stražnji poklopac

Prijevod Novog zavjeta, koji odražava njegovu židovsku suštinu,

izvršen

David Stern.

"Jer iz Siona će iz Jeruzalema izaći Tore i Riječ Adonaja."

- Ješajagu 2: 3

JEVREJSKE PUBLIKACIJE NOVOG ZAVJETA

78 Manahat, 96901 Jerusalim, Izrael

Post Office Box 1313, Clarksville, Merilend 21029, Sjedinjene Američke države

Štampano iz originala na engleskom jeziku.

ISBN engleskog originala: 965-359-003-0

Prava pripadaju D. Sternu i zaštićena su zakonom.

Pripremila knjigu za štampanje

IZDAVAČKA GRUPA "SHAMASH"

Prevod sa engleskog:

Andrey Dolbin

Victoria Dolbina

Prvo izdanje.

Naslovnica Mickeyja Klugmana

Štampano u Finskoj

ברוך אתה יהוה אלהינו מלך העולם נותן האמת־אמת

ובשורת־ישועה לעמו ישראל ולכל העמים על־ידי בנו

ישוע המשיח אדוננו

Blagoslovljen si ti, Adonai, naš Bog, Vladar svemira, koji daješ Toru istine i Radosnu vijest o spasenju svom narodu Izraelu i svim narodima preko Tvog sina, Mesije Ješue, našeg Gospoda.

Uvod

Matityahu

Aktivnost

Rimljani

1. Korinćanima

2. Korinćanima

Efescima

Filipljani

Kološanima

1 Solunjanima

2 Solunjanima

1 Timotej

2 Timotej

Philemon

1 Yochanana

2 Yochanana

3 Yochanana

Otkrivenje

extra

Uvod

I. Zašto jevrejski Novi zavjet?

II. Biblija

III. Novi zavjet

IV. Kako židovski Novi zavjet odražava židovsku suštinu Novog zavjeta

V. Problemi s prevođenjem

VI. Opravdanje nekih opcija prijevoda

Vii. Proročanstva Tanacha, koje je ispunio Mesija Ješua (tabela u štampanom izdanju)

VIII. Kako koristiti jevrejski Novi zavjet

I. ZAŠTO HEBREJSKI NOVI ZAVET?

uvod sadržaj

Po čemu se ovaj Novi zavjet razlikuje od svih ostalih? U tome što jevrejski Novi zavjet odražava svoju izvornu i neotuđivu jevrejsku suštinu. Gotovo svi drugi prijevodi Novog zavjeta - a ima ih doslovce na stotine - predstavljaju njegovu poruku u pagansko -kršćanskom jezičkom, kulturnom i teološkom pakiranju.

Šta nije u redu s tim? Ništa! Uostalom, iako evanđelje ima židovske korijene, ono nije namijenjeno samo Židovima nego i poganima. Sam Novi zavjet jasno navodi ovo 2, stoga je sasvim prihvatljivo da se njegova poruka prenijela na nejevreje na takav način da je sa sobom nosio minimum vanzemaljskog kulturnog prtljaga 3. Ovaj pristup postao je vrlo uspješan: milijuni pogana vjerovali su u Abrahamovog, Yitzchakovog i Jakovljevog Boga i u židovskog Mesiju, Yeshua 4.

1-Izuzeci: Knjiga života (Nashville: Thomas Nelson, 1982.) i The Living Bible: Messianic Edition, Wheaton, Illinois: Tyndale House, 1984. Mesijanski Židovi Sida Rotha i David Bronstein, Jr. adaptacije su postojećih prijevoda na engleski jezik. Originalni novi zavjet (San Francisco: Harper & Row, 1985) revidirano i revidirano izdanje ranijeg prijevoda Hugha Sconfielda, The Authentic New Testament (1955); Sconfield je u mladosti prihvatio Ješuu kao svog Mesiju, ali se kasnije povukao iz vjere. Planirano je objavljivanje prijevoda mesijanskog Židova G.U. Cassirer.

