Misterije istorije. Avarski kaganat
Stepe južne Rusije za geografa nisu ništa drugo do nastavak stepa Azije. Isto važi i za istoričara. To smo već vidjeli u antici, u odnosu na Skite, Sarmate, Hune. Ova činjenica je primjenjiva i na period ranog srednjeg vijeka, od Avara do Džingis-kana.
Seoba Avara iz Gornje Azije u južnu Rusiju poznata nam je zahvaljujući vizantijskom istoričaru Teofilaktu Simokati. Teofilakt pravi razliku između pravih Avara i onoga što on naziva lažnim Avarima. (Pseudo-neuspjesi).
Pod prvim on vidi, kako Markoir primećuje, one koje mi zovemo Džuan-džuani, narod mongolskog porekla koji je bio gospodar Mongolije tokom celog 5. veka. prije nego što su ga Tukyu Turci zdrobili i protjerali 552. godine. A pod "lažnim Avarima" koji su prisvojili ovo strašno ime - Avari - navodi ljude naše srednjovjekovne istorije. Potonji su se sastojali od dvije ujedinjene horde, naime, Uar (ili Var), odakle potiče ime Avar, i Kunni ili Huni, ime koje podsjeća na njihovu hunsku etimologiju.
Dva kombinovana imena "Uar" i "Huni" označavaju Avare i Hune. S druge strane, ovi Uari i Khuni, od kojih Vizantinci vode Uarhonitaje, bili su, prema istim vizantijskim izvorima, dva plemena Ogora, odnosno, kako neki orijentalisti misle, Ujgura. Ali istorijski Ujguri su Turci, dok su evropski Avari verovatno bili Mongoli. Osim toga, Albert Herrmann, pomoću mape iz svog atlasa, predlaže da se Huarsi i Khuni identificiraju sa Huan-Juanima, koji su svakako bili Mongoli. Konačno, kako Minorsky primjećuje, razlika između "pravih Avara" i "pseudo-Avara" zasniva se samo na jednom vizantijskom izvoru, pa čak i tada nije sasvim pouzdana. Osim toga, prema istom Herrmannu, ako su Avari, koji su emigrirali u Evropu u drugoj polovini VI vijeka. nisu bili Huan-Huani, onda su morali biti Heftaliti Huni. Podsjetimo da su Heftaliti, koji su posjedovali regiju Ili, Transoksijanu i Baktriju u 5. vijeku, a bili su mongolskog porijekla, poput Juan-Juana, poraženi i rastjerani nakon njih, 565. godine od istih protivnika-tukyua, koji su zaključili savez protiv njih sa Sasanidskom Perzijom.
Bez obzira na ovu raspravu, očigledno je da su se do kraja Justinijanove vladavine (umro 565. godine), Avari - na grčkom: "abares, abaroi", na latinskom: "Avari, Avares" - preselili u Evropu, pritiskajući marširajući ispred njih, kako kaže Teofilakt Simokatta, "Hunuguri, Sabiri i druge hunske horde." Vođa Alana, kojeg Vizantinci nazivaju Sarozios, mogao je ostati u prijateljskim odnosima s njima. Svojim izgledom Vizantince je podsjetio na stare Hune, s tim što su Avari, za razliku od Huna, kosu upleli u dvije duge pletenice koje su im padale s leđa. Znamo da su bili šamanisti; Teofilakt spominje jednog od njihovih čarobnjaka ili "bokolabre" (od mong. "bog" - čarobnjak). Njihov poslanik Kandih, kada ga je Justinijan primio, tražio je zemlju i danak (557). Justinijan im je poslao svog ambasadora Valentina (isti onaj koji je kasnije posjetio tukyu) i nagovorio njihovog kagana da krene u rat s drugim hordama, Hunugurima i Sabirima ili Vigurijem i Sabiri, koji su bili poraženi. Avari su porazili i Hune Kutrigura i Hune Uturgura, koji su, obojica, bili potomci Atilinog naroda, i koji su lutali, prvi - sjeverozapadom mora \ u200b\u200bAzov, drugi - blizu ušća Dona. Avari su ove Hune uključili u svoju hordu. Budući da su Huni u pitanju bili Turci, a naši Avari, očito, Mongoli, svakako je jasno da se svaka od ove dvije velike tursko-mongolske grupe ujedinila unutar svog carstva sa predstavnicima druge grupe. Avari su, djelujući kao federalci Vizantijskog carstva, uništili ova hunska kraljevstva. Godine 560. njihovi posjedi se prostiru na teritoriju od Volge do ušća u Dunav. Njihov kagan je postavio svoj logor na severnoj obali Dunava. Na sjeveru je porazio slovenska plemena Ante, Slovenaca i Venda; na zapadu je ušao u Njemačku i, konačno, poražen u velikoj bici kod Tiringije od franačkog kralja Astrazije - Sigeberta, unuka Hlodvigova (562). Avari su se povukli na Crno more.
Nešto kasnije (oko 565. godine) na avarski prijesto stupa vrlo sposoban kagan, po imenu Bajan, čije je ime, kako primjećuje Pelliot, bilo čisto mongolsko.
Kao i prije njega - Atila, a poslije njega - Džingis Kan, vjerovatno je bio razboritiji i lukaviji političar nego strateg. 567. godine, u savezu sa langobardskim germanskim narodima koji su naseljavali Panoniju, porazio je Gepide, još jedan germanski narod (gotski porijeklom), koji se nalazio u Ugarskoj i Transilvaniji.
Ugarsku su okupirali Avari, a Bajan je svoje kraljevske stanice postavio u blizini stare prestonice Atile. Tako je na mađarskoj ravnici, koja je kroz istoriju figurirala kao nastavak azijskih stepa, obnovljen lanac tursko-mongolskih imperija. Avari su sada vladali od Volge do Austrije. Ovo neočekivano širenje hordi Zhuan-Zhuan-kiha ili Heftalita, koje su izbjegle sukobe s tukyu vojskom, jako je iznerviralo ovu potonju. Optužili su Vizantince da su sklopili sporazum između Justinijana i Avara. Kada je Tardu, vođa zapadnog tukyua, primio vizantijskog ambasadora Valentina 575-576. u gornjem toku Yulduza, sjeverno od Kuče, optužio ga je da je zaključio ovaj ugovor. Menander citira njegov govor: „Neka se ovi Varchonitae usude stati pred moju konjicu, i jednostavno pogledaju naše bičeve, koji će ih natjerati da pobjegnu u utrobu zemlje! Moramo uništiti ovu naciju robova bez upotrebe naših mačeva; zgnječićemo ih kao jadne mrave pod kopitima naših konja.” Kako bi kaznili Vizantince zbog njihovih veza s Avarima, tukju je 576. godine poslao u ruske stepe konjički odred pod komandom izvjesnog Bohana, koji je zajedno s posljednjim vođom Uturgurskih Huna, Anagajem, napao vizantijski grad Bospor ili Pantikapej, koji se nalazi u blizini modernog Kerča, na Krimu, na ulazu u Azovsko more.
Bajan je 582. godine započeo rat protiv Vizantinaca i zauzeo Sirmijum (Mitrovicu), tvrđavu na Savi. Pod pritiskom Avara, dio Bugara - naroda, vjerovatno turske rase, potekao je, možda, od Huna Kutrigura, nastanio se u Besarabiji i Vlaškoj, odakle su, nakon pojave Mađara na ovim mjestima. , kasnije su otišli u Moesi, a potom ga pretvorili u Bugarsku. Na zapadu, Bajan - "gaganus", kako Grgur od Tura tumači svoju mongolsku titulu - nastavio je, 570. godine, borbu protiv Franaka, i ovoga puta porazio Sigeberta, kralja Austazije. Tada je Bajan ponovo napao Vizantijsko carstvo, zauzeo Singidum (Beograd) i opljačkao Mezije do Anhijala (kod Burgasa). Godine 587. Vizantinci su uspjeli da ga poraze kod Andrijanopolja. Neko vrijeme je bio neaktivan. Ali već 592. godine, Bayan je poduzeo novi pohod. Uspio je zauzeti Anchialus i opljačkati dio Trakije do Zuruluma (Korlu). Izvanredni vizantijski zapovednik Prisk uspeo je da zaustavi kagana; prešavši Dunav, nametnuo je bitku u samom srcu stepskog carstva, odnosno u Ugarskoj. Bajan je konačno poražen u bici na obalama Tise. Tokom ove bitke ubijena su četiri njegova sina (601). Sam Bayan, ne mogavši da podnese šok, umro je ubrzo nakon toga (602).
