje slažu da je Neron bio prvi na svijetu koji je započeo totalni progon kršćanstva.

3. Neron je naredio da se njegova majka Agripina namami na veličanstveni brod, koji je bio izgrađen tako da bi njegov dio otpao i zgnječio ili utopio ženu. Ali plan je propao: Agripina je zadobila samo laku ranu i spašena.

Neron je bio u očaju zbog neuspjeha. Ali nije odustao od pokušaja da se riješi majke. Pomogla je prilika: jedan od Agripininih oslobođenika je uhapšen, a ispod njegove odjeće pronađen je bodež. To je služilo kao dokaz o namjeri da se ubije car.

Neronov bliski saradnik Anicet, sa pouzdanim ljudima, otišao je u vilu u kojoj je bila Agripina, upao u spavaću sobu i ubio je. Zadobivši udarac štapom u glavu, otvorila je tijelo ispred mača stotnika koji je podignut na nju i rekla: "Ubodi ovdje."

4. Neron je odlučio da prekine život svog brata kako mu majka ne bi prenijela čin cara. Britanik, kome je otrov serviran na carskoj večeri, odmah je pao na pod i, nakon samo nekoliko grčevitih pokreta, umro.

Večera, uključujući Agripinu i Oktaviju (Neronova prva žena), nekoliko minuta je zaprepašteno gledala na ovaj užasan incident. Ali Neron je rekao da je Britanikova smrt prirodna posledica epilepsije i gozba se nastavila.

Rubens. "Senekina smrt"

5. Neronov učitelj Seneka je umro kada je imao oko 70 godina, zadržavši snažan duh. Mogao je poživjeti duže, ali ga je Neron osudio na smrt samoubistvom. Seneka je hladno otvorio vene na rukama i nogama.

Dok je krv polako tekla iz starčevog tijela, on je umočio noge u toplu vodu dok su robovi zapisivali posljednje riječi filozofa. Govorio je sve dok ga smrt nije odvela.

Razvrat.

6. Rimski car Neron oženio se muškarcem - jednim od njegovih robova po imenu Skorus.

7. Neron se javno pojavljivao kao majstor tjeranja konja na trkama u cirkusu, jahao ulicama u fantastičnom kostimu i, zaustavljajući se, pokazao ljudima svoje umijeće pjevanja i sviranja muzičkih instrumenata.

U palati je podigao pozorište za igre, koje je nazvao juvenalia (igre mladih), a poklonima je nagovarao osiromašene plemiće da učestvuju u tim predstavama, odnosno da s njim podijele glumački zanat, koji , prema rimskim konceptima, bio sramotan.

8. Imajući ženu, Neron je pred zadivljenom javnošću započeo vezu sa plebejkom Acte i čak je želeo da je oženi.

9. Pijane orgije bile su vrlo česte: Nero se obukao u životinjsku kožu, a zatim je iskočio iz kaveza i naizmjence silovao gole muškarce i žene vezane za motke. Pričalo se da mu seksualni partneri nisu samo žene, već i mladići.

Neron i njegova žena, kćerka Klaudija.

10. Odlučivši da još jednom promijeni ženu, Neron je pogubio svoju prvu ženu Oktaviju. Optužio ju je za preljubu. Druga zvanična careva supruga bila je supruga njegovog najboljeg prijatelja. Ali ni ona nije dugo izdržala. Ubio je svoju drugu ženu, Poppaeu Sabinu, udarajući je, bolesnu i trudnu.

Navike.

11. Car Neron se kupao u kadi sa ribom. To je zbog činjenice da ribe nisu bile jednostavne - emitirale su električna pražnjenja, a car je na ovaj način liječen od reume.

12. Lekari su kratkovidom caru Neronu savetovali da više gleda u zeleno kako bi ojačao vid. Neron je počeo da nosi zelenu odeću, ukrasio je svoju spavaću sobu krizolitom, pokrio arenu za borbe gladijatora malahitom, a samu borbu je posmatrao kroz uglačani smaragd.

Portret cara Nerona

13. Rimski car Neron proslavio je godišnjice svoje vladavine praznikom „Quinquinalia Neronia“. Na festivalu su se mogle čuti poetske recitacije samog cara.

Rasipanje.

14. Govoreći o rimskom caru Neronu, istoričar Svetonije je spomenuo divne karakteristike njegovog života. Uključujući i nevjerovatnu sobu za bankete u kojoj je održavao orgije i raskošne gozbe. Kažu da je prostorija „bila okrugla i da se neprekidno rotirala dan i noć, imitirajući kretanje nebeskih tijela“. I plafon od Ivory, i također se razdvojili.

Latice cvijeća pale su u nastale pukotine. Ili je tamjan poprskan. Prema istoričaru, pod u sali za bankete bio je drveni, oslonjen na stubove i kamene kugle. On je bio taj koji je rotirao, vođen vodom. Prečnik prostorije bio je oko 15 metara.