06.04.2019

Individualni rad sa filozofom, 2019

Nudimo svim čitateljima naše web stranice i foruma koji traže odgovore na pitanja o svijetu, o svrsi i smislu ljudskog života - novi format rada ... - "Majstorska klasa sa filozofom". Za pitanja kontaktirajte mail centra:

15.11.2018

Sumirali smo rezultate istraživačkog rada Projekta tijekom 10 godina (uključujući rad na forumu), objavivši ih u obliku datoteka u odjeljku web stranice "Ezoterijsko naslijeđe" - "Filozofija ezoterizma, naši priručnici od 2018. ".

Datoteke će se uređivati, ispravljati i ažurirati.

Forum je očišćen od povijesnih postova i sada se koristi isključivo za interakciju s Adeptima. Za čitanje naše web stranice i foruma registracija nije potrebna.

Za sva pitanja koja se pojave, uključujući i naša istraživanja, možete pisati na mail majstora Centra Ova adresa el. Pošte je zaštićena od spambotova. Pošte zaštićena je od spam napada, treba omogućiti JavaSkript da biste je videli.

02.07.2018

Od juna 2018. godine u okviru grupe "Ezoterijsko iscjeljivanje" održava se čas "Individualno liječenje i rad sa praktičarima".

U ovom pravcu rada Centra može učestvovati bilo ko.
Detalji o.

30.09.2017

Traženje pomoći od grupe "Praktično ezoterijsko iscjeljivanje".

U Centru u smjeru "Ezoterijsko iscjeljivanje" od 2011. godine, Grupa iscjelitelja radi pod vodstvom Reiki majstora i Projekta - Oracle.

Da biste zatražili pomoć, pišite na našu poštu, označenu "Kontaktirajte grupu" Reiki iscjelitelja ":

Ova adresa el. Pošte je zaštićena od spambotova. Pošte zaštićena je od spam napada, treba omogućiti JavaSkript da biste je videli.

16.04.2019

- "Jevrejsko pitanje"

10.03.2019

05.03.2019

- "Jevrejsko pitanje"

09.02.2019

- Globalna civilizacijska katastrofa (prije 200-300 godina)

08.02.2019

07.02.2019

- "Jevrejsko pitanje"

12.01.2019

Popularni materijali

Atlas ljudskog fizičkog organizma
Drevne kopije Starog zavjeta (Tore)
Vrste monada - ljudski genom, teorije o podrijetlu različitih rasa i naši zaključci o stvaranju različitih vrsta monada
"Jahve protiv Baala - hronika puča" (A. Sklyarov, 2016)
Žestoka borba za duše
George Orwell "Misli na putu"
Tablica psiholoških ekvivalenata Louise Hay (svi dijelovi)
Vrijeme se počelo smanjivati i brže teći? Neobjašnjive činjenice smanjenja broja sati u danu.
O licemjerju i lažima ... - iluzijama i stvarnosti, o čemu svjedoči proučavanje društvenih mreža ...
Jednostavci u inozemstvu ili put novih hodočasnika. Odlomci iz Palestinske knjige Marka Twaina (1867)
Ezoterijski pristup religiji (filozof)
Himere modernog doba - o genetski modificiranoj hrani
Kao novinar "Komsomolske Pravde" za sedam sedmica, zauvijek se oprostio od čaša. (1-7 dijelova)
Jedinstvo i monotonija monumentalnih građevina rasutih po cijelom svijetu. Proturječja u službenoj verziji izgradnje Sankt Peterburga i okolice. Megalitsko i poligonalno zidanje u nekim strukturama. (izbor članaka)
Apokrifno Evanđelje po Tomi o djetinjstvu Ješue (Isusa Krista)
Svijet je umoran od Jevreja
Islamizacija zemalja i prijelaz iz kršćanstva u islam, izbor materijala za štampu
Ljudska inteligencija počela je polako opadati
Tajni program istraživanja Marsa. Mediji: NASA skriva cijelu istinu o Marsu od Zemljana. Postoje dokazi (kompilacija)
TORAH TEKSTOVI na mreži, Tegilim (psalmi) i istorija Artefakta, Pshat i Drat, Khumash - Petoknjižje
Kanadski naučnici spremaju se razotkriti Majku Terezu
Programi za mrežni rad: TeamSpeak 3 (Teamspeak). Operativne instrukcije.