Sljedeći avarski kagan okrenuo je svoje trupe protiv Italije, kojom su dominirali Langobardi. Avari su iskoristili činjenicu da Langobardi napuštaju Panoniju i masovno se selili u Italiju. Avari su pokušali da zauzmu Panoniju. Godine 610. njihov kagan je zauzeo i opljačkao Friul. 619. godine, u vezi sa skupom u Herakleji u Trakiji (Eregli), počinio je izdaju napavši cara Iraklija. U budućnosti je planirana opsada Carigrada. Ali, obje ove akcije nisu sprovedene. U međuvremenu, za Avare, kontradikcija koja je nastala između vladara Perzije, Hosroesa II, i Vizantijskog carstva bila je dobar znak. Perzijanci su uspjeli da se ujedine sa Avarima u njihovoj potrazi za osvajanjem Konstantinopolja. Ako je prvi napao kroz Malu Aziju, drugi - kroz Trakiju. U junu-julu 626. godine, perzijski zapovjednik Shahrvaraz, koji je prešao Malu Aziju od kraja do kraja, postavio je svoj logor na ulazu u Bosfor u Kalcedonu. U isto vrijeme, avarski kagan se smjestio ispred carigradskih utvrđenja. Zbog odsustva cara Iraklija, koji je bio u pohodu na Kavkaz, odbranu Carigrada je izvršio patricij Bonus. Avari su krenuli u ofanzivu od 31. jula do 4. avgusta 626. To je bila najozbiljnija opasnost s kojom se zapadna civilizacija suočavala u značajnom vremenskom periodu. Ne zna se šta bi se dogodilo sa ovom civilizacijom da je mongolska horda uspjela da se u to vrijeme učvrsti u prijestonici kršćanstva? Ali Vizantijska flotila, gospodarica Bospora, prisilila je Perzijance i Avare da napuste zajedničke akcije. Pretrpevši ogromne gubitke kao rezultat svih napada, kagan je povukao opsadu i vratio se u Mađarsku.
Ovakav razvoj događaja nanio je veliku štetu prestižu Avara. Nakon smrti kagana, koji je dozvolio takav razvoj događaja, (630), Bugari - narod turskog porijekla, koji je ranije pomagao Avarima više kao saveznik nego kao podređen, zahtijevaju da se titula kagana prođe svom vlastitom kanu Kubratu, a Avari su bili primorani da, podignuti na oružje, odbace ove tvrdnje o hegemoniji. Međutim, Avari su bili primorani da ostave Bugare da vladaju u savremenoj Vlaškoj i „Bugarskoj“ na severu Balkanskih planina, kao što su dopustili Slovenima (Hrvatima itd.) da zauzmu teritoriju između Dunava i Save. I sami su ostali na Ugarskoj ravnici do kraja 8. veka.
Karlo Veliki (Charlemagne) je morao zaokružiti odnose sa mongolskom hordom. U avgustu 791. godine, tokom prvog pohoda, uspeo je da zauzme Avarski kaganat i napreduje do ušća Dunava u Raabu. Godine 795. njegov sin Pepin, uz asistenciju Erika, vojvode od Friola, napao je Rin, uporište Avara, i zauzeo dio kaganove riznice, koji je bio ratni plijen sakupljen tokom dva vijeka sukoba s Vizantijom. Godine 796., kao rezultat treće kampanje, Pepin je uništio Rin i zauzeo ostatak riznice. Jedan od avarskih vođa, koji je nosio drevnu tursko-mongolsku titulu tudun, 795. godine prešao je u baptističku vjeru u Aix la Chapelle. Godine 799. ovaj Tudun se pobunio protiv franačkog utjecaja, ali je to bila njegova posljednja bitka, a nakon njegove smrti, novi avarski vladar po imenu Zodan bio je prisiljen 803. godine priznati potpunu pokornost. Godine 805. Avari su bili zavisni od Karla Velikog i njima je vladao kagan koji je uzeo kršćansko ime Teodor.
Nakon toliko poraza, Avari se nisu mogli odbraniti od dvostrukog pritiska Slovena i Bugara. Na kraju vladavine Karla Velikog, uz njegovu dozvolu, napustili su severnu obalu Dunava da se grupišu, pod komandom svog kagana Teodora, u zapadnoj Panoniji, između Karnunta i Sabarije. Krajem devetog veka Drevna Avarija je bila podijeljena između (1) slovenskog carstva, takozvane Velike Moravske, Svyatopolka (umro 895.), koja se protezala od Češke do uključujući Panonije, i (2) turskog bugarskog kaganata, koji je okupirao južnu Mađarsku, Vlašku i Bugarsku na severni Balkan. Bugarska plemena, koja su vjerovatno dala ime Mađarskoj, naime Onogunduri ili Onoguri, zauzela su posebno područje istočno i južno od Karpata.
Avari su imali svoju umjetnost, što potvrđuju arheološki nalazi u Mađarskoj. Ovo je grana stepske umjetnosti, s motivima izmijenjenog "životinjskog stila" i uz to, biljnim motivima ili spiralnim geometrijskim oblicima, koji se nježno isprepliću i stvaraju čvrst dekorativni efekat. Nalazi, uglavnom bronzani, sastoje se od pojasnih ploča i ploča ukrašenih ornamentima oklopa, kukama i kopčama. Posebno je zanimljiva sličnost avarskih nalaza iz Mađarske sa sličnim bronzanim predmetima pronađenim u Ordosu, u velikoj petlji Žute rijeke, koji datiraju iz doba Xiongnua, Zhuan-Zhuana i Tukyua. Napomenimo najbogatije među mađarskim grobovima: Kezteli, Ksuni i Nemesvolgi, Pachy-Pushta, Xongrad i Zentes, Scilogi - Somlio, Dunapentele, Ullo i Kizkoroš.
Avarska umjetnost, kako je primijetio Nandor Fetish, povezana je, posebno, s najnovijim sibirskim stilom Minusinska, poznatim kao nomadski konjanik. Fetišova poređenja između ovog stila i nalaza iz Minzenta, Feneha i Puš-tatočija su upečatljiva. Imajte na umu da postoji velika vjerovatnoća da su upravo Avari naučili Zapad da koristi uzengiju.
Nomadsko carstvo koje je postojalo u istočnoj Evropi u 6.-9. veku, a stvorio ga je Khagan Bayan, vođa turskog plemena Avara. U početku je kaganat bio najzapadnija provincija ogromnog turskog kaganata, a nakon raspada postao je zasebna sila. Teritorija Avarskog kaganata bila je prilično velika za to vrijeme. Avari su posedovali teritorije moderne Mađarske, Austrije, Ukrajine, Češke, Bugarske, Srbije, Hrvatske, Crne Gore i delimično Švajcarske. Avari su bili izvrsni ratnici, pa su mnoge evropske države, uključujući Bizantsko Carstvo, nastojale sklopiti savez s njima. Vizantija im je, sklapajući savez sa Avarima, dala njihove najbolje zemlje, u zamenu za savez i zaštitu carstva od napada njegovih suseda. Avari su se borili na strani Vizantije protiv Slovena, Germana, Franaka, Gota, Gepida. Ali kagani, zamjenjujući jedni druge na prijestolju, također su promijenili svoju politiku. Neki kagani su čak raskinuli savez sa Vizantijom i napali Carigrad. Na primjer, 626. godine Avari su podržali Perzijance u vizantijsko-perzijskom ratu. Kada se vizantijska vojska borila sa Persijom, Avari su, u savezu sa Slovenima, jurišali na neke vizantijske gradove i mjesta, a zatim opsjedali Carigrad, ali bezuspješno.
Građanski sukobi, stalni ratovi sa susjedima, gušenje ustanaka pokorenih naroda, poraz na zidinama Carigrada 626. i napad Franaka sa zapada znatno su oslabili Kaganat. Neuspeli napad na prestonicu Vizantije bio je posebno jak, Avari su izgubili mnogo ljudi, a vojska je bila znatno oslabljena. Avarski kaganat počinje da se raspada, prvo se tursko pleme Bugara odvaja od carstva. Nekoliko godina kasnije stvaraju svoj vlastiti kaganat. Nakon Bugara odvojili su se i Hrvati. Koristeći slabljenje kaganata, kralj Franaka, Karlo Veliki, kreće u pohod na zemlju Avara. Avari su odlučili da ne odustanu i sklope savez sa Saksoncima. Saksonci su odlučili da dignu ustanak iza neprijateljskih linija. Međutim, takav potez nije pomogao Avarima, u kaganatu su bili međunasljednici među nasljednicima. Franci su iznenadili Avare i porazili njihovu vojsku, zarobili hordu kagana. Franki su odnijeli svo blago koje su Avari skupljali vekovima. Preostali Avari su pobjegli, ali su se nakon kratkog vremena pobunili protiv Franačkog carstva. Karlo Veliki je morao ponoviti pohod na zemlju Avara i smiriti ih. Posljednji avarski kagan zakleo se na vjernost franačkom kralju i prešao na kršćanstvo. Nekadašnje avarske posede duž Dunava osvojio je bugarski kan Krum.
