Starija generacija, odgojena na djelima klasika marksizma-lenjinizma, dobro je upoznata sa značenjem idioma "smokvin list". Njegovo značenje je hinjeno, licemjerno prikrivanje pravih okolnosti i namjera. Vođa svetskog proletarijata je u više navrata okarakterisao neprijateljsku poziciju liberala i buržoazije, koristeći ovaj zajedljiv izraz.
Značenje frazeološke jedinice "smokvin list" pogodno je ne samo za političku retoriku. Izraz će pomoći svima koji žele govor učiniti svjetlijim i figurativnijim, pogotovo jer u semantici ove fraze postoje nijanse. Može se koristiti kada neko pokušava da sakrije nečasne namjere pod maskom istinitosti, kao i kada je u pitanju želja iza paravana pristojnosti da se prikrije nepristojno, sramno ponašanje, način života.
Razumijevanje terminologije
Frazeologizam je stabilan jezički izraz, uz učešće kojeg govor poprima posebnu izražajnost. Fraza se naziva stabilnom jer same lekseme ne odražavaju značenje frazeološke jedinice. List smokve nije izuzetak. Međutim, da bismo razumjeli kako se izraz pretvorio u prostran govorni obrt, još uvijek je potrebno otkriti kako je botanika služila lingvistici.
Šta je smokvin list i kako je ušao u govornu figuru
Sa naučne tačke gledišta, ovo je naziv biljnog organa smokve (drugi nazivi su smokve, smokve). Veliki rezbareni listovi ovog južnog drveta dosežu 25 cm u dužinu. Postali su poznati po tome što su u Edenu postali prva odjeća rodonačelnika ljudske rase - Eve i Adama.Prema biblijskoj priči, prvi ljudi su sebi pravili "kecelje" od smokvinog lišća nakon što su podlegli iskušenju da se povinuju đavolu koji se pretvorio u zmiju. Pad je natjerao Adama i Evu da se posrame svoje golotinje i brzo je prikriju. Kao što vidite, značenje idioma "smokvin list" usko je povezano sa ovom pričom. Izraz preispituje događaj, podižući ga do metafore.
Niste pronašli druge?
Zašto je par iz Edena koristio lišće smokve, a ne neko drugo? Za to postoje razlozi. Eva je, poučena od zmije, ubrala plod za sebe i Adama sa smokve, pa je bilo logično koristiti i njeno lišće. Možda su bile najveće i najljepše u Raju i bile su najprikladnije za odjeću. Postoji još jedna verzija zašto se ovo lišće pojavljuje u Bibliji.Umjetnica Amy Marsh predlaže teoriju da organska tkiva smokava sadrže specifičan enzim koji izaziva jaku iritaciju kože. Ispostavilo se da je stavljanje smokvinog lista kao da ste podvrgnuti kazni koja vam neće dozvoliti da na trenutak zaboravite na svoj grijeh.
U umjetnosti
Od 16. veka, pod uticajem Crkve, slika smokvinog lista pobožno je zamenila sliku genitalija na golom telu u umetnosti. Grčko-rimske statue, koje je srednji vijek naslijedio od nesputane antike, bile su podvrgnute masovnoj „kastraciji“. Nakon mukotrpnog rada čekićem i dlijetom, papini izvršitelji pažljivo su zatrpali prazno mjesto kamenim smokvinim listom. Ovo još jednom potvrđuje značenje frazeološke jedinice.
Teolozi, pisci i umjetnici još uvijek se raspravljaju o tome zahvaljujući kojem su voću Adam i Eva izgubili svoju nevinost. Šta je bio plod drveta poznanja dobra i zla: jabuka, šipak, pomorandža?..
Niko nema nesuglasica oko toga kako su tada prikrivali svoju sramotu, kao i sramotu. Jer Biblija jasno kaže:
„I obojici se otvoriše oči, i znadoše da su goli, pa sašiše smokvino lišće i napraviše sebi pregače“ (Postanak 3:7)
Smokva, poznata i kao smokva, jedna je od najstarijih kultiviranih biljaka. Već prije deset hiljada godina uzgajala se u Arabiji, u oazama oko Mrtvog mora, u Mesopotamiji i u Fenici. Zrele smokve su veoma slatke. Dok nije izumljen šećer, koristili su se umjesto meda (ili zajedno sa medom). U 9. veku pne. ovo voće je došlo u staru Grčku, a nešto kasnije - u stari Rim. U Rimu je smokva cijenjena ne samo zbog slatkih plodova. Ona poštovan kao sveto drvo. Uostalom, prema legendi, vučica je odgojila osnivače grada Romula i Remaispod smokve koja je rasla na Capitol Hillu.