Cijeli Novi zavjet napisali su Jevreji. Deset "jevrejskih činjenica" koje morate znati o Novom zavjetu

Prevod sa engleskog

Kad sam prvi put vjerovao u Ješuu (Isusa), vjerovao sam da više nisam Židov, i da vjera u ovog jevrejskog čovjeka nema nikakve veze sa tim što je bio Židov. Tada sam počeo čitati Novi zavjet i bio sam šokiran što je ovo jevrejska knjiga i koja priča jevrejsku priču o Jevrejima u Izraelu.

Pogledajte sljedećih 10 činjenica:

1. Isusovo pravo ime je Yeshua.

Ovo ime dolazi od hebrejske riječi "Yeshu-a", što znači "spasenje". Kada je anđeo posjetio Josipa, rekao mu je da svom sinu da ime Ješua, jer će za svog naroda postati “Ješu-a”! (Matej 1:21) Ovo moćno proročko značenje imena izbija u njegovu grčku ili englesku verziju.

2. Ješua majka se nije zvala Marija, pa čak ni Marija.

Nije bila katolkinja! Mirjam je isto ime kao i ime Mojsijeve sestre. Ovo je hebrejsko ime i to je bilo njeno ime. Ona je bila Izraelka koja je živjela mnogo prije uspona Vatikana.

3. Ivan nije bio Krstitelj (Krstitelj).

S velikim poštovanjem prema mojim prijateljima baptistima, Ivan je bio posljednji i najveći židovski prorok poput Jeremije, Izaije i Ezekiela. On je prorekao o dolasku jevrejskog Mesije. On je takođe bio Izraelac koji je pozivao jevrejski narod da se pripremi da primi Jagnje Božje.

4. Krštenje nije bilo svojstveno samo Novom zavetu.

Jevreji su, vjerovali ili ne, koristili potapanje u vodu stoljećima prije nego što je Ivan počeo potapati svoje jevrejske sljedbenike. Jedan od razloga zašto se tome nisu opirali bio je to što je to bio dio njihove kulture. Nedaleko od Hrama, arheolozi su pronašli oko 50 potapajućih rezervoara (mikvot), namijenjenih onima koji su došli ritualno očistiti se prije nego što su se žrtvovali u Hramu.

5. Petar nije bio prvi Papa! Petar, Židov, bio je samo nekoliko godina vođa prvih jevrejskih vjernika.

Predao je uzde vlade Jakovu (stići ćemo do njega za minut), Ješuinom bratu, i počeo je putovati, prenoseći dobru vijest o spasenju kroz Ješuu. Nema dokaza da je Petar bio biskup u Rimu ili da je biskupski plašt prenio na bilo koga drugog. Bio je jednostavan židovski ribar koji je postao jedan od najvećih navjestitelja Yeshua -ovih riječi spasenja. Nikada nije prestao živjeti kao Židov, a sigurno se nikada nije smatrao katolikom. Oh, usput, Biblija jasno kaže da je Petar imao punicu, što znači da je imao ženu, pa je onda čudno da je katoličkim svećenicima (ne isključujući Papu) zabranjeno da se žene.