Tokom iskopavanja Zlatne kuće Nerona u oblasti Koloseuma i Palatina, tim arheologa predvođen Marijom Antoniettom Tomei izgleda da je otkrio istu sobu. Pronađeno je nekoliko potpornih stupova i kamenih kugli.

15. Građani su osudili Neronovu ekstravaganciju u zgradama, a posebno u izgradnji ogromne Zlatne palače, od Palatina do samog Eskvilina.

U Zlatnoj kući naredio je podizanje vlastite statue, koja je bila viša od čuvenog Kolosa s Rodosa (visoka oko 37 metara).

U odajama kuće sve je bilo ukrašeno zlatom, dragim kamenjem i bisernim školjkama. U kupatilima su tekle slane i sumporne vode. Car je takođe počeo da gradi grandiozno kupatilo sa kanalom dugim 160 milja kako bi mu brodovi mogli direktno da priđu.

Da bi obavio posao, naredio je da se pošalju prognanici iz cijele Italije, zahtijevajući da sudovi osude zločince na gradilište stoljeća. veza

ime: Nero

Dob: 30 godina

Mjesto rođenja: Lacio, Italija

mjesto smrti: Rim, Italija

Aktivnost: Rimski car

Porodični status: bio oženjen

Nero - biografija

Puno ime - Neron Claudius Caesar Drusus Germanicus poznat je kao Neron. Rođeno ime: Lucius Domitius Ahenobarbus.

Kada je njegovom ocu saopštena vijest o Neronovom rođenju, on je uzviknuo: „Od mene i Agripine ne može se roditi ništa osim užasa i tuge za ljudskim rodom!“

Agripina je bila sestra cara Kaligule, koji nije oklevao da poseti njenu spavaću sobu. Dakle, biološki otac novorođenčeta, koji je kasnije dobio ime Neron, mogao je biti i sam okrutni ludak. A kao što znamo, jabuka ne pada daleko od drveta...

Smislivši zaveru da ubije svog brata i postavi sina na tron, Agripina nije znala za izdajnika. Njeni saučesnici su pogubljeni, a Kaligula je njenu sestru poslao u izgnanstvo. Neron je ostao u Rimu sa svojim ocem Gajem Domicijem, a kada je starac umro, dječaka su poslali da ga odgaja tetka, gdje je u potpunosti doživio siromaštvo i neimaštinu.

Kada je Kaligula konačno ubijen, njegov ujak Klaudije je preuzeo presto. Vratio je svoju nećakinju u Rim. Careva pokvarena supruga Mesalina sumnjala je da bi Agripina mogla postići prijenos prijestolja sa Klaudija na Nerona, zaobilazeći njihovog vlastitog sina Britanika. Poslala je ubice na malog Nerona, ali oni nikada nisu odlučili da izvrše "delikatan" zadatak.

Kada je Neron imao 10 godina, njegova majka je počela da prilazi Klaudiju. Nakon Mesalininog neuspješnog pokušaja da svrgne svog muža, Afipina je zavela Klaudija - i postigla svoj cilj: car ju je oženio, a nešto kasnije usvojio i proglasio 13-godišnjeg Nerona za svog nasljednika. Četiri godine kasnije, mladić je stao na čelo Rima.

Međutim, 17-godišnji mladić nije mogao da vozi. Upuštao se u gozbe i orgije, seksao se sa dečacima i udatim ženama. Jednom je silovao vestalku, što bi bilo neprihvatljivo. Istoričar Svetonije je napisao: „Njegova drskost, požuda, razuzdanost i okrutnost isprva su bili nevidljivi, kao mladalački hobiji, ali je već tada bilo jasno da su ti poroci iz prirode, a ne od starosti.

U prvim godinama carstvom su zapravo vladali Agripini i Neronovi mentori - Seneka i Bur. Majka mladog vladara počela je da čisti dvorište od starih i novih neprijatelja. Shvativši da bi i oni mogli pasti pod sljedeću "čistku", Seneka i Bur su uvjerili cara da ne odobri Agripinine "listove smrti". Bivšu robinju Acte koristili su kao instrument utjecaja na mladića - Nero se toliko zaljubio u nju da je bio spreman na sve.

Tada je majka zapretila da će vratiti presto Klaudijevom rođenom sinu, Britaniku. Kao odgovor, Neron je naredio da se Britanik otruje. Zatim je naredio da se njegova otrovnica Locusta donese u amfiteatar. Žena je skinuta i vezana za motku, gdje ju je, na zabavu publike, silovala posebno obučena žirafa i bacila je lavovima.

I sam mladi car volio je da se pretvara da je zvijer. Prema Svetonije, “u životinjskoj koži, iskočio je iz kaveza, nasrnuo na gole muškarce i žene vezane za stubove i, zadovoljivši svoju divlju požudu, predao se oslobođeniku Doriforu...”