Ovo voće je bilo dobro za sve osim za jednog. Zrele smokve se ne mogu čuvati. Čak i do najbližeg tržišta bilo ga je teško dovesti u tržišnom obliku. Dakle, plodovi su bili malo nezreli na tržištu. Zvali su se semitskom riječju "svinja". Od ove riječi u modernom hebrejskom nastala je riječ "pag" - "nezrelo voće" (kao i "nedonoščad"), a na arapskom - riječ "fidj" Od iste riječi latinski naziv smokve i njenog formiran je plod Ficus carica i botanički naziv za cijelu porodicu dudova, Ficus. Domaći fikusi pripadaju istoj porodici dudova. Kada rastu na otvorenom polju, u džungli, donose plodove koji su u obliku smokava.
Izraz "smokvin list" koristi se u evropskim jezicima da označi želju (često nezgodnu) da se prikrije neki sramni čin. Ovaj izraz se ukorijenio u 16. stoljeću, kada je Katolička crkva odlučila zabraniti prikazivanje golih genitalija. Na postojećim slikama i freskama dodata je draperija za prekrivanje sramnih mjesta. To je učinjeno, na primjer, u Sikstinskoj kapeli, koju je veliki Michelangelo naslikao bez imalo stida. A na čuvenoj Masacciovoj fresci "Izgon iz raja" (1428), jednoj od prvih slika renesanse, Adam i Eva su bili obučeni u lišće, kao iz najbližeg grma. Ilustracija lijevo prikazuje fresku prije restauracije, a desno - nakon restauracije 1980. godine, kada joj je vraćen prvobitni izgled i uklonjeno oslikano lišće. Moram reći da sjevernjački umjetnici nisu bili primjer skromniji od Italijana. Na primjer, Holanđani Jan van Eyck (1390. - 1441.) na čuvenom oltaru iz Genta (1432) prikazan Adam i Eva kako se kriju iza smokvinog lišća, kako piše u Bibliji.
Statue su bile teže. Moćne genitalije drevnih bogova i heroja ne mogu se skicirati. Stoga su majstori, svjetovni ili duhovni, dali nalog jednom od svojih savremenih kipara da malo korigira klasike. Kipari su od mramora isklesali luksuzni smokvin list i zalijepili ga na drevnu skulpturu kako bi sakrili isturene znakove muške moći. Neki su u isto vrijeme zaboravili nijansirati mramor kako bi odgovarao boji "ispravljene" antike. Kao rezultat toga, novi svijetli bijeli list isticao se na pozadini starog mramora, privlačeći pažnju svih na ono što je trebalo prekriti. 
Slavni plod smokve je malo nesretan sa evropskom filologijom. Latinski fikus na mnogim evropskim jezicima zvuči vrlo disonantno. "Smokva" na italijanskom "fico". Sviđalo se to vama ili ne, ali ova riječ podsjeća na prilično grub glagol "ficcare" ("zabosti, bockati"). A na njemačkom, nevolja: "ficken" je isto što i na engleskom "fuck". Tako je ime slatkog i zdravog voća često zabavljalo grube mužjake, saglasno ih podsjećajući na reproduktivni organ - obilježje i predmet neobjašnjivog ponosa ljudskih mužjaka. A budući da se smokva često koristila za prikaz istog organa, riječi "smokva" i "smokva" u mnogim jezicima postale su sinonimi. Uključujući i na ruskom.
Inače, smokve u Veneciji zovu "figaro". Nije li odavde i ime seviljskog berberina, junaka drama P.-O. de Beaumarchais? Možda. A možda i od pomenutog ne baš pristojnog italijanskog "fikera". I Figaro je, uostalom, neumorno zabadao nos u sve rupe. "Figaro je tu, Figaro je tu"
- Pretpostavke naučnika potvrđuju Bibliju. Zašto bi lišće smokve moglo biti prva odjeća.