Tako je uništen nekada moćni Avarski kaganat, koji je nekoliko stoljeća ulijevao strah u cijelu Evropu.
Narodi koji su napustili istorijsku mapu u prošlom milenijumu često nisu ostavljali za sobom pisane izvore. Jedini dokaz njihovog postojanja su arheološki dokazi. To je slučaj sa istorijom Avarskog kaganata. Mnogo toga u životu ljudi i njihove države ostaje misteriozno.
Pojava Avara u Evropi
Avari su se naselili u Karpatskom regionu. Tome je doprinijela Velika seoba. Na teritoriji moderne Mađarske pleme je imalo snažnu političku moć. Podaci o Avarima sačuvani su samo u hronikama Bizanta i franačke države.
Poznato je da su se 568. Langobardi doselili na teritoriju Sjeverne Italije, formirajući tamo Lombardiju. Avari su došli na svoje nekadašnje mesto na obe obale Dunava. Upravo su oni svojevremeno pomogli Langobardima da protjeraju germansko pleme Gepida iz željenih zemalja.
Avarski poslanici su prvi put došli u Evropu 558. godine. Htjeli su ući na teritoriju Vizantijskog carstva. Da bi to učinili, izaslanici su zatražili pomoć od vladara Alana. Nešto kasnije, ambasadori su stigli u Carigrad. Izvori napominju da su muškarci nosili frizure sa trakama različitih tonova utkanih u kosu. Bila je to posebna odjeća za nomade. Ambasador Avara ponudio je vizantijskom caru vojnu pomoć u zamjenu za dodjelu zemljišta.
U to vrijeme, glavni rival Vizantije bila je država Franaka. Druga opasnost bila je pojava Slovena u Karpatskom basenu. Avari su postali profitabilni saveznik za Carigrad.
Prije nego što saznate kada je osnovan Avarski kaganat, vrijedi razvrstati teritorij plemena. Avarima je prvo ponuđeno zemljište na mestu današnje Srbije, ali su ih oni odbili. Tražili su da se nasele u Dobrudži, koja je ležala uz obalu Dunava. Ravnica je bila pogodnija za nomadske ljude. Ali pleme se ovdje nije dugo zadržalo. Zatim je došlo do već dobro poznatog saveza sa Langobardima i naseljavanja u Panoniji. Počelo je formiranje države.
Avarski kaganat: stvaranje
Nakon fiksiranja na novoj teritoriji, pleme je stvorilo vlastitu državnu asocijaciju. Zvao se "Avarski kaganat". Bayan se smatra prvim poznatim vladarom. Pod njegovu su vlast potpala i susjedna plemena: Gepidi, Sloveni. Do kraja 6. stoljeća kaganatu su se pridružili i drugi narodi, na primjer, Kutriguri, Zabenderi.
Pošto je Vizantija bila zauzeta ratom sa Perzijancima, Avari su sa Slovenima izvršili razorne napade na zemlje donjeg Podunavlja. Bili su u vlasništvu Carigrada. Godine 591. Avari su protjerani iz balkanskih zemalja. Vojni sukobi između Khagan Bayana i Vizantinaca bili su alternativne prirode.
U 7. veku je uspostavljena država na zapadnoj granici Avarskog kaganata. Trajalo je trideset pet godina, ali je Avarima i Francima donijelo mnogo zla. Osnovali su ga Sloveni u savezu sa franačkim trgovcem Samom. Kolaps ratoborne države bio je povezan sa smrću njene glave.
Sredinom 7. vijeka došlo je do krize u samom Kaganatu zbog prestanka bivše dinastije. Kutriguro-Bugari su težili ka prestolu. Oni su podigli ustanak unutar države, koji su Avari uspjeli ugušiti. Kao rezultat toga, Kutriguro-Bugari su protjerani iz zemalja kaganata.
Sedamdesetih godina, Prabugari su se naselili duž Dunava. Oni su stvorili posebnu državnu asocijaciju pod nazivom Velika Bugarska. Avarski kaganat je s njima održavao prijateljske odnose. Država je postojala do 9. veka. Postoje dokazi da se sin bugarskog kana Kuvrata preselio sa svojim narodom u zemlje Avara. To je bilo zbog pojave Hazara u južnim ruskim stepama. Plemena su se međusobno miješala, što nije moglo ne utjecati na etnički tip Avara. Hazarski i Avarski kaganat postojali su u isto vrijeme. Samo je država Hazara trajala do 11. vijeka.
Poreklo naroda
Postoji nekoliko verzija porijekla Avara. Prema jednom od njih, plemena su došla iz centralne Azije. Tamo su bili poznati kao Huan-Juan. Prema drugom - plemena su izašla iz srednje Azije.
Mnogi istraživači smatraju da Avari nisu bili izolovani, već su bili etnički mješoviti narod. O tome svjedoče pronađeni grobovi. U nekima su uređena velika groblja sa odvojenim ukopima ljudi i konja (običaji Mongoloida), u drugima su pronađene noge i lobanje konja (tipično za iranske narode).
Proučavanje lobanja je takođe pokazalo da su Avari sa mongoloidnim i kavkaskim obeležjima živeli u isto vreme. Avari su sklopili bračni savez sa svim narodima. Mogli su se pomešati sa Sarmatima koji su živeli na teritoriji Ugarske, kao i sa Slovenima. Zvali su se obrovci.
Društvo
Društvo je poznato zahvaljujući istraživanjima ukopa, koji se nalaze na teritoriji savremene Mađarske i susjednih sila.
Približna hijerarhija u društvu:
- kagan je bio na vlasti;
- katun - prva žena vladara;
- tudun, jugur - namjesnici vladara koji je vladao određenim zemljama;
- tarkhani - sakupljači danka u zemlji;
- vođe plemena, klanova;
- ratnici su najveći dio stanovništva.
Sudeći po kasnim sahranama, došlo je do snažnog raslojavanja u društvu. Mnogo je grobova sa oskudnim inventarom. Bogati plemići su ponekad sahranjivani u drvenim kovčezima. Obični stanovnici bili su umotani u materijal koji je istrunuo u zemlji.
Avari nisu imali razvijenu instituciju ropstva. Za kućne poslove mogli su koristiti zarobljene ratnike iz drugih plemena ili uništene suplemenike.
Naselje i okupacija
Pronađeno je nekoliko stotina naselja koja datiraju iz 7.-9. vijeka. Najimpresivnija iskopavanja obavljena su u blizini Dunaujvárosa u Mađarskoj. Tu su pronađeni ostaci trideset i sedam nastambi. Izgledale su kao polu-zemunice sa drvenim zidovima. Unutar svake kuće nalazila se peć-grijač. Mnogi stanovi su opremljeni jamama za žito. U takvim naseljima Avari su živjeli u hladno doba godine, kada su se vraćali sa ljetnih pašnjaka. Po toplom vremenu pasli su stoku, seleći se od mesta do mesta, pa su koristili lako prenosive konstrukcije nalik jurtama.
Avari su se bavili polunomadskim stočarstvom. Postepeno su se smirili, okrećući se poljoprivredi.
Konji su igrali važnu ulogu u njihovim životima. Životinje su bile istočnog porijekla, bile su brze, pogodne za kretanje po stepama i pjeskovitom tlu. Pleme je takođe uzgajalo ovce, kokoši, koze. Ostaci školjke pronađeni su tokom iskopavanja. Od biljnih kultura uzgajali su se proso, pšenica, a kasnije - raž i zob.
kulture
Avari su poznavali runsko pismo, ali nema dokaza da su ga koristili za prepisku. Simboli su urezani kako bi se zaštitili od nevolja ili označili vlasnika određenog predmeta.
O jeziku se može suditi samo po imenima kagana, ambasadora i titulama. Turskog su porijekla. Međutim, nisu Avari mogli dati takva imena i titule, već oni koji su o njima pisali.
Uvjerenja
O vjerovanjima naroda Avarskog kaganata ne zna se gotovo ništa. Prema izvorima, oni su bili idolopoklonici, imali su šamane. Sudeći po ukopima, vjerovali su u zagrobni život. Preminulom licu ostavljena je hrana, oružje i konj. U ritualne svrhe vojnicima je ostavljen tobolac sa deset strijela.
Art
Predstavnici kaganata bili su poznati po svojoj sposobnosti rezanja kostiju. Izrađivali su i tepihe, tkanine, vršili umjetničku obradu zlata i srebra. Kreacije Avara nisu sačuvane. Prilikom iskopavanja pronađeni su ukrasi, ali se pripisuju radu majstora Istoka.