6. Jakov (što znači Jakov u engleskom izvorniku članka i prijevodima Biblije na engleski) nije ime onoga koji je napisao knjigu o Jakovu

i koji je predvodio prve jevrejske vjernike, kako je spomenuto u 15. poglavlju knjige Djela apostolska. James je sjajno ime za batlera, šofera ili čak kralja ... ali ne i za Jevreje iz prvog stoljeća. Zvao se Jacob! Na latinskom su imena James i Jacob vrlo slična, a zbog jezične sramote, Jacob je postao James u engleskom prijevodu Novog zavjeta.

7. Ješua je umro na Pashu, vaskrsnuo na praznik prinova (Yom ha-Bikkurim), a Duh Sveti izlio se na Jeruzalem na dan Pedesetnice (Shavuot).

Ovo su tri najznačajnija dana u istoriji, a Gospod ih je učinio tako da su pali u najznačajnije dane za Jevreje, baš u proljeće 30. godine. Pa, kao da je Bog rekao: "Hej, ne zaboravi da je sve počelo sa Jevrejima u Jerusalimu!" Žalosno je što je Crkva zaboravila ...

8. Paul nikada nije promijenio ime.

Biblija ležerno spominje da je Saul isti kao i Pavle (Djela 13: 9). Kao i većina Jevreja, imao je ime koje su koristili ljudi u okolini u kojem je živio (Rimsko carstvo), i hebrejsko ime. Ideja da se riješio svog židovskog imena barem nije biblijska i jednostavno je neuka. Kad sam se rodio, dobio sam i englesko ime Ron, te hebrejsko ime Chaim.

9. Cijeli Novi zavjet napisali su Jevreji.

Postoje neka neslaganja u pogledu toga da li je Luka bio Jevrejin (a ja poznajem jake argumente sa obje strane), ali svi drugi autori su definitivno bili Jevreji.

10. Sakrament je ustanovljen na pashalnoj sederi.

Ješua je uzeo Afikoman, poseban komad matze (beskvasni hljeb) koji se koristio za vrijeme Pashe, i podigao treću zdjelu od četiri preko koje se čitaju blagoslovi tokom pashalne večeri, Čaše pomirenja, i zamolio svoje židovske učenike da nastaviti ovu jevrejsku tradiciju.

11. BONUS: Svi Ješuini originalni sledbenici bili su Jevreji.

Kad su neznabošci počeli vjerovati u Njega, bilo je mnogo onih koji su vjerovali da ne-Židovi koji su htjeli vjerovati u Židovskog Mesiju moraju prvo preći u Judaizam. Na kraju (Djela 15) odlučeno je da to nije potrebno. Ali Ješuinim jevrejskim sljedbenicima nije palo na pamet da više nisu Jevreji!

Pitanje: Mislite li da je mnogim kršćanima poznata ova informacija? Šta je sa Jevrejima?

II ENZ I KENZ KOMBINOVANI U JEDNOM PROJEKTU

Zadatak promjene mišljenja djelomično je postignut Hebrejskim Novim zavjetom, a dijelom ovom knjigom. Zapravo, moj prvobitni plan 1977. bio je da napišem komentar na Novi zavjet koji će se fokusirati na jevrejske teme. Ali nakon što sam grubo skicirao komentar na nekoliko poglavlja Knjige apostolskih, shvatio sam da se većina mog rada sastoji od mojih zamjerki na to kako su neki odlomci prevedeni u englesku Bibliju koju sam koristio: „Prijevod kaže A, a zapravo grčki izvorno znači B. " Umjesto da gubim vrijeme čitatelja na kritiziranje trećih strana (prevodilaca), odlučio sam pokušati sam prevesti Novi zavjet s grčkog i otkrio da me rezultat ovog pokušaja dopao. Tako se pojavio jevrejski Novi zavjet, čija je potreba sazrela u procesu sastavljanja komentara na njega. Od tada sam počeo svoje komentare temeljiti na hebrejskom Novom zavjetu i razmatrati odlomke s, po mom mišljenju, pogrešnim prijevodom u različite verzije Biblije, što je postalo očito u usporedbi s onim što Novi zavjet zapravo kaže (tj. činjenica da to govori po mom shvatanju).