- Zanimljiv citat iz knjige Vagina Yelta Drenta. Istorija zabluda"
Federico Fellini, stvarajući svoj film o životu Giacoma Casanove, zamolio je pjesnika Tonina Guerra, koji je napisao scenario za film Amarcord, da napiše pjesmu za njega. Ovaj tekst, nažalost, nije uvršten u film, a nakon svega, Guerra je planirao staviti sljedeći panegirik na “smokvu” (ili “smokvu”, kako se u Italiji zove plod smokve) u Kazanovina usta. Neophodno je samo zapamtiti da su Italijani smokvu oduvijek doživljavali kao plod izuzetne sočnosti, sočniji čak i od šljive. (Uostalom, samo na severu Evrope smokve se gotovo uvek nalaze u sušenom obliku... Stoga će svako ko vidi suve smokve kako leže u prodavnicama u izduženom pakovanju podsvesno zamišljati starčeve skrotum, a ne erotski organ privlačna mlada žena.)
Oh, smokvino drvo - kao paučina,
kao svilenkasto zrno.
Kapija u tajanstvenu baštu, gde su svi
cvijeća na svijetu, jezgro sazrijeva.
Kao nestrpljiva tvrđava koja čeka juriš.
Smokve su raznolike kao i svijet:
široka i uska; uopšte
insane; za samo dva centimetra;
smiješno; razgovorljiv; mucači;
slatko zijevanje; nikad
ne razgovaram s tobom, čak i ako
brišeš ih sa lica zemlje u strasti.
... Onda se pretvaraju u šećernu glavu,
onda će se pretvoriti u šumu koja pjeva uz vučji urlik,
onda plamti bijesnom vatrom,
zatim, upregnut divnim konjima,
kočija će izletjeti iza ugla.
A onda pod nebom, kao balon
naduti crnim gasom, oni će se popeti,
nošena sjajem krijesnica.
Ali odjednom - tišina! - na trenutak najslađe
Smokva je lice Božje, usta Božja.
Zauvijek volite svjetlo koje ste stvorili.
Volite drveće, oblake i more
I ljudi i nacije odjednom,
I sve smokve, o smokve, ljubavi!
Novčanica od 100 rubalja
Već dvije godine, dragi ruski čitaoci, primamo plate u novcu koji nema veze sa realnošću. Naših sto rubalja svjedoci su prošlosti, ali ne i sadašnjosti. Pokvarena, mora se razjasniti, prošlost: sada je u stvarnosti, srećom, sve u redu, čvrst moral i moral.
Godine 2011., nakon restauracije Boljšoj teatra u Moskvi, skulptura Apolona na kvadrigi, koja je krunisala zabat (upravo ona je prikazana na novčanici od sto rubalja), pojavila se u novom obliku: restauratori su pokrili sramno mjesto Apolona sa smokvinim listom. Samo na računu je bio Apolon sa golom mačkom; na preslicu - sada sa letkom. Srećom, konje nisu dirali.
Ah, pičkica, pičkica. Vi ste glavne žrtve svih vremena, vi ste prva linija u ratu za slobodu izražavanja umjetnika i zahtjeve pristojnosti. Surovo, pičkice, sudbina se prema tebi ponela: ostali delovi ljudskog tela su njegova sopstvena deca, a ti si ceo život kao posinci i pastorke. Razmišlja li neko o uhu ili recimo o Apolonovom laktu u izolaciji od cijelog Apolona? Ko će, gledajući Afroditu, rođenu od pene, obratiti posebnu pažnju na njen nožni palac? Svi ljudski članovi su samo dijelovi cjeline, dijele jedno savršenstvo Božje tvorevine na sve, tako da čak i ako jedan od članova padne, ostali će preuzeti teret ljepote: Miloska Venera i Venera bez ruku, Nike od Samotrake je pobjednik i bez glave. A samo ste vi, mačkice, kao nedomaći: ili pokušavaju da vas pokriju, pa otvore, pa zamažu, pa portretiraju odvojeno, pa rade nešto drugo s vama - kao da ste nekakav sumnjiv dodatak tijelu, veliko delo Stvoritelja ili zemaljski imitator njega, umetnika. Vaš nesvjesni pratilac, smokvin list, uvijek se nazire negdje u vašoj blizini.