Jednog dana Neron je ugledao prelepu Popeju Sabinu - i izgubio glavu. Naredio je njenom mužu da se razvede od nje i dao je udaju za svog prijatelja, zabranivši joj da dijeli krevet s njom.

Po njegovom naređenju, tri puta su pokušali da otruju Agripinu, ali je ona uzela protivotrov. Tada ju je Neron pozvao da krene na izlet brodom. Prema planu, u prostoriji u kojoj je žena spavala, na nju je trebalo da padne olovni plafon. Međutim, regali su izdržali smrtonosno opterećenje.

Saznavši za neuspjeh "operacije", Neron se uspaničio, ali Seneka je savjetovao da optuži svoju majku da ga je pokušala ubiti i da je pogubi. Ugledavši dželata s nožem, Agripina je zatražila da je ubode u stomak. Time je žena jasno dala do znanja: gorko se kaje što je rodila nitkova. Sljedećeg jutra Senatu je objašnjeno da je car zamalo umro od ruke ubice svoje majke. Rim se pretvarao da veruje...

Sada niko nije mogao spriječiti Nerona da se prepusti požudi i taštini. A slava glumca i pjevača značila mu je više od moći. Imajući promukao i slab glas, vladar je svirao na liri i pevao satima. Rimljani su se prema pjevačima i glumcima odnosili s prezirom, ali Nerona nije bilo briga. Nakon toga je prikupio hiljade pozorišta. Stražari su zatvorili vrata i niko nije mogao da napusti njegove nastupe.

Kada je Poppea ostala trudna, Neron je odlučio da se riješi svoje zakonite žene Octavie. Optužujući je za neplodnost, razveo se od nje i oženio svoju ljubavnicu. Oktavija je iz Rima poslata na ostrvo Pandateriju, gdje je ubijena presijecanjem vena. Kao dokaz njene smrti, Poppei je doneta glava nesretne žene.

Ubrzo je Poppea rodila kćer. Carevoj sreći nije bilo granica, čak je i majci i bebi dodijelio titulu Augusta. Radost je bila kratkog veka: četiri meseca kasnije dete je umrlo.

I sledeće godine u Rimu je izbio veliki požar. Grad je gorio šest dana, ali je car samo mirno puštao muziku. Zbog loše reputacije osumnjičen je da je organizovao požar. Sam Neron je „imenovao“ hrišćane kao krivce. Tako je, po njegovoj naredbi, apostol Petar razapet naglavačke. Ostali Hristovi sledbenici su prikovani na krst i zapaljeni. Neron je naredio postavljanje živih baklji da osvetle njegove gozbe. Usred srceparajućih krikova, ubica je mirno razgovarao sa gostima i pio vino. Zbog ubistva hrišćana Neron je dobio nadimak Antihrist. Inače, zbir serijskih brojeva slova u njegovom punom imenu daje broj bbb. A u Knjizi Otkrivenja se kaže da će “zvijer vladati 42 mjeseca” – Neron je vladao isto toliko vremena nakon tog strašnog požara.

Tokom sledeće trudnoće, Poppeina psiha je počela da kvari. Car nije htio tolerisati histeriju i "začepiti" je udarcem nogom u stomak. Žena je pala, počela da krvari i imala je pobačaj. Nekoliko sati kasnije, Poppea je umro. Činilo se da je Neron od tuge izgubio razum. Uočivši sličnost mladića Špora sa pokojnikom, naredio je da ga kastriraju i vjenčaju s njim. Neron je kasnije oženio još dvojicu muškaraca, ali ih nije kastrirao, jer je za njih bio “žena”.

Naravno, Neronov stil vladavine nije mogao a da ne okrene društvo protiv njega. Neredi su se redovno dešavali, ali su bili ugušeni. A u martu 1968. situacija se po njega kobno promijenila. Guverner Galije, Gaj Vindeks, usprotivio se Neronu. Za pomoć se obratio guverneru Španije Serviju Galbi, nudeći mu titulu cara. Legije pobunjenika krenule su prema Rimu.

U početku je Senat Galbu proglasio narodnim neprijateljem, ali ga je potom podržala careva lična garda. Ostavši bez zaklona, ​​Neron je nestao u svojoj luksuznoj palati na brdu Palatin. A kada je glasnik javio da ga je Senat već proglasio narodnim neprijateljem, odlučio je umrijeti. Uz pomoć svoje sekretarice, sebi je prerezao grkljan uzvikujući: "Kakav veliki umjetnik umire!"

Nitko od plemstva nije htio sahraniti cara, a samo ga je bivša robinja Akte, umotavši tijelo svog 30-godišnjeg ljubavnika u pokrov, zapalila.