Muškarci su nosili pojaseve sa plaketama. Ovi atributi su različiti. Tobolac, mač vođe bili su prekriveni zlatom, ostali vojnici - srebrom. Kao ukras korištena je vegetacija, figure ljudi, slika borbe između životinja.
Avari su pravili keramiku, uključujući i na grnčarskom kolu, i pekli je u pećima. Ali ornament gotovo nije bio primijenjen na njega.
Francusko-avarski rat
Karlo Veliki je postao vođa Franaka 768. Njegova moć je počela da raste. Pokorili su Saksonce, dio slovenskih plemena. Započeo je nasilno uvođenje kršćanstva među stanovništvo. Za Franke, Avari su ostali najopasniji protivnik. Dve jake države pokušale su da žive u miru, 780. godine razmenile su ambasade.
Ali to nije spriječilo kaganat 788. da sklopi savez protiv Franaka s bavarskim princom Tasilom. Savezničke trupe su poražene. To je ubrzalo poraz Avarskog kaganata. Karl je odlučio da se što prije obračuna s nevjernim susjedima. Zauzeo je utvrđivanje gradova, uključujući Regnsburg.
Godine 791. Karlova vojska se suprotstavila Avarima. Kaganat je napadnut sa dve strane: Pepin (Karlov sin) je vodio trupe iz Italije, vođa Franaka je išao Dunavom. Saksonci su odlučili da priteknu u pomoć Avarima. Oni su podigli ustanak, zalivši pozadinu Franka krvlju. Ali sukobi su počeli unutar kaganata. To je dovelo do smrti kagana.
Pad kaganata
Godine 796. avarski ambasadori su se zakleli na vjernost Karlu Velikom. Ali do 803. bilo je protesta protiv Franaka. Istovremeno je bugarski kan Krum napao zemlje kaganata. Tako je avarska država potpuno poražena. Pokoreni narod je prihvatio kana Kruma za svog vladara i asimilirao se sa Proto-Bugarima.
Poraz Avarskog kaganata (9. vek) obdario je Franke zapadne zemlje, a Bugare istočne. Pobednici su iscrtali granicu duž srednjeg Dunava. Ostaci pokorenog naroda su se rastali u jačim državama.
Međutim, reference na Avarsko kraljevstvo nalaze se u izvorima iz sredine 9. stoljeća, na primjer, u Verdunskom ugovoru 843. godine. U njemu se kraljevstvo naziva dijelom Charlesovog carstva.
Istorija nastanka Avarskog kaganata povezana je sa Velikom seobom naroda. Državno udruženje natjeralo je čak i Vizantiju da obračuna sa sobom. Država je postojala dva vijeka, sačuvavši mnoga naselja i grobove na teritoriji moderne Mađarske i drugih susjednih zemalja. Pominju se i u "Priči o prošlim godinama" kao ponosni narod koji je čekao smrt.
Istorija mnogih država, koja seže stoljećima, obrasla je legendama, pričama i, nažalost, rjeđe - hroničnim dokazima. Avarski kaganat, muslimanska država koja je nastala na teritoriji zapadnog Dagestana u trinaestom vijeku i trajala do 19. stoljeća, nije bio izuzetak.
Odnosi između Kaganata i Zlatne Horde
Nastao je na mjestu drevnog kršćanskog Serira, koji se raspao kao rezultat kontradikcija između Židova, kršćana, muslimana i pagana.
Islam je postao glavna religija u Khunzakh kanatu. Ova država je dostigla svoju najveću moć u trinaestom veku i to ne bez pomoći spolja. Godine 1222. Džingizidi su poslali vojni odred pod vođstvom Subedeja u napad, uključujući i područje Kavkaza. Avari su u početku izjavili da podržavaju Kharezm šaha Muhameda II u njegovoj borbi protiv Mongola.
Hronički izvori su izuzetno oskudni o događajima iz tih godina. Ali neki izvori vjeruju da Avari ne samo da su priznali moć Mongola, već su im postali i poreznici u ovoj regiji. U prilog ovoj verziji ide i činjenica da su Avari svoj savez osigurali dinastičkim brakovima s Mongolima.
Ovakvi uticajni pokrovitelji doprineli su jačanju uticaja Avara u regionu. Ali 1395. godine, porazivši Kumike, krenuo je prema njemu neprijateljskim saveznicima Mongola - Avarima. Prema legendi, stanovnici sela su se hrabro borili, ali snage su bile nejednake, Tamerlan je naredio da preživjele zgaze konji.
Zatim je otišao na druga područja, ostavljajući za sobom planine leševa. Nakon razornog napada Tamerlana, država je bila u opadanju, ali je sredinom petnaestog proširila svoje posjede na zapad i sjever. Dobivši snagu, država je prestala da plaća porez i postala nezavisna. Krajem petnaestog veka avarski jezik postaje jezik međunacionalne komunikacije između različitih plemena.
Zakoni kaganata
Što se tiče zakonodavstva, Umma Khan I, nazvana Pravedna, sastavila je Zakonik zakona Avarskog kaganata. Ovaj dokument reguliše različite sfere života države - domaćinstvo, administrativno, porodično i domaćinstvo, prava plemstva, reguliše naplatu od dužnika, posebno, zaplena imovine dužnika bila je moguća samo uz dozvolu administracije. . Uvedena su i pravila za namirenje krvne osvete isplatom žrtava, a pažnja je posvećena i zaštiti privatne imovine.
Rat za nezavisnost
Godine 1629., osjećajući se ugroženom od iranskih šahova, Umma Khan se obratila pokroviteljstvu Rusije, izražavajući pismenu spremnost da se zakune na vjernost. Nakon njegove smrti počinje čitav niz promjena vladara na avarskom prijestolju.
Godine 1741. Nadir Šah je preselio stohiljaditu vojsku u Dagestan, čekao je da mu se Avarski kan pokloni. Ali Avari su se počeli pripremati za odbranu.
Planovi Nadir Šaha u njegovoj vojsci bili su nepopularni. Nepristupačnost Avarskog kanata, kao i hrabrost njegovih branitelja, izazvali su jake sumnje u uspješan ishod bitke.
Pobijedivši odrede koji su pokušali opkoliti kanat sa svih strana. Na teritoriji Andalala odigrala se odlučujuća bitka.
Najbolje trupe Nadir Shaha susrele su se s Avarima u blizini sela Sogratl, Megeb, Oboh i Chokh, gdje su naišle na dostojan odboj. Borba je bila žestoka.
Žene su se takođe borile uz muškarce. Obje strane su pretrpjele ogromne gubitke, ali tvrdoglavost Avara je omogućila poraz Nadirove vojske. Ohrabreni ovom pobjedom, druga sela koja su ranije osvojili Perzijanci počela su da se pobune protiv Nadira.
Kako bi izbjegao kolaps, počeo je da se povlači iz Dagestana. Vijest o njegovom porazu dočekana je u Turskoj s velikim entuzijazmom, odgurnula je prijetnju perzijskog napada. Zadovoljstvo je izraženo iu Sankt Peterburgu.
borba za vlast
Krajem osamnaestog vijeka danak Avarskom kaganatu plaćali su Gruzijci, kanovi Derbenta, Kubinsky, Baku i drugi. Početkom devetnaestog veka, Ummakhan V, koji je imao nadimak "Ludi" ili "Veliki", vladar kanata, procjenjujući sposobnosti i snagu Rusije, obratio se caru Aleksandru I sa zahtjevom da ga uzme u državljanstvo. . Ali je odbijen zbog kampanje protiv Gruzije, koja je bila saveznik Rusije.
U kampanji protiv emira Ganja, Ummakhan se razbolio i legao u krevet. Nije ostavio nasljednika, jer je kanatom počeo vladati brat, koji je odlučio oženiti udovicu kako bi ojačao vlastitu moć.
Pozvavši ga u kuću, khansha je naredio da ga ubiju. Ona je sama postavila svog zeta na tron, gurnuvši vanbračnog sina svog muža sa prestola. Nakon njegove smrti, u državi je počela akutna kriza moći, koja se nastavila sve do pridruživanja Dagestana.
Međuteipske nesuglasice, nedostatak zemlje natjerali su Avare da se nasele - neko je otišao u ravnicu, neko pod zaštitom drugih hanova.
Početkom devetnaestog veka veći deo Čečenije bio je pod vlašću avarskih kanova.
Pristupanje Rusiji
Avarski kanovi su nastojali da uspostave dobre odnose sa Rusijom, i kao rezultat toga, početkom aprila 1803., dekretom Aleksandra I, kapetan Meščerjakov je položio zakletvu od avarskog sultana Ahmeda kana i sav narod Avara na odanost Rusko carstvo.