Nećemo moći pronaći prvi smokvin list. Povremeno se pojavljuje u srednjovjekovnom slikarstvu, skulpturi i minijaturama knjiga, ali uglavnom u slučaju: u zapletu o padu i protjerivanju iz raja. Ali hronologija masovne sadnje letaka u Evropi je tačno poznata i dokumentovana. Godine 1557. papska bula je preporučila listove smokve za široku upotrebu. Papa je tada bio Pavle IV. Katolicizam se suočio s mladim konkurentom - reformacijom, bilo je potrebno dokazati svoju pobožnost. Bilo je mnogo grčko-rimskih statua pri ruci, još više renesansnih fresaka, i nije bilo moguće preko noći svim Herkulesima i Adamima obezbijediti smokvino lišće; kampanja se otegla vekovima. U 17. veku operaciju pokrivanja vodio je lično papa Inoćentije X. Muškarci, zarad vašeg mira, odmah se udaljite od monitora! Pod Inocentom X, genitalije rimskih statua u Vatikanu jednostavno su bile odbijene. Čekić i dleto. I tek onda na slobodnom mestu - smokvin list. Da ništa ne viri ispod čaršava. Da sve bude glatko.
Najveći smokvin list je možda najpoznatiji. U prilogu Mikelanđelovoj kopiji Davida u londonskom Viktoriji i Albert muzeju. David je poklonjen kraljici Viktoriji 1857. godine, a kraljica je odmah poklonila muzeju. Zli jezici su nagovijestili da se kraljica tako brzo riješila "Davida" zbog njegove previše iskrene golotinje - da, imalo se šta vidjeti: na visini od šest metara "David" je imao lične stvari (izvinite, ali to su tada bile glasine), u stanju da osramoti čak i kraljicu. U stvari, statua je bila neočekivani i neželjeni poklon: poslana je u Englesku kao utješna nagrada nakon što je veliki vojvoda od Toskane stavio veto na odluku o izvozu Ghirlandaiove slike iz Italije, koju je londonska Nacionalna galerija htjela primiti; kraljica nije očekivala takav ishod i iznervirala se zbog njih. Ali, na ovaj ili onaj način, kažu da čak i kada je "David" postao muzejski eksponat, plemenite dame su padale u nesvijest kada su ga vidjele u svoj njegovoj opscenoj slavi. Stoga, D. Brucciani & Co. hitno je naručen smokvin list, koji je pričvršćen na Davida čim se saznalo za skoru posjetu bilo koje plemenite osobe. Visina lima je pola metra. Držao se na dvije čelične kuke. Održano do otprilike 1950-ih godina. Danas je izložen odvojeno od statue, iza nje. Inače, slična gipsana kopija "Davida" u Puškinovom muzeju im. A.S. Puškin u Moskvi odbacuje bilo kakvo lišće smokve i samouvereno pokazuje da genitalije zgodne pastirice danas mogu zadiviti svakoga osim možda kompaktnošću i delikatnošću kiparovog rada.
Najčudniji list smokve je čudan jer ne liči ni na jedan drugi list. Obrnuto je, na mnogo načina. "Ženski smokvin list" Marcela Duchampa iz kolekcije galerije Tate ne može ništa da pokrije. Ovaj mali erotski predmet iz 1950. otisak je ženskog međunožja izlivenog u bronzi: kao da je žena sjela golim plijenom na nestvrdnuti gips, a reljef je ostao. Kao model je najvjerovatnije bila Duchampova tadašnja djevojka, brazilska vajarka Maria Martins.
Ženski pubis je, inače, u povijesti klasične umjetnosti bio prekriven lišćem nešto rjeđe nego muški, bilo je dopuštenije ostaviti ga na vidiku: uostalom, on je sam po sebi neka vrsta pokrivača, a ženski genitalije su, za razliku od muških, skrivene u zabačenim dubinama tijela, a da bi ih dočarao, umjetnik treba da svoj model raširi u prilično smiješnoj pozi, kao što je to učinio Courbet u Postanku svijeta - i Duchamp . Na prvi pogled nije tako lako shvatiti šta tačno prikazuje “Ženski smokvin list”, da je to “negativ” vulve, a Duchamp je težio ovoj neobičnosti i ne-manifestaciji – za razliku od “pozitiva” ista glumačka postava koja krasi naslovnicu časopisa Le Surréalisme, même iz 1956. i koja, zadržavajući implicitnu zloslutnost koju vole nadrealisti, mnogo transparentnije upućuje na prirodu.