Namjeravao sam objaviti svoj prijevod Biblije i komentar u jednom tomu, ne samo zato što se međusobno nadopunjuju, već i zato što su neki od kontroverznih odlomaka u mom prijevodu JNZ -a zahtijevali pojašnjenje i zaštitu njihove primjerenosti, što je ono što KENZ uradio bih. Nažalost, ritam mog života nije mi dozvolio da brzo implementiram ovaj projekat. Kad je prijevod u suštini bio dovršen, još sam radio na komentaru, a prijatelj mi je savjetovao: „Objavite Hebrejski Novi zavjet zasebno. Jevreji i kršćani moraju vidjeti šta je židovska knjiga, Novi zavjet. Ne brinite o zaštiti ove knjige - Božja Riječ će se zauzeti za sebe. A kad vaš komentar izađe, ispunit će svoju svrhu. " Ubedio me, pa sam 1989. objavio prvo izdanje Hebrejskog Novog zaveta; uslijedila su još tri izdanja.

Unatoč činjenici da je JNZ s oduševljenjem primila većina mesijanskih Židova, mnogi kršćani, neki ne-mesijanski Židovi i nekoliko promatrača, bilo je, naravno, i kritičkih osvrta. Kad god sam pročitao negativnu kritiku, koja je po mom mišljenju nepravedna, požalio sam što uz JNZ nije bilo komentara koji bi mogli potvrditi ispravnost prijevoda. Sada jeste, i nadam se da će ohrabriti čitatelje da razumno razgovaraju o jevrejskim pitanjima u Novom zavjetu.

Komentar na židovski Novi zavjet ispituje "židovska pitanja" koja imaju čitatelji Novog zavjeta: židovska pitanja o Ješui (Isusu), Novom zavjetu i kršćanstvu; Pitanja kršćana o judaizmu i židovskim korijenima njihove vjere; i pitanja mesijanskih Jevreja o tome šta znači biti Jevrejin, a u isto vrijeme slijediti Mesiju.

Komentar koji mijenja mišljenje

Mnogi ljudi koji čitaju Novi zavjet imaju predrasude prema židovskoj temi. Ponekad je razlog tome nedostatak svijesti, ponekad - posebnosti odgoja. Ali u svakom slučaju, svrha mog komentara je bolje upoznati čitatelje s jevrejskim pitanjima i na taj način im pomoći da promijene svoj stav.

Iz tog razloga, ja to nazivam komentarom "mijenjanja mišljenja". Nudi informacije koje čitatelju omogućuju neočekivane zaključke. Nakon što ga pročita, čitatelj bi trebao shvatiti da je Novi zavjet jevrejska knjiga koju su napisali Jevreji, a koja govori uglavnom o Židovima i upućena i Židovima i poganima.

Židovi bi trebali znati da Novi zavjet govori o Ješui iz Nazareta (Nazaretu) kao o Davidovom sinu, dugo očekivanom Mesiji Izraelu, od vitalnog značaja za Židove kako za postizanje ličnog spasenja, tako i za spasenje čitave jevrejske zajednice. Kršćani moraju jasno shvatiti da su zauvijek jedno sa jevrejskim narodom i da Novi zavjet neće dati nikakvu osnovu za ispoljavanje antisemitizma u bilo kojem njegovom obliku.

Kakve komentare ćete čitati ovdje?