Nakon toga, kanu su dodijeljena pisma, a dodijeljeno je i 5 hiljada srebra godišnje. Ali dugi niz decenija, odnos novostečenih građana sa carstvom bio je dvosmislen. Bilo je vojnih sukoba.
Borba štićenika ruskog cara protiv pobunjenih kanova i građanski sukobi razdvojili su kanat gotovo šezdeset godina. Kao rezultat toga, kanat je ušao u Šamilov imamat i tamo postojao do svog poraza 1859.
Nakon toga je konačno pripojen Rusiji.
AVARS
Istorija Atilinih nasljednika - Irnacha i Dengizikha - historija je raspada Hunskog udruženja. Počinje otprilike od 461. (svjedočenje Priska).Već do konja. 5. vek nove ere, kada se, prema zapadnim i jermenskim izvorima, Huni vraćaju na istok, tamo se pojavljuju pod drugim imenom. Prokopije i Mojsije Horenski nazivaju vođu Belih Huna koji je pobedio Peroza "Kušnavar". Ime ovog komandanta kombinovalo je dve reči: Kušan - termin koji su koristili brojni jermenski istoričari za označavanje nomada, tj. Kušani Centralne Azije, i Avaz=Avari, ime slavnih nasljednika Huna u Istočnoj Evropi. Poreklo pojma avar nije sasvim jasno. Imajte na umu da se Dnjepar zvao izraz Gunnovar, koji kombinuje dva imena Huni + Avari. U skraćenom obliku, termini Avari i Huni sačuvani su u plemenskom nazivu Varhonitis, što je promjena u frazama yap + Khuni. Pojava ovog imena u pisanim izvorima pada na početak druge polovine 6. vijeka (oko 557. godine) Prisk se pominje 461-465. Avari, koji su porazili Savire, koji su, zauzvrat, protjerali Saraugure, Ugure i Onougure, i poslali poslanstvo u Carigrad.
E. Chavannes je vjerovao, na osnovu Teofilaktovih podataka, da su Uar i Khuni imena dvaju najstarijih ujgurskih princa, koji su kačalo svrstali u dva klana, na osnovu kojih su kasnije nastali Varhoniti: od dva najstarija ujgurski prinčevi". Varhoniti i Avari su bili "pseudo-Avari". Pravi Avari, ili pravi Avari, Ed. Chavannes vidi u kermihionima. Markvart je vjerovao da se kermihion sastoji od dvije riječi: Kerm - crv i Khion - ime Zhuanzhuana, poznatog na Istoku u 5.-6. vijeku. AD Budući da je zhuanzhuan naziv insekta, kojeg su Kinezi prezrivo nazivali plemenima Mokulu, ovo prezrivo ime sačuvano je na Zapadu u iranskom obliku Kerm + Khion. Ed. Chavannes je pretpostavio da je slomljena 50-ih godina. 6. vek Zhuanzhuan Turci su stigli na Zapad, gdje su formirali Avarsku uniju i razlikovali se od pseudo-Avara po svom nazivu "Kermihioni".
V. Thomsen je pokazao da su plemena "apar apurym", koja se spominju u drevnim turskim runskim tekstovima, Avari koji su migrirali iz srednje Azije u Evropu, ali teško da je potrebno pretpostaviti migraciju cijelog Zhuanzhuana u Evropu. Mora se računati s činjenicom da su se na putu navodne migracije nalazili polunaseljeni masivi plemena srednje Azije, posebno Kangyui i Heftaliti. Razlog za seobu Zhuanzhuana mogao bi biti poraz njihovih Turaka 550. Ali Avari su na Zapadu bili poznati već u drugoj polovini 5. vijeka. (u 461). Isto treba reći i za ujgurska plemena, čija su imena s različitim atributivnim prefiksima bila poznata na Zapadu ranije nego na Istoku. U ovom dijelu potrebno je prihvatiti izjavu V.V. Radlov da su sve vrste Ujgura - Kuturguri, Uturguri, Saraguri i Onoguri - plemena i odjeljenja plemena Ujgura; njihova imena su zapadnoturskog porijekla. Izraz avar je grčki izgovor izraza abar. Ruske hronike poznaju obrove, bilježi arapski pisac Ibn Khordadbeh (zajedno sa Hazarima) Abare ili Avare.
Avarsko društvo se, očigledno, sastojalo od četiri glavna elementa:
1) lokalni, 2) hunski, 3) turkski (eftalitski), 4) džuandžuanski.
Zhuanzhuani su nakon svog poraza u jednom dijelu vjerovatno bili uključeni u turske horde srednje Azije, čija je povezanost sa jugom Rusije nesporna.Jedan dio Zhuanzhuana je postao dio Turaka Mongolije, drugi je pobjegao u Kinu. U direktnoj vezi sa zapadnoturskim kaganatom nastali su Hazari. Ovaj prodor mongolsko-turskih plemena u istočnu Evropu ne otklanja mogućnost autohtone pojave Avarske unije kao direktnog "nasljednika" hunske formacije.
Nakon raspada Atilinog udruženja, ponovo se pojavljuju brojna plemena koja su se otcijepila od Huna i neko vrijeme predstavljala potpuno autonomne formacije.
Glavne plemenske formacije koje su bile povezane sa udruženjem Huna-Avara. Ovdje je, prije svega, potrebno izdvojiti: 1) Uturgure, 2) Kuturgure, 3) Sabire, 4) kasnije Bugare (za istočnu Evropu) i 5) Heftalite ili Bijele Hune za srednju Aziju.
Plemena gur koja su se pojavila na teritoriji istočne Evrope sa svojim raznim atributivnim prefiksima (kut - srećan, he - deset, ut - vatra (ili trava), sary - žuti), horde su Ujgura, na kraju 5. vek. (492) poražen zapadno od Altaja od Zhuanzhuan Khagana Deuluna i njegovog strica Nagaija. Od tada su Ujguri (na kineskom gaogui) podijeljeni na nekoliko dijelova, a jedan dio njih migrirao je na Zapad. Svoju nezavisnost su stekli nakon poraza Huna, kada se u stepama istočne Evrope uopšte pojavljuju privatna plemenska imena.
Uturguri i Kuturguri su se zvali Huni-Kimeri i činili su dvije grane Hunskog plemena. Uturguri su živjeli na području od ušća Dona u Azovsko more do kimerijskog Bosfora. Kuturguri su zauzimali mesto između Tise i Dunava. Uturguri su prodrli na Krim, gdje su naišli na Tetraksitne Gote. Kuturguri su 551. godine sklopili savez sa Gepidima protiv Langobarda.
Car Justinijan, nastojeći da umiri Kuturgure, stupio je u savez sa Uturgurima, koji su, nakon pobjede Tetraksita, porazili Kuturgure, odvodeći mnoge od njih u zarobljenike. Rim je uvelike doprinio osvajanju Kuturgura od strane Uturgura. Oporavivši se od poraza, Kuturguri su 559. godine, predvođeni Zaberganom, prešli Dunav i porazili nekoliko istočnorimskih provincija. Justinijan je uspio ponovo podići Uturgure pod vodstvom Sandilakha protiv Kuturgura. Međusobna borba plemena ih je oslabila; Avari su time dobili priliku da ih potčine i učine svojim podanicima.
Sabiri ili Saviri (Ujguri) formirali su se u “naciju”, prema riječima Y. Klaprotha, iz nekoliko klanova. Svi R. 5. vek (navedeno je 456) živjeli su na Sjevernom Kavkazu i bili su dio Avarskog kaganata, gdje su bili pod direktnom kontrolom Uroga ili Onugura. Prije toga, davne 516. godine, prodrli su kroz Kaspijska vrata u Jermeniju, zauzeli i Kapadokiju, Galatiju i Pont, do Euhatije, koju, međutim, nisu osvojili.
Sabiri su 528. godine učestvovali u ustanku Mazdakita, kao i Heftaliti, ali su ih porazile vizantijske trupe pod Dorotejevom komandom. Godine 531. Sabiri su, ponovo prolazeći kroz Kaspijska vrata, napali vizantijske posjede u Jermeniji, na Eufratu, u Kilikiji i Kirrestici. 555. 2000. Sabiri pod komandom Balmaha, Kutilsiza i Iligera, u savezu sa Vizantijom, suprotstavljaju se Iranu. U to vrijeme, Sabiri su još uvijek bili impresivna vojna sila. Do 558. poraženi su od Varhonita i nastanili su se u Albaniji, a 585. su ih pokorili Vizantinci. Posljednji spomen se odnosi na 585. godinu, kada Sabiri čine dio vizantijskih trupa, ali već 622. godine učestvuju u Iraklijevim trupama protiv Sasanijskog Irana. Završna faza njihove istorije je potčinjavanje Bugarima.