Usput, zašto je list upravo smokva? Nakon što su pojeli nesretni plod sa Drveta znanja, Adam i Eva su "vidjeli da su goli, i sašili smokvino lišće, i napravili sebi kecelje." Smokva, ona je smokva, ona je smokva. List smokve ima lijepo izrezbaren oblik, ali ako mu pristupite praktično, onda je gore nego ikad za "pokrivanje nečega": list s tri ili pet prstiju s dubokim prorezima između "prsta" će neizbježno pokriti ne sve. Zar nije moglo postojati prikladnije lišće u Rajskom vrtu? Amy Marsh nudi "sado-botaničku" (od riječi "sadizam", a ne "hortikultura") verziju: listovi smokve sadrže enzim ficin, koji može izazvati akutnu iritaciju kože. Odnosno, smokvino lišće kojim su preci bili vezani za njih je bilo kazna, da ih sve boljelo, svrbelo i da ni na minut ne zaborave na grijeh koji su počinili (inače, jednostavno protjerivanje iz raja nije bilo dovoljno za njih, mogli biste pomisliti). I ovaj botanički sadizam nastavio se otprilike do sredine dvadesetog stoljeća, kada je počelo venuće lišća smokve. Stavovi prema golotinji su se promijenili, goli detalji više nikoga nisu iznenađivali, a muzeji su jedan za drugim počeli postavljati pitanje da li je vrijeme da se eksponati vrate u izvorni oblik, prvenstveno antički i renesansni.
Na firentinskoj fresci Masaccia "Protjerivanje iz raja" shrvani Adam i Eva su goli, jecajući, otišli iz raja u svijet, a anđeo ih je otjerao od vrata raja (napomena, odjeveni anđeo). Dva stoljeća nakon stvaranja freske, 1680. godine, pod kardinalom Cosimom de Medici III, odlučeno je da se pokriju praotac i pramajka: restaurator je dodao zelene grančice, kao da se slučajno protežu iz grmlja (hipotetički grmovi, nema grmlje na vidiku) na vrhu uzročnih mjesta. Prvobitni izgled freske vraćen je tokom obimne restauracije 1980. godine.
Nova umjetnost također nije izbjegla cenzuru. Kada je Anri Matis naslikao diptih "Muzika" i "Ples" po nalogu Sergeja Šukina, Ščukin je bio zadovoljan svime osim genitalija mladog flautiste na panelu "Muzika". U "Plesu" likovi su relativno aseksualni, ali u "Muzici" su seksualne karakteristike dječaka delikatno, ali jasno naznačene. Ščukin je namjeravao ukrasiti prednje stepenište svoje vile Matisseovim platnima, a imao je mlade kćeri... Uopšteno govoreći, kolekcionar je rekao umjetniku: "Nemoj." Matisse je poslušno premazao neprikladno, ali ne uljem, već lakom bojom, i, kako kažu, ostavio poruku Ščukinu: kažu, monsieur Chchoukine, želja vam je ispunjena, ali ako ikada odlučite da restaurirate slikanje u prvobitni oblik, samo obrišite potrebna mjesta jakim konjakom, sve će biti isprano, i vidjet ćete ono što ste se bojali pokazati svojim kćerima. Prolazile su godine, nakon revolucije je nacionalizovana u Moskvi, zatim je "Muzika" otišla u Ermitaž i tamo visila u cenzurisanom obliku nekoliko decenija. Čini se da je Ermitaž već negde 70-ih godina prošlog veka okupio naučni savet da odluči da li će slici vratiti „prvobitni izgled“ ili je „flaster“ na flautistovim preponama već postao deo njene istorije? Odlučili su ga ipak vratiti. Prema starim restauratorima Ermitaža, uspjeli su čak i bez konjaka: "flaster" se lako isprao vlažnim sunđerom i sapunom za pranje rublja.
smokvin list
smokvin list
Iz Biblije. Stari zavjet govori kako su, nakon pada, Adam i Eva spoznali sramotu i opasali se lišćem smokve (smokve): „I otvoriše im se oči, i poznaše da su goli, i sašiše smokvu. lišće i napravili sebi pregače” (Postanak, 3. poglavlje, 7. član).
Širenje ovog izraza bilo je olakšano uglavnom činjenicom da je, počevši od 16.st. i sve do kraja 18. veka. Evropski vajari, kada su vajali nago ljudsko telo, bili su primorani da ga delimično „pokriju” smokvinim listom. Ova konvencija je bila ustupak kršćanskoj crkvi, koja je prirodni izgled ljudskog tijela smatrala "grešnim" i "nepristojnim".