Kako bi ostvario dodijeljene mu zadatke, KENZ koristi različite pristupe tekstu, od kojih su neki poznatiji, a drugi manje. Oni uključuju:

Povijesni komentari razmatraju uslove u kojima se autor teksta nalazi, temu o kojoj se raspravlja i kome je tekst izvorno upućen. Često je fokus na židovskim povijesnim karakteristikama u osnovi teksta.
Lingvistički komentari razjašnjavaju nijanse povezane s gramatikom grčkog jezika, otkrivaju značenje nekih grčkih riječi, te objašnjavaju hebrejske izraze, gramatičke strukture i misaone paradigme koje su u osnovi grčkog teksta.
Egzegetski komentari (tumačenja) otkrivaju značenje teksta. Oni su neophodni jer je tekst često nejasan savremenom čitatelju zbog nerazumijevanja konteksta izvornog izvora. Osim toga, koristim ovu tehniku ako tekst krivo tumače kršćani ili židovi, ili oboje. U takvim slučajevima moram pokazati da je tradicionalno razumijevanje pogrešno i objasniti zašto je moj prijevod ili tumačenje ispravno.

Ali takva podjela je neprihvatljiva. Uostalom, središnja figura Novog zavjeta je Mesija Ješua, a on je bio Židov, rođen u židovskoj obitelji u Beit Lehemu, odrastao među Židovima u Nazaretu, služio Galilskim Židovima, umro i ponovo uskrsnuo u glavnom gradu Judeje, Jeruzalema - sve se to nalazi u Eretz Israel, Zemlji koju je Bog dao jevrejskom narodu. Štaviše, Ješua nastavlja biti Jevrejin, jer je sada živ, i nigdje Sveto pismo ne govori direktno niti čak nagovještava da je to prestao biti. Dvanaest njegovih najbližih sljedbenika također su bili Jevreji. Neko su vrijeme svi njegovi talmidimi, kojih je samo u Yerushalayimu bilo "na desetine hiljada", bili Jevreji. Novi zavjet napisali su Jevreji (Luka je, po svoj prilici, bio prozelit, to jest, neznabožac prešao u judaizam); a njegova poslanica je upućena "uglavnom Jevrejima, a i neznabošcima".

Jevreji su donijeli evanđelje poganima, a ne obrnuto. Shaul, poslan neznabošcima, nastavio je držati zakon cijeli život, što je vidljivo iz knjige Djela apostolskih. U stvari, glavna tačka kontroverze u ranoj mesijanskoj zajednici [„crkva“] nije bila u tome da li Jevrejin može vjerovati u Ješuu, već u tome može li nejevrej postati kršćanin bez prelaska u judaizam. Zamjenska žrtva Mesije temelji se na jevrejskom sistemu žrtvovanja. Gospodnja večera je na jevrejski praznik Pashu. Uranjanje [krštenje] je jevrejski obred. Ješua je rekao: "Spas od Židova." Novi savez [unija, savez] obećao je jevrejski prorok Jeremija. Sam koncept Mesije je isključivo jevrejski. Čitav Novi zavjet, u stvari, nadopunjuje do savršenstva Tanakh, hebrejske spise koje je Bog dao jevrejskom narodu; stoga je zamisliti Novi zavjet bez Starog jednako nemoguće kao drugi kat zgrade bez prvog, a Stari zavjet bez Novog je poput kuće bez krova.

Štaviše, veliki deo onoga što je napisano u Novom zavetu ne može se razumeti bez pozivanja na jevrejski kontekst. Evo primjera, samo jednog od mnogih. Ješua u Propovijedi na gori doslovno kaže: "Ako je tvoje oko zlo, cijelo tvoje tijelo bit će u tami." Šta je Zlo oko? Netko tko nije upoznat s jevrejskim kontekstom mogao bi pretpostaviti da Yeshua govori o čarobnjaštvu. Međutim, na hebrejskom „imati ain raa! \„ Zlo oko “znači„ biti škrt “, dok„ imati ain tova “,„ ljubazno oko “znači„ biti velikodušan, velikodušan. “Ješua vas jednostavno ohrabruje da Budite velikodušni, a ne škrti. Tačnost ovog tumačenja potvrđuju susjedni stihovi: "Gdje vam je bogatstvo, ondje će vam biti i srce ... Ne možete biti robovi i Bogu i novcu."