„Bugari su sluge i robove nazivali Sibircima ili Srbima i u tom smislu reč Srbi nisu koristili samo bugarski Sloveni, već i njihovi susedi Srbi, zbog čega je u starim srpskim zakonima prost čovek, podanik. (plebeujus, rustiens) se inače ne zove Srbin. I sada (1837.), uprkos svakojakim promjenama, Srbi i Dalmatinci nazivaju seljaka sebar, sibor, zipor itd. Tako je od pravog i narodnog imena Sabira, ili Sebira, nastao obični (obični) Srbin (seljak, seljanin, seljak). Ova vrsta promjene u semantici plemenskih imena se ponavlja. Ovakva imena su se općenito javljala prilično često, jer je rad zemljoradnika, po mišljenju varvarskog nomada, prije svega bio sudbina roba.
Značajno mjesto u plemenskom sastavu Avarskog saveza zauzimali su Bugari.
Podunavski Bugari su zarobljeni u orbitu hunskog osvajanja i privremeno podvrgnuti hunskom, kasnije avarskom uticaju, koji se odrazio na njihov jezik u vidu turskog rečnika.
Juan period:
522-552 - khan A-na-kuei;
552-554 Khan Kutty.
AVARSKA INVASION
Vizantijski Menandar izvještava da su Avari “nakon dugog lutanja pokušali uspostaviti kontakt s Rimljanima preko svog poslanika Kandikha, tražeći od potonjeg danak i obećavajući mu (Justinijanu) zaštitu rimskih posjeda.” Menander dalje bilježi da su "Avari zaratili protiv Uturgura sa Zalasima (iz plemena Huna) i razbili snage Savira."
Dalja historija Avara povezana je s porazom Anta (557. godine nove ere) i ubistvom antskog izaslanika Mezamira zbog njegovog drskog postupanja prema Avarskom kaganu. Avari su također bili u sukobu sa zapadnim Turcima, njihovim Khakanom Silzivulom.
U 558 - 560 godina. Sjeverni Kavkaz i istočno Azovsko more su izvršili invaziju Avara pod komandom bayana(Bayan) koji je uzeo titulu kagana.
Većina naselja je prestala da postoji u 6. veku. Razlog njihove smrti, posebno onih koji se nalaze na teritoriji Ukrajine, može se vidjeti u događajima povezanim s borbom Slavena s nomadskim plemenima Avara, koja je završila pokoravanjem prvih.
Ovaj teški događaj za slovensku istoriju odrazio se u Ljetopisu: "Eto, vi ste se borili u Slovenima za primat Dulbija, sušenje Slovena i nasilje nad ženama Duleb." Prije svega, Avari su uništili utvrđene točke Slavena. Tako su spaljena naselja Zimnevskoe, Khotomel. U sloju pepela na lokalitetu Zimno bilo je ugljenisano drvo, deformisano posuđe, ugljenisana zrna žitarica, spaljene ljudske kosti. Na padini humke, ispod utvrđenja, pronađen je skelet čovjeka, očigledno, branioca naselja. Napadači su nesumnjivo bili Avari, o čemu svjedoče nalazi trokrakih vršaka strijela karakterističnih za Avare, neki metalni ukrasi avarskog tipa.
Nakon pokoravanja Sabira, Uturgura i Kuturgura, Avari su napali Ante, koji su im poslali ambasadora Mezamira. Potonjeg su oni ubili po savjetu izvjesnog Kotragiga (559-561).
U Panoniji, između Dunava i Karpata, avarski kagan Bajan osnovao je državno udruženje Avarski kaganat(558 - 823).
Avarski kaganat je bio multietnička sila, u kojoj je glavno stanovništvo bilo slavensko. Često su vizantijski istoričari poistovećivali Slovene sa Avarima.
Evropski Avarski kaganat:
552 - 558 - Khan Kandlik;
558-602 - khan Harmonika;
602-630 - Vladaju uzastopno dva sina kagana Bayana.
Glavni grad kaganata nalazio se na teritoriji Temišvara.
Administrativno upravljanje
Vrhovna vlast pripadala je kaganu, koga je birala narodna skupština. Guverner kagana bio je tudun, koji je vjerovatno bio vladar posebnog dijela zemlje, i jugur (moguće glavni svećenik). U ime kagana, danak su u zemlji prikupljali takozvani tarkhani (najvjerovatnije - znati). Iza tarkhana - niz hijerarhijsku ljestvicu - bili su vođe plemena i klanova. Uloga plemenskih starješina bila je značajna u životu svakog plemena i kaganata u cjelini. Najmanje polovina navedenih pojmova ima tursku etimologiju. Ista stabilna turska pozadina može se pratiti i u analizi dospjelih avarskih antroponima, što, međutim, ne može poslužiti kao uvjerljiv dokaz u prilog turskog govornog područja samih Avara, koji su došli iz Azije. Potonji - "fizički" Avari - predstavljali su dominantnu elitu u kaganatu, dok su bili u manjini u odnosu na "ideološke" Avare (tj. one koji nisu imali avarske korijene, samopoistovjećivali su se sa avarskim etnosom i branili interese kaganata), a da ne govorimo o onima koji se ni na koji način nisu poistovećivali sa Avarijom, nisu pokazivali ni najmanji interes za njeno jačanje i uzdizanje, ali su ipak morali plaćati danak i pokoravati se volji kagana.
Ekonomija
Ekonomski sistem kaganata bio je slab i zasnovan na nomadskom stočarstvu; poljoprivreda kod Avara nije bila razvijena, a postojao je kaganat na račun zavisnih plemena.
Ropstvo među Avarima nije bilo široko rasprostranjeno. Na to ukazuje, posebno, činjenica da je krajem VI v. Avari, zarobivši oko 10 hiljada zarobljenika, sve su ih pobili. Takođe je poznato da je većina zarobljenih stanovnika Balkanskog poluostrva, koje su Avari naselili u Srem, ubrzo postala slobodna. Ovi doseljenici, koji su u VII veku. njihovog kneza kojeg je imenovao kagan, Avari su smatrali posebnim "narodom". U stvari, pretvorili su se u jednu od vojno-plemenskih podjela kaganata. Kvalitet nakita svedoči o visokom stepenu razvoja nakitne umetnosti kod Avara. Avari su bili dobri rezbari kostiju, pravili su veličanstvene ćilime, vezove, tkanine i bavili se umjetničkom obradom srebra i drveta. Širom Evrope, čuveni avarski pojasevi sa bogatim metalnim okovom bili su veoma traženi. Umjetnost Avara, u mnogočemu, bila je nastavak takozvanog "skitskog životinjskog stila" sa svojom malom plastikom i stiliziranim slikama fantastičnih životinja, u pravilu, u dinamičnim pozama, među kojima se često nalazi grifon.
Istraživači su uočili određeni uticaj Bizanta na nakitnu umjetnost Avara. Generalno, sudeći po stvarima koje su otkrili arheolozi, avarska kultura ima i prototurske i iranske, kao i kineske karakteristike. Na uspješan razvoj nakita među Avarima utjecala je činjenica da je bio tražen u kaganatu, budući da su Avari u svojim rukama koncentrirali ogromnu količinu proizvoda od plemenitih metala, uključujući i kovanice bizantskog novca.
Od Ser. 6. vek Bizantinci su plaćali danak kaganatu u zlatu. Ukupan iznos godišnjeg danka dostigao je 80 hiljada zlatnih solida, a od 599. porastao je na 100 hiljada. Vremenom su ti iznosi postali nedovoljni. U početku. 7. vek Vizantijski carevi plaćali su Avarima "za mir" godišnje 120 hiljada solida. Do 626. godine, avarski kagan je plaćen oko 6 miliona solida, što je odgovaralo 25 tona zlata. Ovo mnoštvo kovanica nije ušlo u opticaj. Vjerovatno su ih Avari topili za izradu nakita, mali dio je podijeljen među vođe.
Art
Kvalitet nakita svedoči o visokom stepenu razvoja nakitne umetnosti kod Avara. Avari su bili dobri rezbari kostiju, pravili su veličanstvene ćilime, vezove, tkanine i bavili se umjetničkom obradom srebra i drveta. Širom Evrope, čuveni avarski pojasevi sa bogatim metalnim okovom bili su veoma traženi. Umjetnost Avara, u mnogočemu, bila je nastavak takozvanog "skitskog životinjskog stila" sa svojom malom plastikom i stiliziranim slikama fantastičnih životinja, u pravilu, u dinamičnim pozama, među kojima se često nalazi grifon.