Alegorijski: uvjerljivo pokriće za nepristojna djela, nezavidno stanje stvari itd. (ironično, neodobrano).
Enciklopedijski rječnik krilatih riječi i izraza. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003 .
smokvin list
Izraz se koristi u smislu: licemjerno pokriće za nešto sramno, opsceno, kao i licemjerno prikrivanje pravih namjera ili pravog stanja stvari. Izraz seže u biblijski mit o Adamu i Evi, koji su nakon pada spoznali sramotu i opasali se lišćem smokvinog drveta (Postanak, 3, 7). Širenje izraza olakšala je činjenica da je od 16.st. vajari su koristili smokvin list za prikaz nagog tijela. Ova konvencija, koja je trajala do kraja 18. stoljeća, nastala je kao ustupak crkvi, koja je realistično prikazivanje golotinje u umjetnosti priznala grešnim.
Rječnik krilatih riječi. Plutex. 2004
Sinonimi:
Pogledajte šta je "smokvin list" u drugim rječnicima:
Smokvin list 1) štreber. vanjski organ biljke smokve (drugi nazivi: smokva, smokva); 2) U Bibliji, u knjizi Postanka, smokvino lišće (smokve) su koristili Adam i Eva da sašiju svoju prvu odjeću nakon što su shvatili da su goli nakon ... ... Wikipedia
Naslovnica, ekran, maska Rječnik ruskih sinonima. smokvin list br., broj sinonima: 3 prerušavanje (20) ... Rečnik sinonima
smokvin list- Knjiga. Iron. Licemjerna, loše skrivena maska pravih namjera, nepoštena, za prijekor. Preturali biste po dušama ovih skromnih žena, slušali njihove međusobne razgovore. Glumice i glumice, to je sve! Prekriveno smokvinim listovima, ... ... Frazeološki rečnik ruskog književnog jezika
smokvin list- krilo. sl. Izraz se koristi u smislu: licemjerno pokriće za nešto sramno, opsceno, kao i licemjerno prikrivanje pravih namjera ili pravog stanja stvari. Izraz seže u biblijski mit o Adamu i Evi, ... ... Univerzalni dodatni praktični eksplanatorni rječnik I. Mostitskyja
smokvin list- 1) Slika lista (obično smokve) umjesto muških genitalnih organa nagih figura na slici ili skulpturi. 2) O tome šta pokriva, maskira šta l. bestidno, nepošteno, sramno... Rječnik mnogih izraza
smokvin list- licemjerno pokrivanje... Popularni politički rečnik
Book. Iron. Licemjerno zataškavanje. sramno, prikrivajući nepristojne postupke i namjere. FSRJA, 227; BTS, 499, 1421; 3S 1996, 367; BMS 1998, 341. /i> Vraća se na biblijski mit o Adamu i Evi... Veliki rečnik ruskih izreka
sl- oh, oh. slika f. 1. Rel. do smokve (drveta). ALS 1. Sadite sve vrste drveća.. kao što su: uljarice, smokve.. razne vrste citrona, bergamota i dr. Ugovor između Potemkina i baštovana I. Blanka. // NLO 1998 31 135. Smokve, ... ... Istorijski rečnik galicizama ruskog jezika
sl- i sl. U značenju "koji se odnosi na" smokvu "(drvo smokve)" sl. List smokve. U značenju "veoma loše, loše" smokva (kolokvijalno se koristi). Naš posao je sranje... Rječnik izgovora i poteškoća s naglaskom u savremenom ruskom jeziku
SLIKA, SLIKA, SLIKA. adj. upisati 1 vrijednost. Smokvino lišće. Plodovi smokve. ❖ Smokva (bot.) drvo iz fam. dud čiji se plodovi spajaju u sferne ili kruškolike formacije i upotr. jede se suvo ili sveže ispod ... ... Objašnjavajući Ušakovljev rječnik
Knjige
- D. H. Chase. Sabrana djela u 3 toma (komplet od 3 knjige), D. H. Chase. James Hadley Chase je poznati engleski pisac, izvanredan majstor i strastveni pobornik detektivskog žanra. Ovu publikaciju će sa velikim interesovanjem dočekati svi koji vole...
Učitavanje...