Ali najbolji dokaz židovske suštine Novog zavjeta, kao i najuvjerljiviji argument u prilog njegove istine, su brojna proročanstva Tanaha (i ona su mnogo stoljeća starija od događaja opisanih u Novom zavjetu), koje su se ispunile u liku Ješue iz Nazareta. Vjerovatnoća da bi bilo koja osoba mogla, sasvim slučajno, ispuniti zahtjeve desetina proročanstava je beskrajno mala. Nijedan podnosilac zahtjeva za titulu Mesije, poput Shimon Bar-Kokhbe ili Shabtai Tzvija, nije ispunio ni mali dio ovih proročanstava. Što se tiče Ješue, on je ispunio svako od onih proročanstava koja su trebala biti ispunjena pri njegovom prvom dolasku. Ispod, u odjeljku VII, nalazi se lista od pedeset dva takva proročanstva. Ostatak će ispuniti povratkom u slavi.

Kršćanski antisemitizam

Prije svega, valja napomenuti da se začarani krug kršćanskog antisemitizma infiltrira u svoje korijene odredbama Novog zavjeta. Štaviše, sam Novi zavet ne sadrži ništa antisemitsko; međutim, od najranijih dana razvoja Crkve, antisemitizam je koristio Novi zavjet kako bi opravdao svoje postojanje i prodro u kršćansku teologiju. Prevoditelji Novog zavjeta, iako sami po sebi nisu antisemiti, upijaju takvu teologiju i proizvode prijevode protiv Jevreja. Ljudi koji čitaju takve prijevode zauzimaju stavove koji su antijevrejski i tuđi za judaizam. Neki od njih postaju teolozi koji dalje razvijaju i poboljšavaju antisemitski karakter kršćanske teologije (iako možda nisu svjesni "ugrađenog" antisemitizma); dok drugi počinju aktivno progoniti Židove, misleći da na taj način služe Bogu. Ovaj začarani krug se mora prekinuti. Židovski Novi zavjet pokušava to učiniti uklanjanjem stoljetnih antisemitskih teoloških predrasuda i isticanjem židovskog sadržaja.

Židovsko odbacivanje evanđelja

Nadalje, unatoč činjenici da u zemljama engleskog govornog područja ima oko sto tisuća mesijanskih Židova, nesumnjivo, velika većina jevrejskog naroda ne prepoznaje Ješuu kao Mesiju. I premda za to postoji mnogo razloga, uključujući progon Židova od strane kršćana i sekularni svjetonazor u kojem gotovo da nema mjesta za Boga i Mesiju, te nespremnost da se okrenu od grijeha, glavni razlog leži u činjenici da , prema Židovima, Evanđelje nema nikakve veze s njima. Ovo razumijevanje djelomično je olakšano načinom na koji se predstavlja kršćanstvo, kao i otuđenjem koje nameće većina prijevoda Novog zavjeta. Zbog korištenih pogansko-kršćanskih kulturnih atributa i protužidovske teologije koja stoji u osnovi ovih prijevoda, mnogi Židovi smatraju Novi zavjet paganskom knjigom o poganskom bogu. Isus kojeg prikazuju nema gotovo nikakve veze sa životom Židova. Jevreju je vrlo teško osjetiti da je Mesija Ješua ono što zaista jeste, naime prijatelj svakog Jevreja. Iako židovski Novi zavjet ne može ukloniti sve prepreke židovskoj vjeri u Mesiju, on uklanja neke jezične, kulturne i teološke prepreke. Židov koji čita jevrejski Novi zavjet može shvatiti da je Yeshua Mesija koji je u Tanahu obećan jevrejskom narodu; on može vidjeti da je Novi zavjet upućen Židovima kao i poganima; suočit će se s porukom cijele Biblije koja se sastoji od dva zavjeta, porukom koja je istinita, potrebna i vrijedna prihvaćanja; poruka koja je ključ njegovog vlastitog spasenja i spasenja čitavog jevrejskog naroda.