Istraživači su uočili određeni uticaj Bizanta na nakitnu umjetnost Avara. Generalno, sudeći po stvarima koje su otkrili arheolozi, avarska kultura ima i iranske i kineske karakteristike. Na uspješan razvoj nakita među Avarima utjecala je činjenica da je bio tražen u kaganatu, budući da su Avari u svojim rukama koncentrirali ogromnu količinu proizvoda od plemenitih metala, uključujući i kovanice bizantskog novca.
Naoružavanje
U odijevanju i naoružanju ratnika kaganata često se prati mješavina avarskog, germanskog i vizantijskog stila, što izgleda sasvim logično s obzirom na multietničnost njegovog stanovništva. Okosnicu avarske moći činila je prvenstveno dobro organizovana pločarska konjica. Sam koncept "viteštva" u Evropi potiče od ove vrste konjanika. Avari su prvi upoznali Evropu sa gvozdenim stremenima i oštricama sa jednostranom oštricom - prototipom kasnijih sablji.
vojne taktike
Vojna taktika Avara imala je mnogo zajedničkog sa taktikom kasnijih Mongola: iscrpljivanje neprijatelja beskrajnim manevrima bez prihvatanja bliske borbe („napad – odbijanje“), praćeno salvom iz dalekometnih lukova, praćeno neočekivanim uvođenje teško naoružane elitne pločane konjice, dizajnirane da demoralizira i prosiječe neprijateljske formacije. Ove radnje su često bile kombinovane sa sugerisanjem neprijatelju lažnih ideja o blizini njegove pobede i bespomoćnosti neprijatelja, koji je navodno bio primoran da sve vreme izbegava i povlači se. Bizantinci su pažljivo proučavali ove metode i prepoznali ih kao najefikasnije, jer su od Avara posudili ne samo njihove "revolucionarne" uzengije - koje su im omogućavale da zadaju snažne udarce seckanjem i, općenito, da ostanu postojani u sedlu - već i tip ovakvog sistema, kada su ispred - konjanički strelci bez teškog oklopa (skirači koji izbegavaju blisku borbu), kao i avarske štuke sa omčama za pojas i nekim elementima filcane zaštitne municije. Između ostalog, Avari su vješto koristili slovensku pješadiju, nemoćnu protiv konjice avarskog tipa, ali su se dobro borili u šumama i močvarnim područjima.
Moć Avarskog kaganata nad Slovenima bila je povučena u sredinu. VII veka, kada su Avari pretrpeli niz velikih poraza od Vizantinaca, Čeha i Slovenaca, i konačno posle poraza u bitkama 635-641. sa Bugarskim savezom plemena, na čelu sa Kurbatom.
Avari su tražili zemlju od Rimljana za naseljavanje i poslali su posebno poslanstvo Justinijanu 562. godine. Međutim, izaslanici su zakasnili, jer ih je izvjesni Ikunimon izdao, rekavši da su Avari odmah nakon preseljenja u rimske zemlje smislili ustanak. Kašnjenje ambasadora Menander navodi i kao razlog nezadovoljstva Avara prema Rimljanima i pokušaja njihovog Khakan Bayana da porazi Rimljane.
Šafarik ističe da su se „Avari, inače, tako tvrdoglavo naslanjali na istočne Ante, da bi, ulivši strah ostalim zapadnim Slovenima, preko njih lakše otvorili put u sredinu Evrope, tj. Panonski Dunav, ovaj raj nomada i razbojnika. plemena."
Njihov logor, podeljen u devet velikih krugova, opasan jarkom i nasipima (567-568), „zauzima obe strane Dunava, odakle su i 250 godina na strašni način razbijali i tlačili okolne narode“. Šafarik također sugerira da su u to vrijeme (563. godine) Dulebi bili potčinjeni tokom invazije Avara na Ugarsku. Dulebi su živjeli između Buga i Styra i prodrli u Mađarsku kroz planine Tatre kod Dukle. Bio je to jedan od najstarijih i najmoćnijih saveza slovenskih plemena koji je zadržao svoj značaj uprkos porazu koji su im nanijeli Avari. Očigledno je da je do njegovog formiranja došlo nakon raspada hunske plemenske zajednice.
Avari godinama uspijevaju primati danak od Rimljana. Svoju ekspanziju nisu mogli proširiti na istok, jer su tamo, posebno nad Heftalitima, dominirali zapadni Turci. Naravno, nakon odbijanja Rimljana (oko 565. godine) da plaćaju danak Avarima, Avari su se orijentisali na Zapad.
Zahvaljujući stalnom odnosu Avara sa Rimljanima, dobili smo indicije da su Avari komunicirali sa Alanima, a posebno su tražili od alanskog kralja Sarosa da im olakša pristup Carigradu.
Vizantija je znala da su Avari pod vlašću Turaka.
Zbog višeplemenske prirode Avarskog kaganata, teško je utvrditi njihovo etničko porijeklo, pogotovo jer još nije utvrđena etnička pripadnost Zhuanzhuana, od kojih su neki postali dio Avarskog kaganata. Može se istaći da su u Avarskom kaganatu postojala plemena turskog govornog područja, slovenska, a vjerovatno i ugrofinska. Zapaženi su i mongolski elementi. Tako, na primjer, ime vođe Avara "Bayan" nije ništa drugo do mongolska riječ bogat. U plemenskom nazivu "varhunits" završetak "t" je jedan od mongolskih oblika množine. Moguće je da su mongolske elemente u avarski savez doveli Zhuanzhuani, čiji je mongolizam sada manje-više uspostavljen. Vizantijski i zapadnoevropski izvori (npr. Menander, Paul Deacon) povezuju Avare sa Hunima, ukazujući (Menander) na sličnost Avara sa Hunima, u običajima i jeziku, ili na genealošku vezu Avara sa Hunima. Huni (Paul Deacon). Bizantski istoričari bili su zapanjeni očigledno orijentalnim običajem nošenja pletenica kod Avara.
Sve ovo samo dokazuje da je Avarski kaganat, bez obzira na to koliko je pridošlica bilo uključeno u njega, nastavio povijest lokalnih plemenskih formacija u novoj fazi varvarske poludržave. Pisani izvori malo govore o privredi Avara. Kao što je već pomenuto, još 562. godine poslali su poslanstvo Justinijanu sa molbom da im se da zemljište za naseljavanje. Može se pretpostaviti da će se preći na pastirske oblike stočarstva, tj. koegzistiraju sa poljoprivredom. Logor na Dunavu je bio njihov glavni štab. Ovdje se stvorila prilika da se doseljeni Avari bave poljoprivredom, tim prije što su u Kaganat bila slovenska plemena koja su se bavila zemljoradnjom mnogo prije toga. Međutim, čak i u kon. 6. vek Avari su, po pravilu, bili stočari.
Konstantin Porfirogenit izvještava: „Iz drugih gradova Dalmacije svake godine su se skupljali konjički ratnici, a iz Salone je bilo poslano oko hiljadu da čuvaju Dunav radi Avara. Avari su živeli sa druge strane reke Dunav, gde su sada Turci, i vodili su nomadski način života. Oni koji su svake godine dolazili iz Dalmacije često su preko rijeke viđali stoku i ljude. Jednog dana su odlučili da pređu i saznaju ko tamo živi. Prešavši na ovaj način, zatekli su samo žene i djecu Avara, dok su muškarci i omladinci bili u pohodu. Ovaj dokaz ukazuje na zajedničku ekonomsku osnovu Avara i Huna-pastira. Avari su bili pastoralni nomadi koji su proširili svoju ekonomsku bazu pljačkom i osvajanjima. Osvajanje je poslužilo kao razmjena sa poljoprivrednim narodima, dobijanje robova, pritoka i novih teritorija.
Zahvaljujući Manijahovom poslanstvu 568. godine i povratku Zemarha, Rimljani su direktno kontaktirali Turke i saznali da ovi Avare smatraju svojim podanicima. Od tog vremena, Avari su zvali pseudo-Avari.
Odbijanje Vizantije da plaća danak dalo je Avarima povod da odu u zapadnu Evropu, gdje su, prema Grguru Turskom, imali sukobe sa plemenima koja su naseljavala Tiringiju, borili se sa austrazijskim Francima, predvođenim njihovim kraljem Sigibertom, čak su ga i zarobili na Elbe.
Godine 570. iz Avara je u Vizantiju poslat izvjesni Aspsih. Tek nakon uspješne bitke sa vizantijskim zapovjednikom Tiberijem, sporazum koji su predložili Avari odobren je i proveden.
U strahu od vojnih sukoba sa azijskim Turcima, Avari stupaju u savez sa Vizantijom i uživaju njenu zaštitu. To izaziva ogorčenje vođe Turaka, Turksanfa, koji je vizantijskom poslaniku Valensu (576) rekao da su "Varhoniti" bili podanici i robovi Turaka. Turci su svoje podanike smatrali ne samo Varhonitima, već i Uturgurima.
Godine 578. Avari se, na insistiranje Vizantije, suprotstavljaju Slavenima koji su ga napali i njihovom vođi Lorensu. Pod izgovorom neprijateljstava protiv Slovena, Bajan provaljuje u Panoniju i nastavlja se borba sa Vizantijom za grad Sirmijum.Avari su iskoristili trenutak kada je Vizantiju odvratio rat sa Iranom. Borba za Sirmijum završena je uspešno za Avare. Mir sa Iranom sklopila je Vizantija 591. godine.
Godine 582. Avari su zauzeli stratešku bizantsku ispostavu Sirmijum, a sljedeće godine Singidun je opustošio Iliriju.
Godine 597. Avari su zauzeli Dalmaciju i preplavili je Hrvatima.
599. opsjedaju Tomis na obali Crnog mora.
Oko 600. godine Avari su zajedno sa Horutanskim Slovenima naselili Unutarnji Norik.
Avari su se zajedno sa Langobardima suprotstavili Gepidima i njihovom vođi Gunimundu. Zauzeli su teritoriju Gepida, a kasnije porazili Langobarde.
Poraz Gepida, saveznika Vizantije, izveli su Avari zajedno sa Langobardima, zahtevajući od njih „desetinu svih četvoronožnih i ako poraze neprijatelje, onda Langobardi treba da se predaju Avarima. pola plijena i sva gepidska zemlja." U to vrijeme Avari su ujedinili mnoga plemena. Bajan je pristao da napusti vizantijske posjede, tražeći relativno mali danak od Rimljana, ali uvrijeđen nediplomatskim ponašanjem rimskih izaslanika, „naredio je deset hiljada Unna, zvanih Kontriguri (Kuturguri), da pređu rijeku Savu i opustoše Dalmaciju, i on sam, sa svom vojskom koja je bila s njim, prošao je kroz Istre i zadržao se među Gepidima.
Poznati su dalji Bajanovi pokušaji da traži danak od Vizantinaca. Tako ću, na primjer, zabilježiti Targicijevo poslanstvo, koje je tražilo danak koji je Justinijan plaćao Kuturgurima i Uturgurima, „pošto Bayan trenutno posjeduje ove narode, dat ćete i nama (Avarima) Usdivada, Gipeda i njegove ljude; niko neće poreći da su to bajanovi robovi. U svom drugom poslanstvu, Targicije je tražio grad Sirmijum i danak za sve godine. Ambasade Targitije su bile neuspješne i završile su ratom između Avara i Vizantinaca.
Godine 618. Avari zajedno sa Slovenima opsjedaju Solun.
Godine 623. Zapadni Sloveni, predvođeni Samom, podigli su ustanak protiv Avara. Nakon pobjede ustanka, bivši franački trgovac izabran je za kneza. Vodio je uspješne ratove sa Avarima i Francima – posebno je nakon pobjede 631. godine osvojio od Franaka zemlje naseljene Lužičkim Srbima.
Avari su 626. godine podržali Perziju u iransko-vizantijskom ratu i na čelu slovenske vojske opsadili Carigrad. Bizantinci su porazili Avare zbog činjenice da Slaveni nisu mogli Avarima pružiti jurišne brodove odgovarajuće kvalitete, a zatim su, uvrijeđeni kaganom, koji je bio ljut zbog toga, napustili mjesto rasporeda. Avari, bez slovenske pešadije i jurišnih čamaca, nisu mogli da zauzmu tako dobro utvrđen grad kao što je Konstantinopolj.
Kao rezultat poraza Avara kod Carigrada 626. godine, Kutriguri su se odvojili od Kaganata.
Godine 631. Avari su privremeno ugušili ustanak Kutrigura. Kan Alzek, nakon neuspješnog pokušaja da preuzme prijestolje u Avarskom kaganatu, napušta kaganat sa svojom hordom.
Od 632 hana Kubrat ujedinjujući plemena Kutrigura, Utigura i Onogura, stvara srednjovekovnu državu Veliku Bugarsku, čime je konačno istisnuo Avare iz oblasti severnog Crnog mora i Donjeg Podunavlja.
Do 640. godine Hrvati su protjerali Avare iz Dalmacije. Vjerovatno se na ovaj događaj odnose sljedeće riječi iz pjesama Đorđa Pisida: Skit (tj. Avari) ubije Slovena i sam umire, pa se u krvi bore do međusobnog uništenja.
Francusko-avarski rat
Konačni poraz Avarskog kaganata pretrpio je u bici. 8. vek kao rezultat francusko-avarskog rata.
Godine 788. bavarski vojvoda Tassilon III uspio je sklopiti savez sa Avarima protiv Franaka. Međutim, iste godine njihova vojska je poražena i Bavarska je postala dio Franačke države. Tada je Karlo Veliki razvio plan za konačnu odmazdu protiv Avara. Ovo je označilo početak duge borbe između Franaka i kaganata.
Franci su 791. godine krenuli u veliku kontraofanzivu protiv Avara, u kojoj su učestvovali i slovenski odredi, među kojima i Karantanci (vjerovatno jedan od predaka Slovenaca, Hrvata). Franačke trupe krenule su u dvije kolone: jedna je pod vodstvom Karla Velikog zauzela avarska granična utvrđenja u donjem toku Raba, druga, predvođena Karlovim sinom, Pepinom, krenula je iz Furlanske nizije i, stigavši do gornji tok Save, zauzeo je ovdje Avarski hring.
Već ovi prvi neuspjesi doveli su do unutrašnjih nemira, koji su, između ostalog, rezultirali ubistvom jugura i kagana, što je omogućilo furlanskom markgrofu Eriku 796. godine da Avarima nanese odlučujući udarac i zauzme prijestolnicu kaganata - glavni hring plemena Avara, koji se vjerovatno nalazio u Transilvaniji (Prsten). Franci su izvojevali potpunu pobjedu, čime je eliminisana politička nezavisnost Avarskog kaganata. Vagoni sa blagom koje su Avari akumulirali vekovima išli su u Ahen. Situaciju je pogoršavala aktivna antiavarska pozicija Protobugara. Uprkos bezizlaznoj situaciji, Avari - u velikoj većini - nisu hteli ni da priznaju poraz niti da se presele na sigurno mesto, već su, naprotiv, žestoko odolevali, usled čega su gubici bili toliko katastrofalni da su mogli nikad se ne oporaviti od njih. Gotovo svo plemstvo je nestalo.
Ipak, Avari se dugo nisu mirili sa porazom. Godine 797. oni su se pobunili, a Franci su bili prisiljeni ponoviti pohod, opet okrunjen uspjehom. Krajem 797. godine avarski ambasadori su se ponovo zakleli na vjernost Karlu Velikom. Međutim, ustanak je ponovo podignut 799. godine, a 802. godine ubijeni su franački zvaničnici. Odvojeni nastupi Avara protiv Franaka odvijali su se do 803. Godine 803-804. Bugarski vladar kan Krum zauzeo je sve avarske zemlje do Srednjeg Dunava. I sami Avari na ovim teritorijama jasno su se brzo asimilirali, vjerovatno zbog srodstva etničkih grupa Avara i Protobugara. Godine 798. u Salzburgu je osnovana arhiepiskopija koja je Avarima propovijedala kršćansku vjeru. Godine 805. sam kagan je prihvatio novu vjeru. Iste godine bugarski kan Krum je osvojio zemlje Timočana od Avarskog kaganata.
814. godine, uoči franačkog poraza, na čelu Avara je bio tudun Kazhd, koji je kasnije preuzeo ime Teodorus.
Nestanak Avara
Pretvorivši ostatke Avara u svoje vazale i postavivši im na čelo krštenog kagana, Franki su im, unutar Istočne Marke, dali dio regije sa centrom u blizini Savarije (danas grad Szombathely, koji pripada Mađarskoj) . Ubrzo su ovamo počeli prodirati Karantanci. Njihov nalet bio je toliko intenzivan da su 811. godine Franci bili prisiljeni da brane Avare. Posljednji put, kao zasebno pleme koje je bilo u vazalnoj zavisnosti od Franaka, Avari se spominju u izvorima iz 822. godine. Šest godina kasnije, tokom administrativnih reformi franačke države, pretvoreni su u kraljevske podanike. Tokom devetog veka Avari se postepeno raspadaju među slovenskim i germanskim doseljenicima koji su preplavili Prekodunavlje.
Godine 899. Mađari su zauzeli Panoniju, sa kojom se spajaju ostaci Avara.
Učitavanje...